Как известно, наши предки древние славяне были язычниками и верили в невероятную силу богов, которая способна защитить, уберечь от горестей и различных напастей, стоит только верить и молить их о снисхождении. Их религия держалась на протяжении тысячелетий вплоть до крещения Руси, но даже после этого интерес к славянским праздникам не стих.
На протяжении последних лет интересоваться древней историей своего народа стали не только исследователи различных направленностей, но и современные люди. Одним из первых вопросов интересующий всех является славянский календарь, по которому и жили наши предки.
Календарь славянских праздников 2017, который представлен на нашем сайте, позволяет не только определить какой славянский праздник сегодня, но и получить более полную информацию о самом календаре, о месяцах и праздниках, о том, каким какой символ животного в наступающем или текущем году. А также поможет определить особенности характера по дате Вашего рождения – все это поможет Вам установить крепкую связь с предками.
29 февраля – мистика с древних времен
Одним из самых страшных и злодейских праздников, по мнению наших предков, было 29 февраля – День Кащея (Кощея) Чернобога. Кащей (Кощей) считался не просто отрицательным божеством, а покровителем мира мертвых (Нави). Он вызывал только страх и ассоциировался со смертью, горестями и болезнями, из которых нет пути возврата к нормальной и полноценной жизни. Из-за его скверной способности обладать душами мертвых людей, а также темными силами его называли Кащей (Кощей)-Чернобог.
Наши предки описывали внешность Кащея всегда примерно одинаково, что он до болезненности худой, и при этом чрезмерно высокий пожилой мужчина, со впалыми щеками, а губы его чернее ночи, а дополнением столь ужасающего образа являются длинные волосы и серебристые усы.
Конечно, как и любому богу Кащею (Кощею) требовались жертвы, причем, чем кровавей, тем лучше. В основном в этот день жрецы и волхвы для задабривания божества забивали какое-либо животное на специальном ритуале, после чего мертвое и обескровленное животное дарилось Кащею (Кощею).
Очевидно, что 29 февраля и языческий праздник Кащея (Кощея) случался всего один раз на четыре года, и весь обряд проводился в ночь с 29 февраля на 1 марта. Хотя современные люди и считают високосный год очень опасным и неблагоприятным, например, для свадеб или рождения детей, но наши предки считали год наилучшим, плодородным и удачным для любых начинаний.
Обряды на день Кащея (Кощея)
Древние славяне в ночь празднования в руках обязательно держали сырое куриное яйцо (еще с детских сказок мы помним, что
смерть Кащея (Кощея) в яйце) и считалось, что если яйцо разбить поутру, то Кащей (Кощей) уберется в свой темный мир и заберет с собой все несчастья и невзгоды, которые преследовали человека. Было поверье, что в эту ночь можно избавиться от всех своих самых серьезных проблем, если глубоко в душе раскаяться. Иначе придется отвечать за все свои дурные помыслы и грязные дела за все четыре года перед Кащеем (Кощеем), а он щадить не станет.
Но была и позитивная сторона этого праздника, для наших прародителей он был символом стремительно приближающейся весны и тепла, природа снова оживет и подарит новую жизнь всему, что окружает.
Существовала особый ритуал, который исполнялся каждое 29 февраля, на рассвете необходимо было раздавить яйцо, которое снесла курица в новогоднюю ночь, то первый весенний месяц будет очень теплым.
Естественно, в нашем представлении Кащей (Кощей) это воплощение зла, но при этом древние славяне были убеждены, что он справедлив и может не только наказать за плохие деяния, но и наградить за хорошие. Наказывает он лишь тогда, когда человек заслуживает этого больше всего.
- Славянские Праздники
Кощеев день
19 января, 2019
531 просмотров
Добавить в закладки
29 февраля отмечается Кощеев день — отмечается один раз в четыре года. В этот день Кощный Бог возвращает людям в виде всевозможных бедствий сотворенную или неправду.
Под именем Кощея мы обращаемся к Божеству, владыке «кощного царства», жребиев людей, закончивших свое существование. Память их неизменно сохраняется в «кощеевом зеркале», в форме точной записи – заклада, который может использоваться при так называемом перевоплощении (в эпоху двоеверия на Руси образ Кощея был отчасти замещён образом святого Касьяна).
Но это не единственное, чем занимается в нашем мире исчислитель судеб. Он охраняет и другие важные стороны мирового равновесия, и в целом является органичной и важной частью Родового пантеона.
Мы различаем Кощея и Велеса, последний является Богом-проводником между мирами, его сфера ответственности – граница и равновесие между мирами, тогда как «темное навье царство» — хозяйство Кощея. Имя «Кощей», вероятно, более древнее, чем имя Чернобог, поскольку мы встречаем это имя в сказках, а имя Чернобог упоминается в христианском рассказе о мифологии славян, и как предполагают некоторые исследователи, использование этого имени может быть переносом понятия Сатаны на славянскую мифологию в результате формирования синкретических представлений в условиях двоеверия. Кощей по своему имени явно связан с «кошем»-жребием и урожаем. Другое значение его имени может быть связано со словом «кость». Можно предположить, что в древности жрецы и жрицы Кощея специализировались на проведении похоронных обрядов, собирали кости, обугленные в огне тризны, предавали их последнему захоронению. Этнографами зафиксирован проводимый в Кощеев День обряд, в котором женщины варят и съедают курицу. А затем бережно собирают все ее кости до единой в горшок и захоранивают их в тайном месте. Считается, что из этих костей «вырастают» будущие цыплята. Интересно заметить, что этот обычай явно перекликается с индейской легендой о Кролике и Бобре, и с восточной притчей о рыбе, съеденной старцем в буддистском храме. В обеих легендах из костей чудесным образом восстанавливается съеденное живое существо.
В сказке «Финист Ясный Сокол» мы видим интересный сюжет о Марье Моревне, которая каждой весной отправляется в поход и оставляет за собой поля с павшими в междоусобице воинами, в то время как Кощей, испив воды, обретает силу, превышающую силу Марьи Моревны, похищает ее. Далее мы видим, что в течение трех попыток высвобождения Марьи Моревны Иваном-царевичем, люди убирают урожай, а не воюют. А в четвертый високосный год, который часто в народе связан с представлением о неурожае, на четвертую попытку высвободить Марью Моревну – Ивану-царевичу сопутствует удача, причем Кощей, хотя и настигает беглецов, прекращает погоню после ударом копытом коня, схватки между Иваном и Кощеем нет. Здесь, очевидно, что Кощей предстает владыкой подземных вод и растительно-плодородных сил, и олицетворяет, вероятно, переход к земледелию и одновременно переход к патриахату.
В народе Касьяна -кощея считали воплощением всяческих бедствий и называли: «Касьян Немилостивый», «Касьян Злопамятный», «Касьян Завистник», а также «Скупой», «Корыстник», «Косоглазый», «Остудный», «Немилосердный» и др. По народным поверьям, взгляд Касьяна — смертоносен: «Касьян на что ни взглянет — всё вянет», «Касьян на скот взглянет — скот валится, на дерево — дерево сохнет», «Касьян на народ взглянул — народу тяжело», «Зинул Касьян на крестьян», «Касьян всё косой косит» и т.п.
В народе про угрюмого, «тяжёлого» человека говорили: «Касьяном смотрит». Также «Касьяновым глазом» называли дурной глаз колдуна. Ср. смертоносный взгляд гэльского Балора, наиболее ужасного среди фоморов. Интересно, что отцом Балора, по кельтским мифам, был Буарайнех — буквально: «Быкоголовый», что роднит его с Велесом.
Как уже говорилось выше Кощеев-Касьянов день отмечается один раз в четыре года — в високосный год. В этот день все хозяйственные работы прекращались, в некоторых деревнях крестьяне даже боялись выходить из дома, чтобы не попасть под «глаз Касьяна». Особенно опасным считалось время до Солнечного восхода, поэтому крестьяне старались проспать до обеда, чтобы таким образом переждать самую неблагоприятную пору.
Волхвы учат, что в Касьянов/Кощеев день Кощный Бог «возвращает» людям в виде всевозможных бедствий всё сотворённое ими лихо, всю привнесённую ими в мир неправду. Потому этот день, почитаемый в народе одним из самых тяжёлых дней в году, в действительности опасен лишь для тех, кто живёт не по Правде, не по Совести, Родных Богов и Предков не чтит, Родовой Искон хулит. Мудрые же во день сей — плотского не вожделея, но во Духе трезвея, старое, отжившее, заплечь бросая, а новому стези отверзая — обращаются в Безмолвии Сердца к Родным Богам и Предкам за вразумлением и силой, дабы возмочь отринуть кривду и жить по Правде, что является для человека лучшим оберегом от всего худого и недоброго — во всех жизненных перипетиях и во все времена.
Читайте также:
Проводы Лешего
Хлебный Спас
Радогощ
Макошино Полетье
Щедрец (Щедрый Вечер)
То, что древние славяне были язычниками, мало для кого является тайной. Эти люди действительно верили в огромную мощь Богов, которая способна защитить от всех бед, которые могут встретиться на пути. Люди только и делали, что молились Богам, чтобы они их защитили, ну или хотя бы не трогали и не гневались на них. Религия наших предков держалась на протяжении нескольких тысячелетий, это продолжалось до крещения Руси, но даже после этого славянские праздники не перестали вызывать восхищение.
- 29 февраля День Кащея-Чернобога, что за славянский праздник
- Традиции и обряды
На протяжении последних нескольких лет древней историей своего народа стали интересоваться не только эксперты определенной сферы, но и современные люди, которые просто хотят знать правду. Люди чаще всего задают вопрос о славянском календаре, по которому жили наши предки. В этой статье мы поговорим о старом славянском празднике, который отмечается по старинному календарю, он называется День Кащея-Чернобога.
29 февраля День Кащея-Чернобога, что за славянский праздник
Данное торжество выпадает на 29 февраля, его называют Касьянов день. В народе существовала легенда о том, что Касьян был Кощеем. Примечательно, что у этих персонажей есть общие черты. Бытует мнение, что это связано с тем, что демоническое начало присутствует и у преподобного Касьяна. У преподобного был злобный характер, люди неоднократно подтверждали его связь с сатаной, а о его смертоносном взгляде ходили легенды. Одна из таких легенд рассказывает, что Касьяна украла нечисть, когда тот еще был младенцем. Касьян якобы охранял адские врата. Есть версии, что отождествление Кощея с преподобным произошло из-за того, что день злого божества также отмечают 29 февраля, также их имена очень похожи
Славяне долгое время ужасались этой даты из-за связи с Чернобогом. Високосный год даже в современном мире считают чем-то демоническим, его зачастую связывают с болезнями, неудачами и повышенной смертностью.
В Библии написано, что Касьяна наказали. Злым преподобный был из-за того, что путешествуя с Николаем Угодником, он проигнорировал бедолагу, телега которого застряла в грязи. Преподобный Касьян побоялся испачкаться и помочь мужчине, за что и поплатился, тогда как Николай помог и вытащил телегу из грязи. Именно из-за этого день Николая Угодника отмечают дважды в год, тогда как день Касьяна – один раз в четыре года. Из-за этого преподобный и стал злиться на всех.
Этот день грозит бедами не всем людям, а лишь тем, на кого преподобный обращает внимание. В это время люди старались не покидать свое жилище, дабы не попасться лидеру войск Нави на глаза. Однако не все так страшно, ведь сказки превратили Кощея в негативного персонажа, который приносит людям лишь беды. В древности люди помнили, что нет худа без добра. Многих пугают славянские Боги Нави, однако они нужны людям. Если бы не было зла, не было бы и добра, люди говорили, что преподобный Касьян дополняет добро своим злом, как бы это парадоксально не звучало.
Ниже вы можете прочесть отрывок про Кощея из новой, еще не изданной сказки:
«Когда-то давно Кощей ушёл вслед за Чернобогом в Навь и был проклят людьми, считавшими его воплощением бедствий и причиной смерти, и даже имени его старались не произносить.
Делает же Кощей работу неблагодарную, но нужную. Каждую ночь, как только дневное Светило сходит с небосвода в месте заката, лопается граница между Явью и Навью, и, тяжело топая чёрными мохнатыми ногами, беззвучно вырывается из пинежской пещеры конница Кощея.
Он всегда впереди, на своём верном чёрном коне, молчаливо определяя путь чёрной охоты. И всё время, пока Чёрное Солнце плывёт на чёрных лебедях по подземной реке к месту восхода, Кощей оценивает своим ярким взглядом людей, встретившихся на пути. Честного, доброго и порядочного человека Бог Кощей и его воины тронуть не могут, да и не хотят.
Мчатся сквозь ночь чёрные кони и молчаливые всадники в поисках мелких, завистливых, злых и нечестных людишек. Это их законная, Чернобогом разрешённая, ночная добыча. И каждую ночь перед кем-то из неправедно живущих является тонкое бледное скорбное лицо Кощея-Смерти. Сверкнёт пронизывающий глаз, чуть заметно склонится голова в чёрном капюшоне, мелькнёт отблеск на серпе, перерезающим нить этой жизни. И умирает неправедно живший, потому что слишком далеко он отошёл от дороги Прави, и ждёт его теперь серый сумрак Нави и загробный Судья. И, если таков божий суд, душа, очистившись в Пекле, обретает новый облик для новой жизни в Яви.
Каждое утро поднимается Солнце над миром и спускается обратно в пещеры Кощей-Смерть до следующей ночи, чтобы дать людям возможность начать жизнь заново».
Из рукописей книги О. Бояновой «Люди и Боги»
Традиции и обряды
Сразу стоит отметить, что не стоит опасаться високосного года и 29 февраля. Говорят, что в этот день человек может получить именно то, что заслужил благодаря своим действиям и поступкам. Возмездие ожидает лишь тех, кто желал другим зла. Первое, что необходимо сделать в последний февральский день високосного года – это избавиться от хлама в жилище, очистить дом от плохой энергетики. Свечи лишь приветствуются, однако они нужны только в том случае, если они черного цвета.
Приворот
Запрещается в этот день делать приворот. В народе говорили, что в таком случае вообще ничего не нужно делать. Если человек не отвечает вам взаимностью, то сила его души и энергии на порядок сильнее. Даже в случае удачи в привороте вскоре душа этого человека возьмет над магией верх. Заказчик же столкнется с такими событиями, от которых потом избавиться будет нельзя.
Наши предки действительно верили, что в эту ночь открываются небесные врата. В сети Интернет можно отыскать несколько разных ритуалов, которые могут привлечь в это время любовь, деньги и прочее. Эксперты не рекомендуют этого делать. Ведь 29 февраля – это, в первую очередь, день, который направлен на ритуалы черной магии. Если с помощью черной магии вы хотите добиться любви и денег, то в итоге вам придется расплатиться чем-то очень серьезным, грубо говоря, это как контракт с дьяволом.
Обряд на защиту от злых духов
Еще с детских сказок нам известно, что смерть Кощея кроется в яйце. Не зря в магии и эзотерике часто применяют яйца. Все на самом деле очень просто: для того, чтобы избавиться от негатива, ночью с 29 февраля на 1 марта необходимо просто раздавить рукой сырое куриное яйцо. Его нельзя разбивать обо что-то.
Если в доме есть человек, который постоянно болеет, либо болен прямо сейчас, то по его телу необходимо покатать уже знакомое нам куриное яйцо. В этот раз продукт нужно раздавить в небольшой емкости с водой, главное – сделать это рукой. Далее воду с яйцом нужно слить в канализацию, тогда как емкость срочно выбросить.
В этот день чествуется самое злое божество славянского пантеона — известный нам ещё по детским сказкам, Кащей или Чернобог (черный Змей, Кощей) — Повелитель Нави, Тьмы и Пекельного царства. Бог холода, уничтожения, смерти, зла; Бог безумия и воплощения всего плохого и черного.
Славяне делят весь мир на две половины: добрую и злую или дружественную и враждебную человеку. Каждую из них олицетворяет свой бог. Враждебную олицетворяет Чернобог.
Кащей изображается в виде человекоподобного идола, окрашенного в черный цвет с посеребренными усами. Ему приносят жертвы перед началом важнейших дел, например, перед выступлением в военный поход. Жертвы приносят часто кровавые и человеческие, убивают пленников, рабов и коней.
Кащей — грозный бог зла и смерти у славян…
По старославянским обычаям, ровно в полночь с 29 февраля на 1 марта нужно торжественно раздавить в руке сырое куриное яйцо — таким образом Кащею, смерть которого традиционно скрывается в яйце, приходит конец, а поскольку Кащей символизирует собой зиму, то заодно оканчивается и зима. Язычники утверждают, что если раздавить яйцо, которое снесла курица на Рождество, то в марте морозов уже не будет.
«Кащей на что ни взглянет — все вянет». «Кащей на скот — скот дохнет, Кащей на траву — трава сохнет».
«Пусть же каждый Славянин и в Жизни помнит о Смерти, и в Смерти видит Жизнь. Ибо Жизнь и Смерть — это формы существования, два полюса одного магнита, не существующие отдельно друг от друга в Природе».
Вот как, сегодня день Кащея (Кощея, Чернобога) — властелина темного мира Нави, повелевающего нечистой силой, олицетворения зла. Кащей чувствует скорый приход весны, злится и насылает на людей беды.
«Кащей на что ни взглянет — все вянет», «Кащей на скот — скот дохнет, Кащей на траву — трава сохнет» — верили в старину.
Кощей бессмертный, рис. Виктор Васнецов
Мудрецы говорили, что в этот день неудача ждет только лишь тех, кто вершил «неправду», совершенные злодеяния возвращаются человеку. Тем, кто жил «по правде» козней Кащея можно не бояться.
Чтобы избавиться от бед и избежать неудачи нужно в полночь с 29 на 1 марта раздавить в руке куриное яйцо, символизирующее смерть Кащея. А если раздавить яйцо, которое курица в Рождество снесла, то в марте морозов больше не будет.
Славяне верили, что Кащей может вытянуть из человека его душу и утащить в свое темное царство Нави. Иногда славянский мифологический персонаж Кащей описывается как царь загробного мира, подобно богу Аиду из античной мифологии. Символом Кащея был череп.
Имя «Кащей» или «Кощей» объясняют по-разному. Например, «Кошь» (сухой, тощий, худой телом) или «Кощун» (колдун).
После принятия христианства славянами этот день прозвали — Касьянов день. По легенде, Николай Угодник и Касьян путешествовали вместе. На пути они увидели путника, который упал в грязь. Николай сразу пришел на помощь путнику, а Касьян остался в стороне, боясь испачкать одежду. Бог наказал Касьяна, и его день остался в календаре только раз в четыре года.
Поверья о Касьяне похожи на поверья Кащея.
Касьян на что ни взглянет — всё вянет»,
«Касьян на скот взглянет — скот валится, на дерево — дерево сохнет»,
«Касьян на народ взглянул — народу тяжело».
По другой легенде, Касьян был ангелом, который отрекся от Бога. В наказание каждые три года ангелы бьют Косьяна по лбу, и только на четвертый год он отдыхает.
В день Кащея-Косьяна не начинали новое дело, не играли свадеб — кто-то из супругов мог вскоре умереть, не начинали стройку или ремонт.
В сказках Кащей обычно похищает молодых девушек, уговаривая выйти за него замуж. Хитрые девушки узнают у Кащея, где спрятана его смерть, и передают весточку своему жениху. Кащей рассказывает о своей смерти только на третий раз.
Кстати, когда где-то возникает очередной скандал, когда старый дед женится на несовершеннолетней, мне сразу Кащей вспоминается.
Кащей властелин холодного мира, власть которого на земле заканчивается с наступлением весны.
Оглавление блога
Мой паблик вконтакте
Мой facebook, 
Мой instagram
Моя группа в Одноклассниках
И еще — Мои мистико-приключенческие детективы