Цель праздника покрова пресвятой богородицы

Покров Пресвятой Богородицы

Цель: Формирование духовно-нравственной культуры дошкольника на основе отечественных и православных традиций.

Задачи:

Обучающие:

— приобщение детей к традиционным для православной России духовно-нравственным ценностям,

-формировать внутренний мир ребенка на основе эмоционального и смыслового отклика, вызванного театральным представлением,

Развивающие:

— раскрытие духовной одаренности ребенка и его личностных дарований,

— ввести в круг основных православных праздников,

-познакомить с праздником Покрова Пресвятой Богородицы, народной традиции обращения о заступничестве к Богородице,

— пополнить словарный запас детей словами: Покров, омофор,

Воспитательные:

— воспитывать познавательный интерес к истории возникновения одного из главных православных праздников в году.

— воспитывать отзывчивость, доброту, милосердие, уважение к старшим.

Предварительная работа: разучивание песен, хороводов, стихотворений.

Материалы и оборудование: ноутбук, мультмедийный проектор, иконы «Покров Богородицы», лампадка, свечи, подставка для свечей, русские костюмы, белые шарфы девочкам, осенние деревья, 2 елочки, костюмы — Мышка, Зайчик, Ежик, Лиса, сарафан для Маши., ваза, осенние листочки из бумаги.

Добрый день, уважаемые гости, родители! Всем известно, к какому празднику приурочено наше выступление?
Добрый день, уважаемые гости, родители! Всем известно, к какому празднику приурочено наше выступление?
Сегодня весь православный мир празднует Покров Пресвятой Богородицы

Начало празднику Покрова положила история, произошедшая в Х веке во время всенощной службы во Влахернской церкви, в Константинополе. Блаженному Андрею и его ученику Епифанию явилось поразившее их видение. В воздухе, над людьми, они увидели Божию Матерь в окружении пророков, апостолов и Ангелов, склоненных в молитве об избавлении города от осады врагов. Богородица сняла с Себя блестящий омофор, то есть широкий покров, простерла его над молящимися и вознесла молитву Господу о спасении мира, об избавлении людей от бед и страданий

Ведущий 1 — Покров Божией Матери – это любовь Ее к нам, та любовь, которая укрепляет нас в бедах и несчастьях, осушает наши слезы.
(Под музыку выходят дети в костюмах и читают стихотворение)зднует Покров Пресвятой Богородицы.

1 ученик-Мать Пречистая Собой Родину хранит Святую.
Защитит от всех врагов и раскинет Свой покров.
Хоть невидим он глазами, сердце чувствует слезами.
Не промолвить, не сказать, как прекрасна благодать.2 ученик-Умолкает птичье пенье.
И сегодня выпал в срок
Первый беленький снежок.3 ученик-В этот день Андрей блаженный
Видел свет неизреченный:
Богоматерь во Влахернах
Богу молится о верных.4 ученик-Всех невидимым покровом
Благодатно осеняет.
И в земном пути суровом
От несчастий сохраняет

Ведущий: Это самый главный праздник осени. К этому времени уже все поля и огороды убраны. Запасы на зиму прибраны. Дома к зиме подготовлены.

Октябрь – осенний месяц, но не раз удивлял он в этот день людей обилием выпавшего снега и крепким морозцем. А за окошком осень грустит. Не навсегда ведь время её.

Ведущий: Да! Сегодня действительно радостный день. Ведь Господь поручил Своей Матери стать нашей Небесной Матерью, чтобы в минуты скорбей, болезней, тревог, забот нашей земной жизни мы всегда находили у Нее крепкую и любящую материнскую руку.

Ведущая: Дорогие мальчики и девочки, нас с вами Пресвятая Богородица покрываем Своим Покровом. А скажите, пожалуйста, а вы можете кого-то покрыть своим покровом? (ответы) Конечно, мы тоже должны подражать Пресвятой Богородице. Вы можете своим покровом покрыть маму, своих родных, животных, растения, которые вам встречаются. Это как? Видите, что засыхает растение, полейте его. Заметили, что у собачки вода в миске закончилась – долейте. Видите, что мама грустная, не капризничайте, а лучше быстренько уберите игрушки, помогите ей накрыть на стол и с улыбкой съешьте то, что совсем не любите, а мама приготовила. Вот и будет ваш покров доброты.

Песня «Ах вы сени мои сени».

Это самый главный праздник осени. К этому времени уже все поля и огороды убраны. Запасы на зиму прибраны. Дома к зиме подготовлены. Для русского крестьянина праздник Покрова был праздником, который подводил итоги сельскохозяйственного года. К этому дню должен быть убран весь урожай.

Ведущая: Как на нашей грядке выросли загадки.

1 Сочные да крупные вот такие круглые.

Летом зеленеют, осенью краснеют(помидор)

2 Круглое, румяное, я расту на ветке.

Любят меня взрослые, и маленькие детки. (Яблоко)

3 Сидит дед во сто шуб одет, кто его раздевает,

Тот слезы проливает. (Лук)

4 Без окон, без дверей, полна горница людей.

(Огурец)

5 Красна девица сидит в темнице,

А коса на улице. (Морковь)

6 Вся корявая немножко и испачкана в земле,

А какая на столе! Если жареная с маслом-

Объедение-это ясно!(Картошка)

7 Хоть чернил он не видал, фиолетовым вдруг стал,

И лоснится от похвал очень важный(Баклажан))

8 Он бывает, дети, разный –желтый, травяной и красный.

То он жгучий, то он сладкий, надо знать его повадки.

А на кухне – глава специй! Угадали? Это…(Перец)

9 Этот фрукт на вкус хороши на лампочку похож. -= Груша =-

Я хочу рассказать вам одну историю о том, как Божия Матерь спасла детей. Шла война. Царьград осадили враги, подступив к самым городским стенам. Днем и ночью служили священники в константинопольских храмах, моля Господа о спасении города и людей. Решено было отправить детей на грузовиках подальше от фронта. Чтобы машины не попали под бомбежку, ехать решили ночью. Дорога шла по лесу, и в темноте машины потеряли дорогу. Стали ее искать, но так и не нашли, и поехали дальше полем. Вдруг перед первой машиной возникла Женщина. Она, молча, стояла с раскинутыми в стороны руками. Шофер выскочил из машины, но на дороге уже никого не было. Машины тронулись, но тут же Она появилась вновь. Шофер вышел из кабины и прошел немного вперед – там был обрыв. Тогда машины повернули обратно и скоро выехали на дорогу. Так Божия Матерь спасла детей.

Проводится конкурс на знание народной мудрости про Покров матери Божьей. Задача детей (к ним обращаются по очереди) закончить пословицу.
1.   Матушка покров, протопи избу нашу… (без дров).
2.   Над 7 поясами небес сам Господь, а выше его … (покров).
3.   Покрывает Покров землю где листьями, а где … (снежком).
4.   Придет покров, покроет … (девкам головы).
5.   Впереди покров, позади … (рождество).
6.   Положит конец покров хороводам, придет время… (посиделок).
7.   На Успение засеете, а в Покров … (соберете).
8.   Заметили восточный ветер, значит, будет зимний сезон… (холодным).
9.   Падает на Покров снежок, молодые будут… (счастливыми).
10.   Не выпад на землю сырую снег под Покров, не стоит ждать его… (и в Рождество).

Задание: закончите пословицы

1 команда:

1.Какие труды, такие и … (плоды)

2.Под лежачий камень вода ….(не течет)

3. На печи заседать – хлеба не…(видать)

4. Труд человека кормит, а лень …(портит)
5. Ласточка день начинает, а соловей …(кончает)

6. Труд — дело чести, будь в труде на первом …(месте)

7. Птицу узнают в полёте, человека — в …(работе)

2 команда:

1. Любишь кататься — люби и саночки …(возить)

2. Сломить дерево — секунда, вырастить — …(года)

3. Труд человека … (кормит)

4. Без дела жить — только небо …(коптить)

5. Ранняя пташка носок прочищает, а поздняя — глаза …(продирает)

6. На Покров земля снегом покрывается, морозом …(одевается)

7. На Покров до обеда осень, а после обеда …(зима)

Хороводная игра «Сиди, сиди, Яша»

Вначале с помощью считалочки выбирается водящий — «Яша». Ему завязывают глаза и сажают в центр круга. Остальные участники становятся вокруг него и водят хоровод, напевая:

Сиди, сиди, Яша,

Ты забава наша.

Погрызи орехи

Для своей потехи!

В это время «Яша» изображает, что грызет орехи. Когда песенка заканчивается, хоровод останавливается, дети хлопают в ладоши, и «Яша» встает. Его раскручивают и поют:

Свои руки положи,

Имя правильно скажи.

После этого «Яша» должен с закрытыми глазами подойти к какому-нибудь игроку и на ощупь определить его. Играющим запрещено давать подсказки «Яше». Если угадать игрока удалось, то они с «Яшей» меняются местами, а если нет, то игра продолжается с тем же «Яшей».

Игра «Волшебный платок»

Сначала определяют водящего, которому завязывают глаза. Звучит весёлая подвижная музыка, дети танцуют. Музыка прекращается, дети приседают. Ведущий обходит ребят и кого-нибудь из них накрывает большим платком.

Раз! Два! Три!

Кто же спрятался внутри?

Не зевайте, не зевайте,

Поскорее отвечайте!

Водящий осматривает всех детей и называет имя спрятанного под платком ребёнка. Если он угадывает, то ребенок становится водящим.

Игра проводится несколько раз.

Ведущий: — В Покров день на Руси ярмарки начинались. Песни, пляски и веселье нынче не кончались!
В зал входит Карусель под плясовую «Барыню»
Дети кружатся на карусели, по окончанию говорят:
— «Батюшка Покров, покрой нашу избу теплом, а всех ребят — добром!»

Ведущий: Покров был знаменит на Руси свадьбами. Многие девушки обязательно ходили на праздник в церковь и ставили свечи под одноименной иконой. Этот день старались проводить без грусти, весело. Ведь если молодая девушка праздник весело проведет, то скоро дружка найдет. К празднику Покрова среди молодежи начинались домашние посиделки, девушки вышивали, вязали и пели народные песни. Женщины пекли блины и «углы запекали», чтоб не выдувало из дома тепло. Мы тоже, следуя традициям, напекли блинов и чайник уже закипел. Долгая зима нам не страшна будет. Приглашаю на чаепитие.

Источник

Литературно-музыкальная композиция

«Славь, Россия, Богородицу, Пресвятой Её Покров».

(Сценарий праздника
Покрова Пресвятой Богородицы)

Цель мероприятия:
Формирование духовно-нравственных ценностей детей и подростков через приобщение
их к православным и народным традициям, к духовным истокам русской культуры.

Дата
проведения: 14
октября 2016 года.

Сценарий
разработали:

Давыдова
Н.П. — учитель
начальных классов МБОУ «Варсковская СШ» муниципального образования — Рязанский
муниципальный район Рязанской области.

Рыбалковская
И.В.- учитель музыки МБОУ «Варсковская СШ».

Ход мероприятия:

01 — Звучит видео-клип
Песни «Богородица». Автор – исполнитель Валерий Малышев.
Дети-чтецы:
Славь, Россия, Богородицу,
В перезвон колоколов.
Пойте, всех соборов звонницы,
Пресвятой Её Покров.
Славься, Матерь Милосердная,
В наших душах и в сердцах,
Ты – Заступница Усердная
Всей Руси во всех веках.
Воеводой в годы бранные
Ты ведёшь полков собор,
Щит и меч, нам Богом данные,
Твой Всемощный Омофор.
Славь, Россия, Богородицу,
В перезвон колоколов.
Пойте, древних храмов звонницы,
Пресвятой Её Покров.

Ведущий-педагог:

— Здравствуйте,
дорогие дети и взрослые! Сегодня мы собрались вместе, чтобы отметить любимый на
Руси православный праздник Покрова Божией Матери, который отмечает Православная
Церковь 14 октября. В этот день мы вспоминаем, что Дева Мария покрывает нас
Своим Пресветлым Покровом, защищает нас от всяких бед. Всмотритесь в образ
Покрова Пресвятой Богородицы… Подобно тому, как покрывается осенью земля
разноцветным ковром из листьев, так и Пресвятая Богородица покрывает нас
белоснежным, щедрым, благодатным Своим Покровом.

1-й. Торжественным напевом колокольным
Прекрасной осени звучит сегодня звонница!
Над миром, над Россиею привольно
Покров раскрыла Пресвятая Богородица!
2-й. И он сверкает ярче солнечных лучей,
Даря любовь нам, веру и надежду,
Благословляя взрослых и детей,
Зимы раскинув белые одежды!
3-й. Покров чудесный Богородицы Святой
Сияет в небе над моей Россией!
Он предвещает встречу нам с мечтой,
Дарует в жизни мужество и силу!
4-й. Над каждым домом, над родным двором
Парит небесной птицей белоснежной,
Ведь Богородица в молении своем
Нас охраняет истово и нежно!

Ведущий-педагог:
— Сегодня мы прославим Пресветлый, Пречистый, Всемилостивый Покров Божией
Матери, преподнесём свои осенние дары Нашей Благодетельнице и Заступнице, а
начнём наш праздник с «Молитвы Пресвятой Богородице» (исполняют — Илья, Егор,
Паша) 02.

Ведущий: Молитвы слова золотые

Поем мы у древних святынь:

— Заступница, Дева Мария,

Над нами Покров Свой раскинь!

Ведущий: Под чистым, незримым Покровом

Мы взыщем Божественный Град.

Ты встретишь нас, Матерь Христова

У райских сияющих врат.

Ведущий: Откуда же берёт
своё начало великий праздник Покрова?

……

Ведущий: О Великом празднике Покрова Пресвятой
Богородицы, дорогие гости и ребята, расскажет настоятель Храма во имя Иконы
Божией Матери «Неупиваемая Чаша» поселка Варские – иерей Вячеслав Мамаев.

Ведущий: По
осенним седым облакам

Вошла Богородица в храм.

На колени она опустилась,

Перед образом сына молилась.

И над всеми, кто верить готов,

Распростерла святой Свой Покров.

Он из света небесного свит,

Невесом и прозрачен на вид.

Он от скорби и бед защитит.

Ведущий: Каждый из нас ощущал на себе Покров
Пресвятой Богородицы. Она как родная мамочка помогает, защищает нас от
различных бед. Традиция особого почитания праздника Покрова возникла на Руси, в
середине 12 века князем Андреем Боголюбским.

Ведущий: Слякоть пусть и бездорожье,
Не грусти, потупя взор,
Ведь над нами Матерь Божья
Простирает омофор.
От всего на свете злого
Лес, и поле, и дома –
Покрывает всё Покровом
Богородица Сама.

Ведущий: Облетела с ветвей листва,

Месяц в тучах нашел ночлег,

И на самый день Покрова

Выпал чистый – пречистый снег.

Ведущий: Он надежно укрыл собой

Поле, лес и родимый кров,

Всем напомнив, что над землей

Богородица держит Покров.

03
— Песня «Покров Пресвятой Богородицы»

Ведущий: Весь православный мир празднует
Покров Пресвятой Богородицы.

Кроме
того, в последнее воскресенье осени отмечается новый праздник – «День Матери»,
воздавая должное материнскому труду и их бескорыстной жертве ради блага своих
детей. В этот день хочется сказать слова благодарности всем Матерям, которые
дарят детям любовь, добро, нежность и ласку.

Пусть на
их лицах светится улыбка и радостные искорки сверкают в глазах, когда вы
вместе!
Пресвятая Богородица – великая и милосердная Заступница за всех христиан, как
мать за своих детей. Мы молимся Матери Божией, зная о том, что она ближе всех к
Богу. Ради Ее Материнской любви и молитв за нас, Бог прощает многие наши
прегрешения.

Ведущий:У матерей святая должность в мире
—
Молиться за дарованных детей.
И день и ночь в невидимом эфире
Звучат молитвы наших матерей.

Одна
умолкнет, вторит ей другая.
Ночь сменит день, и вновь наступит ночь.
Но матерей молитвы не смолкают
За дорогого сына или дочь.

Ведущий:
Господь молитвам
матерей внимает,
Он любит их сильней, чем любим мы.
Мать никогда молиться не устанет
О детях, что еще не спасены.

Ведущий:
Всему есть время,
но, пока мы живы,
Должны молиться, к Богу вопиять.
В молитве скрыта неземная сила,
Когда их со слезами шепчет мать.

Как тихо.
Во дворе умолкли птицы,
Давно уже отправились все спать.
Перед окном склонилась помолиться
Моя родная любящая мать.

04-
Песня «Про маму»

Ведущий:
Год в трудах, в заботах
прожит!
Наш родной надежен кров,
Ведь над нами Матерь Божья
Простирает свой Покров!

Ведущий:
Всех невидимым Покровом
Благодатно осеняет
И в земном пути суровом
От несчастий укрывает!

Ведущий:
От всего на свете злого
Лес, и поле, и дома —
Покрывает все Покровом
Богородица сама!

Ведущий: От врагов нас защищает!
Нам любовь свою даря,
Праздник наш благословляет
В этот день календаря.

Ведущий:
Как чудесно нынче в храме-

Пахнет ладаном,
цветами,

Все стоят и молятся-

Просят Богородицу:

«От скорбей и бед
укрой-

Омофором нас покрой!»

05 — Песня «По дорожке в Божий
Храм»

Ведущая: А сейчас в честь такого чудесного
осеннего праздника Покрова мы хотим подарить вам, уважаемые гости, сказку «Шарф
– Покров».

Ведущий: Сказку мы сейчас покажем,

Про Покров вам в ней расскажем.

Инсценирование
Сказки «Шарф – Покров» (2 класс)

Ведущая:

Жила – была бабушка, звали ее Глаша.

И была у нее любимая внучка – Маша.

Подарила ей бабушка на именины

Шарф – покров белый, красивый.

Маше шарф понравился очень

Не снимает она его, носит с утра до ночи.

То так покроит им голову, то вот так на плечи,

Красавица наша Маша, просто нет речи.

Звучит музыка.

Маша:

Доброе утро, бабушка!

Бабушка:

Доброе утро, внученька! Поздравляю тебя с праздником –
Покрова Богородицы!

Маша:

А почему Божьей Матери покров? Какой это Покров?

Бабушка:

Тех, кто просит Богородицу о защите – покрывает Она своим
невидимым шарфом – омофором от всех бед и несчастий, болезней и скорбей, а еще
и от врагов.

Маша:

Вот здорово. И меня Богородица тоже под покров возьмет?

Бабушка:

Ну конечно, если ты ее попросишь.

Маша:

Бабушка, а можно я к празднику осенний букет из листьев
соберу?

Бабушка:

Иди уж, озорница, да далеко в лес не заходи. А в опасности
– Богородицу зови.

Маша:

Хорошо, хорошо, бабушка.

Ведущая:

Прохладно уже в осеннем лесу. Накинула Маша на плечи
подарок бабушкин – шарф – покров и побежала по тропинке.

Маша (с букетом листьев):

Вот на этом деревце веточку сорву,

А за этим кустиком листик подберу.

Деревце за деревцем, кустик за кустик…

Ой, а где же тропинка? Я заблудилась… (плачет).

Ведущая:

Ребята, Машенька заблудилась в лесу, что же делать? (дети
отвечают).

Маша:

Богородица, помоги! Покрой меня от беды, от несчастья.
Побегу вон за ту березку, может там тропинка? (убегает, а шарф остается на
кустах).

Ведущая:

Машенька тропинку за березкой нашла и домой поспешила. А
шарф – покров – бабушкин подарок так и остался в лесу на кустике лежать… Да
вдруг…

Звучит музыка, входит Мышка

Мышка (поет):

Я мышка – норушка,

Вот носик, два ушка,

Еще длинный хвостик,

И серый животик. Пи – пи – пи.

Осень в гости к нам пришла,

А я домик не нашла. (ищет).

Ой, тут шарф – покров лежит.

Мышка хочет под ним жить.

У меня теперь есть дом.

Мне тепло, уютно в нем. (заходит).

Звучит музыка, входит Зайчик

Зайчик:

Я Зайка – трусишка,

Люблю грызть морковку.

Я бегаю быстро и прыгаю ловко.

В лесу стало холодать, надо домик поискать. (ищет).

Да тут шарф – покров лежит,

Зайка хочет под ним жить.

Мышка:

Я Мышка – норушка, а ты кто?

Зайчик:

Я Зайчик – побегайчик.

Давай вместе будем жить

Буду кашу нам варить.

Мышка:

Заходи.

Ведущая:

Вот какой хороший дом,

Вам тепло, уютно в нем.

Звучит музыка, входит ежик

Ежик:

Я колючий, серый Еж,

Я на елочку похож.

Побегу – не видно ножек,

А зовут меня все – Ежик.

Дождь и холод, ветер дует,

Где же Ежик заночует? (ищет)

Ой, тут шарф – покров лежит,

Ежик будет под ним жить.

Ребята, а вы знаете, кто там живет? (дети отвечают).

Мышка:

Это я, Мышка – норушка. (выглядывает и прячется).

Ежик:

Я колючий серый Еж,

Я на елочку похож.

Давайте вместе будем жить,

Я смогу вас защитить.

Ведущая:

Вот какой хороший дом,

Вам тепло, уютно в нем.

Звучит музыка, входит Лиса

Лиса:

Такой Лисы, такой красы

Не видел белый свет.

Умней меня, кумы – Лисы

Во всей округе нет.

(Нюхает шарф – покров) Там зверушки могут жить.

Мышка (выглядывает и прячется):

Ой, боюсь, боюсь, Лиса!

Ох, утащит нас в леса.

Лиса:

Эй, трусишка, выходи, ну и мышку захвати.

Поспешите, я тут жду. Не сердите вы Лису.

Ежик:

Я колючий, серый Еж,

Ты друзей моих не трож.

Уходи – ка, прочь, плутовка,

Уколю тебя иголкой. (идет на Лису)

Лиса:

Ой, спасите, помогите! Красу – Лису защитите-е-е!

Мышка:

Пи – пи – пи, мы испугались! В доме прятались, боялись!

Ведущая:

Всех укрыл вас дом – покров, от коварных, злых врагов!

Ежик:

А еще укрыл покров от осенних холодов.

Звучит музыка Маши

Зайчик:

Кто – кто к нам спешит сюда. Вдруг опять это Лиса?

Все звери:

Ой – ой –ой… (прячутся)

Выходят Маша и бабушка

Бабушка:

Машенька, да вот же твой шарф – покров?

Маша:

А тут кто — то под шарфом сидит. Ребята, кто там? (дети
отвечают). А шарф мой им зачем? (ответы). Ах, покров?

А что же делать теперь, бабушка?

Шарф – покров забрать, зверушки замерзнут, зима впереди.

Бабушка:

Ребята, а вы как думаете? Можно шарф забрать? (ответы
детей).

Маша:

Пусть зверушки живут под шарфом.

Мышка, Зайчик и Ежик:

Спасибо, Машенька!

Бабушка:

Выходи, честной народ, праздник Покрова идет!

Маша:

Я вас всех поздравляю с праздником Покрова, и примите
угощенье от меня. (Подает корзину с угощением).

Бабушка:

Угощайтесь, звери лесные и вы, малыши дорогие!

Ведущая:

Что надо сказать, ребята?

Спасибо, Машенька, за угощение. А мы тебя тоже поздравить
хотим. За сердце твое доброе, да нрав кроткий, за то, что зверушек пожалела,
без дома не оставила хотим подарить тебе на Покров вот такой красивый платок.
Поздравим Машу, ребята? Иди, ……………., подари платок.

Маша:

Спасибо, мои дорогие, с радостью буду носить ваш платок.
С праздником, до свидания!

Все звери, бабушка:

До свидания, ребята! (уходят).

Ведущий: Для русского крестьянина праздник Покрова
был праздником, который подводил итоги сельскохозяйственного года. К этому Дню
должен быть убран весь урожай. На селе считали: «Пречистая Мать засевает, а
Покров собирает», «На Покров последний сбор плодов».

А какой урожай поспел у нас в саду?

06-
Песня «Осень, осень, осень»

Ведущий: А какой осенний праздник обходится без
веселых игр? Вот и мы сейчас с вами будем собирать урожай.

Игра «Собери картошку ложкой»

Ведущий: В игре участвует по 2 человека. На пол
рассыпают 6-8 картофелин. Детям дают по корзине и по деревянной ложке. По
сигналу они начинают собирать картошку ложкой, по одной штуке и класть ее в
корзину. Побеждает тот, у кого больше картошки.

Игра «Репейник»

Ведущий: Ребята, у каждого из вас в огороде
выросло много разных овощей. Но что же так часто мешает нашему урожаю расти?
Правильно, сорняки. А какие вы знаете сорняки? Вот мы сейчас поиграем.

Играем по командам. Напротив каждой команды ставится
ребенок, из которого вы будете делать репейник. Каждый участник подбегает к
нему, цепляет прищепку за одежду, можно и на голову, убегает назад и становится
в конце колонны. То же самое делает следующий игрок. Выиграет та команда,
которая быстрее прищепит прищепки к нашему будущему репейнику.

Ведущая: Чтобы провести наш следующий конкурс,
нам следует, ребята, отправиться в наш сказочный лес, где начали шуршать
разукрашенные царевной Осенью листья клена, дуба, березы, осины. А конкурс мы
назовем «Собери кленовый листочек»

Игра «Собери кленовый листочек»

Ребенок: Соберем в букет мы листья,

И поставим на окно.

Осень в танце кружится,

Будет в комнате светло.

Ведущий: Участвуют 2 игрока. По моей команде
ребята начнут собирать только кленовые листья, кто больше соберет, тот и
выиграет.

Ведущий: На Покров пекли блины из новой муки.

Конопатили избы, утепляли окна и говорили:

Вместе: Батюшка Покров! Покрой нашу избу теплом,
а хозяина добром!

Ведущий: Вечера становились длинными и холодными,
с Покрова начинали заниматься ремеслом и собирались на посиделки.

Ведущий: Девушки пряли, вышивали, а парни лапти
плели, сети чинили, тут и гармошка играла, и песни пели.

Ведущий:
Божия Матерь всех нас любит
и жалеет, защищает от бед. Будем же и мы молитвенно просить Её помощи о каждом
из нас, любить и величать Всемилостивый Покров Божией Матери: «Величаем Тя,
Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный».

Ведущий. Мира Заступница, Матерь всепетая,
Я пред Тобою с мольбой:
Бедную грешницу, мраком одетую,
Ты благодатью покрой.
Если постигнут меня испытания,
Скорби, утраты, враги, —
В трудный час жизни, в минуту страдания,
Ты мне, молю, помоги.
Радость духовную, жажду спасения
В сердце моё положи;
В Царство Небесное, в мир утешения
Путь мне прямой укажи.

07- Песня –
видео-клип «Покров Богородицы».

Ведущий:
Покров Пресвятой Богородицы

Самых праведных помыслов день.

Богу, с верою в сердце, помолимся,

За себя, за родных, за друзей.

Ведущий: Чтоб небесная наша Заступница,

Всех покрыла небесным теплом

Светом правды, и верою в лучшее

Одарила добром каждый дом!

Ведущий: Божия Матерь, умягчи сердца жестокие и
злые.

И пусть Твоей любви лучи, как будто стрелы золотые,

Пробудят кротость в них впервые.

Открой сердцам, о Божья Мать, и доброту, и состраданье,

И жалость каждому созданью пролей с небес, как благодать.

Ведущий:
Желаю вам, дорогие гости, дети и родители,
неистощимого, тёплого Материнского Покрова Божией Матери во все дни вашей жизни
– над вами, над вашими семьями, над вашими трудами.

Источник

Спасибо что зашли на наш сайт, перед тем как начать чтение вы можете подписаться на интересную православную mail рассылку, для этого вам необходимо кликнуть по этой ссылке «Подписаться»

Покров Пресвятой Богородицы

Содержание страницы

Праздник Покров Богородицы
Когда отмечается Покров Пресвятой Богородицы в 2022 году
Икона Покров Пресвятой Богородицы
- История события
Заступница, Покровительница и Молитвеница
Как совершается богослужение
- Какими словами можно поздравить близких в это день, что уместно подарить
Знаменитые Покровские храмы и монастыри
Картины
Стихи
Народные приметы, связанные с праздником
Тропарь
Молитва первая
Канон Покрову Пресвятой Богродицы
- Похожие статьи

Праздник Покров Богородицы

Матерь Божия всегда простирает Свой Покров над гонимыми и обездоленными, не имеющими иной надежды, кроме Нее. Такова основная суть праздника Покрова Пресвятой Богородицы – невидимое предстательство Небесной Владычицы перед Своим Сыном за весь мир.

Эта же мысль звучит на праздничном богослужении в словах кондака:

«Дева сегодня предстоит в Церкви и с ликами святых невидимо молится о нас Богу. Ангелы с архиереями поклоняются, апостолы с пророками ликуют, ибо за нас Богородица молит Предвечного Бога».

Когда отмечается Покров Пресвятой Богородицы в 2022 году

Празднование Покрова Пресвятой Богородицы совершается каждый год 14 октября. В 2022 году праздник выпадает на пятницу, поэтому день будет постным, но с разрешением на рыбный стол.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

Существует несколько версий, объясняющих дату празднования Покрова Пресвятой Богородицы. По одной из них, именно в этот день в 910 году произошло чудесное явление Богородицы во Влахернском храме.

По другой, этот день выбрано потому, что к этому времени заканчивались все полевые работы, и можно было спокойно праздновать святое событие. Этого мнения придерживался, в частности, известный подвижник XIX столетия архиепископ Владимирский и Суздальский Сергий (Спасский). Он обращал внимание также и на то, что остальной период годового богослужения занят либо постами, либо долгими празднованиями двунадесятых праздников.

Также следует отметить, что 2(15) октября Церковь прославляет память Андрея Юродивого – святого, бывшего непосредственным участником удивительного события в Константинополе.

Читайте также: Храм Покрова на Нерли

Икона Покров Пресвятой Богородицы

Старейшим памятником иконографии праздника искусствоведы считают знаменитые Суздальские врата, выполненные в технике золотой наводки. Датируются они приблизительно 30-ми годами XIII века.

Покров Богородицы на вратах собора Рождества Богоматери, Суздаль.

Наиболее известными древними иконами, прославленными многими чудесами, являются икона Покрова Богородицы в московском храме Василия Блаженного и Псковско-Покровская икона, защитившая в 1581 году жителей Пскова от нашествия полчищ польского короля Стефана Батория.

В иконографии праздника Покрова издревле выделялись две иконописные школы: суздальская и новгородская. Оба направления сформировались в XIV веке.

Иконография: Покров Богоматери Датировки: XIX в. Материал: Дерево, левкас, темпера. Размеры иконы: высота 31,5 см, ширина 26,5 см. Композиция иконы двухчастная. В верхней половине изображена Богородица, которая левой рукой протягивает свиток Христу, изображенному в левом верхнем углу. Полуфигура Христа изображена на облаке. За Богородицей стоит группа апостолов в несколько рядов, над ними изображены два ангела. В нижней половине иконы изображены святые на фоне схематического архитектурного сооружения. Инв. № КГИАХИМ КП 6826. © Каргапольский государственный историко-архитектурный и художественный музей

На иконах суздальской школы Богородица, простирая плат над присутствующими, всегда Сама держит его в руках. Обязательно здесь присутствует изображение Влахернской церкви, в которой произошло чудесное событие. Покров Богородицы чаще всего напоминает собой приподнятый занавес, символизирующий знаменитое в ту пору «еженедельное чудо», происходившее во Влахернском храме.

По письменным воспоминаниям русских паломников XII—XIV веков главная святыня константинопольского храма – Влахернская икона Божией Матери была прикрыта воздушной пеленой, чудесно приподнимающейся без посторонней помощи каждую пятницу в начале Всенощной и самостоятельно опускавшейся каждую субботу после Утреннего богослужения. Это чудо, о котором хорошо знали на Руси, и символизировало собой изображение покрова на иконах суздальского направления.

Иконография: Покров Богоматери Датировки: XIV в. Конец XIV в. (около 1399 г.)Иконописная школа или художественный центр: Новгородская школа Происхождение: Из церкви Покрова Зверина монастыря в Новгороде.Материал: Дерево, темпера. Размеры иконы: высота 151 см, ширина 126,5 см. Композиция иконы принадлежит к «новгородскому» типу и является наиболее ранним его примером. Отличительные особенности этого типа следующие: ангелы держат покров над Богоматерью Орантой; над ее головой — поясное изображение благословляющего Христа; справа и слева от ее фигуры представлены лики святителей и ангелов; внизу, в центре — закрытые Царские врата, по сторонам которых слева стоят Иоанн Предтеча, Иоанн Богослов и апостолы, а справа — Андрей Юродивый, Епифаний и мученики. Инв. № 11170. © Новгородский государственный объединенный музей-заповедник Литература: Иконы Великого Новгорода XI — начала XVI века. М., Авторы проекта Л.В. Нерсесян и С.В.Обух. М. 2008. № 15. С. 197-199. (описание Е. В. Гладышевой)

В новгородской школе плат Богородицы удерживают ангелы, а не Сама Пречистая Дева. Художественная композиция данного направления разделяется на три регистра. В нижнем изображают Андрея Юродивого, Епифания, Иоанна Крестителя, апостолов и мучеников. В центральном, по обе стороны от Пречистой, изображают архангелов и Вселенских учителей: святителей Василия Великого, Григория Богослова и Иоанна Златоуста. В верхнем регистре – благословляющего Христа и держащих омофор ангелов. Небесная Владычица находится в центральной части композиции и изображается с молитвенно воздетыми к Небу руками в позе Оранты.

В XVII веке появились иконы, на которых Богородица изображалась в молитвенном положении в трехчетвертном повороте ко Христу, образ Которого располагался в верхнем левом сегменте.

Со временем в иконографию праздника Покрова стали включать все больше действующих лиц. Так, на более поздних иконах можно увидеть изображения святого Романа Сладкопевца, память которого также чтут 1(14) октября, Византийского патриарха Тарасия, защищавшего почитание икон в период иконоборчества, императора Льва Мудрого с супругой, в правление которого произошло Влахернское чудо. Одновременно происходило смешение и взаимное проникновение элементов обеих иконописных направлений.

Омофор Богородицы чаще всего изображается красным (в старину для этой цели использовали киноварь), потому что в житии блаженного Андрея сказано, что покров Ее был подобен молнии. Красный цвет подходил для художественного выражения подобного описания как нельзя лучше. Впоследствии стали писать иконы с белым епископским омофором.

История события

Истоки праздника берут начало в событиях, произошедших около 910 года в Константинополе, в правление императора Льва Мудрого.

Спасаясь от осаждающих город сарацин, жители укрылись во Влахернском храме. Среди них были Андрей Юродивый и его ученик Епифаний, будущий Константинопольский патриарх. Во время Всенощной службы Андрей и Епифаний увидели идущую по воздуху Пречистую Деву в окружении светозарных ангелов. Остановившись над престолом, Владычица преклонила колени и долго молилась Божественному Сыну, прося проявить милость к собравшимся. После этого Пречистая Дева сняла с головы омофор (покров) и распростерла его над собравшимися в храме людьми.

Андрей рассказал о своем дивном видении. Узнав об этом, горожане поняли, что Сама Царица Небесная защищает и покрывает их от постигшего бедствия, и воспряли духом. А вскоре, осаждавшие городские стены сарацины, действительно, поспешно отступили.

Судьба священного омофора Богородицы неизвестна. До наших дней сохранились лишь пояс и Ее честная риза. Риза хранится в Грузии, во дворце-музее мегрельских князей Дадиани. Пояс же со временем был разделен на части, которые хранятся сегодня в разных православных странах: Болгарии, Грузии, Греции, на Кипре, и, конечно же, в России.

В Византии этот праздник не получил широкого распространения. Однако его с благоговением восприняли на Руси.

Викарий патриарха Московского и Всея Руси, митрополит Волоколамский Илларион (Алфеев) говорит об этом так:

«Удивительно, что в Греции этот праздник не прижился. На Руси он сразу стал одним из самых популярных праздников, после того как был перенесен сюда в XII веке святым князем Андреем Боголюбским. Образ Богородицы, покрывающей народ честным Своим омофором, сразу же полюбился русским людям. Всякий раз, когда наступала критическая минута, русский человек обращался к Пресвятой Богородице и получал чудесным образом Ее Помощь и Заступничество».

Историк Елена Юхименко по этому поводу добавляет:

«Праздник Покрова Богородицы, не получивший в Византии большого распространения, закрепился в знаменитой церкви Покрова на Нерли и получил государственный общецерковный статус. Посвятив этот храм празднику, Андрей Боголюбский дал ему, тем самым, такую широкую жизнь в нашей Церковной Истории».

В «Слове об установлении праздника Покрова» князь Андрей Боголюбский благоговейно объясняет причину введения в церковный календарь нового праздника: «Се убо егда слышах то помышлях како страшное и милосердное видение бысть без празненства. Восхотев да не без празненства останется Святой Покров Твой Преблагая».

Заступница, Покровительница и Молитвеница

Точку зрения Русской Православной Церкви о значении данного праздника лучше всего выражают священнослужители, разъясняя духовный смысл чудесного события в своих проповедях.

К примеру, митрополит Волоколамский Илларион (Алфеев) характеризует значение праздника следующими словами:

«Праздник Покрова напоминает нам о том, что за реальностью этого видимого мира есть иная реальность, которую Господь открывает Своим избранникам. Приходя в храм Божий на богослужение, мы должны помнить о том, что богослужения совершаются не только теми людьми, которые в нем участвуют: священниками, архиереями, мирянами, но что в богослужении участвует и весь невидимый мир, включая святых, Матерь Божию и ангелов. В этот праздник мы молимся Матери Божией, как нашей Заступнице, Покровительнице и Молитвеннице за весь человеческий род. Она является Матерью Церкви и Матерью всех христиан. Будем же просить Пресвятую Богородицу, чтобы Она покрывала нас от всякого зла. Будем просить Господа, чтобы Он открывал наши духовные очи, и чтобы мы, за реальностью физического мира, видели бы реальность мира горнего, к которому все мы призваны. Дай Бог всем нам идти по тому пути ко спасению, на котором нашей Путеводительницей является Сама Пресвятая Богородица».

А эти слова из праздничной проповеди выдающегося духовного деятеля прошлого века, главы Церковной дипломатии (1946-1960 гг.), открыто выступавшего против активизации атеистической и антирелигиозной политики во время правления Н.С. Хрущева, митрополита Николая (Ярушева):

«Что это за Покров Божией Матери над нами?

Это, дорогие мои, ходатайство Божией Матери за нас, грешных, перед нашим Сладчайшим Спасителем. Это — ходатайство, по которому прощаются наши грехи, утоляются наши скорби и продолжается долготерпение Божие, дающее нам, грешникам, дни и годы нашей жизни земной.

Покров Божией Матери — это молитва Ее о нас, которая нашу слабую, немощную, грешную молитву делает доходной до Престола Божия, потому что Она Сама наши молитвы подымает на Своих Материнских руках и складывает их у ног Христовых.

Покров Божией Матери — это любовь Ее к нам, та любовь, какая укрепляет нас в бедах и несчастьях, осушая наши слезы, та Ее любовь и милосердие, которые помогают нам совершать наше вечное спасение по пути к последнему часу жизни на земле, неизбежному для каждого часу своей смерти».

Как совершается богослужение

Явившись святому Андрею во Влахернском храме, Богородица, тем самым, как бы символично показала верующим, что в Церкви человек может с особенно ясно ощутить свою сопричастность Царствию Божию.

Покров – праздник не двунадесятый, поэтому он не имеет предпразнства и послепразнства. Чин богослужения этого дня описан в Типиконе, в котором праздник помечен особым символом — «крестом, совершенно окруженным», свидетельствующем о бденном характере богослужения.

Тропарь Праздника является одним из самых древних Богородичных песнопений. Известен он с XIII века. Во время богослужения часто звучат слова, прославляющие чудесное явление Богоматери в Константинополе и блаженного Андрея, узревшего Небесную Владычицу, идущую по воздуху.

Днесь благове́рнии лю́дие све́тло пра́зднуем осеня́еми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием, и к Твоему́ взира́юще Пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем: покры́й нас честны́м Твои́м Покро́вом, и изба́ви нас от вся́каго зла, моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего, спасти́ ду́ши на́ша.

На Утрени Покрова, как и других Богородичных праздников, читается отрывок из библейской книги притчей Соломоновых. После чтения кафизм, между которыми, по Уставу, возглашается Малая ектинья и читаются праздничные седальны, совершается полиелей. А вслед за чтением полиелейных псалмов провозглашается Величание Празднику:

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтим Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Божественная Литургия в этот день, в целом, не имеет особых отличий от прочих Богородичных праздников. Однако, имеется некоторая особенность, объединяющая богослужения Праздников Покрова и Введения во храм Пресвятой Богородицы. В качестве Апостольского чтения в эти дни звучат слова 320 зачала, заимствованного из Посланий Апостола Павла к евреям (Ев. 9:1-7), где говорится об устройстве ветхозаветной Скинии.

Нужно указать на еще одну особенность праздничного богослужения, появившуюся совсем недавно и имеющую место в практике чинопоследования Московской городской епархии: по окончании Праздничной Литургии читать особый молебен о православных христианах, пребывающих в заключении. Это объясняется тем, что в акафисте Покрову Богородицы есть слова: «Радуйся, крепкая Заступнице сущих в плену и изгнании; радуйся, Попечительнице во узах и темнице сидящих». Поэтому Божию Матерь испокон веков считали Заступницей и Утешительницей пребывающих в темнице и Усердной Ходатаицей за них перед Ее Божественным Сыном.

Какими словами можно поздравить близких в это день, что уместно подарить

Желая подчеркнуть особый характер праздника, верующие, поздравляя друг друга, используют традиционные для этого дня пожелания, в которых присутствуют слова «покров», «покровительство». Например, следующие:

«Да хранит Вас Пресвятая Богородица под Пречистым Своим Покровом!»

«Пусть оберегает Вас Покров Пресвятой Богородицы!»

«Покровительства Вам Пресвятой Богородицы!»

«Пусть святой Покров Богородицы хранит Вас от всякого зла!»

Можно, конечно же, поздравить близких и просто обычными добрыми словами. Главное, чтобы пожелания были сказаны от души и с сердечной теплотой.

Подарки в церковные праздники делают такие, которые послужат душевной пользе близких. В день Покрова можно подарить праздничную икону или любую другую икону Богородицы. Можно подарить ладанку или нательный образок Пречистой Девы. Хорошим подарком будет также книга на религиозную тематику, подобранная с учетом духовных запросов и интересов близкого человека. После Божественной Литургии можно посетить приходскую лавку и подобрать подходящий по случаю сувенир, ассортимент которых всегда очень велик.

А еще, поскольку Покров в народе всегда связывали с преддверием зимы, с давних пор дарили люди друг другу в этот день разные элементы теплой одежды. Причем, чаще всего ручной работы. В некоторых губерниях, отличавшихся особо старательными мастерицами, принято было в качестве сувенира дарить в этот день близким белую кружевную салфетку, очень похожую на невесомую воздушную снежинку и напоминавшую о скором приходе зимы.

Знаменитые Покровские храмы и монастыри

Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Нерли

Храм Покрова на Нерли. Первый храм на Руси в честь Покрова Пресвятой Богородицы воздвиг князь Андрей Боголюбский в благодарность Небесной Царице за победу над Волжской Булгарией и в память о погибшем в этой войне любимом его сыне Изяславе. Это знаменитая на весь мир Церковь Покрова на Нерли, которую строили мастера, присланные другом князя – императором Фридрихом Барбароссой. Место для строительства было выбрано уникальное: заливной луг на пересечение двух водных путей – рек Нерли и Клязьмы. Чтобы сооружению не страшны были наводнения, его фундамент углубили на 5 метров, создав, таким образом, своеобразный рукотворный «остров». Во время половодья, храм возвышается над водой, подобно настоящему кораблю. Стены его украшены рельефными композициями, основным героем которых является библейский царь Давид.

Храм Покрова Богородицы, Москва

Храм Покрова на Рву. Московский храм Покрова на Рву известен во всем мире под вторым своим названием – храм Василия Блаженного. В день Покрова Богородицы, 1(14) октября 1552 года, войска Иоанна Грозного покорили Казанское Ханство, и в честь этого события царь повелел воздвигнуть на Красной площади величественный собор. Сегодня этот храм является символом не только Москвы, но и всей России. Историк Елена Юхименко объясняет, почему собору дано именно такое название:

«Посвящение главного престола Празднику Покрова, конечно же, знаменовало собой победу христианства над язычеством. Эта победа была очень важным событием, поскольку мы знаем, что два предыдущих похода Иоанна Грозного на Казань закончились неудачей. Это, действительно, была настолько укрепленная крепость, что только с помощью заступничества Богоматери можно было ее взять».

Престол Покрова Богородицы размещен в центральном шатровом храме и, как бы, объединил вокруг себя остальные восемь пределов собора.

Интересные факты о храме

В старину, из-за большого скопления народа в дни чтимых праздников, богослужения устраивали прямо под открытым небом. На Лобном месте духовенство устанавливало аналой, а православный люд заполнял всю Красную площадь.
С храмом Покрова на Рву тесно связаны имена сразу трех угодников, прославленных в самом редком в Церкви лике святости — юродстве: Андрея Константинопольского, Василия Блаженного и Иоанна Большой Колпак. Благодаря чудесному видению Андрея Юродивого был установлен Праздник Покрова Богородицы. Василий Блаженный пророчествовал о строительстве Покровского храма задолго до его возведения и собирал «копеечку на храм», предвидя, что обретет под его сводами вечное упокоение. Иоанн Большой Колпак жил в подклети храма, у гробницы святого Василия, и во всем следовал его подвигу. Сегодня пределы Василия Блаженного и Иоанна Блаженного расположены в соборе симметрично друг другу. Воздвигнуты они над местами погребения московских чудотворцев.
В 30-е годы прошлого столетия видный партийный деятель Л.М. Каганович разработал перспективный план коренной реконструкции Москвы, предусматривающий ликвидацию старого и создание нового архитектурного облика столицы. Согласно этому плану, необходимо было очистить главную площадь страны от культовых сооружений, мешающих проведению здесь праздничных мероприятий и парадов. В сентябре 1933 года в Горком КПСС вызвали известного московского архитектора и реставратора П.Д. Барановского, которому поручили сделать обмеры храма Покрова на Рву с целью его последующего сноса. Дочь архитектора Ольга Барановская вспоминает: «Папа, как услышал об этом, пришел в ярость. Он сказал им все, что думал по этому поводу. Пригрозил голодовкой и ушел, хлопнув дверью. После этого он пошел на Главпочтамт и дал телеграмму: «Москва. Кремль. Тов. Сталину. Прошу предотвратить уничтожение храма Василия Блаженного, так как это принесет политический вред советской власти». 4 октября 1933 года Петр Барановский был арестован. Храм же, по Промыслу Божию, остался нетронутым.

Храм Покрова Богородицы в Медведково

Храм Покрова Богородицы в Медведково. Этот приход воздвигнут в 1635 году князем Дмитрием Пожарским в его родовом имении Медведково. Посвящен он освобождению Москвы от поляков. Высокое шатровое сооружение имеет особенную, сокровенную символику: оно знаменует собой единую поминальную свечу за всех погибших воинов, отдавших свои жизни за освобождение Отечества в 1612 году. Это один из последних шатровых храмов, строительство которых было запрещено патриархом Никоном в 1652 году, как не соответствующих церковному чину. Храм этот один из немногих не пострадавших в период богоборчества.

Домовый храм Московской Духовной Академии. Также освящен в честь праздника Покрова. Во время продолжительных богослужений и Всенощных бдений в стенах этого прихода укрепляется дух будущих православных пастырей. Под Покровом Богородицы учащихся рукополагают в дьяконов и священников. Здесь они произносят свои первые проповеди.

Покровский и Воскресенский храм. Покровский ставропигиальный женский монастырь. Фото: Виктор Корнюшин

Московский Покровский монастырь. Эта обитель была основана в 1635 году царем Михаилом Федоровичем. Воздвигнута она в память отца царя, патриарха Филарета, скончавшегося в день Покрова, 1 (14) октября 1633 года. Изначально монастырь был мужским. До революции его считали духовным училищем для братии, желавшей отправиться с просветительской миссией в Якутию, Приамурье и на Камчатку. В советские годы здания были отобраны у Церкви и возвращены ей только в 1994 году. Однако возродилась обитель уже в качестве женской. В 1998 году сюда были перенесены честные мощи блаженной старицы Матроны, и с тех пор во дворе монастыря всегда выстраивается нескончаемая очередь. Верующие приходят к святой угоднице за помощью и поддержкой, и с каждым годом паломников становится все больше. Сегодня мощи блаженной Матроны Московской – одна из главных православных святынь столицы.

Храм Покрова Богородицы в Мариенбурге

Храм Покрова Богородицы в Мариенбурге. Воздвижение храма началось в 1885 году по указу императора Александра III, который лично утверждал архитектурный план и выбирал место для расположения будущего прихода. Строилось это необыкновенное по своей красоте сооружение три года по чертежам академика архитектуры Д.И. Гримма и архитектора И.А. Стефаница. До революционных событий церковь относилась к придворному ведомству, поскольку предназначалась для егерей, обеспечивающих царскую охоту. Здесь, в Гатчине, была резиденция императора. Лики для золоченого дубового иконостаса писал талантливый московский иконописец Николай Сафонов. Освящение состоялось 20 ноября 1888 года в присутствии императорской семьи. Эту церковь часто посещал праведный Иоанн Кронштадтский.

Среди многих святынь храма есть редкий образ Спасителя «Плач Христа об убиенных младенцах», перед которой замаливают грех женщины, совершившие аборт.

Суздальский Покровский женский монастырь. Основан в XIV столетии. Особого расцвета он достиг радениями благочестивой Софии Суздальской, в миру Соломонии Юрьевны Сабуровой, первой жены царя Василия III, насильно принявшей постриг в этих стенах. Однако, как ни тяжело было бывшей царице, она сумела принять свою новую судьбу как Волю Божию, доверилась Господнему Промыслу и стала истинной православной подвижницей. После ее кончины на гробнице святой происходили многие исцеления, а во время польского вторжения угодница спасла город Суздаль, явившись во сне предводителю шляхетского войска Александру Лисовскому. От страха у воеводы отнялась рука, и он принес обет не трогать город и это благое место, в котором покоились мощи святой Софии.

Покровский женский монастырь, Киев

Киевский Покровский монастырь. Основан великой княгиней Александрой Петровной Романовой, принцессой Ольденбургской, принявшей в иночестве имя Анастасия. При обители была устроена лечебница для бедных, роль младшего медицинского персонала в которой выполняли монахини. На реализацию этих планов княгиня потратила все личные средства. За 20 лет она построила на территории обители церкви, приходскую школу, корпуса для монахинь, золотошвейные и иконописные мастерские, богадельню, приют для немощных, амбулаторию и аптеку, в которой лекарства выдавали без денег. Здесь принимали до 500 больных в день.

В честь Покрова Богородицы освящена церковь в Бутырском тюремном замке, построенном в 1771 году по распоряжению Екатерины Великой. Архитектор Матвей Казаков спланировал постройки так, что церковь находится в самом центре. К осужденным в России всегда относились с жалостью и великодушием. А жалея, не только хотели наказать преступников, но и защитить их души от еще большего зла. А кто убережет заблудшие сердца лучше, чем Божия Матерь? Ничто не защитит их лучше Ее Покрова. Поэтому тюремный храм решено было освятить в честь этого праздника.

Картины

Праздничному событию посвящены многие художественные произведения, выполненные лучшими отечественными живописцами. Среди них следующие известные полотна.

Бруни Федор Антонович «Покров Божией Матери» (1839-1941гг.)

Бруни Федор Антонович «Покров Божией Матери»

К созданию этой картины известный русский художник приступил, находясь в Италии, куда в 1838 г. выехал вместе с супругой. Образ создавался для алтаря Казанского собора. В центре нижнего яруса композиции изображены святой Андрей Юродивый и его ученик Епифаний в окружении молитвенно взывающих о помощи прихожан Влахернского храма. Над ними, в верхнем ярусе полотна, простирает Божественный Плат Пречистая Дева Мария в окружении святых угодников. Стиль изображения довольно строгий, выполнен в темных тонах.

Нефф Тимофей Андреевич «Покров Богородицы» (1846-1848 гг.) Исаакиевский Собор.

Нефф Тимофей Андреевич. «Покров Богородицы»

Это живописное полотно мастера расположено в проеме северо-восточной стены знаменитого собора. Выполнено оно в стиле популярного в то время академизма – живописного направления, основанного на традициях античности и эпохи Возрождения, однако более усовершенствованного и имеющего особые правила построения композиции. Образ считается одним из лучших произведений великого живописца. Воссоздает сюжет константинопольского события. По окончании серии религиозных полотен для Исаакиевского Собора Нефф получил звание профессора исторической живописи.

Нестеров Михаил Васильевич «Покров Богоматери» 1914г. Государственная Третьяковская галерея.

Нестеров Михаил Васильевич «Покров Богоматери» 1914г.

После безвременной кончины любимой супруги живописца, темой его произведений стали, в основном, Евангельские сюжеты.

Картина «Покров Богородицы», находящаяся ныне в Государственной Третьяковской галерее, выполнена по эскизам односюжетной фрески церкви Покрова Богородицы Марфо-Мариинской обители, росписью которой занимался живописец в 1910-1911 годах по приглашению великой княгини Елисаветы Феодоровны Романовой. Мастер часто повторял свои произведения, всякий раз внося в них что-то особое, вкладывая новый смысл. С данной картины художник сделал миниатюрную копию для известной оперной певицы Ксении Георгиевны Держинской (1889-1951 гг.), произведшей на него неизгладимое впечатление исполнением главной партии в опере Римского-Корсакова «Боярыня Вера Шелога».

Чупятов Леонид Терентьевич «Покров Богородицы над осажденным городом» 1941 г.

Чупятов Леонид Терентьевич «Покров Богородицы над осажденным городом»

Художник был представителем отечественного авангардизма, учеником К. Петрова-Водкина. Принимал участие в выставках «Мир искусства», «Жар-цвет». Во время немецкого нашествия он остался в осажденном Ленинграде. В одном из писем близким Л. Чупятов писал:

«Я умру здесь, и моя семья, так мы решили… Я погибаю как художник, гибнут все мои честно, бескорыстно написанные вещи (может быть, никому не нужные, что поделать, очевидно, такие случаи редкие, но бывают), написанные в течение 30 лет…»

Его полотно «Покров Богородицы над осажденным городом» стало символом блокады. Это последнее произведение художника, умершего в декабре 1941 года. Находилась картина в коллекции академика Дмитрия Лихачева, знакомого с художником, и впоследствии вспоминавшего:

«Умирая, он рисовал, писал картины. Когда не хватило холста, он писал на фанере и на картоне… Лучшая его картина… темный ленинградский двор колодцем, вниз уходят темные окна, ни единого огня в них нет; смерть там победила жизнь; хотя жизнь, возможно, и жива еще, но у нее нет силы зажечь коптилку. Над двором на фоне темного ночного неба — покров Богоматери. Богоматерь наклонила голову, с ужасом смотрит вниз, как бы видя все, что происходит в темных ленинградских квартирах, и распростерла ризы; на ризах — изображение древнерусского храма… Душа блокады в ней отражена больше, чем где бы то ни было».

Стихи

Среди прекрасных поэтических произведений, посвященных празднику Покрова, можно отметить «Покров» Михаила Кузьмина, «К Тебе, о Матерь Пресвятая» Н.В. Гоголя, «Хвала Богометери» Максимилиана Волошина, «Чую радуницу Божью» Сергея Есенина, «Пресвятая Богородице!» иеромонаха Романа (Матюшина).

С особым трепетом перечитываются пронзительные строки Анны Ахматовой, написанные ею в жарком июле 1914 года, в период мобилизации Первой Мировой войны:

«Сроки страшные близятся. Скоро
Станет тесно от свежих могил.
Ждите глада, и труса, и мора,
И затменья небесных светил.

Только нашей земли не разделит
На потеху себе супостат:
Богородица белый расстелет
Над скорбями великими плат».

Из современных поэтов, посвятивших свои произведения священному событию, можно выделить оренбургского поэта Алексея Никуленкова («Покров»), православную поэтессу Людмилу Колодяжную («К Покрову») и поэта, участника восстановления разрушенных приходов, Терентия Травника («Канун Покрова»).

Чувство особого благоговения и духовной радости испытывают верующие, соприкасаясь с творчеством одного из любимых и почитаемых в народе подвижников, прозорливца ХХ века, пастыря и утешителя страждущих, примера подлинного православного старчества, отца Николая Гурьянова, который тоже посвятил дивному событию в Константинополе стихотворные строки:

В святом Цареграде творит Патриарх
Во храме Влахернском моленье;
С ним молится вместе Лев, мудрый монарх,
Прося от врагов избавленья.
Пред Ликом Пречистой там к полу приник
Главою Андрей юродивый,
И с ним Епифаний, его ученик,
В молитве стоит молчаливо.
Вдруг храм озарился небесным огнем,
В нем велие чудо свершилось:
Среди херувимов в величьи святом
Пречистая Матерь явилась.
Молящихся в храме усердно людей
Покрыла Она омофором…
«Ты видишь-ли, видишь-ли?» вскрикнул
Андрей
С блистающим радостью взором.
И молвил ему Епифаний в ответ:
«Да, отче, Пречистая Дева
Покровом Своим нас спасает от бед,
От вражьего страшного гнева».
И бросивши лагерь свой, злой сарацин
Бежал из под стен Царяграда:
Набегу неверных свирепых дружин
Предстала незримо преграда….
Издревле Христов непреложный закон
Принявши из рук Византии,
И мы с незапамятных древних времен
Все молимся Деве Марии.

Народные приметы, связанные с праздником

Покров – праздник особый. Стоит он на перепутье осеннего и зимнего сезонов. В некоторые годы уже и первый снежок выпадал к этому времени. В старину люди говорили:

«На Покров до обеда осень, а после обеда – зима», «На Покров Богородица покрывает землю снежком, а голову – платком».

С этого времени заканчивались молодежные уличные гуляния, и начинались домашние посиделки.

В старину верили, если на Покров выпало много снега, значит, будет много свадеб, поскольку белое покрывало земли связывали в народе с подвенечной фатой невесты. Свадьбы в деревнях играли обычно после того, как заканчивались полевые работы, и праздник Покрова очень подходил для этой цели.

В этот день первыми на праздничную службу старались прийти незамужние девушки. Считалось, что та из них, которая первой поставит свечу перед образом Покрова Богородицы, и свадьбу непременно справит первой. На этот случай у девиц тоже были особые присказки: «Покров-Праздничек, покрой землю снежком, а мою голову венцом!», «Пресвятая Богородица, покрой мою голову жемчужным кокошничком, золотым подзатыльничком!»

С Покрова в горницах начинали протапливать печи. Народная пословица гласит: «Батюшка Покров не натопит хату без дров». С этого времени начинали утеплять избы: затыкали заранее приготовленным сухим мхом все щели и пустоты между сложенных бревен, не давая таким образом проникать холодному воздуху в дом.

К этому дню традиционно было приурочено множество примет. Вот лишь некоторые из них:

Если журавли улетят до праздника – жди раннюю зиму.

Если ветер в праздник восточный, зиме быть морозной, если северный – очень суровой, если меняющийся – погода будет переменной.

Если суббота накануне праздника Покрова будет бесснежной, то и на Дмитрия (8 ноября) снежок не выпадет.

Если снежинки стали кружиться в воздухе еще до Покрова, зима будет суровой и длительной.

Если березы и дубы к этому дню остались полностью без листвы, зиме быть обильной снегом.

С Покрова прячутся змеи.

Читайте также: Покрывающая любовью: от чего нас хранит икона Покрова Пресвятой Богородицы

Татьяна Расновская

Тропарь

глас 4:

Днесь благове́рнии лю́дие све́тло пра́зднуем/ осеня́еми Твои́м, Богома́ти, прише́ствием,/ и к Твоему́ взира́юще Пречи́стому о́бразу, уми́льно глаго́лем:/ покры́й нас честны́м Твои́м Покро́вом,/ и изба́ви нас от вся́каго зла,/ моля́щи Сы́на Твоего́, Христа́ Бо́га на́шего,// спасти́ ду́ши на́ша.

Кондак, глас 3:

Де́ва днесь предстои́т в це́ркви,/ и с ли́ки святы́х неви́димо за ны мо́лится Бо́гу,/ А́нгели со архиере́и покланя́ются,/ апо́столи же со проро́ки ликовству́ют:// нас бо ра́ди мо́лит Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га.

Молитва первая

О, Пресвята́я Де́во, Ма́ти Го́спода вы́шних сил, Небесе́ и земли́ Цари́це, гра́да и страны́ на́шея Всемо́щная Засту́пнице! Приими́ хвале́бно благода́рственное пе́ние сие́ от нас, недосто́йных раб Твои́х, и вознеси́ моли́твы на́ша ко Престо́лу Бо́га Сы́на Твоего́, да ми́лостив бу́дет непра́вдам на́шим, и проба́вит благода́ть Свою́ чту́щим всечестно́е и́мя Твое́ и с ве́рою и любо́вию покланя́ющимся чудотво́рному о́бразу Твоему́. Не́смы бо досто́йни от Него́ поми́ловани бы́ти, а́ще не Ты уми́лостивиши Его́ о нас, Влады́чице, я́ко вся Тебе́ от Него́ возмо́жна суть. Сего́ ра́ди к Тебе́ прибега́ем, я́ко к несомне́нней и ско́рой Засту́пнице на́шей: услы́ши нас, моля́щихся Тебе́, осени́ нас вседержа́вным покро́вом Твои́м, и испроси́ у Бо́га Сы́на Твоего́: па́стырем на́шим ре́вность и бде́ние о душа́х, градоправи́телем му́дрость и си́лу, судия́м пра́вду и нелицеприя́тие, наста́вником ра́зум и смиренному́дрие, супру́гом любо́вь и согла́сие, ча́дом послуша́ние, оби́димым терпе́ние, оби́дящим страх Бо́жий, скорбя́щим благоду́шие, ра́дующимся воздержа́ние, всем же нам дух ра́зума и благоче́стия, дух милосе́рдия и кро́тости, дух чистоты́ и пра́вды. Ей, Госпоже́ Пресвята́я, умилосе́рдися на немощны́я лю́ди Твоя́; разсе́янныя собери́, заблу́ждшия на путь пра́вый наста́ви, ста́рость поддержи́, ю́ныя уцелому́дри, младе́нцы воспита́й, и при́зри на всех нас призре́нием ми́лостиваго Твоего́ заступле́ния, воздви́гни нас из глубины́ грехо́вныя и просвети́ серде́чныя о́чи на́ша ко зре́нию спасе́ния, ми́лостива нам бу́ди зде и та́мо, в стране́ земна́го прише́льствия и на стра́шнем суде́ Сы́на Твоего́; преста́вльшияся же в ве́ре и покая́нии от жития́ сего́ отцы́ и бра́тию на́шу в ве́чней жи́зни со А́нгелы и со все́ми святы́ми жи́ти сотвори́. Ты бо еси́, Госпоже́, Сла́ва Небе́сных и Упова́ние земны́х, Ты по Бо́зе на́ша Наде́жда и Засту́пница всех, притека́ющих к Тебе́ с ве́рою. К Тебе́ у́бо мо́лимся, и Тебе́, я́ко Всемогу́щей Помо́щнице, са́ми себе́ и друг дру́га и весь живо́т наш предае́м, ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Молитва вторая

Цари́це моя́ Преблага́я, Наде́ждо моя́ Пресвята́я, прия́телище си́рым и стра́нным Засту́пнице, бе́дствующих по́моще и озлобля́емых покро́ве, зри́ши мою напа́сть, зри́ши мою́ скорбь: отвсю́ду искуше́нием одержи́м есмь, а заступа́ющаго несть. Ты у́бо сама́ помози́ ми я́ко не́мощну, окорми́ мя я́ко стра́нна, наста́ви я́ко заблу́ждша, уврачу́й и спаси́ я́ко безнаде́жна. Не и́мам бо ины́я по́мощи, ни ина́го предста́тельства, ни утеше́ния, то́кмо Тебе́, о Ма́ти всех скорбя́щих и обремене́нных! При́зри у́бо на мя, гре́шнаго и во озлобле́нии су́щаго, и покры́й мя пресвяты́м омофо́ром Твои́м, да изба́влен бу́ду от зол, мя обыше́дших, и восхвалю́ вы́ну препе́тое и́мя Твое́. Ами́нь.

Канон Покрову Пресвятой Богродицы

Пе́снь 1.

Ирмо́с: Отве́рзу уста́ моя́, и напо́лнятся Ду́ха, и сло́во отры́гну Цари́це Ма́тери, и явлю́ся, све́тло торжеству́я, и воспою́, ра́дуяся, Тоя́ чудеса́.

С чи́нми святы́х А́нгел, и с собо́ры проро́к и апо́стол, во сла́ве вели́цей, я́ко Ма́ти Бо́жия, дне́сь в це́рковь вше́дши, за христиа́ны мо́лишися, от напа́сти и печа́ли избавля́еши вся́, покрыва́ющи Твое́ю ми́лостию.

Ски́нию Тя́ Моисе́й и же́зл Ааро́нов именова́: Ты́ бо живо́тное дре́во, Христа́, процвела́ еси́, к Нему́же дерзнове́ние иму́щи, за ны́, че́ствующия Тя́, Цари́це, помоли́ся, изба́вити на́с от вся́каго зла́, да Твоего́ Покро́ва пра́здник сла́вим.

Не я́ко пред киво́том дре́вле, собра́в, Дави́д, ли́ки, игра́ет, но па́че ны́не с чи́нми святы́х пред Тобо́ю теку́щи в це́рковь, Тебе́ кла́няющеся, глаго́лют: моли́ за че́ствующия Тя́ лю́ди, да Тво́й сла́вяще Покро́в, че́стно пра́зднуем.

Пою́т Тя́, Богоро́дице, А́нгельстии чи́ни, и сла́вят патриа́рси со святи́тели пред лице́м Ти́, теку́ще в це́рковь. С ни́миже Тя́ тогда́ святы́й Андре́й ви́де, за ны́ гре́шныя к Бо́гу моля́щуюся, поми́ловати лю́ди, сла́вящия Твоего́ Покро́ва пра́здник.

Пе́снь 3.

Ирмо́с: Твоя́ песносло́вцы, Богоро́дице, живы́й и незави́стный исто́чниче, ли́к себе́ совоку́пльшия, духо́вно утверди́, в Боже́ственней Твое́й сла́ве венце́в сла́вы сподо́би.

Кла́с прозя́бшая Боже́ственный, я́ко ни́ва неора́нная я́ве, ра́дуйся, одушевле́нная трапе́зо, Хле́б Живо́тный вме́щшая. Ра́дуйся, Живо́тныя воды́ исто́чниче неистощи́мый, Влады́чице.

Твои́ раби́, Влады́чице, в це́ркви Твое́й ве́рою предстоя́ще, Твоея́ ожида́ем ми́лости: посети́ на́ше смире́ние и Твои́м святы́м Покро́вом защити́ лю́ди от вся́каго зла́.

Многоимени́тая Де́во, проро́ки проображена́ че́стно, и́же Тебе́ ны́не со А́нгелы слу́жат, с ни́миже о на́с Бо́гу моли́ся, да Твоего́ Покро́ва святы́й де́нь, ра́дующеся, вси́ све́тло пра́зднуем.

Гедео́н Тя́ руно́ прообрази́, на Тя́ бо, я́ко роса́, Христо́с Бо́г сни́де, к Нему́же, Богоро́дице, моли́ся, побе́ду да́ти во́инству на́шему на враги́, да я́ко Мадиа́мы низложи́в, просла́вим святы́й Тво́й пра́здник.

Па́че со́лнечных лу́ч Твои́м блиста́ющим омофо́ром освеща́еши Це́рковь и лю́ди и тьму́ грехо́в на́ших отго́ниши посеще́нием Твои́м, Богоро́дице, к Сы́ну Твоему́ и Бо́гу за ны́ моля́щися.

Седа́лен, гла́с 5.

Те́плая Предста́тельнице и непобеди́мая, упова́ние изве́стное и непосты́дное, стено́, и покро́ве, и приста́нище прибега́ющим к Тебе́, Присноде́во Чи́стая, Сы́на Твоего́ и Бо́га моли́ со А́нгелы умире́ние да́ти ми́ру, и спасе́ние, и ве́лию ми́лость.

Пе́снь 4.

Ирмо́с: Седя́й в сла́ве на Престо́ле Божества́, во о́блаце ле́гце, прии́де Иису́с Пребоже́ственный, нетле́нною дла́нию, и спасе́ зову́щия: сла́ва, Христе́, си́ле Твое́й.

Во гла́сех пе́ний, Де́во, Тебе́ вопие́м, Всепе́тая: ра́дуйся, ту́чная горо́ и усыре́нная Ду́хом. Ра́дуйся, све́щниче и ста́мно, Ма́нну нося́щая, услажда́ющая все́х благочести́вых чу́вства.

Па́че Ааро́ня киво́та всю́ Тя́ Бо́г освяти́л е́сть Ду́хом, Богоро́дице, Святы́м, и А́нгелом служи́ти Тебе́ повеле́, с ни́миже за гра́д и лю́ди моли́ся, Тво́й сла́вящих честны́й пра́здник.

Прииди́ ны́не в сла́ве в Твою́, Богоро́дице, Це́рковь с собо́ры все́х святы́х, я́коже иногда́ Тя́ святы́й Андре́й ви́де на возду́се све́тле за христиа́ны моля́щуюся, и пода́ждь на́м Твою́ ми́лость.

Укрепи́, Влады́чице, сла́вящее Тя́ во́инство на́ше на проти́вныя враги́, я́ко Дави́да на Голиа́фа, да Тебе́, веселя́щеся, вопие́м: ра́дуйся, покро́ве святы́й и Засту́пнице гра́ду на́шему.

Тебе́ припа́даем, Госпоже́, ве́рою и, покланя́ющеся, благода́рно вопие́м Ти́: ра́дуйся, Богоблагода́тная Де́во, покро́ве, и огражде́ние на́ше, и Помо́щнице в беде́ су́щим, спаси́ на́с, к Тебе́ прибега́ющих, на Тя́ бо наде́емся.

Пе́снь 5.

Ирмо́с: Ужасо́шася вся́ческая о Боже́ственней сла́ве Твое́й: Ты́ бо, Неискусобра́чная Де́во, име́ла еси́ во утро́бе над все́ми Бо́га и родила́ еси́ Безле́тнаго Сы́на, все́м воспева́ющим Тя́ ми́р подава́ющая.

О́др Тя́ дре́вле Соломо́н написа́ и ло́жницу Небе́снаго Царя́, обступа́ему Серафи́мы, е́же о Тебе́ рече́ся, Богоро́дице. Те́м Тя́ ны́не мо́лим, Ма́ти Бо́жия Всесвята́я: покры́й на́с от все́х бе́д.

Тебе́ А́нгелов старе́йшины и честни́и проро́цы со апо́столы я́ко Ма́тери Бо́жии че́стно слу́жат, ви́дяще Тя́ за ми́р моли́тву творя́щу; Твоя́ же проше́ния послу́шав, Госпо́дь спаса́ет гра́д и лю́ди, на Тя́ наде́ющияся.

Вели́кий Тя́ во проро́цех Иса́ия прорече́, глаго́ля, Бо́га роди́ти неискусобра́чно: Ты́ бо, Чи́стая Мари́е, святе́йши все́х была́ еси́, Бо́га бо во утро́бе и на руку́ носи́ла еси́. Ему́же за ны́ моли́ся, Твои́м осеня́ющи Покро́вом ве́рою Тя́ сла́вящих.

Духо́вными паря́ще кри́лы, святы́х собо́ри та́йно приидо́ша Тебе́ послужи́ти, Богоро́дице, ви́дяще Тя́ на ле́гце о́блаце сла́вы, ко Спа́су Христу́ моля́щуюся, пода́ти побе́ду во́инству на́шему, погуби́ти вою́ющих на́с.

Пе́снь 6.

Ирмо́с: Боже́ственное сие́ и всечестно́е соверша́юще пра́зднество, Богому́дрии, Богома́тере, прииди́те, рука́ми воспле́щим, от Нея́ ро́ждшагося Бо́га сла́вим.

Иере́и Богому́дрии, в це́ркви Твое́й с людьми́ благочести́выми предстоя́ще, Твое́й ожида́ют, Богоро́дице, ми́лости: премени́ на ра́дость на́шу печа́ль, Ра́дость бо родила́ еси́, все́х челове́ков грехи́ отпусти́вшаго.

Тебе́ вся́ земля́ да́ры прино́сит я́ко Цари́це Бо́жии Ма́тери: архиере́и кла́няются и лю́дие вси́ веселя́тся, покрыва́еми от вся́каго зла́ Твои́ми, Богоро́дице, моли́твами.

Го́ру Тя́ вели́ку Дании́л пронаписа́: из Тебе́ бо без се́мене роди́ся Христо́с и сокруши́ всю́ де́монскую ле́сть, и всю́ Своея́ ве́ры испо́лни зе́млю. К Нему́же за ны́, Богоро́дице, моли́ся, сла́вящия Твоего́ Покро́ва пра́здник.

А́нгельский гла́с взыва́ем Ти́, Пречи́стая: ра́дуйся, Престо́ле Бо́жий, на Не́мже Иезекии́ль ви́де Го́спода в подо́бии челове́ка, носи́ма Херуви́мы. С ни́миже за ны́, Богоро́дице, моли́ся, да спасе́т ду́ши на́ша.

Конда́к, гла́с 3.

Де́ва дне́сь предстои́т в це́ркви и с ли́ки святы́х неви́димо за ны́ мо́лится Бо́гу, А́нгели со архиере́и покланя́ются, апо́столи же со проро́ки ликовству́ют: на́с бо ра́ди мо́лит Богоро́дица Преве́чнаго Бо́га.

И́кос.

Тоя́ пресла́вных чуде́с, прииди́те, лю́дие, наслади́мся: Се́ю бо Ада́м от тли́ изба́вися. Та́ бо и ковче́г, не Но́ем, но Бо́гом сотворе́н бы́сть. Дре́вле у́бо Моисе́й в купине́ о́гненней Бо́га ви́дети не возмо́же, ны́не же от Тоя́ Ро́ждшагося вся́ земля́ зна́ет Сы́на Бо́жия, к Нему́же за ны́ мо́лится. Сего́ ра́ди прославля́ем Ю́ я́ко Бо́жию Ма́терь: на́с бо ра́ди Богоро́дица мо́лит Преве́чнаго Бо́га.

Пе́снь 7.

Ирмо́с: Не послужи́ша тва́ри богому́дрии па́че Созда́вшаго, но о́гненное преще́ние му́жески попра́вше, ра́довахуся, пою́ще: препе́тый отце́в Госпо́дь и Бо́г благослове́н еси́.

Неиспи́санная мно́гими проро́ки, несве́дома же бы́сть, Де́во, Небе́сными служа́щими Бо́гу А́нгелы; ны́не же вси́ ве́мы Тя́ Богоро́дицу, и Твоея́ тре́буем по́мощи и заступле́ния, Благослове́нная.

Гора́, усыре́нная Ду́хом, ю́же Авваку́м ви́де точа́щу ве́рным целе́бную сла́дость, Богоро́дице Де́во, исцели́ ны́, Сы́ну Твоему́ вопию́щия: благослове́н Бо́г оте́ц на́ших.

Преклони́вый Небеса́ в Тя́, Де́во, всели́ся и ны́не на моли́тву Твою́ зри́т, Богоро́дице Чи́стая, Твое́, Цари́це, исполня́я проше́ние: Ему́же за ны́ усе́рдно помоли́ся, на Тя́ бо наде́емся, Благослове́нная.

Тво́рче, Спа́се на́ш, Христе́ Бо́же, приими́ моли́тву Твоея́ Ма́тере, ю́же Тебе́ за ны́, гре́шныя, прино́сит, да Тебе́, ра́дующеся, пое́м: препе́тый оте́ц на́ших Бо́же, благослове́н еси́.

Пе́снь 8.

Ирмо́с: О́троки благочести́выя в пещи́ Рождество́ Богоро́дичо спасло́ е́сть, тогда́ у́бо образу́емое, ны́не же де́йствуемое, вселе́нную всю́ воздвиза́ет пе́ти Тебе́: Го́спода по́йте дела́ и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

С чи́нми А́нгел, Влады́чице, с честны́ми и сла́вными проро́ки, с верхо́вными апо́столы, и со священному́ченики, и со архиере́и за ны́, гре́шныя, Бо́гу помоли́ся, Твоего́ Покро́ва пра́здник в Росси́йстей земли́ просла́вльшия.

Горды́ню и шата́ния низложи́ и сове́ты непра́ведных разори́, зачина́ющих ра́ти погуби́, о Бо́жия Ма́ти, Цари́це Всечестна́я, правосла́вных ро́г возвы́си, да Тво́й пра́здник сла́вим, Пречи́стая Богоро́дице Де́во, зову́ще: Го́спода воспева́йте дела́, и превозноси́те Его́ во вся́ ве́ки.

Усты́ принося́ще Тебе́ пе́ние, и душе́ю ве́рно покланя́емся: и́бо вну́трь сердца́ на́ша горя́т. Ма́ти Бо́жия Пречи́стая, поми́луй на́с, моля́щихся Тебе́, и Го́спода воспева́ющих, и превознося́щих Его́ во вся́ ве́ки.

Мно́гими отягчи́хся грехи́, недоуме́ю по достоя́нию написа́ти Твоего́ Покро́ва, Богоро́дице, похвалы́, но я́ко Ма́ти Бо́жия украси́ Тво́й пра́здник чудесы́, да вси́, ра́дующеся, пое́м Го́спода и превозно́сим Его́ во вся́ ве́ки.

Пе́снь 9.

Ирмо́с: Вся́к земноро́дный да взыгра́ется, Ду́хом просвеща́ем, да торжеству́ет же Безпло́тных умо́в естество́, почита́ющее свяще́нное торжество́ Богома́тере, и да вопие́т: ра́дуйся, Всеблаже́нная Богоро́дице, Чи́стая Присноде́во.

Высо́кий Царю́, со Отце́м седя́й и от Серафи́м воспева́емый, при́зри на моли́тву Ма́терню, ю́же Тебе́ за ны́, гре́шныя, прино́сит, и очи́сти грехи́ на́ша, спаси́ гра́д и лю́ди умно́жи, да́ждь на́м здра́вие телесе́ и на пога́ныя побе́ды, моли́твами Ро́ждшия Тя́.

А́нгельский гла́с вопие́м Тебе́, Де́во Богоизбра́нная: ра́дуйся, Я́же Ада́ма па́ки в ра́й вве́дшая; ра́дуйся, де́моны прогоня́щи Твои́м и́менем; ра́дуйся, наде́жде христиа́н; ра́дуйся, освяще́ние ду́ш; ра́дуйся, Храни́тельнице гра́да на́шего.

Помяни́ на́с во Твои́х моли́твах, Госпоже́ Де́во Богоро́дице, да не поги́бнем за умноже́ние грехо́в на́ших. Покры́й на́с от вся́каго зла́ и лю́тых напа́стей: на Тя́ бо упова́ем и, Твоего́ Покро́ва пра́здник честву́юще, Тя́ велича́ем.

Да́р от Бо́га прия́ла еси́, я́ко Ма́ти Бо́жия, все́х христиа́н неду́ги исцеля́ти, и от бе́д избавля́ти, и грехи́ отпуща́ти, и от плене́ния спаса́ти и вся́кия ну́жды. Но и на́с не пре́зри, Госпоже́: ве́си бо, и́хже тре́буем, здра́вия телесе́м и душа́м спасе́ния.

Свети́лен.

О Пресвята́я Госпоже́, Де́во Богоро́дице! Покры́й на́с чуде́сным Твои́м омофо́ром, сохраня́я гра́д и лю́ди от вся́каго зла́, я́коже Тя́ пречу́дный Андре́й ви́де во Влахе́рнстей це́ркви моля́щуюся; и ны́не на́м, Госпоже́, посли́ вели́кую Твою́ ми́лость.

—

Что такое Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников Русской Православной Церкви. Его полное название — Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.

По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. Произошло это в 910 году. Божия Матерь распростерла свой омофор (покрывало для головы) над людьми, и это чудо стало знаком заступничества и утешения над людьми. Покров Пресвятой Богородицы празднуется только в Русской Церкви.

Когда празднуется Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников. Дата праздника фиксированная — 14 октября по новому стилю (1 октября по старому стилю).

Что можно есть на Покров Пресвятой Богородицы

На Покров Пресвятой Богородицы поста нет. Если же день праздника выпадает на среду или пятницу — разрешается рыба.

События Покрова Пресвятой Богородицы

История самого события, послужившего поводом к установлению праздника, известна достаточно хорошо. К Константинополю подступили войска варваров. В те годы подобные набеги нередко заканчивались кровавой резней, и жители византийской столицы оправданно ждали, что уже к утру они могут проститься с жизнью.

Священники города молились об избавлении от врагов, и вот в четвертом часу ночи будущем известному христианскому святому, юродивому Андрею Константинопольскому (славянину попавшему некогда в византийский плен), во Влахернском храме Константинополя явилось видение. На небе он увидел идущую по воздуху Богородицу, озарённую небесным светом, окруженную ангелами и сонмом святых. Как описывает это видение святой Димитрий Ростовский, Богородица «сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом”.

Чудесный покров защитил город. Поднявшаяся буря разметала корабли варваров, избавив жителей Константинополя от смерти.

Конечно, факт чуда невозможно доказать научно, однако о самом факте осады и спасительной бури есть немало исторических сведений. Вопрос вызвает лишь то, кем были кровожадные покорители византийской столицы? По некоторым данным, это были пришедшие к Константинополю сарацины. Однако, есть и другая версия.

Как полагает ряд ученых, события праздника описывают произошедшее с дружинами русских князей-варягов Аскольда и Дира. Известный историк Церкви Антон Карташов приводит текст патриарха Фотия, который хронологически подтверждает, что события могли иметь место именно в 866 году, а значит нападающими были именно русы, а не сарацины, так как сарацинские нашествия случились на полвека позже. Патриарх пишет: «Помните ли вы ту мрачную и страшную ночь, когда жизнь всех нас готова была закатиться вместе с закатом солнца и свет нашего существования поглощался глубоким мраком смерти? Помните ли тот час невыносимо горестный, когда приплыли к нам варварские корабли, дышащие чем-то свирепым, диким и убийственным. Когда море тихо и безмятежно расстилало хребет свой, доставляя им приятное и вожделенное плаванье, a на нас воздымая свирепые волны брани. Когда они проходили перед городом, неся и выдвигая пловцов, поднявших мечи и как бы угрожая городу смертью от меча…

Когда, воздевая руки к Богу, всю ночь мы просили у Него помилования, возложив на Него все свои надежды, тогда избавились от несчастья, тогда сподобились отмены окружавших нас бедствий. Тогда мы увидели рассеяние грозы и узрели отступление гнева Господня от нас. Ибо мы увидели врагов наших удаляющимися, и город, которому угрожало расхищение, избавившимся от разорения…»

Так почему же именно на Руси эти события в памяти верующего народа остались глубже, чем даже в памяти потомков чудесно спасшихся византийцев? О князьях Аскольде и Дире известно не только как о жестоких войнах и разорителях чужих земель. Известно также и то, что после неудачного похода в Константинополь, русы прислали императору Византии посла с просьбой направить в Киев христианского миссионера. Воинственным варягам стало интересно: что же это за Бог у греков, способный разметать сильнейшее войско? Некогда воинственные язычники-варвары, Аскольд и Дир к концу жизни приняли крещение, крестились и многие из их дружинников.

Если это действительно так, то значит моментальное поражение в не самой славной военной кампании лишило русов материальных трофеев, но принесло им нечто гораздо большее. Недаром, события времен Аскольда и Дира порой называют «первым крещением русов».

История празднования Покрова Пресвятой Богородицы

Мы читаем об установлении праздника в русском Прологе ХII века (древнерусский житийный сборник).

«Се убо, егда слышах — помышлях; како страшное и милосердное видение и паче надеяния и заступления нашего, бысть без празднества… восхотех, да не без праздника останет Святый Покров Твой, Преблагая».

На Руси церкви в честь Покрова Божией Матери стали строить в XII веке. Одна из самых древних и красивых — Покрова на Нерли. Ее возвел святой князь Андрей Боголюбский. Есть предположение, что именно он и распространил традицию празднования Покрова Богородицы на Руси.

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

Самые древние на Руси изображения праздника Покрова можно увидеть на вратах Рождественского собора в Суздале и в росписях собора Снетогорского монастыря в Пскове. Относятся они к XIV веку.

Известны две основные иконографические традиции Покрова – «суздальский» и «новгородский». В первом случае Богородицу изображают перед храмом, она простирает свой омофор (покрывало для головы) над всеми, кто молится в нем. Самый первый известный нам образец «суздальского» типа — храмовая икона Покровского Суздальского монастыря. Она была написана во второй половины XIV века, а сейчас хранится в Государственной Третьяковской галерее.

В «новгородском» типе икон омофор поддерживают ангелы, а не Богородица. Сама Божия Матерь изображается стоящей внутри храма. Одна из наиболее ранних икон этого типа происходит из Зверина монастыря и датируется 1399 годом. Сейчас ее можно увидеть в Новгородском музее.

В конце XV века эти две иконографические традиции стали объединяться.

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы

Глас 4

Днесь, благовернии людие, светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Перевод:

В сей день мы, православные люди, торжественно празднуем, благословляемые Твоим, Богомати, пришествием, и, взирая на Твой пречистый образ, со умилением взываем: «Покрой нас священным Твоим покровом и избавь нас от всякого зла, умоляя Сына Твоего, Христа Бога нашего, о спасении душ наших»

Кондак Покрова Пресвятой Богородицы

Глас 3

Дева днесь предстоит в церкви и с лики святых невидимо за ны молится Богу, Ангели со архиереи покланяются, апостоли же со пророки ликовствуют: нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Перевод:

Ныне Дева предстоит в храме и с сонмами святых невидимо молится за нас Богу. Ангелы с архиереями поклоняются, апостолы же с пророками ликуют: ибо о нас молит Богородица Предвечного Бога

Величание Покрова Пресвятой Богородицы

Величаем Тя, Пресвятая Дево, и чтем Покров Твой честный, Тя бо виде святый Андрей на воздусе, за ны Христу молящуюся.

Перевод:

Величаем Тебя, Пресвятая Дева, и чтим Покров Твой святой, ибо видел Тебя святой Андрей на воздухе за нас Христу молящуюся.

Покров день — народные традиции праздника

Шибанов Михаил. «Празднество свадебного договора». 1777. Третьяковская галерея. Москва.

На Руси праздник Покрова Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии называли Покров день, а еще: Первое зазимье, Свадебник, Третья Пречистая, Засидки, Обсичане, День Романа Сладкопевца, Покров-Батюшка.

В народном сознании христианский смысл события, легшего в основу праздника, тесно переплелся с сугубо мирскими обычаями. Смена времен года, пережитки языческих верований, бытовые хлопоты — все оказало свое влияние.

В эту пору (1 октября по старому стилю, 14 октября — по новому) заканчивались сельскохозяйственные работы, крестьяне готовились к зиме, девушки собирались на посиделки. А еще это было начало осеннего свадебного сезона.

Покров — «встреча Осени с Зимой». Люди ждали первый иней, который «покрывал» землю и был предзнаменованием надвигающихся холодов. Кроме того крестьяне связывали слово «покров» с обычаем, согласно которому после свадьбы женщина могла ходить только с покрытой головой. «Простоволосыми» разрешалось ходить только незамужним девушкам.

Покровский ставропигиальный женский монастырь в Москве

Покровский ставропигиальный женский монастырь у Покровской заставы в Москве в 1635 году основал царь Михаил Феодорович. По преданию, в честь Покрова Божией Матери его освятили потому, что отец Михаила Феодоровича, Патриарх Филарет, умер именно в этот праздник.

Сначала монастырь назывался «Покрова на убогих домах», потому что здесь, на окраине столицы, располагалось кладбище для погребения бездомных, бродяг и казненных. Покровская деревянная церковь существовала до основания монастыря и была приходской.

В 1808 году на месте обветшавшего храма возвели каменный монастырский собор, а в последующие годы территорию обители украсил еще один храм — во имя Всех Святых, трехъярусная колокольня, стены и ворота. С 1751-ого по 1776-ой здесь располагалась Духовная семинария, а в XIX-XX веках монастырское кладбище было усыпальницей московского купечества.

В 1812-м обитель разорили французы, но за несколько лет после войны ее восстановили. В 1926 году советские власти взорвали монастырскую колокольню, затем закрыли Покровский храм, снесли часовню и могильные памятники. В 1929-м был закрыт Воскресенский храм. На месте кладбища разбили парк, он существует и по сей день. Около 70-ти лет в зданиях храмов и монастырских корпусах располагались тресты, конторы, банки, спортзал, бильярдная.

В 1998 году сюда с Даниловского кладбища были перенесены мощи праведной старицы Матроны. В 2004-м блаженную Матрону причислили к лику святых. Сейчас Покровский монастырь — место паломничества всех, кто хочет помолиться у мощей старицы.

Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Покров Божией Матери

Почему столько боли, если над нами Покров Богородицы?

Во имя Отца и Сына и Святого Духа. С самого начала христианства на Руси Божия Матерь считалась Покровительницей земли нашей. Под Ее покровом, силой Ее молитвы росла вера православная на нашей земле. И минутами многие спрашивают, задают вопрос себе и другим: каким же это образом, когда земля Русская, Церковь наша родная изначально были под защитой Пречистой Девы Богородицы, – каким образом могла наша Русская история и судьба нашей Церкви порой быть такой страшной и такой трагичной?

Загрузка…

Источник

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы (отмечается 14 октября) пришел на Русь из Византии и стал одним из самых почитаемых. Этот праздник не входит в число двунадесятых, но, несмотря на это, является одним из самых значимых.

Содержание статьи

История Покрова Божией Матери
Песнопения Покрову Пресвятой Богородицы
- Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы
- Кондак Покрову Пресвятой Богородицы
Акафист Покрову Пресвятой Богородицы
Молитвы Покрову Пресвятой Богородицы
Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы
Иконы Покров Пресвятой Богородицы
Проповеди в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Что такое Покров Пресвятой Богородицы? Какая история у этого праздника? Есть ли специальные молитвы и акафисты? Об этом Вы узнаете из нашей статьи!

История Покрова Божией Матери

14 октября православные христиане вспоминают события середины X в., когда св. Андрею Юродивому и его ученику Епифанию было видение Покрова Божией Матери. Это случилось в Константинополе при императоре Льве Премудром. Это были трудные времена для Византии. Империи угрожали нападением сарацины, которые исповедовали ислам. Не видя ниоткуда помощи, в те дни греки во множестве стекались во Влахернский храм, в котором хранились риза Богоматери и Ее головной покров, и молились.

Во время всенощного бдения во Влахернском храме молились свв. Андрей и Епифаний. И вот в четвертом часу ночи видит Андрей величественную Жену, идущую от Царских Врат. Ее поддерживают св. Иоанн Предтеча и св. апостол Иоанн Богослов. Многие святые в белых одеждах сопровождают Ее. Когда Она приблизилась к амвону, прп. Андрей подошел к Епифанию и спросил: «Видишь ли Госпожу и Царицу мира?» — «Вижу, отец мой духовный», — отвечал тот. И вот видят они, преклонила Пречистая колена и приступила к молитве. Долгий час молилась Она, обливая слезами Свое Боговидное лицо. Окончив молитву здесь, Она подошла к престолу и стала молить за предстоящий в храме народ.

По окончании молитвы сняла Богородица с Себя блистающее великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великой торжественностью, распростерла над всем стоящим народом. Долго смотрели святые Андрей и Епифаний на распростертое покрывало и блистающую, как молния, Славу Господню. Доколе была там Пресвятая Богородица, видно было и покрывало. После же Ее ухода сделалось и оно невидимым, но осталась всем бывшим там Ее благодать.

Изумленные чудесным видением, святой Андрей и Епифаний поведали о нем всему народу. В этот день все уходили из храма с духовной радостью и надеждой на помощь Царицы Небесной. И эта надежда вскоре оправдалась: враги без всякого кровопролития отступили от города.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы установлен в Русской Церкви с XII века. В честь Покрова Богородицы в 1165 году Великим князем Владимирским Андреем Боголюбским был построен один из самых красивых и неповторимых православных храмов — Покрова на Нерли.

Именно покровительству, исходящему от образа Богоматери, приписываются многочисленные победы русского воинства.

Песнопения Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Днесь, благовернии людие, светло празднуем,
осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем:
покрый нас честным Твоим Покровом, и избави нас от всякаго зла,
молящи Сына Твоего Христа Бога нашего спасти души наша.

Кондак Покрову Пресвятой Богородицы

Дева днесь предстоит в Церкви,
и с лики святых невидимо за ны молится Богу:
ангели со архиереи покланяются,
апостоли же со пророки ликовствуют:
нас бо ради молит Богородица Превечнаго Бога.

Тропарь и кондак Покрова Пресвятой Богородицы (аудио)
Покров Пресвятой Богородицы: что поется в этот день в храме

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Кондак 1

Избранней Предвечным Царем, превышшей всякаго создания Небесе и земли Царице, пришедшей иногда во Влахернскую церковь на молитву, достойное поклонение с благодарением приносяще, яко во тьме сущии, под Твой светящийся омофор с верою и умилением прибегаем. Ты же, яко имущи державу непобедимую, от всяких нас бед свобождай, да зовем Ти: Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Икос 1

Архангел и Ангел множество, со Предтечею, Богословом и всех святых ликом, сопредсташа Тебе, Царице своей, в церкви Влахернстей и, умиленная моления Твоя о всем мире слышавше, со удивлением возопиша таковая: Радуйся, Бога Отца безначальнаго предвечное благоволение; радуйся, Бога Сына безлетнаго пречистое вместилище. Радуйся, Бога Духа Всесвятаго избранное жилище; радуйся, Горних чинов ангельских непрестающее удивление. Радуйся, темных сил адских всегрозное устрашение; радуйся, Юже на воздусе сретают многоочитии Херувими. Радуйся, Ейже похвальная восписуют шестокрилатии Серафими; радуйся, Еяже преблагому покрову и мы, земнороднии, благодарне покланяемся. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 2

Видевше Тя святый Андрей со Епифанием в церкви на воздусе за христианы Богу молящуюся, познаша, яко Матерь еси вознесшагося на Небо Христа Бога нашего, и, припадше на землю, радостно покланяхуся всеблагому покрову Твоему, зовуще: Аллилуиа.

Икос 2

Разум неуразуменен еси, Богородице Дево, в защищении людей православных, сего ради врази наши не познают, коль сильна есть молитва Божия Матере. Мы же, о Твоем всемощнем заступлении добре ведуще, сице к Тебе со умилением зовем: Радуйся, премилосердая Утешительнице всех скорбящих и обремененных; радуйся, неусыпающая Наставнице всех заблуждших и ослепленных. Радуйся, праведно движимый гнев Божий на нас Твоим молением скоро утоляющая; радуйся, злыя страсти наша всемощным мановением укрощающая. Радуйся, крепкое возбуждение спящих совестей; радуйся, нетрудное преодоление беззаконных навыков. Радуйся, Еяже ради ад стенет и дуси злобы трепещут; радуйся, Еяже ради врата Рая всем нам отверзаются. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 3

Сила Вышняго осеняет с верою и благоговением прибегающих к Твоему всечестному покрову: единей бо точию Тебе, Пресвятей и Пречистей Матери Божией, дадеся, да всякое прошение Твое исполнится. Тем убо всяк возраст верных славословит Тя и Сына Твоего, зовущ: Аллилуиа.

Икос 3

Имущи богатство милосердия неоскудное, всем концем земли простираеши руку помощи, Владычице: болящим исцеление, страждущим ослабу, слепым прозрение и всем вся по коегождо потребе подаеши, благодарне вопиющим: Радуйся, Православия несокрушимая крепосте и оградо; радуйся, святых храмов и олтарей первейшее украшение. Радуйся, благочестия вернейшее ограждение; радуйся, благосердых градоправителей неусыпающая Споспешнице. Радуйся, непобедимая Воеводо вождей и воинств христианских; радуйся, святое зерцало правды судиям немздоприимным. Радуйся, совершенный Разуме наставников и детоводителей; радуйся, благословение домов и семейств благочестивых. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякого зла честным Твоим омофором.

Кондак 4

Бурею многих бед одержимым нам помогаеши, Владычице: стоиши бо пред лицем олтаря Господня воздвигши руце Твои, и молишися, яко да нашу недостойную молитву призрит Господь, Царь Славы, и послушает прошения призывающих имя Твое святое, к Сыну же Твоему зовущих: Аллилуиа.

Икос 4

Услыша Господь Бог Иисуса Навина, молящася и повелевающа солнцу стати, дондеже отмстит врагом. Слышит и Твоя ныне моления Господь Иисус, избранная Палато Духа Святаго. Темже и мы, грешнии, на Твой надеющеся покров, Тебе, яко Божией Матери, глаголати дерзаем: Радуйся, от Солнца мысленнаго озаренная и нас светом незаходимым просвещающая; радуйся, сиянием пречистыя души Твоея всю землю просветившая. Радуйся, чистотою телесе Твоего вся небеса возвеселившая; радуйся, святых обителей Христовых покров и снабдение. Радуйся, верных пастырей Церкве бодрость и вразумление; радуйся, богобоязненных иноков и инокинь Наставнице. Радуйся, невозмущаемое успокоение благоговейных старцев; радуйся, тайное веселие чистых дев и вдовиц. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 5

Боговидец Моисей во ополчении иногда на Амалика, егда руце воздвизаше, Израиль одолеваше, егда же руце низпущаше, тогда Амалик побеждаше, поддержащими же его укреплен, победи врага. Ты же, о Богомати, воздевши руце Твои на умоление, аще и никимже поддержима, всегда побеждаеши враги христианския и нам щит еси непобедим, вопиющим: Аллилуиа.

Икос 5

Видевше Тя святых собори на воздусе в церкви Влахернстей молебнии руце к Сыну и Богу простирающую, радостно со Архангелы и Ангелы благодарную Ти песнь воспета. Мы же, крепчайшима, паче Моисеовых рук, дланьма Твоима укрепляеми, умильно вопием: Радуйся, Еяже руце поддержит за всех нас единая Ея к нам любы и милосердие; радуйся, пред Неюже врази наши, видимии и невидимии, стояти не могут. Радуйся, темное полчище страстей и похотей наших прогоняющая; радуйся, Огнь Божественный — Христа неопально на руку Своею держащая и нас, хладных, тем воспламеняющая. Радуйся, воинствующих на плоть целомудрием изрядное венчание; радуйся, подвизающихся в посте и безмолвии присное собеседование. Радуйся, изнемогающих от уныния и печали скорая Утешительнице; радуйся, благодатию смирения и терпения снабдевающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 6

Проповедник неоскудеваемыя благодати и милостей Твоих явися святый Роман Сладкопевец, егда от Тебе во сне прият свиток книжный на снедение: тем убо умудрен нача разумно пети во славу Твою, святым же писати похвальная, взывая с верою: Аллилуиа.

Икос 6

Возсияла еси от истиннаго Солнца Правды Заря, Дево Богоотроковице, просвещающая всех премудростию Бога Сына Твоего и в познание истины приводящая зовущих Ти таковая: Радуйся, Божию Силу и Божию Премудрость — Христа плотию породившая; радуйся, юродивую мудрость века сего посрамившая и ослепленных ею на путь правый наставляющая. Радуйся, святыя веры охранение и православных догматов Наставнице; радуйся, нечестивых ересей и тлетворных расколов Искоренительнице. Радуйся, тайная и неудобь предвиденная вся добре ведущая и имже подобает сказующая; радуйся, лживых провидцев и суетная гадания посрамляющая. Радуйся, в час недоумений мысль благу на сердце полагающая; радуйся, от пагубных начинаний и несмысленных пожеланий воспящающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 7

Хотяй долготерпеливый Всевидец Господь явити Своего человеколюбия неизследимую щедрот бездну, избра Тебе едину в Матерь Себе и сотвори Тя людем непреодоленное защищение: да аще кто от них и праведным судом Божиим осуждения достоин явится, Твоим обаче державным покровом сохраняется на покаяние, зовый: Аллилуиа.

Икос 7

Дивная показал еси дела Твоя в Пречистей Матери Твоей, Господи, егда пречудный омофор в руце Ея светящийся паче луч солнечных явися, имже покрываше люди, сущия в церкви Влахернстей. О таковем убо знамении милосердаго Ея заступления услышавше, ужасом и радостию одержими, вси глаголаху: Радуйся, нерукотворенный омофор, аки облак, над всем миром распростершая; радуйся, превечнаго Архиерея, Сына Своего, знамение на руце Своей держащая. Радуйся, новую милость и новую благодать сим в Церкви Православной являющая; радуйся, столпе облачный от искушений и соблазнов мира всех нас покрывающий. Радуйся, столпе огненный, среди мглы греха всем нам путь спасения показующий; радуйся, явных благочестия подвижников явное укрепление. Радуйся, тайных среди мира рабов Божиих тайное вразумление; радуйся, и мене, обнаженнаго добрых дел, не оставляющая Своим покровом и благодатию. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 8

Дивно Тя от Небес во Влахернстей церкви явльшуюся Ангели воспеша, апостоли прославиша, лик святителей и преподобных и жен святых сословие восхвалиша. Предтеча с Богословом поклонишася, людие же, сущии в церкви, с веселием вопияху: Аллилуиа.

Икос 8

Всеми вышними и нижними владычествуя Господь, узрев Тя в церкви Матерь Свою стоящу и со умилением к Нему молящуся, рече: “Проси, Мати Моя, зане не отвращуся Тебе, но исполню вся прошения Твоя и благодарственная сице Тебе всех пети научу: Радуйся, Ковчеже Завета, в немже хранится освящение всего рода человеческаго; радуйся, стамно пресвятая, в нейже алчущим правды блюдется Хлеб Жизни Вечныя. Радуйся, сосуде всезлатый, в немже уготовася нас ради плоть и кровь Божественнаго Агнца; радуйся, оставленных врачами на свои всемощныя руце приемлющая. Радуйся, разслабленных телом, но не духом и верою со одра болезни воздвизающая; радуйся, погубляющим от недуга ум новый и лучший смысл подающая. Радуйся, на стропотнем пути греха и страстей нас премудре запинающая; радуйся, жестокость нераскаяннаго сердца нашего умиляющая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 9

Все естество ангельское похвальная приносит Тебе, истенней Божией Матери и Заступнице всех притекающих к Тебе, ведуще, яко несокрушимым покровом Твоим праведных возвеселявши, грешных заступаеши, бедствующих избавляеши и молишися о всех верных, зовущих: Аллилуиа.

Икос 9

Ветия многовещанныя, яко рыбы безгласныя, недоумеют, како восхвалити по достоянию великий всечестнаго Покрова Твоего праздник: вся бо о Тебе от них глаголемая не суть довольна к единому исчислению щедрот Твоих. Мы же, Твоя неисчетная благодеяния видяще, с веселием взываем: Радуйся, от язвы и всегубительства смертнаго нас соблюдающая; радуйся, от внезапнаго колебания земли грады и веси сохраняющая. Радуйся, от разлияния вод и потопления рукою крепкою возводящая; радуйся, от запаления огненнаго росою молитв Твоих избавляющая. Радуйся, от глада душевнаго и телеснаго Хлебом Жизни снабдевающая; радуйся, удары молнии и грома от главы нашея отводящая. Радуйся, от нашествия иноплеменник и тайных убийц спасающая; радуйся, от домашния брани и вражды единокровных миром и любовию ограждающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 10

Спасти хотяй род человеческий от прелести вражия Человеколюбец Господь Тебе, Матерь Свою, дарова земным нам в помощь, покров и защиту, да будущи печальным утешение, скорбящим радование, обидимым Заступница и да всех из глубины греховныя воздвигнеши, поющих: Аллилуиа.

Икос 10

“Царю Небесный, — глаголаше в молитве на воздусе со Ангелы стоящая всенепорочная Царица, — приими всякаго человека, молящася к Тебе и призывающа имя Мое на помощь, да не отъидет от лика Моего тощ и неуслышан”. Сию всеблагую молитву слышавше, собори святых благодарно возопиша: Радуйся, чистых руками и сердцем земледельцев благословенными плодами венчающая; радуйся, помоще и праведное мздовоздаяние всем право куплю деющим. Радуйся, клятвопреступлений и неправедных стяжаний всенародное обличение; радуйся, бедствующим в пути, на суше и водах внезапное вспоможение. Радуйся, безчадных родителей плодами веры и духа веселящая; радуйся, безматерних сирот незримая Воспитательнице. Радуйся, крепкая Заступнице сущих в плену и изгнании; радуйся, неусыпающая Попечительнице во узах и темнице селящих. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 11

Пение всеумиленное слышаще и теплей Твоей молитве о нас внемлюще, просим Тебе, Дево Богородице, не презри гласа рабов Твоих: к Тебе бо в напастех и скорбех прибегаем и пред Тобою в бедах наших слезы проливаем, зовуще: Аллилуиа.

Икос 11

Яко светоприемную свещу, в молитве горящую, видящи Тя на воздусе Влахернская церковь, согласно со множеством людей, в ней бывших, возглашаше: “Откуду мне сие, да прииде Мати Господа Моего ко мне?” Святый же Андрей со Епифанием тепле моляхуся к Тебе, зовуще: Радуйся, всех даров духовных и телесных независтная Подательнице; радуйся, полагающих начало покаяния грешников верная Предстательнице. Радуйся, борющихся со страстьми и прилогами вражиими всегдашняя Споборнице; радуйся, незримое укрощение владык жестоких и зверонравных. Радуйся, тайный покое и отрадо рабов кротких и страждущих; радуйся, всежеланное совершение благих супружеств. Радуйся, матерей детородящих скорое и безболезненное разрешение; радуйся, в час кончины единая всем нам Помощнице. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 12

Благодать Божественную испроси нам у Сына Твоего и Бога, простри нам руку помощи, отжени от нас всякаго врага и супостата и умири нашу жизнь, да не погибнем люте без покаяния, но приими нас в вечныя кровы, Покровительнице наша, да радующеся Тебе зовем: Аллилуиа.

Икос 12

Поюще Твой державный покров, хвалим Тя вси, яко твердую Предстательницу нашу, и покланяемся Тебе, о нас молящейся: веруем бо и надеемся, яко испросиши у Сына Твоего и Бога благая вечная и временная всем с любовию вопиющим Тебе сице: Радуйся, всей вселенной крепкое заступление; радуйся, всех стихий земных и небесных освящение. Радуйся, всех времен года благословение; радуйся, всех наветов и искушений, от мира, плоти и диавола находящих, попрание. Радуйся, нечаемое примирение ожесточенно враждующих; радуйся, недоведомое исправление нераскаянных грешников. Радуйся, не отвергающая всеми презренных и отверженных; радуйся, самих отчаянных от рова погибели исхищающая. Радуйся, Радосте наша, покрый нас от всякаго зла честным Твоим омофором.

Кондак 13

О Всепетая Мати, Пречистая Госпоже, Дево Богородице! К Тебе возвожду душевныя и телесныя очи, к Тебе простираю разслабленныя руце и из глубины сердца вопию: призри на веру и смирение души моея, покрый мя всемощным омофором Твоим, да избавлюся от всех бед и напастей, и в час кончины моея, о Всеблагая, предстани мне и уготованнаго ради грехов моих избави мучения, да выну покланяяся зову: Аллилуиа.

(Этот кондак читается трижды, затем икос 1 и кондак 1)

Молитвы Покрову Пресвятой Богородицы

Молитва первая

О, Пресвятая Дево, Мати Господа вышних сил, небесе и земли Царице, града и страны нашея Всемощная Заступнице! Приими хвалебно-благодарственное пение сие от нас, недостойных раб Твоих, и вознеси молитвы наша ко Престолу Бога Сына Твоего, да милостив будет неправдам нашим, и пробавит благодать Свою чтущим всечестное имя Твое и с верою и любовию покланяющимся чудотворному образу Твоему. Несмы бо достойни от Него помиловани быти, аще не Ты умилостивиши Его о нас, Владычице, яко вся Тебе от Него возможна суть. Сего ради к Тебе прибегаем, яко к несомненней и скорей Заступнице нашей: услыши нас, молящихся Тебе, осени нас вседержавным покровом Твоим, и испроси у Бога Сына Твоего: пастырем нашим ревность и бдение о душах, градоправителем мудрость и силу, судиям правду и нелицеприятие, наставником разум и смиренномудрие, супругом любовь и согласие, чадом послушание, обидимым терпение, обидящим страх Божий, скорбящим благодушие, радующимся воздержание, всем же нам дух разума и благочестия, дух милосердия и кротости, дух чистоты и правды. Ей, Госпоже Пресвятая, умилосердися на немощныя люди Твоя; разсеянныя собери, заблуждшия на путь правый настави, старость поддержи, юныя уцеломудри, младенцы воспитай, и призри на всех нас призрением милостиваго Твоего заступления, воздвигни нас из глубины греховныя и просвети сердечныя очи наша ко зрению спасения, милостива нам буди зде и тамо, в стране земнаго пришельствия и на страшнем суде Сына Твоего; преставльшияся же в вере и покаянии от жития сего отцы и братию нашу в вечней жизни со Ангелы и со всеми святыми жити сотвори. Ты бо еси, Госпоже, Слава небесных и Упование земных, Ты по Бозе наша Надежда и Заступница всех, притекающих к Тебе с верою. К Тебе убо молимся, и Тебе, яко Всемогущей Помощнице, сами себе и друг друга и весь живот наш предаем, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Молитва вторая

Царице моя Преблагая, Надеждо моя Пресвятая, приятелище сирым и странным Заступнице, бедствующих помоще и озлобляемых покрове, зриши мою напасть, зриши мою скорбь: отвсюду искушением одержим есмь, а заступающаго несть. Ты убо сама помози ми яко немощну, окорми мя яко странна, настави яко заблуждша, уврачуй и спаси яко безнадежна. Не имам бо иныя помощи, ни инаго предстательства, ни утешения, токмо Тебе, о Мати всех скорбящих и обремененных! Призри убо на мя, грешнаго и во озлоблении сущаго, и покрый мя пресвятым омофором Твоим, да избавлен буду от зол, мя обышедших, и восхвалю выну препетое имя Твое. Аминь.

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь, глас 4

Днесь благовернии людие светло празднуем, осеняеми Твоим, Богомати, пришествием, и к Твоему взирающе пречистому образу, умильно глаголем: покрый нас честным Твоим Покровом и избави нас от всякаго зла, молящи Сына Твоего, Христа Бога нашего, спасти души наша.

Величание

Иконы Покров Пресвятой Богородицы

Покров Пресвятой Богородицы. Северная Русь, XVIII в.

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, XVIII в. Церковь Покрова в с. Селезневе Спас-Клепиковского района Рязанской области.

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы. XIX в. Храмовая Бутырская

Покров Пресвятой Богородицы. Россия, последняя треть XIX в.

Покров Пресвятой Богородицы. ХХ в. Инок Григорий (Круг)

Современные иконы:

Читайте также:

Покров Пресвятой Богородицы — иконы праздника

Проповеди в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Проповедь Святейшего Патриарха Кирилла в праздник Покрова Пресвятой Богородицы, 2019 год:

Епископ Василий (Родзянко). Слово на праздник Покрова Пресвятой Богородицы:

Вы прочитали статью Покров Пресвятой Богородицы: история, молитвы, акафист, иконы, проповеди. Вам также может быть интересно:

Протоиерей Валериан Кречетов. Благодатный Покров
Сергей Марнов. Покров Пресвятой Богородицы, от бед хранящий
Протоиерей Анатолий Малинин. Покров Пресвятой Богородицы: заступление во всех бедах
Протоиерей Сергий Гулько. Покрывать все недочеты и слабости…
Протоиерей Александр Ильяшенко. Чудо на Покров Пресвятой Богородицы
Протоиерей Алексий Уминский. Покровские храмы Руси
Елизавета Правикова. Церковь Покрова на Нерли. Самый совершенный храм, созданный на Руси

Поскольку вы здесь…

У нас есть небольшая просьба. Эту историю удалось рассказать благодаря поддержке читателей. Даже самое небольшое ежемесячное пожертвование помогает работать редакции и создавать важные материалы для людей.

Сейчас ваша помощь нужна как никогда.

Источник

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение «Детский сад «Солнышко»

Учебно-методическая разработка

педагогов дошкольного образовательного учреждения

в рамках районного муниципального конкурса

«Путь к духовности»

Подготовили:

Зеленкова Г.И. воспитатель

высшей квалификационной категории

МБДОУ «Детский сад «Солнышко»

Антонова Л.С. музыкальный руководитель

высшей квалификационной категории

Тюльган -2016

Актуальность

Духовно-нравственное воспитание подрастающего поколения рассматривается на основе «Концепции духовно-нравственного развития и воспитания личности гражданина России». Одной из задач ФГОС является объединение обучения и воспитания в целостный образовательный процесс на основе духовно-нравственных и социокультурных ценностей и принятых в обществе правил и норм поведения в интересах человека, семьи, общества.

Проработав в ДОУ более 25 лет, я пришла к твердому убеждению, что воспитание детей без духовно-нравственной основы неполноценно. Более того, такое воспитание вредно как для детей, которых мы выпускаем из дошкольных образовательных учреждений без четких представлений о добре и зле, так и для нас, взрослых, ибо мы совершаем большой грех, не радея о самом важном в развитии ребенка — питании его души. В дошкольном возрасте ребенок наиболее впечатлителен, памятлив и внимателен, но главное, его внутренний мир — чистый лист, и его можно обогатить христианской любовью, добротой, гармонией. Люди, к счастью, давно уже поняли, что возрождение веры – это единственное спасение для нас и наших детей. Мы считаем, что приобщение к Православной Вере позволит детям сохранить в себе духовную чистоту.

Свою работу по духовно-нравственному воспитанию детей мы начали с разработки авторской программы «Огонек добра», цель которой воспитание духовно-нравственной личности ребенка, содействие обретению им нравственного востребованного духовного опыта, основанного на традициях русского Православия. Программа представляет собой годовой тематический план занятий и знакомит детей с миром нравственных ценностей – через ролевые игры, сказки, праздники.

Данный сценарий праздника представлен в рамках дополнительной работы с воспитанниками средней группы. В рамках темы «Пресвятая Богородица» я провела большую предварительную работу. Ходили на экскурсию в церковный приход Святителя Николая Чудотворца, к стоящейся церкви, смотрели презентационные слайды о соборах Пресвятой Богородицы, истории празднования на Руси.

На протяжении всего праздника сочетались как учебные, так и игровые методы работы. Использование музыкального оформления помогло сделать театрализованную деятельность разнообразной, эмоционально — приятной. Благодаря сюрпризному моменту, современным ИКТ, дети были активны и успешно показали театрализацию сказки «Шарф — Покров».

В результате нашей работы у детей осваиваются такие качества личности, как радушие, любовь к ближним, милосердие, сопереживание, сострадание, послушание родителям, дружелюбие.

Я и мои коллеги стараемся так организовать жизнь детей в ДОУ, чтобы дети чувствовали себя нужными в мире духовности и фантазии. Ведь всё лучшее из детства найдёт своё отражение в дальнейшей жизни и окажет влияние на духовно-нравственные достижения человека.

Авторская работа

воспитателя высшей квалификационной категории

МБДОУ «Детский сад «Солнышко» Зеленковой Г.И.,

музыкального руководителя высшей квалификационной категории МБДОУ «Детский сад «Солнышко Антоновой Л.Г.

п. Тюльган 2016

Интегрированный блок

духовно – нравственного направления в средней группе в рамках православного праздника «Покрова Пресвятой Богородицы»

Цель: Формирование духовно-нравственной культуры дошкольника на основе отечественных и православных традиций.

Задачи:

Обучающие:

— приобщение детей к традиционным для православной России духовно-нравственным ценностям,

Развивающие:

— раскрытие духовной одаренности ребенка и его личностных дарований,

— ввести в круг основных православных праздников,

— пополнить словарный запас детей словами: Покров, омофор,

Воспитательные:

— воспитывать отзывчивость, доброту, милосердие, уважение к старшим.

Предварительная работа: разучивание песен, хороводов, стихотворений.

Материалы и оборудование: ноутбук, мультмедийный проектор, иконы «Покров Богородицы», лампадка, свечи, подставка для свечей, русские костюмы, белые шарфы девочкам, осенние деревья, 2 елочки, костюмы — Мышка, Зайчик, Ежик, Лиса, сарафан для Маши., ваза, осенние листочки из бумаги.

Музыкальное сопровождение: «По дорожке в храм», неизвестный автор, «Всехвальное пение Пресвятой Владычеце нашей Богородице», неизвестный автор, церковный колокольный звон.

Длительность: 30 минут

Ход праздника

(Дети, взявшись, за руки цепочкой входят в групповую комнату под музыкальное сопровождение)

Воспитатель: Здравствуйте ребята!

Рада видеть вас у себя в гостях.

Здесь для вас дорогих гостей

Будет праздник большой,

По православному «Покров» называется.

Будем веселиться, да радоваться.

Муз. руководитель: Мы рады нашей встрече,

Зажжём сегодня свечи. (Воспитатель зажигает свечи)

Они горят меж нами

Волшебными огнями.

И предвещают свечи,

Счастливую, добрую встречу!

Тимур: Посмотрите вокруг чудеса — пожелтели сады и леса!

Даша Е: Это время сказочных даров,

Приглашаем вас, праздновать, Покров!

Алеша: Осень землю покрывает

Пестрым праздничным ковром.

Софья Н: Так природа поздравляет

Нас с Великим Покровом.

Воспитатель: Веселье – от всех бед спасенье.

Не скучай народ – заводи хоровод.

Исполняется песня «Я бегу, бегу по горенке…»

Воспитатель: А у нас есть музыканты!

Ну-ка, выходите, да повеселите!

Игра на музыкальных инструментах

Воспитатель: (присаживается на табурет)

А теперь сядем рядком, да поговорим ладком.

А поговорим про русский православный праздник Осеннего покрова.

Пришёл к нам октябрь — батюшка

Принес с собой наш любимый праздник – Покров!

— А знаете, ли вы, детушки, что за праздник такой?

Дети: Расскажи Хозяюшка!

Воспитатель: (звучит музыка, включаю видео – слайды)

Давным-давно это было.

В этот день люди идут в Храм,

Ставят свечи к иконе «Покрова».

Вот Богородица держит в руках

Большой светлый сияющий шарф,

Омофор, которым покрывает всех

От бед и несчастий.

Когда-то очень, очень давно напали враги на город Константинополь, хотели жителей погубить, да город захватить. Обратились тогда жители в слезной молитве к Богородице — заступись, помоги! Спаси! И вдруг…

Муз. руководитель: Двум святым в молитве на глаза

В небе Богородица явилась.

С ангелами там, на небесах…

И святые очень удивились.

Воспитатель: Дева Пресвятая в воздухе над ним

Шествует, сияет, светом неземным.

Бога со слезами молит за людей,

Предстоящих в храме, и святые с Ней.

Муз. руководитель: Так искренне молиться стала,

И слезы по её лицу текли,

По окончании молитвы покрывало

Сняла Она вдруг с головы.

И распростерла над народом руки,

В руках Она держала покрывало,

И отошла небесная Царица,

А покрывало вдруг не видно стало.

Воспитатель: Но благодать осталась!

И сегодня на Покрова Пресвятой Богородицы

Просят люди её, и молятся.

О небесной защите и помощи!

И в память об этом чудесном спасении мы каждый год 14 октября празднуем праздник Покрова Пресвятой Богородицы.

Ребята, мы хотим вас поздравить с этим чудесным осенним праздником Покрова и подарить сказку «Шарф-Покров».

Театрализация сказки «Шарф-Покров»

Действующие лица: Бабушка – Галина Ивановна

Маша – Настя Курунова

Мышка- Лиана Аминова

Зайчик- Катя Милюкова

Ежик- Тимофей Гражданкин

Лиса – Настя Тягина

Муз. руководитель: Сказку мы сейчас покажем

Про Покров вам в ней расскажем!

Жила-была бабушка, звали ее Глаша

И была у нее любимая внучка – Маша.

Подарила ей бабушка на именины

Шарф-покров белый, красивый.

Маше шарф этот, между прочим,

Не просто понравился, понравился очень.

Не снимает она его, носит с утра до ночи.

То так покроет им голову, то вот так плечи

Красавица наша Маша, просто нет речи.

(Звучит музыка, выходят бабушка и Маша)

Бабушка: Ночь прошла, темноту унесла.

Выйди, Машенька, открой ставенки.

Маша: Доброе утро, бабушка!

Бабушка: Доброе утро! Внученька!

Поздравляю тебя с праздником — Покрова Богородицы.

Маша: Бабушка! А как это — Покров?

Бабушка: Покров – это то, что укрывает нас от чего-нибудь.

Вот шарф твой тоже покров – можно и от холода укрыться и от ветра.

Маша: А почему Божьей Матери покров?

Бабушка: Тех, кто просит Богородицу о защите – покрывает Она своим невидимым шарфом-омофором от всех бед и несчастий, болезней и скорбей, а еще и от врагов.

Маша: Вот здорово. И меня Богородица тоже под покров возьмет?

Бабушка: Ну, конечно, если ты ее попросишь.

Маша: Бабушка! А можно я к празднику осенний букет из листьев соберу?

Бабушка: Иди, уж, озорница, да далеко в лес не заходи. А в опасности – Богородицу зови.

Маша: Хорошо, хорошо, бабушка, я в лес недалеко пойду и букет красивый соберу. (Уходят)

Муз. руководитель: Прохладно уже в осеннем лесу. Накинула Маша на плечи подарок бабушкин – шарф-покров и побежала по тропинке.

Маша: (собирает букет из листьев) звучит музыка

Деревце, за деревце, кустик за кустик…

Ой, а где же тропинка? Я заблудилась…(Плачет)

Муз. руководитель: Ребята, Машенька заблудилась в лесу, что же делать? (Ответы детей).

А Богородицу можно попросить помочь Маше? А как попросить? (Ответы)

Маша: Богородица, помоги! Ты меня сбереги.

От беды и от горя. (поворачивается к иконе и вместе исполняют песню)

Дети исполняют «Молитва»

I куплет: Мрак лампады часовенки тесной,

И кадила рассеянный дым.

Перед ликом Царицы небесной

Мы с горячей молитвой стоим.

II куплет: Богородица, нас много грешных,

Ты своим омофором покрой.

И в болезнях, скорбях безутешных,

Защити, исцели, успокой.

Маша: Где найти тропинку к дому?

Побегу вон за ту березку, может там тропинка? (Убегает, а шарф остается на кустах

Муз. руководитель: Машенька тропинку за березкой нашла и домой поспешила. А шарф-покров – бабушкин подарок так и остался в лесу на кустике лежать… Да, вдруг…

(звучит музыка выбегает мышка)

Мышка-Лиана: Я – мышка-норушка,

Вот носик, два ушка,

Еще длинный хвостик

И серый животик. Пи-пи-пи

Осень в гости к нам пришла,

А я домик не нашла. (Ищет)

Ой, тут шарф-покров лежит

Мышка хочет под ним жить.

Ребята, живет там кто-нибудь? (Ответы)

Никого! Буду я здесь жить!

У меня теперь есть дом

Мне тепло, уютно в нем. (Заходит)

(звучит музыка, выходит Зайчик)

Зайчик: Я Зайка-трусишка, люблю грызть морковку.

Я бегаю быстро и прыгаю ловко.

В лесу стало холодать

Надо домик поискать. (Ищет)

Да тут шарф-покров лежит

Зайка хочет под ним жить.

Мышка: Я Мышка-норушка. А ты кто?

Зайчик: Я -Зайчик — побегайчик.

Давай вместе будем жить

Буду кашу нам варить.

Мышка: Заходи.

Все: Вот какой хороший дом

Нам тепло, уютно в нем. (Заходит)

(Звучит музыка, выходит Ежик)

Ежик: Я колючий серый Еж

Я на елочку похож

Побегу – не видно ножек

А зовут меня все – Ежик.

Дождь и холод, ветер дует

Где же Ежик заночует? (Ищет)

Ой, тут шарф-покров лежит

Ежик будет под ним жить.

Мышка: Это я Мышка-норушка. (Выглядывает и прячется)

Зайчик: Это я — Зайчик — Побегайчик. А ты кто?

Ежик: Я колючий серый Еж.

Я на елочку похож.

Давайте вместе будем жить

Я смогу вас защитить.

Зайчик и Ежик: Вот какой хороший дом

Нам тепло, уютно в нем. (Уходят)

(звучит музыка, выходит Лиса)

Лиса: Такой Лисы, такой красы

Не видел белый свет

Умней меня, кумы-Лисы

Во всей округе нет.

Там зверушки могут жить. (Нюхает)

Зайчик (выглядывает и прячется)

Ой, боюсь, боюсь. Лиса!

Мышка (выглядывает и прячется)

Ох, утащит нас в леса.

Лиса: Эй, трусишка, выходи, ну и мышку захвати.

Поспешите. Я тут жду, не сердите вы Лису.

Ежик: Я колючий серый Еж

Ты друзей моих не трожь.

Уходи-ка, прочь, плутовка,

Уколю тебя иголкой. (Идет на Лису)

Лиса: Ой, спасите, помогите. Красу Лиску защитите-е-е!

Зайчик, Мышка: Догоняй! Держи! Лови!

Лиса: А-а-а-а-а-ай-яй. Ой — Помогите!

Ой-ой-ой! Меня спасите!

(Все гоняются за Лисой, она убегает)

Ежик: Мы Лису прогнали ловко,

Не вернется к нам плутовка.

А хотела съесть зайчишку

И мою подружку-мышку.

Мышка: Пи-пи-пи мы испугались!

В доме прятались, боялись!

Зайчик: Всех укрыл нас дом-покров,

От коварных, злых врагов.

Ежик: А еще укрыл покров

От осенних холодов. (Звучит музыка)

Зайчик: Кто-то к нам спешит сюда. Вдруг опять это Лиса?

Все: Ой-ой-ой-ой. (Прячутся)

Выходят бабушка и Маша

Бабушка: Машенька, да вот же твой шарф-покров.

Маша: Ой, кто-то под шарфом сидит.

И от страха дрожит.

Мне кажется, что мой покров

Укрыл зверей от холодов.

Ребята, кто там? (Ответы)

А шарф мой им зачем? (Ответы)

Бабушка: Вот, Машенька и твой шарф оказался покровом для зверей,

Как будто шарф-омофор самой Богородицы.

Маша: А что же делать теперь, бабушка?

Если шарф-покров забрать –

Значит, дом у них отнять.

Станет холодно зверям.

Как же будут зимовать?

Бабушка: Ребята, а вы как думаете? Можно шарф забрать? (Ответы)

Маша: Пусть зверушки живут под шарфом.

Мышка, Зайчик, Ежик: Спасибо!

Бабушка: Выходи, честной народ, Нынче праздник к нам идет!

Все: Нынче праздник Покрова наступил,

Веселиться и петь пригласил.

Бабушка: Выйди, Мышка топни ногой,

А ты, Зайка, спляши, дорогой,

А теперь будем все вместе дружить

И работать, и петь, и плясать,

И друг другу во всем помогать.

-Ребята, я вам предлагаю поиграть в игру «Шарф-Покров»

Проводиться игра «Шарф — Покров»

(Правила игры: под веселую музыку хлопают в ладоши, танцуют, а под грустную дети поднимают, руки вверх и просят, Шарф-Покров помоги, прячутся все под шарфом)

Выходят дети в центр группы читают стихотворения

Дима: Но не только праздник этот

Для веселья и забав,

Память он, как на рассвете,

Горестным молитвам вняв,

Ксюша: Богородица явилась

Нас накрыла от невзгод,

Это хоть давно случилось,

Память до сих пор живет.

Алеша: Помоги нам и прости,

Матерь Божья, защити!

Ты рукой своей чудесной

Все невзгоды отгони.

Исполняется песня «Добрая Мария»

1 куплет: Там, в дали небесной кто-то ждет тебя.

Там зовет Мария: «Подойди, дитя!»

Припев:

Охраняет нас Мария, и не страшно мне.

Если я укрыт ее плащом.

Даст она мне руку, и я смело с ней иду.

Я хочу, Мария, быть с тобой.

2 куплет: Добрая Мария, я Тебя люблю!

Сердце свое детское Тебе я отдаю.

Припев:

Охраняет нас Мария, и не страшно мне.

Если я укрыт ее плащом.

Даст она мне руку, и я смело с ней иду.

Я хочу, Мария, быть с тобой.

Воспитатель: С Покрова – вечера становились длинными и холодными, люди начинали заниматься рукодельем да ремеслами. Как говорят в народе: «От скуки – бери дело в руки!» Всем известно, в старину любили петь частушки. А не спеть ли нам братцы частушки.
Дети исполняют частушки

Софья Ш: Настал батюшка-Покров,
Настала нам гуляночка.
Скоро – скоро нам сыграет
Звонкая тальяночка.
Никита: Разрешите поплясать,
Разрешите топнуть,
Неужели в этом доме
Половицы лопнут?
Аня: Девочки, вы девочки,
Где берете денежки?
Летом ягодки сдаем,
А зимою все прядем.
Ваня: Гармонисту – за игру,
Ну, а мне – за пляску.
Гармонисту – калачей,
Мне – баранок связку!
Женя Ч: Говорят, что я румянюсь,
Говорят, что я белюсь,
Я при всех в реке умоюсь –
А лицом не изменюсь
Наташа: Как по осени ломала
Красную калинушку,
Во полях снопы я вязала,
Надломила спинушку.

Воспитатель: Ребята, отгадайте загадку?

Меня бьют, колотят, режут, ворочают,

А я все терплю и всем добром плачу.

Ответы детей: Земля!

Воспитатель: Конечно же земля! Спасибо тебе милая, спасибо тебе кормилица, низкий тебе поклон. (Все низко кланяются)

А теперь честной народ становитесь в хоровод.

Исполняется хоровод «Земелюшка — чернозем»

Полина: Ковром чистым белоснежным,

Чаще видимым и снежным,

К нам Покров на землю сходит –

Праздником святым приходит.

Яна: Здравствуй, праздник долгожданный!

Встреча осени с зимой!

Для все нас такой, желанный.

Добрый день, Святой Покров!

Даша О: Пусть на землю покрывало

Из снежинок упадет,

Красотою чтоб сияла,

Веселила, чтоб народ.

Софья М: Это осень наградила

Щедрыми плодами,

Распростерла матерь Божья

Свой Покров над нами.

Девочки исполняют хоровод «Березка»

Воспитатель: Огромным благодатным счастьем

От Богородицы самой,

Пришел сегодня одночасье

День славный Покрова, святой.

Я вам приготовила игру «Добрые слова», хочу, узнать знаете, ли вы добрые слова? Будьте внимательны, а то наш цветок не раскроется.

Дидактическая игра «Добрые слова»

( Детям раздаю цветные лепестки из бумаги, серединка цветка у воспитателя остается. Детям даю задание придумать доброе (вежливое, ласковое)слово, которое они хотели бы подарить богородице за её безграничную доброту. Отдавая лепесток, дети произносят слово в слух. Воспитатель прикрепляет лепесток к серединке, получается красивый « Цветок добра»)

Воспитатель: Посмотрите, ребята на наших глазах расцвел цветок добра. Если мы с вами будем добрыми, то вокруг нас весь мир будет добрым и красивым, как этот цветок.

Муз. руководитель: С покровом вас я поздравляю,

Хочу удачи пожелать,

Любить и верить, бед не зная,

И веру в Бога не терять!

Воспитатель: Пусть богородица закроет

Вас от болезней и беды.

А все нечистое, плохое,

Растает просто, словно дым.

Муз. руководитель: Погасим наши свечи,

Запомнив эту добрую встречу

(воспитатель гасит свечи и лампадку)

Воспитатель: На дворе по- осеннему зябко (звучит звон колоколов)

И трезвонят колокола.

А у нас ребята сегодня гость

Это батюшка Михаил.

(Слово предоставляется священнику)

Выходит Батюшка поздравляет с праздником и раздает детям просфору

Литература

1. Формирование опыта духовно –нравственного поведения детей 4-7 лет/ Сост.: Э.А. Халикова, Н.В. Колебошина – Волгоград: Учитель, 2014. -95с.

2. Духовно-нравственное и гражданское воспитание детей дошкольного возраста / Сост.: Т.М. Аникина, Г.В. Степанова, Н.П. Терентьева. – М.: УЦ «Перспектива», 2012. – 248 с.

3. Зеленова И.Н., Осипова Л.Е. Мы живем в России. Гражданско-патриотическое воспитание дошкольников. – М.: «Издательство Скрипторий 2003», 2010. – 96 с.

4. Ковалева Г.А. Воспитание маленького гражданина.: Практическое пособие для работников дошкольных образовательных учреждений. – М.: АРКТИ, 2004. – 80 с.

5. Ривина Е.К. Знакомим дошкольников с семьёй и родословной. Пособие для педагогов и родителей. Для работы с детьми 2-7 лет. – М.: Мозаика-Синтез, 2008. – 128 с.

6. Федеральный государственный образовательный стандарт дошкольного образования. – М: УЦ Перспектива, 2014. – 32 с.

Источник

Цель: способствовать формированию у учащихся не забывать старинные традиции русского народа, связанные с праздником Покрова Пресвятой Богородицы.

До Покрова – осень, за Покровом зима идет.

Праздник Покрова Пресвятой Богородицы отмечали 14 октября, когда заканчивались полевые работы, приближалась зима. Любят этот праздник на Руси, вспоминают в этот день, как заступилась Богоматерь за осажденный врагами в X веке город Константинополь. Закрыла его своим покровом, не дала в обиду, защитила. На Руси праздник Покрова отмечают с XII века. Справляют щедро, раздольно. Покровское гуляние-последнее игрище в году. Из обычаев, связанных с этим праздником, далеко не все дошли до наших дней. Многие исчезли, иные видоизменились, но есть и такие, что живут и поныне.

На Покров, как правило, игрались свадьбы. Придет Покров, девке голову покроет. Покрытие головы издревле было признаком замужества: девушки ходили с непокрытой головой, а замужней женщине быть простоволосой считалось грехом. И поныне невеста во время венчания стоит покрытая фатой. Так в народном сознании переплетается нетленная пелена брачного покрывала невесты и снежного покрова земли.

На Покров начинают утеплять, конопатить избу, кое-где в этот день в первый раз топят печь. Скот переводят на зимнее содержание, кормят пожинальным (последним) снопом.

По народному календарю с 29 августа (по новому) стилю начинается осенний цикл хороводов и посиделок. «В октябре та бабам и работа, что лен приспевать», — говорилось об октябрьских посиделках.

Молодежь собиралась в тех домах, где были молодые парни и девушки на выданье. Девушки сидели при лучинах за работой и пели песни, парни веселили их, плели корзины и лапти, да невест выбирали. Покровские вечеринки устраивали в наемной избе вскладчину. Руководила посиделками опытная заводная хороводница. Она являлась своего рода воспитательницей юношества. Обучала их старинным песням, играм, загадкам, руководила хороводами, забавами, рассаживая молодых по кругу «в прослойку», чтобы девушки и парни не сбивались «гнездом». Она запевала песни, вовлекала в игры, следила за порядком.

Таким образом, во время празднования Покрова наши предки совмещали труд (обработка льна), выбор спутника и спутницы жизни, интересное и познавательное времяпровождение.

Главные персонажи:

Кума хозяйка – основная ведущая праздника и главное действующее лицо горницы.
Хороводница – основная ведущая, в старину являлась своего рода воспитательницей молодежи и распорядительницей посиделок, главное действующее лицо в «покровском» хороводе.
Большуха – ведущая, важное лицо в крестьянском быту, несла всю основную хозяйственную нагрузку в доме, всем заправляла.
Кумушки – приятельницы Хозяйки горницы, помощницы в проведении хороводов, игр, посиделок.
Сватья – участница хоровода, родственница Хозяйки.
Гости – участники массовых действий.

Ход мероприятия

Звучат русские народные песни, частушки, плясовые.

Гостей встречают «кумушки», усаживая всех в круг, образующий подобие «хоровода», одной стороной которого является горница.

Звучат «покровские» звоны, что является сигналом к началу праздника.

Входит Хороводница, навстречу ей кума – Хозяйка.

Хороводница. Здравствуй, Хозяюшка! Добрый день, гости дорогие! Милости просим в нашу горницу, на Покровский хоровод», располагайтесь поудобнее.

Хозяйка. Здравствуй, кума-Хороводница! Низкий поклон вам, люди добрые! Рада видеть вас у себя в гостях. Откушайте хлебушка нашего, да соли щепоточку.

Большуха с поклоном подает Хозяйке хлеб-соль.

Хороводница. За хлебом-солью всякая шутка хороша.

Фонограмма народной песни «Как у наших у ворот». Кумушки подносят гостям хлеб-соль.

Хозяйка. Вот и наступил Покров. Быстро тает осенний день – не привяжешь за плетень.

Хороводница. На Покров до обеда осень, а после обеда – зимушка-зима.

В «горницу» с закличками входят участники ансамбля.

Осень, осень,
В гости просим.
С обильными хлебами,
С высокими снопами,
С листопадом и дождем,
С перелетным журавлем.

В исполнении ансамбля звучит народная песня.

Хозяйка. Заходите, гости, заходите. Садитесь к столу.

Хороводница. Рада ли, Хозяюшка, Осенинщичкам-славильщичкам?

Хозяйка. Как не рады, ведь сегодня праздник Покрова Пресвятой Богородицы, а его очень любят на Руси. Вспоминают в этот день, как заступилась Богоматерь за осажденный врагами Константинополь. Закрыла его своим покровом, не дала в обиду, защитила. А и было это в X веке, а на Руси праздник отмечают с XII века, а Андрея Боголюбского.

Дети поют псалом «Богом избранная». Входит Гостья, всех приветствует.

Гостья. С праздником, гости дорогие!

Покров-праздничек приходит.
Что-то он нам приготовит,
Всякая душа празднику радуется!

Звучит народная песня «По улице мостовой».

Хороводница.

Покров – первое зазимье.
Зазимье пришло – засидки привело.
Садись, гостьюшка, на лавочку.

Хозяйка. Засидки или «покровские» вечерки устраивались в старину в складчину.

Входят гости с гармошкой, балалайкой и поют частушки.

Хороводница. Что ж, поете вы знатно. А вот погляжу, как в пляс пойдете. Чтоб пол трещал, стены валились, с потолка сыпалось!

Предлагается станцевать краковяк или барыню.

Большуха. Октябрь – месяц ненастья, начало семейного счастья.

Хозяйка. Всем известно, что Покров – покровитель свадеб. Существовало поверье: кто раньше в этот день поставит свечки, тот раньше замуж выйдет.

Хороводница. Девушки верили в силу Покрова и просили:

Кумушки.

Покров Пресвятая Богородица,
Покрой мою бедную головку
Жемчужным кокошником,
Золотым подзатыльником.

Сватья. Песен на посиделках пелось много – и грустных, и веселых. Давайте и мы споем веселую.

Вокальный ансамбль исполняет народную песню «Ой, сад во дворе».

Все вовлекаются в центр хоровода, желающие могут танцевать.

Хозяйка. И вновь убеждаюсь в мудрости наших предков, соединивших на Хороводах-посиделках и радость общения, и полезный труд, и стремление правильно выбрать спутника жизни.

Хороводница. А давайте поиграем в игру «Княгини-бояра».

Хозяйка. Белым Покровом защищает снег мать-землю от зимней стужи, хоть и уходит кормилица на покой, на зимний сон, да дремлют в ней до вешней поры озимые посевы. Поэтому и примечает крестьянин на Покров, какова погода, какой будет наступающая зима.

Хороводница. А вот давайте вспомним приметы Осени:

Первая Кумушка. Если на Покров-день ветер дует с юга, то к теплой земле, если с севера – к холодной.

Вторая Кумушка. Если в Покров выпал снег, то и в Дмитриев день (8 ноября) будет непременно тоже.

Большуха. Если в Покров голо, то и в Екатерину (7 декабря) голо.

Дети кричат закличку «Журавушки-братушки, колесом дорога, колесом».

Хороводница. Отлет журавлей до Покрова – на раннюю холодную зиму.

Хороводница предлагает гостям вспомнить приметы.

Хозяйка. А чтобы пашня сохранилась здоровой и невредимой до следующей весны, люди обращались к земле со словами заклинания.

Хороводница. А еще поливали землю конопляным маслом и закликали, оборотясь лицом к западу:

Вторая Кумушка.

Мать – сыра земля!
Поглоти ты нечистую силу
В бездны кипучие,
В смолу горючую.

Хороводница. К югу:

Первая Кумушка.

Мать – сыра земля!
Уйми ты ветры полуденные со ненастью,
Уйми пески сыпучие со метелью!

Хороводница. К северу:

Вторая Кумушка.

Мать – сыра земля!
Уйми ты ветры полуночные
С тучами и морозами.

Хороводница. Все заботы у тебя, Хозяюшка, нынче о тепле.

Хозяйка. Хорошо приготовишься – не страшна зима – белолица, у кормилицы печки.

Хороводница. Вижу, проконопатила избу мхом, привалила завалинки, промазала рамы. Да и печь в горнице.

Хозяйка. А как же. Истопила яблонькой, чтоб всю зиму было тепло.

Хороводница. А в старину еще блинцы пекли в этот день, и называлось это «запекать углы».

Хозяйка. Покров – первое зазимье. Вот и скотину перевожу зимовать в дом, при этом приговариваю:

Батюшка Покров, натопи нашу хату без дров,
Батюшка Покров, покрой избу тесом, а хозяев – добром.

Хозяйка берет пожинальный сноп, проигрывая обряд «закармливания скота», подавая каждому участнику пучок соломы, выдернутый из снопа.

Хороводница. А знаете ли вы, что за обычай мы вам показали? («закармливание скота» последним снопом). Ну что кума, добрый конец – всему делу венец!

Хороводница. Да, кума, пора прощаться. Коли будет мимо дорога, не обходите нашего порога.

Звучит фонограмма народных песен. Желающие могут потанцевать.

Реквизиты и оформление

Аншлаг: «Празднику Покрова – злат венец, а гостям – долгие лета».

Горница: печь, стол, скамьи, пожинальный сноп.

Предметы домашнего обихода: ухват, кочерга, самовар, кувшины, крынки.

Предметы труда: веретенце, лапти, прялки.

Угощенье: пироги, разборники, закуски.

Хочется надеяться, что проведенная работа поможет воспитанникам не забывать старинные обычаи, которые есть и такие, что живут и поныне.

Используемая литература:

Жемчужины мудрости, 2000. / Сост. Тубельская Г.Н., Новикова Е.Н.
Ищук В.В., Нагибина М.И.,2000-Народные праздники. Ярославль.
Круглый год, 1998-Сост. Андреева М.Ф. СПб.
Лето-Осень, 1999. №4 // Молодежная эстрада.
Энциклопедия русских обычаев, 2000 – М.
Энциклопедия русских примет, 2000 – М.

Презентация.

Источник

Праздник Покров Богородицы

Когда отмечается Покров Пресвятой Богородицы в 2022 году

Икона Покров Пресвятой Богородицы

История события

Заступница, Покровительница и Молитвеница

Как совершается богослужение

Какими словами можно поздравить близких в это день, что уместно подарить

Знаменитые Покровские храмы и монастыри

Картины

Стихи

Народные приметы, связанные с праздником

Тропарь

Молитва первая

Канон Покрову Пресвятой Богродицы

Похожие статьи

Рекомендуем статьи по теме

Что такое Покров Пресвятой Богородицы

Когда празднуется Покров Пресвятой Богородицы

Что можно есть на Покров Пресвятой Богородицы

События Покрова Пресвятой Богородицы

История празднования Покрова Пресвятой Богородицы

Икона Покрова Пресвятой Богородицы

Тропарь Покрова Пресвятой Богородицы

Кондак Покрова Пресвятой Богородицы

Величание Покрова Пресвятой Богородицы

Покров день — народные традиции праздника

Покровский ставропигиальный женский монастырь в Москве

Митрополит Антоний Сурожский. Проповедь на Покров Божией Матери

Почему столько боли, если над нами Покров Богородицы?

История Покрова Божией Матери

Песнопения Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Кондак Покрову Пресвятой Богородицы

Акафист Покрову Пресвятой Богородицы

Молитвы Покрову Пресвятой Богородицы

Тропарь Покрову Пресвятой Богородицы

Иконы Покров Пресвятой Богородицы

Проповеди в праздник Покрова Пресвятой Богородицы

Ход мероприятия