Дмитровская икона божьей матери праздник

Сегодня православные чествуют икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость», а также поминают всех усопших в Димитриевскую родительскую субботу.

Какой церковный праздник 6 ноября и что нельзя делать

В субботу, 6 ноября, христиане отмечают день поминовения всех умерших и называют этот день Димитриевская родительская суббота. Также церковь почитает икону Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

С именинами поздравляют обладателей имен Афанасий, Алексей, Георгий, Иван, Петр, Ираклий, Николай и Виктория.

Дмитриевская родительская суббота

День поминания усопших был установлен князем Дмитрием Донским и по благословению преподобного Сергия Радонежского.

Димитриевский родительский день изначально отмечался как день памяти погибших за веру.

Димитриевский родительский день изначально отмечался как день памяти погибших за веру.

История праздника начинается в 1380 году. Дмитрий Донской, одержав победу над Мамаем, посетил Троице-Сергиеву обитель. Князь совершил поминовение православных воинов, что погибли в Куликовской битве, и предложил Церкви проводить поминания ежегодно в субботу перед 26 октября, в день памяти святого Димитрия Солунского.

С годами Димитриевская суббота стала днем заупокойного поминовения всех усопших православных христиан. Верующие молятся в этот день об упокоении душ родителей.

День иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость».

Святая икона Богородицы «Всех скорбящих Радость» стала известна с 1688 года, когда от нее исцелилась сестра патриарха Иова, Евфимия, которая страдала неизлечимой болезнью.

Однажды она долго и усердно призывала на помощь Спасителя и Божию Матерь. После молитвы девушка услышала голос: «Евфимия! В храме Преображения есть образ Мой, именуемый «Всех скорбящих Радость». Призови к себе с этим образом священника и помолись: и ты получишь исцеление от своей болезни».

Евфимия принесла эту икону к себе в дом и получила исцеление. Это чудо совершилось 24 октября по старому календарю, поэтому день иконы установлен на 6 ноября по новому календарю.

Традиции и обычаи 6 ноября

Девушки сегодня собирались вместе с парнями и брали вышивку. Молодые люди присматривались друг к другу, а затем выбирали себе пару.

Также сегодня гадали на суженого. Для этого нужно взять книгу, открыть ее на любой странице и с закрытыми глазами ткнуть пальцем в центр, посмотреть, на какую букву указал палец. С этой буквы и начинается имя будущего жениха.

• Сверчок начал петь – к смерти.
• Если разбилась тарелка – к потере в семье.
• Если разбилось зеркало – к несчастью.
• Если упали в яму, то жизнь будет счастливой.
• Если по пятам ходит белая собака, то не будет проблем с деньгами.
• Если солнце свет сильнее обычного, то зима будет мягкой.
• Если летают аисты – к теплой погоде.
• Если выпал первый снег, то зима будет снежной, но не холодной.
• Если вороны собрались в стаи — к снегопаду.

Что нельзя делать 6 ноября

• Нельзя принимать подарки от противоположного пола.
• Не стоит гадать при помощи зеркала, так как это призовет нечисть.
• Нельзя ссориться, ругаться и сквернословить, чтобы не отвернуть от себя удачу.

Источник

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Содержание страницы

• Родительская суббота ноября
• Когда празднуется в 2022 году
• Как помянуть усопших в этот день
  • О значении молитвы за умерших
• Особенности богослужения 
  • История установления дня поминовения
• Память погибших воинов
  • Краткое житие св. Димитрия Солунского
• Другие родительские дни года 
  • Похожие статьи

Родительская суббота ноября

На земле нет человека, который никого бы не потерял. Каждый христианин молится за своих усопших — родителей, супругов, родственников, наставников или друзей.

Но есть особые дни, когда вся Церковь возносит молитвы за «прежде почивших». Один из таких дней — Димитриевская родительская суббота.

Читайте также: Душа после смерти человека в православии

Дмитриевская родительская суббота – это ближайшая суббота перед празднованием дня памяти святого великомученика Дмитрия Солунского 8 ноября.

В 2022 году Димитриевская суббота отмечается 5 ноября.

Если день памяти святого выпадает на субботу, то родительской будет считаться предыдущая.

Этот день установлен как поминальный святым благоверным князем Дмитрием Донским и первоначально был днем поминовения всех павших в битве на Куликовом поле. И только потом Дмитриевская суббота сделалась днем, когда поминают всех усопших.  Князь Дмитрий Донской считал своим святым покровителем Дмитрия Солунского.

Читайте также: Что делают на 40 дней после смерти

Как помянуть усопших в этот день

Необходимо каждый день поминать усопших в домашней молитве. В Символе Веры мы произносим: «Во едину святую Соборную  и Апостольскую церковь». Церковная, соборная молитва дает нашим усопшим возможность оставаться частью Церкви, ведь «у Бога все живы».

В Дмитриевскую субботу и в церквях, и на кладбищах совершают заупокойные литии и панихиды. Посещение кладбищ — благочестивая традиция, однако не следует забывать, что главное — это молитва.

Придя в храм, нужно подать записки. Имена усопших принято писать в родительном падеже («кого?»). В первых строках пишут имена священнослужителей и монахов: «митрополита Пимена», «иерея Игоря», «монахини Наталии».

Имена должны быть в церковном написании: «Алексия», а не «Лёши», «Татианы», а не «Татьяны».

Уточнения в записках должны быть корректными. Степени родства с покойным писать не нужно. Не следует добавлять к именам «заблудшего», «грешного» и т.д., потому что тем самым мы выносим суд о человеке прежде Бога. Часто пишут: «младенца», «отроковицы»,  «убиенного», «воина». Церковь не препятствует этому, хотя единственное, что важно – имя христианина.

Разумеется, все, за кого подают записки в храме, должны быть крещеными православными.  Нельзя подавать записки за совершивших самоубийство.

В качестве пожертвования можно принести продукты: фрукты, овощи, крупу, конфеты, растительное масло, любые постные продукты. Недопустимы мясо и крепкие спиртные напитки. Все продукты пойдут на нужды прихода и на помощь нуждающимся прихожанам. Можно жертвовать кагор для Литургии, муку для просфор.

В этот день можно устроить дома поминальную трапезу, пригласить близких, родных, друзей. Следует помнить, что главное — не богатое застолье, не веселье, а память о почивших и их добрых делах.

О значении молитвы за умерших

Даже во времена Ветхого Завета иудеи верили, что очистительная жертва, приносимая за покойного, а также  милостыня помогают ему.

Жертва Иисуса Христа, его Крестное страдание, смерть и Воскресение сделали ненужными все ветхозаветные жертвы. Бескровная жертва, таинство Божественной литургии вводит в жизнь вечную всех, кто прибегает к нему или прибегал во время земной жизни.

Но умершие уже не имеют возможности изменить свою посмертную участь, принести покаяние, творить дела милосердия. Эта забота об их душах оставлена нам, живым. Об этом говорили отцы Церкви.

«Преимущественно пред всем озабочиваются, чтобы приносима была бескровная Жертва, благотворнее которой для усопшего нет ничего, и ничто другое не может послужить источником радости и просвещения и единства с Богом, наравне с сим священнодействием, в котором за нас непотребных изливается самая Кровь Господня и жрется Божественное Тело. Сию-то жертву, как сродники усопшего по плоти, так и соединенные с ним по духу, и, по силе соединения в Духе, любящие (его) больше, чем его сродники по плоти, приносят постепенно и ежедневно, в течение целого года и всей своей жизни, и чем чаще приносят, тем больше пользы доставляют и получают». Блаженный Симеон Солунский

Предание Церкви донесло до нас, что поминовение усопших на Божественной Литургии избавляло от адского пламени даже умерших без покаяния или грешников.

 «Когда кто-нибудь провинится перед земным царем и будет наказан изгнанием или темницей, родные собирают и приносят царю великие дары, моля о смягчении участи изгнанного. И весьма часто просьба эта бывает успешной. Так и мы приносим наши моления к Небесному Царю о повинных и осужденных душах. Мы приносим Ему не дары, не венцы, но самого Его возлюбленного Сына Христа, и преклоняем Его на милость не только к наказуемым, но и ко всем нам». Святой Кирилл Иерусалимский

Очень важна милостыня за усопших. Причем ее можно приносить и с имущества умершего. Как ни удивительно, особенно необходима милостыня за богатых.

 «Будем приобретать себе друзей в нищих, употребляя на них неправедное богатство, данное нам от Бога в оружие праведности, но нами удержанное в свою пользу, и потому превратившееся в неправедное. …Будем же сим последним приобретать себе друзей, дабы когда умрем и переселимся из здешней жизни… они приняли нас там в вечные обители». Блаженный Феофилакт Болгарский

В житиях мы находим примеры, когда молитва близких, частная молитва, исправляла посмертную участь умершего. Но во всех случаях эта молитва была связана с трудами- постом и творимой в его память милостыней.

Особую благодать молитвы за умерших христиан имеют Андрей Христа ради  юродивый, пустынники Паисий Великий и Макарий Великий, другие святые. Но святые имеют дар заступничества, а помнить следует о том, что Суд принадлежит Господу Иисусу Христу, и ему в первую очередь следует молиться об усопшем.

Душа новопреставленного в первые сорок дней особенно нуждается в церковном поминовении, молитвах близких и милостыне в его память. Но и после сорока дней не следует оставлять ближнего без поминовения. Молиться за усопшего можно дома, но лучше прийти в храм, заказать панихиду, литию или проскомидию для поминовения за Божественной Литургией.

Особенности богослужения 

Следует помнить, что церковный день начинается вечером, так что богослужения Дмитриевской субботы совершаются с вечера пятницы.

Обязательная часть богослужения родительских суббот — Панихиды, заупокойные богослужения о прощении грехов усопших и упокоении их душ.

В пятницу на вечерней службе совершают Великую панихиду (Парастас). Все чтения, тропари, кондаки и стихиры заупокойной Всенощной посвящены поминовению усопших.

В субботу утром на Божественной Литургии поминают усопших христиан. После Литургии совершается еще одна панихида по усопшим.

Скорбь об усопших естественна для человека, но нужно помнить, что Христос победил смерть и подарил людям возможность спасения и вечной жизни в Царствии Небесном:

«Смерть! Где твоё жало? Ад! Где твоя победа? Воскрес Христос – и ты низложился. Воскрес Христос – и пали бесы… Воскрес Христос – и мёртвого ни одного нет во гробе».

Св. Иоанн Златоуст

История установления дня поминовения

Великий князь Московский Дмитрий Донской прибегал к покровительству святого Димитрия Солунского и одержал множество побед на поле брани: разбил литовское войско Ольгерда, татарскую орду Бегича.

В день Рождества Пресвятой Богородицы, князь Дмитрий Донской сокрушил военную мощь всей Золотой Орды. Известно, что накануне Куликовской битвы князь торжественно перенес в Москву из Владимира икону святого Дмитрия Солунского, написанную на доске гроба великомученика.

Игумен Троице-Сергиевой обители, Преподобный Сергий Радонежский, благословил князя на бой с неверными и дал двух иноков из числа братии. Бой открыл поединок инока Александра (Пересвета) и татарина Темир-Мурзы (Челубея). В схватке оба погибли.

Память погибших воинов

Хотя битва на Куликовом поле и не привела к немедленному окончанию монголо-татарского ига, но именно с нее начался процесс возрождения русской земли.

Куликовская битва. Павел Рыженко

В битве пало небывалое по тем временам число воинов. Войско Золотой Орды превосходило русское по приблизительным подсчетам впятеро. Оно было разбито наголову, но наших воинов пало более двадцати тысяч.

Все Куликово поле было усеяно телами погибших. Погребение павших заняло более недели.

Впервые была совершена заупокойная служба по всем павшим в Куликовской битве. Службу совершал Преподобный Сергий, игумен Радонежский, в присутствии князя Дмитрия Донского. Особо поминались воины-схимонахи Александр и Андрей (Пересвет и Ослябя).

Куликовская битва  отстоит от нас во времени на много столетий. Но нужно помнить, что это была не просто война за территории или государственный суверенитет. Это было противостояние мировоззрений, а главное — вер. Святой благоверный князь Дмитрий Донской отстоял не только русскую землю, но и христианскую веру – в том числе для всех нас, потомков тех, кто бился на поле Куликовом.

Краткое житие св. Димитрия Солунского

Иконография: Димитрий Солунский, великомученик Датировки: XIII в. Конец XII – начало XIII века. Происхождение: Из нижней церкви Дмитрия Солунского Успенского собора города Дмитрова, построенной в 1713 году, где в 1919 году обнаружена Н.Н. Померанцовым. Материал: дерево, темпера. Размеры иконы:  высота 156 см, ширина 108 см. Дмитрий представлен сидящим на троне, левой рукой он держит ножны, правой вынимает меч. В левом верхнем углу изображен благословляющий Христос, справа – летящий ангел несет Дмитрию мученический венец. Инв. № 28600 © Государственная Третьяковская галерея, Москва Литература: Государственная Третьяковская Галерея. Каталог собрания. Древнерусское искусство X — начала XV века. Том I. № 14.

Святой великомученик Дмитрий был тайным христианином. Жил он о времена императора Галерия Максимиана и был проконсулом в Фессалониках. Эта область, известная нам также как Солунь, была местом, где жили славяне. Возможно, и родители Дмитрия были славянского происхождения, и может быть, этим объясняется его особое почитание на Руси.

Император повелел молодому военачальнику преследовать и убивать христиан, но Дмитрий открыто заявил себя христианином и призвал к вере жителей города. Зная, что ему предстоит мученичество, Дмитрий раздал все свое имущество. Он был сброшен на копья воинов.

Император приказал отдать его тело диким зверям, но христиане тайно погребли святого.  Над этим местом при святом равноапостольном Константине воздвигли церковь, а в VII веке были найдены нетленные останки святого Дмитрия.

С именем святого связаны самые начальные страницы русской летописи: так, когда Вещий Олег разбил греков у Царьграда, те устрашились и говорили, что это святой Дмитрий послан на них. А церковное почитание святого началось на Руси сразу после  Крещения святым равноапостольным князем Владимиром.

На иконах святой великомученик Дмитрий изображается с мечом и копьем, в пернатых доспехах. Русские войны считали святого Дмитрия Солунского своим покровителем, а его память всегда связывали с защитой Отечества и подвигом воина.

Это интересно: Дмитрий Солунский (Фессалоники́йский) Мироточец: житие и почитание

Другие родительские дни года 

В церковном календаре поминовению «прежде почивших православных христиан» отведены субботы. Из семи дней поминовения пять — субботние.

Две из них носят название Вселенских: Мясопустная ( за неделю до начала Великого поста) и Троицкая (перед праздником Пятидесятницы).

Церковь поминает усопших  во  2, 3 и 4 субботы Великого поста.

Радоница – особый день поминовения, девятый день (второй вторник) после Пасхи.

9 мая — день поминовения всех усопших воинов.

Самое важное, что мы можем сделать для наших усопших родных — это помолиться о них. Причем это значимо не только для наших покойных близких, но и для нас самих. Это позволяет нам сохранить связь с теми, кто был нам дорог, помогает почувствовать себя не одиночкой, но звеном в цепи поколений и истинным христианином.

Марина Рогова

Похожие статьи

Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.

Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма

Помочь храму

Рекомендуем статьи по теме

6 ноября – День иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Среди чудотворных образов Царицы Небесной особенно близка сердцу православного человека икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Это неудивительно, ведь многие на протяжении жизни проходят через лишения и трудности, скорби и печали, болезни и немощи. Уже в одном имени этой иконы заключено утешение. Мы обращаемся к Богородице, которая спешит на зов о помощи, поддерживая нас в испытаниях, утирая слезы плачущих и даря надежду.

Икона «Всех скорбящих радость». Благодатная заступница

По обычаю Богоматерь изображают сообразно словам молитвы, обращенным к Ней. «Помощница обидимых, не надеющихся надеяние, убогих заступница, печальных утешение, алчущих кормительница, нагих одеяние, больных исцеление, грешных спасение, христиан всех поможение и заступление», — так мы именуем образ, воплощенный на иконах «Всех скорбящих Радость».

Поэтому Божия Матерь здесь показана в окружении бедствующих людей — раздетых, больных, голодных, а также ангелов, совершающих благодеяния от Ее имени. Сама Заступница пишется на иконе во весь рост, в царском одеянии и с венцом на голове. Над Ней в облаках восседает Спаситель, который в левой руке держит Евангелие, а правой благословляет. Известны разные иконографические виды образа.

Московская икона «Всех скорбящих радость» Преображенского храма на Большой Ордынке изображает Богородицу с младенцем Иисусом, над ними парят ангелы. Особенностью этой иконы является изображение ряда святых во главе с Сергием Радонежским, на лентах — тексты с молитвенными наименованиями благодатной помощи от Богоматери. Существует немало списков (копий) чудотворного образа, где Пречистая Дева изображается без Младенца. Особенно широко известна икона «Всех скорбящих Радость» с грошиками.

Согласно преданию, первое чудо от этой иконы произошло в 1688 году: благодаря молебну у образа Богоматери в храме Преображения на Ордынке излечилась от тяжелой болезни раба Божия Евфимия, родная сестра московского Патриарха Иоакима. Чудесное исцеление произошло 6 ноября, и в память об этом было установлено празднование в честь иконы «Всех скорбящих Радость», а храм получил наименование чудотворного образа. Вскоре он прославился на всю столицу под именем «Скорбященского». С тех пор, как свидетельствуют церковные книги, многие болящие и скорбящие, молитвенно обращаясь к Богородице, стали получать исцеление и избавление от бед: слепые прозревали, немые получали возможность говорить, а глухие — слышать, бездетные женщины рожали здоровых младенцев, страждущие избавлялись от невзгод.

Икона «Всех скорбящих Радость» полюбилась не только простым верующим, но и членам венценосных семей. В 1711 году, при переезде царской резиденции в Петербург, сестра Петра I великая княгиня Наталия Алексеевна увезла с собой копию Скорбященской иконы, которая стала одной из главных святынь новой столицы.

Позднее, по указанию императрицы Елизаветы Петровны, тоже глубоко почитавшей икону «Всех скорбящих Радость», в Петербурге воздвигли храм в честь дивного образа. Впоследствии Скорбященская икона Божией Матери была щедро и богато украшена императрицей Екатериной II, графиней Головкиной, графом Шереметевым и другими знатными особами. Сейчас этот чудотворный образ находится в Троицком храме Санкт-Петербурга, который в народе называют «Кулич и Пасха».

Читайте также — Всех скорбящих Радость: заря утешения

Чудо с грошиками

Летом 1888 года в городе на Неве прославился чудотворный список с иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с грошиками. Это случилось после пожара, вызванного ударом молнии, в часовне деревни Клочки вблизи Стеклянного завода на окраине Петербурга. После того как потушили пожар, с изумлением обнаружили, что икона «Всех скорбящих Радость» не только не сгорела, но потемневший от времени и копоти лик Богородицы просветлел и обновился. Стоявшая рядом кружка для пожертвований разбилась вдребезги, деньги рассыпались по полу, а к образу в разных местах прилепилось 12 медных монет.

Весть о преображении иконы разнеслась по всей столице, и толпы людей устремились к чудотворному образу с грошиками. Вскоре появился новый тип иконы «Всех скорбящих Радость», на которой краской стали писать грошики. Было также установлено еще одно празднование в честь этого образа — 5 августа, день его чудесного преображения.

Икона «Всех скорбящих Радость» с грошиками стала источником бесчисленных чудес, многие неизлечимые больные получили исцеление. Так, в 1890 году прихожане часовни стали свидетелями удивительного выздоровления отрока Николая Грачева, который страдал от припадков эпилепсии.

Как-то ночью больной увидел перед собой Пресвятую Богородицу со святителем Николаем Чудотворцем и услышал голос: «Поезжай в часовню, где упали монеты, и ты получишь исцеление, но заранее никому ничего не говори». Прибыв наутро в часовню, больной приложился к образу, и падучая болезнь оставила его навсегда.

Таким же поразительным образом вскоре исцелилась и Вера Белоногина, 26-летняя жена писаря с суконной фабрики Торнтона. Несчастная потеряла голос из-за горловой чахотки, перед которой были бессильны врачи. Женщине оставалось уповать лишь на молитвы и Божию помощь. Однажды во сне Вера ясно услышала таинственный голос, повелевший идти в часовню. Отслужив молебен святой иконе «Всех скорбящих Радость», она вернулась домой и громко сказала своему мужу: «Я совершенно здорова!»

На месте сгоревшей часовни был построен храм в честь прославленной иконы. После революции Скорбященский храм был взорван, но чудотворная икона сохранилась в семье прихожан. В годы Великой Отечественной войны святой образ поместили в Свято-Троицком храме. Великое множество людей, молясь перед этой иконой, получили от Божией Матери утешение в нечеловеческих испытаниях и скорбях, обрушившихся на ленинградцев в страшные годы блокады.

После того как в Санкт-Петербурге была возрождена Скорбященская часовня, ставшая подворьем Свято-Троицкого Зеленецкого мужского монастыря, чудотворный образ Богородицы «Всех скорбящих Радость» с грошиками вернулся на свое историческое место.
Источник: журнал «Православный паломник»

Молитва перед иконой Богородицы «Всех скорбящих радость»

«Надежде ненадежных, сило безпомощных, пристанище обуреваемых, покрове напаствуемых, заступление обидимых, хлебоманно, услаждающая алчущих, нектаре небеснаго упокоения жаждущих, Мати Преблагословеннаго Бога, Преблагословенная и Пренепорочная Дево! К Тебе единей прибегаю, к Твоему покрову вседушно преклоняю колена, Владычице. Не презри плача и слез, утехо плачущих! Аще ужасает мя мое недостоинство и окаянство моих грехов, но уверяет мя цельбоносный сей образ, на немже благодать Твою и силу, яко неисчерпаемое море, вижду: слепых прозревших, скачущих хромых, странствующих аки под сению Твоего призрения, матерне упокоенных и по всему прошению благоизобильствующих; на оных помилования образ взирая, прибегох, слеп сый душевныма очима и хром душевными чувствы. О, Свете Незаходимый! Просвети и исправи мя, веси всякую мою скорбь, веси всякую беду, не презри моления моего, о Полезнодательнице! Не возгнушайся мене грешнаго, не презри мене сквернаго; вем, яко вся можеши, елика волиши, о добрая надеждо моя, упование мое от сосцу матере моея. К Тебе привержен есмь от чрева матери моея, Тебе оставлен есмь, не остави мене, не отступи от мене, ныне и присно и во веки веков. Аминь».

Читайте также:

• Икона Богородицы «Всех скорбящих радость»: иконография (+иконы)
• Всех скорбящих Радость: икона с грошиками

https://www.youtube.com/watch?v=wiIy0dZgcI8

Ноябрь – значимый и важный месяц для христиан: в этом месяце 92 церковных праздника, многие из которых православные верующие отмечают обязательно, с ними связано много традиций, запретов и рекомендаций. Примечательно и то, что в ноябре православный мир отмечает целый ряд праздников, посвященных самым почитаемым христианским иконам, большинство из которых имеет свою очень интересную историю.

Рассказываем о самых важных из них.

4 ноября — праздник Казанской иконы Божией Матери

Праздник 4 ноября был установлен царем Алексеем Михайловичем в 1649 году: Казанская икона Божией Матери считалась покровительницей русских воинов-освободителей во времена Смуты, а казанские воины из войска Минина и Пожарского хранили копию иконы в отряде.

Православные традиционно молятся Казанской иконе Божией Матери с просьбами в решении всевозможных житейских вопросов, считается, что она помогает при душевных и телесных болезнях, в депрессии и скорби. Именно ей молятся девушки о счастливом замужестве, о зачатии ребенка и о семейном благополучии. Помогает она защитить дом от пожара, помогает в учебе и в карьере.

Накануне праздника в храмах проходит всенощное бдение, которое священнослужители проводят в голубых «богородичных» одеждах, а вокруг храмов, посвященных иконе, совершается крестный ход. Верующим рекомендуется в этот день обязательно посетить литургию, исповедаться и причаститься.

5 ноября — Димитриевская родительская суббота

Об этом дне говорят: «Покойнички на Русь Дмитриев день ведут — живых блюдут». Инициатором данного дня поминовения усопших был великий князь Дмитрий Донской, а преподобный Сергий Радонежский благословил его почин. Произошло это после того, как в битве на Куликовом поле пали от руки иноземцев два богатыря-инока Троицко-Сергиевой обители Александр Пересвет и Андрей Ослябя. Их останки погребли у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы, и по возвращении с Куликовской битвы Дмитрий Донской посетил их могилу и совершил поминовение, а затем предложил в этот день каждый год установить Церкви день поминовения в субботу накануне дня памяти Дмитрий Солунского.

Изначально он стал именно днем поминовения воинов, павших на поле брани, но постепенно в этот день стали поминать всех почивших православных. Этот день всегда на Руси проводили очень торжественно: посещали могилы, тризны сопровождались причитаниями женщин и воспоминаниями об усопших. Православным христианам в этот день следует молиться об упокоении душ умерших, особенно о воинах и о родителях.

6 ноября — Празднование в честь иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Эта икона знаменита тем, что исцелила в 1688 году Евфимию, родную сестру патриарха Иова, жившую во времена царствования братьев Иоанна и Петра Алексеевича.

С тех самых пор эта икона заняла почетное место в ряду самых почитаемых икон в России. Православные верующие просят у нее помощи, счастья в жизни. Традиционно она считается заступницей вдов, сирот, обездоленных и угнетенных, страдающих и больных.

Время, на которое выпадает праздник, совпадает с тем периодом, когда на Руси девушки собирались на зимние посиделки: занимались рукоделием, разговаривали обо всем, делились новостями, пели песни. Часто происходило это при свете лучины, поэтому у праздника есть еще одно название – Светец. «Русский светец — отрада девиц» – эта пословица сохранила в народном творчестве отношение к празднику иконы.

10 ноября — День памяти великомученицы Параскевы, нареченной Пятница

Это один из самых любимых праздников у православных, особенно у женщин, поскольку именно в этот день принято молиться святой об удачном замужестве и семейном благополучии. Кроме того, Параскева помогает излечиться от душевных болезней, защищает от телесных травм. Икона Параскевы также помогает людям, занимающимся торговлей, портным и швеям.

В этот день запрещено работать, особенно стирать белье и нитки прясть.

Святая Параскева вошла в историю как праведная христианка, которая все свое имущество, доставшееся ей в наследство от родителей, раздала убогим и нищим. Она пострадала за свою веру, была заключена в темницу и после отдана на истязание. Истерзанная до самых костей, она была брошена снова в темницу, но к ней явились ангелы и исцелили ее плоть. Известно также, что, когда Параскева была введена в идольское капище, идолы обратились в прах. С ее именем связано немало и других чудес.

15 ноября — Празднование в честь иконы Божией Матери Одигитрия, именуемой Шуйской

Икона была написана в Воскресенском приходе города Шуи Владимирской епархии в самый разгар моровой язвы. Жители Шуи собрали средства, чтобы заказать список со Смоленской иконы Божией Матери, которой могли бы молиться от избавления от страшной болезни и сохранении здоровья, поскольку Смоленская Богоматерь считалась спасительницей от всех бед и болезней. Все семь дней, пока писалась икона, все жители Шуи придерживались поста и молились. Как только икона была помещена в Воскресенской церкви, эпидемия язвы пошла на спад.

И в наше время православные христиане молятся иконе «Одигитрия» об избавлении от болезней, а также о том, чтобы помыслы были чисты и ничто суетное не омрачало душу, просят о помощи в мирских делах, о защите родителей, детей и друзей. Но обязательно следует перед тем, как обращаться к иконе с просьбами, вознести хвалу Господу Иисусу Христу.

20 ноября — Празднование в честь явления иконы Божией Матери «Взыграние Младенца»

Чудесное явление этой иконы случилось 7 ноября (по старому стилю) 1795 года: это произошло при деревне Гремячевой, где находился Николо-Угрешский монастырь, основанный Димитрием Донским в честь победы на Куликовом поле в 1380 году. В этом же монастыре была обретена икона Николая Чудотворца.

Известно, что в Византии образ этот почитали как чудотворную святыню. Относится к самым почитаемым и любимым иконам на Руси, женщины молились ей о том, чтобы Господь послал им детей, помог в деторождении. Есть традиция в православном христианстве перед родами служить молебен с акафистами Божией Матери в честь Ее икон «Взыграние Младенца» и «В родах помощница».

22 ноября — Празднование в честь иконы Божией Матери «Скоропослушница»

Икона была написана в 10 веке в период жизни настоятеля монастыря Дохиар святого Неофита. Монастырь находится на Святой Горе Афон, икона хранится в монастыре.

Название иконы связано с интересной историей: как-то трапезарь монастыря по имени Нил проходил мимо иконы с зажженной лучиной и  услышал голос, исходящий от иконы: его призывали не ходить больше здесь и не коптить икону. Приняв это за шутку, монах продолжил посещать трапезную с коптящей лучиной, пренебрегая просьбой. Через какое-то время Нил ослеп. В отчаянии и раскаянии он возносил молитвы к образу Богоматери, прося его простить и вернуть ему зрение, и однажды услышал ответ: «С этой поры будет именоваться сия икона Моя Скоропослушницею, потому что скорую всем, притекающим к ней, буду являть милость и исполнение прошений».

Это икону очень любят на Руси: списки с нее хранятся во многих храмах и славятся своими чудесами исцеления и утешения молящимся. Особенно часто икона посылает избавление тем, кто страдает падучей болезнью или беснованием.

23 ноября — День памяти святого Георгия Победоносца

Георгий Победоносец, святой покровитель Москвы, — личность, почитаемая в разных странах. Будучи талантливым воином, приближенным к императору Диоклетиану, Георгий пострадал за свою христианскую веру, против которой Диоклетиан проводил жестокие репрессии. Георгий принимал мучения и пытки, и всякий раз Господь посылал ему защиту и избавления, и истории об этих чудесах сохранились в народной памяти в виде преданий и легенд. После казни Георгия, его назвали Победоносцем в честь его победы над страданиями и гонениями.

Чудеса, связанные с Георгием, продолжались и после его смерти. Одно из таких чудес сохранилось в легенде о змее, который жил в озере возле Бейрута и требовал от жителей тех мест принесения в жертву сыновей и дочерей. На берег того озера явился святой великомученик Георгий, воин Царя небесного, и копьем и Словом Божиим победил змея.

Это один из особо почитаемых на Руси праздников, поскольку Георгия Победоносца считают покровителем воинства и защитником домашнего скота.

28 ноября — Начало Рождественского поста у восточных христиан

В этот день начинается Филипповский или Рождественский пост у православных христиан. Это последний из многодневных постов года, призванный подготовить верующих к светлому празднику Рождества Христова. Длится пост 40 дней и завершается 6 января в Сочельник. Это не такой строгий пост, как Великий или Успенский: он предполагает сухоядение, то есть употребление в пищу продуктов, не прошедших термическую обработку, только в среду и в пятницу, а все остальное время в пищу можно употреблять горячую пищу на постном масле, рыбу и даже вино по выходным.

За неделю до Рождества пост становится более строгим, а в Сочельник вообще стоит отказаться от пищи до того момента, пока на небе не взойдет первая звезда.

29 ноября — День памяти апостола и евангелиста Матфея

Апостол Матфей или Левий Матфей был одним из двенадцати ближайших учеников Иисуса Христа и считается автором Евангелия от Матфея, первого канонического Евангелия. Евангелист Матфей часто изображается на иконах и упоминается в произведениях искусства. Его лику молятся работники финансовой сферы, так как святой традиционно считается покровителем бухгалтеров, таможенников и всех финансовых служб.

Казанская икона Божьей Матери: история и значение образа, в чем помогает верующим

Праздник Казанской иконы Божьей Матери считается одним из самых значимых в церковном календаре, что подчеркивает неимоверную значимость этого образа для всего православного мира. Этой иконе молились цари и великие полководцы, с ней освобождали русские земли, она вела первопроходцев на освоение Сибири и исцеляла больных.

Обратимся к краткой истории этого образа и посмотрим, сколько чудес он успел сотворить со времени своего появления на Руси. После знакомства с ней наверняка станет понятным, почему медальоны и браслеты с Казанской Богоматерью столь популярны среди православных россиян.

История обретения святыни

Икона называется «Казанской» потому, что обнаружена она была именно в Казани. Появилась Казанская икона Богоматери необъяснимо с материалистической точки зрения: неизвестно, кто написал этот образ, и как он попал туда, где был найден. История происхождения иконы преисполнена тайн и загадок, но это объяснимо: мы же с вами говорим о чуде!

Обретение иконы относится к 1579 году. Это было смутное время: не прошло и трех десятилетий с момента взятия Казани Иваном Грозным, и православие в этом исконно мусульманском городе только начало укореняться.

Но православный храм в завоеванном городе уже был – церковь святого Николая Тульского. Туда ходило молиться практически все православное население Казани. Именно с церкви св. Николая и начался пожар, практически уничтоживший весь город.

Собственно явление иконы тесно связано с девятилетней девочкой Матроной, дочерью царского стрельца Данилы Онучина. Ей привиделось, что Божья Матерь повелевает отыскать свой образ на пепелище, указывая конкретное место.

Матрона рассказала о видении родителям, однако они были озабочены земными проблемами: нужно было восстанавливать сгоревшее жилище. Словом, на слова малолетней провидицы никто не обратил внимания: мало ли что придумает ребенок.

Но Пречистая приходила к девочке снова и снова, Матрона все настойчивее просила принять меры к поиску иконы. В конце концов мать рассказала о чудесных видениях дочери священникам. Сначала они тоже были настроены скептически, но после многочисленных просьб все же решили организовать поиски.

Каково же было удивление всех присутствующих, когда при раскопках указанного Матроной пепелища была найдена икона Божьей Матери, завернутая в полотно. Причем нашлась она только тогда, когда копать начала маленькая провидица!

Икона выглядела так, словно написана гениальным живописцем только что: краски сияли новизной. Тем не менее автор образа остался неизвестным истории, впрочем, как и причины, по которым чудесный лик оказался закопанным в землю и пепел.

Образ, ничуть не пострадавший от огня, был передан в Никольскую церковь, а на месте его обретения был возведен Богородицкий Девичий монастырь. А чуть позже – и собор, главной святыней которого стала Казанская Божья Матерь.

Весть о чудесном явлении иконы долетела до Москвы и достигла державных ушей Иоанна Грозного. Именно он стал инициатором строительства монастыря и собора.

Малолетняя Матрона и ее благочестивая мать стали первыми послушницами нового монастыря. А икона немедленно прославилась как чудотворная и получила постоянную прописку в Казани. С Казанской иконы Божьей Матери практически сразу сделали список и отправили его в Москву, самому Иоанну. А в последующие годы списки с этого образа распространились по всей Руси.

Кража иконы Казанской Божьей Матери в 1904 году

Оригинал иконы не покидал Казанского Богородицкого монастыря более трех столетий, пока не был похищен в 1904 году. Ее украл некий Варфоломей Чайкин (Стоян) с несколькими сообщниками. Воров отыскали и допросили. Они показали, что похитили церковную казну и несколько исторических образов, соблазнившись богатыми ризами. По их словам, драгоценные оклады были проданы, а собственно образа уничтожены.

Православный мир до сих пор не может смириться с потерей явленной иконы. Тем более что после революции за границей то и дело обнаруживались иконы, очень напоминающие оригинал. Но на поверку они оказывались старинными и очень искусными, но все же списками явленного прототипа.

Верующие не теряют надежды, что украденная святыня когда-нибудь вернется домой и встанет на защиту восточных рубежей нашей Родины. Они считают, что Чайкин украл и сжег гораздо более поздний список, а явленный оригинал пока путешествует по миру.

Где хранится оригинал иконы

Если спросить у любого православного уроженца столицы Татарстана, где находится оригинал Казанской иконы Богородицы, он покажет на ближайший храм. И будет по-своему прав: в Казани имеется несколько почитаемых списков священного прототипа.

Как уже было сказано выше, неизвестно, где сейчас находится явленная икона, но желающие могут помолиться чудотворному образу во многих российских городах.

Некоторые источники утверждают, что явленная икона никогда не покидала Казани и ныне пребывает в храме Ярославских Чудотворцев, что на Арском кладбище. Однако официальных подтверждений этому нет.

А в Казанском Богородицком монастыре ныне представлен ватиканский список Богородицы с очень запутанной судьбой и множеством явленных чудес за святыми плечами.

Списки Казанской иконы Божией Матери

Среди списков Казанской иконы есть несколько не менее прославленных святынь, чем утраченный оригинал. Это Московский, Петербургский, Песчанский, Чимеевский, Вышенский, Коробейниковский и другие списки. К сожалению, многие из них уничтожены во время революции и последующих десятилетий тотального безбожия.

После кражи явленной иконы русские войска начали терпеть сокрушительные поражения. Показательна русско-японская война, Первая мировая, а затем – и Октябрьская революция. Быть может, это совпадение, но все же…

В 20-е годы прошлого века большевики торговали культурными ценностями в невообразимых масштабах: молодая страна крайне нуждалась в деньгах, а религиозные святыни новой власти были явно не нужны – не коррелировали с идеологией.

Таким образом попал за границу и ценнейший список Казанской Богородицы, впоследствии получивший название «ватиканского». Где он только не побывал!

Этот образ знали в Великобритании под именем «Черной Богородицы замка Фарлей». Он побывал в США и Португалии, а затем отправился в Ватикан, где украшал личные покои Иоанна Павла II. В конце концов священная реликвия была торжественно возвращена РПЦ и стала духовной жемчужиной Крестовоздвиженской церкви Казанской Богородицкой обители.

Список Казанской иконы Божией Матери Крестовоздвиженской церкви Богородицкой обители

Значение Казанской иконы Божией Матери в православии: «Державный покров»

Как оригинал, так и списки со святого прообраза играли значимую роль в истории Российского государства. Многие из них почитаются как чудотворные. Казанскую Богоматерь нарекли «Державным покровом», ибо под ее покровительством было одержано множество побед. Лик Божьей Матери – это символ освобождения и величия русского народа, источник его силы и стремления к победам.

О всероссийском почитании обретенной иконы говорит множество подтвержденных фактов. Например, в конце XIX столетия порядка 70% доходов Казани приносили паломники, съезжавшиеся со всей России для поклонения святыне.

После царствования Федора (сына Иоанна) династия Рюриковичей прервалась, воцарился узурпатор Борис Годунов (за ним – Лжедмитрий и Василий Шуйский) и на Руси наступило Смутное время фактического безвластия и гражданской войны. Этим немедля воспользовались воинственные соседи. Особую агрессию проявили польские интервенты, захватившие значительную часть русских земель.

Однако русский народ сплотился перед лицом врага. Наиболее важную роль в этом военном спектакле сыграли патриотические проповеди и послание патриарха Ермогена. Под их влиянием в Новгородских землях сформировалось ополчение под руководством Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина.

Ополчение двинулось на Москву, попутно освобождая русские земли от захватчиков. К нему присоединились и народные дружины из Казани, принесшие с собой список с иконы Божьей Матери. И, наконец, в 1612 году ополчение освободило Москву от интервентов. А во главе освободительного движения фактически стояла Казанская икона Божьей Матери.

В честь иконы-предводительницы и победы над поляками в Москве Дмитрием Пожарским был построен Казанский собор. Деревянное здание вскоре сгорело, но на том же месте в 1630 году был воздвигнут каменный храм.

К сожалению, во время сталинских реконструкций историческое здание было снесено. Но его вновь построили по сохранившимся чертежам и фотографиям, так что ныне Казанский собор вновь украшает лик Красной площади.

Очень почитал Казанскую Божью Матерь и великий русский царь-реформатор Петр I. Именно ей он молился перед исторической битвой под Полтавой, в которой одержал безоговорочную победу над шведскими войсками.

Кстати, получила свой храм Казанская Божья Матерь и в Петербурге, примерно спустя столетия с момента основания Северной Пальмиры. Это случилось буквально накануне войны 1812 года.

Богоматерь Казанская выступала вдохновительницей побед русских войск над Наполеоном. Кутузов, готовясь к сражению с французами, усердно просил поддержки у образа Казанской Богоматери в одноименном соборе Петербурга. И его молитвы были услышаны!

Однажды, в день празднования иконы Казанской Божьей Матери ударил сильнейший мороз. Французские войска к этому не были готовы, и русская зима при поддержке Богородицы помогла освободить захваченные Наполеоном земли.

Словом, к концу XIX столетия образ Казанской Богоматери стал одним из самых почитаемых на Руси. И даже в годы безбожия Пречистая не оставляла русские земли без защиты.

Один из списков иконы был передан российским космонавтам. С 2011 года он находится на МКС, в российском секторе станции. Это еще раз подчеркивает особый статус этой православной святыни.

Иконография

Приведем краткое описание Казанской иконы Божьей Матери. Эта икона выглядит узнаваемо для каждого верующего человека, однако некоторые путают ее с другими изводами.

По иконографическому типу перед нами Одигитрия, то есть «Путеводительница». На иконе изображены Богоматерь с отроком Иисусом, которого она держит на левой руке. Взоры Марии и Спасителя направлены не друг на друга, а на молящихся.

К этому же иконографическому типу относятся многие почитаемые иконы: Иверская, Тихвинская, Смоленская и другие. Однако у Казанской Богородицы есть существенные отличия. Во-первых, это не поясной, а оплечный образ, так что указывающей на Божественного отпрыска руки Марии не видно. Стоит обратить внимание и на то, что Иисус не сидит, а стоит на руке матери, а в его деснице отсутствует свиток с Евангелием.

Списки иконы могут различаться между собой. Отличия наблюдаются в цветовой гамме, позах Пречистой и Спасителя, чертах их лиц и так далее. Каноном это допускается.

В чем поможет Казанская икона Богоматери

Чудотворная икона помогает во многих жизненных ситуациях, когда, казалось бы, выхода нет и не предвидится. Обязательное условие – искренняя вера и благие намерения.

Иконе молятся о самом сокровенном и горячо желаемом:

Самые сильные молитвы – не за себя, а за других людей. Просите за детей, родственников, друзей и просто посторонних людей, нуждающихся в помощи. Это впоследствии воздастся благом и вам!

Чудеса, связанные с образом

У явленной иконы и каждого из особо почитаемых списков (Московского, Петербургского, Ватиканского и некоторых других) имеется внушительный список задокументированных чудес.

Одна женщина несколько лет не могла забеременеть. Она долго лечилась и однажды случилось чудо – тест показал долгожданный результат. Однако уже на шестой неделе врачи зафиксировали, что эмбрион умер, и положили несчастную женщину на чистку. Печальное событие пришлось как раз на день памяти иконы, и муж нашей героини пошел в храм, чтобы попросить Казанскую Богородицу о защите жены и нерожденного ребенка.

Через некоторое время после этой страшной процедуры женщина пришла к гинекологу на УЗИ. Врач долго всматривался в монитор, а потом с удивлением констатировал: «Ваш ребенок жив и нормально развивается». Через положенное время у счастливой пары родилась очаровательная дочурка.

Другая прихожанка рассказывала, что горячая молитва Казанскому образу помогла ей в решении финансовых проблем – громадный долг попросту списали. А «кровоточащая» икона из села Лог, что под Волгоградом, отметилась не одним чудом исцеления. В частности, после молитв отца она вернула к жизни девочку, попавшую в аварию, хотя врачи уже фактически опустили руки!

Когда и как отмечают праздник Казанской иконы Божией Матери

У Казанской Богоматери не один день памяти иконы, а целых два, празднующихся по всей России. Помимо этого, в отдельных храмах отмечают праздники, связанные с историей хранящихся в них почитаемых списков.

Общероссийские даты праздников Казанской Божьей Матери – 21 июля и 4 ноября (по новому стилю). Празднование в июле связано с чудесным явлением образа девочке Матроне. А дата 4 ноября – это день освобождения Москвы от польских захватчиков.

День 4 ноября – общенациональный праздник, День народного единства. И очень символично, что он совпадает с праздником Заступницы и Защитницы русского народа!

Как правильно молиться образу

Молиться образу можно как дома, так и в храме. Более того: взывать к Приснодеве можно в любой момент, когда в том возникает нужда. Однако если вы хотите соблюсти правила, перед молитвой следует попоститься, исповедоваться и причаститься. Так будет больше шансов, что ваши слова будут услышаны Свыше!

Тексты молитв

Обращаться к Казанской Богородице можно с любой из молитв, взывающих к Царице Небесной. Но есть несколько текстов, предназначенных для обращения именно к Казанской Божьей Матери.

Первая молитва

О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Вторая молитва

О, Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небеси́ и земли́, вы́шшая а́нгел и арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йшая, чи́стая Де́во Мари́е, ми́ру блага́я Помо́щнице, и всем лю́дем утвержде́ние, и во вся́ких ну́ждах избавле́ние! При́зри и ны́не, Госпоже́ Всеми́лостивая, на рабы́ Твоя́, Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем моля́щияся, со слеза́ми к Тебе́ припа́дающия и покланя́ющияся пречи́стому и цельбоно́сному о́бразу Твоему́, и по́мощи и заступле́ния Твоего́ прося́щия. О, Всеми́лостивая и Премилосе́рдая Де́во Богоро́дице Чи́стая! Воззри́, Госпоже́, на лю́ди Твоя́: мы бо гре́шнии не и́мамы ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего. Ты еси́ засту́пница и предста́тельница на́ша. Ты еси́ оби́димых защище́ние, скорбя́щим ра́дование, си́рым прибе́жище, вдо́вам храни́тельница, де́вам сла́ва, пла́чущим весе́лие, больны́м посеще́ние, немощны́м исцеле́ние, гре́шным спасе́ние. Сего́ ра́ди, о Богома́ти, к Тебе́ прибега́ем, и на Твой Пречи́стый о́браз с Предве́чным на руку́ Твое́ю держи́мым Младе́нцем, Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м взира́юще, умиле́нное пе́ние Тебе́ прино́сим и вопие́м: поми́луй нас, Ма́ти Бо́жия, и проше́ние на́ше испо́лни, вся бо суть возмо́жна хода́тайству Твоему́: я́ко Тебе́ сла́ва подоба́ет ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Тропарь

Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во:// Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м.

Кондак

Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу,/ ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы,/ ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние:/ источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица,/ предваря́ет на по́мощь, и избавля́ет от вели́ких бед и зол// благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́.

Величание

Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ от него́же истека́ет благода́тная по́мощь// всем, с ве́рою притека́ющим к нему́.

Богородица – Всеблагая и Всемилостивая. Она помогает даже тем, кто обращается к ней только при крайней нужде и порой забывает поблагодарить за помощь в разрешении проблем. Тем не менее стоит не только просить, но и благодарить Царицу Небесную, вознося ей хвалу и совершая праведные поступки!

Источник

Икона Дмитрия Солунского: особенности изображения, о чём молятся великомученику

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

С давних времен святой Дмитрий Солунский считается защитником и покровителем воинов. От православной Церкви он удостоился особого лика святости – великомученика. Одна из самых почитаемых христианами икон праведника (12 век) находится в Третьяковской галерее в Москве. Там он изображен сидящим на троне.

Великомученик Димитрий Солунский
Школа или худ. центр: Мстера
Вторая половина XIX в.
Дерево, темпера.
31 × 26.5 см
Центральный музей древнерусской культуры
и искусства им. Андрея Рублева, Москва, Россия
Инв. КП 4019

Краткое жизнеописание

Полезные материалы

После гибели отца Дмитрий занял его место правителя Фессалонийской области. В новой должности ему надо было защищать город от врагов и истреблять христиан. Дмитрий же начал открыто прославлять Иисуса Христа и обращать язычников в свою веру.

За это мужчину посадили в тюрьму, где его посетил Ангел Божий. В то же время римский император Максимиан устроил в Солуни гладиаторские бои, где сильнейший воин Лий жестоко убивал христиан. В неволи Дмитрий благословил верующего юношу Нестора, и ко всеобщему удивлению тот смог победить сильнейшего противника. Разозлившийся правитель все равно казнил Нестора как христианина. Такая же участь ждала и Дмитрия. Римские воины закололи его копьями и бросили животным.

Позже жители Солуни смогли похоронить своего бывшего властителя. Спустя несколько лет на этом месте был возведен храм, а от мощей великомученика стало истекать миро.

Святой Димитрий Солунский
Первая половина XVIII в.
Дерево, темпера.
35 × 26.5 см
Национальный музей перемышльской земли, Пшемысль, Польша
Инв. MPH-1065
Происходит из села Крайна (Krajna) Подкарпатского воеводства в Польше

Иконография

Издревле на Руси повелось, что великомученик особо покровительствует воинам. На иконах его часто изображают в доспехах. В руках обычно он держит копье и меч.

К праведнику с молитвами часто обращался князь Дмитрий Донской. Известно, что перед битвой на Куликовом поле в Успенский Собор в Москву привезли его изображение, написанное на доске от гроба.
Вскоре в честь воинов, погибших на Куликовской битве, была проведена заупокойная служба. С тех времен накануне дня памяти святого Дмитрия, который приходится на 8 ноября (26 октября по старому стилю), принято поминать умерших предков. Этот день известен как Дмитриевская родительская суббота.

Известна мозаичная икона великомученика (12 век) из собора Димитриевского монастыря (Киев). Сейчас она располагается в Третьяковской галерее (Москва). Праведник изображен на ней в полный рост. Одной рукой он опирается на щит, а в другой держит копье. За спиной виднеется меч.

Дмитрий Солунский
Школа или худ. центр: Киев
1108 г.
Антонова, Мнева 1963: Ок. 1113 г.
223 × 132.5 см
Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия
Инв. 25532

Особо почитается христианами икона, где великомученик изображен верхом на коне. Он вонзает копье в царя-язычника Калояна, который хотел захватить родной город праведника. Пораженный захватчик уходит под землю. Это событие описывается в сказании Дмитрия Донского.

Чудо Димитрия Солунского
Конец XVII в.
37 × 34 см
Музей изобразительных искусств Республики Карелия, Петрозаводск, Россия
Происходит из деревни Тамбицы Медвежьегорского района.

Дмитровская икона 12 века

Одна из самых знаменитых икон Дмитрия Солунского, где он изображен сидящим на троне, относится ко второй половине 12 века. С 1930 года хранится она в Москве, в Государственной Третьяковской галерее.

Дмитрий Солунский на троне Школа или худ. центр: Владимиро-Суздальская школа Конец XII в. Onasch 1961: XII в. Антонова, Мнева 1963: Вторая половина XII в. Ростово-суздальская живопись 1970: Конец XII в. ГТГ 1995: Конец XII — начало XIII вв. Лазарев 2000/1: Конец XII в. 156 × 108 см Государственная Третьяковская галерея, Москва, Россия Инв. 28600 Из Успенского собора в Дмитрове.

По легенде великий князь новгородский Всеволод Большое гнездо привез святыню в Дмитров. А уже в начале 20 века, после революции, ее обнаружили в местном Успенском соборе.

Тогда же было восстановлено древнее изображение на иконе, где Дмитрий сидит на троне, его голову украшает корона, а в руках он держит полуобнаженный меч. С неба на святого смотрит Господь, а Ангел несет ему венец мученика.

Меч в руках праведника принято считать символом мужества и отваги. Также его трактуют как Слово Божье, которым при жизни был вооружен святой. Искусствоведы отмечают, что фигура великомученика на иконе полна силы, бесстрашия и демонстрирует душевную стойкость святого.

В чём помогает святой

Чудотворные останки святого хранятся в разных странах, в том числе и в России. Например, в церкви великомученика в Санкт-Петербурге в Коломягах и в храме в поселке Восточный в Москве.

Считается, что праведник помогает в следующих случаях:

В наше время к великомученику часто обращаются военнослужащие и их родственники. Особенно во время войн, несения службы в горячих точках. Молят его о сохранении мира и укреплении силы духа.

Автор: Наталья Дормидонтова

Тропарь, кондак, величание

Тропарь великомученика Димитрия Солунского, глас 3:

Велика обрете в бедах тя поборника вселенная, страстотерпче,/ языки побеждающа./ Якоже убо Лиеву низложил еси гордыню,/ и на подвиг дерзновенна сотворив Нестора,/ тако, святе Димитрие,/ Христу Богу молися// даровати нам велию милость.

Кондак великомученика Димитрия Солунского, глас 2:

Кровей твоих струями, Димитрие,/ Церковь Бог обагри,/ давый тебе крепость непобедимую/ и соблюдая град твой невредим,// того бо еси утверждение.

Молитва

Святый и славный великомучениче Христов Димитрие, скорый помощниче и теплый заступниче с верою притекающих к тебе! Предстоя с дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам от всегубительныя язвы, труса, потопа, огня, меча и вечныя казни. Моли благость Его, еже ущедрити град сей, обитель сию и всякую страну христианскую.
Исходатайствуй у Царя Царствующих на враги победу и одоление православным христианам, всей державе православной мир, тишину, твердость в вере и преспеяние во благочестии; нам же, чтущим честную память твою, испроси благодатное укрепление на дела благая, да благоутробное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами твоими наследовати Царствие Небесное для вечнаго прославления Его со Отцем и Святым Духом. Аминь.

Святый великомучениче Христов Димитрие! Предстоя со дерзновением Небесному Царю, испроси у Него прощение согрешений наших и о еже избавитися нам, окаянным (имена) от всегубительныя язвы, огня и вечныя казни.
Моли благость Его, еже ущедрити приход (или дом) сей и храм наш. Испроси нам благодатное укрепление на дела благая, да благоугодное Владыце нашему Христу Богу зде творяще, сподобимся молитвами Твоими наследовати Царствие Небесное и тамо прославляти Его, со Отцем и Святым Духом, во веки веков.

Источник

6 ноября в Русской Церкви совершается празднование в честь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и память 16 известных поимённо угодников Божиих. Согласно церковному Уставу, сегодняшний день не является постным.

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Чудотворный образ Пресвятой Богородицы, явленный в Москве в 1688 году от Рождества Христова патриаршей родной сестре Евфимии. Однажды во время утренней молитвы, Евфимия услышала голос Божией Матери:

Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый «Всех скорбящих Радость». Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни.

Икона была найдена в храме Преображения Господня на Ордынке, после чего Евфимия исполнила всё, что ей было сказано, и исцелилась.

* * *

Мученик Арефа и с ним 4299 мучеников, в числе которых мученица Синклитикия и две её дочери. Святые VI столетия от Рождества Христова, пострадавшие в городе Негране от принявшего иудаизм Юсуфа Зу-Нуваса (Дунаана), царя арабского царства Химьяр. Этот нечестивый правитель поставил своей задачей уничтожить всех христиан в своей местности. Самым страшным событием его антихристианских гонений стало массовое убийство жителей христианского города Неграна, правителем которого был благочестивый Арефа.

Обманом воины Дунаана взяли город, после чего сначала сожгли 427 его священнослужителей, после чего сам нечестивый царь обратился к жителям города со словами: «Я не требую от вас, чтобы вы отреклись от Бога неба и земли, не хочу, чтобы вы поклонялись идолам, но желаю только, чтобы не верили вы в Иисуса Христа, потому что Распятый был человек, а не Бог». На что святые страдальцы ответили:

Не отречемся от Христа, ибо Он для нас — Жизнь, а смерть за Него — приобретение.

Мученик Арефа и с ним 4299 мучеников. Фото: www.pravoslavie.ru

После этого более четырёх тысяч христиан Неграна приняли мученические венцы: они были брошены в ров, наполненный горящей смолой. Среди этих святых особо выделяются мученица Синклитикия и две её дочери, о которой известны не только их имена, но и мужественные слова, брошенные Дунаану перед смертью:

Если я отрекусь от Христа, кто тогда избавит меня от вечной смерти?

* * *

Преподобный Зосима (Верховский). Этот русский святой родился в 1768 году на Смоленщине в дворянской семье. В юности служил в легендарном Преображенском полку, но уже в 20 лет решил посвятить себя монашеской жизни. Подвизался в Киево-Печерской лавре, в Крыму и на Кавказе, отшельничал в сибирской тайге. Основал женские монашеские общины на Урале и в Московской губернии. Старец Зосима отошёл ко Господу в 1833 году.

Подробнее об этом христианском подвижнике, а также об одной из основанных им обителей — Троице-Одигитриевой Зосимовой пустыни вы можете узнать из нашего материала «Московская пустынь», опубликованного на страницах Царьграда.

* * *

Блаженный Елезвой (Калеб), царь Ефиопский. Этот эфиопский правитель почитается как святой православными христианами за то, что в годы массового избиения христиан упомянутым выше иудействующим арабским царём Дунааном Елезвой заступился за братьев по вере.

Сначала эфиопский царь начал войну против Дунаана из соображений мести, а потому потерпел поражение. Но впоследствии, после покаяния и решения посвятить свои последние дни Богу, царь Елезвой вновь напал на Дунаана, одержал победу и казнил этого гонителя христиан. Затем он оставил царство и 15 лет провёл в духовных трудах, отойдя ко Господу около 553–555 годов от Рождества Христова.

Блаженный Елезвой, царь Ефиопский (современная грузинская икона). Фото: www.pravoslavie.ru

* * *

Преподобные Арефа, Сисой и Феофил, затворники Печерские. Русские святые XII–ХIII столетий от Рождества Христова, совершавшие монашеские духовные подвиги в первом русском монастыре — Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Все трое угодников Божиих были погребены в лаврских Ближних пещерах.

Святитель Афанасий I, Патриарх Константинопольский. Святитель Церкви Христовой, постриженик Святой горы Афон, долгое время совершавший отшельнические духовные подвиги и в итоге ставший Первосвятителем Константинопольского Патриархата. Святой Афанасий занимал Цареградский Патриарший Престол в 1289–1293 и 1303–1311 годах от Рождества Христова. Прославился своей строгостью в вопросах веры, поставил митрополитом всея Руси святителя Петра, перенёсшего Русскую митрополичью кафедру в Москву. Святитель Афанасий отошёл ко Господу в преклонных годах, около 100 лет от роду.

Преподобный Георгий (Карслидис). Греческий святой XX столетия, нередко именуемый Новым Исповедником. В юности много странствовал и в итоге оказался в землях Российской Империи в Тифлисе, где и принял монашеский постриг. После прихода к власти коммунистов был арестован и приговорён к расстрелу. Чудесным образом, получив три пулевых ранения и упав со скалы, выжил. Эмигрировав в Грецию, основал небольшой монастырь в честь Вознесения Господня. Почитался как старец. Отошёл ко Господу отец Георгий в 1959 году. Сохранились мудрые изречения этого старца, переведённые на русский язык:

«Пост, бдение, молитва — дарования небесные. Нужны, однако, и дела, защита и помощь бедным… Молитва без милости мертва».

«Любите всех людей, ещё и врагов ваших. Это самое основное. Всегда имейте любовь — и к тем, кто нас любит, и к тем, кто нас ненавидит. Простим им и будем любить всех, и пусть нам делают хоть самое большое зло. Тогда будем истинные чада Божии».

* * *

Священномученики Лаврентий (Князев), епископ Балахнинский, Алексий Порфирьев, пресвитер, и мученик Алексий Нейдгардт (1918), преподобный Арефа (Митренин), исповедник, иеромонах (1932), священномученики Иоанн Смирнов и Николай Никольский (1937) и Пётр Богородский, пресвитеры (1938). Служители Русской Церкви, в том числе в архиерейском сане и монашеском чине, пострадавшие за верность Христу в этот день в разные годы советских богоборческих гонений. Позднее все страдальцы были прославлены в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

* * *

Поздравляем православных христиан с памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям — злат венец, а вам — доброго здоровья!»

Православные верующие 6 ноября почитают чудотворную икону Богородицы «Всех скорбящих Радость».

Чудеса иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Палехская икона Божией Матери «Всех скорбящих радость». Фото: © РИА Новости / Юрий Кавер

Впервые икона прославилась как чудотворная в 1688 году, когда она находилась в Спасо-Преображенской церкви в Москве. Чудо, которое явила икона, произошло с родной сестрой Патриарха Московского Иоакима.

Жившая на Ордынке женщина долгое время страдала неизлечимой болезнью — незаживающей язвой в боку. По преданию, взывая к Богородице об избавлении от болезни, Евфимия услышала голос, велевший ей идти в храм Преображения.

После молебна с водосвятием над иконой женщина излечилась — это стало первым чудом от иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость». С того времени многие молящиеся получили помощь от Богородицы: слепые прозревали, немые начинали говорить, а глухие — слышать, бездетные женщины рожали здоровых младенцев, страждущие избавлялись от невзгод.

Слава о чудотворном образе вышла за границы Москвы. В 1711 году, при переезде царской резиденции в Санкт-Петербург, сестра Петра I великая княгиня Наталия Алексеевна увезла с собой копию Скорбященской иконы, которая стала одной из главных святынь новой столицы.

Летом 1888 года список с иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» с грошиками тоже явил чудо.

В часовне деревни Клочки на окраине Петербурга произошел пожар из-за удара молнии. После того как огонь потушили, выяснилось, что икона «Всех скорбящих Радость» не только не сгорела, но потемневший от времени и копоти лик Божией Матери просветлел. Кружка для пожертвований, стоявшая рядом с образом, разбилась, деньги рассыпались по полу, а к иконе в разных местах прилепилось 12 медных монет — грошиков. Так список иконы получил новое название.

Весть о преображении иконы разнеслась по всей столице, и толпы людей устремились к чудотворному образу с грошиками. Вскоре появился новый тип иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость», на которой краской стали писать грошики.

На месте сгоревшей часовни построили храм в честь прославленной иконы. После революции Скорбященский храм был взорван, но чудотворная икона «Всех Скорбящих Радость» сохранилась в семье прихожан. В годы Великой Отечественной войны святой образ поместили в Свято-Троицком храме. Великое множество людей, молясь перед этой иконой, получили от Божией Матери утешение в нечеловеческих испытаниях и скорбях, обрушившихся на ленинградцев в страшные годы блокады. После того как в Санкт-Петербурге была возрождена Скорбященская часовня, ставшая подворьем Свято-Троицкого Зеленецкого мужского монастыря, чудотворный образ Богородицы «Всех скорбящих Радость» с грошиками вернулся на свое историческое место.

Икона «Всех скорбящих Радость» с грошиками стала источником бесчисленных чудес, многие неизлечимые больные получили исцеление. Так, в 1890 году прихожане часовни стали свидетелями удивительного выздоровления отрока Николая Грачева, страдавшего от припадков эпилепсии. Как-то ночью больной увидел перед собой Пресвятую Богородицу со святителем Николаем Чудотворцем и услышал голос: «Поезжай в часовню, где упали монеты, и ты получишь исцеление, но заранее никому ничего не говори». Прийдя утром в часовню, больной приложился к образу, и болезнь оставила его навсегда.

Таким же поразительным образом вскоре исцелилась и Вера Белоногина, 26-летняя жена писаря с суконной фабрики Торнтона. Она потеряла голос из-за горловой чахотки. Однажды во сне женщина услышала голос, повелевший идти в часовню. Отслужив молебен святой иконе «Всех скорбящих Радость», она вернулась домой и громко сказала своему мужу: «Я совершенно здорова!».

Иконография святого образа Божией Матери

Богоматерь «Всех скорбящих радость». Фото: © РИА Новости / Александр Красавин

На иконе «Всех Скорбящих Радость» Дева Мария изображена в полный рост с короной на голове и в царском одеянии. Известны также образы, где Богоматерь одета в обычное земное одеяние с белым платом на голове.

Мария держит младенца Иисуса на руках (также встречаются иконы без богомладенца, тогда Господь восседает в облаках в верхней части образа). От Богородицы исходит сияние. Вокруг нее — ангелы, посланные на помощь скорбящим людям.

В руках у Божией матери — четки, скипетр, свиток или хлеб.

Святой образ окру­жен­ раз­но­го ро­да бед­ству­ю­щи­ми людь­ми. Все они испытывают страдания, скорбь, голод и недуги. Они припадают к Божией Матери в молитве об избавлении от скорбей.

Считается, что этот образ Божией Матери в первую очередь символизирует защиту обиженных, которые не могут найти справедливости, печалящихся без утешения, болеющих, страждущих и грешных, которые хотят искупить проступки.

Кому помогает икона и о чем перед ней молятся

Русский лубок «Богоматерь всех скорбящих радость». Фото: Великжанин Виктор / ТАСС

К иконе Божией Матери «Всех скорбящих Радость» обращаются за помощью люди, которые потеряли надежду стать счастливыми. Просят у нее о помощи больные, обездоленные, вдовы, сироты, угнетенные и страдающие.

Этой иконе молятся в самых отчаянных и тяжелых жизненных ситуациях, молитва дарует верующим надежду и веру в светлое будущее. Также Божию Матерь просят об исцелении от различных болезней, помощи в тяжелом финансовом положении и возносят молитвы о семейном счастье.

6 ноября — Светец или Скорбящая Божья Мать

На Руси с 6 ноября начинались зимние девичьи посиделки. Как правило, девушки занимались рукоделием, одновременно пели или беседовали. Происходило все это при свете лучины, оттого и сам день нередко называли Светцем. «Русский светец — отрада девиц», — говорили в народе. Собирались обычно каждый вечер, кроме канунов больших праздников и суббот.

Обычно девушки рассаживались в большой избе, хозяйкой которой была пожилая женщина, чаще всего вдова. Ей платили «за наем» деньги, собранные в складчину, или договаривались о выполнении каких-то дел по хозяйству. Хозяйка ставила самовар, а девушки приносили с собой выпечку.
Посиделки начинались с «урочной» работы — каждой из девушек ее мать давала «урок», то есть задание, сколько и какой работы надо выполнить за вечер. Когда все было исполнено, в избу приходили деревенские парни и начиналось веселье: игры, танцы, песни.

Накануне праздника в храмах проходят вечерние праздничные богослужения. В этот день принято молиться иконе Скорбящей Божией Матери, просить ее избавить от скорби и болезней.

Что можно и нельзя делать 6 ноября

В народе верили, что 6 ноября нельзя принимать угощения от неугодных представителей противоположного пола. Считалось, что человека легко приворожить.

Кроме того, 6 ноября необходимо соблюдать осторожность с хрупкими предметами. Люди верили, что случайно разбитая посуда или зеркало может привести к чьей-то смерти в течение года, напоминает utro.ru.

Приметы 6 ноября

• Лучина или свеча трещит — жди мороз.
• Лучина или свеча искрит, но не загорается — придет оттепель.
• Вороны собираются в стаи — к снегопаду.
• Голуби воркуют — к теплой погоде.