Индийский праздник наваратри

Наваратри – это главный фестиваль поклонников Деви. Его особенно активно отмечают шактисты, бхакты Кали, Дурги, Сарасвати, Лакшми и других богинь индийского пантеона. Он также очень любим женщинами. Примечательно, что этот праздник отмечается не единожды в году. В индуистском календаре 4 Наваратри: весенний Васант Наваратри или Чайтра Наваратри, осенний Шарада Наваратри или Ашвина Наваратри, зимний Магха Наваратри, летний Гупта или Ашадха Наваратри. Каждый из них представляет собой десятидневный фестиваль почитания Богини-Матери. В ходе празднеств индуисты преподносят дары Деви во всех ее проявлениях. Каждый день Наваратри посвящен конкретному божеству индуистского пантеона.

Самый популярный из Наваратри – осенний. Он завершается праздником Дуссера, знаменующим собой победу сил света над силами тьмы (также: победа Рамы над Раваной), в то время как весенний Наваратри начинается в день начала Нового года по Солнечному календарю и заканчивается Днем Рождения Рамы – фестивалем Рам Навами.

Наваратри считается временем расцвета женской энергии. На протяжении всего периода Наваратри (вне зависимости от сезона), Луна растет, что априори способствует накоплению шакти, которую и представляет Великая Богиня-Мать. Данный временной промежуток идеален для всевозможных духовных практик: женщины могут усилить свою жественность, получить силы и энергию, необходимую для выполнения их основных жизненных задач; мужчины – обнаружить в себе шакти и в полной мере принять ее.

В переводе с санскрита «нав-ратри» – это «девять ночей«. Индуисты в принципе любят праздновать именно ночи, а не дни почитания богов. В случае с Наваратри этому есть объяснение: в тантрической традиции считается, что темное время суток идеально подходит для почитания шакти. На протяжении 9 ночей происходит не просто поклонение Богине в разных ее проявлениях и ипостасях. Весь этот период времени, человек, соблюдающий ритуалы, устраняет загрязнения трех гун: тамаса, раджаса и саттвы. Происходит перестройка ума и тела на более тонкий уровень. Считается, что на эти 9 суток Богиня снисходит к людям с небес и те, кто ей поклоняется с чистым преданным сердцем, становятся способны обрести духовные дары, о которых они грезят.

Как празднуют осеннее Наваратри в Индии?

Осеннее Наваратри (Навратри) также именуется Шарада Наваратри, Ашвина Наваратри, Фестиваль Дурги или Дурга Пуджа. Его празднуют далеко не во всех штатах Индии. Но там, где праздник отмечается испокон веков, он представляет собой настоящее феерическое действо с экстатическими танцами, строгим постом, религиозными пуджами и ежедневным весельем у шатров Богини.

• Накануне девятидневного фестиваля, все готовятся к его проведению: покупают мурти и изображения Дурги, специальную еду для поста, украшения для алтаря, а также различные подношения для Богини: фрукты, цветы, сладости и красные ткани, расшитые золотом.
• Накануне первой ночи Наваратри повсюду в городах и деревнях Индии (ообенно — на западе, севере и востоке страны) устанавливаются небольшие праздничные шатры — пандалы, внутрь которых ставят статуи Богини-Матери, их украшают, молятся перед ними, устраивают утренние и вечерние пуджи, включают мантры и музыку, устраивают народные гуляния. На ночь Деви бережно укутывают. Своего апогея празднования Наваратри достигают в Бенгалии — штате, где Шакти явяется любимым божеством. Бенгальцы весь год готовятся к празднику, богато украшают улицы, делают невероятной красоты пандалы и не скупятся на праздничную программу.
• Каждый день праздничного марафона индуисты стараются провести в благостном расположении духа, с молитвой, соблюдая пост. По утрам в Наваратри принято просыпаться рано, принимать омовение, возносить молитвы Богине-Матери.
• Многие женщины Индии посещают ближайшие храмы, посвященные женским божествам (Дурга, Кали, Лакшми, Сарасвати, Парвати). В домашних храмах также проводятся мини-пуджи и хаваны, делаются подношения Богине. Некоторые берут обет на этот период времени, чтобы умилостивить Богиню своей аскезой.
• Во время праздничных «Девяти ночей Шакти» принято читать/слушать священный текст Деви Махатмья (Дурга Саптшати), усилинно заниматься йогой и духовными практиками, нацеленными на получение женской энергии, освобождение от негатива, наращивание творческого потенциала.
• По завершении 9 ночей Деви, в десятый день праздника, именуемый Виджаядашами или Дуссера (Дашера, Душера), происходит кульминационное событие – победа света над тьмой. Деви побеждает всех демонов и освобождает мир от зла. Обычно в этот день устраиваются наиболее яркие и торжественные празднества, в храмах проводится специальный хаван – огненный ритуал, во время которого богам подносят дары при посредстве огня. На площадях сооружают гигантские фигуры демонов, в частности – Раваны, которые потом разрушают или сжигают. Статуи Богини, устанавливавшиеся в шатрах на улицах в начале Наваратри, грузят на повозки или другой транспорт и торжественно везут к ближайшему водоему для погружения в него. Таким образом, Богиню, присутствовашую на земле 9 ночей, с почестями провожают в ее небесную обитель. Также на Дашеру люди, проводившие пуджу с ячменем (овсом) приносят к храмам Деви пророщенное зерно в качестве подношения.

Согласно ведической астрологии, дни Шарада Наваратри  и, в особенности, финал фестиваля – праздник Дашера, считаются идеальной мухуртой для любых новых дел и предприятий: от вступления в брак до открытия собственного бизнеса.

Разные дни Наваратри называются по-разному: первый день – Пратипада, второй день – Двития, третий день – Трития, четвертый день – Чатуртхи, пятый день – Панчами, шестой день – Шастхи, седьмой день – Саптами, восьмой день – Аштами, девятый день – Навами. На протяжении этого периода времени почитается Навадурга (девять Дург) — шакти в ее девяти наиболее священных проявлениях. Каждый конкретный день фестиваля посвящен одной из форм Дурги: богиням Шайлапутри, Брахмачарини, Чандрагханте, Кушманде, Скандамате, Катьяяни, Каларатри, Махагаури, Сиддхидатри.

Мантры для Наваратри

Первые три дня Наваратри посвящены Кали, обычно в самом начале этой триады проводят службу в честь Богини Кали. На протяжении этого периода времени хорошо слушать или читать мантры Кали, проводить очистительные практики, молиться об избавлении от недугов, грехов,  проблем. Кали ответственна за гуну тамаса (разрушающий аспект), поэтому во время «ночей Кали» будет полезно бороться со своим гневом, ленью, невежеством и прочими негативными качествами, которые хотелось бы устранить в себе.

Каждая из первых трех священных ночей также связывается с конкретными формами Богини Дурги:

• В первую ночь воспевается Шайлапутри (Шайлпутри Мата), изображаемая верхом на белом быке, с цветком лотоса и трезубцем в руках. Ее мантры: «Ом Дэви Шайлпутрай Намаха», «Ом Шам Шим Шум Шайлапутрай Намаха». Богиня Шайлапутри – это благостная форма Дурги, олицетворение сил природы, так как она – дочь Химавата – царя гор, Гималаев. Одним из главных ее качеств является непоколебимая решительность, которую она способна подарить и своим бхактам. Другие имена Шайла-путри: Сати, Парвати, Химавати, Шайлараджа-путри. В ведической астрологии считается, что Шайлапутри связана с Луной, поэтому проблемы с Чандрой в гороскопе можно устранить поклонением этой Богине. В первые сутки празднования принято надевать одежды белого цвета, символизирующий чистоту и невинность.
• Во вторую ночь прославляется Дэви Брахмачарини, изображаемая в белых одеждах с рудраша-малой в одной руке и камандалой (кувшином с водой) – в другой. Она – прилежная ученица, которая живет и трудится в ашраме своего гуру, постоянно медитирует, выполняет покаяние. Это незамужняя ипостась Дурги, которая явилась на свет в семье Праджапати Дакши, отреклась мирской жизни ради духовной цели и готова к величайшей аскезе, чтобы добиться Шивы себе в супруги. Другие имена Богини Браххмачарини: Ума, Апарна, Тапасчарини. Это милосердная форма Дурги, способная направить на путь просветления, подарить счастье и освобождение. Мантры Брахмачарини: «Ом Дэви Брахмачариньяй Намаха», «Ом Брам Брим Брум Брахмачариньяй Намаха». Астрологи советуют молиться Брахмачарини Деви для нейтрализации негативного влияния Марса (Мангала) в гороскопе. Этот день индуисты проводят в красных одеждах, символизирующих страсть.
• В третью ночь молятся Богине Чандрагханте (Чамунда), которая является замужней формой Парвати и ужасающим аспектом Дурги. Это та самая Деви, которую изображают с 10 руками, полными оружия, восседающей на тигре или льве. Она также считается победительницей демонов Чанды и Мунды. Ади Шакти в любой момент готова к защите своих преданных и битве со злом. Молитвы, обращенные к ней, позволяют устранить все препятствия на пути верующего, смыть все грехи. Богиня способна наделить преданных смелостью и бесстрашием, знаниями, миром и спокойствием, удачей во всех начинаниях, смирением и великодушием. Для практикующих, Чандрагханта, чье имя переводится как «Лунный колокольчик» – это еще и Богиня, дарующая мантра-сиддхи, помогающая в правильном произношении мантр. Воспевать ее можно с помощью мантр «Ом Дэви Чандрагхантаяй Намаха», «Ом Хрим Клим Шрим Чандрагхантаяй Намаха», «Ом Аим Хрим Шрим Чандрагханте Хум Пхат Сваха». Молитвы, обращенные к Чандрагханте, помогут исправить проблемы с Венерой (Шукра), имеющиеся в гороскопе человека. В эти сутки Наваратри рекомендуется носить темно-синие сари, курты, лехенги или другие наряды.

Три средних дня Наваратри – это период почитания Богини Лакшми, ответственной за гуну саттвы (поддерживающий аспект). Это время, когда можно наполнить очистившуюся душу, как сосуд, положительными качествами. У Лакшми принято просить процветания, счастья, богатства, успеха.

В середине Наваратри почитаются такие ипостаси Дурга Деви:

• В четвертую ночь Наваратри превозносят Богиню Кушманду (также известна как Аштабхуджа) – создающую Вселенную. Это та часть шакти, которая способна созидать, творить миры. Кушманда Деви изображается восседающей на тигре/льве, с 8 руками, в которых находится оружие Богов, четки, лотос, кувшин с водой. Кушманда известна как воплощенное счастье. Она помогает бороться с горем и болезнями, дарит счастье и здоровье, избавляет от болезней и зла. Мантры, с которой обращаются к Деви: «Ом Дэви Кушмандаяй Намаха», «Ом Хрим Кушмандаяй Джагатпрасутай Намаха». В астрологии имя Кушманды связывают с Солнцем, поэтому молитвы этой Деви эффективны для устранения проблем с Сурьей в гороскопе. Эти сутки верующие индусы проводят в одеждах желтого цвета.
• Пятая ночь Наваратри отдана Богине Скандамата – Дурге как матери Бога Сканды (Картикейи) – военачальника Дэвов. Сканда, как и Дурга, всю жизнь боролся с демонами. В этой своей ипостаси Ади Шакти выступает в роли любящей матери, заботящейся и защищающей своих детей. Изображение Богини предполагает, что она сидит на льве, держит на коленях Сканду, одной рукой благословляет людей, а двумя другими держит лотосы. Ее мантры: «Ом Дэви Скандаматаяй Намаха», «Ом Хрим Саха Скандаматаяй Намаха». К Сканда Мате обращаются за исполнением сокровенных желаний . Она также помогает скорректировать влияние Меркурия (Будха) в гороскопе человека. В день поклонения матери Сканды желательно надевать на себя вещи зеленого цвета.
• Шестая ночь Наваратри – это время Богини Катьяяни – любящей дочери риши Катья. Ее изображают верхом на тигре или льве, с четырьмя руками, две из которых даруют благословение и отводят все страхи, одна держит нож, а одна – цветок лотоса. Считается, что эта форма Дурги заключает в себе мощь трех главных богов индуизма: Шивы, Вишну, Брахмы. А еще она известна как защитница Дхармы. Катьяяни молятся для исполнения желаний, в первую очередь, связанных с замужеством. Мантра Катьяяни: «Ом Дэви Катьяяньяй Намаха». Богиня способна помочь с плохим Юпитером (Брихаспати) в гороскопе. Стоит подобрать для этого дня гардероб серого цвета.

Три заключительных дня Наваратри посвящены Богине Сарасвати, отвветственной за раджас (созидательный аспект), творческий потенциал человека. У этой Деви просят о мудрости, раскрытии талантов, обретении новых знаний, духовном росте, успехах в учебе и т.д.

• Седьмая ночь Наваратри посвящена Богине Каларатри (Шубхамкари) считающейся гневной формой Дурги. «Кала ратри» в переводе обозначает «черная ночь». Она изображается темнокожей (даже синей), покрытой волосами, четырехрукой и трехглазой, с отталкивающей внешностью. Маа Каларатри воинствення разрушительница тьмы и невежества, ваханой которой является осел. Она держит в руках серповидный клинок и факел, две другие руки сложены в жесты благословения и даяния. Молитвы и пуджи Каларатри помогают нейтрализовать в гороскопе Сатурн (Шани). Мантра Каларатри «Ом Дэви Каларатрияй Намаха». Считается, что Мата Каларатри способна нейтрализовать негативные планетарные влияния и даровать своим последователям смлость и бесстрашие. Цвет этого дня Наваратри — оранжевый.
• В восьмую ночь Наваратри почитается Богиня Махагаури, светлая лицом и носящая белые одежды. Ее другое имя Шветамбардхара. Богиня-Мать в этой форме имеет облик 8-летней девочки с 4 руками и 3 глазами. Красотой она сравнима с луной и цветущим жасмином. Считается, что загрязнения, полученные телом Гаури во время покаяния, помог смыть сам Господь Шива, омывший Деви водой из Ганга. С тех пор она стала чистой и белоснежной. Мата Махагаури восседает на белом быке, руки ее сложены в мудры изгнания страха и благословения преданных, в двух других руках Деви держит трезубец и бубен. Поклонение ей способно смыть с верующего все его грехи. Мантры Махагаури: «Ом Дэви Махагаурияй Намаха», «Ом Хрим Клим Хум Махагаури Пхат Сваха». В астрологии имя Махагаури связывают с невидимой планетой Раху (Сварбхану). Одежды этого дня: темно-зеленые (расцветки павлина).
• Девятая ночь Наваратри связана с Деви Сиддхидатри (Девадути), которая считается «дающей сиддхи» (наделяющейсверхспособностями) и устраняющей невежество. Она восседает на лотосе (часто – еще и на льве), держит в своих четырех руках оружие (палица, чакра), а также цветок лотоса и раковину. Ей поклоняются не только люди, но и девы, асуры. По легенде, она вышла из левой половины Господа Шивы в облике Ардханаришвары. Также считается, что все сиддхи, которые получил Махадев, поклонявшийся Шакти, были дадены именно по милости Сиддхидатри. Мантры Сиддхидхатри: «Ом Хрим Саха Сиддхидатрияй Намаха», «Ом Аим Хрим Шрим Клим Хашаух Сиддхадатрайя Намаха», «Ом Дэви Сиддхидатрияй Намаха». Ей молятся для гармонизации влияния невидимой планеты Кету (Шикхи). В последний день Наваратри нужно одевать розовые наряды.

Есть и универсальная мантра на Наваратри, которую можно повторять ежедневно с целью призывания Деви. Многократное (в идеале – 108 раз) воспевание мантры «Ом Хрим Клим Шрим Намаха» одновременно способно умилостивить Сарасвати, Дургу и Лакшми.

Особенности поста на Наваратри

Поститься на Наваратри можно как все 10 дней и 9 ночей, так йодами (парами), соблюая пост в первые два или в последние два дня праздника. Преданные Богини могут выбирать формат поста по своему усмотрению и с оглядкой на состояние здоровья. Некоторые едят только фрукты и воду или молоко, другие перемежают фрукты и молокопродукты со специальными закусками и снеками, третьи постятся целый день, но едят полноценную еду на ужин, после заката солнца.

В разных регионах страны в преддверии Наваратри и во время его проведения заведения общественного питания, а также магазины и супермаркеты предлагают особые наборы деликатесов, именуемые «Navratra Special Namkeen» или «Vrat ka Khaana». Только во время этого праздника можно вкусить блюда Кутту Ки Пури, Сабудана Кхичди, Сингхаде Ка Халва, Сингхаре Ке Пакоре, Сабудана Вада. Во многих семьях даже чапати в период фестиваля делают из гречневой муки.

На Наваратри не рекомендуется употреблять в пищу ряд продуктов:

• поваренную соль (вместо нее допускается использовать каменную соль, сендха-намак или готовить вовсе без соли);
• растительные масла из любых семян (аналог – топленое масло гхи или арахисовое);
• куркуму, кориандр, горчицу, пажитник, асафетиду, а также миксы «гарам масала» (все специи, способствующие выделению тепла в организме);
• рис и пшеницу, а также изделия из них (пшеничную муку заменяют на муку из амаранта или из водяных каштанов).

Также запрещены алкоголь, мясо, рыба, яйца и тому подобные невегетарианские продукты. Нежелательно есть лук, чеснок, грибы.

На Наваратри можно есть все виды фруктов и сухофруктов, молока и молочных продуктов (ласси, творог, пахта, панир, масло и т.п.), гречку, просо, кукурузную крупу. Также не запрещена готовка с такими специями, как тмин, порошок черного перца, зеленый кардамон, гвоздика, корица, аджвайн, черный перец горошком, сухие семена граната, кокум, тамаринд и мускатный орех. Овощи также не запрещены, но традиционно уклон делается в сторону картофеля, батата, тыквы, огурца, моркови, шпината, помидора, турнепса. Картофельные чипсы, а также ореховые снеки вроде козинаков – одни из самых популярных закусок сезона Наваратри.

Особенные ритуалы Наваратри

В разных регионах Индии практикуют особые ритуалы на Наваратри, которые могут быть интересны, как с этнографической, так и с религиозной точки зрения. Например, очень красиво смотрятся:

• Гхатастапана – ритуал в начале Наваратри, когда в специальный сосуд Калаша призывается Богиня Дурга для поклонения ей на протяжении всего фестиваля;
• гуджаратский танец Гарба, который танцуют по принципу хоровода, выстраиваясь вокруг статуи Богини Дурги или горящего светильника (дипы);
• предложение зерен ячменя (овса) Навратри Джаю Пуджа или Наваратри Джвара Пуджа, которые в начале Наваратри помещаются в глиняный сосуд, наполненный землей и установленный рядом с алтарем как подношение Богине-Матери; зерна прорастают на протяжении 9 ночей (их нужно поливать и следить, чтобы на них попадал свет в течение дня), считается, что чем зеленее и обильнее будет урожай в глиняном сосуде – тем лучше будет следующий год у семьи, более того – если в доме есть скрытые проблемы или ее ждут неприятности, то Дурга предупредит своих преданных тем, что овес не будет расти хорошо, побегов будет мало и они будут желтыми;
• угощение девочек Канья Бходжан, проводящееся в определенные дни Наваратри, во время которого нужно угостить, нарядить и одарить (в том числе – деньгами) как можно больше маленьких девочек (они приравниваются в этот день к Богине и ритуалами в их честь можно снискать благосклонность Дурги).

Чтобы воочию увидеть, как празднуют Наваратри в Индии, стоит посетить места, где этот фестиваль отмечается с наибольшим размахом. Список таких городов мы собрали в этой статье.

Когда отмечают Наваратри

• Магха Наваратри или Зимнее Наваратри празднуется ежегодно в январе-феврале (в светлую половину месяца Магха индуистского календаря).
• Чайтра или Васант Наваратри приходится на март, апрель или май. Его отмечают в светлую половину месяца Чайтра индуиского календаря.
• Летнее Гупта или Ашадха Наваратри отмечается ежегодно в светлую половину месяца Ашадха индуистского календаря.
• Ашвина или Шарада Наваратри приходится на октябрь-ноябрь каждого года. Фестиваль стартует в первый день месяца Ашвин индуистского календаря.

Для туристов наибольший интерес представляет посещение Шарада Навратри.

В 2020 году Шарада Наваратри начинается 17 октября и заканчивается 25 октября.
В 2021 году Шарада Наваратри празднуется с 7 по 14 октября.
В 2022 году Дурга Пуджа отмечается с 26 сентября по 4 октября.
В 2023 году осеннее Наваратри будет проходить с 15 октября по 23 октября.
В 2024 году Девять Дней Богини-Матери начнутся 3 октября и закончатся 12 октября.
В 2025 году Наваратри пройдет с 22 сентября по 1 октября.

Легенды Наваратри

Празднование 9 ночей Богини-Матери связывается сразу с несколькими легендами. Согласно одной из них, Дурга девять дней боролась с демонами (воплощенные пороки и грехи) и успешно победила их. Другая легенда рассказывает, что Господь Шива отпускает свою возлюбленную Парвати погостить к родителям только на 9 дней: в этот период времени Богиня спускается в мир людей и пребывает в нем, навещая всех своих родных: все человечество. Еще одна история гласит, что Дурга благословила Раму на разгром Раваны и освобождение Ситы, поэтому успешный исход битвы с предводителем ракшасов – полностью ее заслуга.

Есть особая легенда и у Виджаядашами или Дуссеры (празднования победы Дурги над Махишасурой). Индуисты верят, что этот демон был самым ужасным во Вселенной и только бесстрашная Дурга смогла его победить. Согласно мифу, демон Махиша получил дар Бога Брахмы за свою аскезу: никто из людей или богов не мог его убить.  Осознавая свою неузявимость Махишасура начал разрушительную войну, убийства, разрушения во всем мире. И тогда, чтобы победить его, Дэвы создали Дургу.  Она одновременно состоит из божественного света каждого Бога, а также владеет самым разрушительным оружием, врученным ей Дэвами. Такой потенциал позволяет ей победить демона.

Наваратри — один из самых значительных и благоприятных индуистских праздников. Это девятидневный фестиваль, на котором люди поклоняются различным воплощениям богини Дурге. Наваратри — праздник процветания, который отмечается индуистской общиной два раза в год. Один в марте, известный как Чайтра Наваратри, а другой в октябре — Шарад Наваратри. В этом году богиню почитают с 26 сентября по 5 октября.

К празднику Наваратри готова. Осталось накрасить губы

Индийские храмы и другие религиозные объекты украшаются к благоприятному празднику Наваратри для тех, кто хочет посетить их, чтобы вознести молитвы. Кроме того, индийцы воздерживаются от употребления алкоголя, мясной пищи, а также от употребления чеснока и лука в течение девяти дней. Многие также участвуют в ритуалах и пуджах согласно индуистской астрологии.

Богиня Дурга пронзает демона-бизона Махишу. Скульптура XI-XII века

Древний индийский праздник Наваратри

Фестиваль Чайтра Наваратри посвящен поклонению девяти аватарам богини Дурги. Каждый день фестиваля имеет особое значение в честь 9 аватаров Маа Дурги:

• Шаилпутри
• Брахмачарини
• Чандрагханта
• Кушманда
• Сканда Мата
• Катьяяни
• Каларатри
• Махагаури
• Сиддхидатри.

К большой радости туристов Индия любит фестивалить

Многие также связывают этот праздник с местом рождения Господа Рамы, седьмого воплощения индуистского бога Вишну и сына короля Дашаратхи и королевы Каушальи из Айодхьи. Места, которые связаны с рождением лорда Рама, а также с его жизнью, украшены в это время, и индийцы посещают эти места, чтобы почтить его память.

9 дней — 9 аватаров богини: фестивальные образы Наваратри можно менять каждый день

Как в Индии празднуют каждый из девяти дней?

Знаете ли вы, что каждый день Наваратри отмечен определенным цветом и связан с одним из аватаров богини Дурги? Те, кто каждый день соблюдают Наваратри, готовят пищу цвета дня и проводят ритуалы.

У Дурги много выражений лиц. На Наваратри она обычно бывает милой

День 1 — Шайлапутри Пуджа

Первый день посвящен богине Шаилапутри и известен как Пратипада. В этот день преданные поклоняются богине Парвати как воплощению по имени Шаилпутри. Многие размещают у себя дома изображение богини с полумесяцем на лбу. Она держит трезубец в правой руке и опал в левой. День ассоциируется с белым цветом. Это синоним чистоты и невинности. В этот день вы можете приготовить кхир и другие продукты, приготовленные из молока, сахара, а также махана и сабудана.

Богиня Шаилапутри чествуется в первый день Наваратри

День 2 — Брахмачарини

Этот день посвящен богине Брахмачарини. Деви Брахмачарини известна своей искренней и чистой преданностью и решимостью. Цвет дня — красный, он символизирует страсть и любовь. Это хорошая возможность провести детоксикацию организма с помощью соков, приготовленных из свеклы, граната или моркови. Кроме того, можно приготовить свекольные тикки, томатный суп или салаты.

Приготовить блюда красного цвета на второй день Наваратри — легкая задача

День 3 — Чандрагханта

В этот день поклоняются богине Чандраганте. Она представляет собой тигра, едущего на спине, а ее лоб украшает полумесяц. Чандрагханта — это название луны, которая у нее на лбу Цвет Чандраганте — королевский синий, символизирующий спокойствие. Цвет имеет тенденцию приносить непревзойденную элегантность и изящество, помимо ощущения богатства и безмятежности. Таким образом, вы можете попробовать освежающие фрукты, такие как черника или чернослив.

Синий цвет в третий день Наваратри может быть не только в одежде и на столе

День 4 — Кушманде

Вознесите свои молитвы богине Кушманде. Эта версия богини Дурги представляет собой льва, едущего на ее спине, с восемью руками, семью смертоносными орудиями и четками. Отпраздновать этот день лучше всего в желтых одеждах. Желтый цвет символизирует процветание и энтузиазм, он привносит радость в праздник. Приготовьте полезные деликатесы, такие как сабудана кичди и алу халва, а также блюда из кесара и зеленый индийский чай.

Без цветов не получится почтить божество женского пола

День 5 — Скандамате

На пятый день фестиваля преданные отдают дань уважения богине Скандамате как символу материнства. Согласно индуистским текстам, Маа Скандамата — мать Господа Картикеи. Это божество с четырьмя руками, которые держат лотос, камандалу и колокольчик. Цвет богини Скандамата — зеленый. Представляя новые начинания в жизни, зеленый цвет символизирует природу рост, плодородие, мир и безмятежность. В приоритете блюда из сырых бананов (или качча кела).

Сложные образы фестиваля разрабатываются месяцами

День 6 — Катьяяни

Воплощение Дурги, богини Катьяяни, отмечается на 6-й день фестиваля. Основываясь на индуистской теологии, Маа Парвати приняла форму Катьяяни, чтобы уничтожить Махишасуру, злого демона, Махишасуру. Цвет дня — серый. Он символизирует уравновешенные эмоции, призванные удерживать человека приземленным. Блюдо дня — кутту атта чилла.

Это серое платье из каталога INDIASTYLE идеально для дня воинственной богини

День 7 — Каларатри

Богиня Каларатри считается самой свирепой и самым жестоким воплощением Дурги и почитается каждый седьмой день во время Наваратри. Цвет дня — оранжевый. Он символизирует тепло, изобилие и положительную энергию. Что приготовить? Все, что угодно из тыквы,моркови, сладкого картофеля и абрикосов.

В пудже Кумари главные действующие лица — девочки до 16 лет

День 8 — Махагаури

Считается, что это самое священное время Дурга Пуджи. Мата Махагаури символизирует мир, чистоту и покой. Преданные богини Дурги. Этот день зеленого павлиньего цвета. Он ассоциируется с уникальностью и индивидуальностью. Это цвет сострадания, интеллекта и свежести. В этот день можно приготовить блюда с листовой зеленью или из сырых бананов.

Сари из магазина INDIASTYLE — оптимальный вариант восьмого дня 

День 9 — Сиддхидатри

Богине Сиддхидатри поклоняются в последний день, то есть в девятый день Наваратри. Канья-пуджа также отмечалась каждый Рам Навами. Вначале преданные моют стопы девяти девушек, а затем подают им пищу, называемую канья-прасадом. Розовый — цвет этого дня, посвященного Деви Сиддхидаатри. Розовый обозначает универсальную доброту, привязанность и гармонию. Таким образом, вы можете приготовить розовое фирни, гулаб халву и другие подобные десерты, чтобы отметить день.

С наступающим Шарад Наваратри 2022!

26 сентября начинается ведический праздник поклонения Божественной матери «Наваратри», который длится девять дней и девять ночей до 4 октября. В текущих реалиях, это важная практика для обретения защиты и благословения.

Цель Наваратри — зажечь в нас внутренний свет стремление к лучшей и более духовной жизни. Также молитва и практика дает защиту и помогает смягчить карму. В течение девяти дней мы получаем «заряд света», помогающий трансформировать внутренних демонов эгоизма, гордыни, жадности, гнева.

Во время «Наваратри» Божественная энергия почитается в трех женских ипостасях: Дурга (Кали), Лакшми и Сарасвати.

• 26 — 28 сентября Дурга (Кали). В образе Дурги божественная энергия проявлена в аспекте разрушения негативного и трансформации. Первые три дня Наваратри — время очищения и разрушения старого. Дурга воительница, символизирующая защиту от тьмы и других неконструктивных аспектов.
• 29 сентября — 1 октября Лакшми. Божественная Мать Лакшми проявляет аспект процветания, удовлетворения, получаемое от мирской или духовной жизни. Практика в эти дни помогает обрести счастье в супружеской жизни.
• 2−4 октября Сарасвати. В этой ипостаси божественная Мать проявляется как дарительница знаний, мудрости, искусств, плодов самоисследования и самоотречения. Она дает нам мудрость и внутренний покой, как бы не сложились обстоятельства.
• 4−5 октября празднуется «Виджая дашами» — это завершающий день осеннего Наваратри. Он символизирует победу над силами зла, приносящими разрушение.

Практика в период «Наваратри» — дает возможность освободиться от накопленного стресса, помогает преодолеть препятствия и изменить свое отношение к ситуации. В дни Лакшми есть возможность улучшить карму связанную с личной жизнью и материальным положение. И в завершении, Сарасвати — может даровать как плод практики, правильное понимание и силы для принятия происходящего в нашей жизни.

Дни очищения 26 — 28 сентября

Первые три дня «Наваратри» связаны с Дургой. Во вселенной доминируют энергии очищения и прощения. Энергия обновляется, очищается и трансформируется.

• Если на своем пути вы встретили препятствия, преодолеть которые у вас нет сил или возможностей, эти дни прекрасное время, чтобы попросить помощи Божественных сил.
• Дурга символизирует не только процесс трансформации, ее задача — защитить Вселенную. Поэтому вы можете молиться о защите.
• Обязательно сделайте генеральную уборку и отдайте старые вещи, чтобы освободить место приходу нового.

Рекомендуемые мантры

Мантру рекомендуется повторять в течение всего дня или перед важным событием. Минимальное количество повторений 108 раз.

Мантра «ОМ ДУМ ДУРГАЙЯ НАМАХА!»

Дни созидания 29 сентября -1 октября

Следующие три дня сазаны с богиней Лакшми. Мы наполняемся новой энергией, накапливаем ее. Лакшми символизирует изобилие Вселенной. Духовная практика в эти дни может быть посвящена обретению материального или духовного богатства.

Темы для духовной практики:

• Молитвам о благополучии, процветании.
• Молитвам о счастливом супружестве или улучшении отношений с партнером.
• Молитвам о материнстве, благополучии ваших детей.
• Молитвам об успешности личного бизнеса и бизнеса близких людей.
• Молитва об утверждении в характере добродетели.
• Молитва об обретении своего места в жизни.
• Молитвам об успехах в духовной практике, особенно, если она выполняется совместно с любимым человеком.

Рекомендуемые мантры

Мантру рекомендуется повторять в течение всего дня или перед важным событием. Минимальное количество повторений 108 раз.

Мантра «ОМ ХРИМ ШРИ ЛАКШМИ БЙО НАМАХА».

Дни духовной трансформации 2−4 октября

Заключительные три дня посвящены Сарасвати, богине знаний. Сарасвати дарует мудрость и понимание правильного применения полученных знаний и сил. Посвятите три дня Сарасвати молитвам:

• Молитва о мудрых наставниках, развитии усидчивости и стремления к знаниям.
• Просьбе об обретении новых знаний.
• Молитвы о повышении квалификации, расширении возможностей для карьерного роста.
• Просьбы помочь отличить ложное от истинного.
• Защита от негативного воздействия, сплетен, клеветы, злословия, неправды.
• Прояснение ситуации, разрешение сомнений, «вывод на чистую воду».
• Постижение священных писаний, астрологии, нумерологии, хиромантии, вед. Молите Сарасвати даровать вам парампару — доступ к знаниям и опыту всех великих Риши (мудрецов).
• Молитва о вдохновении и музе для создания новых произведений, освещающих человеческие сердца.
• Молитвы об улучшении памяти, устранении физических недостатков речи, заикании, сложности в выражении мыслей.
• Преодоление депрессии, меланхолии, фобий, негативных черт характера. Просите Сарасвати научить применять самоанализ для решения внутренних проблем.
• Молитвы о даровании светлого, здравого и сильного ума. Чистоты мыслей и речи.
• Можно молиться о том, чтобы было побольше хороших новостей.

Рекомендуемые мантры

Мантру рекомендуется повторять в течение всего дня или перед важным событием. Минимальное количество повторений 108 раз.

• Мантра «АИМ»
• МАНТРА «ОМ САРСВАТИ НАМАХА».

4−5 октября день «Виджая Дашами»

Титхи «Дашами» длится с 4.10.2022 11:50 по 5.10.2022 09:30

В день «Виджая дашами» женские качества энергии возрастают до своего максимума. Поэтому если вы вдруг чувствуете нехватку какого-то качества, вам кажется, что вам не хватает женственности, или вы не ощущаете уверенности в себе и у вас есть ощущения, что вы не можете «крепко стоять на ногах», то в этот промежуток (4−5 сентября) искренняя молитва или медитация поможет вам наработать эти качества. Можно так же поднести сладости и цветы изображению любимого Божества.

Конечно, можно скептично возразить, ведь искренняя молитва работает всегда. И это на 100% верно. Тогда как же это работает? И зачем нужны эти праздники? Когда вы молитесь в определенное время, просите о том, чтобы улучшить свой характер и т. д. в этот день божественны силы «сеют» в землю вашей души семя тех качеств, о которых вы просили.

Сейчас время для того, чтобы победить своих внутренних «демонов», например в этот день можно молиться о том, чтобы преодолеть какое-то качество характера, которое вам не нравится, или вредную привычку.

В этот день празднуются сразу две победы добра над злом. Рама в этот день победил Равану, а Шакти одержала победу над демоном Махишасурой. Поэтому в ведической традиции этот праздник считается очень важным, он помогает нам одержать победу над своим эго и гордыней.

ДЖЕЙ ДЕВИ НАМАХА!

Наваратри (Navaratri) считается одним из важнейших Ведических праздников. Наваратри называют также днями Божественной матери. Праздник начинается в первый день лунного месяца Ашвин и продолжается девять дней — отсюда Девять ночей осени, во время которых почитается Божественная Мать, или Богиня (Дэви).

Божественная Мать предстает Одним единым целым, но она почитается в трех формах — как Дурга, как Лакшми и как Сарасвати. Божественная Мать является Матерью всего мироздания, а все люди признаются ее детьми.

В течение первых трех дней Наваратри делается акцент на удалении более грубых, поверхностных препятствий с помощью Богини Дурги. Сердце человека загрязнено гневом, жадностью, ненавистью, страстью (вожделением), гордостью, ревностью и тому подобным. Эти «захватчики» сердца должны быть устранены, а сердце очищено. Дурга предстает богиней-воительницей, которая находится в постоянном противоборстве со злом.

В течение следующих трех дней Наваратри почитается та же самая Дэви в Ее созидательном аспекте — Богиня Лакшми. Стоящая на расцветшем лотосе и держащая цветы лотоса в руках, Лакшми символизирует раскрытие. Она является воплощением мягкости, гармонии и совершенства, и человек познает Ее благосклонность в виде материального и духовного успеха и процветания. Лакшми поддерживает и питает созидательное выражение души. Дурга уничтожает ветхие останки старых пороков — Лакшми дает добродетели. Дурга выполняет хирургическую операцию, удаляя больную часть ума, — Лакшми выполняет заживление.

Последние три ночи Наваратри посвящены почитанию Богини Сарасвати, которая дарует мудрость. Сарасвати приходит, чтобы сделать нас просветленными, показывая нам скрытое: непроявленные силы и потенциальное богатство души. Сарасвати — Богиня Мудрости — позволяет нам идти вне преград нашего эго и испытать трансцендентное измерение. Творческие способности начинают разворачиваться. Сарасвати уничтожает невежество и показывает сияние и величие сознания.

Кульминационный момент почитания Дэви — достижение реализации «Я» — символизируется празднованием Виджайа-Дашами, празднованием окончательной победы Дэви над всеми демонами в десятый день Наваратри.

Интересная информация о фестивале Наваратри (самое интересное с 16-ой минуты) 

МИНИ-ПУДЖА ДЛЯ КАЛИ 28 СЕНТЯБРЯ 2022
Начало в 20.00 по Мск

МИНИ-ПУДЖА ДЛЯ ЛАКШМИ 30 СЕНТЯБРЯ 2022
Начало в 20.00 по Мск

МИНИ-ПУДЖА ДЛЯ САРАСВАТИ 2 ОКТЯБРЯ 2022
Начало в 20.00 по Мск

АРЧАНА ДЛЯ ДУРГИ 3 ОКТЯБРЯ 2022
Начало в 06.00 по Мск

ЯГЬЯ ДЛЯ ДУРГИ И 9 ПЛАНЕТ 5 ОКТЯБРЯ 2022
Начало в 20.00 по Мск

ДУРГА САПТАШАТИ // ДЕВИ МАХАТМЬЯМ

Анастасия Рысь

С 21-го по 30 марта 2023 года отмечается один из великих Славяно-Арийских праздников, посвещенный Матери Вселенной — Богородице Рожане (Парвати, Пракрити) – Наваратри. Мощный благостный и исключительно благоприятный период! Это шанс для всех нас почтить и высказать благодарность Великой Божественной Матери!

Слово «Наваратри» с Санскрита переводиться как «девять ночей». «Нава» на Санскрите означает новый и девять, а «ратра» означает Знание и ночь. В Древлесловенской Речи: Нава — это мир Нави и Слави, а также, обновление. Ра — Изначальный Свет Прародителя, Т — Твердо (Утверждение). Объединённый образ: «Обновление мира Нави и Слави, утверждаемое Изначальным Светом Прародителя».

Наваратри отмечают как минимум два раза в году. Эти два основных периода празднования – Ашвина-Наваратри (осенняя) и Васанта-Наваратри (весенняя). Кроме того, существует еще две гупта-Навартари («гупта» — скрытый, тайный), отмечаемые зимой и летом. Конкретные даты праздника рассчитываются по лунному календарю, поэтому не фиксированы.

— Осеннее Наваратри (Ашвина-Наваратри) начинается в первый день растущей луны (шукла-пакша, т.е. «светлая половина») месяца Ашвина (сентябрь-октябрь) и является самым важным для почитания Богини Дурги.

— Весеннее Наваратри (Васанта-Наваратри, Маханаваратри) начинается в первый день месяца Чайтра (март-апрель) и заканчивается знаменитым праздником Раманавами (девятый лунный день – день рождения Шри Рамы). Этот Наваратри также называется Рама-Наваратри и во многих регионах Индии празднуется не только как время почитания аспектов Дурги, но и как особый период почитания Шри Рамы.

— Летнее гупта-Наваратри называется Ашадха-Наваратри начинается с первого дня шукла-пакши месяца Ашадха (июнь-июль). Он особенно важен для почитания Шри Варахи Деви.

— Зимнее гупта-Наваратри называется также Вана-Наваратри и отмечается, начиная с первого дня шукла-пакши месяца Магха (январь-февраль). Этот Наваратри отмечается крайне редко, многие о нем уже не знают. Почитается Богиня Вана «лесная» Дурга.

Your browser does not support the video tag.

Ведические сказания, повествующие о происхождении праздника.

Согласно Ведам Наваратри празднуется как победа над темными силами, которую одерживает Небесная Богородица. Однажды с помощью Аскезы,[1] демон по имени Махишасура получил от Бога Сварога благословение, что его не сможет убить ни мужчина — человек, ни Бог, ни Полубог, ни птица, ни рыба, ни другой демон, ни ракшас, ни пишач (призрак), ни даже якша (навный дух). Упомянуть женщину Махишасур и не подумал. «Я слишком силен и не победим» — думал демон, «Неужели какая-нибудь женщина сможет причинить мне вред»? Под защитой благословения Сварога Махишасур стал неуязвимым и завоевал Небесное царство, изгнав оттуда Богов мира Слави вместе с их Царём Индрой.

Тогда, собрав свои силы Дэвы (Боги), создали юную женщину, которая воплотила в своей форме всё их могущество. Это была прекрасная восьмирукая Богиня Дурга, сияющая как Солнце с луноподобным ликом. Каждый Дэв подарил Богине своё оружие. После этого жители Небесного царства попросили Дургу сразиться с Махишасурой.

Воссев на могучего льва Богиня отправилась в Сваргу. Едва увидев юную деву Махишасура, пораженный её красотой, влюбился в Богиню и предложил ей выйти за него замуж, прислав к ней слуг с богатыми дарами. Но Дурга отклонила его предложение и вступила в бой с армией демона. Девять дней продолжалась жестокая сеча. На десятый день, когда от армии Махишасура ничего не осталось, Богиня победила демона и Дэвы смогли вернутся в свою Небесную Обитель.

Согласно сказанию «Рамаяне», с помощью почитания Богини Дурги перед битвой, Царевич Рама смог одолеть демона Равану. После своей победы он повелел учредить праздник «Наваратри» как дань уважения Дэви. Поэтому на десятый день празднований вместе с Дургой принято восхвалять Аватара Бога Вышеня – Раму.

Сакральный смысл праздника и правила проведения.

Сказания о 9-ти дневной битве Богини с силами тьмы имеют под собой особый смысл. Борьба сил света со злом является аллегорическим описанием борьбы человека со своими внутренними демонами, которую  ему приходится вести на пути к самореализации. Девять дней это – девять шагов к Могше, и Богиня даёт силы, чтобы человек нашёл своё высшее я.

Во время  «Наваратри» концентрация на образе Божественной Матери и её формах, даёт возможность очистится, почувствовать в себе животворные силы, чтобы впоследствии применить их во благо мира

В течении девяти дней и ночей Небесная Богородица почитается в трех её формах – Дурги, Лакшми и Царасвати. Каждую форму Богини почитают три дня. Более подробно о поклонении этим трем Богиням вы можете прочитать в статье: «Десять дней почитания Богородицы Рожаны: Ведический Праздник Наваратри. Виджая–Дашами – День Победы Богородицы Рожаны».

Богиня Дурга имеет ещё девять ипостасей, которые получили название НаваДурга. На поклонение каждому из них отводится один день и одна ночь, причём, согласно тантрическим текстам поклонение в ночное время гораздо более действенно.

Девять форм Богини.

В первый день праздника почитается Богиня Шайлапутри – дочь Царя гор Химавана – Парвати. Она носит на голове половинку Луны, сидит верхом на быке и держит в правой руке трезубец, а в левой – лотос. Она символизирует собой Муладхара Чакру. Это начало духовного пути — первая форма Богини — первая ступенька духовного развития.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати — Шайлапутри:

Джагатпуджйе джагадвандйе сарвашактисварупини

Сарватмикеши каумари джаганматарнамо’стуте.

Ом Шаилапутрйаи намах.

Смысл мантры таков:

Поклоненяюсь Матери Мира, Каумари (шакти Сканды), Владычице, 

Сущности всего, Форме всех Шакти, которой поклоняется и возносит молитвы весь мир.

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Шайлапутри (Парвати), прими мой почтительный поклон.

Во второй день почитается Богиня Брахмачарини. Форма этой Богини потрясающе лучезарна и чрезвычайно величественна. В правой руке она держит чётки, а в левой – Камандалу.

Согласно сказаниям Парвати, рождённая в человеческом теле, дабы стать достойной выйти замуж за Бога Сиву (Шиву) много тысяч лет соблюдала суровую аскезу. Сначала она питалась одними листьями, по многу дней находилась под проливным дождём, потом под палящим Солнцем. Все её существо было сосредоточено на Боге Сиве (Шиве). Даже когда её тело испытывало невыносимые страдания, она упорно выполняла Аскезу. К окончанию покаяния она перестала есть и пить и питалась одним воздухом.

Наконец к Парвати явился сам Бог Сварогъ и сказал, что ещё никому до неё не удавалось выдержать столь сурового испытания и что он даёт ей благословение стать женой Бога Сивы (Шивы). Так Богиня Парвати (Пракрити) стала известна как Брахмачарини – соблюдающая Обет.[2]

Её почитание даёт человеку силы на выполнение Аскезы, Отречения, устраняет страсти, даёт праведное поведение и самообладание. Даже в наиболее критические периоды борьбы с демоническими искушениями, ум остаётся непоколебимым и не отступает с пути долга. Милостью Матери Брахмачарини человек получает успех и победу всегда и везде. Его ум совершенствуется и устанавливается в Свадхистана Чакре. Это вторая ступенька на пути духовного роста.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати — Брахмачарини:

Трипурам тригунадхарам маргаджанасврупиним

Траилокйавандитам дэвим тримуртим пранамамйахам.

Ом Брахмачхаринйаи намах.

Смысл мантры таков:

Я поклоняюсь Богине, Чей образ тройствен, почитаемой тремя мирами,

Форме Знания Пути, Основе трёх гун, Трипуре!

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Брахмачарини (Парвати), прими мой почтительный поклон.

На третий день Наваратри почитается образ Богини Парвати — Чандрагханта (Виграха). На голове Она носит половинку Луны в форме колокольчика. У неё десять рук в каждой из которых она держит определённый тип оружия, например, меч, стрелу и т. д. Её ездовое животное – лев. Она всегда находится в состоянии готовности к сражению. Её раскатистый голос – словно гудящий звон соборного колокола, который заставляет дрожать от страха всех ужасных демонов (Данавов, Дайтьев и Ракшасов).

В этот день ум Её почитателя устанавливается в Манипура Чакре. 

При помощи почитания Матери Чандрагханты, все грехи устремлённого к ней человека сгорают, а препятствия — устраняются. Эта форма Богини всегда находится в состоянии готовности вступить в бой и, поэтому, она устраняет трудности своих почитателей очень быстро. Поскольку ездовое животное Богини – лев, Её почитатель становится доблестным и безстрашным, словно лев. Звон Её колокольчика всегда защищает почитателей Богини от злых духов. Как только устремлённый человек взывает к Ней, колокольчик Богини немедленно начинает звонить, чтобы дать защиту Её приверженцу.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати — Чандрагхантой.

Каликам ту калатитам калйанахридайам Шивам

Калйанаджананим нитйам калйаним пранамамйахам.

Ом, чандрагхантайаи, намах.

Смысл мантры таков: 

Я поклоняюсь Благой и Вечной, Родительнице Блага, Возлюбленной Бога Сивы (Шивы),

Калике, Чьё Сердце благостно, превосходящей всё проявленное!

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Чандрагхантой (Парвати), прими мой почтительный поклон.

На четвертый день Богиня Парвати почитается в образе, обладающей способностью создавать миры своей Абсолютной Силой и Благоволением.

Согласно Ведическим Писаниям, когда не существовало даже времени и была лишь пустота, заполненная тьмой, Мать Кушманда создала Вселенную по своему замыслу и намерению одной лишь своей улыбкой. До её пришествия не было ни явленного, ни неявленного. Её свет проникал во все части Вселенной, подобно лучам Солнца. Эта форма, также, почитается как Ади-Шакти.

Обитель Богини Кушманды — Матери Вселенной (Ади-Шакти) находится в ядре Сурья-Локи — Солнца. Кроме Неё никто не может даже находиться там. Таким образом она управляет солнечным светом и Солнце является лишь видимой частью Её необыкновенно яркого сияния, которое воспринимается человеческим глазом как лучи палящего, раскалённого Солнца. Именно поэтому сияние Ярилы Тресветлого превосходит сияние всех остальных Богов. Все десять сторон света освещены лучезарным светом Богини. Свет, наблюдаемый в мире живых существ и объектов, является лишь отражённым светом Её великолепия.

У образа этой Богини восемь рук (качеств и свойств), поэтому она носит имя Аштбхуджа. В семи руках она держит Камандалу, лук, стрелу, лотос, кувшин с нектаром, диск и булаву, в восьмой руке — чётки, дарующие восемь Сиддхи (мистических способностей) и девять Нидхи (виды сокровищ). Её ездовое животное — лев, символизирующий Мужество и Дхарму.

Свещеннодействие (Пуджа) Матери Кушманде проводится на 4-ый день Наваратри. Её почитатели избавляются от всех болезней и несчастий, достигают долголетия, известности, силы и здоровья.

В этот день ум направленного к ней человека устанавливается и успокаивается в Анахата Чакре. Поэтому почитателю предписывается медитировать на этом Аспекте Божественной Матери с умом устойчивым и целеустремлённым. В результате почитания Богини Кушманды Её последователи избавляются от всех болезней и печалей. Увеличивается продолжительность их жизни, сила, здоровье, они обретают доброе имя. Божественную Мать Кушманду легко умилостивить. Если кто-то сдаётся на Её милость, он может быть уверен в том, что достигнет Высшей Обители.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати — Кушмандой.

Анимадигунаударам макаракарачхакшушам

Ананташаткибхедам там камакшим пранамамйахам.

Ом, Кушмандайаи, намах.

Смысл мантры таков:  

Я поклоняюсь Страстноокой, имеющей безчисленное множество аспектов,

Дивноокой, исполненной всех лучших качеств и сиддх!

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Кушманды (Парвати), прими мой почтительный поклон.

На пятый день поклонение проводится для образа Богини Парвати — Скандамати. Пятый аспект Матери Дурги (Парвати) известен как Скандамата. Она — Мать Кумара или Сканда (Картикейи), который был избран Богами своим воеводой в войне против демонов. Его слава была описана в Пуранах, где его зовут Кумара и Шактидхар. Ездовое животное Сканда — павлин, называемый иначе Майюравахана. На изображении Богини Скандамати всегда можно увидеть Бога Сканду в виде младенца. Он сидит у Неё на коленях.

У этого образа Божественной Матери четыре руки (качества и свойства). Правой верхней рукой Она держит Бога Сканду, в правой нижней, слегка приподнятой руке, Богиня держит лотос. Жестом левой верхней руки Она благословляет, а левая нижняя рука приподнята и в ней Богиня держит ещё один цветок лотоса.

Ум почитателя в день чествования Боргини Парвати — Матери Сканды находится в Вишуддха Чакре, поэтому все его внутренние и внешние действия полностью останавливаются так же, как и ум. Ум спокоен, как океан без волн. Начинается продвижение к состоянию чистого сознания. Почитатель полностью погружается в медитацию, освободившись от мирских мыслей и покрова Майи (Морока, иллюзии).

Через почитание Богини Парвати в образе Скандаматы человек получает исполнение всех своих желаний. Он обретает Высшую Радость даже в этом — смертном мире.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати —  Скандаматой.

Чандавирам чандамайам чандамундапрабха-нджиним

Там намами чха девешим чандикам чандавикрамам.

Ом, Скандаматре, намах.

Смысл мантры таков:

Поклоняюсь Владычице Богов, Гневной, Страстной и Могучей,

Силе Иллюзии, уничтожающей демонов Чанду и Мунду!

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Скандамати (Парвати), прими мой почтительный поклон.

На шестой день почитается Богиня Парвати в образе Катьяяни. Когда-то жил Великий Мудрец по имени Ката. Его сына звали Катья. Несколько лет он практиковал строжайшую Аскезу для того, чтобы умилостивить Божественную Мать. Он лелеял в своём сердце мечту о том, чтобы Божественная Мать явилась ему в форме его дочери. Богиня Парвати милостиво откликнулась на его просьбу.

Через некоторое время, когда огромная власть демона Махишасура перешла всякие границы, три Бога — Сварогъ (Брахма), Вышень (Вишну) и Сива (Шива) решили остановить его и создали для этого ещё один образ Богини Парвати, передав ей часть своей силы, чтобы убить демона. Мудрец Катьяяна был первым, кто начал почитать Её, поэтому она и называется Катьяяни.

Другая легенда говорит о том, что Богиня Парвати родилась в семье Мудреца Каты в образе его дочери в 14-й день убывающей луны в месяц Ашвина. Приняв поклонение Катьяяны в течение трёх дней, 7-го, 8-го и 9-го дней светлой половины того же месяца, на Виджаядашами она убила демона.

У Богини Катьяяни четыре руки (качества, свойства). Жестом правой верхней руки Она отводит все страхи, а правой нижней — дарует благословение. В левой верхней руке Богиня держит меч, а левая нижняя рука украшена цветком лотоса. Её ездовое животное — лев.

В день почитания Катьяяни ум почитателя устанавливается в Аджна Чакре. В Йоге Аджна Чакра имеет величайшее значение. Когда ум человека остаётся в Аджна Чакре, Йог отказывается от своего Ложного Эго и сонастраивает свою Душу и Главную Живу (Истинное Я) с волей Богини. Таким образом он очень легко достигает прямого видения Матери Катьяяни. Все четыре цели и четыре ступени духовного развития — Дхарма, Артха, Кама и Могша — легко достигаются Йогом (Садхакой), почитающим с Любовью и Искренностью Божественную Мать Катьяяни.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати — Катьяяни.

Сукханандакарим шантам сарвадеваирнамаскритам

Сарвабхутатмикам девим шамбхавим пранамамйахам.

Ом, Катйайанйаи, намах.

Смысл мантры таков: 

Я поклоняюсь Супруге Благостного Бога Сивы (Шивы, Шамбху),

Богине, Сути всего существующего,

Которой поклоняются все Боги — спокойной, дарующей Счастье и Блаженство!

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Катьяяни (Парвати), прими мой почтительный поклон.

На седьмой день почитается образ Каларатри — Матери Мира Парвати (Дурги). Он является седьмой формой в последовательном почитании Богини в дни Наваратри. Цвет Её тела — тёмный и чёрный. У Неё распущеннные волосы. Ожерелье, сверкающее молниями, украшает Её шею. Три глаза Богини, имеющих форму космического яйца, постоянно мечут молнии. Когда Она вдыхает или выдыхает, через Её ноздри вырывается пламя.

Эта ипостась Богини имеет четыре руки (качества, свойства). Она ездит верхом на осле. Жестом поднятой правой руки Богиня Каларатри всегда дарует благословения всем без исключения. Жестом нижней правой руки Она устраняет страхи. В верхней левой руке Богиня держит подобное шипу оружие, сделанное из железа, а в нижней левой руке у Неё — кинжал.

На этот образ Божественной Матери Каларатри всегда крайне страшно смотреть, но Она всегда благоприятна по своему действию. Вот почему другое имя Богини — Шубханкари (приносящая благое), поэтому почитатели не должны бояться Её.

В день почитания Богини Каларатри (Парвати) ум ищущего достигает Сахасрара Чакры. Для такого человека открывается дверь ко всем Сиддхам (Духовным Силам) Вселенной. Все его грехи и все препятствия на его пути полностью разрушаются. Он достигает Небесной Обители, которая дарует ему неисчерпаемую добродетель.

Божественная Мать Каларатри разрушает нечистоту. Демоны — Данавы, Дайтьи, Ракшасы и другие злые духи приходят в ужас и убегают, как только почитатель вспоминает Богиню Каларатри. Она, также, является устранительницей негативных планетарных влияний. Её почитатель не боится огня, воды, диких зверей, врагов и ночи. Милостью Богини он не испытывает никаких страхов.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати — Каларатри.

Чандавирам чандамайам рактабиджапрабха-нджиним

Там намами чха девешим гайатрим гунашалиним.

Ом, Каларатрйаи, намах.

Смысл мантры таков: 

Поклоняюсь Владычице Богов, Гаятри, исполненной всех благих качеств,

Страстной и Могучей, Силе Иллюзии, уничтожающей демона Рактабиджу —

Богине Бхадракали.

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Каларатри (Парвати), прими мой почтительный поклон.

На восьмой день почитается восьмая ипостась Божественной Матери Парвати (Дурги) – это Махагаури. Этот образ Богини отождествляется с раковиной, Луной и цветком Кунды. Говорится, что ей всегда восемь лет.

Все одежды и украшения Богини — белые. Ездовое животное Махагаури — бык. У Неё четыре руки (качества, свойства). Жестом правой верхней руки Богиня устраняет страхи, в нижней правой руке Она держит трезубец. В верхней левой руке Богиня Махагаури  держит Дамару, а жестом нижней левой руки — дарует благословения. Её внешний облик очень спокойный и безмятежный.

В образе Парвати — дочери Царя Гор она практиковала суровейшие из возможных Аскез, мечтая иметь в качестве Божественного Супруга — Бога Сиву (Шиву). Таков был Её Обет. В результате сурового Тапаса [3] тело Богини стало чёрным. В конце концов, Бог Сива (Шива) был умилостивлен. Он сам омыл Её тело Свещенной водой Ра Реки (Ганги), после чего цвет тела Богини изменился и стал сияющим, как зарница. С этого времени Богиня Парвати стала известна как Махагаури.

Почитание Богини Махагаури, сила которой неисчерпаема, всегда приносит добрые плоды. Все накопленные грехи Её последователя уходят в результате почитания Богини, а в будущем никакие страдания его не беспокоят. Он становится чистым во всех смыслах и получает неистощимую добродетель.

Мантра сонастройки с образом Богини Парвати — Махагаури.

Сундарим сварнасарва-нгим сукхасаубхаджадайиним

Сантошаджананим дэвим субхадрам пранамамйахам.

Ом, Махагаурйаи, намах.

Смысл мантры таков:  

Я поклоняюсь Прекрасной Богине с золотым телом,

Субхадре (сестре Бога Крышеня), рождающей умиротворение

(Богине в образе Сантоши Ма), дарующей Счастье и Красоту!

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Махагаури (Парвати), прими мой почтительный поклон.

На девятый день почитается последняя из девяти форм Божественной Матери Парвати (Дурги) – Сиддхидатри.

В этом образе Богиня-Мать Сиддхидатри может дать почитателям все Сиддхи (Духовные Силы). В соответствии с Дэви Пураной — одной из Богинь Ведической Мудрости, Бог Сива (Шива) обрёл эти силы и стал Ардханаришварой только милостью этой Богини.

У Божественной Матери Сиддхидатри четыре руки (качества, свойства). Её ездовое животное — лев. Она сидит на цветке лотоса. Богиня держит в правой нижней руке Чакру, а в верхней — палицу. В левой нижней руке у Неё раковина, а в левой верхней — цветок лотоса.

На девятый день Наваратри предписанным способом с полным доверием Йог (Садхака) обретает все Сиддхи. Во Вселенной для него не остаётся ничего недостижимого. Он развивает способность управлять всей Вселенной.

Мантра сонастройки с образом Богини Дурги (Парвати) — Сиддхидатри.

Дургаме душтаре карйе бхайадургавинашини

Пранамами сада бхактйа дургам дургатинашиним.

Ом, Сиддхидатрйаи намах, Ом аим хрим клим чамундайаи виччхе.

Смысл мантры таков:  

Всегда с Любовью и преданностью поклоняюсь Дурге-Сиддхидатри,

уничтожающей нищету и болезни, страх и препятствия в трудных ситуациях!

О, Всевышний Прародитель, проявляющийся в образе Богини Дурге-Сиддхидатри (Парвати), прими мой почтительный поклон.

Как праздник Наваратри проводят в Индии.

Праздник с большим размахом отмечают по всей Индии, но в разных регионах по-разному. Наиболее пышным празднованием дней Наваратри славится западная Индия, особенно штат Гуджарат и Мумбаи. В Западной Бенгалии Наваратри и Дуссехра проводятся как Дурга-пуджа — Свещеннодействие в честь Богини Дурги (Парвати).

В западной Индии Наваратри сопровождается танцами на протяжении всех девяти ночей. Традиционные танцы Гуджарата, известные как гарба и дандийя раас, исполняются в ярких одеждах. Иногда в таких танцах используются красивые палочки, называемые дандийя. В Мумбае массовые танцы достигают огромных масштабов. Они занимают не только клубы, но даже целые стадионы по всему городу.

В Дели во время торжества по случаю Наваратри разыгрываются пьесы из Махабхараты — Рамаяны. В южной Индии праздник Наваратри известен как Голу. В эти дни выставляют небольшие куммиры (мукти) из фигурок персонажей Ведических Писаний, особенно Рамаяны.

На протяжении всех девяти дней происходит поклонение Богине-Матери в различных Её формах. Обряды почитания выполняют утром до приёма пищи. А вечером начинаются празднества и танцы.

В Гуджарате в первый день праздника приносят глиняный горшок, символизирующий Источник Жизни на Земле, и украшают его. Внутрь горшка ставят маленькую свечу. Затем женщины становятся вокруг него и исполняют танцы.