Какой праздник был 7 октября при советском союзе

При упоминании Советского Союза, по обыкновению, люди делятся на две противостоящие группы: кто-то с теплотой вспоминает прошедшее время, другие же относятся к СССР с негативом. Из хорошего, что отмечают люди, жившие в советское время, — это праздники. Многие ностальгируют по первомайским демонстрациям.

7 октября — День Конституции СССР — не отмечался масштабно, но все равно был значимым праздником. В наше время праздничным днем является 12 декабря. В этот день принята настоящая Конституция. Если бы на календаре был не 2017-й, а любой другой период с 1977-го по 1991-й, то праздничным бы значилось 7 октября — День Конституции СССР. Но мы живем уже не в Союзной республике, а в Российской Федерации, и поэтому отмечаем День Конституции Российской Федерации, как уже было сказано, 12 декабря. День Конституции СССР в октябре отмечался почти 15 лет.

Предыстория

Всего советская Россия насчитывает в своей истории четыре проекта Конституции: 1918, 1924, 1936 и 1977 годов. Проект новой Конституции СССР (четвертой по счету) начал разрабатываться в 1962 году по Постановлению Верховного Совета Советского Союза с созданием Конституционной комиссии. В ее состав вошло 97 человек. Никита Сергеевич Хрущев стал председателем этой комиссии.

Заседание Конституционной комиссии прошло 15 июня 1962 года и запомнилось обсуждением основных задач по подготовке новой Конституции, а также образованием девяти подкомиссий. Август 1964 года ознаменовался завершением разработки нового конституционного документа. Пояснительная записка к нему также была выполнена. На тот момент проект включал в себя статьи в количестве 276 штук. Но далее он серьезно переработался и был утвержден далеко не в первоначальном виде.

В декабре 1964 года меняется председатель Конституционной комиссии. Им становится Леонид Ильич Брежнев. В итоге 4-6 октября 1977-го проходит слушание в ходе заседаний палат Верховного Совета. 7 октября принимается новая Конституция Советского Союза. Сначала ее принимают по разделам, а затем в целом виде. На следующий день все советские газеты опубликовали новую Конституцию. С этого момента 7 октября — День Конституции СССР — выходной.

Новый документ 1977 года

Основными особенностями этой Конституции выступает следующее:

1. Появляется большая преамбула в связи с новой идеологической установкой, что построено «общенародное социалистическое государство».

2. Система власти осталась прежней.

3. Советы переименованы из «Советов депутатов трудящихся» в «Советы народных депутатов».

4. Официально закреплен принцип демократического централизма.

5. Закреплено ведущее место КПСС.

6. Изъят перечень министерств.

7. Провозглашено право обжаловать решения чиновников (но не было подкреплено законодательно).

Празднование

7 октября — День Конституции СССР — не праздновался так же масштабно, как, например, Первомай, когда устраивались большие демонстрации, куда люди шли действительно, как на праздник.

Для советских семей это было традиционным походом, когда собирались все вместе, надевали самую лучшую одежду и вместе веселились.

Путешествие даты праздника

Не сразу праздничной датой стало 7 октября. День Конституции в СССР до 1977 года отмечался 5 декабря. Именно в эту дату была принята Конституция СССР 1936 года. Из-за того, что советских Конституций было несколько, люди часто задают вопрос: «В итоге, событие когда праздновалось? День Конституции СССР часто же переносили». Действительно, с принятием Основного закона СССР в 1977 году праздничная дата была установлена 7 октября. Новый документ получил название «Конституции развитого социализма». В наше время День Конституции РФ отмечается 12 декабря.

В этот день, как правило, награждают различными медалями, орденами и другими памятными вещами выдающихся работников правовой сферы деятельности.

Структура документа 1977 года

9 разделов, 21 глава и 174 статьи — такова была структура новой Конституции на момент ее принятия:

• Преамбула.
• Раздел 1 был посвящен основам, по которым строится общество и политика Советского Союза.
• Раздел 2 — посвящен государству и личности.
• Раздел 3 — национально-государственному устройству Советского Союза.
• Раздел 4 — советам народных депутатов и порядку их избрания.
• Раздел 5 — высшим органам государственной власти и управления Советского Союза.
• Раздел 6 — основам формирования органов власти и управления в союзных республиках.
• Раздел 7 — правосудию, арбитражу и прокурорскому надзору.
• Раздел 8 — гербу, флагу, гимну и столице Советского Союза.
• Раздел 9 — действию Конституции Советского Союза и порядку её изменения.

В эти разделы входила 21 глава, каждая детализировала рассмотрение государственного устройства, социальной жизни, прав и свобод населения. Преамбула давала оценку шестидесятилетнего исторического пути, пройденного после революции октября 1917 года. Советское общество характеризовалось как развитое социалистическое, находящееся на закономерном этапе развития на дороге к коммунистическому строю. Преамбула утверждала, что советской властью были осуществлены глубокие изменения в социальной и экономической сферах, эксплуатация человека, классовый антагонизм и национальная вражда искоренены. Интересный факт — преамбула Конституции РФ, принятой в 1993 году, почти в 20 раз меньше, чем преамбула Конституции 1977 года.

Эволюция Конституции 1977 года

6 раз вносились поправки за все время существования Конституции Советского Союза 1977 года.

В 1981 году правили статью 132, согласно которой с того момента определяли, что в Президиум Совета Министров Советского Союза могли входить не только министры, но и другие члены Правительства СССР.

В декабре 1988 года правились сразу несколько глав, которые затрагивали избирательную систему, учредили Съезд народных депутатов.

В следующем году выходят правки относительно СНД и конституционного надзора. 1990 год запомнился как год самых масштабных поправок — с того момента упразднялась однопартийность, и роль КПСС переставала быть руководящей. Появился пост Президента СССР, была введена частная собственность.

Самые интересные события происходили в сентябре 1991 года. Был принят новый закон, который меняет структуру и порядок, по которому формировался Верховный Совет Советского Союза, такая должность как Вице-президент СССР перестала существовать. Появился Государственный Совет СССР. Действие Конституции продолжалось только таким образом, где она не противоречила новому принятому закону.

Прекращение действия Конституции 1977 года

8 декабря в 1991 году стал днем подписания Беловежского соглашения. Согласно ему создавалось Содружество Независимых Государств. Этот документ подтверждал тот факт, что СССР закончил существовать в качестве субъекта международного права и геополитической единицы. СНГ было создано на основе исторической памяти и общности народов и, отчасти, привычке. На первый план выступила необходимость признания суверенности бывших союзных республик, которые стали теперь самостоятельными государствами.

Отныне РСФСР стала самостоятельным несоюзным субъектом. 25 декабря в 1991 году Михаил Горбачев отказался от своих полномочий Президента СССР. Конституция СССР фактически утратила свое правовое положения в связи с созданием СНГ, но все равно продолжала упоминаться в Конституции РСФСР вплоть до 1993 года — до момента утверждения проекта новой Конституции Российской Федерации, которая действует на настоящий момент. И больше 7 октября Днем Конституции СССР не считается, это осталось в прошлом веке.

Сейчас уже многие забыли, что 7 октября было праздничным днём в СССР — с 1977 года и до конца существования Советского Союза. Это был День Конституции — «брежневской», как её иногда называли в частных разговорах (в печати — никогда). На конституцию в СССР многие, особенно «свободомыслящие» интеллигенты, смотрели снисходительно — и цитировали по этому поводу бессмертного Козьму Пруткова:
При виде исправной амуниции
Как презренны все конституции!
Диссиденты, а вслед за ними и вся интеллигенция, а потом и значительная часть народа, поверили в то, что Cоветская конституция — это пустая, ничего не значащая бумажка, а вот конституции буржуазные — дело совсем другое, там гарантированы «реальные права».
Однако в советской конституции 1977 впервые появилось, например, право на жилище. Было ли оно реально гарантировано в СССР? Любой непредвзятый человек, помнящий то время, запомнил и очень скромные коммунальные расходы.

А теперь, будь то Россия, Украина или другие части бывшего СССР? Повсюду коммуналка съедает львиную долю зарплат и пенсий (а иногда и все их без остатка).
В СССР никто не понял бы вот этой карикатуры:

Ну, то есть умом могли бы понять, что такое бывает или может быть при буржуазном строе, а вот поверить в реальность — сумели едва ли. Сочли бы невозможным, гротескным преувеличением…
Не говоря уж про разнообразные грабительские поборы за ту же недвижимость, которые с каждым годом всё возрастают, и придумываются всё новые, и о которых в СССР и не слыхивали… Взносы за капремонт и т.д.
Так где же существовало реальное право на жилище, в СССР или в буржуазной России?
Можно точно так же пройтись и по другим правам, например, по праву на бесплатное образование — которое было в СССР. А есть ли оно сейчас?

Известно, что интеллигенция превыше всего ценит не социальные права, а «право на убеждения». Отлично, давайте возьмём для примера, хотя бы, статью о свободе совести.
Как она звучала в Конституции СССР 1977 года?

«Статья 52. Гражданам СССР гарантируется свобода совести, то есть право исповедовать любую религию или не исповедовать никакой, отправлять религиозные культы или вести атеистическую пропаганду. Возбуждение вражды и ненависти в связи с религиозными верованиями запрещается.
Церковь в СССР отделена от государства и школа — от церкви.»

А как соответствующая статья выглядит в современной конституции России?
«Статья 28. Каждому гарантируется свобода совести, свобода вероисповедания, включая право исповедовать индивидуально или совместно с другими любую религию или не исповедовать никакой, свободно выбирать, иметь и распространять религиозные и иные убеждения и действовать в соответствии с ними.»

Первое, что бросается в глаза — куда-то выпала свобода атеистической пропаганды. Хотя, казалось бы, что может иметь против неё «светское» государство (как утверждается в другом месте действующей конституции). Но — увы, увы… Свобода проповеди атеизма выпала и именно на этом «выпадении» (отнюдь не случайном) основаны все преследования за выражение мнений, связанных с религией, последних лет. Суд над организаторами выставки «Осторожно, религия!». Погром указанной выставки, оставшийся безнаказанным. Уничтожение художественных произведений (в Питере был публично уничтожен барельеф с изображением Шаляпина в роли Мефистофеля — часть архитектурного памятника, построенного ещё в 1910 году).
В СССР, я помню, в газетах свободно появлялись юмористические карикатуры Жана Эффеля — на богов, ангелов, святых и т.д. И похожие рисунки других художников. По телевидению показывали весёлые кукольные спектакли театра Сергея Образцова про Бога, Адама и Еву. Давно ли вы видели в печати такие карикатуры, а на экране — подобные спектакли? Фактически введён запрет на публикацию в прессе любых даже не сатирических, а юмористических рисунков с изображением богов, святых, пророков и т.д.

В общем, о той степени вольномыслия, которое царило по этому вопросу в СССР, ныне можно только мечтать. А мы ещё недооценивали значение той Конституции…
Кстати, как раз на днях отмечалась годовщина октябрьского расстрела 1993 года, когда ельцинские танки расстреляли конституцию (которую тоже, кстати, либералы-ельцинисты в тот момент называли «брежневской»). День «брежневской» конституции почти совпал с днём её расстрела… А как обошлись с конституцией (не советской, буржуазной!) на Украине в 2014 году, надо ли напоминать?
Вот так и вышло, в точности по Пруткову, что:
При виде исправной амуниции [Таманской дивизии]
Как презренны все конституции!
Но только не в СССР, а на его буржуазных обломках…

Простите нас, Леонид Ильич!

Значки и плакаты, посвящённые советской Конституции 1977 года
Текст на плакате:
«У нас в Конституции воплощены
Права народа, свершенья страны.
У них — звериное право господ
Обманывать, грабить, усиливать гнёт.»
Источник

Если вы нашли ошибку, пожалуйста, выделите фрагмент текста и нажмите Ctrl+Enter
Мы на связи Viber или WhatsApp +79201501000

Зачем нужны праздники? Конечно, чтобы отлично отдохнуть, набраться новых впечатлений и провести время с близкими. А уж если на них принято дарить и получать подарки — так и вовсе замечательно. В последнее время в нашей стране стало принято отмечать еще ряд относительно новых праздников — день Святого Валентина, День семьи и верности и даже день Святого Патрика. Правда, делают это не все и не всегда, но все же. А давайте вспомним сегодня самые любимые праздники в СССР, как люди их ждали и как отмечали.

Носки — отличный подарок, главное, чтобы прибалтийские

Шутка о том, что женщина получит нормальный подарок на 8 марта только в случае, если как следует порадует своего мужчину 23 февраля, известна каждому. Тем более, это даже не то чтобы шутка, а правда жизни. Но вообще-то эти два праздника начали отмечать именно в Советском Союзе, и поначалу они носили более глубокий смысл, чем обмен подарками. Например, «мужской» праздник отмечался в честь победы 23 февраля 1918 года Красной Армии над Германией. Да и поначалу это называлось днем Красной Армии. Служили в те времена практически все, и это было естественно и почетно. Потому и было принято поздравлять всех мужчин, считая их защитниками: прошлого, настоящего и будущего. Женщины всячески старались порадовать сильную половину человечества, охотясь за дефицитными прибалтийскими носками, одеколоном, а то и вовсе электробритвой. Такие товары можно было купить только «по блату», но радость мужчин при их получении была неподдельной. Сложнее выбрать подарок сегодня, в эпоху изобилия.

Советский плакат к 23 февраля

Мимозу — всем

Женщины в свою очередь ожидали приятных сюрпризов 8 марта и не были разочарованы. Во времена СССР непременным подарком каждой женщине служили мимозы, трогательные милые веточки с желтыми соцветиями-шариками. В некоторых советских организациях было принято даже отпускать женщин пораньше с работы в предпраздничный день, хотя и не везде. Ну и в целом в воздухе витало особое «рыцарское» настроение, и каждая чувствовала себя почти принцессой.

Мимоза была непременным подарком на этот праздник

Праздник свободы

Сегодня практически не осталось ветеранов Великой Отечественной, а мероприятия в память о нашей Победе не всегда воспринимаются всеми с чувством глубокой признательности, благодарности. Правда, акция «Бессмертный полк» — тому опровержение, как и многочисленные волонтерские проекты. Но все же в СССР этот праздник, 9 мая, имел особое значение. Вся страна испытывала гордость, радость и ликовала оттого, что свободна и может смотреть в будущее с надеждой. Просмотр парада по телевизору был семейной традицией, в воздухе витало отличное настроение, улыбки озаряли лица, все поздравляли друг друга и были счастливы. Ведь нет ничего важнее свободы.

Ветеранов войны приглашали на встречи с детьми и молодежью

Ветеранам правительство готовило наборы с дефицитными продуктами, их приглашали в школы на выступления и вообще всячески привечали и в этот, и в другие дни.

Оба праздника имели яркий идеологический характер, но отмечались далеко не с равным энтузиазмом. На первомайскую демонстрацию шли более радостно, пели песни, держали над головой транспаранты. Веселье, искусственные цветы, музыка — все это неотрывно было связано с Днем международной солидарности трудящихся. Праздник Первомай был искренне любим всем народом, это была отличная возможность погулять в приятной компании, повеселиться и почувствовать в этот весенний день радость и единение.

Лица людей на первомайских демонстрациях, как правило, непритворно излучали радость и оптимизм

7 ноября (по новому стилю), день Великой Октябрьской Социалистической революции, тоже отмечался с размахом, но люди шли на соответствующую демонстрацию уже не так охотно. Скорее всего, дело в различии погодных условий, все же промозглым осенним днем веселиться не очень-то хочется, скорее — залезть под теплый плед с книжкой. Но не пойти на демонстрацию было не лучшим решением: нарушителей ждало порицание общественности, а иногда и лишение премии.

Открытка к празднику Великого Октября

Новый Год

Заветный праздник что сегодня, что в советские годы были истинным фаворитом среди праздников. Его одинаково ждали и взрослые, готовились заранее. Закупка подарков и деликатесов к столу порой превращалась в настоящий квест, но все советские граждане предавались ему с истинным энтузиазмом. Детям шились костюмы, школьники с восторгом ждали появления Деда Мороза на утренниках, и в каждом доме с любовью наряжалась елка. Каждая игрушка была особенной, а некоторые украшения для дома люди делали сами и учили этому подрастающее поколение. Непременно на столе должны были стоять вкусные салаты, а уж запах мандаринов и просмотр фильма «Ирония судьбы» стали верными приметами праздника.

Какой же Новый год без елки

Пожалуй, единственным принципиальным отличием Нового года в СССР от сегодняшнего в том, что у взрослых не было таких продолжительных каникул, как сегодня. Все трудоспособные граждане возвращались к работе уже 2 января.

Но все-таки, ведь именно в продолжительном отдыхе с семьей, друзьями или самим собой и заключается основная прелесть Нового года. Помимо веры в чудо, отличного настроения и загадывания желаний. А как вы провели недавно прошедшие новогодние каникулы?

Присоединяйся к нашему сообществу в телеграмме, нас уже более 1 млн человек 😍

Красный день календаря.​ Выходные и праздники, которые мы потеряли

1 мая как день международной солидарности трудящихся впервые отметили в 1890 году в Варшаве проведением стачки 10 тыс. рабочих. С 1897 года маёвки стали носить политический характер и сопровождались массовыми демонстрациями. Первомайские выступления рабочих в 1901 году в Петербурге, Тифлисе, Гомеле, Харькове и других городах впервые сопровождались лозунгами: «Долой самодержавие!», «Да здравствует республика!».

Нерабочим днём 1 мая стало с 1918 года, а вот с 1928 года согласно постановлению ЦИК СНК СССР «О праздничных днях, посвященных дню Интернационала, и об особых днях отдыха» выходным днем стало и 2 мая. На второй день праздника, как правило, во всей стране проходили «маёвки» — массовые празднования на природе. Со временем второй день праздника потерялся.

Сколько дополнительных дней отдыха мы потеряли в ходе истории? Какие даты раньше считались выходными? Кто решает, какие праздничные дни объявляются нерабочими в Беларуси? Выяснил «АиФ».

КРОВАВОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ

В СССР количество нерабочих праздничных или поминальных дней практически каждое десятилетие варьировалось, но неизменно составляло около 10-15.

В 1918 году Временное правительство объявило 12 марта выходным. Отмечался День низвержения самодержавия в память отречения от престола российского императора Николая II и установления Государственной Думы. Впоследствии все жители республик, вошедших в состав СССР, 12 марта не ходили на работу.

18 марта в СССР также был выходным День Парижской Коммуны в ознаменование победы в 1871 году первой пролетарской революции. Однако уже в 1929 году по решению советской власти 12 и 18 марта вновь стали рабочими днями.

Местные советы профсоюзов с согласия Наркомата труда могли устанавливать так называемые особые дни отдыха. Их количество (не более десяти в году) и список полагалось согласовывать с праздниками, принятыми в данной местности, как правило, в зависимости от религиозного состава населения. Но при этом такие дополнительные дни отдыха не оплачивались.

До 1951 года нерабочим днем в СССР было 22 января. Первоначально в этот день вспоминали жертв «Кровавого воскресенья», когда царская власть 9 января (по юлианскому календарю) 1905 года с помощью огнестрельного оружия разогнала шествие рабочих в Санкт-Петербурге. В некоторых календарях дата отмечалась как День памяти Ленина.

КОНСТИТУЦИЯ

С 1936 по 1976 годы нерабочим днем в СССР было 5 декабря в ознаменование даты принятия так называемой «Сталинской» конституции. В 1977 году в стране был принят новый основной закон. С того момента и вплоть до распада СССР советские граждане не ходили на работу 7 октября.

С 1945 по 1947 годы нерабочим было 2 сентября в ознаменование Дня победы СССР над милитаристской Японией.

Как и сейчас в Беларуси, 1 мая и 7 ноября советские граждане не трудились: отмечались День международной солидарности трудящихся и Годовщина Великой Октябрьской социалистической революции. Однако празднования в обоих случаях растягивались на два дня, поэтому 2 мая и 8 ноября тоже были нерабочими.

СУВЕРЕННОСТЬ

В суверенной истории белорусы лишились нескольких выходных дней, которые ранее считались таковыми. Так, с 1995 по 1998 годы 15 марта не нужно было выходить на работу — праздновался День Конституции. До 1998 года нерабочими были первый понедельник после православной и католической Пасхи, а также 2 ноября — День памяти усопших по календарю католической конфессии.

В 2017 году представители католической церкви просили госорганы сделать нерабочими 1 или 2 ноября, когда верующие празднуют День всех святых и День памяти умерших соответственно. Под петицией подписались около 1,8 тыс. человек. Однако власти пришли к выводу, что дополнительный выходной в данном случае нецелесообразен.

В частности, заместитель уполномоченного по делам религий и национальностей Елена РАДЧЕНКО отметила, что в соответствии с Законом «О свободе совести и религиозных организациях» все граждане равны перед законом независимо от их отношения к религии. В ответе госорганов авторам петиции сказано, что право на свободу вероисповедания закреплено в Конституции. При этом верующие граждане не должны иметь никаких преимуществ перед теми, кто придерживается атеистических взглядов.

В то же время Радуница — День памяти усопших у православных — остается нерабочим днем и сегодня. Она отмечается ежегодно на 9-й день после православной Пасхи и выпадает на вторник.

КАК ОТДЫХАЕМ?

Решение об установлении государственных праздников и праздничных дней в Беларуси принимается президентом. На данный момент нерабочими днями объявляются 1 января (Новый Год), 7 января (православное Рождество), 8 марта (День женщин), Радуница, 1 мая (Праздник труда), 9 мая (День Победы), 3 июля (День Независимости Республики Беларусь), 7 ноября (День Октябрьской революции), а также 25 декабря (католическое Рождество).

Кроме того, каждый год Совет министров принимает решение о переносе некоторых рабочих дней. Обычно в производственном календаре появляются рабочие субботы взамен выходных понедельников или пятниц, чтобы белорусы получили возможность отдохнуть несколько дней подряд и заняться своими личными делами.

Операция «Новый год»: как в СССР праздник стал массовым

Naked Science решил разобраться, зачем Женя Лукашин мылся в бане 31 декабря, почему новогодние выходные такие длинные, зачем мы так много едим на Новый год, почему встречаем его в кругу семьи, для чего запускаем в небо фейерверки, устраиваем шумные утренники для детей, а для взрослых — корпоративы, какой смысл в прослушивании боя кремлевских курантов и отчего мы, собственно, верим в чудо.

«Операция» Новый год: как в СССР праздник стал массовым / ©Getty images

Более подходящего названия для Нового года не найти. Потому что это не только переход от предыдущего года к следующему, но и действительно новый праздник для российского человека. Традиции отмечать его с современным размахом не исполнилось даже ста лет. Хотя многие атрибуты праздника пришли к нам из тьмы веков.

Вначале были славяне

«В нашей культуре было три календаря: гражданский, церковный и народный (аграрный), которые не всегда совпадали, — рассказывает кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник и хранитель фонда «Архаические и традиционные верования» Государственного музея истории религии в Санкт-Петербурге, Татьяна Дмитриева. — Встреча Нового года по гражданскому календарю в древности приходилась на 1 марта, церковного — на 1 сентября, а в 1348-м в Православном соборе в Москве было определено, что и гражданский, и церковный год будут начинаться с 1 сентября. Этот порядок оставался до Петра I».

Народный — или аграрный — календарь опирался на смену времен года. И новый год, согласно ему, начинался тогда, когда, по мнению крестьян, Солнце поворачивалось к «новому свету» — в дни зимнего солнцеворота, то есть примерно 25 декабря.

«Мифологическое мироощущение людей воспринимало это событие как распад старого мира, — продолжает Татьяна Николаевна. — На земле якобы воцарялся хаос, и проводившиеся в это время обряды должны были создать новый мир. Для наших предков, которые занимались земледелием, это было актуально. И не только для них — для любых аграрных культур распад старого и появление нового связаны с зимним солнцеворотом. Этому празднику после принятия христианства на Руси будут посвящены Святки».

На самом деле, зимние обряды у славян начинались еще с Покрова Богородицы (в древности к нему был приурочен языческий Праздник урожая), который проходит с 1 по 14 октября. А с Рождества — новая фаза зимнего цикла обрядов.

«Исходя из этнографических данных, можно предположить, что такие праздники сопровождались обязательной обильной трапезой. Согласно источникам XIX века, в нее входила славянская обрядовая пища: кутья и блины. А вот под самый Новый год поесть нужно было хорошо и сытно: в меню входили прежде всего мясная, жирная пища (особенно свинина), колбасы», — отмечает Дмитриева.

И еще важно, чтобы первый день был праведным. Здесь современность идет вразрез с обычаями: русские крестьяне в первый день нового года вставали не в обед, как сегодня, а наоборот, пораньше. Потом ходили по деревне, разбрасывая зерно — дабы был хороший урожай.

«Ходили по деревне и ряженые (вероятно, отголоски этого сегодня — карнавальные костюмы и маски. — Прим. ред.), и те, кто колядовал. Иногда Колядой, кстати, называют сами Святки. В это время из преисподней вылезает всякая нечисть — отсюда и ряжение. Люди изображают мелких «бесов», зверей, покойников, — объясняет Татьяна Николаевна. — Во всей Европе с древности верили, что до Нового года нужно сделать все дела, раздать долги и начать все с чистого листа. Поэтому в некоторых странах даже было принято избавляться от старой мебели, которую до сих пор торжественно выбрасывают из окна в Италии. Славяне же в первый день нового года приносили в дом чистую ключевую воду и умывались ею (так что сюжет знаменитого фильма «Ирония судьбы, или С легким паром» вполне исторически оправдан. — Прим. ред.). С тех времен до нас дошло вот это ощущение, что старое разрушается, а новое непременно должно быть хорошим».

Этот обычай смотреть на первый день года совсем по-новому можно назвать магией первого дня. Он относится к старым верованиям, которые, скорее всего, бытовали и у древних славян. Те предполагали, что весь год будет таким, как его первый день: сытно поешь сначала — не будешь голоден до конца. Буквально с тех времен к нам и пришла пословица: как встретишь Новый год, так его и проведешь (потом на эту традицию наложатся тотальный дефицит при СССР и, возможно, память о военном и довоенном голоде: люди будут «отъедаться» за весь прошлый и будущий год).

Елки, палки и огни

«Новый год — единственный ритуал, который был заимствован из старой России и не был связан с общественно-политической историей страны, взявшей точкой отсчета Великую Октябрьскую революцию. Став в эпоху позднего социализма праздником, где вся страна, собравшись у телевизоров, слушает поздравление главы верховной власти, Новый год эффективнее любой пропаганды выполнял задачу объединения людей вне возрастных, социальных, политических и национальных различий», — пишут в статье «Новый год как праздничный ритуал советской эпохи» (журнал «Искусствоведение и культурология» УрФУ, № 2, 2010 год) Т. А Круглова и Н. В. Саврас.

640 лет назад завершилось крупнейшее сражение средневековой Европы — битва на Куликовом поле. В конце XX века ряд историков заявил: это была мелкая незначительная стычка, а вовсе не масштабное собы.

Впрочем, этот праздник стал своеобразным «орудием пропаганды» уже со времен Петра I, который, как известно, мечтал обратить отсталую Русь лицом к «прогрессивной» европейской цивилизации. Для этого нужно было сначала изменить у русского человека представление о времени. Зачем? Чтобы разрушить аграрное мировоззрение предков, связав его не с природными явлениями, а с культурой.

Поэтому с 1700 года царь-реформатор приказал начинать год 1 января по юлианскому календарю, приурочив его к Рождеству. Наступление 1700-го праздновали в Москве по указу царя целых семь дней (вероятно, с тех времен и была заложена традиция долгих зимних выходных в современной России). Первого января царским указом было велено пускать ракеты, зажигать огни и «украсить дома от древ и ветвей сосновых, еловых, можжевеловых». То есть поначалу никакой елки в домах и не было — только хвойные ветки. Несмотря ни на что, в XVIII веке Новый год ничем не выделялся среди других праздничных святочных дней — это был лишь один из них.

Еще в 1830-х традиция устанавливать новогоднюю ель в домах считалась немецкой: так делали, в частности, петербургские немцы. Взрыв интереса к новогодней красавице и другим обязательным атрибутам Рождества произошел лишь на рубеже 1830-1840-х, в эпоху популяризация немецкого романтизма. Как пишет известный российский филолог и фольклорист Светлана Адоньева в своем труде «История современной новогодней традиции», это случилось одновременно с увлечением произведениями Эрнста Гофмана. Речь в первую очередь о «Щелкунчике» и «Повелителе блох», которых выпускают к Рождеству в виде детских книжек с картинками.

А вот образами Деда Мороза и Снегурочки мы обязаны Некрасову с его поэмой «Мороз, Красный нос» и Островскому с пьесой «Снегурочка». Хотя до советских времен образ последней популярным не был. Внучки Деда Мороза, как пишет Светлана Адоньева, нет ни на одной дореволюционной открытке. А у славян лик Мороза был скорее собирательным, состоящим из разных зимних духов.

Все равно праздник в те времена не был массовым: отмечали его только особо «продвинутые» аристократы и дворяне и исключительно в кругу семьи. Хотя с 1852 года начали устраивать и публичные елки, но эти празднества не носили такого размаха, какой будут иметь советские торжества. Крестьянам новый праздник был чужд. Отчасти поэтому, как полагают исследователи из Уральского федерального университета Круглова и Саврас, Новый год так сильно внедрился в советскую праздничную культуру, которая изо всех сил стремилась создавать новые, не связанные с религией предков, ритуалы.

Дед Мороз и социализм

Вопреки распространенному мнению, после революции празднование Нового года не отменили: наоборот, начиная с середины 1920-х его активно отмечали, но старались придать веселью коммунистический оттенок: торжества проходили на фоне всевозможных антирелигиозных кампаний. В детских садах устраивали «Вечера безбожника» и «Красные елки». Впрочем, после сворачивания НЭПа репрессий было не избежать: отменили длинные рождественские выходные, ввели запрет на продажу елок, празднование Рождества и отчасти — Нового года.

Как ни крути, а большевики видели в них отпечаток дикарства, «поповскости» и «религиозного дурмана». Одумались только во времена Сталина. Ведь, несмотря ни на что, люди все равно отмечали Новый год (точнее, более «опасное» в политическом смысле Рождество), но тайно, в кругу семьи.

Так елка и Дед Мороз вошли в дома страны самых счастливых рабочих (и крестьян, конечно), и по-настоящему народным праздником Новый год стал только в СССР. Кстати, шуба сказочного старца начала приобретать красный оттенок тогда же — вероятно, в честь главного цвета Страны Советов. До этого, правда, Мороза тоже могли изображать в красном, ассоциируя с европейским Санта-Клаусом. Но, пожалуй, чаще — в синем (достаточно взглянуть на дореволюционные открытки, да и на таковые 1960-х и 1970-х).

Впервые после долгого перерыва новогодье отметили в Кремле в 1935 году, а в январе 1937-го у Деда Мороза появилась спутница — Снегурочка. То, как отмечали торжество, одним из первых описал Аркадий Гайдар в рассказе «Чук и Гек» 1939 года: «Днем чистились, брились и мылись. А вечером была для всех елка, и все дружно встречали Новый год. Когда был накрыт стол, потушили лампу и зажгли свечи. Но так как, кроме Чука с Геком, остальные все были взрослые, то они, конечно, не знали, что теперь нужно делать. Хорошо, что у одного человека был баян и он заиграл веселый танец.

Тогда все повскакали, и всем захотелось танцевать. Потом танец окончился, и люди попросили, чтобы Гек спел песню. Гек не стал ломаться. — Теперь садитесь, — взглянув на часы, сказал отец. — Сейчас начнется самое главное. Он пошел и включил радиоприемник. Все сели и замолчали. Потом что-то стукнуло, зашипело, и откуда-то издалека донесся мелодичный звон. Чук с Геком переглянулись. Они гадали, что это. Это в далекой-далекой Москве, под красной звездой, на Спасской башне звонили золотые кремлевские часы. И тогда все люди встали, поздравили друг друга с Новым годом и пожелали всем счастья».

Как видим, поначалу советские люди даже не понимали толком, как после массовых атак на Новый год им отныне отмечать этот праздник. Для формирования новых традиций понадобилось не одно десятилетие. Окончательно канон сложился лишь к 1960-м. Большую роль в этом сыграли кинематограф, мультфильмы и книги: людям буквально показывали, как нужно праздновать Новый год, массово выходили брошюры с «инструкциями» и описанием торжества. Вероятно, отсюда — корни традиции транслировать на Новый год одни и те же всеми любимые фильмы: это просто часть стандартного алгоритма празднования.

Детские елки с тех пор имеют огромный размах — и это делали неслучайно: большевики, как известно, пропагандировали идею коллективизма и «большой семьи», в которой все равны, празднуют одно и то же одновременно. Тот же размах, впрочем, получили елки «взрослые»: накануне праздника работники организаций и заводов собирались вместе за большим столом или устраивали вечера в Доме культуры. Эта традиция берет начало со всем известного фильма «Карнавальная ночь».

А вот обычай посещения Дедом Морозом семейных елок возник только в послевоенные годы. Чаще всего им наряжался один из домашних — мужчина, хотя эту роль могла сыграть и женщина или даже повзрослевшие братья и сестры. Помогали другу друг и коллеги по работе, переодеваясь для детей сослуживцев. Вместо кутьи и ритуального задабривания сурового Мороза советскому сказочному деду-добряку детишки рассказывали стишки и пели песни. А он дарил им подарки, переданные предварительно родителями.

Еще в Стране Советов было важно создавать оптимистичный образ будущего, когда с каждый годом жить становится «лучше и веселее». Известно, что в середине прошлого века Дед Мороз даже рассказывал детям, сколько стали выплавили за год заводы и что еще больше ее произведут в следующем году. Этот праздник, замешанный на советской пропаганде, былых верованиях и «магическом мышлении» народа, как нельзя кстати способствовал формированию традиции ждать, что жизнь непременно изменится в лучшую сторону.

Кстати, о чуде. В условиях дефицита им был и богатый новогодний стол. Обычай наедаться на Новый год сытной пищей, как мы уже сказали, уходит корнями в седую старину, а вот традиционные блюда на современном столе россиян — дань советскому прошлому. До середины XX века страна, которая смогла победить гитлеровскую коалицию и впервые отправить человека в космос, была очень небогатой.

К 1940-м дела пошли лучше, но ни о каких салатах «Оливье» и «Мимоза» тогда не было речи, ведь не было основных ингредиентов (традиционным блюдом новогоднего стола считался студень, или холодец). Один из них — знаменитая докторская колбаса — появился в 1936 году, а после войны пришел другой — консервы (главный ингредиент салата «Мимоза»), поскольку стало развиваться рыбное хозяйство.

Однако окончательно обычай выставлять на стол к главному празднику страны всевозможные разносолы сложился примерно к 1950-м: тогда у новогодних блюд появилась еще одна традиционная черта — многокомпонентность. В 1937-м стали выпускать «Советское шампанское», а вот ароматные тропические фрукты — мандарины — на столах граждан появились уже в 1960-х. Зелеными их привозили из Абхазии и Грузии еще осенью, после чего они долгое время вызревали в ящиках.

В те времена цитрусовые оставались деликатесом, а сегодня среднестатистический россиянин может позволить себе на Новый год практически любое блюдо. Но мы по старинке бежим в магазин за мандаринами, целыми тазами готовим такой «недиетический» салат «Оливье» и в очередной раз слушаем выученные наизусть диалоги героев «Иронии судьбы». Что поделать — традиция!

День комсомола: рождение ВЛКСМ и традиции празднования

День комсомола возник в календаре в 1918 году, ознаменовав образование Российского коммунистического союза молодежи. Последний объединил членов молодежных организаций, участвовавших в революции. Не влиял на политику государства, но оставался важным элементом пропаганды коммунистических идей. День рождения комсомола – 29 октября 1918 года. О том, что это за дата и какие традиции с ней связаны, – в материале 24СМИ.

Рождение комсомола

К концу 1918 года в России завершилась фаза активных революционных действий, в которых участвовало до 10 разрозненных молодежных организаций. Коммунистическая партия планировала объединить их и задать новую цель для работы: вовлечение молодежи в спортивную, оздоровительную, образовательную работу в обществе.

События 1918 года хорошо описаны в произведении Николая Островского «Как закалялась сталь». В романе писатель описал собственный революционный опыт: работу в железнодорожных мастерских, где Островского избрали секретарем местной комсомольской организации. Книга также повествует о строительстве железной дороги под Киевом. Трудно сказать, ставил ли автор цель рассказать читателю о важности транспортного сообщения для развития экономики государства, но информационный посыл о том, что «каждый человек обязан приносить пользу стране», в романе показан четко.

Фото: Делегаты I Всероссийского съезда союзов рабочей и крестьянской молодёжи / Источник: Wikipedia.org

29 октября 1918 года в Москве прошел I Всероссийский съезд союзов рабочей и крестьянской молодежи, на котором предложили создать единый молодежный союз. Этот день и стал днем рождения РКСМ. Начиная с 1918 года ежегодно 29 числа в СССР отмечался День комсомола.

В последующие годы название союза изменилось. В 1924 году после смерти Владимира Ленина добавили определение «ленинский», а в 1926-м, чтобы подчеркнуть важность объединения молодежи республик, вошедших в состав СССР, изменили «российский» на «всесоюзный». Далее до самороспуска в 1991 году организация называлась Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи (ВЛКСМ). Народное сокращенное название – комсомол. Организация просуществовала менее 100 лет. В 2021 году ей могло бы исполниться 103 года.

Членами комсомола после первого съезда стали 22 тысячи человек. Через 2 года в России насчитывалось уже 482 тысячи комсомольцев.

В иерархии молодежных организаций СССР появились 3 ступени взросления. Первая – октябрята (название взято от месяца, в котором произошла революция), вторая – пионеры и третья – комсомольцы. Октябрятами становились младшие школьники. Пионерами – дети с 4-го до 7–8-го класса. В члены комсомола принимали подростков с 14-летнего возраста. Членство длилось до 28 лет.

Фото: Прием пионеров в комсомол на Красной площади в Москве, 19 мая 1968 года / Источник: Wikipedia.org

Задачи организации

Главная задача комсомола заключалась в том, чтобы воспитывать молодежь в духе идей коммунизма и мобилизовать человеческие ресурсы на строительство «светлого будущего».

В довоенный период внимание комсомольских ячеек сосредоточилось на ликвидации безграмотности и повышении уровня образования крестьянства, развитии промышленности и «стройках века». После Великой Отечественной войны комсомольцы участвовали в восстановлении городов, осваивали целинные земли, строили ГЭС и атомные электростанции.

ото: Отъезд студенческой строительной бригады / Источник: Wikimedia.org

В СССР создавалось множество клубов, объединявших молодежь по интересам: аэроклубы, спортивные секции, драмкружки. Комсомольцы помогали колхозам со сбором урожая, выполняя бесплатную волонтерскую работу. Возможность не посещать занятия в сочетании с проведением пары месяцев вдали от родительской опеки воспринимались как отличное развлечение большинством студентов.

Роль комсомольских ячеек в школах и других учреждениях заключалась в поощрении «хороших» и наказании «плохих». В классах и студенческих группах ежемесячно проводились комсомольские собрания.

Для многих подростков членство в комсомоле не воспринималось как пропаганда и навязывание чуждых взглядов. Скорее это был период взросления, о котором люди сохраняют самые теплые воспоминания. Поэтому для представителей старшего поколения День комсомола и теперь остается основанием для того, чтобы праздновать, вспоминая молодость и студенческие годы.

Считается, что ВЛКСМ проводил митинги в поддержку решений Коммунистической партии. Но не только в форме демонстраций, как это происходит в Европе и США. Советская молодежь преобразовывала идею в действие. Например, во второй половине 1980-х в СССР началась борьба с пьянством. В молодежном обществе эта идея проявилась в формате проведения безалкогольных свадеб.

День комсомола в СССР

Если обратить внимание на цели организации, то легко понять, что основная форма празднования – это демонстрация достижений. Из популяризации значимых событий состоит вся история праздника. На уровне комсомольских организаций проводились отчетные заседания, где руководители ячеек отчитывались о проделанной за год работе.

Фото: Комсомольское собрание / Источник: Wikimedia.org

Отличившимся выдавали почетные грамоты. В масштабах государства вручалась премия Ленинского комсомола. Впервые премию ввели в 1966 году за достижения в гуманитарных отраслях: литературе, искусстве, журналистике. Позже – и за достижения в науке и технике. С 1971 года Ленинскую премию начали вручать производственникам, а с 1984-го – педагогам. Лауреатам выдавали денежную сумму от 2 до 5 тысяч рублей. Если учесть, что зарплата составляла несколько сотен рублей, то это внушительная сумма.

Спортивные организации проводили турниры, посвященные Дню комсомола. В школах и университетах планировали концерты и выступления ансамблей художественной самодеятельности. Музеи и картинные галереи открывали выставки, посвященные истории комсомола и молодежных движений в России и в мире. Похожим образом в СССР отмечали и другие праздники молодежи, в том числе и День пионерии.

Всесоюзный ленинский коммунистический союз молодежи прекратил существование в 1991-м, заявив о самороспуске. Однако идея молодежных объединений сохранилась в виде отдельных некоммерческих организаций. Таких, как Союз молодежи Узбекистана. Организация создана 30 июня 2017 года. 30 июня теперь считается в Узбекистане Днем молодежи. Цель создания союза – укрепление мира и согласия в обществе, формирование грамотного молодого поколения, воспитание в молодежи духовности и патриотизма.

В 2002 году организован Белорусский национальный союз молодежи. Главной задачей организация называет объединение молодых людей для того, чтобы сделать жизнь молодых белорусов более содержательной и интересной. Белорусский союз участвует в волонтерских проектах, поддерживает талантливых молодых людей, занимается гражданско-патриотическим воспитанием. А также организует национальные конкурсы и фестивали.

Праздник в современной России

Изжила ли себя идея комсомола в России XXI века? Чтобы ответить на этот вопрос, достаточно посмотреть рейтинги информационно-печатного издания «Комсомольская правда». Газету создали в 1925 году как главный печатный рупор ВЛКСМ. В 1990-х, после распада СССР, издание сменило тематику, но не утратило популярности. Сегодня это один из самых читаемых таблоидов, чьи материалы отражают интересы российской молодежи: развлечения, жизнь знаменитостей, новости в стране и в мире.

В 2021 году День комсомола не относится к государственным праздникам. Однако по-прежнему остается датой, когда в прессе затрагивают тему создания и развития молодежных организаций. Политики говорят о вызовах, стоящих перед молодыми людьми. Молодежные организации напоминают о проблемах, с которыми сталкиваются студенты и люди до 30 лет.

Фото: Памятник 100 лет ВЛКСМ в Кемеровской области / Источник: Wikimedia.org

Поколение молодежи в начале 2020-х считается самым многочисленным в истории человечества. В мире насчитывают более 3 млрд молодых людей в возрасте до 30 лет. Это почти 38% жителей мира. Поэтому помнить о проблемах и вызовах, стоящих перед молодыми, важно. День комсомола – дата, которая прекрасно подходит для этого. Молодежные организации в России и бывших советских республиках планируют проведение выставок, тематических конкурсов, флешмобов, а также праздничных концертов, посвященных молодежи, как и другие мероприятия.

7 русских праздников, утративших своё первоначальное значение

За долгое время своего существования и развития Россия прошла несколько совершенно разных эпох. Вместе с эпохами приходили и уходили «красные дни календаря». Сначала славянские языческие традиции, потом церковные торжества, затем День рождения Ленина и Седьмое ноября, а теперь и вовсе — дни Флага и Конституции.

Тем не менее несколько праздников сумело «просочиться» из одной эпохи в другую, при этом полностью утратив или сильно изменив своё изначальное значение. Какие же это праздники и что в эти даты действительно отмечали? Давайте разберёмся.

День защитника Отечества (23 февраля)

Всем известен День защитника Отечества, который сейчас является неким противопоставлением 8 Марта. Ведь как мы, русские, решили? «Раз у женщин есть свой праздник, то пусть и у мужчин будет свой, чтоб не обидно было», — недолго думая, сказал народ. Мы и про Международный женский день поговорим чуть ниже, но сейчас о 23 Февраля. Что же действительно отмечалось и как отмечалось?

Начну издалека. Если бы мы всё ещё жили в СССР, то в прошлом году 23 Февраля отмечали бы в невероятных масштабах. Дело в том, что в 2018 году была столетняя годовщина настоящей причины этого праздника. Причина эта — учреждение Красной Армии, или РККА. В далёком 1918 году 23 февраля вышел декрет, официально учредивший вооружённые силы тогда ещё Российской Советской Республики. С тех пор День Красной Армии и флота праздновался каждый год.

Сначала праздник, очевидно, делал большой уклон в сторону военных. До войны он был очень похож на современный День Победы: парады и салюты, торжественные речи, награждения и памятные слова. Во второй половине XX века, уже после Великой Отечественной, праздник постепенно начал терять первоначальный смысл. Он превратился в торжество всех мужчин. С 23 Февраля поздравляли и детсадовцев, и мальчиков, и юношей, и мужчин. После распада СССР отменили и все связанные с ним даты, но 23 Февраля настолько сильно вплелось в жизнь людей, что его восстановили — уже как День защитника Отечества.

День семьи, любви и верности (8 июля)

Один из множества языческих славянских праздников, изменивших своё значение в связи с принятием Русью христианства.

Примечательным конкретно в Дне семьи, любви и верности (или Дне Петра и Февронии) является то, что он достаточно известен и по сей день. Большинство подобных ему славянских традиций затерялись во времени (про Масленицу и так все знают). Получилось так, что День семьи сейчас имеет аж три значения. Первое, языческое, — день первого покоса и купания, день ухода русалок с берегов рек и озёр на глубину. Второе, церковное — день памяти святых Петра и Февронии. Третье, светское, официально утверждённое только в 2008 году, — день семьи, любви и верности.

День народного единства (4 ноября)

Один из нерабочих дней в календаре современного россиянина, в который, по словам многих, непонятно что отмечается. Официально это дата освобождения России от польских интервентов во времена Смуты, но 4 ноября имеет несколько более интересную историю, и, как вы уже догадались, этот день полностью утратил своё изначальное значение.

Алексей I Михайлович

Впервые людям праздновать 22 октября (или 4 ноября, по новому стилю) повелел царь Алексей Михайлович в 1649 году. У правителя родился первенец, Дмитрий, и царь решил отмечать день Казанской иконы Божией Матери не только летом, но и осенью, в честь рождения сына и лишь второстепенно — в честь освобождения Москвы от поляков.

Так этот день стал одним из многочисленных церковных праздников, а называться стал Днём Казанской иконы Божией Матери. В советское время его, понятное дело, не отмечали, а восстановили в 2005 году. Кстати, сам процесс возрождения праздника сопровождался жаркими спорами насчёт его календарной близости к годовщине революции, а также насчёт его церковного характера. Тем не менее 4 ноября стал государственным праздником, пусть и пройдя через множество изменений с середины XVII века.

Международный женский день (8 марта)

А вот и Международный женский день. Он, конечно, отмечается по всему миру, но в России он изначально приобрёл некий особый смысл, а потом, как водится, утратил его.

Первые женские митинги и демонстрации прошли в Петербурге ещё до Первой мировой войны, в 1913 году. Но настоящим посылом к развитию праздника стало начало 1917 года, когда 23 февраля (или 8 марта, если по новому стилю) женщины вышли на улицы Петрограда, тем самым положив начало Февральской революции. Они были недовольны своими правами, тяжёлым военным положением, высокими ценами на продукты. День 8 марта фактически начал всё то, что сейчас называется революцией 1917 года.

Большевики отметили вклад женщин в свержение монархии решением праздновать годовщину петроградской демонстрации. Поэтому Международный женский день в СССР был полностью политическим праздником: , он поощрял эмансипацию женщин и их борьбу за права, , служил годовщиной важного революционного события, «переплюнуть» которое могло разве что 7 Ноября. Но, как и День Красной Армии, 8 Марта после войны приобрёл более народный, семейный характер, поздравлять стали всех представительниц прекрасного пола, а не только борцов за права или героев труда, перевыполнивших план.

Первомай (1 мая)

Ещё один международный праздник, который имел в СССР яркий политический оттенок и отмечался на широкую ногу. Многие из нас ещё помнят масштабные демонстрации и митинги, салюты и парады.

День Труда появился в России за 27 лет до свержения монарха, в 1890 году, и сразу стал оппозиционерским, повстанческим. Он отмечался ежегодно массовыми стачками рабочих и демонстрациями, на подавление которых нередко бросали войска. Весной 1917 года Первомай впервые был отпразднован открыто, с размахом. Его роль оставалась большой на протяжении всего существования СССР, и День Весны и Труда стал одним из первых официальных праздников СССР. Теперь, мне кажется, россияне празднуют его, скорее, по инерции, по привычке, и уж точно безо всякой политической подоплёки.

День Изобретателя и рационализатора (последняя суббота июня)

Вряд ли вы слышали о таком празднике, в наше время ставшем сугубо профессиональным. А во времена Советского Союза День всех изобретателей имел огромное значение в научной сфере жизни. Дело в том, что этот праздник, введённый в конце пятидесятых, имел смысл Нобелевской премии, но в меньших масштабах и только среди отечественных учёных. В последнюю субботу июня, когда он отмечался, многие выдающиеся деятели науки могли быть награждены и поощрены. Более того, обычно награда на День изобретателя была престижной и серьёзно повышала репутацию учёного.

Иван Купала

Наконец, поговорим обо всем известном дне Ивана Купала. Когда слышишь об этом празднике, сразу в мыслях всплывает: «Обливай кого попало!» На самом же деле праздник, который зародился в славянских поверьях, имеет множество связанных с ним обрядов, но в их число точно не входит обливание. Гадание, сбор таинственных трав, прыжки через костёр — но никак не стрельба из водяных пистолетов! Почему же такой оторванный от праздника обычай стал его главным символом?

Наверное, ответ кроется в самом названии — Купала. Действительно, одним из обычаев славян в этот день были купания, но они не занимали центрального места в традициях праздника. А современные русские люди, быть может, хотели получить такой же праздник, как Томатина в Испании, где можно просто подурачиться, покидаться друг в друга. Вот и решили в городах за неимением мест для купания использовать водяные пистолеты — пускай не Купала, но хотя бы Обливала!

Конституция – основной закон любого государства, регулирующий права и обязанности граждан страны, определяющий общественный строй, форму управления, символику и прочее. За время существования СССР было принято три Конституции, а последняя редакция была в 1977 году. Дата учреждения основного закона страны отмечалась красным цветом в календаре: 7 октября, День Конституции СССР.

Брежневская конституция

Постановлением высшего органа власти Советского Союза в 1977 году был принят новый основной закон, в связи с чем и назначена дата праздника – 7 октября, День Конституции СССР. Последняя редакция Конституции действовала на территории бывшего Союза до 1991 года. Принятая в период правления Л. И. Брежнева, она получила народное название – Брежневская.

Конституция принималась после активного обсуждения в обществе – ее проект был растиражирован в газете «Правда». Участие в формировании отдельных положений приняло около 140 миллионов человек. Конституция обсуждалась на протяжении 4 месяцев. Многие предложения, изложенные гражданами, были учтены и использованы для доработки законов. Окончательная редакция Конституции была рассмотрена и утверждена высшими властями страны, а дата ее принятия вошла в историю как День Конституции СССР, 7 октября.

Конституционная комиссия

Первые попытки создать основной закон, соответствующий мировым стандартам правового гражданского общества, официально начали предприниматься с 1962 года. На очередном, XII съезде КПСС, было принято решение о необходимости новой Конституции для союзных республик и всего государства в целом. Соответствующее постановление и рабочая комиссия были созданы в 1962 году, председателем комиссии назначили Никиту Сергеевича Хрущева. Но в связи с его уходом с политической арены уже в декабре 1964 года председательство было передано Леониду Ильичу Брежневу.

Десять лет на разработку

Три года комиссия занималась разработкой правовых норм, но не преуспела на этом поприще. Начавшийся процесс законотворчества был приостановлен в 1967 году, когда Л. И. Брежнев заявил, что Советский Союз должен стать развитой социалистической страной. Теория развитого социализма требовала соответствующих положений в основном законе. На протяжении нескольких лет, более десяти подкомиссий занимались научным обоснованием теории развитого социализма и возможностей перехода к коммунизму в отдельной стране. Только после подготовки политической и научной базы приступили к разработке конституционных законов.

Основные разделы Конституции

Целью государства СССР провозглашалось построение бесклассового общества, а дата принятия Конституции была закреплена на государственном уровне в качестве праздника: 7 октября – День Конституции СССР. Новые правила жизни государства были расписаны в девяти разделах и содержали теоретическое и идеологическое вступление.

Временной отрезок, когда готовилась Конституция, был отмечен сменой власти в СССР. Инициатор создания новых законов страны, Н. Хрущев, не успел объявить праздничную дату принятия нового закона – 7 октября, День Конституции СССР. Хрущев стал во главе государства в 1953 году, а был отправлен в отставку в 1964 году – Конституцию принимали уже без его участия.

Преемственность Конституций

Меняющиеся условия существования государства требовали изменений в основном законе, которые были реализованы в Брежневской конституции. В большинстве своем они носили так называемый косметический характер, но были и отличия. В новой редакции увеличивалась роль народных организаций, основанных на общественных началах в жизни государства, утверждалась однопартийная система, признавался факт переходного социалистического периода, сохранялась основная цель – достижение коммунизма.

Большинство народонаселения СССР благосклонно или равнодушно приняли не очень заметные перемены. Но было то, что вызвало недовольство граждан. При назначении новой даты – 7 октября (День Конституции СССР), выходной в связи с этим праздником в 1977-1979 гг. не добавился по календарным причинам. Подавляющему большинству людей потеря выходного дня пришлась не по вкусу.

В России День Конституции СССР (7 октября) — просто памятная дата и повод для многих граждан вспомнить принципы прежнего государственного строя.