День воскресный
Пасха
Рождество Христово
Остальные праздники, принадлежащие к так называемым «великим двунадесятым Господним» (по православной терминологии), отмечаются не во всех протестантских церквах. Тем не менее, можно с полным основанием сказать, что протестанты их отмечают с радостью.
Из них выделяются праздники «непереходящие», т.е. с фиксированной датой празднования, и «переходящие», дата которых меняется из года в год, в зависимости от даты празднования Пасхи.
Непереходящие праздники:
Крещение Господне — 19 января
Сретение Господне —15 февраля
Преображение Господне — 19 августа
25 января День обращения апостола Павла. Великого апостола, проповедовавшего Евангелие язычникам.
25 апреля День евангелиста Марка. Иоанн Марк был сыном Марии, в доме которой собирались ученики Иисуса Христа в Иерусалиме.
25 июня День Аугсбургского вероисповедания (Лютеранский праздник). В этот день лютеранство получило статус официальной религии в Германии, а протестантизм отвоевал в ней право на существование.
29 июня День святых апостолов Петра и Павла. Апостолы Петр и Павел — два столпа христианства. Хотя их характеры и призвания несхожи, но Петр и Павел неизменно дополняют служение друг друга.
21 сентября День апостола и евангелиста Матфея. Согласно Евангелиям, Матфей — мытарь (сборщик налогов), из левитов, который следуя призыву Христа, оставил свою прежнюю жизнь и последовал за Ним и Его учениками.
18 октября День евангелиста Луки. Согласно преданию, Лука был сирийским врачом, из Антиохии, сопровождавшим апостола Павла.
31 октября День Реформации. Отмечается в память о 31 октября 1517 года, когда Мартин Лютер прибил свои знаменитые 95 тезисов к воротам церкви в Виттенберге — событие, считающееся официальным (формальным) началом Реформации в Европе.
27 декабря День апостола и евангелиста Иоанна. Апостол Иоанн — автор одного из Евангелий Иисуса Христа, трех посланий и Откровения.
А также различные протестантские группы отмечают, по крайней мере, один праздник с нефиксированной датой. Время этого праздника определяется каждой общиной или деноминацией самостоятельно. Этот праздник называется: День благодарения (Праздник Жатвы)
Переходящие праздники:
Вход Господень в Иерусалим — воскресенье перед Пасхой
Вознесение Господне — 40-й день после Пасхи, всегда в четверг
День Святой Троицы — 50-й день после Пасхи, всегда в воскресенье.
День благодарения (Праздник Жатвы)
Рождество Христово — один из самых радостных праздников (Фото: Canoneer, по лицензии Shutterstock.com)
Я лютеран люблю богослуженье,
Обряд их строгий, важный и простой —
Сих голых стен, сей храмины пустой
Понятно мне высокое ученье.
Не видите ль? Собравшися в дорогу,
В последний раз вам вера предстоит:
Еще она не перешла порогу,
Но дом ее уж пуст и гол стоит, —
Еще она не перешла порогу,
Еще за ней не затворилась дверь…
Но час настал, пробил… Молитесь богу,
В последний раз вы молитесь теперь.
Ф.И. Тютчев
Лютеранство — одно из первых по времени течений, возникших в протестантизме. Сейчас лютеранство является третьей по численности христианской деноминацией в мире и насчитывается 66,2 миллионов верующих.
Наибольшее лютеранское население, по данным на начало 21 века, было в Германии (14,7 млн.), США, Канаде (8,7 млн.) и Швеции (7,6 млн.), однако немало лютеран и в Африке (6 млн.) и в Индонезии (2,4 млн.). В России и других странах СНГ — примерно 265 тысяч лютеран.
Так откуда же произошло лютеранство? Возникновение лютеранства связано с Реформацией в Европе в 16 веке. Реформаторы, одним из которых был Мартин Лютер, вели борьбу за очищение Римско-католической церкви от существовавших недостатков, ее обновление в духе Библии и первых веков христианства. Эта борьба и привела к появлению первых протестантских церквей — лютеранской и реформатской. Уже в 16 веке первые лютеране попали в Россию.
Сейчас по всему миру много Лютеранских Церквей — все они, несмотря на некоторые богословские разночтения, входят во Всемирную Лютеранскую Федерацию (ВЛФ). Личность самого основателя Мартина Лютера не превозносится, он не является святым или пророком, но его герб (так называемая «Роза Лютера») исторически стал символом лютеранства и нередко изображается на книгах или скромно присутствует в храмах.
В отличие от многих других протестантских Церквей, в Лютеранской Церкви осталось много связанного с католичеством. Многие вопросы, поднятые протестантизмом (об иконопочитании, посте, исповеди, почитании святых) были решены здесь не столь однозначно, как в других разновидностях протестантизма.
С одной стороны, взяв, как и другие протестанты, за основу вероучения Библию, лютеране исключили из своей практики праздники богородичного цикла, дни памяти многих святых. С другой стороны, в Лютеранской Церкви осталось значительно больше праздников, чем у других протестантских Церквей, многие храмы носят имена святых, а их стены украшены не иконами, но алтарными картинами.
Замечательно то, что лютеранское богослужение почти с самого своего появления было очень музыкально — лютеране ввели в свое богослужение орган (кто не слышал музыку лютеранина Иоганна Баха!), а затем и ряд других музыкальных инструментов, сочетая при этом песнопения на латыни и на других языках.
Это смешение старых и новых элементов оказалось очень гармоничным и придает оригинальность и невыразимую прелесть этой религиозной традиции. Вот как описывает свое восприятие и впечатление от лютеранских богослужений Осип Мандельштам:
Здесь прихожане — дети праха
И доски вместо образов,
Где мелом Себастьяна Баха
Лишь цифры значатся псалмов.
Разноголосица какая
В трактирах буйных и в церквах —
А ты ликуешь, как Исайя,
О, рассудительнейший Бах!
Высокий спорщик, неужели,
Играя внукам свой хорал,
Опору духа в самом деле
Ты в доказательстве искал?
Что звук? Шестнадцатые доли,
Органа многосложный крик
Лишь воркотня твоя — не боле,
О, несговорчивый старик!
И лютеранский проповедник
На черной кафедре своей
С твоими, гневный собеседник,
Мешает звук своих речей…
Все лютеранские праздники можно разделить на несколько групп:
— праздники, связанные с Иисусом Христом (Рождество, Крещение, Пасха);
— праздники, связанные с евангелистами (Матфей, Марк, Лука, Иоанн);
— праздники, связанные с апостолами, святыми, мучениками, пророками (Петр и Павел, Иоанн Креститель);
— праздники, связанные с памятными днями церковной истории (День Реформации и др.);
— праздники, связанные с народными традициями (Жатва).
Полный годичный круг лютеранских праздников можно разделить на два больших периода: рождественский и пасхальный. Началом рождественского периода, как и началом церковного года, является Адвент. Адвент (с лат. «пришествие») — период ожидания и подготовки к Рождеству Христову, который начинается в ближайшее календарное воскресенье к 30 ноября и длится около 4 недель.
Глубинный смысл Адвента заключается в ожидании тройственного пришествия: 1) пришествия «в полноте времен» (воплощение бога в Сыне, Иисусе Христе); 2) пришествия в Слове и таинстве (земное служение и новый Завет Спасителя); 3) пришествия в конце времен (второе пришествие Христа). Адвент — время покаянных размышлений над своей жизнью и ожидания праздника божественного искупления, то есть ожидания не только Рождества, но и Пасхи.
Рождественская часть праздников подготавливается Адвентом, достигает вершины в праздники Рождества и Богоявления. Пасхальная часть года начинается с праздников, связанных с Великим постом, достигает кульминации в дни Пасхи (Страстную неделю) и продолжается воскресениями после Пятидесятницы. Кстати, в лютеранстве, в отличие от Римско-католической и Православной Церквей, праздники Пятидесятницы и Троицы приходятся не на один день, а следуют друг за другом с недельным разрывом.
Единственный праздник, который «выбивается» из пасхального круга, но в тоже время и роднит Лютеранскую Церковь с другими протестантскими Церквями — это Жатва (день благодарения за урожай).
В России несколько этнических традиций лютеранства (немецкая, финская, эстонская, шведская, русская), каждый праздник может варьироваться в зависимости от национальных особенностей празднующих его лютеран. Нередко, когда отмечают какой-то крупный праздник, его празднование продолжается концертом классической музыки (особенно любимы произведения И.С. Баха, В.А. Моцарта и других немецких композиторов) или театрализованным представлением.
Протестантские праздники делят на 2 группы: непереходящие и переходящие. Непереходящие имеют неизменную датировку – Крещение (19 январь), Сретение (15 февраль), Преображение (19 август). Даты переходящих торжеств вычисляются ежегодно в зависимости от дня, на который пришлась христианская Пасха. В православии существуют двунадесятые великие Господни праздники – часть протестантских общин также отмечает эти дни. Одно из торжественных событий, День Благодарения, не имеет фиксированной даты, каждая деноминация самостоятельно определяет, когда пройдет праздник.
Воскресный день
В практике Первоапостольской церкви еженедельные торжества, посвященные Воскрешению Спасителя. В пятницу, день скорби, паства придерживается строгого поста, священник произносит проповеди о страданиях Мессии. Воскресенье – день радости. Это торжество считается самым древним у христиан, хорошо известным язычникам.
Плиний Младший так описывал традиции Воскресения в послании императору Траяну: «В нужный день люди вместе встречают восход солнца, поочередно исполняют песнопения, в которых прославляют Иисуса, как Господа. Прихожане приносят клятвы о воздержании от воровства и прочих преступлений, от нарушения данного слова, от прелюбодеяния и отказа вернуть им доверенное. По завершении ритуала христиане расходятся по домам и собираются снова для невинной привычной трапезы».
Как и первые верующие, сегодня протестанты продолжают чтить воскресный день. Каждую неделю в общинах проводят службы, на которых совершают таинства. В различных церквях очередность таинств варьируется, четкого общего распорядка нет. Однако воскресная служба выполняется обязательно всеми христианскими конфессиями.
Единственное направление, пренебрегающее воскресным торжеством – это адвентисты седьмого дня. Отказ от празднования воскресного дня осознанное решение, старая традиция. Паства собирается в Храме накануне вечером, в субботу, для поклонения Богу. В священном Писании субботние торжества не запрещены, поэтому нет причин считать традицию кощунством.
Пасха
Изначально Пасха еврейский праздник в честь освобождения иудеев из рабства египтян и дарованного народу искупления. Христиане переосмыслили событие, придав ему особое религиозное значение. Христианская Пасха – это размышления о Воскрешении Спасителя и об искуплении, подаренном не отдельной нации, а всему человечеству.
Апостол Павел так писал об этом чудесном дне: «Очищайте старую закваску, чтобы стать свежим тестом, не быть бесквасными, ибо Христос за нас заклан и наша Пасха. Поэтому праздновать будем не с закваскою лукавства и порочности, а с опресноками истины и чистоты».
В I веке н. э. христиане еврейской национальности малоазийских церквей справляли Пасху одновременно с иудеями, так как в обоих вероучениях обозначена дата прихода Мессии – 14 нисана. Но уже в то время в некоторых Храмах празднование переносилось на ближайшее после иудейского торжества воскресенье. Объяснялся перенос тем, что в соответствии с Евангелием Спаситель казнен был в Пасху, а воскрес в день, следующий после субботы.
Со II века все христианские церкви каждый год отмечают Великое Христово Воскрешение. Протестанты считают это торжество вторым по значимости. Чтя Спасителя и вспоминая о чуде Воскресения, паства исполняет религиозные песни.
У католиков событие приходится на ближайшее воскресенье после полнолуния в день весеннего равноденствия. Дату определяют по григорианскому календарю. Православные пользуются для датировки юлианским календарем, учитывая, что православная Пасха не должна совпадать с иудейским праздником. Поэтому точная дата события у православных и католиков различаются, совпадения бывают редко.
Протестанты традиционно отмечают Воскрешение Христа вместе с конфессиями, преобладающими в месте размещения общины – западноевропейские с католиками, российские с православными.
Рождество
Двунадесятый праздник отмечается в честь появления на свет Сына Божьего, обретшего плоть для искупления грехов и спасения человечества. Традиция празднования Рождества появилась в IV веке. До этого о рождении Иисуса упоминалось лишь 6 января в День Богоявления – об этом пишет Климент Александрийский в 200 году. Но в середине IV века торжество стали отмечать отдельно 25 декабря.
Для протестантов Рождество основной праздник и современный ритуал сформировали именно они. К заслугам евангельских церквей относят обряд наряжать елку – по легенде зажженные свечи на еловых ветвях впервые разместил сам Мартин Лютер. Впоследствии появилась традиция украшать верхушку рождественской ели Вифлеемской звездой, фигуркой ангела либо Иисуса.
Сегодня христиане, независимо от конфессии, отмечают Рождество. Но и тут присутствуют разногласия – католическое Рождество приходится на 25 декабря, а православное на 7 января. Некоторые протестантские деноминации пользуются сумятицей, отмечают Рождество и по григорианскому, и по юлианскому календарю.
Обрезание
Этот праздничный день у евангельских христиан не является каноническим, отмечается лишь несколькими деноминациями на восьмые сутки после Рождества. Дата приходится на празднование Нового года. Некоторые общины уверены, что Новый год сам по себе недостаточно духовен, поэтому пытаются вложить в мирское веселье толику религиозности. Прочие деноминации воспринимают Новый год как светское веселье и не находят ничего противоречащего христианству в торжественных застольях в кругу близких людей.
Крещение
Обряд крещения в реке Иордан Иисуса описан в Евангелии. Святой Дух сошел на Христа, приняв облик голубя. В этот момент с Небес донесся Глас Божий: «Это мой возлюбленный Сын, в котором благоволение Мое». Праздник Крещения также называют «Богоявлением», поскольку присутствующим при обряде явилась вся Святая Троица.
Как и прочие канонические праздники протестантской церкви, Крещение или Богоявление отмечается в один день с католиками либо православными. Однако евангелисты и в него вносят особый смысл. Евангельская вера постоянно напоминает, что Христос крестился не младенцем, а взрослым человеком. Поэтому крещение детей в конфессии не практикуется, прихожанин должен осознанно прийти к решению принять крест.
Но для любого последователя христианского учения этот день связан с началом публичного служения Мессии и с призывом Господа к народу о поклонении Спасителю и послушании.
Сретение
Слово «сретение» переводится как «встреча». В христианстве этим словом обозначают встречу младенца Иисуса со старцем Симеоном, которая состоялась в Храме Иерусалима. Однако имеется второе объяснение сретенья – встреча заветов Нового и Старого. При этом благочестивый старец символизирует Ветхий Завет, а младенец Иисус Новый. Епископ Феофан описывал событие, как уход с миром в вечность Ветхого Завета неискупленного человечества, вынужденного уступить место христианской религии.
Интересно, что в западноевропейских странах последователи евангелизма не отмечают Сретение, исключение составляют лишь лютеране. Зато российские протестанты празднуют день вместе с православными.
Преображение
Еще одно таинство, описанное в Евангелии, получило название «Преображение Господне». Под ним подразумевается явление Божественной славы и силы Спасителя во время возносимой на горе молитвы перед ближайшими тремя последователями-учениками.
По сути, Преображение было откровением Святой Троицы – Дух Святой опустился в виде облака, из которого раздался Божий Глас. Религия рассматривает это явление, как доказательство присутствия в Спасителе двух начал – людского и божественного. Иоанн Златоуст утверждал, что событие должно показать, каким будет преображение человечества, каким станет верующий после пришествия на облаках во славе с небесными ангелами.
Не менее символичны в христианстве явления Илии и Моисея. Иоанн Златоуст подчеркивал, что уже умерший и еще не испытавший смерти пришли доказать – Христос властен над жизнью, властен над смертью, властен над землей и небом.
В Палестине отмечать Преображение начали с IV века, когда в честь таинства императрица Елена возвела на горе Фавор посвященный событию Храм. На Востоке отмечать торжество стали позднее – в V веке.
В Евангельских текстах указано, что событие произошло перед Пасхой, за 40 дней, то есть в феврале. Однако это время совпадает с периодом великого поста, поэтому в православии дата празднования перенесена на август.
В Западной Европе Преображение каноническое торжество, которое отмечали с VII века в Испании и во французском Туре. Всеобщее почитание стало традиционным с 1456 года – Папа Каликст таким образом ознаменовал победу войска христиан над турецкой армией.
Среди западноевропейских протестантов праздник не получил распространения, хотя Преображение Господне отмечается католиками. В России и в странах бывшего СССР (Беларусь, Казахстан, Украина, Молдова и т. д.) последователи протестантизма отмечают таинство, размышляя на богослужении о преображении греховных помыслов и поступков в образ Божий.
День Жатвы или Благодарения
Церковный праздник в США и Канаде отмечается на государственном уровне. В Америке торжеству присвоено название «Thanksgiving Day». Официальная дата события в США четвертый четверг в ноябре, в Канаде второй понедельник в октябре.
Thanksgiving Day имеет непосредственное отношение к первым переселенцам, ступившим на земли Северной Америки. Это случилось в 1620 году, когда корабль под английским флагом пристал к берегу после продолжительного путешествия по бурным волнам. Высадка произошла на земли современного Массачусетса в холодном и снежном ноябре. Англичане основали поселение и дали колонии названия «Плимутская».
Плавание по штормовому океану не было последним испытанием для людей, желающих обрести новый дом. Уже в первую зиму большая часть погибла от сурового климата, болезней и голода. Однако весной переселенцам помогли индейские племена, которые обучили новых американцев выращиванию незнакомых культур на каменистой бедной почве. Получив неожиданно обильный урожай, колонисты буквально воспряли духом. У. Брэдфорд, первый губернатор Плимутской колонии, предложил осенью поблагодарить Господа за дары, ставшие для переселенцев спасением.
На торжество пригласили 90 индейцев и вождя племени, которое обучило колонистов выживанию в тяжелых условиях незнакомого континента. Праздничная трапеза с тех пор называется «Днем Благодарения». Однако традиционным этот день не стал, отмечался лишь при хорошем урожае. Впоследствии День Благодарения вошел в перечень государственных дат и население США с удовольствием проводит день за обильной трапезой, общаясь с родственниками.
Протестанты прочих стран празднуют в это время день жатвы, благодаря Господа за щедрый урожай. В православном христианстве торжество приходится на осень. Паства приносит в церковь плоды своего труда – хлеб, выращенные на дачах овощи и ягоды, фрукты. В подношение вкладывается особый смысл – это не просто благодарность, а подведение итогов собственной духовности и предвкушение обещанного второго пришествия Мессии. Недаром когда-то Спаситель произнес слова: «Жатва – это конец века».
Все перечисленные праздники в протестантизме являются каноническими для большинства деноминаций. Но на самом деле список торжественных дат обширнее. Например, в нем День Аугсбургского вероисповедания, в который лютеране получили статус официально признанной церкви, а для пятидесятников важно сошествие на апостолов Духа Святого в пятидесятый день от Пасхи.
Лютеранство – это вера, возникшая среди протестантов одной из первых. На сегодняшний день последователей данной религии насчитывается более шестидесяти шести миллионов человек по всему земному шару. В шестнадцатом веке появились первые лютеране и на территории России. В данный момент существует несколько течений этой веры, с небольшими различиями, но все они входят в состав Всемирной Федерации Лютеранства и имеют свой подробный полный календарь праздников и наиболее важных и почитаемых дат. Среди которых «Богоявление», «Господен вход в Иерусалим», «Лютеранская Пасха», «Пятидесятница», «Лютеранская Троица», «День Аугсбургского вероисповедания», «Праздник памяти Луки», «День Реформации» и ещё несколько десятков не менее важных праздников. Более подробно о всех лютеранских датах вам расскажет полный календарь на грядущий 2023 год.
6 января — Богоявление у лютеран
25 января — День обращения апостола Павла
2 апреля — Вход Господень в Иерусалим — Вербное (Пальмовое) воскресенье у лютеран (2023)
7 апреля — Страстная пятница у лютеран (2023)
9 апреля — Пасха у лютеран (2023)
25 апреля — День памяти евангелиста Марка у лютеран
4 июня — Троица у лютеран (2023)
25 июня — День Аугсбургского вероисповедания
29 июня — День святых апостолов Петра и Павла у лютеран
18 октября — День памяти евангелиста Луки
31 октября — День Реформации
1 ноября — День всех святых у лютеран
2 ноября — День поминовения всех усопших верных
22 ноября — День покаяния и молитвы (2023)
25 декабря — Рождество у лютеран
***
Календари религий на 2023 год:
Католический |
Мусульманский |
Народный |
Православный |
Еврейский
***
На праздники:
Поздравления |
Подарки |
История
***
Голосовые поздравления с праздником
Лютеранские праздники
Лютеранство — одно из наиболее распространенных и старых протестантских течений в христианстве. Возникло в XVI в. как реформационное движение в католической среде, основанное на идеях Мартина Лютера. Последовавшие преобразования привели к самостоятельному церковному оформлению этого движения. Единственным источником вероучения в лютеранстве считается Библия. Разъяснение и истинное, по лютеранским понятиям, толкование веры содержит свод вероизложений — Книга Согласия.
Вход Господень в Иерусалим
Христианский праздник Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье) символизирует, с одной стороны, признание миссии Иисуса Христа, а с другой — прообраз входа Сына Человеческого в Рай. Праздник назван так в честь встречи Иисуса Христа при вхождении в Иерусалим ликующей пальмовой процессией. Так как пальмы растут не везде, жители средних и умеренных широт используют вместо пальмовых ветвей другие растения: в России — вербу, в европейских странах — иву, можжевельник, грушу, бук, яблоню.
В России для празднования Входа Господня в Иерусалим лютеране украшают вербу раскрашенными бумажными яйцами, яичной скорлупой. Немцы-лютеране связывают ветви разных растений в пучок, называемый «пальмовый пучок». При этом в соответствии со старинной традицией лютеранства соблюдаются требование отбора трех видов пород деревьев: трех веток распустившейся ивы, трех веток бука и трех веток можжевельника. Пучки также украшают птицами, выпеченными из теста, выпечкой. Внутри пучка могут быть спрятаны сладости для детей.
День Аугсбургского исповедания
Аугсбургское исповедание — это самый ранний из официальных вероисповедальных документов, до сих пор являющийся богословской нормой для лютеран. Он был выработан Меланхтоном и одобрен Лютером как изложение исповедания веры лютеранской церкви. Документ был представлен Карлу V на рейхстаге в Аугсбурге 25 июня 1530 года. Аугсбургское исповедание включает в себя 28 положений вероучения лютеранства.
Князья, сохранявшие верность католичеству, отказались принять новое исповедание. Карл V приостановил работу рейхстага и объявил новому движению войну. В ответ протестанты образовали Шмалькальденскую лигу. В 1546 году между католиками и протестантами началась Шмалькальденская война. 25 сентября 1552 году был заключен Аугсбургский религиозный мир, который узаконил протестантство. Договор был подтвержден папским решением 25 сентября 1555 года. Таким образом лютеранство получило статус государственной религии.
День евангелиста Луки
Лука — один из 70 апостолов, сподвижник апостола Павла, христианский святой, почитаемый как автор одного из Евангелий и Деяний святых апостолов. Был врачом. Примерно в 70 году апостола Луку позвали в общины апостола Павла в Греции, чтобы больше узнать от него о Христе. Там он и скончался в возрасте 84-х лет.
День евангелиста Луки, также как и трёх других евангелистов, отмечается в Православной, Католической и некоторых Протестантских Церквях. В Откровении Иоанна Богослова говорится о четырёх животных, которые находятся у трона Бога на небесах. В соответствии с этим каждый из Евангелистов в христианской традиции имеет свой символ, который часто изображается на картинах. Символом евангелиста Луки — телец.
День евангелиста Марка
Марк — евангелист, ныне прославляемый, один из 70 апостолов. По происхождению был иудей, но ещё юношей примкнул к христианской общине, так как его мать Мария была одной из горячих последовательниц Христа и её дом был местом собраний верующих. Первоначально носил имя Иоанн, затем двойное Иоанн-Марк; впоследствии за ним утвердилось это последнее имя. Марк был учеником апостола Петра. Он основал Церковь в Египте, был первым епископом в Александрии. Здесь положил начало христианскому училищу. С проповедью Евангелия путешествовал в Ливии, Африке. Марк посещал апостола Павла в Риме, где он находился в узах. Согласно преданию, здесь апостол Марк написал Евангелие для уверовавших язычников.
День евангелиста Марка отмечается в Православной, Католической, а также в некоторых Протестантских Церквях. В Откровении Иоанна Богослова повествуется о четырёх животных, которые находятся у трона Бога на небесах и восхваляют Его. Эти животные похожи на льва, быка, орла, а у четвертого лицо похоже на человеческое. В связи с этим каждый из четырех Евангелистов в христианской традиции получил символ, часто изображающийся на картинах. Символ евангелиста Марка — лев.
День обращения апостола Павла
25 января протестантская церковь отмечает День обращения апостола Павла. Будущий апостол родился в азиатском городе Тарсе в зажиточной иудейской семье. Родители нарекли мальчика в его честь Савлом (Саулом). Он имел от рождения римское гражданство и два имени — еврейское Савл и римское Павел. Воспитанный иудеями, он был ярым противником христианства. Он считал Иисуса самозванцем и видел в деятельности его последователей угрозу для иудаизма. Однако, во время путешествия в Дамаск, где он должен был участвовать в расправе над христианами, Павел пережил потрясение, изменившее характер его религиозных убеждений.
Вот как об этом повествует Писание: «Когда же он шел и приближался к Дамаску, внезапно осиял его свет с неба. Он упал на землю и услышал голос, говорящий ему: Савл, Савл! Что ты гонишь Меня? Он сказал: кто ты, Господи? Господь же сказал ему: Я Иисус, Которого ты гонишь. Трудно тебе идти против рожна. Он в трепете и ужасе сказал: Господи, что повелишь мне делать? И Господь сказал ему: встань и иди в город; и сказано будет тебе, что тебе надобно делать» (Деян. 9, 3 – 6). Ослепшего Савла привели в Дамаск, где к нему явился Анания, которому Иисус Христос велел вернуть тому зрение и крестить его. Из врага Иисуса Павел стал Его апостолом, уверовав, что Он — Сын Божий и Спаситель.
День покаяния и молитвы
День покаяния и молитвы для протестантской церкви имеет большое значение. Праздник наиболее популярен в Германии, Швейцарии, Австрии. В 1532 году, как реакция на Турецкую войну, состоялся первый День покаяния и молитвы. С 16 по 17 века в разных местах Германии даты Дня покаяния и молитвы отличались. В 1983 году в Пруссии по инициативе соответствующих государственных органов такое многообразие было устранено и праздник назначен на среду перед последним воскресеньем церковного года, как и отмечается до сих пор.
Накануне Дня покаяния и молитвы в школах Германии ставятся короткие пьесы на библейские истории, связанные с покаянием. Вечером в этот день во многих приходах совершается богослужение. Поступки и дела в День покаяния и молитвы стараются изменить к лучшему. Верующие считают, что покаяние и молитвы служат для того, чтобы вновь услышать Слово божье, вернуться на путь истинный и научиться творить добро.
День Реформации
День Реформации — праздник, отмечаемый протестантскими церквями, в частности лютеранами, в честь основания Евангелической Церкви. 31 октября 1517 года Мартин Лютер прибил свои знаменитые 95 тезисов к воротам церкви в Виттенберге. Это событие считается официальным началом Реформации в западном христианстве. Оно привело к открытию Библии для широких масс, переосмыслению вероучения христианства и к появлению протестантизма.
Уже в 16 веке День Реформации частично отмечался. Сначала для праздника использовали даты 10 ноября или 18 февраля — дни рождения и смерти Лютера. В 1667 году Курфюрст Саксонии Иоганн-Георг II объявил 31 октября праздником. Эта дата Дня Реформации принята в большинстве евангелических стран. В лютеранской церкви День Реформации отмечается ежегодно.
Лютеранская Пасха
Пасха (Воскресение Христово) — древнейший христианский праздник; главный праздник богослужебного года. Установлен в честь воскресения Иисуса Христа. В Лютеранской церкви Пасхальная ночь как первоначало христианского пасхального праздника осталась и сегодня наивысшей точкой всего церковного года. По традиции в тёмную церковь вносят одну зажжённую свечу, украшенную греческими буквами Альфа и Омега — начальной и конечной буквами греческого алфавита. В соответствии со словами Иисуса Христа («Я есмь альфа и омега, Я есмь начало и конец»), они символизируют то, что в его руках находится начало и конец жизни каждого христианина.
В день Лютеранской Пасхи принято дарить подарки детям, друзьям, родным, знакомым и незнакомым людям. Дети в этот праздник ищут спрятанные родителями подарки — обычно это крашеные яйца или небольшие сувениры. Дети также играют в различные пасхальные игры. Во второй половине дня Лютеранской Пасхи обычно проходит праздничный концерт.
Лютеранская Пятидесятница
Пятидесятница — день рождения Христианской Церкви; в протестантизме — это день сошествия Духа Святого, описанный во 2-й главе Деяний Апостолов в Библии. Апостол Петр провозгласил, что это излияние Духа знаменует наступление новой мессианской эры. Поэтому Пятидесятницу также называют «апокалиптическим днём» (т.е. днём последнего откровения).
День Лютеранской Пятидесятницы в Германии традиционно связан с выяснением взаимоотношений между влюбленными. В этот день устанавливалось майское дерево, которое рассматривалось как символическая форма предложения руки и сердца. Ствол украшали лентами, флажками, красными и белыми платками. Если девушка не отвечала юноше взаимностью, то выставляла в ответ пустую корзину.
Лютеранская Страстная пятница
Страстная пятница — пятница Страстной недели, посвящённая воспоминанию о казни Иисуса Христа, снятии с креста Его тела и погребении. В Страстную пятницу в лютеранских церквях звучат музыкальные произведения особого жанра и содержания, так называемые пассионы. Это произведения о страданиях (страстях) Иисуса Христа на основе фрагментов из Евангелий.
Остальные церковные звуки, такие как колокольный и алтарный звон, с этого дня исчезают и возобновляются только лишь в полдень дня Пасхи. О начале богослужений население извещает группа подростков, называемых министрантами. Они ходят с трещотками по улицам от дома к дому и получают от их хозяев крашеные или белые яйца.
Лютеранская Троица
Лютеране, в отличие от других христианских течений, празднуют Троицу не в один день с Пятидесятницей, а через неделю после неё. В средние века торжества в честь Святой Троицы совершались на местном уровне. Папа Александр III в двенадцатом веке считал его ненужным, считая, что Святая Троица прославляется в каждом богослужении. В 14 веке Папа Иоанн XXII постановил соблюдать этот праздник в следующее воскресенье после Пятидесятницы.
В церквях на Лютеранскую Троицу традиционно происходили всенощные бдения. Главным символом праздника считался голубь — как воплощение Святого Духа. В Средние века было принято впускать голубя в церковь во время службы, или же вывешивать хоругвь с его изображением. Важными символами также считались красный цвет и число семь, означавшее семь даров Святого Духа:, мудрость, честь, силу, богатство, закон, власть и славу.
Лютеранское Рождество
Рождество Христово — один из главных христианских праздников, отмечаемый в честь рождения Иисуса Христа от Девы Марии. Рождества в разные даты празднуется и католиками, и православными, и протестантами. Главные элементы праздника Лютеранского Рождества: горящие свечи, являющиеся символом света и звезд, сиявших в ночь Рождения Христа; рождественский венок, сплетённый, как правило, из веток сосны, ели, пихты; рождественская елка; рождественская звезда, обычно украшающая ёлку.
Считается, что традиция ставить на Рождество ёлку связана с лютеранством и появилась именно в немецкоязычных странах. В Россию эта традиция пришла только при Петре I, а в советскую эпоху рождественская ёлка была заменена на новогоднюю.
Другие Религиозные праздники
Православные праздники
ПРАВОСЛАВИЕ (греч. * — правильное мышление, правильное восхваление) (ортодоксия…
Католические праздники
КАТОЛИЧЕСТВО (от греч. * — всеобщий) — всемирная христианская Церковь. Термин…
Еврейские праздники
Иудаизм является одной из древнейших религий, сохранившейся до наших дней и…
Мусульманские праздники
Ислам — это вторая после христианства по количеству приверженцев религия мира…
Языческие праздники
Язычество — религиозные верования, обряды и праздники, господствовавшие на…
Буддийские праздники
Буддизм — мировая религия, возникшая на основе учения Гаутамы Будды в Древней…
Славянские праздники
Славянская мифология и религия (славянское язычество) — сочетание мифологических…
Праздники индуизма
Индуизм (санскр. хиндумата, хиндусамая; совр. хинду дхарма) — одна из наиболее…
Праздники зороастризма
Зороастризм — религия, распространённая в древности и раннем средневековье в…
Белновости
31.01.2023 23:00
belnovosti.by@yandex.ru
Сегодня среда, 1 февраля 2023 года. 32-й день года по григорианскому календарю. До окончания года остается 333 дня.
Восход Солнца: 08:57. Астрономический полдень: 13:23. Заход Солнца: 17:50. Длина дня: 08:53. Длина ночи: 15:07.
По церковному календарю 1 февраля отмечают именины:
Антон, Арсений, Ефим, Макар, Марк, Николай, Петр, Федор.
Какие праздники отмечают 1 февраля
Общие:
1 февраля свой день отмечают работники лифтового хозяйства – он так и называется — День лифтовика.
Кроме этого, в этот день принято праздновать День Робинзона Крузо, День заглядывания за спину и Всемирный день чтения вслух.
А если вы давно не меняли свои пароли, пришло самое время это сделать, ведь сегодня – День «Измените свой пароль».
Церковные:
1 февраля у православных христиан – Седмица 34-я по Пятидесятнице.
В этот день верующие вспоминают о преподобном Макарии Великом, Египетском, святом Марке Евгенике, архиепископе Ефесском, блаженном Феодоре, Христа ради юродивом, Новгородском, преподобном Макарии Римлянине, Новгородском.
Кроме этого, Церковь чтит память мученицы Евфрасии девы, преподобного Макария Александрийского, преподобного Антония, столпника Марткопского, святого Арсения, архиепископа Керкирского, преподобного Макария, постника Печерского, преподобного Макария, диакона Печерского. 1 февраля принято праздновать Обретение мощей преподобного Саввы Сторожевского, Звенигородского, а также отдавать дань памяти священномученику Петру пресвитеру, священномученику Николаю пресвитеру и мученику Феодору.
Этот день в истории
В 1709 году на необитаемом острове архипелага Хуан Фернандес в Тихом океане был найден матрос Александр Селкирк. Он стал прообразом Робинзона Крузо.
В 1814 году произошло извержение вулкана Майон на острове Лусон. Поток лавы уничтожил целый город – погибло более 1200 человек.
В 1835 году рабство было отменено на Маврикии, а спустя 30 лет, в 1865 году, – и в США.
В 1985 году вблизи Минска произошла катастрофа самолета Ту-134АК Белорусского УГА. Она унесла жизни 58 человек.
Кто из знаменитостей родился в этот день
В 1857 году родился русский советский психиатр, невропатолог, физиолог и психолог Владимир Бехтерев. В 1907 году он основал в Петербурге психоневрологический институт, который ныне носит его имя.
В 1931 году родился первый президент Российской Федерации Борис Ельцин.
В 1934 году родилась артистка балета и педагог Марина Кондратьева, которая блистала в качестве примы-балерины на сцене Большого театра.
В 1942 году родился эстрадный певец Лев Лещенко. Он приобрел известность еще в 75-х годах, когда исполнил песню «День Победы» Давида Тухманова.
В 1954 году родился советский и российский певец, поэт и композитор Юрий Лоза. В свое время он был признан одни из лучших бардов СССР.
В 1965 году у Брюса Ли родился сын Брендон Ли. Брендон пошел по стопам отца и стал актером и мастером восточных единоборств.
В 1968 году у Элвиса Пресли родилась дочь – Луиза Мария Пресли, ставшая певицей. Луиза Мария была замужем четыре раза, в том числе за Николасом Кейджем и Майклом Джексоном.
В 1969 году родился советский и белорусский музыкант-мультиинструменталист, а также композитор и продюсер Виктор Смольский. Смольский – гитарист таких метал-групп, как Rage, Almanac, Mind Odyssey, Lingua Mortis Orchestra.
В 1971 году родился американский актер и продюсер Майкл Си Холл – исполнитель роли Декстера в одноименном сериале. Среди заслуг Макла Си Холла – награда «Золотой глобус».
В 1994 году родился британский певец и актер Гарри Стайлз – участник всемирно известной группы One Direction. Кстати, недавно издание Metro включило Стайлза в список самых красивых в мире мужчин.
Народный календарь
1 февраля в народе известно как Макарьев день. В этот день было принято брать у бабушек-травниц травы и поить отваром всю семью – считалось, что этот обряд наделит домашних силами и здоровьем.
В этот день старались не работать, а ходить в гости, где разговаривать за чаем из самовара. Кстати, самовар полагалось топить валенками, а потом их носить – так должны были пройти все болезни ног.
Макаров день также известен под названием Весноуказчик, ведь по погоде в этот день можно было определить, когда наступит весна. Если 1 февраля выдался ясным или и вовсе нагрянула оттепель – весна должна быть ранней. Если началась метель – она продлится до марта. Погода 1 февраля описывала погоду на весь месяц, а усыпанное звездами небо сулило затяжную зиму.
Кроме этого, считается, что сны, увиденные в ночь на 1 февраля, вещие.
Лунный календарь
Согласно лунному календарю, 1 февраля выпадает на 11 лунные сутки. Растущая Луна все еще находится в знаке зодиака Близнецы.
Спутник Земли взойдет в 12:06, тогда как обратный процесс состоится в 06:17.
Из-за влияния Близнецов человек в этот день будет испытывать навязчивое желание переключиться на другое занятие, что, разумеется, никак не может способствовать кропотливой работе, которая требует мобилизации всего внимания. Если вы знаете, что воплощение проектов потребует больше времени, чем один день, – отложите их реализацию до лучших времен.
Последние новости
Главные новости
День воскресный.
Самый древний христианский праздник. В первоапостольской церкви смерть и воскресение Христа отмечались еженедельно — пятница была днём поста и скорби в воспоминание страданий Христа («Пастырь Ермы», III,V:1), а воскресенье отмечался как день радости (Тертуллиан, «De corona mil.», гл.3). Даже свидетельство язычника Плиния Младшего повествует о соблюдении этого обычая. Он пишет о христианах: «… они в установленный день собирались до рассвета, воспевали, чередуясь, Христа как Бога и клятвенно обязывались не преступления совершать, а воздерживаться от воровства, грабежа, прелюбодеяния, нарушения слова, отказа выдать доверенное. После этого они обычно расходились и сходились опять для принятия пищи, обычной и невинной» («Письмо императору Траяну. О христианах»).
Современные протестанты, как и первые христиане свято чтут день воскресный. Еженедельно в этот день проводятся богослужения, где совершаются таинства. В каждый церкви порядок, очередность и частота проведения таинств может варьироваться, но воскресное богослужение — отличительный признак принадлежности к мировому христианству, которого придерживаются все христиане.
Исключение составляют только церкви адвентистов седьмого дня. Они традиционно не проводят воскресных богослужений, предпочитая собираться для поклонения Господу в субботу, что в общем-то не запрещено Священным Писанием: «Итак никто да не осуждает вас за пищу, или питие, или за какой-нибудь праздник, или новомесячие, или субботу…» (Кол.2:16).
Пасха.
Некогда иудейский праздник, праздновавшийся в честь освобождения евреев из египетского рабства и искупления народа, в христианской традиции был переосмыслен, как воспоминание о Воскресении Христа и об искуплении человечества.
Об этом писал апостол Павел: «Итак очистите старую закваску, чтобы быть вам новым тестом, так как вы бесквасны, ибо Пасха наша, Христос, заклан за нас. Посему станем праздновать не со старою закваскою, не с закваскою порока и лукавства, но с опресноками чистоты и истины». (1Кор.5:7,8)
В малоазийских церквях, особенно евреями-христианами, в I веке н.э. праздник ежегодно отмечался вместе с иудейской Пасхой — 14 нисана, так как и иудеи и христиане ожидали в этот день пришествие Мессии (Блаж. Иероним, Толк. на Мф. 25,6 — PL 26,192). Некоторые церкви переносили празднование на первое воскресенье после иудейской Пасхи, потому как Иисус Христос был казнён в день Пасхи и воскрес по Евангелиям в день после субботы.
Уже во II веке праздник принимает характер ежегодного во всех Церквах.
Поэтому протестанты вместе со всей Церковью Христовой празднуют Пасху — праздник Великого Христова Воскресения ежегодно.
Это величайший из всех христианских праздников и протестанты особенным образом чтут его, вспоминая о воскресшем Христе и воспевая древние и современные гимны Христу, Который «Воскрес из мертвых! Смертию смерть попрал!»
Католики празднуют Пасху в первое воскресенье после полнолуния, приходящегося на день весеннего равноденствия, и при этом пользуются григорианским календарем.
Православные же пользуются календарем юлианским и добавляют к правилам вычисления Пасхи запрет на совпадение с Пасхой иудейской. Таким образом, православные празднуют в первое воскресенье после расчетного полнолуния, приходящегося на расчетный день весеннего равноденствия или ближайшего расчетного полнолуния за расчетным днем весеннего равноденствия. Расчетный день весеннего равноденствия приходится на 21 марта, но по старому стилю, то есть, в наше время, на 3 апреля. Из-за погрешности используемого при расчете дня православной Пасхи правила расчета полнолуния, расчетное полнолуние в наше время приходится на четвертый день после астрономического полнолуния.
В результате таких сложных вычислений даты празднования Пасхи у католиков и православных разнятся.
Традиционно западные протестанты празднуют Пасху в один день с католиками, а российские протестанты в один день с православными.
Однако кроме воскресного дня и Пасхи (которая есть «праздников праздник и торжество из торжеств»), протестанты празднуют некоторые из так называемых «великих» или «двунадесятых» праздников. Причем если у православных христиан двунадесятые праздники подразделяются на «Господни» и «Богородичные», то протестанты празднуют только Господни великие праздники, то есть события, связанные с земной жизнью Иисуса Христа.
Рождество Христово.
Один из так называемых двунадесятых праздников. Праздник в честь чудесного рождения Иисуса Христа — Бога Сына, ставшего человеком.
В ранней церкви вплоть до IV века Рождество, как отдельный праздник, не отмечалось. События Рождества вспоминались в день Богоявления, 6 января. Около 200 года Климент Александрийский упоминает о такой практике. Первые сообщения о появлении отдельного праздника Рождества и праздновании его 25 декабря относятся к середине IV века.
Протестанты также празднуют Рождество. Причем именно они сформировали его современный облик. Так, например, обычай наряжать рождественскую елку придумали протестанты. Есть легенда о том, что сам Мартин Лютер первым придумал зажигать свечи на рождественской елке. Когда-то она увенчивалась фигуркой Христа, затем ангелом или Вифлеемской звездой.
Весь христианский мир, включая и православных, празднует Рождество 25 декабря. Только протестанты и католики празднуют по григорианскому календарю, а православные по юлианскому. А «юлианское» 25 декабря приходится на «григорианское» 7 января, поэтому в России получается путаница. Впрочем многие российские протестанты ничтоже сумняшеся отмечают Рождество дважды: и 25 декабря и 7 января.
К слову надо сказать, что некоторые протестанты в России и за рубежом отмечают еще и праздник Обрезания Господня, который празднуется на восьмой день после Рождества, т.е. 1 января. Как правило, это делают те группы, которые считают празднование Нового Года недостаточно духовным поводом для радости и подводят некое религиозное основание для встречи Нового Года. Другие же протестанты празднуют Новый Год, как светский праздник и не видят в этом ничего предосудительного, равно как и в праздновании своего дня рождения и дней рождений родственников и друзей.
Крещение Господне — 19 января.
Христианский праздник, отмечаемый в честь крещения Иисуса Христа в реке Иордан Иоанном Крестителем. Во время крещения, согласно Евангелиям, на Иисуса сошёл Святой Дух в виде голубя. Одновременно с этим Глас с Небес провозгласил: «Сей есть Сын Мой возлюбленный, в Котором Мое благоволение». Поскольку таким образом была явлена вся Святая Троица, этот праздник также называют Богоявлением.
Протестанты, не практикующие детокрещения, в этот праздник специально подчеркивают, что Христос крестился в сознательном возрасте, будучи взрослым. Для всех же христиан — это праздник выхода Христа на публичное служение и особый призыв Божий к послушанию Иисусу Христу.
Сретение Господне —15 февраля.
Сретенье значит встреча. Этот праздник отмечается в честь встречи Младенца Христа с благочестивым старцем Симеоном в иерусалимском храме. Традиционно Сретение символизирует собой встречу Старого и Нового Заветов. Епископ Феофан (Говоров) писал: «В лице Симеона весь Ветхий Завет, неискуплённое человечество, с миром отходит в вечность, уступая место христианству…».
Протестанты на западе этот праздник практически не празднуют (за исключением лютеран), а в среде российских протестантов он распространен.
Преображение Господне — 19 августа
Преображение Господне — описанное в Евангелиях таинственное преображение, явление Божественного величия и славы Иисуса Христа перед тремя ближайшими учениками во время молитвы на горе.
Праздник отмечался в Палестине с IV века, со времени, когда императрица Елена построила на горе Фавор храм в честь Преображения. На Востоке свидетельства о празднике относятся к V веку.
Согласно евангельскому тексту, это событие произошло в феврале, за 40 дней до Пасхи, но Православная церковь перенесла празднование на 19 (по новому стилю) августа для того, чтобы оно не приходилось на дни Великого поста.
На Западе праздник Преображения издревле торжественно совершался в некоторых церквах, например, во Франции в Туре, в Испании в VII веке. Однако в Католической церкви он установлен для всеобщего почитания Папой Каликстом III в 1456 году в ознаменование победы христианского войска над турками.
Преображение есть явление Сына, при котором Отец свидетельствует гласом из светлого облака Святого Духа, то есть откровение всех Лиц Святой Троицы. Преображение показывает, что в Иисусе Христе соединены два естества — Божественное и человеческое. По словам Иоанна Златоуста, оно произошло «дабы показать нам будущее преображение естества нашего и будущее Свое пришествие на облаках во славе с ангелами».
Символичным является и явление Моисея и Илии. По выражению Иоанна Златоуста, «один умерший и другой, ещё не испытавший смерти», предстали для того, чтобы показать, что «Христос имеет власть над жизнью и смертью, владычествует над небом и землей»
Этот праздник практически не известен западным протестантам. Однако в России и бывшем СССР протестанты с удовольствием отмечают его. Духовное значение праздника состоит в размышлениях о том, как Господь преображает наши греховные сущности в Свой образ.
День благодарения (Праздник Жатвы)
Он в первую очередь ассоциируется с государственным праздником в Северной Америке. Так называемый «Thanksgiving Day». Он отмечается на государственном уровне в США и Канаде, отмечается во второй понедельник октября в Канаде и в четвёртый четверг ноября в США.
Своими корнями этот праздник уходит вглубь американской истории, к самым первым переселенцам из Англии, прибывшим к берегам Америки в 1620 г. Они высадились после тяжёлого плавания по штормовому океану в нынешнем штате Массачусетс морозным ноябрьским днём и основали Плимутскую колонию. Более половины из примерно сотни прибывших не смогли пережить суровую зиму и погибли от холода, голода и болезней. Выжившие основали колонию и весной с помощью местных индейцев, научивших их, какие культуры и каким образом выращивать на этой негостеприимной каменистой почве, приступили к обработке земли. Неожиданно богатый урожай стал наградой за их усилия. Первый губернатор колонистов У. Брэдфорд предложил провести день принесения благодарности Господу. На праздник осенью 1621 г.
тцы-пилигримы пригласили вождя и ещё 90 индейцев того племени, которое помогло им выжить в незнакомых условиях. Эта трапеза, разделённая с индейцами, и стала первым празднованием Дня благодарения. Впоследствии колонисты отмечали хороший урожай празднествами благодарения от случая к случаю.
Однако протестанты, живущие не в США и Канаде, также отмечают специальный день благодарности Богу за урожай. Поэтому второе традиционное название этого праздника — день жатвы.
В России этот праздник отмечается осенью, когда все члены поместной церкви приносят в храмы плоды труда: овощи, фрукты, ягоды, хлеб. Духовное значение праздника, помимо благодарности за урожай, часто заключается в подведении итогов своей духовной жизни, а также предвкушении второго пришествия Христа. Делается это на основании слов Спасителя: «…жатва есть кончина века…» (Матф.13:39).