Какой завтра день праздник 4 ноября

• © 2005—2023 Проект «Календарь событий»

  

• • О проекте
  • Реклама
  • Контакты
  • Информеры
  • Условия использования сайта
  • Пользовательское соглашение
  • Политика конфиденциальности
• 

Учредитель — ООО «Квантор»
Адрес учредителя: 198516 Санкт-Петербург, г. Петергоф, Санкт-Петербургский пр., д.60, лит.А, ч.п. 2-Н, оф.432, 434

Издатель —
ООО «МЕДИО»

Адрес издателя: 198516 Санкт-Петербург, г. Петергоф, Санкт-Петербургский пр., д.60, лит.А, ч.п. 2-Н, оф.440

Главный редактор — Комарова Мария Сергеевна

Адрес редакции:
198516 Санкт-Петербург, г. Петергоф,
Санкт-Петербургский пр., д.60, лит.А, ч.п. 2-Н, оф.432, 434
Телефон:+7 812 640-06-60
Электронная почта: hello@medio.pro

Найти повод для празднования можно каждый день. В календаре вы встретите как профессиональные и религиозные праздники, так и шутливые. Какие праздники отметят в России 4 ноября 2023 года — рассказываем в нашем материале.

Праздники 4 ноября

• День народного единства России
• День Казанской иконы Божией Матери
• Почитание икон Богородицы
• День кассового аппарата
• День заботы о себе
• Международный день стаута

Исторические праздники

День народного единства России

Отмечается с 2005 года. Учрежден в память об освобождении Москвы от польских интервентов. Событие произошло в 1612 году под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского. В этот день президент РФ вручает награды деятелям науки и искусства, иностранным гражданам за вклад в развитие дружеских и культурных связей. Также глава государства возлагает цветы к памятнику Минину и Пожарскому.

Церковные праздники

Ежегодно 4 ноября православные отмечают День Казанской иконы Богородицы. Расскажем об истории праздника и силе образа.

День Казанской иконы Божией Матери

Казанская икона Богородицы считается одной из самых почитаемых в России. Православная Церковь установила праздник в 1612 году, в честь освобождения Москвы от польских интервентов. О чудодейственной силе образа ходят легенды и многие обращаются к ней с молитвами о помощи в трудных жизненных ситуациях. Также на Руси икону считали женской заступницей и верили, что она поддержит в трудную минуту и укрепит душу и тело.

Почитание икон Богородицы

В этот день православная церковь почитает такие иконы Божией Матери:

• Андрониковская икона Божией Матери. Император Андроник пожертвовал ее Монемвасийскому монастырю в 1347 году. Сейчас копия образа находится во Введенской церкви в Переславле-Залесском. По преданию икона написана евангелистом Лукой.
• Якобштадтской иконы Божией Матери. Обретена во время русско-шведской войны (1654-1667 год). До начала ХХ века была единственной чудотворной иконой Латвии. С 2008 года образ находится в Екабпилсском Свято-Духове монастыре.

Профессиональные праздники

4 ноября мы поздравляем всех людей, причастных к торговле. Ведь в этот день празднуется профессиональный праздник 一 День кассового аппарата.

День кассового аппарата

Отмечается предпринимателями , кассирами, продавцами и всеми, кто имеет отношение к торговле. Первый кассовый аппарат сконструирован американским предпринимателем Джеймсом Ритти. Патент на изобретение был получен в 1879 году. Ритти был владельцем популярного кафе в городе Дейтон. Однако заведение не приносило прибыли из-за недобросовестных барменов, воровавших деньги. Поэтому Джеймс, совместно с братом изобрел аппарат, фиксирующий покупку. Затем прибор был усовершенствован и показывал сумму купленных товаров и продавцу, и покупателю.

Необычные праздники

Необычные праздники не всегда отмечены в календаре, тем не менее они являются отличным поводом повеселиться и собраться с близкими.

День заботы о себе

В этот день нужно отвлечься от любых трудностей и позаботиться о себе. Отдохнуть, посетить интересное мероприятие, заняться спортом или просто провести время с близкими людьми.

Международный день стаута

Отмечается с 2011 года. Праздник посвящен стауту 一 темному сорту пива, приготовленного из жженого и карамельного солода. Этот день любители пенного напитка отмечают, собравшись в компании. Особенно стаут популярен в Ирландии и Великобритании.

Именины

Именины 一 это почитание святого, в честь которому человеку было дано имя. 4 ноября день ангела отмечают:

Популярные вопросы и ответы

Праздники 4 ноября

День народного единства России

День народного единства России

День народного единства — российский государственный праздник. Отмечается 4 ноября, начиная с 2005 года. В соответствии с Федеральным законом от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ, начиная с 2005 года, 4 ноября стало выходным днем; одновременно день 7 ноября перестал быть выходным днем.

ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:

Попытки сделать этот день праздничным предпринимались еще в 1649 году. Почти пятьсот лет назад! Тогда царь Алексей Михайлович объявил 22 октября (4 ноября по новому стилю) — день Казанской иконы Божией Матери — государственным праздником. В народе жила уверенность, что победа в 1612 году (об этом см. ниже) была одержана именно благодаря этой иконе.

День железнодорожника Украины

День железнодорожника Украины

Ежегодно 4 ноября работники железнодорожного транспорта Украины отмечают свой профессиональный праздник. День железнодорожника (укр. День залізничника) установлен Указом Президента Украины № 1140/2002 от 11 декабря 2002 года.

ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:

После провозглашения Украиной независимости в 1991 году, имущество железных дорог, которое было на тот момент в пределах границы государства, стало его собственностью. 14 декабря 1991 года Кабинет Министров принял Постановление «О создании Государственной администрации железнодорожного транспорта Украины», что позволило согласовать работу всех структурных подразделений, причастных к перевозочному процессу, и организовать четкую, бесперебойную работу железнодорожного транспорта.

Осенняя Казанская

Застолья устраивали не только в честь молодоженов, но и по другому поводу — встречали мужчин, вернувшихся с работ из города

В этот день кланяются чудотворной Казанской иконе Божией Матери — одной из самых чтимых в Русской православной церкви. Согласно преданию, после пожара в Казани в 1579 году, уничтожившего часть города, девятилетней Матроне явилась во сне Богородица, велевшая откопать ее икону на пепелище. Девочка послушалась, а на месте явления иконы был впоследствии построен Богородицкий девичий монастырь. Его первой монахиней стала сама Матрона.

ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:

К празднику Казанской иконы приурочивали свадьбы. «Кто на Казанской женится, тот счастлив будет», — верили люди. Об удачном браке складывали поговорки и приметы: «Выбирай корову по рогам, а девку по родам (по родителям)»; «Добрая жена да жирные щи — другого добра не ищи»; «Жениться скорее — в дому прибыльнее». Если же девушку замуж никто не звал, она совершала специальный обряд. На Казанскую она вставала рано утром и отправлялась в березовую рощу, чтобы найти лист, обернутый в иней. В такой лист нужно было глянуть, словно в зеркало, чтобы стать привлекательной для женихов.

День бизона (National Bison Day) в США

Праздник отмечается каждую первую субботу ноября

День бизона

Национальный день бизона в США отмечается ежегодно в первую субботу ноября. Этот праздник был основан в 2012 году благодаря американским индейцам, заводчикам бизонов и всем тем, кому не безразлична судьба этих удивительных млекопитающих, а в 2016 году президент США Барак Обама подписал резолюцию, которая признала бизона национальным достоянием Америки.

ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:

Американский бизон («буйвол», как принято именовать бизонов в США и Канаде) был многочисленно распространен по большей части Северной Америке, но на рубеже 19 и 20 веков он практически исчез из-за массового истребления. Но во второй половине 19 века они были почти полностью истреблены. Конечно, в первую очередь уничтожали бизонов в коммерческих целях, но главная причина истребления была иной. В том же столетии шла массовая колонизация прерий – плодородных травянистых равнин, где еще жили примерно 250 тысяч кочевых индейцев, существовавших за счет охоты на бизонов. Поэтому тогдашнее руководство США расширяло истребление бизонов, чтобы принудить индейцев перейти в резервации и тем самым «освободить» для переселенцев колоссальные пространства прерий.

День национального единства и вооруженных сил Италии

День национального единства и вооруженных сил Италии

В Италии ежегодно 4 ноября отмечается День вооруженных сил, ранее известный также как День национального единства. Этот государственный праздник посвящается памяти всех павших за Родину. День вооруженных сил был учрежден в Италии в 1922 году, он тогда назывался Праздником победы в Первой мировой войне. Дата для празднования Дня вооруженных сил Италии была выбрана в честь годовщины победы Италии над Австро-Венгрией в Первой мировой войне.

ФАКТ О ПРАЗДНИКЕ:

Победоносные итальянские войска 4 ноября 1918 года вошли в Тренто и Триест, что ознаменовало окончание «Великой войны». Австро-венгерская армия была полностью деморализована и отступала по всему фронту. Австро-венгерские войска были полностью разгромлены, потеряв 30 000 убитыми, 100 000 ранеными 300 000 пленными. Итальянские войска потеряли 5 800 убитыми и 26 000 ранеными.

День флага Панамы

Флаг Панамы

Синий и красный цвета представляют Консервативную и Либеральную партии Панамы. Кроме того, синий цвет символизирует Тихий океан и Карибское море, а красный — пролитую при защите страны кровь. Белый цвет олицетворяет мир. Синяя звезда — символизирует гражданские качества чистоты и честности, красная — власть и закон.

Начиная с 2005 года 4 ноября вся Россия отмечает День народного единства. Но что именно мы празднуем? Почему на Красной площади вот уже два столетия стоит памятник Минину и Пожарскому? Почему для нас и сегодня так важно преодоление давней Смуты? Для этого стоит вспомнить основные события исторической драмы. «Известия» разбирались в истоках и смысле главного праздника великой страны.

Смута

Она вызревала в конце XVI века, вместе с оскудением царской династии Рюриковичей. Пушкин очень точно определил истоки Смуты «мнением народным». Это великая сила. Время безвластия и нестроения, окаянные годы, когда под угрозой оказалось само существование независимого русского государства и православной церкви. А по словарному определению Владимира Даля — «общее неповиновение, раздор меж народом и властью». Эта беда продолжалась почти полтора десятилетия. Ослабленное русское государство могло стать легкой добычей польско-литовской экспансии. Могло — если бы не народное сплочение перед лицом опасности, если бы такие люди, как Гермоген, Минин, Пожарский, Дионисий, не пробудили в людях чувство Родины. И перелом наступил, только когда «мнение народное» осознанно встало на сторону государства.

1610-е годы начинались для нашей страны драматично. Почти все знатные бояре пытались сохранить влияние, признав власть заемной династии из Речи Посполитой. В Польше формировались войска, которые должны были двинуться на Москву, поддерживая интервентов. Страну раздирали не только иноземные захватчики, но и авантюристы, разбойники, самозванцы всех мастей.

Первым оплотом сопротивления стал патриарх Гермоген. Он не соглашался признавать польского царевича Владислава самодержцем московским, пока иноземные войска не покинут русскую землю, а сам Владислав не примет православие. Тогда поляки взяли патриарха в плен, но не добились от него покорности. Гермоген рассылал по русским городам грамоты с призывами сопротивляться. Надежд на то, что его услышат, было немного. Гермоген умер в заточении, не дождавшись добрых вестей. Его миссию продолжил настоятель Свято-Троицкого Сергиева монастыря, архимандрит Дионисий. Отныне он призывал сограждан к сопротивлению, а монастырь будущую лавру превратил в госпиталь для раненых, сражавшихся с интервентами.

Тем временем в Нижнем Новгороде уже собиралось Второе народное ополчение, которое станет спасительным для государства Российского.

Русский Демосфен

История нашей страны, быть может, не знала лучшего оратора, чем купец Кузьма Минин — «торговый человек», ставший вдохновителем ополчения. Его сравнивали с Демосфеном. В легенды вошла речь Минина: «Захотим помочь Московскому государству, так не жалеть нам имения своего, не жалеть ничего, дворы продавать, жен и детей закладывать, бить челом тому, кто бы вступился за истинную православную веру и был у нас начальником».

В народное ополчение вступали все патриоты, вне зависимости от их происхождения и положения в обществе. И дворяне, и посадские люди, и крестьяне, и казаки. В этом и состояла мощная сила движения, которое возглавлял «Совет всея земли», в который входили выборные из многих городов России. Не принимали в новое воинство только тех, кто был замечен в «воровстве» и «измене». По предложению Минина, ополчение возглавил князь Дмитрий Пожарский — опытный воин, не признавший решения московских бояр призвать на престол польского королевича Владислава.

«Поднялись те добры молодцы…»

Их поход благословил архимандрит Дионисий. Ополчение следовало от города к городу, пополняя свои ряды. Четыре месяца воинство набирало силы в Ярославле. Минину удалось добиться высокого жалованья для воинов, наладить снабжение, вооружить и экипировать ратников так, что они ничем не уступали лучшим польским воинам. К Москве подошло обученное и мотивированное войско, считавшее своим долгом восстановление в Русском царстве законного порядка. Пожарский — осторожный и предусмотрительный полководец — не сомневался, что ополчение готово к решающим сражениям.

Ополченцев было сравнительно немного — порядка 10 тыс., включая тысячу стрельцов. За что сражались ополченцы? Прежде всего за православную веру, на которую пытались покуситься польско-литовские захватчики. Свое будущее они видели под властью законного государя, которого предстояло еще избрать на Земском соборе. Страна устала от самозванцев и чужестранцев. Русские люди от Казани до Смоленска, от Вологды до Твери вспоминали последнего «природного царя» — Федора Иоанновича. Копейки с его именем стали своего рода символом сопротивления.

Князь Дмитрий Пожарский, взявший на себя бремя власти в самые трудные дни войны, показал пример бескорыстного служения государству. Он, несмотря на знатность, практически не пытался бороться за трон. Князь проявил себя не только доблестным, но и проницательным полководцем, который в первую очередь берег жизни своих воинов. Появление таких целеустремленных, но невластолюбивых руководителей ополчения, как Минин и Пожарский, воспринималось как чудо. Им верили.

Не будет большим преувеличением сказать, что в борьбе с литовскими интервентами и сторонниками Семибоярщины русские люди впервые почувствовали себя единым народом. Это отразилось и в народной поэзии.

«Поднялись те добры молодцы,
Поднялись те Руси верные…»

Битва за Москву

Главные сражения за Москву состоялись осенью 1612 года. К Белокаменной, на помощь уже порядком измотанным польским оккупантам, шли войска гетмана Яна Ходкевича. Пожарский преградил ему путь у Ново-Девичьего монастыря. И тут, в решающие часы, воинскую доблесть проявил нижегородский купец. В самый напряженный момент Московской битвы Минин собрал 300 ополченцев, переправился через Москву-реку и неожиданно атаковал поляков у Крымского двора, на берегу Москвы-реки. Враги дрогнули. Тогда русские двинулись на лагерь Ходкевича широким фронтом. После нескольких сражений с 21 по 25 августа гетман Ходкевич покинул Москву. Войска Пожарского захватили у поляков обоз, шатры, знамена, литавры. Освободили пленных. Победа!

Но поляки всё еще занимали Кремль и Китай-город — и ополченцы не спешили вступить с ними в бой. Пожарский выжидал, избегая напрасных жертв и случайных неудач, которые могли бы снизить моральный дух ополченцев. Его тактика позволила не только одолеть интервентов, но и сохранить войско.

Под Москвой воины встретили остатки Первого народного ополчения, потерпевшего неудачу в московских боях 1611 года. В основном это были казаки, которыми командовал князь Дмитрий Трубецкой. Объединить усилия оказалось непростой задачей. Казаки Трубецкого привыкли к вольнице и не слишком хотели признавать воинскую дисциплину. И здесь очень важным было посредничество служителей церкви, прежде всего архимандрита Дионисия, благословившего объединение усилий всех патриотов. Мудро держался и Пожарский, не стремившийся к формальному единовластию, проявивший готовность к компромиссу.

К ноябрю ополченцы взяли в кольцо вражеский гарнизон. Освободители действовали основательно, без спешки, опасаясь лишних жертв. Выбив поляков из московских предместий, они отрезали интервентов от снабжения. Среди поляков начался голод. В ноябре Пожарский и Минин перешли к новым наступательным действиям.

4 ноября 1612 года объединенные силы русского ополчения штурмом взяли укрепления Китай-города, которые отчаянно защищал польско-литовский гарнизон. Особенно доблестно проявили себя в том сражении казачьи конные отряды. В обозе наступавшего русского ополчения, как потом оказалось, находилась чудотворная Казанская икона Божией Матери, с заступничеством которой современники безоговорочно связывали победу.

В объединенном ополчении не обходилось без распрей. Так, Дмитрий Трубецкой отказывался подчиняться Пожарскому. Князь Трубецкой считался более родовитым и всерьез претендовал на царский престол. По легенде, в решающие осенние дни 1612 года их примирил Минин. В итоге «спасителями Отечества» называли обоих — и Пожарского, и Трубецкого. Но больше славы заслуженно досталось первому — за стойкость и великодушие.

После 4 ноября сражений с поляками больше не было. Кремль взяли в осаду. Пожарский предложил интервентам без боя покинуть Кремль, оставив награбленные сокровища. Он обещал сохранить им жизни и не преследовать при отступлении. Князь точно выбрал время для такого ультиматума: воля к сопротивлению у противников иссякла. 5 ноября захватчики сдались, их выпустили из Кремля. Пожарский исполнил обещание, расправы не было.

6 ноября архимандрит Дионисий совершил молебен на Красной площади и под звон колоколов войска во главе с Пожарским вошли в Кремль. Московское государство завоевало свободу. Теперь нужно было отбиваться от шведов на Новгородской земле и выбирать нового царя, точнее — новую династию. Но одолеть Смуту уже удалось, и это было важнее всего.

День народного единства: суть праздника

На средства князя Пожарского на Красной площади построили Казанский собор, в который перенесли чудотворную икону Богоматери. При царе Алексее Михайловиче в 1649 году 4 ноября стали отмечать праздник Казанской иконы Божией Матери. Осенний праздник, по сути, был государственным. Служились молебны за упокой воинов-ополченцев 1612 года. Память об избавлении Москвы и России от поляков всегда оставалась истинным смыслом этого праздника.

У каждого праздника есть суть, которая не всегда лежит на поверхности. День народного единства — это урок уважения к государству и обществу. Напоминание о том, что судьба каждого из нас связана с исторической судьбой России — не всегда безоблачной, но неизменно необходимой и дорогой для своих граждан. Единство — это сплочение очень разных людей. По характеру, по кругозору, по воспитанию. Их объединяют ценности и — не в последнюю очередь — чувство причастности к исторической судьбе своего народа.

Когда-нибудь к каждому приходит понимание, что чувство Родины сильнее и благороднее эгоизма, а народное единство — это сила, без которой никому из нас невозможно стать счастливым. «Россия без каждого из нас обойтись может, но никто из нас без нее не может обойтись. Горе тому, кто это думает, двойное горе тому, кто действительно без нее обходится!» — говорил один из благороднейших героев русской литературы. Смута — это когда каждый сам за себя. Результат — распад и бесконечные кровопролитные распри. И единственное средство против этой напасти — в единстве народа.

Автор — заместитель главного редактора журнала «Историк»