Ниже приведен календарь Ведических (индуистских) праздников, постов, астрологических событий и Ведических церемоний (пудж, ягий) в 2022.
Этот перечень не окончательный, возможны изменения.
Подписывайтесь на нашу рассылку 👇, чтобы быть в курсе новостей сайта.
1 января, воскресенье — новогодняя Маха ягья для 10 аватаров
Вишну,
2 января, понедельник — Пауша Путрада Экадаши, Экадаши-пуджа для Кришны,
2 января, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
4 января, среда — пост Шивы Прадош,
6 января, пятница — полнолуние/пурнима в Близнецах в накшатре Ардра, мини-пуджа для Лакшми и Луны,
9 января, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати, 10 января, вторник — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
14 января, суббота — пост Калаштами,
15 января, воскресенье — транзит Солнца в знак Козерога (Макар Санкранти),
16 января, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
17 января, вторник — транзит Сатурна в знак Водолея,
18 января, среда — Шаттила Экадаши, Экадаши-пуджа,
19 января, четверг — пост Шивы Прадош,
21 января, суббота — Шани Амавасья — новолуние Сатурна,
21 января, суббота — амавасья/новолуние в Стрельце в накшатре Уттара Ашадха, Мокша-арчана для
умерших,
22 января, воскресенье — транзит Венеры из Козерога в знак Водолея,
23 января, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
24 января, вторник — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
25 января, среда — Васант Панчами — день явления Богини Сарасвати, ягья для Сарасвати и
Меркурия,
26 января, четверг — пост Сканда
Шашти,
28 января, воскресенье — пост Дургаштами, 30 января, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати.
1 февраля, среда — Джая Экадаши, Экадаши-пуджа,
2 февраля, четверг — пост Шивы Прадош,
5 февраля, воскресенье — полнолуние/пурнима в Раке в накшатре
Пушья, мини-пуджа для Лакшми и Луны,
6 февраля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
9 февраля, четверг — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
13 февраля, понедельник — транзит Солнца в знак Водолея,
13 февраля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
13 февраля, понедельник — пост Калаштами,
15 февраля, среда — транзит Венеры из Водолея в Рыбы,
16 февраля, четверг — Виджая экадаши, Экадаши-пуджа,
18 февраля, суббота — пост Шивы Прадош,
18-19 февраля, суббота — воскресенье — МахаШиваРатри — великая ночь Шивы,
20 февраля, понедельник — амавасья/новолуние в Водолее в накшатре Дханишта, Мокша-арчана для умерших,
20 февраля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
23 февраля, четверг — пост Ганеши, Винаяка Чатурти, 25 февраля, суббота — пост Сканда Шашти, 27 февраля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
27 февраля, понедельник —
пост Дургаштами,
27 февраля, понедельник — транзит Меркурия из Козерога в Водолей.
2 марта, четверг — Амалаки Экадаши, Экадаши-пуджа,
4 марта, суббота — пост Шивы Прадош, 6 марта, понедельник — марафон «16 понедельников», ягья для Шивы и Парвати,
7 марта, вторник — полнолуние/пурнима во Льве в накшатре Пурва Пхалгуни, Васанта Пурнима, Холи, мини-пуджа для Лакшми и Луны,
10 марта, пятница — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
12 марта, воскресенье — транзит Венеры из Рыб в Овен,
13 марта, понедельник — транзит Марса из Тельца в Близнецы,
14 марта, вторник — пост Калаштами,
15 марта, среда —
транзит Солнца в знак Рыбы,
16 марта, четверг — транзит Меркурия из Водолея в Рыбы,
18 марта, суббота — Папмочани Экадаши, Экадаши-пуджа,
19 марта, воскресенье — пост Шивы Прадош,
20 марта, понедельник — день весеннего равноденствия, Международный день астрологии,
20
марта, понедельник — начало марафона «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
21 марта, вторник — амавасья/новолуние в Водолее в накшатре Пурва
Бхадрапада, Мокша-арчана для умерших, 22 марта, среда — Угади — лунный новый год, начало Наваратри,
22-31 марта 2023 — весенний фестиваль Наваратри, пуджи для 9 форм Дурги,
25 марта, суббота — пост Ганеши, Винаяка Чатурти, 25 марта, суббота — Лакшми Панчами,
26 марта, воскресенье — пост Сканда Шашти,
27 марта, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
29 марта, среда —
пост Дургаштами,
30 марта, четверг — Рама Навами — день явления Рамы,
31 марта, пятница — транзит Меркурия из Рыб в Овен.
1 апреля, суббота — Камада Экадаши, Экадаши-пуджа,
3 апреля, понедельник — пост Шивы Прадош, марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
6 апреля, четверг — транзит Венеры из Овна в Телец,
6 апреля, четверг — полнолуние/пурнима в Деве накшатре Хаста, Хануман Джаянти — день явления Ханумана, ягья для
Ханумана,
9 апреля, воскресенье — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
10 апреля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
13 апреля, четверг — пост Калаштами,
14 апреля, пятница — транзит Солнца из Рыб в Овен, Новый солнечный
год,
16 апреля, воскресенье — Варутхини Экадаши, Экадаши-пуджа,
17 апреля, понедельник — пост Шивы Прадош, марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
20 апреля, четверг — новолуние/амавасья в Овне в накшатре Ашвини, полное солнечное затмение, ягья для Кали и Солнца,
22 апреля, суббота — транзит Юпитера из Рыб в Овен,
22 апреля, суббота — Акшая Тритья, ягья для Кубера и Лакшми,
23 апреля, воскресенье — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
24 апреля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
25 апреля, вторник — пост Сканда Шашти,
28 апреля, пятница — пост Дургаштами,
29 апреля, суббота — Сита Навами день явления Ситы.
1 мая, понедельник — Мохини Экадаши, Экадаши-пуджа, 1 мая, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
2 мая, вторник — транзит Венеры из Тельца в Близнецы,
3 мая, среда — пост Шивы
Прадош, 4 мая, четверг — Нарасимха Джаянти — день явления Нарасимха, ягья для Нарасимхи,
5 мая, пятница — полнолуние/пурнима в Весах в накшатре Свати, лунное затмение, ягья для Шивы и Луны,
5 мая, пятница — Будда Пурнима — день явления и ухода Будды,
6 мая, суббота — Нарада Джаянти — день явления мудреца Нарады,
8 мая, понедельник — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
8 мая, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
10 мая, среда — транзит Марса из Близнецов в Рак,
12 мая, пятница — пост Калаштами,
15 мая, понедельник — транзит Солнца из Овна в Телец,
15 мая, понедельник — Апара Экадаши, Экадаши-пуджа, 15 мая, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
16 мая, вторник — пост Шивы
Прадош,
19 мая, пятница — Шани Джаянти — день явления Сатурна (Шани), ягья для Шани,
19 мая, пятница — амавасья/новолуние в Овне в накшатре
Бхарани, Мокша-арчана для
умерших,
22 мая, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
23 мая, вторник — пост Ганеши, Винаяка
Чатурти,
25 мая, четверг — пост Сканда Шашти,
28 мая, воскресенье — пост Дургаштами, 29 мая, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
1 июня, четверг — пост Шивы
Прадош,
4 июня, воскресенье — полнолуние/пурнима в Скорпионе в накшатре Джйешта, мини-пуджа для Лакшми и Луны,
5 июня, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
6 июня, вторник — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
7 июня, среда — транзит Меркурия из Овна в Телец,
10 июня, суббота — пост Калаштами,
12 июня, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
14 июня, среда — Йогини Экадаши, Экадаши-пуджа,
15 июня, четверг — транзит Солнца из Тельца в Близнецы,
15 июня, четверг — пост
Шивы Прадош,
18 июня, воскресенье — новолуние/амавасья в Близнецах в накшатре Мригасира, Мокша-арчана для умерших, 19 июня, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
20 июня, вторник — Джаганнатх Ратха ятра,
21 июня, среда — день летнего солнцестояния,
22 июня, четверг — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
23 июня, пятница — пост Сканда Шашти,
24 июня, суббота — транзит Меркурия из Тельца в Близнецы,
26 июня, понедельник — пост Дургаштами,
26 июня, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
29 июня, четверг — Девшаяни Экадаши, Экадаши-пуджа, начало поста Чатурмасья.
1 июля, суббота — транзит Марса из Рака в Лев,
1 июля, суббота — пост Шивы
Прадош,
1-6 июля 2023 — Джая Парвати врат — пост Джая Парвати на обретение семейного счастья,
3 июля, понедельник — полнолуние/пурнима в Стрельце в накшатре Мула, Гуру Пурнима, мини-пуджа для Лакшми, 3 июля, понедельник — завершение марафона «16 понедельников», заключительная ягья для Шивы и Парвати,
6 июля, четверг — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
7 июля, пятница — транзит Венеры из Рака в Лев,
8 июля, суббота — транзит Меркурия из Близнецов в Рак,
9 июля, воскресенье — пост Калаштами,
13 июля, четверг — Камика Экадаши, Экадаши-пуджа,
14 июля, пятница — пост
Шивы Прадош,
16 июля, воскресенье — транзит Солнца из Близнецов в Рак,
17 июля, понедельник — новолуние/амавасья в Близнецах в накшатре Пунарвасу, Мокша-арчана для умерших,
17 июля, понедельник — начало марафона «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и
Парвати,
21 июля, пятница — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
23 июля, воскресенье — пост Сканда Шашти,
24 июля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
25 июля, вторник — транзит Меркурия из Рака в Лев,
26 июля, среда — пост Дургаштами,
29 июля, суббота — Падмини Экадаши, Экадаши-пуджа,
30 июля, воскресенье — пост
Шивы Прадош, 31 июля, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати.
1 августа, вторник — полнолуние/пурнима в Козероге в накшатре Уттара Ашадха,
4 августа, пятница — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
7 августа, понедельник — транзит Венеры из Льва в Рак (ретроградное движение),
7 августа, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
8 августа, вторник — пост Калаштами,
11-12 августа, пятница-суббота — Парама Экадаши, Экадаши-пуджа,
13 августа, воскресенье — пост Шивы Прадош,
14 августа, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
16 августа, среда — новолуние/амавасья в Раке в накшатре Ашлеша, Мокша-арчана для умерших,
17 августа, четверг — транзит Солнца из Рака в Лев,
18 августа, пятница — транзит Марса из Льва в Деву,
20 августа, воскресенье — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
21 августа, понедельник — Наг Панчами — фестиваль змей, ягья для Нагов (змей),
21 августа, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
22 августа, вторник — пост Скандашашти,
24 августа, четверг — пост Дургаштами,
25 августа, пятница — ВараЛакшми врат — пост Лакшми,
27 августа, воскресенье — Шравана Путрада Экадаши, Экадаши-пуджа,
28 августа, понедельник — пост Шивы Прадош, марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати, 30 августа, среда — полнолуние/пурнима в Козероге в накшатре Дханишта, мини-пуджа
для Лакшми, 30 августа, среда — Гаятри
Джаянти — день явления Гаятри.
2 сентября, суббота — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
4 сентября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
6 сентября, среда — пост Калаштами,
6 сентября, среда — Кали Джаянти — день явления Кали, 6-7 сентября, среда-четверг — Кришна Джанмаштами — день явления
Кришны,
10 сентября, воскресенье — Аджа Экадаши, Экадаши-пуджа, 11 сентября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
12 сентября, вторник — пост
Шивы Прадош,
14 сентября, четверг —
новолуние/амавасья во Льве в накшатре Пурва Пхалгуни, Мокша-арчана для умерших,
17 сентября, воскресенье — транзит Солнца из Льва в Деву,
18 сентября, понедельник — Ганеш Чатурти — день явления Ганеши,
18 сентября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
20 сентября, среда — пост Сканда Шашти,
22 сентября — 6 октября 2023 — пост МахаЛакшми (МахаЛакшми врат) — цикл пудж на
процветание,
23 сентября, суббота — день осеннего равноденствия,
23 сентября, суббота — пост Дургаштами,
25-26 сентября, понедельник-вторник — Паршва Экадаши, Экадаши-пуджа,
25 сентября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
27 сентября, среда — пост
Шивы Прадош, 28 сентября, четверг — Ганеш Висарджан,
29 сентября — 14 октября 2023 — период почитания предков Питру Пакша,
1 октября, воскресенье — транзит Меркурия из Льва в Деву,
1 октября, воскресенье — транзит Венеры из Рака в Лев,
2 октября, понедельник — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
2 октября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
3 октября, вторник — из Девы в Весы,
6 октября, пятница — пост
Калаштами,
6 октября, пятница — завершение поста МахаЛакшми (МахаЛакшми врат),
9 октября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
10 октября, вторник — Индира Экадаши, Экадаши-пуджа,
11 октября, среда — пост
Шивы Прадош,
14 октября, суббота — Шани Амавасья — новолуние Сатурна,
14 октября, суббота — новолуние/амавасья в Деве в накшатре Хаста, солнечное затмение,
14 октября, суббота — заключительный день Питру Пакша, групповая пуджа для умерших,
15-23 октября, воскресенье-понедельник — осенний фестиваль Наваратри,
16 октября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати,
17 октября, вторник — транзит Солнца из Девы в Весы,
18 октября, среда — транзит Меркурия из Девы в Весы,
18 октября, среда — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
20 октября, пятница — пост Сканда Шашти,
22 октября, воскресенье — пост Дургаштами,
23 октября, понедельник — марафон «16 понедельников», мини-пуджа для Шивы и Парвати, 23 октября, понедельник — Душшера, Маха Навами, завершение Наваратри,
25 октября, среда — Папанкуша Экадаши, Экадаши-пуджа,
26 октября, четверг — пост Шивы Прадош,
28 октября, суббота — полнолуние/пурнима в Овне в накшатре Ашвини, лунное затмение,
30 октября, понедельник — завершение марафона «16 понедельников», ягья для Шивы и Парвати,
30 октября, понедельник — транзит Раху в знак Рыб и кету в знак Девы.
1 ноября, среда — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
1 ноября, среда — Карвачот —
день мужа и жены, ягья для Шивы и Парвати,
3 ноября, пятница — транзит Венеры из Льва в Деву,
5 ноября, воскресенье — пост Калаштами,
5 ноября, воскресенье — Ахои Аштами,
6 ноября, понедельник — из Весов в Скорпион,
9 ноября, четверг — Рама Экадаши, Экадаши-пуджа,
10 ноября, пятница — пост
Шивы Прадош,
10 ноября, пятница — начало фестиваля Дивали, Дхантерас — день почитания Дханвантари и Кубера,
11 ноября, суббота — Кали Чодас (Чаудас) — день почитания Кали,
12 ноября, воскресенье — основной день Дивали, ягья для Ганеши и Лакшми,
13 ноября, понедельник — новолуние/амавасья в Весах в накшатре Вишакха,
13 ноября, понедельник — Говардхан пуджа,
14 ноября, вторник — Яма Двитья, завершение Дивали,
16 ноября, четверг — транзит Солнца из Весов в Скорпион,
16 ноября, четверг — транзит Марса из Весов в Скорпион,
16 ноября, четверг — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
18 ноября, суббота — пост Сканда Шашти,
20 ноября, понедельник — пост Дургаштами,
21 ноября, вторник — Акшая Навами,
23 ноября, четверг — Дэвуттана Экадаши, Экадаши-пуджа, окончание поста Чатурмасья,
24 ноября, пятница — пост Шивы Прадош, 24 ноября, пятница — Туласи Вивах,
25 ноября, суббота — Вайкунтха Чатурдаши, 27 ноября, понедельник — полнолуние/пурнима в Тельце в накшатре Криттика, мини-пуджа для Лакшми,
27 ноября, понедельник — транзит Меркурия из Скорпиона в Стрелец,
29 ноября, среда — транзит Венеры из Девы в Весы,
30 ноября, четверг — пост Ганеши, Санкашти Чатурти.
5 декабря, вторник — пост Калаштами, Кала Бхайрав Джаянти — день явления Кала Бхайрава,
8 декабря, пятница — Утпанна Экадаши, Экадаши-пуджа,
10 декабря, воскресенье — пост Шивы Прадош,
12 декабря, вторник — новолуние/амавасья в Скорпионе в накшатре Анурадха, Мокша-арчана для умерших,
16 декабря, суббота — транзит Солнца из Скорпиона в Стрелец,
16 декабря, суббота — пост Ганеши, Винаяка Чатурти,
17 декабря, воскресенье — Вивах Панчами,
17 декабря, воскресенье — пост Сканда Шашти,
19 декабря, вторник — пост Дургаштами,
22 декабря, пятница — день зимнего солнцестояния,
22 декабря, пятница — Мокшада Экадаши, Экадаши-пуджа, Гита Джаянти — день «явления» Бхагават Гиты,
24 декабря, воскресенье — пост Шивы Прадош,
25 декабря, понедельник — транзит Венеры из Весов в Cкорпион,
26 декабря, вторник — полнолуние/пурнима в Тельце в накшатре Криттика, мини-пуджа для Лакшми, 26 декабря, вторник — Даттатрея Джаянти
— день явления триединого Бога Даттатрейи,
27 декабря, среда — транзит Марса из Скорпиона в Стрелец.
28 декабря, четверг — транзит Меркурия из Стрельца в Скорпион (ретроградное движение),
30 декабря, суббота — пост Ганеши, Санкашти Чатурти,
31 декабря, воскресенье — Новогодняя Ведическая церемония.
Хармандир-Сахиб в Индии (Фото: Luciano Mortula — LGM, по лицензии Shutterstock.com)
Индуизм – это основная религия Индии и одна из религий мира. В мире приблизительно 500 млн. человек исповедуют эту религию и, естественно, большинство их живут в Индии. Индуистские общины существуют также в Бангладеш, Шри-Ланке, Кении, ЮАР, Тринидаде, Тобаго и Гайане.
Индуизм охватывает широкое многообразие верований и обрядов, и в основе этого лежит концепция, которая объясняет, что за пределами вечно изменчивого физического мира существует единый универсальный, неизменный, извечный дух, который называется Брахман. Душа всякого существа во Вселенной, включая и богов, есть частица этого духа (Брахман). Так же каждое живое существо является вечной душой, покрытой материальным телом. Когда умирает плоть, душа не погибает, а переходит в другое тело, где продолжает новую жизнь. Судьба души в каждой новой жизни зависит от ее поведения в прежних воплощениях. Закон кармы гласит: никакой грех не остается без наказания, никакая добродетель – без награды; если человек не получил заслуженной кары или награды в этой жизни, он получит их в одной из последующих. Нынешним поведением человека определяется более высокий или низкий статус последующего воплощения.
Слово «индуизм» происходит от названия реки Синдху (также известной под названием Индус), которая расположена на территории современного Пакистана. Начиная примерно с 1000 года н.э., армии захватчиков со Среднего Востока называли место за рекой Синдху Хиндустан, а людей, живущих там, – индусами (в соответствии с языком захватчиков, букву «с» заменили на букву «х.»). В последующие века термин «хинду» стал приемлемым даже для самих индусов. Однако так как слово «хинду» не встречается в Писаниях, на которых эти традиции основаны, эта культура в священных писаниях обозначается как Ведическая дхарма.
Слово «веда» происходит от санскритского корня вед, «знание». Любое знание, которое мы получаем, суть веда. Стремление к знанию изначально заложено в душе. Слово «ведический» относится к учениям ведической литературы. Из них мы узнаем, что эта вселенная, наряду с множеством других, была создана из дыхания Маха-Вишну около 155250 миллиардов лет назад. Божественное дыхание Господа одновременно передало все знание, необходимое человечеству для удовлетворения материальных нужд и пробуждения дремлющего в каждом сознания Бога. Такое знание называется Веда.
А также Веды указывают четыре цели, к достижению которых должна быть направлена жизнь человека. Это артха – богатство и власть; кама – наслаждение и удовлетворение желаний, прежде всего любовных. Артха и кама являются законными целями и считаются важными составляющими потребностей всякого человека, однако они уступают по значимости двум другим целям жизни: дхарме – правильному поведению; и мокше – освобождению от цикла нескончаемых перерождений. Сегодня есть различные мнения относительно того, что есть Высшее благо, на которое указывают для человечества Веды. Эти различные мнения являются причиной разнообразных видов религиозного поклонения, наблюдаемых сегодня в рамках так называемого индуизма. Из всего диапазона индусского благочестия проявляются три религиозные великие традиции: Смарта-брахманизм, Шива-шактаизм и Вайшнавизм. Каждая традиция связана с одним из три-мурти, тремя главными божествами Ведической дхармы – Брахмой, Шивой и Вишну.
Смарта-брахманы, или наследственные жрецы, главенствуют над всеми религиозными обрядами миллионов обычных индусов. Они совершают служение различными деватам (полубогам), которые одаривают обычных людей материальными благами (процветанием, семейным счастьем, хорошим здоровьем и т.п.). Шиваиты и шакти поклоняются Шиве и его женской энергии Шакти, к которой обращаются по таким именам, как Деви, Дурга, Парвати и Кали. Как Брахма – Господь творения мира, так Шива – Господь разрушения Вселенной. Шакти – это богиня всей материальной природы, или пракрити. Поклонение Ганеше и Муруге (Картикейе) примыкает к шиваизму, поскольку они сыновья Шивы. Также примыкает к шиваизму и шактаизму лево- и правосторонняя тантра.Вайшнавизм – это поклонение Вишну, управляющему саттва-гуны, гуны благости, с помощью которого все поддерживается. Брахма контролирует раджа-гуну, гуну страсти, а Шива – тама-гуну, гуну невежества. Из этих трех состояний материального существования благость является высшей.
Если говорить о самих Ведических писаниях, то они представляют собой духовную литературу древней индийской культуры. Веды, будучи огромным собранием книг, написанных на санскрите, включают в себя: материальное (мирское); религиозное (ритуалистическое) и духовное (монотеистическое) знание. Внешне Ведические писания могут показаться несистематическими и даже противоречивыми, но это впечатление легко может измениться, когда мы увидим, как каждая ступень связана с целью. Четыре Веды, известные как Риг, Яджур, Сама и Атхарва, эти четыре Веды обычно называют изначальными Ведическими писаниями. Риг означает «ритуал», и, в основном, эта Веда содержит гимны и молитвы (мантры) для поклонения вселенским силам, известным как полубоги. Яджур значит «церемония», и эта Веда, в основном, описывает, как совершать ритуалы. Сама значит «пение», и эта Веда содержит много других мантр и строгих правил, как повторять эти мантры в соответствии с мистическими вибрациями. Атхарва значит «священнослужитель, обладающий секретным знанием», и эта Веда описывает множество различных видов поклонения и заклинаний. В более широком смысле, Атхарва также включает в себя писания с материальным знанием, такие как Аюрведа (фармакология и здоровье).
Еще Веды заявляют, что есть только один Высший Бог. Тогда почему – так много божеств и поклонений им? На этот вопрос Веды также дают ответ, что каждая из этой Девы (полубога) уполномочена управлять различными стихиями материального мира, и представляет здесь аспект (энергию Высшего). Так, в сущности, это – полная божественная система Высших сил. В сущности, есть только один Бог. Праздники индуизма, проводимые сегодня, вобрали в себя все виды религиозных действий, начиная от жертвоприношений ведических брахманов и кончая современными театрализованными действами. Праздники-богослужения составляют важную часть жизни любого индуиста. Они проводятся в честь разных божеств. Целый ряд праздников посвящен событиям религиозной истории, ремеслам, упрочению родственных уз, ритуалам жизненного цикла, сельскохозяйственным работам, астрономическим событиям и т.п. Ежегодно в Индии отмечаются сотни религиозных праздников. Самые значительные из них – Рама Навати, Кришна Джанмаштами, Маха-Шива-Ратри и другие. Все праздники индуизма, естественно, зависят от лунного календаря и их даты каждый год варьируются.
На этой странице сайта мы предлагаем самые значимые из них.
Всего в разделе — 8 праздников.
Зеленым цветом обозначены фестивали, памятные даты и т.п., имеющие большое значение для
страны, но не являющиеся праздниками в прямом смысле этого слова. Красным цветом отмечены
государственные выходные.
From Wikipedia, the free encyclopedia
|
Hindu festival dates The Hindu calendar is lunisolar but most festival dates are specified using the lunar portion of the calendar. A lunar day is uniquely identified by three calendar elements: māsa (lunar month), pakṣa (lunar fortnight) and tithi (lunar day). Furthermore, when specifying the masa, one of two traditions are applicable, viz. amānta / pūrṇimānta. Iff a festival falls in the waning phase of the moon, these two traditions identify the same lunar day as falling in two different (but successive) masa. A lunar year is shorter than a solar year by about eleven days. As a result, most Hindu festivals occur on different days in successive years on the Gregorian calendar. |
|
Across the globe, Hindus celebrate a diverse number of festivals and celebrations, typically marking events from ancient India and often coinciding with seasonal changes.[1] These celebrations take place either on a fixed annual date on the solar calendar, or on a specific day of the lunisolar calendar. There is some regional variation with the observance of the festivals, and numerous festivals that are primarily celebrated by specific sects or in certain regions of the Indian subcontinent.
Terminology[edit]
Utsava[edit]
Utsava is the Sanskrit word for festivals. The Sanskrit word Utsava comes from the word «ut» meaning «removal» and «sava» which means «worldly sorrows» or «grief».[2]
Observance periods (tithi)[edit]
Hindu calendar dates are usually prescribed according to a lunisolar calendar. In Vedic timekeeping, a māsa is a lunar month, a pakṣa is a lunar fortnight and a tithi is a lunar day.
Two definitions of the lunar month prevail: amānta and pūrṇimānta (lunar month ending with new moon and full moon respectively). As a result, the same day may refer to belonging to different but adjoining months. If a festival occurs during śukla paksha, the two traditions assign it to the same month; if a festival occurs during kṛṣṇa paksha the two traditions assign it to different but adjoining months.
| Festival | māsa | pakṣa | tithi | |
|---|---|---|---|---|
| amānta | pūrṇimānta | |||
| Gudi Padwa/Ugadi | ||||
| Rama Navami | ||||
| Akshaya Tritiya | ||||
| Guru Purnima | ||||
| Naga Panchami | ||||
| Raksha Bandhan | ||||
| Krishna Janmashtami | ||||
| Ganesh Chaturthi | ||||
| Sarvapitru Amavasya |
kṛṣṇa |
prathama |
||
| Durga Ashtami
(constituent of Navaratri, Durga Puja) |
||||
| Maha Navami
(constituent of Navaratri, Durga Puja) |
āśvina |
śukla | navamī | |
| Vijaya Dashami
(constituent of Durga Puja) |
||||
| Karva Chauth | ||||
| Dhan Teras
(constituent of Diwali) |
||||
| Naraka Chaturdashi
(constituent of Diwali) |
||||
| Lakshmi Puja
(constituent of Diwali) |
||||
| Bali Padyami
(constituent of Diwali) |
||||
| Bhai Dooj
(constituent of Diwali) |
||||
| Vasant Panchami | ||||
| Maha Shivaratri | ||||
| Holika Dahan |
Sublists[edit]
- List of Hindu festivals in Punjab
- List of festivals observed at Jagannatha Temple, Puri
- List of Sindhi festivals
List and descriptions of major Hindu festivals[edit]
The tithi shown in the following list is as per the amānta tradition.
| Major Hindu Festivals | Photo | Hindu tithi of observance | Descriptions |
|---|---|---|---|
| Bhogi, Lohri and Laal Loi |
Bhogi bonfire in Andhra Pradesh |
Bhogi marks the first day of the 4-day Sankrathi festivities and occurs one day before Makara Sankranthi marking the transition of the Sun into Makara rasi. | Bhogi is a festival celebrated widely in Tamil Nadu, Karnataka, Andhra Pradesh, and Telangana.
On Bhogi, people discard old and derelict things and concentrate on new things causing change or transformation. At dawn, people light a bonfire with logs of wood, other solid fuels, and wooden furniture at home that are no longer useful.[3] The disposal of derelict things is where all old habits, vices, attachment to relations, and material things are sacrificed in the sacrificial fire of the knowledge of Rudra, known as the «Rudra Gita Jnana Yajna». It represents realization, transformation, and purification of the soul by imbibing and inculcating various divine virtues. |
| Makar Sankranti or Pongal or |
Colorful floor artwork (muggulu) decorate entrances and streets on Makar Sankranti in Andhra Pradesh
Thai Pongal in Colombo |
Makara Sankranti or Pongal marks the transition of the Sun into Makara rasi. It marks the gradual increase of the duration of the day.
Pongal is the first day of Uttarayana and coincides with the beginning of the Tamil month of Thai. |
Pongal is one of the most popular harvest festivals of Tamil Nadu. Pongal occurs in mid January each year and marks the beginning of Uttarayana (sun’s journey northwards). The Pongal festival lasts for four days. Celebrations include a drawing of Kolam, swinging & the cooking of delicious Pongal.[4]
This day coincides with Makara Sankranti. Pongal is also commemorated by Jallikattu as a part of festivities as a sport of valor The festival is celebrated mostly on January 14 of the Gregorian calendar as sun currently enters capricorn on this day. |
| Vasant Panchami |
Goddess Saraswati dressed in yellow sari on Vasant Panchami, Kolkata. She sits in a swing, holding a Veena, with books in one corner |
Fifth day of the waxing moon of Magh (Hindu calendar) | Vasant Panchami (also called Saraswati Puja by Bengalis and Odias) is celebrated for the blessing of Saraswati, goddess of wisdom and the arts.[5] |
| Thaipusam or Kavadi |
Murugan during Thaipusam |
The full moon day of the Tamil month of Thai | Thaipusam is a Hindu festival celebrated mostly by the Tamil community. The word Thaipusam is derived from the Tamil month name Thai and Pusam, which refers to a star near the location of the moon during the festival. The festival commemorates the occasion when Parvati gave Murugan a spear so he could vanquish the evil demon Soorapadman.
Kavadi Attam (Tamil:காவடி ஆட்டம்) is a dance performed by the devotees during the ceremonial worship of Murugan, the Tamil God of War.[6] It is often performed during the festival of Thaipusam and emphasises debt bondage. The Kavadi itself is a physical burden through which the devotees implore for help from the God Murugan.[7] |
| Maha Shivaratri |
Statue of Shiva meditating |
Thirteenth night of the waning moon of Magh (amanta) / Phalguna (purnimanta) | Maha Shivaratri is the great night of Shiva, during which followers of Shiva observe religious fasting and the offering of Bael (Bilva) leaves to Shiva. Mahashivaratri Festival or ‘The Night of Shiva’ is celebrated with devotion and religious fervor in honor of Lord Shiva, one of the deities of Hindu Trinity. Shivaratri falls on the moonless 14th night of the new moon in Phalgun (February – March). Celebrating the festival of Shivaratri devotees observe day and night fast and perform ritual worship of Shiva Lingam to appease Lord Shiva. To mark the Shivratri festival, devotees wake up early and take a ritual bath, preferably in the river Ganga. After wearing fresh new clothes devotees visit the nearest Shiva temple to give a ritual bath to the Shiva Lingum with milk, honey, water, etc. On Shivaratri, worship of Lord Shiva continues all through the day and night. Every three hours priests perform ritual pooja of Shivalingam by bathing it with milk, yogurt, honey, ghee, sugar, and water amidst the chanting of “Om Namah Shivaya’ and ringing of temple bells. Jagran (Nightlong vigil) is also observed in Shiva temples where a large number of devotees spend the night singing hymns and devotional songs in praise of Lord Shiva. It is only on the following morning that devotee breaks their fast by partaking in prasad offered to the deity.[8] |
| Holi |
Holi in Pushkar, Rajasthan
A little kid after Holi celebrating (Haridwar)
Holika Dahan (bonfire) in front of Jagdish Temple in Udaipur, Rajasthan |
Full moon of the Phalgun month (Hindu calendar) | Holi or Phagwah is a popular spring festival. Holi commemorates the slaying of the demoness Holika by Lord Vishnu’s devotee Prahlad. Thus, the festival’s name is derived from the Sanskrit words «Holika Dahanam», which literally means «Holika’s slaying». The festival is called Shigmo and Shimga in Goa and rural Maharashtra, respectively. In Odisha and West Bengal, it is also celebrated as Dol Purnima. |
| Shigmo | Shigmo is celebrated in Goa as one of the prominent festivals of the Konkani Hindu community. The main festival coincides with Holi. | ||
| Rang Panchami | In Maharashtra and parts of Madhya Pradesh, the festival of colors is celebrated five days after Holi on Rang Panchami. | ||
| Gangaur |
Mother Gaur |
«Gangaur» is the colorful and one of the most important festivals of the people of Rajasthan and is observed throughout the state with great fervor and devotion by womenfolk who worship Gauri, the consort of Lord Shiva during March–April. | |
| Vasant Navratri | First nine days of the Chaitra month (Hindu calendar) | Navratri is the Hindu festival of worship and dance. In Sanskrit the term literally means «nine nights». During this festival the forms of Shakti are worshipped, and effigies are burned. During these nine days, devotees fasts to devote their worship for shakti. On these nine days, nine incarnations of Shakti are worshipped.[citation needed] | |
| Rama Navami
or Sri Rama Navami |
Home shrine on Rama Navami |
Ninth of the Chaitra month (Hindu calendar) | Rama Navami or Sri Rama Navami is the celebration of the birth of Rama. Rama Navami is the day on which Lord Rama, the seventh incarnation of Lord Vishnu, incarnated in human form in Ayodhya. He is the ardha ansh of Vishnu or has half the definitive qualities of Lord Vishnu. The word “Rama” literally means one who is divinely blissful and who gives joy to others, and one in whom the sages rejoice. Ram Navami falls on the ninth day of the bright fortnight in Chaitra (April/May) and coincides with Vasant Navratri or Chait Durga Puja. Therefore, in some regions, the festival is spread over nine days. This day, marking the birthday of Lord Rama is also observed as the marriage day of Rama and Sita and thus also referred to as Kalyanotsavam. In Ayodhya, the birthplace of Lord Rama, a huge fair is held with thousands of devotees gathering to celebrate this festival. The fair continues for two days, and rath yatra, carrying the Deities of Ram, his brother Laxman, His wife Sita, and His greatest devotee Mahavir Hanuman, are taken out from almost all Ram Temples. Hanuman is known for is his devotion to Rama, and his tales form an important part of the celebration. In Andhra Pradesh, Ram Navami is celebrated for 10 days from the Chaitra Saptami to the Bahula Padyami in March/April. Temples re-enact the marriage of Lord Rama and Sita to commemorate this event since this day is also the day they got married.[9] |
| Gudi Padwa, Cheti Chand,
Yugadi, Navreh |
Traditional Gudhi |
First Day of waxing moon of Chaitra (Hindu calendar) | Gudhi Padwa / ChetiChand is celebrated on the first day of the Hindu Lunar month of Chaitra, and is celebrated as New Year’s Day by Marathis, Konkanis and Sindhis . According to the Brahma Purana, this is the day on which Brahma created the world. |
| Ugadi |
Bobbatlu or Holigey or Bhakshalu prepared on Ugadi
Ugadi Pachadi |
Ugadi (meaning «the start of an era» in Telugu and Kannada) is New Year’s Day for the Telugus and Kannadigas. It is called as Gudi Padwa in Maharashtra. | |
| Mesha Sankranti
or |
Ganges at Haridwar, Uttarakhand |
First day of solar month of Vaisakha. | Mesha Sankranti (also called Vaisakha Sankranti) represents the transition of the sun into the Mesha (Aries) Zodiac. Marks the start of the solar new year in lunisolar calendars. Involves bathing in holy waters. Regional new year festivals are also observed on this day such as Vishu, Pohela Boishakh, Maha Vishubha Sankranti and Vaisakhi. Represents the vernal (Spring) equinox. |
| Vishu |
Traditional vishu kani |
Vishu is a Hindu festival celebrated in Kerala. It falls around 14 April of the Gregorian year. “Vishu” means equal in Sanskrit. Vishu is a symbol of the beginning of spring season. This festival is a phase that is devoted to the Lord Vishnu. Vishu is a festival for the family.[10] | |
| Puthandu (Tamil New Year) | The Tamil New Year follows the Nirayan vernal equinox. it falls around 14 April of the Gregorian year. | ||
| Bihu |
Bihu dancer with ‘pepa’ |
Vaisakha/Bohag (Assamese Calendar) – The first month of Hindu calendar | Rongali Bihu (mid-April, also called Bohag Bihu), the most popular Bihu celebrates the onset of the Assamese New Year (around 15 April) and the coming of Spring. |
| Hanuman Jayanti |
Shri Hanuman Mandir |
Hanuman Jayanti is the celebration of the birth of Hanuman, Rama’s loyal devotee. Hanuman is known for his great strength, power and his immortal devotion towards Lord Rama. He is considered to be one of the most powerful Hindu gods in India. On auspicious day of Hanuman Jayanti, People apply red Sindoor from Lord’s feet on their foreheads. This is considering being a ritual for good health and good luck.[11] | |
| Sitalsasthi | Sixth day of the bright fortnight of the month of Jyestha (Hindu calendar) | The marriage of Shiva and Parvati is celebrated as Sitalsasthi. It is celebrated as a carnival, in which people and artists from different walks of life participate, making it more beautiful and bringing out the true colour of life. | |
| Vat Savitri
Or Vat Amavasya |
Tying threads around a banyan tree (wata) |
Full moon of Jyeshta (Hindu calendar) | Vat Pournima is observed in Maharashtra. Pournima means «full moon.» Women pray for the prosperity of their husbands by tying threads around a banyan tree. |
| Bonalu |
Women with Bonam performing parikrama |
Bonalu is a festival celebrated for a Mother Goddess (such as the goddesses Pochamma, Yellamma, etc.) in the Telangana. It is celebrated in two cities which are Hyderabad and Secunderabad between the months of July and August. This festival is dated back to 1813 in Hyderabad and Secunderabad. Goddess Mahakali is worshipped in this annual Hindu festival.[12] | |
| Bathukamma |
Women dancing around Bathukammas |
Bathukamma is a festival celebrated during the months of September and October in 10 districts of Telangana. Womenfolk with exotic flowers of regions come to celebrate a glowing floral festival of Telangana, Bathukamma. This festival is celebrated for nine days and is recognized as the identity of Telangana.[13] | |
| Rath Yatra |
Rath Jatra in Puri |
Second to tenth day of waxing moon phase of month Ashadha (Hindu Calendar) | Rath Yatra is the festival associated with Jagannath.It is the most important festival of Bengalis and Odias . |
| Raja Parba |
Raja Doli khela, Oriya festival |
The second day(Raja Shankranti) signifies beginning of the solar month of Mithuna | Raja Parba is a four-day-long festival. It inaugurates and welcomes the agricultural year all over Odisha. |
| Guru Purnima |
Sanyasi performing Vyasa puja |
Full moon of Ashadh (Hindu calendar) | Guru Purnima is the day devotees offer puja (worship) to their Guru. This was also the day when Vyasa, author of the Mahabharata was born. |
| Mahalakshmi Vrata
or Varalakshmi Vratham |
Mahalakshmi performing Mahalakshmi
A typical view of the Varalakshmi Vrata Pooja in a South Indian household |
‘Vara MahaLakshmi Vrata’ is celebrated on the Second Friday or the Friday before the day of the full moon – Poornima – in the month of Shravana, which corresponds to the Gregorian months of July–August. | Varalakshmi Vratham or Mahalakshmi Vrata is a puja performed by married Hindu women to seek the blessings of Mahalakshmi, goddess of wealth and prosperity.
It is celebrated as Varalakshmi Vratham in South Indian states. It is performed by married women (sumangalis) for the well-being of all their family members, especially the husband, to get progeny etc. It is believed that worshipping the Goddess Varalakshmi on this day is equivalent to worshipping Ashtalakshmi – the eight goddesses of Wealth, Earth, Wisdom, Love, Fame, Peace, Contentment, and Strength. |
| Onam |
Thiruvathira Kali during Onam in Kerala |
Onam Onam is the harvest festival of Kerala. Though Onam is traditionally festival celebrated in Kerala, contemporarily Onam is celebrated by the Kerala diaspora across the globe.
Onam honors Bhagwan Vamana, the fifth avatara of Bhagwan Vishnu, and marks the birthday of Bhagwan Vamana and annual visit of his benevolent devotee Bali (the grandson of Bhakta Prahlada).[14][15] |
|
| Raksha Bandhan
or Rakhi Purnima |
Rakhis |
Full moon of Shravana (Hindu calendar) | Rakhi Purnima or Raksha Bandhan is a festival celebrated mainly in northern Indian states. Rakhi is a special occasion to celebrate the chaste bond of love between a brother and a sister. |
| Teejdi or
Kajri Teej |
Third day after Raksha Bandhan | «Teejdi» is a festival of Sindhis. On this day Sindhi ladies observe a day long fasting for longer life of their husbands. They take dinner after «Chandra Darshan» i.e. seeing Moon. | |
| Shitla Satam | Seventh Day after Raksha Bandhan | «Shitla Satam» is celebrated on the day after Raksha Bandhan. It is the day when a mother fasts for their children and eats food that is not warm. The ladies practice this fast by keeping the stove/gas turned off for a day. This day is generally observed by Gujarati Families. | |
| Krishna Janmaashtami
or Krishnashtami |
Govinda Pathaks forming human tower
ISKCON temple in Delhi at Janamashtami |
Eighth day of waning moon of Shravana (amanta) / Bhadrapad (purnimanta) | Krishnashtami or Krishna Janmaashtami is the Hindu festival celebrating the birth of Krishna. It is actually called as Krishna Jayanthi. The date falls not only on the eighth day of the waning moon of Bhadrapad, but always on Rohini Nakshatra. Janmashtami, the birthday of Lord Krishna is celebrated with great devotion and enthusiasm in India in July or August. According to the Hindu calendar this religious festival is celebrated on the Ashtami of Krishna Paksh or the 8th day of the dark fortnight in Bhadon. Sri Krishna is considered as the one of the most powerful human incarnations of the Lord Vishnu. He was born around 5,200 years ago in Mathura. The sole objective of Sri Krishna’s birth was to free the Earth from the evilness of demons. He played an important role in Mahabharata and propagated the theory of bhakti and good karma which are narrated deeply in the Bhagavad Gita. Sri Krishna was born in a prison in the custody of Kansa. Vasudev, His father immediately thought of his friend Nand and decided to hand over his child to him to save Krishna from the clutch of Kansa. Krishna grew up in Gokul and finally killed his uncle, King Kansa. The actual celebration of Janmashtami takes place during the midnight as Sri Krishna is believed to be born on a dark, stormy and windy night to end the rule and violence of his uncle, Kansa. All over India this day is celebrated with devotional songs and dances, pujas, arti, blowing of the Conch and rocking the cradle of baby Sri Krishna. The Janmashtami celebration of Mathura and Vrindavan, the places where Sri Krishna had spent his life, are very special. On this day temples and homes are wonderfully decorated and illuminated. Night long prayers are offered and religious mantras are sung in the temples.[16] |
| Radhashtami |
Goddess Radha
Radhashtami celebration at Iskcon Vrindavan |
Eighth day of waxing moon of Bhadrapad (Hindu calendar) | Radhashtami is celebrated all across India especially in Northern India on Bhadrapad Shukla Paksha Ashtami as birth anniversary of Goddess Radha, consort of Lord Krishna. |
| Gowri Habbaor
Hartalika Teej |
Gowri Habba is celebrated in Karnataka, Andhra Pradesh, and Tamil Nadu. Gowri is worshipped for her ability to bestow courage to her devotees. Newly wed couples are invited to the house of the groom’s parents and served with varieties of food. | ||
| Ganesh Chaturthi
or Vinayaka Chavithi |
Ganesh Visarjan in Mumbai |
Fourth day of the waxing moon of Bhadrapada (Hindu calendar) | Vinayaka Chavithi or Ganesh Chaturthi is the celebrated as the arrival of Ganesh on the earth. It is very important festival in Maharashta. Ganesh Festival celebrated in Pune in very traditional way. |
| Nuakhai | Fifth day of the waxing moon of Bhadrapada (Hindu calendar) | Nuakhai is celebrated to welcome the new rice of the season. This is an agricultural festival mainly observed by people of western Odisha (Kosal). | |
| Navaratri |
Garba dance in Ahmedabad |
First nine nights of the waxing moon of Ashvin | Navarathri is the Hindu festival of worship and dance. In Sanskrit the term literally means «nine nights». During this festival the forms of Shakti are worshipped. Literally “nine nights”, this nine – day period from the new moon day to the ninth day of Ashvin is considered the most auspicious time of the Hindu calendar and is hence the most celebrated time of the year. Although it has different names in different parts of India, Hindus from all regions celebrate it. From Kashmir in the North to Tamil Nadu in the South, and from Gujarat in the West to Sikkim in the East, it is celebrated with great enthusiasm as the conquest of good over evil. Every region has its own myths and reasons to explain this. The nine different aspects of Devi are worshipped over the nine days. |
| Durga Puja |
Durga Puja celebration in Dhaka |
First ten nights of the waxing moon of Ashvin | These are the most popular forms under which she is worshipped: Durga, goddess beyond reach; Kali, the auspicious power of time; Amba or Jagdamba, mother of the world; Annapurna, giver of food and plenty; Sarvamangala, auspicious goddess; Bhairavi, terrible, fearful, power of death; Chandika or Chandi, violent, wrathful, furious; Lalita, playful; Bhavani, giver of existence; Tara, giver of success in work. It is the most important festival of Bengalis and Odias.
[17] |
| Vijayadashami | Tenth day of waxing moon of Ashvin (Hindu calendar) | Vijayadashami is the Hindu celebration of good over evil. | |
| Govatsa Dwadashi |
In a poster condemning the consumption of beef, the sacred cow Kamadhenu is depicted as containing various deities within her body. |
Twelfth day of the waning moon fortnight (Krishna Paksha) in the month of Kartik (Hindu calendar) | Govatsa Dwadashi is the worship of cows as chief source of livelihood and religious sanctity; being the first day of Diwali celebrations. Sripada Vallabha Aradhana Utsav of Sripada Sri Vallabha, at Pithapuram Datta Mahasamsthan in the state of Andhra Pradesh.
Dhanteras — Dhanteras (Hindi: धनतेरस), also known as Dhanatrayodashi (Sanskrit: धनत्रयोदशी), is the first day that marks the festival of Diwali in India. It is celebrated on the thirteenth lunar day of Krishna Paksha (dark fortnight) in the Hindi calendar month of Ashvin. Dhanvantari, who is also worshipped on the occasion of Dhanteras, is considered the God of Ayurveda who imparted the wisdom of Ayurveda for the betterment of mankind, and to help rid it of the suffering of disease. The Indian ministry of Ayurveda, Yoga and Naturopathy, Unani, Siddha and Homeopathy, announced its decision to observe Dhanteras, as the «National Ayurveda Day», which was first observed on 28 October 2016. Usually, Gujarati families will enjoy a meal of daal baath and malpura to ring in the new year. |
| Diwali or Deepavali |
Rangoli decorations
A child playing with phulbaja or sparklers during Diwali
Diwali night fireworks over Chennai |
New moon of Ashvin (amanta) / Kartika (purnimanta) | Deepavali which means «row of lights/lamps» in Kannada and Telugu and Marathi and Sanskrit is called «Diwali» in North India, Deepa means lamp and in Hindi a lamp is mostly called a Diya or Di. The festival is celebrated on the occasion of Lord Krishna and his wife Satyabhama killing a demon Narakasura. Another story says the festival is celebrated for the return of Rama and Sita to the kingdom Ayodhya after fourteen years of exile.
Rama is exiled to the forest for 14 years, his devoted wife Sita and humble brother Laxman decide to join him, after 14 years the whole village know he is returning so light lamps or ‘divas’ to guide him, his wife and brother home. So every year lamps are lit to represent Rama finding his way back home after the harsh punishment of being sent to exile in the forest. |
| Bhai dooj(Bhratri Dvitiya) | Second day of the waxing moon of Kartik (Hindu calendar) | Bhai dooj, also referred to as Bhaubeej in Marathi or Bhaiphonta in Bengali, is the ceremony performed by Hindus, generally, on the second day of Deepavali. It is celebrated among brothers and sisters and is similar to Raksha Bandhan, except there is no tying of rakhi involved. | |
| Karva Chauth (Kark Chaturthi) or Atla Tadde |
Women observing Karva Chauth |
Four days after purnima (a full moon) in the month of Ashvin (amanta) Kartika (purnimanta). Like many Hindu festivals, Karva Chauth is based on the lunisolar calendar which accounts for all astronomical positions, especially positions of the moon which is used as a marker to calculate important dates. The festival falls on the fourth day after the full moon, in the Hindu lunisolar calendar month of Kartik | Karva Chauth is a one-day festival celebrated by Hindu women from some regions of India, especially northern India. On Karva Chauth, the married women, especially in Northern India, fast from sunrise to moonrise for the safety and longevity of their husbands.[18][19][20] The Karva Chauth fast is traditionally celebrated in the states of Delhi, Haryana, Rajasthan, Punjab, Jammu, Uttar Pradesh, Himachal Pradesh and Madhya Pradesh.[18][21][22][23] It is celebrated as Atla Tadde in Andhra Pradesh. |
| Kartika Purnima | 15th of the Full moon day of Kartik (November–December) | A unique festival is celebrated in Varanasi this day which is called Dev Devali. The Kartik Purnima festival also coincides with the Jain light festival and Guru Nanak Jayanti | |
| Chhath |
Morning worship at Jamshedpur |
Chhath is mainly observed in Bihar and Terai, but is also celebrated elsewhere. It is a festival dedicated to the Sun God for bestowing the bounties of life and fulfilling wishes. During Chath, devotees worship God Surya early in the morning. | |
| Skanda Sashti | Skanda Sashti is decided on lunar month during the sixth day of Karthika Masam (October–November). It is one of the most important festival dedicated to Lord Murugan the second son of Shiva. On this festival is celebrated the victory of Murugan against the Asuras. | ||
| Champa Sashti | Champa Sashti festival is a six-day festival observed from the first to the sixth of the Hindu month of Margashirsha (November – early December). It is one of the most important festivals dedicated to Lord Khandoba.This festival celebrates the victory of Khandoba against the demons Mani-Malla. | ||
| Prathamastami | After 8 days of Kartik Purnima | Prathamastami is a festival that originated in Odia. It is held on the eighth day of the month of Agrahayana, when older female relatives pray for the prosperity of their eldest child. The festival is followed by rituals and recitations of the Glory of Mahalakshmi and Shashti Devi. | |
| Yatra |
Dnyaneshwar’s palkhi holding the footwear of the saint |
Yatra (also Zatra and jatra) refers to the pilgrimage festivals celebrated at Hindu temples. Idols and murtis are taken out on special procession in a palkhi (a palanquin) or a chariot called the rath. Every temple observes this festival once a year on the traditional day. Palkhi is main tradition of Maharashtra. Sant Dhnyaneshwar had started the palkhi from Alandi (Pune) to Pandharpur. Every year Marathi people celebrates Palkhi from Alandi and Dehu to Pandharpur. | |
| Karthikai Deepam
or Kartika Deepam |
Pithalai vilakku during Karthigai Deepam in Mumbai. |
Kartika Deepam or Karthikai Deepam is an ancient festival of lights celebrated by Tamil Hindus and Telugu Hindus on the full moon day of Karthikai/Kartika month (November/December). This occurs on the day when the moon is in conjunction with the constellation Karthigai (Pleiades) and purnima. It is the same as Kartik Poornima; however, since Tamils follow the Hindu Solar calendar with correction for precession of the equinoxes, the Tamil date matches the actual constellation. | |
| Vaikasi Visakam | Birth star of Kartikeya | Vaikasi Vishaka is ancient Hindu festival celebrated on Vishākhā star on Vaisakha month by South Indians and Srilankans especially followers of Kaumaram and Shaiva Siddhanta. | |
| Pancha Ganapati | A Winter Solstice celebration that lasts five days. | Pancha Ganapati is a modern Hindu festival celebrating Lord Ganesha, the Five-Faced Maha Ganapati—Lord of Categories[citation needed]. | |
| Kumbh Mela |
Procession of Akharas marching over the Ganges. |
A pilgrimage made every three years to the Ganges river | The Purna (complete) Kumbh takes place every twelve years, and is an ordinary large Kumbh Mela. The Ardh (half) Kumbh Mella, a smaller Kumbh Mela, is celebrated every six years. The normal Kumbh Mela is celebrated every 3 years. The Maha (great) Kumbh Mela, a special large Kumbh Mela, occurs every 12 ‘Purna Kumbh Melas’, or 144 years. |
| Godavari Pushkaram or Purna Kumbha Mela |
Stage of Godavari Aarathi in Rajamundry |
Godavari Pushkaram or Godavari Pushkaralu is most commonly stated as it is the festival of the river Godavari. The main significance of this Godavari Pushkaralu is that It occurs once in every 12 years in other words called as Pushakara. The river Godavari took it birth at triambakeswar of Nasik which is located in Maharashtra state. It flow along the various regions of Andhra Pradesh, Telangana, Maharashtra and Karnataka and finally flows into the Bay of Bengal. Maha Pushkaralu which comes once in 144 years.
Main centre’s that celebrate Pushkaram are Rajahmundry, Bhadrachalam, Trimbakeshwar & Nashik. Most of the Godavari River is connected with Rajahmundry, where it has wide spread across the city. |
|
| Sama Chakeva | «Sama Chakeva (Nepali or Hindi: सामाचकेवा) is an important festival observed by Mithila region that extends from Terai of Nepal to Bihar and Jharkhanda states of India. With great enthusiasm, young brothers and sisters celebrate this festival in Kartik as per Bikram Sambat Calendar, in November, when birds traditionally begin the migration of beautiful and colourful birds from the Himalayas to plain parts of Nepal (Terai) and India. This festival demonstrates love and affection between brothers and sisters.
This festival begins immediately after the conclusion of Chhath festival in Nepal and northern parts of India, and ends on the full moon day of Kartik, that coincides in the month of November.» |
||
| Tulsi Pujan Diwas | December 25 every year | Tulsi Pujan Diwas is celebrated on December’s 25 by Hindus in India. Tulsi in Hinduism is used for medicinal and spiritual use. It is considered sacred in Hinduism and it is believed that Tulsi brings prosperity. | |
| Naga Panchami |
Nagabana at Belle Badagumane, Moodubelle, Udupi |
Fifth day of Shravan month of the Lunar calendar | Naga Panchami is a traditional worship of snakes or serpents observed by Hindus throughout India, Nepal and other countries where Hindu adherents live. |
See also[edit]
- Hindu festival related concepts
- Astronomical basis of the Hindu calendar
- Coconut: use for worship
- Culture of India
- Dhupa
- Hindu prayer beads
- Hindu temple
- Incense of India
- Mala
- Ghats
- Mudras
- Namaste
- Pādodaka
- Pranāma
- Parikrama
- The Archaeology of Hindu Ritual
- Yatra
Others
- Buddhist prayer beads
- Guru-shishya tradition
- Jain festivals
- Lists of festivals
- Puja (Buddhism)
- List of Hindu Empires and Dynasties
References[edit]
- ^ Gowda, Prabhu (2017-08-08). «10 Hindu Festivals You Should Know About». Culture Trip. Retrieved 2021-09-26.
- ^ Sivkishen (2015-01-23). Kingdom of Shiva. Diamond Pocket Books Pvt Ltd. ISBN 978-81-288-3028-0.
- ^ [1] Archived 2019-04-15 at the Wayback Machine Post Jagran Article 15 01 2014
- ^ [2] Archived 2010-01-15 at the Wayback Machine, Pongalfestival.org.
- ^ Friedrichs, Kurt (1994). «Sarasvatī». In Schuhmacher, Stephan; Woerner, Gert (eds.). The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion: Buddhism, Hinduism, Taoism, Zen. Boston: Shambala. p. 306. ISBN 0-87773-980-3.
The goddess of … scholarship … She is also the patron of the arts, especially of music.
- ^ Kent, Alexandra. Divinity and Diversity: A Hindu Revitalization Movement in Malaysia. University of Hawaii Press, 2005. (ISBN 8791114896)
- ^ Hume, Lynne. Portals.
- ^ «Mahashivaratri Festival : Festival of Shivratri, Mahashivratri Festival India – Mahashivaratri Festival 2019». Mahashivratri.org. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Rama Navami – Hindupedia, the Hindu Encyclopedia». Hindupedia.com. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Story Behind Vishu Festival». www.vishufestival.org. Retrieved 2019-11-01.
- ^ «Hanuman Jayanti – Hanuman Jayanti 2018 Date – Celebrations in India». Indiaonlinepages.com. 2018-03-31. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Telangana Tourism – Visit for all reasons & all seasons». www.telanganatourism.gov.in. Retrieved 2019-11-01.
- ^ «About Bathukamma | Bathukamma – Telangana’s Floral Festival». bathukamma.telangana.gov.in. Retrieved 2019-11-01.
- ^ Rinehart, Robin; Rinehart, Robert (2004). Contemporary Hinduism: Ritual, Culture, and Practice. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-905-8.
- ^ Kumar, Ajith (2019-12-14). The Murder of Alexander the Great, Book 1: The Puranas: Book 1: The Puranas. Argead Star llc. ISBN 978-0-9990714-0-3.
- ^ «Janmashtami / Krishna Janmashtami : A hindu religious festival». Calendarlabs.com. 2018-03-09. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Indian Festivals». Webonautics.com. Retrieved 2018-04-22.
- ^ a b Kartar Singh Bhalla (2005), Let’s Know Festivals of India, Star Publications, ISBN 978-81-7650-165-1,
… ‘Karva Chauth’ is a ritual of fasting celebrated by married women seeking longevity, … married women in the northern and western parts of India, especially Delhi, Uttarakhand, Haryana, Rajashtan, Punjab, vJammu, Uttar Pradesh, Bihar, and Jharkhand … eat a little food before sunrise and start the fast … After the moon rises … finally, break their fast …
[page needed] - ^ S. K. Rait (2005), women in England: their religious and cultural beliefs and social practices, Trentham Books, ISBN 978-1-85856-353-4,
… Karva Chauth, a fast kept to secure the long life of husbands, was popular among women …
- ^ «Makar Sankranti Top 10 Facts You should know about». 2020-02-13.
… Hindu women Friday celebrated Karva Chauth in the city. The minority arranges different functions in the city to mark the day where women collectively sighted the moon and broke their fast …
- ^ Kumar, Anu (2007-10-21). «A Hungry Heart». The Washington Post.
- ^ Subhashini Aryan (1993), Crafts of Himachal PradeshLiving traditions of India, Mapin, ISBN 978-0-944142-46-2,
… Karva Chauth, when all married women universally fast a small pot, Karva, is required …
- ^ Anne Mackenzie Pearson (1996), Because it gives me peace of mind: ritual fasts in the religious lives of Hindu women (McGill studies in the history of religions), SUNY Press, ISBN 978-0-7914-3038-5,
… Karva Chauth seems to be in western Uttar Pradesh …
External links[edit]
- Festivals, Ministry of Culture
- 2021 All Festivals | Date, Timing, History
From Wikipedia, the free encyclopedia
|
Hindu festival dates The Hindu calendar is lunisolar but most festival dates are specified using the lunar portion of the calendar. A lunar day is uniquely identified by three calendar elements: māsa (lunar month), pakṣa (lunar fortnight) and tithi (lunar day). Furthermore, when specifying the masa, one of two traditions are applicable, viz. amānta / pūrṇimānta. Iff a festival falls in the waning phase of the moon, these two traditions identify the same lunar day as falling in two different (but successive) masa. A lunar year is shorter than a solar year by about eleven days. As a result, most Hindu festivals occur on different days in successive years on the Gregorian calendar. |
|
Across the globe, Hindus celebrate a diverse number of festivals and celebrations, typically marking events from ancient India and often coinciding with seasonal changes.[1] These celebrations take place either on a fixed annual date on the solar calendar, or on a specific day of the lunisolar calendar. There is some regional variation with the observance of the festivals, and numerous festivals that are primarily celebrated by specific sects or in certain regions of the Indian subcontinent.
Terminology[edit]
Utsava[edit]
Utsava is the Sanskrit word for festivals. The Sanskrit word Utsava comes from the word «ut» meaning «removal» and «sava» which means «worldly sorrows» or «grief».[2]
Observance periods (tithi)[edit]
Hindu calendar dates are usually prescribed according to a lunisolar calendar. In Vedic timekeeping, a māsa is a lunar month, a pakṣa is a lunar fortnight and a tithi is a lunar day.
Two definitions of the lunar month prevail: amānta and pūrṇimānta (lunar month ending with new moon and full moon respectively). As a result, the same day may refer to belonging to different but adjoining months. If a festival occurs during śukla paksha, the two traditions assign it to the same month; if a festival occurs during kṛṣṇa paksha the two traditions assign it to different but adjoining months.
| Festival | māsa | pakṣa | tithi | |
|---|---|---|---|---|
| amānta | pūrṇimānta | |||
| Gudi Padwa/Ugadi | ||||
| Rama Navami | ||||
| Akshaya Tritiya | ||||
| Guru Purnima | ||||
| Naga Panchami | ||||
| Raksha Bandhan | ||||
| Krishna Janmashtami | ||||
| Ganesh Chaturthi | ||||
| Sarvapitru Amavasya |
kṛṣṇa |
prathama |
||
| Durga Ashtami
(constituent of Navaratri, Durga Puja) |
||||
| Maha Navami
(constituent of Navaratri, Durga Puja) |
āśvina |
śukla | navamī | |
| Vijaya Dashami
(constituent of Durga Puja) |
||||
| Karva Chauth | ||||
| Dhan Teras
(constituent of Diwali) |
||||
| Naraka Chaturdashi
(constituent of Diwali) |
||||
| Lakshmi Puja
(constituent of Diwali) |
||||
| Bali Padyami
(constituent of Diwali) |
||||
| Bhai Dooj
(constituent of Diwali) |
||||
| Vasant Panchami | ||||
| Maha Shivaratri | ||||
| Holika Dahan |
Sublists[edit]
- List of Hindu festivals in Punjab
- List of festivals observed at Jagannatha Temple, Puri
- List of Sindhi festivals
List and descriptions of major Hindu festivals[edit]
The tithi shown in the following list is as per the amānta tradition.
| Major Hindu Festivals | Photo | Hindu tithi of observance | Descriptions |
|---|---|---|---|
| Bhogi, Lohri and Laal Loi |
Bhogi bonfire in Andhra Pradesh |
Bhogi marks the first day of the 4-day Sankrathi festivities and occurs one day before Makara Sankranthi marking the transition of the Sun into Makara rasi. | Bhogi is a festival celebrated widely in Tamil Nadu, Karnataka, Andhra Pradesh, and Telangana.
On Bhogi, people discard old and derelict things and concentrate on new things causing change or transformation. At dawn, people light a bonfire with logs of wood, other solid fuels, and wooden furniture at home that are no longer useful.[3] The disposal of derelict things is where all old habits, vices, attachment to relations, and material things are sacrificed in the sacrificial fire of the knowledge of Rudra, known as the «Rudra Gita Jnana Yajna». It represents realization, transformation, and purification of the soul by imbibing and inculcating various divine virtues. |
| Makar Sankranti or Pongal or |
Colorful floor artwork (muggulu) decorate entrances and streets on Makar Sankranti in Andhra Pradesh
Thai Pongal in Colombo |
Makara Sankranti or Pongal marks the transition of the Sun into Makara rasi. It marks the gradual increase of the duration of the day.
Pongal is the first day of Uttarayana and coincides with the beginning of the Tamil month of Thai. |
Pongal is one of the most popular harvest festivals of Tamil Nadu. Pongal occurs in mid January each year and marks the beginning of Uttarayana (sun’s journey northwards). The Pongal festival lasts for four days. Celebrations include a drawing of Kolam, swinging & the cooking of delicious Pongal.[4]
This day coincides with Makara Sankranti. Pongal is also commemorated by Jallikattu as a part of festivities as a sport of valor The festival is celebrated mostly on January 14 of the Gregorian calendar as sun currently enters capricorn on this day. |
| Vasant Panchami |
Goddess Saraswati dressed in yellow sari on Vasant Panchami, Kolkata. She sits in a swing, holding a Veena, with books in one corner |
Fifth day of the waxing moon of Magh (Hindu calendar) | Vasant Panchami (also called Saraswati Puja by Bengalis and Odias) is celebrated for the blessing of Saraswati, goddess of wisdom and the arts.[5] |
| Thaipusam or Kavadi |
Murugan during Thaipusam |
The full moon day of the Tamil month of Thai | Thaipusam is a Hindu festival celebrated mostly by the Tamil community. The word Thaipusam is derived from the Tamil month name Thai and Pusam, which refers to a star near the location of the moon during the festival. The festival commemorates the occasion when Parvati gave Murugan a spear so he could vanquish the evil demon Soorapadman.
Kavadi Attam (Tamil:காவடி ஆட்டம்) is a dance performed by the devotees during the ceremonial worship of Murugan, the Tamil God of War.[6] It is often performed during the festival of Thaipusam and emphasises debt bondage. The Kavadi itself is a physical burden through which the devotees implore for help from the God Murugan.[7] |
| Maha Shivaratri |
Statue of Shiva meditating |
Thirteenth night of the waning moon of Magh (amanta) / Phalguna (purnimanta) | Maha Shivaratri is the great night of Shiva, during which followers of Shiva observe religious fasting and the offering of Bael (Bilva) leaves to Shiva. Mahashivaratri Festival or ‘The Night of Shiva’ is celebrated with devotion and religious fervor in honor of Lord Shiva, one of the deities of Hindu Trinity. Shivaratri falls on the moonless 14th night of the new moon in Phalgun (February – March). Celebrating the festival of Shivaratri devotees observe day and night fast and perform ritual worship of Shiva Lingam to appease Lord Shiva. To mark the Shivratri festival, devotees wake up early and take a ritual bath, preferably in the river Ganga. After wearing fresh new clothes devotees visit the nearest Shiva temple to give a ritual bath to the Shiva Lingum with milk, honey, water, etc. On Shivaratri, worship of Lord Shiva continues all through the day and night. Every three hours priests perform ritual pooja of Shivalingam by bathing it with milk, yogurt, honey, ghee, sugar, and water amidst the chanting of “Om Namah Shivaya’ and ringing of temple bells. Jagran (Nightlong vigil) is also observed in Shiva temples where a large number of devotees spend the night singing hymns and devotional songs in praise of Lord Shiva. It is only on the following morning that devotee breaks their fast by partaking in prasad offered to the deity.[8] |
| Holi |
Holi in Pushkar, Rajasthan
A little kid after Holi celebrating (Haridwar)
Holika Dahan (bonfire) in front of Jagdish Temple in Udaipur, Rajasthan |
Full moon of the Phalgun month (Hindu calendar) | Holi or Phagwah is a popular spring festival. Holi commemorates the slaying of the demoness Holika by Lord Vishnu’s devotee Prahlad. Thus, the festival’s name is derived from the Sanskrit words «Holika Dahanam», which literally means «Holika’s slaying». The festival is called Shigmo and Shimga in Goa and rural Maharashtra, respectively. In Odisha and West Bengal, it is also celebrated as Dol Purnima. |
| Shigmo | Shigmo is celebrated in Goa as one of the prominent festivals of the Konkani Hindu community. The main festival coincides with Holi. | ||
| Rang Panchami | In Maharashtra and parts of Madhya Pradesh, the festival of colors is celebrated five days after Holi on Rang Panchami. | ||
| Gangaur |
Mother Gaur |
«Gangaur» is the colorful and one of the most important festivals of the people of Rajasthan and is observed throughout the state with great fervor and devotion by womenfolk who worship Gauri, the consort of Lord Shiva during March–April. | |
| Vasant Navratri | First nine days of the Chaitra month (Hindu calendar) | Navratri is the Hindu festival of worship and dance. In Sanskrit the term literally means «nine nights». During this festival the forms of Shakti are worshipped, and effigies are burned. During these nine days, devotees fasts to devote their worship for shakti. On these nine days, nine incarnations of Shakti are worshipped.[citation needed] | |
| Rama Navami
or Sri Rama Navami |
Home shrine on Rama Navami |
Ninth of the Chaitra month (Hindu calendar) | Rama Navami or Sri Rama Navami is the celebration of the birth of Rama. Rama Navami is the day on which Lord Rama, the seventh incarnation of Lord Vishnu, incarnated in human form in Ayodhya. He is the ardha ansh of Vishnu or has half the definitive qualities of Lord Vishnu. The word “Rama” literally means one who is divinely blissful and who gives joy to others, and one in whom the sages rejoice. Ram Navami falls on the ninth day of the bright fortnight in Chaitra (April/May) and coincides with Vasant Navratri or Chait Durga Puja. Therefore, in some regions, the festival is spread over nine days. This day, marking the birthday of Lord Rama is also observed as the marriage day of Rama and Sita and thus also referred to as Kalyanotsavam. In Ayodhya, the birthplace of Lord Rama, a huge fair is held with thousands of devotees gathering to celebrate this festival. The fair continues for two days, and rath yatra, carrying the Deities of Ram, his brother Laxman, His wife Sita, and His greatest devotee Mahavir Hanuman, are taken out from almost all Ram Temples. Hanuman is known for is his devotion to Rama, and his tales form an important part of the celebration. In Andhra Pradesh, Ram Navami is celebrated for 10 days from the Chaitra Saptami to the Bahula Padyami in March/April. Temples re-enact the marriage of Lord Rama and Sita to commemorate this event since this day is also the day they got married.[9] |
| Gudi Padwa, Cheti Chand,
Yugadi, Navreh |
Traditional Gudhi |
First Day of waxing moon of Chaitra (Hindu calendar) | Gudhi Padwa / ChetiChand is celebrated on the first day of the Hindu Lunar month of Chaitra, and is celebrated as New Year’s Day by Marathis, Konkanis and Sindhis . According to the Brahma Purana, this is the day on which Brahma created the world. |
| Ugadi |
Bobbatlu or Holigey or Bhakshalu prepared on Ugadi
Ugadi Pachadi |
Ugadi (meaning «the start of an era» in Telugu and Kannada) is New Year’s Day for the Telugus and Kannadigas. It is called as Gudi Padwa in Maharashtra. | |
| Mesha Sankranti
or |
Ganges at Haridwar, Uttarakhand |
First day of solar month of Vaisakha. | Mesha Sankranti (also called Vaisakha Sankranti) represents the transition of the sun into the Mesha (Aries) Zodiac. Marks the start of the solar new year in lunisolar calendars. Involves bathing in holy waters. Regional new year festivals are also observed on this day such as Vishu, Pohela Boishakh, Maha Vishubha Sankranti and Vaisakhi. Represents the vernal (Spring) equinox. |
| Vishu |
Traditional vishu kani |
Vishu is a Hindu festival celebrated in Kerala. It falls around 14 April of the Gregorian year. “Vishu” means equal in Sanskrit. Vishu is a symbol of the beginning of spring season. This festival is a phase that is devoted to the Lord Vishnu. Vishu is a festival for the family.[10] | |
| Puthandu (Tamil New Year) | The Tamil New Year follows the Nirayan vernal equinox. it falls around 14 April of the Gregorian year. | ||
| Bihu |
Bihu dancer with ‘pepa’ |
Vaisakha/Bohag (Assamese Calendar) – The first month of Hindu calendar | Rongali Bihu (mid-April, also called Bohag Bihu), the most popular Bihu celebrates the onset of the Assamese New Year (around 15 April) and the coming of Spring. |
| Hanuman Jayanti |
Shri Hanuman Mandir |
Hanuman Jayanti is the celebration of the birth of Hanuman, Rama’s loyal devotee. Hanuman is known for his great strength, power and his immortal devotion towards Lord Rama. He is considered to be one of the most powerful Hindu gods in India. On auspicious day of Hanuman Jayanti, People apply red Sindoor from Lord’s feet on their foreheads. This is considering being a ritual for good health and good luck.[11] | |
| Sitalsasthi | Sixth day of the bright fortnight of the month of Jyestha (Hindu calendar) | The marriage of Shiva and Parvati is celebrated as Sitalsasthi. It is celebrated as a carnival, in which people and artists from different walks of life participate, making it more beautiful and bringing out the true colour of life. | |
| Vat Savitri
Or Vat Amavasya |
Tying threads around a banyan tree (wata) |
Full moon of Jyeshta (Hindu calendar) | Vat Pournima is observed in Maharashtra. Pournima means «full moon.» Women pray for the prosperity of their husbands by tying threads around a banyan tree. |
| Bonalu |
Women with Bonam performing parikrama |
Bonalu is a festival celebrated for a Mother Goddess (such as the goddesses Pochamma, Yellamma, etc.) in the Telangana. It is celebrated in two cities which are Hyderabad and Secunderabad between the months of July and August. This festival is dated back to 1813 in Hyderabad and Secunderabad. Goddess Mahakali is worshipped in this annual Hindu festival.[12] | |
| Bathukamma |
Women dancing around Bathukammas |
Bathukamma is a festival celebrated during the months of September and October in 10 districts of Telangana. Womenfolk with exotic flowers of regions come to celebrate a glowing floral festival of Telangana, Bathukamma. This festival is celebrated for nine days and is recognized as the identity of Telangana.[13] | |
| Rath Yatra |
Rath Jatra in Puri |
Second to tenth day of waxing moon phase of month Ashadha (Hindu Calendar) | Rath Yatra is the festival associated with Jagannath.It is the most important festival of Bengalis and Odias . |
| Raja Parba |
Raja Doli khela, Oriya festival |
The second day(Raja Shankranti) signifies beginning of the solar month of Mithuna | Raja Parba is a four-day-long festival. It inaugurates and welcomes the agricultural year all over Odisha. |
| Guru Purnima |
Sanyasi performing Vyasa puja |
Full moon of Ashadh (Hindu calendar) | Guru Purnima is the day devotees offer puja (worship) to their Guru. This was also the day when Vyasa, author of the Mahabharata was born. |
| Mahalakshmi Vrata
or Varalakshmi Vratham |
Mahalakshmi performing Mahalakshmi
A typical view of the Varalakshmi Vrata Pooja in a South Indian household |
‘Vara MahaLakshmi Vrata’ is celebrated on the Second Friday or the Friday before the day of the full moon – Poornima – in the month of Shravana, which corresponds to the Gregorian months of July–August. | Varalakshmi Vratham or Mahalakshmi Vrata is a puja performed by married Hindu women to seek the blessings of Mahalakshmi, goddess of wealth and prosperity.
It is celebrated as Varalakshmi Vratham in South Indian states. It is performed by married women (sumangalis) for the well-being of all their family members, especially the husband, to get progeny etc. It is believed that worshipping the Goddess Varalakshmi on this day is equivalent to worshipping Ashtalakshmi – the eight goddesses of Wealth, Earth, Wisdom, Love, Fame, Peace, Contentment, and Strength. |
| Onam |
Thiruvathira Kali during Onam in Kerala |
Onam Onam is the harvest festival of Kerala. Though Onam is traditionally festival celebrated in Kerala, contemporarily Onam is celebrated by the Kerala diaspora across the globe.
Onam honors Bhagwan Vamana, the fifth avatara of Bhagwan Vishnu, and marks the birthday of Bhagwan Vamana and annual visit of his benevolent devotee Bali (the grandson of Bhakta Prahlada).[14][15] |
|
| Raksha Bandhan
or Rakhi Purnima |
Rakhis |
Full moon of Shravana (Hindu calendar) | Rakhi Purnima or Raksha Bandhan is a festival celebrated mainly in northern Indian states. Rakhi is a special occasion to celebrate the chaste bond of love between a brother and a sister. |
| Teejdi or
Kajri Teej |
Third day after Raksha Bandhan | «Teejdi» is a festival of Sindhis. On this day Sindhi ladies observe a day long fasting for longer life of their husbands. They take dinner after «Chandra Darshan» i.e. seeing Moon. | |
| Shitla Satam | Seventh Day after Raksha Bandhan | «Shitla Satam» is celebrated on the day after Raksha Bandhan. It is the day when a mother fasts for their children and eats food that is not warm. The ladies practice this fast by keeping the stove/gas turned off for a day. This day is generally observed by Gujarati Families. | |
| Krishna Janmaashtami
or Krishnashtami |
Govinda Pathaks forming human tower
ISKCON temple in Delhi at Janamashtami |
Eighth day of waning moon of Shravana (amanta) / Bhadrapad (purnimanta) | Krishnashtami or Krishna Janmaashtami is the Hindu festival celebrating the birth of Krishna. It is actually called as Krishna Jayanthi. The date falls not only on the eighth day of the waning moon of Bhadrapad, but always on Rohini Nakshatra. Janmashtami, the birthday of Lord Krishna is celebrated with great devotion and enthusiasm in India in July or August. According to the Hindu calendar this religious festival is celebrated on the Ashtami of Krishna Paksh or the 8th day of the dark fortnight in Bhadon. Sri Krishna is considered as the one of the most powerful human incarnations of the Lord Vishnu. He was born around 5,200 years ago in Mathura. The sole objective of Sri Krishna’s birth was to free the Earth from the evilness of demons. He played an important role in Mahabharata and propagated the theory of bhakti and good karma which are narrated deeply in the Bhagavad Gita. Sri Krishna was born in a prison in the custody of Kansa. Vasudev, His father immediately thought of his friend Nand and decided to hand over his child to him to save Krishna from the clutch of Kansa. Krishna grew up in Gokul and finally killed his uncle, King Kansa. The actual celebration of Janmashtami takes place during the midnight as Sri Krishna is believed to be born on a dark, stormy and windy night to end the rule and violence of his uncle, Kansa. All over India this day is celebrated with devotional songs and dances, pujas, arti, blowing of the Conch and rocking the cradle of baby Sri Krishna. The Janmashtami celebration of Mathura and Vrindavan, the places where Sri Krishna had spent his life, are very special. On this day temples and homes are wonderfully decorated and illuminated. Night long prayers are offered and religious mantras are sung in the temples.[16] |
| Radhashtami |
Goddess Radha
Radhashtami celebration at Iskcon Vrindavan |
Eighth day of waxing moon of Bhadrapad (Hindu calendar) | Radhashtami is celebrated all across India especially in Northern India on Bhadrapad Shukla Paksha Ashtami as birth anniversary of Goddess Radha, consort of Lord Krishna. |
| Gowri Habbaor
Hartalika Teej |
Gowri Habba is celebrated in Karnataka, Andhra Pradesh, and Tamil Nadu. Gowri is worshipped for her ability to bestow courage to her devotees. Newly wed couples are invited to the house of the groom’s parents and served with varieties of food. | ||
| Ganesh Chaturthi
or Vinayaka Chavithi |
Ganesh Visarjan in Mumbai |
Fourth day of the waxing moon of Bhadrapada (Hindu calendar) | Vinayaka Chavithi or Ganesh Chaturthi is the celebrated as the arrival of Ganesh on the earth. It is very important festival in Maharashta. Ganesh Festival celebrated in Pune in very traditional way. |
| Nuakhai | Fifth day of the waxing moon of Bhadrapada (Hindu calendar) | Nuakhai is celebrated to welcome the new rice of the season. This is an agricultural festival mainly observed by people of western Odisha (Kosal). | |
| Navaratri |
Garba dance in Ahmedabad |
First nine nights of the waxing moon of Ashvin | Navarathri is the Hindu festival of worship and dance. In Sanskrit the term literally means «nine nights». During this festival the forms of Shakti are worshipped. Literally “nine nights”, this nine – day period from the new moon day to the ninth day of Ashvin is considered the most auspicious time of the Hindu calendar and is hence the most celebrated time of the year. Although it has different names in different parts of India, Hindus from all regions celebrate it. From Kashmir in the North to Tamil Nadu in the South, and from Gujarat in the West to Sikkim in the East, it is celebrated with great enthusiasm as the conquest of good over evil. Every region has its own myths and reasons to explain this. The nine different aspects of Devi are worshipped over the nine days. |
| Durga Puja |
Durga Puja celebration in Dhaka |
First ten nights of the waxing moon of Ashvin | These are the most popular forms under which she is worshipped: Durga, goddess beyond reach; Kali, the auspicious power of time; Amba or Jagdamba, mother of the world; Annapurna, giver of food and plenty; Sarvamangala, auspicious goddess; Bhairavi, terrible, fearful, power of death; Chandika or Chandi, violent, wrathful, furious; Lalita, playful; Bhavani, giver of existence; Tara, giver of success in work. It is the most important festival of Bengalis and Odias.
[17] |
| Vijayadashami | Tenth day of waxing moon of Ashvin (Hindu calendar) | Vijayadashami is the Hindu celebration of good over evil. | |
| Govatsa Dwadashi |
In a poster condemning the consumption of beef, the sacred cow Kamadhenu is depicted as containing various deities within her body. |
Twelfth day of the waning moon fortnight (Krishna Paksha) in the month of Kartik (Hindu calendar) | Govatsa Dwadashi is the worship of cows as chief source of livelihood and religious sanctity; being the first day of Diwali celebrations. Sripada Vallabha Aradhana Utsav of Sripada Sri Vallabha, at Pithapuram Datta Mahasamsthan in the state of Andhra Pradesh.
Dhanteras — Dhanteras (Hindi: धनतेरस), also known as Dhanatrayodashi (Sanskrit: धनत्रयोदशी), is the first day that marks the festival of Diwali in India. It is celebrated on the thirteenth lunar day of Krishna Paksha (dark fortnight) in the Hindi calendar month of Ashvin. Dhanvantari, who is also worshipped on the occasion of Dhanteras, is considered the God of Ayurveda who imparted the wisdom of Ayurveda for the betterment of mankind, and to help rid it of the suffering of disease. The Indian ministry of Ayurveda, Yoga and Naturopathy, Unani, Siddha and Homeopathy, announced its decision to observe Dhanteras, as the «National Ayurveda Day», which was first observed on 28 October 2016. Usually, Gujarati families will enjoy a meal of daal baath and malpura to ring in the new year. |
| Diwali or Deepavali |
Rangoli decorations
A child playing with phulbaja or sparklers during Diwali
Diwali night fireworks over Chennai |
New moon of Ashvin (amanta) / Kartika (purnimanta) | Deepavali which means «row of lights/lamps» in Kannada and Telugu and Marathi and Sanskrit is called «Diwali» in North India, Deepa means lamp and in Hindi a lamp is mostly called a Diya or Di. The festival is celebrated on the occasion of Lord Krishna and his wife Satyabhama killing a demon Narakasura. Another story says the festival is celebrated for the return of Rama and Sita to the kingdom Ayodhya after fourteen years of exile.
Rama is exiled to the forest for 14 years, his devoted wife Sita and humble brother Laxman decide to join him, after 14 years the whole village know he is returning so light lamps or ‘divas’ to guide him, his wife and brother home. So every year lamps are lit to represent Rama finding his way back home after the harsh punishment of being sent to exile in the forest. |
| Bhai dooj(Bhratri Dvitiya) | Second day of the waxing moon of Kartik (Hindu calendar) | Bhai dooj, also referred to as Bhaubeej in Marathi or Bhaiphonta in Bengali, is the ceremony performed by Hindus, generally, on the second day of Deepavali. It is celebrated among brothers and sisters and is similar to Raksha Bandhan, except there is no tying of rakhi involved. | |
| Karva Chauth (Kark Chaturthi) or Atla Tadde |
Women observing Karva Chauth |
Four days after purnima (a full moon) in the month of Ashvin (amanta) Kartika (purnimanta). Like many Hindu festivals, Karva Chauth is based on the lunisolar calendar which accounts for all astronomical positions, especially positions of the moon which is used as a marker to calculate important dates. The festival falls on the fourth day after the full moon, in the Hindu lunisolar calendar month of Kartik | Karva Chauth is a one-day festival celebrated by Hindu women from some regions of India, especially northern India. On Karva Chauth, the married women, especially in Northern India, fast from sunrise to moonrise for the safety and longevity of their husbands.[18][19][20] The Karva Chauth fast is traditionally celebrated in the states of Delhi, Haryana, Rajasthan, Punjab, Jammu, Uttar Pradesh, Himachal Pradesh and Madhya Pradesh.[18][21][22][23] It is celebrated as Atla Tadde in Andhra Pradesh. |
| Kartika Purnima | 15th of the Full moon day of Kartik (November–December) | A unique festival is celebrated in Varanasi this day which is called Dev Devali. The Kartik Purnima festival also coincides with the Jain light festival and Guru Nanak Jayanti | |
| Chhath |
Morning worship at Jamshedpur |
Chhath is mainly observed in Bihar and Terai, but is also celebrated elsewhere. It is a festival dedicated to the Sun God for bestowing the bounties of life and fulfilling wishes. During Chath, devotees worship God Surya early in the morning. | |
| Skanda Sashti | Skanda Sashti is decided on lunar month during the sixth day of Karthika Masam (October–November). It is one of the most important festival dedicated to Lord Murugan the second son of Shiva. On this festival is celebrated the victory of Murugan against the Asuras. | ||
| Champa Sashti | Champa Sashti festival is a six-day festival observed from the first to the sixth of the Hindu month of Margashirsha (November – early December). It is one of the most important festivals dedicated to Lord Khandoba.This festival celebrates the victory of Khandoba against the demons Mani-Malla. | ||
| Prathamastami | After 8 days of Kartik Purnima | Prathamastami is a festival that originated in Odia. It is held on the eighth day of the month of Agrahayana, when older female relatives pray for the prosperity of their eldest child. The festival is followed by rituals and recitations of the Glory of Mahalakshmi and Shashti Devi. | |
| Yatra |
Dnyaneshwar’s palkhi holding the footwear of the saint |
Yatra (also Zatra and jatra) refers to the pilgrimage festivals celebrated at Hindu temples. Idols and murtis are taken out on special procession in a palkhi (a palanquin) or a chariot called the rath. Every temple observes this festival once a year on the traditional day. Palkhi is main tradition of Maharashtra. Sant Dhnyaneshwar had started the palkhi from Alandi (Pune) to Pandharpur. Every year Marathi people celebrates Palkhi from Alandi and Dehu to Pandharpur. | |
| Karthikai Deepam
or Kartika Deepam |
Pithalai vilakku during Karthigai Deepam in Mumbai. |
Kartika Deepam or Karthikai Deepam is an ancient festival of lights celebrated by Tamil Hindus and Telugu Hindus on the full moon day of Karthikai/Kartika month (November/December). This occurs on the day when the moon is in conjunction with the constellation Karthigai (Pleiades) and purnima. It is the same as Kartik Poornima; however, since Tamils follow the Hindu Solar calendar with correction for precession of the equinoxes, the Tamil date matches the actual constellation. | |
| Vaikasi Visakam | Birth star of Kartikeya | Vaikasi Vishaka is ancient Hindu festival celebrated on Vishākhā star on Vaisakha month by South Indians and Srilankans especially followers of Kaumaram and Shaiva Siddhanta. | |
| Pancha Ganapati | A Winter Solstice celebration that lasts five days. | Pancha Ganapati is a modern Hindu festival celebrating Lord Ganesha, the Five-Faced Maha Ganapati—Lord of Categories[citation needed]. | |
| Kumbh Mela |
Procession of Akharas marching over the Ganges. |
A pilgrimage made every three years to the Ganges river | The Purna (complete) Kumbh takes place every twelve years, and is an ordinary large Kumbh Mela. The Ardh (half) Kumbh Mella, a smaller Kumbh Mela, is celebrated every six years. The normal Kumbh Mela is celebrated every 3 years. The Maha (great) Kumbh Mela, a special large Kumbh Mela, occurs every 12 ‘Purna Kumbh Melas’, or 144 years. |
| Godavari Pushkaram or Purna Kumbha Mela |
Stage of Godavari Aarathi in Rajamundry |
Godavari Pushkaram or Godavari Pushkaralu is most commonly stated as it is the festival of the river Godavari. The main significance of this Godavari Pushkaralu is that It occurs once in every 12 years in other words called as Pushakara. The river Godavari took it birth at triambakeswar of Nasik which is located in Maharashtra state. It flow along the various regions of Andhra Pradesh, Telangana, Maharashtra and Karnataka and finally flows into the Bay of Bengal. Maha Pushkaralu which comes once in 144 years.
Main centre’s that celebrate Pushkaram are Rajahmundry, Bhadrachalam, Trimbakeshwar & Nashik. Most of the Godavari River is connected with Rajahmundry, where it has wide spread across the city. |
|
| Sama Chakeva | «Sama Chakeva (Nepali or Hindi: सामाचकेवा) is an important festival observed by Mithila region that extends from Terai of Nepal to Bihar and Jharkhanda states of India. With great enthusiasm, young brothers and sisters celebrate this festival in Kartik as per Bikram Sambat Calendar, in November, when birds traditionally begin the migration of beautiful and colourful birds from the Himalayas to plain parts of Nepal (Terai) and India. This festival demonstrates love and affection between brothers and sisters.
This festival begins immediately after the conclusion of Chhath festival in Nepal and northern parts of India, and ends on the full moon day of Kartik, that coincides in the month of November.» |
||
| Tulsi Pujan Diwas | December 25 every year | Tulsi Pujan Diwas is celebrated on December’s 25 by Hindus in India. Tulsi in Hinduism is used for medicinal and spiritual use. It is considered sacred in Hinduism and it is believed that Tulsi brings prosperity. | |
| Naga Panchami |
Nagabana at Belle Badagumane, Moodubelle, Udupi |
Fifth day of Shravan month of the Lunar calendar | Naga Panchami is a traditional worship of snakes or serpents observed by Hindus throughout India, Nepal and other countries where Hindu adherents live. |
See also[edit]
- Hindu festival related concepts
- Astronomical basis of the Hindu calendar
- Coconut: use for worship
- Culture of India
- Dhupa
- Hindu prayer beads
- Hindu temple
- Incense of India
- Mala
- Ghats
- Mudras
- Namaste
- Pādodaka
- Pranāma
- Parikrama
- The Archaeology of Hindu Ritual
- Yatra
Others
- Buddhist prayer beads
- Guru-shishya tradition
- Jain festivals
- Lists of festivals
- Puja (Buddhism)
- List of Hindu Empires and Dynasties
References[edit]
- ^ Gowda, Prabhu (2017-08-08). «10 Hindu Festivals You Should Know About». Culture Trip. Retrieved 2021-09-26.
- ^ Sivkishen (2015-01-23). Kingdom of Shiva. Diamond Pocket Books Pvt Ltd. ISBN 978-81-288-3028-0.
- ^ [1] Archived 2019-04-15 at the Wayback Machine Post Jagran Article 15 01 2014
- ^ [2] Archived 2010-01-15 at the Wayback Machine, Pongalfestival.org.
- ^ Friedrichs, Kurt (1994). «Sarasvatī». In Schuhmacher, Stephan; Woerner, Gert (eds.). The Encyclopedia of Eastern Philosophy and Religion: Buddhism, Hinduism, Taoism, Zen. Boston: Shambala. p. 306. ISBN 0-87773-980-3.
The goddess of … scholarship … She is also the patron of the arts, especially of music.
- ^ Kent, Alexandra. Divinity and Diversity: A Hindu Revitalization Movement in Malaysia. University of Hawaii Press, 2005. (ISBN 8791114896)
- ^ Hume, Lynne. Portals.
- ^ «Mahashivaratri Festival : Festival of Shivratri, Mahashivratri Festival India – Mahashivaratri Festival 2019». Mahashivratri.org. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Rama Navami – Hindupedia, the Hindu Encyclopedia». Hindupedia.com. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Story Behind Vishu Festival». www.vishufestival.org. Retrieved 2019-11-01.
- ^ «Hanuman Jayanti – Hanuman Jayanti 2018 Date – Celebrations in India». Indiaonlinepages.com. 2018-03-31. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Telangana Tourism – Visit for all reasons & all seasons». www.telanganatourism.gov.in. Retrieved 2019-11-01.
- ^ «About Bathukamma | Bathukamma – Telangana’s Floral Festival». bathukamma.telangana.gov.in. Retrieved 2019-11-01.
- ^ Rinehart, Robin; Rinehart, Robert (2004). Contemporary Hinduism: Ritual, Culture, and Practice. ABC-CLIO. ISBN 978-1-57607-905-8.
- ^ Kumar, Ajith (2019-12-14). The Murder of Alexander the Great, Book 1: The Puranas: Book 1: The Puranas. Argead Star llc. ISBN 978-0-9990714-0-3.
- ^ «Janmashtami / Krishna Janmashtami : A hindu religious festival». Calendarlabs.com. 2018-03-09. Retrieved 2018-04-22.
- ^ «Indian Festivals». Webonautics.com. Retrieved 2018-04-22.
- ^ a b Kartar Singh Bhalla (2005), Let’s Know Festivals of India, Star Publications, ISBN 978-81-7650-165-1,
… ‘Karva Chauth’ is a ritual of fasting celebrated by married women seeking longevity, … married women in the northern and western parts of India, especially Delhi, Uttarakhand, Haryana, Rajashtan, Punjab, vJammu, Uttar Pradesh, Bihar, and Jharkhand … eat a little food before sunrise and start the fast … After the moon rises … finally, break their fast …
[page needed] - ^ S. K. Rait (2005), women in England: their religious and cultural beliefs and social practices, Trentham Books, ISBN 978-1-85856-353-4,
… Karva Chauth, a fast kept to secure the long life of husbands, was popular among women …
- ^ «Makar Sankranti Top 10 Facts You should know about». 2020-02-13.
… Hindu women Friday celebrated Karva Chauth in the city. The minority arranges different functions in the city to mark the day where women collectively sighted the moon and broke their fast …
- ^ Kumar, Anu (2007-10-21). «A Hungry Heart». The Washington Post.
- ^ Subhashini Aryan (1993), Crafts of Himachal PradeshLiving traditions of India, Mapin, ISBN 978-0-944142-46-2,
… Karva Chauth, when all married women universally fast a small pot, Karva, is required …
- ^ Anne Mackenzie Pearson (1996), Because it gives me peace of mind: ritual fasts in the religious lives of Hindu women (McGill studies in the history of religions), SUNY Press, ISBN 978-0-7914-3038-5,
… Karva Chauth seems to be in western Uttar Pradesh …
External links[edit]
- Festivals, Ministry of Culture
- 2021 All Festivals | Date, Timing, History
В этот день почитают божественную Мать в форме Лакшми. В этот день по всему дому нужно зажечь свечи, чтобы живущие в нем были счастливы и гармонично развивались.
Поставив лампу перед домом вечером Трайодаши темной половины месяца Картика, можно предотвратить безвременную смерть. Ямадев заверил своих помощников, что те, кто выполнил дипадану на Дханатрайодаши, не пострадают безвременной смертью.
Практика для замужних женщин. Пост в этот день открывает новые благоприятные возможности для вашего супруга, улучшает его здоровье, дает защиту и здоровье.
Эта форма Божественной Матери считается воплощением знаний, искусств, наук, ремесел и мастерства. Она уничтожает невежество и показывает сияние и величие сознания.
После очищения и обновления дарованного Дургой, мы уподобляемся пустому сосуду, и тогда божественная Мать наполняет нас новой энергией. Лакшми — приносит исцеление и обновление.
Божественная Мать Дурга символизирует силу воли человека — следовательно если мы практикуем в этот день, результатом может стать воля, смелость, способность осознать и попробовать устранить имеющиеся проблемы.
Практика в период «Наваратри» — дает возможность освободиться от накопленного стресса, помогает преодолеть препятствия и изменить свое отношение к ситуации. В дни Лакшми есть возможность улучшить карму связанную с личной жизнью и материальным положение. И в завершении, Сарасвати — может даровать как плод практики, правильное понимание и силы для принятия происходящего в нашей жизни.
16 августа 2022 года благоприятно для начала упайи, гармонизирующей энергию Раху и Кету. Поклонение, начатое в этот день, достигает божественного плана и может смягчить влияния, разрушающие нашу жизнь.
Пост «Мангала Гаури врат» посвящен супружеской чете Шива-Гаури (Парвати) и особо благоприятен для гармонизации семейных отношений.
Незамужние женщины постятся в эти дни для обретения благочестивого мужа. Пост замужних женщин приносит в дом мир и благополучие, а также здоровье и процветание супруга.
Гуру Пурнима один из самых значимых праздников для духовных искателей. Советы и рекомендации для практики.
Это прекрасный день для того, чтобы начать ритуалы очищения. Это может быть практика «отмаливания рода», пост для обретения здоровья, очищение дома — выберите то, что вам по душе.
Праздники индуизма
Индуизм (санскр. хиндумата, хиндусамая; совр. хинду дхарма) — одна из наиболее распространённых религий мира. Индуизм сформировался в первом тысячелетии н. э. и является результатом развития ведической религии и брахманизма. В индуизме не существует центральной доктрины, авторитетной для всех индуистских традиций. Многие индуисты вообще не причисляют себя к какой-либо традиции. Однако, в современном индуизме принято выделять 4 основных направления: Вайшнавизм, Шиваизм, Шактизм, Смартизм.
Акшая Трития
Акшая Трития считается одним из самых важных и благоприятных дней Ведического календаря. Он приходится на третий лунный день (Трития) растущей половины лунного месяца Ваисакха. В день Акшая Трития Шастры рекомендуют совершать благочестивые дела, выполнять церемонии, делать важные покупки. Акшая Тритию также называют днём прочных и продолжительных достижений. «Акшая» в переводе с санскрита означает «неразрушимый», «прочный», «вечный», а трития — это 3-й день светлой половины лунного месяца. В это время Солнце и Луна находятся в экзальтации и дают наибольшие благословения.
Согласно Ведам, в день Акшая Трития ещё в древности было совершено первое благоприятное жертвоприношение во Вселенной. В этот день явился Господь Парашурама и началась благоприятная эпоха Трета-юга. В праздник Акшая Трития в Индии продажа золота и ювелирных украшений увеличиваются почти в 2 раза. Также считается благоприятным дарить в этот день драгоценности.
Васант Панчами
Васант Панчами, Сарасвати Джаянти — праздник, посвящённый богине знаний и образования Сарасвати. Васант означает Весна, а Панчами — это 5 день двухнедельного цикла растущей луны месяца Магха (январь-февраль). Принято считать, что в этот день родилась богиня Сарасвати, и начался весенний сезон — Васант риту. Васант Панчами также называют Шри Панчами. Этот праздник наиболее популярен в Бенгалии.
Сарасвати упоминается в Риг-Веде, ей посвящены три гимна как богине великой реки. В период Вед её почитали как защитницу и целительницу. Позже Сарасвати перестали связывать с древней рекой. Её считали супругой Брахмы и покровительницей искусств и наук. Богине Сарасвати также приписывают изобретение санскрита и алфавита деванагари.
Васанта Наваратри
Васанта Наваратри (девять ночей весны) — весенний праздник, посвященный Божественной Матери. Праздник отмечается 2 раза в год в течение 9 дней и олицетворяет 3 основные состояния в природе: созидание, сохранение и разрушение. Весенний праздник Васанта Наваратри отмечают в новолуние в начале месяца Чайтра (март-апрель). Осенние девять ночей празднуются в начале месяца Ашвина (сентябрь-октябрь).
В Пуранах рассказывается о том, как богиня Дурга, олицетворение Шакти всех богов, в течение девяти дней и ночей сражалась с демонами, победив, наконец, самого сильного демона Махишасуру. На праздник Васанта Наваратри первые три дня почитают богиню Дургу в её гневных формах. Её просят об уничтожении внутренних демонов и о разрушении невежества. Следующие три дня посвящены богине Лакшми, дарующей удачу и благополучие. Последние три дня воспевают богиню Сарасвати, которая дарует знание и мудрость.
Виджая-дашами
Виджая-дашами — индуистский фестиваль, празднуемый как в Индии, так и за её пределами. В Непале этот праздник является одним из крупнейших и отмечается последователями разных религий. Виджая-дашами празднуется осенью, на 9-й день светлой половины месяца ашвина по индуистскому календарю.
В день Виджая-дашами отмечается победа Рамы над демоническим правителем Ланки Раваной и победа Шакти над демоном Махишасурой. Также это 10-й день Наваратри, знаменующий наступление периода сбора урожая. Поэтому индуисты поклоняются богине Дурге, прося её благословений на новый урожай.
Ганеша-чатуртхи
Ганеша-чатуртхи («Фестиваль Ганеши») — праздник, посвящённый одному из наиболее известных и почитаемых во всём мире богов индуистского пантеона — Ганеше. В индуизме Ганеша (Ганапати) -бог мудрости и благополучия, сын Шивы и Парвати. Ганеша-чатуртхи празднуется в Индии ежегодно, в месяце Бхадра (август-сентябрь) и считается одним из главных праздников индуизма. Торжества праздника длятся 10 дней.
В этот день совершают поклонение Ганеше, приносят ему фрукты, молоко, цветы и сладости. В некоторых районах Индии к празднику Ганеша-чатуртхи из сырой глины создают новые изображения Ганеша. После молитв, подношений и специальной церемонии прощания старые изображения погружают в воду рек и водоёмов.
Гуди-падва
Гуди-падва — индуистский праздник Нового года для маратхов и конкани. В «Брахма-пуране» сказано, что в этот день Брахма сотворил мир. Во время фестиваля также празднуется возвращение Рамы в Айодхью после 14 лет изгнания, а многие маратхи отмечают победу древнеиндийского правителя Шаливаханы над племенами саков. Праздник Гуди-падва отмечается в первый день прибывающей луны месяца чайтра по индуистскому календарю, знаменуя собой начало Васанта Руту (приход весны). По грегорианскому календарю дата праздника выпадает на конец марта — начало апреля.
В деревнях Индии в этот период начинается сбор урожая и сезон манго. В день Гуди-падва индусы просыпаются до восхода солнца и совершают омовение. После чего они украшают вход в свои жилища свежими листьями манго и нима, а также гирляндами из цветов. Женщины и дети украшают пороги домов узорами Ранголи. Использование в качестве украшения листьев манго связано с мифом. Считается, что Картикейа и Ганеша — сыновья Шивы и Парвати, очень любили плоды манго. По преданию, Картикейа призывал людей привязать зеленые листья манго на двери в ознаменование хорошего урожая и общего благоденствия.
Гуру Пурнима
Гуру Пурнима — день памяти великого мудреца Вьясы. Праздник отмечается в полнолуние месяца Ашад (июль-август). Вьяса считается автором Веданта-сутр, входящих наряду с Бхагавад-гитой и главными Упанишадами в так называемый «тройной канон » («прастханатрайя») — главного для всех течений индуизма, признающих авторитет Вед. Вьяса также был Учителем мудреца Даттатрейи, почитаемого как Учитель Учителей.
В день Гуру Пурнима индусы воздают почести божественной личности Вьясы. После чего ученики совершают пуджу (подношение различных даров божеству — продуктов питания, цветов) в честь своего духовного наставника (гуру). День Гуру Пурнима также благоприятен для начала духовного ученичества.
День рождения Шрилы Прабхупады
1 сентября вайшнавы отмечают День рождения Шрилы Прабхупады. Индуистский вайшнавский религиозный деятель Шрила Прабхупада (Бхактиведанта Свами Прабхупада) родился 1 сентября в 1896 годау в Калькутте (Индия). Он является автором, переводчиком и комментатором ряда священных писаний индуизма, основателем Международного общества сознания Кришны.
В 1922 году Шрила Прабхупада впервые встретился с известным вайшнавским религиозным деятелем Бхактисиддхантой Сарасвати, который попросил его проповедовать гаудия-вайшнавизм на английском языке. В 1933 году Абхай принял от Бхактисиддханты Сарасвати духовное посвящение и получил имя Абхай Чаранаравинда. У него родилось несколько детей, и он занимался фармацевтическим бизнесом. В 1959 году от Бхактипрагьяны Кешавы Госвами он принял санньясу, получив имя Бхактиведанта Свами. После чего он поселился в Вриндаване и начал переводить с санскрита на английский язык вайшнавские писания. Уже в преклонные годы, в 1965 году, по воле своего духовного учителя, Шрила Прабхупада отправился в США, где в 1966 году основал вайшнавскую организацию «Международное общество сознания Кришны» (ИСККОН).
Кришна Джанмаштами
Кришна Джанмаштами, или Джанмаштами — один из главных фестивалей в индуизме, во время которого празднуется рождение Кришны. Джанмаштами отмечается по индуистскому календарю на восьмой день убывающей луны (Кришна-пакша) лунного месяца Шравана, в период Рохини накшатры. По грегорианскому календарю, праздник выпадает на август-сентябрь месяц. В дни праздника Кришна Джанмаштами индийские города Вриндаван и Матхура становятся центрами паломничества индуистов всего мира.
Кришна — одна из форм Бога в индуизме, аватар Вишну. В монотеистической традиции кришнаизма почитается как верховная и изначальная форма Бога. Согласно индуистским священным писаниям, в конце IV тысячелетия до н. э. Кришна снизошёл на землю из духовного мира, родившись в городе Матхура. Жизнь, деяния и учение Кришны описываются в таких священных писаниях индуизма, как Пуранах, Харивамше и Махабхарате. В индуистском искусстве Кришна изображается как мальчик-пастух, играющий на флейте в компании своей возлюбленной Радхи и других гопи, или как молодой воин-принц, дающий своему другу Арджуне духовные наставления, которые составляют Бхагавад-гиту.
Макара-санкранти
Макара-санкранти, или санкранти — индуистский фестиваль урожая, проходящий в день зимнего солнцестояния, когда Солнце входит в знак Козерога и начинает двигаться на север. Макара-санкранти единственный праздник в индуизме, основанный на солнечном календаре, а не на лунном. Во время этого фестиваля совершают омовение в Ганге или других священных реках, и поклоняются богу Солнца, принося ему в дар первые плоды урожая.
Индийская астрология использует сидерический (звёздный), неподвижный Зодиак, принимая за начало отсчёта определённую звезду эклиптики. А западная астрология использует тропический, подвижный Зодиак, принимая за начало отсчёта точку весеннего равноденствия. Это отличие создаёт разницу примерно в 23 градуса. Поэтому, согласно западной астрологии Солнце входит в знак Козерога 22 декабря, а по индийской астрологии это происходит на 21 день позднее, 14 января.
Маха-Шиваратри
Маха-Шиваратри (великая ночь Шивы) — праздник, посвященный одному из богов тримурти — Шиве. Отмечается перед новолунием в весеннем месяце пхалгун (феврале-марте). Шиваратри празднуется несколько раз в году, но этот день считается наиболее важным. Маха-Шиваратри начинается с восходом Солнца в день Шиваратри и празднуется в храмах и у домашних алтарей всю ночь. В этот день читают молитвы, мантры, поют гимны, посвящённые Шиве. Шиваиты в этот день соблюдают пост. Многие индусы участвуют в богослужении в различных храмах Шивы. Считается, что искреннее соблюдение ритуалов и исполнение Шиваратри пуджи всю ночь освобождает их от всех своих грехов.
После совершения омовения в священной реке Ганге или другой реки, шиваиты посещают ближайший храм Шивы, чтобы сделать ему подношения — обычно это молоко, вода, листья бильвы, фрукты, благовония, масляные лампы. В конце праздника Шиваратри от храмов текут в разные стороны молочные реки. Маха-Шиваратри длится сутки. После его окончания на берегах рек и водоёмов начинается ярмарка.
Махалакшми-врата
Махалакшми-врата — один из священных дней индуизма. В этот праздник замужние женщины-индуски проводят пуджу Лакшми — богине изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья. По индуистскому лунному календарю день Махалакми-враты выпадает на пятницу перед полнолунием месяца шравана (июль-август по грегорианскому календарю). Наиболее пышно Махалакшми-врату празднуют в южноиндийских штатах Андхра-Прадеш, Карнатака, Тамил-Наду, а также на территории Махараштры и Ориссы.
На праздник Махалакшми-враты, женщины убираются у себя дома и украшают двор узорами ранголи. Совершив омовение, они надевают красивые одежды и драгоценностями. После этого, они подготавливают калаши (украшенные свастикой ритуальные горшочки) для проведения пуджи, заполняя их рисом и водой, и покрывая их листьями манго и бетеля. Затем, женщины помещают на калаш, посыпанный куркумой и киноварем, кокосовый орех, украшая его куском новой ткани и различными драгоценностями. После этого калаш помещают на наполненное рисом блюдо. Пуджа начинается с поклонения Ганеше. Затем, в калаш призывают воплотиться богиню Лакшми. После чего женщины воспевают различные гимны, посвящённые богине Лакшми, и оказывают почести одной из присутствующих женщин как представителю самой богини Лакшми, преподнося ей различные сладости.
Онам
Онам — крупный фестиваль в южноиндийском штате Керала. Праздник знаменует собой возвращение легендарного царя Махабали (или Мавели). Фестиваль Онам проходит в течение первого месяца малаяльского календаря под названием чингом (август-сентябрь). Онам также считается праздником урожая в Керале. По преданию, лучшие времена для Кералы наступили при царе Махабали. Каждый человек в царстве был счастлив и богат, и за это царя уважали подданные, несмотря на один его недостаток — самолюбие. Боги стали завидовать Махабали. И Вишну в обличии Ваманы, обманом отняв царство у него, низверг царя в паталу. Но за все свои благодеяния Махабали получил право каждый год навещать свой город, к которому он был так привязан. Именно это ежегодное возвращение Махабали и отмечается на фестивале Онам.
Торжества Онам длятся 10 дней. В первый день зажигаются факелы, поднимаются флаги, проходит торжественное шествие, в котором участвуют наряженные слоны. Один из обязательных элементов фестиваля Онам — обед под названием онам садья. На пятый день праздника Онам проходят гонки на особых лодках (Валламкали) на реке Памба. Во время Онама в индуистских храмах зажигают множество светильников. По традиции перед храмами стволы пальм окружают деревянными оградами и укрывая сухими пальмовыми листьями. Затем пальмы сжигают, обозначая тем самым сошествие Махабали в паталу.
Понгал
Понгал (понгаль или тай-понгал) — индийский праздник урожая, посвящённый богу Солнца Сурье и отмечаемый тамильцами в индийском штате Тамил-Наду и на Шри-Ланке. В других регионах этот фестиваль носит название Макара-санкранти. В праздник Понгала принято выражать благодарность богу Сурье за собранный урожай и преподносить ему в дар первые собранные зёрна. В переводе с тамильского языка Понгал означает «перекипать» или «переливаться через край». Для тамильцев, перекипающее молоко символизирует материальное благополучие.
Понгал отмечается с 13 по 15 января по грегорианскому календарю, что в тамильском календаре соответствует периоду от последнего дня месяца Маргажи до третьего дня месяца тай. Таким образом, Понгал также символизирует начало нового месяца тай. В первый день праздника, называемый Бхоги Понгал, празднование ограничивается пределами семейного очага. Во второй день — Сурья Понгал — Солнцу подносятся различные кушанья из риса. Женщины украшают внутренние дворы своих домов красивыми узорами, сделанными из рисовой муки и красной глины. Третий день — Матту Понгал, или Понгал скота. Домашнюю скотину моют и украшают. Иногда в этот день устраивают игры с быками.
Ракша-бандхан
Ракша-бандхан (ракхи-бандхан) — индуистский праздник, отмечаемый в день полнолуния месяца шраван (июль-август). По легенде, во время войны богов и демонов супруга Индры повязала на запястье своего мужа шелковый амулет — ракхи, который обладал чудесными свойствами и помог Индре отвоевать у демонов свою небесную обитель. В день Ракша-бандхан сёстры повязывают на руку своим братьям ракхи, призванные защитить их от злых сил. А братья дарят своим сёстрам подарки и обязуются до конца жизни защищать их. В завершении церемонии, брат и сестра дают друг другу различные сладости. Также в этот же день брахманы меняют свой священный брахманский шнур на новый.
Приготовления к празднованию Ракша-бандхан начинаются с самого утра. В этот день индусы надевают национальную одежду. Мужчины обычно надевают костюм курта-паджама, женщины — сари или шалвар-камиз. В честь праздника готовят особые блюда, включающие сладкие и соленые блюда. В этот день на берегах рек, озер и прудов совершаются ритуальные омовения. В качестве поношения Богу вод Варуне в море бросают кокосовые орехи.
Другие Религиозные праздники
Православные праздники
ПРАВОСЛАВИЕ (греч. * — правильное мышление, правильное восхваление) (ортодоксия…
Католические праздники
КАТОЛИЧЕСТВО (от греч. * — всеобщий) — всемирная христианская Церковь. Термин…
Еврейские праздники
Иудаизм является одной из древнейших религий, сохранившейся до наших дней и…
Мусульманские праздники
Ислам — это вторая после христианства по количеству приверженцев религия мира…
Языческие праздники
Язычество — религиозные верования, обряды и праздники, господствовавшие на…
Буддийские праздники
Буддизм — мировая религия, возникшая на основе учения Гаутамы Будды в Древней…
Славянские праздники
Славянская мифология и религия (славянское язычество) — сочетание мифологических…
Лютеранские праздники
Лютеранство — одно из наиболее распространенных и старых протестантских течений…
Праздники зороастризма
Зороастризм — религия, распространённая в древности и раннем средневековье в…
январь
14 января 2021 — Макара Санкранти
День, когда Солнце переходит в знак Козерога (санкр. Макара) во время зимнего солнцестояния, считается особо благоприятным и священным. Подобно тому, как Солнце сияет все ярче начиная с этого дня, точно также мы постепенно уходим от тьмы невежества и наша мудрость, знания и свет чистоты растет, увеличивается день за днем.
Это единственный праздник в индуизме, основанный на солнечном календаре, а не на лунном.
Принято принимать омовение в Ганге или других священных реках, и поклоняться богу Солнца, предлагая ему первые плоды собранного урожая (во многих регионах Макара-санкранти — это также праздник урожая).
Макара-санкранти также является первым днем праздника Кумбхамелы, во время которой происходит паломничество в индийские города, где асур, укравший амриту, пролил несколько ее капель. Поэтому тот, кто совершает омовение в их священных водах, очищается духовно.
февраль
16 февраля — Васанта Панчами (день явления Богини Сарасвати)
Васанта Панчами — день явления Сарасвати Деви — богини мудрости, речи и изящных искусств — в Индии совпадает с первым днем весны. И это довольно символично. Весна всегда символизирует чистоту, начало, надежду, изящество и красоту.
«Сарасвати» переводится как «наша внутренняя сущность». Другое значение — это «вместилище всех вкусов».Веды описывают 64 вида изящных искусств, мастерство в которых дает богиня Сарасвати и многие из них в нашей повседневной жизни вообще никак не ассоциируются с искусством.
День Сарасвати Пуджи благоприятен для начала обучения каким-либо дисциплинам. В Индии в этот день часто проводят для детей видьярамбха-самскару — церемонию начала получения образования.
март
11-12 марта — Маха-Шиваратри (великая ночь Шивы)
«Ратри» на Санскрите означает «ночь»; Шиваратри – это ночь Шивы. Махашиваратри – один из самых значимых Ведических праздников, и по традиции всю ночь проводится праздничная церемония (ягья) в честь Шивы. Также по традиции всю ночь соблюдается пост (с захода Солнца до восхода Солнца следующего дня). Поются мантры Шиве, проводятся пуджи, а утром совершается омовение.
Этот праздник – это очень хорошее время чтобы оживить связь относительного с Абсолютом. Импульс этого дня может улучшить обе сферы жизни: и духовное развитие, и материальную жизнь, особенно в отношении тех устремлений в жизни, которые направлены на важные свершения и которые трудно достичь.
апрель
12-21 апреля — Васанта Наваратри (весенний)
Наваратри считается одним из важнейших Ведических праздников. Наваратри называют также днями Божественной матери.
Праздник отмечают два раза в год: в светлую половину весеннего месяца Чайтра (апрель — май) и осеннего месяца Ашвина (сентябрь — октябрь)
Васантра Наваратри празднуется девять ночей, в которые почитаются разные формы Богини.
В самом общем формате первые три дня и ночи посвящены почитанию Богини Дурги, которая очищает тело и разум человека от всех загрязнений, буквально отрубая весь негатив своим мечом. Вторые три дня и ночи посвящены почитанию Деви Лакшми, которая преображает уже очищенное тело и душу человека, наполняя его благостной энергией. И, наконец, третья часть посвящена Богине Сарасвати, которая даёт духовный рост, знание и понимание всех процессов.
Очистившись от грехов и вожделений, победив свою низшую природу, обретя внутреннюю чистоту и добродетели молят о постижении Высшего Я, Бога и своей истинной природы.
Также каждая ночь посвящается почитанию одной из форм Богини Дурги: Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагханта, Кушманда, Скандамата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.
апрель
21 апреля — Рама Навами (день явления Господа Рамы)
Рама Навами — это ведический фестиваль, на котором празднуется победа светлых сил над темными, торжество добра над злом. Это день явления седьмого воплощения Господа Вишну — Рамачандры.
Рама — это воплощение Господа как идеального благочестивого правителя, пришедшего для восстановления божественного закона и порядка. Он пришёл утвердить путь дхармы — путь священного долга и предписанных обязанностей.
Этот день приходится на девятый (последний) день фестиваля Наваратри.
В это время благоприятно слушать и декламировать ведическую эпопею «Рамаяну» или «Рамачаритаманасу», петь киртаны и баджаны прославляющие Господа Раму, а также Его божественную супругу Ситу, и великого преданного Ханумана.
май
14 мая — Акшая Тритья (самый благоприятный день в году)
«Акшая» переводится с древнего санскрита как «непобедимый, бессмертный, вечный, нетленный, неразрушимый». А слово «Тритья» означает третий лунный день (титхи), который благоприятен для любых начинаний.
С точки зрения астрологии в это время такие важные планеты как Луна и Солнце, не смотря на разную скорость прохождения по зодиаку, будут обе оказывать большое влияние на нашу землю и находиться в очень сильном положении.
Таким образом, если Вы начнёте какое-то важное дело в этот день, то оно будет просто обречено на успех, а результаты этих добрых начинаний, в конечном счёте, будут благоприятными, продолжительными и основательными.
Благотворительные поступки, совершаемые в этот день, приносят особые плоды, многократно усиливаясь. Жертвовать нужно по велению сердца честным людям на дела Бога.
Этот день лучше провести на природе и в обществе гармоничных людей. Духовные практики, которыми Вы занимаетесь в этот период, поднимут Вас на новую ступень саморазвития.
Акшая Тритья по праву считается одним из самых сильных моментов в году. Этот день несёт успех в любой сфере нашей жизни.
май
25 мая — Будда Пурнима (день явления Будды)
Это особенный день для всех, кто практикует буддизм, потому что это годовщина трех важных событий в жизни Будды ( основателя буддизма):- это День рождения Будды в нашем мире; в этот день под деревом Бодхи он достиг того, чего мы все надеемся достичь- совершенного Просветления и Паринирвана.
Эти три события содержат в себе весь свод учений Дхармы — все, что мы стараемся понять и достичь.
Будда обращается с призывом к самосозерцанию, самопознанию и самосовершенствованию души, ибо только так и можно спастись от страданий в мире суетных страстей, так как в нем все бренно, и, в конечном счете, достичь цели жизни — освобождения от перерождений.
При этом самоотречение не должно переходить в жестокость. Отсюда буддийская проповедь мира, отрицание жертвоприношений. Паломники со всего мира приходят в Бодх-Гайю, чтобы принять участие в празднике
июль
24 июля — Гуру Пурнима (Вьяса Пуджа)(день почитания своих учителей)
«Гу» означает темноту или невежество, «Ру» означает преодоление этой тьмы, поэтому гуру – это тот, кто рассеивает и уничтожает тьму нашего незнания и невежества. Только тот, кто удаляет без остатка тьму нашего невежества и майю, и ведет нас к Бхагавану, является Истинным Гуру.
Подобно учителям в обычной школе, которые открывают знание школьникам и ведя их от незнания к знанию, так и духовный Гуру ведет своих детей-учеников от тьмы к свету, от нереальности к Реальности.
Этот день также известен, как Вьяса Пурнима, день почитания мудреца Веда Вьясы, первого Гуру, который классифицировал Веды, записал восемнадцать Пуран и Махабхарату.
В этот день очень благоприятно выразить благодарность человеку, которого вы считаете своим учителем. Неважно, кто это — ваш школьный или университетский учитель, родитель или просто случайный человек, многому вас научивший. Важно — отблагодарить его за знания, которые вы приобрели. Позвоните и поблагодарите его или сделайте ему какой-либо подарок.
Этот день также благоприятен для начала духовного ученичества.
Ягья, проведённая в день Гуру Пурнима, даёт получение Чистого знания, внутреннее блаженство, духовное просветление, самореализацию.
август
21-22 августа — Шравана-Пурнима
Слово «Пурнима» означает на санскрите «Полнолуние». Шравана Пурнима — это полнолуние месяца Шравана (июль-август).
Весь месяц Шравана в традиции индуизма считается священным и наполненным энергией Шивы.
Шива — это духовный учитель всех индийских йогов, мужское Вселенское начало, олицетворяющее собой Мудрость. А полнолуние — это самый энергетически сильный день этого месяца, в котором больше всего благоприятной энергии Луны (Чандры).
Луна отвечает в астрологии Джйотиш за ум и внутренний мир человека. Поэтому в этот день ум и чувства будут находиться в гармонии.
Это очень хороший день для медитации и для того, чтобы наполниться Вселенской Мудростью Шивы.
август
30 августа — Кришна Джанма Аштами (день явления Кришны)
Шри Кришна Джанмаштами— День явления Кришны — это знаменательный ведический праздник.
Веды считают Шри Кришну Верховной личностью бога, причиной всех причин. Один из переводов на языке санскрита означает «Всепривлекающий», Кришна представляет абсолютное значение жизни, которое находится в основе мироздания за пределами всего.
Тот, кто хочет познать Бога, Кришну, воистину, а не поверхностно, становится на путь преданного служения – бхакти. Бхакти, преданное служение Кришне. Празднование Джанмаштами – тоже бхакти. Джанмаштами празднуют все индусы, независимо от того вайшнавы они или нет.
Праздник отмечается в каждом доме, точно так же, как в Западных странах празднуют Рождество.
Во время праздника Джанмаштами Ведические храмы украшаются иллюминацией и там всю ночь воспевают молитвы, или маха-мантру, во славу Шри Кришны.
А особенно пышно, ярко и с невероятным почтением Джанмаштами празднуется местах, где Кришна непосредственно проявил свои детские игры. Это Матхура и Вриндаван.
сентябрь
10 сентября — Ганеша-чатуртхи
День рождения Бога мудрости и изобилия Ганеша Чатуртхи с туловищем человека и головой слона — устранителя препятствий, сына Шивы и его супруги Парвати.
Ганеш является одним из самых почитаемых богов индуистского пантеона. Любые начинания сопровождаются молитвой Ганешу: «ОМ ГАМ ГАНАПАТАЙЕ НАМАХА».
Праздник Ганеша Чатурти символизирует собой хорошее предзнаменование.В этот день совершают поклонение Ганешу, приносят ему фрукты, молоко, цветы и сладости, перед изображением Бога разбивают кокосовые орехи.
В некоторых районах страны (например, в Махараштре, Тамилнаду) к этому дню из сырой глины создают новые изображения Ганеша. После молитв, подношений и краткой церемонии прощания старые изображения погружают в воду рек, озер и других водоемов.
Рождение Ганеша Чатуртхи отмечается по всей стране. Особенно пышно и радостно он празднуется в штате Махараштра. Праздник также символизирует наступление череды праздников, посвященных другим индуистским божествам.
СЕНТЯБРЬ
14 сентября — Радха Аштами
Радхаштами празднуется ровно через 15 дней после Джанмаштами — дня явления Шри Кришны. Именно через такое количество дней низошла Шримати Радхарани примерно 5000 лет назад как дочь Вришабхану Махараджа в маленькой деревне Варшана в восьми километрах от Вриндавана в Индии.
Сокровенный Ведический праздник, посвященный дню явления Шримати Радхарани — вечной очаровательной возлюбленной Господа Кришны.
Она является воплощением женственности, радости, легкости, преданности и бескорыстной любви. Именно за эти качества и полюбил ее Шри Кришна.
Радхарани – это божественная Энергия Господа Кришны, дарующая полноту счастья, любви и благожелательности каждому, кто искренне служит Господу Кришне.
Поэтому, особенно в день Радхаштами, преданные, желающие обрести безграничную милость Шри Кришны, обращаются к Радхарани с просьбой даровать им возможность послужить Её возлюбленному и поделиться хотя бы малой толикой удивительной и искренней преданностью Господу Шри Кришне.
СЕНТЯБРЬ
20 сентября — 6 октября — Питру Пакша
Питру Пакша – переводится как «полмесяца для предков»— период почитания предков — это особый период в ведической традиции, который бывает один раз в году.
Наша судьба тесно переплетена с судьбами наших предков. При утрате связи с Родом, человек теряет его силу и поддержку. Нам, как воздух, нужна энергия Рода для здоровья, изобилия и развития.
Это очень благоприятное время вспомнить свой Род, почтить своих предков и с помощью простых родовых практик наладить связь с ними, очистить негативные сценарии Рода и программы, которые мешают вам жить своей счастливой и наполненной жизнью.
Так вы можете очень быстро помочь предкам, себе и своим детям, не передавая им все те установки и программы, которые годами мешали вам жить полной жизнью.
ОКТЯБРЬ
7-14 октября — Шарад Наваратри (осенний)
Наваратри считается одним из важнейших Ведических праздников. Наваратри называют также днями Божественной матери. Праздник отмечают два раза в год: в светлую половину весеннего месяца Чайтра (апрель — май) и осеннего месяца Ашвина (сентябрь — октябрь) Васантра Наваратри празднуется девять ночей, в которые почитаются разные формы Богини.
В самом общем формате первые три дня и ночи посвящены почитанию Богини Дурги, которая очищает тело и разум человека от всех загрязнений, буквально отрубая весь негатив своим мечом. Вторые три дня и ночи посвящены почитанию Деви Лакшми, которая преображает уже очищенное тело и душу человека, наполняя его благостной энергией. И, наконец, третья часть посвящена Богине Сарасвати, которая даёт духовный рост, знание и понимание всех процессов.
Очистившись от грехов и вожделений, победив свою низшую природу, обретя внутреннюю чистоту и добродетели молят о постижении Высшего Я, Бога и своей истинной природы. Также каждая ночь посвящается почитанию одной из форм Богини Дурги: Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагханта, Кушманда, Скандамата, Катьяяни, Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.
ОКТЯБРЬ
14 октября – Виджая Дашами
Виджая Дашами – это апогей древнего праздника Индии Наваратри, почитающего богиню-мать Дэви.
Виджая Дашами олицетворяет собой торжество добра над темными сторонами человеческого характера, именуемыми в индуизме ракшасами. В день Виджая Дашами отмечают победу богини Дурги над могущественным злодеем Бхандасурой. Бог Рама одержал верх над 10-главым великаном-людоедом Раваной.
В это время женская энергия достигает своего пика. Поэтому если есть ощущение, что недостает определенного качества, уверенности в собственных возможностях, мягкой женственной силы, молитва либо медитация, выполненная от чистого сердца, поможет получить желаемое.
Эти чудесные дни идеальны для оформления своих жизненных целей на бумаге. Семена благих намерений обязательно взрастут в плодородной почве. Что принято делать в день Виджая Дашами:
• помолиться от всего сердца, посетить храм;
• декорировать дом, наполнив его радостью и изобилием. Можно использовать алые розы, спелые фрукты, сладкие лакомства;
• составить список желаний.
ОКТЯБРЬ
24 октября – Карвачот
В день Карвачот замужние индианки целый день постятся и молятся о долгой жизни и здоровье своих мужей.
Считается, что это укрепляет отношения между супругами и способствует здоровью, долголетию и процветанию мужа.
Еще накануне индианки покупают новую одежду красного цвета и украшают руки орнаментом. В Карвачот женщины просыпаются до восхода солнца, завтракают специальным блюдом, которое запивают большим количеством воды. С рассветом начинается пост. В течение всего дня нельзя ни пить, ни есть, до тех пора пока на небе не появиться луна.
Молитвы и пост в день Карвачот предназначены исключительно любимым мужьям.
В последнее время мужья тоже стремятся разделить со своими возлюбленными тяготы поста и составляют женам компанию. Таким образом, они тоже молятся за долголетие и здоровье своих вторых половинок.
Многие незамужние девушки также придерживаются поста вместе со своими матерями, с целью привлечения богатого и хорошего жениха. Правда, девушки не ждут выхода луны, а прекращают воздержание с первой звездой на небе.
НОЯБРЬ
4 ноября — Лакшми Пуджа
Лакшми переводится как «счастье»—богиня благополучия, изобилия, процветания, богатства, удачи и счастья, воплощение грации, красоты и обаяния.
Лакшми олицетворяет не только удачу и богатство, но и чистоту. Поэтому в традиционных индийских семьях перед Лакшми-пуджей принято проводить генеральную уборку дома. Ведь в первую очередь Лакшми придет в тот дом, который идеально чист и прибран!
Кроме того, в этот день принято надевать новые одежды и избавляться от старых.
Лакшми – это образец верности и преданности Господу. Шрила Прабхупада пишет (Бхаг., 8.9.14, комм.), что в духовном мире, Лакшми обеспечивает Верховного Господа и Его преданных всем необходимым. Верховный Господь всегда доволен Своей супругой – богиней процветания, держащей в руке лотос. Поэтому, несомненно, она заслуживает почитания еще и за это. И Лакшми-пуджа – прекрасный повод выразить свое почтение этой великой преданной и попросить у нее благословения на такую же верность Господу, какая есть у нее.
ДЕКАБРЬ
18 декабря — Шри Даттатрея Джаянти
Датта Джаянти – день явления святого Даттатрейи.
Оставив после себя великие священные писания, Даттатрейя почитаем по всей Индии как великий святой, в котором воплотились одновременно три главных божества: Творца — Брахмы, Хранителя — Вишну и Разрушителя — Шивы.
Имя Даттатрея состоит из двух слов: «Датта» — что в переводе значит «данный» или «подаренный» и «Атрея» — имя великого подвижника, которому был дарован чудесный ребенок – воплощение сразу трех богов. То есть имя Даттатрея означает «подаренный Атрее», также сокращенную форму его имени – Датта, переводят как «дающий» или «дарящий».
Именно в бескорыстном дарении выражается особая черта самого Даттатреи и его учения, ведь основная цель его воплощения – это раскрыть истинную суть и цель жертвования.