Какой праздник отмечают евреи 31 декабря

Откуда произошел праздник Нового года?

Приехавшие в Израиль эмигранты из Союза, кроме всех других отличий своей «новой жизни» не могли не заметить, что Новым Годом здесь называют Рош А-Шана. Празднуется он осенью, и кроме каких-то бабушкиных рассказов больших эмоций у большинства новоприбывших не вызывал.

А вот тот самый, привычный, «родной» и любимый Новый Год не отмечается, а 1-е января в Израиле является самым обычным рабочим днем, если не выпадает на субботу. Особо «продвинутые» не религиозные израильтяне отмечают что-то смурное под названием «Сильвестр».

Ну а где же хороводы вокруг елки, дружные крики: «Елочка, зажгись!», запах хвои и мандаринов?! Где все, что так твердо отпечаталось в памяти?!

Для моего поколения (родившихся в Советском Союзе в конце шестидесятых — начале семидесятых), замученного «красными днями календаря», Новый Год был праздником особенным, практически единственным без субботников и демонстраций, семейным, личным, и даже интимным.

Праздновали по разному. Кто-то в компании с друзьями, а кто-то в семейном кругу. Выпивали шампанское под бой Кремлевских Курантов из телевизора и начиналось застолье. Ну а потом кто-то выпивал еще традиционные «сто грамм» и усаживался смотреть «Голубой огонек», а другие вставали из-за стола и в часика два выходили на улицу… Шли гулять по ночному городу, мимо елок, установленных на всех площадях. Там можно было повеселится, потанцевать, поводить хороводы, встретить знакомых. Некоторые так и гуляли до утра.

Как в общем всем людям свойственно ждать от жизни счастья, ждали чего-то особенного. И все надеялись на чудо… А собственно больше особенно не на что было надеяться…

До чего ж мы суеверные! В приметы верили сплошь и рядом. А уж в новогодние — особенно. Ой сколько же их было! Главная — «как новый год встретишь, так его и проведешь», но еще и рассчитаться с долгами (что часто было непросто), примерить обновки, дарить подарки… Главное, чтобы желание, загаданное под бой Курантов, исполнилось…

Но вот прошло время, и начались потихоньку перемены. И вот из в начале процветающего социализмом, а потом и из разваливающегося на глазах Советского Союза один за одним евреи поехали!

За последние пятнадцать-двадцать лет в Израиль, США и Германию на постоянное место жительства уехали тысячи и тысячи евреев. Годы ушли на то, чтобы освоиться на новом месте, но «русские» (как этих евреев, то есть нас с Вами, теперь называют) оказались достаточно сильны, чтобы сохранить привычки «той страны».

В Израиле раньше Новый Год, по европейскому календарю, вообще не отмечали. Но уже в конце восьмидесятых Израиль увидел целые очереди спешащих купить фрукты, «Советское шампанское», икру и продукты для знаменитого «оливье».

А сейчас там перед этим праздником целая индустрия работает. Уже в конце ноября искусственные елки и игрушки начинают продавать. Привозят и настоящие хвойные деревья, но уже перед 1-м января.

Ставят ёлки, вешают игрушки, накрывают столы, а ближе к полуночи включают российские телеканалы. Все так же «русские» израильтяне пьют «традиционный» бокал шампанского под бой Курантов, но теперь с помощью кабельного телевидения. Все так просто, как-будто никуда не уезжали. И веселятся вовсю. Только погода вот не совсем новогодняя…

Но если и в Израиле никто не препятствует «русским» отмечать «их смену лет», то что уже говорить про другие страны…

В Америке с Курантами посложнее. Когда они в Москве бьют, все еще или на работе или в дороге оттуда. Но праздновать можно не спеша, ведь в стране, построенной на традициях протестантского христианства и терпимости ко всем религиям, 1-е января — выходной. «Старые традиции» и здесь в силе, бой Курантов и Огонек можно посмотреть в записи по русским каналам кабельного или спутникового телевидения. А кроме этого, и к местным традициям приобщиться можно: например, понаблюдать как ровно в полночь вдребезги разобьется хрустальный шар в Нью Йоркском Таймс Сквер.

Ну а если у кого-то есть немного лишних денег, то можно отпраздновать и в ресторане. Резервирование мест в многочисленных русских ресторанах и ночных клубах начинается задолго до праздничного сезона, потому как потом свободных мест не будет. Шампанское рекой, еда — какую пожелаешь, и танцы всю ночь, чтобы лишь под утро прийти домой уставшими, но довольными.

В Германии, на родине лютеранского протестантства, новогодний праздник также называют «Сильвестр» и празднуют шумно. Неотъемлемая часть новогоднего празднества — фейерверки и всякие производящие как можно больше шума прибамбасы. Проводят праздник с семьей или с друзьями, чтя все те же «старые традиции», или как многие из местного населения — просто на улице. Ближе к полуночи к центру города, на площадь к городской ратуше с часами, стягиваются толпы, «вооруженные» бутылками шампанского и бокалами. С первым боем часов небо озаряет грандиозный фейерверк, грохот которого сливается с шумом вылетающих пробок и шипением пены. Народ пьет зачастую прямо из горла, а потом, по местной традиции, бьют бутылки об асфальт или булыжник.

Очевидно, что совсем не случайно и в Израиле и в Германии 1-е января называется одинаково. С другой стороны в некоторых еврейских общинах это день траура. Как же так! А где же солидарность со «всем цивилизованным человечеством»?

Ни для кого не секрет, что по преданию Йешу (Иисус) родился 25-го декабря, а 1-го января (как водится у евреев — на 8-ой день) ему было сделано обрезание и он получил свое имя.

Эта дата и является началом летоисчисления принятого Григорианского календаря. Но, оказывается, празднование Нового Года в этот день началось намного раньше, когда Йешу, как говорится, еще и в проекте не было!

В 46 до н.э., римский император, Юлиус Цезарь (100-44 до н.э.), установил новый календарь, назвав его своим собственным именем (Юлианский календарь) и 1-е января — в качестве «Новогоднего Дня». Цикл Юлианского календаря состоит из трех 365-дневных лет, за которыми следует 366-дневный високосный год. Все месяцы календаря и поныне называются именами римских божков, кроме августа, который переименовал в свою честь император Октавианус Августус (63 до н.э. — 14 н.э.), считавший себя богом.

Январь носит имя римского бога Януса (того самого двуликого), который считался богом дверей и ворот, и одно лицо этого идола смотрело вперед (как бы в будущее), а другое назад (в прошлое). Цезарь считал, что это месяц, будет хорошей «дверью» года.

А отпраздновал Цезарь свой 1-ый Новый год, подавлением еврейского восстания в Галилее. Свидетели говорили, что кровь текла по улицам.

А в это время в Риме язычники праздновали Новый год, устраивая ритуальные пьяные оргии в их храмах, т. к. верили что таким образом они смогут подняться до уровня богов, по их мнению создавших Мир из хаоса.

С распространением христианства, дата языческого празднества была сохранена в христианском календаре. Когда при императоре Константине Римская империя приняла христианство (313—315 н. э.) и стала «Священной», мать императора, Елена, настояла на сохранении традиции празднования нового года римских идолопоклонников.

21 марта 325 года н. э. под руководством новоиспеченного римского папы Сильвестра I (304—335 н.э.), того самого, чье имя носит день, был созван Никейский Совет. Именно на этом заседании и были приняты постановления, благодаря которым христианство лишилось множества черт, присущих иудаизму: вместо субботы выходным днем установили воскресенье, разрешили и узаконили поклонение иконам и т.д.

Еще за год до создания Никейского Совета, папа Сильвестр убедил императора Константина запретить евреям под страхом смерти проживание в Иерусалиме.

Полагается, что Сильвестр I умер 31-ого декабря. Спустя несколько лет он был причислен к «лику святых». Именно в честь него 31 декабря и было установлено «Днем Святого Сильвестра», — днем, которому в будущем суждено было стать днем погромов и кровопролития для европейского еврейства.

В течении Средневекового и Пост-средневекового периодов, ночь с 31 декабря на 1-е января для евреев Европы была самой опасной ночью в году. В головах христиан просто не укладывалось, что те самые евреи, которые не приняли Иисуса, не признали в нем пророка, живут рядом с ними, не говоря уже о том, что в этот день их «идолу» было сделано обрезание. Этот день в истории еврейского народа полон всевозможных трагических событий и проявлений антисемитизма: сожжения книг и синагог, публичные пытки и сожжения на кострах, погромы и просто убийства.

Существует мнение, что традиция устраивать новогодние фейерверки исходит именно от зарев тех пожаров…

В средние века в календарях большей части христианской Европы существовало два Новых Года. Кроме всем известной даты, связанной с рождением и обрезанием Иисуса существовал еще один день начала года — 25-е марта — «День Возвещения» — день, когда по преданию, ангел Габриэль известил Марию, о том, что она забеременела от бога и родит сына.

В 1582 году, Римский папа Григорий XIII (так же известный как «Уго Бонкомпаньи», 1502—1585), оставил традиционный Юлианский календарь. Был установлен новый календарь, названный впоследствии Григорианским и отличающийся от Юлианского календаря тем, что последний год столетия не является високосным (если только он не делится точно на 400, т. е. 1600, 2000, и т. д., но не делится на 4000) и Новый год начинается с 1-ого января, даты, установленной ранними язычниками в месяце Януса — январе. Теперь эта дата была официально узаконена.

Вот еще несколько законов принятых тем же Григорием XIII. В Новогодний День 1577 он установил декретом, что все евреи Рима, под страхом смертной казни, должны внимательно слушать обязательную проповедь о необходимости перехода в христианство, которую давали в римских синагогах после молитвы в пятницу вечером христианские священники, которые специально для этого туда приходили. А через год, а Новогодний День 1578, он подписал закон, о налоге, который евреи были обязаны заплатить на поддержку «Дома Преобразования» — места перевода евреев в христианство. Ну а под Новый Год 1581, он приказывал, чтобы войска папы римского конфисковали всю священную литературу римской еврейской общины. Тысячи евреев были убиты во время этой кампании. Зарева костров сожженных книг в очередной раз осветили новогоднее небо.

Как известно, Новый Год в Россию привез царь Петр I в 1700 году, вместе с новогодней елкой, заимствованной Мартином Лютером у язычников (см. ниже).

После Октябрьского переворота 1917 года большевики объявили празднование Нового Года буржуазным и религиозным пережитком. Долгие годы Новый год был запрещен вместе с елками, Дедами Морозами и прочими атрибутами и не праздновался. И только с 1 января 1937 года, во многом благодаря партийному деятелю П. Постышеву, празднование Нового Года в СССР было официально разрешено спец-распоряжением партии и правительства, но без религиозной обрядности, — как чисто светский праздник. Но все равно 1-е января оставалось рабочим днем, потому как Новый год был объявлен детским праздником. Первое число стало выходным днем, только в 1947 году, после денежной реформы.

По всей видимости, не случайно реабилитация Нового Года оказалась самой удачной выдумкой Иосифа Сталина. Новый год действительно был в СССР единственным идеологически «ненагруженным» праздником, праздником для всех. И именно таким он и запечатлелся в памяти всех послевоенных поколений.

Специально сделав праздник «ненагруженным», советские партийные руководители легко добились того, что он быстро потерял всякую окраску (и религиозную, и идеологическую — может быть даже вопреки чьему-то желанию) и превратился в день (точнее ночь) пустого веселья.

Так что же все-таки празднуется? «День Святого Сильвестра» — день памяти римского папы? Дата «смены года» и память о картонных корзиночках с вложенной запиской «Спасибо товарищу Сталину за наше счастливое детство»? Или реки еврейской крови и зарева сожженных синагог? А может это просто погружение в беспредельную бездумность оргий римских идолопоклонников?..

В каждом человеке живет что-то такое, что заставляет наших людей держаться того, к чему они привыкли, соблюдать обычаи и традиции, даже осознавая, что большую часть из этих «традиций» они сами же и придумали. Новый Год, наверное, наилучшее тому доказательство.

Бывшие советские евреи, оказавшись в демократических странах по всему миру, продолжают судорожно цепляться за праздник, который к евреям не просто никакого отношения не имеет, а тащит за собой длинный шлейф трагедий на протяжении всей истории Еврейского народа. Заменив духовные ценности своего народа любовью к ценностям европейской культуры, на благодатной почве демократических стран, где 1-е января — выходной — или стыдливо именуется «Сильвестром», они с головой погружаются в пустоту безудержного веселья, в новые надежды и ожидание новогодних чудес.

Только чуда не будет, а как раз именно ожидание этого чуда часто приводит к тому, что заканчивается праздник разочарованием…

Поскольку в действительности ничего в этом Мире не случайно, то наверное, и тот факт, что Ханука предшествует тому самому нееврейскому Новому году, совсем не случаен. А что такое Ханука, в чем ее суть? Само слово «Ханука» означает «обновление», а праздник является Праздником Света, памятью о Чуде горения масла в Меноре Иерусалимского Храма.

История новогодней елочки

В лесу родилась елочка, в лесу она росла…

Как часто, проходя по Нью Йоркским улицам, видишь в витринах магазинов и в фойе больших зданий новогоднюю елку, сверкающую огнями, и стоящую рядом электрическую ханукию, зачастую — довольно больших размеров. Сперва зрелище множества огней завораживает глаза. Но слегка поразмыслив, понимаешь: что-то здесь не так, что-то лишнее…

Особенно, если наблюдаешь подобную картину в доме, где живет еврейская семья, то все-таки думаешь, что лишняя елка. Но у семьи этой ее не отобрать! Для них она «дань традиции», отблеск детства (особенно это касается выходцев из бывшего Советского Союза), не имеющая никакого смысла, кроме празднования окончания одного календарного года и начала следующего.

Так откуда-же ты взялась в нашей жизни «зеленая красавица»? Какой «традиции» отдают дань те, кто украшают тебя?

Нам кажется, что новогодняя елка была всегда, и всегда она была такой, ну или… почти такой как сейчас. На самом деле свой сегодняшний вид елка приобрела сравнительно недавно, и совсем она не похожа на то, что было в начале. Лишь слегка покопавшись в истории, вдруг с ужасом начинаешь осознавать, что эта самая елка не что иное, как священное дерево идолопоклонников, адаптированное христианами, — было взято на вооружение большевистской пропагандой для «мягкого» промывания мозгов.

Давайте попытаемся распутать эту длинную цепь метаморфоз…

Язычники с древних времен поклонялись деревьям как идолам, совершали жертвоприношения в священных рощах. Древние греки, египтяне, римляне и китайцы превозносили вечнозеленые деревья и венки из их ветвей, германские и кельтские племена предпочитали дуб, славяне — березу. Тяжким грехом у язычников считалось повредить дерево в священной роще: в некоторых германских племенах за сдирание коры с таких деревьев карали сдиранием кожи.

Среди главных языческих праздников у этих народов были 22 декабря (день зимнего солнцестояния) и 25 декабря (день наиболее раннего захода солнца) несомненно связанные с поклонением солнцу и культом деревьев, единственно зеленых в эту пору года.

Как известно, ранние христиане с целью привлечения как можно большего числа последователей часто перенимали ритуалы язычников, видоизменяя и адаптируя их, придавая им иной смысл, чтобы заполучить больше последователей. С распространением христианства священные рощи и деревья вырубались, но на месте древних культов возникло поклонение майскому и рождественскому деревьям.

До сегодняшнего дня широко распространен обычай католиков и протестантских христиан вывешивать на дверях венки из еловых или сосновых веток на дверях своих домов.

О том, где и кем была заведена «рождественская елка», существует несколько версий. Одна из них предоставляет эту честь лично Мартину Лютеру (основателю Лютеранской христианской церкви). Легенда гласит, что он шел однажды по улице в звездную зимнюю ночь и был поражен зрелищем яркой звезды, словно опустившейся на верхушку занесенной снегом елки.

В современном виде рождественское дерево появилось в Германии в средние века. Елку ставили в домах накануне рождества, украшали яблоками, вешали на нее вафли. Между прочим, свечи на елке стали зажигать только с середины 17-го века. Сначала она была развлечением для богатых, но потом, как водится, распространилась повсеместно, а вскоре перешагнула границы Германии. Украшения тоже менялись. Когда христианские миссионеры познакомили с праздником Рождества японцев и китайцев, те научили европейцев делать специальные бумажные игрушки. Потом появились игрушки из папье-маше. Тогда же появился ангелочек венчающий елку. Но тон задавали все-таки немцы — это они изобрели прозрачные стеклянные шары, светящиеся в темноте благодаря фосфоресцирущим краскам.

Так елка язычников стала неотъемлемой частью христианского рождества и нового года.

1699 год был отпразднован в России дважды. Сначала 1 сентября Петр I отметил наступление 5460 года от сотворения мира (обратите внимание, порядковый номер совпадает с еврейским), а 20 декабря — издал указ о праздновании 1 января Нового года, — 1700 года от рождения Йешу (Иисуса).

Но, видимо уж, Россия такая страна, в которой все как в зазеркалье переворачивается с ног на голову. Все, казалось, было бы хорошо, если бы не Первая мировая. В 1914 году в Саратове была устроена елка для пленных германских солдат, лежавших в местном госпитале, что крайне не понравилось некоторым патриотам, в прессе развернулась бурная протестующая кампания. В 1916 году Синод русской православной церкви запретил рождественскую елку как «вражескую немецкую затею».

Ну а вскоре грянула и Октябрьская революция. Придя к власти, большевики развязали борьбу против религии, которая велась абсолютно и бескомпромиссно. Цель коммунистических правителей состояла в том, чтобы сломать любые традиции, связанные с религией.

Как известно, в конце 19-го — начале 20-го веков начался отход евреев Центральной и Восточной Европы от соблюдения традиции. Поначалу это происходило под влиянием перемен образа жизни в Европе и «свобод», полученных еврейским населением, когда такие страны как Франция, Германия, Голландия и др. признали евреев своими полноправными гражданами. Эта свобода создала почву для распространения движения Аскала («Просвещение»), превратившего изучение Торы из источника принципов жизни и традиций в академические рассуждения о «философских идеях Великого Учения», и призывающего к «уходу из общинного гетто в Большой Мир». Чуть позже к этому добавилось увлечение идеями социализма.

Не секрет, что в первом большевистском правительстве было достаточно много евреев. Все они настолько стеснялись своего еврейского происхождения, что спрятались за псевдонимами. Но это совсем не мешало им заняться преобразованием этого самого «Большого Мира».

Рассказывают, что к пламенному революционеру, первому главнокомандующему Красной Армии Льву Троцкому (настоящая фамилия Бронштейн) в 1920 обратился главный раввин Москвы, Яаков Мазе с прoсьбой использовать армию для защиты евреев от начавшихся повсеместно погромов. Троцкий ответил: «О чем Вы говорите! Посмотрите вокруг — всемирная революция грядет! Скоро не будет границ, и весь мир будет говорить на одном языке! А Вам, реббе, уже пора сдавать самого себя в музей! Почему Вы обращаетесь ко мне? Я — не еврей! Я — интернационалист!» На что рав Мазе ответил: «В этом-то и трагедия. Революции делают Троцкие, а расплачиваются за это Бронштейны».

При партии большевиков была создана так называемая Еврейская секция (Евсекция), организация, состоящая из молодых евреев-коммунистов, чьей задачей было выявлялять евреев, тайком изучающих Тору и соблюдающих Еврейский закон. Многие из этих молодых людей еще всего несколько лет назад учились в ешивах и прекрасно справлялись со своей задачей, зная основные положения закона своего народа. «Религиозных мракобесов» клеймили позором, выгоняли с работы, позднее стали сажать в тюрьмы, психушки, и т.д.

Таким образом для евреев, попавших под колесо Советской власти, процесс отхода от многовековой традиции своего народа приобрел просто гигантские масштабы.

Придя к власти, большевики негласно продлили решение Синода о запрете елки. Но пролетарская борьба с предрассудками не смогла искоренить «влечение к зелени» в русском народе. Чувствуя свое поражение перед пережившей все елкой, Сталин предпочел ее разрешить, использовав «лесную гостью» для коммунистической пропаганды.

28 декабря 1935 года в «Правде» появилась статья П. П. Постышева «Давайте организуем к Новому году детям хорошую елку!» Петр I, заметьте, дал подданным на подготовку 11 дней, Сталин — только 3. Рекомендации «Правды» были исполнены молниеносно. Елка теперь стала напоминать кремлевскую башню, и звезда на верхушке — пятиконечная, с серпом и молотом. Елка очень быстро проникла повсюду — в дома, кинотеатры, клубы… Так елка получила новое название — теперь она стала «новогодней», скрывая свое «религиозное происхождение».

Елка оказалась живучей в суровом Советском климате. В противовес Первомаю и Дню Революции, Новый год стал единственным Советским праздником, не связанным с политикой, подверженным наименьшему давлению пропаганды. Во всяком случае так казалось. А елка быстро и глубоко укоренилась в быту.

Жить в ситуации, когда существует негласная квота на прием евреев в институты и на работу, еврей — первый на очереди на увольнение и т.д., было, мягко говоря, не просто. Оторванные от традиции, подавленные натиском антисемитизма со стороны государственных органов и населения, всеобщим презрением ко всему еврейскому, большинство советских евреев перестали соблюдать еврейский закон, сторониться традиций и стесняться самих себя. Что уже там говорить об воспитании детей на еврейской системе ценностей и традиции. Упаси Б-г что бы дети говорили на идиш! Должны быть как все, даже лучше чем все, чтобы не показывали пальцем! Так выросло несколько поколений «евреев по паспорту», оторванных от корней своего народа.

Новый год стал самым веселым и любимым из Советских праздников, наиболее популярным среди всего населения — включая евреев. Духовная пустота от выброшенных «на помойку истории» многовековых традиций не могла долго оставаться не заполненной. Новый Год и елка быстро заполнили часть освободившегося пространства, а новогодние подарки заменили детям «Ханука Гэлт».

Но вот «железный занавес» пал, и советские евреи разъехались буквально по всему миру. В свободном мире, где нет тоталитарного «пресса» и «5-ой графы» в паспорте, люди объединяются в группы по национально-религиозному принципу. Тут-то и возникает вопрос «русского еврея» — кто я: русский я, или я еврей.

Да и времена изменились! Развал советской власти дал возможность религии выйти из подполья. Даже члены современного Российского правительства ходят в церковь, и это показывают по телевидению. Что уже говорить про американского президента, говорящего о Б-ге на мемориальной церемонии о жертвах 11 сентября 2001.

Все это заставляет задуматься: что для нас означает «новогодняя елка» язычников и христиан, запомнившаяся нам в версии советской пропаганды? Есть в ней глубокий смысл, или это просто так: загадал желание с боем часов… а через несколько дней от этого и памяти не осталось?..

Можно часто услышать от представителей старшего поколения выходцев из Советского Союза, что они обладают некой системой моральных и духовных ценностей, не связанной ни с какой религией. Но стоит лишь начать разбираться, о чем идет речь, как вдруг открывается, что всем высоким моральным принципам их научили родители, а тех, в свою очередь, их родители… и так эти корни уходят далеко в поколения, — еврейские поколения. Эти корни связывают нас с тем, что было у Еврейского народа до этих самых трех-четырех поколений, выросших в атмосфере нигилизма и атеизма.

Ну а что же мы — те, кто покинул Страну Советов детьми или молодыми людьми? Ведь сейчас и у нас уже растут дети! Стиль жизни родителей и их система ценностей являются основой для взгядов на жизнь их детей, в том числе формируя отношение к религии.

Если новогодняя елка будет неотъемлемой частью жизни родителей, то какое же влияние это окажет на детей? И не имеет значения, назовут ли они ее истинным названием: Christmas Tree (рождественская елка), или непонятной «новогодней»!

Но ведь Christmas (рождество) является праздником религиозным! Не просто каким-то там, о одним из главных христианских праздников, празднующим рождение Йешу (Иисуса) — главного христианского идола!

Так что-же получается? Хозяин дома считает себя евреем, а христианский символ в доме поставил?

А что с детьми? Что усвоят они с елочкой посреди дома? Не подтолкнет ли это их (не дай Б-г) к религии, где с елочкой все в порядке…

В Иудаизме, каждый праздник имеет глубокий внутренний смысл и образовательное значение. Мы празднуем Еврейские праздники прежде всего для того, чтобы понять, как реальные события нашего прошлого могут помочь нам в сегодняшней, опять-таки, реальной жизни и быть источником нашего духовного роста. И, конечно, не скажешь, что праздники эти скучны: окунувшись в их веселье еврейских праздников — маскарад в Пурим (в первую очередь — для взрослых, а не для детей!), зажигание ханукальных свечей и игру в дрэйдел, хороводы в Симхас Тору или поиск афикомана в Песах, — можно легко это почуствовать…

Пророк Еремия (Йеремиягу) предостерегает: «Не учитесь от путей других народов и не пугайтесь знаков на небесах, как народы эти испуганы ими. Обычаи этих народов ничего не стоят; рубят они деревья в лесу, и мастер обрабатывает их долотом. Они украшают их серебром и золотом; они закрепляют их молотком и гвоздями, так что бы они не шатались… И нет в них никакого проку» (Иеремия 10:2—5).

Categories:

• История
• Праздники
• Общество
• Религия
• Cancel

Евреи и Новый год

В начале 90-х прошлого века, когда в Израиль тысячами приезжали новые репатрианты из бывшего нерушимого союза, им нашептывали, чтобы забыли про Новый год, и про елочку и деда Мороза. Тогда я впервые услышала про Сильвестр, который почему-то празднуют 31 декабря. Много позже узнала я о том, что 31 декабря это праздник обрезания Христова, связанный и с еврейской традицией и с  Рождеством.

Христиане празднуют Рождество, а Новый год стал праздником всенародным. То есть праздником всех народов. А евреи, как всегда… и нашим и вашим.

А вот Сильвестр евреи праздновали только в двух европейских странах, в Польше и Германии. Но как праздновали! Раввины это не одобряли, взывая к национальному самосознанию, но кто их спрашивал.
Газеты печатали объявления на идиш и иврите, приглашая евреев на празднование Сильвестр в театрах и частных домах. Пиршество и веселье, танцы, цирковые представления и обильные возлияния сопровождали этот праздник. В Варшаву приезжали цирковые акробаты из самого парижского Мулен Руж, да и не только из Парижа.

А в 1931 было получено даже разрешение раввина! «Ребе приказал танцевать! Ребе приказал радоваться!» И все это было в газетах!
В 1933 году Гитлер пришел к власти, и тучи начали сгущаться над Европой. Но в Варшаве продолжали веселиться в новогоднюю ночь.
А что же происходило в это время на земле Израиля? Да в общем то же самое. Начиная с 1933 года буржуазная алия из Германии ломала все устои и продолжала праздновать 31 декабря. Не удивительно, что это раздражало местных чиновников.

27 декабря 1935 года газета «Давар» опубликовала предупреждение: «Новый год это праздник язычников и он наносит ущерб нашему национальному образу жизни. Мы, евреи, не должны праздновать христианские праздники. Евреи -народ , который живет в одиночку и не должен смешиваться с другими народами. Более того, как вы можете забыть наш, еврейский Новый Год ? У нас уже есть наш собственный еврейский календарь, традиции нашего народа. Евреи празднуют Рош Ха-Шана . Этот еврейский праздник указывает количества лет с момента создания мира».
Имя Сильвестра стали связывать с Холокостом.

Чего только не приписывали бедному Сильвестру, сжигание и обжаривание евреев в кипящем масле и прочие ужасы, но ничего не помогало. Праздновать Сильвестр продолжали и после победы в войне за независимость Израиля. Накануне 31 декабря проповеди читались перед солдатами ЦАХАЛа и синагогах. Однако, и в элитных кафе Тель-Авива в эти дни играли джаз-бандиты, и танцевали нарядные девушки свободных нравов.
Даже я, в далеком 1995 году попала на такую закрытую вечеринку в промышленной зоне захолустного Кацрина . Из «русских» там были только мы с подругой, да стриптизерша. Странная это была вечеринка, еврейский Сильвестр.
В этом году все было по другому. Новый год 2014 в русско-еврейской общине города Хайфа.

..Это — много и интересно.. Но торописса нету.. — Л.А.

ПОЧЕМУ ЧЕЛОВЕЧЕСТВО НЕ ЗНАЕТ, ЧТО ПРАЗДНУЕТ В НОВЫЙ ГОД,

И О СВЯЗИ ЭТОГО НЕЗНАНИЯ С НАЦИЗМОМ, НАЦИОНАЛИЗМОМ, РАСИЗМОМ И ТЕРРОРИЗМОМ

Это цитата сообщения Юлия_Петров Оригинальное сообщение

Приход Деда Мороза с Снегурочкой. Или – как в странах Западной Европы и США – Санта Клауса.

Ну и, разумеется, сам Новый Год. Новая цифра на календаре, которая человечество не может не радовать.

Даже если отмечается какая то заведомая чепуха – вроде чуда зажжения елки рубильником, Змея Горыныча и Бабы Яги. Веру в которых дети теряют лет в восемь.

Так, да не так.
Зададимся казалось бы самым очевидным вопросом.

1 января 2016 года наступит Новый 2016 год от… от чего? От какого события? От какой даты берет начало Новая Эра? От Рождества Христова – дружно ответит цивилизованный мир. А коль это так – а по убеждению миллиардов людей на Земном шаре это бесспорно так, не зря же Новая эра обозначается буквами: от Р.Х. – ответьте на следующий вопрос: Если Новая Эра отсчитывается от Рождества Христова, то почему же Рождество приходит на неделю раньше, чем Новый Год – причем на один и тот же временной интервал, восемь дней – и в Католическом, и в Православном мире (то есть и по Григорианскому, и по Юлианскому календарям)??!

 Почему Рождество наступает не в Новый Год, коль скоро от него отсчитывается Новая Эра, а, как сказали бы коммунисты, досрочно?

Ответ, который дает подавляющее большинство во всех странах: «сдвиг приблизительно на неделю связан с високосными годами» – абсурден: за 20 веков сдвиг между календарями произошел на 13 дней, а не на восемь – как известно со школы каждому, даже не очень образованному, человеку. Ну и в чем же дело? – меланхолично спрашивает практически каждый, кому я задавал это вопрос.

С подчеркнутым равнодушием, которое само по себе знаменательно и требует самоанализа. Елико далеко не случайно, а уходит в глубину подсознания. Индивидуального и коллективного.

Что ж, напомню и расскажу.
Дело было, само собой разумеется, в древнем Риме. Где главным праздником года были Сатурналии – в честь Бога Времени. Начинавшиеся 17 декабря и длившиеся неделю. В это непохожее на никакое другое время Сатурна-Времени господа садились за один стол с рабами, школьники прерывали учебу, устраивались карнавалы, люди обменивались подарками, преступников запрещалось казнить…

[600×450]
Это был самый любимый праздник. За которым следовал Новый Год, отождествлявшийся с Янусом. Который был богом двуликим не потому что двуличный, а потому что у него, согласно верованиям римлян, было два лица: старым, бородатым лицом Янус смотрит в прошлое, а молодым – в будущее. ..Янус — бог ВРЕМЕНИ..

Замечательный символизм! Куда мудрее, чем вера в деда Мороза и бабу Ягу в наше время. Не так ли?

 С приходом христианства традиционные праздники менялись на праздники новой религии.

При этом, для того чтобы не отвратить римлян от новых верований и тем более не разгневать, старались совместить новые праздники с традиционными, а не просто отменить те, которые имели тысячелетнюю привычку отмечать их. Именно поэтому самый светлый праздник Новой Веры – Рождество – был перенесен на Зиму (хотя из Евангелий очевидно, что Христос родился весной). Праздники начинавшиеся Рождеством, в Христианстве тоже длились неделю – а заканчивались непосредственно в Новый Год! Казалось бы, все возвышенно и логично. Все да не все. Почему же в таком случае Рождество было решено отмечать 25 декабря, а не начинать с него Новый Год? Получается, что Христос родился на восемь дней раньше Эры, начавшейся – как сегодня известно каждому – с Его рождения. Абсурдно, не правда ли? Или как минимум, странновато.

 Да в том то и дело, что Новая Эра – как ее предписали отсчитывать Отцы Церкви – началась вовсе не с Рождества Христова.

А с другого праздника Христианства. Который почитали величайшим, начав отсчет Новой Эры с него. С ДНЯ ОБРЕЗАНИЯ ГОСПОДА.

Иисус, как и положено еврейскому мальчику, был обрезан на восьмой день, и «кама ху бен» — определялось не рождением, а заключением Завета с богом..
Согласно иудейской традиции (почитаемой и первохристианами, и Отцами Церкви, и христианами первого тысячелетия Христианства) в этот момент мальчик, принадлежащий к Народу Книги, объединяется с Господом.

Что, в случае Иисуса означало единение Отца с Сыном. Вертикаль (небо-земля) вместо горизонтали (прошлое-будущее) отмечавшейся в Януарий: возвышенная символика! Именно День Обрезания Господня был главным праздником христианства на протяжении более чем тысячелетия: мудрый, сакральный символ! Во время Крестовых походов летоисчисление еще велось от Обрезания Господня (как и должно было быть!). В книгах и летописях так и писали: то то и то то произошло через две недели после (или, к примеру, за десять дней до) Праздника Обрезания Господня. И это правильно. Потому что именно со дня Обрезания Иисуса ведет начало Новая Эра!

 Восемь дней от Рождества до дня Обрезания Господа считались священным временем.

По возвышенности и духовности не только не уступая, но и (говоря объективно, без религиозных пристрастий) превосходя Сатурналии. Почему же это переменилось? Как человечество могло позабыть – и активно, сознательно позабыть – что именно празднует под Новый Год и с чего берет начало Новая Эра? Почему время от Рождества до Нового Года перестало быть священным, сакральным? Почему церковь разрешила в этом, единственном (!) случае заведомо языческие обычаи?

Елочки, веточки, Дед Мороз, Санта Клаус с Подарками, Баба Яга с Змеем Горынычем, пляски снегурочек и снежинок, шар падающий на Таймс Сквер – все что угодно, лишь бы забыть то, что именно празднуется в – не побоюсь этого утверждения – самый любимый праздник всего человечества: и религиозного, и не очень! Как могло позабыться – и позабыться активно, по формуле не знаю и не хочу знать – с чего отсчитывается не что-то второстепенное, а Новая Эра! Вопрос требующий тщательного изучения историками ввиду колоссальной важности для современности.

 Но и без профессионального анализа ясно: сокрытие столь важного факта – и не от кого то, а от миллиардов людей! – могло быть обусловлено только одним: антисемитизмом.

Проявившимся в отдалении (из века в век далее) первой части Священного Писания (в переводе на русский именуемой Ветхий Завет) от Завета Нового в сознании верующих и клира. Вдумайся, читатель. Если Отцы Церкви, христиане первого тысячелетия христианства и даже Крестоносцы (либерализмом вообще и любовью к народу Книги в частности не отличавшиеся) знали, что Новая Эра отсчитывается от Обрезания Господа, почитали и уважали этот Великий День, то почему же современное человечество не знает, что празднует? И даже еще того удивительнее: активно не хочет знать!

 Независимо от политических убеждений и вероисповедания читателя, размышляя об этом, он шаг за шагом неизбежно придет к выводу о связи между нацизмом и национализмом любого рода с антисемитизмом как его первоосновой.

Ведь древний мир религиозных войн не знал. Не знал и расовой ненависти. Потому и существовали так называемые языческие и варварские цивилизации (Египта, Китая, Индии, Двуречья) по три тысячи лет, что в них не было ни нацизма, ни религиозной непримиримости.

Не было погромов на почве религии в Древнем и Языческом мире, подобных еврейским и Варфоломеевской Ночи, явившимся предвестниками современного исламского, ирландского и прочего религиозного терроризма.

Человечество должно наконец вспомнить, что празднует с приходом Нового Года в ночь с 31 декабря на 1 января. И от того, насколько трезво и здраво будет к этому относиться, зависит его будущее. Наше общее будущее. 
Юрий Магаршак. Предновогоднее время. Конец 2015 года от О.Г.

= От Обрезания господня — Л.А.

***

И.Г. Яковенко:

 Статья Юрия Магаршака нуждается в комментариях.

Прежде всего, она предполагает читателя, обладающего некоторой общей культурой. Постсоветский «интеллигент», как правило, ничего или почти ничего не знает. А потому, поведанная автором история производит на него ошеломляющее впечатление. Между тем, в плане изложения фактического материала здесь все правильно.

 Впрочем, можно дополнить.

Празднование Рождества устанавливается в IV веке и смыслово связано с зимним солнцестоянием..

— То есть, имеет основы  еще гораздо более древние, на порядок более древние, чем иудаизм. — Л.А.

Символика простая. Увеличение продолжительности дня символизирует победу жизни над смертью. В то время одним из самых сильных конкурентов христианства был митраизм. Историки культуры и религиоведы фиксируют переклички и сходные моменты в ритуалах и представлениях конкурирующих культов.

Есть предположение – день Рождества выбран таким образом, чтобы вытеснить день рождения Митры, который праздновался 25 декабря, в день зимнего равноденствия.

 В любом случае, обряд обрезания падает на первое января.

Отметим, что праздник Обрезания Господня по сей день празднуется как католической, так и православной церковью первого января. В России Обрезание Господне широко известно как «Старый Новый год», так как до введения нового стиля совпадало с началом нового года.

Обрезание Господе празднуется, хевры ! — Л.А. ..Но, как бы это сказать, празднуется тихо.
Если из Рождества и Нового года сделаны шумные празднества, захватывающие и объединяющие все общество от атеистов до кришнаитов, то Обрезание Господне стало сугубо церковным праздником. В православной церкви в этот день празднуется память святителя Василия Великого. В эту службу включаются песнопения, посвященные празднованию Обрезания.

 Мотивы, по которым сюжет Обрезания Господня очевидно отошел на второй план, заслуживают специального обсуждения.

В таком обсуждении имеет право на существование позиция Юрия Магаршака.

 Сделаем лишь одно замечание.

Заданная идеологической идентификацией нетерпимость появляется вместе с монотеизмом. Это – печальное и неизбежное следствие монотеистического взгляда на мир. Политеисты толерантны. Вера в иных богов не затрагивала картину мира язычника. Идея единого Бога такова, что иноверец отрицает «нашего» Бога. Толерантность приходит в мир вместе с разворачиванием секуляризации и снижением накала религиозного горения.

Что же касается национализма, то нации очевидным образом пришли на смену религиозным идентичностям. Трудно сказать, хорошо это или плохо. Кто знает, что лучше: ненавидеть другого, видя в нем инаковерующего, или иноплеменника? Как говорил в подобной ситуации Отец народов «оба хуже». — Tertium datur est.. — Л.А.

 Все это так, тем не менее, Магаршак уловил нерв проблемы: христианский мир не склонен вспоминать о том, что Спаситель был рожден в еврейской семье.

Эта проблема не имеет отношения к Спасителю. Эта – наша проблема.

 ***

 Википедия об авторе комментария: Яковенко, Игорь Григорьевич – российский культуролог, философ, правозащитник.

Кандидат культурологических наук, доктор философских наук. Преподает в Московском Государственном Университете им. М.В. Ломоносова (курс лекций по Теории локальных цивилизаций на Факультете Мировой Политики), профессор кафедры истории и теории культуры Российского государственного гуманитарного университета. Автор ряда монографий, составитель сборника «Россия как цивилизация. Устойчивое и изменчивое raquo..»

Источник: https://mail.google.com/mail/u/0/?tab=wm#inbox/151dc75caf89a929

А вы знаете, что иудеи предложили христианско-иудейским смешанным семьям совмещать два праздника: иудейский День Победы (Хануку) с Рождеством Христовым и с последующим прямо связанным с ним праздником — Новым Годом?!

Почему?

А очень удобно два иудейских праздника Победы над Иванами-дураками свести в один!

Идея оформления такой рождественской ёлочки родилась в 1904 году. Источник

Впечатляет?

Нет?

Всё правильно. Потому что сегодня мало кто из русских людей знает, что скрывает за собой еврейское слово ХАНУКА.

А скрывает оно вот что: «Ханука» – это иудейский праздник, основанный в честь военной победы иудеев, совершённой в 165 году до н.э. над царем Антиохом греческого происхождения из Сирии. Вместе с тем, Ханука это празднование чуда, которое произошло с ритуальным иудейским светильником во время этой победы. «Ханука – это празднование того [чуда], когда греки вошли в Святилище и осквернили всё масло, а потом, когда дом Хасмонеев победил их, и искали масло, чтобы зажечь Менору (храмовый светильник), и нашли только один кувшинчик, и было в нем масла только на один день, тогда случилось чудо, и масло горело все восемь дней [нужные для приготовления нового]. И на следующий год эти дни сделали праздничными, установили для них чтение благодарственных молитв и Псалмов, прославляющих Б-га» (Талмуд, Шабат 21a)». Источник.

Интересная картина получается:

СВОЙ ДЕНЬ ПОБЕДЫ (в честь убийства в 165 году аж до новой эры ЦАРЯ АНТИОХА, греческого происхождения из Сирии! Эту страну, кстати, они до сих пор не оставляют в покое!) ИУДЕИ отмечают и в МОСКОВСКОМ КРЕМЛЕ, и в

ВЕРХОВНОЙ РАДЕ УКРАИНЫ

:

Пример 1:

Пример 2:

А В ЭТО ЖЕ ВРЕМЯ РУССКИЕ ЛЮДИ, СЛАВЯНЕ, ЛИШЕНЫ ВОЗМОЖНОСТИ ПРАЗДНОВАТЬ В ТОМ ЖЕ МОСКОВСКОМ КРЕМЛЕ СВОЮ ВОЕННУЮ ПОБЕДУ НАД ХАЗАРСКИМ (ИУДЕЙСКИМ) КАГАНАТОМ, КОТОРОЙ ДОБИЛСЯ В 964 ГОДУ КНЯЗЬ КИЕВСКОЙ РУСИ СВЯТОСЛАВ ИГОРЕВИЧ!

Что для России, для народа российского, более весомо и значимо?

Иудейский военно-исторический праздник Ханука, связанный с событиями, произошедшими ещё до новой эры, или славянский военно-исторический праздник «Разгром Хазарского каганата», связанный с освобождением славян от «иудейско-хазарского ига» в 10 веке новой эры???

Понятно, что иудеям важен только их праздник, они его и празднуют в Московском кремлёвском дворце уже ежегодно. И очень похоже на то, что иудеи празднуют в Москве вовсе не какую то там «доисторическую победу», а современную!

О том, какую ещё Победу над славянами иудеи празднуют ежегодно в ночь с 31 декабря на 1 января, я рассказал в отдельной статье:

«На каком историческом фундаменте основана традиция наряжать ёлку?»

Намёк на ещё одну историческую победу иудеев над сознанием славян даёт вот эта картинка:

«Обрезание Господне» отмечается в католицизме ежегодно 1 января по григорианскому календарю, в православии — также 1 (14) января, но либо по юлианскому, либо по новоюлианскому календарю (дата юлианского календаря соответствует в XX и XXI веках 14 января григорианского и новоюлианского календарей), в зависимости от того, какой стиль принят в конкретной поместной Церкви. В Русской православной церкви принят старый стиль.

В России дата «обрезания Господня» широко известна в светском контексте как «Старый Новый год», так как до 1918 совпадала с началом нового года (так называемым гражданским новолетием)»

.

Источник

.

То есть, до 1918 года русские люди, отмечая Новый Год (слово Год всегда писалось ранее с заглавной буквы), отмечали фактически «дату обрезания Господня», то есть день превращения Христа в обрезанного по иудейской традиции Богочеловека.

Это, похоже, такой тонкий иудейский юмор и намёк гоям на то, что все обрезанные на 8-й день евреи тоже Богочеловеки! Как минимум «богоизбранные»!

Продолжение этой темы в моей статьях:

«Чем еврейская звезда отличается от русской?»

«Когда ж ты поумнеешь, воспетый в народных сказках Иван-дурак?!»

«Не говорите потом, что вы чего-то не знали!»

3 января 2016 г. Мурманск. Антон Благин

Post scriptum

Тролей, спамеров и прочих «агентов влияния» прошу писать свои комментарии только после ответа на вопрос:

«Что для России, для народа российского, более весомо и значимо? Иудейский военно-исторический праздник Ханука или славянский военно-исторический праздник «Разгром Хазарского каганата», связанный с освобождением славян от «иудейско-хазарского ига»???»

Еврейские новогодние войны

К Новому году люди готовятся по-разному. Одни наряжают елку и покупают подарки. Другие каждый год ходят с друзьями в баню. А некоторые правоверные русскоязычные евреи, более или менее недавно обратившиеся в веру предков, начинают убеждать своих соплеменников ни в коем случае не отмечать этот радостный день.

Чем же провинился веселый зимний праздник перед нашей кошерной публикой? Ответов на этот вопрос существует немало, однако чаще всего в ход идут три основных аргумента, которые используются то вместе, то порознь, а то попеременно:

1. НГ – «на самом деле» исконно православный праздник, установленный в честь обрезания Иисуса. А праздновать христианские праздники евреям негоже.

2. НГ – «на самом деле» есть праздник «Сильвестр», установленный в память о Св. Сильвестре (папе римском Сильвестре I), который был известным антисемитом и врагом евреев. Хорошо ли евреям веселиться в такой день?!

3. НГ – нееврейский, «гойский» праздник. А нееврейские праздники евреям отмечать не след.

Первую точку зрения в свое время озвучил Элиягу Эссас – в прошлом московский отказник, а ныне – известный русскоязычный раввин из Иерусалима:

«То, что празднуют в ночь с 31-го декабря на 1-е января – не просто смена календарного года. Согласно вере христиан, 25-го декабря родился человек, который стал впоследствии основателем христианства… еврейскому мальчику делают обрезание на восьмой день. То есть тому человеку сделали обрезание 1-го января. Это и стало поводом для того, чтобы считать этот день первым днем года».

Еврейская традиция требует от нас судить человека «ми-кав зхут», т.е. веря в исходную доброту его намерений. Попробуем подойти с этой позиции к версии р.Эссаса. Во-первых, как мы могли убедиться, почтенный раввин знает, когда еврейским мальчикам делают обрезание; во-вторых, знает, сколько получится, если к 25 прибавить 8. Все это не может не радовать. Ибо все остальное в этой версии, увы, – чушь и нонсенс. Новый год, который празднуют русские евреи, – праздник русский, российский. Россия же – страна православная, т.е. отмечающая все церковные праздники не по григорианскому, но по юлианскому календарю. Рождество в России празднуют 7 января. И, следовательно, никакого отношения к 1-му января обрезание Иисуса не имеет.

Более того, НГ выпадает на Рождественский пост, один из главных постов в православии. Так что многие священники не только не считают этот праздник своим, но напротив, назначают епитимьи тем, кто его празднует.

Кроме того, не будем забывать, что государственным и общенародным праздником Новый год стал только в советское время, при Сталине. Причем «советский» Новый год явно задумывался в качестве светской альтернативы христианскому Рождеству. Каким же образом этот праздник мог оказаться «христианским»?

Теперь перейдем к аргументу номер два. В Израиле «Сильвестром» называют молодежные вечеринки, которые устраивают в ночь с 31 декабря на 1 января. Скорее всего, это связано с тем, что в западной церкви последний день декабря считается днем Св. Сильвестра. Как нетрудно догадаться, до приезда в Израиль никто из советских евреев ни про какой «Сильвестр» никогда не слышал. Кроме того, русская церковь поминает Св. Сильвестра в совершенно другой день, 2 января. Так что решительно неясно, какое отношение это имеет к НГ. Однако предположим даже, что какая-то связь между НГ и Св. Сильвестром действительно есть – почему это должно помешать нам веселиться в этот день?

Ответ на этот вопрос можно найти, к примеру, в писаниях хабадского литератора Моше Резника:

«Жил некогда в Риме кардинал по имени Сильвестр. День его рождения выпадал как раз на 31 декабря. И однажды он решил сделать себе подарок ко дню рождения: покончить с еврейским вопросом в Риме. Всех евреев согнали к реке, к Тибру, и приказали креститься. Тех, кто отказывался, топили в реке. 30-тысячная еврейская община Рима перестала существовать в один день».

В этой страшилке ложь стоит на лжи и ложью погоняет. Начнем с того, что «кардинал» Сильвестр, родившийся 31 декабря, был не кардиналом, а римским папой (314 – 335 гг.), кардиналов же в то время не было вовсе. Но это, право слово, мелочи. Что же касается главного – не знаю, любил св. Сильвестр евреев или нет. Возможно, что и не любил. Однако при этом он никак не мог казнить не только целую общину, но даже одного-единственного еврея! Просто потому, что в Риме тогда правил не папа, но римский император Константин. А Сильвестр, соответственно, мог кого-нибудь казнить не намного больше, чем какой-нибудь нынешний епископ рязанский или верхотурский (так что ни один минимально серьезный источник об уничтожении тогдашней римской общины не упоминает).

И, наконец, третий аргумент – о том, что еврею негоже праздновать нееврейские праздники. Новый год – не наш праздник. Более того, он не имеет к нам никакого отношения. У нас своя вечеринка – Ханука. Праздник, наполненный глубоким смыслом для каждого еврея, вполне может восполнить нашим детям вакуум зимних каникул.

С тем, что НГ изначально еврейским праздником не является, спорить трудно. Однако действительно ли евреям запрещено отмечать светские праздники других народов? В свое время этот вопрос встал перед евреями США, которым потребовалось определить свое отношение к американскому Дню Благодарения. Споры о том, можно ли отмечать этот праздник или нет, продолжаются до сих пор. Однако значительная часть ортодоксальных раввинов Америки ответила на этот вопрос утвердительно. Как пишет раввин Михаэль Бройде, «Галаха разрешает отмечать День Благодарения вместе с еврейскими или нерелигиозными друзьями в кругу семьи. Кроме того, учитывая, что мы являемся гражданами США, а также нашу признательность властям Соединенных Штатов, я полагаю подобное поведение достойным и мудрым».

Поэтому представляется, что враждебное отношение многих ортодоксов к Новому году связано не с религией, но, скорее, с идеологией и даже с психологией.

Во-первых, далеко не все «новообращенные» хорошо разбираются как в еврейском законе, так и в истории и культурологии. Поэтому, если уважаемый человек, да еще носящий титул раввина, говорит, что праздновать НГ нельзя, так как это «христианский праздник», они верят и не задают вопросов.

Bо-вторых, для многих русскоязычных иудеев собственное возвращение к вере предков видится радикальной трансформацией и полным отречением от старого мира. В подобной ситуации огромное значение приобретают символические, демонстративные жесты. Именно таким жестом для многих русскоязычных неофитов стал отказ от празднования Нового года. Решительно отвергая любимый с детства праздник, вернувшийся к вере предков русский еврей тем самым демонстрирует другим (и, прежде всего, себе) серьезность и необратимость собственного решения. Воинственность же, с которой он при этом обрушивается на евреев, продолжающих праздновать Новый год, способствует притуплению чувства психологического дискомфорта, связанного с невозможностью в полной мере отречься от старого мира.

И, наконец, самое главное: для многих еврейских общин иудаизм является замкнутой и самодостаточной системой, а серьезный диалог с другими культурами здесь полагают ненужным или даже вредным. Естественно, что для представителей этих общин легитимация нееврейского праздника является не чем иным, как профанацией «святая святых» еврейской религии. Поэтому не удивительно, что те русские евреи, кто громче всех гонит Новый год с еврейской улицы, в большинстве своем представляют общины с ярко выраженной тенденцией к самоизоляции. А те религиозные евреи, которые продолжают праздновать Новый год (или, по крайней мере, спокойно относятся к этому празднику), обычно настроены на активное полноценное участие в современной интеллектуальной и культурной жизни.

Booknik.ru

Скоро Новый год. Мои родители, в отличие от меня, не соблюдают еврейские традиции, отмечают Новый год и говорят, что обидятся, если я не приеду на праздник. Можно ли соблюдающему еврею отмечать этот праздник и как правильно на нем себя вести?

«Новый год, который принято отмечать с 31 декабря на 1 января, не является еврейским праздником. Он — государственный праздник, и очень популярен на территории бывшего Советского союза. Из основных ритуалов этого праздника можно выделить два: слушать поздравление Президента и поздравлять близких с наступающим Новым годом.

Евреи живут по своему календарю, но также учитывают и светский календарь. И часто отмечают как национальные, так и государственные праздники. В этом смысле сам Новый год не является запретным, потому что не несет в себе никаких ритуалов идолопоклонства и не является альтернативой еврейскому празднику Рош а-шана.

Но вместе с тем отдельные атрибуты Нового года являются элементами, которые запрещены иудаизмом. Например, елка, персонажи Дед
Мороз и Снегурочка «пришли» в светский мир из христианских преданий и языческой культуры. Поэтому ставить дома елку или использовать изображение Деда Мороза запрещено.

Можно ли евреям поздравлять друг друга и друзей других национальностей с Новым годом? Да, можно, в этом нет ничего плохого. Если вы поздравляете, желаете всех благ, дополнительно говорите приятные слова друг другу, то в этом точно нет ничего запретного.

Обобщая, можно сказать, что атрибуты, которые связаны с елкой, Дедом Морозом, не приветствуются и даже запрещены. А вот слушать речь Президента, поздравлять семью и друзей с Новым годом не является проблемой с точки зрения еврейского закона. Вместе с тем ни в коем случае не надо пытаться подменять и путать праздник Рош а–Шана со светским Новым годом».

01

После той ВООВ России с Германией за Свободу России и Независимость Республики, красные (советские) отмечают свой древнееврейский праздник «Рождество Христово» и поют по всей захваченной России свои немецко-еврейские красноармейские песни на древнееврейском воровском языке православных.

А до революции это был самый главный Армейский государственный праздник: индикта 8, начало нашей эры, Основание Государства Soldat or Officer in line Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

Воевали Россия с Германией, а победили, как всегда евреи православные со своим древнееврейским воровским языком белых негров Троцкого с Гражданской войны в США.

Древнееврейский воровской праздник православных евреев-христиан, «крестьян советских», который евреи переименовали в «Рождество Христово» и празднуют целую неделю, это украденный евреями Армейский праздник: Основание Государства, День Провозглашение Республики, «Михаил Осенний».

Евреи у нас умные немцы со своей нацистской Германией, они переименовали индикта 8 в 31 декабря и перетащили святую неделю с Михаила Осеннего на древнееврейский воровской праздник «Новый Год».

То, что Армейские отмечали индикта 8 и не работали целую неделю, красноеврейские сейчас отмечают 31 декабря и так же не работают целую неделю.

А просто так, чтобы все видели, как еврейские русскими стали, славянами, христианами православными всей немецко-фашистской Германией, после той ВООВ России с Германией, за Свободу России и Независимость Республики. Оборотни.

Обратите внимание на то, сколько раз красные (советские) поменяли себе самоназвание и это, всего лишь с 1924 года по ТИ?

Немцы, евреи, негры, славяне, крестьяне, христиане — это не разные люди и ОПГ, это одни и те же красные (советские) в захваченной ими России. В довершение ко всему, они сейчас украли ещё и Имя своего смертельного противника: «Русков-Латинов», Чарторыйских-Конде, Белых Генералов.

Убить коренное население захваченной России, сделать захваченную Россию Страной Мёртвых, и тут же, от трупов не отходя, красные (советские) стали выдавать себя за убитых ими людей.

По переписанной красными (советскими) Истории захваченной России, красные (советские) — это немцы и евреи, войска Германии, немецко-фашистские захватчики. А славяне — это те же самые евреи, белые негры Троцкого, войска немецко-фашистских захватчиков.

Потому что «Россией» у красных (советских) весь 20-й век были Чарторыйские-Конде, Руски-Латины, Те, Кто Пришли с Русом — Правительство России и Командование Русской Армии, Государственной и Национальной.

1938-й год, когда немцы и евреи в захваченной России стали отмечать свой немецко-еврейский Новый Год и Рождество Христово, это современный нам 1948-й год. А то 2018-й год не совпадет с немецко-еврейским 2018-м годом – от рождества христова у красной армии.

Тогда получается, что до 1948 года (по ТИ), по переписанной Истории, в России отмечали не «Новый Год и Рождество Христово», поскольку это немецко-еврейский красноармейский праздник украденный еврейскими у Армейских, а все отмечали индикта 8 — начало нашей эры, Основание Государства, действительно, Новый Год, потому что с индикта 8 в захваченной немцами и евреями, России, начиналось летоисчисление.

Итак. 1944-й год. Немецко-фашистские захватчики создают свой союз немецко-еврейских писателей на древнееврейском воровском языке: «Идиш».

В 1943-м году КПСС создает два организованные партийные группировки белых негров Троцкого: РПЦ и Ватикан. И только потом фашисты с коммунистами придумают древнееврейскую воровскую религию белых негров (white slave): пресловутое «христианство/крестьянство».

В 1945-м немцы отменили евреям крепостное право в красной армии, и отпустили всех негров-красноармейцев на свободу, освободили всех негров от рабства в США.

02

В 1946-1950 гг. немцы придумали евреям (не греям) их отдельный древнееврейский воровской язык: «Идиш». Запрещенная немцами латиница, срисованная евреями по буквам кириллицей с ошибками и без перевода. И всех заставили учить древнееврейский воровской язык негров-красногвардейцев США, рабов Германии.

Тяжела была жизнь негров-красногвардейцев немецко-фашистской Германии.

Потому что по переписанной Истории эти негры-красногвардейцы, солдаты нацистской Германии, оказались крепостными крестьянами в захваченной этими же неграми России, рабами в США, так же захваченных советской армией США. Да ещё и евреями в древнем Риме и Византии (античной Греции).

И как только комиссары в пыльных шлемах умудрялись контролировать передвижения войск своих немецко-фашистских захватчиков: негров-рабов США, крепостных крестьян в СССР, да ещё и евреев: эллинов и иудеев в древнем Риме и Византии (античной Греции)?! И всё это без машины времени, мобильников и интернета, в древних веках.

В 1945-1947 гг. немцы и евреи сбросили Армейских Орлов: «Кондоров» с кремлёвских башен и подняли там свои немецко-еврейские красноармейские звёзды немецко-фашистских захватчиков: негров, немцев и евреев-славян, всем интернационалом.

1948-й год, немцы и евреи запретили Армейским праздновать индикта 8: Основание Государства Soldat or Officer in line Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys, и всех заставили отмечать немецко-еврейский красноармейский Новый Год и Рождество Христово немецко-фашистских захватчиков.

А чё такова? Чисто фашистский праздник всех негров США после 1948 года.

Какие фашисты – такой и праздник. С кем воевали, тот и победил. Всё честно.

Значит, в 1924-1956 гг. мы воевали не с Германией, а с красной (советской) армией негров с Гражданской войны в США: «Белые и негры».

А про фашистскую Германию негры придумали после 1956 года, когда переписывали Историю захваченной Руси Кондовой: Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys, с Армейского на еврейский: латынь кириллицей с ошибками и без перевода.

Кто такие евреи советские? Это негры Троцкого, которые пошли в красную армию служить и на этом веском основании решили, что они казаками стали: «Grey», немцами и чистокровными арийцами. Потому что казаки были солдатней из Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

«Арийцами» негры перевели: «Bella Arm Air»- кириллицей с ошибками и без перевода.

Судя по логике евреев ряженых, если негр пошёл в красную армию, то негр тут же стал «Grey», арийцем чистокровным. Войска Германии: «Великой Казакии» — Эльстонки-Сумароковки.

Негры там не «гиюр» принимали, а «A la guerre comme а la guerre».

Только успели привыкнуть к казакам ряженым, так у нас все евреи ряжеными оказались. Евреи – это негры, которые закосили под казаков, фашистов с коммунистами, всей нацистской Германией.

То-то я на всех этих фашистов смотрела с подозрением. У этих фашистов все замашки были казацкие. Казаками и оказались. Как в воду смотрела.

03

Мы никак не могли воевать с Германией, потому что нельзя воевать с тем, чего нет.

А до официальной Гибели Государства Россия (Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys) и официального Раздела захваченной советской армией России (Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys), не было ни СССР, ни Германии.

ТАМ БЫЛО ТОЛЬКО ОДНО ГОСУДАРСТВО НА ВСЮ ПЛАНЕТУ: ОДНА АРМИЯ = ОДИН МИР. ОДНО ГОСУДАРСТВО = ОДНА ПЛАНЕТА.

То есть, сказочку про войну красной (советской) армии с Германией, придумали сами же советские после захвата красной (советской) армией России: мега-государства Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys, которое было на всю планету.

А дату его Гибели от рук советских оккупантов объявили сами же советские: 1945-1947 гг. То есть, после второй мировой войны.

Кстати, у самих советских с их красной армией Grey slave war crimes Elston-Symarokoff, название «советские», тоже появилось только после второй мировой войны и когда у немецко-фашистских захватчиков наконец-то появились Германия и СССР на территориях захваченной ими России: Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

И что у нас остается в сухом остатке?

Россия – это Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys, мега-государство на всю планету, это Чарторыйские-Конде со своими Soldat or Officer in line Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

А советские – это все остальные союзники КПСС, включая всех Черчиллей, Ротшильдов и прочие социал-демократические правительства планеты после второй мировой.

А это – казаки-бунтовщики со своими неграми. Они же интеллигенция со своими организованными партийными группировками: «Димакрези социал коммюн пати интелегентс».

Поэтому «Новый Год и Рождество Христово» у негров в красной армии впервые стали отмечать только в 1948-м году по ТИ, потому что началась советская оккупация неграми всей планеты. А до начала советской оккупации всей планеты, по всей планете Новый Год отмечали индикта 8 и тогда же была одна неделя, когда люди не работали. Причину объяснили поляки. Считалось, что если молодые сыграют свадьбу на индикта 8, то их брак и их детей будет хранить сам Бог Рус Николай Северный – Space Izbavitel – Отец Русской Армии, Первый Главнокомандующий Русской Армии и её Создатель.

04

По паспорту: Mef Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys – Первый Главнокомандующий Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys и её Создатель. Основатель Государства.

А поскольку желающих сыграть свадьбу именно на индикта 8: «День Провозглашения Республики» Ангелов Михаила Архангела и Александры Римской, было очень много, то чтобы никого не обижать, праздники решили растянуть на неделю.

Что делает интеллигенция со своими неграми после 09 мая?

Они запрещают Армейским их собственный государственный праздник, самый главный: Основание Государства, День Провозглашения Республики, как его называют в Польше.

И тут же переименовывают самый главный государственный Армейский праздник: Основание Государства Армия, в рождество христово для евреев ряженых: 31 декабря, и туда же присобачили святую неделю.

А все заслуги в лишних выходных приписали евреям советским, славянам: белым неграм Троцкого, солдатам красной (советской) Германии, немецко-фашистским захватчикам.

В рождество христово у евреев ряженых переименовано Основание Государства Soldat or Officer in line Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys. А в рождественские праздники: украденная неграми-евреями православными, Армейская свадебная неделя, которая была на индикта 8.

В негра-еврея советского: «Исуса Христа», интеллигенция со своими неграми переименовали Mef Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys – Первого Главнокомандующего Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys и её Создателя. Основателя Государства.

И сделали они это после второй мировой войны и блокады Ленинграда немецко-фашистскими захватчиками. По результатам второй мировой войны.

Предательство – штука хорошая, хорошо оплачиваемая неграми и евреями ряженными, красной армией Grey slave war crimes Elston-Symarokoff.

Только под нож вы ляжете к хирургу, который учился у интеллигенции, и учить вас будет такая же точно интеллигенция, как и та, со своими заслугами перед революцией. У которой все дипломы были купленные или выданные по блату.

Спутать запрещенный русский язык с древнееврейским воровским языком негров-красногвардейцев нацистской Германии, могла только советская интеллигенция по результатам второй мировой войны.

Как и спутать Основателя Государства Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys с литературным персонажем, сочиненным членами союза советских писателей.

05

А про то, как советские академики неловко попутали самый главный государственный праздник в захваченной ими России с родами древнееврейской девушки Маши в Израиле 2000 лет тому назад? Я уже даже заикаться боюсь.

А если все делают вид, что ничего страшного не произошло? Никто не закричал: «Король голый!»? То это говорит о том, что название: «Советский Союз» интеллигенции с её неграми-красногвардейцами фашистской Германии, следовало бы оставить.

Или придумать себе ещё одно имя, которое бы соответствовало интеллигенции с её неграми. Например: «Димакрези социал коммюн пати интелегентс» — Grey slave war crimes Elston-Symarokoff. Как во время той ВООВ России с Grey slave war crimes Elston-Symarokoff в 500-1956 гг. – на Гибель Мира, как до средних веков.

Не надо врать и пытаться всех обмануть. Были честные люди, которые воевали против интеллигенции с её неграми, как организованной преступности на особо опасном (государственном) уровне.

И были преступники.

И люди должны знать и помнить о том самом страшном преступлении, на которое только могла пойти интеллигенция: революция.

Потому что если этого не сделать, преступник окажется прав. А преступник должен быть наказан, потому что революция – это преступление без сроков давности.

Да, я знаю, что в итоге все, кто принимал участие в революции или скрывал это преступление, покрывая преступников, будут наказаны. Но это будет потом.

А пока живые тут будут бороться со мной, защищая своих родственников-убийц, насильников и грабителей чужого имущества, а все остальные будут молчать? Вы все рискуете исчезнуть с лица Земли, как биологический вид. Потому что преступник, который сразу же не понёс наказание за преступление, тут же совершит ещё более тяжкое преступление.

А революция сама по себе такое преступление, после которого гибнут цивилизации — со всем населением планеты. И думать о своем выживании и своих детей, надо сейчас, пока ещё не исчезли с планеты все города, вместе со всем их населением. Это уже не кризисы, это уже обвальная гибель цивилизации, последняя, заключающая стадия революции 1924-1956 гг. по ТИ. По переписанной Истории.

06

Так что, хватит врать про 19-й век и про негров-евреев и негров-славян, христиан православных, которые тут якобы были до мировой революции, которую устроила интеллигенция в 1924-1956 гг. Иначе красным (советским) придётся перепечатывать все свои красные (советские) календари и заново переписывать всю Всемирную Историю.

До 1948 года в захваченной немецко-фашистскими войсками России никогда не отмечали древнееврейский воровской праздник white slave: «Рождество христово», потому что Русская Армия ещё не погибла всем списочным составом в ожесточенных боях с немецко-фашистскими захватчиками Grey slave war crimes Elston-Symarokoff. Мега-Государство «Русская Армия» Бога Руса «Спаса» Николая Северного: Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys, ещё не было уничтожено интеллигенцией с её неграми и не поделено на все современные нам интеллигентные государства на всей политической карте Мира: Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

Поэтому по всей планете отмечали индикта 8 – «Михаил Осенний» — Основание Государства Soldat or Officer in line Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys, Божественной Русской Армейской Республики. Начало нашей эры: Bella Arm Air Kondrus Cesarcarus-Zakon Czartorys.

— Была на Небе война и там погибли Звёзды. И тогда наши Предки: «Небесные Люди», пришли сюда и спустились с Неба.
— Когда это было?
— В самом начале нашей эры, индикта 8. Anno Domini.
594 года тому назад. Как-то так.

С нами Бог Рус Николай Северный: «Space Izbavitel» — Первый Царь Русский Армейский Белла-Гвардейский, Отец Русской Армии, Первый Главнокомандующий Русской Армии и её Создатель, Основатель Государства!

Manu Chao — «Bella Ciao» ft.»Partizanska Eskadrila» (1979) tribute

[Spoiler (click to open)]

Прощай, родная, грустить не надо,
О белла чао, белла чао, белла чао, чао, чао!
Я на рассвете уйду с отрядом
Гарибальдийских партизан.

Отряд укроют родные горы,
О белла чао, белла чао, белла чао, чао, чао!
Прощай, родная, вернусь не скоро,
Нелегок путь у партизан.

И ждут фашистов в горах засады
О белла чао, белла чао, белла чао, чао, чао!
Там будут биться со мною рядом
Мои друзья из разных стран.

Нам будет трудно, я это знаю,
О белла чао, белла чао, белла чао, чао, чао!
Но за свободу родного края
Мы будем драться до конца

И хрен с ними, красными (советскими) Grey slave war crimes Elston-Symarokoff, пусть живут уродами. Всё равно их ни один нормальный человек на порог не пустит. Испугается.

07

Продолжение. Что мы отмечаем 31 декабря? 02

Александра Римская 28.12.2018 г., 667 (636, 606, 594), Anno Domini. Xikrik to river Novogor

Список статей Сандры Римской

Сайт Армия Карусов

Группа «История» ВКонтакте

Краткая хронология от Сандры Римской

Понятия и определения.

Новый год в Израиле по Григорианскому календарю или Сильвестр не является национальным праздником в стране. Но это не значит, что здесь нет желающих провести новогоднюю ночь с весёлыми вечеринками. Прочитав статью, вы узнаете о том, кто и как на Святой земле отмечает Новогодний праздник.

1. Кто в Израиле отмечает Новый год по Григорианскому календарю?

На официальном уровне Новый год в Еврейском государстве не отмечается. А это просто означает, что после ночного веселья, вероятно, придётся работать на следующий день. Граждане страны, конечно, могут не выходить на работу 1 января, предупредив заранее администрацию своего учреждения. В этом случае у них один день вычитается из отпуска.

Однако кто же эти люди, которые отмечают Новый год в Израиле? Во многом это христианское население, которое в стране составляет около 2%. Добавим к ним громадную армию паломников, приезжающих на Святую землю на Рождественские праздники. Ведь именно здесь случилась «Рождественская история».

Еще одна категория граждан — это бывшие «советские евреи», которые сохранили привычку отмечать Новый год в ночь с 31 декабря на 1 января. До их приезда новогодних торжеств действительно было меньше. Какой-то небольшой процент граждан, отмечающих Новогодний праздник, — это экспаты (иностранные специалисты), а также это туристы.

Важным моментом в появлении традиции праздновать Новый год в Израиле, в последние четверть века, стало, конечно, проникновение западной культуры сюда. Наиболее восприимчивым к этому явлению стало молодое поколение израильтян. Ничего удивительного в этом нет. Подобная тенденция прослеживается даже в Китае… Самые крупные новогодние события можно наблюдать здесь, в крупных городах. В Тель-Авиве, в частности, проходят большие вечеринки в большинстве баров и клубов и некоторые другие интересные новогодние события.

2. Новогодние вечеринки в Израиле

В Израиле традиция отмечать Новый год 1 января начинает укореняться в последнюю четверть века. Канун Нового года в Израиле официально не отмечается, поэтому не стоит ожидать больших публичных фейерверков в полночь с 31-го декабря на 1 января. Израиль имеет собственный Еврейский Новый год, Рош ха-Шана, который приходится на сентябрь или октябрь.

Однако в настоящее время в канун Нового года (31 декабря) здесь проводятся сотни новогодних вечеринок по всей стране. Канун Нового года в Израиле, с лёгкой руки средств массовой информации, известен как Сильвестр. Новогодние вечеринки называются соответственно «Ночь на Сильвестр». Также здесь на Новый год проводятся многие другие специальные мероприятия, которые удовлетворяют музыкальные, культурные и социальные запросы людей.

В последние годы Новый год приобрёл «приличные масштабы» в Тель-Авиве, где новогодняя ночь шумно отмечается в ресторанах и ночных клубах города. Здесь в любом случае, есть огромный выбор вечеринок, обслуживающих различные группы и музыкальные вкусы с целой кучей выступающих ди-джеев. Лучшие рестораны и бары, как правило, требуют, бронирование мест заранее.

Чтобы попасть на большую вечеринку в одном из клубов необходимо будет получить билеты примерно за неделю до этого. Многие люди отправляются в Тель-Авивский Порт для этих вечеринок. Много вечеринок можно найти также в центре Тель-Авива. Подобные новогодние мероприятия наблюдаются и в других крупных городах Израиля.

В Тель-Авиве можно попасть и на бесплатные новогодние мероприятия. Например, любителям хип-хопа можно провести бесплатную ночь легенд этого жанра в одном из самых крутых клубов Тель-Авива Radio EPGB (7 Shadal Street). В этом месте следует ожидать больших очередей, поэтому необходимо приехать туда пораньше.
Еще один отличный бесплатный вариант — это пляж Тель-Авива. Сюда всегда можно прийти с бутылкой любимого напитка, чтобы ожидать прихода Нового года. Чтобы сделать это частное торжество комфортным, необходимо захватить одеяло.

3. Отношение евреев к Сильвестру

Многих евреев раздражает слышать термин «Сильвестр», используемый часто средствами массовой информации в Израиле для обозначения Кануна Нового года по Григорианскому календарю. Здесь можно видеть рекламу в газетах и на интернет-сайтах о мероприятиях на «Сильвестр». Эти евреи крайне негативно относятся к самому католическому святому Сильвестру. О нём, согласно некоторых источников, известно следующее.

Сильвестр, был Римским Папой, который правил во время Никейского Собора (325 год н. э.). Говорят, что за год до созыва Собора Сильвестр убедил Константина запретить евреям жить в Иерусалиме. На Никейском Соборе Сильвестр организовал принятие целого ряда злобных антисемитских законов. Все католические святые награждаются днём, в который христиане отдают ему дань памяти. 31 декабря — День святого Сильвестра.

По рассуждениям «истинных евреев», нельзя праздновать День святого, который принимал антиеврейские законы. В связи с этим, у евреев не должно быть соблазна праздновать Сильвестр.

Вообще, объективности ради, термин «Сильвестр» по отношению к Кануну Нового года распространён лишь в немецко-говорящих странах и в Польше. Вероятно, что он пришёл в Израиль во времена ранней волны европейской эмиграции. В Советском Союзе вообще о таком католическом святом никто ничего не слышал. Наверное, можно просто не употреблять имя Сильвестра, говоря о светском Новогоднем празднике! Впрочем, это их право!

Вот так в Израиле отмечается Новый год по Григорианскому календарю! Про еврейский Новый год, вы можете прочитать, перейдя по ссылке ниже:

Читать статью: «Когда и как в Израиле отмечают Еврейский Новый год? «

Читайте также:

Читать статью: «Новый год (1 января)»

Праздники Израиля

Праздники и фестивали разных стран мира

Уважаемые читатели! Пишите комментарии! Читайте статьи на сайте «Мир праздников»!