Постный день.
Глас
8-й
Отдание праздника Богоявления.
Преподобных отец, в Синае и Раифе убиенных: прмчч. Иса́ии, Са́ввы, Моисе́я и ученика его Моисе́я, Иереми́и, Павла, Ада́ма, Се́ргия, До́мна, Прокла, Ипа́тия, Исаа́ка, Макария, Марка, Вениами́на, Евсе́вия, Илии́ и иных с ними (IV–V); 
равноап. Нины, просветительницы Грузии (335).
Прп. Ио́сифа Аналитина Раифского (IV); прп. Феоду́ла, иеромонаха (V); прп. Стефа́на Вифинского (Халкидонского) (VIII).
Анто́ния (Чиркова), иеромонаха; И́ова (Протопопова); Ио́сифа (Гаврилова); Петра (Тупицына); исп. Иоа́нна (Кевролетина), иеросхимонаха (1961).
Богослужения
Тропари, кондаки, молитвы и величания
Крещению Господню
Тропарь Крещению Господню, глас 1
Во Иорда́не креща́ющуся Тебе́, Го́споди,/ Тро́ическое яви́ся поклоне́ние:/ Роди́телев бо глас свиде́тельствоваше Тебе́,/ возлю́бленнаго Тя Сы́на имену́я,/ и Дух в ви́де голуби́не,/ изве́ствоваше словесе́ утвержде́ние./ Явле́йся Христе́ Бо́же,// и мир просвеще́й, сла́ва Тебе́.
Перевод:
При крещении Твоем во Иордане, Господи, открылось поклонение Троице: ибо голос Родителя свидетельствовал о Тебе, возлюбленным Тебя Сыном именуя, и Дух в виде голубя подтверждал Его слова непреложность. Явившийся Христе Боже и мир просветивший, слава Тебе!
Кондак Крещению Господню, глас 4
Яви́лся еси́ днесь вселе́нней,/ и свет Твой, Го́споди, зна́менася на нас,/ в ра́зуме пою́щих Тя:/ прише́л еси́, и яви́лся еси́,// Свет непристу́пный.
Перевод:
Явился Ты в сей день вселенной, и свет Твой, Господи, запечатлелся на нас, в полноте знания воспевающих Тебя: «Пришел, явился Ты, Свет неприступный!»
Равноапостольной Нине, просветительнице Грузии
Тропарь равноапостольной Нине, просветительнице Грузии, глас 4
Сло́ва Бо́жия служи́тельнице,/ во апо́стольстей про́поведи первозва́нному Андре́ю/ и про́чим апо́столом подража́вшая,/ просвети́тельнице Иве́рии и Ду́ха Свята́го цевни́це,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ моли́ Христа́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шим.
Перевод:
Слова Божия служительница, в апостольской проповеди первозванному Андрею и прочим Апостолам подражавшая, просветительница Иверии и лира Духа Святого, святая равноапостольная Нина, моли Христа Бога о спасении душ наших.
Кондак равноапостольной Нине, просветительнице Грузии, глас 2
Прииди́те днесь вси́,/ воспои́м избра́нную от Христа́/ равноапо́стольную пропове́дницу Бо́жия сло́ва,/ му́друю благове́стницу,/ лю́ди Картали́нии приве́дшу на путь живота́ и и́стины,/ Богома́тере учени́цу,/ усе́рдную засту́пницу и неусыпа́ющую храни́тельницу на́шу,// Ни́ну прехва́льную.
Перевод:
Придите сегодня все, воспоем избранную от Христа равноапостольную проповедницу Божия слова, мудрую благовестницу, народ Карталинии приведшую на путь жизни и истины, Богоматери ученицу, усердную заступницу и неусыпающую хранительницу нашу, Нину прехвальную.
Молитва равноапостольной Нине, просветительнице Грузии
О, всехва́льная и преди́вная равноапо́стольная Ни́но, воисти́ну вели́кое украше́ние Це́ркве Правосла́вныя и изря́дная похвало́ наро́ду Ивери́йскому, просвети́вшая всю страну́ Грузи́нскую Боже́ственным уче́нием, и по́двиги апо́стольства победи́вшая врага́ на́шего спасе́ния, трудо́м и моли́твами насади́вшая зде вертогра́д Христо́в и возра́щшая его в плод мног! Пра́зднующе святу́ю па́мять твою́, притека́ем к честно́му ли́ку твоему́ и благогове́йно лобыза́ем всехва́льный дар тебе́ от Бо́жия Ма́тере, чудотво́рный Крест, его́же ты обви́ла еси́ драги́ми власы́ твои́ми, и уми́льно про́сим, я́ко при́сную предста́тельницу на́шу: огради́ нас от вся́ких зол и скорбе́й, вразуми́ враго́в Святы́я Це́ркви Христо́вы и проти́вников благоче́стия, охраня́й твое́ ста́до, упасе́нное тобо́ю, и моли́ Всеблага́го Бо́га, Спаси́теля на́шего, Ему́же ты ны́не предстои́ши, да да́рует правосла́вному наро́ду на́шему мир, долгоде́нствие и во вся́ком до́брем начина́нии поспеше́ние, и да приведе́т Госпо́дь нас в Небе́сное Свое́ Ца́рствие, иде́же вси святи́и славосло́вят Всесвято́е Его́ и́мя ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.
Величание равноапостольной Нине, просветительнице Грузии
Велича́ем тя,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ всю страну́ Иверскую све́том Ева́нгелия просвети́вшую // и ко Христу́ приве́дшую.
В среду, св. Кресту
Тропарь в среду, св. Кресту, глас 1
Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́/ и благослови́ достоя́ние Твое́,/ побе́ды на сопроти́вныя да́руя// и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство.
Перевод:
Спаси, Господи, людей Твоих и благослови все, что принадлежит Тебе. Даруй победы над врагами, и сохрани силою Креста Твоего тех, среди которых пребываешь Ты.
Кондак в среду, св. Кресту, глас 4
Вознесы́йся на Крест во́лею,/ тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству,/ щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же,/ возвесели́ нас си́лою Твое́ю,/ побе́ды дая́ нам на сопоста́ты,/ посо́бие иму́щим Твое́ ору́жие ми́ра,// непобеди́мую побе́ду.
Перевод:
Вознесенный на Крест добровольно, соименному Тебе новому народу милости Твои даруй, Христе Боже; возвесели силою Твоею верных людей Твоих, подавая им победы над врагами, – да имеют они помощь от Тебя, оружие мира, непобедимый знак победы.
Показать все
Скрыть переводы
Мысли свт. Феофана Затворника
(Евр.10:1–18; Мк.8:30–34)
Пригласив следовать за собою с крестом, Господь указывает при этом путь сей, устраняя главные к нему препятствия не внешние, а внутренние, коренящиеся в сердце человеческом. Хочешь, как бы говорит Он, идти вслед Меня, – во-первых, не жалей себя, ибо кто будет жалеть себя, тот погубит себя; во-вторых, не связывайся любоиманием, ибо «какая польза человеку, если он приобретет весь мир, а душе своей повредит?» (Мк.8:36). В-третьих, не стесняйся тем, что скажут или как смотреть на тебя будут другие: «ибо кто постыдится Меня и Моих слов в роде сем прелюбодейном и грешном, того постыдится и Сын Человеческий, когда приидет в славе Отца Своего со святыми ангелами» (Мк.8:38).
Саможаление, любоимание и стыдение лица человеческого – главные цепи, которыми держится человек в жизни небогоугодной, на пути страстей и греха. Они – главные препятствия к обращению грешника; они же – главный предмет борьбы духовной в человеке кающемся и в начавшем уже приносить плоды покаяния. Пока эти нити не отрезаны, жизнь христианская в нас ненадежна, полна преткновений и падений, если не всегда внешних, то внутренних. Вот и присмотрись всякий к себе хорошенько, и если есть что в нем из сказанного – позаботься отрешиться от того: иначе не надейся взойти к совершенству о Христе, хоть внешне будешь и очень исправен.
Развернуть
Притча дня
Купил один монах мула — молодого, плохо обученного. Привязал его веревкой к лужайке и оставил пастись. Приходит попозже, а мул этот отвязался. Хозяин к мулу, а мул — от хозяина! Взял монах уздечку — и за ним. А тот — по кустам, по оврагам — уходит! Разозлился монах: бегает за ним и ругает его почем зря. Устал страшно. Потом подумал: «Чего это я за ним бегаю? Пусть он побегает за мной!»
Пошел в дом, взял хлеб с солью, сел в трапезной и ест хлеб по кусочку…
Слышит: в кустах затрещало — мул подошел поближе, потом из кустов вышел, ушами водит и ноздри подрагивают. А сам ближе и ближе к хлебу. Потом совсем рядом стал, морду тянет к хлебу и ржет тихонько! Хозяин не удержался — рассмеялся! «Эх ты! — говорит. — Дурачок! Ладно, ешь хлеб!» Надел на него узду и повел в хлев.
Так и подружились…
Если хочешь покончить с рассеянием ума, приучи его к распорядку, который привлечет ум в сердце, подобно тому, как добрый хозяин приманивает коня на кусок хлеба с солью.
Книги, статьи, стихи, кроссворды, тесты
Основы православия
Тема 27. Свойство Божье – правда (справедливость).
Правда Божья проявляется в том, что Бог исполняет требования Своей святой воли и требует от всех одаренных свободой и разумом творений, чтобы они исполняли данные Им нравственные законы и заповеди; нелицеприятно воздаёт каждому по его мыслям, желаниям, стремлениям, делам и поступкам, доброго не оставляет без надлежащей награды, и злого без надлежащего воздаяния.
Правду Божью нельзя противопоставлять милосердию Божью. Действуя по правде, Бог вместе с тем действует и как Милосердный Владыка.
Все свойства Бога находятся в гармонии, это же касается и милости со справедливостью. Ведь милость без правды может обратиться попустительством злу, а правда без милости – жестокостью. Справедливость является ограничителем зла.
См. Правда.
Практические советы
Убийство младенца в утробе (аборт) является одним из самых тяжёлых грехов. Он требует не только исповедования в Таинстве Покаяния, но и покаяния деятельного (как для матери, так и для отца, убивших своего ребёнка). Можно присоединиться к движениям в защиту жизни, помогать Кризисным центрам для женщин, приютам; можно самостоятельно просвещать знакомых и незнакомых.
Обладают абортивным действием и такие противозачаточные средства, как спираль, гормональные таблетки.
В теоретическом плане рекомендуем статью: 11 ответов сторонникам легальности абортов. Также подборку статей об абортах.
Случайный тест
Отдание праздника Богоявления. Преподобных отец, в Синае и Раифе избиенных: Исаии, Саввы, Моисея и ученика его Моисея, Иеремии, Павла, Адама, Сергия, Домна, Прокла, Ипатия, Исаака, Макария, Марка, Вениамина, Евсевия, Илии и иных с ними (IV–V). Равноап. Нины, просветительницы Грузии (335). Прп. Иосифа Аналитина Раифского (IV). Прп. Феодула (V). Прп. Стефана (VIII). Прмчч. Раифских: Антония Чиркова, Варлаама Похилюка, Иова Протопопова, Иосифа Гаврилова, Сергия Гуськова и Петра Тупицына (1930)[1]; прп. Иоанна Кевролетина исп. (1961). Утр. – Мф., 34 зач. (от полу́), X, 1–8[2]. Лит. – Евр., 323 зач., X, 1–18. Мк., 36 зач., VIII, 30–34. Равноап.: 1_Кор., 131 зач., IV, 9–16. Мф., 104 зач., XXV, 1–13. На утрене «Честнейшую» не поем, но поем припевы праздника. При соединении службы отдания Богоявления с полиелейной службой равноап. Нины следует руководствоваться Марковой главой Типикона под 25 мая о соединении службы отдания Вознесения со службой Обре́тения главы Иоанна Предтечи.
***
[1] Имена прмчч. Раифских – иеромонахов Антония (Чиркова), Варлаама (Похилюка), Иова (Протопопова), Иосифа (Гаврилова), Сергия (Гуськова) и послушника Петра Тупицына – внесены в месяцеслов согласно определению Священного Синода Русской Православной Церкви от 11 марта 2020 года.
[2] Чтения равноап. Нины (на утрене и литургии) читаются, если ей совершается служба.
Тропарь равноапостольной Нины, глас 4:
Сло́ва Бо́жия служи́тельнице,/ во апо́стольстей пpо́поведи пеpвозва́нному Андpе́ю/ и пpо́чим апо́столом подpажа́вшая,/ пpосвети́тельнице Иве́pии и Ду́ха Свята́го цевни́це,/ свята́я pавноапо́стольная Ни́но,/ моли́ Хpиста́ Бо́га // спасти́ся душа́м на́шим.
Кондак равноапостольной Нины, глас 2:
Прииди́те днесь вси́,/ воспои́м избра́нную от Христа́/ равноапо́стольную пропове́дницу Бо́жия сло́ва,/ му́друю благове́стницу,/ лю́ди Картали́нии приве́дшу на путь живота́ и и́стины,/ Богома́тере учени́цу,/ усе́рдную засту́пницу и неусыпа́ющую храни́тельницу на́шу,// Ни́ну прехва́льную.
Величание:
Велича́ем тя,/ свята́я равноапо́стольная Ни́но,/ всю страну́ Иверскую све́том Ева́нгелия просвети́вшую // и ко Христу́ приве́дшую.
Нужно укреплять себя в молитве, нужно постоянно чувствовать связь с Господом и жить в соответствии с Его заповедями, для того чтобы мы набирали этот великий духовный потенциал, способный разрядиться величайшей энергией, вводящей нас в Царствие Небесное. Образ этой энергии так замечательно явлен в сегодняшней притче – как масло, которое мудрые девы влили в свои светильники, а немудрые влить не сумели, а когда зажгли свои светильники, чтобы встретить жениха, погасли светильники, не имеющие масла, не имеющие духовной жизненной энергии. Мы призваны аккумулировать эту энергию, чтобы горели наши светильники, чтобы мы не впадали в сон духовный и сохраняли связь с Богом, которая лишь усиливается и раскрывается в полной мере после нашей физической кончины.
Богослужебные указания
День Нины является одним из церковных православных праздников. Его празднуют 27 января. В 2021 году данная дата придется на среду. День Нины в среде священнослужителей зовется днем памяти равноапостольной Нины, просветившей жителей Грузии. В этот день принято ухаживать за домашним скотом и колоть дрова.
День Нины среди крестьян носит название «Обряды скотины»: его проводят в специальном уходе за скотом. А именно — тщательно вычищают навоз из помещений, делают смену подстилок, чистят скотину во дворе, кормят ее кореньями, ласково с ней общаются.
Как появился праздник
Святая Нина жила в Иерусалиме, в четвертом столетии от Рождества Христова. Она была племянницей высокопоставленного представителя духовенства среди христиан. Она всю жизнь почитала Христа, жалея при этом всех, кому было чуждо христианство. Святая Нина с юности была разлучена с родителями: ее отец Завулон ушел в отшельники, а мать Сусанна была диаконессой.
Девушка с двенадцати лет росла на руках старушки. Та не только воспитывала девочку в христианском духе, но и рассказала воспитаннице об Иверии (теперь она называется Грузией), о том, что Хитон Господень, по преданию, перенесли туда. В результате Нина мечтала посмотреть на чудесную страну и обрести священную реликвию.
Гонения Диклетиана на христиан заставили Нину обратиться в бегство, и она, увидев во сне Деву Марию, благословившую девушку на путешествие в Иверию решила уйти именно туда. Перед путешествием Нина получила благословение на служение и у патриарха Иерусалимского.
Девушка лишь чудом не была подвергнута страшной казни от Тиридата, армянского царя. В Грузии она оказалась около 319 года. В гостях у бездетного садовника и его семьи, Нина молитвами избавила его жену от бесплодия, что привело женщину к Христу. Господь в день Преображения откликнулся на молитву девушки, обрушив языческие идолы с высокой горы.
Впоследствии девушка стала оказывать помощь всем, кому это было нужно. Дела ее быстро набрали славу во всей стране, благодаря чему ей стало легче склонить многих к христианской вере.
Святая Нина молитвами вылечила местную царицу Нану от тяжелого заболевания. Благодаря этому, та, крестившись, искренне перешла в христианство. Но ее муж не проникся исцелением супруги. Он, подавшись наветам приверженцев язычества, чуть не подверг девушку пыткам.
К ее счастью, солнце померкло, оставив город в полной темноте. Царь ослеп, а свита стала в полной панике молить идолов о том, чтобы те вернули дневной свет. И только когда они стали взывать к Богу, солнце вновь засияло на небе. Это привело и царя, и его свиту в христианство.
Потом девушке открылся Хитон Господень, и на том месте построили первый христианский храм на грузинской территории. Константин, император Византии, в 324 году по просьбе Мириана прислал туда епископа, пару священников, трех диаконов, которые уже полностью привели Иверию в христианство.
Узнав свыше, что ее смерть уже приближается, святая Нина попросила иверийского царя прислать епископа Иоанна. С ним прибыл сам Мириан, а также все духовенство сразу. И достигшая 35 лет святая Нина, умирая 14 января 335 года, исцелила много болезней.
Ритуалы на день Нины
Этот день традиционно посвящают труду. Главным образом, хозяйственным работам.
Особенно много внимания и сил уделялось коровам. Считалось, что в день Нины при пожаре вполне достаточно и просто капнуть молоком в огонь, чтобы тот утих. Также в этот день молоко, по поверью, может лечить ожоги и заболевания.
Приметы
Вокруг луны дымка — будет буран.
Легкий снегопад, ранний крик кречетов — жди оттепели.
Иней на деревьях — к потеплению.
Вороны каркают — ко вьюгам и метелям.
Белые облака — к долгому продолжению холодов.
Бледный месяц — к снегопаду.
Звезды на небе яркие — к похолоданию.
Сон с черной либо красной коровой или быком — кто-то умрет.