Крещению Руси
Тропарь Крещению Руси, глас 8
Благослове́н еси́, Христе́ Бо́же наш,/ зе́млю Ру́сскую Креще́нием просвети́вый,/ лю́дем ея́ низпосла́в Ду́ха Свята́го,/ и́хже и ко спасе́нию приведы́й,// Человеколю́бче, сла́ва Тебе́.
Перевод:
Благословен Христос Бог наш, землю Русскую Крещением просветивший, людям ее даровав Духа Святого, их и ко спасению приведший, Человеколюбче, слава Тебе.
Кондак Крещению Руси, глас 3
Днесь земля́ Ру́сская предстои́т Бо́гу/ и плод свята́го Креще́ния Ему́ прино́сит,/ А́нгели, ра́дующеся, славосло́вят,/ и вси святи́и с Богоро́дицею, лику́юще, пою́т:/ Христо́с воцари́ся, Христо́с просла́вися./ Ве́лий еси́, Го́споди, и чу́дна дела́ Твоя́,// Бо́же наш, сла́ва Тебе́.
Перевод:
Ныне земля Русская предстоит Богу и плод святого Крещения Ему приносит. Ангелы, радуясь, прославляют, и все святые с Богородицей, ликуя, поют: «Христос воцарился, Христос прославился. Велик Ты, Господи, и удивительны дела Твои, Боже наш, слава Тебе».
Мученикам Кирику и Иулитте
Тропарь мученикам Кирику и Иулитте, глас 8
Я́ко лоза́ благопло́дная, Иули́тто честна́я,/ грозд зрел принесла́ еси́ Царе́ви, всех Бо́гу,/ сы́на твоего́ Ки́рика сла́внаго,/ му́чением того́ бога́тно украси́вши/ и твое́ю кро́вию наверши́вши,/ тем и дарова́ тебе́ Вы́шний возме́здие в Вы́шних,// иде́же лику́юще, помяни́те нас, му́ченицы терпеливоду́шнии.
Перевод:
Как плодовитая лоза, почитаемая Иулитта, ты принесла зрелую гроздь Царю, Богу всех, — сына твоего, прославляемого Кирика, изобильно украсив его мученичеством и твоей кровью (подвиг его) довершив, потому и даровал тебе Всевышний вознаграждение в Небесном Царствии, где радуясь, вспоминайте нас, мученики твердые духом.
Ин тропарь мученикам Кирику и Иулитте, глас 4
Му́ченицы Твои́, Го́споди,/ во страда́ниих свои́х венцы́ прия́ша нетле́нныя от Тебе́, Бо́га на́шего:/ иму́ще бо кре́пость Твою́,/ мучи́телей низложи́ша,/ сокруши́ша и де́монов немощны́я де́рзости./ Тех моли́твами// спаси́ ду́ши на́ша.
Перевод:
Мученики Твои, Господи, подвигом своим венцы нетленные получили от Тебя, Бога нашего; ибо они, имея силу Твою, мучителей низложили, сокрушили и демонов немощные дерзости. По молитвам их, Христе Боже, спаси души наши.
Кондак мученикам Кирику и Иулитте, глас 4
Во объя́тиих нося́щи христому́ченица Иули́тта Ки́рика,/ на по́двизе му́жески веселя́щися, взыва́ше:// Христо́с есть му́чеников похвала́.
Перевод:
Иулитта, мученица за Христа, в объятиях держащая Кирика, в подвиге мужественно радовалась, взывая: «Христос это мучеников похвала».
Ин кондак мученикам Кирику и Иулитте, глас 2
Же́ртва прия́тна, Бо́гови приноси́ма,/ и свиде́тель ве́рен Христо́в явля́емь,/ с ма́терию пострада́л еси́ Иули́ттою, Ки́риче сла́вне,// с не́юже Христа́ Бо́га моли́ти не преста́й о всех нас.
Перевод:
Ты стал приятной жертвой, приносимой Богу, и истинным свидетелем (греч. μάρτυς — мученик, свидетель) Христовым, пострадав с матерью Иулиттой, прославляемый Кирик, с ней же Христа Бога не переставай молить обо всех нас.
Молитва мученикам Кирику и Иулитте
О, дво́ице свята́я, страстоте́рпцы Христо́вы, преблаже́нне Ки́риче, в триле́тнем во́зрасте пострада́вый, с богому́дрою ма́терию Иули́ттою! Кровьми́ ва́шими, я́ко багряни́цею, укра́сившиися и Небе́сных черто́гов и ве́чнующия сла́вы сподо́бившиися, не забу́дите и нас, на земле́ су́щих, но те́плым хода́тайством ва́шим пред Бо́гом изба́вите всех нас от вся́кия ско́рби и боле́зни. Се бо, к честне́й ико́не ва́шей благогове́йно припа́дающе и лобыза́юще ю́, мы, недосто́йнии и многогре́шнии, к вам, я́ко к ско́рым помо́щником и те́плым моли́твенником на́шим, прибега́ем и с сокруше́нным и смире́нным ду́хом вопие́м: не пре́зрите моле́ния нас, гре́шных, не́мощных, во мно́гия беззако́ния впа́дших, но, я́ко благода́тию Бо́жиею венча́ннии, очи́стите нас от неду́г на́ших и испроси́те нам у Христа́ Бо́га на́шего здра́вие душе́вное и теле́сное. Вы бо неоску́дную благода́ть исцеле́ний от Спа́са на́шего Иису́са Христа́ за ве́ру ва́шу, муче́ниими запечатле́нную, прия́ли есте́. Те́мже у́бо помози́те всем, в лю́тых не́мощех лежа́щим и в челове́честей по́мощи отча́явшимся, к вам же те́пле с ве́рою прибега́ющим, и исцеле́ние тем подава́йте неоску́дно, всем же ве́рным грехо́в оставле́ние испроси́те, да сла́вят ди́внаго во святы́х Свои́х Го́спода Бо́га и Спа́са на́шего Иису́са Христа́, и Пречи́стую Ма́терь Его́, и ва́ше те́плое заступле́ние всегда́, ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию
Тропарь равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 1
Я́ко нача́льнику Креще́ния/ и ко́реню ве́ры Боже́ственныя,/ и́долов разруши́телю,/ блаже́нне кня́же Васи́лие равноапо́стольне, вопие́м ти:/ сла́ва вразу́мльшему тя Христу́ Бо́гу,/ сла́ва освяти́вшему тя Креще́нием Свои́м,// сла́ва просвети́вшему тобо́ю всю страну́ Ру́сскую.
Перевод:
Как зачинателю Крещения и началу веры Божественной, идолов разрушителю, блаженный равноапостольный князь Василий, взываем к тебе: «Слава вразумившему тебя Христу Богу, слава Освятившему тебя Крещением Своим, слава Просветившему тобой всю страну Русскую».
Ин тропарь равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 4
Уподо́бился еси́ купцу́, и́щущему до́браго би́сера,/ славнодержа́вный Влади́мире,/ на высоте́ стола́ седя́ ма́тере градо́в, богоспаса́емаго Ки́ева:/ испыту́я же и посыла́я к Ца́рскому гра́ду/ уве́дети правосла́вную ве́ру,/ обре́л еси́ бесце́нный би́сер — Христа́,/ избра́вшаго тя я́ко втора́го Па́вла,/ и оттря́сшаго слепоту́ во святе́й купе́ли,/ душе́вную вку́пе и теле́сную./ Те́мже пра́зднуем твое́ успе́ние,/ лю́дие твои́ су́ще:// моли́ спасти́ся держа́вы твоея́ Росси́йския нача́льником и мно́жеству владо́мых.
Перевод:
Уподобился ты купцу, ищущему хороших жемчужин, славный властитель Владимир, восседая на высоком престоле матери городов, Богоспасаемого Киева: ибо испытывая и посылая в Царьград, узнать о православной вере, обрел ты бесценный жемчуг – Христа, избравшего тебя, как второго Павла; и, как он, стряхнул ты слепоту во святой купели, душевную, и вместе телесную. Потому мы, люди твои, празднуем твое успение; моли о спасении в державе твоей Российской начальствующих и множества ее граждан.
Ин тропарь равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 8
Правове́рия наста́вниче/ и всея́ Руси́ просвети́телю,/ благочести́вый вели́кий кня́же Влади́мире,/ святы́м Креще́нием всех просвети́л еси́/ и це́ркви мно́ги сла́вны украси́л еси́,/ о прему́дре Васи́лие,// Христа́ Бо́га моли́ спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод:
Православия наставник и всей Руси просветитель, благочестивый великий князь Владимир, святым Крещением всех просветил ты и многие церкви чудесно украсил, о премудрый Василий, Христа Бога моли о спасении душ наших.
Кондак равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 8
Подо́бствовав вели́кому апо́столу Па́влу в седи́нах, всесла́вне Влади́мире,/ вся я́ко младе́нческая мудрова́ния, я́же о и́долех тща́ния оста́вль,/ я́ко муж соверше́нный украси́лся еси́ Боже́ственнаго Креще́ния багряни́цею./ И ны́не Спа́су Христу́ в весе́лии предстоя́,// моли́ спасти́ся держа́вы Росси́йския нача́льником и мно́жеству владо́мых.
Перевод:
Подобно великому Апостолу Павлу, в зрелых летах, всеславный Владимир, как детскую забаву, все мудрования и усердие к идолам оставив, ты, как муж совершенный, украсился порфирою Божественного крещения. И ныне Спасителю Христу в радости предстоя, моли о спасении в державе Российской начальствующих и множества ее граждан.
Ин кондак равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 8
Изря́дному воево́де и правове́рному,/ благода́рственная воспису́ет ти вся Русь, Васи́лие, иму́щи тя нача́льника и засту́пника,/ я́ко изба́вил еси́ нас от вся́кия скве́рны и ле́сти, те́мже ти вопие́м:// ра́дуйся, вели́кий кня́же Влади́мире преблаже́нне.
Перевод:
Превосходному военачальнику и благочестивому, благодарственную песнь воспевает тебе вся Русь, Василий, имея тебя начальником и защитником, так как ты избавил нас от всякой скверны и обольщения, потому и взываем к тебе: «Радуйся, великий князь Владимир преблаженный».
Ин кондак равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию, глас 4
Оте́ческу пре́лесть, и́долы, я́ко су́етни, отве́рг,/ Христа́, всех и́стиннаго Бо́га, Царя́ и Благода́теля, позна́л еси́./ Те́мже и лю́ди, изря́дны Тому́, святы́м Креще́нием просвети́л еси́,/ пресла́вне Влади́мире./ Сего́ ра́ди почита́ем тя,/ я́ко Тро́ице служи́теля,// Христа́ моли́ дарова́ти нам ве́лию ми́лость.
Перевод:
Отеческое обольщение, идолов, как пустое, ты отверг и Христа, истинного Бога всех, Царя и Благодетеля познал. Потому и много людей святым Крещением просветил ты, преславный Владимир. Поэтому почитаем тебя, как служителя Троицы, моли Христа даровать нам великую милость.
Молитва равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию
О, вели́кий и пресла́вный уго́дниче Бо́жий, богоизбра́нный и богопросла́вленный, равноапо́стольный кня́же Влади́мире, свято́е и великоде́йственное ору́дие всеблага́го Про́мысла о спасе́нии наро́да Росси́йскаго! Ты отри́нул еси́ злове́рие и нече́стие язы́ческое, уве́ровал еси́ во Еди́наго И́стиннаго Триипоста́снаго Бо́га и, восприя́в свято́е Креще́ние, просвети́л еси́ све́том Боже́ственной ве́ры и благоче́стия страну́ Росси́йскую. Сла́вяще у́бо благодаря́ще Премилосе́рдаго Творца́ и Спаси́теля на́шего, сла́вим и благодари́м тя, вели́кий па́стырю и о́тче наш, я́ко тобо́ю позна́хом спаси́тельную ве́ру Христо́ву и крести́хомся во и́мя Пресвяты́я и Пребоже́ственныя Тро́ицы, то́ю же ве́рою изба́вихомся от пра́веднаго осужде́ния Бо́жия, ве́чнаго ра́бства диа́воля и а́дова мучи́тельства, то́ю ве́рою восприя́хом благода́ть всыновле́ния Бо́гу и наде́жду насле́дования Небе́снаго блаже́нства. Ты еси́ перве́йший наш вождь к Нача́льнику и Соверши́телю на́шего ве́чного спасе́ния, Го́споду Иису́су Христу́, ты еси́ ближа́йший предста́тель пред Престо́лом Царя́ ца́рствующих и те́плый моли́твенник и хода́тай о стране́ на́шей и о всех лю́дех, ты еси́ перве́йший вино́вник благослове́ний и ми́лостей Бо́жиих, почива́ющих на нас. И что еще́ рече́м? Не мо́жет язы́к наш изобрази́ти вели́чие и высоту́ благодея́ний твои́х, излия́нных на нас недосто́йных. Но, о неразу́мия и ослепле́ния на́шего! Прие́мше толи́кая благодея́ния, ни во что же вмени́хом я́ и отщети́хомя спаси́тельных плодо́в твои́х. Омы́вшеся бо от греха́ в купе́ли Креще́ния и обле́кшеся в оде́жду чистоты́ и неви́нности, оскверни́хом сию́ благода́тную оде́жду сту́деными дея́нии и помышле́нии на́шими. Отре́кшеся сатаны́ и а́ггелов его́, па́ки порабоща́емся ему́, служа́ще и́долом страсте́й на́ших, ми́ру, пло́ти и злым обы́чаем ве́ка. Сочета́вшеся Христу́, вы́ну оскорбля́ем Его́ беззако́нии на́шими, многообра́зными я́звами го́рдости, за́висти, зло́бы, злосло́вия, невоздержа́ния и презо́рства ко Святе́й Це́ркви. Прилепи́хомся всеце́ло к су́етным бла́гом, а́ки мня́ще во ве́ки пребыва́ти на земли́, не помышля́ем о Не́бе, о душе́, о сме́рти, о суде́, о несконча́емей ве́чности. Сего́ ра́ди воздвиза́ем на ся пра́ведный гнев и осужде́ние Бо́жие, ку́пно же оскорбля́ем и преогорчева́ем твою́ о́тчую любо́вь и попече́ние о нас, ты бо просвети́л еси́ нас святы́м Креще́нием, во е́же спосо́бствовати нам к получе́нию Небе́снаго блаже́нства и земна́го благоде́нствия, мы же неразу́мнии злым произволе́нием на́шим са́ми себе́ подверга́ем а́довым му́кам и вре́менным бе́дствием! Но, о всеблаги́й о́тче и просвети́телю наш, ми́лостив бу́ди к на́шим не́мощем, долготерпели́в ко грехо́м и непра́вдам на́шим, умоли́ Премилосе́рдаго Царя́ Небе́снаго, да не прогне́вается на ны зело́ и не погуби́т нас со беззако́ньми на́шими, но да поми́лует и спасе́т нас, и́миже весть судьба́ми. Да всади́т в сердца́ на́ша спаси́тельный страх Свой, да просвети́т Свое́ю благода́тию ум наш, во е́же узре́ти нам бе́здну поги́бели, в ню́же стреми́мся, оста́вити стези́ нече́стия и заблужде́ний, обрати́тися же на путь спасе́ния и и́стины, неукло́нно исполня́ти за́поведи Бо́жии и уста́вы Святы́я Це́ркве. Моли́, благосе́рде, Человеколю́бца Бо́га, да яви́т нам вели́кую ми́лость Свою́, да изба́вит нас от наше́ствия иноплеме́нников, от вну́тренних нестрое́ний, мяте́жей и раздо́ров, от гла́да, смертоно́сных боле́зней, и от вся́каго зла, да пода́ст нам благорастворе́ние возду́ха и плодоно́сие земли́, да сохрани́т в су́дящих и нача́льствующих пра́вду и ми́лость, да даст духо́вным па́стырем непоро́чность жития́ и ре́вность о спасе́нии пасо́мых, всем же лю́дем усе́рдие в исполне́нии свои́х обя́занностей, взаи́мную любо́вь и единомы́слие, стремле́ние ко бла́гу оте́чества и Святы́я Це́ркве. Да распространи́т свет спаси́тельныя ве́ры в стране́ на́шей, во всех конце́х ея́, да обрати́т к правове́рию неве́рующих, да упраздни́т вся е́реси и раско́лы, да, та́ко пожи́вше в ми́ре на земли́, сподо́бимся с тобо́ю ве́чнаго блаже́нства, хва́ляще и превознося́ще Бо́га во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 2-я равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию
О, вели́кий уго́дниче Бо́жий, богоизбра́нный и богопросла́вленный, равноапо́стольный кня́же Влади́мире! Ты́ отри́нул еси́ злове́рие и нече́стие язы́ческое, уве́ровал еси́ во Еди́наго И́стиннаго Триипоста́снаго Бо́га и, восприя́в Свято́е Креще́ние, просвети́л еси́ све́том Боже́ственныя ве́ры и благоче́стия всю́ страну́ Ру́сскую. Сла́вяще у́бо и благодаря́ще Премилосе́рдаго Творца́ и Спаси́теля на́шего, сла́вим, благодари́м и тя́, просвети́телю на́ш и о́тче, я́ко тобо́ю позна́хом спаси́тельную ве́ру Христо́ву и крести́хомся во И́мя Пресвяты́я и Пребоже́ственныя Тро́ицы: то́ю ве́рою изба́вихомся от пра́веднаго осужде́ния Бо́жия, ве́чнаго ра́бства диа́воля и а́дова мучи́тельства; то́ю ве́рою восприя́хом благода́ть всыновле́ния Бо́гу и наде́жду насле́дования Небе́снаго блаже́нства. Ты́ еси́ пе́рвый во́ждь на́ш к Нача́льнику и Соверши́телю на́шего ве́чнаго спасе́ния Го́споду Иису́су Христу́; ты́ еси́ те́плый моли́твенник и хода́тай о стране́ Ру́сской, о во́инстве и о все́х лю́дех. Не мо́жет язы́к на́ш изобрази́ти вели́чие и высоту́ благодея́ний, тобо́ю излия́нных на зе́млю на́шу, отце́в и пра́отцев на́ших и на на́с, недосто́йных. О всеблаги́й о́тче и просвети́телю на́ш! При́зри на не́мощи на́ша и умоли́ премилосе́рдаго Царя́ Небе́снаго, да не прогне́вается на ны́ зело́, я́ко по не́мощем на́шим по вся́ дни́ согреша́ем, да не погуби́т на́с со беззако́ньми на́шими, но да поми́лует и спасе́т на́с, по ми́лости Свое́й, да всади́т в се́рдце на́ше спаси́тельный стра́х Сво́й, да просвети́т Свое́ю благода́тию у́м на́ш, во е́же разуме́ти на́м пути́ Госпо́дни, оста́вити стези́ нече́стия и заблужде́ний, тща́тися же во стезя́х спасе́ния и и́стины, неукло́ннаго исполне́ния за́поведей Бо́жиих и уста́вов Святы́я Це́ркве. Моли́, благосе́рде, Человеколю́бца Го́спода, да проба́вит на́м вели́кую ми́лость Свою́, да изба́вит на́с от наше́ствия иноплеме́нных, от вну́тренних нестрое́ний, мяте́жей и раздо́ров, от гла́да, смертоно́сных боле́зней и от вся́каго зла́, да пода́ст на́м благорастворе́ние возду́ха и плодоно́сие земли́, да да́ст па́стырем ре́вность о спасе́нии пасо́мых, все́м же лю́дем споспеше́ние о е́же усе́рдно слу́жбы своя́ исправля́ти, любо́вь между́ собо́ю и единомы́слие име́ти, на бла́го же Оте́чества и Святы́я Це́ркве ве́рне подвиза́тися, да возсия́ет све́т спаси́тельныя ве́ры в стране́ на́шей во все́х конце́х ея́, да упраздня́тся вся́ е́реси и раско́лы, да та́ко пожи́вше в ми́ре на земли́, сподо́бимся с тобо́ю ве́чнаго блаже́нства, хва́ляще и превознося́ще Бо́га во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Молитва 3-я равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию
О, вели́кий уго́дниче Бо́жий, равноапо́стольный кня́же Влади́мире! При́зри на не́мощи на́ши и умоли́ Премилосе́рдаго Царя́ Небе́снаго, да не прогне́вается на ны зело́ и да не погуби́т нас со беззако́ньми на́шими, но да поми́лует и спасе́т нас по ми́лости Свое́й, да всади́т в сердца́ на́ша покая́ние и спаси́тельный страх Бо́жий, да просвети́т Свое́ю благода́тию ум наш, во е́же оста́вити нам стези́ нече́стия и на путь спасе́ния обрати́тися, неукло́нно же за́поведи Бо́жия твори́ти и уста́вы Святы́я Це́ркве соблюда́ти. Моли́, благосе́рде, Человеколю́бца Бо́га, да яви́т нам вели́кую ми́лость Свою́: да изба́вит нас от смертоно́сных боле́зней и от вся́каго зла, да сохрани́т и спасе́т рабо́в Бо́жиих (имена) от всех ко́зней и наве́тов вра́жиих и да все мы сподо́бимся с тобо́ю ве́чнаго блаже́нства, хва́ляще и превознося́ще Бо́га во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Перевод:
(имена)
Молитва 4-я равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию
Ка́ко похва́лим тебе́, в земны́х влады́ках прему́жественный, Влади́мире? Ка́ко ти благодаре́ние воздади́м, я́ко тобо́ю позна́хом Го́спода и ле́сти и́дольския избы́хом, я́ко твои́м повеле́нием по всей земли́ Христо́с сла́вится? Ка́ко ве́ровал еси́? Ка́ко взыска́л еси́ Христа́? Пове́ждь нам, рабо́м твои́м, отку́ду ти припахну́ воня́ Свята́го Ду́ха? Не ви́дел еси́ Христа́, ни ходи́л еси́ по Нем, ка́ко учени́к Его́ обре́теся? Не ви́дел еси́ апо́стола, прише́дша в зе́млю твою́, не ви́дел бе́сы изгоня́юща и́менем Христо́вым, боля́щих исцеля́юща, ме́ртвых воскреша́юща. Ди́вное чу́до! Ини́и ца́рие и власти́телие, ви́дяще вся сия́, быва́юща от святы́х муж, не ве́роваша, но па́че на стра́сти и му́ки преда́ша их, ты же, о блаже́нне, не ви́дя и не слы́ша всех сих, прите́кл еси́ ко Христу́, разуме́в, я́ко Еди́н есть Творе́ц неви́димым и ви́димым, Небе́сным и земны́м, и я́ко посла́ в мир, на́шего ра́ди спасе́ния, Возлю́бленнаго Своего́ Сы́на. И сия́ помы́слив, вшел еси́ во святу́ю купе́ль. И ны́не, проте́кшим ты́сящи ле́том от Креще́ния Руси́, при́зри на зе́млю твою́ виждь ча́да твоя́. Виждь лю́ди твоя́, ка́ко живу́т, ка́ко храни́ми суть Го́сподем, ка́ко благове́рие храня́т по преда́нию твоему́, ка́ко сла́вят Христа́, ка́ко покланя́ются и́мени Его́. Виждь и гра́ды, вели́чеством сия́ющия, виждь це́ркви цвету́щия, виждь христиа́нство расту́щее, виждь и град твой Ки́ев, толи́кими уго́дники Бо́жиими, во нетле́нии почива́ющими, блиста́ющийся, и фимиа́мом облагоуха́ем, и хвала́ми и боже́ственными пе́нии святы́ми оглаша́ем. И сия́ вся ви́дев, возра́дуйся и возвесели́ся и похвали́ Блага́го Бо́га, всем сим Строи́теля. Ви́дя, я́ко твое́ ве́рное се́яние твои́м хода́тайством и заступле́нием не изсуше́но бысть зно́ем неве́рия, но дожде́м Бо́жия поспеше́ния располо́жено бысть многопло́дне, ра́дуйся ду́хом, во влады́ках апо́столе, не ме́ртвая телеса́ воскреси́вый, но душе́ю ны, ме́ртвыя, воскреси́в! Ра́дуйся, уте́шителю наш и наста́вниче благове́рия! Ты бе, о честна́я главо́, наги́м одея́ние, а́лчным корми́тель, жа́ждущим утро́б охлажде́ние, вдови́цам помо́щник, стра́нным поко́ище, оби́димым засту́пник, убо́гим обогаще́ние. Сим благи́м дело́м на Небесе́х возме́здие прие́мля и зре́ния сла́дкаго лица́ Бо́жия насыща́яся, не преста́й моля́ся о земли́ твое́й и о ча́дех, в них же благове́рно влады́чествова, да сла́вится в земли́ на́шей вы́ну правове́рие и да не оста́вит нас Госпо́дь, а́ще и еще́ блужда́ем, толи́ким веко́м проте́кшим, а́ще и еще́ согреша́ем Го́споду и Влады́це на́шему, а́ки новоку́пленнии раби́, во всем неугодя́ще господи́ну своему́. К тебе́ ру́ки на́ша воздева́ем и мо́лим тя: помоли́ся Влады́це всех, да продли́т, доне́леже стои́т мир, ми́лость Свою́ на оте́чествии на́шем и лю́дех Свои́х, ра́тныя прогоня́я, мир утвержда́я, глад угобза́я, гра́ды разселя́я, Це́рковь Свою́ возраща́я, достоя́ние Свое́ соблюда́я, му́жи, и жены́, и младе́нцы спаса́я, да ми́лостию Его́ носи́ми, в едине́нии ве́ры вку́пе ве́село и ра́достно сла́вим Го́спода на́шего Иису́са Христа́, со Отце́м и со Пресвяты́м Ду́хом, Тро́ицу Неразде́льну Единобоже́ственну, ца́рствующу на Небесе́х и на земли́, ны́не, и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь
Величание равноапостольному князю Владимиру, во Святом Крещении Василию
Велича́ем тя,/ святы́й равноапо́стольный кня́же Влади́мире,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ и́долы попра́вшаго// и всю Росси́йскую зе́млю святы́м Креще́нием просвети́вшаго.
В четверг, св. апостолам
Тропарь в четверг, св. апостолам, глас 3
Апо́столи святи́и,/ моли́те Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние// пода́ст душа́м на́шим.
Перевод:
Апостолы святые, молите Милостивого Бога, да прегрешений прощение подаст душам нашим.
Кондак в четверг, св. апостолам, глас 2
Тве́рдыя и боговеща́нныя пропове́датели,/ верх апо́столов Твои́х, Го́споди,/ прия́л еси́ в наслажде́ние благи́х Твои́х и поко́й;/ боле́зни бо о́нех и смерть прия́л еси́ па́че вся́каго всепло́дия,// Еди́не све́дый серде́чная.
Перевод:
Непоколебимых и богогласных проповедников, высших из учеников Твоих, Господи, Ты принял в наслаждение благ Твоих и покой; ибо труды их и смерть признал Ты высшими всякой жертвы, Один, знающий то, что в сердцах.
В четверг, святителю Николаю
Тропарь в четверг, святителю Николаю, глас 4
Пра́вило ве́ры и о́браз кро́тости,/ воздержа́ния учи́теля/ яви́ тя ста́ду твоему́/ Я́же веще́й И́стина./ Сего́ ра́ди стяжа́л еси́ смире́нием высо́кая,/ нището́ю бога́тая,/ о́тче священнонача́льниче Нико́лае,/ моли́ Христа́ Бо́га,// спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод:
Правилом веры и образом кротости, воздержания учителем явила тебя стаду твоему непреложная истина. Потому ты приобрел смирением – высокое, нищетою – богатство. Отче, святитель Николай, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак в четверг, святителю Николаю, глас 3
В Ми́рех, свя́те, священноде́йствитель показа́лся еси́,/ Христо́во бо, преподо́бне, Ева́нгелие испо́лнив,/ положи́л еси́ ду́шу твою́ о лю́дех твои́х/ и спасл еси́ непови́нныя от сме́рти./ Сего́ ра́ди освяти́лся еси́,// я́ко вели́кий таи́нник Бо́жия благода́ти.
Перевод:
В Мирах ты, святой, явился совершителем священнодействий, ибо Христово Евангелие исполнив, положил ты, преподобный, душу свою за людей твоих и неповинных спас от смерти; потому был ты освящен, как великий служитель таинств Божией благодати.
28 июля 2022 года православные верующие отмечают большой праздник – День крещения Руси.
День крещения Руси
Дата нынешнего церковного праздника является непреходящей – это значит, что ежегодно 28 июля россияне вспоминают о том важном событии, которое произошло еще в 988 году – крещении Руси. В течение 12 лет эта дата отмечается не только в церковном календаре, но и на государственном уровне.
ПО ТЕМЕ
В этот же день чтят память великого князя Владимира – крестителя Руси. Именно князь Владимир, прозванный Красным Солнышком, первым принял крещение, а затем провел такой же обряд крещения над русичами. С тех пор христианская вера крепко укоренилась на нашей земле.
Что нельзя делать 28 июля
Как и в любой другой церковный праздник 28 июля нельзя предаваться страстям и впадать в уныние. В этот день надо постараться не ругаться, не злословить, не жаловаться и не обижаться. В такой православный праздник лучше воздержаться от употребления алкоголя и чревоугодия, также нельзя много работать по дому и отказывать в любой помощи нуждающимся.
В числе наиболее необычных запретов этого дня – запрет смотреть на ночное небо. Если случится увидеть в нем падающую звезду, это может принести несчастье.
Приметы и традиции
По православной традиции в церквях в этот день прославляют князя Владимира и совершают крестный ход. В народе издавна было принято в этот церковный праздник распахивать настежь чисто вымытые окна и впускать в дом солнечные лучи, которые обладают особой силой. Также всегда считалось, что День крещения Руси хорошо подходит для того, чтобы начать избавляться от пагубных привычек.
Погодные приметы в этот важный православный праздник гласят:
- Если ветер поменял направление, погода изменится;
- Если утром сильный дождь, днем будет солнечно;
- Если начала желтеть липа, осень будет поздней;
- Если вечером туман, завтра ждать ненастье.
Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»
Содержание страницы
- Памятная дата — День Крещения Руси
- Когда отмечается день Крещения Руси
- Название
- Что мы празднуем в этот день
- В каком году произошло Крещение Руси, как это было
- Святая Русь: до и после принятия христианства в 988 году
- Откуда на Руси знали о Христе
- Причины Крещения
- Как это было
- Языческая «реформа»
- Князь-христианин?
- «Если возьму Херсонес…»
- Огнем и мечом?
- История праздника Дня Крещения Руси
- «Крещение Руси-Украины»
- Статус праздника в наши дни, как отмечают его в России
- Похожие статьи
Памятная дата — День Крещения Руси
По закону от 4 июля 2010 г., он является «памятной датой важного исторического события». Но это не совсем так. На самом деле историкам не известен не только точное число, но и месяц Крещения Руси. Поэтому дата дня Крещения Руси достаточно условная.
Когда отмечается день Крещения Руси
Ежегодно это – 28 июля. Его отмечают также православные Украины и Белоруссии.
Название
Оно не везде одинаково:
- в России и Белоруссии праздник называется Днем Крещения Руси
- на Украине отмечают «День Крещения Киевской Руси – Украины».
При этом «Киевская Русь» – не официальное именование государства, а обозначение учеными исторического периода его существования, когда столицей являлся Киев (позже, со 2 пол. XIII в., ею станет Владимир, затем – Москва). Поэтому украинское именование праздника с точки зрения исторической – некорректно. Не говоря о том, что название «Украина» (на славянском языке означающее «окраина») применительно к территории нынешней страны – позднее, не ранее XVI в.
Читайте также: 988 год: кто и зачем крестил Русь?
Что мы празднуем в этот день
Церковно это – память великого князя Владимира, именно потому, что точный момент принятия Русью христианства неизвестен. Поэтому дата праздника, который считается гражданским, установлена, по сути, по тем же принципам, по каким Церковь устанавливает свои празднования. Это «очередные годовщины» того или иного события, но – обращение к его сути. Таким образом, три восточно-славянских народа отмечают:
- память Крестителя Руси;
- само принятие веры, которое связано с деятельностью равноап. Владимира.
В каком году произошло Крещение Руси, как это было
Школьные учебники, опираясь на летописи, называют годом Крещения 988 от Рождества Христова. Однако, в «Повести временных лет» под этим годом отмечено принятие веры только князем, его дружиной и жителями Киева – но не всей Русской землей. Этот длительный процесс занял по крайней мере несколько столетий. Поэтому дату, когда Русь действительно стала христианской, точно определить невозможно, а 988 г. считается годом Крещения в известной мере условно.
Святая Русь: до и после принятия христианства в 988 году
Откуда на Руси знали о Христе
Согласно Повести временных лет, первым принес веру на эти земли Апостол Андрей Первозванный: ведь, по церковному преданию, местом его проповеди была «Скифия», под которой понимали Северное Причерноморье, а также земли, которые лежали далее на север. Историки находят в изложенном летописцем предании множество несоответствий – например:
- в Iв. славяне вовсе не жили на этой территории, населенной совсем иными народами, оставшимися на страницах исторических источников как чудь, весь, меря;
- путешествие до района позднейшего Новгорода представлялось невероятным для Апостола, родившегося в жаркой Палестине – тогда как будущие славянские земли – северные, с холодным климатом.
Впрочем, историки не подвергают сомнению сам факт того, что предки современных русских, украинцев, белорусов могли слышать Апостольскую проповедь – ведь I в. от Р.Х. застает славянский этнос в Европе, где действительно звучало слово учеников Христа. Поэтому к V в., когда, славяне приходят на Восточно-Европейскую равнину, им, конечно, было известно о Христе. Кроме того:
- среди служивших славянским князьям дружинников было немало христиан;
- к концу VIIIв., когда летопись впервые говорит о распространении на славянских землях истинной веры, ее уже исповедовала большая часть европейских стран;
- христианской была также мировая держава того времени – Византия; славян связывали с ней тесные торговые контакты, достаточно часты были военные столкновения.
Причины Крещения
Можно думать, что изначально это могли быть:
- политический фактор; киевские князья, с 882 г. утвердившие свою власть над большей частью племен восточных славян, видели, что страна, хотя большая, обладающая немалыми природными ресурсами, стоящая сразу на двух торговых путях (знаменитом «из варяг в греки», по Днепру и далее и «Великом Серебряном пути», по которому с Каспия по Волге шло в Европу арабское серебро) – при всех материальных выгодах своего положения, не является внутренне единой; причину со времен княгини Ольги видели в отсутствии духовного единства – восточные славяне не были единым народом, но конгломератом племен, каждое из которых имело свои святыни, богов; напротив того, страны христианские – прежде всего Византия – демонстрировали единство и, как следствие, успешность;
- фактор личного выбора, который все чаще делали русские князья; есть данные, что одними из первых приняли Христа Аскольд и Дир – притом, после их же нападения на Константинополь 860 или 866 г., когда силой Божией буря разметала их корабли – то было поражение не просто военное но – поражение языческой веры; в 957 г. приняла Крещение княгиня Ольга, правительница Руси после мужа, Игоря, также, по некоторым данным, склонявшегося к христианству, хотя веры не принявшего.
Любая из этих дат может быть названа «точкой отсчета», началом распространения христианства. Однако, именно с 988 г. процесс стал необратимым.
Как это было
Владимир, внук княгини-христианки Ольги, сам будущий креститель страны, стал великим князем Киевским с 978 г. Случилось это после нескольких лет междоусобной войны за Киевский «стол» братьев Ярополка, Олега и Владимира. При этом Ярополк, как думают историки, или был христианином, или тяготел к этой вере. А Владимира поддерживали ревностные киевские язычники. Победа осталась за ним.
Языческая «реформа»
Первые 10 лет правления прошли в попытках Владимира объединить Русь на основе почитания «отеческих богов»:
- по его повелению, статуи божеств всех подвластных племен были свезены к Киеву, был устроен своего рода пантеон;
- затем Владимир повелел всем воздавать почести дружинному божеству, Перуну, как верховному.
Между тем, язычество – религия, которую можно назвать локальной, она основана на культах местных божеств, «отвечающих» за ту или иную территорию или функцию (например, земледелие, торговлю или военное дело). Славянам, занимавшимся сельским хозяйством, не было никакого смысла кланяться военному богу дружины князя. «Реформа» ожидаемо провалилась.
Остается непонятным, как язычник Владимир вообще мог ее провести. «Не знал» о локальности славянских культов? Или… уже был не вполне язычником? Не начало ли сказываться уже тогда полузабытое воспитание бабушки, княгини Ольги, не пытался ли Владимир «создать» что-то вроде монотеистической религии с одним богом, хотя ложным?
Князь-христианин?
Под 986 г. летопись сообщает, что князь делает поворот в своей религиозной политике: обращается к христианству, более того – решает принять Крещение сам, причем при поддержке этого решения дружиной. Мы не знаем, что происходило тогда в душе правителя, как менялась его жизнь. Зато летописец сообщает, что Крещение откладывалось целых 2 года. У этого были причины политические, связанные… с христианской Византией:
- здесь крайне неприязненно относились к Владимиру – сыну князя Святослава, воителя, которого византийцы наняли для захвата земель Болгарии (наемники-«русы» достаточно часто служили Византии) – а киевский правитель решил присвоить захваченное себе, даже – намеревался перенести столицу в город Переяслав;
- кроме того, принятие Крещения Русью прямо увязывали с увеличением политического влияния империи на Руси, ее контролем за торговыми путями – а этого-то Владимир допускать не собирался.
Крещение откладывалось два года. Пока не представился благоприятный – опять-таки в политическом отношении – момент. В империи начался мятеж, поднятый полководцем Вардой Фокой. Власть императоров-соправителей Василия II и Константина VIII оказалась под угрозой.
Как пишет историк Яхъя Антиохийский, «и побудила его [императора Василия] нужда послать к царю русов — а они его враги, — чтобы просить их помочь ему в настоящем его положении. И согласился он на это…».
Но условиями военной помощи были не деньги. Владимир потребовал:
- Крещения на своих политических условиях, с гарантией невмешательства Византии в дела страны;
- руку царевны Анны, сестры императоров; это предложение было особенно унизительно для царей: гордые «ромеи» никогда не роднились с «варварами»; но Варда Фока уже стоял под Константинополем: пришлось согласиться.
Русскому войску удалось подавить мятеж. О том, что произошло далее, существуют различные мнения.
«Если возьму Херсонес…»
Летописец указывает, что Владимир осадил эту неприступную крепость в Крыму, причем осада продолжалась довольно долго – во время нее князь дал обет креститься «если возьмет Херсонес», что и было им сделано. В этом случае целью похода было принуждение императоров к исполнению обещаний, с чем они не спешили. Там же, в Херсонесе, состоялась и свадьба князя с Анной, отправленной братьями к Владимиру после его угрозы захватить таким же образом Константинополь.
Крещение киевлян. Роспись Владимирского собора в Киеве. Худож. В.М. Васнецов. 1885-1896 гг.
Другой версии держались некоторые историки XIX в. – А.А.Шахматов, Е.Е.Голубинский. Они признавали вышеизложенную «корсунскую легенду» позднейшей вставкой в летописный текст (стоит отменить, что подлинник Повести временных лет XI в. до нас не дошел, она известна только в копиях начиная с XIV в.). Между тем, некоторые другие источники, например, «Повесть и похвала князю Владимиру» монаха Киево-Печерской обители Иакова, указывают, что Корсунь Владимир брал, уже будучи крещен. В таком случае местом самого Крещения мог быть Киев или Василев, княжеская резиденция.
Огнем и мечом?
Представление о том, что Русь якобы была крещена насильно, также основано на летописном тексте, согласно которому Великий Новгород «Путята крестил мечом, а Добрыня огнем» (речь о воеводах Владимира). Эту ситуацию некоторые историки, особенно в советские годы «проецировали» на весь процесс Крещения страны, делая вывод о том, что он проходил насильственно. Однако:
- в тексте речь идет только о Новгороде, но не о всей Руси;
- сопротивление жителей города новой вере объяснимо не столько неприятием ее, сколько – негативным отношением к Киеву (конкуренту в борьбе за влияние на Руси) и к самому Владимиру: ведь еще за несколько лет тот же Добрыня принуждал новгородцев поклоняться Перуну, а теперь велел бросить его статую в Волхов!
На самом деле русский князь, зависимый от своей дружины, старейшин городов, веча, просто не имел полномочий для насильственного насаждения веры. Так что процесс Крещения занял по крайней мере несколько столетий, а принятие веры князем, его дружиной, семьей, стало только первым шагом на этой долгой дороге.
История праздника Дня Крещения Руси
К XVI в. источники впервые фиксируют то, как определяли себя большинство населения страны, работавшего на земле: русское слово «крестьянин» означает «христианин», имя, которое было для жителя страны самым дорогим. Тогда же появляется понятие «Святой Руси» –– как места, принадлежащего Богу. Этот момент, вероятно, можно считать завершением Крещения страны. Но отмечать особый праздник в этой связи было при этом как-то не принято: верой просто жили. Так было столетия.
А потом пришли времена всеобщего отступления от Христа – последовали 70 лет безбожия. «Духовное возрождение» началось с конца 1980-х – именно в 1988 г. о значимости Крещения заговорили на государственном уровне. С 1990-х начался процесс, который многие называют «вторым Крещением» страны. Наши соотечественники, утратившие даже элементарные знания о христианстве, впервые за десятилетия вспомнили о своих корнях – иногда, правда, принимая за «истоки нашей культуры» нечто совсем иное.
«Крещение Руси-Украины»
Первоначально праздник возник именно с подачи тогдашнего президента Украины В.А.Ющенко. Названия «Киевская Русь» и «Украина» в именовании праздника – не случайны. Он имел отчетливый националистический подтекст.
По словам самого Ющенко, «это — преемственность тысячелетней истории Украины, нашей нации и государства. Это — неделимость Украинского народа и его единство вокруг идеи сильного государства и веры. Это — соборность всех украинцев и всех украинских земель вокруг родной государственной и духовной столицы — Киева. Это — большое присутствие Киева в мировой истории и его цивилизационное влияние на соседние земли и народы. Это — единство нашего государственного и духовного начала…».
Как видим, на первом плане здесь «сильное государство» причем именно «украинского народа» (понятие, появившееся не ранее XVII в.), его «цивилизационное влияние», вопросы же веры – вторичны. Так религия была использована для конструирования своего рода «альтернативной истории» Руси с доминированием одной из ветвей восточного славянства. Как известно, в Киеве до сих пор именуют Владимира «великим украинским князем», то же говорят, например, о Ярославе Мудром. Впоследствии другой президент уже назовет всех других восточных славян «очень дальними родственниками», не имеющими право на «наследство Киевской Руси»…
Статус праздника в наши дни, как отмечают его в России
В России и Белоруссии он принадлежит к числу «памятных дат», отмеченных в гражданском календаре.
Праздник имеет больше духовное значение, будучи посвящен событию, которое навсегда изменило судьбу народа. Именно поэтому Церковь, приняв это установленное государством празднование, встречает его колокольным перезвоном. В столице первый удар колокола звучит со звонницы Храма Христа Спасителя, затем ему вторят другие столичные церкви. А в Белоруссии в некоторых храмах, монастырях в этот день служится по древнему чину особая, крещальная литургия: во время нее совершается чин Крещения.
А молятся в этот день:
- о духовном единстве славянских народов, которому служило Крещение Руси;
- о том, чтобы происходящее сейчас «второе Крещение» приводило ко Христу все новых Его чад.
Мудрый Экклезиаст писал:
«Что было, то и будет; и что делалось, то и будет делаться, и нет ничего нового под солнцем. Бывает нечто, о чем говорят: «смотри, вот это новое»; но это было уже в веках, бывших прежде нас» (Еккл.1:9).
Было. И не раз. Но проносились бури, оканчивались суетные «политические реформы», манипуляции историей, а оставались – вера, Церковь, которую, по слову Христа, не одолеют врата ада. Именно об этом говорит праздник.
Наталья Сазонова
Похожие статьи
Хотим привлечь ваше внимание к проблеме разрушенных храмов, пострадавших в безбожные годы. Более 4000 старинных церквей по всей России ждут восстановления, многие находятся в критическом положении, но их все еще можно спасти.
Один из таких храмов, находится в городе Калач, это церковь Успения Божией Матери XVIII века. Силами неравнодушных людей храм начали восстанавливать, но средств на все работы катастрофически не хватает, так как строительные и реставрационные работы очень дорогие. Поэтому мы приглашаем всех желающих поучаствовать в благом деле восстановления храма в честь Пресвятой Богородицы. Сделать это можно на сайте храма
Помочь храму
Рекомендуем статьи по теме
28 июля 2022 года проходит православный церковный праздник День Крещения Руси. Что нельзя делать в этот день, народные приметы, праздники 28.07.2022. Что можно делать, поверья и традиции, старинные запреты и представления, которые помогут вам провести этот день правильно, согласно народным и христианским предписаниям.
28 июля 2022 года что нельзя делать
Ночью нельзя смотреть на небо. Увидеть падающую звезду — к несчастью. Связно это с поверьем, что с неба падают души грешников, и если их увидеть, в ближайшее время в жизни произойдёт что-то нехорошее.
Женщинам нельзя много работать, особенно по дому и хозяйству. Не стоит приниматься за стирку, уборку, рукоделие, ремонт, починку одежды, большую готовку и так далее. По народным поверьям, сегодня проходит День святой Улиты, женской помощницы и покровительницы.
Мужчинам нельзя бездельничать. Желательно взять на себя не только свои основные обязанности, но также помочь своим женщинам в том или ином деле, разгрузить их от работы.
Нельзя собирать зелень, овощи, фрукты и ягоды на продажу, только для себя и своей семьи. В противном случае жаркое солнце погубит посевы.
Нельзя жаловаться на свою судьбу, проблемы и беды посторонним людям — могут сглазить, ситуация станет ещё тяжелее. Помимо жалоб, нежелательно капризничать, пребывать в плохом настроении, вспоминать что-то нехорошее из своей жизни.
Не стоит начинать что-то новое — результат окажется неудовлетворительным.
Нельзя ругаться с начальством или людьми, которые выше вас по рабочему или служебному положению — к проблемам в работе и доходах.
Нельзя делать крупные и ответственные, а также спонтанные и незапланированные покупки — окажутся неудачными.
Нельзя отказываться от предложений совместной работы и сотрудничества. Такие предложения сегодня могут таить в себе большую удачу, даже если изначально кажутся не совсем выгодными.
Нельзя ругаться, ссориться, употреблять оскорбительные и бранные слова, чертыхаться.
Нельзя оставлять без присмотра детей на улице. Нечистая сила охотится на одиноких, наивных, ведомых, может напугать, завести куда-то и так далее, потому за детьми нужно внимательно следить.
28 июля 2022 года что можно делать
День крещения Руси — один из самых главных христианских и государственных праздников в России. Памятная дата относится ко времени правления князя Владимира и принятия на Руси новой религии — христианства. Произошло это в 988 году.
Памятная дата была установлена не так давно (31 мая 2010 года), однако спустя несколько лет стала достаточно популярной, особенно для людей верующих, чтящих заслуги князя Владимира, крестителя Руси. Дата выбрана в связи с тем, что 28 июля проходит День памяти равноапостольного великого князя Владимира, во Святом Крещении Василия.
В народной традиции данный день также называется — Кирик и Улита. Происходит от дня памяти мученика Кирика и мученицы Иулитты, которые пострадали в начале IV века, при императоре Диоклетиане.
Считалось, что в этот день часто бывает очень солнечно. По поверьям, если заниматься работами в жаркую погоду сегодня, можно увидеть дурное предзнаменование, которое сбудется в скором времени. По полям бродит нечистая сила, лучше с ней не встречаться, потому старались не отправляться в поля поодиночке. Если же шёл дождь, то в поля не выходили и подавно.
День являлся также и женским. Женщины отмечали праздник своей покровительницы — Матушки Улиты.
Хорошо помыть окна (если они грязные) или открыть их настежь (если погода позволяет). Солнечные лучи в этот день обладают благотворной и очистительной силой. Попав в жилище, они смогут прогнать всё чёрное, злое, нечистое.
Сон в эту ночь указывает на проблемы в семье и с родственниками. Цветной, яркий, реалистичный, весёлый и приятный говорит о том, что в семье царит лад и благополучие. Если же сон пугающий, неприятный, запутанный, то с родственниками существуют проблемы, возможно даже такие, о которых вы не догадываетесь.
Народные приметы на 28 июля 2022 года
- Утром идёт ливень — днём будет яркое солнце.
- Туман вечером — завтра будет дождь.
- Липа пожелтела — осень будет поздней.
- Лиственные деревья (кроме липы) стали желтеть — осень окажется ранней.
- Ветер поменял направление — погода переменится на противоположную.
- Ботва моркови поникла — стоит ожидать осадки.
- Жуки низко летают — к солнечной погоде.
- Дождь и сильный ветер — непогода скоро закончится.
- Кузнечики громко трещат — к сухой погоде.
- После дождя не видно радуги — к солнечным дням.
- Восточный ветер — несколько дней будет продолжаться дождь.
- Южный ветер — погода будет ясной.
Какой праздник 28 июля 2022 года
Какие праздники проходят 28.07.2022 в России и мире. Профессиональные, церковные православные, народные, необычные, памятные даты, знаменательные события из истории, именины, кто родился из звёзд и знаменитостей.
- День Крещения Руси.
- День памяти равноапостольного великого князя Владимира.
- День PR-специалиста в России.
- Всемирный день борьбы с гепатитом.
- Кирик и Улита (народный праздник).
- Православная церковь чтит память святых: мученика Кирика и мученицы Иулитты, мученика Авудима Тенедосского, священномученика Петра Троицкого.
- Собор Киевских святых.
- Именины в православии отмечают: Авудим, Василий, Владимир, Иустиниан, Юстиниан, Кирик, Лоллиан, Пётр, Агриппина, Иулитта, Юлитта, Улита, Матрона.
- День загадывания желаний.
- День бутылки мира.
- Всемирный день борьбы с гепатитом.
- Всемирный день экологического долга.
- В 1858 году отпечатки пальцев впервые были использованы для идентификации.
- В 1919 году был основан Международный астрономический союз.
- День образования поисково-спасательных служб МЧС России (1992).
В этот день родились исторические деятели и знаменитости: английский учёный Роберт Гук (1635-1703), немецкий философ Людвиг Фейербах (1804-1872), русский художник Александр Иванов (1806-1858), французский и американский художник Марсель Дюшан (1887-1968), русский советский художник Фёдор Решетников (1906-1988), актёр Владимир Басов (1923-1987), первая леди США Жаклин Кеннеди (1929-1994), кинорежиссёр Виктор Мережко (1937), советская и российская актриса Марианна Вертинская (1943), актриса Наталья Белохвостикова (1951), президент Венесуэлы Уго Чавес (1954-2013), актриса Юлия Меньшова (1969).
Поздравления с Днём крещения Руси 28 июля 2022 картинки
Здесь вы можете найти собрание поздравительных картинок и открыток с Днём крещения Руси. Красивые поздравления для ваших родных и близких, которых вы можете порадовать в этот памятный день, подарить им частичку добра и света.
В 28-е число июля в православном календаре отмечается важный праздник. Это торжество тесно переплетено с народными традициями, запретами и поверьями. Считается, что кто посмеет нарушить их, понесет серьезную кару от Господа.
Какой церковный праздник отмечают 28 июля 2022 года
Ежегодно 28 июля православная церковь чтит память мучеников Кирика и Иулитты. Кроме этого, верующие люди в этот летний день празднуют День крещения Киевской Руси. Это важный праздник, который почитается всеми восточными христианами.
28 июля православная церковь почитает память князя новгородского Владимира Святославовича (960-1015), при котором произошло крещение Руси. В 970 г. он стал новгородским князем, а в 978 г. занял киевский престол. В 988 г. принял по греческому обряду христианство, после чего сделал его государственной религией. В Киеве крещение прошло достаточно мирно.
В народном календаре эта дата получила такие названия:
- Владимир Красно Солнышко;
- Кирик и Улита;
- Кириков день;
- Кирики-мокродырики.
С этим днем связано много запретов и традиций, а также примет и поверий.
Можно ли сегодня работать на огороде, ходить на кладбище и убираться в доме
С давних пор наши предки считали, что 28 июля — это самый опасный день летнего сезона. Народные приметы и поверья на 28 июля помогут избежать опасности. Ниже узнаете о том, можно ли в этот церковный праздник работать на огороде, ходить на кладбище и убираться в доме.
- Ночью нельзя смотреть на небо. Увидеть падающую звезду — к несчастью. Связно это с поверьем, что с неба падают души грешников, и если их увидеть, в ближайшее время в жизни произойдёт что-то нехорошее.
- Женщинам нельзя много работать, особенно по дому и хозяйству. Не стоит приниматься за стирку, уборку, рукоделие, ремонт, починку одежды, большую готовку и так далее. По народным поверьям, сегодня проходит День святой Улиты, женской помощницы и покровительницы.
- Мужчинам нельзя бездельничать. Желательно взять на себя не только свои основные обязанности, но также помочь своим женщинам в том или ином деле, разгрузить их от работы.
- Нельзя собирать зелень, овощи, фрукты и ягоды на продажу, только для себя и своей семьи. В противном случае жаркое солнце погубит посевы.
- Нельзя жаловаться на свою судьбу, проблемы и беды посторонним людям — могут сглазить, ситуация станет ещё тяжелее. Помимо жалоб, нежелательно капризничать, пребывать в плохом настроении, вспоминать что-то нехорошее из своей жизни.
- Не стоит начинать что-то новое — результат окажется неудовлетворительным.
- Нельзя ругаться с начальством или людьми, которые выше вас по рабочему или служебному положению — это к проблемам в работе и доходах.
- Нельзя делать крупные и ответственные, а также спонтанные и незапланированные покупки — они окажутся неудачными.
- Нельзя отказываться от предложений совместной работы и сотрудничества. Такие предложения сегодня могут таить в себе большую удачу, даже если изначально кажутся не совсем выгодными.