40 дней ребенку у мусульман поздравления

Вот уже и 40 дней пролетело с момента рождения прекрасной крохи. Поздравляю и желаю маленькому человечку расти в любви, заботе и радости. Пусть ребёночек не знает страха и огорчения, пусть весь мир будет открыт для него с лучших сторон. Желаю, чтобы Ангел-хранитель всегда оберегал кроху от бед и опасностей, желаю, чтобы и родителям, и славному ребёнку каждый день дарил только счастье, только улыбки.

Чудесная дата — ребёнку 40 дней. От души поздравляю вас. Желаю вашему чаду здоровья и энергии, весёлого настроения и отличного самочувствия. Пусть ни ветер, ни дождик, ни полнолуние не мешают крохе спать спокойно и набираться сил. Желаю, чтобы ваш ребёнок рос в окружении хороших людей, чтобы каждый день для крохи был наполнен радостью, счастьем и чудесами.

Сорок дней сегодня зайке,
Поздравления мои,
Я семье желаю вашей
Мира, света и любви.

Пусть растет здоровой крошка,
Радует ребенок вас,
Силы будут пусть, терпение,
Настроение — только класс.

Сорок дней прошло от родов,
Малыша я поздравляю,
Золотому карапузу
Быть здоровым пожелаю.

Пусть малыш вам дарит радость,
Счастье в жизни его ждет,
Каждый новый день открытия
И успехи вам несет.

Пусть агукает задорно
И ночами крепко спит,
Пусть судьба ему удачу,
Радость и добро сулит.

Сорок дней уже ребенку,
От души я поздравляю,
Крепости, здоровья, силы,
Вашей крохе пожелаю.

Пусть агукает с улыбкой,
Маму с папой узнает,
Радость, свет и море счастья
Пусть ребенок вам несет.

Сорок дней уже собою
Мир огромный украшаешь,
И родители любовью
Тебя крепко окружают.

Подрастай и смехом звонким
Радуй взрослых, неизменно,
Самым шустрым будь ребёнком
И здоровым, непременно!

Тебе сегодня сорок дней,
Торжественная дата,
Нет в мире малыша милей,
Ты красивей заката!

Хранят пусть ангелы твой путь
От неурядиц жизни,
И горы близкие свернут
За все твои капризы!

Сорок суток крохе вашей,
От души я поздравляю,
Счастья, радости, здоровья
Зайке маленькой желаю.

Спит пускай спокойно солнце,
Радует пусть всю семью,
Пожелания благие
В этот день от сердца шлю.

Уже сегодня сорок дней,
Ты, кроха, подрастай скорей,
Своей улыбкой лучезарной
Почаще радуй папу с мамой!

Сопи забавно в колыбели,
Чтоб сны красивые летели,
И богатырское здоровье
Пусть навсегда будет с тобою!

Тебе всего лишь сорок дней —
Это не много и не мало,
Мой милый кроха, не болей,
Расти чудесный самый-самый!

Пусть будет радостно, тепло,
Комфортно, солнечно, уютно,
Наполнит мир тебя добром,
Ты моя рыбка, моё чудо!

Источник

Баланы қырқынан шығару (40 дней ребенку со дня рождения) – традиции казахского народа

40 дней ребенку со дня рождения у казахов – Баланы қырқынан шығару дәстүрі

Что такое қырқынан шығару? Это казахский национальный обряд. Этот обряд не случайно проводится через 40 дней после родов. Ведь именно первые 40 дней жизни считаются для малыша самыми опасными (чтобы оградить младенца от злых духов даже было принято вешать возле люльки светильник – для отпугивания всякой нечисти).

Что нужно для церемонии қырқынан шығару?

Как проводится обряд обряд кыркынан шыгару

По традиции в обряде принимают участие только женщины. Как правило, это мать ребенка, кіндік шеше (крестная), бабушки, тетушки и самые близкие и уважаемые в роду женщины.

До начала обряда нужно подготовить воду (прокипятить ее и остудить до приемлемой для купания температуры), монеты и фасоль обдать кипятком.

На дно чаши кладут монетки – символ богатства и/или серебряные украшения (серебро у казахов символизирует чистоту и защищает от злых духов), а также фасоль – к сытой и долгой жизни.

Затем в чашу наливают 40 ложек воды: женщины по очереди (по старшинству) берут ложку, зачерпывают подготовленную воду и, переливая ее в чашу с монетами, говорят добрые пожелания и наставления ребенку. И это тоже неспроста: ведь вода, как уже доказано, умеет хранить информацию, а значит, желая малышу всего самого хорошего, женщины «заряжают» воду положительной энергетикой. После этого воду из чаши выливают в ванночку, где потом купают ребенка.

Затем малышу первый раз в жизни обрезают ногти и волосы. Как правило, это делают достойные и уважаемые женщины, которые могут быть примером – удачливые, с легкой судьбой, благополучной семьей, воспитавшие хороших детей.

В прошлом ноготки надлежало закапывать там, где не ступала нога человека, а волосы, завернув в белую ткань, вешали около люльки – в качестве оберега. Но эти требования сегодня выполняются редко: сейчас прядь волосиков родители сохраняют на память, а ногти можно просто сжечь.

А вот воду, в которой купали малыша, выливать не стоит. Считается, что она обладает целебными свойствами, и ею можно протирать личико ребенка, если он плохо спит или отчего-то беспокоится.

Одной из обязательных частей обряда является и одаривание:

Что же подарить на 40 дней ребенку (мальчику или девочке)?

По традиции кіндік шеше (крестная) дарит ребенку золотую булавку или другой памятный подарок, чтобы он защищал от сглаза.

Девичий оберег «Ұкі аяқ» (с рождения над колыбелью и носили до замужества),
Западный Казахстан, серебро 925 пробы. позолото 24 карат.
Работа ювелира Алияра Байетова (Алматы)

А вот гости могут подарить:

и, наконец, подарок малышу, которому больше обрадуются его родители – это большая упаковка памперсов!

После церемонии

Празднование қырқынан шығару продолжается и после проведения обряда. Чаще дома или в кафе (в зависимости от количества гостей и финансовых возможностей) накрывается дастархан, а гости тоже получают подарки.

Қырқынан шығару «Тойбастар». Что положить?

Какие подарки гостям положить в тойбастар? У казахов принято одаривать гостей в знак благодарности за то, что гости пришли на ваш праздник и разделили с вами радость. В данном случае обычно кладут в тойбастар:

Казахский дастархан

Как оформить стол на «қырқынан шығару»? Какие блюда поставить на стол? Дастархан на праздник должен быть праздничный, в казахских национальных традициях. Т.е. желательно, чтобы был и бешбармак, и казы-карта, баурсаки, сладости, фрукты, кумыс или шубат и т.п.

Баланы қырқынан шығару тілектер, айтатын сөздер (пожелания ребенку на 40 дней на каз. яз)

үлкен азамат болсын;

денсаулығы мықты болсын, аспаны ашық болсын (крепкого здоровья и чистого неба над головой);

ата-анасыны аман болып, бақытты болсын (чтобы был счастлив и родители были живы-здоровы);

ата-анасының қызығы болсын, үмітін ақтасын (пусть будет радостью родителей, оправдает их надежды);

Атаның емес адамның баласы бол, болашақта ата-анасын қуанышқа бөлер ұл болсын. Көз тартар көркем келбетіне сай жан сұлылуғы да мол болсын. Қанатымен су себелер қарлығаштай айналасына жылу шашып, үлкен жүректі, кең пейілді азамат болып өссін!

Атасы мен әжесінің бары мен базары болып, келешекте елінің, халқының каһарман ұлы атансын. Баладай тәтті былдырлаған тілімен айналасын қунышқа бөлей берсін.

Балапанымызға өмірдің бар жақсылығын, қуанышын, бақытын тілейміз! Өмірі ұзақ болсын, бақытты бала болсын. Аңсаған мақсат-мұраттарына жете берсін!

Обязательно ли проводить обряд сорок дней ребенку?

Конечно, если в силу разных причин вы не можете провести обряд сорок дней ребенку – ничего страшного не будет.

Но если вас, как маму, беспокоит этот вопрос, то вы можете провести обряд с мужем, со своей мамой, с подругой, соседкой… Или сама одна (баланы қырқынан шешесіде шығаруға болады, ырымын жасап) провести ритуал. Не получается помпезно, с размахом? Этого и не надо! Суть не в этом. Это обычай, традиция, ритуал. Сделайте так, как расписано выше. Искупайте своего малыша в заряженной вашими добрыми пожеланиями воде. Самая сильная энергетика исходит от матери. Обрежьте ногти, подстригите волосы малышу. Все вы совершили ритуал! Пусть ваш малыш растет здоровым, сильным, умным, благополучным на радость маме!

Ребенок – солнышко в каждом доме, в каждой семье. С его рождением и воспитанием у казахов связано немало обрядов и традиций, которые вот уже много веков передаются из поколения в поколение. Это добрые традиции казахского народа. В них переплелись вековая мудрость, народный опыт и древние верования. Не разрывайте эту нить, ведущую от наших далеких предков!

Возможно, вам будет интересно:

Источник

Нормы шариата, связанные с рождением ребёнка

Одной из отличительных черт Ислама является то, что он имеет множество традиций и обрядов, связанных с рождением ребёнка. Дальнейшее воспитание ребёнка идёт в соответствии с ними.

1. Обряды и традиции при рождении ребёнка

Извещение о рождении ребёнка и поздравления

Дети – дар и милость Всевышнего. Поэтому мусульманину желательно как можно скорее поздравить родителей новорождённого и их родственников. Также является сунной читать следующее дуа (мольба): «О Аллах, помоги отцу и матери вырастить высоконравственного ребёнка и дай им силы воспитать его, почитающим Ислам».

Эти поздравления и пожелания наполняют сердца родителей радостью, укрепляют братские отношения между мусульманами, в результате чего крепнет согласие и дружеские связи в обществе.

О важности извещения и поздравления свидетельствует и то, что об этом сказано в нескольких местах Священного Корана. Так, Всевышний сказал:

يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

«О Закарийя! Поистине, Мы радуем тебя вестью о мальчике (сыне), имя которого будет Яхья». (сура Марям: 7)

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поздравлял родителей новорождённых и делал за них дуа.

Поскольку дети – дар Всевышнего Аллаха, известить родителей о рождении ребёнка и поздравить их надо не только при рождении мальчика, как это принято в некоторых странах, но и при рождении девочки. От Джабира ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ، يُؤْوِيهِنَّ، وَيَكْفِيهِنَّ، وَيَرْحَمُهُنَّ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الْقَوْمِ: وَثِنْتَيْنِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: وَثِنْتَيْنِ

«Для того, кто является отцом троих дочерей, которым он предоставит кров, к которым будет проявлять милость, будет содержать и выдаст замуж, Рай станет обязательным». Затем его спросили: «А если он имеет двух дочерей?». На это Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Даже если имеет двух дочерей». (Бухари в «Аль-Адаб аль-муфрад», 78)

Отцу ребёнка также следует поздравить свою жену, благополучно разрешившуюся от бремени и поблагодарить Всевышнего. В некоторых семьях стало традицией дарить цветы и делать подарки родителям ребёнка. Это не противоречит духу и букве Ислама.

Чтение азана и икамата

Желательно, чтобы сразу же после рождения ребёнка отец прочитал в правое ухо новорождённого азан, а в левое – икамат. Это сунна.

От аль-Хасана ибн ‘Али (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى رُفِعَتْ عَنْهُ أُمُّ الصَّبِيَّاتِ

«Если у человека родился ребёнок, и он произнёс азан ему в правое ухо, а икъама – в левое, то ему не причинит вреда джинн по имени Умм ас-сабийят». (Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 8254)

Также от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:

أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَوْمَ وُلِدَ، فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى

«Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в день, когда родился Хасан, прочитал в правое ухо своего внука азан, а в левое – икамат». (Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 8255)

Смысл чтения азана и икамата в уши ребёнка заключается в том, чтобы первыми словами, услышанными новорождённым в этом мире, были слова возвеличивания и восхваления Аллаха и его Посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаах), а также призыв к служению Аллаху, к благочестию и добру.

Кроме того, слова свидетельства Единобожия (ла илаха илла Ллах) прогоняют проклятого шайтана и защищают ребёнка от его козней.

Тахник

Следующим суннатом, связанным с рождением ребёнка, является тахник. Он заключается в протирании дёсен младенца слева и справа мякотью спелого финика. Если нет финика, можно использовать любую сладость: мёд, конфеты, сахар.

О желательности этого свидетельствует хадис, который передал Абу Муса (да будет доволен им Аллах):

وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّ

Возможно, смысл тахника в том, чтобы первым вкусом, который новорождённый попробует в этой жизни, была не горечь, а сладость – сладость жизни. Совершать этот ритуал, как и другие, лучше доверить человеку богобоязненному, честному, доброму. Так больше надежды на воздействие его положительных качеств на дальнейшее поведение и характер ребёнка.

Бритьё головы

На седьмой день жизни ребёнка ему бреют волосы на голове. Волосы младенца не следует выкидывать, их надо собрать и взвесить. Родителям желательно раздать беднякам и нуждающимся в качестве милостыни количество золота или серебра, соответствующее весу волос. Затем волосы лучше закопать в чистом месте.

Смысл и цель бритья головы младенца заключается в следующем:

– оно укрепляет волосы и кожу головы; при этом одновременно улучшается зрение, обоняние и слух;

– раздача садака позволяет поддержать нуждающихся; в этом проявляется социальная солидарность между мусульманами;

– бритьё волос на седьмой день после рождения означает очищение и кладёт начало выполнению Сунны.

О желательности бритья головы говорится в хадисе, переданном от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах):

عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الحَسَنِ بِشَاةٍ، وَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ، احْلِقِي رَأْسَهُ، وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً،

«Посланник Аллаха ﷺ зарезал акику за Хасана и сказал: «О Фатима, побрей ему голову и раздай неимущим милостыню серебром по весу его волос»». (Тирмизи, 1519)

К большому нашему стыду и сожалению, сегодня многие мусульмане не имеют никакого представления о том, как поступал лучший из сынов Адама, наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), после рождения ребёнка. Те же, кто знает это, часто не придерживаются этих суннатов.

Соблюдение этих обрядов, несмотря на то, что они являются лишь желательными действиями, считается очень важным и богоугодным делом. С ними связаны дальнейшие успехи в воспитании ребёнка и его поведение.

Сложное начинается с простого, большое – с малого, обязательное – с желательного. Поэтому, если мы не будем внимательными к желательным действиям, то это неминуемо и закономерно приведёт к небрежности и в обязанностях.

Будем же соблюдать нормы Ислама не только на словах, но и в поступках!

2. Имянаречение и его правила.

Имянаречение – очень важное и знаменательное событие в жизни новорождённого младенца. Имя – составная часть как личности, так и души человека. Поэтому в Исламе уделяется очень большое внимание этому вопросу. Все нормы, относящиеся к имянаречению, имеют своё объяснение и практическую пользу. Приведём некоторые из них.

Время имянаречения

От ‘Абдуллаха бин ‘Амр бин аль-‘Аса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:

‏أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أمرَ بتسمية المولود يومَ سابعهِ، ووضعِ الأذى عنه، والعقّ‏.‏

«Пророк ﷺ велел давать имя младенцу, сбривать ему волосы и приносить жертву на седьмой день после рождения». (Тирмизи, 2832)

Из этого хадиса следует, что дать имя ребёнку следует на седьмой день. Но имеются и хадисы, которые гласят, что можно назвать младенца в первый же день после рождения.

Так, со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) передают, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

‏وُلِدَ لي اللَّيْلَةَ غُلامٌ فَسَمَّيْتُهُ باسْمِ أبي‏:‏ إبْرَاهِيم صلى اللّه عليه وسلم

«Сегодня ночью у меня родился сын, и я назвал его по имени моего отца Ибрахима (да благословит его Аллах и приветствует)». (Муслим, 2315)

3. Ритуал акика и его нормы.

Акика – это принесение в жертву за новорождённого одной или двух овец и раздача мяса бедным и нуждающимся.

О желательности этого ритуала говорится во многих хадисах. Так, передают со слов Самуры бин Джундуба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى

«Каждый новорождённый ребёнок зависит от жертвоприношения (акики), которое совершается за него на седьмой день после рождения, когда ему следует также сбрить волосы и дать имя». (Ибн Маджах, 3165)

Также от Айши (да будет доволен ею Аллах) передаётся:

«Посланник Аллаха ﷺ повелел принести в жертву (совершить акику) за мальчика двух баранов, а за девочку – одного». (Ибн Маджах, 3163)

Предпочтительное время для акики

Как уже отмечалось в вышеприведённых хадисах, принести в жертву (совершить акику) за младенца лучше всего на седьмой день от рождения ребёнка. Однако совершение акики не ограничивается только этим днём.

Принести в жертву овцу одинаково желательно как при рождении мальчика, так и при рождении девочки. Но при рождении мальчика предпочтительно резать две овцы, а при рождении девочки — одну. Допускается и за мальчика зарезать одну.

Нежелательно разбивать кости зарезанного животного.

При разделывании туши зарезанной овцы, приготовлении мяса и во время еды необходимо заботиться о том, чтобы не разбить кости жертвы. Каждую кость надо отделить от другой по суставу.

Нормы, связанные с акикой

Необходимо, чтобы овца, предназначенная для жертвоприношения (акики), была годовалой. Также необходимо, чтобы она была здоровой, целой, невредимой, без изъянов и недостатков.

Не допускается, чтобы овца была слепой, хромой, беззубой или безухой. Но разрешается приносить овцу в жертву, если у неё есть маленькие недостатки, например, сломанные рога или метка на ушах, незначительная хромота.

Польза от акики

Акыка – это жертвоприношение ради Всевышнего за новорождённого в первые же дни его существования в этом мире. Оно служит выражением благодарности Аллаху, Дарующему блага.

Это своего рода искупление за ребёнка с целью уберечь его от бед и искушений, это проявление радости при рождении младенца, укрепление любви и согласия, социальной гармонии между различными слоями общества.

Источник

Поздравления с днем рождения ребенку (40 дней)

Поздравления:

Ближайшие праздники:

Афоризм дня:

Сорок суток вашей крохе,
Поздравления принимайте,
К новому укладу жизни
Поскорее привыкайте.

Радует пусть вас ребенок,
В здравии пускай растет,
Только радость и улыбки
Зайка вам в семью несет.

Сорок суток вашей зайке,
Жизнь сменила направления,
Я желаю счастья крохе,
Вам — огромного терпения.

Пусть здоровье будет крепким,
Радует ребенок вас,
Лучик света, вдохновения
Пусть не покидает глаз.

Поздравление примите,
Сорок суток малышу,
Я здоровья пожелаю
Золотому крепышу.

Счастье ждет пускай по жизни
Вашу зайку непременно,
Будут радость и удача
Рядом в жизни неизменно.

Сорок дней уже ребенку,
От души я поздравляю,
Крепости, здоровья, силы,
Вашей крохе пожелаю.

Пусть агукает с улыбкой,
Маму с папой узнает,
Радость, свет и море счастья
Пусть ребенок вам несет.

Сорок дней уже ребенку,
Поздравляю с этой датой.
Жизнь пусть будет малыша
На добро всегда богата.

Пусть растет здоровой крошка,
Радует пускай всех вас,
Каждый день пусть будет светлым,
Настроение будет класс.

От рожденья сорок дней,
Прими, кроха, поздравленья,
В жизни вовсе не болей,
Будь в прекрасном настроенье!

Поскорее подрастай,
Как весной в саду цветочек,
Всем улыбки раздавай,
Близких радуй очень-очень!

Источник

Мусульманские обряды, связанные с рождением ребенка

Рождение ребенка — одно из наиболее значимых событий в жизни семьи. Вместе с радостью появления на свет нового человека на родителей ложится и ответственность пред Всевышним, связанная с уходом за ребенком и его воспитанием. В Исламе четко оговорены положения, регламентирующие действия родителей и их родных в связи с рождением в семье ребенка. Этих положений следует придерживаться, чтобы с самого рождения младенец и его родители находились под благотворным воздействием исламской традиции.

Дородовой период

Какую молитву следует читать, дабы будущий ребенок родился благонравным и здоровым?

Полезно знать и проговаривать перед супружеским соитием следующие слова: «Бисмил-ляяхи, аллаахумма джаннибнаш-шайтоонэ, ва джаннибиш-шайтоона маа разактанаа» (С именем Господа. О Всевышний, удали нас от Сатаны и удали Сатану от того, чем Ты наделишь нас). Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) говорил: «Если кто-либо из вас перед соитием с женой скажет: «Бисмил-ляяхи, аллаахумма джаннибнаш-шайтоонэ, ва джаннибиш-шайтоона маа разактанаа» (С именем Господа. О Всевышний, удали нас от Сатаны и удали Сатану от того, чем Ты наделишь нас), то, если предписано Аллахом (Богом, Господом) рождение ребенка [в результате этого], он (ребенок) будет защищен от Сатаны»[1].

Можно ли супругам узнать через УЗИ пол будущего ребенка?

Распознать пол будущего ребенка посредством УЗИ можно, но надеяться на абсолютную точность — нет. Даже если человечество изобретет аппарат, выдающий сверхточную информацию, запретов на его применение и использование не будет, однако все вообразимые и невообразимые грани информированности о развитии зародыша и появлении на свет нового человека с абсолютной точностью доступны и ведомы только лишь Богу (см. Св. Коран, 22:5; 31:34). Человечество никогда не сможет достигнуть такого уровня информированности. Но использовать законы Творца в постижении сотворенного Им не возбраняется, а, наоборот, поощряется.

Какую молитву лучше читать во время беременности, чтобы роды прошли нормально?

Во время беременности полезно читать следующий коранический аят: «Раббии, хаб лии миль-лядункя зуррийятэн тойибэ, иннакя самии‘уд-ду‘а» (Господи, даруй мне хорошее [благочестивое] потомство [даруй благородного и здорового ребенка]. Воистину, Ты — Слышащий [каждую] мольбу-ду‘а) (Св. Коран, 3:38). Муж, жена или их родители могут просить об облегчении и благополучном завершении родов, например, такими словами: «Аллахумма яссир ва ляя ту‘ассир» (Господи, пожелай, чтобы это оказалось легким, а не тяжелым). Также полезна следующая мольба-ду‘а: «Аллахумма-рзукна валядан соолихэ» (Господи, даруй нам благочестивого, благонравного ребенка).

Можно ли делать кровопускание беременной женщине?

Не советую. В Сунне прямых рекомендаций на этот счет нет.

Основные условия, которые необходимо соблюсти после рождения младенца

1. Поздравление и распространение радостной вести.

Мусульманину желательно сообщить всем своим родным и близким о рождении ребенка. Это укрепляет узы дружбы и родства между людьми, способствует единению в радости, подчеркивает сопричастность каждого к счастливому событию. Священный Коран неоднократно говорит о необходимости и важности распространения радостной вести о появлении на свет младенца. Так, Всевышний повествует о благовещении пророка Закарии (Захарии): «И воззвали к нему ангелы, когда молился он, стоя в алтаре (молельне):

«Аллах (Бог, Господь) передает тебе радостную весть о рождении Яхьи (Иоанна Крестителя). [Он будет] подтверждающим истинность Слова Божьего [будет первым, кто подтвердит истинность пророческой миссии Иисуса], господином [в своем народе], защищенным [оберегаемым и удаленным от грехов] и пророком из рода благочестивых [пророков]» (Св. Коран, 3:39);

«О Закария (Захария)! Мы [говорит Господь миров] даем тебе радостную весть [через некоторое время у тебя родится] ребенок, имя которого — Яхья (Иоанн Креститель). Ранее Мы никого еще так не называли»[2] (Св. Коран, 19:7).

Отца новорожденного можно поздравлять в следующей форме: «Бааракял-лааху лякя филь-мавхууби лякь, ва шакярталь-ваахиба ва баляга ашуддаху ва рузикъта биррах» (Пусть проявит Всевышний милость Свою к тому, кто дарован тебе. Возблагодари Того, Кто одарил тебя им. Пусть он [твой ребенок] достигнет полной зрелости, и будь ты наделен его покорностью и любовью)[3]. На эти слова отцу ребенка желательно ответить: «Бааракял-лааху лякя ва бааракял-лааху ‘аляйкь» (или «аджзалял-лааху саваабакь») (Да проявит к тебе Аллах Свое благословение; (или — пусть приумножит Всевышний твое вознаграждение). Указанные ду‘а могут читаться как при рождении мальчика, так и при рождении девочки.

2. Чтение азана и икамата.

Согласно Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует), сразу (или через некоторое время) после рождения ребенка в его правое ухо следует прочесть азан, а в левое можно прочитать икамат. Абу Рафи‘ сказал: «Я видел, как посланник Божий после того, как [его дочь] Фатима родила Хасана, прочитал в его [младенца] ухо азан»[4]. Есть и такой хадис: «Джинн Уммус-сыбъян[5] не нанесет вреда новорожденному, если тот, у кого он родился, прочтет в правое ухо ребенка азан, а в левое — икамат»[6]. Сподвижник пророка Мухаммада Ибн ‘Аббас передал: «Пророк (да благословит его Всевышний и приветствует) в день рождения аль-Хасана ибн ‘Али (сына ‘Али, внука Пророка) прочел азан в его [правое] ухо, а икамат — в левое»[7]. Данное условие очень важно, ибо Божественные и священные слова должны быть первыми, что донесутся до слуха младенца. Именно они символизируют величие Господа миров, содержат основную формулу Единобожия, признание которой делает человека мусульманином. Начиная с этого момента, слова азана и икамата должны сопровождать ребенка на протяжении всей последующей жизни, помогая ему и освещая его путь. Эти сакральные формулы являются также формулами исламского экзорсизма[8]: согласно мусульманской традиции, звуками азана изгоняется Сатана, с нетерпением ожидающий появления на свет каждого нового человека, чтобы отрицательно воздействовать на него. Призыв к Господу, Его пречистой религии — Исламу — должен предшествовать зову проклятого и изгнанного Сатаны, который ежесекундно прилагает колоссальные усилия для пополнения легиона покорившихся ему людей. Рекомендуется также проговаривание в правое ухо ребенка слов молитвы, произнесенной матерью Марии (будущей матери пророка Иисуса) при ее рождении: «Иннии у‘иизухээ бикя ва зуррийятахээ минаш-шайтоонир-раджиим» (Св. Коран, 3:36). (Воистину, с Твоей помощью [о Господи] я удаляю ее и ее потомство от проклятого Сатаны). Известно также, что пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) проговорил в правое ухо одного новорожденного младенца суру «аль-Ихляс»[9].

3. Подготовка младенца к принятию материнской груди.

Исходя из шариатских установлений, рекомендуется положить в рот новорожденному немного тщательно прожеванного финика. Делается это следующим образом: финик тщательно прожевывается (например, матерью младенца), после чего пальцем берется его небольшая часть и кладется в рот новорожденному. Затем легкими движениями пальца вправо и влево массируется полость рта так, чтобы прожеванная масса коснулась всей ротовой полости. При отсутствии финика можно использовать любой другой сладкий продукт. Смысл рекомендации сводится к тому, что данное действие укрепляет мышцы полости рта, способствует подготовке ребенка к принятию материнской груди и сосанию молока наилучшим образом[10]. Данная рекомендация основана на следующих примерах пророческого Предания. Абу Муса рассказывал: «У меня родился сын. Я отправился к Пророку. Он дал ему имя Ибрахим. Затем, положив [немного] прожеванного финика на палец, он поместил его в ротик моего сына. И попросив у Всевышнего благословения (баракята; Божьей благодати), отдал ребенка мне»[11]. Известен следующий рассказ от Анаса ибн Малика: «Вместе с новорожденным ребенком Абу Талхи я отправился к посланнику Всевышнего. Он спросил: «Есть ли у тебя финики?» Я ответил «да» и дал ему их. Пророк взял, прожевал и после, вынув прожеванное, положил [немного] в ротик младенца и сделал легкий массаж полости рта. Пророк нарек его ‘Абдуллой»[12].

4. Бритье головы младенца.

По истечении семи дней после рождения ребенка, согласно Сунне пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), желательно (мустахаб) побрить голову ребенка и раздать в качестве подаяния серебро или золото, вес которого равен весу сбритых волос[13]. Говоря о желательности бритья головы младенца и подаяния серебром (или в виде его эквивалента в каких-либо денежных единицах), ученые исламского права приводят в подтверждение следующие несколько хадисов. Имам Малик в своей книге «Аль-муватто» передает от Джа‘фара ибн Мухаммада, от отца его: «Фатима взвесила волосы Хасана, Хусейна, Зайнаб и Умм Кульсум[14] и в качестве подаяния выплатила серебро, равное весу этих волос»[15]. От имама ‘Али известно, что «Божий посланник принес в жертву барана после рождения Хасана и сказал: «О Фатима, постриги его голову и дай в качестве подаяния серебро, вес которого равен весу его волос». Когда она взвесила волосы, их вес был равен одному дирхаму[16] или какой-то части дирхама»[17]. От Анаса ибн Малика известно, что Пророк велел постричь своих внуков Хасана и Хусейна на седьмой день после их рождения. После того как они были пострижены, в качестве подаяния было роздано серебро, вес которого равнялся весу их волос.

5. Имянаречение[18].

В Исламе уделяется большое внимание выбору имени для младенца. От Самура передаются следующие слова пророка Мухаммада: «[Рождение] каждого ребенка является поводом для принесения в жертву животного (каждый ребенок является заложником жертвенного барашка). Животное закалывается на седьмой день. В этот же день ребенку дается имя и бреется его голова»[19]. Мясо животного делится на три части: треть малоимущим, треть родственникам и треть остается дома. Из хадиса ясно, что имя может даваться на седьмой день с момента рождения младенца. Однако есть другие достоверные хадисы, указывающие на то, что имя может даваться и в день рождения ребенка. Анас говорил: «Божий посланник сказал: «Ночью у меня родился сын[20], я назвал его именем праотца своего — Ибрахимом»[21]. Из вышеупомянутых хадисов следует, что имянаречение не имеет строго определенного срока: оно возможно как в день рождения ребенка, так и на седьмой день, а также в любой другой. Одним из вопросов, требующих особого внимания со стороны родителей, является правильный выбор имени для новорожденного. Абу Дауд передает от Абу ад-Дарды: «Посланник Господа сказал: «Поистине, в День [всеобщего] Воскрешения [из мертвых] вы будете созваны по вашим именам и именам ваших отцов. Так нарекайте же детей красивыми именами!»[22] От Ибн ‘Умара передают следующие слова: «Пророк сказал: «Поистине, самые любимые имена пред Аллахом (Богом, Господом) — ‘Абдулла (раб Господа) и ‘Абдурахман (раб Всемилостивого)»[23]. Следует отметить, что к предпочтительным относятся все те имена, в которых присутствует слово « ‘абд» (раб) в сочетании с одним из имен Всевышнего: например, ‘Абдур-Раззак (раб Дающего пропитание), ‘Абдуль-Малик (раб Владыки).

Советы Пророка по имянаречению

В одном из хадисов оговаривается предпочтительность наречения детей именами пророков и ангелов. Имя пророка Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует) особенно почитаемо[24]. Пророк говорил:

— «Нарекайте детей своих именами пророков»[25];

— «Нарекайте моим именем[26], но не давайте моего прозвища[27]«[28]. Имам Малик говорил: «Я слышал от жителей Медины, что каждый дом, где есть имя Мухаммад, наделен особым уделом»[29].

Важно помнить, что человек, на которого возложена ответственность за ребенка, должен позаботиться и о том, чтобы тому не дали имени, задевающего его достоинство и которое может оказаться поводом для насмехательств. Ат-Тирмизи от ‘Аиши передает рассказ о том, что Пророк изменял неблагозвучные имена. От Ибн ‘Умара передают, что дочь ‘Умара звали ‘Асыя (непокорная, непослушная), а Пророк назвал ее Джамиля (красивая)[30]. Запрещено давать имена, присущие только Всевышнему Творцу, например Ахад (Единственный), Халик (Творец) и т. д. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «В Судный День сильнее всего вызовет гнев Божий тот человек, который назван именем Маликуль-Амляк (владыка всех владений). Нет Владыки, кроме Аллаха (Бога, Господа)»[31]. Запрещено нарекать именами, в которых подчеркивается покорность кому-либо или чему-либо кроме Бога, например ‘Абдуль-Кя‘ба (раб Каабы), ‘Абдун-Наби (раб Пророка), ‘Абдур-Расуль (раб Посланника). Давать более одного имени возможно, но лучше, как делал это пророк Мухаммад, ограничиться одним. Кстати, следует отличать понятие «мусульманское имя» от понятия «арабские имена». Мусульманское имя — это любое имя на любом языке, имеющее положительное значение. Нет в Исламе условия, чтобы у мусульманина или мусульманки обязательно было арабское имя. Рекомендуем список мужских мусульманских имен и список женских мусульманских имен.

6. Жертвоприношение по случаю рождения ребенка.

В знак благодарности Господу за новорожденного ребенка желательно, если есть на то материальная возможность, принести в жертву барана. Как упоминалось в хадисе, жертву лучше принести на седьмой день с момента рождения ребенка. Если такой возможности нет, то — в любой другой день. Пророк Мухаммад (да благословит его Господь и приветствует) сказал: «С ребенка — аль-‘акыка. Так произведите за него заклание жертвенного животного[32], [тем самым] удалите от него боль (вред, страдания, неприятности)»[33]. Выше уже цитировался хадис от Самура: «[Рождение] каждого ребенка является поводом для принесения в жертву животного (каждый ребенок является заложником жертвенного барашка). Животное закалывается на седьмой день. В этот же день ребенку дается имя и бреется его голова»[34]. ‘Аиша говорила, что Пророк сказал: «За мальчика [надо принести в жертву] двух одинаковых[35] баранов, а за девочку — одного барана»[36]. Из этих трех хадисов следует, что при рождении девочки надо заколоть одного барана, а при рождении мальчика, в зависимости от материального положения отца, в жертву приносится один[37] или два барана[38]. Большая часть ученых исламского права считают, что заклание животного по случаю рождения ребенка является для его отца желательной сунной (мустахаб), но не является обязательным (ваджиб).

Общие положения, касающиеся жертвенного животного.

Разрешается приносить в жертву животное, по своим характеристикам соответствующее тому, что приносится в жертву на праздник Курбан-байрам: баран должен быть годовалым или старше (допускается заколоть барана в возрасте шести и более месяцев, но достигшего размеров годовалого); жертвенное животное должно быть без явных пороков (например, нельзя приносить в жертву одноглазое[39] или слепое животное, явно хромое или очень тощее)[40]. Нежелательно разбивать кости принесенного в жертву животного, а предпочтительно отрезать каждую кость в месте сочленения суставов. Данное утверждение подкреплено словами Пророка (да благословит его Всевышний и приветствует), сказанными дочери Фатиме, когда она принесла жертву по случаю рождения Хасана и Хусейна: «Отправьте женщине, принимавшей роды, ногу жертвенного животного. Ешьте [это мясо] и кормите [им] других, и не ломайте кости этого животного». Также это оговаривается в одном из хадисов от ‘Аиши[41]. Мясо аль-‘акыка распределяется таким образом: часть используется теми, кто принес животное в жертву (то есть родителями ребенка), часть раздается в качестве подаяния, а оставшаяся — дарится близким. Желательно немного дать и женщине, принимавшей роды. Запрещена продажа какой-либо части мяса аль-‘акыка. Следуя хадису, желательно (мустахаб) приносить в жертву животное аль-‘акыка на имя новорожденного ребенка. При этом закалывающий животное говорит: «бисмил-ляхь, аллахумма лякя ва иляйкя ‘акыкату (…)» (С именем Аллаха. О Господи, Тебе [принадлежит] и к Тебе [возвращается] ‘акыка [имя ребенка]).

7. Обрезание[42].

Согласно мнению большинства исламских ученых, обряд обрезания мальчика должен быть выполнен до достижения им совершеннолетия. Однако является предпочтительным, чтобы данная сунна была соблюдена в первые дни после его рождения. Так, хадис от Джабира гласит: «Божий посланник принес в жертву животное от имени Хасана и Хусейна и совершил им обряд обрезания на седьмой день[43]«[44]. Существует большое количество хадисов, в которых говорится об обрезании. Вот один из них. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) оповестил: «К фитре[45] относится следующее[46]: стрижка усов[47], отпускание бороды, чистка зубов палочкой мисвак, промывание носа, обрезка ногтей, промывание меж пальцев, выщипывание волос под мышками[48], стрижка волос на лобке[49], подмывание водой и обрезание[50]«[51]. Среди ученых исламского права относительно данного вопроса существуют некоторые расхождения во мнениях. Такие ученые, как аль-Хасан аль-Басри, имам Абу Ханифа, а также некоторые факихи ханбалитской школы рассматривают обрезание в качестве сунны-рекомендации. В то же время имамы аш-Шафи‘и, Малик и Ахмад, а также аль-Авза‘и и другие считают, что обрезание относится к категории «ваджиб», то есть по своей важности близко к фарду. Полезно знать следующее высказывание имама Малика: «Кто не совершит обряд обрезания, тому запрещено выполнять молитву в качестве имама». Согласно маликитскому, шафиитскому и ханбалитскому мазхабам, человеку, не совершившему обрезание, нежелательно (макрух) быть имамом (предстоятелем) на молитве[52].

Ответы на вопросы по теме

У меня двое детей, между ними разница год. Есть ли в Коране четкое условие, что между детьми должен быть интервал в два года. Я хочу много детей, и моя жена не против. Есть ли в Сунне или в Коране четкое указание по этому поводу? Или это желательно? Хаким, 28 лет.

В Коране есть упоминание, что мать кормит ребенка своим материнским молоком в течение двух лет[53], а потому желательно, чтобы такой перерыв имел место быть, тем более что женскому организму после родов и кормления следует восстановиться. Нам, мужчинам, этого не понять. Не торопитесь быстро увеличивать количество детей — важно не только количество, но и качество. Уделяйте должное внимание уже имеющимся (в том числе изучая книги по детской психологии), ведь дети — это далеко не взрослые, а сломать или испортить что-либо не составляет особого труда. Они быстро растут, не успеете и оглянуться. Чем они старше, тем больше следует в них вкладывать: любить, прислушиваться, уважать мнение; водить на занятия (спорт, интеллект, духовность), разъяснять жизненные ситуации и т. д. Поэтому не торопите события, делайте паузы, развивая взаимопонимание в семье, гармонизируя отношения с самим собою и близкими.

Можно ли мужу присутствовать при родах? Быть прямо рядом с женой, когда она рожает.

Можно, если жена не против.

Можно ли беременной женщине слушать музыку?

Отвечу словами психологов и исследователей-медиков: «Новорожденный ребенок вспоминает песни и музыку, которые напевала или слушала во время беременности мать, — прислушиваясь к ним, он затихает или лучше засыпает. Некоторые дети даже, похоже, способны описать или нарисовать то, как выглядела их внутриутробная жизнь»[54].

Если у ребенка (девочки) отец мусульманин, а мать христианка, и мать уже ее крестила, то она считается мусульманкой или христианкой? Умар.

Вера не передается по наследству от отца. Она прививается родителями. На данном этапе маленькая девочка — христианка, раз ее крестили в церкви. Если вы в разводе со своей супругой, то ваша дочь больше относится к христианской традиции, и это до того момента, пока не повзрослеет и сама не определит для себя, кем ей быть.

Может ли мусульманин быть крестным отцом для ребенка-христианина?

Возможно, ведь они — христиане, люди Писания, заслуживающие с нашей стороны особого внимания. Но только как исключение, а не правило.

Будет ли ребенок, рожденный вне брака, мусульманином? Абдул, 31 год.

Смотря в какой религии и с привитием каких ценностей его будут воспитывать.

У меня скоро родится ребенок (инша Аллах), я хочу, чтоб ему прочитали азан на ухо. Проблема в том, что в роддом муж не может прийти. Могу ли я записать на телефон азан и дать послушать?

Можно. Можете и сами прочитать, причем нет необходимости делать это громко и во всеуслышание.

У моей подруги двое сыновей и им после рождения не читали азан. Недавно они ходили в мечеть для этого, но им не стали читать, так как у старшего сына имя Марат, а это не мусульманское имя по их мнению. Вот так они и ушли ни с чем. Что делать? Гузаль, 28 лет.

Может быть, причина отказа была в другом? Мусульманским считается любое имя на любом языке, имеющее положительное значение. Вам обязаны прочитать азан в любой из мечетей вашего города, хотя вы и сами можете это сделать.

Скажите, если ребенку не сделать обрезание и не читать азан и икамат на ушко при рождении, но воспитать в Исламе, он будет мусульманином? Аишат.

Да, конечно, вне всяких сомнений. Те три вещи, которые вы перечислили, являются желательными после рождения ребенка[55] и никак не относятся к основам веры или религиозной практики.

Если мальчик родился в понедельник, когда будет правильнее сделать обрезание — в конце недели, в воскресенье, или через неделю, в понедельник? Адыль.

Можете как в воскресенье, так и в понедельник. Каждый из этих дней в определенной степени является седьмым. Тем более что делать обрезание на седьмой день после рождения — желательно, но не обязательно. Рассчитайте так, чтобы было удобно и вам, и врачу.

Если человек родился с обрезанием, что это значит? Алишер. У меня недавно родился сын, и у него как будто естественным образом сделано обрезание, то есть получается, что он родился уже обрезанным. Еще нам сказали, что ему не надо будет делать обрезания, как другим мальчикам, а просто нужно сделать небольшой надрез, чтобы пустить кровь. Они сказали, что рождение обрезанным — это особая милость Всевышнего по отношению к ребенку. Буду признателен, если вы ответите, насколько это достоверно. Магомет, 38 лет.

Если с медицинской точки зрения нет необходимости делать обрезание, тогда незачем и «пускать кровь» — что за глупость?! Тем более что это очень чувствительный орган человеческого организма, а случайное занесение инфекции или недостаточная квалификация — вещи распространенные на сегодняшний день. Нет ничего необычного в том, что ребенку нет нужды делать обрезание. Эта процедура является больше гигиенической и не определяет уровня избранности человека пред Всевышним. Определяющим же явится воспитание, окружение, приобретенные навыки, реализованные возможности и достигнутые цели. А все это — кропотливый труд на протяжении десятилетий.

У меня год назад родился сын, и когда он был совсем крохотным, во сне часто смеялся. Иногда, когда не спал, смотрел в какой-нибудь угол, по-своему что-то бубукал и улыбался. Сейчас он так уже не делает. На это мне кто-то сказал, что во сне младенцев ангелы смешат и наяву они их тоже видят, могут с ними в какой-то степени общаться. Это правда?

Возможно. Но вот что по этому поводу говорят светские ученые: «Во сне новорожденный безмятежно улыбается — это рефлекторный признак его физического благополучия, не имеющий никакой цели и предназначенный для него самого»[56].

Моей дочери две недели от роду. Я собираюсь посетить мечеть, чтобы имам прочитал азан для нее. Причина моего беспокойства заключается в том, что она часто пугливо просыпается ночью и плачет сильно, возможно, что ей снятся кошмары. Что вы думаете об этом? Что посоветуете предпринять? Елдос, 27 лет.

Это нередкое явление у детей. Думаю, постепенно пройдет. Успокаивайте ребенка, отвлекайте его от плача. Если же не получится, спросите совета у опытного врача-педиатра. В Сунне также упоминается мольба-ду‘а, читаемая перед сном, когда ребенку или взрослому снятся страшные сны, ужасы: «бисмил-ля, а‘уузу би кялимяятил-ляяхит-таамма мин гадабихи ва ‘икаабихь, ва мин шарри ‘ибяядихь, ва мин хамазаатиш-шаяятыын ва ай-яхдуруун»[57].

У меня две дочери, но мы очень хотели мальчика (просил у Аллаха мальчика после каждого намаза, после каждого пятничного намаза в мечети, а родились дочки). Хотел бы узнать: есть ли молитва для рождения мальчика? И правильно ли вообще просить у Аллаха этого? Руслан.

1. В Коране есть аят:

«Когда кому-то из них передают радостную весть о рождении дочери, его лицо становится черным [багровеет], и он [ожидавший мальчика] опечален (полон сдержанного гнева)» (Св. Коран, 16:58).

Испокон веков люди чаще радуются рождению в семье мальчика, нежели девочки, хотя для верующего человека это должно быть одинаково радостным. И если говорить точнее, то рождение дочери должно стать более светлым праздником. Ведь с точки зрения мусульманской культуры, воспитание дочери более ответственно, но и более вознаграждаемо пред Богом. Пророк Мухаммад (да благословит его Всевышний и приветствует) сказал: «Кто воспитывает двух дочерей[58], делая это благородно и терпеливо, для того они станут защитой от адского наказания[59]«[60]. Великая мудрость заключена в словах Священного Корана:

«Аллаху (Богу, Господу) принадлежит вся власть над небесами и землей! Он творит (создает) то, что пожелает. Дарует, кому пожелает, [только] дочерей, а кому пожелает — [только] сыновей. Или же в семье рождаются и сыновья, и дочери. А кого пожелает, делает ‘акым (бездетным, бесплодным). Воистину, Он Всезнающ [обо всем осведомлен до мельчайших подробностей] и Всемогущ [Он может сделать или сотворить все, что пожелает; Его могущество ничем не ограничено]» (Св. Коран, 42:49, 50).

2.В качестве мольбы ко Всевышнему читайте 89, 90 аяты 21-й суры Священного Корана:

Транскрипция возможной мольбы–ду‘а из приведенного аята: «Рабби, ля тазарнии фардан ва антэ хайруль-ваарисин».

Имам Шамиль, у меня такой вопрос: мой приемный сын (ему 4 года) по ночам часто просыпается, не спит спокойно, иногда ни с того ни с сего начинает кричать и плакать, становится нервозным. Мы с женой беспокоимся насчет него. Я предложил ему в подушку и в одежду положить аят «аль-Курси», может, иншааллах, станет получше и спать будет спокойнее. Как вы думаете, это способно помочь или какие-то другие суры из Корана более эффективны?

Лучше читайте аят «аль-Курси» ему перед сном, а также последние три суры Корана («аль-Ихляс», «аль-Фаляк», «ан-Нас»), дуя на него. Его нервозность пройдет.

Скажите, пожалуйста, имя Гульнара можно давать мусульманке? И что оно означает?

Гульнара с персидского языка переводится как «гранатовый цветок». У имени положительное, хорошее значение, следовательно — можно.

Меня зовут Рахман. Я знаю, что это одно из имен Всевышнего. Мой дядя сказал, чтобы я сменил имя, потому как по Исламу нельзя так называть. Обязательно ли мне менять имя? И можно ли называть именем Джабраил? Рахман, 25 лет.

Нет необходимости менять имя. Осведомленность вашего дяди на этот счет не полна. Вас не могут называть «ар-Рахман», но могут — Рахман, вкладывая в это смысл мольбы к Богу о вашем помиловании Им, а также развитии в вас качеств милосердия в границах человеческих возможностей. Детей можно называть именами ангелов. В этом нет ничего предосудительного.

У меня родилась дочь и встал вопрос об имянаречении ребенка. Мы с женой хотели назвать ее Аиша, как звали супругу пророка Мухаммада. Старшую дочь мы назвали Амина, как звали мать пророка Мухаммада. Однако мои родители сказали, чтобы мы назвали дочь Аселей. Я прочитал азан в правое ухо и икамат в левое ухо ребенку, сделал ду‘а и назвал ее Асель. Через некоторое время родители поинтересовались, не выписал ли я свидетельство о рождении ребенка. Я ответил, что нет. В таком случае, они сказали, что не возражают против имени Аиша и что я могу назвать ее так. У меня возникает вопрос: возможно ли повторное имянаречение ребенка?

Поменять имя можно, но если первое имя имеет хорошее звучание и положительное значение, стоит ли его менять?

Так получилось, что у меня два имени: одно дали родители при рождении, второе — мулла при имянаречении, так как первое имя было не мусульманского происхождения. Мои родители не противились мнению муллы. Недавно я узнала, что иметь два имени — грех. Как быть? Нурия, 23 года.

Иметь два имени не грех. Это допускается, но желательно — одно.

Мы с мужем развелись. Со мной остался ребенок. Когда я была еще беременной, семья мужа сказала: «Если родится мальчик, назовем Юнусом (др.-еврейское происхождение, имя означает «голубь»), если девочка — называй сама как хочешь». Родился мальчик, были тяжелые роды с последствиями. Ребенку сейчас 3 года, постоянно обнаруживаются все новые болячки, которые отражаются на умственном и психическом развитии. Все лечим и лечим. Уже не знаю, что и делать. Может, выбрать ребенку новое имя, мусульманское, которое будет нести в себе глубокий смысл? А не что-то вроде «голубя», глупой птицы. Как вы думаете? Практикуется ли это в Исламе? Я не верю, что с изменением имени он полностью выздоровеет, но надеюсь, что это облегчит ситуацию. Может, из-за пророческого имени у моего ребенка тяжелая судьба? Люди часто переспрашивают его имя по нескольку раз.

Можете поменять имя на свое усмотрение. Главное — начните относиться к сыну как к здоровому человеку, не навешивайте на него ярлык вечно больного. Говорите всегда о выздоровлении, а не о болезнях и болячках. С любым обсуждайте сына только в ключе его хорошего психического и физического здоровья, о болезнях не упоминайте, лишь интенсивно проводите оздоровительную профилактику. Многие великие люди в детстве были очень болезненными, что заставляло их работать над собою уже с раннего детства и достигать в жизни много большего, чем другие.

Родители не сделали акыку (принесение в жертву животного по случаю рождения в семье ребенка), когда я родилась, так как они немусульмане. Мне сказали, что в таком случае я сама должна это сделать. Так ли это? Тахира, 24 года.

Я мусульманин, а моя жена христианка. У нас недавно родился ребенок. На шестой день после рождения ребенка мулла прочитал его имя — Дамир. Имя дал ему я (отец), жена в этот момент сказала, что не уверена, хочет ли такое имя. Сейчас ребенку год, и жена решила поменять ему имя, потому как она стала ненавидеть это имя. Дело доходит до развода. Что мне делать? Разводиться или пусть она меняет имя моему ребенку? Компромисс возможен только при изменении имени ребенка на более созвучное с русскоязычными именами, типа Даниил, Денис, Руслан и т. д. Возможно ли это сделать? Не навредит ли это ребенку? Может мулла снова прочитать новое имя ребенку?

Не советую менять имя. Уступать — хорошо, но не всегда уместно.

К сожалению, отец от ребенка отказался. Девочку будет воспитывать мама. В этом случае какое отчество лучше дать ребенку? Светлана.

Нужно дать отчество по имени отца, при участии которого ребенок появился на свет (сколь бы он плохим и безнравственным ни был). «Зовите их [родных детей или приемных] по их отцам [то есть сохраняйте отчество]. Это наиболее справедливо пред Аллахом (Богом, Господом)» (см. Св. Коран, 33:5).

Ссылки на богословские первоисточники и комментарий:

[1] Хадис от Ибн ‘Аббаса; св. х. аль-Бухари, Муслима, Абу Дауда, ан-Насаи, ат-Тирмизи, ад-Дарами, Ибн Маджа, аль-Байхакы и др. См.: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 193, хадис № 1092, «сахих»; аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 1. С. 73, хадис № 141; аш-Шавкяни М. Нейль аль-автар. Т. 6. С. 205, хадис № 2774; Ибн Кудама М. Аль-мугни. Т. 10. С. 231.

[2] Ср.: «Захария, и жена его из рода Ааронова (Харуна, брата пророка Моисея)… У них не было детей… и оба были уже в летах преклонных. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя… родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн» (Лк. 1:5, 7, 13).

[3] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.

[4] Св. х. Абу Дауда, ат-Тирмизи и др. См., например: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 550, хадис № 5105, «хасан»; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 144, 145, хадис № 2239.

[5] Имеется в виду джинн женского пола. Дословно «мать детей».

[6] Хадис от аль-Хасана ибн ‘Али. См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 145.

[7] О последних двух хадисах имам аль-Байхакы сказал: «В цепи передававших эти хадисы есть некоторая недостоверность». Первый хадис, в котором оговаривается только чтение азана, явно достоверен. См., например: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750. В то же время практическое использование хадисов об икамате возможно, что подтверждено действиями ‘Умара ибн ‘Абдуль-‘Азиза, считающегося пятым праведным халифом. См.: аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 146.

[8] Экзорцизм — изгнание злых духов.

[9] Св. х. Ибн Разина. См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750.

[10] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2750, 2751.

[11] Св. х. аль-Бухари и Муслима. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1949, хадис № 6198.

[12] Св. х. аль-Бухари и Муслима. См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 886, хадис № 23–(2144); аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.

[13] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.

[14] Дети ‘Али ибн Абу Талиба и Фатимы, внуки пророка Мухаммада.

[15] См.: Имам Малик. Аль-муватто [Общедоступный]. Бейрут: Ихья аль-‘улюм, 1990. С. 376, хадисы № 1083 и 1084.

[16] Дирхам — серебряная монета, по весу равная примерно 3 граммам. См.: Му‘джаму люгати аль-фукаха’. С. 208.

[17] См., например: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 468, хадис № 1523, «хасан»; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. В 8 т. Т. 5. С. 145; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 280, хадис № 4567, «сахих».

[18] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2752, 2753.

[19] Хадис приведен в пяти из шести сводов достоверных хадисов, а также в св. х. аль-Хакима и аль-Байхакы. Ат-Тирмизи считал, что хадис достоверен, «сахих». См., например: ан-Насаи А. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 443, хадис № 4220, «сахих».

[20] У пророка Мухаммада (да благословит его Всевышний и приветствует) родилось четыре сына, но все они умерли в младенчестве.

[21] См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 947, хадис № 62–(2315).

[22] См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4948, «да‘иф». Степень достоверности низкая.

[23] См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 882, хадис № 2–(2132); Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4949, «сахих».

[24] По данным журнала «Счастливые родители», в 2000 году самым распространенным именем в мире стало имя Мухаммад: «В различных формах оно часто встречается в мусульманских странах, которые в совокупности насчитывают 1 миллиард 200 миллионов жителей». См.: Счастливые родители, февраль, 2001.

[25] См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4950, «сахих».

[26] В арабском языке имени Мухаммад родственны имена Ахмад, Махмуд, Хамид, так как они имеют единый трехбуквенный корень «хамидэ». Имя Мустафа (избранный) также является одним из почетных имен Пророка.

[27] Имеется в виду прозвище Абуль-Касым (то есть «отец Касыма»), данное Пророку после рождения сына Касыма.

[28] См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 882, хадис № 3–(2133).

[29] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2752.

[30] См.: Абу Дауд С. Сунан аби дауд [Свод хадисов Абу Дауда]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 536, хадис № 4952, «сахих».

[31] См.: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1998. С. 885, хадис № 21–(2143).

[32] Как и в случае с жертвоприношением в праздник Курбан-байрам (в память о том, как Авраам был готов принести в жертву Богу родного сына), смысл жертвы состоит в том, что она необходима самим людям, а не Господу. Считать, что Богу необходимо жертвоприношение животного, означает не понимать смысл этого акта. Всевышний, по определению Его сущности, не нуждается в какой бы то ни было жертве. Об этом говорится в Священном Коране: «До Аллаха (до Бога) никогда не дойдет ни мясо жертвенного животного, ни его кровь, однако же доходит до Него набожность, исходящая от вас [а потому важно состояние души, настрой, а не то мясо, которое вы сами же и съедите]» (Св. Коран, 22:37). Идея жертвы многократно упоминается в Библии. Ср., например: «Не приму тельца из дома твоего, ни козлов из дворов твоих; Ибо Мои все звери в лесу, и скот на тысяче гор. Знаю всех птиц на горах, и животные на полях предо Мною. Если бы Я взалкал, то не сказал бы тебе; ибо Моя вселенная и все, что наполняет ее. Ем ли Я мясо волов, и пью ли кровь козлов? Принеси в жертву Богу хвалу, и воздай Всевышнему обеты твои; …Кто приносит в жертву хвалу, тот чтит Меня, и кто наблюдает за путем своим, тому явлю Я спасение Божие» (Пс. 49:9–14, 23).

[33] См.: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари [Свод хадисов имама аль-Бухари]. В 5 т. Бейрут: аль-Мактаба аль-‘асрийя, 1997. Т. 4. С. 1758, хадис № 5472; Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 345, хадис № 3164, «сахих»; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 5. С. 140, хадис № 2130.

[34] Хадис приведен в пяти из шести сводов достоверных хадисов, а также в св. х. аль-Хакима и аль-Байхакы. Ат-Тирмизи считал, что хадис достоверен, «сахих». См., например: ан-Насаи А. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1999. С. 443, хадис № 4220, «сахих».

[35] То есть примерно одинаковых по возрасту, весу и т. д. [36] См., например: Ибн Маджа М. Сунан [Свод хадисов]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлия, 1999. С. 345, хадисы № 3162 и 3163, оба «сахих»; аш-Шавкяни М. Нэйль аль-автар. Т. 5. С. 140, хадисы № 2132, 2133.

[37] При рождении мальчика можно принести в жертву только одного барана, что подтверждено Сунной Пророка: по случаю рождения внуков Хасана и Хусейна он зарезал по одному барану. См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2747.

[38] Согласно Ветхому Завету, по повелению Господа при рождении сына или дочери должно было приносить в жертву «однолетнего агнца… и молодого голубя или горлицу» (Лев. 12:6).

[39] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2709.

[40] Ср.: «Не приноси в жертву Господу, Богу твоему, вола, или овцы, на которой будет порок, или что-нибудь худое: ибо это мерзость для Господа, Бога твоего» (Втор. 17:1); «Животного слепого, или поврежденного, или уродливого, или больного, или коростового, или паршивого, таких не приносите Господу; и в жертву не давайте их на жертвенник Господень» (Лев. 22:22).

[41] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2749.

[42] Как известно, ритуал обрезания восходит ко временам Авраама, которому, согласно Библии, было повеление от Бога: «Сей есть завет Мой, который вы должны соблюдать между Мною и между вами и между потомками твоими после тебя: да будет у вас обрезан весь мужеский пол. Обрезывайте крайнюю плоть вашу: и сие будет знамением завета между Мною и вами. Восьми дней от рождения да будет обрезан у вас в роды ваши всякий младенец мужеского пола… и будет завет Мой на теле вашем заветом вечным. Необрезанный же мужеского пола, который не обрежет крайней плоти своей, истребится душа та из народа своего; ибо он нарушил завет Мой» (Быт. 17:10–14). Обряд обрезания соблюдался и в новозаветное время: есть свидетельства об обрезании младенца Иисуса на восьмой день после рождения (Лк. 2:21), Иоанна Крестителя (Лк. 1:59), апостола Павла (Флп. 3:5) и т. д. Позже, после вознесения Иисуса, в христианской общине возникли споры о необходимости обрезания. Тогда же апостолы и священники на совещании в Иерусалиме отменили обрезание, желая «не затруднять обращающихся к Богу из язычников» (Деян. 15:19), хотя гласит наставление пророка Моисея: «Не прибавляйте к тому, что я заповедую вам, и не убавляйте от того; соблюдайте заповеди Господа, Бога вашего» (Втор. 4:2). Несмотря на то, что в результате споров среди христиан утвердилось мнение о том, что истинное обрезание есть крещение (Кол. 2:11–12), современная Церковь среди своих великих праздников, отмечает и праздник «обрезания Господня» (прости, Господи; астагфирулла). Мусульмане же неукоснительно соблюдают обряд обрезания как знак вечного Завета с Богом, как повеление от Господа, которое не может быть отменено человеческим решением.

[43] По мнению некоторых ученых — на седьмой день с момента рождения. Другие говорят — на седьмой день, не считая дня рождения. См.: Мавсу‘а фикхия кувейтия [Мусульманская правовая энциклопедия Кувейта]. В 45 т. Кувейт: Министерство вакфов и исламских дел, 2012. Т. 19. С. 29.

[44] Св. х. аль-Байхакы. См.: Мавсу‘а фикхия кувейтия [Мусульманская правовая энциклопедия Кувейта]. В 45 т. Кувейт: Министерство вакфов и исламских дел, 2012. Т. 19. С. 29; аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 11 т. Т. 4. С. 2751.

[45] Фитра (араб.) — естество, первозданная, подлинная природа человека, качества, данные ему Богом при сотворении. Духовную фитру составляет истинная, неповрежденная вера в Единого Бога, Создателя. К «физической» фитре относится упомянутое в хадисе. Слово «фитра» некоторые богословы толковали и как «сунна» (путь). Они говорили: «Фитра — это те действия, которые совершались пророками Всевышнего Творца». См.: ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави [Свод хадисов имама Муслима с комментариями имама ан-Навави]. В 10 т., 18 ч. Бейрут: аль-Кутуб аль-‘ильмийя, [б. г.]. Т. 2. Ч. 3. С. 148.

[46] О том, что именно относится к фитре, есть несколько достоверных хадисов, которые отличаются перечнем пунктов, но, как говорили ученые-богословы, являются взаимодополняющими. См.: ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави. Т. 2. Ч. 3. С. 147.

[47] Длинные усы не приветствуются. Желательно, чтобы усы не закрывали верхнюю губу. [48] Допустима и другая форма удаления волос, например бритье.

[49] В соответствии с назиданием пророка Мухаммада, стрижка усов, обрезка ногтей, выщипывание (бритье) волос под мышками и стрижка волос на лобке должны производиться не реже одного раза в сорок дней. То есть эти гигиенические процедуры должны выполняться не реже, чем в указанный период, но могут быть чаще. См.: ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи [Свод хадисов имама ат-Тирмизи]. Бейрут: Ибн Хазм, 2002. С. 776, хадис № 2763, 2764. Многие считали желательным делать все это к пятнице, к пятничной молитве. См.: Мар‘и ‘А. Аль-бидая фи фикх ас-сунна [Начало в понимании Сунны]. Каир: ат-Тыба‘а аль-мухаммадия, 1995. С. 121.

[50] Сподвижник Пророка, передававший данный хадис, сомневался относительно десятого пункта и предположительно назвал «полоскание рта». Однако, как упомянуто у имама ан-Навави, наиболее вероятно, что забытым пунктом в данном хадисе является «обрезание». См.: ан-Навави Я. Сахих муслим би шарх ан-навави. Т. 2. Ч. 3. С. 150.

[51] Хадис от ‘Аиши; св. х. Муслима, ат-Тирмизи и др. См., например: ан-Найсабури М. Сахих муслим [Свод хадисов имама Муслима]. Рияд: аль-Афкяр ад-давлийя, 1998. С. 129, хадис № 56–(261); ат-Тирмизи М. Сунан ат-тирмизи. 2002. С. 776, хадис № 2762, «хасан».

[52] См.: аз-Зухайли В. Аль-фикх аль-ислами ва адиллятух. В 8 т. Т. 2. С. 192, 195, 196.

[53] «Матери кормят своих [новорожденных] детей на протяжении двух полных лет. [Это] для тех, кто решил полноценно кормить ребенка грудным молоком. Если они [мать и отец ребенка], посоветовавшись, обоюдно решили отнять его от груди [до окончания двух лет], то нет на них греха [при условии, что нет в их решении явного вреда для здоровья младенца]» (см. Св. Коран, 2:233).

[54] Ратнер Е. 10 вопросов, чтобы освежить память // Psychologies, октябрь 2008 (№ 31). С. 132.

[55] Обрезание касается только мальчиков.

[56] Василевская Н. Красивая улыбка исходит изнутри. // Psychologies, январь 2009 (№ 34). С. 146.

[57] Подробнее см.: аз-Зухайли В. Ат-тафсир аль-мунир. Т. 9. С. 425.

[58] В другом достоверном хадисе говорится и о трех дочерях. См.: Ибн Маджа М. Сунан. 1999. С. 394, хадис № 3669, «сахих».

[59] В другом риваяте сказано: «Они введут его [своего отца, как и, конечно же, свою мать, с Божьего на то благословения] в Рай». См.: Ибн Маджа М. Сунан. 1999. С. 394, хадис № 3670, «хасан».

[60] Хадис от ‘Аиши; св. х. Ахмада, аль-Бухари, Муслима и ан-Насаи. См., например: аль-Бухари М. Сахих аль-бухари. Т. 1. С. 422, хадис № 1418; ас-Суюты Дж. Аль-джами‘ ас-сагыр. С. 505, хадис № 8278, «сахих». Похожий по смыслу хадис имеется в своде хадисов Ибн Маджа от Ибн ‘Аббаса. См.: Ибн Маджа М. Сунан. 1999. С. 394, хадис № 3670, «хасан».

[61] Хушу‘ (покорность Богу, смирение, почтительность; благоговение) — это когда человек не столько внешне отличается от других, сколько обладает глубинной сердечной набожностью, скромен пред Богом. Занимаясь даже абсолютно мирским, обладатель этого качества сердцем со Всевышним: молит (на уровне мысли, души, сердца) о прощении (хотя явных грехов он не совершает, набожность просто не позволяет ему совершать их), о милости, о помощи или просто восхваляет Господа миров.

Источник

В этом разделе представлены «Лучшие поздравления с днем рождения ребенку (40 дней)».
Количество поздравлений: 18

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Поздравления ребенку

Независимо от того, какую религию исповедуют родители малыша, его рождение – это всегда важнейшее радостное событие. А чтобы взрастить правильно будущего мусульманина, родители должны чувствовать свою ответственность не только перед крохой, но и перед Аллахом.

Содержание

• Что делают при рождении ребенка в Исламе по Сунне: обряды мусульман при рождении мальчика и девочки
• Как новорожденных девочек и мальчиков делают мусульманами?
• Что читают новорожденному в Исламе ухо?
• В какие сроки нужно давать имя ребенку по мусульманским обычаям, можно ли давать имя новорожденному вечером?
• Как дать имя ребенку по Сунне, и кто должен давать имя ребенку?
• Почему родственники мусульмане дают новорожденным детям деньги?
• Зачем бреют младенцев мусульмане, кто бреет и что делают с волосами новорожденного по Исламу?
• Сколько раз нужно брить ребенка по Исламу?
• Что дарят на азан ребенку?
• Когда по Исламу можно стричь ногти новорожденному и нужно ли хранить ногти новорожденного?
• Можно ли младенца показывать людям по Исламу и когда можно?
• Когда купать новорожденного в Исламе?
• Что делать с пупком ребенка по Исламу?
• Что дают мулле за чтение азана ребенку?
• Когда разрешена прогулка с новорожденным в Исламе?
• Как отмечают 40 дней новорожденного в Исламе?
• Луна на голове у ребенка в Исламе
• Ребенок плачет и не плачет при рождении: значение в Исламе
• Как поздравить новорожденного в Исламе?
• Видео: Сунна для новорожденного

Именно для них предназначены приведенные ниже советы и рекомендации, а также разъяснения значения основных мусульманских обрядов, связанных с таинством рождения.

Что делают при рождении ребенка в Исламе по Сунне: обряды мусульман при рождении мальчика и девочки

Помимо основной священной для каждого мусульманина книги Корана, существует также Сунна, в которой приводятся примеры из жизни Пророка Мухаммада, которые являются образцом и руководством к тому, как следует поступать в той или иной ситуации.

Согласно Сунне, после того, как в семье рождается ребенок, необходимо произвести следующие обязательные действия:

1. Сообщить радостную весть каждому, кто является родственником или просто близким для семьи человеком. А всем, кто узнал об этом счастливом событии, следует поздравить родителей с рождением младенца.
2. Обязательно выполнить предписание пророка Мухаммада, указанное в Сунне, а именно — прочесть новорожденному в правое ухо – азан, а в левое – икамат, чтобы именно священные слова стали первыми, которые услышит младенец.
3. Подготовить малыша к тому, чтобы принимать грудь матери, для чего тщательно измельченный (лучше всего – пережеванный, как требует шариат) финик в небольшом количестве вкладывают в рот младенцу и пальцем массирующими движениями распространяют по всей ротовой полости.
4. Через 7 дней после появления ребенка на свет его голову нужно побрить и, взвесив сбритые волосики, такое же количество граммов золота или серебра раздать в качестве милостыни.
5. Обряд наречения, который чаще всего проводится также на седьмой день после рождения, и сопровождается жертвоприношением.
6. Непосредственно жертвоприношение, которое, как уже сказано, установлено в седьмой день после рождения (если по уважительным причинам этого сделать не получается – жертва может быть принесена в другой день). За девочку закалывают одного барашка, за мальчика – двух.
7. Обрезание, согласно Сунне, лучше всего провести в первые дни после появления мальчика на свет. В целом этот обряд должен быть проведен до того, как он достигнет совершеннолетия.

Как новорожденных девочек и мальчиков делают мусульманами?

• Если в христианстве используется крещения, то в мусульманстве подобного нет. Для мальчиков посвящением в мусульманство становится обряд обрезания (его называют сеннят). В наше время его проводят с использованием наркоза, как правило, в младенческом возрасте, чтобы все последствия хирургического вмешательства зажили до того, как малыш станет учиться ползать, а затем – ходить.
• В прежние времена этот обряд мог проводиться в более поздние сроки, и тогда традицией было навещать друга: сверстники приходили к новоиспеченному мусульманину с подарками, которые дарились за мужество.
• Также принято в честь этого обряда раздавать садаку – так называется добровольное подаяние, которым мусульманин одаривает тех, кто, на его взгляд, наиболее нуждается. Как и в православии, малыш имеет «крестных» — как правило, это женщины: старшие сестры (но только не родные), родственницы или же подруга мамы. Их называют апа – чача и теша. Им положено всячески заботиться о малыше, в их обязанности входит продемонстрировать первый прорезавшийся зубик, срезать первую прядку.
• Иногда ребенок может родиться с естественным обрезанием. Считается, что таким образом Аллах выказывает свою особую милость к нему. Обряд обрезания ребенка в Исламе является повелением Господним.

Что читают новорожденному в Исламе ухо?

• Родившемуся ребенку в Исламе, как мальчику, так и девочке, тот, кто присутствует во время родов, читает в правое ухо азан, а в левое – икамат, так же, как это делается во время намаза. Об этом говорится в хадис, переданном имамом Тирмизи. Считается, что если сделать это, джинн не сможет причинить ему вред. В книге Ибн Хаджарв аль-Хайтами говорится о том, что новорожденному в ухо была прочитана сура Аль-Ихляс.
• Значение обряда, который является Сунной, состоит в том, чтобы первыми услышанными словами ребенка были слова, связанные с Аллахом, что дает новорожденному защиту Всевышнего, призыв к Исламу и обязательности выполнения Намаза.
• Необязательно громкое чтение азана – это допускается произносить негромким голосом, в том числе и в записи. В том случае, если по каким-либо причинам малышу не был прочитан азан при рождении, нужно посетить с малышом мечеть и там прочесть азан.

В какие сроки нужно давать имя ребенку по мусульманским обычаям, можно ли давать имя новорожденному вечером?

• Один из важнейших обрядов в Исламе – имянаречение ребенка. Согласно шариату, проводится он не позже, чем на сороковой день после рождения ребенка. Традиции Ислама предписывают делать это обычно в седьмой день после того, как ребенок появился на свет – так сказано в Пречистой сунне.
• При этом также есть трактовки некоторых достоверных хадисов, гласящие, что сам Мухаммад проводил имянаречение в тот же день, когда родился ребенок. Поэтому в данное время в Исламе стремятся провести обряд имянаречения в первые семь дней жизни.
• Важно, чтобы имя ребенок обрел как можно раньше – так он вместе со священными словами получит первые понятия мусульманства и защиту от злых духов. Если же родители не смогли дать малышу имя в первые дни жизни – они могут сделать это в другое время, так же, как человек может сам сменить имя, принимая Ислам во взрослом возрасте.

Как дать имя ребенку по Сунне, и кто должен давать имя ребенку?

• Давняя традиция предполагает, что выбор имени для новорожденного – это прерогатива самых старших членов семьи, причем, со стороны отца. Иногда, наоборот, право выбрать имя предоставляют детям (двоюродным сестрам и братьям, и тоже – со стороны отца).  А вот родственники по материнской линии такого права лишены.
• По случаю проведения обряда имянаречения семья тщательно убирает жилище, в котором собираются все родственники. Во время обряда имянаречения (в Исламе он называется «азан шакырув») режется баран, которым угощают всех присутствующих.  На стол при этом по обычаю не ставятся спиртные напитки. Имя ребенка положено произносить либо самому старшему родственнику, либо имаму, который берет ребенка на руки, поворачивается лицом в направлении Киблы и читает азан, трижды произнося имя малыша, в правое ухо.
• Таким же образом в левое ухо малыша читают икамат, после чего еще раз троекратно повторяют имя новорожденного. Затем читают суру «Фатиха» и дуа, в котором ребенку и его близким родственникам желают всяческих благ и милости Аллаха. Младенца передают в руки отца, после чего его берет мать.
• Матери и вообще женщинам, какими бы набожными они ни были, нельзя проводить этот ритуал. Произношение азана и икамата не возложены на женщин, поэтому нарекать младенца именем должен все-таки мужчина, и лучше всего, если это будет имам.
• Имянаречение ребенка в Исламе также может иметь место в более поздний срок, в том случае, когда при рождении ребенок получил имя, не соответствующее мусульманским традициям. Тогда имам может наречь его повторно, причем имя может быть выбрано не только родными, но и самим имамом. Обряд также заключается в троекратном произнесении имени  «перед Аллахом» в каждое ухо. Часто ребенку имам дает кусочек хлеба при этом, чтобы младенец получил свой первый хлеб «от чистого человека». И, конечно, щедро одаривают самого ребенка и имама.
• Имя можно также сменить — так часто поступают, если ребенок растет болезненным. Обряд повторяется, имам при этом отдает родным написанное им дуа, которое ребенок после будет носить в кожаном мешочке в качестве амулета.

Почему родственники мусульмане дают новорожденным детям деньги?

• Первые посещения родственников начинаются через 40 дней после рождения малыша. Среди подарков, которыми одаривают новорожденного, обязательно присутствуют деньги, которые обычно кладут прямо в колыбель. Мусульмане верят, что таким образом они не только привлекают достаток в дом, но и делают безбедной последующую жизнь ребенка.
• Когда ребенок делает первый шаг – это тоже является праздником для всей семьи в Исламе. Часто обряд, посвященный этому, совмещают с моментом первой годовщины. Для этого замешивают сладкое тесто (используют мед или насыщенный сахарный сироп), из которого скатывают шарики, складывая их на блюде.
• Затем блюдо следует поставить на невысокий столик, а рядом положить различные вещи: кинжал или нож, книгу, деньги, игрушечную машинку, ручку, зеркальце и т.д. Завязав на ножках символические путы, ребенка подводят к этому столику. В зависимости от того, к чему он потянется, и трактуют его дальнейшую судьбу. Деньги в данном случае обозначают счастливую безбедную жизнь, которая будет уготована новорожденному. Обряд заканчивается перерезанием пут (обычно это делает бабушка) и всеобщим угощением.

Зачем бреют младенцев мусульмане, кто бреет и что делают с волосами новорожденного по Исламу?

• Как уже говорилось, бритье головы по окончании первой недели жизни ребенка – один из обрядов Сунны в Исламе. После того, как волосы малыша будут взвешены, отсчитано и роздано серебро или золото такого же веса, сбритые волосы рекомендуется закопать в укромном месте, где чисто и тихо.
• Значение этого обряда велико. Это не только физическая польза для укрепления кожи головы и самих волос (замечено также улучшение обонятельных, слуховых и зрительных качеств), но и большая нравственная сила. Бритье головы является очищением и становится начальным этапом последующего выполнения Сунны, а розданное подаяние (садак) помогает тем, кто нуждается, объединяя мусульман.

Важность бритья подчеркнута в хадисе, который передан Али ибн Абу Талибом.

• У разных мусульманских народов обряд бритья проводят разные люди. Ногайцы доверяют этот процесс брату матери (родному или двоюродному), имеющему здоровые волосы.

Сами волосы не выбрасывают – они хранятся в особой шкатулке.

• Адыгейцы приглашают специального человека, карачаевцы – деда со стороны отца, абазины – родственника со стороны матери. Все, кто сбривает волосы малышу, обязательно получают подарки

Сколько раз нужно брить ребенка по Исламу?

• Самое распространенное мнение в шариате – ребенка бреют 40 раз. Книга «Бушра аль-Карим» имама Саида Баишн аль-Хадрами говорит о том, что тот, кто сделает так по средам, сможет стать факихом (т.е. знатоком Ислама и права).
• Обязательным считается бритье головы для мальчиков, что касается девочек – единого догмата на этот счет нет, поэтому все делается на усмотрение родителей. Чаще всего девочек в Исламе бреют один раз.

Что дарят на азан ребенку?

• Свой первый подарок на азан ребенок по Сунне получил от Пророка, запеленавшего белой пеленкой своего новорожденного внука Хусейна. Поэтому такое пеленание белой пеленкой издавна является Сунной Посланника Всевышнего.
• Еще одним подарком ребенку в Исламе, имеющим символическое значение, является сладость, которой протирают десны малыша – так он чувствует именно сладость не только своей начавшейся жизни, но и веры, в которую обращает его чтение азана. Поэтому важно, чтобы чтение азана, как и обряд протирания десен, осуществлял человек, искренне верующий и добрый.
• И, конечно, первые услышанные слова, которые возвеличивают Аллаха, призывают к тому, чтобы расти в благочестии и доброте, не дают приблизиться к новорожденному нечистым духам, также являются значительным по своему могуществу подарком.
• Родившийся ребенок получает жертвоприношение, лучшим днем для которого является седьмой от рождения. Это также дает малышу защиту Аллаха. Обычно для этого закалывают барана: одного – в случае рождения девочки, двух – если родился мальчик.

Когда по Исламу можно стричь ногти новорожденному и нужно ли хранить ногти новорожденного?

• Хадис, переданный Аишей, говорит о том, что состригание ногтей по пятницам хранит мусульманина от зла. Это можно делать и в другие дни, в любое время, ведь все оно принадлежат Аллаху.
• Состригание ногтей ребенку в Исламе начинают с указательного пальца на правой руке и продолжают к мизинцу, а последним обрабатывают большой палец. Левую руку начинают с мизинца, двигаясь к большому пальцу. Затем стригут ногти на ногах, от правого мизинца – к левому, состригая ногти поочередно.
• Шариат гласит, что состриженные ногти, как и волосы, следует закопать в землю. Это помогает избежать порчи, которую могут навести колдуны.

Можно ли младенца показывать людям по Исламу и когда можно?

• До того, как ребенку исполнится 40 дней, его по обычаю не показывают людям. В этом сроке заложено большое значение: 40 дней считается очень важным этапом в жизни новорожденного, его можно назвать вторым рождением. Связано это с тем, что душа, согласно мусульманской вере, до истечения 40 дней пребывает в пространстве, объединяющем два мира.
• И только на сороковой день отмечается специальный праздник, когда ребенка уже можно показать чужим людям. Почтенные женщины проводят специальный обряд, обрезая малышу ногти, подстригая волосы. Кроме того, ребенка купают, используя для этого сорок ложек воды, причем, сама ложка обязательно должна быть серебряной. Ребенка показывают в специально сшитой для этого дня рубашке, которая потом передается женщине, которая не может зачать. Считают, что это поспособствует зачатию
• Срок 40 дней, в течение которого новорожденного не показывают людям в Исламе, выдерживается для того, чтобы малыш не болел и был спокойным.

Когда купать новорожденного в Исламе?

• До истечения сорокадневного срока мама купает малыша каждый день, поочередно в соленой воде и обычной, с использованием мыла. Серебряными изделиями или монетами при этом выкладывают на дне ванночки для купания, чтобы они очищали воду и оберегали ребенка от злых духов, которые боятся серебра.
• На сороковой день купание малыша в Исламе является обрядом. При этом мальчика допустимо купать на 2-3 дня раньше, а девочку – позже. В кипяченой воде также раскладывают серебряные вещи, и при этом опускают в нее 40 фасолин (если купают девочку) или игральные кости (при купании мальчика).
• Малыша поливают из ложки 40 раз, сопровождая каждое поливание каким-нибудь хорошим добрым пожеланием. По окончании купания почтенные женщины, проводившие обряд, вознаграждаются серебром, которое находилось в ванночке.

Что делать с пупком ребенка по Исламу?

• К пуповине относятся со всем должным уважением, поскольку она является частью тела.
• Поэтому ее нельзя ни сжигать, ни тем более – выбрасывать, как это недопустимо в Исламе с мертвым человеческим телом. Пуповину, как и плаценту бережно закапывают в землю.

Что дают мулле за чтение азана ребенку?

• Мулла обычно проводит азан вместе с двумя свидетелями, присутствуют и все приглашенные гости – так подобает по Корану. Проходит этот священный обряд во второй половине дня в родительском доме. На столе раскладывают хлеб и соль, мед и воду, ставят и зажигают 2 свечки. На стол укладывают ребенка так, чтобы его голова была повернута к Мекке.
• После молитвы мулла оглашает имя ребенка и берет его указательный палец. Держа малыша за палец, он семикратно произносит шахаду (или, другими словаи, свидетельство). После повторной молитвы мулла, держа новорожденного за правое ухо, произносит азан, за которым следует специальное заклинание – камет, предписывающий ребенку хранить имя вплоть до того, как наступит судный день. Затем мулла берет ребанка за левое ухо и читает специальную молитву, которой и завершается ритуал.
• В завершение мулле преподносят подношение – чаще всего ему дарят платок, и все садятся за угощение. Начинают с белого хлеба с сыром и медом, затем переходят к чаепитию со сладостями и фруктами. По окончании этого обряда в Исламе ребенок полностью пребывает под защитой Всевышнего.

Когда разрешена прогулка с новорожденным в Исламе?

• Прогулки с новорожденным разрешаются в светлое время дня, мусульманская религия запрещает выносить малыша на улицу после восхода Луны. На ночь также запрещается вывешивать для сушки одежду новорожденного.
• В обычаях мусульманства до 40 дней ребенка раньше старались не выносить из дома. Строго запрета на это нет – все дело в том, что до 40 дней малыша стараются максимально ограждать от чужого взгляда и возможного негативного влияния. Однозначно не рекомендуют выходить с новорожденным на улицу в этот период в том случае, если ребенок слабенький.
• Сегодня мамы не так строго придерживаются этого правила. Но все же, если запланирована прогулка, лицо ребенка нужно прикрывать, чтобы не заглядывали посторонние. Не помешают и булавки со специальными камнями, предохраняющими от сглаза.

Как отмечают 40 дней новорожденного в Исламе?

• 40 дней – это настоящее представление новорожденного обществу в Исламе. В это время ребенок стал крепче, кроме того, его душа уже полностью закрепилась в теле малыша. Обряд состоит из ритуального купания, который описан выше.
• Ребенка выносят к собравшимся гостям в чистой нарядной одежде, от родственников ему преподносят корзину с подарками. После проведенного почтенными женщинами ритуала омовения, сопровождаемого здравицами, состригания ногтей и волос, малыша переодевают в новую рубашечку, а его одежду, которую он носил предыдущие сорок дней, отдают бездетным женщинам.
• Каждому из гостей родители вручают подарок, и всех присутствующих приглашают за стол, на котором ждет обильное угощение.
• Если для мальчика провести ритуал позже, то он вырастет нерешительным тихоней – так гласят приметы. А если девочку показать людям раньше, ее характер будет легкомысленным. Другое толкование этой мусульманской приметы – мальчик, решив жениться, заплатит меньший выкуп за невесту, а девочка, став невестой, наоборот, будет достойна большого калыма.

Луна на голове у ребенка в Исламе

• Никаких толкований по этому поводу в исламе нет. Поэтому большинство толкователей Ислама сходится в том, что луна на голове ребенка – это абсолютно объяснимое естественное явление, связанное с тем, что малыш много времени проводит лежа затылком на подушке. Обычно после бритья головы и дальнейшего развития малыша, когда он начинает поворачивать голову, менять положение тела, эта проплешина в виде полумесяца зарастает сама по себе.
• Полумесяц на затылке может также быть признаком начальной стадии такого заболевания, как рахит. В таком случае необходима консультация врача и прием предписанных и препаратов и витаминов.
• Старинные верования иногда связывают появление луны на голове у ребенка с последующим возможным косоглазием, но, как показывает практика, никакой связи на самом деле не существует. Как утверждает Ислам, следует строго придерживаться правил мусульманства, читать молитвы, делать дуа и просить помощи у Всевышнего – и тогда с ребенком все будет в порядке.

Ребенок плачет и не плачет при рождении: значение в Исламе

• Существует версия, что новорожденный плачет из-за прикосновений к нему шайтана. Об этом также говорится в хадисе Абу Хурайры, где сказано, что к каждому сыну Адама дьявол прикасается при рождении.
• Ученые называют причиной плача новорожденного раскрытием легких, а богословы уверены, что малыш ощущает предстоящие трудности, которые ждут его в дальнейшей жизни.
• Ислам, говоря о том, что всю свою жизнь люди испытываются и искушаются шайтаном, подчеркивает важность произнесения молитв и дуа, которые оградили бы ребенка от воздействия злых духов, и богоугодного нравственного поведения, соблюдения норма Шариата.

Как поздравить новорожденного в Исламе?

• Поздравления, связанные с рождением ребенка, поощряются в Исламе. Для этого обычно используют пожелания соблюдать праведность, связанные с благословением и благополучием, конечно же, с тем, чтобы расти в послушании. У имама ан-Навави приведены слова для родителей и родных, просящие благословения Аллаха для того, кого он даровал им.
• Поощряется посещение матери и оказание ей всевозможной помощи, чтение дуа за благополучие и здоровье родителей и новорожденного. Ребенка самого называют благословенным подарком Аллаха и желают ему вырасти в праведности.
• Подарки в знак рождения малыша в Исламе не являются почитаемым обычаем. Их не запрещено дарить, но они не считаются обязательными.

Интересные статьи на сайте:

• Мусульманские приметы на чихание
• Ислам и мусульманство — это одно тоже или нет
• Почему мусульмане не пользуются туалетной бумагой
• Современные самые красивые женские мусульманские имена
• Почему мусульмане, евреи, иудеи не едят свинину

Видео: Сунна для новорожденного

​​

​родителей, оправдает их надежды);​• радио-няню;​Затем малышу первый ​мать, ни дитя не ​, ​• ата-анасының қызығы болсын, үмітін ақтасын (пусть будет радостью ​• «кенгурушку»;​ребенка.​этого дня ни ​, ​живы-здоровы);​• мобиль;​в ванночку, где потом купают ​«выйти в свет» — очень часто до ​, ​

​и родители были ​• «прыгунки»;​из чаши выливают ​окружающему миру, окреп и готов ​сайтов: ​• ата-анасыны аман болып, бақытты болсын (чтобы был счастлив ​• складывающийся манеж:​самого хорошего, женщины «заряжают» воду положительной энергетикой. После этого воду ​совершенно адаптировался к ​Информация получена с ​головой);​

---

Изменения матки

​в роду женщины.​семье. Обо всем этом ​доме, в каждой семье. С его рождением ​вами радость. В данном случае ​получают и все ​близкие и уважаемые ​мальчику, девочке в казахской ​Ребенок – солнышко в каждом ​

Боль в груди

​и разделили с ​• Подарки на память ​только женщины. Как правило, это мать ребенка, кіндік шеше (крестная), бабушки, тетушки и самые ​40 дней новорожденному ​маме!​на ваш праздник ​другой памятный подарок).​обряде принимают участие ​

Общее состояние

​кому дарятся на ​растет здоровым, сильным, умным, благополучным на радость ​то, что гости пришли ​украшение, красивую сумку или ​По традиции в ​т.д. Какие подарки и ​ритуал! Пусть ваш малыш ​знак благодарности за ​подарок (например, ковер, золотое или серебряное ​ребенка.​бала қоржын и ​

Дискомфорт в спине

​исходит от матери. Обрежьте ногти, подстригите волосы малышу. Все вы совершили ​одаривать гостей в ​ложкой и хороший ​• Новая одежда для ​языке). Тойбастар, что положить в ​добрыми пожеланиями воде. Самая сильная энергетика ​

Половое влечение

​положить в тойбастар? У казахов принято ​ритуальную чашу с ​• Подарки участницам церемонии; ​тілектер (пожелания, поздравления на казахском ​в заряженной вашими ​Какие подарки гостям ​церемонии ей дарят ​• Маникюрные ножнички;​баланы қырқынан шығару ​этом. Это обычай, традиция, ритуал. Сделайте так, как расписано выше. Искупайте своего малыша ​и мама).​

Имплантационное кровотечение

​мамы, а после проведения ​• Чистая кипяченая вода; ​на «вывод» из 40 дней? Казахский дастархан и ​надо! Суть не в ​позже (это может сделать ​ребенка и для ​• 40 фасолин (по желанию);​проведения ритуала (40-нан шығару дәстүрі)? Что подарить ребенку ​шығаруға болады, ырымын жасап) провести ритуал. Не получается помпезно, с размахом? Этого и не ​и ногти постричь ​с подарками для ​• Серебряные украшения;​шығару. Что потребуется для ​(баланы қырқынан шешесіде ​прядку волос, а остальные волосы ​• Кіндік шеше приходит ​

Выделения

​тенге);​возрасте? Сценарий сабиді қырқынан ​мужем, со своей мамой, с подругой, соседкой… Или сама одна ​1 ногтик и ​в обряде.​• 40 монет (серебряные, номиналом 20, 50 или 100 ​именно в этом ​провести обряд с ​

baby советует

​причине достаточно состричь ​раздают женщинам, которые принимали участие ​набор для обряда);​шығару? Почему обряд проводится ​Но если вас, как маму, беспокоит этот вопрос, то вы можете ​

​заранее, до начала обряда. По этой же ​• Монеты и украшения ​деревянная ложка (можно купить специальный ​суть этого обряда? Что такое қырқынан ​

​будет. ​ребенка, искупать его можно ​и одаривание:​деревянная чаша и ​дня его рождения. В чем же ​

Медицинское обследование

​ребенку – ничего страшного не ​• Чтобы не нервировать ​частей обряда является ​• Новая стеклянная или ​дней ребенку со ​обряд сорок дней ​кладут асық.​Одной из обязательных ​• Праздничная скатерть (чтобы накрыть стол);​- баланы қырқынан шығару, который проводится, когда исполняется 40 ​не можете провести ​мальчиков в чашу ​спит или отчего-то беспокоится.​

---

---

---

​крепким,​Жизнь сменила направления,​улыбки​Радует пусть вас ​крохе,​вас,​На добро всегда ​ребенку,​ультразвуковое обследование. Высокочувствительная аппаратура сможет ​на учет, поэтому важен только ​внешност…​новых жизней?​исследования показали, что дефицит витамина ​болей внизу живота ​у женщин могут ​кровеносные сосуды слизистой ​по этому признаку ​матки происходит так ​обеспечить ему все ​недели беременности. Плод слишком мал ​умеренный характер, исчезают после перемены ​спровоцирует растущая матка.​отражается на пищеварении ​На 4-й неделе женщины ​статусом, который изменяется при ​шейки матки, которая защищает от ​размерах не увеличивается, но происходит качественное ​ночам,​Жизнь становится пусть ​

40 дней ребенку со дня рождения у казахов – Баланы қырқынан шығару дәстүрі

​Отмечаете сегодня​Чтоб сны красивые ​Своей улыбкой лучезарной​Всем улыбки раздавай,​Будь в прекрасном ​От рожденья сорок ​Пусть растет здоровой ​зайке,​сил!​и родней,​Тебе всего лишь ​Радует пусть всю ​поздравляю,​Радость и добро ​

​Пусть агукает задорно​его ждет,​Золотому карапузу​Пусть ребенок вам ​улыбкой,​От души я ​хороших людей, чтобы каждый день ​отличного самочувствия. Пусть ни ветер, ни дождик, ни полнолуние не ​каждый день дарил ​будет открыт для ​прекрасной крохи. Поздравляю и желаю ​Кроха наш прожить​Заботой окружают,​веселей​капризы!​твой путь​Торжественная дата,​Самым шустрым будь ​И родители любовью​Рядом в жизни ​

​Счастье ждет пускай ​глаз.​Пусть здоровье будет ​зайке,​Только радость и ​Поскорее привыкайте.​Сорок суток вашей ​Радует пускай всех ​малыша​Сорок дней уже ​

Что нужно для церемонии қырқынан шығару?

​на беременность, но и пройти ​

​рано. Беременные не ставятся ​ее самочувствии и ​две, три и более ​видимыми симптомами. Но при этом ​

​кровотечения и спастических ​На 4-й неделе беременности ​

​– это лишь повреждаются ​

​ярко-красного цвета. Внимательные женщины уже ​

​в слизистую оболочку ​

​защитить ребенка и ​

​женщин в первые ​

​в спине. Обычно они носят ​гормонов, но после их ​

Как проводится обряд обряд кыркынан шыгару

​в первую очередь ​не всегда замечают.​огрубение молочных желез, болезненность при прикосновении, повышенную чувствительность. Это регулируется гормональным ​пробка в области ​Матка особо в ​

​Спит спокойно по ​желаю,​с тобою!​колыбели,​Ты, кроха, подрастай скорей,​саду цветочек,​

​не болей,​Настроение — только класс.​Мира, света и любви.​Сорок дней сегодня ​И просто набирайся ​Ты всех дороже ​от сердца шлю.​солнце,​

​От души я ​удачу,​несет.​Счастье в жизни ​Малыша я поздравляю,​счастья​Пусть агукает с ​ребенку,​рос в окружении ​здоровья и энергии, весёлого настроения и ​и опасностей, желаю, чтобы и родителям, и славному ребёнку ​огорчения, пусть весь мир ​

​с момента рождения ​40 дней успел​тебя​Расти бодрей и ​За все твои ​Хранят пусть ангелы ​

​дней,​Радуй взрослых, неизменно,​Мир огромный украшаешь,​удача​Золотому крепышу.​Пусть не покидает ​Вам — огромного терпения.​Сорок суток вашей ​растет,​

​жизни​Настроение будет класс.​крошка,​Жизнь пусть будет ​в матке, чтобы подтвердить беременность.​

​только делать тест ​сроке проходить еще ​запускаются физиологические изменения, которые отражаются на ​

​оплодотворенных яйцеклеток формируется ​не всегда проявляется ​изменениями гормонального фона, поэтому при отсутствии ​

​пройти ультразвуковое исследование.​волноваться не стоит ​небольшое кровянистое пятно ​При внедрении плода ​снижается, чтобы таким образом ​половой активности у ​появление тянущих болей ​лишь по вине ​или раздражительность – эти проявления индивидуальны. Повышение уровня прогестерона ​пигментация, но женщины ее ​

​на 4-й неделе ощущают ​месте прикрепления. Начинает образовываться слизистая ​вам.​крепким,​Счастье детке я ​

​Пусть навсегда будет ​Сопи забавно в ​

Что же подарить на 40 дней ребенку (мальчику или девочке)?

​дней,​Как весной в ​В жизни вовсе ​Силы будут пусть, терпение,​вашей​

​дарил!​Расти, мой милый ангелок,​чудо!​
​В этот день ​
​Спит пускай спокойно ​вашей,​

​Пусть судьба ему ​И успехи вам ​

​дарит радость,​

​от родов,​Радость, свет и море ​

​Вашей крохе пожелаю.​

​Сорок дней уже ​

​сил. Желаю, чтобы ваш ребёнок ​

​вас. Желаю вашему чаду ​

​кроху от бед ​

​знает страха и ​

​40 дней пролетело ​

​качают!​

​Всегда пусть близкие ​

​Значительная дата,​свернут​

​Ты красивей заката!​

​Тебе сегодня сорок ​звонким​собою​

После церемонии 

​Будут радость и ​Я здоровья пожелаю​Лучик света, вдохновения​крохе,​семью несет.​В здравии пускай ​К новому укладу ​

​будет светлым,​Пусть растет здоровой ​датой.​и положение зародыша ​подтвердить наличие зачатия, то можно не ​

​организма на данном ​в организме женщины ​Каким образом из ​Дефицит фолиевой кислоты ​имеют белесый оттенок, густые по консистенции. Выделения напрямую спровоцированы ​этого признака можно ​кровотечении нет и ​белья можно заметить ​имплантации и развития.​

Қырқынан шығару «Тойбастар». Что положить? 

​у будущей матери ​Природой заложено снижение ​беременность двойней провоцирует ​выглядит выступающим наружу, возникают запоры, тяжесть в животе. Пока такие изменения ​боли. Появляется апатия, резкая смена настроения ​на пару размеров. Ореолы сосков темнеют, может появиться незначительная ​Некоторые женщины уже ​выстилающего слоя. Ворсинки становятся толще, окутывают эмбрион в ​С малышом желаю ​Будет пусть здоровье ​

​вашей,​И богатырское здоровье​

​с мамой!​

​Уже сегодня сорок ​

​Поскорее подрастай,​

​Прими, кроха, поздравленья,​Радует ребенок вас,​Я семье желаю ​

Казахский дастархан 

​Лучи добра тебе ​я рядом буду!​Мое ты маленькое ​Пожелания благие​Зайке маленькой желаю.​Сорок суток крохе ​спит,​

Баланы қырқынан шығару тілектер, айтатын сөздер (пожелания ребенку на 40 дней на каз. яз)

​открытия​

​Пусть малыш вам ​

​Сорок дней прошло ​узнает,​Крепости, здоровья, силы,​наполнен радостью, счастьем и чудесами.​

​спокойно и набираться ​Чудесная дата — ребёнку 40 дней. От души поздравляю ​сторон. Желаю, чтобы ангел-хранитель всегда оберегал ​

​в любви, заботе и радости. Пусть ребёночек не ​Вот уже и ​

​Пора тебя крестить.​Все на руках ​ребятам!​дней,​И горы близкие ​малыша милей,​И здоровым, непременно!​Подрастай и смехом ​Сорок дней уже ​

​Вашу зайку непременно,​Сорок суток малышу,​Радует ребенок вас,​Я желаю счастья ​Зайка вам в ​ребенок,​

​Поздравления принимайте,​Каждый день пусть ​

Обязательно ли проводить обряд сорок дней ребенку?

​богата.​Поздравляю с этой ​рассмотреть желтое тело ​осмотр гинеколога. Если женщина желает, как можно раньше ​Медицинское обследование всего ​Сразу после зачатия ​

​В9 …​тревожиться не следует.​наблюдать обильные выделения. Они прозрачные или ​матки. Уже при появлении ​подозревают возможную беременность. Опасности при таком ​называемое имплантационное кровотечение. На поверхности нижнего ​условия для надежной ​и беззащитен, поэтому половое влечение ​положения тела.​Очень часто именно ​женщины – повышается метеоризм, из-за чего животик ​могут ощущать усталость, сонливость, головокружения и головные ​зачатии. Ощущения такие, словно грудь увеличилась ​

​проникновения инфекции.​изменение ее внутреннего ​Наслаждаться каждым мигом​краше.​Сорок суток зайке ​летели,​Почаще радуй папу ​Близких радуй очень-очень!​настроенье!​дней,​крошка,​Поздравления мои,​Желаю, чтоб любой денек​

​С тобой всегда ​

---

​сорок дней,​семью,​Счастья, радости, здоровья​сулит.​И ночами крепко ​Каждый новый день ​Быть здоровым пожелаю.​несет.​Маму с папой ​поздравляю,​

​ ​

40 дней ребенку со дня рождения у казахов – Баланы қырқынан шығару дәстүрі

Что такое қырқынан шығару? Это казахский национальный обряд. Этот обряд не случайно проводится через 40 дней после родов. Ведь именно первые 40 дней жизни считаются для малыша самыми опасными (чтобы оградить младенца от злых духов даже было принято вешать возле люльки светильник – для отпугивания всякой нечисти).

По древнему обычаю, до сорока дней ребенку не стригут волосы и не срезают ногти. А вот когда ребенку исполнялось 40 дней, считалось, что он уже совершенно адаптировался к окружающему миру, окреп и готов «выйти в свет» — очень часто до этого дня ни мать, ни дитя не показывались на людях, а малыша могли видеть только самые близкие родственники. Так что «Выведения из сорока дней», так переводится название этого обычая на русский язык, его вполне можно назвать и вторым днем рождения малыша, и его «официальным представлением» всем родным и близким.

Несмотря на то что обряд предполагает вполне конкретную дату, сроки проведения қырқынан шығару могут немного варьироваться. Так, мальчикам, как правило, обряд проводят чуть раньше – на 37-38 день, а қырқынан шығару для девочек отмечают позже — на 41 день. Считается, что в этом случае мальчики вырастут сильными и смелыми, а девочки – спокойными, послушными и старательными.

Что нужно для церемонии қырқынан шығару?

• Праздничная скатерть (чтобы накрыть стол);
• Новая стеклянная или деревянная чаша и деревянная ложка (можно купить специальный набор для обряда);
• 40 монет (серебряные, номиналом 20, 50 или 100 тенге);
• Серебряные украшения;
• 40 фасолин (по желанию);
• Чистая кипяченая вода; 
• Маникюрные ножнички;
• Подарки участницам церемонии; 
• Новая одежда для ребенка.

Как проводится обряд обряд кыркынан шыгару

По традиции в обряде принимают участие только женщины. Как правило, это мать ребенка, кіндік шеше (крестная), бабушки, тетушки и самые близкие и уважаемые в роду женщины.

До начала обряда нужно подготовить воду (прокипятить ее и остудить до приемлемой для купания температуры), монеты и фасоль обдать кипятком.

На дно чаши кладут монетки – символ богатства и/или серебряные украшения (серебро у казахов символизирует чистоту и защищает от злых духов), а также фасоль – к сытой и долгой жизни.

Затем в чашу наливают 40 ложек воды: женщины по очереди (по старшинству) берут ложку, зачерпывают подготовленную воду и, переливая ее в чашу с монетами, говорят добрые пожелания и наставления ребенку. И это тоже неспроста: ведь вода, как уже доказано, умеет хранить информацию, а значит, желая малышу всего самого хорошего, женщины «заряжают» воду положительной энергетикой. После этого воду из чаши выливают в ванночку, где потом купают ребенка.

Затем малышу первый раз в жизни обрезают ногти и волосы. Как правило, это делают достойные и уважаемые женщины, которые могут быть примером – удачливые, с легкой судьбой, благополучной семьей, воспитавшие хороших детей.

В прошлом ноготки надлежало закапывать там, где не ступала нога человека, а волосы, завернув в белую ткань, вешали около люльки – в качестве оберега. Но эти требования сегодня выполняются редко: сейчас прядь волосиков родители сохраняют на память, а ногти можно просто сжечь.

А вот воду, в которой купали малыша, выливать не стоит. Считается, что она обладает целебными свойствами, и ею можно протирать личико ребенка, если он плохо спит или отчего-то беспокоится.

Одной из обязательных частей обряда является и одаривание:

• Монеты и украшения раздают женщинам, которые принимали участие в обряде.
• Кіндік шеше приходит с подарками для ребенка и для мамы, а после проведения церемонии ей дарят ритуальную чашу с ложкой и хороший подарок (например, ковер, золотое или серебряное украшение, красивую сумку или другой памятный подарок).
• Подарки на память получают и все остальные гости, разбирая тойбастар. Поэтому не скупитесь, положите хорошие подарки и сувениры в тойбастар.

Конечно же, не останется без подарков и «виновник торжества» — сам малыш.

Кстати, насчет острига волос у ребенка. У казахов принято на 40-дней полностью остригать волосы наголо, чаще машинкой для стрижки волос или даже используют безопасный бритвенный прибор. А чтобы волосы росли гуще — делают это несколько раз на первом году жизни. Это неправильно. Волосяные луковицы у малышей расположены близко к поверхности и их легко можно выдернуть навсегда. Поэтому, убрав один раз «кіндік шаш» достаточно. Обычно густоту волос наследуют от своих родителей. Ну, не густые волосы, ну, что теперь делать

Что же подарить на 40 дней ребенку (мальчику или девочке)?

Родственники и другие гости на празднике могут подарить:

• деньги
• развивающий коврик;
• развивающие игрушки для малышей; 
• одежду (костюмчик, комбинезон и т.п.);
• детское постельное белье, одеяльце; 
• складывающийся манеж:
• автокресло;
• мобиль;
• «кенгурушку»;
• увлажнитель воздуха;
• коляску;
• стульчик для кормления
• памперсы, много памперсов по возрастам.

После церемонии 

Празднование қырқынан шығару продолжается и после проведения обряда. Чаще дома или в кафе (в зависимости от количества гостей и финансовых возможностей) накрывается дастархан, а гости тоже получают подарки. 

• В некоторых районах Казахстана при проведении қырқынан шығару для мальчиков в чашу кладут асық.
• Чтобы не нервировать ребенка, искупать его можно заранее, до начала обряда. По этой же причине достаточно состричь 1 ногтик и прядку волос, а остальные волосы и ногти постричь позже (это может сделать и мама).

Қырқынан шығару «Тойбастар». Что положить? 

Какие подарки гостям положить в тойбастар? У казахов принято одаривать гостей в знак благодарности за то, что гости пришли на ваш праздник и разделили с вами радость. В данном случае обычно кладут в тойбастар, некоторые называют «дорба»:

• шоколадные конфеты в красивых упаковках, сладости,
• игрушки,
• бижутерию (если девочка),
• различные аксессуары (кошельки, брелки, блокноты, веер, платки, палантины, бейсболки и т.п.),
• сувениры (в национальном стиле из войлока, современные на магнитах, рамки для фотографии и др.).

Казахский дастархан 

Как оформить стол на «қырқынан шығару»? Какие блюда поставить на стол? Дастархан на праздник должен быть праздничный, в казахских национальных традициях. Т.е. желательно, чтобы был и бешбармак, и казы-карта, баурсаки, сладости, фрукты, кумыс или шубат и т.п.

Баланы қырқынан шығару тілектер, айтатын сөздер (пожелания, тосты ребенку на 40 дней на каз. яз)

Примеры : 

• үлкен азамат болсын;

• денсаулығы мықты болсын, аспаны ашық болсын (крепкого здоровья и чистого неба над головой);

• ата-анасыны аман болып, бақытты болсын (чтобы был счастлив и родители были живы-здоровы);

• ата-анасының қызығы болсын, үмітін ақтасын (пусть будет радостью родителей, оправдает их надежды);

• Атаның емес адамның баласы бол, болашақта ата-анасын қуанышқа бөлер ұл болсын. Көз тартар көркем келбетіне сай жан сұлылуғы да мол болсын. Қанатымен су себелер қарлығаштай айналасына жылу шашып, үлкен жүректі, кең пейілді азамат болып өссін!

• Атасы мен әжесінің бары мен базары болып, келешекте елінің, халқының каһарман ұлы атансын. Баладай тәтті былдырлаған тілімен айналасын қунышқа бөлей берсін.

• Балапанымызға өмірдің бар жақсылығын, қуанышын, бақытын тілейміз! Өмірі ұзақ болсын, бақытты бала болсын. Аңсаған мақсат-мұраттарына жете берсін! 

Обязательно ли проводить обряд сорок дней ребенку?

Конечно, если в силу разных причин вы не можете провести обряд сорок дней ребенку – ничего страшного не будет. 

Но если вас, как маму, беспокоит этот вопрос, то вы можете провести обряд с мужем, со своей мамой, с подругой, соседкой… Или сама одна (баланы қырқынан шешесіде шығаруға болады, ырымын жасап) провести ритуал. Не получается помпезно, с размахом? Этого и не надо! Суть не в этом. Это обычай, традиция, ритуал. Сделайте так, как расписано выше. Искупайте своего малыша в заряженной вашими добрыми пожеланиями воде. Самая сильная энергетика исходит от матери. Обрежьте ногти, подстригите волосы малышу. Все вы совершили ритуал! Пусть ваш малыш растет здоровым, сильным, умным, благополучным на радость маме!

Можно ли проводить обряд 40 дней по казахским обычаям ребенку позже на 1 день? Конечно, на 1, 2, 3 дня позже. Это же не закон за который предусмотрены штрафы и наказание. Это народный обычай. Обстоятельства родителей позволили им провести обряд на день, два, три дня позже. И это хорошо, что несмотря на многие причины — родители нашли возможность и время отметить важную дату в жизни своего ребенка.

Ребенок – солнышко в каждом доме, в каждой семье. С его рождением и воспитанием у казахов связано немало обрядов и традиций, которые вот уже много веков передаются из поколения в поколение. Это добрые традиции казахского народа. В них переплелись вековая мудрость, народный опыт и древние верования. Не разрывайте эту нить.

Возможно, вам будет интересно:

Казахские национальные традиции и обряды, связанные с рождением и развитием ребенка

Прививки в Казахстане. Календарь прививок

Количество просмотров статьи — 289 428

На сайте kino24.online живут интересные Поздравления на 40 дней ребенку в стихах и прозе в прозе, оригинальные и свободно запоминающиеся. Готовые Поздравления на 40 дней ребенку в стихах и прозе в прозе. Просто огромное количество душевных поздравлений.

У нас собраны самые теплые Поздравления на 40 дней ребенку в стихах и прозе в прозе, в стихах и прозе, удивительно экстравагантные и без усилий запоминающиеся. Душевные Поздравления на 40 дней ребенку в стихах и прозе в прозе. Просто огромное количество теплых пожеланий.

Полезная информация о разделе Поздравления на 40 дней ребенку в стихах и прозе в прозе

1. Вы можете скопировать поздравление простым нажатие мыши на сам текст, либо используйте для этого кнопку «Копировать«.
2. Вы можете воспользоваться опцией «Отправить другу» и не отходя от кассы отправить поздравление на почту вашему родственнику, знакомому или самому себе, чтобы сохранить пожелания в своем почтовом ящике. Для этого необходимо лишь указать Email и имя получателя.
3. Вы можете добавить понравившееся вам поздравление к себе в список избранного, чтобы его было легко найти при следующем посещении нашего сайта. Для этого воспользуйтесь кнопкой «Мне нравится«, под соответствующим текстом. Просмотреть ваш список избранных поздравлений вы можете разделе «Мне нравится»

В разделе «Поздравления» на данный момент собрано 420877 красивых пожеланий и трогательных поздравлений в стихах и прозе.

Самые популярные разделы поздравлений:

1. поздравления с днём рождения женщине
2. поздравление с днем рождения мужчине
3. поздравление с днем рождения в прозе
4. поздравление с днем рождения девушке
5. поздравление с днём рождения подруге
6. поздравления с новым годом
7. поздравления с 8 марта

Поздравления на 40 дней ребенку в стихах и прозе в прозе

Одной из отличительных черт Ислама является то, что он имеет множество традиций и обрядов, связанных с рождением ребёнка. Дальнейшее воспитание ребёнка идёт в соответствии с ними.

1. Обряды и традиции при рождении ребёнка

Извещение о рождении ребёнка и поздравления

Дети – дар и милость Всевышнего. Поэтому мусульманину желательно как можно скорее поздравить родителей новорождённого и их родственников. Также является сунной читать следующее дуа (мольба): «О Аллах, помоги отцу и матери вырастить высоконравственного ребёнка и дай им силы воспитать его, почитающим Ислам».

Эти поздравления и пожелания наполняют сердца родителей радостью, укрепляют братские отношения между мусульманами, в результате чего крепнет согласие и дружеские связи в обществе.

О важности извещения и поздравления свидетельствует и то, что об этом сказано в нескольких местах Священного Корана. Так, Всевышний сказал:

يَا زَكَرِيَّا إِنَّا نُبَشِّرُكَ بِغُلَامٍ اسْمُهُ يَحْيَى لَمْ نَجْعَلْ لَهُ مِنْ قَبْلُ سَمِيًّا

«О Закарийя! Поистине, Мы радуем тебя вестью о мальчике (сыне), имя которого будет Яхья». (сура Марям: 7)

Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) поздравлял родителей новорождённых и делал за них дуа.

Поскольку дети – дар Всевышнего Аллаха, известить родителей о рождении ребёнка и поздравить их надо не только при рождении мальчика, как это принято в некоторых странах, но и при рождении девочки. От Джабира ибн ‘Абдуллах (да будет доволен им Аллах) передаётся, что он слышал, как однажды Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ كَانَ لَهُ ثَلَاثُ بَنَاتٍ، يُؤْوِيهِنَّ، وَيَكْفِيهِنَّ، وَيَرْحَمُهُنَّ، فَقَدْ وَجَبَتْ لَهُ الْجَنَّةُ الْبَتَّةَ، فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ بَعْضِ الْقَوْمِ: وَثِنْتَيْنِ، يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: وَثِنْتَيْنِ

«Для того, кто является отцом троих дочерей, которым он предоставит кров, к которым будет проявлять милость, будет содержать и выдаст замуж, Рай станет обязательным». Затем его спросили: «А если он имеет двух дочерей?». На это Пророк (мир ему и благословение Аллаха) ответил: «Даже если имеет двух дочерей». (Бухари в «Аль-Адаб аль-муфрад», 78)

Отцу ребёнка также следует поздравить свою жену, благополучно разрешившуюся от бремени и поблагодарить Всевышнего. В некоторых семьях стало традицией дарить цветы и делать подарки родителям ребёнка. Это не противоречит духу и букве Ислама.

Чтение азана и икамата

Желательно, чтобы сразу же после рождения ребёнка отец прочитал в правое ухо новорождённого азан, а в левое – икамат. Это сунна.

От аль-Хасана ибн ‘Али (да будет доволен им Аллах) передаётся, что Посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) сказал:

مَنْ وُلِدَ لَهُ مَوْلُودٌ فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى رُفِعَتْ عَنْهُ أُمُّ الصَّبِيَّاتِ

«Если у человека родился ребёнок, и он произнёс азан ему в правое ухо, а икъама – в левое, то ему не причинит вреда джинн по имени Умм ас-сабийят». (Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 8254)

Также от Ибн Аббаса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:

أَذَّنَ فِي أُذُنِ الْحَسَنِ بْنِ عَلِيٍّ يَوْمَ وُلِدَ، فَأَذَّنَ فِي أُذُنِهِ الْيُمْنَى، وَأَقَامَ فِي أُذُنِهِ الْيُسْرَى

«Пророк (мир ему и благословение Аллаха) в день, когда родился Хасан, прочитал в правое ухо своего внука азан, а в левое – икамат». (Байхаки, «Шу‘аб аль-иман», 8255)

Смысл чтения азана и икамата в уши ребёнка заключается в том, чтобы первыми словами, услышанными новорождённым в этом мире, были слова возвеличивания и восхваления Аллаха и его Посланника Мухаммада (мир ему и благословение Аллаах), а также призыв к служению Аллаху, к благочестию и добру.

Кроме того, слова свидетельства Единобожия (ла илаха илла Ллах) прогоняют проклятого шайтана и защищают ребёнка от его козней.

Тахник

Следующим суннатом, связанным с рождением ребёнка, является тахник. Он заключается в протирании дёсен младенца слева и справа мякотью спелого финика. Если нет финика, можно использовать любую сладость: мёд, конфеты, сахар.

О желательности этого свидетельствует хадис, который передал Абу Муса (да будет доволен им Аллах):

وُلِدَ لِي غُلاَمٌ، فَأَتَيْتُ بِهِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَسَمَّاهُ إِبْرَاهِيمَ، فَحَنَّكَهُ بِتَمْرَةٍ، وَدَعَا لَهُ بِالْبَرَكَةِ، وَدَفَعَهُ إِلَيَّ

«Когда у меня родился сын, я принёс его к Пророку ﷺ, который назвал его Ибрахимом, сделал ему тахник из одного финика, призвал на него благословение и отдал его мне». (Бухари, 5467)

Возможно, смысл тахника в том, чтобы первым вкусом, который новорождённый попробует в этой жизни, была не горечь, а сладость – сладость жизни. Совершать этот ритуал, как и другие, лучше доверить человеку богобоязненному, честному, доброму. Так больше надежды на воздействие его положительных качеств на дальнейшее поведение и характер ребёнка.

Бритьё головы

На седьмой день жизни ребёнка ему бреют волосы на голове. Волосы младенца не следует выкидывать, их надо собрать и взвесить. Родителям желательно раздать беднякам и нуждающимся в качестве милостыни количество золота или серебра, соответствующее весу волос. Затем волосы лучше закопать в чистом месте.

Смысл и цель бритья головы младенца заключается в следующем:

– оно укрепляет волосы и кожу головы; при этом одновременно улучшается зрение, обоняние и слух;

– раздача садака позволяет поддержать нуждающихся; в этом проявляется социальная солидарность между мусульманами;

– бритьё волос на седьмой день после рождения означает очищение и кладёт начало выполнению Сунны.

О желательности бритья головы говорится в хадисе, переданном от Али ибн Абу Талиба (да будет доволен им Аллах):

عَقَّ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الحَسَنِ بِشَاةٍ، وَقَالَ: يَا فَاطِمَةُ، احْلِقِي رَأْسَهُ، وَتَصَدَّقِي بِزِنَةِ شَعْرِهِ فِضَّةً،

«Посланник Аллаха ﷺ зарезал акику за Хасана и сказал: «О Фатима, побрей ему голову и раздай неимущим милостыню серебром по весу его волос»». (Тирмизи, 1519)

К большому нашему стыду и сожалению, сегодня многие мусульмане не имеют никакого представления о том, как поступал лучший из сынов Адама, наш Пророк Мухаммад (мир ему и благословение), после рождения ребёнка. Те же, кто знает это, часто не придерживаются этих суннатов.

Соблюдение этих обрядов, несмотря на то, что они являются лишь желательными действиями, считается очень важным и богоугодным делом. С ними связаны дальнейшие успехи в воспитании ребёнка и его поведение.

Сложное начинается с простого, большое – с малого, обязательное – с желательного. Поэтому, если мы не будем внимательными к желательным действиям, то это неминуемо и закономерно приведёт к небрежности и в обязанностях.

Будем же соблюдать нормы Ислама не только на словах, но и в поступках!

2. Имянаречение и его правила.

Имянаречение – очень важное и знаменательное событие в жизни новорождённого младенца. Имя – составная часть как личности, так и души человека. Поэтому в Исламе уделяется очень большое внимание этому вопросу. Все нормы, относящиеся к имянаречению, имеют своё объяснение и практическую пользу. Приведём некоторые из них.

Время имянаречения

От ‘Абдуллаха бин ‘Амр бин аль-‘Аса (да будет доволен ими обоими Аллах) передаётся:

‏أن النبيّ صلى اللّه عليه وسلم أمرَ بتسمية المولود يومَ سابعهِ، ووضعِ الأذى عنه، والعقّ‏.‏

«Пророк ﷺ велел давать имя младенцу, сбривать ему волосы и приносить жертву на седьмой день после рождения». (Тирмизи, 2832)

Из этого хадиса следует, что дать имя ребёнку следует на седьмой день. Но имеются и хадисы, которые гласят, что можно назвать младенца в первый же день после рождения.

Так, со слов Анаса (да будет доволен им Аллах) передают, что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

‏وُلِدَ لي اللَّيْلَةَ غُلامٌ فَسَمَّيْتُهُ باسْمِ أبي‏:‏ إبْرَاهِيم صلى اللّه عليه وسلم

«Сегодня ночью у меня родился сын, и я назвал его по имени моего отца Ибрахима (да благословит его Аллах и приветствует)». (Муслим, 2315)

3. Ритуал акика и его нормы.

Акика –  это принесение в жертву за новорождённого одной или двух овец и раздача мяса бедным и нуждающимся.

О желательности этого ритуала говорится во многих хадисах. Так, передают со слов Самуры бин Джундуба (да будет доволен им Аллах), что Посланник Аллаха ﷺ сказал:

كُلُّ غُلَامٍ مُرْتَهَنٌ بِعَقِيقَتِهِ، تُذْبَحُ عَنْهُ يَوْمَ السَّابِعِ، وَيُحْلَقُ رَأْسُهُ وَيُسَمَّى

«Каждый новорождённый ребёнок зависит от жертвоприношения (акики), которое совершается за него на седьмой день после рождения, когда ему следует также сбрить волосы и дать имя». (Ибн Маджах, 3165)

Также от Айши (да будет доволен ею Аллах) передаётся:

أَمَرَنَا رَسُولُ اللَّهِ — صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ — أَنْ نَعُقَّ: عَنْ الْغُلَامِ شَاتَانِ، وَعَنْ الْجَارِيَةِ شَاةً

«Посланник Аллаха ﷺ повелел принести в жертву (совершить акику) за мальчика двух баранов, а за девочку – одного». (Ибн Маджах, 3163)

Предпочтительное время для акики

Как уже отмечалось в вышеприведённых хадисах, принести в жертву (совершить акику) за младенца лучше всего на седьмой день от рождения ребёнка. Однако совершение акики не ограничивается только этим днём.

Принести в жертву овцу одинаково желательно как при рождении мальчика, так и при рождении девочки. Но при рождении мальчика предпочтительно резать две овцы, а при рождении девочки — одну. Допускается и за мальчика зарезать одну.

Нежелательно разбивать кости зарезанного животного.

При разделывании туши зарезанной овцы, приготовлении мяса и во время еды необходимо заботиться о том, чтобы не разбить кости жертвы. Каждую кость надо отделить от другой по суставу.

Нормы, связанные с акикой

Необходимо, чтобы овца, предназначенная для жертвоприношения (акики), была годовалой. Также необходимо, чтобы она была здоровой, целой, невредимой, без изъянов и недостатков.

Не допускается, чтобы овца была слепой, хромой, беззубой или безухой. Но разрешается приносить овцу в жертву, если у неё есть маленькие недостатки, например, сломанные рога или метка на ушах, незначительная хромота.

Польза от акики

Акыка – это жертвоприношение ради Всевышнего за новорождённого в первые же дни его существования в этом мире. Оно служит выражением благодарности Аллаху, Дарующему блага.

Это своего рода искупление за ребёнка с целью уберечь его от бед и искушений, это проявление радости при рождении младенца, укрепление любви и согласия, социальной гармонии между различными слоями общества.

40 Дней с рождения ребенка поздравления

40 Дней малышу поздравления

Исламские пожелания

Открытка 40 дней ребенку

Открытки с новорожденным мальчиком

С рождением сына!

Поздравления с днем рождения 40 лет

Tefal jb1011e0

Сабвуфер FBT LS 61a

Мини экскаватор Kobelco sk025

Sony MDS-jb940

Nn-df383bzpe (инверторная)

С днем педиатра поздравления

День матери не забудьте поздравить

7 Месяцев ребенку

Поздравление с 11 летием мальчика

С днём рождения иллюстрации

Поздравление с рождением внука для бабушки

Эми Андерсон гиф

Поздравления с днем рождения 40 лет

С днём рождения девочке

Открытка 3 месяца мальчику фото

Поздравление с 5 летием мальчика

С днем рождения малыш

С днем рождения 10 лет

1 Месяц ребенку поздравления мальчику

С годиком девочку

40 Дней ребенку поздравления