7 января православные россияне отмечают церковный праздник

Январь в жизни россиян традиционно знаменуется большим количеством праздников, череда которых начинается еще в декабре. Важное место среди них занимают православные церковные праздники — дни, которые православный мир старается отмечать по-особенному, одним из них считается Рождество.

Рождество Христово в 2022 году празднуют 7 января

Рождество Христово отмечается 7 января (по старому стилю – 25 декабря). В православном календаре Рождество выступает одним из 12 главных праздников годового богослужебного круга. В христианской церкви во 2-4 веках Рождество отмечалось 6 января. Праздник назывался Богоявлением и был связан с Крещением Господним. В четвёртом веке празднование Рождества было перенесено на 25 декабря. После перехода в 1918 году с юлианского на григорианский календарь православная церковь начала отмечать его 7 января.

Православные семьи ждали Рождества целый год, и подготовка к празднику была основательной. Шесть недель до него принято было поститься. Зато на Рождество стол ломился от яств. Одно из главных мест на нем занимала свинина — и это неудивительно потому, что именно к этому дню крестьяне приурочивали убой скота. Кроме того, на праздник готовили сочиво, кутью, блины, студень, заливную рыбу, гуся или утку с яблоками, пироги и пряники.

На Руси празднование Рождества слилось с древним обрядом — Святками. Так называют 12 дней между Рождеством и Крещением. Эти обряды имеют еще дохристианское происхождение и связаны с земледелием. Изначально они посвящались началу нового года и возрождению солнца.

Традиции празднования Рождества

По традиции на Рождество после праздничной службы в храме за столом собирается вся семья, а вместо приветствия говорят:

«Христос рождается! Славим Его!».

Во время этой трапезы разговляются, поскольку 7 января заканчивается Рождественский пост, и хозяйки к этому дню уже готовят блюда из мяса.

Главным блюдом в Рождество считается кутья – каша из пшеницы или риса, в которую добавляют мед, изюм, мак, орехи и сухофрукты. Также на столе обязательно должен присутствовать компот из сухофруктов – узвар.

Рождество празднуется 12 дней, до Крещения Господня 19 января. Этот период называется Святки. В эти дни приветствовать друг друга принято словами:

«Христос родился!» – «Славим Его!»

Кроме того, на Рождество существует традиция колядовать, а колядующих одаривать деньгами и сладостями. В каждом доме к празднику выпекали пироги, пряники, колядки – изделия из ржаного пресного теста с начинкой, которыми угощали колядников.

Чего нельзя делать 7 января 2022 года

• Нельзя стирать, убирать, шить, выносить мусор из дома.
• Нельзя ругаться, сквернословить, особенно за столом.
• На праздничном столе ни одно из блюд не должно остаться нетронутым.
• На Рождество нельзя надевать старую одежду.
• Нельзя отказывать в помощи нуждающимся.
• Считается, что на Рождество на елке должна быть звезда, а не другое украшение, ведь это символ Вифлеемской звезды, которая возвестила о рождении Иисуса.
• Запрещено ходить на охоту или рыбалку.

В некоторых источниках встречается информация о том, что в Рождество нужно гадать, так как предсказания будут наиболее точными. Но православная церковь считает гадания грехом, так как это языческая традиция, которая не является традиционным рождественским или святочным обрядом.

Как подготовиться к гаданию на Рождество и святки, чего делать категорически нельзя

Гадания на Рождество и Святки — отличный способ прислушаться к себе и получить ответы на интересующие вопросы. Однако для того, чтобы получилось провести обряд и не разозлить высшие силы, категорически нельзя делать следующее:

• подходить к ритуалу несерьезно, с шутками и недоверием;
• думать о чем-то другом, распыляться мыслями на разные вопросы;
• обесценивать ритуалы;
• устраивать спиритические сеансы, тем более, просто ради интереса;
• искать компанию в поддержку — вам нужно остаться наедине с собой, своими мыслями, желаниями и вопросами;
• в Рождество лучше не гадать на кладбище и не нарушать границы между мирами;
• гадать с зеркалами, чтобы не оставить по незнанию открытый портал в другой мир.

Выбирайте безопасные способы гадания и верьте в то, что вы делаете и в поддержку Вселенной. Доверьтесь судьбе и настройтесь на ее «сигналы» и ответы, постарайтесь понять и принять их.

Как гадали и гадают в России

Перед тем, как устраивать гадание на Рождество 2022 года в домашних условиях на суженого во сне, необходимо помнить о том, как это делали раньше.

Древняя вера гласит, что неземные силы и духи становятся доступными для контакта именно в январе. В прошлом люди пытались использовать эту возможность, чтобы предсказывать будущее, интерпретируя тайные знаки. Это было сделано в течение двухнедельного периода сразу после русского Рождества до Дня Крещения Господня. С начала 90-х годов, когда Рождество стало официальным выходным днем в России, гадания вернули себе популярность, хотя сейчас это делается в основном для развлечения.

Гадание всегда было любимым рождественским мероприятием для молодых женщин и девочек-подростков. Они обычно выбирают темные, нежилые помещения, часто баню или «сарай». Там они распускают волосы, снимают ожерелья, кольца и браслеты, открываясь духам.

Источник ftimes.ru

7 января отмечается 2 православных церковных праздника. Перечень событий информирует о церковных праздниках, постах, днях почитания памяти святых.

Список поможет узнать дату значимого религиозного события для православных христиан.

Рождество Христово

Один из главных двунадесятых непереходящих церковных праздников. Установлен в честь рождения Иисуса Христа.

Рождество Христово – великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет – это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалось в день Богоявления.

Наверняка, все знают историю о волхвах, которые пришли поклониться Иудейскому Царю, увидев звезду на Востоке. Но сами волхвы не были иудеями. Во что они верили? Почему и для них Рождение Спасителя стало великим праздником? Почему они приготовили особые дары, куда входило масло для бальзамирования усопших – смирна?

Как пост связан с изгнанием бесов в Библии? Постился ли сам Христос?

Когда отмечают Рождество православные – 25 декабря или 7 января? Знали ли вы, что первый Григорианский календарь “упустил” 10 дней намеренно?

Как понять, что происходит на праздничном богослужении в Рождество? Что такое тропарь и кондак? Мы подробно разобрали состав богослужения на Рождество.

Почему на Рождество принято наряжать ель, разве это не светская новогодняя традиция, имеющая корни в язычестве? Стояла ли ель рядом с рождественскими яслями? Кто из христиан первым придумал наряжать ель?

В этой статье мы постарались собрать для вас ответы на самые важные для христианина вопросы о праздничном дне Рождества.

Рождество Христово: история праздника

Итак, обратимся к истории празднования Рождества Христова. Казалось бы, тут все просто. Этот день описан евангелистами, несомненно, для христианина рождение Царя Небесного, воплощение в человека, возможность просить отпущение грехов и жизнь вечную – великий праздник. Не все так просто. Как мы уже и говорили, о праздновании Рождества в Писании не говорится. И уж тем более нет особого обетования наряжать ель, дарить друг другу подарки.

История Рождества Христова описана в Священном Писании, но празднование этого события появилось позже. Рождество – один из двенадцати великих праздников православной Церкви. В нашей традиции их принято называть двунадесятыми праздниками, это великие торжества Церкви, которые следуют после Пасхи. В иудейской традиции не праздновали дни рождения, во что сложно поверить современным людям, и в Писании нет обетования о специальном праздновании.

Первые упоминания о Рождестве относятся к IV веку. В 360 году римский епископ Либерий упоминал праздник Рождества. Во II веке о Рождении Христа говорили в день Богоявления. Праздник Богоявления отмечал сразу три великих события – Рождение Иисуса, принесение даров и Крещение. В старых требниках Рождество называют “Зимней Пасхой”, Воскресение Христово было следствием Рождества. Вокруг них формировалась вся церковная практика. Этот праздник посвящен земной жизни Христа. Наш Спаситель родился не в роскошном замке, а в хлеву, где скот укрывался от непогоды. В римском храме Санта-Мария Маджоре хранится, предположительно, частица яслей Иисуса.

Иисус Христос родился в Вифлееме, в тот год император велел провести перепись новорожденных. Богородица и Иосиф были из рода Царя Давида. В городских гостиницах по дороге в Вифлеем места им не нашлось, поэтому Спаситель Мира появился на свет рядом со стойлом, а Богомладенца положили в кормушку для скота – Его первые ясли. О свершившемся чуде первыми узнали пастухи, которые охраняли неподалеку свои стада, как гласит Евангелие от Луки. Звездной ночью к ним явился Ангел Господень, чтобы возвестить Великую Радость “ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель”. Вместе с Ангелом явилось и многочисленное воинство небесное, взывающее “Слава в вышних Богу!”.

Первыми, кто поклонился Господу, были простые люди, и простые люди стали первыми проповедниками Христа. Ангел сказал им: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Что же означали эти слова? До Рождения Христа Бог еще никогда прежде не воплощался. Взяв на себя грехи мира, Иисус подарил людям надежду на Спасение, заповедовав своим ученикам прежде всего – любовь. Апостол Павел говорил, что смерть для него стала бы приобретением, потому что в теле он был отлучен от истинного источника жизни – Христа.

Святки

1-й день

Сплошная седмица. Период от Рождества до Крещения. Празднование имеет древнее происхождение.

Святки — основной зимний праздник на Руси. Святки, святые дни — две недели зимних праздников, начинавшиеся в Рождественский Сочельник (6 января) и продолжавшиеся до Крещения (19 января), всегда являлись основным зимним праздником на Руси. В Святки никто не брался ни за какую работу, боясь несчастья. По поверьям, с началом Святок с того света возвращаются души умерших, начинаются потехи нечистой силы и ведьм, которые справляют шабаш и веселятся с нечистыми.

До принятия христианства Святки были торжеством Святовита (одно из имен верховного бога неба — Белбога ). По другим источникам это слово происходит от старославянского «свиатки» — души предков. Святочные обряды в древности представляли собой заклинания на весь год и гадания о будущем. Отличительной чертой Святок были магические обряды, гадания, приметы. Цель гаданий — узнать о будущем урожае.

В святочный период проходит Коляда, который был у древних славян праздником народившегося солнца, днем рождения солнечного года. В ночь на Коляду жгли костры (зажигали древним способом священный огонь, который горел 12 дней) , вокруг плясали, с приговорками с гор скатывали горящее колесо. Молодежь, разодетая в новые рубахи, собравшись в какой-либо избе плясала, слушала сказки, перекидывалась загадками, а главное — рядилась.

Ряженье служит символом обновления природы. По домам, в вечернее время и по ночам, ходили ряженные — колядующие, специально для того, чтобы получить от хозяев обрядовую пищу и высказать им благожелания в наступающем году, достаток семьи в будущем году, считалось, напрямую зависел от степени одарения колядующих.

Позднее праздник Коляды был замещен великим праздником Рождества Христова. Церковь убедила в греховности многих святочных обрядов, в частности — насколько опасно занятие гаданием для православного. И все же считается, что в период от Рождества до Крещения гадание перестает быть бесовским действием, а становится просто забавой.

Источник

Православные христиане отмечают Рождество Христово. 7 января начались Святки — 12 дней верующие будут праздновать в честь рождения Спасителя. В XX веке главное религиозное событие и весь январский праздничный цикл сначала покинули, а потом вернулись в культурную традицию россиян. В Москве и не только в храмы идут люди, среди них — много молодежи. Как воцерковленные и неверующие проводят Рождественскую ночь и как происходит переосмысление сугубо светского Нового года — в репортаже «Известий».

Огни Москвы

Ночь перед Рождеством Москва гуляла — без излишеств (все-таки пост), но энергично. В центре города у пешеходных переходов собирались толпы — 20 секунд «зеленого» на всех не хватало, переходили улицы в очередь. На фотосессии перед бесчисленными елками, двойками и нулями отвлекались мало — к ним уже привыкли с декабря. Юрия Долгорукого, как повелось, загородили сияющим частоколом, а за его хвостом поставили карусель с лошадками — выглядело очень по-французски. Деревья на бульварах в этот раз подсветили фруктовыми оттенками, от чего в голову лезли несвоевременные мысли о лете.

Корреспонденту «Известий» очень хотелось поймать рождественское настроение, но не получалось. Хотелось увидеть падающие звезды. Но Деды Морозы со Снегурочками есть, Щелкунчики (особенно много в этот раз) и трехголовый Мышиный король (реально очень страшный) есть, а христианских персонажей нет. Но стоит заглянуть в церковь, благо их в столице достаточно, как попадаешь в иной мир. Покой, тишь, аромат. Не захочешь, а уверуешь. И людей почти нет.

На службу с осторожностью

У входа в храм Апостола Иоанна Богослова под Вязом (на Новой площади) наконец видим хоть что-то рождественское после сияющих цифр, трельяжей в стиле рококо и непонятных завитушек.

Конечно, елки, щедро расставленные по улицам, — рождественский элемент, но кто об этом помнит.

— Дело в том, что с 1930-х и до 1980-х годов в стремлении вытеснить церковный праздник Новый год последовательно — и небезуспешно — трансформировали в нечто, внешне схожее с Рождеством, — рассказал «Известиям» первый заместитель главного редактора и сооснователь православного журнала для сомневающихся «Фома» Владимир Гурболиков. — После того как провалились глупости с попытками вытравить всё, включая любимую всеми украшенную ёлку. После того как перестали публиковать дикости типа заявлений детей старшей группы детского сада (было и такое!) с требованием запретить елки, а взамен выдать детям санки и лыжи. В конце концов стало ясно, что это тупик. Поступили изощреннее: встроили многие праздничные рождественские элементы сугубо и исключительно в новогодний контекст, а само Рождество «отрезали».

Однако есть люди, в том числе и представители молодого поколения, которые в последние годы завели традицию наряжать елку 6 января.

В храме Иоанна Богослова под Вязом литургия начнется в 11 ночи.

— Придут люди, а как же, — удивилась служительница вопросу «Известий». — Нет, на улице никто не останется, все поместятся.

На Варварке со стороны Москвы-реки четыре церкви, открыта одна — Знаменский собор, в ней идет служба. Места достаточно. Народ особо не задерживается — свечку поставить, перекреститься на икону и дальше гулять.

В Казанском соборе (угол Никольской и Красной площади) людей больше — здесь хранится знаменитая Казанская икона Божией Матери. И можно послушать также весьма известный хор певчих. На божественные звуки собираются зеваки. Но рядом каток — звуки оттуда веселее.

Там, где по соседству нет столь мощных соблазнов, людей больше.

— Кто-то обращает внимание, что на Рождество в храмах стало меньше людей, — говорит Владимир Гурболиков. — Возможно, хотя я не готов обобщать. Мой родной храм был рождественским утром переполнен. Но за все приходы не скажу. Скажу, что могло измениться поведение людей, которые чаще сейчас выбираются не непосредственно на ночную службу с 6 на 7 января. Праздник продолжается вовсе не несколько часов, даже не один день, а весь рождественский сочельник. Люди идут в храмы всё это время, а не только в Рождественскую ночь.

Возможно, на поведение людей влияет пандемия.

— За последние годы очень много утрат, — констатирует собеседник. — Очень много скончалось или тяжело переболело людей, а среди них и священнослужителей.

Новый Новый год

Московские улицы не показательны, уверяют специалисты. Рождество возвращается в нашу культуру, к тому же если оно и уходило, то недалеко и ненадолго.

— Хоть советская власть и отменила Рождество, святочная культура с ее колядками и гаданиями держалась очень долго, — заметила заведующая фольклорно-этнографическим отделом Государственного республиканского центра русского фольклора Варвара Добровольская. — До 1950-х годов колядовали, вернее, щедровали, повсеместно, а на Юге России — до 1980-х годов. Сам праздник, поскольку он связан с церковью, ушел из общественной среды. В «оттепель» в интеллигентной среде возродился интерес к церковным традициям, но это было скорее фрондерство. А в 1970-е появилось молодежное фольклорное движение. Рождество как источник наиболее сохранившегося комплекса фольклорных песен и текстов стало очень востребованным. Это не было возвращение к вере. Рождество без веры — просто интерес к прошлому своего народа.

Все изменилось в 1990-е годы, напоминает этнограф.

— Появились неофиты, воцерковленные люди перестали скрывать свои чувства. В деревнях, как только начали восстанавливать церкви, Рождество сразу вновь стало праздником. В городах иначе. Для большого числа людей посещение церковной службы стало частью длинного праздничного ритуала, — объясняет Варвара Добровольская.

Владимир Гурболиков считает, что пришло время говорить о зарождении новой традиции — вернувшееся к нам Рождество меняет наши новогодние привычки.

— Мы сейчас переживаем очень интересный момент — попытку переосмыслить и ввести в христианскую традицию не только сам праздник Рождества, но и вроде бы сугубо светский Новый год. Немало моих знакомых — образованных верующих людей — всё чаще встречают Новый год в храме: на многих приходах в новогоднюю ночь стали устраивать молебен и ночную литургию. У тех, кто собирается на это новогоднее богослужение, очень сильные впечатления. Люди говорят, что впервые почувствовали подлинную радость встречи Нового года. Это нечто совершенно новое, особенно ввиду того что у нас в стране в ХХ веке о Рождестве масса людей просто забыла. Хотя это порождало чувство утраты чего-то важного.

Владимир Гурболиков напомнил о стихотворении Иосифа Бродского «Рождественский романс», где Новый год «плывет в тоске необъяснимой». Тоска, одиночество посреди новогодней ночи. Почему? Где самое главное и подлинное чудо? Спустя 10 лет Бродский сам себе ответил в стихотворении «В Рождество все немного волхвы». Написал: «механизм Рождества» таков, что даже если люди забыли, что составляет подлинное волшебство праздника, они, тем не менее, садясь за новогодние столы, сами того и не сознавая, всё равно встречают родившегося Христа.

В России сейчас нет попыток лишить Рождество его «виновника». Как рассказал Владимир Гурболиков, в 2021 году Еврокомиссия разработала «Принципы инклюзивной коммуникации», где чиновникам ЕС рекомендовалось избегать упоминания о Рождестве Христовом, поскольку не все европейцы исповедуют христианство. Этому многие воспротивились, и авторам пока пришлось отозвать инициативу.

— У нас Рождество стало органичной частью январского праздничного цикла, — считает Владимир Гурболиков. — Сюда входят и еще два церковных праздника: Обрезания Господня и Крещения (Богоявления), а вместе с ними и старый Новый год.

Не все знают, что с вечера 31 декабря на 1 января (церковный день начинается с вечера) по новому стилю Церковь вспоминает Святого мученика Вонифатия, которому принято молиться об избавлении от пьянства. Когда это празднование фиксировалось в церковных святцах, никакой проблемы ночи 31 декабря на существовало: это был обычный декабрьский день, приходившийся на Рождественский пост.

Слава Тебе, Господи! И еще дождались мы светлых дней Рождества Христова: повеселимся же теперь и порадуемся. Св. Церковь нарочно для того, чтоб возвысить наше веселие в эти дни, учредила пред ними пост – некоторое стеснение, чтобы вступая в них, мы чувствовали себя как бы исходящими на свободу. При всем том она никак не хочет, чтобы мы предавались услаждению только чувств и одним удовольствиям плотским. Но исстари, наименовав эти дни святками, требует, чтобы самое веселие наше в течение их было свято, как они святы. А чтобы не забылся кто веселясь, она вложила в уста нам краткую песнь во славу рождшегося Христа, которою остепеняет плоть и возвышает дух, указывая ему достойные дней этих занятия: «Христос раждается – славите»¹ и проч. Славьте же Христа, и славьте так, чтоб этим славословием усладились душа и сердце, и тем заглушился позыв ко всякому другому делу и занятию, обещающему какую-либо утеху. Славьте Христа: это не то, что составляйте длинные хвалебные песни Христу, нет; но если, помышляя или слушая о Рождестве Христа Спасителя, вы невольно из глубины души воскликнете: слава Тебе, Господи, что родился Христос! – этого и довольно; это будет тихая песнь сердца, которая пройдет, однако же, небеса и внидет к Самому Богу. Воспроизведите немного пояснее то, что совершено для нас Господом, – и вы увидите, как естественно ныне нам такое воззвание. Чтоб это было для нас легче, приравняем к этому следующие случаи. Заключенному в темнице и закованному в узы царь обещал свободу… Ждет заключенный день-другой, ждет месяцы и годы… не видит исполнения, но не теряет надежды, веря цареву слову. Наконец, показались признаки, что скоро-скоро; внимание его напрягается; он слышит шум приближающихся с веселым говором: вот спадают запоры и входит избавитель… Слава Тебе, Господи! восклицает невольно узник. Пришел конец моему заключению, скоро увижу свет Божий!
Другой случай: больной, покрытый ранами и расслабленный всеми членами, переиспытал все лекарства и много переменил врачей; терпение его истощилось, и он готов был предаться отчаянному гореванию. Ему говорят: есть еще искуснейший врач, всех вылечивает и именно от таких болезней, как твоя; мы просили его – обещал прийти. Больной верит, возникает к надежде и ждет обещанного… Проходит час, другой, более – беспокойство снова начинает точить душу его… Уже под вечер кто-то подъехал… идет… отворилась дверь, и входит желанный… Слава Тебе, Господи! вскрикивает больной.
Вот и еще случай: нависла грозная туча; мрак покрыл лицо земли; гром потрясает основания гор и молнии прорезывают небо из края в край: от этого все в страхе, словно настал конец мира. Когда же потом гроза проходит и небо проясняется; всякий, свободно вздыхая, говорит: Слава Тебе, Господи!
Приблизьте эти случаи к себе и увидите, что в них вся наша история. Грозная туча гнева Божия была над нами, – пришел Господь-примиритель и разогнал эту тучу. Мы были покрыты ранами грехов и страстей – пришел Врач душ и исцелил нас… Были мы в узах рабства – пришел Освободитель и разрешил узы наши… Приблизьте все это к сердцу своему и восприимите чувствами своими, и вы не удержитесь, чтоб не воскликнуть: слава Тебе, Господи, что родился Христос!
Не усиливаюсь словами моими привить к вам такую радость: это недоступно ни для какого слова. Дело, совершенное рождшимся Господом, касается каждого из нас. Вступающие в общение с Ним приемлют от Него свободу, врачевство, мир, обладают всем этим и вкушают сладость того. Тем, которые испытывают это в себе, незачем говорить: «радуйтесь», потому что они не могут не радоваться, а тем, которые не испытывают, что и говорить: «радуйтесь»; они не могут радоваться. Связанный по рукам и по ногам, сколько ни говори ему: «радуйся избавлению» – не возрадуется; покрытому ранами грехов откуда придет радость уврачевания? Как вздохнет свободно устрашаемый грозою гнева Божия? Таким можно только сказать: «пойдите вы к Младенцу повитому, лежащему в яслях, и ищите у Него избавления от всех обдержащих вас зол, ибо этот Младенец – Христос Спас мира».
Желалось бы всех видеть радующимися именно этою радостию и нехотящими знать других радостей, но «не вси сущие от Израиля… – Израиль» (Рим.9:6). Начнутся теперь увеселения пустые, буйные, разжигающие похоти: глазерство, кружение, оборотничество. Любящим все это сколько ни говори:«укротитесь», они затыкают уши свои и не внемлют – и всегда доведут светлые дни праздника до того, что заставят милостивого Господа отвратить очи Свои от нас и сказать: «мерзость Мне все эти празднества ваши!» (ср. Ис.1:14, Ам.5:21) И действительно, многие из наших увеселений общественных воистину мерзость языческая, т. е. одни прямо перенесены к нам из языческого мира, а другие, хотя и позже явились, но пропитаны духом язычества. И как будто нарочно они изобретаются в большом количестве в дни Рождества и Пасхи. Увлекаясь ими, мы даем князю мира – мучителю своему, противнику Божию, повод говорить к Богу: «что сделал Ты мне Рождеством Своим и Воскресением? Все ко мне идут!» Но да проносятся чаще в глубине сердца нашего слова 50-го псалма: «Оправдишися во словесех Твоих и победиши внегда судити Ти» (Пс.50:6)…
Нас увлекает просвещенная Европа… Да, там впервые восстановлены изгнанные было из мира мерзости языческие; оттуда уже перешли они и переходят и к нам. Вдохнув в себя этот адский угар, мы кружимся как помешанные, сами себя не помня. Но припомним двенадцатый год: зачем это приходили к нам французы? Бог послал их истребить то зло, которое мы у них же переняли. Покаялась тогда Россия, и Бог помиловал ее. А теперь, кажется, начал уже забываться тот урок. Если опомнимся, конечно, ничего не будет; а если не опомнимся, кто весть, может быть, опять пошлет на нас Господь таких же учителей наших, чтоб привели нас в чувство и поставили на путь исправления. Таков закон правды Божией: тем врачевать от греха, чем кто увлекается к нему. Это не пустые слова, но дело, утверждаемое голосом Церкви. Ведайте, православные, что Бог поругаем не бывает; и, ведая это, веселитесь и радуйтесь в эти дни со страхом. Освятите светлый праздник святыми днями, занятиями и увеселениями, чтоб все, смотря на нас, сказали: у них святки, а не буйные какие-нибудь игрища нечестивцев и развратников, не знающих Бога.
Конец, и Богу нашему слава!

¹ Ирмос 1-й песни 1-го канона Рождеству Христову.

Москва, 31.01.2023, 19:30:23, редакция FTimes.ru, автор Анастасия.

Журналисты портала FTiimes расскажут, какой церковный праздник отмечают православные 7 января 2023 года. Это одна из важнейших дат для православных христиан.

Христиане восточного обряда в седьмой день нового года неизменно отмечают Рождество. Православные празднуют его по юлианскому календарю. Светлое торжество начинают отмечать еще вечером 6-го, в Сочельник. Тогда и заканчивается Рождественский пост, который подготавливает душу христиан к великому празднику.

Рождество символизирует единение Бога и человека. Верующие в этот день вспоминают историю появления Иисуса Христа на землю. Он родился в иудейском Вифлееме. Его матерью стала девственная Мария, которая знала, что носит под сердцем Сына Божьего.

В современном мире Рождество является одним из главных церковных праздников. 7 января торжество перевоплощения Иисуса отмечают православные верующие, греко-католики, протестанты и даже некоторые афонские монастыри.

Впервые Рождество отпраздновали в далеком 336 году. По крайней мере, об этом говорят документы. Утвердили церковный праздник лишь в 431 году решением Третьего Вселенского Собора.

У каждой страны свои рождественские традиции. Еще со времен Древней Руси зимний праздник отмечали колоритно. Здесь и искренние горячие молитвы, и веселые развлечения, и мистические гадания с обрядами. Некоторые традиции дошли до нашего времени.

О чем можно молиться в церковный праздник

На Рождество принято ходить в храм. Это один из лучших праздников для покаяния и обращения к Богу. У него можно просить покаяния и отпущения грехов. Так как праздник связан с деторождением, принято молиться о ребенке. Матери и отцы просят у Бога защиты для своего чада, здоровья и удачи.

В великий церковный праздник можно молиться о таких дарах:

• покровительство Бога;
• семейное счастье, замужество;
• здоровье для себя и семьи;
• наставление на путь истинный;
• защита от искушений.

Одной из главных молитв остается «Отче наш». Ее желательно читать в первую очередь, чтобы обратить внимание Бога на себя. После этого можно просить защиты, покровительства и счастья для себя или своих родных.

Незамужние женщины могут смело рассказать о своем главном желании. Если они хотят найти мужа, да еще и надежного, стоит помолиться. Короткая молитва о замужестве поможет приблизиться к своей мечте.

Матери обращались к Богородице, прося защиты для своего ребенка. Они просили, чтобы она охраняла их чадо, как в свое время Дева Мария оберегала Иисуса.

В Рождество нужно молиться искренне и верить, что получите желаемое. Лучше всего это делать в храме, посетив праздничную службу. Если же такой возможности нет, то помолитесь дома перед иконой.

Что категорически запрещено делать 7 января

В Рождество Христово наши предки старались отдохнуть от суеты рабочих дней. Но так как они были суеверными, то многие запреты 7 января связаны с народными приметами. Чтобы не спугнуть счастье, в этот день нельзя:

• купаться;
• стричь волосы и ногти;
• тяжело трудиться;
• убирать в доме;
• хозяевам вставать из-за стола раньше гостей;
• красить волосы;
• пить алкоголь;
• ходить на охоту;
• переезжать в другой дом;
• ловить рыбу;
• ругаться;
• покупать веревку;
• оставаться в одиночестве.

Молодым девушкам запрещали гадать. Причина была веской. Считалось, что подобными действиями в Рождество можно «прогадать» свою судьбу.

Официальная церковь открещивается от народных суеверий. С точки зрения религии, грешно следовать перечисленным запретам. Вместо этого нужно следовать главным заповедям и придерживаться современных правил для христиан. Например, не употреблять алкоголь, регулярно ходить в церковь, не осуждать других людей, не отказывать в помощи и никому не желать зла. Верующим положено беречь спокойствие в душе.

Подпишись на канал FTimes в Яндекс.Дзен