Эвенский праздник первой рыбы

Эвенский праздник встречи первой рыбы «Бакылдыдяк» прошел сегодня на живописной Нюклинской косе. Фестиваль вобрал в себя древние обычаи и ритуальные обряды, самобытное национальное искусство, дошедшее из глубины веков и бережно хранимое потомками. Как это было — в материале ИА MagadanMedia.

Древний праздник «Бакылдыдяк», в переводе с эвенского языка означает «встреча первой рыбы», в Магаданской области возродили в 1992 году. В старину оленеводы-эвены заранее договаривались о встрече в условленном месте ко времени начала нереста лосося. Когда приходил срок, покидали свои стойбища, оставив только несколько человек следить за оленями, и переезжали к морю. Там они ловили рыбу, заготавливали на зиму юколу. На берегу моря юноши состязались в беге, борьбе, прыжках, стрельбе из лука, метании аркана. Разные родовые группы эвенов обменивались своими преданиями, песнями, легендами. Праздник проводят раз в два года. 

На празднике продемонстрировали древние эвенские и корякские обряды, организовали соревнование по северному многоборью. Представители общественных организаций КМНС предложили примерить национальный наряд и сделать фото на память, порадовали звонкими и красивыми национальными песнями, завораживающими танцами с бубнами и эксклюзивными изделиями декоративно-прикладного творчества.

Национальный лагерь разбили 10 стойбищ организаций КМНС Хасынского, Среднеканского, Ольского, Северо-Эвенского, Тенькинского, Омсукчанский городских округов и города Магадана. Здесь непрерывно варится уха и кипятится чай, угощают пресными лепешками.

Основа «Бакылдыдяка» — древние обряды. Встречают каждого гостя добрыми словами, старейшина «окуривает» всех дымящимися веточками багульника, чтобы болезнь не проникла на праздник. Далее следуют танец и песня, посвященные Духу огня. Старейшины зажигают священный огонь, кормят его рыбой. А после задабривают хлебом и рыбой сеть, чтобы она помогала коренным народам в добыче. И конечно, поклоняются Охотскому морю. После следует уже корякский обряд, завлекающий рыбу. Косу, заплетенную из травы, приносят к морю. 

Наступает активная для гостей часть: можно было принять участие в соревнованиях по северному многоборью (перетягивание палки, без с посохом, метание маута, борьба), познакомиться с традиционным эвенским ритуалом разделки нерпы и поучаствовать в конкурсе разделки рыбы на юколу. 

Мастера декоративно-прикладного творчества представили эксклюзивные изделия из меха, кожи и бисера, выполненные на основе традиционных ремесел народов Севера на выставке «Унили». Кроме того, на празднике выступили национальные коллективы художественного творчества Магаданской области.

«Бакылдыдяк — праздник друзей, праздник первой рыбы. Для эвенов, коряков, чукчей — это всегда был день общения. Как говорят: себя показать и других посмотреть. Сегодня на Нюклинской косе собрались сотни магаданцев и гостей области. Все участники под красивые песни и танцы северных народов прошли обряд очищения, принимали участие в обряде благодарения духов Огня и Моря. «Кормили» сети и заманивали рыбу в реки. Все это делалось для того, чтобы в каждом доме был достаток, удача и мир. Отрадно, когда национальный праздник становится региональным и многонациональным. И это сплачивает народ Колымы и России в целом«, — отметил глава региона Сергей Носов.

В переводе с эвенского языка «Бакылдыдяк» значит «встреча». Это радость встречи друг с другом и с первой рыбой, которая подходит в июле. Так народы тунгусо-манжурской языковой группы отмечали начало путины.

Традиционно праздник проходит на Нюклинской косе вблизи устья реки Олы. Это место очень любят местные жители и магаданцы – тут в хорошую погоду можно загорать. А еще здесь высадилась Первая Колымская экспедиция Юрия Билибина и Валентина Цареградского — с неё началось освоение сурового края.

^{фото: Филипп Жаров}

Кроме того, в старину эвены-оленеводы с началом лососевой путины шли сюда, на Охотское побережье, чтобы заготовить вяленую рыбу — юколу. Они договаривались о встрече заранее. Когда наступала пора, эвены покидали стойбища, оставляя несколько человек следить за оленями, и перебирались к морю, где и добывали горбушу, кижуча, кету и морзверя, помогая друг другу, а особенно тем, кто не может позаботиться о себе: старикам, вдовам, сиротам. Этот обычай называется «нимат», и так людям удавалось выжить. Тут же они обменивали шкуры, кожу, прочие товары, пели и танцевали, рассказывали предания, сватали невест из других родов. Заранее девушки шили на Бакылыдяк праздничные наряды, юноши готовились к состязаниям в беге, борьбе, прыжках, поднятию тяжестей, метании маута (аркана – прим.ред).

^{фото: Ольга Лопатникова}
Теперь Бакылдыдяк проходит на Ольском побережье в том же самом месте. На берегу ставят юрты гости из разных округов региона, в каждом из которых есть родовые общины коренных народов Севера и Ассоциации КМНС. Это еще одна возможность сородичам из разных поселений, — а расстояния тут измеряются сотнями километров, — встретиться и пообщаться без телефона, обняться, поделиться новостями. Они готовят уху и таежный чай, жарят рыбу и всех угощают.

^{фото: Ольга Лопатникова}

До наших дней дошли некоторые обычаи, которые составляют основу праздника. Первым старейшины совершают обряд «Встреча гостей». Они окуривают гостей можжевельником или багульником. Те проходят через импровизированные ворота из связанных молодых деревьев, и между двух костров. Дым от веток, по поверьям, не только полезен, но и отпугивает злых духов.

^{фото: Ольга Лопатникова}

Затем зажигают и «кормят» священный огонь. Костер – обязательный элемент всех праздников северных народов, так как он – хранитель очага, защитник от нечисти. Раньше под звуки бубна ритуальный танец — камлание вокруг костра исполнял шаман, изгоняя из собравшихся злых духов и благословляя на удачную рыбалку. Сейчас танец исполняют артисты из местного ансамбля коренных малочисленных народов Севера.

^{фото: Ольга Лопатникова}

После этого старейшины делают подношение родовому костру, бросая в него кусочки рыбы. Кормят огонь и гости. А затем идут кормить и сети, чтобы в них попалось много рыбы.

^{фото: Ольга Лопатникова}

Коряки из Омсукчанского округа провели обряд заманивания рыбы в реки. А потом все желающие присоединились к ритуалу поклонения духу моря. Для этого нужно отпустить в воду «кораблики» из древесной коры, наполненные бисером. При этом стоит загадать желание.

^{фото: Ольга Лопатникова}

Одна из самых важных частей праздника — корякский ритуал разделки нерпы «Нимат». Не всем современным зрителям это нравится, но присутствовать на нем не обязательно, а традиции есть традиции. Как встарь, старейшины просили прощения у морзверя за отнятую жизнь, благодарили за пищу, и, разделав тушу, раздали мясо старикам, вдовам и тем, кто сам не охотится. Тут же на берегу готовили из нерпы шашлык и рассказывали о пользе жира морзверя и его питательных свойствах мяса.

^{фото: Ольга Лопатникова}

Заканчивается праздник обрядовым танцем хэде (переводится как «друг»). Раньше криком: «Хэде!» молодые люди зазывали девушек танцевать. Теперь хэде завершает и Бакылдыдяк, и другие национальные праздники народов Севера. На Колыме это стало хороводом дружбы.

Но зрители не просто наблюдают за происходящим. Кроме ритуалов, они могли участвовать в конкурсе разделки рыбы на юколу. Традиционно сильнейших спортсменов определяют в национальной борьбе, перетягивании палки, метании маута: «Северное многоборье» — это обязательный элемент колымских фольклорных праздников.

^{фото: Ольга Лопатникова}

Два десятка мастеров декоративно-прикладного творчества на выставке-ярмарке «Унили» показали свои изделия из меха, кожи и бисера в манере традиционных ремесел народов Севера. Такие изделия очень хороши в подарок и как сувенир для друзей на «материке», но и для себя иметь такую игрушку или глиняную кружку хотят многие.

^{фото: Ольга Лопатникова}

Весь день со сцены задавали настроение празднику солисты и коллективы Магаданской области: «Энер», «Нэлкэни», «Авландя», а также гости из Камчатского края – фольклорная группа «Легенда».

^{фото: Ольга Лопатникова}

Региональный эвенский праздник первой рыбы «Бакылдыдяк» традиционно проходит в Ольском городском округе на Нюклинской косе, территории суровой северной красоты с нависающими над Охотским морем скалами.

«Бакылдыдяк» – в переводе с эвенского «встреча», праздник встречи друзей и первой рыбы. Это один из древнейших эвенских праздников, который был возрожден в 1992 году и проводится на территории Магаданской области один раз в два года во второй декаде июля.

Побережье Охотского моря в этот день вместило около тысячи гостей и участников праздника. В традиционных эвенских обрядах принимают участие представители общественных организаций коренных малочисленных народов Магадана и городских округов области. В рамках праздника каждая община возводит традиционное эвенское жилище, гостям демонстрируют изделия народных промыслов коренных народов Севера и угощают ароматной ухой и сладким чаем.

Обрядовое действие праздника начинается с ритуала «Встреча». Представители общественных организаций коренных малочисленных народов Севера встречаются у священных ворот, здороваются на своих языках и желают друг другу удачной рыбалки. Затем проходят через ворота на обрядовое поле, где их окуривают старейшины с двух ритуальных костров. Почетных гостей «Бакылдыдяка» приветствуют на русском и эвенском языках хозяева праздника.

Самый почитаемый дух у северных народов – это Дух Огня. Главный покровитель семьи, счастья и благополучия. После того как старейшина разжигает священный огонь, исполняется ритуальный танец «Поклонение Огню». После кормления священного огня кусочками рыбы, все гости и участники праздника проходят на ритуал «Кормление сети». Чтобы улов был богатый, у предков эвенов было принято не просто кормить сеть, но и заманивать рыбу в реки. Для этого молодые мужчины берут травяную косу и идут к морю. За косу также держатся женщины и девушки. Если есть среди них беременная женщина – это очень хорошо, в реки зайдет больше рыбы, а беременность и роды будут благополучными. Косу принято положить в воду и тянуть вдоль берега моря, после чего ее кладут на сеть, что символизирует богатый улов. Затем гости праздника вместе со старейшинами совершают обряд «Поклонение Духу Моря», бросая в него бусины и монеты.

Продолжает праздник первой рыбы концерт художественной самодеятельности национальных коллективов. Гостей праздника приглашают

принять участие в конкурсе «Разделка рыбы на юколу». Юкола – это блюдо северных народов, представляет собой пласты разделанной рыбы, провяленные на открытом воздухе. С древних времен юкола была главной пищей для рыбаков и охотников. Такая рыба хранится достаточно долго, чтобы ее можно было брать с собой без опаски.

Также любой желающий может попробовать свои умения в соревнованиях по северному многоборью: перетягивание палки, национальная борьба, метание маута на оленьи рога и бег с палкой.

В рамках мероприятия традиционно проходит региональная выставка-ярмарка декоративно-прикладного творчества «Унили», где было экспонируются работы, выполненные на основе традиционных ремесел народов Севера. Это сувениры, обереги, амулеты, куклы, предметы одежды, сумки и кошельки, изготовленные из натурального меха и кожи северных животных, рога лося и бивня мамонта, шкур и оперения птиц, бисера, глины, и др. натуральных и искусственных материалов.

Уже многие годы праздник первой рыбы «Бакылдыдяк» является неотъемлемой частью культурной жизни нашего региона и вносит неоценимый вклад в возрождение и сохранение этнокультурных традиций северных народов в области фольклорного, изобразительного и декоративно-прикладного искусства.

?

В Магаданской области на Нюклинской косе прошел национальный эвенкийский праздник «Бакылдыдяк».Об этом пишет MagadanMedia.

Отметить праздник большой рыбы съехались представители стойбищ из округов Магаданской области, в том числе эвены, коряки и ительмены. Встречали собравшихся старейшины и представители коренных народов — вместе хозяева «Бакылдыдяка» разожгли священный огонь и провели ритуал кормления пламени и рыбацких сетей.

Гостей праздника ждали национальные блюда и соревнования на приготовление юколыюколы, традиционные спортивные состязания и исполнение песен народов Севера.

«Бакылдыдяк» — календарный праздник урожая, который также называют днем первой рыбы и большой встречи. В дни разгара лова красной рыбы представители коренных малочисленных народов Севера собираются вместе, чтобы воздать почести природным стихиям и порадоваться большому улову. Традиционно, в это время играли свадьбы, встречались с родственниками и друзьями.

Ранее в сентябре 2021 года губернатор Магаданской области Сергей Носов заявил о том, что регион находится «на пороге бума» популярности у туристов. По его словам, в настоящее время особенно заметен интерес путешественников к посещению необитаемого острова Завьялова в Охотском море.