Какой цветок был символом главного революционного праздника ссср

Какой цветок был символом главного революционного праздника СССР?

Красная гвоздика
Музыка: А. Островский Слова: Л. Ошанин

А знаешь ты, что был он прежде,
Как откровенье, как пароль,
Цветком отваги и надежды,
Героем первых красных зорь.

Припев:
Красная гвоздика — спутница тревог,
Красная гвоздика — наш цветок.

Как весть мечты, как знак свободы
Друзей к друзьям она звала
И сквозь расстрелянные годы
Улыбкой Ленинской прошла.

В тылу врага, под душным небом,
Когда ждала повсюду смерть,
Кругом штыки цветов под снегом,
Лишь можно было тихо спеть:

Любовь, и смерть, и кровь, и пламя
Переплелись в цветке отцов,
И вместе с нами, вместе с нами
Он в добрый, в трудный путь готов.

Красная гвоздика — однозначно
Для расширения кругозора:
«Гвоздика» в переводе с греческого означает «божественный цветок». Древнее предание связывает появление гвоздик с богиней охоты Артемидой.
Однажды Артемиде встретился маленький пастух, который играл на свирели. Богиня обвинила его в том, что он напугал своей музыкой всех животных, и в ярости вырвала ему глаза. Сожалея о содеянном, она бросила их на тропу. Из глаз пастушка выросли две красные гвоздики, олицетворяющие собой невинно пролитую кровь и напоминающие своим рисунком о злодеянии.
Родиной гвоздики считаются Молуккские острова, однако в Европу она была привезена из Туниса.
Среди множества пряностей гвоздика является одной из самых популярных благодаря тому, что обладает ярко выраженными ароматическими качествами. Именно этому растению приписывали необычные и порой даже фантастические свойства.
Для многих народов гвоздика является символическим цветком.
Француженки, провожая парней в армию, преподносили им в подарок именно гвоздики, тем самым выражая желание скорейшего возвращения любимого в целости и сохранности. Наполеоновские солдаты искренне верили в чудодейственные возможности гвоздики и даже носили ее в качестве талисмана.
В Испании гвоздика считается охраняющим цветком. А для бельгийцев она олицетворяет бедность. Ее разведением обычно занимались шахтеры, которым приятно было видеть прекрасные цветы после тяжелого труда.
Народные легенды Англии и Германии рассказывают о гвоздике как о символе любви и чистоты. У многих народов гвоздика символизирует любовь, свободу, верность, очарование, честь.

Источник

ГВОЗДИКА: ЦВЕТОК-СИМВОЛ! От легенд и мифов до на наших дней

Гвоздика – цветок известный во всем мире, но с древних времен для каждой страны она имеет свое значение: от символа настоящей любви, брака и семьи, до символа памяти и скорби.

Древние греки называли её «цветком Зевса» считая, что гвоздика цветок божественного происхождения, а древние римляне занимались разведением гвоздик и украшали ими даже императорские покои. Цветок был символом хорошего настроения и удачи.

Французы и англичане дарили гвоздики только знатным лицам. Они считались цветами семейного благополучия и взаимопонимания, цветами достойными только избранных. В Англии и по сей день Королевское садоводческое общество регистрирует все новые сорта этого цветка, которых уже более 300!

Говорят, что в XVIIII веке (когда селекционерами еще не было выведено так много различных сортов гвоздик, как сейчас), одна из цветочниц в Париже случайно уронила цветок в зеленую краску, после чего весь город буквально захватили букеты из гвоздик , окрашенных в самые невероятные тона!

Испанки с помощью разных оттенков гвоздик передавали возлюбленным тайные послания, прикрепляя бутоны к своей одежде. Например, гвоздика красного цвета – означала страстную любовь и желание встречи; желтая – отказ и пренебрежение; белая – презрение, а розовая гвоздика – невинную любовь и искренность.

В Советском Союзе цветы красного цвета стали символом Октябрьской революции, затем — символом Великой Победы, а в послевоенное время знаком памяти и скорби.

Символом государственной революции красная гвоздика стала и в Португалии. После свержения военного диктата в 1974 году, жители вышли на улицы с букетами из алых гвоздик , а солдаты – в знак наступившего мирного времени, поместили цветы в дула своих винтовок.

Как столько противоречивых значений может иметь один цветок, удивитесь вы. Но, нет ничего удивительного в том, что каждая эпоха и каждый народ приписывал гвоздике такое разное значение! Этот цветок удивителен и многогранен.

В наше время красные цветы по-прежнему – символ государственных праздников и памятных дат, а вот более нежные оттенки – прекрасно смотрятся в букетах , корзинах или шляпных коробках . Это прекрасный подарок как для мужчин, так и для женщин — можно порадовать и любимого человека и уважаемого руководителя.

Источник

Почему красная гвоздика считается символом победы в Великой отечественной войне

Доброго дня, друзья! В 2020 году страна отмечает 75-летие великой Победы, возлагая к памятникам павших и обелискам цветы, ставшие знаком этого праздника.

Сегодня мы поговорим о том, почему красная гвоздика символ победы? И чтобы ответить на этот вопрос — обратимся к истории и мифам.

Историческая справка

Одно из названий красной гвоздики – божественный цветок. Именно такое имя дал растению шведский натуралист Карл Линней – «Dianthus», что в переводе с греческого означает «цветок Зевса».

Всего в мире насчитывают более 300 видов красной гвоздики. Она растет в Европе, Северной Америке, Азии и Африке.

В эпоху Ренессанса ажурный цветок был символом любви. В Древнем Риме гвоздикой награждали победителей. Франция сделала растение знаком революции – красные бутоны помещали в свои нагрудные карманы оппозиционеры как символ решимости и мужества. Во времена Наполеона француженки провожали своих возлюбленных на войну, даря им гвоздички как олицетворение стойкости.

В Россию алый символ вошел во времена переворотов 1917 года. На значках, открытках и прочих элементах пропаганды изображали гвоздику.

Постепенно цветок становится символом воинственности и борьбы. Именно это значение укрепляется в период Великой Отечественной, когда народ так нуждался в символических источниках силы и отваги.

В Америке красная гвоздика по сей день является эмблемой Дня Матери, символизируя материнскую любовь. А во Франции есть деревушка Фаликон, где ежегодно в середине апреля отмечается День гвоздики: красными цветами в это время украшают дома, витрины магазинов, деревья и уличные фонари.

Легенды о красном цветке

Существует несколько преданий и мифов, связанных с гвоздикой.

Согласно одной христианской легенде, первая красная гвоздика расцвела в день рождения Иисуса Христа. По другой – в кроваво-красные цветы превратились слезы Девы Марии, которые она проливала над бездыханным сыном – смешиваясь с его кровью, слезы становились гвоздиками.

Древнегреческие сказания окутывают этот цветок аурой воинственности и жестокости. Есть три варианта мифов, в каждом из которых фигурирует дочь Зевса, богиня охоты Артемида (она же Диана):

• Когда богиня охотилась, она услышала звук пастушьей флейты, распугавший всю ее дичь. Разъяренная Артемида увидела виновника своей неудачи и в наказание вырвала у парня глаза. Упав на землю, они превратились в ярко-красные цветы как символ укора за содеянное девушкой.
• Другая версия гласит о том, как пастух залюбовался красотой богини, смотреть на которую запрещалось. Паренек отказался отворачиваться, и Артемиде пришлось превратить его глаза в красные гвоздики, чтобы парень никогда больше не смог задерживать на ней взгляд.
• Еще одна интерпретация мифа описывает сюжет, в котором охотник встречает в лесу купающуюся в озере Диану и подглядывает за ней. Разозлившаяся богиня превращает мужчину в оленя, которого терзают собственные собаки. Капли крови животного проливаются в землю, из которых вырастают нежные алые бутоны.

Все три эти легенды гласят о невинно пролитой крови, жестокости и непокорности. Ровно такое впечатление и производит красная гвоздика – нежная и хрупкая, но стойкая и гордая.

Резюмируя по существу

Красный – цвет крови. Именно в этот цвет было окрашено знамя Красной армии.

Сегодня же он является элементом флага Российской Федерации.

Красный – это цвет доминирования, мужества, храбрости, преодоления трудностей, победы.

Если отойти от символики и мифов, то гвоздика – в буквальном смысле цветок стойкий. Возложив букет, например, к вечному огню, можно быть уверенным в том, что около 2-3 дней он будет сохранять свой почти первозданный вид.

Сорванная гвоздика может простоять в вазе с водой до двух недель, чем может похвастаться не каждое растение. А чтобы продлить свежесть гвоздики, достаточно удалить с букета нижние листья и подрезать стебель под углом.

На сегодня это все. Благодарю за внимание.

Пусть символика красного цветка сохранится лишь в нашей памяти, не заслоняя мирное небо над головой.

Подписывайтесь на обновления и до скорой встречи!

Более 8 лет изучаю инструменты интернет заработка, создал несколько источников дохода.

Активно инвестирую в различные направления.

На страницах блога помогаю людям становиться финансово грамотными и улучшать качество своей жизни.

Источник

Мимоза, тюльпан и гвоздика: советские цветы женского праздника

Международный женский день появился как праздник всех трудящихся женщин и выдумала его видный деятель коммунистического движения Клара Цеткин. По ее разумению это должен быть день борьбы за права женщин.

Но женщины, это такие существа, при соприкосновении с которыми любая политика вянет. И праздник давным давно уже потерял всякую идеологическую окраску, став просто символом весны и женской красоты. Но даже в советское время на 8 марта было принято дарить цветы. Во времена тотального дефицита это были мимоза, тюльпан и гвоздика. Для многих только они и остаются символами праздника.

Мимоза – родственник гороха

Этот цветок появился на территории России как раз вместе с праздником, более 100 лет назад. Его родина — это Австралия и Южная Америка. Вначале она перебралась в Южную Европу, а затем уже появилась и у нас на Кавказе и Черноморском побережье. Во Франции, в странах бывшей Югославии это особо почитаемое растение, в его честь устраивают красочные фестивали и праздники.

На самом деле мимоза — это один из видов акации, в нашем случае Акация серебристая. Долгое время эти растения относили к самостоятельному роду, тем более что были известные ее африканские родственники еще с древнеегипетских времен. Но теперь биологи относят их к акациям, что, в общем-то, очевидно. А еще мимоза – это родственник гороха и принадлежит семейству бобовых.

Мимоза – растение с интеллектом. Стоит до его листиков прикоснуться, как листочки мгновенно сворачиваются и поворачиваются ребром. Связано это с защитой от тропических ливней, сила которых настолько высока, что может оборвать все листья.

Но именно это свойство растения и дало ему название: мимоза в переводе означает «стеснительная». Ну разве это не женский цветок? И он самый первый, кто цветет в естественных условиях, уже с февраля кусты превращаются в яркие желтые шары. А уж как им в советское время радовались в наших северных широтах, где за долгие месяцы зимы устали от бело-серых тонов.

Тюльпан – очаровательный лук

Если кому доведется ранней весной побывать в казахстанской степи, то он будет поражен: огромное, насколько хватает глаз, красное тюльпановое море. Но их почти невозможно собрать в букетик, поскольку ножка у дикого тюльпана очень маленькая. А вот сам цветок большой и красивый.

Поэтому не удивительно, что еще в древние времена его так любили сажать в Османской империи. Постепенно появились сорта, которые уже можно было поставить в вазу и украсить ими покои султанского сераля. Если восточную красавицу сравнили с тюльпаном, то сердце ее было точно покорено: более высокого комплимента и выдумать было невозможно.

Попав в начале Нового времен в Голландию, у которой сложились тесные торговые отношения с Турцией, цветок превратился в национальную валюту и стал причиной обрушения самой развитой экономики своего времени.

Тюльпан настолько покорил сердца голландцев, что все ринулись создавать новые сорта. Помимо родного красного цвета появились желтые, белые, сиреневые. Настоящей «идеей фикс» стало стремление вырастить черный тюльпан. Но, вроде, это так никому не удалось.

Луковицы цветка стоили настолько дорого, что ими расплачивались за целые корабли с товаром. Купцы начали вкладывать свои капиталы в луковки, хотя это скоропортящийся товар и его очень любили погрызть мыши. Все закончилось внезапно, когда вдруг луковицы тюльпана перестали стоить больших денег и превратились в обычный цветок. Сотни людей разорились, а Голландия оказалась в глубочайшем кризисе.

Но все равно эта страна остается символом тюльпана. Или тюльпан символом страны. Эти понятия давно переплелись и представить одно без другого невозможно. До сих пор самые красивые и необычные цветы выращивают в Нидерландах.

В Советском Союзе, где и появился праздник 8 марта как официальный, тюльпаны выращивали в теплицах. В начале марта на полях еще снег, но цветок весенний и, если его укрыть от холодов с удовольствием расцветает в положенное ему время. Тепличные тюльпанчики были хиленькими и немного вялыми, но все равно очень желанным подарком на праздник. А потому неизменно остаются символом женского дня.

Гвоздика – цветок в мундире

Репутацию цветку испортили советские партийные функционеры. Они его вручали на всех торжественных мероприятиях, возлагали к памятникам, дарили ветеранам и женщинам на торжественных собраниях, посвященных 8 марта. А все потому, что цветок считался символом Октябрьской революции. Он чаще всего был красный, к тому же, по легенде, его в петличке носил сам Ленин.

И все же это был чуть ли не основной цветок, который можно было раздобыть круглый год. Чаще всего гвоздика была красной, изредка можно было встретить белую, иногда смешанного, пестрого, цвета.

Выращивали гвоздики в южных республиках СССР и потом везли в северные районы страны. Средняя цена одного цветка составляла 1 рубль. Это было дорого. Но перед 8 марта представители южных районов, которые ими и торговали, могли поднять и до 3 рублей за цветок. Это было уже невероятно дорого, поэтому изумленные мужчины бежали к коробкам с мимозами или, если удавалось, покупали тюльпаны.

Но сам цветок все же очень красивый. Не зря же его в Европу привезли из Туниса крестоносцы, он даже стал символом французского королевского дома Бурбонов. А еще давно замечены его лечебные свойства.

На самом деле, совершенно не имеет значение, какой цветок вы выберете для своих прекрасных дам. 8 марта они ждут внимания и особого к себе отношения. А как его выразить? Только букетиком трогательных цветов! И без всякой идеологии – слава богу она забылась, остался только красивый праздник. Как превращается в красоту все, к чему прикоснется женщина.

Источник

Международный женский день появился как праздник всех трудящихся женщин и выдумала его видный деятель коммунистического движения Клара Цеткин. По ее разумению это должен быть день борьбы за права женщин.

Но женщины, это такие существа, при соприкосновении с которыми любая политика вянет. И праздник давным давно уже потерял всякую идеологическую окраску, став просто символом весны и женской красоты. Но даже в советское время на 8 марта было принято дарить цветы. Во времена тотального дефицита это были мимоза, тюльпан и гвоздика. Для многих только они и остаются символами праздника.

Мимоза – родственник гороха

Этот цветок появился на территории России как раз вместе с праздником, более 100 лет назад. Его родина — это Австралия и Южная Америка. Вначале она перебралась в Южную Европу, а затем уже появилась и у нас на Кавказе и Черноморском побережье. Во Франции, в странах бывшей Югославии это особо почитаемое растение, в его честь устраивают красочные фестивали и праздники.

Фото: globallookpress.com

На самом деле мимоза — это один из видов акации, в нашем случае Акация серебристая. Долгое время эти растения относили к самостоятельному роду, тем более что были известные ее африканские родственники еще с древнеегипетских времен. Но теперь биологи относят их к акациям, что, в общем-то, очевидно. А еще мимоза – это родственник гороха и принадлежит семейству бобовых.

Мимоза – растение с интеллектом. Стоит до его листиков прикоснуться, как листочки мгновенно сворачиваются и поворачиваются ребром. Связано это с защитой от тропических ливней, сила которых настолько высока, что может оборвать все листья.

Но именно это свойство растения и дало ему название: мимоза в переводе означает «стеснительная». Ну разве это не женский цветок? И он самый первый, кто цветет в естественных условиях, уже с февраля кусты превращаются в яркие желтые шары. А уж как им в советское время радовались в наших северных широтах, где за долгие месяцы зимы устали от бело-серых тонов.

Тюльпан – очаровательный лук

Если кому доведется ранней весной побывать в казахстанской степи, то он будет поражен: огромное, насколько хватает глаз, красное тюльпановое море. Но их почти невозможно собрать в букетик, поскольку ножка у дикого тюльпана очень маленькая. А вот сам цветок большой и красивый.

Фото: globallookpress.com

Поэтому не удивительно, что еще в древние времена его так любили сажать в Османской империи. Постепенно появились сорта, которые уже можно было поставить в вазу и украсить ими покои султанского сераля. Если восточную красавицу сравнили с тюльпаном, то сердце ее было точно покорено: более высокого комплимента и выдумать было невозможно.

Попав в начале Нового времен в Голландию, у которой сложились тесные торговые отношения с Турцией, цветок превратился в национальную валюту и стал причиной обрушения самой развитой экономики своего времени.

Тюльпан настолько покорил сердца голландцев, что все ринулись создавать новые сорта. Помимо родного красного цвета появились желтые, белые, сиреневые. Настоящей «идеей фикс» стало стремление вырастить черный тюльпан. Но, вроде, это так никому не удалось.

Луковицы цветка стоили настолько дорого, что ими расплачивались за целые корабли с товаром. Купцы начали вкладывать свои капиталы в луковки, хотя это скоропортящийся товар и его очень любили погрызть мыши. Все закончилось внезапно, когда вдруг луковицы тюльпана перестали стоить больших денег и превратились в обычный цветок. Сотни людей разорились, а Голландия оказалась в глубочайшем кризисе.

Фото: globallookpress.com

Но все равно эта страна остается символом тюльпана. Или тюльпан символом страны. Эти понятия давно переплелись и представить одно без другого невозможно. До сих пор самые красивые и необычные цветы выращивают в Нидерландах.

В Советском Союзе, где и появился праздник 8 марта как официальный, тюльпаны выращивали в теплицах. В начале марта на полях еще снег, но цветок весенний и, если его укрыть от холодов с удовольствием расцветает в положенное ему время. Тепличные тюльпанчики были хиленькими и немного вялыми, но все равно очень желанным подарком на праздник. А потому неизменно остаются символом женского дня.

Гвоздика – цветок в мундире

Репутацию цветку испортили советские партийные функционеры. Они его вручали на всех торжественных мероприятиях, возлагали к памятникам, дарили ветеранам и женщинам на торжественных собраниях, посвященных 8 марта. А все потому, что цветок считался символом Октябрьской революции. Он чаще всего был красный, к тому же, по легенде, его в петличке носил сам Ленин.

И все же это был чуть ли не основной цветок, который можно было раздобыть круглый год. Чаще всего гвоздика была красной, изредка можно было встретить белую, иногда смешанного, пестрого, цвета.

Фото: globallookpress.com

Выращивали гвоздики в южных республиках СССР и потом везли в северные районы страны. Средняя цена одного цветка составляла 1 рубль. Это было дорого. Но перед 8 марта представители южных районов, которые ими и торговали, могли поднять и до 3 рублей за цветок. Это было уже невероятно дорого, поэтому изумленные мужчины бежали к коробкам с мимозами или, если удавалось, покупали тюльпаны.

Но сам цветок все же очень красивый. Не зря же его в Европу привезли из Туниса крестоносцы, он даже стал символом французского королевского дома Бурбонов. А еще давно замечены его лечебные свойства.

На самом деле, совершенно не имеет значение, какой цветок вы выберете для своих прекрасных дам. 8 марта они ждут внимания и особого к себе отношения. А как его выразить? Только букетиком трогательных цветов! И без всякой идеологии – слава богу она забылась, остался только красивый праздник. Как превращается в красоту все, к чему прикоснется женщина.

Историки рассказали о том, кто принес женский день в Россию, откуда взялся обычай дарить мимозу и как 8 Марта стало предвестником Февральской революции.

8 Марта – прекрасный праздник, который ассоциируется с цветами, теплыми женскими улыбками и подарками, а в нашей стране это еще и официальный выходной день.

Но часто ли мы задумываемся, откуда к нам пришел Международный женский день? Между тем этот праздник имеет богатую историю, окрашенную в красные цвета революции.

Есть разные версии насчет того, откуда он ведет свою историю. Одна из наиболее популярных гласит, что все началось с «марша пустых кастрюль», который в этот день в 1857 году провели текстильщицы Нью-Йорка, бастовавшие против переработок и низких зарплат. Однако ряд историков утверждает, что в этот день (который, кстати, пришелся на воскресенье) никакой забастовки в Нью-Йорке не было, а эта история якобы была придумана журналистами французской газеты L’Humanité с целью «отвязать Женский день от советской истории». Что здесь правда, а что вымысел – теперь уже трудно выяснить, но мы решили попытаться рассмотреть обе точки зрения и попытаться составить представление о том, каким был главный женский праздник у самых своих истоков.

Историк и политолог, а также секретарь Центрального комитета Ленинского Комсомола Союза молодежи РФ по информационно-аналитической работе Ярослав Листов в деталях рассказал об истории 8 Марта вплоть до наших дней и напомнил, что изобретением этого праздника мы обязаны не только Кларе Цеткин и Розе Люксембург.

Без голоса, наследства и паспорта

– Ярослав, кто все-таки придумал Женский день? Можно ли сказать, что Клара Цеткин создала этот праздник?

– Безусловно, Клара Цеткин была инициатором этого праздника. На конгрессе в Копенгагене она предложила его в качестве Международного женского дня (имеется в виду II Международная социалистическая женская конференция в рамках XVIII конгресса Второго Интернационала. – Прим. ред.). До этого 8 марта еще не было Женским днем, а символизировало борьбу женщин за свои права. Это был период, когда женщина не имела ни права голоса, ни права на наследство, а в России она не имела даже паспорта и была занесена в паспорт к мужу. Поэтому, естественно, все эти социально-экономические и политические вопросы требовали своего разрешения.

– В истории 8 Марта фигурирует еще одна известная революционерка – Александра Коллонтай. Это правда, что именно она принесла Женский день в нашу страну?

– Александра Коллонтай в период своей революционной деятельности, находясь в эмиграции, тоже активно участвовала в социалистическом конгрессе женщин и активно поддерживала распространение этого праздника. После того как в России свершилась Октябрьская революция, Коллонтай была назначена наркомом социального призрения (или, как бы сейчас сказали, министром социальной политики). В частности, одной из ее инициатив было введение в новый советский календарь Международного женского дня. Так что в этом плане Коллонтай, безусловно, внесла главный вклад в учреждение этого праздника у нас. Никто из большевиков не возражал, поэтому особого сопротивления этой инициативе не было. А в дальнейшем, уже в период становления и развития этого праздника, большую роль в его судьбе сыграла Надежда Константиновна Крупская. Коллонтай к тому времени уже была послом в Мексике, поэтому, естественно, влиять на формирование праздника она не могла. Но тем не менее она оказала большое влияние на женский день в его первом формате, даже выпустила несколько брошюр, посвященных 8 Марта. Самым важным моментом здесь, наверное, является то, что Россия не просто ввела 8 Марта после Октябрьской революции, а стала первой страной в мире, которая полностью уравняла женщин в правах с мужчинами – политических, экономических и социальных.

Мимозы от Крупской и «мифический» марш

– Значит, в России эмансипация победила раньше, чем на Западе! А вы можете привести какие-то наиболее яркие примеры равноправия полов, которые возникли в то время?

– Например, в тех же Соединенных Штатах Америки женщина получила право голоса только в 70-е годы XX века. У нас же она получила это право сразу же по Конституции 1918 года! То же касается права подачи заявления на развод: многие страны Европы пришли к этому только после Второй мировой войны, а у нас женщина имела право инициировать развод тоже уже в 1918 году наравне с мужчиной. Соответственно, все права женщин, которые сегодня нам кажутся естественными, появились как раз в Конституции 1918 года, которая в этом году, кстати, отмечает 100-летие. Большую роль здесь, конечно, сыграла и Клара Цеткин, которая в этот момент тоже активно сотрудничала с российской партией большевиков и Владимиром Лениным, и уже упомянутая Коллонтай, как непосредственный член правительства, поскольку и в 1918 году, и в течение всего периода Гражданской войны она входила в высшее руководство страны и влияла на многие решения.

– Какова роль Крупской в том, что женский праздник у нас так хорошо прижился?

–Она, по сути дела, автор того формата празднования 8 Марта, которое мы наблюдаем в 1930-е годы. Это связано с тем, что, будучи заместителем народного комиссара просвещения РСФСР, Крупская курировала в том числе и процесс создания праздников. Существует мнение (это, скорее, легенда, потому что мы знаем об этом не из документов, а из воспоминаний) о том, что Крупской принадлежит авторство такой неотъемлемой детали 8 Марта, как дарение мимозы. Согласно этой легенде, однажды к ней обратилась одна из работниц фабрики с вопросом, как можно поздравить женщин в этот день. Надежда Константиновна ответила: «Женщины больше всего любят цветы!» «Да, но где же их сейчас взять?» – удивилась работница. И выяснилось, что единственные цветы, которые можно найти в этот период, когда еще, как правило, держатся заморозки, – это мимоза. Так этот цветок оказался «внедрен» в праздник 8 Марта. Но опять же, мы знаем об этом только из воспоминаний, поэтому, насколько это достоверная история, сказать сложно.

– А что все-таки послужило поводом для этого праздника? Я читала, что все началось с так называемого «марша пустых кастрюль», который 8 марта 1857 года провели текстильщицы Нью-Йорка. Эти женщины якобы протестовали против неприемлемых условий труда и низких зарплат. Но некоторые историки, как я успела заметить, опровергают эту версию, поскольку в документах и в прессе якобы нет никаких сведений об этой забастовке. Так где же истина?

– Знаете, информация о том, что этого марша якобы не существовало, появилась только в период так называемого маккартизма в Соединенных Штатах. А для участниц женского конгресса эта информация была абсолютно достоверной, и никто никогда, вплоть до эпохи маккартизма, не подвергал это сомнению. Более того, в бывшем Институте марксизма-ленинизма, а ныне в Российском государственном архиве социально-политической истории, сохранились газеты, которые рассказывают об этом марше, поэтому говорить о том, что это миф, не приходится. Все, кто заявляет, что это миф, опираются на американскую прессу. Но ведь в этот же период американская пресса, например, писала о том, что коммунисты хотят убить президента Эйзенхауэра, о том, что Советский Союз планирует нападение с использованием подводных лодок и т.д. То есть в то время появилось много антисоветских и антикоммунистических мифов, так что говорить о том, что этого марша не было, – нельзя. Поэтому большинство историков сходятся на том, что демонстрации все-таки были. Может быть, конечно, они не были такого масштаба, который в дальнейшем им был приписан, но то, что они имели место и именно 8 марта, – это факт.

Праздник передовых пионерок

– Встречается мнение о том, что раньше, у самых истоков эмансипации, Международный женский день был посвящен в основном «мужественным» женщинам, которые преуспели в «мужских» профессиях. Вы согласны с этим?

–Понимаете, этот вопрос очень спорный. Какую профессию могла иметь женщина в начале XX века? Максимум она могла быть домашним учителем, кухаркой или официанткой. Круг профессий был очень узок, а все остальные занятия считались мужскими. Даже профессия бухгалтера, которая сейчас абсолютно у всех ассоциируется с женщинами, в те времена была мужской. Преподаватель университета, где у нас сейчас тоже доминируют женщины, – раньше это тоже была мужская профессия. Поэтому естественно, что в период становления праздника большое внимание уделялось тем женщинам, которые стали первыми. Условно говоря, одним из символов 8 Марта была и до сих пор остается Валентина Терешкова, как первая женщина-космонавт.

– То есть чествовали в основном женщин – пионерок в каком-то деле, куда их раньше отказывались пускать?

– Да, совершенно верно! Получение женщиной права на то, чтобы самореализоваться там, где раньше ей был закрыт путь, – вот что было главным. Таким образом, этот праздник касался не просто «мужественных» женщин, а именно передовых, пионеров – женщин, которые совершают что-то новое. Поэтому естественно, что в период, когда это было исторически и политически необходимо, акцент был сделан на этом. Когда женщина стала абсолютно уверена в своих правах и все пути для нее стали открыты, акцент праздника сместился на тот формат, который мы видим сейчас, то есть чисто гендерный – женский. Но при этом во многих странах мира 8 Марта до сих пор имеет такой окрас. Например, для Ближнего Востока очень актуален вопрос участия женщины в политической деятельности и мужских профессиях, потому что там эта революция не случилась.

– Кстати, а во многих странах, кроме России, Женскому дню придают такое же значение? Мне, если честно, казалось, что сегодня это все-таки больше наша традиция, хоть праздник и называется международным…

– Нет, этот праздник отмечается и за рубежом, просто не во всех странах он является государственным. Но есть Международная демократическая федерация женщин, в которую входят представительницы 160 женских организаций, и они постоянно празднуют этот праздник. Вообще, женский день активно отмечается в Европе. Но у нас, благодаря тому, что он стал государственным, он просто приобрел вот этот оттенок уважительного отношения к женщине, а там он все еще сохраняет формат борьбы женщин за свои права. Это связано с особым отношением к женщине в этих странах.

Комментарий от историка Натальи Пушкаревой

Несколько вопросов о причинах празднования Международного женского дня мы также задали Наталье Пушкаревой, которая по праву считается основоположницей исторической феминологии и гендерной истории в советской и российской науке. Наталья Львовна – доктор исторических наук, профессор, она заведует сектором этногендерных исследований Института этнологии и антропологии РАН, а также возглавляет Российскую ассоциацию исследователей женской истории (РАИЖИ).

В отличие от Ярослава Листова, Пушкарева придерживается несколько иной версии происхождения праздника. По ее мнению, «марш пустых кастрюль», который, как принято считать, имел место 8 марта 1857 года в Нью-Йорке, все-таки был придуман пропагандистами. О причинах такой «подмены» она говорит следующее:

– В ходе противоборства авторитарии в общественных движениях нередко пытались присвоить себе не принадлежавшие им традиции. Так они сделали с песней «Интернационал», написанной анархистом Эженом Потье: ее подправили и без антигосударственных и антимилитаристских куплетов превратили в гимны социалистических и «коммунистических» партий.

Так социал-демократы поступили с Первомаем, объявив «своим» праздником день памяти чикагских рабочих-анархистов, которые вышли 1 мая 1886 года на улицы, потребовав 8-часового рабочего дня.

И точно такая же история произошла с днем трудящихся-женщин. 1857 год полностью придуман позднейшей пропагандой, однако в конце февраля 1864 года забастовали работницы прачечных для стирки воротничков в городе Трой (штат Нью-Йорк). Инициаторами стачки выступили Кейт Маллени, Эстер Киган и Сара Мак-Киллан. Работницы потребовали повышения заработной платы на 20–25 % и установки гладильных машин, к стачке примкнули 300 женщин из 14 прачечных. По существу, это и стало началом первого устойчивого женского профсоюза в истории страны. Забастовка закончилась к 1 марта полной победой. К 1910-м годам в ряде стран Европы и в США сложилась практика февральско-мартовских демонстраций и стачек с требованием улучшения условий труда. Не избежала этого и Россия, – рассказала историк.

Также Пушкарева отметила, что «“женская тема” и Женский день стали актуальны после декабря 1908 года, когда в Санкт-Петербурге состоялся Первый Всероссийский женский съезд».

Любопытным представляется и тот факт, что так называемый «революционный взрыв», который предшествовал Февральской революции, разыгрался 23 февраля, а по новому стилю – 8 марта 1917 года. Таким образом, случайно переплелись две даты, которые для сегодняшнего поколения россиян олицетворяют главный мужской и женский праздники.

Об этом Пушкарева пишет в своей статье «Женское движение в общественно-политической жизни России 1914–1917 гг.: некоторые итоги изучения проблемы в отечественной историографии»:

«В объяснении причин возникшего революционного взрыва в феврале 1917 года советская историография с 20-х годов ставила агитацию большевиков в “женский день” в связи с Международным женским днем 23 февраля (8 марта по н. ст.) 1917 года. В цепочке обстоятельств, которые сложились в те дни, это было случайным совпадением. Массовым выступлениям способствовала организация собраний, посвященных этой дате как дню солидарности женщин в борьбе за свои права. С 1913 года этот день стал отмечаться социал-демократами ежегодно в России в разных городах собраниями и демонстрациями в зависимости от полицейских условий. Листовки социалистов, обращенные к женщинам, появились лишь на рубеже 1916–1917 годов, в том числе с призывом к демонстрациям. В канун 23 февраля их заменили тексты в помощь пропагандисткам на тему “Война и дороговизна”, составленные в подпольном Выборгском РК РСДРП, которые читались работницам, близким к революционному подполью, были назначены ораторы для организации собраний и митингов».

Также Пушкарева указывает на то, что истинной причиной массовых выступлений женщин в Петрограде были перебои с поставками хлеба в рабочие районы столицы:

«Война открыла женщинам глаза на реальное положение вещей, рождая антивоенные протесты. Это подчеркивается и в новейших работах о первом дне революции. Работницы, солдатки, начавшие движение первыми, обращались к рабочим Металлического завода: “Наших мужей на фронте бьют, а мы здесь день и ночь маемся. Довольно терпеть. Объявим всеобщую забастовку!”; “Здесь голод, непомерный труд, обиды, издевательства. У вас тоже есть матери, жены, сестры! Мы требуем хлеба и прекращения войны!”»

Помимо солдаток и работниц фабрик, участвовали в демонстрациях и «профессиональные революционерки». Как пишет Пушкарева, эти женщины «еще до войны занимались пропагандистской деятельностью, вели работу в рабочих клубах, больничных кассах, вслед за мужьями входили в ряды нелегальных партийных организаций в столице, участвовали в стачках в разных губерниях, участвовали в международных социалистических конференциях». Среди них и уже хорошо известная нам Александра Коллонтай, а также Анна Елизарова-Ульянова (старшая сестра В. И. Ленина), Конкордия Самойлова и многие другие.

Во время нашей беседы Наталья Львовна с сожалением отметила, что сегодня мало кто из наших соотечественников вспоминает об истинной сути этого замечательного женского праздника: «Это День солидарности трудящихся женщин, о чем советских женщин заставили забыть: вроде как их права защищены и все трудятся, солидаризироваться им не в чем, достаточно поздравлений…»

В любом случае Международный женский день – это традиция, которая прижилась и стала неотъемлемой частью нашей культуры, поэтому важно не только дарить подарки и делать комплименты прекрасному полу, но и помнить, почему мы действительно всё это делаем и для чего нам нужен этот праздник – 8 Марта.