Закруткин матерь человеческая сценарий

Конспект внеклассного мероприятия  по литературе в 7 классе

«Мужество и стойкость русской женщины »

(по фрагментам повести В. Закруткина

«Матерь     Человеческая»).

 (учитель Юрицина О.И. МБОУ СОШ № 1)

Цель: на примере повести показать мастерство писателя в создании человеческого характера, образа женщины – матери как воплощение высокой нравственности.

Задачи:

Образовательная:  добиться осознанного восприятия текста, понимания  представленных в нем проблем; создать условия для развития аргументированного и логичного мышления на основе текста произведения; продолжить формирование навыков лексической  работы:  выяснение и сопоставление значений слов «месть»  и  «возмездие»;  

Развивающая: продолжить формирование умения анализировать, доказывать, формулировать обобщающий вывод, работать над развитием речевой деятельности учащихся;

Воспитательная: воспитание чувства ответственности, гуманного отношения к  человеку, толерантности, обеспечивать гуманистический характер обучения и приоритет общечеловеческих ценностей, содействовать формированию убеждений учащихся в оценке последствий мести и сознательном отказе от нее;

Оборудование: повесть В. Закруткина «Матерь Человеческая»  , иллюстрации,  выставка книг  о войне, музыкальное оформление, оформление стенда , эпиграф.

Ход мероприятия

Слайд 1.

Слайд 2.

  На доске эпиграф:

I.Орг.момент

1. Вступительное слово учителя.

«Матерь человеческая» Виталия Закруткина – одно из пронзительных произведений о великом подвиге материнства в годы Великой Отечественной войны. Писатель заставляет пережить горькую и возвышенную судьбу женщины, которая способна своей самоотверженной любовью спасти и сохранить погибающий мир.  

2. Музыкальное вступление.

«Песня о Земле» В.Высоцкого. Она перенесёт вас в то суровое время, когда происходит действие повести, вызовет раздумья: «Почему урок, посвящённый повести Закруткина, начался с этой песни? Какую внутреннюю связь можно обнаружить между нею и повестью?»

3. Обобщение ученика.

В песне Высоцкого перед нами измученная, искореженная, мертвая Земля, которая, на первый взгляд, никогда не поднимется из пепла. Но автор уверен: она только «затаилась на время», потому  что «материнства не взять у Земли», потому что «Земля – это наша душа»…

И в  повести мы видим страшную картину опустошения и разрушения. Кажется, это конец мира, который избежала только маленькая женщина Мария, которой предстоит стать Матерью Человеческой.

Слайд3.

4. Сообщение ученика. «Страница о себе…» ( Из воспоминаний писателя.)

«Я своими глазами увидел все, что натворили гитлеровцы… Горы слегка присыпанных снежком трупов женщин и детей, противотанковые рвы, заполненные расстрелянными, городские кварталы, сожженные от начала до конца. Ранней осенью 1943 года мы покинули забитую войсками дорогу и поехали по степи. В полдень мы въехали в черные развалины сожженного  гитлеровцами хутора. На хуторе не было ничего  живого…

Мы уже приблизились к выезду из руин, как вдруг из какой-то норы выскочил голый мальчишка лет четырех, а следом за ним из этой же норы выползла еле прикрытая лохмотьями молодая женщина… Мы подняли плачущую, и она, придя в себя, рассказала нам все, что ей пришлось пережить… Ей посчастливилось спрятаться в кукурузе. Вернулась она, когда сожженный хутор был пуст. Посилилась в уцелевшем погребе…»

Спустя много лет Закруткин решил написать повесть о женщине, которая сумела выстоять в самых страшных испытаниях, стать продолжательницей рода и своей любовью к людям и миру, памятью о погибших возродить к жизни родную землю .

  II Анализ содержания

Слайд 4.

5.Слово учителя.

Перечитаем вместе начало повести до слов: « Спустя много лет, я не могу  не рассказать о ней людям…»

О Владычице Царице Небесная!

Ты мне упование и прибежище,

Покров и заступление и помощь.

                           Из молитвы.  

Материнства не взять у Земли,

Не отнять, как не вычерпать море.

                          В. Высоцкий.    

Вопросы  к учащимся.

1) Почему автор говорит, что не имеет право забывать «эту женщину»?

2) Почему он вспоминает  о ней, глядя на скульптуру Мадонны?

6. Ответы учеников.

Мадонна, Богоматерь напоминает ему о другой женщине —  простой русской крестьянке, которой тоже выпала жестокая судьба. И та и другая лишились своих детей, преданных мученической казни. Но горе русской крестьянки кажется Закруткину  масштабнее и неизбывнее горя Пречистой.

 В Матери Иисуса Христа люди видели «теплую заступницу мира холодного» (М.Ю. Лермонтов), молитвенницу перед Богом за нас, грешных. Поэтому именно у Нее миллионы людей ищут помощи и защиты (как ищет их ребенок у своей матери), преклоняют колена перед Ее чудотворными иконами. Героиня Закруткина не верит в Бога, хотя, как потом выясняется, эта вера просто заглушена временем, эпохой, насаждаемой насильно. Но в подсознании героини вера живёт.

В час отчаяния она обращается к Богу. Закруткин создаёт своего рода словесную икону Женщины — Матери и гимн материнству. К концу повести героиня,представшая в ореоле мученичества и самоотверженной любви к людям, приобретает незримый нимб святости.

7.Чтение текста. (Прочитать от слов: «Она стояла на покатом холме с младенцем на руках…»)

8. Работа с репродукциями.

Взгляните и подумайте…

• Какие из этих репродукций вы могли бы соотнести с повестью и с её главной героиней? Почему?

• Какая вам кажется наиболее созвучной повести по смыслу? Почему?

9. Ответы учащихся .

10. Слово учителя.

На глазах Марии убиты муж и сын, соседка Феня, девочка Саня Зименкова ,односельчане угнаны в Германию: от полной, яркой жизни не осталось ничего и ни кого, кроме нее самой. Зачем жить? И Мария молится: « Я не могу жить, Господи, я не хочу жить. Может, Ты все-таки  есть, Господи? Сделай так, чтоб я скорее отмучилась… Если Ты есть, Господи, видишь мое горе! Разве можно так жить? У меня все отняли, удавили любимого моего Ваню, и сыночка Васеньку удавили, дите ни в чем не повинное… И хаты наши все спалили, одна зала от них осталась. И Саню, девчонку, как звери убили. И людей всех угнали, никого не оставили… Не хочу я жить, Господи! Пошли мне смерть! Забери меня с этой земли…»

Слайд5.

11. Поразмышляем над прочитанным.

• Почему Мария пересиливает свою боль, поднимается над горем и остается жить?

12.Сообщение ученика…

Убитая горем Мария зовет смерть, но жизнь властно напоминает ей о том, «что она не одна, что  в ней теплится иная , пока еще слитая с измученным материнским телом, но уже своя, отдельная слабая жизнь…». И она остается жить, погребая одного за другим тех, с кем сталкивает ее судьба. Для каждого  из них Мария находит свои слова, напоминающие народный плач. «Пальцы-то  у тебя в чернилах, девчоночка… хоть школу вашу закрыли, а грамотной  ты хотела быть… Учительницей быть хотела. Не довелось тебе выучиться…» — это для Сани. «Вот и отгулял ты на земле. Видать по всему, был ты ещё честным, чистым парнем, не замаранным убийством и кровью. Скучал, как все дети, по отцу, по матери… Потому и ко мне тянулся, мамой называл. Когда вам, детям, плохо становится, вы все матерей вспоминаете…А что из тебя получилось бы, если бы ты не был убит, если б  не  умер? Бог знает! Твои же друзья да наставники быстро  приучили б  тебя к  тому, что делают сами… И людей бы ты убивал, и  девчонок вроде Сани насильничал и расстреливал, и  хаты поджигал бы на чужой земле… Может, и лучше, что ты помер и остался чистым…» — это о Вернере Брахте. Для Марии все мёртвые ( даже враги) несчастны и достойны сострадания и доброго слова… Но к моменту погребения родных она уже не в состоянии плакать: «Сколько довелось мне тут людей схоронить, и всех было жалко… Теперь вот своих хороню, а сердце моё стало как камень, потому что сил уже нет и выплакала я все слёзы…  

Однако именно после этих похорон она ощущает в себе « сильные требовательные толчки его, нерождённого… Не ведая ни страха, ни болезни, ни горечи утрат, ни любви, ни ненависти, он уже готов был подойти к истокам своей полной страданий и счастья дороги и, подчиняясь зовущей его силе жизни, толкал материнское чрево локотками, коленками, головой…»

Слайд 6.

13. Эпизод «Описание сельского кладбища» (Слово учителя. Выразительное чтение.)

Мёртвые и живые оказываются крепко связанными в сознании и памяти Марии. Именно мёртвые, вернее, память о них заставляют её жить.  И здесь очень важное значение имеет описание сельского кладбища.

Предшествует этому эпизоду внутренний диалог разума и сердца Марии. Прочитаем этот диалог. Разум, безусловно, прав, подсказывая, что нужно беречь нерождённое дитя, « а не спину гнуть и силу терять на неубранных колхозных полях». Но совесть не хочет соглашаться с этим, и в поисках ответа Мария идёт на кладбище.

 Как вы думаете, почему? Почему она вспоминает там Радуницу – день поминовения усопших?

14.Ответы учеников

Кладбище помогает рода ощутить ответственность за продление рода, за возрождение жизни на хуторе. Она говорит с дедом Корнеем , первым хуторянином, просит совета у матери.

Помянув своих земляков, ощутив  неразрывную  связь с ними, Мария отбрасывает всякие сомнения и принимает  то решение, которое подсказывает ей сердце: «Покидая кладбище, Мария снова остановилась у могилы деда Корнея, поклонилась и промолвила, как будто обращалась к живому: « Ты был первым, и они не посрамили  твою память, и те, кто лежит тут с тобой , и  те, кого казнили и угнали злые враги. Негоже и мне быть последней…»

На следующий день Мария уже самоотверженно трудилась на поле…

15. Анализ эпизода.

Осознать свою миссию помогают Марии не только мертвые, но и живые. И один из них — солдат Вернер Брахт.

1)Обратившись к тексту, опиши, кого увидела Мария в погребе?

2)Какое чувство к раненому солдату хотел вызвать у читателей автор повести? Как он этого добивается?

3)Мария решилась на убийство. Чем было вызвано это решение? Почему потом вдруг «мстительная решимость» покинула Марию и она «выронила вилы, ноги ее подкосились»? Что остановило женщину? Что предпринимает Мария? Почему она так поступает?

Учитель: Найдите  в тексте  описание  молодого немецкого солдата. Прочитайте.

Ответы  учащихся: «Это был раненый, измученный, испуганный мальчишка», «желторотый, бессильный , объятый ужасом».

Учащиеся находят в тексте: «тонкая мальчишеская шея», «расширенные от ужаса глаза», «губы дрожали», « не знавший бритвы пушок на щеках», хочет уползти, но обмякшее тело его не слушается, безоружен, испугался, бессильно раскинутые руки.

Учитель: На что решается Мария?  Проанализируем, почему она решилась на такой шаг? Найдите в тексте причины, на  которые  указывает  сама героиня.

Учащиеся:  «убили сына»,  «смертью смерть поправ», «убей убийцу» .

Учитель: Итак, у Марии возникло мгновенное решение убить во имя высшей справедливости. А теперь обратим внимание на  душевное состояние героини. Обратим внимание  на образные выражения, которые использует автор, описывая ощущения героини.

Учащиеся:  «Ненависть, слепая злоба захлестнули Марию, сдавили сердце, алый туман застил ей глаза»,  «горячечное сознание».

Учитель:  Почему вдруг мстительная решимость покинула героиню, «она выронила вилы, ноги ее подкосились»? Что ее остановило?  

Чему ужасается Мария? Подтвердите примерами из текста.

Ответы учеников: Это слово «мама» неслучайно автор вложил в уста раненого. С одной стороны оно характеризует самого Вернера Брахта — растерянного, насмерть перепуганного мальчишку, с другой стороны – слово словно обожгло ее. Мария понимает, кто перед ней.

Учитель: Что предпринимает Мария, чтобы умирающему солдату было легче?  Подберите цитаты.

Учащиеся: «напоила молоком», «постелила умирающему немцу сена», заботится о нем, хотя понимает, что «он не жилец на белом свете».

Учитель: Что понимает Мария? Какая истина открывается ей?  Прочитайте.

Ответы учащихся.

Учитель:  Даже на войне, во время страшных испытаний  Мария своим поступком утверждает законы добра, выбирая не месть, а милосердие.

Учитель: А теперь я предлагаю вам провести  небольшое исследование,  поработать  над значением слов «месть», «возмездие»,  «мщение».

Месть –  намеренное причинение зла с целью отплатить за оскорбление, обиду (Малый академический словарь)

Мщенье – сравни «месть», «мста» — отплата злом за зло, обидой за обиду, злопамятство, готовность мстить. (Толковый словарь великорусского живого языка. В.И. Даля.)

Возмездие —  отплата, кара за преступление, за причиненное зло. ( Словарь русского языка С.И. Ожегова )

Прочитаем значения слов месть, мщение, возмездие. Чем отличаются эти толкования? Какое из этих толкований более соответствует, по вашему мнению, действиям Марии из повести «Матерь человеческая»?

Сопереживая Марии, разделяя страх Вернера Брахта, мы понимаем, что война — это страшная катастрофа, но даже во время войны человек может побороть в себе порочное желание отомстить, отказаться совершить возмездие  и оказать помощь безоружному, страдающему человеку, сделать выбор в пользу, добра, милосердия.

16.Обобщение учеников.

«Ненависть и горячая и слепая злоба захлестнули Марию, сдавили сердце…»: « убей убийцу». За «полураздавленным недобитым гадёнышем» она увидела «раскачивающегося на тополевой ветке Ивана, и босые ножки повисшей на тополе Фени, и чёрную удавку на детской шее Васятки…». Но жизнь повернула всё по- своему.

Раненый мальчишка успел сдавленно выкрикнуть единственное слово «мама»… «Слабый крик … пронзил её сердце, а короткое слово «мама» заставило содрогнуться от нестерпимой боли. Она упала на колени и, прежде  чем потерять сознание, близко- близко увидела светло- голубые, мокрые от слёз мальчишеские глаза…»

Милосердие победило злобу, погасило чувство мести. И как награда за эти сострадание и мудрость к Марии возвращаются голуби, невольно напоминая читателям о христианском символе Святого Духа. «Вдруг старый красный голубь… напугав Марию хлопаньем крыльев, сел ей на колени, завертелся и , надув прекрасную, отливавшую перламутром шею, стал ворковать, призывая свою стаю. И вся стая опустилась у ног Марии, доверчиво окружила руку, просительно встряхивая крыльями».

Мария стала названой матерью своего врага и, сама того не  ведая, вступила

На путь утешительницы, помощницы, заступницы…

Вспомните, в какие ещё моменты жизни Мария испытывает острое чувство материнства.

Когда она начинает ощущать себя матерью всех?

Слайд 7.

17. Обобщение учителя.

Мария испытывает острое чувство материнства, когда она нашла голодных, измученных детей в копне сена,  когда они впервые назвали её мамой.

После рождения собственного ребёнка Мария начинает ощущать себя матерью всех. «Слабой рукой она гладила пушистую голову сына, всхлипывала. Ей почудилось, что в свисте пуль и грохоте снарядов, в  разгуле убийств, жестокости, крови она родила не только сына… содрогаясь от мучительной боли и счастья, родила всех детей истерзанной земли, требующих от неё, матери, защиты и ласки».Мария, познавшая боль своего и чужого народа, уже не может не любить всех и не сострадать всем. Завершилось её  преображение в Матерь Человеческую.

Помогло выжить Марии материнское чувство ответственности и любви. Не зная толком Богоматери, она последовала  Её  примеру , став утешительницей и заступницей, поистине Матерью Человеческой.

Слайд 8.

III. Рефлексия

1. Что вы открыли для себя нового?

2.Чему может научить нас повесть?

Слайд 9.

«Матерь человеческая»

к 70-летию Великой Победы

Цель: воспитание учащихся в духе непримиримого отношения к войнам, чувства миролюбия и человеколюбия.

Задачи: с помощью литературного произведения показать учащимся высокое нравственное чувство материнства , нелегкий женский труд и женский подвиг во имя жизни.

План мероприятия:

1. Вступление

2. Знакомство с автором книги «Матерь человеческая», аннотация книги

3.Чтение отрывков из книги

3. Беседа с учащимися.

4.Рефлексия

5.Заключение

Ход мероприятия:

Биб-рь:

Ребята, скоро весь мир будет отмечать великий праздник – День Победы! Вот уже 70 лет прошло с тех пор, как отгремели пушки той далекой войны. Но почему же люди всего мира до сих пор не могут забыть те четыре года? Ведь и после были войны, и сейчас то там, то здесь гремят выстрелы, раздаются взрывы. Но почему именно те четыре года, та война так потрясла весь мир?

Да потому что не было страшнее войны за всю историю человечества, когда действительно столкнулись добро и зло, жизнь и смерть, и не было в истории человечества примеров такой стойкости человека, такого самопожертвования, такого героизма не ради себя — ради Родины, ради самой жизни на земле!

В те годы подвиг совершали не только солдаты на поле брани,. Разве это не было подвигом — выжить в оккупации и не стать предателем, ведь это было совсем непросто. Разве это не подвиг, когда ленинградцы, едва живые после блокадной голодной зимы, выходили убирать свой город, чтобы он жил и был красивым наперекор врагу?!

Нелегкий труд в тылу лег на плечи женщин . Сколько же досталось им за те годы, когда надо было трудиться и заботиться о детях, сколько бессонных ночей провели в тревоге за своих мужей, сыновей, любимых, что сражались на полях войны и погибали за них. Эти женщины, пережили такие страшные годы, что спустя столько лет мир содрогается от ужасов той войны, сумели сохранить в своем сердце доброту и любовь к миру, любовь к людям. И каждый их день, прожитый в те страшные годы, заполненный тяжким трудом, можно считать подвигом

…Да разве об этом расскажешь –

В какие ты годы жила!

Какая безмерная тяжесть

На женские плечи легла!…

В то утро простился с тобою

Твой муж, или брат, или сын,

И ты со своею судьбою

Осталась один на один.

Один на один со слезами,

С несжатыми в поле хлебами

Ты встретила эту войну.

И все – без конца и без счета –

Печали, труды и заботы

Пришлись на тебя на одну7

Одной тебе – волей-неволей, —

А надо повсюду поспеть

Одна ты и дома и в поле,

Одной тебе плакать и петь.

А тучи свисают все ниже,

А громы грохочут все ближе,

Все чаще недобрая весть.

И ты перед всею страною,

И ты перед всею войною

Сказалась – какая ты есть.

(М.Исаковский)

Ребята, сегодня я хочу познакомить вас с книгой Виталия Закруткина «Матерь человеческая».

Есть книги, которые, прочитав один раз, невозможно забыть всю жизнь. Они становятся мерилом человеческих ценностей. К ним возвращаешься каждый раз, когда очень трудно, и они дают надежду и силы жить, преодолевать невзгоды и смотреть вперёд. «Матерь человеческая» именно такая книга. Повесть впервые была опубликована в 1969 году. Ей присуждена Государственная премия РСФСР имени Горького. В этом году у книги «Матерь человеческая» юбилей -45 лет со дня выхода в печать.

Война определила судьбу  писателя Виталия Закруткина. Дороги военного корреспондента оказались очень длинными — от Дона до штурма Берлина. В его памяти застыло слишком много картин из панорамы жизни и смерти. Люди, запечатлённые сознанием, затем обретут жизнь в книгах Закруткина. В основе повести «Матерь человеческая» лежит рассказ о судьбе реальной русской женщины. На протяжении многих лет она волновала писателя. «Эту женщину я не мог, не имел права забыть…» И он решается создать эпическое полотно, которое вот уже несколько десятилетий стучится в сердце каждого из нас.

Писатель Виталий Закруткин прошел военными дорогами, был военным корреспондентом. Нелегкие эти военные пути сталкивали его со многим-многими людьми и судьбами, которые так перемешала исковеркала та проклятая война.

Эта книга об истории одной женщины, которая случилась в годы Великой Отечественной войны и, возможно, похожих историй было не мало. История эта произошла на самом деле.Это небольшой эпизод из страшных четырех лет войны.

Эта повесть небольшая по своему объему, написано простым языком без всякого пафоса, но она настолько ярко отражает все чувства, всю боль и горе, которые пришлось пережить героине этой книги да и тысячам других людей, что ее невозможно читать без слез.

В этой повести нет описаний боев или приключений разведчиков, но эта небольшая книга одна из тех, которые наиболее полно помогают понять, какое бедствие и какое горе принесла людям война и как человек, женщина, может преодолеть все тяготы и не потерять, не уронить высокое звание «Человек», «Женщина», «Мать».

Итак, книга «Матерь человеческая». Я зачитаю вам отдельные отрывки, наиболее характеризующие героиню .

1 отрывок

Гибель семьи Марии и хутора.

2 отрывок

Жизнь Марии до войны

3 отрывок

Встреча с раненым немцем

4 отрывок

Отношение Марии к животным, оставшимся на хуторе, характеризующее ее как человека.

5 отрывок

Работа Марии на поле .

6 отрывок

Встреча Марии с детьми.

7 отрывок

Прощание Марии с близкими

8 отрывок

Рождение сына

9 отрывок

Заключение

Вопросы для уч-ся

1. Какое впечатление произвела на вас эта книга?

2. Как вы думаете, правильно ли делала Мария, ухаживая за раненым немецким солдатом, воевавшим против ее страны?

3. Для чего работала Мария на колхозном поле и нужна была эта ее тяжелая работа? Какие черты характера Марии отражаются в этом ее труде?

4. Как вы думаете, в годы войны могли ли быть еще такие или похожие истории ?

5. Как вы думаете, почему эта книга называется не просто «Мать»,

а «Матерь человеческая»?

Рефлексия

Напишите коротко, какие мысли о войне приходят вам в голову после прослушивания отрывков из этой книги и какое отношение к женщинам и матерям, пережившим войну, должно у нас быть.

Биб-рь:

Женщины в годы войны — они пережили голод и холод, гибель родных, тяжкий труд, в двадцать –тридцать лет оставшись вдовами, всю свою жизнь посвятили детям.

Ты эту женщину не трогай,

Ничем ее не задевай.

Как трудно ей одной в дороге,

Хлебнувши горя через край…

Поют ей белые метели,

Что стужи движутся к концу…

Ее наряды устарели,

Ей больше черное к лицу.

Ей часто снятся обелиски…

И, не склоняясь пред судьбой,

Она живет все той же близкой,

Своей несбывшейся мечтой.

Ты эту женщину не трогай

И за безмужность не вини.

Ее глаза полны тревоги

По невернувшимся с войны.

А.Лашкевич

Война — это страшно. Война — это горе для всех, для всего живого. Мы с вами должны всеми силами беречь этот мир, беречь то , что отвоевали наши деды и прадеды, все то что с таким трудом было сохранено нашим бабушками и прабабушками.

Давайте скажем всем им спасибо и будем жить так, чтобы нашим бабушкам и дедушкам, нашим родителям было не стыдно за нас!

И пусть на нашей голубой планете цветут цветы, рождаются дети, и на глазах у женщин, матерей будут только слезы счастья и гордости за своих детей.

Представление книги В Закруткина «Матерь человеческая»

Звучит песня Высоцкого «Песня о земле» (фрагмент сначала)

1. Уч Есть книги, которые, прочитав один раз, невозможно забыть всю жизнь. Они становятся мерилом человеческих ценностей. К ним возвращаешься каждый раз, когда очень трудно, и они дают надежду и силы жить, преодолевать невзгоды и смотреть вперёд. «Матерь человеческая» именно такая книга. Повесть впервые была опубликована в 1969 году. Ей присуждена Государственная премия РСФСР имени Горького.

В Закруткин:

В основе повести лежит рассказ о судьбе реальной русской женщины. Из воспоминаний автора (зачитать) : «Я своими глазами увидел все, что натворили гитлеровцы… Горы слегка присыпанных снежком трупов женщин и детей, противотанковые рвы, заполненные расстрелянными, городские кварталы, сожженные от начала до конца. Ранней осенью 1943 года мы покинули забитую войсками дорогу и поехали по степи. В полдень мы въехали в черные развалины сожженного гитлеровцами хутора. На хуторе не было ничего живого…

Мы уже приблизились к выезду из руин, как вдруг из какой-то норы выскочил голый мальчишка лет четырех, а следом за ним из этой же норы выползла еле прикрытая лохмотьями молодая женщина… Мы подняли её, и она, придя в себя, рассказала нам все, что ей пришлось пережить… Ей посчастливилось спрятаться в кукурузе. Вернулась, когда сожженный хутор был пуст. Поселилась она в уцелевшем погребе…»

1. Уч. Спустя много лет Закруткин решил написать повесть о той женщине, которая сумела выстоять в самых страшных испытаниях .

…. В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, ее муж Иван и их сын Васятка. Но война не щадит никого…

Мария: ..Карательная команда немцев появилась на хуторе перед вечером. Угрюмые солдаты сошли с грузовиков, постояли на улице, равнодушно поглядывая на притихших, жавшихся к забору жителей. Потом к солдатам подъехал на мотоцикле пожилой тонкогубый фельдфебель. Он что-то сказал, и солдаты рассыпались по всему хутору, стали заходить в каждый двор.

Тонкогубый фельдфебель, стоя на мотоцикле, сказал:

— За бандитское нападение на офицеров великой германской армии мы будем казнить много русских, чтобы другие имели страх и знали, что нельзя убивать германский офицер и германский солдат

Два солдата связали мужа Ивана черным полевым проводом. Этот крепкий провод на хуторе называли гупером. Мария заголосила, расталкивая людей, кинулась к мужу. Женщины зажали ей рот руками, оттащили назад. Она вырывалась, захлебывалась от удушья, но женщины не отпускали ее, и она только мельком увидела, как солдаты подвели Ивана и Феню к тополю, как, истошно вопя, кусая солдат за руки, повис на Иване сын Васятка. Фельдфебель что-то громко сказал солдатам..

Через минуту, захлестнутые черным гупером, Иван и Феня повисли на толстой ветке тополя… Такая же черная удавка обвила тонкую шею Васятки… Весь извиваясь, он повис рядом с отцом… 

Очнулась она в хате у тетки Марфы. Вокруг нее стояли женщины с заплаканными, опухшими глазами.

— Зараз же беги в кукурузу, — наклонилась к Марии, прошептала тетка Марфа, — на хуторе остались немцы, они про тебя спрашивали. День-два пересидишь в кукурузе, пока эти гады уйдут, иначе они и тебя казнят…

1. Чувство долга перед погибшими односельчанами поддерживало ее в тяжелые и одинокие дни. Скоро у нее появилось большое хозяйство, потому что на разграбленное и сожженное подворье Марии стекалось все живое: овцы, лошади, коровы, 2 собаки, голуби, куры. Она в одиночку собрала урожай на брошенных полях, сберегла колхозный скот. Мария стала как бы матерью всей окружающей ее земли, матерью, похоронившей мужа, Васятку, Саню, Вернера Брахта и совсем незнакомого ей, убитого на передовой политрука Славы. И хотя она перенесла смерть дорогих и любимых людей, ее сердце не очерствело, и Мария смогла принять под свой кров семерых ленинградских сирот, которых она нашла в стогу сена.

2. Мать — хранительница Жизни. Эта высокая гуманная мысль воплощена Закруткиным в очень сильной сцене, когда Мария, охваченная ненавистью и жаждой мести (отомстить за сына и мужа), поднимает острые вилы, чтобы казнить вражеского солдата, спрятавшегося в погребе.

Мария (сцена с немцем)

Ни заборов, ни калиток не осталось нигде, все сгорело. Земля во дворах была горячее, чем на дороге, не успела еще остыть от пожара. Мария сквозь слезы осмотрела двор и вспомнила: погреб! Там она сможет укрыться от дождя и снега, от зимних холодов, от вражеских пуль и снарядов, там, в этом погребе, можно жить…

Мария решила: «Буду жить в погребе, он не мог сгореть…»

Сжимая в руке вилы, Мария откинула крышку лаза и отпрянула. На земляном полу погреба, прислонившись к низкой кадушке, сидел живой немецкий солдат. Он не мигая смотрел на нее… Мария успела заметить, что немец был бледный, изможденный, с тонкой мальчишеской шеей и что он был ранен.

« Ненависть и горячая и слепая злоба захлестнули Марию, сдавили сердце…» : « убей убийцу». За «полураздавленным недобитым гадёнышем» она увидела «раскачивающегося на тополевой ветке Ивана, и босые ножки повисшей на тополе Фени, и чёрную удавку на детской шее Васятки…». Но жизнь повернула всё по- своему.

Раненый мальчишка успел сдавленно выкрикнуть единственное слово «мама»… «Слабый крик … пронзил её сердце, а короткое слово «мама» заставило содрогнуться от нестерпимой боли. Она упала на колени и, прежде чем потерять сознание, близко- близко увидела светло- голубые , мокрые от слёз мальчишеские глаза…» Очнулась она от прикосновения влажных рук раненого. Захлебываясь от рыданий, он гладил ее ладонь и говорил что-то на своем языке, которого Мария не знала.

1. Милосердие победило злобу, погасило чувство мести. И как награда за эти сострадание и мудрость к Марии возвращаются голуби, невольно напоминая читателям о христианском символе Святого Духа. «Вдруг старый красный голубь…, напугав Марию хлопаньем крыльев, сел ей на колени, завертелся и, надув прекрасную, отливавшую перламутром шею, стал ворковать, призывая свою стаю. И вся стая опустилась у ног Марии, доверчиво окружила руку и просительно встряхивала крыльями».

Мария стала названой матерью своего врага и, сама того не ведая, вступила

На путь утешительницы, помощницы, заступницы…

Мария :

Увидев первых советских солдат, вошедших в сожженный хутор, Мария

рассказала все, что довелось ей пережить на безлюдном хуторском пепелище. Разведчики, провожаемые детьми, шагом, объехали убранные Марией поля, постояли, сняв фуражки, у свежей могилы на кладбище.

В тот же день обо всем, что разведчики увидели, они подробно доложили командиру полка.

Командир полка, пожилой майор, ехал впереди первого эскадрона, рядом с тремя разведчиками, которые успели побывать на пепелище сожженного хутора и рассказали нам всем о Марии.

Ее мы увидели, как только стали переезжать заросшую невысоким камышом речку. Она стояла на покатом холме с младенцем на руках, босая, с распущенными волосами. Вокруг нее сгрудились дети, коровы, овцы, куры. Заметив нас, звонко заржали рыжие кони. Вверху носились белокрылые голуби.

Подъехав к Марии, командир полка остановил эскадрон, сошел с коня. Слегка прихрамывая, он подошел к ней, пристально посмотрел в глаза, снял фуражку и, марая жидкой грязью полы щегольского плаща, опустился перед Марией на колени и молча прижался щекой к ее безвольно опущенной маленькой жесткой руке…

Музыка

Внимая ужасам войны,

При каждой новой жертве боя

Мне жаль не друга, не жены,

Мне жаль не самого героя…

Увы! утешится жена,

И друга лучший друг забудет;

Но где-то есть душа одна —

Она до гроба помнить будет!

Средь лицемерных наших дел

И всякой пошлости и прозы

Одни я в мир подсмотрел

Святые, искренние слезы —

То слезы бедных матерей!

Им не забыть своих детей,

Погибших на кровавой ниве,

Как не поднять плакучей иве

Своих поникнувших ветвей…

Сила духа русской женщины

ЧИТАТЕЛЬСКАЯ  КОНФЕРЕНЦИЯ

по книге Виталия  Закруткина «Матерь человеческая»

«Сила духа русской женщины»

Сценарий

Ведущий:

В первый день войны на митинге советских писателей прозвучали такие слова: «Каждый советский писатель готов все свои силы, весь свой опыт и талант, всю свою кровь, если это понадобится, отдать делу священной народной войны против врагов нашей Родины». Эти слова были оправданны. С самого начала войны писатели почувствовали себя «мобилизованными и призванными.

Каждый третий из ушедших на фронт писателей — около четырехсот человек — с войны не вернулся. Это большие потери. Может быть, они были бы меньшими, но очень часто писателям, большинство из которых стали фронтовыми журналистами, приходилось заниматься не только своими прямыми обязанностями, а многие просто оказались в строю — воевать в пехотных частях, в ополчении, в партизанах. Никогда писатель не слышал так отчетливо сердце народа — для этого ему надо было прислушаться к своему сердцу. Чувство общности, объединившее сражающийся против захватчиков народ, вело в бой. Георгий Суворов, писатель-фронтовик, погибший незадолго до победы, писал: «Свой добрый век мы прожили как люди, и для людей».

Конечно, очень много написано произведений о войне. Но в основном все пишут о героизме солдат, а о женщинах сказано не так много. Трудно поверить, что женщина, которую мы привыкли видеть хозяйкой, другом, женой и просто матерью, может стать солдатом,  пережить всю горечь войны.

Мама, мамочка! Самое  прекрасное слово на земле. Оно звучит на всех  языках  одинаково  нежно. Сколько  тепла  таит это  магическое  слово, которым  называют  человека – самого  близкого,  дорогого, единственного.

Велика и многообразна  русская  литература. Неоспоримо её   гражданское и общественное  звучание и значение. Одна из  святых  страниц в ней, дорогая и близкая  любому  не очерствевшему  сердцу, это произведения о женщине, о матери.

Известные учёные и писатели, певцы и композиторы многим обязаны своим матерям и  в благодарность  они посвящали им  свои  произведения.

На берегу Дона, в станице Кочетовской, много лет жил Виталий Закруткин. Здесь написал он основные свои произведения — «Плавучая станица», «Сотворение мира», «Подсолнух» и «Матерь Человеческая». Наша читательская конференция посвящена одному из этих произведений – повести «Матерь человеческая». Но прежде, чем мы подробно начнем говорить об этом произведении, хотелось бы вспомнить некоторые страницы биографии писателя…

1-й выступающий:

В Донской станице Кочетковской Семикаракорского района Ростовской области многие десятилетия жил и работал известный писатель, лауреат Государственных премий СССР и РСФСР Виталий Александрович Закруткин.

В.А.Закруткин родился 27 марта 1908 года в Феодосии, в семье сельского учителя. В 1917 году закончилась мирная жизнь, и семья Закруткиных покинула родные места. Будущий писатель поступает педагогический институт в Благовещенске, а затем – в аспирантуру педагогического института им. Герцена в Ленинграде. В 1936 году он защищает диссертацию и получает назначение на должность заведующего кафедрой русской литературы Ростовского педагогического института. И с этого времени его жизнь связана с Донским краем. На его лекции приходили не только студенты филфака, но и просто почитатели русской литературы. Закруткин умел донести до слушателей многогранность творений русских писателей, еще не подозревая, что и сам встанет в один ряд с великими певцами русской земли.

Становление Закруткина-писателя происходило во время Великой Отечественной войны. Он ушел на фронт военным корреспондентом, хотя ему как научному сотруднику полагалась бронь. Вместе с боевыми частями Виталий Александрович участвует в битве за Кавказ, в освобождении Праги, штурме Берлина. Наравне со всеми он принимает участие в боях. В Берлине за проявленное мужество майор Закруткин получает последний свой орден — из рук самого маршала Жукова. Впоследствии В.А. Закруткин признается: «Война сделала меня писателем». Именно повесть-хроника «Казказские записки», написанная по материалам фронтового дневника и изданная в 1946 г., поставила его в один ряд с известными писателями современности.

Война во многом определила дальнейшую литературную судьбу Виталия Закруткина. В его памяти словно застыли картины пожарищ и взорванных полей, оскверненные трупами воды рек, плач обездоленных детей, женщин, стариков – картины, составившие скорбную панораму жизни и смерти. В. Закруткин ощущал потребность рассказать обо всем увиденном и пережитом. На его глазах рухнул и воскрес целый мир, и произошло это воскрешение благодаря труду и самоотверженности простых людей, готовых ради будущего отдать свой покой, свое благополучие и даже жизнь. В 1947 году Виталий Александрович покидает институт, уезжает из Ростова, от любимой работы, друзей, и даже от семьи, меняет привычный образ жизни. Его новый дом – небольшая станица Кочетковская, в которой в то время даже не было электричества. Что же в ней привлекло Закруткина? Дивная природа Донского края и неповторимый казачий колорит, то, что воспевал великий писатель Виталий Закруткин в своих произведениях. Воздух Кочетковской сделал его творцом целого мира. Именно здесь, вдали от городской суеты и благ, были написаны повесть «За высоким плетнем» (1948), роман «Плавучая станица» (1950), за которую писатель был удостоен Государственной премии СССР, рассказ «Подсолнух» (1958), повесть «Матерь человеческая» (1969), за которую спустя 2 года он также получил Государственную премию, и многие другие произведения.

Закруткин поведал  миру о красоте донской земли, о красоте людей, живущих на этой удивительной земле. Кажется, не было и нет лучше, человечней людей, чем те, которые его окружали и о которых он писал в своих произведениях. Не понаслышке знает автор, как пашут землю, собирают виноград и ловят рыбу. «Больше всего я люблю родную землю с её полями, лесами, реками, — признавался Закруткин, — люблю мудрый, добрый народ наш, его чаровной, несравненный по красоте и силе язык».

Эта любовь проявлялась не только на страницах его книг. На протяжении всей жизни Виталий Закруткин помогал окружающим его людям, никогда не оставался в стороне от людского горя и радости. Его дом в станице был всегда открыт и гостеприимен. Виталий Александрович принимал активное участие в жизни района, был депутатом, своим мудрым советом помогал всякому, кто в этом нуждался. В. Закруткин принадлежал к категории людей, которым посчастливилось вырасти в период, когда идейное стояло выше материального, а благо человечества — выше собственных интересов. Для Виталия Александровича эти слова были не пустым звуком. В каждой строке его произведений — восхищение Человеком, сумевшим победить себя, свободным, честным, готовым на самопожертвование ради ближнего, готовым на руинах и пепле голыми руками творить новый мир. Творцом всех грандиозных событий писатель считал человека — земного и грешного, великого в своей слабости, способного на невероятные жертвы и трудовые подвиги ради будущего. 
Виталий Александрович сумел донести правду о таких людях нам, не знавшим ни войны, ни тяжелого труда на земле, сумел подобрать такие слова, которые западают в душу и заставляют задуматься о смысле жизни. Сумел потому, что сам был одним из таких людей и то, о чем писал, знал не понаслышке, не с чужих слов.

2-й выступающий:

«Матерь Человеческая» Виталия Закруткина – одно из пронзительных произведений о великом подвиге материнской любви в годы Великой Отечественной войны. Писатель силой своего таланта заставляет читателя переживать горькую и возвышенную судьбу женщины, которая способна своей самоотверженной любовью спасти и сохранить мир. Все, кто прочитал эту небольшую повесть, пережили потрясение.

В основе произведений В.А.Закруткина всегда лежат реальные жизненные факты. Этого писатель никогда не скрывал, наоборот, подчеркивал свою «приземленность», т.е. стремление писать о том, что увидено в жизни и волнует тебя. Отсюда вытекают и такие особенности его творчества, как обращение к природе, передающей состояние героя, к живой народной речи. Все эти особенности своего творчества Закруткин воплотил в лучшем произведении – повести «Матерь Человеческая», которая вошла в советскую повествовательную классику.

Повесть имеет свою предысторию. Почти четверть века отделяет ее замысел от создания. Виталий Закруткин отмечал: «…очень дорога мне эта повесть. Замысел ее возник еще во время войны».  А появилась в печати она в 1969 году. В основе произведения – реальные факты. Ранней весной 1943 года, будучи военным корреспондентом, Виталий Александрович заехал в один из хуторов Приазовья, расположенный вдали от магистральной дороги. Он оказался полностью разрушен. Здесь и повстречал писатель свою героиню., которая жила в подвале с четырехлетним сыном, поведала о тех мучениях, которые ей пришлось пережить. Автор вспоминал: «Увидев нас, она остолбенела от страха, но, рассмотрев на наших фуражках красные звезды. Вскрикнула, упала на колени и, захлебываясь от рыданий, стала целовать полы наших шинелей. Мы подняли плачущую  женщину, и она, придя в себя, рассказала нам все, что пришлось ей пережить среди развалин родного хутора. Немцы угнали всех хуторян, рассказала женщина, а ей посчастливилось спрятаться в кукурузе. Вернулась она, когда сожженный хутор, был пуст. Она поселилась в чьем-то уцелевшем погребе и в полном одиночестве прожила среди руин больше года». Рассказ простой женщины-крестьянки произвел большое впечатление на Закруткина, завладел его воображением и сердцем. Шли дни, недели, а судьба одинокой хуторской женщины не давала ему покоя. Она сама, одетая в грязные солдатские лохмотья, босоногая, плачущая, стояла у него перед глазами. В перерывах между боями Закруткин написал рассказ «О живом и мертвом», который был напечатан в 1944 году. Однако, этот рассказ не вполне удовлетворил писателя. Мысль о создании какого-то иного произведения долго вынашивалась, выкристаллизовывалась. Помог случай. Находясь в Прикарпатье, Закруткин увидел Лик Мадонны, Божьей Матери, выбитой в скале. Она напомнила ему «судьбу некой Марии, не Божье Матери, совсем земной русской женщины».

У Марии в повести – истинно народный характер. Писатель сразу ставит свою героиню в сложные обстоятельства, в которых испытывается прочность ее душевных качеств. Идет второй год войны – сентябрь 1942 года. Мария прячется в кукурузе, ее мужа Ивана и сына Васятку повесили немцы, искали и ее. Она видит полыхающий хутор, односельчан, которых угоняют в Германию. Мария остается одна. Сможет ли человек выжить в этих нечеловеческих условиях? Отчаяться и погибнуть или, заглушив личное горе, выжить? Сначала женщина призывает смерть: «Не у меня больше сил..не могу я..пошли мне смерть, прошу тебя, боже». Но толчком к жизни послужило напоминание о будущем ребенке и осознание всеобщей беды (смерть Сани Зименковой, трагическая судьба хуторян), которое отодвинуло собственное несчастье как бы на второй план: «…Мария, пронзенная острой, внезапной мыслью, поняла, что ее горе только невидимая миру капля в той страшной, широкой реке горя людского…»

Глубоко народно и само название повести – слово «матерь». Не просто мать, а матерь человека, человеческая. Героин повести – это воплощение гуманности, доброты, всего живого на земле, она – основа основ, начало всех начал, сама жизнь. Чувство материнства преодолевает национальные границы: «В лихорадочных ее мыслях уже слились воедино и казненный немцами сын, и умирающий мальчишка-немец, и Йван, и Феня, и застреленная Саня, и все смерти, которые довелось ей увидеть». В финале повести оно выливается в обобщающий образ Матери земной: «Марии показалось, что она родила их всех, беззащитных, рассеянных войной по неприютным, угрюмым полям малых людей,- от которых она, родившая их мать, должна отвести смерть».

Вопросы  для обсуждения:

1. У повести Виталия Закруткина страшный фон. Злодейства фашистов, холод, Голод, трупы убитых людей, спаленные хаты, порубленная скотина, сожженная земля… И все-таки повесть оставляет ощущение торжества над мраком. Как вы думаете, почему?
2. Какова была роль женщины в военное время?
3. Оказавшись в тяжелейшей ситуации одна с будущим ребенком под сердцем, Мария мечтает о рождении сына. Даже в такой обстановке ребенок для нее желанный. Как это объяснить?
4. На глазах у мари были повешены муж и маленький сын, хуторянка Феня, растерзана девочка Санька. Наверное, было бы справедливым возмездие в отношении раненого солдата Вернера Брахта, затаившегося в погребе, но Мария его пощадила. Как вы думаете, почему? Согласны ли вы с этим?
5. В годы войны особое отношение к труду. Но огромное  колхозное поле она могла бы и не убирать. Как вы можете объяснить то, что Мария работает не щадя себя?

Ведущий:

А сейчас давайте подведем итоги нашей читательской конференции.

Есть книги, которые прочитав один раз, невозможно забыть всю жизнь. Они становятся мерилом человеческих ценностей. К ним возвращаешься каждый раз, когда очень трудно, они дают надежду и силы жить, преодолевать невзгоды и идти вперед. «Матерь человеческая», написанная нашим донским писателем Виталием Закруткиным почти 50 лет назад, именно такое произведение. Поражает затронутая в нем ширина тематики.

Это и тема Родины – все герои повести отдали свои жизни во имя нее. Тема семьи и любви – яркий пример, семья Марии, в которой царила любовь, взаимопонимание, почитание семейных ценностей (усадьба на месте своих предков, сельское кладбище с могилами родных).

Тема природы, которая, кажется, страдает вместе с убитой горем женщиной. Все животные тянутся к ней, начиная от самой злой собаки в деревне, до коров и лошадей, которые возвращаются в хутор после голода и скитаний по лесу. Мария не только заботится о тепле и корме для них, но и находит каждому ласковое слово.

Тема подвига, потому что те поступки, которые совершает Мария, можно назвать только подвигом. Отважиться одной убирать поля, засеянные многими колхозниками, и в дождь, и по леденящему морозу: «…раздваивались в ней тревожащие её голоса, и она сама, подавленная своим горем, не знала, что делать ей одной, на необозримых, покинутых людьми полях, и будет ли смысл в том, что она, с каждым днем слабеющая, беременная женщина, начнет убирать эти поля, и кому в этом горестном, наполненном кровью и смертью мире будут нужны жалкие плоды её тяжкой, изнурительной работы, если нет вокруг ни одной живой души». Но она решилась на это, и это был подвиг!

И, конечно же, тема материнства. Мария берет на себя ответственность за чужих детей, за животных. Она становится для всех них матерью. Тема раскрывается автором с помощью введения образа Богородицы, с которого начинается и заканчивается повесть.

«Матери человеческой» была суждена долгая и прекрасная жизнь, потому что — это гимн простой русской женщине, бессмертию всего рода человеческого и великому разуму жизни»

 Литература:    

1. Белова Д.Н. Образ Богоматери – эстетический идеал православия// Вестник Московского университета. Серия 7. Философия.– 2001.  – №5. – С. 84-94.

2.Брудный Д.Счастливая судьба книг В.Закруткина. – М.:  Профиздат,1986

3. Бусыгина. Л.М. Сила духа русской женщины // Литература в школе. – 1986.- №2

4.Закруткин.В.А.. Матерь человеческая. – М.: Профиздат,1986 .  

Подготовила библиотекарь I категории библиотеки им. М.Горького Гнидина Л.В.

МОБУ СОШ с. Куштиряково, Бакалинский район, Республика Башкортостан.

 Тема: Сила духа русской женщины.

 (Урок внеклассного чтения по повести В. Закруткина «Матерь человеческая» в 11 классе)

Составитель : Калимуллина Лайсан Асгатовна,

учитель русского языка и литературы

Цели:

1. Познакомить учащихся с писателем и его произведением, на примере образа Марии показать духовную красоту русской женщины .

2.Совершенствовать умение  анализировать текст, вызвать у учащихся душевный отклик ,размышления о прочитанном .

3.Воспитание любви, благодарности  женщине матери, любви к Родине, к людям , ко всему живому , а также таких черт характера , как доброта, гуманность ,человечность .

Оборудование: Портрет В.Закруткина; выставка книг; репродукции картин на тему «Женщина и война» ; картина М.А. Врубеля «Богоматерь с младенцем» , песни Великой Отечественной. Презентация.

 Ход урока

1.Орг.момент. Рапорт дежурного .

2.Проверка дом.задания.

           1) Вспомнить произведения зарубежной, русской, башкирской литературы ,отражающие «Матерь человеческую» .

          2) Прочитать повесть В.Закруткина «Матерь человеческая» .

 Вопрос учителя: Какие произведения , отражающие Матерь человеческую вы знаете?

  Ответы учащихся:

1. Рассказ о Уайльда «Мальчик-звезда» мы изучили в 6ом классе. В нем говорится о мальчике ,которого родители потеряли младенцем. Его воспитывает семья лесоруба . Мальчик вырос красивым ,но жестоким ,бессердечным . Когда увидел свою мать ,нищенку в лохмотьях ,он отказался от нее, за это мальчик был наказан судьбой . Я думаю красота матери в доброте , человечности .

2. Мне запомнился рассказ К.Паустовского «Зарубки на сердце» . Прочитав это произведение  ,я узнал о  долге перед родителями . Нужно помогать престарелым родителям не только материально ,нужно поддерживать их и морально .

3. В башкирской литературе самыми читаемыми книгами являются роман И.Абдуллина «Вдовы не плачут» , драма А.Мирзагитова «Матери ждут сыновей» , А .Атнабаева «Он вернулся» . В этих произведениях широко освещается проблема женского счастья.

4.О подвиге русских женщин написал М.Исаковский в своём  стихотворение «Русской женщине».

5.Стихотворение Есенина «Письмо матери».

Слово учителя Слова «женщина» и «война» обе женского рода, но они противоположны по смыслу :мать продолжает человеческий род, — а война убивает ,уничтожает все живое на земле …

Прославление материнства – это вечная тема литературы и искусства .

            1.Запишите сегодняшнее число и тему урока.(На доске)

            2.Записываем в тетрадях эпиграф к уроку .

                                                Да разве об этом расскажешь:

                                           В какие ты годы жила,

                                           Какая безмерная тяжесть,

                                           На женские плечи легла!

                                                                            ( М.Исаковский «Русской женщине»)

Слово учителя.

      Ребята, как вы думаете , о каких годах говорится в данных строках ? ( О годах ВОВ)

Слово учителя .

     Да , вы ребята верно заметили . В полдень 22 июня 1941 года по Всесоюзному радио прозвучал голос Ю.Б.Левитана .

                                                        (Аудиозапись)

             «Граждане и гражданки Советского Союза! Сегодня , 22 июня в 4 часа утра , напали на нашу страну ,атаковали наши границы во многих местах …»

Презентация  рисунок 1. Плакат «Родина-мать зовет». Музыка «Священная война».

            Перед вами плакат созданный художником Ю.М. Таедзе «Родина –мать зовёт!» , который призывал всех подняться на защиту Родины . Обратите внимание не просто Родина зовет ,а Родина-мать зовет.Значит на защиту Родины зовет продолжатель рода человеческого ,хранитель очага.

       Кто расскажет об участии женщины в ВОВ?

  Ученик : Женщины воевали плечом к плечу с мужчинами ,совершали подвиги. Проводив на фронт мужа , сына, брата , они по 12 часов работали на станках или пахали, сеяли, убирали огромные поля, растили детей.

   Слово учителя.

       Ребята, повесть  В. Закруткина «Матерь- человеческая» — это символ вечной материнской любви .Где женщина-мать показана во время ВОВ.

Презентация Рисунок 2. Портрет писателя.

1. Сообщение биографии писателя.

2. Слово учителя об истории создании об истории создания повести «Матерь человеческая»

    В основе его повести лежит реальный факт. «Ранней осенью 1943 года, — пишет автор , — мы покинули забитую войсками дорогу и поехали по степи. В полдень мы въехали в черные развалины какого-то сожженного гитлеровцами хутора .На хуторе не было  ничего живого … Мы уже приблизились к выезду руин , как вдруг из какой-то темной норы выползла еле прикрытая лохмотьями молодая женщина , и она, придя в себя, рассказала нам все, что ей пришлось пережить среди развалин родного хутора…»

     Презентация Рисунок 3,4 . Слова В.Закруткина.

      В.Закруткин говорит  такие слова : «Эту женщину я не мог ,не имел права забыть .Нелегкая ее жизнь ,чистая душа ,характер ,глубокий и добрый …

Мы сейчас проведем беседу по содержанию повести.(Презентация  Рисунок 5. Мадонна)

1.Как начинается и чем заканчивается повесть? Автор размышляет о женщине –матери , глядя на скульптуру Мадонны .Такой прием называем художественным обрамлением .( учащиеся записывают в словарях).

Обрамить-вставить в рамку. Закруткин как бы окружает рамкой происходившие события .

2.О чем эта повесть?

Эта повесть о тяжелых испытаниях , которые приносит человеку война , о мужестве и нравственной силе простой русской женщины Марии.

3.Как автор назвал своих героев?

Иван и Мария – самые распространенные русские имена .Мария –евангельское имя, словесная икона женщины –матери гимн материнству .

Слово учителя  Нелегкое было детство Марии. В гражданскую войну ей было 7 лет. Белогвардейский карательный отряд расстреляла ее отца .Когда умерла мать ей было 16 лет.

    Презентация  Рисунок 5,6,7

ВОВ принесла людям тяжелейшие испытания и смерть уничтожила города и села .Принесла горе в семьи .Ворвалась она и в семью героини повести.

 4.Как сложилась жизнь героини повести ?(Во время ВОВ)

На глазах Марии фашисты повесили мужа и десятилетнего сына ,сожгли хутор ,всех его жильцов погнали в Германию. А.Мария , чудом спасшаяся в кукурузном поле ,осталась одна.Да, после всего пережитого таким естественным кажется желание Марии умереть…Но Мария ждет ребенка .И это заставляет молодую женщину думать о жизни.

5.Какие эпизоды произвели на вас наибольшее впечатление?

Ученики зачитывают их .

6.Как эта маленькая женщина смогла выстоять ,выжить в нечеловеческих условиях .

Мария сумела оборудовать под жилье погреб, очистить от трупов кошек и собак колодец, хоронить мертвых солдат , одной работать в поле и т.д.

7.Почему Мария не убила Вернера Брахта? Не подчинилась слепо охватившему ее чувству мести ?

Ее остановило слово «мама». Чувство материнства , жалость к беззащитному солдату ,почти мальчику , а также человечность Марии- все это не позволило ей убить его.

 Убить беззащитного раненного мальчишку значило для Марии стать на один уровень с фашистами , убившим ее сына и мужа. Этого Мария не могла допустить .

8.Почему Мария самоотверженно работала на полях?

Чтобы прокормить себя , детей, животных, ей нужно было столько запасов .Мария думала не только о тех ,кто жил здесь до нее. Она думала о тех ,кто жил здесь до нее. Она думала о тех, кто придет после победы , а также о своем будущем ребенке.

9.Рассматривая какой эпизод, мы можем сказать о большом и добром сердце Марии?

 Хотя она и измучена морально и физически ,Мария не остается равнодушной к горю других. Эпизод встречи ее с ребятишками из детского дома не оставил нас равнодушным. Мария чувствовала себя матерью этих обездоленных войной детей. Это чувство особенно обострилась у нее ,когда она родила сына.

Слово учителя : В первый день войны писатель- публицист Илья Эренбург написал: «Не мы хотели этой войны. Не  мы перед ней отступим .Фашисты начали войну. Мы ее кончим – победой труда и свободы. Война- тяжелое , суровое дело .Мы не дрогнем … Мы защитим нашу страну, мы победим!

Презентация. Рисунок 8. Поезд.(Музыка «День победы»)

Наш народ был выносливым , терпеливым, милосердным, сильным и победил врага .

Презентация Цитата.

  «Это война должна быть последней! Или люди недостойны называться людьми ! Недостойны жить на земле… одна истина на земле – материнство , рождающее жизнь , и труд хлебопашца , вскармливающий ее».

10.Ребята, как заканчивается повесть?

  (ученик зачитывает последние строки повести)

11.Какую роль играют в тексте белокрылые голуби ? (голубь-это символ мира, свободы и дружбы).

12.Что позволяет назвать Марию, маленькую женщину , потерявшую всех и все, именем Матери человеческой?

   Чистая душа , характер глубокий и добрый , по –матерински любила все живое.

    Обобщение темы.

Закруткин создает в повести словесную икону женщины-матери , называет Марью Человеческой . Таких, как Мария, у нас на земле великое множество , и мы должны отдать дань уважения людям, которые воевали и победили . И мы ребята должны ценить мир на земле, любить свою Родину , быть добрыми , гуманными, человечными.

Читаем все вместе цитату .

     «Люди- это всегда дети своих матерей… ведь у каждого есть Мать ,каждый чей-то сын… Прославим женщину-мать ,неиссякаемый источник жизни»

Выставление оценок

Дома: Напишите, какие «зарубки на сердце» оставила у вас эта повесть . (В эпистолярном жанре)

Слайд 1

По страницам незабываемой книги

Книги, быть может самое лучшее,

что способны оставить

после себя сыны человечески.

Тем более такие книги.

В. Быков

Слайд 2.

1 ученик. Книг много на свете, но некоторые, как бабочки-однодневки, (щелчок) прочитаешь и забудешь. (Щелчок) Другие же надолго западают в душу, (щелчок) к ним возвращаешься ни один раз, перечитываешь вновь и вновь и каждый раз находишь в них что-то новое, прежде не замеченное.

Слайд 3.

Такова книга Виталия Закруткина «Матерь человеческая», посвящённая теме войны нашего народа с фашистскими захватчиками. В ней автор создал образ простой русской женщины, преодолевшей страшные удары судьбы.

Слайд 4.

2 ученик. В сентябре 1941 года гитлеровские войска далеко продвинулись в глубь советской территории. Многие области Украины и Белоруссии оказались оккупированными. (Щелчок) Остался на занятой немцами территории и затерянный в степях хуторок, где счастливо жили молодая женщина Мария, ее муж Иван и их сын Васятка. Но война не щадит никого. Захватив ранее мирную и обильную землю, (щелчок) фашисты все разорили, спалили хутор, угнали людей в Германию, а Ивана и Васятку повесили. Одной Марии удалось спастись.

(2щелчка) Слайд 5.

Женщина никуда не может уйти от сгоревшего дома: здесь погибшие муж и сын, здесь она снова должна стать матерью, сберечь здесь теплившийся огонь, чтобы на земле не угасла жизнь.

(2 щелчка) Слайд 6.

Это помогает Марии выжить, и не просто выжить, а стать матерью и своему ребенку, и осиротевшим детям из Ленинграда.

3 ученик. Страшные испытания не сломили эту женщину. Дальнейшие события повести раскрывают величие души Марии, ставшей воистину Матерью человеческой.

Голодная, измученная, она совершенно не думает о себе, (щелчок) спасая девочку Саню, смертельно раненную фашистами. Саня заменила погибшего Васятку, стала частичкой той жизни Марии, которую растоптали фашистские захватчики. Когда девочка умирает, Мария едва не сходит с ума, не видя смысла своего дальнейшего существования. И все же она находит в себе силы для того, чтобы жить, с большим трудом преодолевая горе.

Слайд 7.

4 ученик. Мать — хранительница Жизни. Эта высокая гуманная мысль воплощена Закруткиным в очень сильной сцене:

5 ученик. «Мария сквозь слёзы осмотрела двор и вспомнила: (щелчок) погреб! Там она сможет укрыться от дождя и снега, от зимних холодов, от вражеских пуль и снарядов, там, в погребе можно жить…Мария протянула руку, чтобы поднять тяжёлую крышку, но её испугало поведение собаки.

Сжимая в руке вилы, Мария откинула крышку лаза и отпрянула. На земляном полу погреба сидел живой немецкий солдат. Ненависть и горячая, слепая злоба захлестнули Марию, сдавили сердце, тошнотой прихлынули к горлу. Алый туман застил ей глаза, и в этом негустом тумане она увидела (щелчок) безмолвную толпу хуторян, и (щелчок) раскачивающегося на тополевой ветке Ивана, и босые ноги повисшей на тополе Фени, и чёрную удавку на детской шее Васятки, и их, палачей-фашистов. Теперь здесь, в её, Марьином, погребе, лежал один из них, полураздавленный, недобитый гадёныш. (Щелчок) Медленно спускалась она в погреб, каждая ступенька (их было девять) приближала её к тому неотвратимому, что она должна была совершить во имя высшей справедливости, которая сейчас в её горячем сознании укладывались в знакомые с детства слова: «Смертию смерть поправ…» Вот и последняя ступенька.

Слайд 8.

Три острия карающих вил с каждой секундой приближали его конец. Мария высоко подняла вилы, слегка отвернулась, чтобы не видеть то страшное, что должна была сделать, и… В это мгновение услышала тихий, сдавленный крик, который показался ей громом:

-Мама! Ма-а-ма!..

6 ученик. (Щелчок) И сердце русской женщины дрогнуло. Наверное, она могла бы убить фашиста в бою, но она — мать — не может мстить поверженному врагу. (Щелчок) Великий гуманизм простой русской души предельно просто и ясно показан автором в этой сцене.

7 ученик. Листая страницы повести, сопереживая Марии, разделяя страх Вернера Брахта, читатель понимает,

Слайд 9.

что война – страшная катастрофа, которая несёт смерть. Но даже во время войны человек может побороть в себе желание отомстить и оказать помощь безоружному, страдающему человеку, который больше не представляет реальную угрозу.

Слайд 10.

8 ученик. Повесть В.А. Закруткина «Матерь человеческая» начинается с изображения молящихся перед статуей Богоматери старичков, а заканчивается сценой, когда командир полка “опустился перед Марией на колени и молча прижался щекой к её безвольно опущенной маленькой жёсткой руке…” Таким образом, В. Закруткин (щелчок) обыкновенную женщину Марию поднимает до высоты Богоматери.

Книга В. Закруткина «Матерь человеческая» звучит как гимн русской женщине, прекрасному символу гуманизма, жизни и бессмертия рода человеческого. Слайд 11.

9 ученик. Мы считаем, что книги о войне нужны, важны. Во-первых, потому, что в них — история нашей Родины, которой можно по праву гордиться, и герои-победители, которым хочется сопереживать. Во-вторых, в большинстве своем — это настоящая, искренняя литература, особенно та, что написана участниками тех событий. Такие книги не дают забывать людям о том, какое горе и страдания приносят войны.

Слайд 12.

10 ученик. У Ю. Воронова есть замечательные строки:

Чтоб снова на земной планете

Не повторилось той войны,

Нам нужно, чтобы наши дети

Об этом помнили, как мы.

Слайд 13.

11 ученик. Друзья, читайте книги о войне и помните, какой ценой завоёвано счастье жить под мирным небом!

Слайд 14.

Цели:

общие: подвести учащихся к
пониманию, что мать – самое святое для человека,
первоначало жизни на земле, основа счастья,
добра, любви;

частные:

1) развивать навыки анализа художественного
произведения;
2) развивать речь учащихся;
3)способствовать воспитанию эмоционально чутких
людей;
4) ответить на следующие вопросы:

Что значат для вас слова “мать”, “мама”?

Что такое самоотверженность?

Оборудование к уроку: магнитофонная
запись музыки Шуберта “Ave, Maria!”, Л. Ван Бетховена
“Лунная соната”, репродукции картин Леонардо да
Винчи, Якопо Тинторетто “Распятие”, Рафаэля
Санти “Мадонна Конестабеле”, иллюстрации Н.
Воробьева к повести, приложение 1

…без солнца не цветут цветы, без любви
нет счастья, без женщин нет любви, без Матери нет
жизни!

Структура урока

1. Вызов интереса к теме урока.
2. Осмысление.
3. Размышление.
4. Творческая работа.

Воспеваю то, что вечно ново.
И хотя совсем не гимн пою,
Но в душе родившееся слово
Обретает музыку свою.
И, моей не подчиняясь воле,
Рвется к звездам, ширится окрест…
Музыкою радости и боли
Он гремит — души моей оркестр.
Но когда скажу я, как впервые,
Это Слово — Чудо, Слово — Свет, —
Встаньте, люди! Павшие, живые!
Встаньте, дети бурных наших лет!
Встаньте, сосны векового бора!
Встаньте, распрямитесь, стебли трав!
Встаньте, все цветы! И встаньте, горы,
Небо на плечах своих подняв!
Встаньте все и выслушайте стоя
Сохраненное во всей красе
Слово это — древнее, святое!
Распрямитесь! Встаньте!.. Встаньте все!
Как леса встают с зарею новой,
Как травинки рвутся к солнцу ввысь,
Встаньте все, заслышав это слово,
Потому что в слове этом — жизнь.
Слово это — зов и заклинанье,
В этом слове сущего душа.
Это — искра первая сознанья,
Первая улыбка малыша.
Слово это пусть всегда пребудет
И, пробившись сквозь любой затор,
Даже в сердце каменном пробудит
Заглушенной совести укор.
Слово это сроду не обманет,
В нем сокрыто жизни существо.
В нем – исток всего. Ему конца нет.
Встаньте!.. Я произношу его:
“Мама!”

II. Слово учителя.

Сегодня наш урок, как вы уже догадались
по его началу, посвящён Матери. По словам Николая
Островского “Есть прекраснейшее существо на
свете, у которого мы всегда в неоплатном долгу.
Это – мать”.

Для каждого человека, большого или
маленького, мать – самый родной человек на свете.

Все лучшее в каждом из них исходит от
матери, давшей нам самое бесценное — жизнь. Вашим
домашним заданием было — прочитать повесть.

Попытаемся составить кластер, в
котором отобразим то, что мы чувствуем, что видим,
что слышим, когда произносим слово “мать”.

III. Составление кластера

Все эти прекрасные слова
ассоциируются у нас со словом “мать”. А сегодня
мы обсудим повесть В. Закруткина “Матерь
человеческая”, прочитанную вами дома.

1.Несколько слов об авторе.

В.Закруткин – преподаватель
филологического факультета Ростовского
университета имел бронь и мог эвакуироваться, но
он пошёл на фронт, так что все тяготы войны
испытал на своих плечах, своими глазами видел
кровь, слёзы, смерть, разрушения. Поэтому он знал
то, о чём писал.

Какие чувства вы испытали, когда
читали повесть “Матерь человеческая”?
(потрясение, жалость, вера в добро, восхищение
главной героиней)

Восстановим основные моменты сюжета
повести:

• гибель мужа и 8-летнего сына;
• гибель хутора и угон всех жителей;
• одиночество, отчаяние, страх;
• собака Дружок и коровы;
• “Мама! Ма-а-ма!..”. Вернер Брехт;
• голуби;
• работа на колхозном поле;
• “Милое ты моё дитя”. Политрук Слава;
• “Голубяточки мои… Деточки родные…” Дети;
• рождение сына;
• на коленях перед Матерью.

С чего начинается повесть? (С
размышления о Марии – матери Иисуса и Марии —
простой русской женщине).

Дала миру великого сына, потеряла его,
распятого на кресте, видела его страдания и
смерть.

Три года странствовал Иисус по земле
иудейской, проповедуя и уча. И вместе с ним всегда
была Мать, Мария. После предательства одного из
учеников судил Его верховный суд — синедрион. И
подвергнут он был бичеванию и пыткам. И Мария
слышала, как толпа кричала о её Сыне: “Распни его!
Распни его!” И пришел день, когда Мария стояла у
подножия Голгофы, где на кресте страдал её Сын. И
хотела видеть, но не видела, и хотела слышать, но
не слышала, и ничем не могла помочь Ему. Иисус
поднял голову, открыл затуманенные страданьем
глаза и увидел Мать Свою и рядом любимого ученика
Своего – Иоанна. И сказал Матери: “Жено! Вот сын
твой”. И сказал Иоанну: “Вот Мать твоя!” И потом
воскликнул: “Отче! Отче! Почто оставил меня?!” И
умер. Её сын…её кровиночка, её сыночек! Умер сын
земной женщины, чтобы через три дня воскреснуть
Сыном Бога.

Анна Ахматова в своём “Реквиеме” в
главе “Распятие” писала об этом:

Хор ангелов великий час восславил
И небеса оплавились в огне.
Отцу сказал: “Почто мене оставил?..”
А Матери: “О, не рыдай мене…”
Магдалина билась и рыдала,
Ученик любимый каменел,
А туда, где молча мать стояла,
Так никто взглянуть и не посмел.

Мария стала Богоматерью, и многие
верующие люди молятся ей и просят о
заступничестве и помощи точно так, как это делали
два старых человека, мужчина и женщина, в повести.

Автор повести считает: то, что пережила
Мария, русская женщина, не менее трагично и не
менее требует уважения, поклонения и почитания.
Что же совершила Мария в грозные годы войны? Что
она пережила? (Гибель мужа, сына; гибель хутора,
угон в Германию всех оставшихся жителей, страх и
ужас, нестерпимое горе, желание смерти, и
победившая его жажда жизни).

Вспомните или найдите в повести
строки, где говорится о том, что чувствовала, о
чем молила Бога Мария, дрожа от страха и ужаса в
кукурузе? (Она подумала, что пришел конец, что
сейчас она умрет, потому что ни один человек не
может пережить то, что пережила она, и что,
конечно, лучше умереть, чем жить такой
раздавленной собачонкой, одинокой, никому не
нужной…)

Что пробудило ее к жизни? (Жизнь,
зародившаяся в ней самой.)

Что спасло Вернера Брехта от верной
смерти? (Единственное слово “мама”)

Как Мария обращается ко всем
животным, птицам, мертвому политруку Славе,
детям? (Бедные вы мои, дитя моё милое,
голубяточки мои)

… Марии показалось, что она родила их
всех, беззащитных, рассеянных войной по
неприютным, угрюмым полям малых людей, от которых
она, родившая их мать, должна отвести смерть.

… Родила не только сына и тех
семерых…но и всех детей истерзанной земли,
требующих от нее, матери, защиты и ласки.

— Вы будете жить, — в изнеможении шептала Мария, —
вы все будете жить…

Повесть начинается с изображения молящихся
перед статуей Богоматери старичков, а
заканчивается сценой, когда командир полка
“опустился перед Марией на колени и молча
прижался щекой к её безвольно опущенной
маленькой жёсткой руке…”

Таким образом, В. Закруткин обыкновенную
женщину Марию поднимает до высоты Богоматери.

Какие символы есть в повести? Что они
обозначают?

Черный обгоревший тополь ————
Цветущая яблоня

Мы увидели, на какой подвиг способна
настоящая мать, восхищались чистотой и
праведностью образа Марии, высотой и силой её
духа, выкованного в невыносимых страданиях.

Составление синквэйнов

Написать сочинение “Мои мысли после
урока”.

Презентация

Открытый урок внеклассного чтения по повести

В.Закруткина «Матерь Человеческая»

7 класс

Вы все будете жить

Цели урока:

• познакомиться с творчеством донского писателя В. Закруткина;

• проанализировать особенности композиции и художественной системы повести «Матерь Человеческая»;

• через прочтение художественного произведения приобщить учащихся к историческому прошлому, к великому подвигу материнства в годы Великой Отечественной войны;

• задуматься о каждодневном самоотверженном материнском созидании;

• средствами музыки, живописи и литературы обратить внимание на такие вечные темы, как тема любви, материнства, патриотизма

• развивать умение делать самостоятельный анализ эпизода, владеть монологической речью

• II. Ход урока

  1. Орг. момент.

  2. Вступительное слово учителя.

Сегодня у нас необычный урок – урок-размышление. Мы познакомимся с творчеством Виталия Александровича Закруткина, попробуем поразмышлять над его повестью “Матерь Человеческая”.

В то же время мне хотелось, чтобы этот урок был и уроком – открытием, чтобы никто из вас не ушёл с пустым сердцем.

«Матерь Человеческая» Виталия Закруткина – одно из пронзительных произведений о великом подвиге материнства в годы Великой Отечественной войны. Писатель заставляет пережить горькую и возвышенную судьбу женщины, которая способна своей самоотверженной любовью спасти и сохранить погибающий мир.

Сколько ни читаешь эту небольшую повесть, всегда переживаешь потрясение. Вечное остаётся вечным, и оно нужно нам сегодня так же, как тем, далёким, которые впервые поклонились Матери и воздали славу её терпению и любви.

1. Объявление темы урока. Предложить обучающимся определить тему самим в конце урока.

2. Цели урока.

3. Эпиграф к уроку:

Люди – это всегда дети своих матерей…

ведь у каждого есть мать, каждый чей-то сын…

Прославим Женщину — Мать,

неиссякаемый источник всепобеждающей жизни!

М. Горький «Сказки об Италии»

1. Вопрос к обучающимся:

— Какие чувства вы испытали, когда читали повесть “Матерь Человеческая”? (потрясение, жалость, вера в добро, восхищение главной героиней)

— Знакомясь с произведением, всегда хочется узнать что-то об авторе. Возникло ли у вас такое желание?

Сообщения учащихся о В.Закруткине.

1. «Страница о себе…» ( Из воспоминаний писателя.)

«Я своими глазами увидел все, что натворили гитлеровцы… Горы слегка присыпанных снежком трупов женщин и детей, противотанковые рвы, заполненные расстрелянными, городские кварталы, сожженные от начала до конца. Ранней осенью 1943 года мы покинули забитую войсками дорогу и поехали по степи. В полдень мы въехали в черные развалины сожженного гитлеровцами хутора. На хуторе не было ничего живого…

Мы уже приблизились к выезду из руин, как вдруг из какой-то норы выскочил голый мальчишка лет четырех, а следом за ним из этой же норы выползла еле прикрытая лохмотьями молодая женщина… Мы подняли плачущую, и она, придя в себя, рассказала нам все, что ей пришлось пережить… Ей посчастливилось спрятаться в кукурузе. Вернулась она, когда сожженный хутор был пуст. Поселилась в уцелевшем погребе…»

Спустя много лет, Закруткин решил написать повесть о женщине, которая сумела выстоять в самых страшных испытаниях, стать продолжательницей рода и своей любовью к людям и миру, памятью о погибших возродить к жизни родную землю.

1. Слово учителя:

— Если вы внимательно читали повесть, то обратили внимание на то, что автор постоянно проводит параллель, сравнение. Между кем и кем?

1) Богоматерью и Марией. Он недаром называет свою героиню этим именем.

2) Почему он вспоминает о Марии, глядя на скульптуру Мадонны?

3) Почему автор говорит, что не имеет права забывать «эту женщину»?
9. Обобщение.

Мадонна, Богоматерь напоминает ему о другой женщине — простой русской крестьянке, которой тоже выпала жестокая судьба. И та и другая лишились своих детей, преданных мученической казни. Но горе русской крестьянки кажется Закруткину масштабнее и неизбывнее горя Пречистой. В Матери Иисуса Христа люди видели «теплую заступницу мира холодного» (М.Ю. Лермонтов), молитвенницу перед Богом за нас, грешных. Поэтому именно у нее миллионы людей ищут помощи и защиты (как ищет их ребенок у своей матери), преклоняют колена перед Ее чудотворными иконами.

Автор задается вопросом: «Но разве нет на земле матерей человеческих, испытавших более страшные удары судьбы, чем те, которые ниспосланы были тебе? Кто же измерит их горе? Кто исчислит все их утраты? Кто им воздаст за их неустанный труд, за любовь к людям и милосердие, за материнское терпение, за пролитые ими слезы, за все, что пережили они и свершили во имя жизни на любимой ими нелегкой земле?»

10. Попробуем и мы с вами попробуем порассуждать.

— Вспомним фрагменты жизни Марии – героини повести «Матерь Человеческая».

Перечисление важных моментов.

Анализ некоторых эпизодов.

1. На глазах Марии убиты муж и сын, соседка Феня, девочка Саня Зименкова, односельчане угнаны в Германию: от полной, яркой жизни не осталось ничего и ни кого, кроме нее самой. Зачем жить?

И Мария обращается к Богу. Прочитайте молитву Марии.

«Я не могу жить, Господи, я не хочу жить. Может, Ты все-таки есть, Господи? Сделай так, чтоб я скорее отмучилась… Если Ты есть, Господи, видишь мое горе! Разве можно так жить? У меня все отняли, удавили любимого моего Ваню, и сыночка Васеньку удавили, дите ни в чем не повинное… И хаты наши все спалили, одна зала от них осталась. И Саню, девчонку, как звери убили. И людей всех угнали, никого не оставили… Не хочу я жить, Господи! Пошли мне смерть! Забери меня с этой земли…».

2) Поразмышляем над прочитанным.

— Почему Мария пересиливает свою боль, поднимается над горем и остается жить?
Убитая горем Мария зовет смерть, но жизнь властно напоминает ей о том, « что она не одна, что в ней теплится иная, пока еще слитая с измученным материнским телом, но уже своя, отдельная слабая жизнь…». И она остается жить, погребая одного за другим тех, с кем сталкивает ее судьба. Сначала это девочка Саня, потом пожилой немецкий солдат, затем умерший на ее руках Вернер Брахт и политрук Слава и только в последнюю очередь муж и сын. Для каждого из погибших Мария находит свои слова, напоминающие народный плачь.

«Пальцы-то у тебя в чернилах, девчоночка… хоть школу вашу закрыли, а грамотной ты хотела быть… Учительницей быть хотела. Не довелось тебе выучиться…» — это для Сани.

«Вот и отгулял ты на земле. Видать по всему, был ты ещё честным, чистым парнем,не замаранным убийством и кровью. Скучал, как все дети, по отцу, по матери… Потому и ко мне тянулся, мамой называл. Когда вам, детям, плохо становится, вы все матерей вспоминаете…А что из тебя получилось бы, если бы ты не был убит, если б не умер? Бог знает! Твои же друзья да наставники быстро приучили б тебя к тому, что делают сами… И людей бы ты убивал, и девчонок вроде Сани насильничал и расстреливал, и хаты поджигал бы на чужой земле… Может, и лучше, что ты помер и остался чистым…» — это о Вернере Брахте.

Для Марии все мёртвые ( даже враги) несчастны и достойны сострадания и доброго слова… Но к моменту погребения родных она уже не в состоянии плакать: «Сколько довелось мне тут людей схоронить, и всех было жалко… Теперь вот своих хороню, а сердце моё стало как камень, потому что сил уже нет и выплакала я все слёзы…»

Обратите внимание, что Марии приходится дважды переживать смерть сына.

Кадры из фильма.

3) Эпизод «Описание сельского кладбища» (Слово учителя. Выразительное чтение.)
Мёртвые и живые оказываются крепко связанными в сознании и памяти Марии. Именно мёртвые ( вернее память о них) заставляют её жить. Поистине: смертию смерть поправ… И здесь очень важное значение имеет описание сельского кладбища.

Предшествует этому эпизоду внутренний диалог разума и сердца Марии. Вспомним этот диалог. Разум, безусловно, прав, подсказывая, что нужно беречь нерождённое дитя, « а не спину гнуть и силу терять на неубранных колхозных полях». Но совесть не хочет соглашаться с этим, и в поисках ответа Мария идёт на кладбище.

— Как вы думаете, почему? Почему она вспоминает там Радуницу – день поминовения усопших. (Выслушать мнения ребят).
— Кладбище помогает рода ощутить ответственность за продление рода, за возрождение жизни на хуторе. Она говорит с дедом Корнеем, первым хуторянином , просит совета у матери. Как вы думаете, нашла ли она ответы на мучившие ее вопросы? Почему вы так решили?
Помянув своих земляков, ощутив неразрывную связь с ними, Мария отбрасывает всякие сомнения и принимает то решение, которое подсказывает ей сердце: «Покидая кладбище, Мария снова остановилась у могилы деда Корнея, поклонилась покосившемуся кресту, промолвила, как будто обращалась к живому: « Ты был первым, и они не посрамили твою память, и те, кто лежит тут с тобой , и те, кого казнили и угнали злые враги. Негоже и мне быть последней…»

— Обратившись к тексту, опишите, как происходит встреча Марии с Вернером Брахтом?

Сжимая в руке вилы, Мария откинула крышку лаза и отпрянула. На земляном полу погреба сидел живой немецкий солдат. Немец был бледный, измождённый, с тонкой мальчишеской шеей, он был ранен. В какое-то неуловимое мгновение Мария заметила, что немец испугался её, и поняла, что он безоружен.

— Какое чувство к раненому солдату хотел вызвать у читателей автор повести? Как он этого добивается?

Наклонившись над лазом, она молча смотрела на немца. Он не спускал с неё светло-голубых, расширенных от ужаса глаз. Губы его дрожали, кривились в жалком подобии улыбки, но, скованный страхом, он не произносил ни одного слова. На вид ему было не больше семнадцати лет. Всё выдавало в раненом немце мальчишку, желторотого, лопоухого, объятого ужасом недоростка.

— Мария решилась на убийство. Чем было вызвано это решение?

— Почему потом вдруг «мстительная решимость» покинула Марию и она «выронила вилы, ноги ее подкосились»? Что остановило женщину?

Ненависть и горячая, слепая злоба захлестнули Марию, сдавили сердце, тошнотой прихлынули к горлу.

— Как вы думаете, почему Мария испытывает злобу и ненависть?

— Попробуйте передать чувства героини через определения, или музыкальный аккорд, или цветовую палитру.

— Какие цвета будут доминировать?

Алый туман застил ей глаза, и в этом негустом тумане она увидела безмолвную толпу хуторян, и раскачивающегося на тополевой ветке Ивана, и босые ноги повисшей на тополе Фени, и чёрную удавку на детской шее Васятки, и их, палачей-фашистов. Теперь здесь, в её, Марьином, погребе, лежал один из них, полураздавленный, недобитый гадёныш.

Мария ещё ниже склонилась над лазом. Держак остро отточенных вил сжала так, что побелели пальцы. Хрипло сказала, не слыша собственного голоса:

— Чего будем делать? Скажи мне одно: где мой муж Ваня и сыночек Васёнка? И ещё скажи мне: за что удавили Феню и девочку Саню за что убили? Молчишь? Молчи, молчи…

Она повернулась, спустила ноги в лаз, постояла на первой ступеньке лестницы… Постояла на второй, глаз не сводя с немца и сжимая в руках вилы…

Медленно спускалась она в погреб, каждая ступенька (их было девять) приближала её к тому неотвратимому, что она должна была совершить во имя высшей справедливости, которая сейчас в её горячем сознании укладывались в знакомые с детства слова: «Смертию смерть поправ…»

— Что означают для Марии в данный момент эти слова?

«Ненависть и горячая и слепая злоба захлестнули Марию, сдавили сердце…: « убей убийцу».

За «полураздавленным недобитым гадёнышем» она увидела «раскачивающегося на тополевой ветке Ивана, и босые ножки повисшей на тополе Фени, и чёрную удавку на детской шее Васятки…». Но жизнь повернула всё по-своему.

Раненый мальчишка успел сдавленно выкрикнуть единственное слово «мама»…

«Слабый крик … пронзил её сердце, а короткое слово «мама» заставило содрогнуться от нестерпимой боли. Она упала на колени и, прежде чем потерять сознание, близко- близко увидела светло-голубые, мокрые от слёз мальчишеские глаза…».

Милосердие победило злобу, погасило чувство мести. И как награда за эти сострадание и мудрость к Марии возвращаются голуби, невольно напоминая читателям о христианском символе Святого Духа.

      Вдруг старый красный голубь с белой звездочкой над коротким клювом круто снизился и, напугав Марию хлопаньем крыльев, сел ей на колени, завертелся и, надув прекрасную, отливающую перламутром шею, стал ворковать, призывая свою стаю. И вся стая опустилась у ног Марии, доверчиво окружила ее, воркуя и просительно встряхивая крыльями.

— Мария стала названой матерью своего врага и, сама того не ведая, вступила
на путь утешительницы, помощницы, заступницы…

— Посмотрите, какой сложный путь у Марии от ненависти к милосердию.

— А теперь настало время поговорить о Богоматери.

Она дала миру великого сына, потеряла его, распятого на кресте, видела его страдания и смерть. Анна Ахматова в поэме «Реквием» в главе «Распятие» писала об этом:

Хор ангелов великий час восславил

И небеса оплавились в огне.

Отцу сказал: «Почто мене оставил?..»

А Матери: «О, не рыдай мене…»

Магдалина билась и рыдала,

Ученик любимый каменел,

А туда, где молча мать стояла,

Так никто взглянуть и не посмел.

— Почему так по-разному ведут себя две, казалось бы, попавшие в одинаковые условия?

— Давайте вспомним, что Христос, будучи распятым на кресте, обращается к матери и к Иоанну Богослову:

«При кресте Иисуса стояли Матерь Его и сестра Матери Его, Мария Клеопова, и Мария Магдалина.

Иисус, увидев Матерь и ученика тут стоящего, которого любил, говорит Матери Своей: Жено! се, сын Твой.

Потом говорит ученику: се, Матерь твоя!»

— И Мария верит и соглашается. Почему же так по-разному ведут себя две Матери?

— Как вы думаете, верит ли в Бога Мария — героиня повести «Матерь человеческая»

Героиня Закруткина не верит в Бога, хотя, как потом выясняется, эта вера просто заглушена временем, эпохой, идеологией, насаждаемой насильно. Но в подсознании героини вера живёт. Не случайно же в час отчаяния она обращается к Богу. Разве можно обращаться к тому, в кого не веришь? Закруткин создаёт своего рода словесную икону Женщины — Матери и гимн материнству. К концу повести героиня, представшая в ореоле мученичества и самоотверженной любви к людям, приобретает незримый нимб святости. А каким мучительным был этот путь к всепрощению и любви!

11. У русской поэтессы Людмилы Константиновны Татьяничевой есть замечательные строки:

Наперекор изменчивой судьбе

Художники прославили в веках

Не девушку с венцом на голове,

А женщину с ребёнком на руках

• Рефлексия. Написание синквейна под музыку (песня Александра Кургана «Спасибо маме»)

• Чтение синквейнов.

12. Не только писатели и поэты воспевали подвиг материнства. В Национальной галерее г. Софии в Болгарии хранится работа Михаила Савицкого «Мать партизана» (1972). Молодая женщина сидит на земле. Из глубины полотна, красного пространства фона, бежит к ней смеющийся мальчик. Он – лишь воспоминание. А наяву – строй чёрных виселиц. Маленький мальчик в центре вряд ли может быть партизаном, значит, это запечатлевшийся в памяти образ ее сына.

Для родителей дети всегда остаются маленькими. И для матери ее сын-партизан навсегда останется вот таким мальчиком, почти ангелом. Он как будто бежит, чтобы его взяли на руки. В картине всего три

основных цвета – красный, черный и желтый. Красное небо. Красный цвет – сам по себе выражает волнение, страсть, сильное переживание, это цвет крови, цвет жизни, цвет смерти. И в этом небе как бы в сиянии появляется ребенок. Причем мать совсем не смотрит на него и будто не замечает, но он есть, есть где-то над ней и будет в памяти матери вот таким улыбающимся ребенком до конца ее жизни.

Страшно это противопоставление Мадонны без младенца, возникшей, как грёза, детской фигурки и чёрных столбов с перекладинами. Символ убитого счастья, символ истребления жизни и попрания материнского чувства.

В белорусском городе Жодино рядом с автомагистралью Москва — Минск сооружен монумент в честь советской матери-патриотки, прообразом которой стала Анастасия Фоминична Куприянова. Пятеро ее сыновей в борьбе с немецко-фашистскими захватчиками погибли, а младший из них — Герой Советского Союза Петр Куприянов — совершил бессмертный подвиг, закрыв своим телом амбразуру вражеского дзота. Авторы памятника — скульпторы А. Заспицкий, И. Миско, Н. Рыженков, архитектор О. Трофимчук.

Неизбывно горе матери, провожающей своих детей на верную смерть. Ведь самое страшное для матери горе – это пережить своих детей.

Героиня повести В.Закруткина прошла через это жестокое испытание. Кроме того, она смогла стать матерью и животным, и своему врагу, и приемным детям. Ведь дети, чьи бы они ни были, они все равно дети. И задача матери – сохранить им жизнь.

• Чтение фрагмента повести:

… Марии показалось, что она родила их всех, беззащитных, рассеянных войной по неприютным, угрюмым полям малых людей, от которых она, родившая их мать,должна отвести смерть.

… Родила не только сына и тех семерых…но, содрагаясь от боли и счастья, родила всех детей истерзанной земли, требующих от нее, матери, защиты и ласки.

— Вы будете жить, — в изнеможении шептала Мария, — вы все будете жить…

— Какие же важные слова произносит Мария? Какое значение они имеют для нашего урока?

Тема урока.

Мария, познавшая боль своего и чужого народа, уже не может не любить всех и не сострадать всем. Завершилось её преображение в Матерь Человеческую.

Помогло выжить Марии материнское чувство ответственности и любви. Не зная толком Богоматери, она последовала Её примеру, став утешительницей и заступницей, поистине Матерью Человеческой.

13. Настало время подвести итог нашему уроку. Оценки за урок.

14. Домашнее задание.

Почему автор называет повесть «Матерь Человеческая»?