Церковный праздник 6 ноября 2020г

Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» (1688). Мч. Арефы и с ним 4299 мучеников (523). Прп. Зосимы Верховского (1833). Прпп. Арефы (XII), Сисоя (XIII) и Феофила (XII–XIII), затворников Печерских, в Ближних пещерах. Блж. Елезвоя, царя Ефиопского (ок. 553–555). Мц. Синклитикии и двух дщерей ее (VI). Свт. Афанасия, патриарха Цареградского (ок. 1315). Прп. Георгия исп. (1959). Сщмчч. Лаврентия, еп. Балахнинского, Алексия Порфирьева пресвитера и мч. Алексия Нейдгардта (1918); прп. Арефы Митренина исп. (1932); сщмчч. Иоанна Смирнова и Николая Никольского пресвитеров (1937); сщмч. Петра Богородского пресвитера (1938). Утр. – Лк., 4 зач., I, 39–49, 56. Лит. – Кол., 261 зач., IV, 10–18. Лк., 50 зач., X, 1–15. Богородицы: Флп., 240 зач., II, 5–11. Лк., 54 зач., X, 38–42; XI, 27–28.

Тропарь Божией Матери пред иконой Ее «Всех скорбящих Радость», глас 4:

К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений,/ не отврати Твоя рабы тщи,// Тя бо и едину надежду имамы.

Ин тропарь Божией Матери пред иконой Ее «Всех скорбящих Радость», глас 4:

Не умолчим никогда, Богородице,/ силы Твоя глаголати недостойнии:/ аще бо Ты не бы предстояла молящи,/ кто бы нас избавил от толиких бед,/ кто же бы сохранил доныне свободны?/ Не отступим, Владычице, от Тебе,// Твоя бо рабы спасаеши присно от всяких лютых.

Стихира, певаемая вместо тропаря, глас 2:

Всех скорбящих Радосте,/ и обидимых Заступнице,/ и алчущих Питательнице,/ странных утешение,/ обуреваемых пристанище,/ больных посещение,/ немощных покрове и Заступнице,/ жезле старости,/ Мати Бога Вышняго Ты еси, Пречистая:// потщися, молимся, спастися рабом Твоим.

Кондак Божией Матери пред иконой Ее «Всех скорбящих Радость», глас 6:

Не имамы иныя помощи,/ не имамы иныя надежды,/ разве Тебе, Владычице,/ Ты нам помози:/ на Тебе надеемся/ и Тобою хвалимся,/ Твои бо есмы раби,// да не постыдимся.

Дева Мария является радостью для всех, кто проходит через скорбь. Поэтому обращение к Ней с особой молитвой отзывается в Ее материнском сердце любовью и вспомоществованием к тем, кто с верой просит Ее помощи. Я бы хотел всем нам пожелать обрести умение преодолевать скорбь. Скорбь не должна разрушать нашу веру, нашу жизнь, ведь тот, кто лишен веры, погибает от скорби, и мы знаем страшные примеры того, как человек, не находя выхода из сложившейся ситуации, под тяжестью скорби налагает на себя руки и навсегда лишается надежды на Царствие Божие. Почему я говорю о скорби? Потому что это часть нашей жизни, и Господь дает нам силу веры еще и для того, чтобы мы могли побеждать всякую скорбь и всякое тяжкое жизненное обстоятельство. Где Господь – там свет, там победа, там радость, но иногда для того, чтобы осознать Божие присутствие в жизни, надо пройти через трудности. Пусть трудные жизненные обстоятельства не ломают нашу волю, не подрывают нашу веру, но, напротив, помогают почувствовать Божие присутствие, Божию руку в нашей жизни.

Богослужебные указания

Приблизительное время чтения: 17 мин.

В первый воскресный день ноября 2022 года Церковь поминает многих мучеников за Христа: Арефу и с ним 4299 мучеников, Синклитикию Негранскую и двух дщерей ее, священномучеников Георгия Карслидиса, Лаврентия Князева, Алексия Порфирьева, Иоанна Смирнова, Николая Никольского и Петра Богородского, мученика Алексия Нейдгардт и исповедника Арефу Митренина. Преподобные Зосима (Верховский), а также Арефа, Сисой и Феофил, затворники Печерские, почитаются в этот день. Блаженный Елезвий, царь Ефиопский и святитель Афанасий Константинопольский уже несколько веков остаются покровителями 6 ноября. Особенно выделяется двадцать первая неделя по Пятидесятнице чествованием иконы Божией Матери, именуемой «Всех скорбящих Радость».

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — молитве в храме. В этот день мы откладываем прочие занятия, чтобы участвовать в литургии.

Мы продолжаем проект «Готовимся к воскресенью», чтобы помочь осознанно прийти в храм, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из священного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в воскресный день 6 ноября.

Воскресенье, 6 ноября 2022 года

Память одной из самых почитаемых икон Богородицы, именуемой «Всех скорбящих Радость», с 1688 года совершается Православной Церковью 6 ноября. В этом году этот день приходится на воскресенье, и значит каждый христианин придя на литургию сможет помолиться перед образом Божией Матери и попросить Ее заступничества и помощи.

Подробнее о почитании святых икон читайте в наших материалах:

• Как начать разбираться в иконах Богородицы?

• Сколько всего чудотворных икона Божией Матери?

• Правда ли, что есть более «сильные» и менее «сильные» иконы?

• Для чего нужны иконы святых, если есть их фотографии?

• Почему на некоторых иконах Богородица изображены на троне?

Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»:

К Богородице прилежно ныне притецем,/ грешнии и смиреннии, и припадем,/ в покаянии зовуще из глубины души:/ Владычице, помози, на ны милосердовавши,/ потщися, погибаем от множества прегрешений./ Не отврати Твоя рабы тщи,// Тя бо и едину надежду имамы.

Перевод: К Богородице ныне усердно прибегнем мы, грешные и смиренные, и к Ней припадем, в покаянии взывая из глубины души: «Владычица, помоги, над нами сжалившись, поспеши, мы погибаем от множества согрешений! Не отпусти Твоих рабов ни с чем: ибо в Тебе имеем мы единственную надежду!»

Кондак Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»:

Не имамы иныя помощи,/ не имамы иныя надежды,/ разве Тебе, Владычице./ Ты нам помози:/ на Тебе надеемся и Тобою хвалимся,/ Твои бо есмы раби,// да не постыдимся.

Перевод: Не имеем иной помощи, не имеем иной надежды, кроме Тебя, Владычица. Ты нам помоги: на Тебя надеемся и Тобою хвалимся, ибо мы — Твои рабы; да не постыдимся!

Молитва Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Всех скорбящих Радость»:

О, Пресвятая Владычице и Богородице, Высшая Херувим и Честнейшая Серафим, Богоизбранная Отроковице, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте! Подаждь утешение и нам, в погибели и скорби сущим; разве бо Тебе иного прибежища и помощи не имамы. Ты едина еси радости нашея Ходатаица, и яко Матерь Божия и Мати милосердия, предстоящи у Престола Пресвятыя Троицы, можеши нам помощи, никтоже бо притекаяй к Тебе посрамлен отходит. Услыши убо и нас ныне в день погибели и печали пред Твоею иконою припадающих и со слезами Тебе молящихся: отжени от нас надлежащия на нас скорби и беды в сей временней жизни, не лишены же сотвори Твоим всесильным ходатайством и вечныя нескончаемая радости в Царствии Сына и Бога нашего. Аминь.

День памяти святых

Мученик Ареф и с ним 4299 мучеников (523)

— Я не требую от вас, чтобы вы отреклись от Бога неба и земли, не хочу, чтобы вы поклонялись идолам, но желаю только, чтобы не верили вы в Иисуса Христа, потому что Распятый был человек, а не Бог.

— Не отречемся от Христа, ибо Он для нас — Жизнь, а смерть за Него — приобретение.

Читать житие

Блаженный Елезвий, царь Ефиопский (около 553–555)

Святой Елезвой дал обет Господу и, отправившись с войском на врага, победил его, взял в плен и казнил. После победы святой оставил царство, затворился в монастырской келлии и 15 лет провел в строгом воздержании и подвигах.

Читать житие

Мученица Синклитикия Негранская и двух дщерей ее (VI)

Аравийский царь Дунаан пытался убедить оставить «безумие» и обещал за это взять в свиту своей жены. Святая отвечала:

— Как не боишься ты, царь, злословить Того, Кто дал тебе царскую корону и жизнь?

Читать житие

Святитель Афанасий Константинопольский (около 1315)

Святой удостоился Божественного откровения: от распятия он слышал глас Господень, призывавший его к пастырскому служению. В 1308 году святитель Афанасий поставил в митрополита Киевского и всея Руси святителя Петра, предстоятеля Русской Церкви.

Читать житие

Преподобные Арефа (XII), Сисой (XIII), и Феофил (XII–XIII), затворники Печерские

Преподобные Арефа, Сисой и Феофил подвизались в Киево-Печерском монастыре.

Преподобный Арефа был родом из Полоцка. Проживая в монастыре, он хранил в своей келлии много богатства. Однажды воры обокрали его. Жалея о потерянном имуществе, преподобный Арефа стал роптать на Господа, за что был поражен тяжкой болезнью.

Читать житие

Преподобный Зосима (Верховский) (24 марта 1768 — 6 ноября 1833)

В 18 лет он впервые посетил пустынников рославльских лесов. Жизнь отшельников произвела на молодого человека неизгладимое впечатление. В 1788 году исхлопотал отставку и продал свое имение. Вся дальнейшая жизнь Захарии была связана с пустынножительством и со старчеством.

Вместе с иноком Василиском безуспешно пытался добраться до Афона. Увидев в этих неудачах промысл Божий, в поисках места для устроения отшельнического скита обошли практически половину России: Киево-Печерской лавру, горы Крыма, Северного Кавказа, Таганрог, Астрахань, Казань, Уральские горы, Белобережскую Брянскую пустынь и Санаксарский монастырь. В конце 1800 года архиепископ Тобольский и Сибирский Варлаам (Петров-Лавровский) дал подвижникам разрешение проживать на территории Тобольской епархии. Весной 1801 года старцы побывали в Ишимском, Каинском, Томском, Енисейском, Красноярском округах.

Зимой 1802 года прибыли в Кузнецкий округ. Удалившись на 40 верст от последней деревни, ископали в лесу землянку, в которой перезимовали в тяжелейших условиях. Решив найти другое место для постоянного пустынного жительства, поселились близ р. Томь в местности Три Курьи. Ближайшим селением была деревня Сидоровка на пути к Кузнецку (ныне Новокузнецк). В других направлениях в радиусе 200 верст никакого жилья не было.

Читать житие

Новомученики и исповедники Российские

Священномученик Георгий (Карслидис), новый исповедник (1901 — 1959)

«Пост, бдение, молитва — дарования небесные. Нужны, однако, и дела, защита и помощь бедным… Молитва без милости мертва. Любите всех людей, еще и врагов ваших. Это самое основное. Всегда имейте любовь — и к тем, кто нас любит, и к тем, кто нас ненавидит. Простим им и будем любить всех, и пусть нам делают хоть самое большое зло. Тогда будем истинные чада Божии!»

Читать житие

Священномученик Лаврентий (Князев), епископ Балахнинский

Три последние свои проповеди заканчивал одними и теми же словами: «Возлюбленные братья и сестры, мы переживаем совсем особое время — всем нам предстоит исповедничество, а некоторым и мученичество». В доме Булгаковых говорил, что ему предсказана мученическая кончина. Летом 1917 года уехал в Москву для присутствия на Поместном соборе и не вернулся. Из Москвы поехал в Крым, где у него была дача, и там был повешен бандитами.

Подробности жития слушайте на радио «Вера».

Священномученик Алексий Порфирьев (1856 — 1918)

Рассказ о святом слушайте на радио «Вера».

Мученик Алексий Нейдгардт (1863 — 1918)

Краткое житие родственника Петра Столыпина слушайте на радио «Вера».

Преподобноисповедник Арефа Валаамский (21 ноября 1879 — 6 ноября 1932)

Арестован 18 февраля 1932 года. Из протокола допроса: «…Против Сов. власти никогда активно не выступал, но советским человеком быть не могу, так как нас, монахов, лишили всего: монастыри и церкви закрывают, священнослужителей высылают; вообще сов. властью везде гонение на религию».

Приговор: «Выслать в Казахстан сроком на 3 года.»

Читать житие

Священномученик Иоанн Смирнов (1884 — 6 ноября 1932)

Иван Михайлович Смирнов родился в селе Сутка Мологского уезда, окончил духовное училище в Пошехонье, служил священником в церкви селе Колегаево Некоузского района.

Его проповеди, призывающие христиан жить по Божьему закону и сплотиться вокруг Церкви Христовой, обратили на себя внимание властей. В 1937 году отец Иоанн арестован и обвинен в «систематической контрреволюционной пропаганде, призывах к свержению власти и распространении провокационных слухов». 6 ноября священник расстрелян.

Священномученик Николай Никольский (1882 — 6 ноября 1937)

Николай Дмитриевич Никольский родился в селе Дерменино Пошехонского уезда в семье священника, окончил Ярославскую духовную семинарию, рукоположен в сан иерея.

В 1919 году в селе Никольском, где служил отец Николай, произошло крестьянское восстание против мобилизации в Красную армию. Позднее ему неоднократно ставилось в вину участие в этом восстании. Он арестовывался в 1930 и 1931 годах, но был освобожден за недоказанностью обвинения. В третий раз отца Николая арестовали в 1937 году. Обвинения те же, что и раньше — «участие в бело-зеленом восстании, антисоветская пропаганда, активная эсеровская деятельность». Признанию в возводимой на него клевете священник предпочел мученическую смерть, и был расстрелян 6 ноября 1937 года.

Священномученик Петр Богородский (1878 — 6 ноября 1938)

Николай Дмитриевич Никольский родился в селе Дерменино Пошехонского уезда в семье священника, окончил Ярославскую духовную семинарию, рукоположен в сан иерея.

В 1919 году в селе Никольском, где служил отец Николай, произошло крестьянское восстание против мобилизации в Красную армию. Позднее ему неоднократно ставилось в вину участие в этом восстании. Он арестовывался в 1930 и 1931 годах, но был освобожден за недоказанностью обвинения.

В третий раз отца Николая арестовали в 1937 году. Обвинения те же, что и раньше — «участие в бело-зеленом восстании, антисоветская пропаганда, активная эсеровская деятельность». Признанию в возводимой на него клевете священник предпочел мученическую смерть, и был расстрелян 6 ноября 1937 года.

Особенности православного богослужения

В прошлый раз мы разобрали смысл песнопения «Свете тихий». Сегодня продолжим разбор происходящего во время всенощной.

Краткий стих из Священного Писания (прокимен) на вечерне возглашает диакон, называя глас его, хор поет прокимен, диакон произносит стих, хор повторяет прокимен, диакон произносит первую половину прокимна, хор поет вторую половину его.

При этом на великой вечерне всегда бывает вход при открытых Царских вратах, и диакон произносит прокимен с горняго места, то есть из-за престола. Затем врата затворяются.

Песнопения церковного хора, возгласы дьякона, действия священника становятся понятнее, если следить за текстом проследования Литургии или же ознакомиться с ним накануне.

Чтение Евангелия:

Евангелие от Луки, глава 16, стихи 19 — 31

Комментирует священник Павел Великанов

Евангелие от Луки, глава 10, стихи 38 — 42, глава 11, стихи 27 — 28

Комментирует священник Стефан Домусчи

Апостольское чтение:

Послание апостола Павла к галатам, глава 2, стихи 16 — 20

Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)

Послание апостола Павла к филипийцам, глава 5, стихи 5 — 11

Комментирует священник Дмитрий Барицкий

Редакция «Фомы» желает вам доброго воскресного дня в храме!

6 ноября 2022 года Русская православная церковь и все христиане отмечают праздник иконы Пресвятой Богородицы под названием «Всех скорбящих Радость». А также народный праздник Светец.

День иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость»

Согласно церковным преданиям эта икона подарила множество исцелений верующим православным христианам. Чудотворные свойства образа были замечены через пять лет после ее написания русским иконописцем Иваном Беминовым в 1683 году.

Помимо изображения самой Богородицы, на этой иконе присутствуют образы страждущих людей и ангелов, которые совершают добрые дела во имя Божией Матери.

Иконе молятся страдающие болезнями и их родные, которые всем сердцем верят в то, что чудотворная икона Богоматери отведёт недуги и подарит жизнь.

Так, например, исцелилась сестра Московского патриарха Иоакима Евфимия, прикоснувшись к иконе, которая на протяжении года страдала от сильнейших болей в боку.

После этого информация о чудотворной иконе быстро разошлась по стране и в дальнейшем она смогла излечить большое количество страждущих.

Праздник Светец

Скорбящая Божия Мать или Светец — народно-христианский праздник.

Название связано с церковным праздником, который проходит в этот день — Празднование иконы «Всех скорбящих Радость». Светцем народный праздник называется потому, что с этого дня начинались девичьи посиделки при свечах или свете лучины. Работа в поле, на огороде, сбор и заготовка урожая к этому времени заканчивались. Девушки собирались в домах и начинали совместно заниматься рукоделием.

В этот день на Руси готовились к долгой зиме: выносили зимнюю одежду на улицу и «освежали» ее первыми морозами.

Ещё, 6 ноября, незамужние девушки гадали на будущего жениха.

Наши предки считали, что в этот день легко приворожить человека, поэтому нельзя принимать подарки от того, кто вами интересуется, но вам не нравится.

Еще сегодня не покупают обувь, чтобы не перенять плохую энергетику людей, которые мерили её до вас.

Нельзя заниматься чем-то новым, тяжёлой и важной работой, запускать проекты.

Не следует другим людям давать свой платок, шарф, одеяло, плед, покрывало — можно свои удачу и благополучие отдать.

Не стоит работать в тишине, нужно говорить или же включить музыку, напевать песенку. Считается, что звуки в работе помогут отогнать нечистую силу.

Народные приметы

• Сверчок запел — к беде.
• Разбитое зеркало или посуда — к несчастью.
• Увязалась белая собака — скоро жизнь станет счастливой и беззаботной.
• Необычайно тёплая погода — зима будет хорошей.
• Выпал первый снег — зима будет снежной, без сильных морозов.
• Упасть в яму — к долгой жизни.
• Продолжительный северный ветер — к снежной метели.
• Закат в облаках — к снегу.
• После линьки у собаки появился густой мех — зима будет холодной.

Рождённые 6 ноября обладают неуёмной энергией. Такие люди занимаются созиданием чего-то нового, способны вдохновлять окружающих людей, заряжать своей энергетикой.

источник: art-assorty.ru

Фото: Яндекс Картинки

6 ноября православные верующие отмечают праздник Скорбящей Божьей Матери. В основе праздника находится почитание иконы «Всех скорбящих Радость» с изображением Богородицы. Фоном для матери Спасителя служит сияющая мандорла, выполняющая роль нимба вокруг головы.

На руках у Богоматери маленький Иисус, окружают их люди с просьбами о помощи в исцелении телесных и душевных недугов. На иконе присутствуют ангелы, оказывающие помощь от имени Богородицы. В верхней части иконы помещена Святая Троица, окруженная облаками.

Поздние написания икон меняли изображение Царицы Небесной. Встречаются иконы, на которых отсутствует младенец, а позади святой изображен месяц. В руках Богоматерь иногда держит хлеб, свиток, скипетр или другие символические предметы.

История праздника

Первое чудесное исцеление, которое произошло благодаря чудотворной иконе, случилось в 1688 году. Христианка Евфимия, одолеваемая тяжелым недугом, молила Богородицу об исцелении. В ответ пришел глас свыше, что для выздоровления необходимо произвести молебен священнику из Преображенского храма на Ордынке. В этой церкви хранилась икона «Всех скорбящих Радость».

Женщина прислушалась к совету, посетила храм, помолилась перед образом Царицы Небесной и случилось чудо – она выздоровела. С тех пор к иконе Скорбящей Божьей Матери потянулись за исцелением, и святой образ являл чудеса выздоровления у безнадежных больных.

Наталья Алексеевна, родная сестра Петра 1, перевезла чудотворный образ в Петербург, в церковь Воскресения Христова при своем дворце. Позже была выстроена церковь, специально для исцеляющей иконы Скорбящей Божьей Матери.

Обращаясь с молитвами к чудотворному лику, просили помощи в решении материальных проблем, оказании заступничества. Также просили покровительства в поездках, благополучия и выздоровления детям, сохранения мира и счастья в семьях.

Обряды и традиции празднования

Праздничный день 6 ноября следовало начать с посещения церкви, помолиться у лика Скорбящей Божьей Матери, попросить для домочадцев здоровья, достатка и удачи в делах. Вечером молодые девушки собирались на посиделки. Время коротали за рукоделием, рассказывая веселые истории, распевая песни и веселясь.

Ближе к вечеру к ним присоединялись холостые парни, присматривавшие невест. Освещением помещения служила лучина, вставленная в держатель. Отсюда и другое название праздника – Светец.

Часто девушки гадали на суженого, рассчитывая увидеть его во сне. Кроме этого пытались предугадать как сложится дальнейшая жизнь, так как верили, что предсказанное 6 ноября сбудется.

Верования и приметы

Важной частью жизни славян была вера в приметы, которые выступали в качестве предостережения или, наоборот, побуждения к действиям. Так звук сверчка предвещал смерть в доме. Упавшему в яму предрекали долгую жизнь. Если по дороге привяжется белая собака и сопроводит до порога, то год беды и несчастья будут обходить стороной. Горящая с треском лучина предвестница мороза, а если долго зажигается и искрится – к оттепели.

Считалось, что родившиеся 6 ноября отличаются добротой и гордостью, у них талант к искусству.

6 ноября в Русской Церкви совершается празднование в честь Иконы Божией Матери «Всех скорбящих Радость» и память 16 известных поимённо угодников Божиих. Согласно церковному Уставу, сегодняшний день не является постным.

Икона Божией Матери «Всех скорбящих Радость». Чудотворный образ Пресвятой Богородицы, явленный в Москве в 1688 году от Рождества Христова патриаршей родной сестре Евфимии. Однажды во время утренней молитвы, Евфимия услышала голос Божией Матери:

Иди в храм Преображения Сына Моего; там есть образ, именуемый «Всех скорбящих Радость». Пусть священник отслужит молебен с водосвятием, и получишь исцеление от болезни.

Икона была найдена в храме Преображения Господня на Ордынке, после чего Евфимия исполнила всё, что ей было сказано, и исцелилась.

* * *

Мученик Арефа и с ним 4299 мучеников, в числе которых мученица Синклитикия и две её дочери. Святые VI столетия от Рождества Христова, пострадавшие в городе Негране от принявшего иудаизм Юсуфа Зу-Нуваса (Дунаана), царя арабского царства Химьяр. Этот нечестивый правитель поставил своей задачей уничтожить всех христиан в своей местности. Самым страшным событием его антихристианских гонений стало массовое убийство жителей христианского города Неграна, правителем которого был благочестивый Арефа.

Обманом воины Дунаана взяли город, после чего сначала сожгли 427 его священнослужителей, после чего сам нечестивый царь обратился к жителям города со словами: «Я не требую от вас, чтобы вы отреклись от Бога неба и земли, не хочу, чтобы вы поклонялись идолам, но желаю только, чтобы не верили вы в Иисуса Христа, потому что Распятый был человек, а не Бог». На что святые страдальцы ответили:

Не отречемся от Христа, ибо Он для нас — Жизнь, а смерть за Него — приобретение.

Мученик Арефа и с ним 4299 мучеников. Фото: www.pravoslavie.ru

После этого более четырёх тысяч христиан Неграна приняли мученические венцы: они были брошены в ров, наполненный горящей смолой. Среди этих святых особо выделяются мученица Синклитикия и две её дочери, о которой известны не только их имена, но и мужественные слова, брошенные Дунаану перед смертью:

Если я отрекусь от Христа, кто тогда избавит меня от вечной смерти?

* * *

Преподобный Зосима (Верховский). Этот русский святой родился в 1768 году на Смоленщине в дворянской семье. В юности служил в легендарном Преображенском полку, но уже в 20 лет решил посвятить себя монашеской жизни. Подвизался в Киево-Печерской лавре, в Крыму и на Кавказе, отшельничал в сибирской тайге. Основал женские монашеские общины на Урале и в Московской губернии. Старец Зосима отошёл ко Господу в 1833 году.

Подробнее об этом христианском подвижнике, а также об одной из основанных им обителей — Троице-Одигитриевой Зосимовой пустыни вы можете узнать из нашего материала «Московская пустынь», опубликованного на страницах Царьграда.

* * *

Блаженный Елезвой (Калеб), царь Ефиопский. Этот эфиопский правитель почитается как святой православными христианами за то, что в годы массового избиения христиан упомянутым выше иудействующим арабским царём Дунааном Елезвой заступился за братьев по вере.

Сначала эфиопский царь начал войну против Дунаана из соображений мести, а потому потерпел поражение. Но впоследствии, после покаяния и решения посвятить свои последние дни Богу, царь Елезвой вновь напал на Дунаана, одержал победу и казнил этого гонителя христиан. Затем он оставил царство и 15 лет провёл в духовных трудах, отойдя ко Господу около 553–555 годов от Рождества Христова.

Блаженный Елезвой, царь Ефиопский (современная грузинская икона). Фото: www.pravoslavie.ru

* * *

Преподобные Арефа, Сисой и Феофил, затворники Печерские. Русские святые XII–ХIII столетий от Рождества Христова, совершавшие монашеские духовные подвиги в первом русском монастыре — Свято-Успенской Киево-Печерской Лавре. Все трое угодников Божиих были погребены в лаврских Ближних пещерах.

Святитель Афанасий I, Патриарх Константинопольский. Святитель Церкви Христовой, постриженик Святой горы Афон, долгое время совершавший отшельнические духовные подвиги и в итоге ставший Первосвятителем Константинопольского Патриархата. Святой Афанасий занимал Цареградский Патриарший Престол в 1289–1293 и 1303–1311 годах от Рождества Христова. Прославился своей строгостью в вопросах веры, поставил митрополитом всея Руси святителя Петра, перенёсшего Русскую митрополичью кафедру в Москву. Святитель Афанасий отошёл ко Господу в преклонных годах, около 100 лет от роду.

Преподобный Георгий (Карслидис). Греческий святой XX столетия, нередко именуемый Новым Исповедником. В юности много странствовал и в итоге оказался в землях Российской Империи в Тифлисе, где и принял монашеский постриг. После прихода к власти коммунистов был арестован и приговорён к расстрелу. Чудесным образом, получив три пулевых ранения и упав со скалы, выжил. Эмигрировав в Грецию, основал небольшой монастырь в честь Вознесения Господня. Почитался как старец. Отошёл ко Господу отец Георгий в 1959 году. Сохранились мудрые изречения этого старца, переведённые на русский язык:

«Пост, бдение, молитва — дарования небесные. Нужны, однако, и дела, защита и помощь бедным… Молитва без милости мертва».

«Любите всех людей, ещё и врагов ваших. Это самое основное. Всегда имейте любовь — и к тем, кто нас любит, и к тем, кто нас ненавидит. Простим им и будем любить всех, и пусть нам делают хоть самое большое зло. Тогда будем истинные чада Божии».

* * *

Священномученики Лаврентий (Князев), епископ Балахнинский, Алексий Порфирьев, пресвитер, и мученик Алексий Нейдгардт (1918), преподобный Арефа (Митренин), исповедник, иеромонах (1932), священномученики Иоанн Смирнов и Николай Никольский (1937) и Пётр Богородский, пресвитеры (1938). Служители Русской Церкви, в том числе в архиерейском сане и монашеском чине, пострадавшие за верность Христу в этот день в разные годы советских богоборческих гонений. Позднее все страдальцы были прославлены в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

* * *

Поздравляем православных христиан с памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям — злат венец, а вам — доброго здоровья!»