4 ноября актуальность праздника

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа № 109»

ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКАЯ РАБОТА: «АНАЛИЗ АКТУАЛЬНОСТИ ПРАЗДНОВАНИЯ «ДНЯ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА» В СОВРЕМЕННОВ ОБЩЕСТВЕ».

Выполнили: ученицы 10 «А» класса МАОУ СОШ №109.

Трегубова Екатерина и Заозерова Елизавета;

Научный руководитель: Моргунова Е.М.,

преподаватель МАОУ СОШ №109.

Пермь, 2017

Содержание

ВВЕДЕНИЕ 3

ГЛАВА 1. «Понятия» 4

1.1 Понятие «Смутное время» 4

1.2 Понятие «Гражданская война» 4

1.3 Понятие «Интервенция» 4

1.4 Понятие «Народное ополчение» 5

ГЛАВА 2. «История праздника» 6

2.1 Исторические события, которые вошли в основу праздника. 6

2.2 «4 ноября в истории страны» 7

ГЛАВА 3. «Актуальность празднования «Дня народного единства» в современном мире» 9

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК. 15

ПРИЛОЖЕНИЯ 16

ВВЕДЕНИЕ

День народного единства — российский государственный праздник. Отмечается 4 ноября, начиная с 2005 года.

24 декабря 2004 г. Государственная дума приняла закон «О внесении изменений в статью 112 Трудового кодекса Российской Федерации», который 27 декабря был утверждён Советом Федерации и с 1 января 2005 г. вступил в силу. Накануне Нового года произошло изменение количества и состава праздничных дней, в результате чего в начале 2005 г. возникли небывалые по продолжительности каникулы, выполнившие роль «пряника», затмившего главный смысл закона – уничтожение праздника 7 ноября. Вместо него праздничным днём стал день 4 ноября, провозглашённый «Днём народного единства». 

Проблема работы: продолжающиеся дискуссии вокруг праздника «Дня народного единства», начиная с момента его появления в 2005 году.

Цель работы: выявление актуальности празднования «Дня народного единства» в современном обществе.

Задачи работы:

Рассмотреть понятия: Смута, гражданская война, интервенция, народное ополчение.

Исследование значимости исторических событий, вошедших в историю праздника.

Проведение анкетирования и определение актуальности празднования «Дня народного единства» среди четырех возрастных групп: от 12 до15, от 16 до 18, от 19 до 30, от 31 и старше, а также среди опрошенных в целом.

Работа состоит из введения, основной части, в которую входят 3 главы, заключения, библиографического списка и приложений.

ГЛАВА 1. «Понятия»

В первой главе мы рассмотрим главные понятия (Смута, гражданская война, интервенция, народное ополчение), с которыми связаны основные события (см. Глава 2), которые легли в основу праздника.

1.1 Понятие «Смутное время»

В данной главе мы рассмотрим понятие «Смута». Смутное время, или Смута – период в истории от смерти Ивана IV Васильевича Грозного (1584г.) до воцарения на русском престоле Михаила Федоровича Романова (1613г.), ознаменованный стихийными бедствиями, гражданской войной, русско — польской и русско — шведской войнами, тяжелейшим государственно-политическим и социально-экономическим кризисом [1].

Также термин «Смута» в ином источнике [2] обозначает события кон. 16 — нач. 17 вв. в России. Это была эпоха кризиса государственности в России, трактуемая рядом историков как гражданская война. Сопровождалась народными выступлениями и мятежами; правлениями самозванцев (см. Лжедмитрий I, Лжедмитрий II), польскими и шведскими интервенциями, разрушением государственной власти и разорением страны.

Карамзин рассматривал понятие «смута» как: «Несчастная случайность, вызванная послаблением царя Фёдора, злодеяниями царя Бориса и развратом народа».

С.М. Соловьев считал, что «смута» — это столкновение утверждающегося государственного начала с антигосударственной, антиобщественной силой, воплощённой в первую очередь в шайках воровских казаков.

По мнению В.О. Ключевского «смута» — это социальная рознь, пресечённая национально – освободительным движением»

Итог: После рассмотрения различных определений понятия «Смута», мы пришли к выводу, что «Смута» — период в истории с 1584 по 1613 гг., ознаменованный стихийными бедствиями, гражданской войной, русско-польской и русско-шведской войнами, тяжелейшим государственно-политическим и социально-экономическим кризисом.

1.2 Понятие «Гражданская война»

Для лучшего понимания материала в этой главе мы также разберем такое понятие как «Гражданская война». Гражданская война – крупномасштабное вооруженное противостояние между организованными группами внутри государства или, реже, между нациями, входившими в состав ранее единого объединенного государства. Целью сторон, как правило, является захват власти в стране или в отдельном регионе [3].

Помимо этого, под гражданской войной подразумевают – боевые действия, происходящие в пределах одного государства, в которые вовлечена значительная часть населения страны, все классы, слои и группы общества. Гражданские войны возникают на почве социальных кризисов, когда государственная власть уже не в состоянии «умерять столкновения» враждебных классов, подавлять своими «законными» средствами классовых противников существующей политической и общественной системы [4].

Гражданская война — крупномасштабное общенациональное вооруженное противостояние разных социальных слоев и политических сил в борьбе за власть [5].

Боевые действия гражданской войны происходят в пределах одного государства, в котором могут участвовать две или несколько групп, сплотившихся вокруг каких-то конкретных идей, а также нации, представляющие многонациональную страну. В основном целью сторон является захват власти в стране или в отдельном регионе [3].

Кроме того, понятие гражданской войны можно рассматривать как наиболее острую форму внутренней борьбы в государстве, сопровождается массовым кровопролитием, наличием нескольких полярных течений, следование которым может расколоть семью и общество. Как правило, одни и те же идеи разделяются различными слоями общества [4].

Итог: Ознакомившись с понятием «Гражданская война» из разных источников мы пришли к выводу, что «Гражданская война» — острая форма внутренней борьбы в государстве среди населения страны, в которой происходит данный конфликт, основной целью является захват власти в стране или в отдельном регионе.

1.3 Понятие «Интервенция»

Также мы рассмотрим такое понятие как «Интервенция». Под интервенцией понимают военное, политическое, информационное или экономическое вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушающее его суверенитет [3].

Интервенция может быть, как военной, так и экономической, идеологической, информационной, дипломатической, финансовой. Все виды интервенции несовместимы с Уставом ООН и запрещены международным правом. Чаще всего интервенция совершается с целью устранения неугодного политического режима или поддержки одной из сторон в гражданской войне [5].

Также интервенция — вмешательство, преимущественно вооруженное, иностранцев во внутренние дела какой-нибудь страны [6].

Интервенция – женский род. Агрессивное вмешательство одного или нескольких государств, преимущественно вооружённое, во внутренние дела какой-нибудь страны [7].

Интервенция – (от позднелат. interventio — вмешательство) — в международном праве — насильственное вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства. Интервенция может быть военной (одна из форм агрессии), экономической, дипломатической. Все виды интервенции не совместимы с Уставом ООН и запрещены международным правом [8].

Итог: Рассмотрев понятие «Интервенция» мы пришли к выводу, что «интервенция» — военное, политическое, информационное или экономическое вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушающее его суверенитет.

1.4 Понятие «Народное ополчение»

Помимо всех вышеперечисленных понятий мы также рассмотрели определение «Народного ополчения». «Народные ополчения» — это воинские формирования, создаваемые из граждан (преимущественно добровольцев), как правило, не подлежащих призыву на военную службу по мобилизации; одна из форм участия народных масс в военной защите государства. Наиболее благоприятные условия для развертывания массового народного Ополчения возникают в справедливых войнах, особенно в войнах в защиту Родины [9].

Также «народное ополчение» — это нерегулярный войсковой резерв из лиц, способных носить оружие, но не состоявших на действительной военной службе, собиравшееся в помощь княжеской дружине, регулярной армии [6].

Кроме этого народное ополчение — добровольческие военные и военизированные формирования из лиц, не подлежащих первоочередному призыву по мобилизации [5].

Итог: Ознакомившись с данным понятием мы сделали вывод, что «Народные ополчения» — военные формирования, создававшиеся во время войны из невоеннообязанных слоев общества. В такое войско вступали все, кто желал защищать Отечество.

ВЫВОД:

Изучив различные определения понятий: смута, гражданская война, ополчение, интервенция, представленных в разнообразных источниках, мы составили определения данных терминов, как мы их понимаем.

В своей работе мы будем опираться на следующие определения данных терминов:

«Смута» — период в истории с 1584 г. по 1613 г., ознаменованный стихийными бедствиями, гражданской войной, русско-польской и русско-шведской войнами, тяжелейшим государственно-политическим и социально – экономическим кризисом.

«Гражданская война» — острая форма внутренней борьбы в государстве среди населения страны, в которой происходит данный конфликт, основной целью является захват власти в стране или в отдельном регионе.

«Интервенция» — военное, политическое, информационное или экономическое вмешательство одного или нескольких государств во внутренние дела другого государства, нарушающее его суверенитет.

«Народные ополчения» — военные формирования, создававшиеся во время войны из невоеннообязанных слоев н общества. В такое войско вступали все, кто желал защищать Отечество.

ГЛАВА 2. «История праздника»

2.1 Исторические события, которые вошли в основу праздника.

После смерти Федора Ивановича (Приложение 1), сына Ивана IV Грозного, наступает династический кризис рода Рюриковичей, так как Федор был бездетным и не оставил после себя преемников. А младший брат Федора, Дмитрий, погиб в Угличе при невыясненных обстоятельствах.

Тогда был созван Земский собор, на котором впервые в российской истории был избран новый государь. Им стал Борис Годунов (Приложение 2), он был шурином царя Фёдора I Ивановича. 3 сентября 1598 года состоялась торжественная коронация Бориса.

Царствование Бориса начиналось успешно, он достиг не малых успехов в политике, однако вскоре в стране начался великий голод 1601 — 1603 гг. Страна погрузилась в глубокий социально – экономический кризис. Народ объяснял это тем что Борис был не из рода Рюриковичей, власть которых шла от Бога, что Борис захватил царский трон и тем самым наслал на все страну кару божью.

Тем временем в 1603 г. в Польше объявился человек, назвавшийся спасшимся чудесным образом царевичем Дмитрием, сыном Ивана IV Грозного. Он также заявил, что намерен вернуть себе законный трон его предков. Это был галицкий дворянин Юрий Богданович Отрепьев (Приложение 3). Вскоре в 1604 г. заручившийся поддержкой польского короля Сигизмунда III (Приложение 4), Лжедмитрий I начал собирать войско для похода на Москву. По мере продвижения к столице войско росло прямо на глазах, многими двигала наивная вера в миф о чудесном спасении царевича Дмитрия. Самозванца поддерживали холопы, крестьяне, казаки, а также провинциальные дворяне южных уездов. На руку Лжедмитрию также была смерть Бориса Годунова в 1605 г. Москва присягнула сыну Бориса, Федору. Однако царство его продлилось не долго, 1 июня Федора и его мать казнили прибывшие в Москву посланцы «царевича». Лжедмитрий I воцарился на троне. Но и его царствование было не долгим. Народ был недоволен поведением Лжедмитрия, но последней каплей стала его женитьба на католичке. В городе зрел заговор во главе с князем Василием Шуйским (Рюриковичем, потомком суздальских и нижегородских князей) (Приложение 5).

С 17 по 19 мая 1606 г. в Москве бушевало восстание. Отрепьев был убит. В ходе майского восстания новым государем был «выкликнут» Василий Шуйский.

В годы царствования Василия Шуйского Смута вступила в свой самый драматичный этап. В 1606 -1607 гг. значительная территория страны оказалась охваченной мятежом, вошедшим в историю под названием восстания Ивана Болотникова.

Иван Болотников (Приложение 6) был сподвижником нового самозванца, Лжедмитрия II (Приложение 7), чье подлинное имя остается загадкой. Тем не менее, войско повстанцев во главе с Иваном Болотниковым более месяца держало Москву в осаде, однако в последствие в рядах болотниковцев произошел раскол, в результате они были разбиты и отступили к Калуге, а затем к Туле. После разгрома восстания Болотников был казнен, а многие союзники брошены в тюрьмы.

Лжедмитрий II не успел поддержать своего верного соратника, лишь осенью 1608 г. он со своим войском двинулся из Путивля на Москву. В июне новый самозванец разбил лагерь в Тушино. На этот раз осада столицы продолжалась почти два года.

Впервые в стране образовалось два политических центра. Постепенно под властью «тушинского вор» оказались огромные территории, впервые изменили царю Вологда, Суздаль, Владимир, Ярославль.

В поисках выхода из сложной ситуации Шуйский совершил серьезную политическую ошибку. В феврале 1609 г. он заключил договор со Швецией о военной помощи в обмен на некоторые северо – западные территории. К лету 1609 г. от тушенцев были освобождены большие территории. Но Шуйский не предусмотрел, что в том время Швеция воевала с поляками, поэтому 16 сентября польский король Сигизмунд III объявил войну России и осадил Смоленск. Началась интервенция. «Тушинский вор» бежал в Калугу, где и был убит. После того, как польские войска вторглись на территорию России, Шуйский был свергнут [10] [12].

1610 год. Власть в России перешла к Семибоярщине – совету из 7 бояр, во главе которого был князь Ф. И. Мстиславский. В Семибоярщину также входили: князь И. М. Воротынский, князь А. В. Трубецкой, князь А. В. Голицын, князь Б. М. Лыков, И. Н. Романов, Ф. И. Шереметев. Главной же задача Семибоярщины заключалась в поиске нового кандидата на российский трон. Продолжалась русско-польская война. Поляки пообещали мир России и освобождение захваченных русских городов при условии, что на московский трон сядет польский королевич Владислав IV (Приложение 8), сын Сигизмунда III. В августе 1610 года под Смоленск была отправлена делегация для переговоров, в ходе которых был заключен договор о призвании королевича на царство. По этому соглашению в Москву были введены польские войска. Однако мир не наступил, польские войска продолжали жечь и грабить русские земли. Поляки бесчинствовали в Москве и открыто издевались над православной верой, разрезая на портянки одежды русских священнослужителей. В Москве назревало восстание недовольного народа.

В марте в Москве вспыхнуло восстание. К городу стало стекаться первое ополчение. Но закончилось все страшной резней, тысячи москвичей были убиты, улицы завалены трупами, а город превратился в развалины.

России грозила утрата национальной независимости.

И вот на фоне всех этих событий в Нижнем Новгороде, большом и богатом городе на Волге, земский староста Кузьма Минин (Приложение 9) собрал народ на главной городской площади и выступил с призывом объединиться и идти освобождать Москву от польско-литовских интервентов. Он обратился с пламенной речью к соотечественникам, призывая к сбору средств на создание нового ополчения. Сам он первым подал пример, отдав почти все свое имущество.

В другие города также были разосланы грамоты с патриотическим призывом, и они тоже присоединились к ополчению. В основном это были города Поволжья [14].

Второе, или Нижегородское, ополчение возглавили Кузьма Минин и князь Дмитрий Михайлович Пожарский (Приложение 10). Первый заведовал казной, хозяйством ополчения, второй, выходец из рода суздальских князей, стал военным руководителем.

Кузьма Минин сумел объединить для защиты Отечества все сословия, независимо от происхождения, вероисповедания и положения в обществе. Его называли «Выборный человек всея земли».

В состав второго ополчения входили: дворяне, стрельцы, крестьяне, ремесленники, торговцы, а также татарские отряды.

Осенью 1612 г. Москва была освобождена от поляков войсками второго земского ополчения (Совета Всей Земли) под руководством князя Д.М. Пожарского и земского старосты Кузьмы Минина. Это событие, а затем и последовавшее избрание на царство Михаила Фёдоровича Романова (Приложение 11), ознаменовало окончание Смутного времени и восстановление российской государственности.

Таким образом, сплотившийся русский народ сумел отстоять независимость и целостность России, ее православную веру. Тогда впервые все слои русского общества испытали силу патриотического единения, благодаря чему всенародное ополчение освободило страну от польско-литовских интервентов.

Именно в честь этого события в нашей стране и был учрежден праздник: «День народно единства», который мы отмечаем ежегодно 4 ноября.

Благодарные россияне никогда не забывали этой знаменательной даты – 22 октября (4 ноября по новому стилю) 1612 года и весьма широко праздновали день освобождения Москвы и России от польского владычества. Особенно большое значение эта дата получила в год её 200-летия – в 1812 году, когда русские войска победили французов и изгнали Наполеона из Москвы и России. Еще до войны с французами в России был объявлен сбор средств на возведение памятника в честь совершенного всенародного подвига в 1612 году и 20 февраля 1818 года в Москве на Красной площади в торжественной обстановке был открыт памятник героям Смутного времени – Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому. (Приложение 10) [15].

К Дню народного единства в 2005 г. перед храмом Рождества Иоанна Предтечи, у подножия которого еще в 1612 году Кузьма Минин призывал не пожалеть имущества и самой жизни для спасения Отечества, установили копию знаменитой скульптуры И. П. Матроса «Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский», которая стоит на Красной площади в Москве. Копию выполнил скульптор Зураб Церетели.

2.2 «4 ноября в истории страны»

Государственный праздник, День народного единства, отмечается в нашей стране ежегодно 4 ноября. Вокруг него, начиная с момента его появления в 2005 году, до сих пор идут дискуссии.

По церковному календарю это день почитания иконы Казанской Божьей Матери. В 1612 году войска князя Дмитрия Пожарского и Кузьмы Минина вошли в Москву с целью освободить столицу от польских интервентов. Перед штурмом ополченцы молились перед иконой Казанской Божией Матери, которая являлась духовной покровительницей русского воинства. Взяв штурмом Китай-город и оттеснив захватчиков к Кремлю, князь поклялся, что, в честь этой победы, возведет в городе храм. Через двадцать семь лет после этого царь Алексей Михайлович объявил этот день, 4 ноября (22 октября по старому стилю) государственным праздником. В церковный календарь день вошел как празднование Казанской иконы Божией Матери и его отмечали вплоть до 1917 года.

После победы большевиков традиция ноябрьского праздника сохранилась, но отмечать его стали уже 7 ноября, как годовщину Октябрьской революции. В 1996 году праздник был переименован в День согласия и примирения. И только в 2005 году его вновь перенесли на 4 ноября и назвали Днем народного единства. [16]

Таким образом, День народного единства по сути совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции.

Однако в российском обществе появление новой даты – 4 ноября – было воспринято неоднозначно. В частности, против выступили коммунисты: так, лидер КПРФ Геннадий Зюганов назвал предложение отмечать 4 ноября незнанием истории, так как, по его словам, «Москва была освобождена от поляков 8 ноября».

В некоторых СМИ также высказывались мнения о том, что 4 ноября как день освобождения Москвы не имеет точного исторического подтверждения. В качестве примера приводились слова русских историков. Так, Сергей Соловьев (1820-1879) писал: «22 октября казаки пошли на приступ и взяли Китай- город. В Кремле поляки держались еще месяц». Согласно исследованиям Николая Костомарова (1817-1885), поляки «отворили кремлевские ворота» 24 октября, а об «избавлении Москвы» было объявлено лишь 21 декабря (Приложение 12) [17].

И тем не менее, уже двенадцать лет в России 4 ноября отмечается праздник «День народного единства».

В День народного единства в разных городах нашей страны политические партии и общественные движения организуют митинги, шествия и концерты, благотворительные акции и спортивные мероприятия [18].

Непосредственной причиной введения нового праздника была запланированная правительством отмена празднования 7 ноября, которое в сознании людей связано с годовщиной Октябрьской революции 1917 года.

Идея сделать праздничным день 4 ноября как День народного единства была высказана Межрелигиозным советом России в сентябре 2004 года.

Она была поддержана думским Комитетом по труду и социальной политике и, таким образом, приобрела статус думской инициативы. 

29 сентября 2004 Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру», — заявил Патриарх Алексий. 

4 октября эту же инициативу публично поддержал первый зам. руководителя фракции «Единая Россия» Валерий Богомолов. В интервью РИА «Новости» он заявил, что «в 1612 году Россия освободилась от польских захватчиков, закончились „времена смуты“». 

28 октября 2004 года в Саратове на Театральной площади по инициативе Общественной палаты области и Молодёжного парламента области прошёл 8-тысячный митинг молодёжи и представителей общественных организаций в поддержку курса реформ, проводимых Президентом Российской Федерации В. В. Путиным. В выступлениях прозвучала поддержка инициативы установить празднование 4 ноября как Дня национального единства, что было внесено в Обращение участников митинга к Президенту Российской Федерации В. В. Путину. 

23 ноября 2004 на рассмотрение Думы был внесён законопроект, предполагающий внесения поправок в Трудовой кодекс РФ: отмену празднования 7 ноября — годовщины октябрьского переворота и 12 декабря — Дня Конституции, увеличения новогодних каникул с 2 до 5 дней, а также введения нового праздника 4 ноября. Авторы законопроекта — Валерий Богомолов, Олег Еремеев (Единая Россия) и Владимир Жириновский (ЛДПР).

В тот же день члены президиума Межрелигиозного совета России обратились к председателю Госдумы Борису Грызлову с просьбой рассмотреть заявление Совета, посвящённое установлению в качестве праздничного дня даты 4 ноября. Совет поддержал инициативу введения нового праздника. Соответствующее обращение вместе с текстом заявления было распространено в Думе в связи с рассмотрением в первом чтении поправок в Трудовой кодекс РФ, связанных с пересмотром праздничных дат.

«Мы полагаем, что день трагического разделения России — 7 ноября — не стал днём примирения и согласия», — говорится в обращении. Члены Межрелигиозного совета России считают, что последовавшие за ним события «привели к гибели миллионов наших сограждан, в то время как освобождение Москвы от иноземных захватчиков в 1612 году объединило народ и прекратило братоубийственное кровопролитие».

На заседании Думы законопроект был принят в первом чтении.

Против выступили коммунисты.

27 декабря 2004 года проект был принят в третьем чтении и стал законом. 327 депутатов проголосовали «за», 104 (все коммунисты) — против, двое воздержались [3].

ВЫВОД:

Суммировав все вышесказанное в этой главе, мы пришли к выводу, что праздник «День народного единства» имеет свою историю, основанную на реальных исторических событиях, однако мнения людей расходятся в точной датировке праздника, в выборе числа. По мнению некоторых людей, исторические события и сама дата праздника не имеют между собой ничего общего. По их личному представлению, существующая дата была выбрана лишь с целью отменить ранее существующий праздник Великой Октябрьской социалистической революции и отчасти они правы.

Однако исторические события, вошедшие в основу праздника «Дня народного единства» также очень важны для граждан нашей страны. По сути своей это совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции. 4 ноября (22 октября по старому стилю) был российским государственным праздником со времен Алексея Михайловича и его отмечали вплоть до 1917 года.

Что же касается нашего личного мнения, то до проведения данной исследовательской работы «День народного единства» был для нас, подростков, просто еще одним входным, поводом не ходить в школу. Теперь же, когда мы изучили историю этого государственного праздника и процесс его учреждения, мы считаем, что «День народного единства» — это не просто праздник в честь единения всех народов и освобождения Москвы от иностранных захватчиков, в дате праздника также присутствуют и политические мотивы. Ведь все – таки мы не можем с точностью сказать, когда именно была освобождена Москва, а также мы не можем отрицать того, что праздник «Великой Октябрьской революции», а в последствии «День согласия и примирения» стал не актуальным для нашей страны после распада СССР и правительству в целях смягчения противостояния и примирения различных слоёв российского общества необходимо было его заменить. Поэтому мы считаем, что золотая середина, правда, находиться где – то между двумя этими теориями о возвращении старой традиции или же замене ранее существовавшего праздника.

Но несмотря на все разногласия, граждане России чтят и не забывают свою историю. Они уважают своих предков и не забывают их подвиг, ведь во времена польской интервенции погибло множество невинных. Однако сплотившийся русский народ сумел отстоять независимость и целостность России, ее православную веру (поляки были католиками). И в честь этого на Красной площади в Кремле в 1818 г. был установлен памятник героям Смутного времени – Кузьме Минину и Дмитрию Пожарскому.

ГЛАВА 3. «Актуальность празднования «Дня народного единства» в современном мире»

Важен ли праздник для современных людей на самом деле?

Для нахождения ответа на этот вопрос нами было проведено анкетирование, состоящее из 6 основных вопросов. (Приложение 4). Анкетирование было проведено среди учителей, учеников и их родителей школы №109. Нами было опрошено ровно 100 человек, по 25 человек на каждую возрастную категорию: от 12 до15, от 16 до 18, от 19 до 30, от 31 и старше.

1) Какой праздник отмечают в России 4 ноября? (четыре варианта ответа).

Категория первая (от 12 до 15)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 1).

Категория вторая (от 16 до 18)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 2).

Категория третья (от 19 до 30)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 3).

Категория четвертая (от 31 и старше)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 4).

Общий результат

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 5).

Итог: Опираясь на данные проведенного нами анкетирования, мы можем сделать вывод, что большинство респондентов, более 80% опрошенных, знают какой точно какой именно праздник отмечают в России 4 ноября. Следует также отметить, что наиболее высокий процент дачи правильного ответа на данный вопрос мы можем наблюдать в категории от 19 до 30 лет, это может быть обусловлено тем, что люди данной категории представляют наиболее активную часть населения нашей страны.

2) С какого года? (имеется ввиду с какого года празднуется праздник, четыре варианта ответа).

Категория первая (от 12 до 15)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 6).

Категория вторая (от 16 до 18)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 7).

Категория третья (от 19 до 30)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 8).

Категория четвертая (от 31 и старше)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 9).

Общий результат

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 10).

Стоит отметить, что верным вариантом ответа является вариант Б – 2005г. В 2004г. проект о праздновании Дня народного единства находился на рассмотрении и был утвержден 27 декабря 2004 года. С 1996 г. отмечался праздник – День согласия и примирения.

Итог: По результатам ответов на данный вопрос, мы можем сделать вывод, что почти 50 % опрошенных имеют точные сведения о дате принятия праздника: «Дня народного единства», однако часть респондентов (около четверти опрошенных) выбрала слишком раннюю дату (1992г., 1996г.) принятия праздника. Наиболее высокие показатели ответов В (1992г.) и Г (1996г.) мы можем наблюдать в категория 2 (от 12 до 15 лет) и 3 (от 16 до 18 лет). Это вполне можно обосновать тем, что представители данных категорий родились либо уже после его принятия праздника, либо достигли зрелого возраста только когда его учредили.

3) Знаете ли вы кто такие Кузьма Минин и Дмитрий Пожарский? (свободная форма ответа).

Категория первая (от 12 до 15)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 11).

Категория вторая (от 16 до 18)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 12).

Категория третья (от 19 до 30)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 13).

Категория четвертая (от 31 и старше)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 14).

Общий результат

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 15).

Для лучшей наглядности в диаграмме все похожие ответы: Нет, нет, Неа, нз, не знаю, а также все остальные неправильные ответы учитываются как «Нет»; ответы: Да, да, знаю, агась, Ага, а также правильные, хорошо поясненные, ответы учитываются как «Да».

Некоторые ответы респондентов:

«Руководители второго народного ополчения, освободившие Москву от польских интервентов». 17 лет.

«Лидеры народного ополчения». 16 лет.

«Возглавляли народное ополчение в году смуты в 1612 -1613 гг.». 57 лет

«Народные герои. Возглавляли ополчение против поляков». 47 лет.

«Минин – купец, Пожарский – полководец». 48 лет.

«Герои Руси во времена Смуты». 13 лет.

«Купец и воевода». 14 лет.

Итог: Следует отметить, что во всех категориях, а также общем зачете, процент опрошенных, ответивших на данный вопрос верно, не ниже 60 %. И это определенно довольно хороший результат. Однако наименьший процент находиться у младшего поколения (от 12 до 15 лет). Это говорит о том, что подрастающее поколение не достаточно сильно интересуется данным праздником, однако также данных личностей проходят на уроках истории в школах приметно в 6 – 7 классах (подходят под данную возрастную категорию) и это позволяет также сделать вывод о том, что нынешнее поколение не в достаточной степени интересуется историей нашей страны. В свою очередь наивысший процент (88%) – у старшего поколения (от 31 года).

4) Как вы думаете в честь чего был создан праздник? (свободная форма ответа).

Категория первая (от 12 до 15)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 16).

Категория вторая (от 16 до 18)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 17).

Категория третья (от 19 до 30)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 18).

Категория четвертая (от 31 и старше)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 19).

Общий результат

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 20).

Для лучшей наглядности в диаграмме прочерки, неверные ответы, а также ответы, исходящие из названия праздника, учитываются как «Не имею точного представления»; правильные (общепринятые) ответы и приблизительно правильные ответы (общий смысл таких ответов – освобождение Москвы от польских интервентов, объединение всех слоев населения для борьбы против захватчиков) учитываются как верные, отдельно рассматриваются ответы политического характера, например, «Замена Октябрьской революции».

Некоторые ответы респондентов:

«Объединение народов (После распада СССР), чтобы показать, что мы все еще едины». 17 лет.

«Освобождения Москвы». 27 лет.

«В честь завершения «Смутного времени» и единения русского народа в борьбе против польско – литовских интервентов». 61 год.

«Единства всех народов России». 53 года.

«Вместо 7 ноября». 45 лет.

«Замена ранее существующего праздника в СССР». 41 год.

«В честь освобождения России от поляков». 16 лет.

Итог: Рассмотрев показатели диаграмм (15 – 20), мы пришли к выводу, что число знающих верный (общепринятый ответ) или наиболее близкий к нему ответ возрастает по мере увеличения возрастной категории. Также стоить отметить, что лишь в возрастной категории от 31 и старше присутствуют ответы политического характера, общий смысл которых заключается в том, что праздник «День народного единства» был учрежден с цель замены 7 ноября (праздник Великой Октябрьской социалистической революции).

5)Как вы относитесь к этому празднику? (три варианта ответа)

Категория первая (от 12 до 15)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 21).

Категория вторая (от 16 до 18)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 22).

Категория третья (от 19 до 30)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 23).

Категория четвертая (от 31 и старше)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 24).

Общий результат

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 25).

Итог: Результаты ответов на данный вопрос весьма положительные. Ни один из опрошенных не отметил отрицательного влияния праздника, что весьма радует. Также проценты категорий ответов: положительно, отрицательно; не имеют довольно резких преобладаний, в целом они находятся в равновесии. Лишь в возрастной категории от 19 до 30 лет разница между ответами составляет 20 % или же 5 человек.

6)Празднуете ли вы его? (Свободная форма ответа).

В основном ответы респондентов разделились на три группы: Да, праздную; Нет, не праздную; Выходной (отдыхаю) (свободная форма опроса).

Категория первая (от 12 до 15)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 26).

Категория вторая (от 16 до 18)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 27).

Категория третья (от 19 до 30)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 28).

Категория четвертая (от 31 и старше)

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 29).

Общий результат

Результаты опроса отражены в приложениях (диаграмма 30).

Итог: Стоит отметить, что количество респондентов, не празднующих данный праздник, во всех категория, а также и в общем зачете весьма высоко. Всего 13 опрошенных празднуют «День народного единства», еще 8 человек воспринимают его как еще один выходной, остальные 79 человек не празднуют данный праздник.

ВЫВОД:

Внимательно проанализировав все данные, проведенного нами анкетирование, мы пришли к вводу, что российский государственный праздник «День народного единства» является знакомым большинству опрошенных, существенная часть респондентов осведомлена не только о дате проведения праздника, но и об причинах его существования. Однако часть опрошенных, коротая знает, что «День народного единства» ежегодно отмечается в нашей стране 4 ноября, и часть опрошенных, которая не празднует этот праздник даже несмотря на то, что в нашей стране каждый год, 4 ноября, проходят митинги и торжественные мероприятия, посвященные «Дню народного единства», приблизительно равны и составляют 83 и 79% соответственно. Это говорит нам о том, что население нашей страны и в частности учащиеся, их родители и преподаватели СОШ №109 не интересуются данным праздником, для них этот день просто еще один выходной. Как нам кажется, мы пришли к такому результату потому, что люди недостаточно проинформированы о данном празднике, для решения этой проблемы мы предлагаем посвятить несколько классных часов этому празднику, чтобы объяснить в связи с чем проявился этот праздник, рассказать о героях его истории. Впоследствии дети расскажут об этом своим родителям, родители друзьям и т.д. Таким образом, население нашей страны или хотя бы нашего города станет чуть – чуть начитанней и просвещеннее.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

«День народного единства» – это российский государственный праздник, ежегодно отмечающийся 4 ноября.

Праздник «День народного единства» имеет свою историю, основанную на реальных исторических событиях, однако мнения людей расходятся в точной датировке праздника, в выборе числа. По мнению некоторых людей, исторические события и сама дата праздника не имеют между собой ничего общего. По их личному представлению, существующая дата была выбрана лишь с целью отменить ранее существующий праздник Великой Октябрьской социалистической революции и отчасти они правы.

Однако исторические события, вошедшие в основу праздника «Дня народного единства» также очень важны для граждан нашей страны. По сути своей это совсем не новый праздник, а возвращение к старой традиции. 4 ноября (22 октября по старому стилю) был российским государственным праздником со времен Алексея Михайловича и его отмечали вплоть до 1917 года.

Что же касается нашего личного мнения, то до проведения данной исследовательской работы «День народного единства» был для нас, подростков, просто еще одним входным, поводом не ходить в школу. Теперь же, когда мы изучили историю этого государственного праздника и процесс его учреждения, мы считаем, что «День народного единства» — это не просто праздник в честь единения всех народов и освобождения Москвы от иностранных захватчиков, в дате праздника также присутствуют и политические мотивы. Ведь все – таки мы не можем с точностью сказать, когда именно была освобождена Москва, а также мы не можем отрицать того, что праздник «Великой Октябрьской революции», а в последствии «День согласия и примирения» стал не актуальным для нашей страны после распада СССР и правительству в целях смягчения противостояния и примирения различных слоёв российского общества необходимо было его заменить. Поэтому мы считаем, что золотая середина, правда, находиться где – то между двумя этими теориями о возвращении старой традиции или же замене ранее существовавшего праздника.

Но несмотря на все разногласия, граждане России чтят и не забывают свою историю. Они уважают своих предков и не забывают их подвиг, ведь во времена польской интервенции погибло множество невинных. Однако сплотившийся русский народ сумел отстоять независимость и целостность России, ее православную веру (поляки были католиками).

Также на основании проведенного анкетирования среди учителей, учеников и их родителей школы №109 и построенных диаграмм, опирающихся на его результаты, мы пришли к следующим выводам.

Российский государственный праздник «День народного единства» является знакомым большинству опрошенных, существенная часть респондентов осведомлена не только о дате проведения праздника, но и об причинах его существования.

Однако, часть опрошенных, коротая знает, что «День народного единства» ежегодно отмечается в нашей стране 4 ноября, и часть опрошенных, которая не празднует этот праздник даже несмотря на то, что в нашей стране каждый год, 4 ноября, проходят митинги и торжественные мероприятия, посвященные «Дню народного единства», приблизительно равны и составляют 83 и 79% соответственно. Это говорит нам о том, что население нашей страны и в частности учащиеся, их родители и преподаватели СОШ №109 не интересуются данным праздником, для них этот день просто еще один выходной. Как нам кажется, мы пришли к такому результату потому, что люди недостаточно проинформированы о данном празднике, для решения этой проблемы мы предлагаем посвятить несколько классных часов этому празднику, чтобы объяснить в связи с чем проявился этот праздник, рассказать о героях его истории. Впоследствии дети расскажут об этом своим родителям, родители друзьям и т.д. Таким образом, население нашей страны или хотя бы нашего города станет чуть – чуть начитанней и просвещеннее.

В ходе написания данной исследовательской работы мы достигли поставленной нами цели: выявление актуальности праздника «Дня народного единства» в современном обществе.

Для нас эта работа была интересна и познавательна. Мы узнали не только об национальной значимости исторических событий, вошедших в основу праздника, но и об отношении людей к нему. Что же касается нас, то мы можем сказать, что мы относимся к празднику «Дня народного единства» положительно, и, хотя мы еще ни разу не были на торжественных шествиях, посвященных этому празднику, нам было бы очень интересно сходить на них. Возможно мы посетим их уже в этом году.

БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ СПИСОК.

Большая советская энциклопедия. Гл. ред. А.М. Прохоров, 3-е изд. Т. 1-30. М., «Сов. энциклопедия», 1969-78. 630000 экз.

Большой энциклопедический словарь / Ред.  Прохоров А. М. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Большая Российская энциклопедия, 2000. – 1456 с.

https://ru.wikipedia.org

Большая актуальная политическая энциклопедия/ Под общ. ред. Белякова А. и Матвейчева О.— М.: Эксмо, 2009. — 412 с.

Орлов А. С., Георгиева Н. Г., Георгиев В. А. История России: словарь-справочник: учебно-практич. пособие. — М.: Проспект, 2011. — 592 с.

Винокур Г. О., проф. Ларин Б. А., Ожегов С. И., Томашевский Б. В., проф. Ушаков Д. Н. Толковый словарь русского языка: В 4 т. / Под ред. Д. Н. Ушакова. — М.: Государственный институт «Советская энциклопедия»; ОГИЗ (т. 1); Государственное издательство иностранных и национальных словарей (т. 2-4), 1935—1940. — 45 000 экз.

Ожегов С. И. под редакцией члена-корреспондента АН СССР Н. Ю. Шведовой. Словарь русского языка. 20-е издание, стереотипное М.: «РУССКИЙ ЯЗЫК» 1989 г.

Брокгауз Ф.А., Ефрон И.А. Энциклопедический словарь. 1-е изд. М., Просвещение, 1996.

Плехов А. М. Словарь военных терминов. М.: Воениздат. 1988.

Сахаров А. Н., Буганов В. И. Учебник для 10 класса общеобразовательных учреждений. История России с древнейших времен до конца XVII века. М., Просвещение, 2000.

Федеральный закон от 29 декабря 2004 № 201-ФЗ «О внесении изменений в статью 112 Трудового кодекса Российской Федерации».

Журавлева О. Н., Пашкова Т. И., Кузин. Д. В. Учебник для 10 класса общеобразовательных учреждений. История России. М.: Вентана – граф, 2013.

http://kogni.narod.ru/time4.htm

http://7enazametku.ru/eto-interesno/den-narodnogo-edinstva-istoriya-prazdnika

http://d-pozharsky.ru/publikacii/velikaja-data-rossii

http://mycalend.ru/c/h/332/

http://tass.ru/info/1549295

https://ria.ru/spravka/20121103/908875140.html

ПРИЛОЖЕНИЯ

ЛИЧНОСТИ.

Приложение 1

Федор Иванович

Федор Иванович (1557 – 1598) – русский царь с 1584 по 1598 гг., третий сын Ивана IV Грозного и царицы Анастасии Романовны Захарьиной-Юрьевой, последний представитель московской ветви династии Рюриковичей. Будучи неспособен к государственной деятельности, предоставил управление страной своему шурину Борису Годунову.

Приложение 2

Борис Федорович Годунов

Борис Годунов (1549/1552—1605 гг.) — русский царь с 1598 г. Выдвинулся во время опричнины; брат жены царя Федора Ивановича и фактический правитель государства при нем. Укреплял центральную власть, опираясь на дворянство, усилил закрепощение крестьян.

Приложение 3

Юрий Богданович Отрепьев (Лжедмитрий I)

Лжедмитрий I (? — 1606 г.) — русский царь с 1605 г., самозванец (предположительно — Г. Б. Отрепьев). В 1601 г. объявился в Польше под именем сына Ивана IV Грозного — Дмитрия. В 1604 г. с польско-литовскими отрядами перешел русскую границу, был поддержан частью горожан, казаков и крестьян. Убит боярами-заговорщиками.

Приложение 4

Сигизмунд III

Сигизмунд III Ваза – король польский и великий князь литовский с 27 декабря 1587 года, король шведский с 27 ноября 1592 по июль 1599 года, внук Густава Ваза и Сигизмунда Старого, сын шведского короля Юхана III и Екатерины Ягеллонки.

Приложение 5

Василий Шуйский

Василий Шуйский (1552—1612 гг.) — русский царь в 1606—1610 гг. Сын князя И. А. Шуйского. Возглавлял тайную оппозицию Борису Годунову, поддержал Лжедмитрия I, затем вступил в заговор против него. Став царем, подавил восстание И. И. Болотникова, усилил закрепощение крестьян. Борясь с польскими интервентами и Лжедмитрием II, заключил союз со Швецией, который привел к шведской интервенции. Низложен москвичами, умер в польском плену.

Приложение 6

Иван Болотников

Болотников Иван Исаевич (? — 1608 г.) — предводитель восстания 1606 —1607 гг., беглый холоп, был в турецком рабстве. Организатор и руководитель повстанческой армии в южных районах России, под Москвой, Калугой, Тулой. В октябре 1607 г. сослан в Каргополь, ослеплен и утоплен.

Приложение 7

Лжедмитрий II

Лжедмитрий II («Тушинский вор») (? — 1610 г.) — самозванец неизвестного происхождения. С 1607 г. выдавал себя за якобы спасшегося царя Дмитрия (Лжедмитрия I). В 1608—1609 гг. создал Тушинский лагерь под Москвой, откуда безуспешно пытался захватить столицу. С началом открытой польской интервенции бежал в Калугу, где был убит.

Приложение 8

Владислав IV

Владислав IV Ваза (1595—1648 гг.) — король Речи Посполитой с 1632 г., претендент на русский престол в ходе Смуты начала XVII в. В ходе польской интервенции в России часть русской знати в феврале 1610 г. провозгласила пятнадцатилетнего Владислава царем, однако реальной власти польский королевич так и не получил. Этому воспротивился Сигизмунд III, который сам добивался царской короны и не позволил сыну прибыть в Москву. Позднее Владислав добивался осуществления своих притязаний в ходе похода на Москву в 1617—1618 гг., окончившегося неудачей. Тем не менее от титула русского царя он отказался только по Поляновскому миру 1634 г., завершившему Смоленскую войну 1632—1634 гг.

Приложение 9

Минин Кузьма Захарьевич (по прозванью Сухорук).

Минин Кузьма (? — 1616 г.) — организатор национально-освободительной борьбы русского народа против польской интервенции начала XVII в. и один из руководителей второго земского ополчения 1611—1612 гг., народный герой, соратник Д. М. Пожарского. Нижегородский посадский. С сентября 1611 г. — земский староста. В боях за Москву проявил личную храбрость. В 1612—1613 гг. — член земского правительства, с 1613 г. — думный дворянин.

Приложение 10

Пожарский Дмитрий Михайлович

Пожарский Дмитрий Михайлович (1578—1642 гг.) — князь, боярин (с 1613 г.), полководец, народный герой, соратник К. Минина. Участник первого земского ополчения 1611 г., один из руководителей второго земского ополчения и временного земского правительства. Руководил военными действиями против польских интервентов. Возглавлял ряд приказов.

М.И. Скотти. Минин и Пожарский. 1850 год.

И. Мартос. Памятник Минину и Пожарскому. Москва. 1818.

Приложение 11

Михаил Федорович Романов

Михаил Федорович (1596—1645 гг.) — избран русским царем в 1613 г., первый царь из династии Романовых. Принадлежал к старомосковскому нетитулованному боярскому роду, занимавшему видное положение при великокняжеском, а затем царском дворе.

Приложение 12

ХРОНОЛОГИЯ ИСТОРИЧЕСКИХ СОБЫТИЙ.

24 июля – первые отряды ополченцев подошли к Москве,

20 августа – к Москве подошли основные силы во главе с Пожарским,

22-24 августа – разгром армии гетмана Ходкевича земским войском,

22 октября – освобождён Китай-город,

26 октября – подписан договор о сдаче польского гарнизона в Кремле, поляки выпустили из Кремля членов Семибоярщины и остававшихся там русских людей,

27 октября – капитуляция польского гарнизона,

1 ноября – торжественное вступление земских войск в освобождённый Кремль.

Таким образом в этой хронологии выделяются три узловых события:

Во-первых, решающее сражение земского войска с польской армией Ходкевича, шедшей на подмогу польскому гарнизону, удерживавшему Китай-город и Кремль. В результате сражения Ходкевич был разбит и внешняя угроза Москве ликвидирована, что предопределило дальнейшее освобождение Москвы. Это сражение происходило в несколько этапов в течение 22 – 24 августа 1612 г.

Во-вторых, освобождение от захватчиков Китай-города, начавшееся стихийно, но затем возглавленное Пожарским. Пожарский вступил в Китай-город с Казанской иконой Богоматери, которая находилась в русском войске. Он дал обет в память этого события воздвигнуть на Красной площади (на территории Китай-города) храм во имя этой иконы. Это событие произошло 22 октября 1612 г.

Наконец, в-третьих, само освобождение Кремля, т.е. «сердца» Москвы и России, и тем самым завершение освобождения Москвы, которое ознаменовалось капитуляцией польского гарнизона. Договор о сдаче был подписан 26 октября 1612 г., и именно этот день во всех пособиях, справочниках и учебниках российской истории справедливо считается днём освобождения Москвы [13].

Приложение 13

Анкета:

УКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА, СКОЛЬКО ВАМ ЛЕТ! ____________________________________________________________________

КАКОЙ ПРАЗДНИК ОТМЕЧАЮТ В РОССИИ 4 НОЯБРЯ?

А) День Великой Октябрьской социалистической революции

Б) День согласия и примирения

В) День освобождения от польско-литовских интервентов

Г) День народного единства

С КАКОГО ГОДА?

А) 2004

Б) 2005

В) 1992

Г) 1996

ЗНАЕТЕ ЛИ ВЫ КТО ТАКИЕ КУЗЬМА МИНИН И ДМИТРИЙ ПОЖАРСКИЙ?

____________________________________________________________________

КАК ВЫ ДУМАЕТЕ В ЧЕСТЬ ЧЕГО БЫЛ СОЗДАН ПРАЗДНИК?

____________________________________________________________________

КАК ВЫ ОТНОСИТЕСЬ К ЭТОМУ ПРАЗДНИКУ?

А) Положительно
Б) Отрицательно
В) Безразлично

____________________________________________________________________

ПРАЗДНУЕТЕ ЛИ ВЫ ЕГО?

____________________________________________________________________

VII ОКРУЖНАЯ
МЕЖШКОЛЬНАЯ КОНФЕРЕНЦИЯ

«Я-исследователь»

Секция
«История»

Тема:
«4 НОЯБРЯ КАК ФАКТОР ФОРМИРОВАНИЯ ЕДИНСТВА РОССИЙСКОГО ОБЩЕСТВА»

Выполнила:

Лазарева
Варвара Александровна

ученица
6В класса

МБОУ
Школы №79

Кировского
района

Научный
руководитель:

Рыжикова
Виолетта Евгеньевна,

учитель
истории и обществознания

Самара,
2017 г.

Оглавление

Введение________________________________________________________с.3-4

Глава I. Победа, сохранившая святую
Русь…_______________________с.5-11

Глава II. День Единства-история и
современность_________________с.12-18

Заключение______________________________________________________с.19

Список
использованной литературы________________________________с.20

Приложения

Введение

Сейчас в России День
народного единства, отмечаемый 4 ноября в России, становится всё популярнее. Не
смотря на тот факт, что праздник этот «молодой» и получил статус официального
лишь в 2004 году, его история уходит корнями в далекое прошлое. Каждый народ
бережно пытается сохранить свою историю для будущих поколений, изучив и поняв
которую наши потомки могут жить и гордиться своими предками. Ведь гордость за
свою Родину, за её прошлое и настоящее, и вера в её счастливое будущее — это
то,  что неизменно объединяет людей и делает их единым народом. И память это
передается из поколения в поколение и не иссякнет пока живы люди на Земле.

Для изучения данной темы
была поставлена следующая цель: изучить историю возникновения праздника
«День Народного Единства»  и выявить отношение к нему разных возрастных групп.

Для достижения этой цели
необходимо решить следующие задачи:

1. Изучить и
проанализировать учебную литературу по данной тематике;

2. Выявить основные
события в истории, относящиеся к складыванию праздника 4 ноября, отмечаемого в
России;

3.Провести и проанализировать социологическое исследование среди
различных возрастных групп респондентов из МБОУ «Школы №79»;

4.Создать информационный буклет, посвященный истории праздника 4
ноября.

Предметом данного исследования
выступает-история возникновения праздника 4 ноября в России.

Объектом является социологический
опрос разных возрастных групп (школьники старшего и среднего звена,
педагоги МБОУ «Школы №79»).

Гипотеза исследования: мы предполагаем,
что большинство респондентов знает точное название праздника 4 ноября и какому
событию в истории нашей  страны он посвящен. Но сомневаемся, что большинство из
опрашиваемых знает точную дату введения этого праздника в России и относится
серьезно к его празднованию и нужности для сплочения и поддержания единства
русского народа.

Для изучения истории
Смутного времени и Народного ополчения 1612 года в России была использована
следующая литература: статья Каменевой В. И. «Во славу Отечества» из устного
журнала для уч-ся 5 – 11-х кл. к Дню народного единства, статья Т. Дорошенко «Преодоление «Великой разрухи»
русского государства»  монография Чухонцева
Ю. В. «1612 год : спасители Отечества», историческое сочинение Валишевского К.
«Смутное время», монография Забелина И. Е. Минин и Пожарский. «Прямые» и
«кривые» в Смутное время, которая ярко и всесторонне раскрывает образы русских
национальных героев К. Минина и Д. Пожарского, условия и обстоятельства их
деятельности по преодолению Смуты, книга Козлякова В. Н. «Герои Смуты», где
 автор книги обратился к биографиям главных действующих лиц  исторического
отрезка 1610-1613 гг.., Курганов А. Б. «Люди Смутного времени», в которой в
центре повествования – забытые герои Смутного времени – Иван Овчина-Оболенский,
Симеон Бекбулатович, Богдан Бельский, Федор Андронов и др.,Костомаров, Н. И.
Исторические монографии и исследования, где все работы данного
сборника  посвящены событиям русской истории XVI-XVIII вв. Читателям
представлены несколько историко-литературных произведений: «Личность царя Ивана
Васильевича Грозного», «Повесть об освобождении Москвы от поляков в 1612 году и
избрание царя Михаила», «Царевна Софья» и др.

Для сравнения результатов
социологических опросов среди жителей Российской Федерации разных лет по данной
проблематике были использованы статьи с официальных сайтов СМИ- статья
еженедельника «Информ Плюс», газета «Волоколамская неделя», обзор 4 ноября р
России «Российской Газетой», статья фонда «Общественное мнение», данные опроса
«Левада Центр», данные опроса самарской газетой «63.ru» .

Глава I. Победа,
сохранившая святую Русь…

«История назвала Минина и Пожарского

спасителями
Отечества: отдадим справедливость

их усердию, не
менее и гражданам, которые в сие решительное

время действовали
с удивительным единодушием».

Н. Карамзин

В 2012 году
вся Россия торжественно отметила знаменательную дату своей истории – 400
лет окончания эпохи Смутного времени. Времени глубокого политического,
духовного и нравственного кризиса. Времени тяжелых испытаний для всего
российского общества и для каждого человека [10].

Некоторые исторические
фигуры прославляются парами. Их образы сплетаются в исторической памяти народа,
размываются, становятся единым целым. Как невозможно представить Герцена без
Огарева, Маркса без Энгельса или даже Немировича без Данченко и Салтыкова без
Щедрина, так невозможно представить князя Дмитрия Пожарского отдельно от
земского старосты Козьмы Минина. Без этих людей немыслима история России,
наполненная великими победами и свершениями [9].

Все эти неурядицы
подорвали политический авторитет царя Василия Шуйского (1610-1612 гг.). В июне
1610 года он был низложен боярами и пострижен в монахи. Власть в столице взяла
в руки так называемая «семибоярщина». Возглавил этот совет князь Фёдор
Мстиславский. В конце сентября новоиспечённые властители русской земли впустили
в Москву поляков, и те стали полноправными хозяевами первопрестольной [7].

В это же самое время
шведский король Густав-Адольф двинул свои войска в северные русские земли.
Предатели открыли ему ворота Новгорода. Богатейший город, считавшийся по праву
северной столицей, был разграблен. Шведы «раскатали губу» и на Псков. Но жители
«встали в осаду», и враг отступил[10].

Их благодарные потомки по
достоинству оценили их вклад в дело освобождения отечества и воздвигли героям
монумент на главной площади страны. Первоначально памятник планировали
установить еще в 1812 г.,  к 200-летию героических событий, но этому
помешала война с Наполеоном. И лишь в 1818 г. на деньги, собранные в
складчину,  работа скульптора И. Мартоса была установлена в самом центре
Красной площади [10]. Однако в 1930 г. памятник посчитали помехой для праздничных
демонстраций и перенесли его ближе к собору Василия Блаженного, где он стоит и
поныне[11].

Глава II. День
Единства-история и современность

 В 2005 г. 4 ноября в
нашей стране впервые отмечали новый всероссийский праздник — День народного
единства. Дата выбрана не случайно: 4 ноября (22 октября по старому стилю) 1612
г. вошло в отечественную историю как знаменательный день освобождения Москвы от
польско-литовских захватчиков Нижегородским ополчением под предводительством
Минина и Пожарского в союзе с другими патриотическими силами. На родине Козьмы
Минина — в Нижегородской области — эта дата будет отмечаться уже двенадцатый
раз [5].

У этого праздника
глубокие исторические корни. В честь освобождения Москвы в былые времена
нижегородцы отмечали две даты — Память князя Дмитрия Пожарского и Память
великого гражданина Кузьмы Минина. До революции 1917 г. в эти знаменательные
дни городской голова приглашал почетных горожан в Спасо-Преображенский собор,
где находилась гробница Кузьмы Минина. Там в присутствии членов городской думы,
офицеров, чиновников, дворян, купцов, духовенства и именитых гостей совершалось
богослужение. Затем в здании Думы накрывался поминальный стол. Особый почет
оказывался воинам-ветеранам, которым при большом скоплении горожан вручались
подарки [11].

В двадцатом веке эти
традиции надолго были утрачены. Но в последние годы благодаря патриотическому
движению общественности Нижнего Новгорода и Балахны празднование дней памяти
героев народного ополчения стало возрождаться [5].

С 2001 г. в честь подвига
народного ополчения в Нижегородской области стали проводить
культурно-патриотическую акцию «Алтарь Отечества». За прошедшие несколько лет
стало уже доброй традицией, что с 1 по 4 ноября участники этой акции проходят
по всему героическому маршруту ополчения. Цель акции — привлечь всеобщее
внимание к духовным ценностям Отечества, его героическому прошлому,
продемонстрировать многообразие российской культуры. Девизом
культурно-просветительского похода стали слова Кузьма Минина, которые он
произнес в воззвании к народу: «Купно за едино!» («Вместе за одно») [11].

В 2003 г. участники
акции, отдав дань памяти вождям нижегородского ополчения и возложив цветы к их
монументу на Красной площади в Москве, предложили объявить 4 ноября
всероссийским национальным праздником.[10]
16 декабря 2004 г. Госдума РФ приняла одновременно в трех чтениях поправки в
федеральный закон «О днях воинской славы». Одной из правок было введение нового
праздника День народного единства и фактическое перенесение государственного
выходного дня с 7 ноября (День Согласия и Примирения) на 4 ноября.  Патриарх Московский и всея Руси Алексий публично поддержал инициативу Думы установить празднование 4 ноября. «Этот день напоминает нам, как в 1612 году россияне разных вер и национальностей преодолели разделение, превозмогли грозного недруга и привели страну к стабильному гражданскому миру», — заявил Патриарх Алексий.

В пояснительной записке к
проекту закона отмечалось: «4 ноября 1612 г. воины народного ополчения под
предводительством Козьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китай-город,
освободив Москву от польских интервентов и «продемонстрировав образец героизма
и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и
положения в обществе». В ополчении, собранном Мининым, объединились «русские
люди, поволжские и сибирские татары, башкирские и марийские стрельцы,
мордовские и удмуртские ратники». Потому и назван праздник Днем народного
единства[6]

В 2005 г. в рамках празднования в Нижнем Новгороде Дня народного
единства у храма Рождества Иоанна Предтечи состоялось открытие памятника Козьме
Минину и Дмитрию Пожарскому, который является уменьшенной копией памятника,
установленного на Красной площади в Москве. Памятник установлен на пьедестале у
церкви Иоанна Предтечи. По заключению историков и экспертов, именно с паперти
этой церкви Козьма Минин призывал нижегородцев собрать и экипировать народное
ополчение на защиту Москвы от поляков [5].

А также в этот день, 4 ноября (по старому стилю 22 октября)
отмечается праздник Казанской иконы Божьей Матери. И это не совпадение, два
праздника тесно связаны между собой. По призыву Святейшего патриарха Гермогена
русский народ в 1612 году  встал на защиту Родины. В нижегородское
народное ополчение, которое возглавили князь Дмитрий Пожарский и Козьма
Минин, был прислан из Казани список чудотворной иконы Пресвятой
Богородицы — Казанской. Ополченцы, узнав о чудесах, совершенных
от иконы, взяли ее с собою и постоянно молились перед нею, прося
о помощи. Они освободили Китай-город 22 октября (4 ноября по новому
стилю), а через два дня взяли и Кремль. На другой же день русские
воины с крестным ходом пошли в Кремль с чудотворным образом
в руках [3].

В память от избавления Москвы от поляков по воле
царя Михаила Феодоровича, первого русского царя из династии Романовых,
и благословению митрополита, впоследствии патриарха Филарета, Православной
Церковью установлено было ежегодно 22 октября совершать в Москве
празднование Казанской иконе Божией Матери с крестным ходом [1].

Сначала это празднование совершалось лишь в Москве, а с
1649 года стало всероссийским. Считается, что Пресвятая Богородица взяла
русское ополчение под свое покровительство. Праздник отмечали
в России вплоть до Революции 1917 года [1]. Сегодня этот праздник не является государственным, особо
почитается лишь среди православных верующих.

Реакция прессы и СМИ на введение нового праздника была неоднозначной. Введение праздника трактовалось как заведомо неудачная попытка заменить популярное 7 ноября. Однако одновременно с этим праздник характеризовали и как «сплотивший народы».

Накануне первого празднования Дня народного единства в 2005 году в 46 регионах страны был проведён социологический опрос. 33% респондентов считали, что 4 ноября в России отмечается День согласия и примирения, 8% собирались праздновать День народного единства, а 5% — «День освобождения от польско—литовских интервентов». Тот же опрос показал, что большинство россиян (63%) отрицательно отнеслись к отмене 7 ноября [13].

Ещё интереснее результаты опроса 2009 года. Вопрос был сформулирован так: «Что за праздник отмечается в России 4 ноября?». Более 30% опрошенных затруднились с ответом. 45% ответили, что будут отмечать День народного единства, а 6% сказали, что 4 ноября — это день Казанской иконы Божией Матери. Чуть более 10% населения считают, что в ноябре страна отмечает годовщину Октябрьской революции [12].

В 2013 году, по данным фонда «Общественное Мнение», всего 31%
россиян знали, что за праздник 4 ноября отмечается в России. Остальные разошлись
во мнениях [14].

В 2014 году социологи того же фонда «Общественное
мнение» выяснили, что за 10 лет существования Дня народного единства
существенно выросло число россиян, одобряющих праздник. В 2004 году на вопрос
«Нужен или не нужен России такой праздник, как День народного
единства», 46% респондентов ответили, что нужен, 38% опрошенных с ними не
согласились. В 2014 года праздник сочли нужным 63% и всего 19% назвали его
ненужным.

В 2016 году праздник отмечают уже в 12-й раз. Опрос
«Левада-Центра» был проведен 21-24 октября среди 800 человек старше
18 лет в 137 населенных пунктах 48 регионов РФ. Более половины россиян в ходе
опроса смогли точно сказать, какой праздник в России отмечается 4 ноября. Это
максимальное значение, которое социологам удалось зафиксировать за все время
существования Дня народного единства.

В ходе опроса 56% респондентов смогли верно указать название
праздничного дня. В то же время 16% опрошенных полагают, что 4 ноября в России
отмечается День согласия и примирения, 6% — День Октябрьской революции, 3% —
День освобождения от польско-литовских интервентов (тематически определено
верно, но название неправильное).

Вместе с тем 17% респондентов по-прежнему не знают название
праздника или отказались отвечать в ходе опроса [15].

Хотя осведомленность россиян об учрежденном празднике за 12 лет
явно повысилась, большинство не собирается его отмечать. Среди опрошенных 20%
намерены праздновать День народного единства 4 ноября. Еще 14% будут отмечать
День Октябрьской революции 7 ноября. При этом 58% не собираются отмечать ни
тот, ни другой праздник [15].

В преддверии Дня народного единства газета «63.ru» 3 ноября 2016
года провела опрос на улицах Самары. Мини-тест на знание истории страны «сдали»
лишь немногие.

Опрос показал, что в основном горожане помнят, что 4 ноября – это
выходной день. Но лишь единицы смогли сказать, с какими историческими деятелями
и событиями связана эта дата.

Было бы ошибкой считать, что День народного единства в России заменил собой всеми любимое 7 ноября. Но, как и 7-го ноября, в этот торжественный день проходят концерты, демонстрации и массовые шествия, благотворительные акции. Также в этот день обязательно устраивается торжественный правительственный прием в Большом Кремлевском зале, на котором награждаются люди, внесшие большой вклад в развитие и процветание России. Вечером 4 ноября стало доброй традицией устраивать визуальные шоу и фейерверки, праздничные гуляния и концерты.

Сейчас в России День народного единства становится все популярней. Ведь гордость за свою Родину, за ее прошлое и настоящее, и вера в ее счастливое будущее – это то, что неизменно объединяет людей и делает их единым народом.

Список использованной литературы

1.                
Валишевский К. Смутное Время– М.: СП «Квадрат», 1993. – 318 с.

2.                
Вернадский Г.В. Московское царство; пер. с англ. Е. П.
Беренштейна, Б. Л. Губмана, О. В. Строгановой. – Тверь: ЛЕАН; М.: АГРАФ, 2000.
– 512 с.

3.                
 Дорошенко Т. ««Преодоление «Великой разрухи» русского
государства», — М.: Наука и жизнь, 2006, № 1.

4.                
 Забелин И.Е. Минин и Пожарский. «Прямые» и «кривые» в Смутное
время ; предисл. А. Н. Сахарова. – перепеч. с изд. 1901 г. с испр. – СПб.:
Русская симфония, 2005. – 272 с.

5.                
 В. И. Каменева // Читаем, учимся, играем. – 2008. — Вып. 8. – С.
34 – 44.

6.                
 Козляков В. «Герои Смуты»,- М. : Молодая гвардия, 2012. — 349.

7.                
 Костомаров Н.И. Исторические монографии и исследования,– М.:
Книга, 1989. – 239 с.

8.                
 Курганов А.Б. Люди Смутного времени,– М.: АСТ: Олимп, 2008. – 220
с.

9.                
Лещенко А. 400 лет после Смутного времени, // История. – 2013. – №
1 (январь). – С. 36 – 37, 48.

10.           
Чернявская Н. Еще раз про любовь… к Родине // История. – 2013. – №
1 (январь). – С. 38 – 39.

11.           
Чухонцев Ю.В. 1612 год : спасители Отечества / Преподавание
истории в школе. – 2013. – № 4. – С. 60 – 64.

Интернет-источники:

12.           
https://rg.ru- официальный сайт «Российская газета»

13.           
http://www.infoplus.aids.ru- просветительский центр «Инфо плюс»

14.           
http://fom.ru —
интернет-газета «Фонд общественного мнения»

15.           
www.levada.ru- официальный сайт «Левада Центр»

16.           
63.ru- самарская газета

День народного единства

Актуальность

Патриотическое воспитание ребенка – это основа формирования будущего гражданина. Чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны. Чтобы достигнуть определенного результата, необходимо находить нетрадиционные методы воздействия на ребенка, на его эмоциональную и нравственную сферы. Причем такие методы, которые бы гармонично и естественно наполняли его мировоззрение нравственным содержанием, раскрывали бы новые, ранее неизвестные или непонятные ребенку стороны окружающей действительности. Поэтому нашей задачей  является: развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны, отобрать из массы впечатлений, получаемых ребенком, наиболее доступные ему;  эпизоды, к которым привлекается внимание детей, должны быть яркими, образными, конкретными, вызывающими интерес. Отбор соответствующего материала позволяет формировать у дошкольников представление о том, чем славен родной край. Надо показать ребенку, что родной город славен своей историей, традициями, достопримечательностями, памятниками, лучшими людьми.

Цель:

 Формировать нравственно-патриотические чувства у детей, основанных на ознакомлении с традициями, достопримечательностями, памятниками, историей. Расширить  представления детей о национальных праздниках.

 Задачи:

— Закреплять знания о празднике «День народного единства.

— Пробудить в детях чувство любви к своему городу, краю, уважение к его традициям и обычаям.

— Воспитывать  чувство гордости за силу России,  уважение к национальным героям, желание им подражать. 

Предполагаемый результат:

— Формирование у детей первых чувств патриотизма: гордости за свою Родину, уважение традиций.

— Совершенствование уровня знаний детей о своей стране.

Вид проекта: творческо-информационный.

Продолжительность: краткосрочный (с 17 октября – по 4 ноября)

Состав участников: музыкальный руководитель, воспитатели, инструктор по физическому воспитанию, дети подготовительной группы.

Реализация проекта:

 I этап – организационно-подготовительный (с 17октября – 19 октября)

— Формулирование целей и задач проекта;

— Обеспечение и изучение методической литературы по теме проекта;

— Планирование работы по реализации проекта;

— Разработка методов и приемов работы по теме проекта;

— Подбор материала ко Дню народного единства.

II этап – основной (с 19 октября – 2 ноября)

Практическая деятельность по решению проблемы;

Музыкально-художественная деятельность:

Разучивание Гимна России, песен о России, о Родине.

Дидактические игры: «Семья», «Музей».

Чтение произведений с дальнейшим анализом С. Есенин « Гой ты, Русь моя родная», «Единство навсегда», «День народного единства», «В день единства будем рядом».

Слушание: «Любить мне Россию» сл. В. Сладневой, муз. В. Чернявского; «Походный марш» Д. Кабалевский, «Гимн России» сл. С.В. Михалкова, муз. А. Александрова.

Беседы по теме проекта: «Что означает – народное единство», «Кто такие Минин и Пожарский».

Работа с родителями: оформление информационного листа «История праздника»

III этап – заключительный (3 ноября)

Организация выставки «Моя маленькая Родина»

Проведение тематического развлечения «День народного единства»

Планируемое время на реализацию проекта по этапам:

Организационно-подготовительный этап (с 17октября – 19 октября)

Подбор стихотворений, произведений, бесед, тематических песен для пения.

Основной этап (с 19 октября – 2 ноября)

План проектной деятельности с детьми

	19 октября	21 октября	24 октября	26 октября	28 октября
Социально-коммуникативное развитие	С/р игра «Семья»		С/р игра «Музей»		С/р игра «Семья»
			Беседа «Что означает – народное единство» (Приложение1)
Речевое развитие	Чтение стихов, посвященных Дню народного единства		С. Есенин « Гой ты, Русь моя родная»		«Единство навсегда»,
Художественно-эстетическое развитие	Слушание «Любить мне Россию» сл. В. Сладневой, муз. В. Чернявского	Разучивание Гимна России	Рисование по теме «Моя маленькая Родина»	Слушание «Походный марш» Д. Кабалевский	«Моя Россия» муз. Г.Струве, сл. Н. Соловьевой.
Работа с родителями			Консультация для родителей «Наша история» (Приложение2)

	Понедельник 31 октября	1 ноября	2 ноября
Социально-коммуникативное развитие	С/р игра «Музей»
Познавательное развитие		Беседа «Кто такие Минин и Пожарский» (Приложение1)
Речевое развитие	«День народного единства»	«В день единства будем рядом»
Художественно-эстетическое развитие	Фотовыставка «Моя маленькая Родина»	Рассматривание иллюстраций «Наша страна – Россия»	Проведение развлечения «День народного единства» (Приложение3)
Работа с родителями	Буклет «В единстве наша сила!» (Приложение2)

Заключительный этап (3 ноября)

Организация выставки «Моя маленькая Родина»

Проведение тематического развлечения «День народного единства»

Приложение 1

Беседы

Беседа №1. «Что означает народное единство»

Что мы Родиной зовем?

Край, в котором мы растем,

И березки, вдоль которых

рядом с мамой мы идем…

— 4 ноября вся наша страна будет отмечать День народного единства. Хотите узнать, что это за праздник?  Во все времена русские люди любили свою родину. Слагали о ней песни, пословицы и стихи, во имя родной стороны совершали подвиги.

— Постарайтесь подобрать красивые нужные слова к слову Родина  (славная, сильная, богатая, любимая, чудесная).

— Этот памятник стоит в Москве на Красной площади (показать на фотографию памятника Минину и Пожарскому.

— На постаменте его начертаны слова: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия». Эти люди спасли свою страну от врагов, которые захватили ее.

— Не всегда народы России жили в единстве. К сожалению, на протяжении всей истории Россия много раз подвергалась испытанию на прочность, не раз переживала времена, когда нарушалось ее единство, когда в стране царили вражда и голод. 400 лет назад вражеские нашествия разорили страну дотла. Русская земля была занята врагами-поляками.  Казалось, что Русское государство погибло и никогда не обретет былого могущества. Но русские люди не могли и не хотели мириться с гибелью своего государства.

— Осенью в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма Минин начал собирать войско для борьбы с врагами.

— Друзья и братья! Русь святая гибнет! — говорил он. — Поможем, братья, родине святой!

Командовать ополчением позвали одного из лучших военачальников того времени — известного своей храбростью и честностью князя Дмитрия Михайловича Пожарского.

— Можно ли утверждать, что народ горячо любит свою Родину?

— Какими словами можно назвать Кузьму Минина и князя Пожарского? Правильно, смелыми, мужественными, стойкими, храбрыми, сильными.

— Почти целый год собирали силы русские люди, и наконец, ополчение Минина и Пожарского выступило на Москву. Битва за столицу была упорной и кровопролитной. С клятвой «Умрем за Русь святую!» храбро сражались ополченцы и победили. Эта славная победа сделала навсегда незабвенным для нас день 4 ноября.

— Вот герои — избавители России: простой человек Кузьма Минин и воевода князь Дмитрий Пожарский (показать на портреты Минина и Пожарского). Они сумели собрать на битву народ и освободили Москву от врагов. Вскоре и вся Русская земля была очищена от иноземных захватчиков. Так, в трудные времена проявились лучшие черты русских людей: стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради нее пожертвовать жизнью.

— Теперь мы празднуем День народного ополчения как свой заслуженный праздник. И мы так же горячо любим свою Родину и готовы постоять за нее.

Беседа №2. «Кто такие Минин и Пожарский»

В 1612 году, через много лет появился у Руси враг – поляки.

Умер наш царь и не было у него детей, которые могли бы после него стать царями. И тогда поляки решили захватить Москву и поставить своего польского царя. Возмутился русский народ. И тогда во главе его встали Минин торговец и князь Пожарский – хороший полководец.

Минин собрал народ и обратился к нему: «Люди русские! Спасём нашу Родину. Не пожалеем своего имущества, отдадим последнее, чтобы собрать войско».

Люди отозвались, даже бедняки приносили последнюю копейку. Собралось войско, возглавил которое князь Дмитрий Пожарский. Минин и Пожарский привели войско к Москве и выгнали поляков.

За это, через много лет, народ собрал деньги на памятник и поставил его на Красной площади, где была одержана победа.

Приложение 2

Консультация  «История праздника»

4 ноября – день Казанской иконы Божьей Матери – с 2005 года отмечается как «День народного единства».

«4 ноября 1612 года воины народного ополчения под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского штурмом взяли Китая–город, освободив Москву, от польских интервентов и продемонстрировав образец героизма и сплоченности всего народа вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе,» – так звучал текст пояснительной записки к проекту федерального закона «О днях воинской славы». В числе поправок к этому закону было введение 4 ноября нового праздника – «Дня народного единства». Фактически это был перенос дня празднования 7 ноября («День согласия и примирения») на другое число.

Еще указом царя Алексея Михайловича (1649 год) день Казанской иконы Божьей матери был объявлено государственным праздником. В начале 20 века вспоминали Кузьму Минина, которого Петр Первый назвал «Спасителем Отечества». Таким образом, был узаконен один из старейших праздников, традиция празднования которого была прервана революцией 1917 года.

Приложение 3

 «День народного единства»

Сценарий развлечения для детей подготовительной группы

2016г.

Ход праздника

Дети входят в зал под музыку «С чего начинается Родина»

Ведущая: Добрый день, дорогие ребята, уважаемые гости! 4 ноября вся Россия отмечает праздник День народного единства. Это праздник патриотизма, взаимопомощи и единения всех российских народов. Есть много добрых и хороших слов в русском языке, но есть среди них такие слова, которые всегда вызывают у нас чувство гордости и любви.

«Дом», «Отечество», «Россия», Да, «Родная сторона»!

Скажет кто, что означают эти громкие слова?

Пшеничное поле, и горы, и лес,

И жаркое солнце с высоких небес,

Склонились берёзки в поклоне земном –

Всё это мы гордо Россией зовём.

Россия! Родина! Это край, где мы родились, где мы живём, это наш дом, это всё, что нас окружает.

Ребенок: Россия-мать! Тебе хвала!

В веках ты видела немало.

Когда б ты говорить могла,

Ты многое бы рассказала.

Ты отражала в глади вод

Что строил русский наш народ

Под первою стеной сосновой.

Ребенок: Люблю, глубоко понимаю

Степей задумчивую грусть,

Люблю всё то, что называют

Одним широким словом «Русь».

Ребенок: Мы все россияне, мы здесь родились,

Корнями с Россией навеки сплелись,

Она и ольха, и смородина,

И слово великое «Родина»!

Исполняется песня «Моя Россия»

Ребенок: Нет края на свете красивей,

Нет Родины в мире светлей!

Россия, Россия, Россия –

Что может быть сердцу милей?

Ребенок: И если бы вдруг спросили:

«А чем дорога вам страна?»

— Да тем, что для всех нас Россия,

Как мама родная – одна!

Ведущий: День народного единства. Почему он так называется?

                      Дети, посмотрите.

 (показ иллюстрации памятника К. Минину и Д. Пожарскому) .

                     Кого вы здесь видите?

      2-х мужчин. Один из них сидит, другой стоит.

А на памятнике написано: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия».

За что благодарит Россия Минина и Пожарского?

В 1612 году, через много лет появился у Руси враг – поляки.

Умер наш царь и не было у него детей, которые могли бы после него стать царями. И тогда поляки решили захватить Москву и поставить своего польского царя. Возмутился русский народ. И тогда во главе его встали Минин торговец и князь Пожарский – хороший полководец.

Минин собрал народ и обратился к нему: «Люди русские! Спасём нашу Родину. Не пожалеем своего имущества, отдадим последнее, чтобы собрать войско».

Люди отозвались, даже бедняки приносили последнюю копейку. Собралось войско, возглавил которое князь Дмитрий Пожарский. Минин и Пожарский привели войско к Москве и выгнали поляков.

За это, через много лет, народ собрал деньги на памятник и поставил его на Красной площади, где была одержана победа.

Вот видите, как помнит народ о своих защитниках Отечества.

Поэтому 4 ноября считают днём народного единства, в честь 1612 года.

Ребенок: Добрый памятник поставлен

Двум героям всей страной

В знак того, что был избавлен

От бесчестья край родной.

Ребенок: Он отмечен годом, днем,

И начертано на нем:

«Гражданину Минину

И князю Пожарскому –

Благодарная Россия».

Ребенок: От сверженья власти царской

Столько много лет подряд

Смотрят Минин и Пожарский

На торжественный парад.

Ребенок: Указав рукой литою

На величественный вид

И на племя молодое,

Минин словно говорит:

«Полюбуйся ныне, княже,

На страны родной дела.

Не могли мы думать даже,

Чтобы Русь такой была!

Ребенок: Подивись-ка ты, военной

Силе необыкновенной,

И послушай эти песни,

И на лица погляди…

Их дела еще чудесней

Ожидают впереди!»

Ведущий: Каждая страна имеет свою символику: флаг, герб и гимн.

Показ флага России.

У России флаг трёхцветный, он состоит из трёх полосок – белый, синий, красный. Что же они обозначают?

Белый – это цвет мира. Он говорит о том, что наша страна миролюбивая, она ни на кого не нападает.

Синий цвет – это вера, верность. Народ любит свою страну, защищает её, верен ей.

Красный цвет – цвет силы. Это кровь, пролитая за Родину.

Показ герба России.

Что вы видите в центре? Орла.

Расскажите о нём, какой он?

С двумя головами, с поднятыми крыльями. Почему же на гербе России изображён орёл?

Орёл на гербе обозначает силу, это значит, что государство, на гербе которого изображён орёл – сильное и непобедимое.

Но почему у орла две головы?

Русское государство очень большое и головы орла смотрят на запад и на восток, как бы показывая, что государство большое, но единое. В России живут люди разных  национальностей, а не только русские.

А что вы видите ещё? Корону.

А как вы думаете, что она обозначает?

Корона обозначает, что в России главный царь.

А что в лапах у орла?

Это посох или жезл, а ещё его называют скипетр. Это символ царской власти. В другой лапе у орла шар, его называют держава.

Держава – значит могущество, то есть страна, в которой правит царь, могучая.

А в центре изображён герб Москвы.

У каждого государства обязательно есть свой гимн.

Гимн – это торжественная песня. Его исполняют в самых торжественных случаях – во время праздников и других важных событиях.

Когда спортсмены побеждают на соревнованиях, то поднимается флаг их Родины, и звучит гимн их страны. При исполнении гимна все обязательно встают, а мужчины снимают головные уборы.

Слушание и исполнение гимна России.

1. Россия – священная наша держава,

Россия – любимая наша страна.

Могучая воля, великая слава –

Твое достоянье во все времена.

Припев: Славься, Отечество наше свободное,

Братских народов союз вековой.

Предками данная мудрость народная!

Славься, страна! Мы гордимся тобой!

2. От южных морей до полярного края

Раскинулись наши леса и поля.

Одна ты на свете! Одна ты такая –

Хранимая Богом родная земля!

3. Широкий простор для мечты и для жизни

Грядущие нам открывают года.

Нам силу дает наша верность Отчизне.

Так было, так есть и так будет всегда!

Ведущий: О Родине писали наши русские поэты. Сейчас ребята почитают нам их стихи.

Ребенок: «Слышишь песенку ручья – это Родина твоя!

Слышишь голос соловья – это Родина твоя!                                        

Видишь звёздочки Кремля – это Родина твоя!

Дом, где живут твои друзья – это Родина твоя!

Руки матери твоей, шум ветвей и звон дождей

И в лесу смородина – это тоже Родина!»

Ребенок: «Синее небо, цветная дуга,

Тихо степные бегут берега,

Тянется дым, у малиновых сёл

Свадьба ворон облегла частокол

Снова я вижу знакомый обрыв

С красною глиной и сучьями ив,

 Грезит над озером рыжий овёс

 Пахнет ромашкой, и мёдом от ос.

Ведущий: Одна у человека родная мать, одна у него и Родина.

Крепко любит народ её. Много сложил о ней пословиц и  поговорок.

Дети выходят, читают пословицы

1. Родина любимая что мать родимая.

2. Если дружба велика, будет Родина крепка.

3. На чужой стороне что соловей без песни.

4. Жить – Родине служить.

5. Для Родины своей ни сил, ни жизни не жалей.

6. Родина – мать, умей за неё постоять.

Ведущий: А сейчас я предлагаю всем встать и взяться крепко за руки.

Дорогие друзья, всех нас объединяет чувство гордости за свою страну, за ее славную историю. И в этот праздничный день с особенной силой ощущаем, что мы – единый и могучий русский народ, и у нас одно Отечество – Россия.

Ведущий читает стихотворение, а все хором подхватывают его «ключевые слова».

Главное – вместе,

Главное – дружно!

Главное – с сердцем горячим в груди!

Нам равнодушных не нужно? Не нужно!

Злобу, обиду прочь гони!

Ведущий: Запомните, ребята, это чувство единения и сохраните его на всю жизнь. Будьте достойны своих предков.

Среди просторов нашей большой страны есть край, где ты живёшь, где твой родной дом, твоя родная земля.

И где бы ты ни был, куда бы ни ездил, всегда будешь вспоминать свой родной уголок.

Просмотр содержимого документа

«Проект «День народного единства»»

Праздник был учрежден в 2005 году, в память о событиях 1612 года. Тогда народное ополчение, вне зависимости от происхождения, вероисповедания и положения в обществе, под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Историческое ополчение принято считать образцом героизма и сплоченности всего народа.

В наши дни актуальность праздника не утратила силу. Имея многообразный этнос, наша страна всегда гордилась своими людьми, самобытной культурой и традициями всех народов. В трудные минуты на защиту Отчизны становились все сыны, не делясь по национальному и религиозному признаку. Сплоченность и дружба, взаимопонимание и любовь к Родине делают каждого гражданина патриотом страны, а Россию – сильной и непоколебимой державой.

В честь Дня единства 4 ноября в России проходят праздничные концерты, шествия, благотворительные акции и другие мероприятия, призванные показать, что мы должны быть единым, сплоченным народом, способным выстоять вместе в любых испытаниях.

В России 4 ноября отмечается очень важный праздник – День народного единства. Сегодня, в условиях «обособления» и «отделения» многих стран от мировой культуры, этот праздник имеет большое значение. 

Инициатива сделать четвёртое ноября праздничным днём принадлежит представителям совета России по межрелигиозным вопросам. Эта идея была поддержана комитетом по труду и социальной политике Думы, и в две тысячи четвёртом году было предложено установить на эту дату праздник, культурно и исторически значимый для россиян. День народного единства стал символом сплочения людей разного вероисповедания и этнической, народной принадлежности. История этого праздничного дня тесно переплетается с российской историей, ведь примерно в эти дни, в ноябре 1612 года, под руководством народных героев Пожарского и Минина, народные ополченцы освободили столицу от захватчиков из Польши. Эти события доказали, что люди разных религий и этносов способны объединиться ради достижения общей благородной цели.

Скульптурный монумент Минину и Пожарскому, ru.wikipedia.org

День народного единства – один из праздников, которые жизненно необходимы для современного общества России. Наша страна – мультикультурная держава, на её территории проживает в том или ином количестве порядка 200 этносов и народностей. Самые крупные из них:

• • Русские
• • Украинцы
• • Чеченцы
• • Армяне
• • Татары
• • Башкиры
• • Чуваши

Чем праздник так важен?

Этот день ноября должен напомнить нам, что, несмотря на все это этническое разнообразие, мы – один народ. И только народное единство поможет России сплотиться и выйти на новый уровень развития. Ведь огромным стратегическим ресурсом нашей страны является культурное и историческое разнообразие, неповторимый быт и традиции, которые вы не встретите нигде в мире. Крупные и малые народы, живущие на территории России – главное её достояние. 

В Прибалтике уже длительное время процветает неонацизм. Там, радикально настроенные группы активистов периодически проводят националистические марши, которые не запрещаются государством. Например, в ноябре 2016 и в марте 2018 года. В литовском городе Каунас могут агрессивно отреагировать на русскую речь: если подойти и задать вопрос на русском языке, вас могут либо начать оскорблять, либо просто проигнорируют. И дело вовсе не в незнании языка, а в том, что русская речь под неофициальным запретом литовского общества. Это якобы язык оккупантов, язык врага. 

В Германии из-за огромного притока мигрантов так же процветает национализм. Любое преступление, совершенное мигрантом, вызывает широкий общественный резонанс, побуждает массы людей выходить на протест против гуманитарной помощи беженцам арабских стран. А политики, поддерживающие националистический курс страны, получают поддержку в обществе. 

В Испании активно развиваются сепаратистские настроения: Каталония желает независимости, каталонцы хотят образовать своё собственное государство. В связи с этим уже долгое время в стране не утихают массовые беспорядки, постоянные протесты, политическое и социальное противостояние. Политиков, которые несут ответственность за проведение референдума о независимости или поддерживают отделение Каталонии, сажают на огромные сроки, самый большой срок заключения – 13 лет. Это вызывает ещё большее недовольство среди граждан: скорее всего, в ноябре 2019 массовые беспорядки только продолжатся. 

Великобритания продолжает добиваться своего: брексит – самый важный политический процесс последнего времени не только для страны, но и для Европы в целом. Накануне ноября правительство Великобритании снова потерпело неудачу, и государство не смогло выйти из состава ЕС. Сам процесс выхода так же обусловлен британским культурным национализмом. Нежелание граждан смешивать свою экономику, политику, традиции и историю со странами Европы привело к брекситу, который может ввести страну в состояние глубокого кризиса и даже распада. 

Эти примеры мирового масштаба доказывают, что утверждение такого праздничного дня, как День народного единства, имеет весомое культурное и социальное значение. В странах мира идут процессы обособления и разъединения, которые ведут к кризису в области общественных контактов. Пока это происходит, России очень важно развивать и укреплять взаимодействие между народностями, населяющими нашу страну. Процессы интеграции и культурного взаимодействия стоят на политической повестке нашей страны. Мы не должны обособляться, народности должны проникать в традиции и быт друг друга для того, чтобы научиться пониманию. 

День народного единства – это праздничный день ноября, который напоминает обществу о том, как важно объединяться для того, чтобы добиваться чего-то значимого: свободы, уверенности в будущем, развития, благополучия. Пусть традиции, уклад жизни у нас может быть разный, но цели мы преследуем одни, и вместе достичь их будет намного проще. Пока между Россией и западным миром идёт идеологическое и экономическое противостояние нельзя допускать, чтобы внутри страны происходил разлад. 

Андрей СУРОВЦЕВ

Муниципальное казённое общеобразовательное учреждение

 «Рассветовская средняя общеобразовательная школа»

МО Лодейнопольский муниципальный район

ПРОЕКТ

«День народного единства»
в группе компенсирующей направленности.

Подготовила воспитатель

  высшей кв. категории

 Рулькова М.Н.

п. Рассвет

2018 г.

Проект на тему:

«День народного единства»

в группе компенсирующей направленности

(подготовительный дошкольный возраст).

        Актуальность проекта.

        Воспитание патриотических чувств у детей дошкольного возраста – одна из задач нравственного воспитания, включающая в себя воспитание любви к близким людям, к детскому саду, родному городу и родной стране. Работа по данным направлениям имеет огромное значение для развития личности ребёнка. Без любви к Родине и уважения к её истории и культуре невозможно воспитать гражданина и патриота, сформировать у детей чувство собственного достоинства, положительные качества личности. Дети должны понять, что они являются частью народа огромной и богатой страны, что они – граждане России, маленькие россияне.

      Цель. Формирование патриотических чувств у детей, любви к своей Родине.

      Задачи:

1. Расширение представления детей о национальных праздниках.
2. Развитие творческих способностей детей в продуктивной и других видах детской деятельности.
3. Воспитание любви и уважения к русским национальным героям.
4. Вовлечение родителей в активное сотрудничество с детьми, ОУ и социумом.

Участники проекта: дети группы компенсирующей направленности (подготовительный возраст), воспитатели, учитель логопед, музыкальный руководитель, родители.

Предполагаемый результат.

• Владение детьми знаниями о национальных героях, об истории возникновения праздника, об истории национальных святынь;
• Пополнение словарного запаса детей пословицами, поговорками о своей Родине;
• Пополнение предметно-развивающей среды группы;
• Заинтересованность и сотрудничество родителей, как участников организации воспитательно-образовательной деятельности с детьми.

Первый этап – организационно-подготовительный.

• Подбор методической, художественной, детской литературы, иллюстративных материалов;
• Консультация для родителей «Как знакомить дошкольников с историческим прошлым России»;
• Оформление ширмы и лепбука «Наша Россия»;
• Вовлечение родителей в воспитательный процесс для совместной работы;
• Разработка содержания всего воспитательно-образовательного процесса по текущей теме;
• Организация развивающей, познавательной, предметной среды.

Второй этап — основной.

• Экскурсии по объектам поселка.
• Рассматривание иллюстраций, альбомов.
• Знакомство с символами России.
• Игры народов России.
• День народного единства.
• Выставка рисунков «Я горжусь своей страной».
• Конструирование и ручной труд «Кремль».

Третий этап — итоговый. 

Презентация проекта – мероприятие вместе с родителями (см. приложение)

Выступление на муниципальном концерте.

Примерное планирование организованной образовательной деятельности с детьми в рамках проекта

Образовательная область	Содержание организованной деятельности
Познавательное развитие	Беседы с детьми об истории праздника: «День народного единства». Свободное общение: «Кто герои: Минин и Пожарский?», «Что означает — народное единство?». Просмотр презентации, посвящённые празднику. Поисково-исследовательская деятельность: «Как и из чего мы сделаем праздничный плакат?». Конструирование: «Старинная крепость», «Кремль». Рассматривание фото, картин, иллюстраций.
Речевое развитие	Рассказ воспитателя: «Начало смутного времени», «Народное единство», «Памятник Минину и Пожарскому». Рассматривание фото, репродукций картин, иллюстраций, и др. Чтение художественной литературы по теме. Писатели и поэты о празднике. Интегрированная деятельность: чтение, обсуждение, заучивание стихов, слушание музыки, рисование: «Открытка к празднику», «Русский воин».
Социально-личностное развитие	Посещение выставок, музея боевой славы в школе. Сюжетно-ролевые игры: «Защитники», «Путешествие в Москву». Ручной труд: изготовление атрибутов для сюжетно-ролевой игры, аппликаций, поделок оригами. Беседа о толерантности. Дружба народов разных национальностей, национальные обычаи народов: беседа, рассказ, рассматривание иллюстраций, фото.
Художественно-эстетическое развитие.	Продуктивная деятельность: праздничное оформление группы, изготовление праздничных открыток для родителей. Совместное изготовление плаката для родителей «Единство народов России» Слушание музыки: Кабалевский Д. «Походный марш»,«Кавалерийская», Струве Г. «Моя Россия», Тиличеева Е. «Марш», Прокофьев С. «Марш». Рисование на тему: «Желаю тебе страна!» (коллективная работа) Рисование на тему: «Мой родной край»
Физическое развитие	Физкультурный досуг: «Сильные, смелые, ловкие». Свободное общение, беседа о сохранности здоровья в нашей стране..

Создание условий для самостоятельной деятельности

Центр развития	Наполняемость	Содержание  работы
Книжный уголок	Книги: В. Жуковский: «Родного неба милый свет», К. Ушинский: «Наше Отечество», М. Исаковский: «Поезжай за моря, океаны…», 3. Александрова: «Родина», А Прокофьев: «Родина», С. Есенин: «Гой ты, Русь моя родная…»	Чтение  и рассматривание
Центр сюжетно-ролевых игр	Атрибуты для игры в  военных (шлем, пилотка, бескозырка, фуражка, игрушечное оружие, бинокль, штурвал, фляжка, котелок и т. п.); Фото и репродукции различных времён с изображением баталий, боёв, парада и т. п. Игры-спутники:  «Моряки», «Лётчики», «Пограничники».	Создание  предметно-развивающей среды и совместное изготовление атрибутов
Центр строительно-конструктивных игр	Строительный  материал, модули, конструкторы лего.	Создание  схем, чертежей построек
Центр продуктивных видов деятельности	Подборка коллекции праздничных открыток ко Дню народного единства; Материалы и инструменты для рисования, лепки, аппликации и художественного труда.	Продуктивная деятельность
Центр нравственного воспитания	Лэпбук «Моя родина — Россия» Ширма — раскладка «Моя Россия»	Беседы и рассматривание
Центр музыки	Аудиозаписи с военным маршем, военными песнями, гимн России.	Слушание

Взаимодействие с семьей

• Обновление информационного стенда на тему: «Что можно рассказать ребёнку о Дне народного единства».
• Оформить страничку «Советский воин» из фонда личных семейных фотографий.

Заключение

В результате проекта:

• Дети получили представление о национальном празднике;
• Познакомились с историческими событиями;
• Научились понимать смысл пословиц и поговорок;
• С чувством уважения стали относиться к истории и культуре нашей Родины;
• Родители прониклись важностью воспитания нравственных основ гражданских качеств, формирования первых представлений детей об окружающем мире, обществе и культуре.

Проект создан с использованием интернет-ресурсов.

ПРИЛОЖЕНИЕ

Стихи ко Дню народного единства

Наталья Майданик

ЕДИНСТВО НАВСЕГДА

Ушли в историю года,

Цари менялись и народы,

Но время смутное, невзгоды

Русь не забудет никогда!

Победой вписана строка,

И славит стих былых героев,

Поверг народ врагов-изгоев,

Обрел свободу на века!

И поднималась Русь с колен

В руках с иконой перед битвой,

Благословленная молитвой

Под звон грядущих перемен.

Деревни, села, города

С поклоном русскому народу

Сегодня празднуют свободу

И День единства навсегда!

Наталья Майданик

ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА

С историей не спорят,

С историей живут,

Она объединяет

На подвиг и на труд

Едино государство,

Когда един народ,

Когда великой силой

Он движется вперед.

Врага он побеждает,

Объединившись в бой,

И Русь освобождает,

И жертвует собой.

Во славу тех героев

Живем одной судьбой,

Сегодня День единства Мы празднуем с тобой!

Наталья Майданик

ПРИЗЫВНАЯ

В День единства будем рядом,

Будем вместе навсегда,

Все народности России

В дальних селах, городах!

Вместе жить, работать, строить,

Сеять хлеб, растить детей,

Созидать, любить и спорить,

Охранять покой людей,

Предков чтить, дела их помнить,

Войн, конфликтов избегать,

Чтобы счастьем жизнь наполнить,

Чтоб под мирным небом спать!

Пословицы и поговорки

Худой мир лучше доброй брани.

Война кровь любит.

Войной да огнем не шутят.

Войну хорошо слышать, да тяжело видеть.

Вражда не делает добра.

Держи порох сухим — будешь непобедим.

Дружно за мир стоять — войне не бывать.

Если хочешь мира, будь готов к войне.

Кому мир недорог, тот нам и ворог.

Мир — дело великое.

Воевать — так не горевать, а горевать — так не воевать.

Без головы — не ратник, а побежал, так и воротиться можно.

Без смелости не возьмешь крепости.

Бей врага, не жалей батога.

Бой красен мужеством, а приятель дружеством.

Верно служу — ни по чем не тужу.

Веселое горе — солдатская жизнь.

Воевал молодой, а под старость отпустили домой.

Воин: сидит под кустом да воет.

Где тесно, там-то солдату и место.

Грозен враг за горами, а еще грознее за плечами.

Иному служба — мать, иному — мачеха.

Казак без коня, что солдат без ружья.

Коли мало штыка, так дадим приклада.

Легко про воина слушать, да тяжело (да страшно) его видеть.

На войне рать крепка воеводою.

Не пуля, а человек человека из ружья убивает.

Не ставь неприятеля овцою, ставь его волком.

Он и не понюхал пороху.

Пуля дура, штык молодец.

Солдат близко — кланяйся ему низко.

Солдат — казенный человек.

Солдат — отрезанный ломоть.

Солдат спит, а служба идет.

Солдаткиным ребятам вся деревня отец.

Честь солдата береги свято.

Авось да небось на фронте брось.

Автомат да лопата — друзья солдата.

Бей врага винтовкой, бей и сноровкой.

Бой отвагу любит.

Бой — святое дело, иди на врага смело.

Былой славой боя не выиграешь.

В бою побывать — цену жизни узнать.

Враг хотел пировать, а пришлось горевать.

Врага в слезах не утопишь.

Для русского солдата граница свята.

До Москвы на танках, а от Москвы на санках.

Если по-русски скроен, и один в поле воин.

Живя в мире, не забывай о войне.

За край свой насмерть стой.

К нам с пушками, а от нас с клюшками.

Кто оружием умело владеет, тот врагов одолеет.

Кто храбр да стоек, тот десятерых стоит.

Кто честно служит, с тем слава дружит.

Либо грудь в крестах, либо голова в кустах.

На героя и слава бежит.

Не силою дерутся, а умением.

Плох тот солдат, который не думает быть генералом.

Порядок в роте — и старшина в почете.

Пуля чинов не разбирает.

Русский солдат не знает преград.

Сапер ошибается только один раз.

Славу свою добываю в бою.

Умелый боец везде молодец.

Храбрость — пестра победы.

Мероприятие с детьми и родителями

«День народного единства — что это значит?»

Ход мероприятия

(дети под музыку входят в зал, перестроение)

Воспитатель — Ребята, 4 ноября вся наша страна будет отмечать День народного единства. И на сегодняшнем занятии мы с вами узнаем, что это за праздник. Во все времена русские люди любили свою родину. Во имя родной стороны совершали подвиги, слагали о ней песни, пословицы и стихи.

Ребенок 1.

Что мы Родиной зовем?

Край, в котором мы растем

И березки, вдоль которых

Рядом с мамой мы идем…

Воспитатель 

Сейчас, я вас попрошу подобрать красивые нужные слова к слову Родина … Родина у нас какая? (высказывания детей)

Воспитатель 

Молодцы! Вот какая у нас с вами замечательная Родина….

     Но не всегда, ребята, народы России жили в единстве. К сожалению, на протяжении всей истории, Россия много раз подвергалась испытанию на прочность, не раз переживала времена, когда нарушалось ее единство, когда в стране царили вражда и голод.

     Послушайте, что произошло 400 лет назад….

Русская земля была занята врагами — поляками. Казалось, что Русское государство погибло и никогда не обретет былого могущества. Но русские люди не могли и не хотели мириться с гибелью своего государства.

     Осенью в Нижнем Новгороде земской староста Кузьма Минин,- ребята, обратите внимание на его портрет,- начал собирать войско для борьбы с врагами. — Друзья и братья! Русь святая гибнет! — говорил он. — Поможем, братья, Родине святой! Командовать ополчением позвали одного из лучших военачальников того времени — известного своей храбростью и честностью князя Дмитрия Пожарского, обратите внимание — это портрет Дмитрия Пожарского. Почти целый год собирали силы русские люди, и наконец, ополчение Минина и Пожарского выступило на Москву. Вся Русская земля встала против захватчиков и предателей. Начались бои за Москву. Князь Пожарский оказался талантливым полководцем. А Кузьма Минин, не жалея жизни, сражался под стенами столицы, как простой воин.

     И вот наступил славный день: вражеское войско сдалось на милость победителей! Когда настали мирные времена, царь щедро наградил Минина и Пожарского. Но лучшей наградой стала память народная.

     Вот герои — избавители России: простой человек Кузьма Минин и воевода князь Дмитрий Пожарский. Они сумели собрать на битву народ и освободили Москву от врагов. Вскоре и вся Русская земля была очищена от иноземных захватчиков. Так, в трудные времена проявились лучшие черты русских людей: стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради нее пожертвовать жизнью.

— Скажите мне, ребята, после всего услышанного, можно ли утверждать, что народ горячо любит свою Родину? (ответы детей)

Воспитатель — Да, ребята, конечно можно, потому что впервые простые люди шли воевать не за царя, а за свою родную землю. И они победили! Объединились во имя победы люди всех национальностей, деревни и города. 

      Недаром памятник им стоит в Москве — столице нашей Родины на Красной площади — в самом сердце России. Эта славная победа сделала навсегда незабвенным для нас день 4 ноября.

— Какими словами можно охарактеризовать Кузьму Минина и князя Пожарского?(высказывания детей)

Воспитатель — Правильно, смелыми, мужественными, стойкими, храбрыми, сильными.

Теперь мы празднуем День народного единства как заслуженный праздник. И мы так же горячо любим свою Родину и готовы постоять за нее.

А сейчас, я хочу предложить вам, вспомнить мудрые пословицы о войне и мире… кто вспомнит, поднимайте руку, мы с удовольствием вас послушаем… (дети рассказывают пословицы)

Воспитатель — Молодцы, много пословиц мы сегодня вспомнили!

— Помните всегда, ребята: нам надо держаться вместе, помогать друг другу, уметь прощать, и забывать обиды.

Воспитатель — И сегодня накануне Дня народного единства мы проведем акцию «Давайте жить дружно!», к которой вы готовились вместе со своими родителями….

Мы для вас приготовили ватманы, вам нужно будет расположить силуэты своих семей рядом друг с другом, как будто мы крепко держимся за руки — это будет символизировать, то, что мы вместе, мы едины, а значит и непобедимы!!!

(родители с детьми располагают и наклеивают силуэты семей на ватманах) 

Воспитатель — Молодцы!

Главное, мы вместе! Главное, мы дружно!

Главное, мы с сердцем, горящим в груди!

Нам — равнодушных, в жизни не нужно!

Злобу, обиду из сердца гони!

(все усаживаются на свои места)

Воспитатель — И в заключение сегодняшнего занятия, наши ребята прочтут стихи Натальи Майданик об этом замечательном празднике….

Ребенок 2 — ЕДИНСТВО НАВСЕГДА

Ушли в историю года, цари менялись и года

Но время смутное, невзгоды, Русь не забудет никогда!

Победой вписана строка, и славит стих былых героев,

Поверг народ врагов-изгоев, обрел свободу на века

И поднималась Русь с колен, в руках с иконой перед битвой,

Благословленная молитвой, под звон грядущих перемен.

Деревни, села, города, с поклоном русскому народу

Сегодня празднуют свободу, и День единства навсегда!

Ребенок 3 — ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА

С историей не спорят, с историей живут,

Она объединяет, на подвиг и на труд.

Едино государство, когда един народ,

Когда великой силой, он движется вперед.

Врага он побеждает, объединившись в бой,

И Русь освобождает, жертвует собой.

Во славу тех героев, живем одной судьбой,

Сегодня День единства, мы празднуем с тобой!

Ребенок 4 — ПРИЗЫВНАЯ

В День единства будем рядом, будем вместе навсегда,

Все народности России, в дальних селах, городах!

Вместе жить, работать, строить, сеять хлеб, растить детей,

Созидать, любить и спорить, охранять покой людей,

Предков чтить, дела их помнить, войн, конфликтов избегать,

Чтобы счастьем жизнь наполнить, чтоб под мирным небом спать!

Ребенок 5.

Даже если очень сложно, избежать всегда возможно

Ссор, раздоров, перебранок, никому это не в радость —

Нужно быть мудрее, выше, и спокойнее, и тише,

Детям не нужна война — очень страшная она.

Нет, мы не будем драться,

Будем мы лучше, друзья, улыбаться,

Пусть неприятности, беды, проблемы,

Это пройдет, будут же перемены!

Пусть будет мир у всех на Земле,

Это так нужно и мне, и тебе!

Ребенок 6.

В добром мире вместе жить,

Уважать людей, любить,

Жить спокойно, без тревог

Каждый человек бы мог,

Нужно только улыбаться,

И проблемам не сдаваться.

Ссориться, ругаться бросьте,

И ходите лучше в гости,

За приятною беседой,

Помиритесь вы с соседом,

С другом, братом иль сестрой

И вам дам совет такой —

Живите вы счастливо,

Тихо, мирно и красиво!

Воспитатель — Мы думаем, что все, о чем мы сегодня с вами говорили, вы запомните, и будете любить свою Родину, держаться всегда вместе, и помогать друг другу, на этом наше сегодняшнее мероприятие окончено, спасибо всем, кто принял активное участие!

(звучит музыка «Дорогою добра», дети выходят из зала)

Информация для просвещения родителей по теме

«ДЕНЬ НАРОДНОГО ЕДИНСТВА»

Памятник Минину и Пожарскому

Даже те, кто ни разу не был в Москве, без труда узнают бронзовую скульптуру на гранитном постаменте, стоящую перед Собором Василия Блаженного на Красной площади. Это памятник Минину и Пожарскому. Он посвящен нижегородцам Кузьме Минину и Дмитрию Михайловичу Пожарскому и возглавленному ими народному ополчению, победившему польских интервентов в 1612 году, в период смутного времени на Руси.

Памятник Минину и Пожарскому — самый первый в Москве! Однако, изначально его планировали установить в Нижнем Новгороде — в городе, где было собрано ополчение, «на том самом месте, где Минин представил народу все имущество своё и воспламенил тем соревнование своих сограждан», а установку приурочить к 200-летию памятных событий. Сбор средств начали в 1803 году, а работу поручили Ивану Мартосу, который в 1808 году выиграл конкурс лучший проект памятника. Более с 1804 по 1815 г. трудился скульптор над созданием памятника (начавшаяся Отечественная война 1812 года повлияла на многие сферы жизни и значительно замедлила ход работы). Интерес к созданию памятника был и так велик, но после Отечественной войны, на волне подъема патриотизма, он вырос еще больше! Итак, в 1815 году Мартос завершил большую модель и выставил работу для публичного обозрения. Скульптор изобразил момент, когда Кузьма Минин, указывая рукой на Москву, вручает князю Пожарскому старинный меч и призывает его встать во главе русского войска. Опираясь на щит, раненый воевода приподнимается со своего ложа, что символизирует пробуждение народного самосознания в трудный для Отечества час. Установить памятник решили в Москве, на Красной площади.

Памятник был отлит в Санкт-Петербурге. Он отправился в Москву водным путём и специально был завезен в Нижний Новгород в знак уважения и благодарности нижегородцам за проявленный героизм в Смутное время и за участие в создании памятника.

И вот в 1818 году состоялось торжественное открытие памятника, установленного в середине Красной площади, напротив входа в Верхние торговые ряды. Празднование сопровождалось парадом. На постаменте памятника нанесена надпись: «Князю Пожарскому и гражданину Минину благодарная Россия. 1818 год». В 1930 году было решено переместить скульптуру так, чтобы она не мешала проведению парадов. С этого времени по настоящий день памятник Минину и Пожарскому находится у Собора Василия Блаженного.

4 ноября 2005 в Нижнем Новгороде открыт памятник Минину и Пожарскому работы Зураба Церетели — несколько уменьшенная копия московского памятника. Он установлен под стенами Нижегородского кремля, около церкви Рождества Иоанна Предтечи. По заключению историков и экспертов, в 1611 году Кузьма Минин именно с паперти этой церкви призывал нижегородцев собрать и экипировать народное ополчение на защиту Москвы от поляков. Это же место изображено и на картине К. Маковского «Воззвание Минина».

Начало смутного времени

После смерти царя Ивана Грозного московский трон зашатался. Три сына у царя было. Старший сын умер, средний, хилый да слабый, недолго процарствовал. Что сталось с младшим, Дмитрием, — неизвестно. То ли из-за болезни умер, то ли из-за несчастного случая. А в народе слух ходил: конечно, убили царское дитя! И убийца тот, кто стал царём вместо Дмитрия: Годунов Борис Фёдорович!

Борис Годунов много хорошего для страны сделал, еще больше задумал. Но народ так и не простил ему смерти царевича Дмитрия. А тут ещё неурожай, голод. Кто виноват? Конечно, царь-убийца: это Бог его наказывает!

И началось в Русском государстве страшное время, которое назвали Смутой.

Цари — самозванцы

Неожиданно в Литве объявился беглый монах Григорий Отрепьев и назвал себя царевичем Дмитрием, чудесным образом спасшимся! Польский король его признал и дал войско — отвоевать «отцовский» престол. Борис Годунов не успел навести порядок в стране: умер. Сердце подвело. Или совесть замучила?.. Не дожидаясь подхода польского войска, расправились бояре с детьми Бориса Годунова: сына Фёдора убили, а дочь Ксению заточили в монастырь. В Москве воцарился Самозванец.

Этот Самозванец — он остался в истории Лжедмитрием I — государем оказался неплохим. Полякам и боярам мешал разорять Русь, поэтому они его и убили. Заменили на другого – ничтожного человека, который  тоже назвал себя царевичем Дмитрием, а потом надумал посадить на московский трон польского королевича Владислава. Отправили послов к польскому королю Сигизмунду. А тот заявил: «Сам в Москве на трон сяду. Станет Русь частью Польского королевства!» Тогда и наступил конец терпению народа.

Народное единство

Рязанец Прокопий Ляпунов собрал ополчение и двинулся на Москву. Испугались поляки и бояре-предатели, составили грамоту с приказом распустить ополчение. И пошли к патриарху Гермогену: «Ты в русской церкви самый главный. Тебя народ послушает. Подпиши грамоту!» Отказался патриарх и призвал русский народ выступать против захватчиков. Ополчение Ляпунова было невелико и не могло взять Москву. Но призыв патриарха облетел все русские города. Услышали его и в Нижнем Новгороде. Тамошний купец Козьма Минин первым отдал на ополчение всё своё богатство.

Собрали жители Нижнего большое войско. Во главе его стал князь Дмитрий Пожарский. Двинулось ополчение к Москве и в пути росло не по дням, а по часам. Люди стекались отовсюду. А в Москве поляки снова потребовали от патриарха: «Прикажи ополчению, пусть разойдется!» — «Да будет над ними милость Божья и наше благословление! — ответил Гермоген. — Изменники же да будут прокляты и в этом веке, и в будущем».

Так и случилось!

Вся Русская земля встала против захватчиков и предателей. Начались бои за Москву. Князь Пожарский оказался талантливым полководцем. А Козьма Минин, не жалея жизни, сражался под стенами столицы, как простой ратник. И вот наступил славный день: вражеское войско сдалось на милость победителей!

Когда настали мирные времена, новый царь щедро наградил Минина и Пожарского. Но лучшей наградой стала память народная. Недаром памятник им стоит на Красной площади — на самом сердце России. А еще такой памятник установлен в Нижнем Новгороде.

Беседа «День народного единства»

Что мы Родиной зовем?

Край, в котором мы растем,

И березки, вдоль которых

Рядом с мамой мы идем…

• 4 ноября вся наша страна будет отмечать День народного единства. Хотите узнать, что это за праздник? Во все времена русские люди любили свою родину. Слагали о ней песни, пословицы и стихи, во имя родной стороны совершали подвиги.
• Постарайтесь подобрать красивые нужные слова к слову Родина (славная, сильная, богатая, любимая, чудесная).
• Этот памятник стоит в Москве на Красной площади (показать на фотографию памятника Минину и Пожарскому). На постаменте его начертаны слова: «Гражданину Минину и князю Пожарскому благодарная Россия». Эти люди спасли свою страну от врагов, которые захватили ее.
• Не всегда народы России жили в единстве. К сожалению, на протяжении всей истории Россия много раз подвергалась испытанию на прочность, не раз переживала времена, когда нарушалось ее единство, когда в стране царили вражда и голод. 400 лет назад вражеские нашествия разорили страну дотла. Русская земля была занята врагами-поляками. Казалось, что Русское государство погибло и никогда не обретет былого могущества. Но русские люди не могли и не хотели мириться с гибелью своего государства.
• Осенью в Нижнем Новгороде земский староста Кузьма Минин начал собирать войско для борьбы с врагами.
• Друзья и братья! Русь святая гибнет! — говорил он. — Поможем, братья, родине святой!
• Командовать ополчением позвали одного из лучших военачальников того времени, известного своей храбростью и честностью, князя Дмитрия Михайловича Пожарского.
• Можно ли утверждать, что народ горячо любит свою Родину?
• Какими словами можно назвать Кузьму Минина и князя Пожарского? Правильно, смелыми, мужественными, стойкими, храбрыми, сильными.

• Почти целый год собирали силы русские люди, и наконец, ополчение Минина и Пожарского выступило на Москву. Битва за столицу была упорной и кровопролитной. С клятвой «Умрем за Русь святую!» храбро сражались ополченцы и победили. Эта славная победа сделала навсегда незабвенным для нас день 4 ноября.
• Вот герои — избавители России: простой человек Кузьма Минин и воевода князь Дмитрий Пожарский (показать портреты Минина и Пожарского). Они сумели собрать на битву народ и освободили Москву от врагов. Вскоре и вся Русская земля была очищена от иноземных захватчиков. Так, в трудные времена проявились лучшие черты русских людей: стойкость, мужество, беззаветная преданность Родине, готовность ради нее пожертвовать жизнью.
• Теперь мы празднуем День народного ополчения как свой заслуженный праздник. И мы так же горячо любим свою Родину и готовы постоять за нее.
• Помните: нам надо держаться вместе, помогать друг другу, уметь прощать, забывать обиды!

Главное — вместе!

Главное — дружно!        

Главное — с сердцем, горящим в груди!

Нам – равнодушных, в жизни не нужно!

Злобу, обиду из себя, ты гони.

С Казанской иконой

Отмечаемый 4 ноября в России День народного единства восходит к самой давней, после Рождества Христова, исторической дате. В этом году этой дате 410 лет. Напомним историю праздника.

В результате военной интервенции, воспользовавшись кризисом власти в период Смутного времени, в России, в Москве оказались поляки. Нижегородский земский староста Кузьма Минин организовал народное ополчение численностью в 10 тысяч человек — казаков, крестьян, поместных служилых людей, стрельцов и дворян. В ополчение, помимо русских, вошли марийцы, чуваши, коми и другие народы России. Возглавил его князь Дмитрий Пожарский. Воины народного ополчения, независимо от сословия, вероисповедания и этнического происхождения, смогли самоорганизоваться и дать отпор противнику.

К освободительной войне против польско-литовских оккупантов, несмотря на угрозы, призывал священномученик Гермоген, патриарх Московский. В ответ на попытки поляков заставить его приказать русским войскам отойти от Москвы он был непреклонен: «Что вы мне угрожаете? Боюсь одного Бога. Если все вы, литовские люди, пойдёте из Московского государства, я благословлю русское ополчение идти от Москвы, но, если останетесь здесь, я благословляю всех стоять против вас и помереть за православную веру», — категорическим отказом отвечал Патриарх на предложение сдаться интервентам. Он был заточен в Чудовом монастыре в Кремле, где и завершился его славный земной путь. 

22 октября (4 ноября) 1612 года народное ополчение взяло штурмом Китай-Город, в который князь Пожарский вступил с Казанской иконой Божией Матери. Через два дня был взят Кремль, куда затем тор­же­ствен­но, с Крест­ным хо­дом русские дружины во­шли 25 октября, неся чудотворную ико­ну. 

В следуещем году в России завершится эпоха Смутного времени: на Земском соборе представители всех сословий страны (купечества, дворянства, боярства, духовенства, казачества, стрельцов, делегатов из русских городов) изберут Михаила Фёдоровича Романова на царство. 

С 1649 года царь Алексей Михайлович распорядился отмечать Праздник Казанской иконы Божией матери не только летом, но и 22 октября (по юлианскому календарю), как он со времени преодоления Смуты уже отмечался в Москве. А князь Пожарский на собственные деньги в память о победе над поляками в честь Казанской иконы Божией матери построил в 1613 году Казанский собор на краю Красной площади и Никольской улицы. Память Минина и Пожарского с 1818 года увековечена известнейшим памятником на Красной площади, где теперь они смотрят на проходящие 9 мая парады Победы.

В советские годы 4 ноября не отмечалось даже и как светский праздник, тремя днями позже него расположился главный прездник того периода в память революции 1917 года.  В 1996 году 7 ноября стало официально отмечаться как День согласия и примирения, подразумевая согласие между левыми и правыми политическими силами, как в истории, так прежде всего в сами «бурные 90-е».

В 2004 году Межрелигиозный совет предложил сделать 4 ноября праздничным днём и назвать его Днём народного единства, что поддержала Государственная Дума. 29 декабря праздничная дата была утверждена законом. Название было предложено в память о героизме и сплочённости воинов народного ополчения разного происхождения, социального положения и вероисповедания в борьбе с врагом. Вобрало оно в себя и смыслы, заложенные в праздник согласия и примирения, став при этом вместо него и выходным днем. И с 2005 года в России празднуется День народного единства.

Новый старый праздник

Большинство отмечаемых нами праздников, имеющих статус выходного дня, по историческим меркам новые, появившиемя в ХХ или уже ХХI веке. Праздничный день 4 ноября совместил историю и современность (причем историю не только XVII века, о чем напомним ниже).

В ходе торжества Дня народного единства возлагаются цветы к памятнику Минину и Пожарскому. Президент России в этот день выступает с торжественными обращениями и вручает государственные награды.

В Нижнем Новгороде, где Минин и Пожарский организовали народное ополчение, День народного единства имеет особое значение. В 2005 году там была открыта уменьшенная копия московского памятника Минину и Пожарскому.

Популяризация праздника началась с 2007 года с выходом на экраны художественного фильма Владимира Хотиненко «1612». Только в Москве было проведено 39 культурно-просветительских массовых мероприятий, а в Нижегородском кремле состоялась историческая реконструкция схватки «ополченцев» и «захватчиков». Год спустя активисты движения «Наши» собрали 10 тысяч молодых людей на Васильевском спуске, где было сшито из лоскутов «Одеяло мира». Также в 2008 году состоялся бесплатный рок-фестиваль «Призыв», направленный на борьбу с негативными проявлениями в молодёжной среде и отказ от наркотиков. «Это призыв к любви и взаимопониманию, к миру, неприятию несправедливости во всех ее проявлениях», — говорилось в заявлении пресс-службы Северного административного округа Москвы, где прошёл фестиваль.

В 2009 году в Москве 4-8 ноября в честь праздника Казанской иконы Божьей матери состоялась VIII церковно-общественная выставка-форум «Православная Русь — к Дню народного единства». Год спустя Патриарх Кирилл осветил в этот день отреставрированную икону Николы Можайского на Никольской башне Московского Кремля.

В 2011 году в ЦВЗ «Манеж» прошла X юбилейная выставка-форум «Православная Русь — к Дню народного единства». В 2012 году в эти дни состоялась премьера фильма «Август. Восьмого» о военном конфликте в Южной Осетии (2008). На Болотной площади состоялся фестиваль «Энергия единства» с выступлениями танцором и спортсменов-экстремалов. 

В 2013 году на выставке мультимедийного историко-культурного парка «Россия — моя история» состоялась выставка «Романовы» в год 400-летия начала царствования династии Романовых. Празднования 2014 года совпали с мартовским присоединением Крыма к России. В них приняли участие не только члены «Единой России» и профсоюзов, но и КПРФ, ЛДПР и «Справедливая Россия» с их лидерами Геннадием Зюгановым, Владимиром Жириновским и Сергеем Мироновым. В эти же дни состоялась премьера фильма Никиты Михалкова по произведениям Ивана Бунина «Солнечный удар» о первых годах после Октябрьской революции в России.

Празднования 2015 года запомнились митингом-концертом «Мы едины», организованным Общественной Палатой РФ, где приняло участие 80 тысяч человек. Но не только в Москве состоялись народные гуляния — они прошли и в Омске, Новосибирске, Севастополе, Владивостоке и других крупных городах страны. А год спустя на Боровицкой площади в Москве открылся памятник Владимиру Великому, который вошёл в историю как креститель Руси. В 2017 центр празднований пришёлся на спорткомплекс «Лужники», где прошёл митинг-концерт «Россия» объединяет.

2018 и 2019 годы в контексте празднований Дня народного единства отметились просветительскими проектами. Мультимедийная выставка «Россия — моя история» появилась в Краснодаре, а в 2019 году на Первом канале состоялась премьера документального фильма «Рюриковичи» о династии, при прекращении правления которой началось Смутное время.

Традиции праздника даже в сложный 2020 год в период пандемии COVID-19 не исчезли — в Кремле состоялось открытие музея археологии Чудова монастыря. Сам монастырь был разрушен и снесён в 1929-1932 годах, а на его месте до 2016 года находился 14-ый корпус Кремля. 

2021 год стал годом открытого всероссийского онлайн-урока «Большая семья — Россия», где гости и ведущие познакомили юных зрителей с культурой и традициями народов России. В Нижнем Новгороде, отмечавшем 800-летие, состоялось шоу дронов, создававших в небе 3D-картины. На онлайн-платформе «Смотрим» ВТГРК провела 16-часовой эфир-марафон «Славься, Отечество!», где рассказывалось о культуре и истории России.

День народного единства в 2021 году совпал с 300-летием со дня создания Российской Империи. В 1721 году 22 октября (2 ноября) Пётр I стал Императором Всероссийским, и так на фоне побед в Северной войне начался новый период российской истории. А 3-7 ноября во многих регионах России состоялся «Большой этнографический диктант» (ежегодное культурно-просветительское мероприятие, которое организуется Федеральным агентством по делам национальностей».

410 лет спустя

Празднования 2022 года, по традиции, будут приурочены к истории и культуре России. 31 октября в рамках «Разговоров о важном» состоялись классные часы, посвящённые празднику народного единства. На территории ВДНХ в Москве 4-6 ноября состоится патриотический фестиваль, а на Красной площади — выставка, посвящённая обороне Москвы (1941) от немецко-фашистских захватчиков. 

Много будет и мероприятий, рассчитанных на молодёжную аудиторию. Роспатриотцентр проведёт квиз-игру «Россия — наш общий дом», где командам-участникам предстоит отвечать на вопросы, связанные с историей и культурой родной страны. Образованное 20 июля 2022 года Российское движение детей и молодёжи вместе с VK Клипами организует проект «Узнай свою страну», где участники выкладывают в социальной сети «ВКонтакте» видео на фоне знаменитого объекта в своём городе (не называя его) и предлагают зрителям угадать, что это за объект, на основании нескольких фактов. Министерство просвещения запустит акцию «Вместе — всей страной», где участникам предлагается выложить фото и видео на страницах в соцсетях и рассказать о своих достижениях. Со слов организаторов, «именно ваши достижения — и есть достижения России». Конкурс школьников «Большая перемена» проведёт «Марафон культур», где участникам предлагается рассказать о культуре и традициях региона, в котором они живут. Также участникам предлагается надеть национальный костюм и поделиться рецептами блюд, популярных в их регионах.

Празднование Дня народного единства в 2022 году примечательно присоединением к России новых регионов — Херсонской и Запорожской областей, а также Донецкой и Луганской народных республик (ДНР и ЛНР соответственно). 3 ноября в 12:00 состоялся Всероссийский открытый урок, организованный Институтом изучения детства, семьи и воспитания Российской академии образования (РАО). На нём военный историк Владимир Кикнадзе рассказал школьникам о важности вхождения в состав России освобождённых территорий и осмысления исторического опыта единства в реалиях сегодняшнего дня.

Поначалу многим непонятный, потому еще, что свою историю мы знаем недостаточно, праздничный день 4 ноября с нынешнего немирного года начинает восприниматься по новому, он становится актуальным. Значение праздника народного единства будет осмысляться и дальше, ведь в этот день состоялся один из ярчайших примеров самоорганизации народа России против внешних враждебных сил и ради единства и будущего страны.