Храм покрова на нерли праздник

У каждого региона или области есть свой символ или место, с которым она ассоциируется. Когда речь идет про Владимирскую область сразу на ум приходит Свято-Боголюбский Женский монастырь и Храм Покрова на Нерли.

Про этот храм и пойдет речь. Это не только памятник архитектуры, но и самое настоящее место силы. Небольшая церковь так гармонично вписывается в пейзаж, что, кажется, будто она просто выросла из земли вместе с деревьями.

Что говорят справочники

Если перед поездкой туда заглянуть в Википедию, то мы прочитаем там следующее:

“Храм Покрова на Нерли олицетворяет период расцвета Владимиро-Суздальского княжества при Андрее Боголюбском. В это время преобразился Владимир, отстроился Боголюбов — новый город с белокаменным княжеским дворцом и храмом Рождества Богородицы.

За 1158—1165 годы строительная артель Андрея Боголюбского создала ряд замечательных белокаменных построек. Его храмостроительная программа сопоставима с деятельностью Ярослава Мудрого, отстроившего Киев веком раньше.

Для церкви Покрова было выбрано место чуть более чем в километре от княжеского дворца при впадении Нерли в Клязьму (позднее устье сместилось на юг, оставив после себя старицу).

Устье Нерли находилось на пересечении важных торговых речных путей и служило воротами во Владимирскую землю: здесь корабли поворачивали к княжеской резиденции, отсюда разворачивалась панорама на Боголюбов с княжеским дворцом и на Владимир. Церковь должна была стать выдвинутым вперёд элементом репрезентативного ансамбля, его предвратным монументом.”

Раньше храмы строились в труднодоступных местах. До храма всегда нужно было идти пешком, иногда в гору. Это делалось для того, что бы по дороге человек мог избавиться от суетных мыслей и настроиться на соответствующий лад.

Сейчас такое уже почти не встречается, везде дороги и мы привыкли даже к храму подъезжать на машине. Но здесь эта традиция еще имеет силу. От ближайшего места парковки (около ж/д станции Боголюбово) до храма идти пешком почти два километра.

Когда подходишь ближе, становится видно, что хотя Покрова на Нерли не очень большая церковь, она поражает монументальностью. Она кажется центром переплетения миров.

Тут сочетается Христианство и Язычество, Восток и Запад. Говорят, для строительства Храма князь Андрей Боголюбский приглашал мастеров из разных земель. Когда вы окажетесь тут, сомнений в этом почти не останется. Мне тоже показалось, что это очень похоже на правду.

Чего стоит хотя бы вход в церковь! Он похож на вход в церкви Западной Европы. Есть версия, что Андрей Боголюбский получил мастеров от Фридриха Барбароссы. Но об этом ниже.

Капители полуколонн на фасадах церкви украшены коринфским ордером. Сверху смотрят мифические существа и девичьи лики. Кто они? Точного ответа вы не найдете ни где. Но это явное языческое наследие и тайное послание древних строителей.

Есть один исторически достоверный факт. Археологи установили, что в XII веке церковь Покрова на Нерли была окружена галереей, и весь холм, на котором она стоит, был выложен каменными плитами, а к воде вела широкая лестница.

Не сложно представит, зрелище было просто необыкновенным. Увы, этой галереи и лестницы нет уже много веков.

Тайны и загадки храма Покрова на Нерли

А теперь давайте чуть подробнее поговорим про тайны и загадки, которые связаны с историей этого храма.

Дата и время постройки

«Официальная» версия, которую озвучивают экскурсоводы и повторяют туристические справочники гласит следующее:

«Храм построили в 1165 году по приказу князя Андрея Боголюбского в память о его сыне Изяславе, который погиб во время похода на волжских болгар. Предание гласит, что в трудную минуту русские люди, осаждаемые многочисленными недругами, обратились к Богородице с мольбой о помощи. И она не оставила своих духовных детей в беде: сняла с головы платок и накрыла им всех гонимых. В мгновение ока они сделались невидимыми, а вражеская конница умчалась прочь».

Но у историков возникает много вопросов по этому поводу. Фактически летописи так скупы, что в них не найти ни даты, ни даже названия церкви.

Единственная летопись “Владимирский летописец” содержит и посвящение, и дату, называя церковь «Покровской» в сообщении под 1158 годом:

«Сии же князь Ондрея Боголюбовный град спом осыпа, постави ту церковь камену Рождество святеи Богородици на Клязьме реке, а другую Покров святеи Богородици на Нерли, и устрои монастырь».

И только «Житие святого Андрея Боголюбского» XVI века сообщает подробности. Связь храма с гибелью от ран сына Андрея Боголюбского Изяслава в 1165 году.

Но другой вновь обнаруженный вариант того же Жития не содержит этого текста об Изяславе!

Темная история и со сроками строительства храма. Обычно церковь строили за 3-4 года, но в летописи говорится: «оную церковь единым летом соверши и обитель монашествующим при ней содела», то есть храм был якобы возведен за один год.

Когда же все-таки была построена эта удивительная церковь? Люди науки лишь разводят руками и стоят гипотезы: точной даты нет до сих пор.

Откуда такое название?

Посвящение храма Покрову Пресвятой Богородицы, с исторической точки зрения, очень необычно. Ведь праздник этот зародился именно на Руси.

В Византии, из которой на Русь и пришло православие, его не было. Но наиболее ранние из дошедших до нас икон Покрова относятся лишь к XIV-XV векам. Да и Покровских церквей, построенных на Руси ранее этого времени, не известно.

Могла ли церковь быть Покровской в XII веке? С точки зрения истории — это опять-таки феномен.

Тексты о празднике Покрова, как и сам праздник, оформили идею Андрея Боголюбского о покровительстве Богородицы. При Андрее знали «Влахернское чудо» X века – явление Богородицы во Влахернском храме Константинополя святым Андрею Юродивому и Епифанию во время битвы с сарацинами 1 октября 910 года.

Есть и другая версия: посвящение храма могло быть связано с другим праздником. Андрей Боголюбский установил 1 августа праздник, посвященный Спасу и Богородице после чуда, случившегося 1 августа 1164 года, когда во время похода на волжских болгар от образов Спаса и Богородицы, а также от креста стали исходить огненные лучи.

«Победный крест» с крестопохвальной надписью как раз и стоял вблизи церкви Покрова.

Этот белокаменный крест до сих пор цел, он находится в одной из экспозиций музея-заповедника. А в Третьяковской галерее хранится двусторонняя икона XII века, которую некоторые исследователи считают Владимиро-Суздальской: Всемилостивый Спас и Поклонение Кресту.

Таким образом можно усомниться в именовании церкви в XII веке Покровской. Скорее всего, она была переименована позднее.

Когда, зачем и кем? Опять ответ затерялся во тьме веков.

Странное расположение

Расположение церкви действительно очень странное. Весной при разливах здесь опасная близость воды.

Это конечно красиво выглядит в хорошую погоду, но делает храм труднодоступным при непогоде и просто в темноте. Кроме того потребовалось особое инженерное сооружение в виде насыпного холма-фундамента.

Если вы не знали, то теперь знайте, холм, на котором стоит Храм Покрова на Нерли – искусственный. Исследования доказали, что он был специально насыпан для строительства храма.

Благодаря археологическим исследованиям стало ясно, что раньше храм выглядел иначе. Изначально храм был обнесен открытыми галереями с перекрытиями.

Высота галереи составляла примерно 5,5 метров, а в юго-западном углу аркада превращалась в толстую стену с внутренней лестницей, откуда был вход на хоры.

Сам холм тоже не так прост, как может показаться на первый взгляд. При исследованиях был обнаружен его удивительный секрет.

На низменном пойменном берегу, вода поднималась при разливе более чем на три метра. Потому и строительство здесь велось совершенно особенным образом. Сначала был заложен фундамент из булыжника на известковом растворе глубиной 1,6 метра, до слоя материковой глины.

На фундаменте в два приема возвели основание стен из тщательно тесанного, плотно пригнанного камня, высотой 3,7 метра. Снаружи и внутри эти стены засыпали глинистым супесчаным грунтом и плотно утрамбовали. Подземная часть храма составляет, таким образом, 5,3 метра.

Вот так в устье Нерли вырос искусственный холм, ставший пьедесталом для церкви Покрова и предохраняющий ее от весенних вод. Холм был покрыт белокаменными плитами с водосточными желобами и лестницами.

Еще одна версия говорит о том, что церковь стояла на слиянии Клязьмы и Нерли. Русла рек в те времена проходили несколько иначе. К тому же обе реки тогда были судоходными.

Если представить эту картину, то зрелище получается просто волшебное. Почему и расположили церковь в целой версте от княжеской резиденции.

Странная резьба на стенах

В 1877 году неумелые реставраторы полностью уничтожили великолепное и уникальное внутреннее убранство храма. Исторические документы свидетельствуют, что внешне скромный, храм поражал необыкновенной красотой внутренней отделки.

В куполе было помещено изображение Христа, окруженного архангелами и шестикрылыми серафимами, а фрески на стенах плавно переходили в цветную майолику пола.

Внешней отделке повезло больше. Снаружи храм до сих пор украшен необычной белокаменной резьбой, характерной именно для владимиро-суздальских зодчих.

Богатые орнаменты и удивительный ряд рельефов девичьих ликов, опоясывают все три фасада храма. В настоящее время сохранилось девятнадцать таких рельефов, представляющих целую галерею скульптурных портретов.

Исполнение этой белокаменной резьбы требовало немалого времени и большого технического мастерства, плюс инженерные решения для выполнения работ на не малой высоте.

Даже простая обработка каменного блока предполагала более тысячи ударов мастера по инструменту. А на теску фасонного камня и резьбу рельефов церкви Покрова на Нерли по примерным расчетам должно было потребоваться около трех с половиной тысяч человеко-дней.

Историки предполагают, что у Андрея Боголюбского был один зодчий, который руководил строительством храмов и во Владимире, и в Боголюбове.

Но откуда взялась артель, и кто были эти люди – неизвестно. В летописях об этом не упоминается.

Очевидно, что символическое значение имеют и резные украшения собора:

• троекратно повторенное изображение певца, которого идентифицируют как Царя Давида,
• женские лица с длинными косами
• голуби
• львы
• грифоны

Эти символы имеют непосредственную связь с ранним мистическим христианством. Вот только точное их значение уже не установить.

Пока удалось установить лишь то, что фигура вставшего на дыбы барса или леопарда (по-древнерусски – пардуса) – очень древний символ русичей, сохранившийся до наших дней в гербе Владимира.

Смысл остальных фигур до сих пор остается загадкой.

Вот такая вот удивительная церковь. Если будете во Владимире, обязательно посетите это место. От города совсем не далеко, а впечатлений хватит на долго!

Панорама храма Покрова на Нерли

Лучшие достопримечательности Владимира

Лучшие достопримечательности Суздаля

Найдите билеты по выгодным ценам на 2023 год

Церковь Покрова на Нерли

Попроси любого соотечественника назвать несколько православных храмов, что он ответит? Наверное, самым распространенным будет ответ – храм Христа Спасителя, собор Василия Блаженного и церковь Покрова на Нерли. Чем примечательны первые два храма, понятно. А вот почему такую всемирную известность и любовь снискала скромная и простая церковь Покрова на Нерли?

Церковь Покрова на Нерли — произведение искусства

Когда пишут и говорят об этом храме, обычно приводят слова Игоря Грабаря: «Церковь Покрова на Нерли близ Владимира является не только самым совершенным храмом, созданным на Руси, но и одним из величайших памятников мирового искусства». Что же сделало этот храм таким знаменитым – его история? Или, может быть его удивительный гармоничный облик?

Церковь Покрова на Нерли — памятник становления и расцвета Владимирского княжества при Андрее Боголюбском. Этот удивительный человек задался целью создать новую столицу Руси, подобную Киеву, и не только Киеву, но и Константинополю и Иерусалиму. Всего за 7 лет было выстроено множество прекрасных храмов во Владимире, построено Боголюбово и, как венец всему, храм Покрова на Нерли. Он был построен на расстоянии версты от Боголюбовского замка, при слиянии двух рек – Нерли и Клязьмы. Устье Нерли – это своеобразные речные ворота Владимирской земли на оживленном торговом пути Нерль-Клязьма-Ока-Волга. Церковь Покрова возвышается над берегом старицы Клязьмы на округлом, поросшем травой и деревьями холме. Она будто вырастает из этого холма, и невольно восхищаешься, как удачно выбрано место для постройки храма. Но это только на первый взгляд кажется, что все так просто. На самом деле, храм хранит множество секретов, и строительных и исторических.

Церковь Покрова на Нерли. История

Что, собственно, известно об этом знаменитом памятнике зодчества? Скупые летописные сведения о храме не сообщают ни даты, ни даже названия церкви: «И потом приде от Киева Андрей Юрьевич и створи Боголюбный град…и постави церкви две камены». Правда, еще в одной летописи упоминается все-таки то, что храм на Нерли в честь Покрова. Некоторые сведения о ней есть в «Житии Андрея Боголюбского». Из него следует, что храм связан с победоносным походом Владимирцев на болгар и с гибелью от ран княжича Изяслава Андреевича (сына Андрея Боголюбского) в 1165 году. Удивительны и сроки строительства храма. Обычно церковь строили за 3-4 сезона, но «оную церковь единым летом соверши и обитель монашествующим при ней содела », т. е храм был возведен за один год.

Читайте также — Монастырь без секретов

Само посвящение храма Покрову Пресвятой Богородицы очень необычно. Ведь праздник этот зародился именно на Руси, в Византии его не было. Но наиболее ранние из дошедших до нас икон Покрова относятся к XIV-XV векам. Да и Покровских церквей, построенных на Руси ранее этого времени, не известно. Непосредственно с именем князя Андрея Боголюбского связывается установление праздника Покрова, считается, что он был учрежден на Руси в 60-е годы XII века. Важнейшим аргументом в пользу этого предположения, стало как раз посвящение церкви, построенной в княжеской резиденции. С литературным творчеством самого Андрея Боголюбского исследователи связывают и тексты на праздник Покрова, дошедшие до нас в более поздних списках – «Проложное сказание», «Слово» и «Служба».

Фото: www.photorow.ru

Правда, есть мнение, что посвящение храма, построенного князем Андреем, могло быть связано и с другим праздником, установленным им после чуда, случившегося 1 августа 1164 года, когда во время похода на волжских болгар от образов Спаса, Владимирской Богоматери и креста, находившихся в русском войске, начали исходить огненные лучи. Именно с этим победоносным походом, успех которого обеспечила икона Владимирской Божией Матери, «Житие Андрея Боголюбского» связывает строительство церкви Покрова. Впоследствии, храм, возможно первоначально посвященный Спасу и Богородице, стал Покровским, вероятно, даже без специального переименования.

Немало секретов хранит и сама конструкция храма. Его современный облик так прекрасен и совершен, так вписывается в окружающий ландшафт, что кажется, так и он был задуман изначально. Однако, благодаря археологическим исследованиям, мы знаем, что во времена своей «молодости» храм выглядел иначе. А великолепный холм-пьедестал, оказывается, является делом рук человеческих. Изначально храм был обнесен открытыми галереями с перекрытиями, на которых устроены «гульбища». Высота галереи составляла 5,5 м ., а в юго-западном углу аркада превращалась в толстую стену с внутренней лестницей, откуда был вход на хоры.

Секрет холма

При археологическом исследовании открылся и удивительный секрет холма. На низменном пойменном берегу полая вода поднималась при разливе более чем на три метра. Потому-то и строительство здесь велось совершенно особенным образом. Сначала был заложен фундамент из булыжника на известковом растворе глубиной 1,60 м , до слоя материковой глины. На фундаменте в два приема возвели основание стен из тщательно тесанного, плотно пригнанного камня, высотой 3,70 м . Снаружи и внутри эти стены засыпали глинистым супесчаным грунтом и плотно утрамбовали. Подземная часть храма составляет, таким образом, 5,30 м . Вот так в устье Нерли вырос искусственный холм, ставший пьедесталом для церкви Покрова и предохраняющий ее от коварных весенних вод. Холм был покрыт панцирем из белокаменных плит с водосточными желобами и лестницами, сбегающими к пристани.

Получается, современный облик храма, такой цельный и законченный, — лишь

основное ядро. Когда-то это выглядело совершенно по-иному – над водой поднимались белокаменные ярусы – широкий холм, внушительный пояс аркад-галерей, затем сам храм и, наконец, цилиндрическая башенка барабана с главкой и крестом. Кстати, главка изначально тоже была иная – не луковичная, а шлемовидная, покрытая деревянными «чешуйками».

Пропорции храма необыкновенно изящны и красивы. Часто этот храм сравнивают с образом красной девицы (в отличие от Дмитриевского собора во Владимире – воина-богатыря). И, хотя, тип храма совершенно обычен для этого времени (крестово-купольный, одноглавый, четырехстолпный, трехапсидный, с тремя продольными и тремя поперечными нефами), он неуловимо отличается от множества других церквей. Здесь все направлено на достижение эффекта максимальной стройности и высоты. Множество деталей, еле уловимых, очень деликатных, подчеркивают вертикальную ось сооружения. Например, средняя апсида чуть приподнята над боковыми, несколько поднято и среднее окно. Барабан храма высокий и тонкий с узкими окнами, поднятый на пьедестал-постамент усиливает впечатление устремленности вверх. И внутреннее пространство церкви Покрова воспринимается как некий воздушный столп с убегающими ввысь пучками вертикалей.

Читайте также — Монастыри Москвы

Храм украшен прекрасной белокаменной резьбой, присущей владимиро-суздальскому зодчеству. Здесь есть и излюбленный образ царя Давида в окружении животных, настоящих и фантастических, и богатые орнаменты и удивительный ряд рельефов девичьих ликов, которые опоясывают все три фасада храма. Это один из самых загадочных мотивов в скульптурном декоре церкви. В настоящее время сохранилось девятнадцать таких рельефов, представляющих целую галерею скульптурных портретов. Исполнение этой прекрасной белокаменной резьбы требовало немалого времени и большого технического мастерства. Даже простая обработка каменного блока предполагала более тысячи ударов мастера по инструменту. А на теску фасонного камня и резьбу рельефов церкви Покрова на Нерли по расчетам исследователей должно было потребоваться около трех с половиной тысяч человеко-дней.

После гибели князя, во время княжеских усобиц, а затем в годы татарского разорения храм получил первые разрушения. И только во второй половине XVII века были проведены серьезные ремонтные работы. В это время здание получило четырехскатную деревянную кровлю; ветхие галереи были отломаны. Храм иногда затоплялся во время разливов, вода подступала к самому фундаменту, льдины бились о цокольные камни. В 1784 году храм чуть было не исчез навсегда – настоятель Боголюбова монастыря просил разрешения разобрать Покровскую церковь на камень для строительства новых святых врат в своем монастыре. К счастью разрушение храма не состоялось, причем по вполне прозаической причине – не сошлись в цене с подрядчиком. Храм пострадал и от невежества. В 1877 году монастырские власти самовольно, без ведома архитектора предприняли ремонт: без всякой нужды обвязали храм железными стяжками, сбили остатки фресок в барабане и куполе, заменили гипсовыми утраченные белокаменные рельефы… Боголюбов монастырь вместе с Покровским были закрыты в 1923 году, а еще ранее, с 1919 года древние белокаменные памятники, в том числе церковь Покрова, приняты под охрану Владимирской губернской коллегии по делам музеев. В начале 1990-х годов храм по настоянию Церкви был передан вновь открытому Боголюбову монастырю, а затем местному приходу Иоакима и Анны, с подчинением архиерею. В конце 1992 года широко известный памятник был внесен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Читайте также:

• Палестинское монашество
• Непокоренное монашество

Русская Православная Церковь

• 23 Декабрь 2022

  26 декабря, в понедельник, в 19.00 в Лектории на Воробьевых горах храма Троицы и МГУ, к 100-летию СССР состоится выступление Михаил а  Борисович а  С МОЛИНА , историк а  русской консервативной мысли, кандидат а  исторических наук, директор а  Фонда «Имперское возрождение» , по теме «Учреждение СССР — уничтож ение  историческ ой  Росси и » .

   

  Адрес: Косыгина, 30.
  Проезд: от м.Октябрьская, Ленинский проспект, Ломоносовский проспект, Киевская маршрут№297 до ост. Смотровая площадка.

• 28 Ноябрь 2022

• Все новости