Когда бывает праздник духов день

«Во имя Отца и Сына и Святого Духа». Наверняка все знают эту богословскую фразу. Так вот именно упомянутому в ней Святому Духу и посвящен Духов день.

Чтобы узнать какого он числа, нужно отсчитать ровно 51 день после Пасхи. Кстати, нетрудно заметить, что 51-й день после Воскресения Христова — это всегда понедельник, к тому же не просто первый день очередной недели, а понедельник после Святой Троицы. В связи с этим у праздника появилось второе название — Духов понедельник.

Если все правильно подсчитать, то выходит, что в 2023 году Духов день приходится на 5 июня, это как раз понедельник (православная же Троица — на 4 июня).

Однако все вышесказанное справедливо только для православия. Католики же отмечают Духов день одновременно с Троицей, то есть не на 51-е, а 50 сутки после Пасхи. Причем в Римско-католической церкви у праздника также есть второе название — Праздник Сошествия Святого Духа.

История

Чтобы узнать историю появления этого праздника, нужно заглянуть в Новый Завет. В книге Деяний святых апостолов, в частности, рассказывается о том, как в день Пятидесятницы на апостолов сошел Святой Дух.

Случилось все, как водится, в Иерусалиме, а именно в Сионской горнице, где в тот момент молились апостолы. Внезапно все это помещение заполнил небывалый шум с неба, напоминавший завывания сильного ветра, и именно в тот момент на каждого из молящихся сошел Святой дух (в виде огненных языков). После случившегося апостолы заметили в себе некоторые перемены: они научились исцелять больных, пророчествовать и говорить на разных языках (все эти дары были даны ученикам Христа, чтобы ничто не мешало им ходить по планете и нести Слово Божье в самые разные страны).

Традиции

Между тем многие традиции, связанные с Духовым днем, не имеют ничего общего с христианством. Все дело в языческих корнях этого праздника.

Так, восточные славяне верили, что у земли в Духов день именины, а также что она наполнена будущим урожаем. В связи с этим в Духов понедельник запрещалось каким-либо образом «тревожить» или «ранить» землю — полагалось отдыхать, ходить в церковь и молиться. Причем запрещены были не только земляные работы, но и, как и во всякий большой церковный праздник, работы по дому (то есть уборка, стирка и т.д.).

Однако это еще не все запреты. Также в Духов день и всю следующую за ним неделю запрещалось купаться. Считалось, что в этот период водоемами заправляют русалки, которые легко могут утащить ослушавшегося человека на дно.

Но придумав столько запретов, люди все равно находили, чем заняться. Так, у женщин в Духов день была своя почетная миссия — они должны были «накормить землю», чтобы усилить ее плодородие. Для этого устраивался «бабский пир»: под вечер хозяйки выходили в поле на своеобразный пикник, при этом периодически они прерывали трапезу и начинали раскладывать принесенные продукты на землю, чтобы та «поела».

Кроме того, известно, что в Духов день люди «слушали землю». Для этого они вставали очень рано, еще до рассвета, выходили в поле и прикладывали ухо к почве в надежде, что в этот предрассветный час земля поведает им какую-нибудь тайну бытия.

Еще одна традиция Духова дня — совершение крестного хода вокруг полей (таким образом наши предки хотели призвать благословение на землю-матушку). Также обязательным пунктом праздничной программы во многих селениях было освящение колодцев (чтобы они не пересыхали в жаркую погоду, и у людей всегда была вода).

Кстати, некоторые обычаи Духова дня сохранились до настоящего времени. Например, до сих пор особое внимание уделяется березовым веткам, освященным на Троицу: их и сейчас принято брать домой, чтобы поставить около икон (считается, что в Духов понедельник души умерших спускаются с небес на землю и садятся на ветки этого распространенного в наших широтах дерева).

Также в Духов день не забывают и об освященных накануне травах: их собирают, сушат, а потом в случае необходимости делают из них отвары и поют ими больных, чтобы те быстрее выздоровели. Вообще, в Духов понедельник всегда было принято собирать целебные растения, так как в этот день, как считалось, они обладают магической силой.

Кроме того, по традиции в Духов день семьи собираются за праздничными столами, на которых обязательно присутствуют караваи, пироги и блины. При этом не всегда эти застолья устраиваются дома, некоторые предпочитают выбираться с родными на природу.

Интересные факты

• Такие названия праздника, как Духов понедельник или понедельник Святого Духа, существуют только в православии. Дело в том, что у католиков этот праздник отмечается не на следующий день после Троицы, а одновременно с Воскресением Христовым (то есть, как понятно из названия, в воскресенье).
• Наши предки были уверены, что в Духов день начинается лето. Причем по этому дню определяли погоду на ближайшие шесть недель: согласно народным приметам, все эти полтора месяца будет такая же погода, как в понедельник Святого Духа.
• Духов день считается своеобразным днем рождения Церкви. Чтобы понять почему, достаточно вспомнить историю появления этого праздника: ведь именно в этот день апостолы пошли по миру, чтобы донесли Слово Божие до всех обитателей планеты.
• Наши прародители верили, что накануне Духова понедельника сам Святой Дух спускается с неба и распространяется по всей земле и даже проникает в дома. Причем у некоторых народов было принято заранее позаботиться о том, чтобы Святой Дух смог попасть в их жилища (обычно для этого открывали все двери и окна).

Развернуть

Развернуть

Развернуть

Развернуть

День Святого Духа, Духов день — 5 июня в 2023 году — православный христианский праздник в честь Святого Духа, который празднуют на пятьдесят первый день после Пасхи. Духов день празднуется в память о Святом Духе, сошедшем на учеников Христовых, чтобы они могли проповедовать всем о Сыне Божьем, о Его страдании за нас о воскресении мертвых. Именно с этого момента на земле началось установления Церкви Христовой, поэтому Духов день так важен для христиан. Святой Дух един и не разделим с Богом Отцом и Богом Сыном, Духов день посвящен искренней и всеобъемлющей вере в Господа.

День Святого Духа, Духов день 2023

«Надо же — в такую рань и уже так пьяны» — услышали апостолы в день Пятидесятницы от иерусалимской толпы. В тот день они действительно вели себя странно.

Как будто позабыв родной арамейский язык, они издавали какие-то странные звуки, которые можно было бы принять за иноплеменные языки, но всем в Иерусалиме было известно, что ученики Иисуса весьма далеки от книжности и учености. В их глазах и жестах, словах и интонациях слышалась необычная сила и решимость (а в Иерусалиме все помнили, что именно этих качеств и не проявили спутники Иисуса в ночь Его ареста).

На их лицах была такая неудержимая веселость (но жители святого Града хорошо помнили этих людей потерянными и рыдающими — еще и двух месяцев не прошло, как убили их учителя, а вместе с Ним все их надежды). И совсем не вязалась эта их внезапная радость с теми скорбными воспоминаниями… Нет, конечно, так повлиять на этих, в общем, вполне благочестивых и сдержанных людей могло только чрезмерное усердие в заливании вином своего горя…

Но, как нередко бывает, умудренная житейским опытом толпа оказалась неправа. Вино любого качества и количества не может проникнуть в ту глубину человеческого сердца, откуда исходила апостольская радость в день Пятидесятницы. Человек, созданный Духом Творца по образу Создателя, непостижим и сложен. И в каждом есть такие потайные кельи, куда даже он сам не может проникнуть.

Есть в человеческой душе такие потайные струны, извлечь из которых звук не может ни сам человек, ни что-либо иное, прикасающееся к ним из обыденного нашего мира. Те струны, которые изначала вложил в нас Бог, чтобы зазвучали они в полную и радостную силу при нашем возвращении в Отчий дом. Иногда доносящийся с нашей горней отчизны ветерок заставляет их слегка откликаться — и тогда рождаются стихи Пушкина и музыка Рахманинова…

Читайте также — Святой Дух

Тогда даже в душе человека, который зачем-то пробует самого себя убедить, что души у него в общем-то и нет и быть не может, — рождается радостное ощущение, что мир не сводится к хаотическому сцеплению мертвых атомов. И со временем это ощущение крепнет, перерастает в «постоянное чувство, что наши здешние дни это только карманные деньги, гроши, звякающие в темноте, а где-то есть капитал», с коего можно уже при жизни «получить проценты в виде снов, слез счастья, далеких гор» (Владимир Набоков).

Но происшедшее с апостолами в тот День, было больше, чем обыкновенное чудо. Впервые этих струн коснулось не эхо и не ослабевший ветерок, но рука самого Художника Мироздания. От начала в каждом человеке есть горница, о которой сказано Христом: «Мы придем к нему и обитель у него сотворим». И вот теперь, после того, как Сын Божий вырвал человека из под власти смерти, после того, как Кровь Христа очистила его от скверны, Троица входит внутрь человека: человек стал жилищем Духа.

Собственно, это и есть день рождения Церкви. Когда Христос произносил Нагорную проповедь — вокруг него еще не было Церкви, но стояли те, кто были лишь учениками и послушниками. Когда Он в ночь Своих страданий предлагал апостолам Чашу Нового Завета — вокруг Него были те, кого Он отныне называет уже не «рабами», но «братьями» — и однако, и это еще не было Церковью. Когда Он воскрес — и тогда они еще не поняли, какое значение для их собственных жизней и душ имеет тот факт, что их Учитель покинул Свою могилу. Но вот в день Сошествия Святого Духа они стали Церковью.

Отныне — один и тот же Дух живет в Предвечном Сыне Божием и в них самих. Отныне они сами — Тело Христово… Теперь не извне, не как ученики или наблюдатели. Они знают тайну Сына Божия. Теперь — это их собственная тайна, точнее, теперь — это уже таинство их собственной жизни.

Теперь они могут исполнять завет Любви не потому, что им так наказали, не из послушания или из страха. Теперь в них самих дышит та самая Любовь, что некогда зажгла солнца и светила. Христос оставил после себя не нравственные прописи и не сборник писаний. Пожалуй, нельзя даже сказать, что Он оставил после себя учеников. С людьми Он навсегда оставил на земле Самого Себя, Свое Божественное естество, хотя Свою человеческую природу Он вознес на небеса.

Он Дух Свой оставил в мире человеков, Он оставил — Церковь. Ту Церковь, тайну бытия которой замечательно раскрыл русский славянофил и богослов прошлого века Алексей Хомяков, увидевший в Церкви единство людей, свободно приемлющих Божественную благодать.

Итак, сегодня — наш День Рождения.

В этот День апостолы говорили из той глубины сердца, что тоскует о Слове и жаждет Духа в каждом человеке. Поэтому их слова были понятны всякому, в ком жила эта жажда, независимо от того, на каком наречии он обычно изъяснялся.И поэтому такие слова были непонятны тем, кто привык жить на поверхности. Чудо Пятидесятницы не имеет отношения к лингвистике. Апостолы говорили не на еврейском или греческом языке, не на татарском и не на русском. Они говорили просто — на человеческом языке.

Вот на этом языке и приходится нам учиться говорить всю нашу жизнь. И грамматической ошибкой здесь является грех, холодность и отчужденность. Здесь легко запутаться в спряжениях и согласованиях. Как сопрягаются, например, наши правды и единственная Истина? «Я затосковал в своих маленьких правдах и захотел Истины», — так однажды сказал о себе один вполне преуспевающий молодой журналист, друг Марины Цветаевой и наследник громкого аристократического имени. Он ушел на Афон и вместо титула «князя Шаховского» приобрел имя «монаха Иоанна». Он верно разобрался в грамматике бытия.

А только что мы были свидетелями и участниками как будто незаметной, но тем более опасной ошибки.

Читайте также — Святой Дух как Бог

За десять дней до Троицы праздновалось Вознесение Господне. И это был 40 день убийства монахов Оптиной пустыни. Я думаю, в этом году не произошло и не произойдет события, которое вызвало бы больший отклик в народной совести России. Люди, приезжающие в Оптину, уже просят прежде всего показать дорогу не к могиле преподобного старца Амвросия, а к свежим холмикам новомучеников.

Но в этот, сороковой день, когда по традиции Церкви творится самая значимая память об усопших, в Оптиной пустыни было пусто, греховно пусто… Было несколько сот обычных паломников. Было несколько человек, приехавших в Оптину специально, чтобы принять крещение (а это — признак истинно святой кончины убиенных: их смерть стала для других людей призывом ко вхождению в Церковь). Приехал Борис Костенко, бывший и на Пасху в Оптиной, и, снявший светлый и человечный фильм о происшедшем.

Но не было ни одного приезжего монаха, епископа, священника, семинариста (были, правда, студенты недавно созданного Российского Православного Университета)… Так же как не было завсегдатаев «патриотических» митингов, участников гневных пресс-конференций о «разгуле сатанизма». Тех, кто громче всех демонстрировал свое возмущение убийством, требовательнее всех призывал к ответу и намекал на то, что при нынешнем «режиме» иначе и быть не может.

Они использовали смерть монахов как козырь в своем политическом пасьянсе — но так и не приехали к их могилам…

Это и есть та ошибка, от которой нас должен был бы уберечь дар Пятидесятницы. Боль человека и веру Церкви не стоит использовать как пособие в слишком земных играх… Когда Авраама Линкольна пригласили помолиться о том, чтобы Бог взял сторону северян в гражданской войне, Линкольн ответил: Гораздо более важно, чтобы северяне молили Бога о возможности всегда быть на стороне Бога».

Помолимся же и мы сегодня, чтобы Россия стала на сторону Бога — Распятого ради нас и Воскресшего.

Ошибки же в духовном правописании мы делаем и видим слишком часто. Например, когда духовные дары желаем поставить на обслугу наших житейских интересов. Когда заходим в храм, чтобы испросить экзаменационную оценку повыше, пенсию побольше, болезней чуть-чуть поменьше. Любое молитвенное прошение — благо. Но Дух-то не может сойти на зачетную ведомость или пенсионную книжку. Он может войти только в сердце. Вот это сердце и просит Творец у человека: «Сыне, дай Мне твое сердце!». Это не от ревности или суровости Бога. Просто у Него есть только один Дар, который Он может подарить нам: Самого Себя. Сможем ли мы вместить?

А если, вспомнив о Боге, мы попросим: да, конечно, Ты нам нужен, и, когда я попробую полюбить Тебя, но сейчас мне очень срочно нужно во-о-от это — мы сделаем ошибку. Ту ошибку, от которой нас должен был бы уберечь дар Пятидесятницы.

Цитируется по:  Диакон Андрей Кураев. Школьное богословие.

Читайте также про Духов день:

• Православные отмечают Духов день
• Дух Святой и дело Христово

Радостью и надеждой верующих на спасение и жизнь вечную освещен большой православный праздник, который имеет необычное название Духов день.

Верующие отмечают его много столетий подряд. В старину торжество называлось по-разному: Духов понедельник, Русалье, проводы хранительниц водоемов Русалок, День сошествия на грешную землю Святого Духа, именины земли-кормилицы.

Духов день (День Святого Духа) — что это за праздник

Чтобы понять суть торжества, следует обратиться к информации, изложенной в Новом Завете. Там среди деяний последователей Христа святых апостолов сказано о сошествии Духа в день Святой Пятидесятницы. События произошли в духовной еврейской столице Иерусалиме. Апостолы и Богородица читали молитвы, обращенные к Господу, в Сионской горнице. Ни с того ни с сего раздался сильный, будоражащий шум, исходивший с небес. Он чем-то напоминал свист сильного ветра, сносящего все со своего пути.

На каждого апостола, находящегося в Сионской горнице, и Святую Деву Марию сошел Дух: их тел коснулись огненные языки, при этом ничто вокруг не воспламенилось, и никто не пострадал. Вскоре после этого события ученики Христа стали замечать, что у них появились способности, которыми они не обладали раньше. Они с легкостью стали исцелять людей с тяжелыми заболеваниями, у них появилось умение предсказывать будущее.

Но самым удивительным было такое открытие: апостолы стали понимать иностранную речь. Им стало легко самим говорить на разных языках, которые раньше им были не знакомы. Господь неслучайно наделил их уникальным даром: он дал им возможность нести по всему миру слово Господне и распространять христианскую веру.

История, традиции и обряды

По мнению священнослужителей, торжество, следующее за Великой Троицей, является своеобразным днем рождением православной церкви. В этот день апостолы заговорили на разных языках, что давало возможность распространять слово Господне среди людей разных национальностей.

Что же касается юных девушек, они в этот день пытались узнать, какая судьба их ждет в ближайшем будущем. Подружки собирались вместе и шли к местному водоему. По дороге они плели красивые венки из трав и цветов, которые успевали вырасти к этому времени. Каждая девушка кидала свой венок в воду. Если он тонул – ждать беды и неприятностей, если оставался на поверхности воды – обладательницу венка ждала удача.

Существовала добрая традиция в Духов день «слушать шепот земли». Чтобы стать свидетелем необычных разговоров, нужно было встать вместе с солнцем и выйти в открытое поле. Далее люди усаживались на колени и прислоняли ухо к земле-матушке, надеясь получить от нее благословение и открыть для себя неизведанную тайну бытия.

Еще одна традиция древних славян была связана с проведением крестного хода вокруг всех окрестных полей. Праздник в народе называли Зелеными святками. Обходы совершались, чтобы Господь смилостивился над ним и сделал землю возле селения более плодородной. Люди, совершавший крестный ход, обязательно подходили к местным колодцам. Делалось это с целью освящения сооружения: чтобы в любую жару колодец был полон живительной воды.

Некоторые традиции не были утрачены, а сохранились до наших дней. На Троицу люди в храмах освещают ветви березы. Затем они украшают ими свои дома. Считается, что в Духов день происходит чудо: души умерших родственников спускаются с небес и садятся на эти ветви.

В этот православный праздник принято собирать и сушить целебные травы. Говорят, они обладают мощной магической силой, а отвары из них могут поднимать больного с постели при любых недугах.

Народные и погодные приметы, обычаи

Мудрые предки верили, что 51-й день после празднования Пасхи совпадает с началом лета. По народной примете считалось, что, какая погода будет в Духов день, такая же простоит в течение 6-сти ближайших недель.

В старину люди говорили, что ежегодно в канут православного праздника сам Святой Дух спускается с небес для того, чтобы тонкой невидимой пеленой распространиться по земле. Иногда он проникает в дома, даруя Господне благословение всем его жителям. Некоторые люди готовились к его приходу: для этого они оставляли двери в жилище приоткрытыми.

В какие природные приметы люди верили в старину:

• по погоде в Духов день предсказывали, каким лето будет;
• если сильно солнце палило – то урожай скорей всего не уродится, он пропадет под жаркими лучами;
• дождь с грозой – хорошая примета: будет много грибов ближе к осени;
• если молния сверкает, да град идет – это Господь Бог всю нечисть с земли-матушки прогоняет.

Церковь призывает относиться с сомнением к народным приметам, потому что каждая из них не от Господа идет, а от лукавого. Однако, несмотря на это, во многие из перечисленных примет люди продолжают верить до сих пор.

Согласно церковным правилам, День Святого Духа не имеет фиксированной даты. Великое торжество считается переходящим, потому что его дата зависит от празднования Воскресения Христова. Расчет будет очень простой: на 50-й день после Пасхи верующие будут отмечать Троицу. А на следующий день после этого православного праздника будет Духов день в 2022.

Точное число празднования Дня Святого Духа 2022 года – 13.06.2022.

По старинным обычаям восточных славян, было принято отмечать три дня подряд: канун православного торжества (суббота 49-й день после Пасхи), Святая Троица, и следующий за ней Духов день. Люди собирали свежую траву, освещали ее в храме, а затем украшали чудесным разнотравьем свое жилище. Облачение священников было зеленым. Все оттенки зелени считались цветом обновления и стремления к новой жизни. Одно время Духов день ирландцы отмечали как государственный праздник, в честь которого объявляли официальный выходной.

В настоящее время праздник отмечают на следующий день после Троицы только православные верующие. У католиков это торжество совпадает с Троицей, а значит, Святой дух чтят на 50-й день после Светлого Христова воскресения. Поэтому название праздника Духов понедельник использовали только люди, придерживающиеся православной веры.

Что можно и что нельзя делать в этот день

Важно отметить, что многие приметы и народные обычаи, которые соблюдали в Духов день, не были связаны с христианством. По сути, они уходили своими корнями в язычество. Например, славяне искренне верили, что в этот день наступают именины у матушки земли, и она наполняется урожаем, который будет собран в конце лета и начале осени.

• Поэтому всячески запрещалось тревожить землю-кормилицу, ей был положен выходной. В этот день не рекомендовали заниматься любыми сельскохозяйственными работами. Можно было отдыхать, молиться и посещать храмы. Помимо этого, не следовало выполнять любые работы по дому: стирку и уборку нужно было отложить на другой день.
• Не следовало ходить купаться в водоемах, даже при условии, что погода благоволила такому времяпровождению. В старину люди верили, что в Духов день озера и пруды находятся во власти русалок, способных утащить ослушавшегося запрет на дно. Считалось, что в образе русалок на землю спускали души, не нашедшие покоя на небесах. Такими были души самоубийц, отпевание которых запрещено по православным законам.

Душа, не нашедшая покоя, могла одурманить человека и увести его за собой. Поэтому любые действия, которые были связаны с водой, должны были проводиться с осторожностью. Чтобы уберечься от нечистой силы, люди использовали растения, которые обладали ярко-выраженным запахом. В небольшой узелок они складывали дольки чеснока, лук кольцами, веточки мелисы и свежей мяты. Узелок нужно было носить в кармане или вешать на шею.

Запретов было слишком много, однако, несмотря на это, люди находили, чем занять себя в свободное время. Замужние женщины любили собираться в этот день вместе. У них была особая миссия: сделать землю более плодородной. Для этого они устраивали на природе пир горой: расстилали на земле нарядные белые скатерти и делали в этом месте пикник. Периодически они «прикармливали» землю вкусными домашними угощениями.

• Нельзя было в Духов день совершать резкие движения. Человек, который куда-то торопился в этот день, мог убежать от судьбы и лишиться чего-то важного.

Священнослужители считают, что в этот день следует сделать все возможное, чтобы духовно стать ближе к Отцу Всевышнему. Мирянам советуют посетить храм, принять участие в  церковной службе, прочитать молитвенные слова о здравии живущих на земле и упокоении душ умерших.

В православный праздник можно посетить могилы близких. Не запрещено подойти к месту, где захоронен человек, покончивший жизнь самоубийством. Его душа нуждается в особой защите, поэтому разрешено прочесть молитву за ее упокоение.

• В Духов день в храмах не крестят детей, а венчания по договоренности провести могут. Нельзя отмечать свадьбы и дни рождения с особым размахом. А расписываться в ЗАГСе можно. Вечер следует провести в душевных беседах, касающихся поиска смысла жизни.

Доброй традицией считается собрать за одним столом всех своих родственников. Праздничная трапеза должна включать вкусные караваи, блины, пироги с разной начинкой. При плохой погоде застолья устраивают дома. Если на улице солнечно и безветренно, то лучше выехать на пикник и провести время на природе.

Верующие не придерживаются поста во время, на которое обычно приходится Духов день. Поэтому употребление скоромной пищи разрешено. На праздничном столе могут стоять рыба и блюда животного происхождения.