Цикл весенне летних праздников слушание музыки

Скачать материал

Скачать материал

Описание презентации по отдельным слайдам:

• 

  1 слайд

  Весенний цикл праздников

  Выполнила: преподаватель теоретических дисциплин ДШИ г.Шарыпово
  Воеводина Светлана Николаевна

• 

  2 слайд

  Название месяцев
  Весну ласково называли «Весна-красна», в те времена «красна» означало и цвет (алый), и красоту (красивый), и качество (лучший). Весенние месяца тоже имели свое название:
  март- «протальник»,
  «водотек»
  апрель — «снегогон»
  май — «травень».

• 

  3 слайд

  Пословицы о весне.
  Март сухой да мокрый май — будет каша, каравай.
  Нив марте воды, ни в апреле травы.
  Апрельские ручьи землю будят.
  Не ломай печи, еще апрель на дворе.
  Где в апреля река, так в июле лужица.
  Грач на дворе-весна на дворе.
  Март неверен: то плачет, то смеется.

• 

  4 слайд

  1 марта-встреча весны
  В этот день встречали весну, вернее зазывали- закликали специальными песнями — веснянками, многие из которых подражают птичьим криками.
  В древности люди верили, что весну приносят на своих крыльях перелетные птицы. В этот день делали фигурки птиц из теста, лепили из глины, плели из соломы, прикрепляли птиц на шесты, поднимали к небу и одновременно играли на свистульках, подражая пению птиц, исполняли веснянки, закликали солнце.

• 

  5 слайд

  Заклички
  Ой, весна моя,
  Ты, весняночка!
  Из-за тёмных лесов,
  Из-за синих морей приходи!
  Солнцем, светом озари!
  Жаворонки, перепёлушки,
  Птички ласточки!
  Прилетите к нам!
  Весну ясную, весну красную
  Принесите нам!
  Весна, весна красная,
  Приди, весна, с радостью,
  С доброй радостью,
  С великой милостью!
  Со льном высоким,
  С корнем глубоким,
  С дождями сильными,
  С хлебами обильными!

• 

  6 слайд

  22 марта-день весеннего равноденствия
  Еще этот праздник называли Сороки -день памяти сорока мучеников, или праздник встреча птиц. Существовало поверье, что именно в этот день сорок птиц, сорок пичуг возвращаются на родину из-за морей и сорока начинает вить гнездо. Хозяйки к этому дню выпекали из теста весенних птичек — жаворонков. Подбрасывая их вверх, дети пели заклички — короткие зазывные песенки, звали («гукали»)весну!
  Жавороночки-полетовочки,
  Прилетите к нам,
  Принесите нам весну красную,
  Лету теплую!
  Нам зима надоела,
  Весь хлеб у нас поела!

• 

  7 слайд

  7 апреля-Благовещение
  В чужбине свято соблюдаем
  Родной обычай старины:
  На волю птичек отпускаем
  При светлом празднике весны.
  (А.С. Пушкин)

• 

  8 слайд

  Вербное воскресенье
  За неделю до Пасхи празднуют Вербное воскресенье. В память об этом событии во всех христианских храмах принято в этот день освящать украшенные ветви деревьев. У русских, целебным, наделенным особой силой деревом считалась верба, которое дало название празднику -«Вербное воскресенье». Был такой обычай в старину – веточками вербы выгонять скот в первый день после зимовки на поля. Распускание вербы означало скорое наступление Пасхи.

  Будь здоров, как вода,
  Будь богат, как земля!
  Пришла верба из-за моря,
  Принесла верба здоровья!
  Верба — хлёст, бей до слез!
  Верба свята! Верба свята!

• 

  9 слайд

  Пасха
  Пасха, Светлое Христово Воскресение -самый торжественный, самый радостный христианский праздник. Пасха имеет свои приметы – куличи, творожную пасху и крашеные пасхальные яйца. На Пасху всем разрешалось звонить в колокола. Вот здесь начиналось настоящее народное веселье.
  Обычно к этому сроку земля очищается от снега, и народные гуляния происходят на открытом воздухе. Играли, водили хороводы. Недаром пасхальные игрища считались настоящими ярмарками невест.

• 

• 

  11 слайд

  Игры на пасху
  Самыми важными на Пасху были игры с яйцами. Наши далекие предки считали, что катая яйцо по земле можно увеличить плодородие, обеспечить обильный урожай. До наших дней дошла в почти неизменном виде только одна игра «Разбивание яиц». Два противника зажимают яйцо в руке и «стукаются». Тот чье яйцо разбилось – проиграл, он отдает яйцо победителю.
  Еще играли в «Кучку». Из песка делали кучки. Выбирали одного водящего и отдавали ему по одному яйцу. Все игроки отворачивались, а водящий закапывал яйца в кучки песка. Половина кучек были «призовые», а половина – пустые обманки. Затем игроки по очереди указывали на кучку, где, по их мнению, спрятано яйцо. Если угадывали, то забирали его себе.

• 

  12 слайд

  А мальчишки предпочитали яйца катать со специальной горки-желоба. Внизу под желобом каждый из игроков клал свое яйцо. Затем по очереди спускали другое яйцо с горки. Если удавалось задеть одно или несколько яиц, то их можно было забрать себе. Если же ни одно яйцо не было задето, то яичко оставалось лежать под горкой.

• 

  13 слайд

  Красная горка
  Одним из самых популярных развлечений были качели- как в городах, так и деревнях. Качели делали заранее, качались все желающие и стар и млад. Женщины пели песни, раскачиваясь в такт, песни эти носили название качельные. Строили и карусели — тоже символ солнца, чем быстрее кружится карусель, тем ярче светит солнце.

• 

  14 слайд

  Игра «Идет матушка Весна»
  Весна- время хороводов. На улице уже чисто, появляется первая трава — одно удовольствие водить хоровод, и играть в игры, многие из которых связаны с темой посева. Сколько было красоты, выдумки,веселья в играх и хороводах.
  Описание игры: Двое ребят берут друг друга за обе руки и поднимают их вверх. Это – «ворота». Остальные дети берутся за руки. Все играющие проходят под воротами и говорят такие слова:
  Отворяйте ворота
  Идет матушка Весна!
  Первым март прошел,
  Всех детей провел!
  А за ним апрель
  Отворил нам дверь!
  А за ним и май, сколько хошь гуляй,
  Сколько хошь гуляй, только не зевай!
  С последним словом «ворота» опускают руки, «захлопываются» и ловят тех детей, которые оказались в это время под «воротами».

• 

  15 слайд

  Игра «Ручеек»
  Это старинная игра-обряд, которая символизировала желание крестьянина, на дружное таяние снега, чтобы поля быстрее освободились, и можно было сеять зерно.
  Описание игры. Солнышко согрело землю, растаял снег, всюду побежали журчащие ручейки. Встать парами, взяться за руки и поднять их вверх, чтобы получился ручеёк. Под музыку ведущий входит в ручеёк и берёт себе пару. Кто остался один, тот и водит, выбирая себе кого захочет. Так и бежит ручеёк вперёд и вперёд.

• 

  16 слайд

  Игра «Грачи летят»
  Описание игры: Дети встают в круг, обязательно так, чтобы видеть и слышать ведущего. Ведущий говорит:
  «Грачи летят, на всю Русь трубят:
  Гу-гу-гу, мы несем весну!»
  Все дети кричат хором: «Летят! Летят!»
  Ведущий продолжает: «Журавли летят, на всю Русь трубят: Гу-гу-гу, мы несем весну!»
  Дети опять кричат: «Летят! Летят!» и размахивают руками.
  Так же летят пчелы, комары и т.д.
  А потом водящий говорит: Поросята летят, на всю Русь трубят: Гу-гу-гу, мы несем весну!
  Кто из детей ошибется и закричит «Летят!» или замашет руками -выбывает из игры. Побеждает самый внимательный.

• 

  17 слайд

  Задания для самостоятельной работы
  Найти 5-6 пословиц о весне.
  Выучить заклички о весне.

Найдите материал к любому уроку, указав свой предмет (категорию), класс, учебник и тему:

6 101 932 материала в базе

• Выберите категорию:
• Выберите учебник и тему

• Выберите класс:

• Тип материала:

  • Все материалы

  • Статьи

  • Научные работы

  • Видеоуроки

  • Презентации

  • Конспекты

  • Тесты

  • Рабочие программы

  • Другие методич. материалы

Найти материалы

Вам будут интересны эти курсы:

• Курс повышения квалификации «Основы управления проектами в условиях реализации ФГОС»

• Курс повышения квалификации «Этика делового общения»

• Курс профессиональной переподготовки «Организация менеджмента в туризме»

• Курс повышения квалификации «Использование активных методов обучения в вузе в условиях реализации ФГОС»

• Курс профессиональной переподготовки «Организация деятельности преподавателя детской хореографии»

• Курс повышения квалификации «Музыкальное развитие детей в соответствии с ФГОС ДО»

• Курс профессиональной переподготовки «Уголовно-правовые дисциплины: теория и методика преподавания в образовательной организации»

• Курс профессиональной переподготовки «Музыка: теория и методика преподавания в профессиональном образовании»

• Курс профессиональной переподготовки «Музыка: теория и методика преподавания в сфере начального общего, основного общего, среднего общего образования»

• Курс профессиональной переподготовки «Музыка: теория и методика преподавания в сфере дошкольного образования»

• Курс профессиональной переподготовки «Стандартизация и метрология»

План открытого урока по слушанию музыки в 3 классе ОП 7 лет

Тема:
«Весеннее — летний цикл народных праздников».

Цель
— сформировать знания о весенне — летнем цикле народных праздников.

Задачи:
1.
Воспитывать любовь и интерес к народному творчеству
2.
Воспитание осознанного отношения к народному творчеству
3.
Познакомить с праздниками: Сороки, Троица, Иван Купала.
4.
Развивать: устную речь учащихся, образное и логическое мышление.
5.
Умение анализировать и обобщать.

Оборудование
: Мультимедийная установка, музыкальный центр.

Музыкальный материал
: народные обрядовые песни, видео материал
Ход урока:
Приход весны.

1.
Сороки
Закончились зимние праздники настала пора и весну встречать.
Приход весны связывался с прилетом птиц который приходился на

22 марта — это день весеннего равноденствия.
Первыми посланцами весны были- жаворонки.
Праздник прилета птиц называли Сороки т.к. по церковному календарю это
день памяти сорока мучеников Севастийских

В этот день было принято выпекать из теста птичек- жаворонков и ребятишки
призывали птиц, имитировали их прилет,
качаясь с птичками на качелях или забирались с ними на возвышенность и
подбрасывая их в воздух их, призывали птиц закличками .

Заклички ребят (домашнее задание)
А вот как исполнялись песни-заклички детьми

Слушание трек №12
Девушки
или
молодые
женщины
тоже
выходили
на
какое
–
либо
возвышенное место и зазывали весну песнями. Эти песни назывались
Песни

— заклички
. Часто в них пелось о замыкании зимы и отмыкании лета.
Считалось эти песни были способны ускорить приход весны, поэтому их
пели громко, напряженным тембром, выкрикивали и главным в них была
интонация возгласа. Вот одна из таких песен — закличек. Обратите внимание
на то, что последнее слово каждой строфы не допевается это характерный
для народных песен исполнительский прием.

Слушание трек трек №14

2.Троица
А время незаметно идет и природа постепенно вступает в пору расцвета,
когда все вокруг наполняется ее животворящей силой. Рубеж между весной и
летом отмечается праздником Троицы.
Троицкая неделя наступает спустя семь недель после пасхи (пятидесятница)
чрезвычайно насыщенна обрядами, почти все они связаны с почитанием
растительности.
Праздник Троица еще называли Зеленые святки т.к. в этот праздник было
принято гадать
Каждая девушка завивала ветки венком на своем деревце. Веков завивали
соответственно числу людей о судьбе которых загадывали. Через неделю
приходили
к
березам
и
по
состоянию
венков
судили
о
судьбе
своей
и
родственников
Для девушек засохший венок мог означать скорое замужество, а для людей
постарше
—
болезнь
или
даже
смерть.
Кроме
того
завивая
венок
могли
загадывать желание и зеленый или наоборот засохший через неделю венок
означал сбудется оно или нет.
Помимо этого на венках гадали бросая их в реку. Венок который плыл был
добрым знаком скорого замужества или долгой и благополучной жизни, а тот
который тонул не сулил ничего хорошего. Место куда ходили завивать венки
всегда выбирали рядом со ржаным полем и это не случайно, Троицкие
обряды по представлению людей должны были умножить плодородную силу
земли,
усиль
ее
были
так
же
способны
сопровождающие
обряды
песни
которые исполнялись очень громко.

Слушание трек трек №28
На Троицкой недели дома украшали ветками деревьев березы, цветами и
травами, эту зелень называли марь. На протяжении Троицкой недели звучит
много песен и во всех них играют большую роль образы природы.
Девушки и женщины ходили завивать венки, заплетали венком ветки на
березе. Вы услышите, что после каждой строфы песни которую пели когда
шли
завивать
венки
повторяется
«маю,
маю,
маю
зелено»-
это
самый
распространенный в троицких песнях рефрен.

Слушание трек трек №24
В некоторых местах березы срубали, украшали, рядили в женскую одежду и
вносили в дома, совершали с ним обходы засеянных полей , деревень и изб.

3 Иван купала
Праздник Ивана Купала, отмечаемый 7 июля,
связан с древнем культом солнца и огня с их почитанием. У людей бытовало
мнение
о
том
что
в
этот
день
на
восходе
солнце
купается,
играет,
переливается становится разноцветным и на рассвете выходили смотреть как
оно играет. Многие купальские песни начинаются с таких слов: рано на
Ивана солнышко играло.

Слушание трек трек №30
Главная особенность купальской ночи — очищающие костры.
Вокруг них плясали, через них прыгали: кто удачнее и выше, тот будет
счастливее.
Если прыгнуть очень проворно, то у Вас будет хорошее здоровье,
если удачно перескочат через пламя влюбленные, то они скоро поженятся.
И не дай Вам Боже вскочить в огонь — беды на протяжении года не избежать.
В некоторых местах через купальский огонь прогоняли домашнюю скотину
для защиты ее от мора.
Главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник,
с которым повсеместно связывались предания о кладах.
С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в
полночь на Иванов день,
можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились.
Еще одно гадание, которое являлось неотъемлемой частью праздника-
пускание венков на воду с зажженными свечами.
К празднику делали чучело-Мариночка- купалочка.
Куклу вязали из соломы, веток, иногда лепили из глины, облачают в одежду,
украшали венком, цветами и лентами.
Сжигали чучело с пением песен
По народным верованием среди людей появлялись ведьмы и в эту ночь до
первых солнечных лучей сторожили, караулили ведьм эти представления
отражены во многих купальских песнях вот одна из них.

Слушание трек трек №32

Смотреть видео фрагмент

Приметы на Иван Купала
***Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет
к дому:

***В полночь нужно не глядя набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить,
набралось ли двенадцать разных трав.
Если набралось, в этом году замуж выйдешь.
***На Иванов день до восхода солнца нужно пронести через свое стадо медвежью голову
и зарыть посреди двора, тогда среди скота падежа не будет.
***Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание сбудется.
***В Иванову ночь ведьмы делаются более опасными, а потому следует класть на пороге
и на подоконниках крапиву, чтобы защитить себя от их нападения.
Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору:
живой оттуда лошадь уже не воротится!

Итог урока: вопросы на презентации.

Министерство образования Московской области

муниципальное бюджетное образовательное учреждение

дополнительного образования детей

«ДЕТСКАЯ ШКОЛА ИСКУССТВ»

Методическая разработка

уроков – праздников по предмету

«Слушание музыки» 3 класс

Сливкова Галина Борисовна

Преподаватель теоретических дисциплин

Луховицы  2015

Аннотация

Данная методическая разработка посвящена методике организации уроков — праздников для учащихся 1-3 классов по предмету «Слушание музыки» в системе дополнительного образования детей.

Данная методическая разработка предназначена педагогам дополнительного образования, педагогам музыки в общеобразовательных школах.

Данная методическая разработка может быть использована для проведения уроков – праздников в ДШИ или в ДМШ, а также как внеклассное занятие.

Пояснительная записка

Цель урока – праздника:

познакомить учащихся с фольклором русского народа.

Задачи урока – праздника:

1. Способствовать развитию интереса к произведениям народного творчества.
2. Развивать речевые умения, музыкальные и творческие способности.
3. Воспитывать любовь к своей стране.
4. Знакомство с видами русской народной песни.

  Фольклор охватывает самые разные виды человеческой деятельности. Это и сочинение песенных мотивов, танцевальной музыки, и произведения народной живописи, создание одежды, изготовление посуды, постройку зданий, храмов, изготовление игрушек и т.д.

В программу по учебному предмету ПО.02.УП.02. «Слушание музыки» входят темы по народному творчеству.

Третий год обучения

Раздел 1: Народное творчество. Годовой круг календарных праздников.
Календарные песни. Цикл осенних праздников и песен.

Народное творчество — этимология слов. Традиции, обычаи разных народов. Народный календарь — совокупность духовной жизни народа. Соединение в нем праздников земледельческого, православного и современного государственного календаря.
   Музыкальный материал: Колыбельные, потешки, считалки, хороводные,
игровые: «Каравай», «Заинька», «У медведя во бору», «Во саду ли»
(два варианта), «Курочки и петушки», «Дрема», «Где был, Иванушка».

        Раздел 2: Протяжные лирические песни, плачи.

Яркие поэтические образы, особенности мелодии, ритма, многоголосие. Былины — эпические сказания. Особенности музыкальной речи, ритмики, размера. Примеры исполнения былин народными сказителями. Исторические песни.  Чтение текстов песен, пение и анализ.

Музыкальный материал: «Полоса ль моя», «Как по морю», «Не одна-то во поле дороженька», «Вниз по матушке по Волге», «Ты река ль моя».

          Раздел 5: Обычаи и традиции зимних праздников.

Древний праздник зимнего солнцеворота — Коляда. Зимние посиделки.
Сочельник. Рождество Христово. Святки. Ряженье, гадания.

 Драматизация, разыгрывание сюжетов.

Музыкальный материал: Песни «Зазимка-зима», «Сею-вею», «Коляда-маледа», «Как ходила Коляда», «Авсень», «Слава», «Добрый тебе вечер, ласковый хозяин», «Ой, авсень», «Уж я золото хороню» и др.

Раздел 7: Масленица. Цикл весенне-летних праздников.

Сретенье — встреча зимы и весны. Масленица — один из передвижных
праздников. Сюжеты песен. Обряд проводов масленицы в опере Н.А.Римского-
Корсакова «Снегурочка». Встреча весны (образы птиц). Заклички, веснянки.
Различные типы хороводов, драматизация, разыгрывание песен весенне-летнего цикла.

Музыкальный материал:  «А мы Масленицу»,  «Ой, кулики», «Весна, весна красная», «Уж мы сеяли, сеяли ленок», «А мы просо сеяли», «Заплетися, плетень», «Ай, во поле липенька», «Во поле береза», «Со вьюном», «Ходила младешенька», «Бояре».

      На моих уроках в 1-3 классах ведётся беседа о календарных и народных праздниках по плану. Учащиеся слушают песни и песнопения к проходящим праздникам: Рождество Христово, Святки, Масленица, Пасха, весенне – летним праздникам.  Урок превращается в праздник, где можно петь, водить хороводы, поиграть в весёлые народные игры. Предварительно я знакомлю детей с темой урока, раздаю листочки с готовым материалом. Мы читаем, пропеваем, записываем  и объясняем непонятные слова (см. Приложение)

Цель составления методических разработок:

Оказать методическую помощь педагогам, организаторам воспитательной работы с детьми младшего школьного возраста.

От использования данных методических разработок можно ожидать хорошего результата в подготовке и проведения школьного урока — праздника для учащихся младшего школьного возраста, дети узнают и полюбят русские народные песни.

Особенность методических разработок является то, что они выходят из многолетнего опыта проведения различных детских праздников: календарных, православных, народных, с применением сюжетных игр, оркестра детских инструментов, народные игры, праздники с применением различных технологий и различных форм: игровые, концертные.

Содержание методических разработок.

1. Урок – праздник «Золотая осень»

Дети в классе встали по кругу. Песни, игры поются с движениями по тексту.

Педагог:  Поворотило лето на осень. Подул ветер – «Осенник», принёс с собой «Осенницу» – пасмурную, холодную, дождливую погоду. А уж дождь полил, все лунки налил. Солнце взялось «засыпаться». Журавли на юг потянулись. «Колесом дорога» — кричат дети, чтобы их воротить, а, увидев «Гусепролёт», кричат вдогон диким гусям:

                          «Гуси: Га-га-га! Вы куда? Вы куда?

                          Уга-уга-уга, до юга-юга-юга;

                          Север-шуг, север-шуг,

                          С севера на юг, с севера на юг».

   Окончив жатву, убрав последнюю копну с поля, и  сложив хлеб в одонья и клади, праздновали «Осенины». Дети забирали последний сноп себе, делали из него маленькие снопики и обходили дворы.  Хозяевам дарили снопики, желали добра и сытости на весь год и пели песни, призывая осень с её щедрыми, богатыми «дарами».

Педагог: Давайте споём на простой мотив:

                               Осенница» — царица

                              По злату мастерица,

                              С пряльцем, с донцем,

                              С гребнем, с веретёнцем,

                              С высоким колосочком –

                              С широким снопочком –

                              Журавли – то за моря!

                             «Осенница» — на поля!

Педагог: Ребята, посмотрите песню «Осень, осень, в гости просим». Давайте сначала споём песню, а потом повторим песню с движениями.

(Поём все вместе песню)

 Я спою следующую песню «Осень, осень пришла», а вы подпевайте и показывайте руками дождевые струи.

(Поём все вместе песню)

Педагог:  Давайте поиграем в игру «Дождик».

(Дети стоят по кругу)

Дети:   Дождик, дождик лей сильней,

Разгони моих гусей,

Мои гуси дома, не боятся грома.

«Дождик» в центре:      Радуга – дуга

 Перекинься на луга – 2р.

  Перебей дождя.

(Дети приседают, а ребёнок – «дождик» пытается поймать того, кто не успел присесть. Игра повторяется)

   Педагог: Осень до трескучих зимних морозов ещё далеко, а деревья уже начинают постепенно сбрасывать листву. Не сразу, не вдруг освобождаются они от листьев. Идёт подготовка к листопаду. В листьях происходит удивительные превращения.  Перво — наперво листья начинают желтеть. Хотя никто не добавляет в соки жёлтой краски. Жёлтая краска находится в листьях всегда. Только летом жёлтый цвет незаметен. Он поглощается более сильным  — зелёным.  Осенний лес богат своими красками! Яркость осенних листьев зависит от того, какая стоит погода. Если осень дождливая – окраска листвы от избытка влаги будет тусклой. Если же холодные ночи чередуются с ясными солнечными днями, то и краски будут под стать погоде – солнечными и яркими.

Педагог:  Давайте споём на простой мотив:

                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                                       Осень, осень,

                          Погости недель восемь;

                         Со громами сильными,

                         Со дождями, с ливнями,

                         С обмолоченным снопом

                         И румяным пирогом!

Педагог:  Давайте поиграем в игру «Солнышко».

( Дети, разделились на 4-е группы — квадрат )

Поём и двигаемся хороводным шагом, «солнышко»  в центре.

Солнышко – вёдрышко, выгляни в окошко.

            Где твои детки? Сидя на загнетке.

           Лепёшки валяют! Тебя дожидают.

           Солнышко – вёдрышко, выгляни в окошко.  

(Дети разбегаются, а ребёнок – «солнышко» пытается поймать того, кто не успел убежать. Игра повторяется)

Педагог: Ребята, посмотрите песню «У нас серпы – то золотые». Давайте сначала споём песню, а потом повторим песню с движениями.

Педагог:  Осень, осень, в гости просим,

                 С обильными хлебами,

                С высокими снопами,

                С листопадом и дождём,

                С перелётным журавлём.

Педагог:  Садитесь, ребята. Нарисуем журавлей и послушаем «Осеннюю песню» П.И.Чайковского. Домашнее задание: сыграйте и спойте ещё раз календарные песни – жнивные и покосные.

Приложение.

(Для самостоятельной работы)

Календарные осенние обряды.

 Жнивные обряды не были жестко связаны с календарем, ибо зависели от срока поспевания зерна. Так как жатва в отличие от пахоты и сева была женским делом, то жнивные обряды и связанные с ними песни — прежде всего женские.

     Трем этапам жатвы соответствуют три вида песен:

• зажиночные — в начале уборки урожая;
• жнивные — во время полевых работ (в этих песнях говорится в основном о самом труде крестьянок в поле);
• дожиночные (обжиночные) — поются после окончания жатвы.

В конце уборки хлеба в поле оставляли немного колосьев («бороду») и завивали несжатый пучок или, пригнув его к земле, закапывали вместе с хлебом и солью. Последний сноп украшали и несли в дом. «Завивание бороды» было направлено на то, чтобы возродить силу земли, отданную ею на взращивание колосьев.

Жали мы, жали,

Жали – пожинали,

Жнеи молодые,

Серпы золотые,

Обрядовые песни – это песни, которые исполнялись во время самых разных обрядов и являлись необходимой их частью.

У нас серпы то золотые,

А мы жнеи молодые.

Время жито жать,

Во снопочки вязать,

На ток возить,

Цепами молотить,

У печи сушить,

Тесто месить,

Пирогами всех кормить!

1. Урок – праздник «Святочные посиделки»

                   Звучит колядка, дети встали по кругу.

Педагог:    Гости мои дорогие, пожилые и молодые.

Собрались мы с вами для беседушки, для забавушки,

Как когда – то наши прадедушки,

  Ну а с ними и прабабушки, приходили на весёлые святки,

  На песни, пироги да на колядки.

Ребёнок:    Что не слово, то загадка.

 Это что такое – святки?

Педагог:    Праздник этот самый длинный,

Он весёлый и старинный.

Наши предки пили, ели – веселились две недели

С Рождества и до Крещенья, приготовив угощенья!

По дворам ходили в святки, пели разные колядки.

Праздник ждали и любили, наряжались и шутили.

Так давайте же сейчас встретим мы его у нас!

Дети (в руках колокольчики, трещётки, бубенцы) поют все:

Коляда пришла – Рождество принесла,

Мы малёшеньки – колядошеньки,

Пришли прославлять – хозяев величать!

Хозяину – жития сто лет!

    Хозяюшке – да здоровица!

        Малым детушкам – послушаньица!

Кто подаст пирога, тому радость три ведра!

Кто не даст ни копейки – тому завалим все лазейки!

У скупого мужика – родись рожь хороша,

Колосками пуста, соломкой густа!

С Новым годом!

    Со всем родом!

       Чтоб здоровы были!

            Много лет прожили!

Ребёнок: Принимай, хозяйка, гостей со всех волостей!

Педагог: Милости прошу! Для дорогих гостей и двери настежь!

Ребёнок: А сорить тут у вас можно?

Дети (хором): Сорите сколько хотите – приберёмся!

Дети идут по кругу, будто берут из мешочка зерно и, рассыпая по полу, припевают:

Сеем, веем, посеваем, мы пшеницей посыпаем,

С Новым годом поздравляем, вам здоровья всем желаем!

          Сеем, веем, посеваем, мы пшеницей посыпаем,

          Чтобы было много сил, чтоб достаток в доме был!

Сеем, веем, посеваем, мы пшеницей посыпаем,

Чтобы новый урожай подарил нам каравай!

Дети (хором): Ты, хозяйка, не скупись,

Всем, чем можешь – поделись!

Педагог:    Ах вы, хитрые ребятки, отгадайте –ка загадки.

Будет вам и угощенье, всем гостям на удивленье!

А теперь послушайте мои загадки!

              (Загадывает загадки)

Педагог: Молодцы, ребятки! Давайте поиграем!

         Игра «Звонари»  

( Все дети встали по кругу, несколько человек с колокольчиками в кругу; бегают под музыку из круга и в круг, а дети «Закрывают» и «открывают воротики».

Ребёнок: Дайте нам передохнуть и водички отхлебнуть.

Педагог:  А зачем вам воду пить? Самовар пора вносить!

Мы заварим крепкий чай, а ну, дружище, выручай!

                             ( Под музыку выносят самовар)

Педагог:   Чай хорош от всех болезней,

Защитит от всех недуг,

Он всех снадобий полезней,

Чай здоровью первый друг.

Ребёнок: В чае я души не чаю,

Пью я утром чашку чая,

Ну а на ночь с мёдом пью,

Это дело я люблю!

            Хороводная песня «На столике самовар»

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Да кто ж будет хозяин, хозяин, хозяин,

Эван – лёли хозяин, хозяин, хозяин.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

А хозяйка кто у нас, кто у нас, кто у нас,

Эван – лёли кто у нас, кто у нас, кто у нас.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Иван – сударь хозяин, хозяин, хозяин,

Эван – лёли хозяин, хозяин, хозяин.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Выпей чашку за меня, за меня, за меня

Эван – лёли за себя, за себя, за себя.

1. На столике самовар, самовар, самовар,

Эван – лёли, самовар, самовар, самовар,

Ну а третью за гостей, за гостей, за гостей

Эван – лёли за гостей, за гостей, за гостей.

Педагог: А вот, ребятушки дорогие, и пироги удалые:

Румяные с начинкой, с капустной серединкой.

Есть пряники, ватрушки, поджаристые плюшки,

Крендельки, печенье – всем на угощенье!

Дети (хором): Сеем, веем, посеваем, с Рождеством вас поздравляем!

Счастья будет пусть горой, урожая воз большой.

1-й ребёнок: Уродись у вас овёс, чтобы на два метра в рост.

2-й ребёнок: Уродись у вас пшеница, и горох, и чечевица.

3-й ребёнок:  Чтоб гостей невпроворот в доме было целый год.

На столе большой пирог, лёгких вам всегда дорог!

Сценарий составлен на основе сборника «Святочные посиделки» Автор Л.А. Яртова. Издательский дом «Родник- Московия», 2004.

Приложение.

(Для самостоятельной работы)

Рождественские праздники – одни из немногих в христианском календаре, в которых тесно переплетаются церковные и народные традиции. И сегодня не утратила своей актуальности прекрасная традиция колядования, когда дети ходят по домам, поют рождественские песни-колядки и желают хозяевам мира и процветания, посыпая при этом пол, «засевая» зернами пшеницы или ячменя, что по поверьям несет в дом благосостояние и счастье. В благодарность хозяева одаривают детей сладостями и монетками, которые, как верят многие, приносят удачу на весь год.

     Рождественский вертеп — это своеобразный кукольный театр, который показывали на Рождество Христово и на святках. Это действо начало бытовать в России, в Украине и Белоруссии  более 200 лет назад. Ходили по домам христославы, славившие рождение Спасителя, а среди христославов — группа ребят, показывавших вертеп. В некоторых семьях его представляли как маленький семейный театр, на представления которого приглашали соседей и близких друзей.

 Рождественские святки — это дни, когда люди поздравляют друг друга с рождением Бога Младенца: «Христос родился — славите!». Во многих школах и детских садах проходят рождественские утренники. Дети делают вертепы, где показывают историю, которая произошла более двух тысяч лет назад. Представьте себе, что мы заглядываем в окошко маленького домика: в глубине сцены люлька, склонившиеся Пресвятая Богородица и Святой Иосиф, ослик и вол согревают младенца дыханием… Плавно, словно чудесным образом, на авансцену выплывает ангел и возглашает Радостную Весть!..      Пастухи и волхвы кланяются младенцу… Огонек свечи, колеблемый замирающим дыханием зрителей; в неровной тени простенькие куклы оживают — и свершается чудо! Никто уже не скажет, что это сказка. Так было, именно так все и было!

Рождество Христово является одним из самых красивых христианских праздников.

Во всем христианском мире, Рождество всегда отмечалось с особым благоговением. В этот день повсюду стоят украшенные елки, символизируя евангельское древо, горят свечи, подобно тем, которые горели в вифлеемском хлеву. Во многих странах в рождественские ночи дети выходят на улицы с пением песен-колядок. 

Двенадцать последующих дней после Рождества называются святыми днями или святками (до 17 января).

Святки — это не только радость и веселье. Наши благочестивые предки на святки творили дела милосердия, следуя заповеди Спасителя: «Будьте милосерды, как и Отец ваш милосерд» 

Рождественские святки — это дни, когда люди поздравляют друг друга с рождением Бога Младенца: «Христос родился — славите!» Дети делают вертепы, где показывают историю, которая произошла более двух тысяч лет назад. Представьте себе, что мы заглядываем в окошко маленького домика: в глубине сцены люлька, склонившиеся Пресвятая Богородица и Святой Иосиф, ослик и вол согревают младенца дыханием… Плавно, словно чудесным образом, выплывает ангел и возглашает Радостную Весть! Пастухи и волхвы кланяются младенцу… Огонек свечи, простенькие куклы оживают — и свершается чудо!

1. Урок – праздник «Масленица»

Сцена 1:

(Приветствие, ребята встают в круг и поют песню)

         Песня «Ой, вставали мы ранёшенько»:

1. Ой, вставали мы ранёшенько,

                            Умывалися белёшенько

Припев:

Пришла к нам масленица!

                                   Принесла блины и маслице.

1.  Ой, ребята собирайтеся

                             Во наряды наряжайтеся!

Припев.

1.  Будем вместе хороводы мы водить

                             Надо нам ещё и зиму проводить.

Припев.

1. Ой, стояли мы у жаркой печи –

                            Выпекали мы блины и калачи.

Припев.

      Педагог: Мир вам, люди добрые – и большим, и малым! Слышите, что нынче делается? То первые капели звенят! То звонкие птичьи голоса звучат! Весна к нам в окошки стучится. Её нынче встречали – а с ней свет, тепло, пробуждение жизни! Встали, ребята, в две шеренги.

         Хороводная  песня «Вот уж зимушка проходит»:

1. Вот уж зимушка проходит,

                  Белоснежная проходит,

                  Люли, люли, проходит – 2р.

1. Снег и холод прочь уводит,

                  Весну красную приводит,

                  Люли, люли, приводит – 2р.

1. Встаёт солнышко пораньше,

                  Светит красное подольше,

                  Люли, люли, подольше – 2р.

1. Тёплый луч на снег бросает,

                  От него снежок растает,

                  Люли, люли, растает – 2р.

1. Почернеет на дорожках,

                  Побежит ручьём в канавках,

                  Люли, люли, в канавках – 2р.

1. Прощай, саночки, конёчки,

                  Наши зимние дружочки,

                  Люли, люли, дружочки – 2р.

Чтец:     Собрался народ – во широкий хоровод;

Чтец:     Масленицу отгулять;

Чтец:     Да с зимою провожать!

Чтец:     Весну красную встречать!

                               Пост Великий привечать!

Сцена 2:

Педагог: Масленицу, говорят, гуляем. Пост Великий привечаем! А что же это, честной народ, за время такое  — Масленицей зовётся?

(Слушаем ответы детей)

Верно, Масленица – неделя перед началом Великого поста, когда люди блинками объедаются, маслицем угощаются, гуляют – потешаются!

Чтец:     У древних славян существовал старинный обычай; встречая весну, совершать изгнание Зимы.

Чтец:     И таким обычаем был праздник – Масленица.

Чтец:     Каждый день Масленицы имел своё название:

              понедельник – «Встреча».

Педагог:  В этот день мастерили соломенное чучело, похожее на человека. Это чучело Масленицы возили на санях по деревне. Детвора радостно кричала: «Масленица  приехала». Встали, ребята, по кругу.

            Хороводная песня «Мы Масленицу состречали»:

1.  Мы Масленицу состречали – 2р.

                     Люли, люли, состречали     – 2р.

1. На горушке мы побывали – 2р.

                     Люли, люли, побывали     – 2р.

1.  Наши горушки катливы,

                     Наши девушки игривы,

                    Люли, люли, да игривы – 2р.

1.  Молодушки все веселые – 2р.

                     Люли, люли, веселые      – 2р.

1. Стары бабушки ворчиливы – 2р.

                    Люли, люли, ворчиливы      – 2р.

1. Вы бабушки не ворчите,

                     Дайте Масленицу погуляти,

                    Люли, люли, погуляти – 2р.

Педагог:    Второй день – вторник, назывался «заигрыш». Парни и девушки  катались и с ледяных гор и на санях. Сани украшали цветными лентами, колокольчиками, а ещё веселились, играли в игры и пели в избах весёлые песни да частушки.

          Плясовая  песня «Как на масляной неделе»:

            1.  Как на масляной неделе

                 Со стола блины летели

                 И сметана, и творог –

                 Всё летело под порог.

                            Припев:

                  Эдак-так, да эдак-так

                  Да вот эдак, да вот так.

2. Эх, шире круг,                             3.  Эх, топни нога,

    Рукавички с рук.                               Топни правенькая

    Моя правая нога                               Я плясать пошла,

    Заплясала трепака.                          Хоть и маленькая.

            Припев.                                                Припев.

4. Плясать пойду                       5. Уж я топну ногой,

    По соломушке.                           Да притопну другой.

    Раздайся народ,                         Выходи ко мне (Серёжа)

    По сторонушке.                         Попляши-ка ты со мной.

           Припев.                                                  Припев.

6. Дроби бей, дроби бей            7. Я плясала в три ноги,

    Под ногою воробей.                    Потеряла сапоги,

    Под другою серый гусь,             Оглянулася назад –

    Я плясать-то не боюсь.               Сапоги мои лежат.

            Припев.                                                Припев.

8. Пляши (Андрей)               9. Встал наш (Ваня) на носок

    Не жалей лаптей.                   А потом на пятку

    Сходим, лыка надерём –      Стал он «русскую»  плясать

   Лапти новые сплетём.            А потом вприсядку.

            Припев.                                                   Припев.

                            10. Уж, ух, во весь дух

                                   Попляши (Иван) за двух.

                                   А ты, (Гриша) – пастушок,

                                   Подыграй-ка нам в рожок.

                                               Припев.

(Все хором):  Всё!

Сцена 3:

Педагог:  Среда – «лакомка», немыслима Масленица без вкусных, горячих блинов, похожих на жаркое солнышко, которое так все ждали  после холодной зимы.

Чтец:    Как дрова в печи пылают,

               Круглобоки и пышны,

               Гордой шапкой восседают

               Бело-жёлтые блины.

Чтец:  Ой, мамочка, что же ты стоишь? Ты же тесто для  блинков замесила! Как бы твоя квашня по дому не пошла.

Педагог:  Ой, и впрямь – что же я стою? Разговоры разговариваю! Ой! Кабы моя квашня по дому  не пошла! Где моя кадушка? Где моё тесто?

 (Звучит музыка. Дети встают в два круга.)

Педагог:  Ой, в кадушке мало места.

Дети:         «Подымалось наше тесто!

                               Вылезало наше тесто!

                    Убегало наше тесто!»

Педагог:   У меня квашня по избе пошла!

                       Песня — игра «А у нас квашня»:

1. А у нас квашня по избе пошла

                       Ну да, ну да, ну да ну!

                       По избе пошла.

1. До дверей дошла – двери выставила!

                       Ну да, ну да, ну да ну!

                       Двери выставила!

1.  Вот пойду, пойду вдоль по улице гулять

                        Ну да, ну да, ну да ну!

                        Вдоль по улице гулять.

1. Вдоль по улице гулять – свое тесто догонять.

                       Ну да, ну да, ну да ну!

                      Своё тесто догонять.

Педагог:  (вместе с детьми):  Тесто, тесто — знай своё место.

Педагог: Четверг – «разгуляй четверток», самый разгар праздника!

А в пятницу – «на тёщины вечёрки» — угощали блинами близких родственников и просто знакомых. Садитесь, ребята, рисуем солнышко и блины. Слушаем русскую народную песня «Субботея».

Педагог:  Суббота – «золовкины посиделки» — молодая невестка принимала у себя гостей, родных мужа.                 

Песня «Субботея»:

1. У нас нонче – субботея,

                  А назавтра – воскресенье.

                  Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! Воскресенье.

1. А к нам нонче друг Ванюша приходил,

                 Наш Ванюша три кармана приносил.

                 Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! Три кармана.  

1. Первый карман со деньгами,

                  Другой карман с орехами.

                  Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! С орехами.

1. Третий карман со изюмом,

                  Третий карман со изюмом.

                  Барыня ты моя, сударыня ты моя.

                  Э-эх! Со изюмом.

Педагог:  Так, так, так.… Погодите, постойте. Скажите – ка, наелись вы блинчиков на масленичной неделе? В понедельник длины ели? Во вторник ели? В среду? В четверг? Ой, это дело опасное. Проверить бы надо – не повредились ли в уме от обжорства.… А то, знаете, как бывает: заплывут мозги маслом и всё… не до ученья. А ну – ка! Послушайте  загадки.

1. Весной веселит, летом холодит.

           Осенью питает, зимой согревает. (Дерево)

1.  Маленький, удаленький,

            Сквозь землю пошёл,

            Красну шапочку нашёл.  (Гриб)          

1.  В лесу у пня суетня, беготня.

           Народ рабочий весь день хлопочет,

            Себе город строит. (Муравейник)                   

Педагог: Давайте прочитаем стихи о празднике.

Чтец:  Пришла Масленица годовая,

            Наша гостья дорогая!

Чтец:   Она пешей к нам не бывает,

             Всё на кониках приезжает,

             Её коники вороные, у них гривы золотые,

              А саночки расписные.

Чтец:  Идёт Масленица по льду,

            Несёт блинов сковороду.

Чтец:  Принимайте молоду –

           Разбирайте по блину!

Чтец: Ты весёлая наша Масленица

           Ты на чём же к нам приехала?

Все хором:   На лошадках, на кареньках.

                                Да на саночках маленьких.

                                Что сама-то под пологом,

                       Рукава долги-то под полозом.

Педагог:  Масленица во двор въезжает,

                   Широкая на двор выступает,

                           А мы, девушки, её встречаем,

                           А мы, красивые, её привечаем

Чтец:  Масленица, погости недельку,

            Широкая, погости другую!

Чтец:  А я, Масленица, солнышка боюсь,

           Я, широкая, тёплого страшусь!

Чтец:  Солнышко то – за морями,

            Тёплое то – за высокими горами.

Чтец:  Солнышко, Солнышко,

             Красное вёдрышко,

             Выгляни за горы,

             Выгляни до вешней поры!

Педагог:  Воскресенье – « прощёный день», просили друг друга прощение. Прощались с Масленицей. Давайте послушаем русскую народную песню «Прощай масленица»

Песня «Прощай, Масленица»:

1. Раным-рано петухи запели,

Про весну-красну возвестили.

Прощай, прощай, прощай, Масленица! – 2р.

1. Уж проталины меж снегом зачернели,

С крыш сосульки звонко зазвенели.

Прощай, прощай, прощай, Масленица! – 2р.

1. Мы весны-красны прихода ожидаем,

С пеньем зимушку провожаем.

Прощай, прощай, прощай, Масленица! – 2р.

Педагог:  Вот мы на Масленицу повеселились, поиграли, а пост нам для того дан, чтобы и душа возрадовалась, к празднику великому приготовилась. Вот послушайте пословицы.

Чтец:      Умеренность – мать здоровья!

Чтец:      Не все за раз – оставь про запас!

Чтец:      Не хлебом душа жива – молитвою!

Чтец:      Не гордись брюхом, смирись духом.

Педагог:  Без смиренья – нет спасенья. С миром пришли, с миром и пойдём. С добрым настроением и бодрым духом проведём последние денёчки масленичной недели. Прощенье друг у друга испросив, в Великий пост вступим.

                                                  Приложение

(Для самостоятельной работы)

Масленица.

      На Масленицу, по народной примете, зима весну встречает, заморозить красную хочет, а сама лиходейка, со своего хотенья только потеет.

    Встречают Масленицу в феврале или начале марта, а уж февраль солнце на лето поворотит, рассечёт зиму пополам, сам слывёт бокогреем, да таким, что медведю в берлоге бок греет.

    И всё же как зима ни даёт отчаянный бой выезжающей на солнечных лучах молодой весне, после этих дней старая зима наутёк торопится, избегая весны. Вот и день подрастает всё заметнее, стоят оттепели, с крыш льёт капель. Всё ликует на земле, чувствуя приближение весны.

    Поэтому с незапамятных пор слывёт Масленица самым весёлым, разгульным, предвесенним праздником. Ожидая добрый урожай, труженик – земледелец начинал готовиться к предстоящим полевым работам.

    Празднуя Масленицу, он как бы способствовал весеннему и летнему плодородию земли, приближал весну и отодвигал в прошлое зиму, устраивал ей проводы.

    На Масленицу было принято особенно широко веселиться и пировать, вот и прозвали её: «широкая, весёлая, честная, затейливая, сырная».

    На Масленицу – необычайные пиршества, изобилие всяческих яств, всевозможные весёлые развлечения, всё это символизировало благополучие, которое мог принести с собой будущий богатый урожай. К традиционным обычаям относилось приготовление и поедание блинов, форма которых была как бы символическим «знаком» солнца, а так же традиционное катание на лошадях – вокруг деревень.

   Масленица продолжалась целую неделю.

     Встреча её проходила в понедельник. С первой зарёй строили снежные горы, забирались на них, пели масленичные песни и кричали:

«Душа ль ты наша Масленица, перепелиные косточки, бумажное тельце, сахарные твои уста, сладкая твоя речь! Приезжай к нам в гости на широкий двор, на горох кататься, в блинах поваляться, сердцем потешиться, умом повеселиться, речью насладиться! Приезжай к нам на семидесяти семи санях козырных, на лошадках вороных – к нам не пир пировать, а блины поедать! Слава тебе, барыня Масленица! Слава тебе!»

   Вторник — второй день Масленицы, звался «заигрышным». В этот день начинали собираться игрища и потехи: устраивались девичьи качели, поездки на лошадях, катание с ледяных гор, воздвигались снежные городки.

Среда – «лакомка», в этот день лакомились масленичными яствами. А детвора обходила дворы, и за исполнение масленичных песен получали от хозяев блины.

Четверг  — слыл разгульным и назывался «широкий четверг», или «разгуляй – четвертог», на него жгли масленичные костры.

Пятница и Суббота были «гостевыми днями» и посвящались хождению по родне.

Воскресение – последний день Масленицы – проходил как обычай «Проводы зимы» — сжигалось соломенное чучело, а главное прощёное воскресение – «Прощение друг, у друга испросив, в Великий пост вступим».

             

1. Урок – праздник «Веснянка»

Педагог:  Встречают весну в начале марта, когда прилетают первые весенние птицы – грачи. А коли грачи, прямо на старые гнёзда летят, весна, по старинной примете, будет ранняя. В эти дни бегают деревенские ребята к роще, занятой прошлогодними грачиными гнёздами – «грачей следить». Послушайте загадку:

 Чтец:   Всех перелётных птиц черней,

   Чистит землю от червей,

   Вдоль по пашням мчится вскачь,

   А зовётся птица — … (хором)  Грач!

Педагог: Встали, ребята, по кругу. Споём закличку про птиц.

Все хором:  Грачи летят, на всю Русь кричат,

           Гу-Гу-Гу-у, мы несём весну.

           Журавли летят, на всю Русь кричат,

           Гу-Гу-Гу-у, не догнать нас никому.

Педагог:  Солнце – символ возродившееся весны. В апреле, по старинному преданию, солнце начинало играть на небе, радуясь победе над зимой, происходили «солнечные заигрыши». Рано на зорьке молодёжь выходила на пригорки и холмы – смотреть игру солнца. По народной примете считалось, если семь дней кряду солнце на безоблачном небе – быть красному лету и богатому урожаю.

Хороводная песня «Веснянка».

(Дети встали по кругу)

1. Ой, бежит ручьём вода, нету снега, нету льда!

Ой, вода – 2 раза. Нету снега, нету льда!

1. Прилетели журавли и соловушки малы.

Журавли – 2 раза. И соловушки малы.

1. Мы весняночку поём – Весну красную зовём.

Ой, поём – 2 раза. Весну красную зовём.

Педагог:  Послушайте загадки Весны – красны:

• Птицы прилетают, почки набухают, солнце пригревает, когда это бывает?     (весной)
• Скажите, кто на улице поёт весной весь день?

Одну и ту же песенку: «Кап – кап, динь – дон?»  (капель)

Педагог:  А сейчас наш хоровод будет журчать как ручеёк.

Хороводная, игровая песня « Идёт матушка – весна»

(двое детей встали « воротами »)

Идёт матушка – весна, отворяй – ка ворота:

Первым март прошёл, всех детей провёл.

А за ним  — апрель – отворил окно и дверь.

А уж как пришёл май – сколько хошь теперь гуляй.

Первый раз прощается, второй запрещается, а на третий навсегда закрываем ворота.

(дети опускают руки и пойманные дети становятся «воротами»)

Педагог:  Все дети встают в две шеренги. Хоровод «стенка на стенку».

Хороводная песня «Вот уж зимушка проходит»

1. Вот уж зимушка проходит, белоснежная проходит.

Люли, люли проходит – 2 раза.

1. Снег и холод прочь уводит, весну красную приводит.

Люли, люли приводит – 2 раза.

1. Встаёт солнышко пораньше, светит красное подольше.

Люли, люли подольше – 2 раза.

1. Тёплый луч на снег бросает, от него снежок растает

Люли, люли растает – 2 раза.

1. Почернеет на дорожках, побежит ручьём в канавках

Люли, люли в канавках – 2 раза.

1. Прощай, саночки, конёчки, наши зимние дружочки.

Люли, люли дружочки – 2 раза.

Педагог: Дождь с незапамятных времён олицетворялся в природе с плодородием. Древний земледелец видел зависимость урожая от того – прольёт ли дождь вовремя, напоит ли землю. Прочитаем стихи про дождь.

• Дождик лей, лей, лей,

                            Будет травка зеленей,

                            Вырастут цветочки,

                            На зелёненьком лужочке.

• Туча, туча, дождь не прячь,

                           Лейся, дождик, дам калач!

• Дождик, лей! Дождик лей!

                          На меня и на людей.

Чтец:  С просьбой прекратить зарядивший в ненастье дождь – дети обращались к радуге. Прочитаем стихи о радуге.

• Радуга – дуга, принеси дождя!

    Нам по ложечке,

    Медведю по плошке,

   Серому волку – по целому ведёрку!

• Пала радуга – дуга,

    На зелёные луга,

    На холодную водицу,

   На шелковую травицу.

• Радуга – дуга!

    Не пей нашу воду

   Перекинься на колоду!

Педагог:  Ну, что ж! давайте Весну звать –  закликать!

Чтец:  Весна! Приди! Землю от сна пробуди!

Чтец: Солнышко – солнце, плесни, Весна, в оконце!

Чтец: Приди, Весна с радостью

          Приди с Божьей милостью:

          С рожью зернистою

С пшеницей золотистою.

Чтец:  Приди, Весна с Божьей милостью!

  С красной калиной,

  Со сладкою малиной,

  С солнцем ясным,

  С Пасхой красной!

Все вместе:  Приди Весна, буди землю ото сна!

Педагог:  Давайте споём закличку на простой мотив:        

                          Нам, зиму провожать,

                Весну – красну закликать.

                               Гу – у.

                С солнышком, с цветами,

                С песнями с журавлями!

                                 Гу – у.

                Побежит кругом вода,

                Растает снег, не будет льда.

                                 Гу – у.

Педагог:  Полно, беленький снежок, на талой земле лежать.

       Время, беленький снежок, тебе таять, пропадать.

       Во долину стекать и сыру землю питать.

Педагог: Давайте запишем пословицы и поговорки о природе, послушаем пьесы «Март» и «Апрель» П.И.Чайковского «Времена года».

Пословицы и поговорки о природе:

• Много снега – много хлеба.
• Вода с гор потекла – весну принесла.
• Апрель с водой, май с травой.
• Май, май, да шубу не снимай.
• Жаворонки, прилетите – красно лето принесите.
• Землю красит солнце – а человека труд.

Приложение

(Для самостоятельной работы)

Встречаем весну.

Есть много песенок-приговорок, посвященных весне, например:

Весна-красна! На чем пришла?
На сошечке, на бороночке,
                                              На овсяном снопочке.
                                              Ржаном колесочке!
                                                                      Весна-красна! Что ты нам принесла?
                                                                       Красное летечко!

       Дети, забираясь на солнечные пригорки, залезая на крыши домов, прямо на резные коньки весело распевали весенние заклички:

Весна, весна красная! 
Приди, весна, с радостью, 
С великой милостью, 
Со льном высоким, 
С корнем глубоким, 
С хлебом обильным.

Будем песней закликать весну:

«Нам зиму провожать, весну – красну закликать.         Гу-у-у!

С солнышком, с цветами, с песнями, с журавлями.         Гу-у-у!

Побежит кругом вода, растает снег, не будет льда.  Гу-у-у!»

Споём закличку про солнышко:

«Солнышко – 2 р. красное вёдрышко, где твои детки, сидят на загнетке,

Лепёшки валяют, тебя дожидают. Солнышко – 2 р. красное вёдрышко»

• Солнце ласково смеётся, светит ярче, горячей.

И в овраге звонко льётся разговорчивый ручей.

После зимней тишины, после стужи зимней,

Из – за гор, из – за морей прилетают птицы.

      В эти весенние дни бегают деревенские ребята к роще, занятой прошлогодними грачиными гнёздами – «грачей следить».

Споём закличку про птичек:

«Ой, кулики, жаворонушки, прилетайте к нам в одонушки,

летел кулик из- за моря, принёс кулик девять замков,

кулик, кулик, замыкай зиму, отпирай весну, тёпло летечко»

      Жаворонок – предвестник весны. Они могут подниматься высоко в небо, где, по древним преданиям, находилась недосягаемая для человека обитель духов – покровителей. Поэтому эта птица является символом добра и счастья.

Жаворонки – жаворонушки, прилетите к нам!

Принесите лето тёплое, лето красное.

Лета дорогого, с сохой, бороной

И с кобылой вороной.

Жаворонки – жаворонушки, летите из – за моря,

Несите здоровья! Кому крошку, кому ложку,

А мне – целую лепёшку!

      Преображение природы связывали с солнцем и дождем. Весной  ребятишки призывали на землю дождик, манили солнечный жар:

Солнышко, ведрышко! 
Выгляни в окошко: 
Посыплю горошку.

Дни за днями бегут 
В красненьких сапожках, 
В беленьких чулочках. 
Твои детки плачут, 
Пить, есть хотят.

Дождик, дождик, пуще! 
Дадим тебе гущи; 
Дождик, дождик, пуще — 
Дай хлеба гуще!

Дождичек, роси, роси, 
Девушка, расти, расти!

Я у Бога сирота, 
Отпираю ворота 
Ключиком, замочком, 
Золотым платочком.

ЛИТЕРАТУРА:

1. Агапова И.А. Лучшие музыкальные игры для детей. –  М.: ООО ИКТЦ «Лада», 2006.
2. Давыдова М.А. Музыкальное воспитание в детском саду. –  М.: «ВАКО», 2006.
3. Картушина М.Ю. Народные праздники в детском саду. – М.: ТЦ Сфера,  2007.
4. Тарасова Т., Хрестоматия (по программе Гармония). – М.: Центр «Гармония», 2002.

Цели урока:

Обучающая: знакомство со старинными традициями русского народного календарного года, в частности весенним циклом праздников, с образцами фольклора.

Развивающая: развивать умение исполнять народные песни в свойственной им манере, участие в обрядовых действиях. Развитие творческих способностей детей. Активизация художественной фантазии и воображения.

Воспитательная: пробуждение интереса к русскому фольклору и обрядам, уважения к народным обычаям, приобщение к старинным календарным традициям.

Музыкальный материал

Песни для исполнения: «Веснянка», «Ой, кулики-жаворонушки» (учебник Н.Царёвой, 3 класс, с.23, 24).

Фонохрестоматия 3 класс, 1 кассета № 12-15: «Весна, где далёко была», «Поле чистое» (качельная), «А мы просо сеяли» (песни весеннего цикла), хор «А мы просо сеяли» из оперы Н.Римского-Корсакова «Снегурочка».

Хороводы: «Ай на горе мы пиво варили», «А мы просо сеяли», Чайковский «Времена года» — Март – для игры «Скворцы и кошка».

Иллюстративный материал

• А.Коринфский «Народная Русь».
• Веточки вербы.
• Шапочки скворцов и кошки.
• Разноцветные ленты для карусели.

Подготовительный период.Группа детей разучивает игры, песни и движения в хороводах.

Оборудование. Магнитофон, записи песен (аудиохрестоматия к учебнику Н.А.Царёвой «Уроки госпожи мелодии» 3 класс, 1 кассета).

Литература

1. Бердникова Н.В. Весёлая ярмарка. Народные и календарные праздники для детей 3-10 лет. Ярославль. 2005.
2. А. Коринфский «Народная Русь».
3. Михайлова М.А. А у наших у ворот развесёлый хоровод. Народные праздники, игры и развлечения. Ярославль. 2005.
4. Некрылова А. Ф. Круглый год. Русский земледельческий календарь. М., 1991. С. 118 – 211, 459-464
5. Пашнина В.М. А у нас — перепляс! Фольклорные праздники для 1 — 4 классов. Ярославль 2005.
6. Царёва Н.А. Уроки госпожи мелодии. 3 класс. М., 2003.

Ход урока

Учитель. Здравствуйте, ребята. Сегодня на уроке мы продолжим изучение народных календарных праздников. Помогать мне будут ваши товарищи, которые специально разучили песни и хороводы, относящиеся к весеннему циклу праздников. Но вначале урока давайте вспомним то, что мы уже знаем.

Повторение пройденного ранее материала

• С какими народными праздниками мы познакомились на прошлых уроках? (Рождество, Масленица).
• На какое время года приходятся эти праздники? (Зима)

Масленица – это праздник, который народ ассоциировал с проводами зимы, вспомните, что в народных песнях появился элемент гуканья, уханья – призывания весны.

Изучение нового материала

Учитель. И вот наступила долгожданная весна. Как мог неграмотный народ знать, что она наступила?

Ответы детей. Снег начал таять, солнце сильнее припекать, прилетели первые птицы и т.д.

Учитель. Правильно, народ подмечает все изменения в природе. До сих пор мы сверяем свою жизнь с народными приметами, которые передавались из поколения в поколение и дошли до нас с вами. Вспомните, как народ называл месяц январь, и придумайте названия для марта

Ответы детей.

Учитель. Месяц март в народном календаре имел множество названий: протальник, утро года, водотёк. Все мы понимаем, что каждое из названий имеет право на существование, ведь народ очень наблюдателен.

Март наступил, но не всегда погода радует крестьянина, часто зима не хочет сдавать своих позиций, а земледельцу нужна дружная весна, чтобы поскорее начать работы в поле. Вот и приходится зазывать весну к себе в гости закличками и песнями-веснянками. Призывая весну, называли её красной; в те времена это означало и цвет (алый), и красоту (красивый), и качество (лучший).

Дети исполняют заклички.

Ой, весна моя,
Ты, весняночка!
Из-за тёмных лесов,
Из-за синих морей приходи!
Солнцем, светом озари!

Жаворонки, перепёлушки,
Птички ласточки!
Прилетите к нам!
Весну ясную, весну красную
Принесите нам!

Весна, весна красная,
Приди, весна, с радостью,
С доброй радостью,
С великой милостью!
Со льном высоким,
С корнем глубоким,
С дождями сильными,
С хлебами обильными!

Дети исполняют песню-веснянку.

Учитель. А сейчас послушаем веснянку в исполнении народных певцов. В очередной раз прошу вас обратить внимание на интонацию, манеру исполнения.

«Весна, где далёко была».

Учитель. Попробуйте отгадать мои загадки.

• Живёт – лежит, умрёт – бежит. (Снег)
• Зимой греет, весной тлеет, летом умирает, осенью оживает. (Снег)
• На дворе горой, а в избе водой. (Снег)
• Летит – молчит, лежит – молчит, когда умрёт, тогда заревёт. (Снег)
• Всю зиму смирно лежит, а весной убежит. (Снег)

Весна – это множество ручейков, которые торопятся попасть в большую реку, а затем доплыть и до моря.

Демонстрация репродукций.

Сейчас мы поиграем в игру «Ручеёк». Это старинная игра-обряд, которая символизировала желание крестьянина, на дружное таяние снега, чтобы поля быстрее освободились, и можно было сеять зерно.

Игра «Ручеёк».

Описание игры. Солнышко согрело землю, растаял снег, всюду побежали журчащие ручейки. Встать парами, взяться за руки и поднять их вверх, чтобы получился ручеёк. Под музыку ведущий входит в ручеёк и берёт себе пару. Кто остался один, тот и водит, выбирая себе кого захочет. Так и бежит ручеёк вперёд и вперёд.

Учитель. Наступление весны в первую очередь ассоциировалось с прилётом птиц. Приходится этот праздник на 22 марта – день весеннего равноденствия. Его ещё называют Сороки — день памяти сорока мучеников Севастийских. Существовал обычай выпекать в этот день «жаворонков» — домашнее печенье в виде птичек. Прикрепляли «жаворонков» на шесты и выходили во двор, в поле, закликая птиц и выкрикивая песенки-заклички.

Дети исполняют закличку «Ой кулики-жаворонушки».

Учитель. Ещё один праздник, связанный с птицами приходится на 7 апреля – православное Благовещение. Был такой обычай в этот праздник отпускать на волю птиц в память о той радостной вести, которую принесла всему миру весть о рождении Спасителя.
Вспомним строки А.Пушкина.

В чужбине свято соблюдаем
Родной обычай старины:
На волю птичку отпускаем
При светлом празднике весны.

Игра «Скворцы и кошка».

Описание игры. Несколько детей – «скворцы» (на всех надеть соответствующие шапочки). Остальные берутся за руки и образуют кружки-«скворечники». В каждом размещаются по 2 «скворца», «кошка» находится в
стороне. Под музыку «скворцы» летают. Музыка закончилась – появляется «кошка» и пытается поймать «скворцов». Кто не успел спрятаться в «скворечнике» — становится добычей «кошки» и выбывает из игры.

Учитель. Вообще весну встречали как долгожданную гостью. В песнях часто встречаются ласковые слова: ключики, летечко, бороздочка, колосочек, пчёлынька.

С древних времён существовало поверие, что расцветающее дерево может дать здоровье, силу, красоту всем, кто его коснётся. На Руси целебным, наделённым особой силой деревом считалась верба (учитель показывает веточки вербы). Ведь цвести оно начинало раньше других деревьев. Был такой обычай в старину – веточками вербы выгонять скот в первый день после зимовки на поля. Распускание вербы означало скорое наступление Пасхи – главного христианского праздника, окончания Великого поста. Этот праздник отмечают по лунному календарю и приходится он всегда на разное время, но всегда в апреле.

Демонстрация репродукций

Весна связана со светлыми ожиданиями и надеждами.

Вот просыпается земля
И одеваются поля,
Весна идёт, полна чудес!
Христос воскрес! Христос воскрес!
(А.Майков)

Пасха имеет свои приметы – куличи, творожную пасху и крашеные пасхальные яйца. На Пасху всем разрешалось звонить в колокола. Вот здесь начиналось настоящее народное веселье. Обычно к этому сроку земля очищается от снега, и народные гуляния происходят на открытом воздухе.
Народного праздника Пасхи в старину не бывало без качелей. Качели делали заранее, качались все желающие и стар и млад. Женщины пели свои песни, раскачиваясь в такт.

«Поле чистое» (качельная).

Часто девушки качаясь, распевали частушки. Давайте споём такие частушки, повеселим сами себя и потешим друзей.

Желающие исполняют частушки (учитель раздаёт листочки с частушками).

Пасхальные частушки

Вот и Пасха пришла,
Кто нас покачает
Как у нонешних ребят
Верёвок не хватает!

Подкачнуся высоко
И увижу далеко,
Где мой братка гуляет
Червонное яйко катает?

На горе стоят качели,
Пойду покачаюся.
Нынче лето отгуляю,
Зимой повенчаюся!

На святой неделюшке
Повелили качелюшки.
Сначала покачаешься,
Потом и повенчаешься!

Строились и карусели – тоже символ солнца, чем быстрее кружится карусель – тем ярче светит солнце. Игра «Заря-заряница» — символизирует этот образ.

Игра «Заря-заряница».

Описание игры. Выбираются 2 водящих. И водящие и играющие стоят по кругу, держа в руках ленточку (на карусели укрепляются ленты по числу играющих). Все идут хороводом и поют:

Заря-заряница,
Красна девица,
По полю ходила,
Ключи обронила,
Ключи золотые,
Ленты расписные.
Один, два, три – не воронь,
А беги, как огонь!

На последние слова водящего бегут в разные стороны. Кто первый возьмёт освободившуюся ленточку, тот и победитель, а оставшийся выбирает себе следующего напарника.

Учитель. И наконец, наступает время для хороводов. На улице уже чисто, появляется первая трава – одно удовольствие водить весёлый хоровод и играть в игры, многие из которых связаны с темой посева. Сколько было красоты и изящества в этих хороводах, сколько выдумки и безудержного веселья в играх! Песни, без которых не бывает хоровода действительно «играли».

Дети исполняют игру- хоровод «Ай на горе мы пиво варили».

Учитель. Послушаем ещё одну народную песню в исполнении народных певцов — весенняя хороводная. Ещё раз обратите внимание на особенности интонаций, подачу звука, ритм, на форму песен.

«А мы просо сеяли».

Учитель. Обратили внимание на то, что ноги сами просятся выполнять действия в такт песне? Давайте сейчас этим и займёмся, но обращаю ваше внимание, что действий в нашей игре будет больше, ведь мы говорили, что песни передавались из поколения в поколение и естественно изменялись и дополнялись. Прислушивайтесь к нашим ведущим и выполняйте за ними все движения.

Игра «А мы просо сеяли».

Учитель. Теперь вспомним, что композиторы тоже внимательно вслушивались в народные песни и перекладывали их, обрабатывали по-своему – аранжировали. Предлагаю вашему вниманию ещё раз послушать эту песню, но в обработке русского композитора Н.Римского-Корсакова, которую он сделал для оперы «Снегурочка».

Звучит хор «А мы просо сеяли» из оперы «Снегурочка» Н.Римского-Корсакова.

Повторение изученного на уроке

Вот и подошёл к концу наш урок. Пришло время повторить то, о чём вы узнали сегодня.

• Какому времени года был посвящён урок?
• Как назывались песни, которыми народ призывал весну?
• В какие игры мы сегодня играли и что они символизируют?
• Какой главный христианский праздник приходится на середину весны?
• После какого праздника начинали водить хороводы?
• Какой композитор занимался изучением и переработкой русских народных песен?

Домашнее задание

• Запишите в тетради последовательность весенних праздников.
• Нарисуйте весенний пейзаж или один из характерных эпизодов народных весенних праздников.
• Сочинить синквейны на слова: Благовещение, Пасха, весна, жаворонок, хоровод.

1. Песенные жанры зимних и весенне-летних праздников народного календаря древней Руси.

Смены
времен года отмечались праздниками,
связанными с календарем. Языческие
календарные обряды с появлением
христианства не исчезли, они преобразовались,
соединившись с христианским культом в
своеобразном двоеверии. Например, обычай
рядиться и ходить на Святках из дома в
дом с веселыми песнями — колядками —
восходит к зимнему празднику Коляде:
так встречали бога зимы — Коляду. Затем
зиму провожали, а весну выкликали.
Встреча весны (Красная горка) сопровождалась
весенними праздниками, на масленицу
пекли блины — символ солнца и весны,
провожали и сжигали соломенное чучело
божества зимы. Прилет птиц отмечался в
марте обрядовым печеньем, женщины пекли
из теста жаворонков. В так называемую
русальную неделю встречали лето. В это
время заключались браки, пели песни в
честь Лады и Леля — покровителей любви.
Весной и летом совершали поминальные
обряды, тризны: весенняя тризна —
Радуница и летняя — Русалии, которые
сопровождались плачем об умерших.
Проводы лета отмечались праздником в
честь Купалы. Песни, пляски, игры,
сопровождавшие эти обряды, сохранились
в фольклоре спустя много времени после
христианизации Руси.

Многие
языческие обряды, совмещаясь с новыми
христианскими верованиями, образовывали
формы двоеверия. Например, праздник
Коляды был приурочен к Рождественским
святкам, проводы зимы (Масленица) — к
Сырной неделе, Красная горка и Радуница
— к Пасхе, Семик или Русалии — к Троице,
Купала — к Иванову дню (Иван Купала).
Отправление обрядов сопровождалось
пением песен, бóльшая часть которых
сохранилась в народной памяти на долгие
годы. В модифицированном виде они дожили
до наших дней.

Обрядовые
песни часто носят характер закличек,
построенных на основе простых и кратких,
но ярких выразительных мелодико-ритмических
формулах типа заклинательных возгласов,
нередко повторяющих призывные попевки.
Каждый обряд обладал своими песнями с
характерными напевами, но в любом из
них — в призывных, восклицательных
песнях календарного цикла, надрывных
плачах, в торжественных, величественных
свадебных песнях — обычно скромными
средствами достигается огромная сила
выразительности.Русальные или семицкие
песни сопровождались обряжением березы,
завиванием венков.

Купальская
песня «Ой, рано на Ивана», построенная
на мотиве-возгласе, связана с летним
праздником Купалы , приуроченным к
летнему солнцестоянию (24 июня), и началом
жатвы Во время весенних и летних
календарных обрядов водили хороводы
(танки). Многие из них сохранились по
сей день. Такими хороводными песнями,
как «А мы просо сеяли», в деревнях
ежегодно открывали весенние гулянья.
Утратив свое первоначальное значение
хозяйственно-магического торжественного
обряда, они превратились в веселую
песню.

К
наиболее древним обрядовым песням
относятся колядки, исполняемые во время
зимнего солнцестояния (24 декабря), —
праздника Коляды или Овсеня. К этому
празднику рождения нового солнечного
года был приурочен христианский праздник
Рождества. Сохранившийся поныне обычай
колядовать восходит к древним языческим
обрядам, связанным с аграрно-магическими
действиями: гаданием, предсказанием
приплода, посыпанием зерном, ряженьем,
пожеланиями урожая в новом году и
достатка. Обряд колядования включал
величания хозяину дома, его семье. Такие
колядки пели с припевом «Святый
вечер».

Широко
на Руси праздновали встречу весны и
масленицу. Распространенным было
убеждение, что если не потешить себя на
широкую масленицу, жить в горькой беде,
по русской пословице — «Хоть с себя
заложить, а масленицу проводить». В
обрядовой песне, исполнявшейся на
масленицу, «Масленая полизуха»,
упоминаются катания с ледяных гор,
поливание их сыром и маслом в знак
благоденствия.

1. Инструменты
   джазового оркестра.

Группа
солирующих инструментов: труба, саксофон,
кларнет, тромбон.

Ритмическая
группа: Банджо (струнный щипковый
инструмент), контрабас, ударные,
фортепиано.

Билет
18

1. Песни
   Великой Отечественной войны.

В
годы войны композиторами было создано
немало песен, которые звучали повсюду
– на фронте, в тылу, в госпиталях. Эти
песни укрепляли силу духа русского
народа, веру в победу.

«Священная
война» Стихи В.Лебедева-Кумача, музыка
Б. Александрова. Под эту песню многие
солдаты прямо с Красной площади уходили
на фронт. Эта самая мощная, берущая за
душу и сердце песня военного времени
была написана авторами на одном дыхании
– 22 июня 1941 года. А уже через три дня
прозвучала по всесоюзному радио и на
годы войны стала своеобразным гимном
не только Красной Армии, но и всего СССР.

«Синий
платочек» Стихи М.Максимова, музыка
Г.Петербургского. Самая популярная
песня военного времени. Всенародную
любовь она снискала не только благодаря
прекрасной мелодии и чувственно-лирическим
стихам. Но и во многом – из-за изумительного
исполнения народной артистки СССР
неповторимой Клавдии Шульженко.

«Журавли»
Стихи Р.Гамзатова, Музыка Я. Френкеля.
Исполнитель – Марк Бернес.

«Темная
ночь» Стихи В.Агатова, музыка
Н.Богословского. Впервые прозвучала в
1943 году, в кинофильме «Два бойца» в
исполнении Марка Бернеса. И сразу
прочно вошла в «золотой фонд» лучших
советских песен.

1. Строение
   оперы. Назвать оперные номера.

Опера
(c латинского — труд, изделие) вид
синтетического искусства. Художественное
произведение, содержание которого
воплощают в сценических и
музыкально-поэтических образах. Опера
соединяет в едином театральном действии :
вокальную (соло) ансамбль (хор),
инструментальную музыку (симфонический
оркестр), драматургию, изобразительное
искусство (декорации, костюм) хореографию
(балет). В опере воплощаются все формы
вокальной музыки : (ария, ариозо,
песня, монолог, речитатив, дуэт, трио,
квартет, большие финалы с хором).

БИЛЕТ
№19

1.Музыка
кино.

Исаак
Осипович Дунаевский (1900-1955)

1.
Выходной марш («Цирк»)

2. Вальс («Моя
любовь»)

3. Полька («Кубанские казаки»)

4.
Вальс («Дети капитана Гранта»)

5.
Галоп («Девушка спешит на свидание»)

6.
Вальс («Светлый путь»)

7.
Увертюра («Дети капитана Гранта»)

8.
Вальс («Путь карабля»)

9.
Увертюра («Искатели счастья»)

10.
Лирический вальс («Три товарища»)

11.
Увертюра («Вратарь»)

12.
Вальс («Кубанские казаки»)

Максим
Дунаевский. Кинофильмы – «Три мушкетёра»,
«Мери Поппинс, до свидания!»

Андрей
Петров. Кинофильмы – «Я шагаю по Москве»,
«Жестокий романс», «Берегись автомобиля»,
«О бедном гусаре замолвите слово»

2.Основные
жанры камерной вокальной и инструментальной
музыки.

Камерная
музыка (camera по-итальянски – комната),
то есть музыка, предназначенная для
исполнения не в большом зале или в
церкви, а в комнате, музыка домашняя.

Камерными
называли произведения, написанные для
небольшого числа исполнителей – сольные
инструментальные пьесы, дуэты, трио,
квартеты, песни и романсы (основные
жанры), которые можно было исполнять в
домашних условиях. Со временем камерная
музыка вышла из гостиных в концертные
залы. Но старое название сохранилось.
Впрочем, и сейчас камерную музыку
стараются исполнять не в больших
концертных залах, где обычно звучат
симфонии и оратории, а в меньших по
размеру камерных залах.

БИЛЕТ
№20

1.

Авторская
песня (Б.Окуджава, В.Высоцкий, Ю.Визбор).

Авторская
песня, или бардовская музыка —
песенный жанр, возникший в середине XX
века в разных странах.
Его отличительными особенностями
является совмещение в одном лице автора
музыки, текста и исполнителя, гитарное сопровождение,
приоритет значимости текста перед
музыкой, ориентация на коллективное
пение непрофессионалами.

Предшественником
авторской песни можно считать городской
романс и песенные
миниатюры А.
Вертинского.

В
развитии авторской песни можно выделить
несколько этапов.

Первый
этап — романтический, лидером которого
стал Б. Окуджава, продолжался примерно
до середины 1960-х
гг. Главной сферой
реализации романтического начала была
«песня странствий» с центральными для
неё образами дружбы (друга) и дороги как
«линии жизни» — пути в неизведанное
и пути к самопознанию. На этом этапе
авторская песня практически не выходила
за пределы породившей её среды,
распространяясь «от компании к компании»
изустно или в магнитофонных записях.
Публично она исполнялась крайне редко
и, опять-таки, почти исключительно «в
своем кругу» — в самодеятельных
студенческих «обозрениях», «капустниках»
творческой интеллигенции и т. п.,
а также на туристических слётах, которые
постепенно превратились в фестивали
авторской песни. На этом этапе власти
почти не обращали на авторскую песню
внимания, считая безобидным проявлением
самодеятельного творчества, элементом
интеллигентского быта.

Особняком,
однако, стояли горькие и сатирические песни
А. Галича, который уже в начале 60-х гг.
(«Старательский вальсок», «Спрашивайте,
мальчики», «За семью заборами», «Красный
треугольник» и др.) обратился к резкой
критике существующего строя с неслыханной
для того времени смелостью и откровенностью.

Эстетика
«песни
протеста» была продолжена
В. Высоцким.

Важное
место в творчестве многих бардов занимала
тема Великой
Отечественной войны. При
этом, в отличие от героического пафоса
песен «официальной культуры», в авторской
песне на первое место выходил «человеческий
аспект» войны, причинённые ей страдания,
её античеловечность («До свидания,
мальчики!» Б. Окуджавы, «Баллада о вечном
огне» А. Галича, «Так случилось, мужчины
ушли» В. Высоцкого и многие другие
песни).

Видя
силу воздействия такой авторской
песни, власти перешли к её преследованию.
Перед поэтами-певцами наглухо закрылись
двери концертных организаций, их изгоняли
из творческих союзов, выталкивали в
эмиграцию (А. Галич), всячески поносили
в печати и т. д. В то же время,
благодаря «магнитиздату»,
её знали, пели, слушали, переписывали
друг у друга.

Повзрослевшие
«барды» — основатели жанра продолжали
разрабатывать лирическую линию, но в
ней все отчетливее звучали ностальгия
по прошлому, горечь потерь и предательств,
стремление сохранить себя, свои идеалы,
редеющий дружеский круг, тревога перед
будущим — настроения, суммированные
в чеканной строчке Б. Окуджавы: «Возьмёмся
за руки, друзья, чтоб не пропасть
поодиночке». Эта лирико-романтическая
линия была продолжена в творчестве С.
Никитина, А. Дольского, В. Долиной, а
также бард-рокеров (А.
Макаревич, Б.
Гребенщиков)

С
начала 1990-х
гг. развитие авторской
песни перешло в спокойное русло. Растёт
число «поющих поэтов» и их исполнительское
мастерство, количество их профессиональных
организаций, концертов, фестивалей,
продаваемых кассет и дисков; оформляется
даже своеобразная «классика» авторской
песни (популярные альбомы «Песни
нашего века»). Появляются
посвящённые авторской песне передачи
на радио и телевидении.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]

• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #
• #