12 Марта (27 февраля старого стиля) — день Февральской революции. В СССР 20-х годов — один из государственных праздников. И праздник 12 Марта тогда не просто официально отмечался, но и вошёл в быт: например, Антон Макаренко в «Педагогической поэме» мельком упоминает о «конфетах, заготовленных к празднику Февральской революции».
Конечно, по справедливости следует признать, что Февральская революция дала народу совсем немногое: если не считать верхушечной (и потому крайне ненадёжной) ликвидации монархии, а также упразднения полиции и жандармов, достижения её были весьма скромными. Ни мира, ни земли, ни ликвидации господства денежного мешка народ не получил. Власть осталась в тех же классовых руках, что и раньше. Но начался процесс передвижек власти, который спустя восемь месяцев привёл к Октябрю.
И уже к сентябрю Февраль дал взамен монархии новый строй — республику — в которой мы, как ни странно, живём до сегодняшнего дня. Хотя кое-кто на неё и покушается. Одно из таких мелких покушений, уже, впрочем, почти привычное — короны и прочие царские регалии двуглавого орла на государственном гербе России. Попытки потомков Романовых-Гогенцоллернов претендовать на некий «государственный статус». Предложения некоторых видных государственных лиц восстановить монархический строй (в любой другой уважающей себя республике эти видные лица мгновенно стали бы невидными, причём вылетели бы из своих кресел, как говорится, «на полпинка впереди собственного визга»). Государственно насаждаемый культ Гольштин-Готторпской династии («Романовых»)…
Так что Республика, пусть и буржуазная — одно из завоеваний Февраля 1917-го — и в наши дни нуждается в защите. И всех, кто этот праздник помнит и отмечает — с праздником! Да здравствует Республика! Да здравствует годовщина Февральской революции!
1917 год. На плакате надпись «Рухнул произвол и порваны цепи»
Советский плакат Н. Денисовского 1927 года к десятилетию Февраля. «Весна, выставляется первая рама…»
P.S. И не надо нести антикоммунистический бред про «цветную революцию», «майдан» 1917 года и т.п. В том-то и дело, что революция 1917 года была именно Революцией, которая двигала и Россию, и всё человечество вперёд, в будущее. А все майданы — что Август и декабрь 1991-го, что «чёрный Октябрь» 1993-го, что «евромайдан» 2014 годов — это контрреволюционные перевороты, которые тащат и бывший СССР, и весь мир в яму прошлого. И отменяют многие завоевания как Октября, так и Февраля (например, возвращая короны и прочую монархическую мишуру на гербы и возводя в ранг святого последнего русского царя).
В наше время для настоящего Февраля нужны те, кто не правее, а левее нынешних властей. Кто не любит их за пенсионную реформу, монетизацию льгот, за фантастически раздутые тарифы ЖКХ, за закрытие десятков тысяч советских фабрик и заводов, за миллиардные Ельцин-центры, за памятники Солженицыну и гитлеропоклоннику Шмелёву, за попытки ползучего вытеснения советских символов («Мурманский аэропорт имени Николая II»), за памятные доски АдмиралЪу Колчаку и барону Маннергейму… А никак не за то, что они недостаточно почитают память Егора Тимуровича Гайдара…
Открытки 1917 года:
Кукрыниксы. Советский плакат к 20-летию Февральской революции
Пришёл Февраль с рабочим гневом,
С крестьянской болью вековой.
Затрепетав звериным чревом,
Самодержавный рухнул строй.
Царь с опрокинутого трона
Вопя, свалился кувырком.
Упала царская корона
Пустым, расколотым горшком.
Рисунок Владимира Лебедева (1891—1967)
Почтовая открытка Февраля 1917 года
Плакат 1917 года
Рисунок Ре-ми. «Новый Сатирикон». Март 1917. «Привычка к «порядку». В день 28 февраля.
Солдат: — Куда ты лезешь, эй!
Чиновник: — А я иду свой долг исполнить! Паспорт для прописки околоточному несу!».
Почтовая открытка 1917 года, изображающая членов царского правительства в виде каторжников
«День мужчин»
День защитника Отечества был впервые установлен в РСФСР 27 января 1922 года под названием «День Красной Армии и Флота». В 1946 году вслед за переименованием самой армии праздник был тоже переименован в «День Советской Армии и Военно-Морского флота». Выходным днём в те годы он не был, но прижился в народе (в тот период в армии служили практически все здоровые мужчины) и постепенно начал неформально трансформироваться в день мужчин вообще, даже и не служивших в армии, вплоть до поздравлений от девочек мальчиков в классах начальной школы. Этому, разумеется, способствовали женщины, которые в канун 8 марта задабривали представителей сильного пола своими презентами, рассчитывая на ответный подарок и хотя бы веточку мимозы. Сложившаяся традиция оказалась сильна и пережила падение СССР, при этом о сути того, что на самом деле произошло 23 февраля 1918 года почти никто не задумывался.
sergeytsvetkov: 23 февраля
С этим «праздником» никогда не примирюсь, потому что он является прямым издевательством над историческим сознанием нашего народа по следующим причинам:
1. Создаёт ложное впечатление, что до 23 февраля 1918 года в России с защитниками Отечества было туговато.
2. Искажает историческую правду о событиях большевстско-немецкого конфликта начала 1918 года и позорном драпе «товарищей», которым для «спасения Отечества» потребовалось заключение 3 марта «похабного» Брестского мира, чуть не уполовинившего это самое Отечество в размерах.
В статье «Тяжёлый, но необходимый урок», опубликованной в «Правде» 25 февраля, Ленин так характеризовал ситуацию тех дней: «Мучительно-позорные сообщения об отказе полков сохранять позиции, об отказе защищать даже нарвскую линию, о невыполнении приказа уничтожить все и вся при отступлении; не говорим уже о бегстве, хаосе, безрукости, беспомощности, разгильдяйстве (…) В Советской республике нет армии».
Отдельные стычки с немцами были, но собственно 23 февраля ничего особенно героического на фронте не произошло, что подтверждает постановление Президиума ВЦИК, принятое 18 января 1923 года: «23 февраля 1923 г. Красная Армия будет праздновать 5-ю годовщину своего существования. В этот день, пять лет тому назад, был опубликован Декрет Совета Народных Комиссаров от 28 января того же года, которым было положено начало Рабоче-крестьянской Красной Армии, оплоту пролетарской диктатуры».
Как видим, никакого упоминания «боев под Псковом и Нарвой». Сухая протокольная дата-годовщина. Только в 1938 году «Известия» в номере от 16 февраля публикуют обширный материал под заголовком «К 20-летию РККА и ВМФ. Тезисы для пропагандистов», где впервые утверждается: «Под Нарвой и Псковом немецким оккупантам был дан решительный отпор. Их продвижение на революционный Петроград было приостановлено. День отпора войскам германского империализма стал днем юбилея молодой Красной Армии». Но как обращались с историей сталинские пропагандисты, всем известно.
В 1951 году появилась последняя трактовка праздника. Главная редакция «Истории гражданской войны в СССР» указала, что в 1919 году первая годовщина Красной Армии праздновалась «в памятный день мобилизации трудящихся на защиту социалистического Отечества, массового вступления рабочих в Красную Армию, широкого формирования первых отрядов и частей новой армии».
При обсуждении в 1995 году закона «О днях воинской славы России» законодатели в названии дня воинской славы России 23 февраля использовали трактовку этого праздника, принадлежащую И.В.Сталину («Краткий курс ВКП(б)») — «День победы Красной Армии над кайзеровскими войсками Германии (1918 год)». В 2003 году Комитет ГД по обороне принял решение внести изменение в Закон о днях воинской славы, сделав 23 февраля только Днем защитника Отечества, но не Днем воинской славы. И это в стране, имеющей комиссию по противодействию фальсификации истории!
3. Никакого Отечества пролетариям тогда и не полагалось: «у пролетариата нет Отечества» («Коммунистический манифест»).
4. Дата 23 февраля — это всего лишь отложенный на неделю День Красного подарка (нечто вроде благотворительной акции по сбору средств на подарки красноармейцам) 17 февраля, приходившийся в 1919 году на понедельник (23 февраля в том году было воскресным днем). О его переносе сообщила газета «Правда»: «Устройство дня Красного подарка по всей России перенесено на 23 февраля. В этот день по городам и на фронте будет организовано празднование годовщины создания Красной Армии, исполнившейся 28 января».
Наконец, превращенный в обыденном восприятии в «Мужской день», этот псевдопраздник обыкновенно исключает из числа чествуемых миллионы наших женщин — героических защитниц Отечества (ветеранов, служащих армии и флота, имеющих воинское звание и т.д.), которые весьма редко удостаиваются в этот день упоминания и поздравления.
Я за то, чтобы поискать для этого, наверное, действительно нужного праздника другую, более славную и менее идеологизированную дату. И не превращать его в мужской аналог 8 марта.
Всем защитникам Отечества, мужчинам и женщинам, — ура, виват и слава, слава, слава!..
Читать далее в блоге автора
____________________________
id77: 23 февраля
Праздник, который на территории нашего государства и некоторых странах бывшего Союза Советских Социалистических Республик отмечается в последней декаде февраля, а точнее 23 числа, очень странен по своей сути. Трудно понять, что это такое, и как говорят в народе «с чем его едят». В мире существует несколько исключительно «мужских праздников», например, такие как день отца или всемирный День мужчин. Подходит эта концепция под празднование 23 февраля? Не совсем, ведь во времена СССР это торжество называлось Днем Советской Армии и Военно-морского флота. Давайте прикинем, можно ли его воспринимать исключительно как брутально военный, благо подобных празднеств тоже немало — практически во всех странах мира они присутствуют? Да вроде, тоже нет. Ведь у большинства родов войск в нашей стране есть собственные праздники, а потом представьте — ну какое отношение к военным может иметь трехлетний карапуз, которого девочки из ясельной группы тоже обязательно поздравят? Правильно -никакого. На данный момент подобное мероприятия в Российской Федерации называется «День защитника Отечества». Вроде бы логически выверенная формулировка, которая отражает обе вышеперечисленные концепции, при этом оставаясь нейтральной. Но возникает только один вопрос — неужели родное Отечество могут защищать только граждане мужского пола, а прекрасной половине нашей страны в этом отказано? Вовсе нет! А раз нет — то почему тогда нет праздника «Защитницы Отечества»?
В общем, подобные вопросы можно задавать долго, но в сухом остатке получить только один ответ — так просто привыкли, и этим событием уравновешивают чествования женской части бывшей 1/5 части света на не менее странном празднике 8 марта… Как и каждый ребенок родившейся в СССР, я в детстве был убежден, что 23 февраля трудного 1918 года только что сформировавшиеся рабочие отряды дали героический отпор кадровой германской армии, отбросив их в кровопролитных боях от Пскова и Нарвы. Так родилась легендарная и непобедимая Рабоче-Крестьянская Красная Армия (сокращенно РККА) и соответственно этот светлый, а для кого-то даже святой праздник мы и отмечаем. Этот посыл настолько безапелляционно вдалбливался средствами массовой информации, учителями, да и просто старшими по возрасту, а как тогда казалось и по мудрости, людьми, что даже попыток усомниться в этом не возникало. Это была истина в чистом виде. Шли годы — я взрослел, много читал, немало путешествовал. Мало помалу начали проявляться какие то зерна сомнения, смутные подозрения что было не совсем так как нам всем говорили. Ну хотя бы потому что между ныне эстонская Нарва и Псков это не близлежащие города — между ними около 250 км, а это, согласитесь, расстояние. Что за удар такой был немцев с обоих сторон Чудского озера, который приходилось отражать в один день, причем успешно, в местности отстоящей друг от друга на значительное расстояние? Прям целая серьезная армейская операция. Я не особо вдумчиво интересовался тем периодом истории нашей страны, но даже беглый просмотр специализированной литературы привел меня к мысли, что что-то кто-то напутал — у дышащей на ладан Германской империи не было не сил, не средств, ни желания проводить что-то подобное на этой территории в начале 18 года.
Видимо, решил я, никакой особо грандиозной победы не было — был бой или в Пскове или в Нарве, где отряды с красным знаменем смогли показать себя стойкими в борьбе, а уж потом пропаганда раздула это событие как огромное сражение. Окончательно, на тот момент, я сформировал свое мнение как о подобной победе как больше пропагандисткой, нежели военной после того, как смог ознакомится с Приказом Народного Комиссара Обороны № 55 от 23 февраля 1942 года, который частично будет уместно процитировать здесь. И.В. Сталин в этом нормативном документе писал: «Не впервые Красной Армии приходится оборонять нашу родину от нападения врагов. Красная Армия была создана 24 года назад для борьбы с войсками иностранных интервентов-захватчиков, стремившихся расчленить нашу страну и уничтожить её независимость. Молодые отряды Красной Армии, впервые вступившие в войну, наголову разбили немецких захватчиков под Псковом и Нарвой 23 февраля 1918 года. Именно поэтому день 23 февраля 1918 г. был объявлен днем рождения Красной Армии».
Естественно в те переломные дни страшной войны нужна была надежда, нужна была вера — в собственные силы, возможности, а прежде всего армию, армию, которая сможет преодолеть все невзгоды и изгнать врага с родной земли. Пускай и таким незамысловатым путем. Выяснив это, к сему историческому казусу я интерес потерял. Впрочем, как показала жизнь не навсегда, а только до 1999 года пока не вышла лучшая, на мой вкус, книга бывшего офицера ГРУ, советского перебежчика В. Резуна, пишущего под псевдонимом Суворов. Книга эта называется «Очищение» и в одной из глав рассказывается о Павле Дыбенко, который стоял у истоков создания РККА. После прочтения этой главы складывается полное впечатление, что 23 февраля это не только не день славы, а просто дата откровенного позора русского оружия. Именно в этот день, по мнению автора, революционные матросы оставив без боя свою позицию панически бежали аж до Самары, а до смешного малочисленный враг беспрепятственно вошел в Псков и захватил нарвскую позицию.
Так что же теперь — мы отмечаем наш вечный позор? Ну нет… Считая В. Резуна человеком талантливым, но постоянно и беззастенчиво передергивающего факты, цифры и информацию именно так будет выгодно ему я решил все-таки все перепроверить, начиная от упомянутой в книге статьи В. Ленина «Тяжелый, но необходимый урок», и заканчивая, по возможности архивными документами по ведению военных действий на этой территории.
Что в итоге: как я и предполагал, В. Резун, как всегда, немного схитрил. Ленин писал статью не о конкретной дате 23, а о сложном периоде с 18 по 24 февраля, Нарвскую позицию никто не штурмовал, а 23 числа вообще хоть каких-либо не то чтобы боев, но даже стычек просто не было. Абсолютно спокойный день, в течение которого одни маневрировали, а другие — готовили оборону. Так что получается, что 23 февраля это не день победы, не день поражения. Что же это за день то такой и почему мы его до сих пор отмечаем? Версии есть, но какие-то они неубедительные, большинство из них «внезапно» обнаружились за последние пару лет. Факт в том, что 23 февраля 1919 года было проведено торжественное собрание, посвященное годовщине создания Красной армии, а несколько лет спустя 27 января 1922 года постановлением IX Всероссийского Съезда Советов 23 февраля было официально установлена дата создания Красной армии как 23 февраля. Видимо, как это и бывает обычно так договорились, так было удобно, хотя более разумно назначить дату дня издания Советом Народных Комиссаров декрета о создании Рабоче-крестьянской Красной армии (28 января 1918 года), или же первой крупной победы над иностранными интервентами 12 июня 1920 года, когда РККА смогло отбросить поляков от Киева. Ну впрочем история не терпит сослагательного наклонения.
Так как же быть с праздником? Думаю праздновать, кому это по душе и по желанию. Как же его назвать? Ну-у-у…один мой знакомый назвал его просто — «день мужика», вот именно под этим наименованием он проходит у меня. С праздником и всех благ!
Читать далее в блоге автора
____________________________
diak_kuraev: День воинской славы 23 февраля 1918 года?
Клянёмся так на свете жить,
Как Вождь великий жил!
И так же в армии служить,
Как Ленин в ней служил!
Восьмое марта по новому стилю — это 23 февраля по старому. В 1917 году «Правда» пишет о том, что 23 февраля является праздничным днем: «Задолго до войны пролетарский Интернационал назначил 23 февраля днем международного женского праздника» (Великий день // Правда, 7 марта 1917).
Кроме того, именно 23 февраля 1917 г. началась «Февральская революция». Не помнить эту дату революционерам было нельзя, но для большевиков это был не очень праздничный день: их-то там не было. Поскольку большевики не играли ведущей роли в февральском перевороте, но все же приняли его, приветствовали и внесли в свои святцы, то надо было дню «свержения самодержавия» (сохранив его праздничность) дать иное название. Он стал «днем Красной армии».
Итак, повод к празднованию 23 февраля у революционеров был. Со временем возник и надлежащий миф: «День Красной Армии». Память о первом сражении и первой победе: «Молодые отряды новой армии — армии революционного народа — героически отражали натиск вооружённого до зубов германского хищника. Под Нарвой и Псковом немецким оккупантам был дан решительный отпор. Их продвижение на Петроград было приостановлено. День отпора войскам германского империализма — 23 февраля — стал днём рождения молодой Красной армии» — учил т. Сталин (Правда, 14.IХ.1938).
Спустя 75 лет так же учил и т. Ельцин: 10 февраля 1995 года Государственная Дума приняла, а 13 марта того же года президент Ельцин подписал Федеральный закон «О днях воинской славы (победных днях) России». Отныне в знаменательный день 23 февраля надлежало торжественно, с ритуальным салютом справлять «День победы Красной армии над кайзеровскими войсками Германии (1918) — День защитников Отечества» (Российская газета, 13.III.1995).
Но это — миф. 23 февраля 1918 г. не было еще ни Красной Армии, и не было ее побед.
Газеты конца февраля 1918 года не содержат никаких победных реляций. И февральские газеты 1919 года не ликуют по поводы первой годовщины «великой победы». Лишь в 1922 г. 23 февраля было объявлено Днем Красной Армии. «Гражданская война, голод и разруха отнюдь не способствовали радужному настроению трудящихся; поэтому, вероятно, в 1920 и 1921 годах о дне Красной армии попросту забыли. Зато 23 февраля 1922 года произошли два „эпохальных“, как выражалась тогда пресса, события: Президиум ВЦИК вынес постановление, обязывающее местные власти в течение месяца изъять из церковных имуществ „все драгоценные предметы из золота, серебра и камней“, а нарком по военным делам и председатель Реввоенсовета Троцкий устроил военный парад на Красной площади, заложив тем самым традицию ежегодного всенародного торжества» (Тополянский В. Три загадки 23 февраля. Праздник, который не в ладу с собой // Континент. 2004, № 122 http://magazines.russ.ru/continent/2004/122/topol15.html)…
Бывший император Николай Второй: «12/25 февраля 1918. Сегодня пришли телеграммы, извещающие, что большевики, или, как они себя называют, Совнарком, должны согласиться на мир на унизительных условиях германского правительства, ввиду того, что неприятельские войска движутся вперед и задержать их нечем! Кошмар» (Дневники Императора Николая II. М., 1991, с. 667).
Новый диктатор — В. И. Ленин — в статье, опубликованной в «Правде» от 25 февраля: «Неделя 18-24 февраля 1918 года, неделя военного наступления Германии явилась горьким, обидным, тяжелым, но необходимым уроком… Мучительно-позорные сообщения об отказе полков сохранять позиции, об отказе защищать даже нарвскую линию, о невыполнении приказа уничтожить все и вся при отступлении; не говорим уже о бегстве, хаосе, безрукости, беспомощности, разгильдяйстве… Мы обязаны подписать самый тяжелый, зверский, позорный мир… В Советской республике нет армии» (Тяжелый, но необходимый урок // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 35. М., 1962, сс. 394-395).
И это после якобы одержанной победы?
«Мы сию минуту воевать не можем. Неделя войны с немцами, перед которыми просто бежали наши войска, с 18 по 24 февраля 1918 года вполне доказала это» (Заметка о необходимости подписать мир // Ленин В. И. Полное собрание сочинений. Т. 35. М., 1962, с. 384). Объединенное заседание фракция большевиков и левых эсеров ВЦИК было созвано вечером 23 февраля для обсуждения вопроса о принятии новых германских условий мира. Главковерх Н.В.Крыленко сделал доклад о стихийной демобилизации армии. Впрочем, она не была такой уж стихийной: еще 10 февраля большевики объявили об одностороннем прекращении войны, а 11 февраля издали приказ о демобилизации армии.
Комментарий в дневнике В.Г. Короленко: «В первый еще раз страна, в сущности еще не побежденная, но с совершенно обессиленной волей, отказывается просто формально признать себя побежденной и, как собачка, подымает лапки кверху, сдаваясь на милость и немилость…. Случай во всемирной истории беспримерный, своеобразный и во многих отношениях знаменательный…» (Вопросы литературы, 1990, № 8, с. 214).
Как заметил В.Б. Шкловский в письме Максиму Горькому (6.XII.1917), «революция по ошибке вместо того, чтобы убить войну, убила армию» (De Visu, 1993, № 1, с. 28). Вечером 24 февраля немецкий отряд численностью не более 200 человек взял вокзал Пскова. В тот же день, 24 февраля, пали Юрьев и Ревель (ныне Тарту и Таллин). 25 февраля немцы захватили Вильянди (Феллин), 26 — Пайде (Вейсенштейн). Кстати, оттуда до Нарвы, где немцы якобы были разбиты еще 23 числа, еще более 150 километров. 25 февраля управляющий делами Совнаркома Бонч-Бруевич проинформировал Ленина о необходимости экстренного переселения высших сановников из столицы в провинцию…
В ночь на 28 февраля немцы захватили центр Пскова, а затем в течение того же дня — весь город. Немцы идут вперед по Эстонии: Тарту, Кохтла-Ярве, Вайвара…
Вот советский историк: «В ночь на 3 марта железнодорожный состав с красноармейским отрядом несколько раз подходил к станции Вайвара и обстреливал немцев артиллерией и пулеметами. С утра 3 марта враг продолжал развивать наступление на Нарву. Одна колонна его войск продвигалась вдоль железной дороги, другая — севернее по шоссе. Части противника, наступавшие вдоль железной дороги, завязали встречный бой с подошедшим сводным краснофлотским отрядом (около 1000 человек) под командованием П. Е. Дыбенко, поддерживавшимся огнем железнодорожной батареи в составе двух орудий. Бой шел с большим напряжением и ожесточением. Наши войска неоднократно переходили в контратаки.
Матросы сражались геройски, но слабо обученные (наступали колоннами), они несли большие потери от огня противника, занимавшего командные высоты к востоку от ст. Вайвара. Однако все атаки противника с фронта были отбиты. Сводный отряд вынужден был отойти лишь после того, как наступавшая севернее колонна противника сбила оборонявшиеся там отряды и создала угрозу обхода с тыла. Около 15 часов северная колонна немецких войск вышла к высотам в 5 км северо-западнее Нарвы, где была остановлена упорным сопротивлением красноармейских отрядов. Противник, потеряв в бою несколько десятков самокатчиков, подтянул артиллерию, но продвинуться дальше в этот день не смог. Было остановлено также наступление вражеской колонны, двигавшейся вдоль железной дороги.
3 марта в Брест-Литовске был подписан мирный договор. После этого в ночь на 4 марта советские войска оставили Нарву. Дальнейшее продвижение противника на Петроград было остановлено красноармейскими отрядами восточнее Нарвы, в районе Кингисеппа (Ямбурга)». (Черепанов А. И. Под Псковом и Нарвой. — М.: Воениздат, 1956. http://militera.lib.ru/h/cherepanov_ai3/05.html).
Германский командующий генерал Гофман, бросивший 53 дивизии на пустые русские окопы, писал: «Это самая комичная война из всех, которые я видел: малая группа пехотинцев с пулеметом и пушкой на переднем вагоне следует от станции к станции, берет в плен очередную группу большевиков и следует дальше» (Цит. по: Кулегин А. Миф о 23 февраля не умаляет значения праздника // Невское время. Спб., 22 февраля 2008). Прорыв, не удавшийся мощной группировке генерал-фельдмаршала фон Гинденбурга в 1915 году, осуществили — фактически без потерь — небольшие и разрозненные германские подразделения, скорость продвижения которых ограничивала не ярость народно-большевистского сопротивления, а степень непроходимости российских шоссейных и железных дорог…
Смотрим на карту и видим, что фронт остановился за Нарвой. И причина остановки вовсе не боевые подвиги красноармейцев, а капитуляция Ленина-Троцкого. Командовавший отрядами «Красной гвардии» П. Дыбенко убежал от немцев и от своего же суда аж за Волгу — в Самару… П. Дыбенко был задержан, отправлен в Москву, уволен со всех постов, осужден Ревтрибуналом, и исключен из партии (восстановлен в 1922 году). «За отход от Нарвы и самовольный отъезд с фронта Дыбенко исключили из партии. Он предстал перед судом Революционного трибунала… Совнарком вынес решение — отстранить Дыбенко с занимаемого поста. Павел Ефимович к этому себя уже подготовил: Конечно, я виноват в том, что моряки добежали до Гатчины». (Красная звезда. 26.02.1989). Расстрелян (нельзя сказать,что безвинно) в 1938 г…
Читать далее в блоге автора
23 февраля 1917 года, или 8 марта по григорианскому календарю, на петроградские улицы ранним утром вышли женщины. Митинг начался на Выборгской стороне, где были расположены фабрики, работницы которых и стали первыми участницами акции. Требования у них были понятные, женщины выступили с лозунгом «Война, дороговизна и положение женщины-работницы». «Начинает твориться что-то неладное! На Выборгской стороне произошли большие беспорядки из-за хлебных затруднений», — писал тогда в своём дневнике русский художник Александр Бенуа. Эти события ознаменовали начало Февральской революции.
Революционный Петроград в 1917 году. (wikimedia.org)
Атмосфера в городе была напряжённая. Петроград занесло снегом, из-за чего возникли проблемы с поставкой хлеба. Привезённый тут же сметали с прилавков, не всем хватало, поэтому с раннего утра перед магазинами выстраивались длинные очереди. Женщины, которых в этих очередях было большинство, легко подхватили девиз вышедших работниц и присоединились к демонстрации. Кроме хлеба они требовали, чтобы их мужей, сыновей и братьев вернули с затянувшейся войны, которая к тому времени длилась уже несколько лет. Масла в огонь подлил и отъезд императора Николая II в Могилёв: глава государства покинул столицу 22 февраля.
«Женский день» как повод к началу революции
К 1917 году у петроградских работниц уже был опыт празднования женского дня. Впервые в Российской империи его отметили ещё в 1913 году, однако после этого праздновали его нерегулярно. В столице империи в начале 20-го века появились специальные организации, которые пытались добиться равных прав женщин с мужчинами. К ним, например, относилось «Русское женское взаимноблаготворительное общество», «Союз равноправия женщин» или «Женская прогрессивная партия».
Женская демонстрация в Петрограде, 1917 год. (wikimedia.org)
Изначально небольшая демонстрация, начавшаяся на Выборгской стороне, собирала всё больше участниц. Стали раздаваться выкрики: «На Невский!». Так женщины подтолкнули петроградских революционеров к активным действиям. В своей работе «История русской революции» Лев Троцкий даже отмечал, что работницы во время волнений действовали более самоотверженно, чем мужчины: они, по словам «демона революции», пытались схватиться за оружие и уговаривали солдат присоединиться к демонстрантам.
Всего, по оценкам историков, на протестные акции в тот день в столице вышли почти 130 тыс. рабочих с 50 предприятий. В демонстрации, таким образом, участвовал практически каждый третий рабочий Петрограда. Женщины подали пример — устремились в самый центр города. Полиция этому препятствовала, перекрыв дороги. Впрочем, митингующие всё равно нашли способы пробраться: кто-то пошёл по замёрзшему льду, а кто-то смог проскочить через кордоны конной полиции поодиночке.
Революционный Петроград, охваченный волнениями
Самого Николая II события в столице, кажется, не сильно волновали. В тот день он написал в своём дневнике: «Читал всё свободное время книгу о завоевании Галлии Юлием Цезарем. Обедал со всеми иностранцами и нашими. Вечером писал и пил общий чай». Пока император был в Могилёве, в Петрограде к женщинам примкнули рабочие. Вечером толпа оказалась на подступах к самому центру города — на Суворовском проспекте.
Петроградские работницы во время митинга. (wikimedia.org)
Люди шли в сторону Невского, игнорируя требования полиции остановиться. Лозунги, несмотря на порядком сменившийся состав митинга, звучали всё те же — протестующие требовали наладить поставки еды и закончить кровопролитную войну. Тогда участники демонстрации мирно разошлись, но такая масштабная акция дала толчок к новым выступлениям. Во время заседания Госдумы депутат из умеренного крыла Российской социал-демократической рабочей партии Матвей Скобелев, в частности, сказал: «Эти несчастные полуголодные дети и их матери, жёны, хозяйки, в течение более двух лет безропотно, смиренно стоявшие у дверей лавок и ждавшие хлеба, наконец вышли из терпения и, может быть, беспомощно и ещё безнадежно вышли мирно на улицу и ещё безнадежно взывают: хлеба и хлеба».
На прошедшем в день первого митинга совещании петроградский градоначальник, осознав масштаб народных выступлений, передал часть своих полномочий военным, которые теперь должны были поддерживать в городе порядок.
Выступления, как можно было предположить, не ограничились одним днём — тут же в Петрограде началась всеобщая забастовка, в которой участвовали больше 200 тыс. рабочих. Предприятия в городе встали, повсюду возникали стихийные митинги, к которым сразу же присоединялись не только рабочие, но и столичные студенты. Полиция бездействовала, военные же бросали свои силы на охрану важных административных зданий. Масса недовольных, которые готовы были отстаивать свои права на улице, нарастала. «Женскому дню», как напишет потом видный советский дипломат Фёдор Раскольников, суждено было стать первым днём революции.
Временное правительство идёт на уступки
Петроградские работницы, надо сказать, на достигнутом не остановились: непосредственно в день отречения российского императора несколько женских организаций города отправили заявление Временному правительству: в нём речь шла о том, что женщины должны участвовать в работе Учредительного собрания. Не получив никакого ответа, девушки 19 марта вновь вышли на петроградские улицы, чтобы заявить о своих требованиях — теперь они касались гражданских свобод и всеобщего избирательного права.
Михаил Родзянко на митинге. (wikimedia.org)
40-тысячная демонстрация пришла к Таврическому дворцу, где расположилось Временное правительство. Председателю Госдумы Михаилу Родзянко пришлось пообещать, что он в скором времени займётся решением «женского вопроса». Летом 1917 года правительство приняло закон, по которому все женщины старше 21 года получали право голосовать на выборах. Россия оказалась первой в мире крупной державой, в которой женщины получили такие же избирательные права, как и мужчины.
Открываем еврейский календарь по ссылке ( ссылка ) и смотрим какой еврейский праздник был 23 февраля 1917 года — читаем внизу, где «Holidays and Observances» — там написано «Feb 23 — Purim» или Пурим. Еврейский праздник в честь убийства 75 тысяч персов. Цитата из Торы, Книга Эсфирь:
> И прочие Иудеи, находившиеся в царских областях, собрались, чтобы стать на защиту жизни своей и быть покойными от врагов своих, и умертвили из неприятелей своих семьдесят пять тысяч
Источник: http://biblia.org.ua/bibliya/esf.html#09v16
Это называется «геноцид», вообще-то, массовое убийство. Но для кого-то геноцид, а для кого-то праздник. И именно на этот еврейский праздник была назначена буржуазная Февральская революция …
Открываем в Википедии статью «Февральская революция» и читаем. «23 февраля (8 марта по новому стилю). Начало революции» ( ссылка ). Толчком для революции послужила невозможность купить хлеба. Экономическая диверсия. Те, кто захватил контроль над реальным сектором экономики и создал искусственный дефицит хлеба — те и вызвали волнения и революцию. То есть это был не случайный процесс, а вполне себе организованный и именно в Пурим.
1918 год — поражение в Первой мировой
Прошёл год. Наступило 23 февраля 1918 года. Открываем в Википедии статью «Брестский мир» по ссылке ( ссылка ) и читаем.
> 23 февраля 1918 года прошло историческое заседание ЦК РСДРП(б), которое протекало уже в условиях 48-часового германского ультиматума. Ленин потребовал заключения мира на германских условиях, пригрозив в противном случае подать в отставку …
Историческое голосование по вопросу о Брестском мире в итоге приняло следующий вид:
против: Бухарин Н. И., Урицкий М. С., Ломов (Оппоков) Г. И., Бубнов А. С.
за: Ленин В. И., Свердлов Я. М., Сталин И. В., Зиновьев Г. Е., Сокольников Г. Я., Смилга И. Т. и Стасова Е. Д.
воздержались: Троцкий Л. Д., Дзержинский Ф. Э., Иоффе А. А. и Крестинский Н. Н.
Вот в честь еврейского Пурима, в честь капиталистической Февральской революции и в честь поражения России в Первой мировой войне и был назначен праздник названный «День Советской армии», которой, вообще-то, в тот момент и в помине не было. Если 9 мая — день Победы во Второй мировой, то 23 февраля — день поражения в Первой мировой.
Понятно, что уговорить гоев праздновать Пурим было невозможно, поэтому и придумали такую уловку, назвав этот день Днём Советской армии.
Сталина отравили в Пурим
К слову, если вы посмотрите на какой день выпадает Пурим в 1953 году, то окажется, что на 1 марта ( ссылка ). Именно в этот день Сталин был найден охраной в бессознательном состоянии лежащим на полу, после дружеского застолья с Хрущёвым и Берией, где видимо и был отравлен ( ссылка ). Похоже отравителями предполагалось, что Сталин умрёт сразу, и это произойдёт в Пурим, но он умер не сразу, а только 5 марта.
Так, что праздник этот не простой. На него любят планировать всякие убийства, революции, и поражения России в войнах. В этом году выпадает на 5 марта. Будьте осторожны. И задумайтесь, что на самом деле празднуют 23 февраля ( 8 марта ).
А многочисленные ссылки приводятся для того, чтобы по ним ходили и убеждались лично, что всё это правда.