4 ноября 2014 какой праздник

День народного единства 2014 — немного истории праздника

Основой празднования,  Дня народного единства 2014, служит историческое событие, произошедшее в далеком 1612 году 22 октября (по новому стилю, григорианскому – 1 ноября), когда воины ополчения народного, которым руководили Кузьма Минин, Дмитрий Пожарский штурмовали, взяли Китай-город, а гарнизон  Речи Посполитой бежит в московский Кремль. После этого, князь Пожарский вступает в Китай – город с Казанской иконой Божьей Матери и, как показывают более поздние свидетельства, клянется в том, что построит храм в память об этой победе.

Уже 26 октября (по новому стилю, григорианскому – 5 ноября) командование гарнизона оккупантов подписывает капитуляцию.  Здесь же выпускают из Кремля заключенных  московских бояр, а также других знатных лиц. А на следующий день, то есть 27 октября, гарнизон полностью сдается. В феврале, в конце месяца, 1613 года на Земском соборе был избран новый царь Михаил Романов, который являлся первым правителем России из династии Романовых.

Красная площадь  1630-ые годы,  возводится Казанский собор. А в 1649 году царь Алексей Михайлович Романов распоряжается отмечать, праздновать День Казанской иконы Божьей Матери летом и также осенью, 22 октября (это по юлианскому календарю), в честь рождения у него первенца Дмитрия Алексеевича.

Праздник, посвященный избавлению Москвы, России от захватчиков – поляков в 1612 году, называемый «Празднование Казанской иконы Божьей Матери» сохранился в  календаре и до настоящего времени.

Учитывая перевод на новое летоисчисление,  22 октябрю по юлианскому календарю соответствует 4 ноября по григорианскому календарю, именно эта дата и выбрана  для государственного праздника –  Дня народного единства. В этом году, традиционно,  День народного единства 2014, празднуют – 4 ноября.

День народного единства 2014 – возвращение к истокам традиции

Итак, 4 ноября – православный праздник,  день Казанской иконы Божией Матери — с 2005 года начал отмечаться как День народного единства. Известно, праздник этот установлен в честь  исторического события России, а именно, освобождение Москвы и в целом России,  от польских захватчиков, это произошло в 1612 году.

Праздник этот  был принят Госдумой РФ 16 декабря 2004 года. Принят был в трех чтениях поправок в Федеральный закон «О днях воинской славы (Победных днях России)». Здесь был  введен  праздник – День народного единства, что послужило фактическим переносом государственного выходного с 7ноября, праздника Дня согласия и примирения, уже другую дату, на 4 ноября.

Этот перенос по многим мнениям аналитиков послужил для полного снятия ассоциации с отмечавшейся годовщиной Октябрьской социалистической революции (в ночь на  7 ноября 1917). В наше время день,  7 ноября отмечается, как   День воинской славы России, так как в этот день, в 1941 году,   проводился военный парад на Красной площади.

В проекте закона указывалось: «4 ноября 1612 года воины народного ополчения под руководством Кузьмы Минина, а также Дмитрия Пожарского штурмовали Китай-город, освободили Москву от польских захватчиков, проявив героизм и сплоченность всего российского народа вне зависимости от прочих факторов». В нашей истории, истории Российского народа, а возможно даже Советского народа, это уже при существовании Советского Союза, мы можем найти множество примеров, того что только при объединении, устранению распрь, недопонимания, можно было побеждать в любых сражениях за свою родину!

Сколько таких исторических примеров можно вспоминать: от раздробленности русских княжеств к их объединению под общее единоначалие, руководство; борьба, сражения с татаро-монголами, и только объединившись, смогли справиться с этой темной ордой…

А ведь еще в 1649 году царь Алексей Михайлович  указом объявляет  День Казанской иконы Божией Матери (это 22 октября, старый стиль) государственным праздником. В начале ХХ века 8 мая старого стиля вспоминали Минина Кузьму, Петр I называл его «спасителем Отечества». Но, позже, после революции 1917 года и событий, которые последовали за ней,  традиции отмечать дату освобождения Москвы от  польско–литовских захватчиков, а также день кончины Минина Кузьмы были утрачены.

Получается, что День народного единства абсолютно не новый праздник, но есть возвращение к нашей исторической  традиции и это хорошо, когда память людская возвращается. Возвращение к историческим своим корням народ заслуживает уважение. Ведь духовное, культурное, да в принципе любое наследие возвышает тот или иной народ. Россияне достойны, гордо нести свое историческое предназначение в мире, на основе единства и мира, в дружбе и с другими народами, а не только с россиянами. Это самое большое мое пожелание всем россиянам и жителям нашей такой прекрасной планеты, как Земля.

С праздником Днем народного единства 2014!

Поделиться

Праздник День народного единства уже полюбился многим россиянам. 4 ноября сделан выходным днем, в который проходят тематические мероприятия: концерты, выставки, флешмобы, собрания и другие торжественные события.

Как отдыхаем 4
Ноября 2014 года в России?

Подробную информацию о том, как работает и отдыхает Россия
04-11-2014 на
«День народного единства» смотрите
ниже.

Есть информация об этом праздничном дне и для
других стран: Россия
Украина

Государственные праздники, выпадающие на 4 Ноября
2014 года.

4 Ноября в 2014 году празднуют
«День народного единства»

4 Ноября 2014 выходной или рабочий день?

Вторник, 4 Ноября 2014 года. Это праздничный день.

4 ноября в России отмечается День народного единства. Изначально он отмечался как день Казанской иконы Божьей Матери, которая считается заступницей земли русской. День народного единства был установлен в 2005 году в честь освобождения Москвы от польских интервентов в 1612 году.

Но мало кто знает, что этот праздник был учрежден еще царем Алексеем Михайловичем в 1949 году и был объявлен государственным. После революции 1917 года традиция отмечать освобождение Москвы прервалась. Так что можно сказать, что День народного единства 4 ноября — возвращение старой традиции.

История Дня народного единства

4 ноября стал народным праздником. В этот день прославляют единство и нерушимость Российского государства и вспоминают тех, кто в далеком 17 веке не пожалел своей жизни за освобождение страны от оккупантов.

Исторически этот праздник связан с окончанием Смутного времени. Это время для России было периодом глубокого кризиса. Русская династия правителей прервалась, государство распалось, появились самозванцы, которые выдавали себя за наследников русского престола. Судя по рассказам современников, произошло «окончательное разорение московского царства».

В эти сложные времена патриарх Гермоген призвал русский народ встать на защиту государства и выгнать польских интервентов. Призыв получил отклик во всех уголках страны. Началось активное патриотическое движение. Первое восстание потерпело поражение. В 1611 году нижегородец Кузьма Минин обратился к горожанам поднять новое восстание. Воеводой стал новгородский князь Дмитрий Пожарский. Во главе второго ополчения встали два человека, которые впоследствии стали символами освобожденной Москвы.

Под знаменами Минина и Пожарского собралось более 15 тысяч человек. С иконой Казанской Божьей Матери войско двинулось на интервентов. 4 ноября 1962 года был взят Китай-город и поляков изгнали из Москвы.

Праздник, посвященный Дню народного единства, сегодня вновь приобрел значение для всего русского народа. Это день, когда мы должны вспомнить о единстве народов, о взаимопомощи, поддержке и славе нашего государства.

День народного единства 4 ноября 2014 года отмечается нашим народом в совершенно иных, чем еще год назад, условиях и при иной внутриполитической и международной ситуации. К России вернулся Крым, легендарный Севастополь снова в лоне Российской земли. При этом Российскую Федерацию пытаются ослабить введением санкционного — не только экономического, но и политического ограничения: многим гражданам РФ отказано в визах для поездок в страны Запада, а известным государственным деятелям России перекрыты зарубежные банковские счета. Но все это лишь вызвало у граждан России подъем патриотических чувств, ощущение значимости страны, заявившей о своей независимой внешней и внутренней политике. А грандиозные победы на Зимних Олимпийских и Паралимпийских играх в Сочи – разве это не итог единого народного духа!

Можно только догадываться, насколько силен был подъем народного движения, вставшего под знамена ополчения Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского в 1612 году. В последних числах октября войска народных предводителей дошли из Нижнего Новгорода до первопрестольной и взяли штурмом Китай-город. Укрывшиеся за стенами Кремля польские интервенты, метившие на российский престол, дрожали от страха и были сломлены не столько физически, сколько духовно – не в силах противостоять народному сопротивлению. Князь Пожарский вступил в  Китай-город с Казанскою иконой Божьей Матери  — заступницей православных и спасительницей белокаменной столицы. В честь победы народного ополчения, защитившего свою родину,  князь Дмитрий Пожарский на свои средства построил Казанский собор на Красной площади в Москве. Таким образом, отмечаемый День 4 ноября (как День народного единства – с 2005 года) стал двуединым праздником – Днем народного единства и Днем  Казанской иконы Божией Матери.

День 4-го ноября – сравнительно молодой в нашей стране светский праздник, хотя для православных – он всегда был особым Днем и отмечался независимо ни от чего (в богоборческий период) в благодарность Покровительнице России за дарованную в 1612 году победу. Поэтому так называемая «светская» часть праздника стала поводом для очередного соцопроса, результаты которого значительно отличаются от предыдущих лет, что вполне объяснимо нынешней ситуацией внутри страны и на ее границах, а также – международной обстановкой в мире в целом. Итак, важным считают событие, к которому приурочен День народного единства, 72% участников опроса. В прошлом 2013 году положительно на этот вопрос ответили лишь 63% граждан Российской Федерации. Таков же процент респондентов, полагающих, что данный праздник в России нужен, — 63%.  Отрицательный ответ о необходимости Дня народного единства дали всего пятая часть опрошенных и столько же человек пока не определились в своих взглядах.

В Москве, в Санкт-Петербурге и Казани пройдут патриотические шествия в поддержку Новороссии, где 2 ноября состоялись всенародные выборы, показавшие беспрецедентную явку в Луганской и Донецкой областях. В столице России в 13.00 на Тверской улице будут формироваться колонны разрешенной демонстрации под лозунгом «Мы – Едины». Участие в ней примут все парламентские партии, депутаты, сенаторы, за которыми пойдут колонны представителей наций, проживающих в России, в национальных костюмах, а затем колонны граждан. Антифашистский Совет добился создания колонны Ополченцев. Она пройдет шествием под лозунгами «За Новороссию, за Родину, за Путина, за Победу! Смерть фашизму!». Как объявили организаторы акции, в голове колонны пойдут представители ополченцев Донбасса и лидеры оппозиционных сил Украины. Демонстранты растянут 25-метровый георгиевский флаг. Трансляция шествия будет осуществляться в прямом эфире по телеканалу «Россия».

В день праздника в Санкт-Петербурге пройдёт общенародный патриотический марш «За Новороссию!», сообщили организаторы акции. Мероприятие согласовано с властями города. Марш начнется в 15.00 от станции метро «Горьковская» и проследует до Марсова поля, где состоится митинг, на котором выступят действующие командиры Ополчения, известные общественные деятели и политики. Также будет организован сбор гуманитарной помощи для жителей Новороссии. Организаторами шествия являются основные патриотические организации Санкт-Петербурга, оказывающие помощь Новороссии, политические партии, донбасские и украинские землячества, ветеранские организации. По замыслу организаторов, марш должен стать общенародной акцией, символизирующей общественную поддержку Новороссии, и пройдёт под девизом «Россия своих не бросает!».

В этом году к празднованию Дня народного единства присоединятся жители Крыма и города-героя Севастополя, а это (согласно переписи на 1 сентября 2014 года по данным территориального органа Федеральной службы государственной статистики РФ по Республике Крым) 1 млн 971 тыс. 720 человек. А в Севастополе (по данным на 1 августа 2014 года по данным территориального органа Федеральной службы государственной статистики по Севастополю) — 358 тыс. 172 человека. В Совете при Президенте РФ по межнациональным отношениям считают, что улучшить межнациональные отношения можно при помощи СМИ. Предлагается, во-первых, последовательно освещать роль русского и других народов России в становлении и развитии российского государства. Во-вторых, по мнению членов Совета, СМИ должны больше уделять внимания жизни регионов. Заместитель руководителя рабочей группы по вопросам реализации Стратегии государственной национальной политики РФ Совета при Президенте РФ по межнациональным отношениям, председатель комитета Госдумы по делам национальностей Гаджимет Сафаралиев считает, что в перспективе в России должно появиться министерство по делам национальностей.

Министр культуры РФ Владимир Мединский предложил создать независимый центр мониторинга и предупреждения национальных конфликтов. Новое ведомство должно обеспечить введение федеральной системы, способной оповещать о проблемах на основе анализа информации из всех возможных источников. В администрацию центра, по предложению  министра, надо привлечь, помимо собственного департамента, региональные власти и муниципалитеты в тех федеральных округах, где это необходимо. Все это так или иначе имеет отношение к Дню народного единства: снятие конфликтов на стадии их зарождения – эффективный механизм борьбы за укрепление страны. В канун праздника 4 ноября священник Филипп Ильяшенко, клирик храма святителя Николая в Кузнецкой слободе в Москве, заместитель декана исторического факультета ПСТГУ, кандидат исторических наук, доцент, напомнил старую истину: «Кто не знает своей истории или пытается отказаться от нее, рискует пережить ее вновь – причем в самых трагических проявлениях».

«Сейчас наше общество, наш народ, учитывая опыт минувших столетий, может назвать вещи своими именами; сказать, кто и какую роль сыграл в истории этой страны, в формировании ее многонационального населения, единого народа. И пока мы будем стыдливо убирать из обихода слово «русский», любые новые праздники, — в том числе и День народного единства, — будут просто выходными. Но если мы вспомним свою историю, ту государство- и культурообразующую роль, которую тот или иной народ сыграл в истории нашей страны, то вспомним и то, что 4 ноября — это никакой не День единства, это день Казанской иконы Божьей Матери. Если мы обратимся к национальным, культурным, религиозным истокам своего народа, своей жизни, тогда можно будет говорить и о формировании российской идентичности, и об осознании того единства, идеи которого через этот государственный праздник нам безуспешно пытаются донести», — подчеркнул Филипп Ильяшенко.

Идея Дня народного единства, столь долго ожидавшая своего осознания большинством народа России прижилась на отечественной почве. Теперь задача — укрепиться в ней. Но уже от каждого из нас зависит, чтобы День 4 ноября стал Днем народного единства.

Читайте другие материалы журнала «Международная жизнь» на нашем канале Яндекс.Дзен.

Подписывайтесь на наш Telegram – канал: https://t.me/interaffairs

Минин и Пожарский запутали потомков именами и фамилиями

День 4 ноября (22 октября по старому стилю) на протяжении нескольких столетий был особо почитаем в стране. Начало такой традиции положил государь Алексей Михайлович. В 1649 году он издал указ, по которому «во всех городах, по вся годы» следует торжественно отмечать эту дату – в память о чудотворной иконе Казанской Божьей Матери, с которой русское ополчение освободило Москву в 1612 году («В воспоминание помощи, оказанной свыше заступлением Богородицы государству русскому в годину лихолетья» – как писалось в царевом указе).

Для наших прадедов это был праздник двойной – религиозный и гражданский.

Говоря о его «исторической составляющей», можно констатировать факт, подтвержденный документально: 22 октября (4 ноября) 1612 года войска народного ополчения под руководством Пожарского и Минина штурмом взяли укрепления московского Китай-города, где находились польско-литовские войска и поддерживающие интервентов русские бояре. Бой был жестокий, погибло несколько сот человек. Однако до окончательной победы над врагом дело еще не дошло: дальше, за китайгородскими укреплениями высились могучие стены Кремля, внутри которого укрылось еще много «супостатов». Правда поражение в Китай-городе сильно их деморализовало, но лишь через четыре дня – 8 ноября по новому стилю, поляки признали свое поражение и сдали Кремль ополченцам.

Однако война и смута на том отнюдь не завершились. Победители сидели в разоренной Москве на самом жестоком голодном пайке, а на них надвигались войска польского короля Сигизмунда. Поляки, подступив к Златоглавой, вновь заняли Тушино, неожиданным ударом захватили ближнее село Ваганьково и попытались оттуда ворваться внутрь городских укреплений, но были отбиты. Неудачей для Сигизмунда окончились и другие военные операции против москвичей. Пришлось королю-неудачнику 27 ноября отдавать приказ об общем отступлении. Вот на этом и закончилась почти двухлетняя боевая страда русской столицы (ведь поляки захватили город еще в сентябре 1610-го!).

Как видим, выбор знаменательных дат для назначения общенационального праздника богатый. «Красным днем» российского календаря можно было бы объявлять и 8 ноября – день капитуляции интервентов в Кремле, и 10 декабря (27 ноября по старому стилю) – начало массового отступления польских войск… Тем не менее с легкой руки «тишайшего» царя Алексея Михайловича предпочтение отдано 4 ноября: якобы именно победа у стен Китай-города, одержанная при небесном покровительстве Богородицы, предопределила все последующие военные успехи русских патриотов.

С уверенностью доказать или опровергнуть такое утверждение по прошествии многих веков, видимо, уже невозможно.

Приведем здесь еще пару малоизвестных фактов, касающихся двух главных героев освободительной эпопеи 1612 года – гражданина Минина и князя Пожарского.

Владелец мясной лавки в Нижнем Новгороде Кузьма Минин на самом деле должен был бы носить совсем другую фамилию. Дело в том, что по указу нового царя Михаила Романова герою войны против поляков пожалован был в 1613 году дворянский чин думного боярина. Но дворянину полагалось в отличие от простолюдина иметь фамилию. Поскольку отца новоиспеченного боярина звали Мина Анкундинов (Анкундинов – это отчество), то по правилам «назначения» фамилии, которые существовали в то время, сыну его Кузьме Миничу полагалось именоваться впредь Анкундиновым. Однако его записали во всех грамотах Кузьмой Миничем Мининым. – Так отцовское имя стало фамилией национального героя.

Другой прославившийся на всю страну руководитель боевых действий против поляков – соратник Минина по народному ополчению князь Дмитрий Михайлович Пожарский — тоже сделал попытку запутать для потомков свои «паспортные данные». В 1642 году, незадолго до смерти, он постригся в монахи. И взял себе, как положено при таком обряде, новое имя. Имя это было – Кузьма (Косма по-церковному).