Берегиня праздник на руси

Другие названия: Берегини; Берегыня; Верегиня; Перегиня; Сырая Богородица; День Петровой Матки; Сырная Богородица

Значение: Чествование Берегини – славянского мифического существа

Традиции: Приготовление вареников с вишней; посадка березы возле дома; любовные привороты

Народный праздник Берегиня отмечается 15 июля 2022 года (по старому стилю – 2 июля). Он посвящен славянскому мифическому существу.

Название праздника «Петровая Матка» пошло от имени апостола Петра, которого люди чествовали незадолго до этого – 12 июля. «Сырой Богородицей» этот день в народе называют за то, что образ Берегини смешался с образом Богоматери.

История

Берегиня – славянское божество, мать всех духов. Ее называли в народе также Ладой. Это хранительница дома, защитница людей от зла, беды, болезней, смерти, покровительница урожая. Люди поклонялись ей в образе березы.

Нередко ее связывали с русалками, в которых превращались засватанные девушки, умершие до замужества.

После принятия христианства образ Берегини слился с образом Богоматери. Ей молились о хорошем урожае.

Традиции и обряды

Хозяйки готовят на ужин вареники с вишней.

В этот день принято сажать березу возле дома. Славяне верят, что это дерево оберегает людей и жилища от нечистой силы.

В этот народный праздник девушки проводят любовные привороты. Они тайно кладут на порог дома веточку березы. После того как возлюбленный переступает ветку, прячут ее в сухое место и проговаривают: «Как этот прут сохнет, так пусть и он, …(имя парня), от любви ко мне сохнет».

Приметы и поверья

Если на деревьях появились пожелтевшие листочки, то осень и зима будут ранними.

Если желтые листья видны только на березе, то осень настанет рано, а зима наступит в положенный срок.

15 июля – начало поры «цветения» воды.

Лесных ягод много – к морозной зиме.

Хорошо видно, как плещется сазан – к солнечным и теплым дням.

Если девушка или женщина хочет встретить любовь, свою судьбу и обрести долгожданное счастье, то она должна в этот день найти в лесу березу, поклониться ей и вслух произнести свое желание.

Если в праздник Берегини выйти в поле, умыться родниковой водой и растереться вышитым полотенцем, то можно вернуть утраченное здоровье и возобновить душевные силы.

Ка приворожить возлюбленного и при помощи старинных ритуалов исполнить заветные желания

15 июля для русских людей несколько веков назад было особенным днём – в середине второго месяца лета наши предки вспоминали славянское божество, Берегиню. В народных фантазиях она нередко представала в виде белоствольной берёзы. «В обязанности» Берегини входило сохранение всех земных богатств. Старожилы утверждали, что Берегиня помогает крестьянам практически в любом начинании: охраняет скот, наделяет травы целебными свойствами, питает плоды и овощи.

Именно поэтому 15 июля на Руси совершали ряд обязательных ритуалов. Что же требовалось сделать:

— девушкам отправиться в лес, найти одинокую берёзку, поклониться ей в пояс и попросить счастья в любви (те, кто этого не сделал, по народным поверьям, рисковали остаться старыми девами);

— тем, чья любовь безответна, попытаться приворожить возлюбленного (для этого обряда полагалось ранним утром срезать маленькую березовую веточку и тайно положить на порог дома своего возлюбленного). Как только парень переступал эту веточку, девица немедленно подбирала ее и прятала в сухое место, твердя: «Как этот прут сохнет, так пусть и он [ред. здесь называлось имя юноши] от любви ко мне сохнет»;

— в полдень вынести на луга вышитые полотенца и свежую воду, умыться ею и утереться полотенцем (этот ритуал, по народным поверьям, даровал человеку здоровье и силу);

— полить березу, растущую у дома, а затем снять из косы ленту и повязать её на дерево, загадав самое заветное желание (русские люди верили, что береза охраняет людей и жилища от козней нечистой силы, поэтому это дерево нередко сажали около дома).

По предположению ряда исследователей, берегинями наши предки называли также русалок – «береговых дев». Именно поэтому Берегине присваивали ещё одну заслугу: она помогала рыбакам, в ответ на просьбы о помощи дарила им богатый улов.

При этом в праздник Берегини строго запрещалось:

— заниматься жатвой (считалось, что из-за этого может погибнуть весь скот в деревне);

— рубить берёзы (это могло стать причиной «проклятья Берегини» — тяжёлой болезни или даже смерти);

— топить печь берёзовыми поленьями (говорилось, что такое отношение могло «прогневить Берегиню»);

— купаться в реках и озёрах (по народным поверьям, 15 июля русалки особенно часто «утягивали людей на дно»).

Кстати, с распространением христианства образ Берегини смешался с образом Богоматери, и в этот день люди чествовали «Матушку Сырую Богородицу». Называли праздник также днем Петровой Матки – по имени святого Петра, которого вспоминали незадолго до этого.

Именины 15 июля отмечают:

Арсений, Фотий.

Про добрых хранительниц природы, крестьян, семьи

Когда-то верили, что славянская богиня Берегиня дарит счастье добрым людям. Со временем этим именем стали называть мифических защитниц прибрежных жителей, а потом такое имя стали давать женщинам, которые оберегают своих близких.

Берегиня в восточнославянской мифологии – женский персонаж, упоминаемый в древнерусских текстах XIV–XV веков. Там Берегиня – славянская богиня, которая дарует счастье живущим по совести людям. Её повсюду сопровождают светозарные всадники, олицетворяющие солнце.

Согласно легендам, Берегиня породила всё живое на Земле. Считалось, что она любит людей, однако защищает только достойных – тех, кто живёт по совести и не нарушает законов предков.

Она считалась также создательницей всех духов и земных богатств – полезных ископаемых, которые ею были дарованы людям. Берегиня была для крестьянина особым божеством, способным сохранить и приумножить поголовье скота и помочь всему растущему на земле уродиться, а травам набраться целебной силы. К ней особенно часто обращались в период созревания хлебов – это указывает на принадлежность богини к верховным покровителям человеческого рода. Поклонение Берегине сочеталось с поклонением Роду и Мокоше – покровителям плодородия. Берегиня, будучи также хранительницей тех, кто селился на речном берегу, могла также помочь рыбакам – послать им рыб в великом множестве.

Берегиня была добра, никогда не наказывала за неправильные поступки, могла лишь отказать в помощи недостойному человеку.

Постепенно наши предки уверовали, что берегинь живёт на свете множество, обитают они в лесах. Книжники считают, что берегинь было, по поверьям, тридцать или «тридевять сестриц».

Так что название «Берегиня» когда-то трактовалось и как «береговая фея, русалка», имя её восходит к слову «берег». Но сегодня принято считать, что Берегиня – и от слова «беречь», ведь для наших предков она была хранительницей и людей, живущих по берегам рек, и всего крестьянского рода.

Ритуалы по вызыванию, заклинанию Берегини совершались обычно на возвышенных, холмистых берегах рек. Так что не менее значимо здесь и слово «оберег». Ведь великая богиня оберегала людей!

Берегини защищали одиноких путников от всякой нечисти. В древних легендах есть упоминание о том, как одна берегиня спасла мужчину от песни Сирина: она своими руками закрыла его уши и увела в сторону от опасного пути. Также встречаются рассказы о том, что берегини защищали воинов в праведном бою. За такой помощью к ней обращались женщины – супруги воителей.

В народном представлении Берегиня – молодая светловолосая девушка в простом светлом платье. У неё всегда грустное и доброе выражение лица, и лицо немного прозрачно, как и положено лику духа.

На юге Руси и у украинцев со временем появилась игра в берегиню. Ряженая девушка звалась берегиней, пугая, шутки ради, подруг: в вытянутые вверх руки она брала клубок, изображающий голову, а руки и плечи закрывала одеждой.

Берегиней, или перегеней, называли также обряд, сопровождающий прополку свёклы, и главный персонаж этого обряда. Главным героем обряда была самая проворная в работе девушка. Перегеню обвивали красными поясами, снятыми со всех участниц прополки, оставляя открытыми лишь глаза и рот. Обматывались и поднятые над головой руки, в которых девушка держала цветок. Нередко перегеню несли на плечах.

В образе Берегини наши далёкие предки видели обобщённый символ природы, помогающей достойному человеку бороться не только с сорной травой и нечистью, но и со всем злом. Это добрый и открытый образ, насквозь пронизанный любовью, несущей в себе некую толику грусти. Берёза и плакучая ива – деревья Берегини.

Берёза Берегини со временем стала особо почитаться на «русалиях»: древних языческих празднествах в честь берегинь, которые часто в сознании людей были родственны лесным русалкам.

Итак, если в древности Берегиня представлялась нашим предкам великой богиней, то постепенно этот образ в сознании людей размылся, берегинями стали называться некие сущности, живущие рядом с людьми и помогающие им в разных ситуациях. Поэтому Берегинями считали духов деревьев, рек, озёр, лугов, полей, холмов, лесов, воздуха.

Нередко берегинями называли и могущественных ведуний, волшебниц, после смерти изъявивших желание оберегать часть природы, либо часть рода человеческого или какую-то семью.

Люди верили, что Берегини, кем бы они ни считались, наделяли своей силой женщин, вышедших замуж и становящихся хозяйками своего дома. Вот и сегодня добрых жён нередко именуют берегинями рода, либо берегинями мужа, семьи, своих детей.

В самой середине лета, 15 июля, в пору созревания хлебов и трав, время пика расцвета земли, в народе праздновали день Берегини.

Верили, что в этот день Берегиня оглядывала сенокосные угодья, наполняла травы целебными силами. Люди просили Берегиню уберечь их от голода и дать много хлеба грядущей осенью.

Праздник Берегини был у наших предков выходным. Заниматься крестьянским трудом, особенно косить, в этот день не следовало.

Когда христианская религия стала большею частью вытеснять язычество, а кое-где смешиваться с культурой наших предков, образ Берегини, бывшей некогда богиней сырой земли, соединился с образом Богоматери – и в день Берегини люди уже воздавали почести Матушке Богородице.

А с давних языческих времён долго ещё сохранялись древние обряды дня почитания Берегини.

В праздник 15 июля воздавались особые почести и берёзе Берегини. Женщины и девушки выходили за пределы деревни, находили берёзу, кланялись ей и просили у неё счастья в любви, благополучия в доме, здоровья и защиты от недоброжелателей. В старину верили, что если в этот день сорвать берёзовую ветку и спрятать под порог возлюбленного, то можно приворожить парня и заполучить его в мужья.

Считали, что роса в этот день – к хорошей погоде и урожаю грибов. Вышивальщицы украшали полотенца знаками росы, расстилали их на утренних травах, собирали росу и выносили полотенца на луга косцам. Умываясь, косцы вытирали лица целительными полотенцами, веря, что Берегиня не оставит их без своей помощи, утирались, чтобы прибыли силы и здоровье.

Рушники после обтирания вывешивали сушиться на берёзах. Деревья очищали ткань от собранного с человека негатива, а также заряжали его силой Берегини. Потом заряженные берёзой рушники использовали как защиту от сглаза во время сватовства и на свадьбах для защиты молодых от зависти.

Интересно, что в старину некоторых женщин называли берегинями. По одному из старинных преданий Берегиней может стать самая сильная ведунья рода, славящаяся добротой женщина, которая дала миру много потомков и воспитала их достойными людьми.

Исходя из всех этих верований, для детей и молодых девушек в праздник Берегини изготавливали куколку-Берегиню.

Для изготовления таких кукол использовались подручные материалы, которые постоянно применялись в хозяйстве. Чаще всего для кукольной основы брали полено, имеющее, как известно, форму столбика. Поэтому куклы-Берегини по-другому ещё назывались столбушками.

Столбушка-Берегиня 15 июля изготавливалась мамой вместе с дочкой. Они вместе наряжали куклу в лоскутки и доверяли ей самые сокровенные тайны и мечты, которые, верили, обязательно сбудутся.

Изготавливали и Берегиню-Покосницу. Она изображала женщину в период сбора урожая и заготовки сена, в нарядной яркой одежде, ведь первый покос – праздник для крестьянина. Делалась такая кукла без швов, из одного куска материи. В старину верили, что Берегиня-Покосница передаст ребёнку мудрость традиций древности. Часто такая Берегиня-Покосница для малышек становилась любимой игрушкой. А вот молодая девушка, отправляясь на сбор урожая, брала её с собой уже как оберег, защищающий от злого глаза и недоброго человека. Потому что она Берегиня.

Елена КУЛАКОВА

Русский народный праздник Берегиня отмечается ежегодно 15 июля. Берегиня — это мифический женский персонаж впервые упомянутый в древнерусских текстах XIV-XV веков в церковных поучениях против язычества. Название праздника «Петровая Матка» пошло от имени апостола Петра, которого люди чествовали незадолго до этого. «Сырой Богородицей» этот день в народе называют за то, что образ Берегини смешался с образом Богоматери.

Славянская богиня Берегиня, образ которой со временем превратился в духов, защищающих людей от бед и происков нечистой силы. Она дарует счастье живущим по совести людям. Богиня Берегиня, если верить славянским легендам, породила все живое на Земле. Она любит людей, однако защищает только достойных — тех, кто живет по совести и не нарушает законов предков. Славянская богиня Берегиня считается также создательницей всех духов и земных богатств — полезных ископаемых. Последние были дарованы ей людям.

Берегиня в славянской мифологии представлена довольно абстрактно, об этом божестве крайне мало информации. Известно только то, что в ее образе совершенно нет негатива. Берегиня никогда не выступала в роли богини, которая наказывает за неправильные поступки. В худшем случае Берегиня может отказать в помощи, если сочтет человека недостойным ее.

Богиня обычно изображалась как молодая девушка в светлом платье. Ее образ нередко был полупрозрачным, словно образ духа. Возможно, такие изображения богини относятся к более позднему периоду, когда мифология превратила ее в духа-защитника людей. Имя ее происходит от слова «беречь».

В былые времена этот день посвящали богине Берегине — упоминаемой в древнерусских историко-литературных памятниках. Вера в нее была распространена в Древней Руси. До наших дней дошли лишь разные сочинения отцов церкви, в которых говориться о берегинях с осуждением. Сложно судить по этим отрывочным источникам, что именно собой представляли эти мифические существа. Некоторые исследователи отождествляют их с русалками. Берегини действительно связаны с водой, кроме того им подвластны некоторые стороны жизни людей.

Вода в народном понимании — место обитание лихорадок и многих болезней. Допускается мнение, что берегини, связанные с водной стихией, не столько были прообразами сестер-лихорадок, сколько наделялись властью над недугами, или даже были их персонификациями. Берегинь в народе часто представляли в образе белоствольной березы.

По народным представлениям, древняя богиня Берегиня защищала крестьян от разных напастей, от недородов, охраняла от всякого зла, приносила здоровье, покровительствовала семейной жизни, берегла скот, помогала охотникам и рыбакам. Она была символом двух начал: женского и мужского, водного и земного, человека и природы.

Часто Берегиня представлялась в образе утки, которая плавает от берега к берегу и соединяет человеческие судьбы. Ее почитали как хранительницу рода. Выходя на берег, богиня превращалась в прекрасную девушку, которая шла в крестьянский дом, садилась за ткацкий станок и начинала ткать, а потом и обшивать всю семью.

Именно поэтому в старину на полотенцах часто изображали утицу-Берегиню. Вышивальщицы такие полотенца украшали знаками росы, которая, прикоснувшись к лицу, снимала усталость и возвращала силы. Вышитые полотенца в сенокосную пору выносили на луга. Косцы, умываясь, вытирали лица целительными полотенцами, веря, что Берегиня их без своей помощи не оставит.

Согласно поверьям, в этот день Берегиня оглядывала сенокосные луга, расположенные по берегам рек, и наполняла травы и цветы целебными силами. Богиню считали защитницей женщин и молодых девушек. 15 июля они выходили за деревню, кланялись березе и просили у нее счастья в любви, здоровья, благополучия в доме, а также помощи в разных житейских делах.

С приходом христианства на Русь в этот день начали почитать Богородицу. Существовал запрет на работу в поле, обработку льна и конопли, шитье, потому что Богоматерь в этот день «ризу шила и положила ее». Крестьяне ставили столы с закуской, приглашали священника, который освящал хлев и скот. Женщины, у которых умерли дети, до этого дня не ели ягод, иначе на «том свете» Божия Матерь их деткам ягодок не даст.

В западных губерниях этот праздник получил название «день Петровой матки», возможно из-за близости его ко дню Петра и Павла. Но не стоит упускать из виду и достаточно характерное для народных месяцевсловов славян желание как бы породнить святых, дни памяти которых находятся рядом: например, Меланью нередко называют невестой Василия, Аграфену Купальницу — Иваньской Богородицей, Варвару — сестрой Саввы, а Савву — Николиным батькой.

В этот день заговаривали поля на хлебное изобилие. Для этого три женщины брали по новому льняному полотенцу и шли в поле. Каждая из них зажимала рушник в левой руке. Взмахивала им и читала специальный заговор. Заговорные слова читают по старшинству — сначала старшая женщина, потом средняя, а затем младшая.

Толкование снов на 15 июля:

— Сон на 15 июля часто отражает судьбоносные события жизни сновидца. Сегодня можно получить совет, как решить важную проблему. Также сновидение может показать, как следует вести себя в сложной ситуации. Что необходимо сделать, чтобы получить необходимый результат. Иногда сны этого дня помогают провести аналогию между событиями, на первый взгляд, случайными. Также они помогут понять что-то важное.

— Если сон яркий, и понравился спящему — это символ того, что заветная мечта исполнится в кратчайшие сроки. При этом сильного напряжения или большого объема работы не предвидится. Ну а если сон был тусклым и оставил после себя неприятный осадок, то и в жизни для достижения желаемого результата придется приложить усилия. В некоторых моментах уступить в чем-то, или вовсе наступить себе на горло.

— Когда сновидение пугает сновидца, в нем присутствует символика, сулящая неожиданные препятствия, то активные действия или важные решения вообще лучше перенести.

— Сны на 15 июля не имеют серьезного значения в том случае, если их образы расплывчаты и неточны. Когда сон с 14 на 15 июля имеет один конкретный сюжет, запомнившийся сновидцу в деталях, то скорее всего он вещий и предсказывает будущие события.

— Кроме того, сны на 15 июля часто несут информацию, связанную с материальным положением сновидца. С помощью них можно ответить на вопрос, разбогатеет ли спящий в ближайшее время. Окажется ли его новый проект или идея прибыльным и жизнеспособным.

— Сны на 15 июля несут позитивный оттенок только в случае предсказания неожиданного достатка. Остальные сны часто предупреждают о проблемах и трудностях в самых разных сферах жизни.

— Иногда сны этого дня могут отражать зависимость поведения сновидца от его подсознания. Но расшифровать такие сны под силу только очень опытным толкователям.

Традиции и обряды 15 июля:

Главные традиции в этот день — приготовление вареников с вишней, посадка березы возле дома, любовные привороты.

— В этот день девушки и женщины выходили за околицу деревни и шли к березам, у которых просили защиты, благополучия и счастливой любви.

— В этот день принято сажать березу возле дома. Славяне верят, что это дерево оберегает людей и жилища от нечистой силы. Хозяйки готовят на ужин вареники с вишней.

— В православной церкви 15 июля почитается память святителя Фотия — митрополита Киевского и всея Руси. Именно он управлял Российской церковью в течение 21 года, защищая внука Димитрия Донского, Василия Васильевича, от врагов и их козней. Был посредником между русскими князьями, отношения которых часто приводили к раздорам и ссорам.

— В этот день начинали собирать различные сорта вишни — в частности, работы проводились во Владимирской области. Говорили, что вишня поспевает примерно через 10 дней после того, как липа зацветает. А вот, самый большой урожай вишни можно наблюдать при загущенных посадках. Осыпается к 15 июля жасмин, а в водоемах начинает цвести вода.

— Если человек родился 15 июля, то считали, что ему покровительствует вяз. В дни бед и несчастий полагалось найти вяз и обнять его — дерево в этом случае давало человеку запас жизненных сил и энергии. Славяне верили, что 20- 30 минут такого «общения» помогали обрести душевное спокойствие. Если говорить о характере людей, рожденных 15 июля, которым покровительствует вяз, то обычно они невозмутимы, отличаются уравновешенным характером, отличным чувством юмора, очень серьезно относятся к моральным принципам.

— Как и накануне, в этот день наблюдали за листьями на деревьях: если среди зелени появилось много желтой листвы, то и осень, и зима будут ранними. Большая роса и утренний туман предвещал хорошую погоду и скорую грибную пору, а если росы не было, то это предвещало скорое затяжное ненастье.

Народные поговорки и приметы 15 июля:

— Сазан начинает плескаться — к теплой и ясной погоде.

— Западный ветер подул — жди дождя.

— Появление на деревьях первых желтых листочков, предвещает раннюю осень и зиму.

— Утром по воде туман стелется — к хорошей погоде.

— После дождя быстро подсыхает асфальт — к затяжной непогоде.

— На кончиках листьев травы появилась роса — к осадкам.

— В муравейниках открыты ходы — к ведру, а вот если днем муравьев не видно, то будет дождь.

— Крылатые муравьи роем в воздухе кружат — к ливню.

— День считается особенно удачным для завершения любых дел.

— Сновидение, увиденное днем 15 июля, пустое.

Именины 15 июля:

Арсений.

Православные верующие 15 июля чтут память святителя Фотия, митрополита Киевского и всея Руси. Кроме того, 15 июля празднуют Положение ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне, а также народный праздник Берегини.

Святитель Фотий

Согласно преданию, святой Фотий жил в конце XIII — начале XIV веков и был родом из пелопонесского города Монемвасии. Еще в юности он ушел в монастырь, славился благочестием и ученостью, а позднее, в 1408 году, был рукоположен Константинопольским Патриархом в митрополиты и прибыл на Русь.

В Киеве он пробыл полгода, занимаясь устроением дел южных епархий Русской Церкви. По примеру прежних русских митрополитов, перенесших свое местопребывание сначала во Владимир, а затем в Москву, митрополит Фотий в день Святой Пасхи 1410 года прибыл в Москву.

При жизни он много трудился, и, несмотря на тяжелое время войн и междоусобицы, сумел высоко поднять духовное значение и материальное обеспечение храмов. Также благодаря его усилиям было восстановлено молитвенно-каноническое единство Русской Церкви и упразднена литовская митрополия.

Святой написал много трудов, в которых повествуется о его жизни и религии. Фотий мирно умер в 1430 году. О предстоящей кончине святого известил ангел. Мощи его были обретены в 1471 году.

Положение ризы Богородицы во Влахерне

По церковному календарю 15 июля также празднуют Положение ризы Пресвятой Богородицы во Влахерне.

Ризу Пресвятой Богородицы, по преданию, обрели в 471 году в Назарете и перенесли во Влахернский храм в Константинополе, построенный для иконы Божьей Матери, которая написана апостолом и евангелистом Лукой. Церковные историки считают, что Лукой написаны три образа Марии — Умиление, Одигитрия или Путеводительница и изображение Богоматери без младенца.

Предание повествует, что братья Кандид и Гальбий — приближенные императора Льва Великого — отправились в Палестину из Константинополя поклониться святым местам. Остановившись на ночлег у престарелой еврейки недалеко от Назарета, они узнали, что она хранит ризу Богородицы.

По словам старушки, риза, которую перед своим Успением Божья Матерь, подарив благочестивой девице-еврейке из этого рода, завещала далее передать также девице, хранится в семье несколько столетий подряд.

В Константинополь ковчег со святыней доставили 1 июля 458 года и перенесли во Влахернский храм. Впоследствии в него положили святой омофор и часть пояса Богородицы.

Многочисленные чудеса связаны с ризой Божьей Матери в истории Константинополя. В частности, когда флот русского князя Аскольда, опустошавший берега Черноморья и Босфора, осадил столицу Византии в 860-м, император Михаил III всю ночь молился, простершись на каменных плитах Влахернского храма. Чтобы спасти святыню, после всенародного молебна и обнесения с Крестным ходом вокруг городских стен, ее перенесли в храм Святой Софии.

Воинственность русских Царица Небесная усмирила, заключив перемирие. Через некоторое время они стали отступать. Крещение Руси входило в условия мирного договора. Вскоре князь Аскольд и многие из его дружины крестились.

Чудотворную ризу Божьей Матери во Влахернский храм торжественно возвратили 2 июля (15 июля по новому стилю). Патриарх Фотий в воспоминание этих событий установил в этот день ежегодное празднование Положения ризы Богоматери.

15 июля — Берегиня

Берегиня — женский образ славянского божества. Считается матерью всех духов и всего богатства земли.

На Руси Берегиня как правило представлялась людям в образе белоствольной березы. Поэтому в старину девушки отправлялись в лес, чтобы совершить поклонение дереву и попросить о счастье в любви.

Наши предки также называли Берегинями и речных русалок. Люди верили, что божество помогало рыбакам в хорошем улове. Берегини, согласно поверьям, могли существовать не только в воде, но и на суше. В народе их называли защитницами тех, кто живет вдоль берегов рек.

В народе верили, что Берегиня охраняет скот, наделяет травы целебной силой, питает овощи и плоды. В сенокосную пору полагалось выносить на луга вышитые полотенца и после умывания утираться ими, чтобы приобрести здоровье и силу. А вот заниматься жатвой не следовало.

На Берегиню можно было попытаться приворожить возлюбленного. Для этого нужно было взять маленькую березовую веточку и тайно положить на порог. Как только возлюбленный перешагнет через нее, девушке нужно подобрать ветку и спрятать в сухом укромном месте. Сопроводить ритуал следует специальным заговором: «Как этот прут сохнет, так пусть и он (имя парня) от любви ко мне сохнет».

С распространением христианства образ Берегини постепенно смешался с образом Богоматери, и 15 июля люди чествовали «Матушку Сырую Богородицу». Называли праздник также днем Петровой Матки — по имени святого Петра, которого вспоминали незадолго до этого.

Что можно делать 15 июля

Желательно провести очистительные и омолаживающие процедуры для организма — середина лета традиционно считается самым благоприятным периодом, чтобы привести здоровье в порядок.

Стоит завершить давно начатое, но не доведенное до конца дело — природе Берегини противно увядание, поэтому она благословляет всяческое продолжение и благоприятное завершение любых задач.

Можно прочесть заговор на богатство в доме — согласно поверьям, в день Берегини просьбы об увеличении благосостояния рискуют увенчаться успехом.

Что нельзя делать в Берегиню

Не нужно лениться — стоит приложить к выполнению дел как можно больше усилий. Тогда и удача будет шагать в ногу.

Также нельзя конфликтовать — мать всех духов не поощряет тех, кто устраивает ссоры. Лучше постараться решить недопонимания спокойно и без эмоций.

По возможности надо отложить переезд — смена обстановки может принести неудачу и лишние траты. В старину считали, что сменой места обитания можно навлечь на себя неудачу в финансовых и карьерных делах, а также обрести проблемы со здоровьем.

Народные приметы на 15 июля

• 15 июля на деревьях появились пожелтевшие листочки — осень и зима будут ранними;
• Роса на траве — к ливням;
• Вороны каркают или строят гнезда — к беде;
• Поют сычи — к хорошему урожаю.