Когда встречают солнце праздник

День летнего солнцестояния — это самый длинный день в году, продолжительность которого на широте Москвы составляет 17 часов и 33 минуты.

Но почему же именно солнцестояние? Дело в том, что 21 июня у обычного наблюдателя создается впечатление, что Солнце будто застывает в зените и никуда не движется в течение всего дня.

Чтобы понять, почему так происходит, нужно обратиться к астрономии. Ведь солнцестояние — это астрономическое событие, которое, кстати, знаменует начало астрономического лета (если говорить о Северном полушарии). Летнее солнцестояние происходит, когда наклон оси вращения Земли в направлении на Солнце принимает наименьшее значение — 23,4 градуса. Другими словами, в тот момент, когда наша планета «смотрит» практически всем своим Северным полушарием на светило.

Когда будет день летнего солнцестояния в 2023 году

Обычно день летнего солнцестояния приходится на 21 июня, и только в високосные годы — на 20-е число того же месяца. Так что в 2023 году это событие случится 21 июня.

История

В жизни людей солнце всегда играло немаловажную роль. Это объясняет тот факт, что день солнцестояния начали отмечать задолго до нашей эры. Как утверждают ученые, на заре человечества. Правда, в какой именно момент «зари человечества», историки так до сих пор и не выяснили.

Известно, что праздник летнего солнцестояния почитался в культурах многих народов. Причем он был особо любим жителями севера, у которых после продолжительной зимы поводов радоваться солнцу, лету и теплу было больше, чем у других.

Славяне же в день летнего солнцестояния отмечали главный праздник лета — Купалу (однако после принятия григорианского календаря он перестал совпадать с самым длинным днем в году).

Во времена язычников праздник летнего солнцестояния был на пике своей популярности. Обряды, принятые в этот день, были так важны, что мало кто решался их игнорировать: считалось, что они определяют, какой будет жизнь человека весь следующий год (в частности, от них зависели и счастье, и здоровье, и удача).

А вот после появления христианства языческие традиции стали не в почете. Церковь пыталась запретить их всеми возможными способами, но заставить людей забыть о летнем солнцестоянии ей так и не удалось. До сих пор этот день отмечают во многих странах мира. А в Финляндии самый продолжительный день в году (там его называют Юханнус) даже является официальным государственным праздником.

Приметы на День летнего солнцестояния

Многие народные приметы — это своеобразные предсказания погоды, что неудивительно: от погоды зависел урожай, а от урожая — сама жизнь. Немало подобных примет связано и с днем летнего солнцестояния.

Например, плохая погода в самый продолжительный день в году предрекает неурожай. Причем, как утверждали наши предки, ничего хорошего ждать от лета не стоит, даже если солнце просто спрячется за тучами.

А вот много росы утром — к обильному урожаю. Кстати, эту росу обычно собирали и сливали в отдельный сосуд, так как считалось, что она обладает омолаживающим и лечебным эффектом или, как говорили наши прародители, магической силой. Вообще, по мнению древних, в летнее солнцестояние вся вода приобретала магические свойства, поэтому любые водные процедуры в начале 20-х чисел июня считались весьма полезными.

Звездное небо в ночь на 21 (20) июня сулило грибы в начале осени.

Еще одна хорошая примета — встретить рассвет в день солнцестояния: это должно дать силы и здоровье на весь год и уберечь от невзгод.

Ну и куда же без «свадебных» примет. Считалось, например, если какой-нибудь молодой человек в день летнего солнцестояния обольет какую-нибудь представительницу прекрасного пола водой, то они скоро поженятся (кстати, как облить водой — нарочно или нет — особой роли не играло). Кроме того, любая девушка могла «заслужить» замужество: люди были уверены, если протанцевать всю ночь у девяти костров, то брак в ближайшее время обеспечен.

А вот о детях, родившихся 20 или 21 июня, вообще ходили легенды. Одни считали их обладателями «дурного глаза», то есть теми, кто может сглазить. Другие же были уверены, что никакой опасности эти люди не представляют: по мнению этих других, родиться в столь магически и энергетически сильный день — значит всю жизнь находиться под защитой Солнца.

Если у вас есть какое-то заветное желание, то день летнего солнцестояния — лучшее время, чтобы его загадать: если это сделать, то, как утверждается в приметах, все мечты станут реальностью. При этом в случае острой необходимости можно ускорить процесс: считается, что желание сбудется быстрее (а именно в течение года), если его не просто загадать, а еще и перелезть через 12 заборов.

Популярные вопросы и ответы

From Wikipedia, the free encyclopedia

A solstice is an event that occurs when the Sun appears to reach its most northerly or southerly excursion relative to the celestial equator on the celestial sphere. Two solstices occur annually, around June 21 and December 21. In many countries, the seasons of the year are determined by the solstices and the equinoxes.

The term solstice can also be used in a broader sense, as the day when this occurs. The day of a solstice in either hemisphere has either the most sunlight of the year (summer solstice) or the least sunlight of the year (winter solstice) for any place other than the Equator. Alternative terms, with no ambiguity as to which hemisphere is the context, are «June solstice» and «December solstice», referring to the months in which they take place every year.^[7]

The word solstice is derived from the Latin sol («sun») and sistere («to stand still»), because at the solstices, the Sun’s declination appears to «stand still»; that is, the seasonal movement of the Sun’s daily path (as seen from Earth) pauses at a northern or southern limit before reversing direction.

Definitions and frames of reference[edit]

For an observer at the North Pole, the Sun reaches the highest position in the sky once a year in June. The day this occurs is called the June solstice day. Similarly, for an observer on the South Pole, the Sun reaches the highest position on the December solstice day. When it is the summer solstice at one Pole, it is the winter solstice on the other. The Sun’s westerly motion never ceases as Earth is continually in rotation. However, the Sun’s motion in declination comes to a stop at the moment of solstice. In that sense, solstice means «sun-standing».

This modern scientific word descends from a Latin scientific word in use in the late Roman Republic of the 1st century BC: solstitium. Pliny uses it a number of times in his Natural History with a similar meaning that it has today. It contains two Latin-language morphemes, sol, «sun», and -stitium, «stoppage».^[8]
The Romans used «standing» to refer to a component of the relative velocity of the Sun as it is observed in the sky. Relative velocity is the motion of an object from the point of view of an observer in a frame of reference. From a fixed position on the ground, the Sun appears to orbit around Earth.^[9]

To an observer in an inertial frame of reference, planet Earth is seen to rotate about an axis and revolve around the Sun in an elliptical path with the Sun at one focus. Earth’s axis is tilted with respect to the plane of Earth’s orbit and this axis maintains a position that changes little with respect to the background of stars. An observer on Earth therefore sees a solar path that is the result of both rotation and revolution.

The component of the Sun’s motion seen by an earthbound observer caused by the revolution of the tilted axis – which, keeping the same angle in space, is oriented toward or away from the Sun – is an observed daily increment (and lateral offset) of the elevation of the Sun at noon for approximately six months and observed daily decrement for the remaining six months. At maximum or minimum elevation, the relative yearly motion of the Sun perpendicular to the horizon stops and reverses direction.

Outside of the tropics, the maximum elevation occurs at the summer solstice and the minimum at the winter solstice. The path of the Sun, or ecliptic, sweeps north and south between the northern and southern hemispheres. The days are longer around the summer solstice and shorter around the winter solstice. When the Sun’s path crosses the equator, the length of the nights at latitudes +L° and −L° are of equal length. This is known as an equinox. There are two solstices and two equinoxes in a tropical year.^[11]

Relationship to seasons[edit]

The seasons occur because the Earth’s axis of rotation is not perpendicular to its orbital plane (the plane of the ecliptic) but currently makes an angle of about 23.44° (called the obliquity of the ecliptic), and because the axis keeps its orientation with respect to an inertial frame of reference. As a consequence, for half the year the Northern Hemisphere is inclined toward the Sun while for the other half year the Southern Hemisphere has this distinction. The two moments when the inclination of Earth’s rotational axis has maximum effect are the solstices.

At the June solstice the subsolar point is further north than any other time: at latitude 23.44° north, known as the Tropic of Cancer. Similarly at the December solstice the subsolar point is further south than any other time: at latitude 23.44° south, known as the Tropic of Capricorn. The subsolar point will cross every latitude between these two extremes exactly twice per year.

Also during the June solstice, places on the Arctic Circle (latitude 66.56° north) will see the Sun just on the horizon during midnight, and all places north of it will see the Sun above horizon for 24 hours. That is the midnight sun or midsummer-night sun or polar day. On the other hand, places on the Antarctic Circle (latitude 66.56° south) will see the Sun just on the horizon during midday, and all places south of it will not see the Sun above horizon at any time of the day. That is the polar night. During the December Solstice, the effects on both hemispheres are just the opposite. This sees polar sea ice re-grow annually due to lack of sunlight on the air above and surrounding sea.

• 

  Orientation of the terminator (division between night and day) depends on the season.

• 

  Illumination of Earth by Sun on 21 June. The orientation of the terminator shown with respect to the Earth’s orbital plane.

• 

  Illumination of Earth by Sun on 21 December. The orientation of the terminator shown with respect to the Earth’s orbital plane.

• 

  The globe on an equirectangular projection to show the amount of reflected sunlight at southern and northern summer solstices, respectively (watts / m²).

Cultural aspects[edit]

Ancient Greek names and concepts[edit]

The concept of the solstices was embedded in ancient Greek celestial navigation. As soon as they discovered that the Earth was spherical^[12] they devised the concept of the celestial sphere,^[13] an imaginary spherical surface rotating with the heavenly bodies (ouranioi) fixed in it (the modern one does not rotate, but the stars in it do). As long as no assumptions are made concerning the distances of those bodies from Earth or from each other, the sphere can be accepted as real and is in fact still in use. The Ancient Greeks use the term «ηλιοστάσιο» (heliostāsio), meaning stand of the Sun.

The stars move across the inner surface of the celestial sphere along the circumferences of circles in parallel planes^[14] perpendicular to the Earth’s axis extended indefinitely into the heavens and intersecting the celestial sphere in a celestial pole.^[15] The Sun and the planets do not move in these parallel paths but along another circle, the ecliptic, whose plane is at an angle, the obliquity of the ecliptic, to the axis, bringing the Sun and planets across the paths of and in among the stars.*

Cleomedes states:^[16]

The band of the Zodiac (zōdiakos kuklos, «zodiacal circle») is at an oblique angle (loksos) because it is positioned between the tropical circles and equinoctial circle touching each of the tropical circles at one point … This Zodiac has a determinable width (set at 8° today) … that is why it is described by three circles: the central one is called «heliacal» (hēliakos, «of the sun»).

The term heliacal circle is used for the ecliptic, which is in the center of the zodiacal circle, conceived as a band including the noted constellations named on mythical themes. Other authors use Zodiac to mean ecliptic, which first appears in a gloss of unknown author in a passage of Cleomedes where he is explaining that the Moon is in the zodiacal circle as well and periodically crosses the path of the Sun. As some of these crossings represent eclipses of the Moon, the path of the Sun is given a synonym, the ekleiptikos (kuklos) from ekleipsis, «eclipse».

English names[edit]

The two solstices can be distinguished by different pairs of names, depending on which feature one wants to stress.

• Summer solstice and winter solstice are the most common names, referring to the seasons they are associated with. However, these can be ambiguous since the Northern Hemisphere’s summer is the Southern Hemisphere’s winter, and vice versa. The Latinate names estival solstice (summer) and hibernal solstice (winter) are sometimes used to the same effect,^[17] as are midsummer and midwinter.
• June solstice and December solstice refer to the months of year in which they take place,^[18] with no ambiguity as to which hemisphere is the context. They are still not universal, however, as not all cultures use a solar-based calendar where the solstices occur every year in the same month (as they do not in the Islamic calendar and Hebrew calendar, for example).
• Northern solstice and southern solstice indicate the hemisphere of the Sun’s location.^[19] The northern solstice is in June, when the Sun is directly over the Tropic of Cancer in the Northern Hemisphere, and the southern solstice is in December, when the Sun is directly over the Tropic of Capricorn in the Southern Hemisphere.^[20] These terms can be used unambiguously for other planets.
• First point of Cancer and first point of Capricorn refer to the astrological signs that the sun «is entering» (a system rooted in Roman Classical period dates).^[21] Due to the precession of the equinoxes, the constellations the sun appears in at solstices are currently Taurus in June and Sagittarius in December.

Solstice terms in East Asia[edit]

The traditional East Asian calendars divide a year into 24 solar terms (節氣). Xiàzhì (pīnyīn) or Geshi (rōmaji) (Chinese and Japanese: 夏至; Korean: 하지(Haji); Vietnamese: Hạ chí; «summer’s extreme«) is the 10th solar term, and marks the summer solstice. It begins when the Sun reaches the celestial longitude of 90° (around June 21) and ends when the Sun reaches the longitude of 105° (around July 7). Xiàzhì more often refers in particular to the day when the Sun is exactly at the celestial longitude of 90°.

Dōngzhì (pīnyīn) or Tōji (rōmaji) (Chinese and Japanese: 冬至; Korean: 동지(Dongji); Vietnamese: Đông chí; «winter’s extreme«) is the 22nd solar term, and marks the winter solstice. It begins when the Sun reaches the celestial longitude of 270° (around December 22) and ends when the Sun reaches the longitude of 285° (around January 5). Dōngzhì more often refers in particular to the day when the Sun is exactly at the celestial longitude of 270°.

The solstices (as well as the equinoxes) mark the middle of the seasons in East Asian calendars. Here, the Chinese character 至 means «extreme», so the terms for the solstices directly signify the summits of summer and winter.

Solstice celebrations[edit]

The term solstice can also be used in a wider sense, as the date (day) that such a passage happens. The solstices, together with the equinoxes, are connected with the seasons. In some languages they are considered to start or separate the seasons; in others they are considered to be centre points (in England, in the Northern Hemisphere, for example, the period around the northern solstice is known as midsummer). Midsummer’s Day, defined as St. Johns Day by the Christian Church, is June 24, about three days after the solstice itself). Similarly December 25 is the start of the Christmas celebration, and is the day the Sun begins to return to the Northern Hemisphere. The traditional British and Irish (often) main rent and meeting days of the year: «the usual quarter days» was at first those of the solstices and equinoxes.

Many cultures celebrate various combinations of the winter and summer solstices, the equinoxes, and the midpoints between them, leading to various holidays arising around these events. During the southern or winter solstice, Christmas is the most widespread contemporary holiday, while Yalda, Saturnalia, Karachun, Hanukkah, Kwanzaa, and Yule are also celebrated around this time. In East Asian cultures, the Dongzhi Festival is celebrated on the winter solstice. For the northern or summer solstice, Christian cultures celebrate the feast of St. John from June 23 to 24 (see St. John’s Eve, Ivan Kupala Day), while Modern Pagans observe Midsummer, known as Litha among Wiccans. For the vernal (spring) equinox, several springtime festivals are celebrated, such as the Persian Nowruz, the observance in Judaism of Passover, the rites of Easter in most Christian churches, as well as the Wiccan Ostara. The autumnal equinox is associated with the Jewish holiday of Sukkot and the Wiccan Mabon.

In the southern tip of South America, the Mapuche people celebrate We Tripantu (the New Year) a few days after the northern solstice, on June 24. Further north, the Atacama people formerly celebrated this date with a noise festival, to call the Sun back. Further east, the Aymara people celebrate their New Year on June 21. A celebration occurs at sunrise, when the sun shines directly through the Gate of the Sun in Tiwanaku. Other Aymara New Year feasts occur throughout Bolivia, including at the site of El Fuerte de Samaipata.

In the Hindu calendar, two sidereal solstices are named Makara Sankranti which marks the start of Uttarayana and Karka Sankranti which marks the start of Dakshinayana. The former occurs around January 14 each year, while the latter occurs around July 14 each year. These mark the movement of the Sun along a sidereally fixed zodiac (precession is ignored) into Makara, the zodiacal sign which corresponds with Capricorn, and into Karka, the zodiacal sign which corresponds with Cancer, respectively.

The Amundsen–Scott South Pole Station celebrates every year on June 21 a midwinter party, to celebrate that the Sun is at its lowest point and coming back.

The Fremont Solstice Parade takes place every summer solstice in Fremont, Seattle, Washington in the United States.

The reconstructed Cahokia Woodhenge, a large timber circle located at the Mississippian culture Cahokia archaeological site near Collinsville, Illinois,^[22] is the site of annual equinox and solstice sunrise observances. Out of respect for Native American beliefs these events do not feature ceremonies or rituals of any kind.^[23][24][25]

Solstice determination[edit]

Unlike the equinox, the solstice time is not easy to determine. The changes in solar declination become smaller as the Sun gets closer to its maximum/minimum declination. The days before and after the solstice, the declination speed is less than 30 arcseconds per day which is less than 1⁄60 of the angular size of the Sun, or the equivalent to just 2 seconds of right ascension.

This difference is hardly detectable with indirect viewing based devices like sextant equipped with a vernier, and impossible with more traditional tools like a gnomon^[26] or an astrolabe. It is also hard to detect the changes in sunrise/sunset azimuth due to the atmospheric refraction^[27] changes. Those accuracy issues render it impossible to determine the solstice day based on observations made within the 3 (or even 5) days surrounding the solstice without the use of more complex tools.

Accounts do not survive but Greek astronomers must have used an approximation method based on interpolation, which is still used by some amateurs. This method consists of recording the declination angle at noon during some days before and after the solstice, trying to find two separate days with the same declination. When those two days are found, the halfway time between both noons is estimated solstice time. An interval of 45 days has been postulated as the best one to achieve up to a quarter-day precision, in the solstice determination.^[28]
In 2012, the journal DIO found that accuracy of one or two hours with balanced errors can be attained by observing the Sun’s equal altitudes about S = twenty degrees (or d = about 20 days) before and after the summer solstice because the average of the two times will be early by q arc minutes where q is (πe cosA)/3 times the square of S in degrees (e = earth orbit eccentricity, A = earth’s perihelion or Sun’s apogee), and the noise in the result will be about 41 hours divided by d if the eye’s sharpness is taken as one arc minute.

Astronomical almanacs define the solstices as the moments when the Sun passes through the solstitial colure, i.e. the times when the apparent geocentric celestial longitude of the Sun is equal to 90° (June solstice) or 270° (December solstice).^[29] The dates of the solstice varies each year and may occur a day earlier or later depending on the time zone. The solstices always occur between June 20 and 22 and between December 20 and 23 with the 21st and 22nd being the most common dates.^[30][31]

In the constellations[edit]

Using the current official IAU constellation boundaries – and taking into account the variable precession speed and the rotation of the ecliptic – the solstices shift through the constellations as follows^[32] (expressed in astronomical year numbering in which the year 0 = 1 BC, −1 = 2 BC, etc.):

• The northern solstice passed from Leo into Cancer in year −1458, passed into Gemini in year −10, passed into Taurus in December 1989, and is expected to pass into Aries in year 4609.
• The southern solstice passed from Capricornus into Sagittarius in year −130, is expected to pass into Ophiuchus in year 2269, and is expected to pass into Scorpius in year 3597.

On other planets[edit]

The 687-day orbit of Mars around the Sun (almost twice that of the Earth) causes its summer and winter solstices to occur at approximately 23-month intervals.^[33]

See also[edit]

References[edit]

External links[edit]

• Equinoxes and Solstices Calculator (1600 to 2400)
• «Earth’s Seasons: Equinoxes, Solstices, Perihelion, and Aphelion (2000–2025)». United States Naval Observatory, Astronomical Applications Department. Retrieved December 9, 2015.
• Weisstein, Eric (1996–2007). «Summer Solstice». Eric Weisstein’s World of Astronomy. Retrieved October 24, 2008. The above plots show how the date of the summer solstice shifts through the Gregorian calendar according to the insertion of leap years.

From Wikipedia, the free encyclopedia

A solstice is an event that occurs when the Sun appears to reach its most northerly or southerly excursion relative to the celestial equator on the celestial sphere. Two solstices occur annually, around June 21 and December 21. In many countries, the seasons of the year are determined by the solstices and the equinoxes.

The term solstice can also be used in a broader sense, as the day when this occurs. The day of a solstice in either hemisphere has either the most sunlight of the year (summer solstice) or the least sunlight of the year (winter solstice) for any place other than the Equator. Alternative terms, with no ambiguity as to which hemisphere is the context, are «June solstice» and «December solstice», referring to the months in which they take place every year.^[7]

The word solstice is derived from the Latin sol («sun») and sistere («to stand still»), because at the solstices, the Sun’s declination appears to «stand still»; that is, the seasonal movement of the Sun’s daily path (as seen from Earth) pauses at a northern or southern limit before reversing direction.

Definitions and frames of reference[edit]

For an observer at the North Pole, the Sun reaches the highest position in the sky once a year in June. The day this occurs is called the June solstice day. Similarly, for an observer on the South Pole, the Sun reaches the highest position on the December solstice day. When it is the summer solstice at one Pole, it is the winter solstice on the other. The Sun’s westerly motion never ceases as Earth is continually in rotation. However, the Sun’s motion in declination comes to a stop at the moment of solstice. In that sense, solstice means «sun-standing».

This modern scientific word descends from a Latin scientific word in use in the late Roman Republic of the 1st century BC: solstitium. Pliny uses it a number of times in his Natural History with a similar meaning that it has today. It contains two Latin-language morphemes, sol, «sun», and -stitium, «stoppage».^[8]
The Romans used «standing» to refer to a component of the relative velocity of the Sun as it is observed in the sky. Relative velocity is the motion of an object from the point of view of an observer in a frame of reference. From a fixed position on the ground, the Sun appears to orbit around Earth.^[9]

To an observer in an inertial frame of reference, planet Earth is seen to rotate about an axis and revolve around the Sun in an elliptical path with the Sun at one focus. Earth’s axis is tilted with respect to the plane of Earth’s orbit and this axis maintains a position that changes little with respect to the background of stars. An observer on Earth therefore sees a solar path that is the result of both rotation and revolution.

The component of the Sun’s motion seen by an earthbound observer caused by the revolution of the tilted axis – which, keeping the same angle in space, is oriented toward or away from the Sun – is an observed daily increment (and lateral offset) of the elevation of the Sun at noon for approximately six months and observed daily decrement for the remaining six months. At maximum or minimum elevation, the relative yearly motion of the Sun perpendicular to the horizon stops and reverses direction.

Outside of the tropics, the maximum elevation occurs at the summer solstice and the minimum at the winter solstice. The path of the Sun, or ecliptic, sweeps north and south between the northern and southern hemispheres. The days are longer around the summer solstice and shorter around the winter solstice. When the Sun’s path crosses the equator, the length of the nights at latitudes +L° and −L° are of equal length. This is known as an equinox. There are two solstices and two equinoxes in a tropical year.^[11]

Relationship to seasons[edit]

The seasons occur because the Earth’s axis of rotation is not perpendicular to its orbital plane (the plane of the ecliptic) but currently makes an angle of about 23.44° (called the obliquity of the ecliptic), and because the axis keeps its orientation with respect to an inertial frame of reference. As a consequence, for half the year the Northern Hemisphere is inclined toward the Sun while for the other half year the Southern Hemisphere has this distinction. The two moments when the inclination of Earth’s rotational axis has maximum effect are the solstices.

At the June solstice the subsolar point is further north than any other time: at latitude 23.44° north, known as the Tropic of Cancer. Similarly at the December solstice the subsolar point is further south than any other time: at latitude 23.44° south, known as the Tropic of Capricorn. The subsolar point will cross every latitude between these two extremes exactly twice per year.

Also during the June solstice, places on the Arctic Circle (latitude 66.56° north) will see the Sun just on the horizon during midnight, and all places north of it will see the Sun above horizon for 24 hours. That is the midnight sun or midsummer-night sun or polar day. On the other hand, places on the Antarctic Circle (latitude 66.56° south) will see the Sun just on the horizon during midday, and all places south of it will not see the Sun above horizon at any time of the day. That is the polar night. During the December Solstice, the effects on both hemispheres are just the opposite. This sees polar sea ice re-grow annually due to lack of sunlight on the air above and surrounding sea.

• 

  Orientation of the terminator (division between night and day) depends on the season.

• 

  Illumination of Earth by Sun on 21 June. The orientation of the terminator shown with respect to the Earth’s orbital plane.

• 

  Illumination of Earth by Sun on 21 December. The orientation of the terminator shown with respect to the Earth’s orbital plane.

• 

  The globe on an equirectangular projection to show the amount of reflected sunlight at southern and northern summer solstices, respectively (watts / m²).

Cultural aspects[edit]

Ancient Greek names and concepts[edit]

The concept of the solstices was embedded in ancient Greek celestial navigation. As soon as they discovered that the Earth was spherical^[12] they devised the concept of the celestial sphere,^[13] an imaginary spherical surface rotating with the heavenly bodies (ouranioi) fixed in it (the modern one does not rotate, but the stars in it do). As long as no assumptions are made concerning the distances of those bodies from Earth or from each other, the sphere can be accepted as real and is in fact still in use. The Ancient Greeks use the term «ηλιοστάσιο» (heliostāsio), meaning stand of the Sun.

The stars move across the inner surface of the celestial sphere along the circumferences of circles in parallel planes^[14] perpendicular to the Earth’s axis extended indefinitely into the heavens and intersecting the celestial sphere in a celestial pole.^[15] The Sun and the planets do not move in these parallel paths but along another circle, the ecliptic, whose plane is at an angle, the obliquity of the ecliptic, to the axis, bringing the Sun and planets across the paths of and in among the stars.*

Cleomedes states:^[16]

The band of the Zodiac (zōdiakos kuklos, «zodiacal circle») is at an oblique angle (loksos) because it is positioned between the tropical circles and equinoctial circle touching each of the tropical circles at one point … This Zodiac has a determinable width (set at 8° today) … that is why it is described by three circles: the central one is called «heliacal» (hēliakos, «of the sun»).

The term heliacal circle is used for the ecliptic, which is in the center of the zodiacal circle, conceived as a band including the noted constellations named on mythical themes. Other authors use Zodiac to mean ecliptic, which first appears in a gloss of unknown author in a passage of Cleomedes where he is explaining that the Moon is in the zodiacal circle as well and periodically crosses the path of the Sun. As some of these crossings represent eclipses of the Moon, the path of the Sun is given a synonym, the ekleiptikos (kuklos) from ekleipsis, «eclipse».

English names[edit]

The two solstices can be distinguished by different pairs of names, depending on which feature one wants to stress.

• Summer solstice and winter solstice are the most common names, referring to the seasons they are associated with. However, these can be ambiguous since the Northern Hemisphere’s summer is the Southern Hemisphere’s winter, and vice versa. The Latinate names estival solstice (summer) and hibernal solstice (winter) are sometimes used to the same effect,^[17] as are midsummer and midwinter.
• June solstice and December solstice refer to the months of year in which they take place,^[18] with no ambiguity as to which hemisphere is the context. They are still not universal, however, as not all cultures use a solar-based calendar where the solstices occur every year in the same month (as they do not in the Islamic calendar and Hebrew calendar, for example).
• Northern solstice and southern solstice indicate the hemisphere of the Sun’s location.^[19] The northern solstice is in June, when the Sun is directly over the Tropic of Cancer in the Northern Hemisphere, and the southern solstice is in December, when the Sun is directly over the Tropic of Capricorn in the Southern Hemisphere.^[20] These terms can be used unambiguously for other planets.
• First point of Cancer and first point of Capricorn refer to the astrological signs that the sun «is entering» (a system rooted in Roman Classical period dates).^[21] Due to the precession of the equinoxes, the constellations the sun appears in at solstices are currently Taurus in June and Sagittarius in December.

Solstice terms in East Asia[edit]

The traditional East Asian calendars divide a year into 24 solar terms (節氣). Xiàzhì (pīnyīn) or Geshi (rōmaji) (Chinese and Japanese: 夏至; Korean: 하지(Haji); Vietnamese: Hạ chí; «summer’s extreme«) is the 10th solar term, and marks the summer solstice. It begins when the Sun reaches the celestial longitude of 90° (around June 21) and ends when the Sun reaches the longitude of 105° (around July 7). Xiàzhì more often refers in particular to the day when the Sun is exactly at the celestial longitude of 90°.

Dōngzhì (pīnyīn) or Tōji (rōmaji) (Chinese and Japanese: 冬至; Korean: 동지(Dongji); Vietnamese: Đông chí; «winter’s extreme«) is the 22nd solar term, and marks the winter solstice. It begins when the Sun reaches the celestial longitude of 270° (around December 22) and ends when the Sun reaches the longitude of 285° (around January 5). Dōngzhì more often refers in particular to the day when the Sun is exactly at the celestial longitude of 270°.

The solstices (as well as the equinoxes) mark the middle of the seasons in East Asian calendars. Here, the Chinese character 至 means «extreme», so the terms for the solstices directly signify the summits of summer and winter.

Solstice celebrations[edit]

The term solstice can also be used in a wider sense, as the date (day) that such a passage happens. The solstices, together with the equinoxes, are connected with the seasons. In some languages they are considered to start or separate the seasons; in others they are considered to be centre points (in England, in the Northern Hemisphere, for example, the period around the northern solstice is known as midsummer). Midsummer’s Day, defined as St. Johns Day by the Christian Church, is June 24, about three days after the solstice itself). Similarly December 25 is the start of the Christmas celebration, and is the day the Sun begins to return to the Northern Hemisphere. The traditional British and Irish (often) main rent and meeting days of the year: «the usual quarter days» was at first those of the solstices and equinoxes.

Many cultures celebrate various combinations of the winter and summer solstices, the equinoxes, and the midpoints between them, leading to various holidays arising around these events. During the southern or winter solstice, Christmas is the most widespread contemporary holiday, while Yalda, Saturnalia, Karachun, Hanukkah, Kwanzaa, and Yule are also celebrated around this time. In East Asian cultures, the Dongzhi Festival is celebrated on the winter solstice. For the northern or summer solstice, Christian cultures celebrate the feast of St. John from June 23 to 24 (see St. John’s Eve, Ivan Kupala Day), while Modern Pagans observe Midsummer, known as Litha among Wiccans. For the vernal (spring) equinox, several springtime festivals are celebrated, such as the Persian Nowruz, the observance in Judaism of Passover, the rites of Easter in most Christian churches, as well as the Wiccan Ostara. The autumnal equinox is associated with the Jewish holiday of Sukkot and the Wiccan Mabon.

In the southern tip of South America, the Mapuche people celebrate We Tripantu (the New Year) a few days after the northern solstice, on June 24. Further north, the Atacama people formerly celebrated this date with a noise festival, to call the Sun back. Further east, the Aymara people celebrate their New Year on June 21. A celebration occurs at sunrise, when the sun shines directly through the Gate of the Sun in Tiwanaku. Other Aymara New Year feasts occur throughout Bolivia, including at the site of El Fuerte de Samaipata.

In the Hindu calendar, two sidereal solstices are named Makara Sankranti which marks the start of Uttarayana and Karka Sankranti which marks the start of Dakshinayana. The former occurs around January 14 each year, while the latter occurs around July 14 each year. These mark the movement of the Sun along a sidereally fixed zodiac (precession is ignored) into Makara, the zodiacal sign which corresponds with Capricorn, and into Karka, the zodiacal sign which corresponds with Cancer, respectively.

The Amundsen–Scott South Pole Station celebrates every year on June 21 a midwinter party, to celebrate that the Sun is at its lowest point and coming back.

The Fremont Solstice Parade takes place every summer solstice in Fremont, Seattle, Washington in the United States.

The reconstructed Cahokia Woodhenge, a large timber circle located at the Mississippian culture Cahokia archaeological site near Collinsville, Illinois,^[22] is the site of annual equinox and solstice sunrise observances. Out of respect for Native American beliefs these events do not feature ceremonies or rituals of any kind.^[23][24][25]

Solstice determination[edit]

Unlike the equinox, the solstice time is not easy to determine. The changes in solar declination become smaller as the Sun gets closer to its maximum/minimum declination. The days before and after the solstice, the declination speed is less than 30 arcseconds per day which is less than 1⁄60 of the angular size of the Sun, or the equivalent to just 2 seconds of right ascension.

This difference is hardly detectable with indirect viewing based devices like sextant equipped with a vernier, and impossible with more traditional tools like a gnomon^[26] or an astrolabe. It is also hard to detect the changes in sunrise/sunset azimuth due to the atmospheric refraction^[27] changes. Those accuracy issues render it impossible to determine the solstice day based on observations made within the 3 (or even 5) days surrounding the solstice without the use of more complex tools.

Accounts do not survive but Greek astronomers must have used an approximation method based on interpolation, which is still used by some amateurs. This method consists of recording the declination angle at noon during some days before and after the solstice, trying to find two separate days with the same declination. When those two days are found, the halfway time between both noons is estimated solstice time. An interval of 45 days has been postulated as the best one to achieve up to a quarter-day precision, in the solstice determination.^[28]
In 2012, the journal DIO found that accuracy of one or two hours with balanced errors can be attained by observing the Sun’s equal altitudes about S = twenty degrees (or d = about 20 days) before and after the summer solstice because the average of the two times will be early by q arc minutes where q is (πe cosA)/3 times the square of S in degrees (e = earth orbit eccentricity, A = earth’s perihelion or Sun’s apogee), and the noise in the result will be about 41 hours divided by d if the eye’s sharpness is taken as one arc minute.

Astronomical almanacs define the solstices as the moments when the Sun passes through the solstitial colure, i.e. the times when the apparent geocentric celestial longitude of the Sun is equal to 90° (June solstice) or 270° (December solstice).^[29] The dates of the solstice varies each year and may occur a day earlier or later depending on the time zone. The solstices always occur between June 20 and 22 and between December 20 and 23 with the 21st and 22nd being the most common dates.^[30][31]

In the constellations[edit]

Using the current official IAU constellation boundaries – and taking into account the variable precession speed and the rotation of the ecliptic – the solstices shift through the constellations as follows^[32] (expressed in astronomical year numbering in which the year 0 = 1 BC, −1 = 2 BC, etc.):

• The northern solstice passed from Leo into Cancer in year −1458, passed into Gemini in year −10, passed into Taurus in December 1989, and is expected to pass into Aries in year 4609.
• The southern solstice passed from Capricornus into Sagittarius in year −130, is expected to pass into Ophiuchus in year 2269, and is expected to pass into Scorpius in year 3597.

On other planets[edit]

The 687-day orbit of Mars around the Sun (almost twice that of the Earth) causes its summer and winter solstices to occur at approximately 23-month intervals.^[33]

See also[edit]

References[edit]

External links[edit]

• Equinoxes and Solstices Calculator (1600 to 2400)
• «Earth’s Seasons: Equinoxes, Solstices, Perihelion, and Aphelion (2000–2025)». United States Naval Observatory, Astronomical Applications Department. Retrieved December 9, 2015.
• Weisstein, Eric (1996–2007). «Summer Solstice». Eric Weisstein’s World of Astronomy. Retrieved October 24, 2008. The above plots show how the date of the summer solstice shifts through the Gregorian calendar according to the insertion of leap years.

Четыре великих праздника солнца на руси

С самых давних времён календарные праздники были составной частью культуры человечества. На всех континентах все народы отмечали календарные праздники и уделяли им очень большое внимание. И не только потому, что это было связано с какими-то годовыми циклами, с циклами земледелия и скотоводства, как часто говорят, это было связано, прежде всего, с самой энергетической ситуацией, в которой находится планета, в которой находится наш мир. Потому что, так или иначе, источником энергии для всего живого является Солнце, и, соответственно, изменения в том количестве солнечной энергии, которая пребывает в нашем мире, которая пребывает в наш мир в зависимости от положения нашей планеты, конечно же влияет не только на растительные и природные циклы, но и на циклы сознания, которое тоже функционирует в взаимосвязи с солнечными циклами.

Мы доподлинно не знаем, как праздновали Зимнее Солнцестояние древние Египтяне.

Однако, в Древнем Египте два Солнцестояния символизировались очень важными братскими, родственными фигурами открывающих врат богов:

• волк Анубис, который соответствовал Летнему Солнцестоянию;
• и бог Упуаут, который соответствовал Зимнему Солнцестоянию.

Оба этих бога обычно изображались очень сходным образом: Упуаут изображался с головой волка или белого шакала, Анубис изображался с головой черного шакала. Оба они принимали участие во многих процессах – это оба очень древних бога, им поклонялись ещё со времён Древнего царства и, при этом, они выражают две фундаментальные силы, о которых мы уже с вами не раз говорили в наших беседах по Египту – Силу Жизни и Силу Сознания, которым поклонялись древние египтяне.

В этом смысле Упуаут, как страж Солнечной Ладьи, может рассматриваться как выражение Солнечно бога – Ра. А Анубис, как активный участник процесса посмертного индивидуального путешествия, может рассматриваться как проявление Осириса.
Мы не знаем точно, какие были ритуалы и мистерии у древних египтян в этот праздник, но вот наличие таких двух важных древних символических фигур показывает, что всё-таки египтяне уделяли немало внимания календарным циклам и в том числе Зимнему Солнцестоянию.

А вот о чём мы очень хорошо знаем, так это о том, что уже приблизительно 4 000 лет назад в этот день праздновали день рождения одного из очень важных солнечных богов древнего мира – бога Митры, общеиндоевропейского бога.
Есть даже такая поговорка, что если бы по какой-то причине христианство не распространилось в первые века, то мы сегодня жили бы в «митраистском мире» потому, что на момент первых веков Новой Эры, митраизм в римской империи был очень важной, хотя и «подпольной», религией.

Имя Митры происходит от слова «дружба», или же по смысловой нагрузке имя бога схоже с именем Майтрейя, которое есть в санскрите и современном хинди, и означает имя будущего Будды. И слово «Митра» происходит от того же корня, что и Майтрейя — «любящая доброта», «дружба». Таким образом, Митра – как общий индоевропейский бог — это общий символ света, символ любви, символ распространяющейся светоносной энергии. Буквально его имя означает «то, что связывает» или «связывающая сила». И это именно то божество, которое воспринималось всеми индоевропейцами, и в том числе древними иранцами, где был распространён Митраизм как религия, которое воспринималось как Сила Света, которая связывает мир воедино.

Согласно легенде, Митра был рождён в день Зимнего Солнцестояния в пещере, то есть, он появился из тьмы и камня – инертной среды. И первое действие, которое он сделал, появившись, это знаменитая Тавромахия – убийство священного быка, который символизировал праматерию, раздирая которую, Дух или Солнечное Божество творит мир. И, собственно, такое рождение одновременно с преодолением сложностей — это фундаментальный символ, который часто встречается на разных праздниках, который касается Зимнего Солнцестояния. А рождение Митры – это первый исторический пример, когда одновременно присутствуют два принципиальных мотива: мотив рождения Солнечного Бога и мотив битвы ( в данном случае убийства священного быка и принесение его в жертву). Как минимум 2000 лет назад митраизм был достаточно широко распространён, а празднование дня рождения Митры было хорошо известно и популярно.

Среди фундаментальных метафор и символов, которые касаются этого праздника и сегодня — очень многие символы, связанные с переходом из потустороннего мира в проявленный – это и символы света, и символы рождения, и особые фрукты – гранаты и арбузы (совершенно очевидно, что это солярные (солнечные) фрукты), а также — обычай зажигать свечи и костры. Всё это связано с пробуждением солнечных сил, а гранат – это один из древнейших символов перехода из потустороннего мира в новый мир, это, например, символ Персефоны – богини потустороннего мира. Такое символическое использование граната – это и есть тот самый выход Света, выход Митры из камня, из пещеры, в которой он родился, одновременно с принесением жертвы – всемирного быка, из которого был создан мир. И арбуз как солярный символ, также является символом этого праздника.

В современном Иране митраизм, конечно, не очень «в чести», но в народной памяти он сохранился и празднования – тоже. Поэтому на сегодняшний день этот праздник называется в полуофициальном виде Навад-Руз, что означает «90 дней до Навруза», до мусульманского Нового года, что, очевидно – надуманное название. Но тем не менее, это очень широко празднуемый народный праздник и в настоящее время.

Уже за 4 века до Новой эры в римском государстве очень активно праздновались праздники, связанные с Зимним Солнцестоянием. Они назывались Брумалиями, зимними праздниками, от слова «бревима» — «наименьший», то есть время самых коротких дней, и включали они две большие группы празднеств.

В Риме и других крупных городах праздновались так называемые Сатурналии, и очень многие из обычаев, которые на сегодняшний день являются рождественскими обычаями, повторяют обычаи Сатурналий. А в сельских регионах в это время праздновали праздники, связанные с Богами Плодородия – с Вакхом, Деметрой, которые также набирали свою силу в этот период.

Среди обычаев Сатурналий обратим внимание на несколько очень важных обычаев, которые часто упускаются из виду.

Сатурн – это сложна фигура, это Бог Времени, Бог Циклов, Бог перехода от потенциальности к актуальности, одновременно с этим, это и Бог Жизненной Силы, Бог прорастания, просыпания и пробуждения природы. И такое пробуждение, такой выход жизненной энергии из потустороннего мира в наш мир всегда проблематичен, потому что он затрагивает сами энергии потустороннего мира. И одновременно с выходом Жизненной Силы в наш проявленный мир, из потустороннего мира могут вырваться и недружественные силы. Это, как мы увидим позже, касается и других праздников, а в Сатурналиях это выражено очень явно.

Поэтому одним из важных обычаев Сатурналий было принесение в жертву козлов. В народном представлении такой же обычай был связан с культом Вакха.

Козлы и козы – это те, кто повреждают виноградники, поэтому их приносили в жертву, сдирали шкуры, надували их воздухом, а затем – прыгали на них, а также проводили другие мероприятия, связанные с винодельческим культом. Но при этом, мы должны понимать, что любое принесение в жертву – это замещение энергий, которые иначе могут быть отобраны у самих людей. Идея замещения энергии, замещение опасностей, которые могут выражаться людьми в виде различных опасностей, в Сатурналиях была важным и принципиальным моментом.

Другими символами, эти обычаи подтверждают опасность, которая подстерегает человека на Сатурналии, и потому проводились различные символические принесения жертв.

Это и символические принесения голов (осцилумов): вместо того, чтобы пожертвовать свою голову, приносили в жертвы богам и потусторонним силам, которые в это время вырываются вместе с силами жизни из инобытия, такие символические головы, фигурки людей и богов – сигиллярии («знаки).
Их также приносили в жертву и бросали в реки, что символизировало замещающую жертву, подмену смерти и опасности быть схваченными потусторонними силами на эти символические приношения.
Еще одним обычаем, как и в других праздниках, было широкое использование огня. Стоит сказать, что вообще обычай разведения огня для Солнечного цикла очень характерен.

Для Зимнего Солнцестояния, когда солнце находится на минимуме своей активности, разжигание огня – это, фактически, — контагиозная Магия.

Разжигая огонь внешний, мы таким образом пытаемся разжечь Солнце, и такие обычаи разжигания встречаются в это время среди всех народов и во все времена. Мы как бы помогаем Солнцу разгореться, помогаем разжечься Солнечной энергии, зажигая свечи, костры и так далее.

Когда говорят о Сатурналиях, очень часто вспоминают ещё несколько очень важных обычаев, которые будоражат воображение. Один из таких обычаев — это то, что в сатурналиях было принято меняться одеждами и местами между господами и рабами. И когда говорят: «Хозяева переодевались и услаждали рабов, приносили им еду», то часто думают, что это какие-то фрейдистские идеи. Особенно, если упоминается о том, как это часто изображали на фресках, что мужчины переодевались в женскую одежду, это тоже привносит несколько странные мотивы. А на самом деле речь идёт о всё той же подмене. Речь идёт о том, что в это время, когда вырываются из преисподней потусторонние злые силы, очень важно подсунуть им что-то не то, очень важно их обмануть. И таким образом, когда эти силы хотят захватить какого-то знатного человека, а в его одежде сидит раб, — обманутые злые силы забирают душу раба. Когда римские аристократы переодевались в нищую одежду своих рабов и, наоборот, облачали своих рабов в драгоценные одежды, это не было актом милосердия или доброты. Это была попытка обмануть злые силы, таким вот очень эгоистическим и коварным способом, принести заместительную жертву.

И таким же точно способом, было избрание Короля сатурналиев — Saturnalicius princeps. Выбирали из рабов какого-то человека, которого наряжали в царские одежды, услаждали его всеми возможными способами, в чем прослеживается та же самая идея: если вдруг тёмные силы придут убить короля или императора, они опять-таки обмануться и схватят «подмену». И это не было какой-то забавой или игрой с сексуальным подтекстом, это было продуманным и жестоким актом обмана и самих рабов, и потусторонних сил, вырывающихся из-за Грани в это время.

Нужно сказать, что сатурналии отмечали в Византии вплоть до 11 века, когда христианство было уже вполне установившимся, тем не менее, народные воспоминания о необходимости защиты от тёмных сил, вырывающихся из подземелий во время появления Солнца, когда открываются Врата между мирами, сопровождалось настолько сильным стремлением защититься, что все попытки церкви запрещать или угнетать, предавать анафеме эти празднования, не увенчались успехом. Эти празднования существовали фактически столько, сколько существовала сама Римская Империя. На протяжении полутора тысяч лет Брумалии были одним из основных годовых празднеств и одним из очень мощных магических средств для защиты жителей Империи от тех сил, которые в это время становятся легкодоступными.

На Индийском субконтиненте на сегодняшний день также очень активно празднуют Зимнее Солнцестояние, это первый день месяца Магхи. И все северные регионы Индии массово празднуют несколько важных фестивалей, которые касаются бога огня – Агни, поскольку только в это время в северных районах Индии наступает холод. В это время разводят огромные костры, приносят жертвы Богу Благополучия – Ганеше. Но, кроме этого, есть исторические параллели, и у этого праздника есть даже свой «Дед Мороз», а, точнее, «Робин Гуд», — Гулаб Хати. Это такой пенджабский герой, который защищал, во время завоевания монголами, индийских женщин от того, чтобы их не забирали в рабство. Он также грабил богатых и считается, что награбленное отдавал бедным.

И на сегодняшний день, когда празднуют Лори, – праздник костров, дети ходят по домам с криками «Гулаб Хатти!», аналог «Сладости или гадости!» на Западном континенте.
Кроме того, сикхи празднуют в это время праздник-фестиваль, который называется Чалис Мукте — праздник «Сорока защитников», 40 сикхов, которые защищали последнего земного Гуру Гобинд Сингха в 1705 году во время завоевания Великих моголов. Сорок сикхов погибли, защищая своего Учителя, и в память об этих 40 мучениках-защитниках Учения, отмечается в этот день такой праздник.

В Европе с современными празднованиями Солнцестояния всё очень сложно потому, что в последние уже почти 100 лет, главным «законодателем мод» в европейской традиции празднования Праздника является Викка. И Викка смешала в своей традиции два совершенно разных по своему духу праздника: кельтский праздник Альбан Артан и германский праздник Йоль.

Арбан Артан дословно означает «Свет Артура», такое название было введено недавно, в 19 веке, исследователем-мистификатором кельтских традиций Йоло Моргангом. А раньше этот праздник назывался Ла-ан-Дреоилин, что означало «День королька».

Кельтский праздник говорит о нескольких очень важных вещах, на которое обратим внимание. С одной стороны, это день Рождения Солнечного Бога, и одна из основных идей праздника – это именно Рождение Солнца, рождение светлой солнечной составляющей, которую на сегодняшний день празднуют и привносят в празднование Йоля. И она коренится в кельтских традициях, по которым Богиня Бригитта, дочь Великого Земного Бога Дагды, родила сына Руадана («Красный» или «Раскалённый») от Короля Бреса («Прекрасный», «Прекраснейший») – короля, который правил богами, временно правил племенем богов Туата де Данаанн.

В кельтской мифологии представлено несколько очень важных солярных богов, одним из которых является Нуада, который в битве потерял руку. Согласно традициям Туата Де Данаанн калека не может быть царём, поэтому он был отстранён, а на его место был избран королём Брес, который по своему происхождению был из фоморов («посторонних»). Эта сила тёмная и мрачная, как и Осирис у древних египтян, в ранние этапы текстов пирамид также воспринимался, как мрачная фигура. И Брес также является тёмной подземной фигурой, однако, обязательно – нужной для существования мира.

Первое, что происходит в этот праздник, — это рождение Руадана, рождение Бога Солнца, и первый мотив, который характерен для этого праздника и есть это Рождение Солнца. Но второй важный мотив, который касается этого праздника, ещё и – сражение, противостояние Солнечного и Тёмного Богов.

И здесь также есть несколько важных мотивов, которые касаются кельтской мифологии. Солнечный Бог, который во взрослом виде имеет уже несколько других имён, самое известное из которых – Лугх, сражается с Бресом, и, таким образом, речь идёт о сражении Солнечного Бога Жизни с Богом Тьмы, богом подземных потенциальных сил. Не правильно воспринимать Бреса только как нечто тёмное, ведь это бог, без которого жизнь была бы невозможна, без него невозможен переход энергии из потенциального (хаотичного) состояния в актуальное (произрождающее) состояние. Поэтому, с одной стороны, происходит сражение между Лугхом и Бресом, а с другой стороны, в современной посткельтской мифологии это известно как Миф о Битве двух королей – Короля Дуба и Короля Падуба.

Речь идёт о том, что когда осенью опадают листья, то дуб, важное королевское дерево, стоит голый без листьев, а Падуб (Остролист) — сохраняет зелёную листву, на нём появляются красные яркие ягоды, он становится заметным, и кажется, что именно Падуб становится доминирующим деревом. Кстати говоря, еще и плющ как важный символ Праздника, также сохраняет зелёную окраску и становится таким доминирующим цветообразующим компонентном.

В современной мифологии это и отражается в виде сражения Двух Королей: короля Падуба, который символизирует уходящий старый год, и короля Дуба, который, как кажется, ещё проигрывает и стоит без листьев. А на самом деле подоплёка этого Мифа говорит о том, что в противостоянии Свет возрождается, появляется и проявляет свою энергию.

Эта составляющая праздника – мужская, согласно мифу о битве двух богов, двух королей, двух сил – Солнечной и Подземной, которая символизируется Бресом и Падубом. Кстати говоря, в имени «Король Падуб», Holly King — представлена игра слов: это- и «Святой король» и «Король-Падуб», и говорит об амбивалентности этой подземной тёмной силы, которая в это время теряет своё доминирующее состояние и начинает постепенно уступать место для растущей Силы Солнца.

С другой стороны, эта же тёмная сила символизируется и Тёмной Матерью – Техи Теги.
И первое название Ла-ан-Дреоилин («День королька»), о котором мы говорили, как раз связан с этой более глубинной и древней составляющей этого праздника, с борьбой между Солнечным Богом и Тёмной Матерью. Есть легенда о том, что Тёмная Богиня Техи Теги заманила к себе всех женихов, которые хотели на ней жениться и утопила их, а сама превратилась в птицу королька и улетела. А затем в форме королька её поймал Лолнечный бог, который при этом приобретает еще и новое имя Ллеу Лав Гиффес («Cветловолосый с умелыми руками»), и побеждает Тёмную Матерь именно в виде королька. Поэтому один из обычаев этого праздника – охота на корольков.

И потому в символике праздника — образы не только смены, противоборства и противостояния двух Королей, а ещё и двух птиц – королёк, как такая птица-символ тёмной половины года, сменяется птицей-малиновкой, которая символизирует светлое время года и, таким образом, с точки зрения женских энергий, происходит изменение энергетического соотношения, энергетического статуса мира.

И нужно сказать, что эти два мотива: первый – мотив рождения Солнечного Бога; второй – противостояние двух сил – Солнечной и Подземной, вносят свою символическую основу празднования Дня Королька, который сегодня известен как Альбан Артан.

Среди основных символов именно Йольского праздника Зимнего Солнцестояния:

• Хорошо всем известное Рождественское полено. Речь идёт о сжигании определённого полена, при чём Йоль праздновали в древние времена 12 дней, и каждый день сжигали по небольшому фрагменту этого полена, более того – недожжённое полено заботливо хранили и оставляли до следующего года, чтобы зажечь от него новое полено. Полено в этом смысле символизировало несколько важных вещей. С одной стороны, несомненно, оно было фаллическим символом. И огонь в фаллическом символе означает пробуждение творческих энергий земли. С другой стороны, на более простом уровне, оно символизирует сгорание «отмершего» — полено, как сухое дерево, как символ неудач, проблем, сложностей и болезней, которые были накоплены за предыдущий год, с ним сжигаются и не переносятся в Новый год.

• Хождение ряженых – Крампусов, в которых переодевались люди. Как и в Сатурналиях, таким образом обманывали настоящих Крампусов, которые должны были увидеть, что в этом месте уже есть «свои» Крампусы и не идти туда. Таким образом, это был еще один такой подменяющий ритуал, который оказался весьма рабочим.

• Ёлка, название которой и происходит от слова «йоль». Стоит отметить, что символика рождественской ёлки и рождественского венка совершенно разная. Если венок — это один из Солнечных символов возрождения, символов рождения новой энергии, то ёлка – это, прежде всего, — очистительный символ. Рубили дерево, приносили в дом и украшали, и это дерево поглощало всю темную энергию – болезни, проблемы, нехватку удачи – что было накоплено за год, а затем это дерево выбрасывали со всеми этими проблемами и неудачами. Поэтому ёлка в этом смысле, как рождественское дерево, является, прежде всего, очистительным символом, в отличие от венка, который является символом активации солнечной энергии.

В этом смысле очень сложно понять, что является более «эко-френдли» на сегодняшний день. Ведь во времена германского празднования людей было не так много, и они рубили не так много деревьев, как это может быть сейчас с учётом текущего перенаселения Земли. Стоит также отметить, что есть большая энергетическая разница между елью и сосной, ведь ель – земляное дерево с отрицательной энергией, является поглотителем энергии, в то время, как сосна, в которой очень много огненных энергий, привносит в дом именно их, и сосна в таком смысле гораздо ближе рождественскому венку. Она привносит много огненной энергии, много позитивной энергии. Поэтому если мы хотим что-то убрать из дому, то лучше использовать «минусовик» — ель, а если хотим что-то привнести в дом, то лучше использовать «плюсовик» — сосну. Вопрос в том, чего мы хотим добиться?

С одной стороны, вырубать огромные леса для того, чтобы отпраздновать этот праздник в условиях огромного населения современной Земли, это, наверное, не очень положительно. С другой стороны, замена в виде пластмассовых ёлок тоже сомнительное «эко-френдли», потому что изготовление пластмассы не экологично, и тем более – утилизация. Каждый выбирает для себя, что будет лучше именно для него, но необходимо помнить о том, что у венка и дерева – совершенно разная энергия, и у ели и сосны – тоже.

Ещё среди важных обычаев, который касаются Йоля, стоит обратить на два обычая:

1. В ключе пробуждения жизненных сил, существовал обычай поливать плодовые деревья пивом (элем), таким образом, пробуждая их к жизни, особенно – яблони, и яблоки в этом смысле были одним из символов этого праздника, чему способствовала и солнечная символика плода, а попытка подкрепить таким образом жизненную силу плода является действием, которое касается именно «йолической» составляющей Зимнего Солнцестояния.
2. Второй символ, который касается именно Йоля, а не Арбан Артана, является колокольный звон. Собственно, колокольчики, как элемент украшения — и декоративный, и символический, использовали потому, что громкие звуки, как знали все древние народы, отгоняют любых духов, особенно зловредных. И поэтому колокольный звон на праздники является таким очистительным действием. И колокольчики, как звенящие и как символические объекты, также являются важным очистительным компонентом, который необходим для успешного преодоления этой короткой солнечной энергии, которая начинает наконец-то после этого – расти.

У славян также был древний праздник – Коляда, который знаменует время Зимнего Солнцестояния. Само слово «Коляда» – это название Солнечного Бога, который рождается в этот день. Символика праздника близка по своему духу больше к германскому празднику, хотя и идея рождения Солнца представлена очень чётко и ясно.

Слово «Коляда» происходит, по одной из многочисленных версий, от слова «коло», которое означает «год, цикл», а по другой версии, — от слова «колода», то есть это отсылка к «святочному бревну», которое сжигают и, таким образом, уносят все проблемы и сложности.

Так или иначе, это — имя Солнечного Бога, а сам праздник назывался Карачун. Так называлась тёмная сила, которая пробуждалась и была активна в это время. Слово «Карачун» происходит от однокоренного «короткий» или «укорачивать», и это, с одной стороны, символ того, то в это время самые короткие дни и самые длинные ночи, а с другой стороны, славянское слово «карчати» означало ещё и «идти вперёд».
Речь идёт о том, что Колесо Года поворачивается, делает шаг вперед, и Карачуном этот праздник называется и в летописях. Тёмный Бог, который противостоит рождающемуся юному Коляде, юному Солнечному Богу, — это всё та же мифология противостояния двух сил, двух Царей, двух богов – подземного и небесного, которые мы видели с вами и в других вариантах празднования этого Зимнего Солнцестояния.

Солнцестояние у славян: важнейший праздник, посвящённый солнцу

Момент солнцестояния выделяет язычество во многих странах. Славяне — не исключение. Наших предков не даром называли солнцепоклонниками. Свой календарь они строили, наблюдая за движением солнца. Когда празднуется солнцестояние у Славян? Посмотрим в нашей статье!

Славянский праздник солнцестояния зимой и летом празднуют до сих пор даже те люди, которые никогда об этой традиции не слышали! Это самые известные нам народные праздники: Коляда и Иван Купало (встарь просто Купало). Узнаем, почему нынче народ часто празднует эти дни не одновременно с солнцестоянием, как менялся славянский календарь и какие обычаи всё же верны.

День солнцестояния у славян

Вернее будет говорить не про один день, а про два праздника солнцестояния у славян. Солнцестояние — это астрономическое событие. Момент, когда солнышко находится выше всего над горизонтом (летом) или ниже всего, почти убегая за край земли (зимой). На день летнего солнцестояния приходится самая короткая в году ночь, кажется, даже почти не темнеет в это время. На зимнее солнцестояние, напротив, солнце почти не показывается людям, рассвет сразу сменяется закатом.

Языческий праздник солнцестояния посвящён тем переменам, которые несёт с собой летнее или зимнее солнце. После солнцестояния зимние дни становятся всё длиннее, постепенно приближая пробуждение природы и приход тепла. Через полгода, наоборот, солнцестояние почитают «макушкой», «вершиной» лета. После этого дня природа постепенно готовится уснуть, хотя вокруг себя люди ещё встречают радостные приметы летних дней.

Кроме двух дней солнцестояния в славянском календаре есть ещё два дня равноденствия: весеннее и осеннее. Во время равноденствия день равен ночи. Вместе эти четыре точки (два солнцестояния и два равноденствия) разделяют год на отрезки времени, находящиеся под управлением четырёх солнечных Богов:

• С зимнего солнцестояния до весеннего равноденствия: Коляда, Бог Зимнего Солнца.
• С весеннего равноденствия до летнего солнцестояния: Ярило, Бог Весеннего Солнца.
• С летнего солнцестояния по осеннее равноденствие: Купало, Бог Летнего Солнца.
• С осеннего равноденствия по зимнее солнцестояние: Авсень, Бог Осеннего Солнца.

Зимнее солнцестояние: языческий праздник новорождённого солнца

Праздник зимнего солнцестояния у славян назывался Коляда. Он приходится на самое тёмное и страшное время года. Зимнее солнцестояние у славян выпадает на 21-22 декабря (точное время смещается каждый год).

В эти дни на землю уже пришла холодная и суровая зима. Солнце почти не показывается людям. Про зимнее солнцестояние рассказывают легенды о том, как злой карлик Карачун пытается вовсе украсть солнце. Читайте подробнее в статье «Бог Коляда — Бог зимнего Солнца».

Вероятно, когда-то люди действительно боялись, что однажды после тёмной зимней ночи солнце не появится над горизонтом. Ведь в дни зимнего солнцестояния солнечный диск ходит буквально по краю земли, рассвет сменяется закатом, а день будто и не наступает. Потому славянский Бог Зимнего Солнцестояния — Коляда. Его рождение несёт людям надежду на продолжение жизни, возвращение солнечного света и света знаний, способного победить тьму в природе и в сердцах людей. Подробнее читайте в статье «Бог Коляда — Бог зимнего Солнца».

---

Знаки Солнечных Богов

Защита Богов-Покровителей по дате рождения

На солнцестояние традиции предписывают с радостью встречать рождение молодого Бога Коляды. Встарь праздник сперва отмечали волхвы, именно они встречали солнце после самой длинной ночи. Миряне начинали празднование чуть позже — с 25-го декабря. В это время день уже начинал прибавляться «на воробьиный скок». Самый известный обычай праздника — песни-Колядки с пожеланиями счастья. В наше время их поют на Рождество, уже 6-7 января. Это не верно! Праздник зимнего солнцестояния у славян не подчиняется реформам календаря и переносу дат! Он обязательно приходится именно на время самой длинной зимней ночи. Подробнее о традициях празднования читайте в статье «Праздник Коляды – 21,22 декабря, славянский праздник Молодого Солнца».

День летнего солнцестояния: важнейший праздник славян

Праздник летнего солнцестояния у славян назывался Купало. Возможно, вы слышали другое название — Иван Купало. Это название появилось позже, уже во времена христианства, когда древняя языческая традиция слилась с новой верой. Если вы празднуете именно славянский день летнего солнцестояния, будет верно называть его просто Купало.

Бог Летнего Солнцестояния — Купало. Это молодой Бог сын Семаргла (Бог Огня) и Купальницы (Богиня Ночи). Он приходит к людям в момент расцвета природы. В это время мир полон молодой силы и, конечно, любви. Потому летнее солнцестояние у славян часто почитали и днём влюблённых. В это время юноши и девушки стремились найти свою пару. И Бог Купало помогал им в любви. Читайте подробнее об этом Боге в статье «Бог Купало или Купала — славянский Бог Летнего Солнца».

---

Защитный обряд солнечного излома, на Купало

Для самого сильного в году укрепления защиты, отбрасывания худа

Праздник Купало или Купала встарь приходился на летнее солнцестояние. И у других народов мира схожие праздники приходятся на самую короткую ночь года. Дата Купало: 20-21 июня (точное время смещается каждый год). Однако, в современной России многие считают, что праздник приходится на 7 июля. Здесь произошло тоже, что с Колядой — перенос дат, из-за слияния с христианским календарём. Мы полагаем, что славянам стоит вернуться к древней традиции и чествовать Купало во время астрономического солнцестояния.

Как праздновать солнцестояние мы помним и нынче: девушки плетут венки из полевых цветов и гадают о встрече с суженым, водят вместе с парнями хороводы у костров всю ночь, а самые смелые юноши отправляются в лес на поиски цветка папоротника. В этот праздник обязательно проводят очищение водой (купание в реках) и огнём (прыжки через костры). Подробнее о празднике читайте в статье «Праздник Ивана Купала — что за праздник такой?».

Читайте также:

Бог Коляда — Бог зимнего Солнца

Праздник Коляды – 21,22 декабря, славянский праздник Молодого Солнца

Бог Купало или Купала — славянский Бог Летнего Солнца

Праздник Ивана Купала — что за праздник такой?

Ярило, Бог Весеннего Солнца

Авсень, Бог Осеннего Солнца

Летнее солнцестояние, а, точнее, день летнего солнцестояния и, соответственно, одноименный праздник — это особый период, когда один летний день самый долгий и длится в течение 17 часов 33 минут.  В этом году он наступит 21 июня, в високосные же годы это бывает 20 июня.

Что такое летнее солнцестояние: какой особой магией и энергетикой обладает это событие

Солнцестояние — это астрономическое явление, когда Солнце находится на максимальной высоте над горизонтом летом и на минимальной — зимой.

С днем летнего солнцестояния связан удивительный эффект своего рода залипания солнца в зените. Если в этот день вы попытаетесь отследить его движение по небу, то окажется, что солнце вовсе никуда не движется. Оно просто стоит на месте (отсюда и название явления: солнцестояние).

В результате этот летний день становится самым продолжительным световым днем в году.  И наоборот: ночь в этот момент будет самой короткой.

Экваториальные координаты точки летнего солнцестояния и нахождение ее в созвездиях:

В Северном полушарии находится точка Летнего солнцестояния (знак Рака); в Южном — точка зимнего солнцестояния знак Козерога).

А теперь — давайте разберемся со всем этим подробнее.

Астрономический смысл солнцестояния

В Северном полушарии планеты солнце оказывается в самой северной ее точке, и в это время наступает астрономическое лето, а в Южном полушарии, соответственно, — наоборот: зима.

В экваториальных координатах это отмечено определенным наклоном оси вращения Земли: наклон этот составляет 23, 4 градуса. И хотя, по нашим обычным понятиям, наступает начало лета, день с этого момента начинает идти на убыль, то есть светлое время суток или световой день уменьшается, приближая нас к зиме.

Признаки точки летнего солнцестояния

Определить и зафиксировать физически момент этого перехода Солнца в новую его фазу движения довольно непросто. Определяется он путем сложных астрономических расчетов. При этом берутся во внимание:

• угол между направлениями центральной части Солнца и северной части земной оси;
• плоскость, которая проходит через солнечный центр и земную ось на севере;
• угол между эклиптической и экваториальной плоскостью, а также еще несколько довольно специфических научных показателей.

Впрочем, у меня нет цели написания здесь на эту тему научной статьи. Отмечу лишь, что:

все вышеобозначенное уже само по себе говорит о том, что мы, в этом случае, имеем дело не с какими-то шаманскими представлениями о необъяснимых природных явлениях, а с совершенно очевидным астрономическим научным фактом.

Зимнее и летнее солнцестояние

Основная разница между днями зимнего и летнего солнцестояния состоит в  том, что летом Земля по отношению имеет максимальный угол наклона к Солнцу. Зимой же, наоборот, земной полюс от Солнца отклоняется максимально. Как правило, это происходит в Северном полушарии в июне (20-21-го числа), а в Южном — в декабре (21-22 числа): там, где, как говорится в известной сказке Алиса в стране чудес, всё происходит «вверх ногами».

Отличие солнцестояния от равноденствия

Так в чем же разница между этими двумя понятиями: солнцестоянием и равноденствием? Несмотря на то, что оба они обозначают смену времен года, но по отношению друг к другу являются понятиями, по сути, противоположными по своему смыслу и содержанию.

Но прежде — давайте подумаем, почему на планете меняются времена года?

А происходит это потому, что, двигаясь вокруг Солнца, Земля вращается по отношению к своей оси, под углом. А это значит, что разные места на планете получают разное количество солнечного света. И вовсе не было бы никаких сезонов, если бы Солнце находилось бы не под углом, а прямо над экватором.

Таким образом:

Равноденствие — это, как раз, время, когда небесное светило находится именно в этом положении: ровно над экватором. И в результате — становится одинаковым время продолжительности дня и ночи.

Солнцестояние — это день, когда Солнце дальше всего сместилось от экватора на юг или на север. И такие ситуации происходят, как уже отмечалось выше,  два раза в год: в июне (20-го или 21-го числа) и в декабре (21-го или 22-го числа).

Самый короткий день в году наступает в момент зимнего солнцестояния, а самый длинный — во время летнего солнцестояния.

Влияние солнцестояний и равноденствий на природу и жизнь

Существует четыре основных астрономических точки в году, которые дают начало определенным процессам, влияющим как на людей, так и на нашу планету. Речь идет о весеннем и осеннем равноденствии и о летнем и зимнем солнцестоянии.

В эти периоды геомагнитное поле нашей планеты меняется, и в сторону Земли направляется огромное количество солнечной энергии. В свою очередь, на Солнце в это время активно происходят разного рода изменения, такие как солнечные вспышки, штормы и проч.

Всё это оказывает определенное влияние как на физическое, так и на эмоциональное состояние человека. Уже за три дня до момента наступления равноденствий и в течение трех дней после них люди, как правило, явно начинают ощущать влияние этих космических энергий на себе.

Именно поэтому с древних времен наши предки использовали эти энергии, как говорится, в мирных целях: для усиления своих решений и намерений, для внедрений в свою жизнь новых планов и начинаний. И периоды солнцестояний как бы подхватывали и подхватывают эти импульсы и по сей день, способствуя их расширению и подведению промежуточных итогов человеческих намерений.

Как проявляется космическое влияние энергий солнцестояния и равноденствия

И на физическом, и на эмоциональном уровнях человек может ощущать:

• повышенную возбудимость;
• обостренную чувствительность всех видов, вплоть до запахов, эмоций и аллергических высыпаний на коже;
• повышенную утомляемость;
• могут меняться привычные ритмы ночного сна.

Кстати, многие эзотерики считают, что в солнечной энергии, активно поступающей в течение этих периодов на Землю, спрятаны в виде особых кодов световые пакеты сакральной информации, которые следует принять и освоить земному человечеству.

В периоды  солнцестояний и равноденствий происходит обычно интенсивная трансформация, запускающая импульс перемен в нашей жизни. Поэтому, чтобы не быть унесенными этим энергетическим ветром, важно соблюдать определенные правила, а именно:

1. Не стоит проводить в дни равноденствий каких бы о ни было трансформационных энергетических практик.
2. Воздержитесь от тренингов и разного рода стимулирующих мероприятий.
3. Старайтесь использовать только то, что поможет вам обрести и удержать равновесие и балансировку.

Периоды повышенной солнечной активности сопровождаются, как правило, и процессом очищения, который становится практически неконтролируемым. Проявляется всё, что вы не смогли или не успели обустроить должным образом в своей жизни.

Соберите в кучку все эти знаки (они могут быть и не очень приятными) и примите их во внимание с тем, чтобы разрешить в дальнейшем все свои накопленные жизненные проблемы и косяки.

Традиции, ритуалы, магические обряды и народные приметы в начале лета

Ритуалы и народные приметы в день летнего солнцестояния как раз и создавались нашими предками с целью использовать солнечную энергию на улучшение и обновление своей жизни и на исполнение самых заветных своих желаний.

Магические свойства дня летнего солнцестояния таковы, что от ваших действий, мыслей и намерений может зависеть в дальнейшем очень многое. Поэтому издревле существует целый перечень специальных ритуалов, обрядов и народных примет, которые рекомендуется проводить в это период.

Кстати, говоря о магических свойствах, стоит упомянуть, что люди, рожденные в этот день, обладают очень приятными качествами: они  не слишком привязаны к богатствам материального характера, и, тем не менее, обладают хороши вкусом, предпочитают домашний уют, хорошую книгу и качественную музыку пустым развлечениям и пристрастиям.

Эти люди очень трудолюбивы, одарены от природы интеллектом и яркой фантазией. И при этом всегда сдержанны и скромны. Еще их называют березовыми людьми по аналогии с распускающимися в этот период березовыми ветвями.

Обряд единения с природой

Отправьтесь ранним утром на природу: в место, где вы ощущаете себя уютно и комфортно — и пообщайтесь с деревьями и цветами. Задайте мысленно вопросы, которые вас мучали и не давали покоя или просто те их них, на которые не было ответа в вашей душе.

Прислушайтесь к природным звукам, понаблюдайте за поведением встречных птиц и животных. Прикоснитесь к стволу дерева, траве, листве. Ощутите аромат цветов. Словом, — попытайтесь как бы раствориться в этом природном мире спокойствия и красоты. Отпустите ваши заботы: нужные ответы придут.

Обряд подпитки энергией солнца

Энергия Солнца в этот особенный день мощная. Поэтому стоит этим воспользоваться. Но делать это нужно правильно.

Выходите на встречу ранним утром с просыпающимся Солнцем. Встречайте рассвет, стоя босиком на земле. Повернитесь лицом к Солнцу и постойте некоторое время под его прямыми лучами, принимая в себя солнечную энергию. Попросите силы у Солнца и примите ее с благодарностью.

Ритуал омоложения утренней росой

Соберите марлей росу с утренней травы: просто положите ее на росу, чтобы ткань пропиталась влагой. Через полчаса вы собрали живительную росу, напитанную солнечной энергией магического дня летнего солнцестояния. Протрите ею лицо: это и будет вашим умыванием в это утро.

Ритуал на исполнение желаний

Выполняя этот ритуал, сплетите венок из полевых цветов. Думайте в процессе этого действия о том, чего вы хотели бы себе пожелать. Более того: представляйте, что ваше желание уже исполнилось. Зафиксируйте чувства, возникшие при этом в душе.

А для того, чтобы праздник исполнения ваших желаний стал для вас реальностью — наденьте на голову этот прекрасный летний венок.

Есть и еще один древний пункт этого перечня: вечером бросьте в костер какую-либо вещицу в качестве жертвы в счет оплаты своих желаний и скажите при этом: оплачено.

10 главных дел или что можно и чего нельзя делать в день летнего солнцестояния

1. Можно проснуться рано утром, поприветствовать Солнце, попросить у него здоровья и благополучия.
2. Открыть настежь все окна.
3. Поставить под солнечные лучи ваш утренний напиток, чтобы тот впитал положительную солнечную энергию.
4. Из дома лучше выйти в этот день в солнечного цвета одежде.
5. Самовыражайтесь: сочиняйте стихи, пойте песни, займитесь рисованием: любое творчество принесет вам радость и гармонию.
6. Приобретенная в этот день вещь из солнечного металла (золота) может превратиться для вас в мощный оберег.
7. Есть поверье, что в вашем доме появятся деньги, если в день летнего солнцестояния вы соберете мелкие монетки из кошелька и спрячете их под порогом или у вашей входной двери: по преданию это привлекает в ваш дом достаток.
8. Если вы реально решили придерживаться в эти дни древних традиций, то можно осуществить и еще одну: пройдите по своему дому и переверните вверх дном все находящиеся в нем предметы, приговаривая: беру и меняю. А ложась спать, произнесите такие слова: : «Дом вверх дном переворачивается, новая жизнь с утра начинается». Наступит утро – вещи верните в их нормальное состояние и поддерживайте в себе приподнятое настроение: вы сделали запрос на изменение свое жизни в лучшую сторону.
9. Чтобы снять дурной сглаз или порчу, также стоит воспользоваться определенным ритуалом: поставить под прямые лучи на три часа блюдце с водой, обмакнуть в него после кусочек белой ткани или платок и протереть им шею, лицо, ноги и руки. Остатком воды стоит полить растение, саму же ткань сжечь.
10. Ну, а вечером, в конце этого удивительного дня, можно организовать приятный ужин при свечах. И огонь ваших домашних зажженных свечей станет маленьким вечерним солнцем, которое обязательно принесет в ваш дом любовь и удачу.

Что делать в день летнего солнцестояния нельзя: запреты

Наши предки верили в то, что в день, когда Солнце одаривает нас своей благодатной энергией, нельзя:

• поворачиваться к нему спиной и даже указывать на него пальцем;
• важно прекратить все ссоры, скандалы и перестать выяснять отношения друг с другом;
• не употреблять спиртное: алкоголь погружает вас в нижние энергии;
• не стоит проводить этот день в одиночестве;
• желательно воздержаться от разного рода гаданий: слишком сильны в этот период энергии и неизвестно, куда это может вас завести.

Колесо года: восемь древних языческих праздников в европейской Северной традиции

Каждый год человечество проживает определенные природные циклы. В результате их различий и особенностей разные культуры сформировали и несут в себе определенные жизненные порядки и законы.

Удивительная, пронизанная мистическими традициями праздничная цепочка, которую в северной традиции называют коловорот или колесо года, обозначает особые точки в календаре, обладающие энергетической силой. Эти особые праздники связаны со сменой сезонов и, соответственно, с этапами жизни человека:

• юность;
• становление;
• старость;
• смерть;
• реинкарнация.

У древних кельтов Колесо года состоит из следующих праздников:

1. Йоль — праздник зимнего солнцестояния 21 декабря (соединение Сатурна и Юпитера).
2. Имболк — праздник бога Солнца 1 февраля, весенний праздник или День Сурка.
3. Остара — весеннее равноденствие 21 марта.
4. Белтайн  (Бельтэйн) —ночь с 30 апреля на 1 мая, праздник костров.
5. Лита — праздник летнего солнцестояния 21 июня.
6. Ламмас (Лугнасад) — 1 августа, праздник урожайных фестивалей.
7. Мабон — праздник равновесия Колеса года 21-22 сентября.
8. Сайман или Хэллоуин — ночь с 31 октября на 1 ноября: встреча с умершими.

Праздник летнего солнцестояния у славян

Мы уже говорили о том, что проведение этого праздника у разных народов  связано, прежде всего, с конкретной астрономической датой, когда Солнце весь день стоит высоко над горизонтом, и происходит это обычно 20-21 июня. Однако, часто можно встретить информацию о том, что у славян праздник этот называется праздником Ивана Купалы.

Хочу отметить, что в данном случае речь идет о двух совершенно разных праздниках, так как праздник Ивана Купалы отмечается обычно 7 июля. И в основе его лежит традиция почитания Пророка Иоанна Предтечи, крестившего Иисуса Христа.

То, что по старому стилю эта июльская дата в определенные годы соответствовала дате 21 июня, и ввело в заблуждение многих авторов, рассказывающих об этом событии. Впрочем, дело тут даже не в их заблуждении, а в том, на фоне каких событий произошла трансформация одного праздника в другой.

В эпоху, когда на смену язычеству пришло христианство, многие традиционно языческие праздники, приуроченные к тем или иным природным явлениям, были заменены праздниками христианских святых.

С одной стороны, это внесло в летопись человеческой истории многие имена, так или иначе связанные с христианством. Но, с другой стороны, праздники торжества природы и человека как ее неотделимой части были заменены праздниками поклонения уже отнюдь не природным явлениям.

Мы же вернемся к рассказу о праздновании собственно для летнего солнцестояния, а о христианском празднике Ивана Купалы я подробнее расскажу вам в следующей статье.

Как празднуют день летнего солнцестояния в кельтской культуре

Мы уже отмечали, что у северных народов этот праздник называется Лита. В это мистическое время по земле бродят сказочные феи и духи, человеческие сны смешиваются с космическими фантазиями…

В этот период происходит объединение четырех стихий: огня, воды, земли и воздуха. Это праздник жизни, радости, света и наслаждений. Праздник торжества Света над тьмой и темными силами. Праздник любви и плодородия. И, соответственно, всё это и отмечалось широко и весело в полях, лесах и у берегов рек и озер. В финале буйных торжеств обычно сжигалось жертвенное чучело.

Праздник Юханнус в Финляндии

Начиная с 20-21 и по 26 июня отмечают свой праздник финны. К нему приурочен, кстати говоря, и День флага Финляндии. В этой связи жителям страны предоставляется даже отдельный официальный пятничный  выходной, чтобы в субботу удобно было выехать на природу и провести там весь этот праздничный день.

Мидсоммар в Швеции

Похожая ситуация происходит в праздник летнего солнцестояния и в этой стране. Праздничные мероприятия и ритуалы в своей основе везде по сути однотипны. Характерно, что к домашним яствам в Швеции добавляется маринованная сельдь, свежий отварной картофель, заправленный зеленью и сметаной. А на десерт готовится клубника со сливками.

Праздник Сячжи в Китае

Хотя китайцы не особенно отмечают день летнего солнцестояния, но это время, называемое сезоном сячжи, любой китаец знает, что энергия Янь преобладает и достигает своей верхней отметки, в то время как энергия Инь находится на своем минимальном уровне. Соответственно, с этим учетом и организуется жизнь: люди просыпаются по утрам рано, поддерживают в себе отличное настроение и доброе состояние духа для активной деятельности и созидания.

День летнего солнцестояния в Испании

Здесь этот праздник отмечается широко и с размахом. Солнечные испанцы очень любят природу и с радостью отмечают начало лета, каждый год символизирующее и начало новой жизни. Чтобы не отягощать ее остатками прошлого, люди повсеместно жгут костры святого Хуана, так называется здесь этот день. Имя святого — тоже, кстати, привнесенная в языческий праздник христианская деталь.

В огне этих праздничных летних костров сжигают всё ненужное: начиная от предметов старых интерьеров, и заканчивая мебелью, одеждой и прочим отжившим свое домашним скарбом. Некоторые создают даже специальные произведения искусства, чтобы их, в конечном итоге, постигла та же участь: стать пищей для летних полыхающих костров.

А костры эти представляют собой поистине феерические зрелища: устраиваются террасы, на которых выступают певцы и актеры, а после захода солнца люди устраивают праздничные фейерверки и огненные шоу-представления.

Магическое значение празднования дня солнцестояния

Летнее солнцестояние — это время магической силы природы. Ее передает нам активно поступающая в этот период на Землю солнечная энергия. Она может помочь человеку исполнить самые заветные желания и даже узнать свое будущее.

Все природные стихии в это период несут с собой очищение и восстановление. Не случайно это праздник проводится на природе, вблизи рек, озер, в лесах и на полянах. Где всё живое словно передает людям свои целебные дары. Главное — правильно ими воспользоваться.

Опасен ли день летнего солнцестояния в связи с затмением солнца

Солнечное затмение происходит обычно в новолуние. Оба светила — и Луна, и Солнце находятся в этот период в том или ином созвездии и это накладывает сое влияние на жизнь людей, живущих на планете.

Если говорить о периоде солнечного затмения в целом, а в этом году оно происходит также в июне, надо помнить, что затмение — это всегда период, когда в вашей жизни может начаться что-то новое. Это — точка начала какого-то зарождающегося процесса, с которым к вам приходит новый жизненный цикл.

Перезагрузка сознания — это, пожалуй, самый важный момент, на который стоит обратить внимание в этот период. И если для вас закрывается какая-то дверь — то это означает, что вместе с этим откроется и какая-то другая, новая возможность.

Поэтому не стоит бояться солнечного затмения. Наоборот: в это период нужно ставить перед собой новые цели, определять новые стратегии и формировать в себе ясное намерение их осуществить.

Это прекрасное время для избавления от своих старых вредных привычек и приобретения новых позитивных навыков, поддерживаемых вашим добрым расположением духа, чувством любви, благодарности и хорошим настроением.

Места силы: Стоунхэдж и Чичен-Ица

Множество людей стремятся провести день летнего солнцестояния в особых местах силы, где все вышеупомянутые энергетические эффекты усиливаются в разы. Одним из таких мест является Стоунхедж в Великобритании.

Специальная конструкция, установленная на территории одного из самых загадочных мест планеты, позволяет людям увидеть восход солнца в этот магический день во всей его красе и величии. Что же касается Стоунхэджа, то происхождение этих каменных фигур эпохи неолита ученые не могут объяснить до сих пор.

И еще одно чудесный пример древнейшей архитекруты и непостижимости — мексиканские пирамиды Чисен-Ица, расположившиеся на полуострове Юкатан. Дважды в год, в дни солнечного солнцестояния, основная пирамида постройки Эль-Кастильо словно принимает на себя чистый солнечный свет, купаясь в лучах солнца, с одной стороны, и погружаясь при этом в полную тень с другой.

Сотни и сотни зрителей приезжают сюда издалека, чтобы увидеть это удивительное зрелище, когда мощная пирамида представляется словно разрезанной на две части, символизируя, таким образом, начало света и  конец тьмы.

Впрочем, интерпретировать эти явления можно по-разному, но суть от  этого не меняется: на Землю приходит Солнце.

Таблица дат солнцестояний и равноденствий до 2025 года