Церковный праздник иконы божьей матери знамение

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Зна­ме­ние». Зна­ме­ние Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, быв­шее в Нов­го­ро­де Ве­ли­ком в 1170 го­ду.

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Зна­ме­ние», изо­бра­жа­ет Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу, си­дя­щую и мо­лит­вен­но подъ­ем­лю­щую ру­ки Свои; на гру­ди ее, на фоне круг­ло­го щи­та (или сфе­ры) — бла­го­слов­ля­ю­щий Бо­же­ствен­ный Мла­де­нец — Спас-Эм­ма­ну­ил. Та­кое изо­бра­же­ние Бо­го­ма­те­ри от­но­сит­ся к чис­лу са­мых пер­вых Ее ико­но­пис­ных об­ра­зов. В усы­паль­ни­це свя­той Аг­нии в Ри­ме есть изо­бра­же­ние Бо­го­ма­те­ри с рас­про­стер­ты­ми в мо­лит­ве ру­ка­ми и с Мла­ден­цем, си­дя­щим на Ее ко­ле­нях. Это изо­бра­же­ние от­но­сит­ся к IV ве­ку. Кро­ме то­го, из­ве­стен древ­ний ви­зан­тий­ский об­раз Бо­го­ма­те­ри «Ни­ко­пеи», VI ве­ка, где Пре­свя­тая Бо­го­ро­ди­ца изо­бра­же­на си­дя­щею на троне и дер­жа­щею обе­и­ми ру­ка­ми пе­ред со­бой оваль­ный щит с об­ра­зом Спа­са-Эм­ма­ну­и­ла. Ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри, из­вест­ные под име­нем «Зна­ме­ние», по­яви­лись на Ру­си в XI — XII ве­ках, а на­зы­вать­ся так ста­ли по­сле чу­дес­но­го зна­ме­ния от Нов­го­род­ской ико­ны, слу­чив­ше­го­ся в 1170 го­ду.

В этот год со­еди­нен­ные си­лы рус­ских удель­ных кня­зей, воз­глав­ля­е­мые сы­ном Суз­даль­ско­го кня­зя Ан­дрея Бо­го­люб­ско­го, по­до­шли под сте­ны Ве­ли­ко­го Нов­го­ро­да. Нов­го­род­цам оста­ва­лось упо­вать лишь на Бо­жию по­мощь. Дни и но­чи мо­ли­лись они, умо­ляя Гос­по­да не остав­лять их. На тре­тью ночь услы­шал ар­хи­епи­скоп Нов­го­род­ский Иоанн див­ный го­лос, по­веле­ва­ю­щий ему взять из Церк­ви Спа­са Пре­об­ра­же­ния на Ильи­ной ули­це об­раз Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы и вы­не­сти его на го­род­скую сте­ну. Ко­гда ико­ну пе­ре­но­си­ли, — вра­ги пу­сти­ли в крест­ный ход ту­чу стрел, и од­на из них вон­зи­лась в ико­но­пис­ный лик Бо­го­ро­ди­цы. Из глаз Ее ис­тек­ли сле­зы, и ико­на по­вер­ну­лась ли­ком к го­ро­ду. По­сле та­ко­го Бо­же­ствен­но­го зна­ме­ния на вра­гов вне­зап­но на­пал неизъ­яс­ни­мый ужас, они ста­ли по­би­вать друг дру­га, а обод­рен­ные Гос­по­дом нов­го­род­цы бес­страш­но устре­ми­лись в бой и по­бе­ди­ли.

В вос­по­ми­на­ние чу­дес­но­го за­ступ­ни­че­ства Ца­ри­цы Небес­ной, ар­хи­епи­скоп Иоанн то­гда же уста­но­вил празд­ник в честь Зна­ме­ния Бо­жи­ей Ма­те­ри, ко­то­рый и до­ныне празд­ну­ет вся Рус­ская Цер­ковь. Афон­ский иеро­мо­нах Па­хо­мий Ло­го­фет, при­сут­ство­вав­ший на празд­но­ва­нии иконе в Рос­сии, на­пи­сал на этот празд­ник два ка­но­на. На неко­то­рых Нов­го­род­ских ико­нах Зна­ме­ния, кро­ме Бо­го­ма­те­ри с Пред­веч­ным Мла­ден­цем, изо­бра­жа­ют­ся и чу­дес­ные со­бы­тия 1170 го­да. Чу­до­твор­ная ико­на 186 лет по­сле яв­ле­ния зна­ме­ния на­хо­ди­лась в той же церк­ви Спа­са Пре­об­ра­же­ния на Ильи­ной ули­це. В 1356 го­ду для нее был вы­стро­ен в Нов­го­ро­де храм Зна­ме­ния Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, став­ший со­бо­ром Зна­мен­ско­го мо­на­сты­ря.

Мно­го­чис­лен­ные спис­ки с ико­ны Зна­ме­ния из­вест­ны по всей Рос­сии. Мно­гие из них про­си­я­ли чу­де­са­ми в мест­ных хра­мах и бы­ли на­име­но­ва­ны по ме­сту яв­ле­ния чу­дес. К та­ким спис­кам ико­ны Зна­ме­ния от­но­сят­ся ико­ны Ди­о­ни­си­е­во-Глу­шиц­кая, Аба­лац­кая, Кур­ская, Се­ра­фи­мо-По­не­та­ев­ская и дру­гие.

Знамение Пресвятой Богородицы и «Знамение»^[1] нашей религиозности

Юрий Ру­бан

Тер­мин «Зна­ме­ние Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы» упо­треб­ля­ет­ся в цер­ков­ном язы­ке в двух зна­че­ни­ях:

как опре­де­лен­ный тип ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри и

как рус­ский пра­во­слав­ный празд­ник этой Ико­ны, от­ме­ча­е­мый 10 де­каб­ря (27 но­яб­ря по ста­ро­му сти­лю). От­сю­да и двой­ное на­зва­ние празд­ни­ка в совре­мен­ном рус­ском пра­во­слав­ном ка­лен­да­ре: «[Че­ство­ва­ние] ико­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мой «Зна­ме­ние». Зна­ме­ние Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы, быв­шее в Нов­го­ро­де Ве­ли­ком в 1170 го­ду».

Ико­на изо­бра­жа­ет Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу, мо­лит­вен­но под­ни­ма­ю­щую Свои ру­ки: на гру­ди Ее, на фоне круг­ло­го щи­та, – бла­го­слов­ля­ю­щий Бо­же­ствен­ный Мла­де­нец. Бо­го­ма­терь изо­бра­же­на в пол­ный рост (сто­я­щей) или по по­яс. Та­кое изо­бра­же­ние от­но­сит­ся к чис­лу са­мых пер­вых ико­но­пис­ных об­ра­зов Пре­свя­той Бо­го­ро­ди­цы – он обо­зна­ча­ет­ся ла­тин­ским тер­ми­ном Оран­та, Мо­ля­ща­я­ся – и оли­це­тво­ря­ет За­ступ­ни­цу ми­ра (в этом пер­вом зна­че­нии тер­мин «Зна­ме­ние», ве­ро­ят­но, свя­зан с из­вест­ным мес­си­ан­ским про­ро­че­ством, Ис.7:14). Ико­ны дан­но­го ти­па по­яви­лись впер­вые на Ру­си в XI–XII вв. У нас эту ико­ну ста­ли счи­тать за­ступ­ни­цей от вра­гов, и это свя­за­но с про­слав­ле­ни­ем чу­до­твор­ной нов­го­род­ской ико­ны в 1170 г. В свя­зи с этим и воз­ник­ло на­зва­ние «Зна­ме­ние» в зна­че­нии «знак ми­ло­сти со сто­ро­ны Бо­жи­ей Ма­те­ри».

Со­глас­но рас­ска­зам ле­то­пи­сей, в тот год со­еди­нен­ные си­лы удель­ных кня­зей, вла­ди­ми­ро-суз­даль­цев, воз­глав­ля­е­мые сы­ном Ан­дрея Бо­го­люб­ско­го, оса­ди­ли Ве­ли­кий Нов­го­род. Дни и но­чи мо­ли­лись нов­го­род­цы Гос­по­ду, умо­ляя не оста­вить их в бе­де. На тре­тью ночь ар­хи­епи­ско­пу Иоанну был див­ный го­лос, по­веле­ва­ю­щий взять из церк­ви Пре­об­ра­же­ния об­раз Бо­го­ма­те­ри и вы­не­сти его на го­род­скую сте­ну. Во вре­мя пе­ре­не­се­ния ико­ны од­на из стрел про­тив­ни­ка вон­зи­лась в ико­но­пис­ный лик, и из глаз Бо­го­ро­ди­цы по­тек­ли сле­зы. По­сле та­ко­го Бо­же­ствен­но­го зна­ме­ния на вра­гов на­пал ужас, и они ста­ли по­би­вать друг дру­га. Всту­пив в бой, обод­рен­ные нов­го­род­цы по­бе­ди­ли.

Ес­ли быть ис­то­ри­че­ски точ­ным, то сле­ду­ет от­ме­тить, что са­мо чу­дес­ное из­бав­ле­ние нов­го­род­цев от вра­гов про­изо­шло 25 фев­ра­ля, в сре­ду вто­рой неде­ли Ве­ли­ко­го по­ста. Цер­ков­ная же да­та, 27 но­яб­ря юли­ан­ско­го ка­лен­да­ря, воз­ник­ла, как пред­по­ла­га­ют ис­то­ри­ки, по­то­му, что, во-пер­вых, празд­но­вать та­кое со­бы­тие в дни Ве­ли­ко­го по­ста неудоб­но; а, во-вто­рых, по­то­му, что в этот день, ве­ро­ят­но, празд­но­вал свои име­ни­ны то­гдаш­ний нов­го­род­ский по­сад­ник Якун (в кре­ще­нии Иа­ков). Дей­стви­тель­но, 27 но­яб­ря Цер­ковь чтит па­мять ве­ли­ко­му­че­ни­ка Иа­ко­ва Пер­ся­ни­на (421 г.).

Та­ким об­ра­зом, празд­ник уста­нов­лен в па­мять од­но­го из эпи­зо­дов кро­ва­вой и бра­то­убий­ствен­ной меж­до­усо­би­цы в раз­дроб­лен­ной Ки­ев­ской Ру­си, ко­гда один «пра­во­слав­ный» князь шел на дру­го­го, и каж­дый из них при­зы­вал се­бе в по­мощь Хри­ста и Бо­го­ма­терь! (Ес­ли за­щи­ща­ю­щи­е­ся еще мог­ли быть оправ­да­ны, то на­па­дав­шие по­доб­ны­ми мо­лит­вен­ны­ми при­зы­ва­ми яв­но ко­щун­ство­ва­ли.) Эти по­сто­ян­ные рас­при ослаб­ля­ли стра­ну и бы­ли на ру­ку мон­го­ло-та­та­рам, по­оче­ред­но раз­би­вав­шим вой­ска нера­зум­ных кня­зей-по­лу­языч­ни­ков, не же­лав­ших по­сту­пить­ся мест­ни­че­ски­ми ам­би­ци­я­ми и объ­еди­нить­ся да­же пе­ред ли­цом этой «апо­ка­лип­ти­че­ской» опас­но­сти. Учре­див этот празд­ник (празд­ник для нов­го­род­цев, но не для их про­тив­ни­ков!), во вре­мя ко­то­ро­го мы вспо­ми­на­ем, как не долж­ны ве­сти се­бя хри­сти­ане, Цер­ковь сде­ла­ла его гроз­ным предо­сте­ре­же­ни­ем всем по­сле­ду­ю­щим по­ко­ле­ни­ям. К со­жа­ле­нию, уро­ка это­го зна­ме­ния нам ока­за­лось недо­ста­точ­но, и Бо­го­ма­терь вы­нуж­де­на бы­ла по­пустить для на­ше­го вра­зум­ле­ния в на­ча­ле XVII-го, а осо­бен­но в XX-м сто­ле­тии та­кие ужас­ные «зна­ме­ния», ка­ких еще не зна­ло че­ло­ве­че­ство. Из­вле­чем ли мы из них урок – «вот в чем во­прос»? Но­вые «зна­ме­ния» мо­гут стать по­след­ни­ми в бук­валь­ном смыс­ле это­го сло­ва.

См. также: Икона Божией Матери «Знамение».

При­ме­ча­ния

^[1] На уровне ис­то­ри­че­ской эти­мо­ло­гии, «знак», евр. `oth, греч. сэм­эй­он (от­сю­да «се­ми­о­ти­ка» – на­у­ка о зна­ко­вых си­сте­мах), лат. signum, – это бо­е­вой зна­чок ар­мии или под­раз­де­ле­ния (в древ­но­сти та­кие знач­ки за­ме­ня­ли во­ин­ские зна­ме­на); в пе­ре­нос­ном зна­че­нии – некий сим­вол, про­ро­че­ский знак («зна­ме­ние»), чу­до, яв­лен­ное через ка­кое-ли­бо зна­ме­ние. Мы го­во­рим (и тво­рим) «крест­ное зна­ме­ние» – это ви­ди­мый знак (зна­мя!) хри­сти­а­ни­на. Сам Хри­стос – «зна­ме­ние пре­ре­ка­е­мое (сэм­эй­он ан­ти­ле­го­ме­нон»). По­это­му Сво­е­му «недоб­ро­му по­ко­ле­нию» (или «ро­ду лу­ка­во­му»), упря­мо тре­бо­вав­ше­му зна­ме­ния, Хри­стос дал толь­ко од­но зна­ме­ние – «зна­ме­ние Ио­ны про­ро­ка» (Мф.12:38-40; Лк.11:29-30). Для уве­ро­вав­ших, «зна­ме­ние Сы­на Че­ло­ве­че­ско­го» – Жи­во­то­во­ря­щий Гол­гоф­ский Крест. Вос­крес­ший Хри­стос дал Сво­им вер­ным мно­же­ство зна­ме­ний (Мк.16:17). Смот­ри­те от­лич­ный ко­мен­та­рий это­го тер­ми­на в кни­ге: Аве­рин­цев С. С. По­э­ти­ка ран­не­ви­зан­тий­ской ли­те­ра­ту­ры. М., 1977 (и пе­ре­из­да­ния) (гла­ва «Знак, зна­мя, зна­ме­ние»).

Икона Божией Матери «Знамение»: история, молитвы

Когда икону переносили, — враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу.

Икона Божией Матери «Знамение» — почитаемое Русской Православной Церковью 10 декабря изображение Богородицы с Божественным Младенцем. Подробности в статье!

Икона Божией Матери «Знамение»

Эта икона изображает Пресвятую Богородицу, сидящую и молитвенно подъемлющую руки Свои; на груди ее, на фоне круглого щита (или сферы) — благословляющий Божественный Младенец — Спас-Эммануил. Такое изображение Богоматери относится к числу самых первых Ее иконописных образов.

История иконы Божией Матери «Знамение»

Иконы Божией Матери, известные под именем «Знамение», появились на Руси в XI — XII веках, а называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

В этот год соединенные силы русских удельных князей, возглавляемые сыном Суздальского князя Андрея Боголюбского, подошли под стены Великого Новгорода. Новгородцы молились, прося Господа не оставлять их. На третью ночь услышал архиепископ Новгородский Илия дивный голос, повелевающий ему взять из Церкви Спаса Преображения на Ильиной улице образ Пресвятой Богородицы и вынести его на городскую стену.

Читайте также — Владимирская икона Божией Матери

Когда икону переносили, — враги пустили в крестный ход тучу стрел, и одна из них вонзилась в иконописный лик Богородицы. Из глаз Ее истекли слезы, и икона повернулась ликом к городу. После такого Божественного знамения на врагов внезапно напал неизъяснимый ужас, они стали побивать друг друга, а ободренные Господом новгородцы бесстрашно устремились в бой и победили.

В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной, архиепископ Илия тогда же установил праздник в честь Знамения Божией Матери, который и доныне празднует вся Русская Церковь.

Многочисленные списки с иконы Знамения известны по всей России. Многие из них просияли чудесами в местных храмах и были наименованы по месту явления чудес.

Иконография

Читайте также — Казанская икона Божией Матери

Тропарь, глас 4

Яко необоримую стену и источник чудес,/ стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая,/ сопротивных ополчения низлагаем. / Темже молим Тя, / мир отечеству нашему даруй // и душам нашим велию милость.

Кондак, глас 4

Приидите вернии, светло да празднуем / всечестнаго образа Богоматере чудное явление / и от того благодать почерпающе, / первообразней умильно возопиим: // радуйся, Марие Богородице, Мати Божия, Благословенная.

Молитва

О Пресвятая и Преблагословенная Мати Сладчайшего Господа нашего Иисуса Христа! Припадаем и поклоняемся Тебе пред святою чудотворною иконою Твоею, воспоминающее дивное знамение Твоего заступления, великому Новеграду от нея явленное во дни ратнаго на сей град нашествия. Смиренно молим Тя, Всесильная рода нашего Заступнице: якоже древле на помощь отцем нашим ускорила еси, тако и ныне нас, немощных и грешных, сподоби Твоего матерняго заступления и благопопечения. Спаси и сохрани, Владычице, под покровом милости Твоея Церковь Святую, град Твой (обитель Твою), всю страну нашу православную и всех нас, припадающих к Тебе с верою и любовию, умиленно просящих со слезами Твоего заступления. Ей, госпоже Всемилостивая! Умилосердися на ны, обуреваемыя грехи многими, простри ко Христу Господу Богоприимныя руце Твоя и предстательствуй за нас пред благостию Его, просящи нам прощения прегрешений наших, благочестнаго мирнаго жития, благия христианския кончины и добраго ответа на страшнем Суде его, да, спасаеми всесильными Твоими к Нему молитвами, блаженство райское унаследуем и со всеми святыми воспоем Пречестное и Великолепое Имя Достопоклоняемыя Троицы, Отца и Сына и Святаго Духа, и Твое велие к нам милосердие во веки веков. Аминь.

---

Чтимые чудотворные списки с иконы

«Знамение» Абалацкое (1637) – празднование 20 июля/2 августа и 27 ноября/10 декабря

«Знамение» Курская-Коренная (1295)– празднование 8/21 сентября, 27 ноября/10 декабря (1295) и в 9-ю пятницу по Пасхе, 8/21 марта (список 1898 года).

«Знамение» Серафимо-Понетаевское (1879) – празднование 27 ноября/10 декабря.

«Знамение» Царскосельское (XVII в.) — празднование 27 ноября/10 декабря.

Вы прочитали статью Икона Божией Матери «Знамение»: молитвы и чудеса. Читайте также:

• Икона Богоматери «О тебе радуется»
• Иерусалимская икона Божией Матери

https://www.youtube.com/watch?v=u9QKfVr0pYE

Божья Матерь одна, но известно множество ее разноплановых изображений – как многочисленные фото у каждого из нас. Она может представать перед нами в образе Приснодевы, в восхищении и смирении осознающей собственную избранность, Пресвятой Богородицы, радующейся рождению сына, Царицы Небесной, управляющей всем сущим. 

Однако в любом случае она остается Защитницей и Заступницей, неустанно молящейся перед Богом за каждого из нас. Спасение будет даровано даже грешникам, если они раскаются и уверуют. 

Икона «Знамение» – один из самых любимых и почитаемых образов Пресвятой Богородицы. Эта святыня глубоко почитается всеми православными, ведь она олицетворяет главную потребность любого человека – стремление к миру, безопасности и душевному равновесию. 

История обретения иконы «Знамение» 

Знамение Пресвятой Богородицы – это богородичная икона, относящаяся к иконографическому типу Оранта. Первые изображения Божьей Матери такого типа появились на заре христианства. Во всяком случае, подобный образ исследователи обнаружили в Риме, в катакомбах святой Агнии. А это, на минуточку, IV столетие нашей эры. 

Римские катакомбы – необъятное поле для научных исследований. Там расположены древние христианские храмы, появившиеся на заре становления новой религии. Христиане тогда подвергались гонениям и вынуждены были обустраивать тайные церкви в местах, скрытых от посторонних глаз. 

В русские земли христианство пришло значительно позже, в конце X столетия. Новая религия прижилась не сразу, но ее насаждению, порой насильственному, способствовала политика древнерусских князей (в частности, киевского князя Владимира Святославовича и его многочисленных потомков). 

А простому народу нужны были образы, простые и понятные для понимания, которые могли бы заменить в его сознании привычных языческих идолов. Образ Матери Бога, Защитницы и Заступницы каждого верующего подходил для этих целей лучше всего, поэтому богородичные иконы получили широчайшее распространение сразу после крещения Киевской Руси. 

Сложно сказать, кто и когда создал икону Божьей Матери, впоследствии ставшую именоваться Знамением, однако история сохранила достаточно подробные сведения об истории ее прославления. К сожалению, щедро омытые кровью. 

Любое государство на этапе становления проходит через период кровопролитных междоусобных войн. Не избежала этой участи и Киевская Русь, раздираемая братоубийственными распрями. 

Дело было в 1170 году. Объединенное войско, возглавляемое сыном Андрея Боголюбского Юрием, взяло в кольцо осады Новгород. Считается, что причиной распри послужила незаконная дань, но кто знает, как оно было на самом деле? 

Как свидетельствуют исторические источники, под стенами Новгорода собрались дружины 72 князей разного калибра. Это грозило перерасти в самую масштабную битву того времени. 

У новгородцев практически не было шансов выиграть сражение: их было значительно меньше. Оставалось уповать лишь на Божье чудо, и оно не заставило себя ждать. Причем ему помогла воплотиться искренняя вера не только священнослужителей, но и простых горожан. 

Архиепископ Иоанн, как и другие священнослужители осажденного Новгорода, неустанно молился Господу о спасении города. И вдруг во время ночного бдения он услышал голос, повелевший отнести икону Божией Матери на городские стены. 

Когда наступило утро, Иоанн повелел взять икону Пресвятой Богородицы в указанном голосом Ильинском храме и отнести ее на стену, однако добровольные помощники не смогли сдвинуть святыню с места. Но когда к реликвии со слезами и мольбою обратился сам архиепископ, она подалась вперед, будто давая Иоанну знак лично исполнить предначертанное. Да, то было Божье Знамение! 

Иоанн легко взял икону в руки и с молитвой отнес ее на городскую стену. Но осаждающие не прекратили наступление и продолжали осыпать обороняющихся градом стрел. Однако когда одна стрела вонзилась в пресвятой лик, произошло чудо: Божья Матерь зарыдала, образ вознесся над городом и повернулся лицом к обороняющимся. 

Осаждающих обуял великий ужас и безумие. Они набросились друг на друга, а затем бежали в великом страхе. Новгород был спасен, а Андрей Боголюбский, устрашившись Гнева Господня, прекратил братоубийственную войну. 

На счету иконы Божьей Матери, с тех славных пор получившей имя «Знамение», немало и других чудес. Например, считается, что молитва ей помогла победить эпидемию чумы и неоднократно спасала Новгород от пожаров. А все чудеса исцеления, которые числятся за этим образом, просто невозможно перечислить! 

В 1356 году икона БМ «Знамение» была с почестями перенесена в выстроенную специально для нее церковь. А тремя столетиями позднее на месте деревянной церквушки был выстроен величественный белокаменный Знаменский собор. 

Считается, что покровительство Приснодевы спасло Знаменский собор от поругания во время войны со шведами. Двери в храм были открыты, но захватчики, крушившие все и вся на своем пути, не смогли войти в него: Божественная сила отбрасывала их от раскрытых настежь дверей! 

После революции и закрытия Знаменского собора икона «Знамение», к счастью, уцелела и стала частью экспозиции Новгородского музея-заповедника. А в конце прошлого столетия святыню возвратили местной епархии РПЦ и поместили в собор Святой Софии, где она по сей день доступна для поклонения. 

Иконография и значение образа 

Икона Девы Марии «Знамение» написана ориентировочно в первой половине XII столетия, незадолго до событий, впоследствии прославивших ее на весь христианский мир. Образ написан на доске в византийской манере и имеет древко, так как предназначен для выноса во время Крестного Хода. 

На обороте иконы имеются изображения православных святых. По одним сведениям, это образы праведников Иоакима и Анны, но некоторые исследователи полагают, что неизвестный иконописец изобразил апостола Петра и великомученицу Анну. Ростовые изображения святых есть и на полях с лицевой стороны иконы. 

В центре образа изображена Приснодева в образе Оранты, то есть, «Молящейся». Она одета в багровый мафорий – символ царствия и страшных мук, которые суждено принять ее Божественному сыну. 

Оранта – один из самых популярных богородичных иконографических типов, зародившихся в Византии. Считается, что на таких образах запечатлена Приснодева в момент воплощения Бога, то есть, Непорочного Зачатия. 

Руки пресвятой Богородицы воздеты в молитвенном жесте. Она в великой скромности и помыслить не могла, что станет избранной – той, которой суждено было подарить миру Спасителя. Она благодарит Господа за выпавшую ей честь, одновременно благословляя и защищая каждого из нас. 

Кстати, именно так, воздев руки, молились и первые христиане. Сейчас такие жесты можно увидеть у священнослужителей при отправлении Божественных Литургий. Это прямое обращение к Богу, просьба о защите, спасении и покровительстве. 

Иисус Христос изображен на фоне матери. Его лик в образе Спаса Эммануила (то есть, Отрока) обычно изображается на щите или медальоне, расположенном в районе груди Матери. Это многозначный символ, который говорит о вневременной сущности Бога. По традиции, в одной руке Спаситель держит свиток со Священным Писанием, а другой благословляет каждого из нас. 

Первоначальная живопись XII столетия практически не сохранилась. Икона была значительно поновлена (а фактически – переписана) в XVI столетии. От оригинала остались лишь фрагменты одеяния Богородицы и медальона, но и они скрыты под драгоценной ризой. 

Икона БМ «Знамение» олицетворяет самую надежную защиту, которую только может получить человек. Он символизирует особую поддержку Заступницы, которая не отворачивается даже от закоренелых грешников, приумножающих страдания ее горячо любимого Сына. 

В чем помогает икона 

Чудотворная икона Богоматери Знамение помогает, прежде всего, при защите от врагов, как явных, так и тайных. В широком смысле этого слова, защита трактуется и как борьба с внутренними врагами каждого из нас: жадностью, злобностью, склонностью к прелюбодеяниям, вредными привычками и прочим грехами. 

Перед образом БМ «Знамение» часто молятся о: 

• благословении на победу над врагами; 
• урегулировании конфликтных ситуаций; 
• защите от стихийных бедствий; 
• восстановлении справедливости; 
• исцелении от разных недугов (особенно от заболеваний глаз); 
• ниспослании совета в сложной жизненной ситуации; 
• защите дома, семьи и детей; 
• избавлении от пороков и дурных пристрастий; 
• укреплении веры, избавлении от сомнений и наставлении на путь истинный. 

В чудотворную силу этого образа веруют многие, причем выражают это по-разному. Например, в 2009 году ВКС России выразили почитание иконе Знамение тем, что отправили ее на орбиту на космическом корабле. Святыня совершила Крестный Ход космического масштаба! 

Дни празднования 

Праздник иконы БМ «Знамение» приходится на 10 декабря по современному стилю. Он был учрежден еще в 1170 году, в честь чуда, явленного под Новгородом. Тогда этот образ получил название «Знамение» (как знак свыше) и стал особо почитаемым в православном христианстве. 

Считается, что в этот день нужно быть особенно добрым и милосердным, неустанно творить добрые дела и помогать своим ближним. Следует остановить все распри и войны, ведь для этого и было явлено Божье Знамение. 

В день иконы «Знамение» следует не только молиться, но и петь тропарь, а также возносить хвалу Пресвятой Богородице. 

Известные храмы и списки иконы «Знамение» 

Первая церковь иконы Божией Матери «Знамение», который построили благодарные новгородцы, не сохранилась. На ее месте был возведен Знаменский собор, ныне признанный объектом культурного наследия федерального значения. Храм сильно пострадал в годы немецко-фашистской оккупации, но ныне восстановлен силами многочисленных архитекторов и художников. 

Собственно первообраз иконы находится в новгородском Софийском соборе и является одной из его главных святынь. К нему постоянно приезжают паломники из разных стран мира. 

Храмы в честь иконы Знамение есть во многих городах. Знаменские церкви собирают прихожан в Германии, Польше и Литве, а в Нью-Йорке выстроен дивной красоты собор, освященный в честь этого чудотворного образа. 

Чтобы воздать хвалу или попросить о чем-то Божью Матерь, не обязательно каждый день ходить в храм. Можно приобрести икону БМ Знамение «на потребу», для домашнего иконостаса. Еще один хороший вариант – нательный медальон с ее изображением. 

Среди прославленных списков Новгородской иконы Божией Матери наиболее известны: 

• Царскосельская. Святыня дома Романовых сначала находилась в Петербурге, затем – в Царском Селе. Во время ВОВ ее вывезли немецко-фашистские оккупанты, но советские воины сумели отбить святыню и, как ни странно, возвратили ее церкви. 
• Абалакская. Список, особо почитавшийся православными Сибири, был написан по заказу богатой вдовы Марии, увидевшей образ во сне (кстати, она же финансировала строительство одноименной церкви в татарском селе Абалак). К сожалению, оригинал был утрачен, но с него сделали несколько списков, которые ныне творят чудеса в храмах Томска, Новосибирска, Дивногорска и других городов Сибири. 
• Албазинская. Это еще один список с чудотворной иконы, пребывающий на востоке России. Он был доставлен в Албазинский острог в XVII столетии, а затем стал главной святыней кафедрального собора Благовещенска. Считается, что именно этот образ защитил город от воинственно настроенных китайцев. После революции икона попала в музей, но в конце прошлого века была возвращена РПЦ. 
• Серафимо-Понетаевская. Икона была написана одной из сестер Серафимо-Понетаевской обители в 1879 году и прославилась многочисленными чудесами исцеления. Говорят, что от образа исходило чудесное сияние и чуть ли не осязаемая благодать. К сожалению, в годы безбожия святыня была утрачена, но сохранился ее почитаемый список. 
• Курская-Коренная. Считается, что эта икона была обретена в лесу под Курском, превращенным монголо-татарами в пепелище. Произошло это событие на Рождество Богородицы в конце XIII столетия. Икона пребывала в Курске, где весьма почиталась, а после революции она оказалась в США, в Знаменском храме Нью-Йорка. 

Текст молитвы 

О, Пресвята́я и Преблагослове́нная Ма́ти Сладча́йшаго Го́спода на́шего Иису́са Христа́! Припа́даем и поклоня́емся Тебе́ пред свято́ю чудотво́рною ико́ною Твое́ю, воспомина́юще ди́вное зна́мение Твоего́ заступле́ния, вели́кому Нову́гра́ду от нея́ явле́нное во дни ра́тнаго на сей град наше́ствия. Смире́нно мо́лим Тя, Всеси́льная ро́да на́шего Засту́пнице: я́коже дре́вле отце́м на́шим на по́мощь уско́рила еси́, та́ко и ны́не нас, немощны́х и гре́шных, сподо́би Твоего́ Ма́терняго заступле́ния и благопопече́ния. Спаси́ и сохрани́, Влады́чице, под кро́вом ми́лости Твоея́ Це́рковь Святу́ю, град Твой, всю страну́ на́шу правосла́вную и всех нас, припа́дающих к Тебе́ с ве́рою и любо́вию умиле́нно прося́щих со слеза́ми Твоего́ заступле́ния. Ей, Госпоже́ Всеми́лостивая! Умилосе́рдися на ны, обурева́емыя грехи́ мно́гими, простри́ ко Христу́ Го́споду Богоприи́мныя ру́це Твоя́ и предста́тельствуй за нас пред бла́гостию Его́, прося́щи нам проще́ния прегреше́ний на́ших, благоче́стнаго ми́рнаго жития́, благи́я христиа́нския кончи́ны и до́браго отве́та на Стра́шнем Суде́ Его́, да, спаса́еми всеси́льными Твои́ми к Нему́ моли́твами, блаже́нство ра́йское унасле́дуем и со все́ми святы́ми воспое́м Пречестно́е и Великоле́пое и́мя Достопоклоня́емыя Тро́ицы, Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха, и Твое́ ве́лие к нам милосе́рдие во ве́ки веко́в. Ами́нь. 

Всеблагая и Всемилостивая Пресвятая Богородица внемлет каждому из нас, даже если мы не знаем канонических текстов. Молитесь своими словами, но искренне – и вам наверняка воздастся! 

19.04.22

10 декабря (27 ноября по старому стилю – церковному юлианскому календарю). Четверг 27-й седмицы по Пятидесятнице (двадцать седьмой недели после праздника Святой Троицы, Пятидесятницы). Рождественский пост. На трапезе благословляется постная пища с рыбой. Сегодня в Русской Православной Церкви празднуется день Иконы Божией Матери, именуемой «Знамение», и связанное с ней Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом (1170), а также память 29 известных поимённо угодников Божиих, Собор новомучеников и исповедников Радонежских и празднование в честь ряда почитаемых списков иконы «Знамение».

Икона Божией Матери, именуемая «Знамение». Знамение Пресвятой Богородицы, бывшее в Новгороде Великом в 1170 году. В московском Зарядье есть храм, напоминающий о том, что в центре столицы когда-то находился и древний Знаменский монастырь. Эта обитель была закрыта в 1923 году, а её основные строения снесены в годы хрущёвских антицерковных гонений, лишь по недоразумению именуемых «оттепелью». И сегодня лишь Знаменский собор говорит о том, что бояре Романовы именно здесь когда-то основали монастырь, посвящённый одной из самых почитаемых православных святынь – иконе Пресвятой Богородицы.

Во времена междоусобной брани в 1170 году от Рождества Христова суздальцы осадили Великий Новгород. Новгородцы усердно молились Господу, и на третью ночь архиепископ Новгородский Иоанн услышал глас, повелевший вынести из церкви Спаса Преображения икону Пресвятой Богородицы и обнести крепостную стену. Во время крестного хода осаждающие выпустили тучу стрел и одна из них поразила лик Богородицы. Из Её глаз полились слезы, и суздальцы, объятые ужасом, побросали оружие и поспешно отошли от Новгорода.

С тех пор эта икона стала считаться Небесной покровительницей Великого Новгорода, а когда междоусобица была преодолена, её начали почитать во всех Русских землях. Сегодня на Руси известны многочисленные списки с иконы Пресвятой Богородицы «Знамение». Некоторые из них почитаются как чудотворные и названы по месту, где свершилось чудо. В Русской Православной Церкви сегодня также совершается празднование в честь следующих почитаемых списков иконы «Знамение»: Курской-Коренной (1295), Абалацкой (1637), Царскосельской, Верхнетагильской (1753), именуемой «Корчемная» (XVIII), Серафимо-Понетаевской (1879).

А совсем недавно, осенью 2009 года, по благословению Святейшего Патриарха Кирилла список иконы «Знамение» сделал 176 витков вокруг Земли на российском космическом корабле. И сейчас во многих российских храмах мы можем поклониться этой великой святыне, иконе Пресвятой Владычицы, восемь с половиной столетий назад напомнившей суздальцам и новгородцам о том, как важно беречь русское единство.

* * *

Великомученик Иаков Персянин. Благочестивый персидский христианин, высокопоставленный царедворец во времена царствования персидских царей Йздегерда (399-420 годы от Рождества Христова) и его преемника Варахрана (420-438 годы). Однажды будущий святой проявил малодушие и принёс жертву идолам, убоявшись исповедать себя христианином. Но вскоре после этого раскаялся и мужественно провозгласил веру в Единого Истинного Бога. После долгих и изощрённых пыток святой Иаков был обезглавлен. Это произошло в 421 году от Рождества Христова.

Великомученик Иаков Персянин. Фото: pravoslavie.ru

Преподобный Палладий Александрийский. Этот египетский святой VI-VII столетий от Рождества Христова прославился своими монашескими духовными подвигами, однако не оставил о себе подробных житийных сведений.

Обретение мощей благоверного князя Новгородского Всеволода, во святом Крещении Гавриила, Псковского чудотворца. Честные мощи этого великого новгородского и псковского святого первой половины XII столетия были обретены в 1192 или 1193 году от Рождества Христова. Подробнее о самом благоверном князе будет рассказано в день его памяти, приходящийся на 11 (24) февраля.

Святитель Иаков, епископ Ростовский. Русский святой второй половины XIV столетия, постриженик Копырского монастыря, что на реке Ухтоме, находящегося в 80 верстах от Ростова Великого. Много лет отец Иаков был настоятелем этой монашеской обители, пока не был в 1385 году рукоположен епископом на Ростовскую кафедру. Известно чудо, совершённое святителем Иаковом. Однажды за защиту осуждённой на казнь женщины князь и бояре изгнали владыку. Он подошёл к озеру Неро, разостлал на воде свою мантию и чудесным образом поплыл по озеру. Изгнавшие владыку сразу же раскаялись, однако сам святитель Иаков возвёл себе келью на берегу, построил небольшую церковь в честь Зачатия праведной Анной Пресвятой Богородицы. Тем самым владыка положил начало Зачатьевскому Иаковлевскому монастырю, где и отошёл ко Господу в 1392 году.

Блаженный Андрей Симбирский. Русский святой XIX столетия, Христа ради юродивый. Прославился своим строгим подвижничеством и исцелениями страждущих. Святой Андрей давал больным съесть кусок поданного ему ранее хлеба и молился за них день и ночь. Также блаженный обладал даром пророчества, будучи немым, свои предсказания он показывал жестами. Святой Андрей кротко переносил многочисленные издевательства и даже побои, что вразумляло его обидчиков, наставляя их на покаяние. Когда началась война 1812 года, многие жители Симбирска поехали к преподобному Серафиму Саровскому, чтобы узнать о судьбе своих родных и близких воинов, на что старец сказал: «Что приходите ко мне, убогому? У вас лучше меня есть — ваш Андрей Ильич». Блаженный Андрей отошел ко Господу в 1841 году.

Преподобномученики 17 монахов в Индии. Святые страдальцы, проповедники Слова Божия, принявшие мученические венцы в Индийских землях в IV столетии от Рождества Христова.

Преподобный Роман Антиохийский. Святой V столетия, получивший от Господа дары прозорливости и исцелений, чьи молитвы принесли многим бесплодным женщинам радость материнства. Сам святой Роман соблюдал строгий пост, непрестанно молился, а под монашеской власяницей носил тяжёлые вериги. Согласно житийным сведениям, старец много лет провёл в затворе, не разжигая огня.

Священномученики Николай (Добронравов), архиепископ Владимирский, Василий Соколов, Борис Ивановский, Феодор Дорофеев, Николай Андреев, Алексий Сперанский, Иоанн Глазков, Сергий Бредников, Иоанн Смирнов, Сергий Аманов, Николай Покровский, Димитрий Беляев, Владимир Смирнов, Иоанн Хрусталёв, пресвитеры, преподобномученики Иоасаф (Боев), иеромонах, Кронид (Любимов), архимандрит, Николай (Салтыков), Ксенофонт (Бондаренко),  Алексий (Гаврин), Аполлос (Федосеев), Серафим (Крестьянинов), иеромонахи, Никон (Беляев), архимандрит, и мученик Иоанн Емельянов (1937). Все эти святые страдальцы в священническом и архиерейском сане и монашеском чине, а также мученик-мирянин приняли смерть за верность Христу и Его Церкви в период советских богоборческих гонений во времена так называемого Большого террора в кровавом 1937 году. Каждый из них был прославлен в лике святых в многотысячном сонме новомучеников и исповедников Церкви Русской.

Поздравляем православных христиан с днём великой богородичной святыни и памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам-Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!»

10 декабря (27 ноября по старому стилю) Церковь вспоминает Зна́мение Пресвятой Богородицы в Великом Новгороде во время осады его суздальским войском. Иконы Богородицы «Знамение»появились на Руси в XI — XII веках и являются одними из наиболее почитаемых богородичных икон. Называться так стали после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году. 

Содержание

• Зна́мение Пресвятой Богородицы. История праздника
• Богослужение. Тропарь, кондак и канон празднику
• Иконы Богородицы «Зна́мение»
• Храмы в честь Зна́мения Пресвятой Богородицы на Руси
• Старообрядческие храмы в честь Зна́мения Пресвятой Богородицы

Зна́мение Пресвятой Богородицы. История праздника

В XII веке обострился конфликт между Новгородом и Суздальским князем Андреем Боголюбским. Вот как говорит об этом летопись:

Двиняне не хотяху дати дани Новгороду, но предавшеся Великому Князю Андрею Юрьевичу, в Суздале тогда державствующу. Новгородцы отправили на Двину отряд требовать законной дани. То слышав Андрей, посла на них полк свой, который Новгородцы разбили на Беле озере.

Союзниками Андрея Боголюбского, по слову летописи, было 72 князя: смоленский, рязанский, муромский, полоцкий, переяславский и другие. Во главе войск заболевший Андрей поставил своего сына, Мстислава. В феврале 1170 года суздальцы с союзниками подошли к Новгороду, грабя и разрушая села, захватывая жителей в плен. Переговоры о мире были безуспешны, началась осада. Суздальцы были настолько уверены в победе, что заранее разделили для грабежа новгородские улицы.

Защищали Новгород посадник Якун (Ияков) и молодой князь Роман Мстиславич. Новгородцы, видя бесчисленных врагов, могли надеяться только на Божию помощь. Днем и ночью во всех храмах жители города возносили молитвы ко Господу и Пресвятой Богородице, прося о помощи и заступлении. Архиепископ Иоанн непрестанно молился несколько дней и на третью ночь услышал Божие повеление взять икону Богородицы, находившуюся в храме на Ильинской улице, и нести ее на городские стены.

Наутро духовенство и народ направились крестным ходом в указанный храм. Архиепископ Иоанн взял икону Богородицы, понес на городские стены и поставил напротив нападавших, но суздальцы не только не смягчились, а усилили приступ. Тучи стрел полетели на новгородцев, и одна стрела попала в лик Богородицы. Внезапно икона отвернулась от неприятеля, и новгородцы увидели, что из глаз Богородицы текут слезы! В тот же момент суздальцев охватил ужас, они в помрачении стали поражать друг друга. Новгородцы, воодушевленные знамением от иконы Богородицы, вышли из города и разбили врагов. Многих взяли в плен, а спасшиеся бегством гибли от холода, голода и болезней в разоренных ими же новгородских землях.

После чудесного избавления Новгорода от многочисленного неприятеля архиепископ Иоанн установил праздник Зна́мения Пресвятой Богородицы. Загадочным образом праздник был перенесен с 25 февраля, дня победы новгородцев над суздальцами, на 27 ноября. По одной из версий, это произошло потому, что 25 февраля приходится на дни Великого поста. По другой — дата 27 ноября была выбрана потому, что в этот день были именины Якуна (Иякова) — новгородского посадника, защитника города.

Чудотворную икону вернули в Спасо-Преображенский храм на Ильиной улице, где она и находилась прежде. В 1356 году для нее построили собор Зна́мения Пресвятой Богородицы. В советские годы икона находилась в Новгородском музее-заповеднике. В 1980-е годы специалисты проводили ее реставрацию и обнаружили на доске следы от наконечников стрел, одна из ран находится над левым глазом Богородицы. Образ много раз поновляли. В 1527 году митрополит Макарий реставрировал его и украсил окладом. В настоящее время от изображения XII века остались лишь несколько крупиц краски и фигуры апостола Петра и мученицы Наталии на обороте (икона двусторонняя). Лик Богородицы специалисты датируют XVI веком. В настоящее время икона находится в Новгородском Софийском соборе.

Богослужение. Тропарь, кондак и канон празднику

Богослужебные тексты праздника Зна́мения Пресвятой Богородицы так говорят о событиях 1170 года:

Стрело́ю стрели́вших неразу́мне, о́бразу Твоему́ Пречи́стая, богора́нною стрело́ю тех уязви́, не то́кмо сердца́, но и душа́. И исто́чник честны́я ико́ны Твоея́ тем неутеши́мыи плачь наведе́. Нам же лю́дем Твои́м ра́дость ве́лию сотвори́ ико́на Твоя́ Пречи́стая Ма́ти Сло́ва. Ея́ же ра́ди спаси́ душа́ на́ша

(Неразумно стрелявших в Твой образ, Пречистая, Ты ранила Божией стрелою, не только сердца их, но и души. И Твоя икона, которой мы воздаем почести, стала для них источником неутешимого плача. Нам же, Твоим людям, радость великую сотворила Твоя икона, Пречистая Мати Слова Божия (Христа). Ради нее спаси души наши).

---

Библиотека Русской веры

Канон Пресвятой Богородице, знамения от ея иконы в Новгороде →

Читать онлайн

---

Тропарь, глас 4.

Яко необоримую стену и источник чудес, стяжавше Тя раби Твои, Богородице Пречистая, сопротивных ополчения низлагаем. Тем же молим Тя: мир граду Твоему даруй, и душам нашим велию милость.

Кондак, глас 4.

Честнаго образа Твоего зна́мение, празднующе людие Твои, Богородительнице, им же дивную победу на сопротивных граду Твоему даровала еси, верою взываем: радуися Дево христианом похвало.

Иконы Богородицы «Зна́мение»

Икона Зна́мение Пресвятой Богородицы относится к иконописному типу «Ора́нта» (от лат. orans — молящийся). Такие иконы существовали еще в IV-VI веках в Риме и Византии, а на Руси они появились в XI-XII веках. 

Ико­на Бо­жи­ей Ма­те­ри, име­ну­е­мая «Зна­ме­ние», изо­бра­жа­ет Пре­свя­тую Бо­го­ро­ди­цу с молитвенно поднятыми руками; на гру­ди ее, на фоне круг­ло­го щи­та (или сфе­ры) — бла­го­слов­ля­ю­щий Мла­де­нец. 

Интересно, что позднее, в XV веке, возникла икона об этой иконе. Она называется «Чудо от иконы Зна́мения (битва новгородцев с суздальцами)». В верхней части изображаются новгородцы, идущие крестным ходом с образом Зна́мения Пресвятой Богородицы. В середине изображены переговоры о мире и начавшаяся затем битва; множество стрел летит в икону Богородицы, находящуюся на городской стене. В нижней части изображено новгородское войско под предводительством святых князей Бориса и Глеба, великомученика Георгия и ветхозаветного вождя еврейского народа Исуса Наввина (в шлеме). Над головами суздальских воинов, обращаемых в бегство, — ангел с мечом.

Храмы в честь Зна́мения Пресвятой Богородицы на Руси

В селе Грушевка Судакского района (Крымский полуостров) между 1361 и 1381 г. была построена церковь в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Церковь необычного вида: из бутового камня сложено большое прямоугольное здание, украшенное скромными фронтонами, была многократно перестроена, но сохранила практически все свидетельства своей многовековой истории.

В 1625 году в честь Знамения Пресвятой Богородицы была освящена церковь Михаило-Архангельского монастыря в Юрьеве-Польском. Храм занимает южную сторону монастырского двора и имеет обычную для построек XVII века этого типа планировку и конструкцию. Это простой невысокий храм с обширной трапезной палатой.

В честь Знамения Пресвятой Богородицы освящен храм в Москве, в Медведкове. Осенью 1612 года в разоренном в Смутное Время селе Медведково отслужили войсковой молебен перед решающей битвой с поляками за Москву под предводительством Димитрия Михайловича Пожарского и Кузьмы Минина. В память об этом событии в 1620 году на средства Пожарского была возведена первая деревянная шатровая церковь и для нее был отлит памятный колокол в честь освобождения Москвы. В 1634-1635 гг. в память о безвременно усопшем любимом сыне Федоре Пожарский распорядился заменить деревянную церковь на ныне существующий каменный шатровый храм, один из последних образцов этого стиля, поскольку вскоре церковной реформой Никона этот тип культовых построек был запрещен, как «не соответствующий чину».

В Москве на Знаменке существовал храм во имя Знамения Пресвятой Богородицы. Первое упоминание храма датируется началом XVII века, при допросе приверженцев Лжедмитрия. Также известно, что один из колоколов церкви имел надпись «подаянием приходских людей», которая появилась в 1600 г. Знаменская церковь находилась на углу улицы Знаменка и Большого Знаменского переулка (Знаменка, вл. 17), которые получили название именно по этой церкви. Храм стал каменным в 1646 году, позже перестраивался в 1657 г., а сама колокольня была возведена через десять лет. В 1929 году церковь была закрыта, спустя два года и вовсе разрушена.

В честь Знамения Пресвятой Богородицы освящен престол церкви Рожества Богородицы в Волоколамске (1535 г.), церкви святителя Николы в Коломне (около 1530 г.), церкви Николы в Пскове (1500 г.) и Никольской церкви с. Верхний Мост Псковской области (1450 г.).  

Старообрядческие храмы в честь Зна́мения Пресвятой Богородицы

Бывший изначально местночтимым, новгородский праздник Зна́мения Пресвятой Богородицы к XVI веку становится общерусским. Он весьма почитается и старообрядцами. 

В 1720 году в честь Знамения Пресвятой Богородицы был освящен храм РПcЦ в Калуге. Церковь действовала до 1937 года, а в декабре 1941 года она оказалась в центре боев за освобождение Калуги от оккупации, но, Слава Богу, уцелела. В советское время храм использовался как склад текстильной продукции. В марте 1989 г. Калужский облисполком удовлетворил настойчивые ходатайства старообрядческой общины о предоставлении ей более вместительного молитвенного здания. 2 марта 1995 года церковь была освящена Преосвященнейшим Алимпием, митрополитом Московским и всея Руси. Основной храм решено оставить Знаменским, в честь Знамения от иконы Пресвятыя Богородицы в Великом Новгороде. Придел был освящен во имя святителя Николы.

В с. Бобровка Республики Казахстан во имя Знамения Пресвятой Богородицы освящен храм РПсЦ.

В г. Оренбурге действует Знаменский храм РПсЦ. Кирпичный старообрядческий молитвенный дом передан общине староверов в 1892 году, после 1905 года перестроен. В 1931 году был закрыт. В 1993 возвращен РПсЦ и отремонтирован.

В с. Чуровичи Брянской области действует Знаменский храм РДЦ, построенный в 1870 году. Характерный для этого времени храм в русском стиле представляет собой подчеркнуто массивное купольное здание с крестообразной объемной композицией и ярусной колокольней. Здание церкви имеет пятигранную апсиду и цилиндрический световой барабан с большим куполом луковичной формы. К прямоугольной трапезной с запада примыкает высокая трехъярусная колокольня; над центром ее широкого нижнего яруса возвышаются четверик и восьмерик звона.

В честь Знамения Пресвятой Богородицы освящен храм ДПЦ в Санкт-Петербурге, в Рыбацком. Деревянный храм был заложен 9 мая 1882 года и освящен во имя Казанской иконы Божией Матери 1 ноября 1883 г. В 1887–1889 годах к церкви был пристроен просторный каменный притвор с колокольней. В конце 1920-х годов храм был закрыт, деревянная часть храма была разобрана. До 1961 года в здании церкви размещался склад артели «Нева». В том же году начаты богослужения. Здание в 1961 г. было передано православной старообрядческой общине беспоповцев Поморского согласия. Был произведен ремонт сохранившихся зданий и частично восстановлена разрушенная церковь, переосвящённая общиной в Знаменскую. С 1961 года в церкви возобновились богослужения.

Еще один храм ДПЦ в Санкт-Петербурге освящен в честь Знамения Пресвятой Богородицы. Церковь была построена в 1906–1907 гг. старообрядческой общиной Поморского согласия.

Православная церковь отмечает 10 декабря праздник Знамения Пресвятой Богородицы. Празднество посвящено чудотворной иконе Божией Матери, именуемой «Знамение». Икона и многие ее списки прославились чудесами, а также непосредственной связью с важными историческими событиями.

Икона Божией Матери «Знамение» — почему так называется

Чудотворная икона создана во второй четверти XII века. Но в XVI веке ее поновили, и от старинного изображения остались только детали- От первоначальной древней живописи сохранились только фрагменты мафория и платья Богородицы и медальона вокруг образа младенца Иисуса. При этом ооборотная сторона осталась полностью нетронутой.

Икона Божией Матери на Руси получила название «Знамение» после чудесного знамения от Новгородской иконы, случившегося в 1170 году.

Икона Божией Матери «Знамение». © РИА Новости / А. Иоффе

В тот год объединенные силы русских князей во главе с сыном суздальского князя Андрея Боголюбского осадили Великий Новгород, желая наказать новгородцев за неповиновение и незаконную дань с княжеской Двинской земли. Новгородцы были не в силах отбиться, и им оставалось только молиться Богу о спасении. Через три дня архиепископ Иоанн услышал глас, повелевающий взять икону Богородицы из Преображенской церкви и обнести ею крепостную стену.

По преданию, во время крестного хода осаждавшие выпустили по процессии тучу стрел, и одна из них поразила лик Богородицы. Из глаз Девы Марии полились слезы, и она обратила лик к новгородцам. В это время нападавших объял неизъяснимый ужас. Они побросали оружие и стали поспешно отходить от города. Новгородцы преследовали противника и одержали полную победу.

В воспоминание чудесного заступничества Царицы Небесной архиепископ Илия тогда же в XII веке установил праздник в честь Знамения Божией Матери.

В 1356 году икону перенесли в церковь Знамения Богородицы. В XVII веке в честь иконы построили большой каменный Знаменский собор.

После революции 1917 года икона находилась в собрании Новгородского музея-заповедника. В 1991-м чудотворный образ был передан Русской православной церкви и помещен в соборе Святой Софии в Великом Новгороде в киоте перед иконостасом.

Из известных списков иконы «Знамение» можно отметить следующие: Курская, Абалакская, Серафимо-Понетаевская, Дионисиево-Глушицкая и другие. Свои названия списки получили по месту явления чудес.

С 30 сентября по 11 октября 2009-го список чудотворной иконы на российском космическом корабле «Союз ТМА-16» 176 облетел вокруг Земли в рамках проекта «Православная экспедиция».

О чем молятся иконе «Знамение»

Принесение Курской Коренной иконы Божией Матери «Знамение» в Москву. patriarchia.ru

В истории великой богородичной иконы «Знамение» насчитывается бесчисленное множество чудес.

Икона издавна помогала людям, возносящим перед ней молитвы в различных жизненных ситуациях. Ее просят о ниспослании мира, спасении от войн, о защите от недоброжелателей, завистников, врагов, стихийных бедствий, несчастий, болезней, пожаров и вражды.

Святой образ «Знамение» помогает бороться с тяжелыми хроническими болезнями и дарит исцеление. Перед ликом святой Девы Марии верующие читают молитвы об укреплении семьи и разрешении внутренних распрей между родственниками. Богородица читается покровительницей и заступницей всех людей, которые страдают от душевной боли и физических увечий.

Иконография чудотворной иконы Знамение

В календаре Русской православной церкви существует более двухсот чтимых и чудотворных икон Богородицы, а в мире их насчитывается более восьмисот. Все это разнообразие образов делятся по типу изображения на них Божией Матери. Одним из наиболее ранних типов изображения Богородицы называется «Оранта», что в переводе с греческого значит «молящаяся».

Икона Божией Матери «Знамение». XVI век. Центральный музей древнерусской культуры и искусства имени Андрея Рублева. Спасо-Андроников монастырь. © РИА Новости

На иконе «Знамение» Богородица изображается с поднятыми и раскинутыми в стороны руками, раскрытыми ладонями. Этот традиционный жест интерпретируется как совершение заступнической молитвы.

Младенец Иисус изображен у Божией Матери на груди. Название «Знамение» означает знак милости Богоматери к людям.

Чудотворная икона находится в Софийском соборе Великого Новгорода. Это двусторонний, выносной образ: на задней стороне изображены, возможно, праведные Иоаким и Анна, родители Девы Марии, молящиеся Иисусу Христу. Есть также предположение, что это апостол Петр и мученица Наталия.

Икона имеет древко, то есть представляет собой выносную икону. Датируется второй четвертью XII века. На полях иконы изображены ростовые фигуры святых Георгия Победоносца, Иакова Персянина, Петра Афонского и Онуфрия Великого (или Макария Египетского).

Народные традиции на Знамение

Икона Богаматери «Знамение», со святителем Николаем Чудотворцем и преподобной Марией Египетской на полях («Абалацкая» около 1715 года) на выставке «Выбор времени. © РИА Новости / Евгений Биятов

На Руси 10 декабря люди верили, что сегодня следует внимательнее относиться к различным знакам, которые посылает судьба, чтобы избежать проблем, неприятностей и бед в будущем. Считается, что именно на Знамение подсказки становятся более явными.

На Руси верили, что если 1 декабря утром встать лицом к северному ветру, то он унесет с собой все горести и тягости.

Никаких особенных правил на праздник не предусмотрено. Верующие ходят в церковь на молебен, зажигают свечи в доме рядом с образом Богоматери, особенно если имеется икона «Знамение».

В деревнях считали, что 10 декабря лоси сбрасывают рога. Тому, кто их найдет, они станут оберегом и помогут осуществить задуманное.

Не полагалось в этот день шить и вязать: считалось, что можно «зашить тепло» и придут лютые морозы, из-за которых погибнут озимые и станет хворать скот.
Не советовали сегодня приглашать в дом нищих и больных — верили, что их беды и болезни могут перейти на хозяев.

А вот убираться разрешалось, причем выметенный мусор нужно отнести подальше от дома — с ним уйдут и различные трудности.

Что можно делать 10 декабря

На Знамение обычно молятся Пресвятой Богородице о прекращении войн и вражды, а также о мирном разрешении любых конфликтов. А также в этот день можно попросить защиту от клеветы, завистников и от воров, пишет utro.ru.

По народным приметам хорошо провести уборку, чтобы вместе с вынесенным мусором избавиться от неприятностей и проблем.

Что нельзя делать 10 декабря

Патриарший молебен у чудотворной Курской-Коренной иконы Божией Матери «Знамение» в Мюнхене. patriarchia.ru

В народе издавна считали, что в этот день не следует пускать в дом бедных и больных, чтобы их хвори и нищета не задержались в жилище на целый год.

Не разрешается на Знамение заниматься тяжелым физическим трудом, а также следовало отложить на следующий день домашние дела, поэтому женщины в этот день не стирали, не шили, не вязали и не пряли.

Рыбалка 10 декабря считалась бессмысленной, потому что все рыбы к Знамению, по народным поверьям, должны попрятаться в омуты.

Приметы на Знамение

• В ночь на 10 декабря звезды на небе сияют ярко, предстоят морозы, а если тускнеют, дело идет к оттепели.
• Воробьи поутру громко чирикают, скоро потеплеет.
• Дым из трубы поднимается к небу — это к сильным морозам, если дым стелется к земле, будет оттепель.

• Багряная заря сулит сильные ветра.

• Из леса на Знамение доносится шум и чириканье воробьев — скоро потеплеет.

Знамение 

Дата в 2023 году:

10 декабря , воскресенье

Другие названия:		Зимнее знамение
Церковное название:		Иконы Божией Матери, именуемой «Знамение»
Значение:		Почитание иконы Знамение Пресвятой Богородицы
Традиции:		Толкование различных знаков

10 декабря 2023 года (дата по старому стилю – 27 ноября) отмечается праздник в честь чудотворной иконы Божией Матери «Знамение».

Содержание статьи

1. История
2. Традиции и обряды
3. Приметы

История

В XII веке русские князья во главе с сыном Суздальского правителя А. Боголюбским вели захватнические набеги. В 1170 году они подошли к стенам Великого Новгорода. Жители, видя эту картину, стали усердно молить у Бога защиты. В третью ночь осады архиепископ Новгородский услышал странный голос, который велел принести к стенам города образ Пресвятой Богородицы.

Когда процессия, несущая икону, приблизилась к городской стене, осаждающие начали стрелять, и одна из выпущенных стрел угодила в лик Божией Матери. Из ее глаз показались слезы, а лицо на образе повернулось в сторону города. После этого разум врагов затуманился, и они начали убивать друг друга. Так при помощи иконы жители Новгорода одержали победу.

Традиции и обряды

В этот день знающие и умеющие читать знамения люди очень внимательно прислушиваются и присматриваются ко всему вокруг в ожидании очередного предзнаменования. Владеющие искусством толкования знаков уверяют, что они есть. Главное – их заметить и правильно «прочитать». Вера в чудеса бессмертна. Она, как и надежда, не покидает людей, которые хотят стать частичкой чего-то великого и волшебного.

Приметы

Рыбалка в этот день будет неудачной, потому что вся рыба в праздник Знамение уходит в омут.

Если на восходе солнца стать лицом к северному ветру, то он унесет с собой все печали, горести и беды.

Если печной дым стелется по земле, то будет оттепель, а если столбом вверх идет, то жди морозов.

Заря окрашена в ярко-красный цвет – в ближайшее время погода будет ветреной.

Если из коровника доносятся сопение и фырчанье, то скоро наступит резкое похолодание.

Какого числа Знамение в 2024, 2025, 2026 году

2024	2025	2026
10 декабряВт	10 декабряСр	10 декабряЧт

Другие праздники

Праздники России

Читать ~2 мин.

Сколько просмотров за сегодня: 3
Сколько всего было просмотров: 18929