27 сентября старославянский праздник

В календаре 27 сентября 2022 года указан славянский праздник Закрытие Сварги. Считается, что в этот день заканчивается урожайный год и Земля готовится к зиме. По поверьям, в это время птицы улетают в теплые края.

Приметы в праздник Вырий

Славяне считали, что в этот день нельзя начинать новые дела, так как это может оскорбить природу, которая уже отправилась на отдых. Все начинания в этот день не приведут к успеху, а только прибавят семье проблем.

Вырий (Ирий-сад) — древнее название Рая у восточных славян. На Руси верили, что светлое небесное царство находится по ту сторону облаков или же у теплого восточного моря, там, где бесконечное лето.

Считается, что в день Вырия необходимо следить за ветром: если он холодный, значит, следующее лето будет жарким и засушливым.

Также люди верят, что встретить змею в этого день является хорошей приметой — это сигнализирует о том, что в следующем году можно ожидать богатый урожай.

27 сентября нельзя ходить в лес, так как в этот день Духи выходят прощаться с летом, и встретив человека, могут забрать его с собой.

Традиции в день праздника Закрытие Сварги

В день праздника Закрытие Сварги принято приглашать в свой дом соседей и угощать их блюдами, в состав которых входят овощи из собственного урожая. Таким действием люди выражают уважение природе, а также благодарят за то, что в этом году она не оставила их без урожая, а значит, они смогут спокойно встречать зиму.

Считается, что в этот день необходимо следить за небом, чтобы увидеть, как птицы улетают зимовать в теплые края. Если удалось провести птиц, то весь следующий год семья будет жить в достатке, а также может ожидать богатого урожая.

В этот день принято проводить свадьбы, а также свататься. Пара, которая вступила в брак в этот день, будет иметь счастливую жизнь и достаток. Считается, что в такой семье не будет недостатка пищи, а также можно ожидать скорого пополнения.

Источник: Triboona

На Радогощ Жрецы призваны заклинать огонь. 

Для славян, Радогощ является великим праздником. Урожай уже собран и уложен в закрома, а Световит – Осеннее Солнце, уже не прогревает землю, как в летнее время.
Деревья в садах и в лесах перекрашивают свои листья и подготавливаются к зиме.
Ветви деревьев сбрасывают свою яркую листву-одежду, и остаются совсем неприкрытыми.

В этот день хозяйки пекут огромный (на всех) медовый пирог. Ранее этот пирог достигал поистине гигантских размеров: в рост взрослого человека!
За этот пирог, после окончания зачина, прячется старейший жрец Рода и спрашивает у собравшихся людей , видят ли они его.  В случае утвердительного ответа, жрец желает всем собрать  в следующем сезоне  еще более обильный и полновесный урожай, из которого можно будет испечь пирог еще большего размера, чем этот.

После окончания этого обрядового пожелания все люди приступают к приготовленному пиршеству. По кругу пускается Круговая Братина — чаша со священным вином.
На пиршественных столах вся еда устанавливается горкой, которая за время пира значительно уменьшается.

На Радогощ принято разыгрывать сказку о подземном царстве и о бесстрашном богатыре, спускающемся под Землю. 
Эта сказка напоминает всем людям об угасающем Яриле-Солнце и о приходе близкой Зимы-Марены.

В опускающихся вечерних сумерках разжигается ритуальный костер, через который все прыгают, очищаясь от всего накопившегося негатива.
Жрецы босыми ногами ходят по раскаленным угольям и припевают:
«Яже, Яже потоптаже!».

Однако, неподготовленным людям следует избегать хождения по раскаленным угольям, дабы не получить боли и ожогов.

Празднование Родогоща-Таусеня заканчивается только к утру, после проведения всех обрядовых ритуалов и многолюдных игрищ.

Осеннее счастье с оглядкой. Там дальше – темная ночь октября, голые ветки и холодные дожди ноября. Время снов, когда вечер начинается с утра. И надо пережить это до декабрьской далекой сказки. В сентябре закроется Сварга. И наши боги дают нам эти последние дни тепла и ласки, прощаясь до весны. И мы будем прощаться с ними, оставаясь верными.

В сентябре праздников и особых дней больше. И они имеют глубокий смысл, они более мудры. Год повзрослел, и мы вместе с ним.

Славянский календарь на 1 — 13 сентября

Продолжается сбор урожая и заготовки на зиму. Это время сушить и рассортировывать травы, готовить чаи и сборы. В самом начале сентября собирали свеклу.

2 сентября – день почитания мужчин в семье

2 сентября – день почитания мужчин в семье. Обязательно надо порадовать их обновой из одежды и вкусным обедом. Так у мужчины прибавится сил для работы и любви, а заодно и здоровья. Выполнить такой бытовой ритуал совсем не трудно, можно так же в этот день позвонить своим дальним родственникам и просто поговорить, сказать какие то теплые слова своим дедам, дядьям и кузенам.

В этот период стоит закупить новых лент и для рукоделия и для ремесла. Лучший день для заказа или покупки – 3 сентября.

4 сентября по славянскому календарю

4 сентября – лишний повод задобрить лешего. В его владениях за лето много было взято. Стоит отблагодарить духа леса, принести ему как раз новую красную ленточку, он любит этот цвет, и свежего хлеба да хмельного напитка.

В начале сентября стоит собрать цветные опавшие листья. Этот букет ставят в доме на видное место, как оберег на богатство. Так же можно погадать на листках. Фломастером пишут на каждом из них свое пожелание. Тот лист, что завянет последним – принесет желанное в дом.

9 сентября по славянскому календарю

9 сентября день, когда нужно защитить дом от нечисти. До самого зимнего солнцестояния простейшие оберег сбережет родных и близких. Нужно лишь принести в квартиру ветку рябины со свежими ягодами. Так же можно вложить в оберег чуть больше собственных сил: собрать из рябины бусы и повесить их в доме, прикрепив к любому светильнику. И до середины месяца заготавливаем ягоды на зиму.

10 сентября по славянскому календарю

10 сентября. Не стоит в этот день гадать на любовь, даже романтические свидания лучше перенести. Зато это день торговли. Активируем денежные амулеты и обязательно совершаем покупку – что то для себя: одежду или украшение.

Славянский праздник 14 сентября – Новолетье

Еще одна дата в древнем календаре, когда начинался Новый год. Однако, сейчас этот праздник скорее напоминает проводы лета. В Новолетье заканчивается полностью сбор урожая и заготовки. И это время своеобразного подведения итогов. Как в ремесле, так и в делах обычных.

Первым делом надо убрать дом, выкинуть все отжившее и ненужное. В том числе освобождаемся от отработавших оберегов. Пол подметать лучше свежим веником, да из разных прутьев. Все обереги собрать, да сжечь на улице. Туда же в костер кидаем наши списки и планы, снова пишем на листках наши «отжившие» мечты, несбывшиеся желания, потери и неудачи. Огонь заберет все.

Мы очистим и свой разум, и свое личное пространство. Потом заново ставим защиту. Используем зеленые свечи, масла ладана, кардамона, цитрусовых и хвойных. Углы и двери подсыпаем солью. И готовим новые обереги. Так порог защитит новая булавка или крохотная метла из трав, в комнатах можно к светильнику прикрепить новую обрядовую куколку, заменить «ловец снов» и «музыку ветра».

В этот день вечером обязательно праздничный сытный стол, с мясными и яичными блюдами, с кашами, с квасом и вином. И много света. Можно зажечь по традиции свечи на каждом подоконнике.

Так же в этот день почитают Волха. Это сын Велеса, маг змей. Он охраняет вход в Ирий, является мужем Лели. О них есть красивая легенда, как Волх летал к любимой в виде сокола, через окно. Но узнали о том темные боги и решили вернуть бога в Вырий. Они утыкали окно Лели ножами, и сокол поранился, а с ранами, напоролся и на заклятье, улетел от любимой, забыв ее. Но Леля пошла за ним в царство мертвых, сняла проклятье, и осталась с любимым навсегда. Да, именно этот миф лег в основу сказки «Финист ясный сокол».

Волх является богом оборотнем. Умеет перекидываться в Змея, волка и сокола. Прародитель всех оборотней. Покровитель магии. Его жрецы на Руси назывались Волхвами, хранили древнюю мудрость и учили ремеслу.

В день поклонения Волху разрешены обряды инициации, гадания, активация защитных оберегов.

А еще с 14 сентября начинается «бабье лето».

Славянский календарь на 15 — 20 сентября

Начинается золотое время позднего солнца, время для спонтанных ритуалов, свиданий и любви. Можно сделать пару оберегов на укрепление отношений (парные браслеты) или на удачу в любви, на встречу с суженным. Конечно, разрешены гадания.

С середины месяца начинались вечерние посиделки в избах, а значит, пора рукоделия. Пора изготавливать и теплую одежду, и несколько оберегов для дома: например, лоскутное одеяло, или небольшие котомки так же из лоскутов. Тут вся магия в ручном труде и сочетании цветов.

На работу тоже лучше надевать яркие наряды, они притягивают удачу в делах. А 16 сентября стоит позаботиться о старом, изношенном гардеробе. На день все вещи вывешиваем сушить, да так, чтобы их с балкона или из окон было видно. Можно и во дворе на веревках вывесить. Такой простой бытовой обряд сберегал дом от сглаза. После вещи можно выкинуть, как и обувь.

Еще нужно было хотя бы раз убрать дом в эту неделю, вымести пол березовым веником. Так изгонялись проблемы и зависть. 19 сентября лучше побыть в покое. День отдыха. И от дел, и от ремесла.

С 18 по 20 сентября шли «луковые дни». Как ни странно, любые слезы в это время – к счастью, а еще обязательно надо добавлять больше лука в еду, к богатству. Шелуху тоже лучше сохранить. Ею моют волосы, (споласкивают настоем на шелухе), чтобы были сильными и красивыми.

Славянский праздник 21 сентября – Род и Рожаницы

Род – демиург славянской вселенной, ее создатель и хранитель, Рожаницы – богини тепла, женского счастья, любви. По одной версии – это Лада и Леля. По другой к ним присоединяется Макошь.

Этот день – праздник семьи, праздник поклонения самым древним и важным божествам. Ведьмовские традиции – в этот день пекут особый каравай, лучше всего из овсяной муки. Он охраняет семью, его куски приносят здоровье и долголетие. Можно просто приготовить свежий хлеб, большую часть съесть, и пару кусков сохранить.

Так же в этот день поминаем предков, делаем небольшие подарки всем членам семьи. И готовим в этот день мясо, лучше всего говядину, едим яйца и творог, сыр и кашу, пьем молодое вино или ягодные крюшоны.

Славянский праздник 22 сентября – праздник Лады

Лада – богиня семейного очага, любви, защитница детей. В ее честь обязательно нужно в этот день купить себе обнову: платье или рубаху. Можно приготовить одежду и самостоятельно, обязательно с вышивкой. Конечно, в этот день гадаем на любовь, готовим привороты и зелья.

В этот день хорошо делать обереги для дома. Те самые лоскутные изделия.

А еще именно день поклонения Ладе – это осеннее Равноденствие. Год повернул на зиму. Последний раз до конца декабря ставим на окно свечку за бога Осеннего Солнца – Овсеня. Поминаем предков обычной кутьей и пирогами, выпекаем круглые хлеба или делаем блины. И обязательно – сладости.

Славянский календарь на 23 — 26 сентября

Несколько дней отдыха и спокойствия, время привести свои дела в порядок, составить планы на следующий год, посчитать свои победы. Погадать на Судьбу и исполнение планов.

Можно в эти дни сделать такой обряд: посадить в горшки дома штук пять гиацинтов или тюльпанов. Еще пока луковиц. Каждый цветок – загаданное дело на зимнюю часть года. А по весне посмотрим, что расцветет – то и сбудется, закончится успехом.

Заканчивается «бабье» лето. И можно позволить себе спонтанный ритуал: известно, что в эти дни летает паутина. Если вы в нее «попались» – значит, сбудется желание. Можно на паутину сделать шепоток: «как паук старается плетет, так пусть мой путь к успеху идет, паутина улетела – свершилось, что хотела».

25 сентября змеи возвращаются на зиму в Ирий. Так что надо последний раз съездить на кладбище, убрать могилы родных на зиму, попрощаться с пращурами до весны.

Славянский праздник 27 сентября – день закрытия Сварги

Небеса закрываются, летние боги возвращаются в свои чертоги, уступая Землю богам зимним. В этот день надо сжечь немного осенних листьев, добавив в костер и сухие травы. Это благодарность богам: Симарглу, Живе, Леле, Перуну и Додоле, за богатый урожай, за хороший год.

Прячут в этот день свои листки с планами на год будущий, на зиму, в свои гримуары, запечатав листы, чтобы не открывать до весны. В этот день на столе только лучшие блюда: борщ, мясо, сладости, обязательно из яблок с орехами. Вечером не стоит брать в руки рукоделие. Лучше отдохнуть. А ночью могут прийти вещие сны.

Славянский календарь на 28 — 30 сентября

28 сентября укладывается в зимнюю спячку водяной. Его провожают вином или пивом, просто добавить хмельного напитка в любую проточную воду. Можно пустить по воде и венок из осенних листьев. А на столе в этот день должно быть блюдо из курицы или гуся.

А последний день месяца – бабьи именины. День, который надо посвятить себе. Приобрести новую одежду, сходить в парикмахерскую, купить себе или сделать новое украшение. И обязательно вечером поесть сладких пирогов.

Любой славянский праздник сопровождается старинными обрядами и ритуалами. Большинство из них посвящены смене времени года. Славяне всегда были зависимы от природы, жили в соответствии с ее ритмами. Когда стало распространяться христианство, торжества и языческие традиции переплелись. Какие праздники сентября считались самыми важными и почему, сообщает culture.ru.

В сентябре немало православных торжеств: правоверные христиане почитают святых, отмечают важные события. В целом насчитывают около 80 сентябрьских религиозных праздников, и у каждого сакральное значение.

Какие праздники сентября считались самыми важными, почему

5 сентября. На эту дату приходилось празднование дня св. Луппа Солунского. По-народному праздник называется Брусничником, Луповым днем. В преддверии его собирали полные берестяные корзины и коробы брусники. Ягоды служили начинкой для пирогов. Из них готовили сладкое варенье, полезные компоты. Говорили, если к 5 сентября брусника вырастала сладкой и сочной, нужно приступать к жатве.

7 сентября. Почитание Тита Листопадника. В лесу собирают грибы: если их много, ждали холодную зиму.

8 сентября. Православными христианами и сейчас почитается великомученица Наталья – Наталья-овсяница. В этот день косят овес, а первые снопы ставили дома под иконами. Хозяйки пекли блины из овса.

14, 21, 27 сентября издавна отмечаются осенины. У праздника есть и другие названия – Оспожинки, День благословения хлебов, Богородицкая, Матушка-осенина, Праздник урожая, Огородичен день. В праздник прощаются с летом, начинают готовиться к зиме, встречая осень. В осенинины:

• заканчивают жатву;
• убирают лен;
• вывозят пшеницу;
• сушат снопы;
• заготавливают овощи;
• занимаются консервацией;
• сушат лук с чесноком.

23 сентября отмечали Петра и Павла Рябинникова. Нужно было собрать рябину, оставив ягодки и для птичек. Помечали: если ягод много, осенью часто будут дожди, а зима окажется холодной, а если мало – к сухой теплой погоде.

27 сентября – праздник Воздвижения Честного Животворящего Креста Господня. Нельзя было ходить в лес, потому как мог затащить в свою берлогу медведь.

28 сентября – Никита Гусятник. Главной традицией дня была стрижка овец. Шерсть нужно было смазать жиром, изготовить из нее валенки с шерстяными чулками.

Старинные славянские обычаи сентября

Осень для славян была особенным временем года. К 1 сентября убирали весь урожай, а с крепостных собиралась подать и оброк. 1 сентября был днем личных судов и разрешения споров.

Крепостные работали у хозяев 3-6 дней в неделю, находили время, чтобы потрудиться и на своих участках. Нужно было вырастить овощи и злаки на год. Но первым делом работу выполняли у помещиков, а уже потом собирали урожай со своего поля. На это уходил весь сентябрь.

В конце 17 столетия на 1 сентября перенесли празднование нового года. Соответствующим было решение церковнослужителей Первого Вселенского собора в Никее. Жители Израиля в этот день не работали.

Согласно старинным обрядам, 14 сентября «обновляют огонь». Так отмечали наступление осени. Старший член семьи гасит в печи огонь, зажигая новый. Дымом от него окуривают дом, задабривая домового, и хлеб, прогоняя злые силы.

21 сентября в день Рождества Богоматери ходили в гости к новобрачным. Угощались круглым пирогом, приготовленным молодой женой. Тем временем молодой муж хвастал хозяйственными постройками, скотом, собранным урожаем. В этот день наряженные в праздничные сарафаны незамужние девушки собирались на берегу водоемов, оставляли у воды кисель и овсяный хлеб для богини Мокоши – прообраза Богородицы.

Источник: uenews.ru

36 дня месяца Дайлетъ 7524 Лета по Колядыдару (7 апреля 2016), во всех Родах Православных, Славян и Ариев, Русичей — отмечают Праздник ПАСХЕТЪ ( Путь АСами Ходяше Есть Твердо Ъ-Сотворяша — Путь, по которому шли Боги). Это день памяти о 15-летнем переселении наших Великих Предков из Даарии в Рассению и Беловодье. Память о том, как Предки наши в 16-ое лето славили всех Богов и жреца Спаса за

спас

ение от Потопа Великого.
Сейчас идёт 111822 Лѣто от Великого Переселения из Даарии

.

.

Первый Великий Потоп на нашей Мидгард-Земле произошёл в результате уничтожения её луны Лели, на которой сосредоточились представители тёмных сил из Пекельного мира — Кощеи для вторжения на Мидгард.
Светлый Бог — Даждьбог Тарх, Перунов Сын, прибывший с Ингард-Земли, не позволил Кощеям напасть на Мидгард-Землю. Он нанёс удар по Леле и уничтожил силы Тьмы, но при этом разрушилась Леля.
 Об этом сообщают «Саньтии Веды Перуна.»:

«Вы, на Мидгарде живете спокойно,
с давних времен, когда мир утвердился…
Помня из Вед о деяниях Даждьбога,
как он порушил оплоты Кощеев,
что на ближайшей Луне находились…
Тарх не позволил коварным Кощеям
Мидгард разрушить, как разрушили Дею…

Эти Кощеи, правители Серых,
сгинули вместе с Луной в получастьи…
Но расплатился Мидгард за свободу,
Даарией скрытой Великим Потопом…
Воды Луны, тот Потоп сотворили,
на Землю с Небес они радугой пали,
ибо Луна раскололась на части,
и ратью сварожичей
в Мидгард спустилась»

Круг Первый,
Саньтия. 9,
шлоки 11-12.

Так как на луне Леле было 50 морей и она находилась близко к Мидгарду, то на Мидгард-Землю обрушились солёные воды и осколки уничтоженной луны. Даария скрылась под водами Великого Потопа. А удары осколков Лели сместили ось Мидгард-Земли, которая начала маятникообразные движения. Окончательное затопление материка произошло не сразу. Даария то опускалась в океан, то поднималась из океана, но, в конце концов, Священная Прародина Славяно-Арийских народов ушла под воды Северного ледовитого океана. На поверхности остались некоторые высокогорные части Даарии, например, современные Гренландия, Земля Франца Иосифа и другие острова.

В честь спасения от Великого Потопа на 16 Лето был установлен праздник ПАСХЕТЪ, что в переводе с х’Арийской Рунической письменности означает: Путь, по которому шли Боги. Предки наши славили Род Небесный за спасение от Потопа Великого. Славяно-Арийский обряд ударять крашенные варёные яйца друг о друга в этот Праздник напоминает нам о победе Даждьбога Тарха Перуновича над Кощеями. Разбитое яйцо называют Яйцом Кощеев, которое напоминает о разрушенной луне Леле, а целое яйцо называют Силой Тарха Даждьбога.

В современном мире считается, что Пасха – это праздник в честь Воскрешения Иешуа га-Машиаха (Иисуса Христа) и якобы схождения его с креста. В этот день «распятый спасатель» покинул лона своей усыпальницы и вновь возродился. При этом на Пасху принято печь куличи и паску, а так же красить яйца.
Вы не задумывались почему?  Пасха – ведический /языческий/ праздник или иудохристианский?

Давайте же посмотрим правде в глаза.
По сути, у нас произошло два весьма неприятных события.
Первое – это наглая кража исконно славянских праздников пришлой иудохристианской религией. Хотя они и раньше делали подобные вещи, хотя бы даже тогда, когда переименовали свою «правоверную церковь и религию Христа» в православную, которая на тот момент являлась истинной Верой Славян. И именно из-за подмены этих понятий считается, что все мы исконно православные. Да, мы исконно Православные, но никак не рабы Иешуа га-Машияха (Иисуса Христа) и его правоверной церкви.
Второе событие – это объединение двух весьма древних славянских праздников в один. Что привело к еще большей путанице в понятиях и смыслах.
Ну, обо всём попорядку

 С Древних времен, как гласят Веды, существовал у славян великий праздник «Пасхетъ», который праздновался в честь завершения 15-ти летнего исхода славяно-арийских родов из Даарии, прародины наших Предков. Легенды и традиции Вед говорят нам об этом событии следующее. Тёмные существа Кощеи захватили один из спутников Мидгард-Земли (планеты Земля) Луну Лелю и устроили на ней свое гнездо. С нее они спускались на Землю и терроризировали народы, населявшие ее.
И тогда великий Тарх Даждьбог, покровитель родов Арийских, Уничтожил Луну Лелю, и пала она на Землю огненным дождем. Из-за падения обломков Луны на Землю и изменения магнитного воздействия произошло смещение оси вращения Земли, и она начала свои маятниковые колебания. Вследствие всего этого и начался Великий потоп (описанный так же и в Библии, но с большим искажением), погрузивший великую Даарию в пучину океанов.

Но многие из родов Арийских успели спастись и перейти по каменному перешейку (Рипейским горам) на континент. 15 лет длился этот исход и на 16-е лето был основан великий город Асгард Ирийский (нынешний Омск), и началось великое расселение Ариев по всей Мидгард-Земле.
Окончательное затопление материка произошло не сразу. Даария то опускалась в океан, то поднималась из океана, но, в конце концов, Священная Прародина Славяно-Арийских народов ушла под воды Северного ледовитого (Студеного) океана. На поверхности остались некоторые высокогорные части Даарии, например, современные Гренландия, Земля Франца Иосифа и другие острова.
В честь этого события и появился праздник Пасхетъ, что в переводе с Х’Арийской Рунической письменности означает: «Путь АСами Ходяше Есть Твердо Ъ (сотворяша), т.е. Путь, по которому шли Боги», который несет в себе память о происшедшем.
С тех пор на Пасхетъ принято красить яйца и при встрече бить их друг о друга, и тогда разбитое яйцо считалось яйцом Кощея (разрушенной Луной Леей), а целое – Даждьбожьим (то есть силой Тарха Даждьбога, разрушившего пристанище Кощеев).