Содержание
- 1 Осенние праздники у славян
- 2 Православные осенние праздники, традиции, обряды
- 3 Традиции и обряды осени на Руси
- 4 Осенние приметы на Руси
- 5 Заключение
Народные осенние праздники разнообразны по своему происхождению и обрядности. Контраст настолько велик, сразу приходит на ум сравнение с разноцветным лесом в эту пору — лиственные деревья удивляют нас и желтыми, и красными, и все еще зелеными кронами, а реки отражают все небесные оттенки. В традиции славян присутствуют и торжественные обряды в честь сбора урожая, и скорбное прощание с летом и глубоко религиозные дни.
Осенние праздники у славян
По завершению летнего сезона, крестьяне возвращались с полей со щедрым урожаем. Мало того, что его должно быть достаточно, чтобы пережить зиму, запасы ли вход до середины следующего лета, когда земля снова начнет приносить плоды. Понимая жизненно важное значение процесса, земледельцы благодарили богов за помощь в нелегком труде. Для простого жителя деревни палящее солнце, пустота земли или отсутствие полива означали только одно — придется больше работать. Если же таких проблем не было, благодарность была еще сильнее.
Но народные осенние праздники на Руси — это не только ритуальные действия, это прежде всего гуляния. Когда плуг и жернов стояли без дела, вся деревня наконец могла повеселиться на славу и отдохнуть от работы. Первым таким праздником называют Осенины, которые проходили 14 сентября.
Хозяйки угощали домашних пирогами из муки нового урожая. Чествовали и молодоженов, собираясь в гости всей родней, — как и сейчас, в осеннее время играли свадьбы больше, чем за все остальные времена года. Кульминацией празднеств принято считать 21 сентября, когда день становился равен ночи. С этих пор световой период суток шел на спад, а солнечный бог Ярило потихоньку терял свои силы. Славяне понимали это так, что раз ночи теперь длиннее, то и влияние злых духов увеличилось, а количество оберегов в домах умножалось.
Видео расскажет подробней о традиционном праздновании Осенин:
Православные осенние праздники, традиции, обряды
Многие века верования народов смешивались с христианской верой, создавались легенды и предания, которые не могут не удивить. Изобретательный народ заготавливал оккультные обереги и освящал их в церкви, молился на скорбные иконы в храме и отправлялся сыто и пьяно праздновать религиозное событие.
Вернуться к оглавлению
Рождество Богородицы
Несмотря на то, что в канонических собраниях Библии о таком событии, как рождение Марии, матери Иисуса, нет никакой информации, церковь взяла во внимание апокрифическую литературу. То есть та книга, которая не вошла в канон, стала основанием для представления о семье Деве Марии. Празднование приходится на 21 сентября по новому стилю — ровно через девять месяцев после символической, так как достоверно неизвестной, даты зачатия 22 декабря.
Представитель церкви раскрывает значение праздника:
Семенов день
Завершение лета было точкой исчисления «лет», то есть фактически в этот момент наступал новый год. Этот день также называли Семеном Летопроводцем, так как даже период Бабьего лета подошел к концу. В избах тушили старый огонь — его обновление было ритуальным. Прочищали печь и дымоход, избавляясь фактически и символически от старого и ненужного. Новое пламя зажигали с помощью специальных дощечек, и старались поддерживать до самого праздника Коляды, который проходил в самый короткий день в году — 21 декабря.
Воздвижение
В первой церкви в четвертом веке существовала традиция воздвигать посреди собрания крест, чтобы напоминать молящимся о событиях, которые должны быть в центре веры. Когда крест вернули к Голгофе — месту распятия Христа, церковь учредила этот праздник, который отмечается 27 сентября.
По народному календарю в эти дни проходили капустники — люд собирался вместе и нарезал листья в специальных общих емкостях. Процесс этот занимал немало времени, так как на зиму нужно было заготовить по несколько бочек на семью. Именно это явление и получило название капустник.
Вернуться к оглавлению
Покров Богородицы
Церковный праздник совпадал с народным, при котором осень встречалась с зимой. Православные люди вспоминали в этот день видение святому Андрею, в котором ему явилась Дева Мария в храме около своей плащаницы. Крестьяне также ассоциировали слово «покров» с первым снегом, который нередко выпадал как раз 14 октября. С этого момента скот не выгоняли на пастбище, а печи в избах переходили с режима готовки на отопление.
Традиции и обряды осени на Руси
Осенние перемены приносили не только праздники, но и бытовые традиции русского народа. Молодежь собиралась теперь не на полянах или на лавочках вдоль домов, а в теплых избах. Так называемые беседы, проходили вовсе не за чашечкой чая — музыка, танцы, песни были неотъемлемой частью встреч парней с девушками. Но женская половина также собиралась и отдельно, в основном за работой — заготовка овощей для сквашивания, прощипывание пера на подушки и перины, за пряжей.
Так как на полях работали семьями, иногда всем родом, то и гуляли большой компанией. На Осенины пир выходил за пределы одного двора и захватывал всю деревню. Хлебосольные хозяева наполняли столы блюдами, приготовленными из муки и овощей из нового урожая. Старались сделать свежие салаты, так зимой придется есть квашеное, а также пекли из новой муки, мед также подавался только что собранный.
Осенние приметы на Руси
Это время года богато на приметы, ведь славяне установили их почти на каждый календарный день. Некоторые на сегодняшний момент совершенно далеки от возможностей городского жителя, но к другим стоит прислушаться:
- Обилие красной рябины в пущах леса, значит стоит ждать дождей. Если же ее мало, осень будет сухой.
- Журавлиный ключ летит высоко и негромко, значит время года будет хорошим, с умеренными погодными условиями.
- Сентябрьский гром предвещает тепло.
- Если на вишне все еще остался лист, любой снег растает, глубоких морозов пока не будет.
- Обилие паутины около дома в период Бабьего лета к дождливой осени и суровой зиме.
- Если на небе нет густых туч, и даже облака встречаются редко — к холоду.
- Загляните в лес — мало под ногами грибов, зато большой урожай орехов? Ждите прихода ветреной и снежной зимы.
- Присмотритесь к тому как желтеет лист на березе. Если снизу вверх, значит весна будет поздней, есть наоборот — ранней.
- Когда осенью тепло и сухо, зима будет протяжной.
Заключение
Отмечая осенние праздники, народ на Руси стремился не только отдохнуть, но и почтить всевышние силы, которые позволили получить им ежегодный урожай. Когда-то это были языческие ритуалы, сегодня — поход в церковь и молитва. Так или иначе, наши предки, как и мы, умели радоваться жизни и своему месту в природном цикле.
Вернуться к оглавлению
Осенние праздники
Проводы лета начинались с Семенова
дня — с 1 (14) сентября. Обычай встречать
осень был широко распространен в России.
По времени он совпадал с бабьим летом.
В середине сентября праздновались
Осенины.Рано утром женщины
выходили на берег реки или пруда,
встречали матушку Осенину с круглым
овсяным хлебом.
Замечательной традицией у русского
народа были так называемые «капустки»,
или «капустницы», когда после сбора
капусты хозяева приглашали людей в
гости. Соседи приходили в дом,
поздравляли хозяев с хорошим урожаем,
затем с особыми, приуроченными к этому
событию песнями рубили капусту, солили
ее. Совместная работа всегда шла
успешнее, радостнее, была удачливой.
По окончании работы устраивалась общая
трапеза, для которой заранее варилось
пиво и пеклись пироги с капустой. Во
время этой трапезы женщины обещали
всегда помогать друг другу и быть вместе
и в горе, и в радости.
Так труд и быт, будни и праздники тесно
переплетались друг с другом, способствуя
сплочению людей, их единению.
Среди осенних земледельческих праздников
следует отметить начало жатвы —
зажинки, и ее окончание
— дожинки.
Зажинки и дожинки — важнейшие
земледельческие праздники. Многие
исследователи русского быта повествуют
о том, как они проводились на Руси.
«Выходили поутру зажинщики и зажиншицы
на свои загоны, — пишет в своем труде
А.А. Коринфский, — зацветала-пестрилась
нива мужицкими рубахами да платками
бабьими,… песни зажнивные перекликались
от межи до межи. На каждом загоне шла
впереди всех прочих сама хозяйка с
хлебом-солью да со свечой.
Первый сжатый сноп — «зажиночный» —
звался «снопом-именинником» и ставился
особь от других; ввечеру брала его
зажинщица, шла с ним впереди своих
домашних, вносила в избу и ставила
именинника в красный угол хаты. Стоял
этот сноп — до самых дожинок… На дожинки
по деревням устраивали «мирскую
складчину», … пекли пирог из новой
муки… и праздновали окончание жатвы,
сопровождая особыми, 1 приуроченными
к тому, обрядами. Жницы обходили все
дожатые поля и собирали оставшиеся
не срезанными колосья. Из последних
свивался венок, переплетавшийся полевыми
цветами. Этот венок одевали на голову
молодой красивой девушке, и затем все
шли с песнями к деревне. По дороге толпа
увеличивалась встречными крестьянами.
Впереди всех шел мальчик с последним
снопом в руках».
Обычно дожинки приходятся на период
празднования трех Спасов. К этому
времени оканчивается жатва ржи. Хозяева,
окончившие жатву, несли последний сноп
в церковь, где и освящали его. Такими
окропленными святой водой зернами
засевали озимые поля.
Последний сжатый сноп, украшенный
лентами, лоскутами, цветами, также
ставился под образа, где он стоял до
самого Покрова. По преданию, сноп обладал
магической силой, сулил благополучие,
оберегая от голода. В день Покрова его
торжественно выносили во двор и с
особыми заклинаниями скармливали
домашним животным, чтобы не болели.
Закормленная таким образом скотина
считалась подготовленной к долгой
и суровой зиме. С этого дня ее уже не
выгоняли на выпас, так как наступали
холода.
К другим обрядам окончания жатвы
относится обычай оставлять на полосе
несколько несжатых колосьев, которые
завязывали узлом («заламывали бороду»).
Затем их прижимали к земле со словами:
«Илье на бороду, чтобы святой угодник
не оставил нас на будущий год без
урожая».
Своего рода рубежным между осенью и
зимой был праздник Покров
Пресвятой Богородицы,который
отмечался 1 (14) октября. «На Покров
до обеда — осень, после обеда — зима»,
— говорилось в народе.
Покров —один из особо почитаемых
православными верующими религиозных
праздников. В старинных церковных
книгах есть рассказ о чудесном явлении
Богородицы, которое произошло 1 октября
910 г. В них подробно и красочно
описывается, как перед концом всенощного
богослужения, в четвертом часу утра,
местный юродивый по имени Андрей увидел,
что над головами молящихся стоит в
воздухе Божья Матерь в сопровождении
свиты ангелов и святых. Она простерла
над прихожанами белое покрывало и
молилась о спасении всего мира, об
избавлении людей от голода, потопа,
огня, меча и нашествия врагов. Когда
богослужение кончилось, юродивый
Андрей рассказал людям о своем видении,
и разнеслась весть о чуде. В честь этого
чудесного явления русская церковь и
установила специальный праздник —
Покров Пресвятой Богородицы.
Богородица дева Мария, мать богочеловека
Иисуса Христа, по христианскому учению,
сыграла важную роль в спасении мира.
По народным представлениям, Богородица
была покровительницей земледельцев.
Именно к ней обращался с молитвой
об урожае русский человек. Именно от
нее ждал он помощи в тяжелом
крестьянском труде. Сам образ земной
женщины Марии, родившей божественного
сына и пожертвовавшей им ради
спасения людей, был близок и понятен
верующим, особенно женщинам. Именно
к Богородице обращались они со своими
бедами, заботами, чаяниями.
Праздничная церковная служба в день
Покрова построена так, чтобы убедить
верующих в милости и заступничестве
Богородицы, в ее способности защитить
людей от бед и утешить их в горе.
Богослужение в праздник Покрова
посвящено раскрытию ее образа как
всесильной покровительницы этого
мира и как духовного лица, объединяющего
вокруг себя небесные и земные силы.
Ко времени празднования Покрова
заканчивались осенние полевые
работы, и крестьяне торжественно
отмечали эти события. Народный праздник
урожая слился с христианским.
С праздником Покрова связано очень
много поверий, уходящих своими корнями
в далекую старину. Познакомимся с
некоторыми из них. «Придет Покров, девке
голову покроет», — говорят старики, а
девушки, в свою очередь, втайне молятся:
«Батюшка Покров, покрой землю снегом,
а мен молодую фатой!» или «Покров,
Пресвятая Богородица, покрой мою бедную
головку жемчужным кокошником!». Весь
день праздника девушки проводят в своем
кругу, устраивая вскладчину веселый
пир в простодушной уверенности, что
«если Покров весело проведешь, дружка
милого найдешь».
Таким образом, мы рассмотрели основные
календарные праздники, зимние, весенние,
летние и осенние, в проведении которых
отразился характер русского народа,
его верования, обычаи и традиции. На
протяжении веков они, безусловно,
претерпевали некоторые изменения,
связанные с определенными историческими
событиями, сменой эпох. Но главные
смыслы и значения этих праздников до
сих пор важны для нашего народа.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Осенний фольклорный праздник
«Хорошо осенью в России!»
Цель: обогатить представления детей о социально-культурных ценностях народа, об отечественных традициях и праздниках.
Задачи:
Обогащение музыкально-слухового опыта через приобщение к отечественному фольклору;
Развитие музыкальных способностей (чувства ритма, памяти, интонационного слуха) в музыкальных играх и специально смоделированных педагогом музыкально-дидактических играх с движением;
Развитие эмоциональной отзывчивости на музыку, формирование музыкального вкуса.
Дети входят в зал с песней «Родина моя»
муз. А. Полячека, сл. Ф. Савинова,
останавливаются в произвольном порядке.
1 ребенок:
Вижу чудное приволье,
Вижу нивы и поля —
Это русское раздолье,
Это русская земля.
2 ребенок: Вижу горы и долины,
Вижу реки и поля —
Это русские картины,
Это Родина моя!
Ведущая: Россия, Россия, наша страна,
Очень и очень большая она,
Россия — Родина, наш дом.
Где вместе с вами мы живем!
3 ребенок: Все прекрасно: земля и небо,
И поля, и леса, и луга,
Золотые моря хлеба —
Нет, Россия, дороже тебя!
Звучит песня Г. Струве «Моя Россия».
(поёт группа детей)
4 ребенок: Величава и красива
В любое время наша Россия!
Но осенью особенно хороша—
Так и поет в России душа!
Ведущая: Праздник осенний встретить нужно
Весело, бодро, задорно и дружно.
Дети: Осень, осень, в гости просим!
Входит под музыку Осень.
Осень: Здравствуйте люди добрые! Веселья вам да радости!
Я — Осень! То самое время года, про которое принято говорить «сырое», «дождливое». Но есть про меня и другие слова: золотая, багряная.
А ведь осень — пора сбора хлеба и овощей, время заготовки на долгую зиму. Так что это время года самое щедрое, урожайное.
Звучит хоровод «Подарки Осени», муз Шестаковой
(поют все дети, в конце песни дети разбегаются на стульчики, а Осень их ловит дождиком)
Осень: А вы знаете, какие поговорки народ сложил об осенних месяцах?
1 ребенок: Сентябрь красно лето провожает,
осень золотую встречает.
2 ребёнок: Холоден сентябрь-батюшка, да кормить горазд.
3ребенок: В октябре с солнцем распрощайся, ближе к печке подбирайся.
4 ребенок: В ноябре снега надует — хлеба прибудет!
Осень: Эти месяцы — не только труженики, но и весельчаки:
«Хорошо трудился, славно веселился».
Да сейчас они сами о себе расскажут.
Звучит музыка, входят Месяцы.
Осень: Здравствуйте, здравствуйте, братья- месяцы осенние!
С чем пожаловали?
Сентябрь: С мягким дождем!
Октябрь: С хрустящим грибком!
Ноябрь: С первым ледком!
Осень: А какие гостинцы вы нам принесли?
Сентябрь: Овощи да ягоды.
Октябрь: Последний медок.
Ноябрь: Праздничное настроение.
Ведущая: Проходите, пожалуйста, оставайтесь у нас на празднике.
Спасибо за угощение!
Осень: Каждый месяц имеет свои замечательные праздники, связанные со старинным земледельческим календарем. Пусть каждый месяц и расскажет об этих праздниках.
Сентябрь: У меня есть и другое имя — Вересень.
В сентябре цвел вереск, из которого варили вкусный напиток, варенье.
Обо мне говорят: «В сентябре одна ягода — рябина, да и та горька».
Осень: Девицы-красавицы,
В круг скорей идите.
Хоровод «Рябинушка»
Плавно заведите.
Девочки исполняют хоровод «Рябинушка»
(рус. нар. музыка ).
Сентябрь: Хоровод ваш так хорош —
Просто глаз не оторвешь!
Выносят стол с капустой.
Осень: Расселась барыня на грядке,
Одета в шумные шелка.
Мы для нее готовим кадки
И крупной соли полмешка!
1 ребенок: Урожай у нас хорош, уродился густо!
Ай да хороша белая капуста!
2 ребенок: На Воздвиженье первая барыня — капуста.
3 ребенок: Ведь без капусты и щи будут не густы!
4 ребенок: Хлеб да капуста лихого не допустят.
Осень: Пособите мне капусту порубить,
Пособите-ка ее мне усолить!
Сентябрь: С праздника Воздвиженья начинали рубить капусту
и солить на зиму.
Рубка капусты служила поводом к народным вечеринкам.
5 ребенок: К нам наехали капустны вечера:
На конях, на лисицах, соболях.
Хоровод «Капустка» (рус. нар. мелодия).
Осень: Кто со мной, кто со мной в «колышки» играть?
Дети: Мы с тобой, мы с тобой в «Колышки» играть!
Проводится игра «Колышки» (рус. нар. мелодия)
девочки выбирают мальчиков («колышки»). Девочки стоят, мальчики приседают, «водящий» вне круга.
Водящий (поет, далее диалог с участниками игры):
Я кругом хожу,
Изгородь я горожу.
Колышки себе ищу.
(Выбирает «колышек» и подходит к Хозяйке):
— Кума (кум), кума (кум), подай колышек!
— Купи!
— А что стоит?
— Кочан капусты, да веник, да рубль денег.
— Ну, тогда по рукам да в баню.
Все дети: Раз, два, три — беги!
(Кто первым прибежит, становится «Хозяином».)
По окончании игры занимают места на стульчиках.
Осень: Чуть со двора сошел Сентябрь —
Пришел к нам брат его — Октябрь!
Октябрь (выходит):
В октябре будет праздник Покрова.
Знай, зима на Руси — холодна и сурова.
Чини избу, чтоб не замерзнуть, до Покрова.
А ульи пчелиные в погреб ставь —
По обычаю старинному праздник меда славь.
Исполняется хоровод «Как на день Покров»
(рус. нар. мелодия).
Девочки (поют): Как на день Покров
Ткали множество ковров.
Ой, люли, люли, люли,
Ткали множество ковров.
Первый травяной,
Лета жаркий зной.
Ой, люли, люли, люли,
Лета жаркий зной.
А ковер второй —
Из листвы сухой.
Ой, люли, люли, люли,
Из листвы сухой.
Третий ковер — снег,
И он тоже не навек.
Ой, люли, люли, люли,
И он тоже не навек.
Мальчик: Хорошо пропели песни
Милые подружки,
Только что за посиделки
Без нашей частушки!
Частушки
Дети (исполняют частушки по очереди):
— Ой, девчонки-хохотушки,
Начинайте петь частушки.
Начинайте поскорей,
Чтоб порадовать парней.
— Все дубравские девчата,
Красоты рекорды бьем.
Красоты своей рецепты
В огороде мы берем.
— Почему, как человечек,
Весь в мурашках огуречик?
Он на солнышке лежит,
Отчего же он дрожит?
— Мне миленочек прислал
К празднику записку,
Что меня он обожает,
Как салат с редиской.
— Ухажеров нынче сто
Под моим окошком,
Все желают получить
Пирожок с картошкой.
— Мышку в клетку я поймал
И там запер крепко.
Ведь без мышки не собрать
В огороде репку.
Все вместе: Если б не было пшеницы,
Не было б ватрушки,
Как сумели, так пропели
Мы для всех частушки!
Осень: Вот и приблизилась пора,
Стоит ноябрь у двора.
1 ребенок: В ноябре зима с осенью борются.
2 ребенок: Ноябрь капризен – то плачет, то смеётся.
Ноябрь: А смеётся ноябрь в свои праздники главные,
Приглашая к застолью петь песни величальные,
Чтоб отпраздновать людям труды свои славные.
Все дети: Кончил дело — гуляй смело!
Проводится музыкальная игра «Не опаздай» (рус. нар. мелодия):
Осень: На Руси уж так идет,
Что талантливый народ
Сам себе и жнец, и швец,
И на дудочке игрец.
Ну а как пойдет плясать —
Никому не устоять!
Русская народная пляска «Каблучки»
Осень: Какой веселый праздник у нас получился.
Да и вы, ребята, наверное, поняли, что осень — замечательное время года.
А я вам принесла осеннее угощение – яблоки румяные да сладкие.
Угощение.
Ведущая: А когда пройдет круглый год, мы снова встретим тебя
и дружно скажем: «Хорошо осенью в России!»
Все дети: Осень, осень, снова в гости милости.
Осень прощается и уходит.
Самые интересные народные праздники осенью, с точки зрения русских традиций, это, несомненно Покров (14 октября) и Кузьма и Демьян (14 ноября). Оба праздника имеют свою самобытность и важное значение в жизни крестьян.
Как известно, вся уникальная культура России вышла из деревни. Нет русской деревни — нет и самой России. Как ни печально, но в недалеком будущем наша страна уже полностью расстанется с народными традициями и будет наполнена совсем иным культурным содержанием. Поэтому про интересные народные праздники осенью и в другое время года, мы будет знать только лишь из статей в Интернет.
14 октября (1 октября по старому стилю) — Покров святой Богородицы
Деревенский праздник
Праздничные традиции на Покров святой Богородицы есть не только церковные, народных традиций также достаточно. Речь пойдет о некоторых из них, существовавших в центральной части России в стародавние времена.
В не такую уж давнюю старину, еще на рубеже двадцатого века свадьба в крестьянском быту требовала значительных расходов. По этой причине в деревнях девушек выдавали замуж, когда уже закончились полевые работы и вполне был понятен итог урожая, итог тяжкого труда крестьян.
Временем передышки от больших забот, временем свадеб считался праздник Покров. Поэтому этот праздник считали покровителем русских свадеб. Если учесть, что о свадьбах и женихах больше тоскуют незамужние девицы, то вполне естественно, что и сам праздник Покрова приобретает, до некоторой степени, значение девичьего праздника.
Отходя ко сну девушки приговаривают: «Покров праздничен, покрой снежком, а мне голову венцом». В этот день девушки не работали, а собравшись в одном из домов танцуют, поют песни, обмениваются мнениями о жизни и любви.
В некоторых русских деревня до сих пор звучит старинная народная песня:
Покров праздничен приходит
Что-то нам он приготовит
С другом милым ли венчанье
С нелюбимым ли страданье?
Иль велит в девках остаться
Замуж больше не собираться.
14 ноября (1 ноября по старому стилю) — день Космы и Дамиана
Балалаечник в деревне
Святые мученики Косма и Дамиан, в народе просто Кузьма и Демьян, считались покровителями кур. В этот день «ломают кочетов» (режут петухов) всякий почти двор считает обязанностью иметь в этот день заваренного петуха или курицу.
РЕКОМЕНДУЕМ: Как проходил старинный свадебный обряд в Костромской области
Девки справляют «Кузьминки» собираясь где-нибудь в одну избу приносят с собою дареных петухов и кур, поют песни и играют, к ним собираются и парни. Кур и других птиц «для кузьминок» по обычаю девки крадут накануне вечером у своих родителей и родных, причём необходимо, чтобы никто не видел похищения: понятно, что никто на преследует этой кражи.
Девушки и девочки дотами ходили 14 ноября (1 ноября по старому стилю) по дворам с украденным веником и просили «Подайте на Кузьму Демьяна, на девичий праздник!» Подавали пшено, муку и т.д. Снимали кэбу, отдавали хозяйке собранное, она варила кашу, делала черепаншики (каравай с пшеном), блины. Делала куклу: на ухват или сковородку одевали шушпан (холщовый кафтан), вели на ходилках, приставляли руки из помочей. С куклой по очереди плясали. Парни не участвовали, только смотрели.
В других местах устраивали «похороны Кузьмы-Демьяна»: делали чучело из соломы, одевали штаны, рваный кафтан, шапку, клали на полотно и несли на реку «За ним шли девушки, о детые старухами».
«Поп кадил лаптем. На льду чучело сажали. «На другой день играли свадьбу Кузьмы-Демьяна»: женихом одевалась девушка из другой «беседы» ходили свататься, был запой.
Праздновали Кузьму и Демьяна три дня. Два дня рядились молодцами, шли на посиделки, пели, плясали. На третий день все, кроме одной, снова рядились мужиками, девушка изображала невесту. За деревней на дороге её венчали с «парнем». С этого начиналась свадьба.
Описание праздника Самокур или Кузьма-Демьян
РЕКОМЕНДУЕМ: Фольклорные игры
Празднуется в ночь на 14 ноября (1 ноября по старому стилю).
Начинается в 9 часов вечера и кончается в час или два ночи. В этот день ходили по избам ряженые. Одевались нищенками, выворачивали шубы (сейчас одевают маски) подходили к выбранной избе и пели.
Чтобы курочки водились
На насеточку садились
Ушастенькие, головастенькие,
Ку-ка-ре-ку! Ку-ка-реку! Ку-ка-ре-ку!
Хозяева поющим дарили хлеб, сало, а кто побогаче даже деньги.
Если скупые хозяева не одаривали ряженных они пели: «Самокур, дери кур!» Далее ряженные собирались в одном место плясали, пели и играли в русские народные игры.
© ПАСПЕР: Праздники | История праздников
Вступайте в наши группы, чтобы своевременно получать свежие авторские материалы и интересные статьи о культуре:
- Наша группа ОДНОКЛАССНИКИ
- Наша группа ВКОНТАКТЕ