Когда михайловская церковный праздник

Каждый год 21 ноября народ чествует архистратига Божьего Михаила, небесного воина, грозу темных сил. Этот день в народе называли «Михайловскими оттепелями» или «Михайловскими грязями». Согласно приметам, в Михайлов день непременно выглядывает солнце и поднимается температура на улице, даже если уже начались зимние заморозки. О других погодных (и не только) приметах рассказываем в нашем материале.

История народных примет на Михайлов день

Этот праздник на Руси всегда считался одним из самых веселых и сытных. Работы в поле окончены, но амбары еще полны запасов и не успели опустеть после долгой зимы. Поэтому жители деревень могли расслабиться и как следует отдохнуть — тем более, что вскоре наступали холода и начинался строгий Рождественский пост. Поэтому приметы на Михайлов день связаны в основном с отдыхом и народными, а не церковными традициями.

Взгляд верующих в этот день был направлен в небо. Святой Михаил, центральная фигура праздника, почитался наряду с Ильей-пророком как властитель природных стихий и угроза всякой нечисти.

Что можно делать на Михайлов день

Михайлов день издавна считается прекрасным временем для многих дел и начинаний. Перечислим основные вещи, которые, как верят, можно и нужно делать в этот праздник:

• Накрыть богатый стол. Через неделю после Михайлова дня начинался Филиппов, или Рождественский пост — один из самых важных в жизни православного человека. По поверьям, чем щедрее и богаче стол, тем довольнее Михаил.
• Поставить на стол мясное. Чаще всего ставили холодец из говядины или свинины.
• Звать гостей. Гостеприимство само по себе — одна из важнейших человеческих черт на Руси. Чем шире готов распахнуть двери хозяин, чем щедрее предложит он угощение, тем больше его любят друзья и соседи — ведь у такого человека и душа широкая. Поэтому приглашение гостей по большим праздникам всегда считалось доброй приметой для хозяина.
• Варить пиво. В старину в этот день крестьяне варили михайловское пиво. Даже поговорка была: «Не мудрено, что пиво сварено. Мудрено, что не выпито».
• Задобрить дворового — младшего брата домового. Этот домашний дух, по поверьям, жил в хлеву со скотиной. От его расположения зависела жизнь домашних животных зимой. Чтобы дворовой не вредничал и в холодное время года заботился о скоте, в Михайлов день его было принято задабривать — в хлеву оставляли сытный ужин и приговаривали добрые слова в его адрес.

Что нельзя делать на Михайлов день

Праздник окружен рядом запретов. Некоторые из них вполне объяснимы, другие же иначе как суевериями и не назовешь.

• Мыть голову. Древний запрет гласит: кто голову в Михайлов день моет, тот весь ум может вымыть.
• Рубить, резать, ткать и шить. К обращению с острыми предметами в этот день следует подходить осторожно — верили, что этим можно навлечь на себя гнев святого Михаила.
• Работать из корыстных побуждений. Выполнение обязанностей по текущему месту деятельности не возбраняется, речь идет о подработках и «халтурах» — выполнение краткосрочных заданий и получение за них «быстрых» денег. Считается, что Михаил таких людей может наказать, сочтя их действия неуважением к себе.
• Ссориться и ругаться. Этот праздник следует провести мирно, не сквернословя и не повышая голоса. Также стоит избегать любых споров и конфликтов.
• Рассказывать о хорошем сне, приснившемся в эту ночь. Верили, что если с кем-то им поделиться, такой сон ни за что не сбудется.

Погодные приметы

Поскольку Михайлов день всегда приходится на конец календарной осени, по погоде в это время судили о том, какой будет зима.

• В этот день непременно жди оттепелей.
• После Михайлова дня земля начинает замерзать.
• Утренний иней к снежной зиме, а туман — к теплой.
• День ясный — жди в скором времени трескучих морозов.
• Мокрый снег означает, что весна в следующем году выдастся дождливой.
• Если на елках мало шишек, а на дубах много желудей — зима будет теплая.
• Снегопад в этот день — к снежной Пасхе.

Популярные вопросы и ответы

From Wikipedia, the free encyclopedia

Feast of Saints Michael, Gabriel, Raphael
Saint Michael the Archangel
Observed by	Catholic Church Anglican Communion[1] Steiner/Waldorf community Lutheranism
Date	29 September (Western Christianity)[2] 8 November (Eastern Christianity)[3]
Frequency	Annual

Michaelmas ( MIK-əl-məs; also known as the Feast of Saints Michael, Gabriel, and Raphael, the Feast of the Archangels, or the Feast of Saint Michael and All Angels) is a Christian festival observed in some Western liturgical calendars on 29 September, and on 8 November in the Eastern tradition. Michaelmas has been one of the four quarter days of the English and Irish financial, judicial, and academic year.^[4]

In Christian angelology, the Archangel Michael is the greatest of all the angels; he is particularly honored for defeating Lucifer in the war in heaven.^[5]

History[edit]

In the fifth century, a basilica near Rome was dedicated in honour of Saint Michael the Archangel on 30 September, beginning with celebrations on the eve of that day. 29 September is now kept in honour of Saint Michael and all Angels throughout some western churches.^[6] The name Michaelmas comes from a shortening of «Michael’s Mass», in the same style as Christmas (Christ’s Mass) and Candlemas (Candle Mass, the Mass where traditionally the candles to be used throughout the year would be blessed).^[7]

During the Middle Ages, Michaelmas was celebrated as a Holy Day of Obligation, but this tradition was abolished in the 18th century.^[8] In medieval England, Michaelmas marked the ending and beginning of the husbandman’s year, George C. Homans observes: «at that time harvest was over, and the bailiff or reeve of the manor would be making out the accounts for the year.»^[9]

Because it falls near the equinox, this holy day is associated in the northern hemisphere with the beginning of autumn and the shortening of days. It was also one of the English, Welsh, and Irish quarter days, when accounts had to be settled. On manors, it was the day when a reeve was elected from the peasants.^[10] Michaelmas hiring fairs were held at the end of September or beginning of October.^[11] The day was also considered a «gale day» in Ireland when rent would be due, as well as a day for the issuing or settling of contracts or other legal transactions.^[12]

Celebration[edit]

On the Isle of Skye, Scotland, a procession was held.^[8] One of the few flowers left around at this time of year is the Michaelmas daisy (also known as asters). Hence the rhyme: «The Michaelmas daisies, among dead weeds, Bloom for St Michael’s valorous deeds …»^[11]

In Ireland, (Irish: Fómhar na nGéanna), pilgrimages to holy wells associated with St Michael took place, with pilgrims taking a drink from the holy water from the well. The greeting «May Michaelmas féinín on you» was traditional. Boys born on this day were often christened Michael or Micheál. In Tramore, County Waterford, a procession with an effigy of St Michael, called the Micilín, was brought through the town to the shore to mark the end of the fishing season. In Irish folklore, clear weather on Michaelmas was a portent of a long winter, «Michaelmas Day be bright and clear there will be two ‘Winters’ in the year.»^[12]

Food[edit]

A traditional meal for the day includes goose known as a stubble-goose (one prepared around harvest time)^[13] also known as an embling or rucklety goose.^[14]

The association of geese with Michaelmas comes from a legend in which the son of an Irish king choked on a goose bone he’d eaten, and was consequently brought back to life by St. Patrick. The king ordered the sacrifice of a goose every Michaelmas in honour of the saint. The Irish Michaelmas goose was slaughtered and eaten on the day; they were also presented as gifts or donated to the poor.
In parts of Ireland sheep were also slaughtered with tradition of the «St. Michael’s portion» donated to the poor. Poultry markets and fairs took place to sell geese as well as mutton pies.^[12] In Ulster, it was traditional for tenants to present their landlord with a couple of geese, a tradition dating back to Edward IV. There were differing methods across Ireland for cooking the goose, most generally using a heavy iron pot on an open hearth. In Blacklion, County Cavan, the goose was covered in local blue clay and placed at the centre of the fire until the clay broke, indicating the goose was cooked.^[14]

The custom of baking a special bread or cake, called Sruthan Mhìcheil (Scottish Gaelic pronunciation: [ˈs̪t̪ɾu.an ˈviːçal]), St. Michael’s bannock, or Michaelmas bannock, on the eve of the Feast of Saint Michael, the Archangel, probably originated in the Hebrides. The bread was made from equal parts of barley, oats, and rye without using any metal implements.^[15]
In remembrance of absent friends or those who had died, special Struans, blessed at an early morning Mass, were given to the poor in their names.^[16]

Nuts were traditionally cracked on Michaelmas Eve.^[17]

Folklore in the British Isles suggests that Michaelmas day is the last day that blackberries can be picked. It is said that when St. Michael expelled the devil, Lucifer, from heaven, he fell from the skies and landed in a prickly blackberry bush. Satan cursed the fruit, scorched them with his fiery breath, stamped, spat, and urinated on them, so that they would be unfit for eating. As it is considered ill-advised to eat them after 11 October (Old Michaelmas Day according to the Julian Calendar), a Michaelmas pie is made from the last of the season.^[13] In Ireland, the soiling of blackberries is also attributed to a púca.^[12]

Differences in number of archangels[edit]

In the Roman Catholic Church on 29 September only three Archangels are celebrated: Saint Michael, Saint Gabriel, and Saint Raphael. Their feasts were unified in one common day during the second half of the 20th century. In the time before their feasts were: 29 September (only St Michael), 24 March for St Gabriel,^[18] and, lastly, 24 October for St Raphael.^[19]

In some denominations a reference to a fourth angel, usually Uriel, is also added.
In Anglican and Episcopal tradition, there are three or four archangels in its calendar for 29 September feast for St. Michael and All Angels: namely Michael, Gabriel and Raphael,^[6] and often, Uriel.^{[20][21][22][23]}

Autumn term in universities[edit]

Michaelmas is used in the extended sense of autumn, as the name of the first term of the academic year, which begins at this time, at various educational institutions in the United Kingdom, Ireland and those parts of the Commonwealth in the northern hemisphere.^[10] These include the universities of Cambridge, Durham, Lancaster, the London School of Economics, Oxford, Swansea, and Dublin. However, the ancient Scottish universities used the name Martinmas for their autumn term, following the old Scottish term days.^{[citation needed]}

Use by legal profession[edit]

The Inns of Court of the English Bar and the Honorable Society of King’s Inns in Ireland also have a Michaelmas term as one of their dining terms. It begins in September and ends towards the end of December.^[24]

The term is also the name of the first of four terms into which the legal year is divided by the courts of Ireland^[25] and England and Wales.^[26]

In the United Kingdom, the United States and Ireland, a Red Mass is traditionally convened on the Sunday closest to Michaelmas, in honor of and to bless lawyers and judges.^[27]

While terms are not used by most courts in the United States, where court calendars are usually continuous and year-round, the U.S. Supreme Court operates on an annual term and roughly follows the English custom by beginning that term on the first Monday in October, a few days after Michaelmas.^{[citation needed]}

Modern observances[edit]

Because Saint Michael is the patron of police officers, Michaelmas may also see a Blue Mass.^[28] Lutheran Christians consider it a principal feast of Christ, and the Lutheran Confessor, Philip Melanchthon, wrote a hymn for the day that is still sung in Lutheran churches: «Lord God, We All to Thee Give Praise»^[29] (The Lutheran Hymnal 254), which shares its tune with the Old 100th hymn.^[30]

Michaelmas is still celebrated in Waldorf schools. Rudolf Steiner considered it the second most important festival after Easter. The celebration of this holiday teaches the importance of facing fears and strengthening resolve. As the first festival of the new school year, it is celebrated with an all-school play, in which each class assumes a role, such as peasants, townspeople, nobles, etc. Students assume a new role as they pass from grade to grade, and it becomes something of a rite of passage.^[31]

In the City of London, Michaelmas is the day when the new Lord Mayor of London is elected, in the Common Hall.^[32]

In Mifflin County, Pennsylvania, Michaelmas has been observed since 1786 as Goose Day. Local tradition holds that eating goose on 29 September will bring prosperity. The good-luck goose connection comes from Queen Elizabeth I, who was said to be eating goose on Michaelmas in 1588 when she received news that her royal navy defeated the Spanish Armada. The Juniata River Valley began celebrating this version of Michaelmas when a Pennsylvania Dutchman named Andrew Pontius moved his family to neighboring Snyder County to farm. When his farm prospered, he decided to hire a tenant farmer to help. On his way to Lancaster to hire a German immigrant, he stopped in Harrisburg for the night where he met a young Englishman named Archibald Hunter, who was offered the job. The contract that was drawn for employment contained a clause specifying their accounts were to be settled each year on the traditional day to do so, 29 September. When that day came, Hunter appeared at Pontius’ door with his accounts and a goose, explaining that in England, eating a goose on 29 September brought good luck. The tradition spread to nearby Lewistown, Pennsylvania, where it is still honored today with many local restaurants and civics groups offering goose dinners, local festivals, and other county-wide activities. In honor of the holiday, painted fiberglass goose statues can be found throughout the county all year long.^[33][34]

Old Michaelmas Day[edit]

Old Michaelmas Day falls on 11 October (10 October according to some sources – the dates are the result of the shift from the Julian to the Gregorian calendar so the gap widens by a day every century except the current one). It is said that the Devil fell out of Heaven on this date, and fell into a blackberry bush, cursing the fruit as he fell. According to an old legend, blackberries should not be picked after this date (see above). In Yorkshire, it is said that the devil spat on them. According to Morrell (1977), this old legend is well known in all parts of Great Britain, even as far north as the Orkney Islands. In Cornwall, a similar legend prevails; however, the saying goes that the devil urinated on them.^[11]

See also[edit]

• St Michael and All Angels Church
• Michaelmas Daisy
• Mehregan

References[edit]

Further reading[edit]

• Morrell, P. (1977). Festivals and Customs. London: Pan (Piccolo). ISBN 0-330-25215-1

External links[edit]

• Media related to Michaelmas at Wikimedia Commons
• Alice’s Medieval Feasts & Fasts: Michaelmas
• Catholic Encyclopedia: St. Gabriel the Archangel
• Catholic Encyclopedia: St. Raphael the Archangel
• Prayers Dedicated to St. Michael the Archangel
• Michael and All Angels

From Wikipedia, the free encyclopedia

Feast of Saints Michael, Gabriel, Raphael
Saint Michael the Archangel
Observed by	Catholic Church Anglican Communion[1] Steiner/Waldorf community Lutheranism
Date	29 September (Western Christianity)[2] 8 November (Eastern Christianity)[3]
Frequency	Annual

Michaelmas ( MIK-əl-məs; also known as the Feast of Saints Michael, Gabriel, and Raphael, the Feast of the Archangels, or the Feast of Saint Michael and All Angels) is a Christian festival observed in some Western liturgical calendars on 29 September, and on 8 November in the Eastern tradition. Michaelmas has been one of the four quarter days of the English and Irish financial, judicial, and academic year.^[4]

In Christian angelology, the Archangel Michael is the greatest of all the angels; he is particularly honored for defeating Lucifer in the war in heaven.^[5]

History[edit]

In the fifth century, a basilica near Rome was dedicated in honour of Saint Michael the Archangel on 30 September, beginning with celebrations on the eve of that day. 29 September is now kept in honour of Saint Michael and all Angels throughout some western churches.^[6] The name Michaelmas comes from a shortening of «Michael’s Mass», in the same style as Christmas (Christ’s Mass) and Candlemas (Candle Mass, the Mass where traditionally the candles to be used throughout the year would be blessed).^[7]

During the Middle Ages, Michaelmas was celebrated as a Holy Day of Obligation, but this tradition was abolished in the 18th century.^[8] In medieval England, Michaelmas marked the ending and beginning of the husbandman’s year, George C. Homans observes: «at that time harvest was over, and the bailiff or reeve of the manor would be making out the accounts for the year.»^[9]

Because it falls near the equinox, this holy day is associated in the northern hemisphere with the beginning of autumn and the shortening of days. It was also one of the English, Welsh, and Irish quarter days, when accounts had to be settled. On manors, it was the day when a reeve was elected from the peasants.^[10] Michaelmas hiring fairs were held at the end of September or beginning of October.^[11] The day was also considered a «gale day» in Ireland when rent would be due, as well as a day for the issuing or settling of contracts or other legal transactions.^[12]

Celebration[edit]

On the Isle of Skye, Scotland, a procession was held.^[8] One of the few flowers left around at this time of year is the Michaelmas daisy (also known as asters). Hence the rhyme: «The Michaelmas daisies, among dead weeds, Bloom for St Michael’s valorous deeds …»^[11]

In Ireland, (Irish: Fómhar na nGéanna), pilgrimages to holy wells associated with St Michael took place, with pilgrims taking a drink from the holy water from the well. The greeting «May Michaelmas féinín on you» was traditional. Boys born on this day were often christened Michael or Micheál. In Tramore, County Waterford, a procession with an effigy of St Michael, called the Micilín, was brought through the town to the shore to mark the end of the fishing season. In Irish folklore, clear weather on Michaelmas was a portent of a long winter, «Michaelmas Day be bright and clear there will be two ‘Winters’ in the year.»^[12]

Food[edit]

A traditional meal for the day includes goose known as a stubble-goose (one prepared around harvest time)^[13] also known as an embling or rucklety goose.^[14]

The association of geese with Michaelmas comes from a legend in which the son of an Irish king choked on a goose bone he’d eaten, and was consequently brought back to life by St. Patrick. The king ordered the sacrifice of a goose every Michaelmas in honour of the saint. The Irish Michaelmas goose was slaughtered and eaten on the day; they were also presented as gifts or donated to the poor.
In parts of Ireland sheep were also slaughtered with tradition of the «St. Michael’s portion» donated to the poor. Poultry markets and fairs took place to sell geese as well as mutton pies.^[12] In Ulster, it was traditional for tenants to present their landlord with a couple of geese, a tradition dating back to Edward IV. There were differing methods across Ireland for cooking the goose, most generally using a heavy iron pot on an open hearth. In Blacklion, County Cavan, the goose was covered in local blue clay and placed at the centre of the fire until the clay broke, indicating the goose was cooked.^[14]

The custom of baking a special bread or cake, called Sruthan Mhìcheil (Scottish Gaelic pronunciation: [ˈs̪t̪ɾu.an ˈviːçal]), St. Michael’s bannock, or Michaelmas bannock, on the eve of the Feast of Saint Michael, the Archangel, probably originated in the Hebrides. The bread was made from equal parts of barley, oats, and rye without using any metal implements.^[15]
In remembrance of absent friends or those who had died, special Struans, blessed at an early morning Mass, were given to the poor in their names.^[16]

Nuts were traditionally cracked on Michaelmas Eve.^[17]

Folklore in the British Isles suggests that Michaelmas day is the last day that blackberries can be picked. It is said that when St. Michael expelled the devil, Lucifer, from heaven, he fell from the skies and landed in a prickly blackberry bush. Satan cursed the fruit, scorched them with his fiery breath, stamped, spat, and urinated on them, so that they would be unfit for eating. As it is considered ill-advised to eat them after 11 October (Old Michaelmas Day according to the Julian Calendar), a Michaelmas pie is made from the last of the season.^[13] In Ireland, the soiling of blackberries is also attributed to a púca.^[12]

Differences in number of archangels[edit]

In the Roman Catholic Church on 29 September only three Archangels are celebrated: Saint Michael, Saint Gabriel, and Saint Raphael. Their feasts were unified in one common day during the second half of the 20th century. In the time before their feasts were: 29 September (only St Michael), 24 March for St Gabriel,^[18] and, lastly, 24 October for St Raphael.^[19]

In some denominations a reference to a fourth angel, usually Uriel, is also added.
In Anglican and Episcopal tradition, there are three or four archangels in its calendar for 29 September feast for St. Michael and All Angels: namely Michael, Gabriel and Raphael,^[6] and often, Uriel.^{[20][21][22][23]}

Autumn term in universities[edit]

Michaelmas is used in the extended sense of autumn, as the name of the first term of the academic year, which begins at this time, at various educational institutions in the United Kingdom, Ireland and those parts of the Commonwealth in the northern hemisphere.^[10] These include the universities of Cambridge, Durham, Lancaster, the London School of Economics, Oxford, Swansea, and Dublin. However, the ancient Scottish universities used the name Martinmas for their autumn term, following the old Scottish term days.^{[citation needed]}

Use by legal profession[edit]

The Inns of Court of the English Bar and the Honorable Society of King’s Inns in Ireland also have a Michaelmas term as one of their dining terms. It begins in September and ends towards the end of December.^[24]

The term is also the name of the first of four terms into which the legal year is divided by the courts of Ireland^[25] and England and Wales.^[26]

In the United Kingdom, the United States and Ireland, a Red Mass is traditionally convened on the Sunday closest to Michaelmas, in honor of and to bless lawyers and judges.^[27]

While terms are not used by most courts in the United States, where court calendars are usually continuous and year-round, the U.S. Supreme Court operates on an annual term and roughly follows the English custom by beginning that term on the first Monday in October, a few days after Michaelmas.^{[citation needed]}

Modern observances[edit]

Because Saint Michael is the patron of police officers, Michaelmas may also see a Blue Mass.^[28] Lutheran Christians consider it a principal feast of Christ, and the Lutheran Confessor, Philip Melanchthon, wrote a hymn for the day that is still sung in Lutheran churches: «Lord God, We All to Thee Give Praise»^[29] (The Lutheran Hymnal 254), which shares its tune with the Old 100th hymn.^[30]

Michaelmas is still celebrated in Waldorf schools. Rudolf Steiner considered it the second most important festival after Easter. The celebration of this holiday teaches the importance of facing fears and strengthening resolve. As the first festival of the new school year, it is celebrated with an all-school play, in which each class assumes a role, such as peasants, townspeople, nobles, etc. Students assume a new role as they pass from grade to grade, and it becomes something of a rite of passage.^[31]

In the City of London, Michaelmas is the day when the new Lord Mayor of London is elected, in the Common Hall.^[32]

In Mifflin County, Pennsylvania, Michaelmas has been observed since 1786 as Goose Day. Local tradition holds that eating goose on 29 September will bring prosperity. The good-luck goose connection comes from Queen Elizabeth I, who was said to be eating goose on Michaelmas in 1588 when she received news that her royal navy defeated the Spanish Armada. The Juniata River Valley began celebrating this version of Michaelmas when a Pennsylvania Dutchman named Andrew Pontius moved his family to neighboring Snyder County to farm. When his farm prospered, he decided to hire a tenant farmer to help. On his way to Lancaster to hire a German immigrant, he stopped in Harrisburg for the night where he met a young Englishman named Archibald Hunter, who was offered the job. The contract that was drawn for employment contained a clause specifying their accounts were to be settled each year on the traditional day to do so, 29 September. When that day came, Hunter appeared at Pontius’ door with his accounts and a goose, explaining that in England, eating a goose on 29 September brought good luck. The tradition spread to nearby Lewistown, Pennsylvania, where it is still honored today with many local restaurants and civics groups offering goose dinners, local festivals, and other county-wide activities. In honor of the holiday, painted fiberglass goose statues can be found throughout the county all year long.^[33][34]

Old Michaelmas Day[edit]

Old Michaelmas Day falls on 11 October (10 October according to some sources – the dates are the result of the shift from the Julian to the Gregorian calendar so the gap widens by a day every century except the current one). It is said that the Devil fell out of Heaven on this date, and fell into a blackberry bush, cursing the fruit as he fell. According to an old legend, blackberries should not be picked after this date (see above). In Yorkshire, it is said that the devil spat on them. According to Morrell (1977), this old legend is well known in all parts of Great Britain, even as far north as the Orkney Islands. In Cornwall, a similar legend prevails; however, the saying goes that the devil urinated on them.^[11]

See also[edit]

• St Michael and All Angels Church
• Michaelmas Daisy
• Mehregan

References[edit]

Further reading[edit]

• Morrell, P. (1977). Festivals and Customs. London: Pan (Piccolo). ISBN 0-330-25215-1

External links[edit]

• Media related to Michaelmas at Wikimedia Commons
• Alice’s Medieval Feasts & Fasts: Michaelmas
• Catholic Encyclopedia: St. Gabriel the Archangel
• Catholic Encyclopedia: St. Raphael the Archangel
• Prayers Dedicated to St. Michael the Archangel
• Michael and All Angels

В народе этот праздник издавна отмечался весело и ритуально. Событие даёт продуктивную возможность обратиться за помощью к архангелу. Верили, что в такой день есть шанс улучшить финансовое положение, незамужним исправить свою ситуацию и избавиться от бед.

В тоже время по предзнаменованиям можно выяснить, какую погоду сулит предстоящая зима.

Дата праздника константная. Традиционно её принято отмечать 21 ноября. В этот день православные почитают архангела Михаила, старшего посланника. Он занимает одну из высших ступеней иерархической небесной лестницы. В переводе с иврита имя, состоящее из 3 частей «ми» «ка» «эл» обозначает – кто как Бог.

Церковное значение праздника

Архистратиг, как ещё называют Михаила, с греческого переводится как главнокомандующий. Ведёт за собой он небесные силы без плоти, борясь за правое дело. Поэтому по православной традиции 21 ноября отдаётся молитвенная дань не только ему, но и другим ангелам-хранителям.

Простонародное название

В народе этот день назывался по-разному:

1. Михаила-архангела,
2. праздник архангельским лоцманам,
3. Михайловская оттепель,
4. Михайловские грязи,
5. Куделица Поморья,
6. Дворовой.

Множество славных народных обрядов и обычаев было связано с этим днём, смысл которых не стоит забывать.

История праздника

Праздник установили в IV веке по постановлению Лаодикийского собора. Год в те далёкие времена начинался с марта. Символическая дата праздника – 8 ноября по старому стилю, приходилась на 9-тый месяц. Связано это, по приданию, с таким же количеством ангельских чинов. День страшного суда называют «Восьмым днём».

К заслугам архангела Михаила приписывается изгнание Люцифера, восставшего против Бога. Он же по поверьям является перевозчиком людских душ через реку, отделяющую мир живых от мира мёртвых.

Благодаря своим чудесам, о которых упоминается не только в Библейском Писании, архистратиг Михаил прославлен на Руси. В честь него построены монастыри и храмы.

С древних времен князья верили в силу покровительства полководца архангела Михаила. Неспроста его изображение было ещё на гербах Киева. Подобная символика была и на казацких знамёнах. Святой образ олицетворял победу добра над злом.

Традиции празднования

Праздник имеет многовековую историю. Потому он насыщен народными и церковными традициями.

Православные обряды и служения

Люди чтили церковные традиции праздника. Важнейшая из них – молитва к архангелу и прочим небесным силам.

Желательно читать установленные слова, представленные в любом молитвеннике. Но допускается и вольное в меру обращение, произнесённое с верой и от души. Вероятность таких слов быть услышанными даже выше, чем бездумное бормотание непонятного для себя текста. Не стоит читать молитвы все подряд в погоне за количеством, от этого эффективность не станет выше. Совсем не обязательно идти на службу, которая традиционна для этого события, можно вознести свои слова и из дома.

Церковь обращает внимание на важность поддержания собственного благочестия в этот день, опираясь на праведные поступки.

Особых запретов в еде на праздник нет, но считается, что имя постящегося 21 ноября будет зафиксировано на Божьем престоле.

Народные традиции отмечать праздник

Народные гуляния начинались с Михайлова дня и продолжались неделю. Так готовились к сорокадневному Рождественскому строгому посту. Второе название которого в народе было Карачуновским. «Карачун» — означало смерть и тьма, связано это с предстоящей самой длинной ночью в году в период поста. Обращались люди к небесным силам с просьбой помочь пережить холодное время года и здоровым дождаться весны.

• В этот период заканчивался сезон свадеб;
• Большое внимание уделялось старикам;
• Наводили красоту, посещали бани;
• Бабушки делали обереги внукам;
• Считалось, что существует прямая зависимость счастья в доме на предстоящий год от количества гостей в нём на разгульную неделю.

Народные приметы и поверья на 21 ноября

В этот день, как правило, оттаивали дороги, поэтому праздник называли Михайловскими грязями. Этот день считался концом осени и началом холодного сезона.

По приметам можно судить, какая будет зима и весна:

• Если солнце светит в Михайлов день, готовиться нужно к суровой, морозной зиме;
• Ранний рассвет, к сильным морозам;
• Обильные снегопады предвещает утренний иней на ветках;
• Туманное утро знаменует предстоящее потепление;
• О тёплой зиме вещает малое количество шишек на соснах и множество желудей под дубами;
• Мокрый снег в этот день говорит о дождливой весне;
• Пошёл снег 21 ноября, значит Михаил приехал на белом коне – хороший знак для здоровья и отличного урожая в будущем году.

Ритуальное празднование дня архангела Михаила

Обряды, обычаи и ритуалы праздника уходят корнями в язычество. Считалось, что с этим днём связано происхождение нечистой силы на земле. В результате борьбы Михаила с ней, по легенде, бесовщина спряталась в потайных тёмных местах. В дни угасания солнца мощь её растёт.

С этими поверьями связаны обряды задабривания дворового, брата домового. Оставляли ему угощения, чертили дёгтем полосу во дворе, чтобы тот не ушёл, уступив своё место лихому. Важно было успеть сделать обряд до Михайлова дня.

Домового в праздник кормили исключительно кашей.

Праздник наполнен сильной энергетикой. Поэтому имеет смысл читать заговоры и направлять свою судьбу в позитивную сторону.

1. Девушкам без мужа, желающим отыскать суженного.

21 ноября нужно приобрести в храме 2 свечки. Дома их необходимо использовать по назначению и три раза прочитать заговор.

Заговор на замужество:

(Прямое обращение к Архангелу Михаилу). «На одного тебя уповаю, помощи твоей ожидаю. Ты всем помогаешь и никого не обделяешь. Помоги и мне, рабе Божьей (назвать своё имя). Пошли мне жениха достойного, доброго и благопристойного. Аминь».

В заключении процесса потушить свечи, сплести их между собой. До утра положить под подушку. Есть вероятность увидеть вещий сон о сроках замужества. На следующий день «отходы производства» необходимо выбросить в водоём.

1. Ритуал на защиту дома от злых сил.

Для начала стоит зажечь свечу, приобретённую в храме, пройтись с ней в руках по квартире, проговаривая трижды заговор.

Заговор от тёмных сил:

«Велик ты Ангел и Архангел Михаил, помоги ты рабу Божьему (имя). Да огради дом его от слова и ока лихого, зла, наведённого, чёрта лукавого. Да избави мой дом ото зла всякого».

Нужно освятить свечой каждый угол жилища и оставить её у порога. После того как останется лишь огарок, отнести его в храм. Там остатки выбросить в урну.

1. В преддверии значимого события или важных финансовых переговоров.

Поможет в серьёзных начинаниях произнесение специального заговора на удачу в делах. Проговорить его нужно несколько раз перед сном.

Заговор на успех в делах:

Да в раздольном поле и широком океане Михаил вилами да мой оберег подхватит и ногами его закопает, да слова свои приговаривает: «Да быть тому делу начатым и завершённым, как с благими намерениями, так и с чистыми помыслами принесут удачу». Да будет по слову моего защитника, да покровителя.

Искренняя вера в произнесённые слова гарантирует положительный результат.

Что можно и что нельзя делать в праздник архангела Михаила

На праздник принято отдыхать и нельзя работать.

Нужно помогать всем, кто попросит об этом. Можно принять участие в благотворительности или помочь своим родным и близким, которые нуждаются в поддержке и содействии в делах.

21 ноября нельзя делать следующее:

• Чтобы хорошие сны, приснившиеся в эту ночь, сбылись, нельзя их рассказывать;
• Работа в целях корысти принесёт неудачу;
• Плохо скажутся на дальнейших событиях ссоры, скандалы, разборки и даже банальное повышение голоса;
• Запрещена в этот день любая деятельность, связанная с ножом и иглами, как швейными, так и вязальными. Даже хлеб в этот день принято не резать, а ломать;
• Не стоит в святой праздник мыть голову. Есть опасность «вымыть ум», так считали в старину.

21 ноября 2022 года проходит народный праздник Михайлов день и церковный Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных.

Религия

21 ноября православная церковь отмечает важный христианский праздник, именуемый Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил бесплотных: Архангелов Гавриила, Рафаила, Уриила, Селафиила, Иегудиила, Варахиила и Иеремиила.

Этот праздник установили ещё в начале IV века. Он связан, прежде всего, с нумерологией. Ведь во времена начала празднования Собора Новый год наступал в марте месяце, а ноябрь считался девятым в году. Его начали ассоциировать с девятью ангельскими чинами, а восьмое число (по старому календарю) стало выступать датой, когда следовало отмечать праздник, посвящённый самым уважаемым, сильным и авторитетным архангелам Господним.

По легенде, архангел Михаил является наиболее сильным и грозным ангелом Господним. При этом считается, что он обладает такими качествами, как бесстрашие, решительность и справедливость. Кроме того, Михаил первый из ангелов, кто выступил против Сатанаила и начал с ним борьбу, в итоге свергнув с небес на землю.

В народе архангел Михаил считался руководителем ангельского войска, а также главным защитником православных от тёмных сил. Кроме того, православные христиане верят, что именно архангел Михаил защищает умерших во время суда Господнего.

Народный календарь

В народном календаре праздник получил название — Михайлов день. Другое название — Михайловские грязи. В этот день нередко случаются оттепели, из-за чего выпавший ранее снег тает, дороги развозит.

День в старину считался по-настоящему праздничным, так как к этому времени заканчивались все осенние работы. Работники получали плату. В честь такого события устраивали пир, на который собиралось много гостей.

Нередко народные гуляния продолжались на протяжении недели. Таким образом люди готовились к многодневному Рождественскому посту, который начинается с 28 ноября.

На Руси полагали, что 21 ноября – единственный день перед зимой, когда еще можно сыграть свадьбу. Браки, заключенные в этот день, считались благословленными всеми ангелами.

В старину задабривали Дворового, которому в хлеву оставляли сытный ужин, говорили ему добрые слова благодарности — чтобы не проказничал, защищал животных и хозяйское добро.

По традиции сегодня рекомендуется сходить в баню. Считается, что тот человек, который сегодня посетит баню, всю зиму будет отличаться крепким здоровьем.

Главным блюдом дня был холодец из красного мяса.

фото: https://ru.freepik.com/author/timolina

Сон в ночь на 21 ноября может быть вещим, касается личной жизни, отношений и семьи.

Рождённые в этот день интересуются самыми разными вещами, разносторонние, легко впитывают информацию. У них развито чувство прекрасного. Воспринимают всё новое, любят приключения и постоянно стремятся вперёд.

Что нельзя делать

·       Нельзя заниматься тяжёлой работой, особенно что-то начинать. День больше подходит для рутинного труда либо для отдыха. Особенно запрет касается «лишней» работы, например, когда человек решил подзаработать.

·       Не стоит отказывать в помощи.

·       Нежелательно ссориться, скандалить, устраивать разборки, выяснять отношения.

·       Не рекомендуется заниматься рукоделиями,

·       Нежелательно пользоваться режущими и колющими предметами. По этой же причине, хлеб в такой день лучше не резать, а ломать.

·       Нельзя отказывать гостям, а также отказываться от приглашения прийти в гости (если нет на то веских причин).

·       Не стоит жаловаться на свою судьбу, тяготы и горести.

·       Свободным девушкам не рекомендуется плести косу.

Приметы погоды

·       Иней — зима будет снежной.

·       Туман утром — к оттепели.

·       Ясная погода — к морозной зиме.

·       Дождь — сырость будет продолжаться до 19 декабря.

·       Лужи замёрзли — декабрь предстоит холодный.

·       Ветер начался с полудня — до середины декабря будет тепло.

·       Коричневый закат — к ненастной погоде.

·       Рано рассвет наступил — к морозу.

·       Мокрый снег — к дождливой весне.

21 ноября христиане восточного обряда отмечают Собор Архангела Михаила. На Руси в Михайлов день обычно устраивали пышные гулянья, поскольку вскоре начнется Рождественский пост, когда веселье будет под запретом.

История праздника Михайлов день

Праздник Архистратига Михаила и прочих Небесных Сил установил Лаодикийский собор. Согласно преданиям, состоялось это в 363 году. Совершается праздник в ноябре – девятом месяце от марта (с которого в древности начинался год) – в соответствии с числом 9 чинов Ангельских.

Ангельские чины разделяются на три части, которые называют иерархиями. Есть высшая, средняя и нижняя. Архистратиг Михаил вместе с архангелом Гавриилом, Рафаилом, Уриилом и другими входят в среднюю иерархию. Михаил является главным среди архангелов и отвечает за борьбу со злом.

Святые писания гласят, что Михаил принял участие во многих ветхозаветных событиях, где необходимо было побороть зло. Когда израильтяне покидали Египет, Архангел явился им в виде огненного столпа. Он воплотил Силу Господнюю, что уничтожила фараона, который преследовал израильтян. Михаил всячески помогал народу избежать бедствий.

Явился архангел Михаил Иисусу Навину и поспособствовал взятию Иерихона, когда были уничтожены солдаты царя Сеннахирима. Михаил привел к кончине нечестивого царя Антиохова и сумел защитить многих отроков от мученической смерти.

Архангела Михаила величают воином, защитником верующих и всего светлого на земле. Он символизирует победу добра над злом и победу души человека над пагубными пристрастиями.

В честь Архистратига Михаила возведено множество храмов и монастырей. Один из самых известных – собор – возведен в Киеве после крещения Руси.

Чем принято заниматься в Михайлов день

На Руси с Михайлова дня начинались праздники – прадеды гуляли в честь окончания всех полевых работ. Обязательно нужно было 21 ноября сходить к кому-то в гости и пригласить на трапезу к себе. На стол подавали пироги, мед и домашнее пиво. Чем больше будет угощений, тем богаче будет урожай в следующем году. Веселились предки на протяжении недели до самого начала Рождественского поста.

Устраивали пиршество крестьяне и для домового. Обязательно в хлеву оставляли для него угощения, чтобы он стал добрым и не вредничал, наоборот, помогал скотине пережить холодную зиму.

Обязательно в Михайлов день стоит совершить благое дело. По возможности помочь бедным. Утром сходить в церковь, поставить свечу за здравие родных. Нельзя 21 ноября отказывать людям в помощи.

В Михайлов день существует множество запретов, нарушать которые нельзя, чтобы не разгневать Всевышнего.

В праздник запрещается: 

• заниматься домашними хлопотами;
• притрагиваться к острым предметам;
• мыть голову, поскольку можно весь ум смыть;
• работать в корыстных целях;
• ссориться и выяснять отношения;
• делиться с окружающими своими хорошими снами. Если о них рассказать, то они не сбудутся.

Михайлов день стоит провести в приподнятом настроении в кругу семьи, чтобы следующий год приносил только хорошие известия.

Михайлов день отмечается уже в конце осени, поэтому природа помогала прадедам определить характер наступающей зимы:

• 21 ноября оттепель начинается;
• после праздника земля начинает замерзать;
• иней деревья укрыл – зима обещает быть снежной;
• туман по земле стелется – к мягкой зиме;
• день выдался ясным – к скорым трескучим морозам;
• выпал мокрый снег – весна будет дождливой;
• снегопад 21 ноября предвещает снегопад на Пасху.

Согласно народным приметам, человек, родившийся 21 ноября, имеет повышенный порог справедливости. Ему важно, чтобы все было честно, он не потерпит неуважения в свою сторону.