Кванза праздник что это

From Wikipedia, the free encyclopedia

From Wikipedia, the free encyclopedia

Kwanzaa
Kwanzaa Candles-Kinara.svg

Seven candles in a kinara symbolize the seven principles of Kwanzaa
Observed by African Americans, parts of African diaspora
Type Cultural and ethnic
Significance Celebrates African heritage, unity, and culture
Celebrations
  • Unity
  • Creativity
  • Faith
  • Giving gifts
Date December 26 to January 1
Related to Pan-Africanism

Kwanzaa () is an annual celebration of African-American culture from December 26 to January 1, culminating in a communal feast called Karamu, usually on the sixth day.[1] It was created by activist Maulana Karenga, based on African harvest festival traditions from various parts of West and Southeast Africa. Kwanzaa was first celebrated in 1966. A 2015 survey found that 1.9% of those polled planned to celebrate Kwanzaa – about six million people in the United States.[2]

History and etymology[edit]

American Maulana Karenga created Kwanzaa in 1966 during the aftermath of the Watts riots[3] as a specifically African-American holiday.[4] Karenga said his goal was to «give blacks an alternative to the existing holiday of Christmas and give blacks an opportunity to celebrate themselves and their history, rather than simply imitate the practice of the dominant society.»[5] For Karenga, a major figure in the Black Power movement of the 1960s and 1970s, the creation of such holidays also underscored the essential premise that «you must have a cultural revolution before the violent revolution. The cultural revolution gives identity, purpose, and direction.»[6]

According to Karenga, the name Kwanzaa derives from the Swahili phrase matunda ya kwanza, meaning «first fruits».[7] First fruits festivals exist in Southern Africa, celebrated in December/January with the southern solstice, and Karenga was partly inspired by an account he read of the Zulu festival Umkhosi Wokweshwama.[8] It was decided to spell the holiday’s name with an additional «a» so that it would have a symbolic seven letters.[9]

During the early years of Kwanzaa, Karenga said it was meant to be an alternative to Christmas. He believed Jesus was psychotic and Christianity was a «White» religion that Black people should shun.[10] As Kwanzaa gained mainstream adherents, Karenga altered his position so practicing Christians would not be alienated, stating in the 1997 book Kwanzaa: A Celebration of Family, Community, and Culture that «Kwanzaa was not created to give people an alternative to their own religion or religious holiday.»[11] Many African Americans who celebrate Kwanzaa do so in addition to observing Christmas.[12]

After its initial creation in California, Kwanzaa spread outside the United States.[13] In December 2022, Reverend Al Sharpton, Mayor Eric Adams, businessman Robert F. Smith, Reverend Conrad Tillard, Rabbi Shmuley Boteach, and Elisha Wiesel joined to celebrate Kwanzaa and Hanukkah together at Carnegie Hall.[14][15][16][17]

Nguzo Saba (The Seven Principles)[edit]

A display of Kwanzaa symbols with fruit and vegetables

Kwanzaa celebrates what its founder called the seven principles of Kwanzaa, or Nguzo Saba (originally Nguzu Saba – the seven principles of African Heritage). They were developed in 1965, a year before Kwanzaa itself. These seven principles are all Swahili words, and together comprise the Kawaida or «common» philosophy, a synthesis of nationalist, pan-Africanist, and socialist values.

Each of the seven days of Kwanzaa is dedicated to one of the principles, as follows:[18]

  1. Umoja (Unity): To strive for and to maintain unity in the family, community, nation, and race.
  2. Kujichagulia (Self-determination): To define and name ourselves, as well as to create and speak for ourselves.
  3. Ujima (Collective work and responsibility): To build and maintain our community together and make our brothers’ and sisters’ problems our problems and to solve them together.
  4. Ujamaa (Cooperative economics): To build and maintain our own stores, shops, and other businesses and to profit from them together.
  5. Nia (Purpose): To make our collective vocation the building and developing of our community in order to restore our people to their traditional greatness.
  6. Kuumba (Creativity): To do always as much as we can, in the way we can, in order to leave our community more beautiful and beneficial than we inherited it.
  7. Imani (Faith): To believe with all our hearts in our people, our parents, our teachers, our leaders, and the righteousness and victory of our struggle.

Symbols[edit]

Kwanzaa celebratory symbols include a mat (Mkeka) on which other symbols are placed:

  • a Kinara (candle holder for seven candlesticks[19])
  • Mishumaa Saba (seven candles)
  • mazao (crops)
  • Mahindi (corn), to represent the children celebrating (and corn may be part of the holiday meal).[20]
  • a Kikombe cha Umoja (unity cup) for commemorating and giving shukrani (thanks) to African Ancestors
  • Zawadi (gifts).

Supplemental representations include a Nguzo Saba poster,[21] the black, red, and green bendera (flag), and African books and artworks—all to represent values and concepts reflective of African culture and contribution to community building and reinforcement.[22]

Observances[edit]

A woman lighting candles for Kwanzaa

Families celebrating Kwanzaa decorate their households with objects of art, colorful African cloth such as kente, especially the wearing of kaftans by women, and fresh fruits that represent African idealism. It is customary to include children in Kwanzaa ceremonies and to give respect and gratitude to ancestors. Libations are shared, generally with a common chalice, Kikombe cha Umoja, passed around to all celebrants. Non-African Americans also celebrate Kwanzaa.[23] «Joyous Kwanzaa» may be used as a greeting during the holiday.[24][25][26]

A Kwanzaa ceremony may include drumming and musical selections, libations, a reading of the African Pledge and the Principles of Blackness, reflection on the Pan-African colors, a discussion of the African principle of the day or a chapter in African history, a candle-lighting ritual, artistic performance, and, finally, a feast of faith (Karamu Ya Imani).[27][28] The greeting for each day of Kwanzaa is Habari Gani?,[29] which is Swahili for «How are you?»[30]

At first, observers of Kwanzaa avoided the mixing of the holiday or its symbols, values, and practice with other holidays, as doing so would violate the principle of kujichagulia (self-determination) and thus violate the integrity of the holiday, which is partially intended as a reclamation of important African values. Today, some African American families celebrate Kwanzaa along with Christmas and New Year.[31]

Cultural exhibitions include the Spirit of Kwanzaa, an annual celebration held at the John F. Kennedy Center for the Performing Arts featuring interpretive dance, African dance, song and poetry.[32][33][34]

Karamu[edit]

A Karamu Ya Imani (Feast of Faith) is a feast that typically takes place on December 31, the sixth day of the Kwanzaa period. The Karamu feast was developed in Chicago during a 1971 citywide movement of Pan-African organizations. It was proposed by Hannibal Afrik of Shule ya Watoto as a communitywide promotional and educational campaign. The initial Karamu Ya Imani occurred on January 1, 1973 at a 200-person gathering at the Ridgeland club.[35]

In 1992, the National Black United Front of Chicago held one of the largest Karamu Ya Imani celebrations in the country. It included dancing, a youth ensemble and a keynote speech by NBUF and prominent black nationalist leader Conrad Worrill.[36]

The celebration includes the following practices:

  • Kukaribisha (Welcoming)
  • Kuumba (Remembering)
  • Kuchunguza Tena Na Kutoa Ahadi Tena (Reassessment and Recommitment)
  • Kushangilia (Rejoicing)
  • Tamshi la Tambiko (Libation Statement)
  • Tamshi la Tutaonana (The Farewell Statement)

Adherence[edit]

The popularity of celebration of Kwanzaa has declined with the waning of the popularity of the black separatist movement.[37][38][39][40] Kwanzaa observation has declined in both community and commercial contexts.[41][42][43] University of Minnesota Professor Keith Mayes did not report exact figures, noting that it is also difficult to determine these for the three other main African-American holidays, which he names as Martin Luther King Jr. Day, Malcolm X Day, and Juneteenth.[44] Mayes added that white institutions now also celebrate it.[23]

A 2003 Kwanzaa celebration with Kwanzaa founder Maulana Karenga at the center, and others

The National Retail Federation has sponsored a marketing survey on winter holidays since 2004, and in 2015 found that 1.9% of those polled planned to celebrate Kwanzaa – about six million people in the United States.[2]

Starting in the 1990s, the holiday became increasingly commercialized, with the first Hallmark card being sold in 1992.[45] Some have expressed concern about this potentially damaging the holiday’s values.[46]

Recognition[edit]

The first Kwanzaa stamp, designed by Synthia Saint James, was issued by the United States Post Office in 1997, and in the same year Bill Clinton gave the first presidential declaration marking the holiday.[47][48] Subsequent presidents George W. Bush,[49] Barack Obama,[50] Donald Trump,[51] and Joe Biden[52] also issued greetings to celebrate Kwanzaa.

Maya Angelou narrated a 2008 documentary film about Kwanzaa, The Black Candle, written and directed by M. K. Asante and featuring Chuck D.[53][54]

Practice outside the United States[edit]

Other countries that celebrate Kwanzaa include Great Britain, Jamaica, France, Canada, and Brazil.[55]

In Canada it is celebrated in provinces including Saskatchewan[56] and Ontario. Kwanzaa week was first declared in Toronto in 2018.[57] There are local chapters that emerged in the 2010s in provinces like British Columbia, where there are much smaller groups of the diaspora, founding members may be immigrants from countries like Uganda.[58]

See also[edit]

  • American holidays
  • Dashiki – a shirt or suit worn during Kwanzaa and other occasions

References[edit]

  1. ^ «Why Kwanzaa Video». Maulana Karenga. Archived from the original on December 11, 2021. Retrieved December 7, 2020.
  2. ^ a b «Prosper Insights & Analytics, Monthly Consumer Survey» (PDF). National Retail Federation. October 2015.[dead link]
  3. ^ Wilde, Anna Day. «Mainstreaming Kwanzaa.» Public Interest 119 (1995): 68–80.
  4. ^ Alexander, Ron (December 30, 1983). «The Evening Hours». The New York Times. Retrieved December 15, 2006.
  5. ^ Kwanzaa celebrates culture, principles Archived July 8, 2011, at the Wayback Machine
  6. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: Black Power and the Making of the African-American Holiday Tradition. pp. 63–65. ISBN 978-0415998550. Retrieved December 27, 2015.
  7. ^ Holly Hartman. «Kwanzaa – Honoring the values of ancient African cultures». Infoplease.com. Retrieved October 25, 2017.
  8. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: Black Power and the Making of the African-American Holiday Tradition. Routledge. p. 84. ISBN 9781135284008.
  9. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: Black Power and the Making of the African-American Holiday Tradition. Routledge. p. 228. ISBN 9781135284015.
  10. ^ Karenga, Maulana (1967). «Religion». In Clyde Halisi, James Mtume. The Quotable Karenga. Los Angeles: University of Sankore Press. pp. 25. 23769.8.
  11. ^ Karenga, Maulana (1997). Kwanzaa: A Celebration of Family, Community and Culture. University of Sankore Press. p. 121. ISBN 978-0943412214.
  12. ^ Williams, Lena (December 20, 1990). «In Blacks’ Homes, the Christmas and Kwanzaa Spirits Meet». The New York Times. Retrieved May 7, 2010.
  13. ^ «Kwanzaa – African-American Holiday». Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Retrieved January 6, 2020. Although Kwanzaa is primarily an African American holiday, it has also come to be celebrated outside the United States, particularly in the Caribbean and other countries where there are large numbers of descendants of Africans.
  14. ^ «Mayor Eric Adams, Rev. Al Sharpton, others gather for joint Kwanzaa, Hanukkah celebration». New York Amsterdam News. December 21, 2022.
  15. ^ Stewart Ain and TaRessa Stovall (December 23, 2022). «Kwanzakkah: A way to celebrate dual heritage, and combat hate». The Forward.
  16. ^ «Mayor Eric Adams, Rev. Al Sharpton, Robert F. Smith, Robert F. Smith, Rev. Conrad Tillard, Rabbi Shmuley Boteach and Elisha Wiesel join together to host ’15 Days of Light,’ celebrating Hanukkah and Kwanzaa». JNS.
  17. ^ «Black and Jewish Leaders Gather at Carnegie Hall to Take a Stand Against Antisemitism and Racism». Yahoo. December 20, 2022.
  18. ^ Karenga, Maulana (2008). «Nguzo Saba». The Official Kwanzaa Web Site. Archived from the original on December 31, 2019. Retrieved December 30, 2017.
  19. ^ «Definition of KINARA». www.merriam-webster.com. Retrieved December 20, 2019.
  20. ^ Raabe, Emily (2001). A Kwanzaa Holiday Cookbook. Rosen Publishing. p. 12. ISBN 978-0823956296.
  21. ^ Angaza, Maitefa (2007). Kwanzaa – From Holiday to Every Day: A complete guide for making Kwanzaa a part of your life. New York: Dafina Books. p. 56. ISBN 978-0758216656.
  22. ^ «The Symbols of Kwanzaa». The Official Kwanzaa Website. Archived from the original on December 4, 2016. Retrieved January 9, 2016.
  23. ^ a b Scott, Megan K. (December 17, 2009). «Kwanzaa celebrations continue, but boom is over, popularity fading». The Plain Dealer. Associated Press. Retrieved December 24, 2017.
  24. ^ Bush, George W. (December 23, 2004). «Presidential Kwanzaa Message, 2004». Office of the Press Secretary. Retrieved December 24, 2007.
  25. ^ «Clinton offers holiday messages». CNN. December 23, 1997. Retrieved December 24, 2007.
  26. ^ Gale, Elaine (December 26, 1998). «Appeal of Kwanzaa continues to grow; holidays: today marks start of the seven-day celebration of African culture, which began in Watts 32 years ago and is now observed by millions». Los Angeles Times. Archived from the original on June 5, 2013. Retrieved December 24, 2007.
  27. ^ Johnson, James W.; Johnson, F. Francis; Slaughter, Ronald L. (1995). The Nguzo Saba and the Festival of Fruits. Gumbs & Thomas Publishers. p. 42. ISBN 9780936073200.
  28. ^ «A Great Kwanzaa Feast — Kwanzaa | Epicurious.com». Epicurious.
  29. ^ «The Founder’s Message 2000». The Official Kwanzaa Web Site. Archived from the original on December 4, 2016. Retrieved December 27, 2016.
  30. ^ «Useful Swahili phrases». Omniglot.com. Retrieved December 27, 2016.
  31. ^ «Kwanzaa (until Jan 1) in the United States». Timeanddate.com. Retrieved December 27, 2016.
  32. ^ «The Spirit of Kwanzaa – The John F. Kennedy Center for the Performing Arts». Kennedy-center.org. Retrieved December 27, 2016.
  33. ^ «Dance Institute of Washington». February 21, 2001. Archived from the original on February 21, 2001. Retrieved October 25, 2017.
  34. ^ «Kwanzaa Featured on This Year’s Holiday U.S. Postage Stamp». October 19, 2004. Archived from the original on October 19, 2004. Retrieved October 25, 2017.
  35. ^ Mayes, Keith (2006). Peniel Joseph (ed.). The Black Power Movement: Rethinking the Civil Rights-Black Power Era. Taylor & Francis Group. pp. 244–245. ISBN 978-0-415-94596-7.
  36. ^ McFarland, Melanie (December 25, 1992). «Kwanzaa Is A Time Of Reflection — Chicago Tribune». Chicago Tribune. Retrieved December 24, 2011.
  37. ^ Stanley, Sharon (2017). An impossible dream? : racial integration in the United States. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0190639976.
  38. ^ Hall, Raymond (1977). Black separatism and social reality : rhetoric and reason. New York: Pergamon Press. ISBN 9780080195100.
  39. ^ Dattel, Gene (2019). «Separatism vs. Integration: Can Separate Ever Be Equal?». Academic Questions. 32 (4): 476–486. doi:10.1007/s12129-019-09822-4. S2CID 214460772.
  40. ^ «Is Kwanzaa Still A Thing?». NPR.
  41. ^ Fantozzi, Madison. «Polk events celebrate values of African culture». The Ledger.
  42. ^ «Significance Of Kwanzaa Changes Over The Years». NPR.
  43. ^ Schumacher-Matos, Edward (January 7, 2013). «Gaining Or Losing Credibility By Humanizing A Reporter: A Kwanzaa Story». NPR.
  44. ^ Mayes, Keith (2009). Kwanzaa : black power and the making of the African-American holiday tradition. New York: Routledge. pp. 210, 274. ISBN 9780415998550.
  45. ^ Martin, Douglas (December 20, 1993). «The Marketing of Kwanzaa; Black American Holiday Earns Dollars, Causing Concern». The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved December 24, 2017.
  46. ^ «Commercialized Kwanzaa worries enthusiasts». The Billings Gazette. Retrieved December 24, 2017.
  47. ^ «William J. Clinton: Message on the Observance of Kwanzaa, 1997». www.presidency.ucsb.edu. Archived from the original on December 31, 2017. Retrieved December 31, 2017.
  48. ^ Pleck, Elizabeth (2001). «Kwanzaa: The Making of a Black Nationalist Tradition, 1966–1990» (PDF). Journal of American Ethnic History. 20 (4): 3–28. doi:10.2307/27502744. JSTOR 27502744. Archived from the original (PDF) on March 15, 2017.
  49. ^ «Presidential Kwanzaa Message, 2004» (Press release). The White House. Retrieved December 28, 2020.
  50. ^ «Statement by the President and the First Lady on Kwanzaa» (Press release). The White House. December 26, 2015. Retrieved December 28, 2020.
  51. ^ «Presidential Message on Kwanzaa» (Press release). The White House. December 26, 2019. Retrieved December 29, 2019.
  52. ^ Biden, Joe [@POTUS] (December 26, 2021). «As we begin the seven days of Kwanzaa, Jill and I send our best wishes to everyone celebrating» (Tweet). Retrieved December 24, 2022 – via Twitter.
  53. ^ «Kwanzaa Celebration Captured In ‘Black Candle’«. National Public Radio. December 15, 2008.
  54. ^ «Chuck D and Maya Angelou in Kwanzaa Documentary». Essence. December 18, 2009.
  55. ^ Lord, Mark (December 22, 2016). «Celebrating the life-affirming tenets of Kwanzaa». Queens Chronicle. Retrieved December 1, 2022.
  56. ^ «Sask. African Canadian Heritage Museum celebrates Kwanzaa in Regina — CBC News». CBC. December 28, 2019. Retrieved December 1, 2022.
  57. ^ «Proclamations declaring Kwanzaa week in Toronto and Brampton a first for Canada». WBFO. December 27, 2018. Retrieved December 1, 2022.
  58. ^ Service, Wire (December 14, 2021). «Kwanzaa, the 7 most important days of the year, approaching for many African-Canadians». Saanich News. Retrieved December 1, 2022.

Further reading[edit]

  • Medearis, Angela Shelf (1994), The Seven Days of Kwanzaa, Scholastic Paperbacks, ISBN 0-590-46360-8
  • Seton, Susannah (2000), Simple Pleasures for the Holidays, Conari, ISBN 1-57324-515-1
  • Brady, April A. (2000), Kwanzaa Karamu, Lerner Publishing Group, ISBN 0-87614-842-9
  • Karenga, Maulana (1998), Kwanzaa: A Celebration of Family, Community, and Culture, University of Sankore Press, ISBN 0-943412-21-8
  • Marsh, Carole (2003), Kwanzaa: Activities, Crafts, Recipes, and More!, Gallopade International, ISBN 0-635-02173-0
  • Anganza, Maitefa (2007), Kwanzaa: from Holiday to Every Day, Kensington Publishing Corporation, ISBN 978-0-7582-1665-6
  • Gamble-Gumbs, Ida (1998), How to Plan a Kwanzaa Celebration, Cultural Expressions, Inc., ISBN 0-9629827-1-7
  • Hintz, Martin (1996), Kwanzaa: Why We Celebrate It the Way We Do, Capstone Press, ISBN 1-56065-329-9
  • Asante, Molefi K.; Mazama, Ama (2005), Encyclopedia of Black Studies, SAGE, ISBN 0-7619-2762-X

External links[edit]

  • Official website
  • The Black Candle: a Kwanzaa film narrated by Maya Angelou
  • Why Kwanzaa was created by Karenga Archived December 30, 2007, at the Wayback Machine
  • The History Channel: Kwanzaa
  • «The Meaning of Kwanzaa in 2003». The Tavis Smiley Show. NPR. December 26, 2003. Interview: Karenga discusses the evolution of the holiday and its meaning.
Источник

From Wikipedia, the free encyclopedia

Kwanzaa
Kwanzaa Candles-Kinara.svg

Seven candles in a kinara symbolize the seven principles of Kwanzaa
Observed by African Americans, parts of African diaspora
Type Cultural and ethnic
Significance Celebrates African heritage, unity, and culture
Celebrations
  • Unity
  • Creativity
  • Faith
  • Giving gifts
Date December 26 to January 1
Related to Pan-Africanism

Kwanzaa () is an annual celebration of African-American culture from December 26 to January 1, culminating in a communal feast called Karamu, usually on the sixth day.[1] It was created by activist Maulana Karenga, based on African harvest festival traditions from various parts of West and Southeast Africa. Kwanzaa was first celebrated in 1966. A 2015 survey found that 1.9% of those polled planned to celebrate Kwanzaa – about six million people in the United States.[2]

History and etymology[edit]

American Maulana Karenga created Kwanzaa in 1966 during the aftermath of the Watts riots[3] as a specifically African-American holiday.[4] Karenga said his goal was to «give blacks an alternative to the existing holiday of Christmas and give blacks an opportunity to celebrate themselves and their history, rather than simply imitate the practice of the dominant society.»[5] For Karenga, a major figure in the Black Power movement of the 1960s and 1970s, the creation of such holidays also underscored the essential premise that «you must have a cultural revolution before the violent revolution. The cultural revolution gives identity, purpose, and direction.»[6]

According to Karenga, the name Kwanzaa derives from the Swahili phrase matunda ya kwanza, meaning «first fruits».[7] First fruits festivals exist in Southern Africa, celebrated in December/January with the southern solstice, and Karenga was partly inspired by an account he read of the Zulu festival Umkhosi Wokweshwama.[8] It was decided to spell the holiday’s name with an additional «a» so that it would have a symbolic seven letters.[9]

During the early years of Kwanzaa, Karenga said it was meant to be an alternative to Christmas. He believed Jesus was psychotic and Christianity was a «White» religion that Black people should shun.[10] As Kwanzaa gained mainstream adherents, Karenga altered his position so practicing Christians would not be alienated, stating in the 1997 book Kwanzaa: A Celebration of Family, Community, and Culture that «Kwanzaa was not created to give people an alternative to their own religion or religious holiday.»[11] Many African Americans who celebrate Kwanzaa do so in addition to observing Christmas.[12]

After its initial creation in California, Kwanzaa spread outside the United States.[13] In December 2022, Reverend Al Sharpton, Mayor Eric Adams, businessman Robert F. Smith, Reverend Conrad Tillard, Rabbi Shmuley Boteach, and Elisha Wiesel joined to celebrate Kwanzaa and Hanukkah together at Carnegie Hall.[14][15][16][17]

Nguzo Saba (The Seven Principles)[edit]

A display of Kwanzaa symbols with fruit and vegetables

Kwanzaa celebrates what its founder called the seven principles of Kwanzaa, or Nguzo Saba (originally Nguzu Saba – the seven principles of African Heritage). They were developed in 1965, a year before Kwanzaa itself. These seven principles are all Swahili words, and together comprise the Kawaida or «common» philosophy, a synthesis of nationalist, pan-Africanist, and socialist values.

Each of the seven days of Kwanzaa is dedicated to one of the principles, as follows:[18]

  1. Umoja (Unity): To strive for and to maintain unity in the family, community, nation, and race.
  2. Kujichagulia (Self-determination): To define and name ourselves, as well as to create and speak for ourselves.
  3. Ujima (Collective work and responsibility): To build and maintain our community together and make our brothers’ and sisters’ problems our problems and to solve them together.
  4. Ujamaa (Cooperative economics): To build and maintain our own stores, shops, and other businesses and to profit from them together.
  5. Nia (Purpose): To make our collective vocation the building and developing of our community in order to restore our people to their traditional greatness.
  6. Kuumba (Creativity): To do always as much as we can, in the way we can, in order to leave our community more beautiful and beneficial than we inherited it.
  7. Imani (Faith): To believe with all our hearts in our people, our parents, our teachers, our leaders, and the righteousness and victory of our struggle.

Symbols[edit]

Kwanzaa celebratory symbols include a mat (Mkeka) on which other symbols are placed:

  • a Kinara (candle holder for seven candlesticks[19])
  • Mishumaa Saba (seven candles)
  • mazao (crops)
  • Mahindi (corn), to represent the children celebrating (and corn may be part of the holiday meal).[20]
  • a Kikombe cha Umoja (unity cup) for commemorating and giving shukrani (thanks) to African Ancestors
  • Zawadi (gifts).

Supplemental representations include a Nguzo Saba poster,[21] the black, red, and green bendera (flag), and African books and artworks—all to represent values and concepts reflective of African culture and contribution to community building and reinforcement.[22]

Observances[edit]

A woman lighting candles for Kwanzaa

Families celebrating Kwanzaa decorate their households with objects of art, colorful African cloth such as kente, especially the wearing of kaftans by women, and fresh fruits that represent African idealism. It is customary to include children in Kwanzaa ceremonies and to give respect and gratitude to ancestors. Libations are shared, generally with a common chalice, Kikombe cha Umoja, passed around to all celebrants. Non-African Americans also celebrate Kwanzaa.[23] «Joyous Kwanzaa» may be used as a greeting during the holiday.[24][25][26]

A Kwanzaa ceremony may include drumming and musical selections, libations, a reading of the African Pledge and the Principles of Blackness, reflection on the Pan-African colors, a discussion of the African principle of the day or a chapter in African history, a candle-lighting ritual, artistic performance, and, finally, a feast of faith (Karamu Ya Imani).[27][28] The greeting for each day of Kwanzaa is Habari Gani?,[29] which is Swahili for «How are you?»[30]

At first, observers of Kwanzaa avoided the mixing of the holiday or its symbols, values, and practice with other holidays, as doing so would violate the principle of kujichagulia (self-determination) and thus violate the integrity of the holiday, which is partially intended as a reclamation of important African values. Today, some African American families celebrate Kwanzaa along with Christmas and New Year.[31]

Cultural exhibitions include the Spirit of Kwanzaa, an annual celebration held at the John F. Kennedy Center for the Performing Arts featuring interpretive dance, African dance, song and poetry.[32][33][34]

Karamu[edit]

A Karamu Ya Imani (Feast of Faith) is a feast that typically takes place on December 31, the sixth day of the Kwanzaa period. The Karamu feast was developed in Chicago during a 1971 citywide movement of Pan-African organizations. It was proposed by Hannibal Afrik of Shule ya Watoto as a communitywide promotional and educational campaign. The initial Karamu Ya Imani occurred on January 1, 1973 at a 200-person gathering at the Ridgeland club.[35]

In 1992, the National Black United Front of Chicago held one of the largest Karamu Ya Imani celebrations in the country. It included dancing, a youth ensemble and a keynote speech by NBUF and prominent black nationalist leader Conrad Worrill.[36]

The celebration includes the following practices:

  • Kukaribisha (Welcoming)
  • Kuumba (Remembering)
  • Kuchunguza Tena Na Kutoa Ahadi Tena (Reassessment and Recommitment)
  • Kushangilia (Rejoicing)
  • Tamshi la Tambiko (Libation Statement)
  • Tamshi la Tutaonana (The Farewell Statement)

Adherence[edit]

The popularity of celebration of Kwanzaa has declined with the waning of the popularity of the black separatist movement.[37][38][39][40] Kwanzaa observation has declined in both community and commercial contexts.[41][42][43] University of Minnesota Professor Keith Mayes did not report exact figures, noting that it is also difficult to determine these for the three other main African-American holidays, which he names as Martin Luther King Jr. Day, Malcolm X Day, and Juneteenth.[44] Mayes added that white institutions now also celebrate it.[23]

A 2003 Kwanzaa celebration with Kwanzaa founder Maulana Karenga at the center, and others

The National Retail Federation has sponsored a marketing survey on winter holidays since 2004, and in 2015 found that 1.9% of those polled planned to celebrate Kwanzaa – about six million people in the United States.[2]

Starting in the 1990s, the holiday became increasingly commercialized, with the first Hallmark card being sold in 1992.[45] Some have expressed concern about this potentially damaging the holiday’s values.[46]

Recognition[edit]

The first Kwanzaa stamp, designed by Synthia Saint James, was issued by the United States Post Office in 1997, and in the same year Bill Clinton gave the first presidential declaration marking the holiday.[47][48] Subsequent presidents George W. Bush,[49] Barack Obama,[50] Donald Trump,[51] and Joe Biden[52] also issued greetings to celebrate Kwanzaa.

Maya Angelou narrated a 2008 documentary film about Kwanzaa, The Black Candle, written and directed by M. K. Asante and featuring Chuck D.[53][54]

Practice outside the United States[edit]

Other countries that celebrate Kwanzaa include Great Britain, Jamaica, France, Canada, and Brazil.[55]

In Canada it is celebrated in provinces including Saskatchewan[56] and Ontario. Kwanzaa week was first declared in Toronto in 2018.[57] There are local chapters that emerged in the 2010s in provinces like British Columbia, where there are much smaller groups of the diaspora, founding members may be immigrants from countries like Uganda.[58]

See also[edit]

  • American holidays
  • Dashiki – a shirt or suit worn during Kwanzaa and other occasions

References[edit]

  1. ^ «Why Kwanzaa Video». Maulana Karenga. Archived from the original on December 11, 2021. Retrieved December 7, 2020.
  2. ^ a b «Prosper Insights & Analytics, Monthly Consumer Survey» (PDF). National Retail Federation. October 2015.[dead link]
  3. ^ Wilde, Anna Day. «Mainstreaming Kwanzaa.» Public Interest 119 (1995): 68–80.
  4. ^ Alexander, Ron (December 30, 1983). «The Evening Hours». The New York Times. Retrieved December 15, 2006.
  5. ^ Kwanzaa celebrates culture, principles Archived July 8, 2011, at the Wayback Machine
  6. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: Black Power and the Making of the African-American Holiday Tradition. pp. 63–65. ISBN 978-0415998550. Retrieved December 27, 2015.
  7. ^ Holly Hartman. «Kwanzaa – Honoring the values of ancient African cultures». Infoplease.com. Retrieved October 25, 2017.
  8. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: Black Power and the Making of the African-American Holiday Tradition. Routledge. p. 84. ISBN 9781135284008.
  9. ^ Mayes, Keith A. (2009). Kwanzaa: Black Power and the Making of the African-American Holiday Tradition. Routledge. p. 228. ISBN 9781135284015.
  10. ^ Karenga, Maulana (1967). «Religion». In Clyde Halisi, James Mtume. The Quotable Karenga. Los Angeles: University of Sankore Press. pp. 25. 23769.8.
  11. ^ Karenga, Maulana (1997). Kwanzaa: A Celebration of Family, Community and Culture. University of Sankore Press. p. 121. ISBN 978-0943412214.
  12. ^ Williams, Lena (December 20, 1990). «In Blacks’ Homes, the Christmas and Kwanzaa Spirits Meet». The New York Times. Retrieved May 7, 2010.
  13. ^ «Kwanzaa – African-American Holiday». Encyclopædia Britannica. Encyclopædia Britannica, inc. Retrieved January 6, 2020. Although Kwanzaa is primarily an African American holiday, it has also come to be celebrated outside the United States, particularly in the Caribbean and other countries where there are large numbers of descendants of Africans.
  14. ^ «Mayor Eric Adams, Rev. Al Sharpton, others gather for joint Kwanzaa, Hanukkah celebration». New York Amsterdam News. December 21, 2022.
  15. ^ Stewart Ain and TaRessa Stovall (December 23, 2022). «Kwanzakkah: A way to celebrate dual heritage, and combat hate». The Forward.
  16. ^ «Mayor Eric Adams, Rev. Al Sharpton, Robert F. Smith, Robert F. Smith, Rev. Conrad Tillard, Rabbi Shmuley Boteach and Elisha Wiesel join together to host ’15 Days of Light,’ celebrating Hanukkah and Kwanzaa». JNS.
  17. ^ «Black and Jewish Leaders Gather at Carnegie Hall to Take a Stand Against Antisemitism and Racism». Yahoo. December 20, 2022.
  18. ^ Karenga, Maulana (2008). «Nguzo Saba». The Official Kwanzaa Web Site. Archived from the original on December 31, 2019. Retrieved December 30, 2017.
  19. ^ «Definition of KINARA». www.merriam-webster.com. Retrieved December 20, 2019.
  20. ^ Raabe, Emily (2001). A Kwanzaa Holiday Cookbook. Rosen Publishing. p. 12. ISBN 978-0823956296.
  21. ^ Angaza, Maitefa (2007). Kwanzaa – From Holiday to Every Day: A complete guide for making Kwanzaa a part of your life. New York: Dafina Books. p. 56. ISBN 978-0758216656.
  22. ^ «The Symbols of Kwanzaa». The Official Kwanzaa Website. Archived from the original on December 4, 2016. Retrieved January 9, 2016.
  23. ^ a b Scott, Megan K. (December 17, 2009). «Kwanzaa celebrations continue, but boom is over, popularity fading». The Plain Dealer. Associated Press. Retrieved December 24, 2017.
  24. ^ Bush, George W. (December 23, 2004). «Presidential Kwanzaa Message, 2004». Office of the Press Secretary. Retrieved December 24, 2007.
  25. ^ «Clinton offers holiday messages». CNN. December 23, 1997. Retrieved December 24, 2007.
  26. ^ Gale, Elaine (December 26, 1998). «Appeal of Kwanzaa continues to grow; holidays: today marks start of the seven-day celebration of African culture, which began in Watts 32 years ago and is now observed by millions». Los Angeles Times. Archived from the original on June 5, 2013. Retrieved December 24, 2007.
  27. ^ Johnson, James W.; Johnson, F. Francis; Slaughter, Ronald L. (1995). The Nguzo Saba and the Festival of Fruits. Gumbs & Thomas Publishers. p. 42. ISBN 9780936073200.
  28. ^ «A Great Kwanzaa Feast — Kwanzaa | Epicurious.com». Epicurious.
  29. ^ «The Founder’s Message 2000». The Official Kwanzaa Web Site. Archived from the original on December 4, 2016. Retrieved December 27, 2016.
  30. ^ «Useful Swahili phrases». Omniglot.com. Retrieved December 27, 2016.
  31. ^ «Kwanzaa (until Jan 1) in the United States». Timeanddate.com. Retrieved December 27, 2016.
  32. ^ «The Spirit of Kwanzaa – The John F. Kennedy Center for the Performing Arts». Kennedy-center.org. Retrieved December 27, 2016.
  33. ^ «Dance Institute of Washington». February 21, 2001. Archived from the original on February 21, 2001. Retrieved October 25, 2017.
  34. ^ «Kwanzaa Featured on This Year’s Holiday U.S. Postage Stamp». October 19, 2004. Archived from the original on October 19, 2004. Retrieved October 25, 2017.
  35. ^ Mayes, Keith (2006). Peniel Joseph (ed.). The Black Power Movement: Rethinking the Civil Rights-Black Power Era. Taylor & Francis Group. pp. 244–245. ISBN 978-0-415-94596-7.
  36. ^ McFarland, Melanie (December 25, 1992). «Kwanzaa Is A Time Of Reflection — Chicago Tribune». Chicago Tribune. Retrieved December 24, 2011.
  37. ^ Stanley, Sharon (2017). An impossible dream? : racial integration in the United States. New York: Oxford University Press. ISBN 978-0190639976.
  38. ^ Hall, Raymond (1977). Black separatism and social reality : rhetoric and reason. New York: Pergamon Press. ISBN 9780080195100.
  39. ^ Dattel, Gene (2019). «Separatism vs. Integration: Can Separate Ever Be Equal?». Academic Questions. 32 (4): 476–486. doi:10.1007/s12129-019-09822-4. S2CID 214460772.
  40. ^ «Is Kwanzaa Still A Thing?». NPR.
  41. ^ Fantozzi, Madison. «Polk events celebrate values of African culture». The Ledger.
  42. ^ «Significance Of Kwanzaa Changes Over The Years». NPR.
  43. ^ Schumacher-Matos, Edward (January 7, 2013). «Gaining Or Losing Credibility By Humanizing A Reporter: A Kwanzaa Story». NPR.
  44. ^ Mayes, Keith (2009). Kwanzaa : black power and the making of the African-American holiday tradition. New York: Routledge. pp. 210, 274. ISBN 9780415998550.
  45. ^ Martin, Douglas (December 20, 1993). «The Marketing of Kwanzaa; Black American Holiday Earns Dollars, Causing Concern». The New York Times. ISSN 0362-4331. Retrieved December 24, 2017.
  46. ^ «Commercialized Kwanzaa worries enthusiasts». The Billings Gazette. Retrieved December 24, 2017.
  47. ^ «William J. Clinton: Message on the Observance of Kwanzaa, 1997». www.presidency.ucsb.edu. Archived from the original on December 31, 2017. Retrieved December 31, 2017.
  48. ^ Pleck, Elizabeth (2001). «Kwanzaa: The Making of a Black Nationalist Tradition, 1966–1990» (PDF). Journal of American Ethnic History. 20 (4): 3–28. doi:10.2307/27502744. JSTOR 27502744. Archived from the original (PDF) on March 15, 2017.
  49. ^ «Presidential Kwanzaa Message, 2004» (Press release). The White House. Retrieved December 28, 2020.
  50. ^ «Statement by the President and the First Lady on Kwanzaa» (Press release). The White House. December 26, 2015. Retrieved December 28, 2020.
  51. ^ «Presidential Message on Kwanzaa» (Press release). The White House. December 26, 2019. Retrieved December 29, 2019.
  52. ^ Biden, Joe [@POTUS] (December 26, 2021). «As we begin the seven days of Kwanzaa, Jill and I send our best wishes to everyone celebrating» (Tweet). Retrieved December 24, 2022 – via Twitter.
  53. ^ «Kwanzaa Celebration Captured In ‘Black Candle’«. National Public Radio. December 15, 2008.
  54. ^ «Chuck D and Maya Angelou in Kwanzaa Documentary». Essence. December 18, 2009.
  55. ^ Lord, Mark (December 22, 2016). «Celebrating the life-affirming tenets of Kwanzaa». Queens Chronicle. Retrieved December 1, 2022.
  56. ^ «Sask. African Canadian Heritage Museum celebrates Kwanzaa in Regina — CBC News». CBC. December 28, 2019. Retrieved December 1, 2022.
  57. ^ «Proclamations declaring Kwanzaa week in Toronto and Brampton a first for Canada». WBFO. December 27, 2018. Retrieved December 1, 2022.
  58. ^ Service, Wire (December 14, 2021). «Kwanzaa, the 7 most important days of the year, approaching for many African-Canadians». Saanich News. Retrieved December 1, 2022.

Further reading[edit]

  • Medearis, Angela Shelf (1994), The Seven Days of Kwanzaa, Scholastic Paperbacks, ISBN 0-590-46360-8
  • Seton, Susannah (2000), Simple Pleasures for the Holidays, Conari, ISBN 1-57324-515-1
  • Brady, April A. (2000), Kwanzaa Karamu, Lerner Publishing Group, ISBN 0-87614-842-9
  • Karenga, Maulana (1998), Kwanzaa: A Celebration of Family, Community, and Culture, University of Sankore Press, ISBN 0-943412-21-8
  • Marsh, Carole (2003), Kwanzaa: Activities, Crafts, Recipes, and More!, Gallopade International, ISBN 0-635-02173-0
  • Anganza, Maitefa (2007), Kwanzaa: from Holiday to Every Day, Kensington Publishing Corporation, ISBN 978-0-7582-1665-6
  • Gamble-Gumbs, Ida (1998), How to Plan a Kwanzaa Celebration, Cultural Expressions, Inc., ISBN 0-9629827-1-7
  • Hintz, Martin (1996), Kwanzaa: Why We Celebrate It the Way We Do, Capstone Press, ISBN 1-56065-329-9
  • Asante, Molefi K.; Mazama, Ama (2005), Encyclopedia of Black Studies, SAGE, ISBN 0-7619-2762-X

External links[edit]

  • Official website
  • The Black Candle: a Kwanzaa film narrated by Maya Angelou
  • Why Kwanzaa was created by Karenga Archived December 30, 2007, at the Wayback Machine
  • The History Channel: Kwanzaa
  • «The Meaning of Kwanzaa in 2003». The Tavis Smiley Show. NPR. December 26, 2003. Interview: Karenga discusses the evolution of the holiday and its meaning.
Источник

Фестиваль Кванза в США Символ праздника Кванза — свечи и свежие фрукты (Фото: Timothy R. Nichols, по лицензии Shutterstock.com)

С 26 декабря по 1 января каждый год преимущественно в США отмечается неделя афро-американского духовного фестиваля Кванза (Kwanza). Считается, что это период объединения и дружбы двух наций.

В первый раз неделя Кванза проходила с 26 декабря 1966 по 1 января 1967 года.

В праздничную неделю, сразу после Рождества, афро-американцы каждый вечер собираются за большим столом, зажигают свечи (символ фестиваля) и обсуждают один из Принципов Кванза, на которых основывается африканская культура. Эти принципы таковы: самоопределение, коллективная работа и ответственность, объединенная экономика, целеустремленность, креативность и вера.

История праздника началась в 1966 году, когда афро-американцы отстаивали в борьбе свои права за свободу и независимость. Именно в это время Рон Каренга, лидер националистической Организации Объединенных чернокожих Рабов (Black Nationalist United Slaves Organization), предложил идею празднования Кванза для афро-американцев в качестве альтернативы американскому Рождеству.

Считается, что это период объединения и дружбы двух наций (Фото:Blend Images, по лицензии Shutterstock.com)

Считается, что это период объединения и дружбы двух наций (Фото:Blend Images, по лицензии Shutterstock.com)

Кванза в переводе с языка Свахили (Swahili — разговорный язык Африканского континента) обозначает «matunda ya kwanza» — «первый фрукт урожая». Иногда название праздника дополняется еще одной буквой «а» — Кванзаа (Kwanzaa). Дополнительная буква «а», по одной из версий, была добавлена Роном Каренгой для созвучности и придания «громкости» названию.

В настоящее время к этому празднику семьи, отмечающие его, не только готовят застолья и украшают свои дома, но и сами стараются облачиться в яркую национальную одежду. Среди традиционных праздничных мероприятий Кванзы — игра на музыкальных инструментах, песни, танцы, либация («бескровное» жертвоприношение), ритуал зажигания свечей, чтение молитв и другие ритуалы.

Кстати, традиция отмечать Кванзу постепенно из США распространилась и на Канаду. И сегодня этот праздник в обеих странах отмечает не только афроамериканское население, но и все, кому небезразлична афроамериканская культура.

Источник


Загрузить PDF


Загрузить PDF

Кванза – это праздник, установленный в 1966 году Рональдом Каренга (создателем организации «Us Organisation»), при помощи которого афроамериканцы могут приблизиться к своей культуре и наследию. Кванза празднуется с 26 декабря до 1 января. Каждый из семи дней празднования посвящен одной из семи главных ценностей или Nguzo Saba. Каждый день зажигают одну свечу, а в последний день празднования обмениваются подарками. С тех пор как Кванза стал больше культурным праздником, чем религиозным, его можно праздновать вместе с Рождеством или Hanukkah или самого, так как Каренга желал праздновать его.

Шаги

  1. Изображение с названием Celebrate Kwanzaa Step 1

    1

    Украсьте ваш дом или главную комнату символикой Кванза. Поставьте стол по центру комнаты и накройте его зеленой скатертью, а наверх положите Mkeka – соломенный или шерстяной коврик, который символизирует связь с африканскими предками. Поставьте на Mkeka следующее:

    • Mazao — фрукты или крупы в миске, которые символизируют урожайность.
    • Kinara — подсвечник для 7 свечей.
    • Mishumaa Saba — 7 свечей, которые символизируют 7 главных принципов Кванза. 3 свечи слева красные, символизируют борьбу. 3 свечи справа зеленые символизируют надежду. 1 свеча в центре черная, символизирует афроамериканцев или тех, кто привез их наследие из Африки.
    • Muhindi — колосок. Подготовьте по одному колоску для каждого ребенка. Если нет детей, положите два колоска в качестве символа всех детей общины.
    • Zawadi — различные подарки для детей.
    • Kikombe cha Umoja — чаша – символ единства семьи и общины.

  2. Изображение с названием Celebrate Kwanzaa Step 2

    2

    Украсьте комнату флагами Кванза (Bendera) и постерами изображающими, семь главных принципов. Вы можете купить их или сделать сами. Особенно весело делать их с детьми.

    • Прочтите статью «Как делать флаг» для подробного описания. Нажмите здесь для дальнейших инструкций о том, как раскрасить флаг.
    • Если вы или ваши дети любят делать флаги, попробуйте сделать национальный или племенной флаги в дополнение к Bendera.

  3. Изображение с названием Celebrate Kwanzaa Step 3

    3

    Используйте приветствия Кванза. Начиная 26 декабря, приветствуйте друг друга словами «Habari Gani», которые являются обычным приветствием на языке суахили и означает «что нового?». Если кто-то приветствует вас такими словами, ответьте соответственной фразой:

    • 26 декабря: «Umoja» — Единство
    • 27 декабря: «Kujichagulia» — Самоопределение
    • 28 декабря: «Ujima» — Коллективная работа и ответственность
    • 29 декабря: «Ujamaa» — Совместная экономика
    • 30 декабря: «Nia» — Цель
    • 31 декабря: «Kuumba» — Креативность
    • 1 января: «Imani» — Вера.
    • Не афроамериканцы также могут употреблять специальные приветствия. Традиционным приветствием для них является «Счастливой Кванзы».

  4. Изображение с названием Celebrate Kwanzaa Step 4

    4

    Ежедневно зажигайте Kinarа. Так как каждая свеча соответствует определенному принципу, их нужно зажигать одну в день в соответственном порядке. Черную свечу всегда зажигают первой. Некоторые люди зажигают остальные свечи слева направо (от красных к зеленым), в то время^ как остальные зажигают в следующей последовательности:

    • Черная свеча
    • Крайняя красная свеча
    • Крайняя зеленая свеча
    • Вторая от края красная свеча
    • Вторая от края зеленая свеча
    • Последняя красная свеча
    • Последняя зеленая свеча

  5. Изображение с названием Celebrate Kwanzaa Step 5

    5

    Празднуйте Кванза различными способами. Выберите несколько или все следующие мероприятия и распределите их на все 7 дней Кванзы, кроме 6, который предназначен для званого ужина. Церемония Кванза может включать:

    • Игра на барабанах и подбор музыки.
    • Чтение африканской присяги и Принципов черных людей.
    • Размышление о панафриканских цветах, дискуссии на тему африканских современных принципов или чтение глав из африканской истории.
    • Ритуал свечей Kinara.
    • Артистические представления.

  6. Изображение с названием Celebrate Kwanzaa Step 6

    6

    Проведите званый ужин (Kwanzaa Karamu) на 6 день празднества (канун Нового Года). Ужин Кванза это особое мероприятие, которое приближает каждого к своим африканским истокам. Его обычно проводят 31 декабря. Украсьте место проведения ужина в красный, зеленый и черный цвета. Большой стол Кванза должен занимать много места в комнате, где будет проходить ужин. Большой Mkeka должен стоять в центре пола, где расставлена еда и должен быть доступен каждому. Перед и во время ужина вы должны предоставить гостям информативную и развлекательную программу.

    • Традиционно, программа должна включать приветствие, поминание, переоценку, возвращение и веселье, заключающееся прощанием и пожеланием крепости союза.
    • Во время ужина, напитки должны распиваться из общей чаши Kikombe cha Umoja, которую передают по кругу.

  7. Изображение с названием Celebrate Kwanzaa Step 7

    7

    Подарите подарки Kuumba. Kuumba, что означает креативность, высоко ценится и приносит чувство самоудовлетворения. Подарками обычно обмениваются родители и дети. По традиции это происходит 1 января, в последний день Кванзы. Так как подарки имеют много общего с Kuumba, то они должны иметь поучительный или артистический характер.

    Реклама

Советы

  • Кванза на африканском языке суахили означает «первые плоды урожая». Многие фразы, которые используются в Кванза, пришли из языка суахили, языка, который был выбран языком-представителем африканского наследия.

Реклама

Что вам понадобится

  • Mkeka (шерстяной коврик)
  • Материалы для флага
  • Кукуруза
  • Зеленая скатерть
  • Черные, красны и зеленый свечи
  • Подарки, символизирующие разные принцыпы

Об этой статье

Эту страницу просматривали 15 475 раз.

Была ли эта статья полезной?

Источник

Кто празднует Кванзу и почему? Происхождение, создатель и все, что вам нужно знать о 7 -day Festival» /></p> <p> Кванза — это ежегодный семидневный фестиваль, отмечаемый в Соединенных Штатах в знак признательности африканским семьям, культуре и наследию. В этом году он будет отмечаться с 26 декабря 2022 г. по 1 января 2023 г.</p> <p> <strong>Кванза была создана для чернокожих американцев и отмечается в основном чернокожими американцами</strong>, <strong>но фестиваль распространился на Карибы, Канаду и другие страны с большим населением потомков африканцев.</strong> Пик праздника пришелся на 1980-е и 1990-е годы, в разгар афроцентристского движения, но до сих пор его отмечают миллионы людей в США и по всему миру.</p> <p><img decoding=

Празднования отмечены украшением домов красочными артефактами и украшениями, церемониями зажжения свечей, пиршествами, пением, танцами, рассказами историй и обменом подарками в честь своего прошлого и своего будущего.

Кванза — нерелигиозный человек. , неполитический праздник и не альтернатива Рождеству

Сам фестиваль был создан в 1966 году, во время заката движения за гражданские права, в ответ на бунты Уоттса, которые потрясли Лос-Анджелес, штат Калифорния. Восстание стало результатом многолетней сегрегации, нищеты и жестокого обращения со стороны полиции.

Кто празднует Кванзу и почему? Происхождение, создатель и все, что вам нужно знать о 7-дневном фестивале

После беспорядков Маулана Каренга, профессор и председатель африканских исследований Калифорнийского государственного университета и важный лидер афроцентристского движения, учредила праздник. Его цель состояла в том, чтобы объединить афроамериканцев как сообщество, чтобы отпраздновать свое культурное и историческое наследие.

Кванза начиналась как явно панафроамериканский праздник, сосредоточенный вокруг праздника урожая в конце года, который проходит в Африке. . Каренга выбрал слово kwanza, основанное на суахилийской фразе matunda ya kwanza, что означает первый плод или урожай. Дополнительная буква «а» была добавлена, чтобы сделать слово достаточно длинным, чтобы представить семерых детей, присутствующих на раннем празднике.

Доктор Каренга создал Нгузо Саба, или семь руководящих принципов африканского общинного наследия и философии, в 1965 году. Каждый день Кванза обсуждается новый принцип.

  1. Умоджа или единство

    2. Кудзичагулия, или Самоопределение

  2. Удзима, или Коллективная работа и ответственность
  3. Уджамаа, или Совместная экономика
  4. Ния, или Цель
  5. Куумба, или Творчество
  6. Имани или Вера

В дополнение к семи принципам есть семь основных праздничных символов:

  1. Мкека или мат: он представляет собой историческую и культурную основу, на которой люди строят свою жизнь.
  2. Кинара или подсвечник: считается, что это отсылка к африканскому континенту.
  3. Мазао или урожай: он представляет собой плоды коллективного труда. Люди кладут орехи, фрукты и овощи, чтобы представить Мазао.
  4. Мухинди или кукуруза: это означает плодородие и идею о том, что дети воплощают в жизнь надежды на будущее.
  5. Мишумаа Саба или Семь свечей: это церемониальные предметы, которые нужно зажигать по одной каждый день. Есть три цвета красный, зеленый и черный. Они обозначают принципы или ценности, по которым следует жить.
  6. Кикомбе Ча Умоджа или Кубок Единства: это символ, обозначающий единение. На шестой день каждый член семьи и гость пьет из чашки в знак единства и памяти.
  7. Завади или подарки: на седьмой день дарят подарки, чтобы оценить рост, творчество, цель и самоопределение. Приветствуются подарки ручной работы и образовательные подарки, а также товары или произведения искусства на культурную тематику.

31 декабря семьи собираются на общинный праздник, который называется караму. Некоторые носят традиционную африканскую одежду во время празднования. Часто церемонии включают в себя игру на барабанах и чтение Африканской клятвы.

Недавняя интенсивная коммерциализация фестиваля в 1990-х годах вызвала опасения, что основные ценности празднования нарушаются. В 1997 году Кванза получил официальное президентское заявление от Билла Клинтона. Почтовая служба США также выпускает марки Кванза с 1997 года.

blank

Источник

Кванза – это ежегодный праздник жизни, отмечаемый черными людьми в течение семи дней с 26 декабря по 1 января в честь своего наследия. Недельное празднование может включать песни, танцы, африканские барабаны, рассказывание историй, чтение стихов и большой праздник 31 декабря, называемый Караму. Свеча на Кинаре (подсвечнике), представляющая один из семи принципов, на которых основана Кванза, называемая Нгузо Саба, зажигается каждую из семи ночей. Каждый день кванзы подчеркивает разные принципы. Есть также семь символов, связанных с Кванза. Принципы и символы отражают ценности африканской культуры и способствуют развитию сообщества афроамериканцев.

Содержание

  1. Основание кванзы
  2. Нгузу Саба: Семь принципов Кванзы
  3. Символы Кванзы
  4. Ежегодные праздники и обычаи
  5. Достижения кванзы

Основание кванзы

Кванза была создана в 1966 году доктором Мауланой Каренга, профессором и председателем кафедры изучения черных в штате Калифорния. Университет, Лонг-Бич, как способ сплотить афроамериканцев как сообщество и помочь им воссоединиться со своими африканскими корнями и наследием. Кванза прославляет семью, сообщество, культуру и наследие. Когда в конце 1960-х Движение за гражданские права переросло в чернокожий национализм, такие люди, как Каренга, искали способы воссоединить афроамериканцев с их наследием.

Кванза – это создан по образцу празднования первого урожая в Африке, а значение названия Кванза происходит от суахилийской фразы «матунда я кванза», что означает «первые плоды» урожая. Хотя страны Восточной Африки не участвовали в трансатлантической торговле порабощенных людей, решение Каренги использовать термин суахили для названия празднования символизирует популярность панафриканизма.

Кванза отмечается в основном в Соединенных Штатах, но празднование Кванзы также популярно в Канаде, странах Карибского бассейна и других частях африканской диаспоры.

Каренга сказал, что его цель создания Кванзы заключалась в том, чтобы «дать черным альтернативу существующему празднику и дать черным возможность отпраздновать себя и свою историю, а не просто имитировать практику доминирующего общества».

В 1997 году Каренга заявил в тексте Кванза: праздник семьи, сообщества и культуры : «Кванза был создан не для того, чтобы дать людям альтернативу их собственная религия или религиозный праздник “. Вместо этого, утверждал Каренга, целью Кванзы было изучение Нгузу-Саба, которые были семью принципами африканского наследия.

Через семь принципов, признанных во время участников Кванзы. чтят свое наследие как люди африканского происхождения, утратившие значительную часть своего наследия из-за порабощения.

Нгузу Саба: Семь принципов Кванзы

Празднование Кванзы включает признание и почитание ее семи принципов, известных как Нгузу Саба.. Каждый день кванзы подчеркивает новый принцип, а вечерняя церемония зажигания свечей дает возможность обсудить принцип и его значение. В первую ночь зажигается черная свеча в центре и обсуждается принцип Умоджи (Единства). Принципы включают:

  1. Умоджа (Единство): поддержание единства как семьи, сообщества и раса людей.
  2. Куджичагулия (Самоопределение): определение, наименование, создание и высказывание самих себя.
  3. Удзима (Коллективная работа и ответственность): создание и поддержание нашего сообщества – совместное решение проблем.
  4. Уджамаа (Кооперативная экономика: строительство и поддержание розничных магазинов и других предприятий и получение прибыли от этих предприятий.
  5. Ниа (Цель): совместно работать над созданием сообществ, которые восстановят величие африканского народа .
  6. Куумба (Творчество): чтобы найти новые инновационные способы покинуть сообщества африканского происхождения более красивыми и полезными способами, чем унаследованные сообществом.
  7. Имани (Вера): вера в Бога, семью, наследие, лидеров и других, которые уйдут к победе африканцев во всем мире.

Символы Кванзы

Символы Кванзы включают:

  • Мазао (культуры): эти культуры символизируют африканские праздники сбора урожая, а также награды за продуктивность и коллективную труд.
  • Мкека (Мат): циновка символизирует основу африканской диаспоры – традиции и наследие.
  • Кинара (подсвечник): подсвечник символизирует африканские корни.
  • Мухинди (кукуруза): кукуруза олицетворяет детей и будущее, которому принадлежит им.
  • Мишумаа Саба (Семь свечей): символ Нгузо Саба, семи принципов Кванзы. Эти свечи воплощают ценности африканской диаспоры.
  • Кикомбе ча Умоджа (Кубок Единства) : символизирует основу, принцип и практику единства.
  • Zawadi (Подарки) : олицетворяют родительский труд и любовь. Также символизирует обязательства, которые родители берут на себя перед своими детьми.
  • Бендера (Флаг): цвета флага Кванза – черный, красный и зеленый. Эти цвета были первоначально определены Маркусом Мосаи Гарви как цвета свободы и единства. Черный – для людей; красный – борьба продолжалась; и зеленый – на будущее и надежду на их борьбу.

Ежегодные праздники и обычаи

Обычно церемонии кванзы включают в себя игру на барабанах и разнообразные музыкальные композиции, посвященные африканскому происхождению, чтение Африканской клятвы и Принципов черноты. Эти чтения часто сопровождаются зажжением свечей, представлением и пиршеством, известным как караму..

Каждый год Каренга проводит праздник Кванза в Лос-Анджелесе. Кроме того, Дух Кванзы ежегодно проводится в Центре исполнительских искусств Джона Ф. Кеннеди в Вашингтоне, округ Колумбия

В дополнение к ежегодным традициям, есть также приветствие, которое используется каждый день Кванзы, которое называется «Хабари Гани». Это означает “Какие новости?” на суахили.

Достижения кванзы

  • Первая почтовая марка США в честь кванзы была выпущена в 1997 году. Обложка марки была создана Синтией Сент-Джеймс.
  • Этот праздник широко отмечается в Канаде, Франции, Англии, Ямайке и Бразилии.
  • В 2004 году Национальный Фонд Retail Foundation обнаружил, что около 4,7 миллиона человек планировали отпраздновать Кванзу.
  • В 2009 году Афро-американский культурный центр утверждал, что 30 миллионов человек африканского происхождения праздновали Кванзу.
  • В 2009 году Майя Анджелоу озвучила документальный фильм Черная свеча.

Источник

Кванза , Афроамериканский лекционер, http://www.theafricanamericanlectionary.org/PopupCulturalAid.asp?LRID=183

Кванза, что это такое? https://www. africa.upenn.edu/K-12/Kwanzaa_What_16661.html

Семь интересных фактов о Кванзе , WGBH, http://www.pbs.org/black-culture/connect/talk-back/what-is-kwanzaa/

Кванза , History.com, http://www.history.com/topics/holidays/kwanzaa-history

Источник

1. найди что-нибудь интересное >>> 2. нажми/кликни на какую-нибудь картинку >>> 3. сыграй в пазл :) ………………..1. найди что-нибудь интересное >>> 2. нажми/кликни на какую-нибудь картинку >>> 3. сыграй в пазл :) ………………..

один из афроамериканских фестивалей … ванза — один из афроамериканских фестивалей, представляющий собой неделю предновогодних торжеств, длящихс…

Кванзаа
7 свечей в кинаре символизируют 7 принципов Кванзы
7 свечей в кинаре символизируют
7 принципов Кванзы
Официально Kwanzaa
Установлен в 1966 году
Отмечается афроамериканцами (b)
Дата с 26 декабря (b) по 1 января (b)
Связан с Рождеством Христовым (b) , Новым годом (b)
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе

У этого термина существуют и другие значения, см. Кванза (b) .

Кванза (также Кваанза, Кванзаа, англ. (b)  Kwanzaa) — один из афроамериканских (b) фестивалей (b) , представляющий собой неделю предновогодних (b) торжеств, длящихся по традиции с 26 декабря (b) (то есть сразу после Рождества (b) ) по 1 января (b) каждого года. Главная цель праздника — поддержка, развитие и сохранение африканских традиций, пришедших в Северную Америку (b) (США (b) ) вместе с неграми (b) -рабами (b) в XVII (b) —XIX веках (b) . Название праздника (b) происходит от выражения на суахили (b) «матунда я кванза», что в переводе означает «первые плоды». Сам праздник, однако, был введён борцами за права чернокожих в США лишь в 1966 (b) —1967 (b) гг. Его отмечает около 15 % афроамериканцев или около 2 % населения США. Во время праздника очень популярна африканская (b) символика.

  • Умоджа (Единство)
  • Куджичагулья (Самоопределение)
  • Уджима (Совместная работа и коллективная ответственность)
  • Уджамаа (Сотрудничество)
  • Ниа (Целенаправленность)
  • Куумба (Творчество)
  • Имани (Вера)

История создания

Праздновать Кванзаа впервые в 1966 году предложил Маулана Каренга  (англ.) (рус. (b) — пан-африканец (b) , идеолог «чёрного национализма (b) «, участник экстремистской партии «Чёрных Пантер (b) «, а также ранее осуждённый за пытки.

Вверх

Эта статья опубликована с веб-сайта Wikipedia. Исходная статья может быть немного сокращена или изменена. Некоторые ссылки могли быть изменены. Текст находится под лицензией «Creative Commons — Attribution — Sharealike» [1], а часть текста также может быть лицензирована в соответствии с условиями «Лицензии свободной документации GNU» [2]. К медиафайлам могут применяться дополнительные условия. Используя этот сайт, вы соглашаетесь с нашими юридическими страницами[3] [4] [5] [6] [7]. Веб-ссылки: [1] [2]

W w W

Источник

Кванза

Отдых — это традиции, которые будто бы тканью связывают все общество. Праздники дают возможность почувствовать людям чувство своей идентичности, испытать братскую любовь и просто хорошее настроение. Такие мероприятия способствуют укреплению связей между людьми. Особое время для празднования — новогодняя пора. В непосредственной близости друг от друга многие народы отмечают Рождество, Хануку, Новый Год и Кванза. Все эти праздники находят свой отклик в сердцах настоящих гуляк

Для большинства людей эти дни являются особенными и светлыми, а вот для некоторых такие праздники несут нечто таинственное. Особенно справедливо это в отношении Кванза (Kwanzaa). Это праздник малоизвестен у нас. Между тем этот новогодний фестиваль длится практически неделю. Он пришел в Северную Америку из Африки, ныне его отмечает около 15% всего чернокожего населения США. Этот экзотический праздник просто не мог не породить вокруг себя некоторые мифы.

Кванза — это религиозный праздник

На самом деле это мероприятие представляет собой торжество культуры и универсальных ценностей, выходящие намного дальше обычных религиозных границ. Есть основания полагать, что раньше праздник был основан на каком-то древнем духовном обряде. Но сегодня это мероприятие не связано ни с какой-то организованной религией, ни с поклонение божеству. По словам организатора современного Кванза, доктора Каренга, это праздник является культурным выбором человека, а не религиозным. Кванза вместила в себя и африканские, и американские культурные традиции. Цель празднества — признать и отметить ценности, связанные с историей, социальной структурой, творчеством, экономикой и политикой. Все эти компоненты лежат в основе общества. Идея празднества состоит в том, чтобы объединить прошлое и будущее, что поспособствует прогрессу и жизненному успеху. Культурные празднования позволяют людям расти, становиться лучше с приобретенным опытом. Проще говоря, Кванза не является религиозным культом, а проявлением торжества культуры и нашего места в нем.

Это африканский праздник

Более правильным термином, хотя так до конца и неполным, будет являться то, что этот праздник все же афроамериканский. Поговорим немного о разности этих понятий. Прежде всего стоит упомянуть, что Кванза является образцом американского творчества. Истоки празднества можно проследить благодаря его создателю, доктору Маулену Каренга. Этот американец жил в Лос-Анджелесе в неспокойные 60-е. Доктор организовал празднование, основываясь на семи принципах, которые он посчитал воплощением культурной самобытности. Каренга посчитал, что в афроамериканском сообществе страны необходимо развивать культурное сознание людей, вливая туда определенные ценности. Как только Кванза стал праздноваться, люди сами стали привносить туда элементы и черты своего африканского характера. К примеру, для определения многих терминов и обычаев празднества стал использоваться суахили. Да и название самого празднества с этого языка переводится, как «первые плоды». Так что это истинно американское празднование, которое своими корнями уходит глубоко в африканскую культуру.

Этот праздник только для афроамериканцев

Сегодня это понятие уже не столь категорично, каковым оно являлось на самое начало празднования. Кванза был специально создан, чтобы решить конкретные потребности и проблемы в афроамериканском сообществе. Празднество должно было подтвердить африканскую культуру и ее ценности. Другой момент — восстановление в этой культурной среде общих ценностей на основе семи принципов празднества (единства, самоопределения, совместной работы и ответственности, сотрудничества, целенаправленности, веры и творчества). В-третьих, Кванза должна была стать национальным праздником специально для афроамериканцев. Ведь на тот момент велась ожесточенная борьба за гражданские права цветного населения, необходимо было восстанавливать культурные традиции. В этом смысле стоит отметить, что у Кванза первично действительно была ориентация на афроамериканцев. Но со временем общество развивалось, менялся и сам праздник. В его основе всегда лежала мысль, о том, что не должно быть каких-то расовых границ. Основные семь принципов Кванза должны найти свой отклик в сердце и голове любого здравомыслящего человека. В итоге идеология празднества может и должна укрепить ценности всего общества, а не только чернокожего населения. В результате празднество захватывает различные культурные и расовые слои, в нем участвуют белые, азиаты, латиноамериканцы. И все они находят общий язык. Таким образом можно утверждать, что Кванза прочно вошла в дома не только афроамериканцев. Теперь этот праздник можно рассматривать, как культурный праздник не только всего чернокожего населения, но и всех тех, кто разделяет его основные ценности.

Кванза заменяет собой Рождество

Этот празднество длится ровно неделю — с 26 декабря по 1-е января. При этом каждый день отмечается какой-то один из семи принципов. Период времени для проведения праздника был выбран вовсе не для замены какого-то из традиционных, отмечаемых в это время, а скорее как альтернатива. Ведь в это время года присутствует значительное сезонное народное волнение и возбуждение. Кванза действительно может служить альтернативой другим празднествам, но это не является выраженной целью в данном случае. Скорее, у Кванза есть свои собственные, иные, цели — дать возможность людям отпраздновать исповедуемые ими культурные ценности. Иными словами, никто не мешает и не запрещает людям отмечать Рождество, Хануку или что угодно вместе с этим праздником. Наличие одного не должно стать запретом для других. Ведь Кванза ведет людей к объединению, а не к разделению или исключению.

Кванза — праздник для нерелигиозных людей

Это заблуждение тесно связано с первым, которое полагает религиозную суть празднества. А ведь возможно именно потому, что пошел слух о религиозной ориентации Кванза, многие верующие люди стали относиться к нему с опаской. В свою очередь это породило мнение о том, что в мероприятии верующие люди попросту не участвуют. А ведь в самом деле все совсем наоборот! Ведь Кванза не является религиозным праздником, объединяя людей различных вер в их следовании общим ценностям. Американская социальная среда довольно разнородная с точки зрения веры, но большинство людей соотносят праздник с единством и тесным сотрудничеством, не зависимо от личной религии. В результате Кванза отмечается у христиан, мусульман, иудеев и буддистов. Все они приветствуют основные семь принципов этого празднества.

Кванза основана на чьих-то политических взглядах

Такое утверждение не является удивительным. Ведь можно проследить корни этого праздника, идущего от одного человека, а также политических и расовых разногласий, существовавших в то время. Нет никакого сомнения, что политические взгляды доктора Каренга стали мотивацией для создания Кванза. Тем не менее само празднование имеет свои корни в концепции празднования африканского первого сбора урожая и философии Кавайда. Ряд африканских общин празднуют в единой форме и традициях первый урожай. Вообще-то это было время, когда люди собирались, чтобы вместе отпраздновать и отблагодарить друг друга за успехи в сельском хозяйстве. Кавайда является философией, которая подчеркивает идею придания чему-либо значения в социальной среде. Созданный на основе этого Кванза, является праздником, который просто объединяет людей с целью передачи и преподнесения им культурных и социальных ценностей.

Кванза основан на языческих ритуалах

Как и любой другой праздник это обладает своими символами и ритуалами. Однако присутствующие тут церемонии существует в русле культурной практики, а не языческого или религиозного культа. К примеру, традиция разлива вина (тамбико). Это действие основано на древнеегипетской традиции вспоминать наших предков и их вклад в нашу жизнь. Есть традиции зажигания свечей (мишума саба). Ежедневно зажигается одна новая свеча в знак одного из семи принципов. Обычно это традиционно делают дети, хотя может осуществить этот ритуал любой человек. Смысл действия в том, чтобы выделить этот день и попытаться усилить действие заложенного в него принципа. В итоге каждое действие, используемое в Кванза, окончательно восходит к какой-то исторической традиции и определенной цели.

Это празднество отмечается вместе большим количеством народа

Кванза призвано объединять людей. Поэтому нет ничего плохого в том, что в празднике участвует так много людей. Ведь это семейное торжество, которое исповедует основные ценности. Так что в равной степени полезно отпраздновать Кванза в домашней обстановке с друзьями, как и выйти на улицу в большое скопление людей. На самом деле многие люди делают и так, и так. Какие-то церемонии они прослушивают в обществе многолюдной толпы, а некоторые выполняют у себя дома. В данном вопросе нет четкого правила или обязанности. Ключевым является участие как можно большего числа людей, а будут ли они отмечать Кванза вместе или поодиночке — другой вопрос.

Кванза — политическое движение

Ничто не может быть дальше от правды, как это утверждение. Праздник ставит своей целью улучшить социальные условия народа. В итоге Кванза только подчеркивает важность иметь цель в жизни и участвовать в коллективном труде. Это — праздник, а не движение. Хотя политика и пытается включить в свой водоворот все, что связано с людьми, Кванза стремится подняться над обыденным и сосредоточиться на внутреннем мире человека. Любой признает, что политика только обещает улучшить материальные условия жизни человека. А вот Кванза говорит о том, что каждый человек может стать лучше в душе за счет расслабления и празднования в этот период. А политика в своем виде пусть остается политикам.

Кванза является вымышленным созданным поводом отдохнуть

Согласно этому мифу нет каких-либо причин праздновать Кванза. Но это довольно далеко от истины. Ведь даже беглый обзор Кванза раскроет, как празднование имеет в своей основе богатые и значимые традиции. На самом деле любой аспект празднования Кванза имеет свою историю и цель в своей основе. У каждой идеи есть свое начало. Если кто-то начнет исследовать историю любого праздника либо торжества, то окажется, что в конце концов была некая причина его появления и существования. В этом смысле Кванза ничем не отличается от остальных. Однако в данном случае мы просто видим тщательно продуманный процесс создания этого праздника. Это не была просто попытка из ничего создать просто так фестиваль, чтобы люди просто веселились, ели и пили. Создатель Кванза определил социальные потребности среды и решил, что массовое праздничное мероприятие может постепенно помочь в решении некоторых вопросов. Сам доктор Каренга говорит, что праздник является продуктом творческого культурного синтеза. То есть он является продуктом критического отбора и разумной смеси сразу на нескольких уровнях. Так что этот праздник действительно является созданным, однако созданным с глубокой целью.

Источник

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Кбр праздники ноябрь
  • Кащеев день славянский праздник
  • Кашкин литургика двунадесятые неподвижные праздники
  • Кашкин двунадесятые праздники читать
  • Каширина т карнавалы праздники