Христианские праздники 29 мая

Богослужения

Тропари, кондаки, молитвы и величания

Недели о слепом

Тропарь Недели о слепом, глас 5

Собезнача́льное Сло́во Отцу́ и Ду́хови,/ от Де́вы ро́ждшееся на спасе́ние на́ше,/ воспои́м, ве́рнии, и поклони́мся,/ я́ко благоволи́ пло́тию взы́ти на крест,/ и смерть претерпе́ти,/ и воскреси́ти уме́ршия// сла́вным воскресе́нием Свои́м.

Кондак Недели о слепом, глас 4

Душе́вныма очи́ма ослепле́н,/ к Тебе́, Христе́, прихожду́,/ я́коже слепы́й от рожде́ния,/ покая́нием зову́ Ти:// Ты су́щих во Тьме Свет пресве́тлый.

Преподобному Феодору Освященному

Тропарь преподобному Феодору Освященному, глас 1

Пусты́нный жи́тель, и в телеси́ А́нгел,/ и чудотво́рец яви́лся еси́, Богоно́се о́тче наш Фео́доре:/ посто́м, бде́нием, моли́твою небе́сная дарова́ния прии́м,/ исцеля́еши неду́жныя и ду́ши ве́рою притека́ющих ти./ Сла́ва Да́вшему тебе́ кре́пость,/ сла́ва Венча́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.

Перевод:

Пустынным жителем, и во плоти Ангелом, и чудотворцем явился ты, Богоносный отче наш Феодор: постом, бдением, молитвою небесные дарования стяжав, исцеляешь ты болящих и души с верою прибегающих к тебе. Слава Давшему тебе силу, слава Увенчавшему тебя, слава Совершающему через тебя всем исцеления.

Кондак преподобному Феодору Освященному, глас 2

В дому́ Бо́жии, я́ко фи́никс, процве́л еси́,/ плоды́ же доброде́телей Го́сподеви прине́сл поще́нием изря́дным,/ о́тче преподо́бне,/ те́мже и ублажа́ешися,// я́ко Безпло́тных равностоя́телен.

Перевод:

В доме Божием, как пальма, процвел ты (Пс.91:13), плоды же добродетелей Господу принес особым пощением, отче преподобный, потому и почитаешься, как состоящий в равном достоинстве с Бесплотными (ангелами).

Преподобному Ефрему Перекомскому, Новгородскому

Тропарь преподобному Ефрему Перекомскому, Новгородскому, глас 4

От ю́ности твоея́ весь Бо́гови порабо́тился еси́, блаже́нне,/ и Того́ ра́ди любве́ оте́чество и род оста́вил еси́,/ в пусты́ню всели́вся, в не́йже жесто́кое житие́ показа́в,/ и чуде́с дарова́ния от Бо́га прия́л еси́,/ Ефре́ме преподо́бне./ Моли́ Христа́ Бо́га,// да спасе́т ду́ши на́ша.

Перевод:

С юности твоей всецело покорился Богу, блаженный, и ради Его любви Отечество и родственников ты оставил, поселился в пустыни, в ней же, явив суровую жизнь, ты принял дарование чудес от Бога, преподобный Ефрем. Моли Христа Бога да спасет души наши.

Кондак преподобному Ефрему Перекомскому, Новгородскому, глас 8

А́нгельскому житию́ поревнова́в, преподо́бне,/ вся земна́я оста́вив, ко Христу́ прите́кл еси́/ и, Того́ за́поведьми огра́ждся,/ яви́лся еси́ столп непоколеби́м от вра́жиих напа́даний./ Тем зове́м ти:// ра́дуйся, Ефре́ме, свети́ло пресве́тлое.

Перевод:

Возжелав ангельской жизни, преподобный, ты оставил все земное, пришел ко Христу и, обороняясь Его заповедями, явился непоколебимой крепостью для вражеских (диавольских) нападений. Потому взываем к тебе: «Радуйся, Ефрем, светило преяркое».

Величание преподобному Ефрему Перекомскому, Новгородскому

Ублажа́ем тя,/ преподо́бне о́тче Ефре́ме,/ и чтим святу́ю па́мять твою́,/ наста́вниче мона́хов// и собесе́дниче А́нгелов.

Священномученику Александру, епископу Иерусалимскому

Молитва священномученику Александру, епископу Иерусалимскому

О, свяще́нная главо́, па́стырю до́брый слове́сных ове́ц Христо́вых, священному́чениче Алекса́ндре, Иерусали́мская похвало́, всеми́рный свети́льниче и ско́рый на́ш засту́пниче и помо́щниче в ско́рбех, беда́х и вся́ких ну́ждах. Услы́ши на́с гре́шных, к тебе́ прибега́ющих и моля́щихся. Испроси́ предста́тельством твои́м у Всеми́лостиваго Бо́га на́шего ми́р Це́ркви Его́, под зна́мением Креста́ во́инствующей, тишину́ по́мыслов на́ших, воздержа́ние от па́губных страсте́й и покая́ние. Е́й, чадолюби́вый и ми́лостивый о́тче на́ш, священному́чениче Алекса́ндре, архиере́ю Бо́жий! Тебе́, предстоя́щу Престо́лу Госпо́дню, ве́домы вся́ ну́жды на́ша духо́вныя и жите́йския. При́зри на на́с оте́ческим о́ком и твои́ми моли́твами утверди́ на́с в ве́ре, наде́жде и любве́, суему́дрия и раско́лы истреби́, боля́щия исцели́, печа́льныя уте́ши, оби́женныя заступи́, бе́дствующим помози́, путеше́ствующим спутеше́ствуй. Не посрами́ на́с, уго́дниче Бо́жий, к тебе́ с ве́рою притека́ющих, но яви́ дре́вния ми́лости твоя́, и́миже отце́м на́шим вспомоществова́л еси́, не отри́ни и на́с, предстоя́щих всечестне́й ико́не твое́й, я́ко тебе́ жи́ву су́щу. Умоли́ у́бо Ми́лостиваго Бо́га сохрани́тися на́м до кончи́ны дне́й на́ших в стра́се Бо́жием, и да отпу́стит на́м Госпо́дь вся́ прегреше́ния на́ша во́льная и нево́льная, и да изба́вит на́с твои́м предста́тельством от ве́чных му́к, и сподо́бит ра́дости ве́чныя наслади́тися ку́пно с тобо́ю и со все́ми святы́ми, во ве́ки веко́в. Ами́нь.

Мученику Вукашину Ясеновацкому

Тропарь мученику Вукашину Ясеновацкому, глас 8

Но́вый Се́рбский страстоте́рпче, Ву́кашине Герцегова́цкий,/ Христа́ ра́ди пострада́вый в Ясе́новацтем ла́гере./ Егда́ мучи́тель тво́й ноже́м тя́ терза́ше,/ кро́тце отвеча́л еси́ ему́:/ твори́, ча́до, де́ло свое́./ Ра́ди живота́ ве́чнаго му́ку претерпе́вый,/ моли́, му́чениче, Христа́ Бо́га, Спа́са на́шего// спасти́ на́с и ро́д на́ш правосла́вный.

Перевод:

Новый сербский страстотерпец, Вукашин Герцеговацкий, Христа ради пострадавший в Ясеновацком лагере. Когда мучитель твой ножом тебя истязал, ты с кротостью отвечал ему: «Дитя, делай свое дело». Ради вечной жизни мучения претерпевший, моли, мученик, Спасителя нашего, Христа Бога, спасти нас и род наш православный.

Показать все

Скрыть переводы

Мысли свт. Феофана Затворника

(Деян.16:16–34; Ин.9:1–38)

Спорит простота веры с лукавым неверием. Вера, пришедши к прозревавшему слепцу, просветила умные очи его, и он ясно видит истину. Смотрите, как у него все логично. Спрашивают его: ты что о Нем, даровавшем зрение, скажешь? «Это пророк» (Ин.9:17), – ответил он, то есть посланник Божий, облеченный силою чудодейственною. Непререкаемо верный вывод! Но образованность книжная не хочет видеть этой верности и ищет уклониться от последствий ее. А так как это не удавалось, то она обращается к некнижной простоте со своим внушением: «воздай славу Богу; мы знаем, что человек Тот грешник» (Ин.9:24).

Простота веры не умеет связать этих понятий – грешность и чудодейственность, и выражает это открыто: «грешник ли Он, не знаю, одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу» (Ин.9:25). Что можно сказать против такого неведения? Но логика неверов упряма, и при всей очевидности не стыдится утверждать, что не знает, откуда отверзший очи слепому. «Это и удивительно, – говорит им здравая логика веры, – что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. От века не слышано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего» (Ин.9:30–33). Казалось бы, после этого ничего не оставалось, как преклониться пред силою такого заключения. Но книжная ученость терпеть не может здравой логики веры и изгнала ее вон… Поди теперь, доказывай истину веры тем, у которых ум растлился от упорства в неверии. Неверы всех времен – люди одного покроя.

Развернуть

Притча дня

У одного монаха спросили:
– Вот вы много говорите о любви и семье. Но какая разница: живут мужчина и женщина в браке либо у них свободная любовь?

Монах ответил:
– Брак, созданный и благословленный Господом, служит для взращивания и умножения любви между людьми. Но люди, к сожалению, злоупотребляют полученными дарами, и от этого происходят неисчислимые скорби. Вот, например, у вас есть автомобиль. Если он ваш – прекрасно, он принесет вам радость и пользу. А если вы его угнали, то получите от краденого одно зло и понесете наказание по заслугам. Любовь вне брака – тоже краденая.

Основы православия

Тема 149. Принципы правильного толкования Библии (Герменевтика) − Часть 4.

6) Учёт литературных приёмов.

В Библии используются прообразы, пророчества, сравнения, метафоры, поговорки, притчи, аллегории, поэтому не весь её текст следует воспринимать буквально.

Пример пророчества из (Мф.1:21-23): «…и наречешь Ему имя Иисус, ибо Он спасет людей Своих от грехов их. А все сие произошло, да сбудется реченное Господом через пророка, который говорит: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему Еммануил, что значит: с нами Бог» (Ис.7:14).
Евангелист применяет это пророчество, в частности, потому, что совпадает внутренний смысл этих имен (Иисус – «Господь спасает», Эммануил – «с нами Бог»). В Библии иногда имя не только определяет, но и характеризует личность. Это подтверждает ещё одна цитата того же пророка Исаии через одну главу: «Ибо младенец родился нам…, и нарекут имя Ему: Чудный, Советник, Бог крепкий, Отец вечности, Князь мира» (Ис.9:6).

Пример гиперболы (поэтического преувеличения): «Если же правый глаз твой соблазняет тебя, вырви его и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну. И если правая твоя рука соблазняет тебя, отсеки ее и брось от себя, ибо лучше для тебя, чтобы погиб один из членов твоих, а не все тело твое было ввержено в геенну» (Мф.5:27-30).

Практические советы

Можно ли Соборовать больного, когда он без сознания?

Этот вопрос священник решает индивидуально. Если известно, что человек жил церковной жизнью, регулярно исповедовался и причащался, то над ним может быть совершено Таинство Елеосвящения (Соборования) и в бессознательном состоянии, т.к. очевидно, что он не стал бы возражать против этого.

Случайный тест

Источник

Приблизительное время чтения: 11 мин.

Воскресенье 29 мая уникально сочетанием непохожих подвигов святых, совершивших земной путь ко Христу различными путями. В воскресный день 29 мая мы молимся преподобным Феодору Освященному, Кассиану и Лаврентию Комельским, а также монахам, убитым за веру в 614 году в Лавре святого Саввы Освященного. Священномученик Александр Иерусалимский, новомученик Вукашин Сербский, мученики Вит с воспитателем Модестом и кормилицей Крискентией поминаются в это воскресенье. Память святителя Георгия II Митиленского, блаженной Музы Римляныни и перенесение мощей преподобного Ефрема Перекомского празднуем 29 мая (по новому стилю).

Жития святых учат нас, как все бедствия, скорби, гонения, служение ближним, доверие Богу и даже сама смерть претворяются в жизнь в Царствии Небесном.

Шестое воскресенье по Пасхе посвящено воспоминанию чуда исцеления. Спаситель совершает невозможное не только по меркам далекой древности — выздоравливает неизлечимо больной, родившийся слепым.

Церковь выделяет чудо исцеления Спасителем слепорожденного, посвящает ему целую неделю. И это значит, что даже зло (болезни, трудности, бедствия) на земле могут стать причиной вечных благ.

Воскресенье — выходной день, который каждый христианин посвящает Богу и Его делам, в первую очередь — посещению храма. В этот день мы откладываем прочие дела, чтобы участвовать в литургии.

В проекте «Готовимся к воскресенью» мы стараемся помочь вам осознанно прийти в Церковь, заранее изучить традиции и особенности богослужения, познакомиться с отрывком из Cвященного Писания и его толкованиями, а также с краткими житиями святых, поминаемых Церковью в последнее воскресенье весны — 29 мая.

Воскресенье, 29 мая 2022 года, о слепом

Как соотносится чудо исцеления слепорожденного с нашей жизнью, если большинство людей на земле все-таки зрячие? Нужно ли нам исцеление? И если да, то от чего?

Из Евангелия недели о слепом мы знаем, что несчастный обратился за помощью, и Христос исцелил его. Зачем Господь наложил брение на очи, если влажный песок и земля могут ослепить и здоровые глаза? Почему за чудо исцеления Спасителя не благодарили, а обвиняли? Неужели настолько важно, что прозрение произошло не по принятым правилам?

Подробнее о понимании слепоты духовной и физической читайте в наших материалах:

• Слепоглухие — самые одинокие люди на свете

• Слепой поводырь для зрячих

• «За что?» или «для чего?» — в материале Сергея Худиева о слепорожденном

• Почему Бог допускает? — ответы священников

Воскресенье, 29 мая 2022 года: что будет в храме?

Тропарь Недели о слепом

Собезначальное Слово Отцу и Духови, / от Девы рождшееся на спасение наше, / воспоим, вернии, и поклонимся, / яко благоволи плотию взыти на крест, / и смерть претерпети, / и воскресити умершия / славным воскресением Своим.

Кондак Недели о слепом

Душевныма очима ослеплен, к Тебе Христе прихожду, якоже слепый от рождения, покаянием зову Ти: Ты сущих во тме свет пресветлый.

День памяти святых

Священномученик Александр Иерусалимский (III)

Тридцать восемь лет он был соправителем патриарха, а погиб как мученик. Житие епископа Александра слушайте на радио «Вера».

Мученики Вит, Модест и мученица Крискентия (около 303)

Житие юноши Вита, его воспитателя Модеста и кормилицы Крискентии слушайте на радио «Вера».

Преподобный Феодор Освященный (368)

Феодор, сын богатых родителей, в 14 лет ушел в монастырь, а в 20 уже толковал Библию. Краткое житие святого слушайте на радио «Вера».

Блаженная отроковица Муза Римляныня (V)

Удивительный рассказ о святой девочке, которой дважды явилась Пресвятая Богородица, слушайте на радио «Вера».

Преподобные отцы, в Лавре святого Саввы убиенные (614)

В 614 году Лавра преподобного Саввы Освященного (находится недалеко от Иерусалима) подверглась набегу персов ради ее «больших сокровищ». Обнаружив, что монастырь беден, персы потребовали, чтобы братия отреклась от веры во Христа. За отказ это сделать монахи были обезглавлены, другие рассечены пополам, прочие изрублены на куски или истязаемы гвоздями. По преданию, число отцов, пострадавших за веру, было 44.

Святитель Георгий II Митиленский (842)

Он был епископом Митиленским в 820–829 годах, во время борьбы государства с почитанием икон. В XII веке святые мощи его видел русский игумен Даниил, путешествовавший по Востоку и оставивший описание этого путешествия.

Перенесение мощей преподобного Ефрема Перекомского, Новгородского чудотворца (20 сентября 1412 — 26 сентября 1492)

Фрагмент эмалевой иконы «Собор Новгородских святых», 1866 год

Родители, найдя юного Ефрема в обители, решили уговорить его возвратиться домой, но молодой подвижник убедил их самих поступить в монастырь.

Спустя годы для удобной доставки воды в основанную им обитель он сам прокопал проток из реки Веренды в Ильмень-озеро, от чего обитель получила название Перекопской, или Перекомской.

Читать подробнее

Родился будущий святой в городе Кашине Тверской губернии в купеческой семье. С юных лет отрок стал вести жизнь постническую, рано ушел в Калязинский монастырь Живоначальной Троицы. Затем перешел в монастырь преподобного Саввы Вишерского, где в 25 лет принял постриг.

Через 12 лет по благословению игумена святой поселился в келии для безмолвных подвигов на озере Ильмень, близ устья реки Веренды.

Приняв сан пресвитера, святой Ефрем основал монастырь в честь Богоявления.

После многих иноческих трудов преподобный Ефрем умер в 80 лет. В 1509 году монастырю грозило разрушение из-за частых наводнений. Преподобный Ефрем, явившись во сне игумену, указал новое место для расположения обители.

16 мая 1545 года мощи преподобного Ефрема были перенесены в новое место. С этого дня в монастыре ежегодно совершалась память преподобного Ефрема Перекомского, утвердившаяся окончательно после прославления святого подвижника на Соборе 1549 года.

Свернуть

Преподобные Кассиан (1537) и Лаврентий (1548) Комельские

Святые Кассиан и Лаврентий были учениками преподобного Корнилия Комельского, которых он благословил управлять монастырем в свое отсутствие.

Читать подробнее

Святой Кассиан управлял Комельским монастырем во время ухода преподобного Корнилия на Сурское озеро. Избранный братией игуменом с благословения и согласия преподобного Корнилия, он старался во всем подражать своему учителю и строго соблюдал его устав. По возвращении преподобного Корнилия в обитель преподобный Кассиан с радостью встретил своего учителя, отказался от игуменства, желая по-прежнему оставаться в послушании своему старцу. Преподобный Кассиан преставился в 1537 году, раньше своего учителя окончив земной подвиг.

Преподобный Лаврентий по указанию преподобного Корнилия был поставлен во игумена монастыря. При нашествии татар, по совету старца, он удалился с братией в леса и, когда опасность миновала, вернулся на прежнее место. После смерти своего наставника святой Лаврентий управлял монастырем 10 лет, заботясь о его благоустройстве, и среди настоятельских трудов не оставлял своего любимого занятия — переписки книг.

Свернуть

Новомученики и исповедники Российские

Мученик Вукашин Ясеновацкий, Клепацкий, Герцеговинский (1943)

Палач: «Когда я слушал старика, глядя в его небесно-чистые глаза, во мне вдруг проснулось неукротимое желание самыми жестокими адскими муками разрушить этот недостижимый для меня внутренний покой, чтобы его страданиями, рыданиями, мучениями вернуть себе прежнее упоение кровью и болью.

Я вывел его из строя, посадил на пень и приказал ему крикнуть: «Да здравствует Павелич!», пригрозив отрезать ему ухо в случае неповиновения. Вукашин молчал. Я отрезал ему ухо. …Он взглянул на меня, как бы глядя сквозь, в какую-то бесконечность, и тихо, но отчетливо проговорил: «Дитя, делай свое дело!»

Читать подробнее

Детство Вукашин провел в селе Клепац, затем жил и работал в Сараеве. В 1941 году, когда усташское Независимое государство Хорватия во главе с А. Павеличем стало проводить политику геноцида православных сербов, он вернулся в родное село. Хорватские усташи убили всех членов его семьи, а самого вместе с другими сербами отправили в концлагерь Ясеновац. Перед расправой лагерные палачи заключили между собой пари, кто больше убьет за ночь сербов. Усташ Жила Фриганович, загубивший около тысячи человек, увидев спокойный взгляд старца, поставил Вукашина перед свежевырытой ямой, в которую сбрасывали даже еще живых людей, и приказал выкрикнуть: «Да здравствует Павелич!» Мученик не молчал и после того, как ему отрезали уши и нос. На угрозу выколоть глаза и вырезать сердце Вукашин спокойно ответил: «Дитя, делай свое дело!» Тогда убийца расправился с ним и тело спихнул в яму. Впоследствии палач сошел с ума, в больнице его рассказ записал доктор Н. Зец.

Свернуть

Чтение Евангелия:

Евангелие от Иоанна, глава 9, стихи 1 — 38

Читать отрывок

¹ И, проходя, увидел человека, слепого от рождения. ² Ученики Его спросили у Него: Раввѝ! кто согрешил, он или родители его, что родился слепым? ³ Иисус отвечал: не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии. ⁴ Мне должно делать дела Пославшего Меня, доколе есть день; приходит ночь, когда никто не может делать. ⁵ Доколе Я в мире, Я свет миру. ⁶ Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому, ⁷ и сказал ему: пойди, умойся в купальне Силоам, что значит: «посланный». Он пошел и умылся, и пришел зрячим. ⁸ Тут соседи и видевшие прежде, что он был слеп, говорили: не тот ли это, который сидел и просил милостыни? ⁹ Иные говорили: это он, а иные: похож на него. Он же говорил: это я. ¹⁰ Тогда спрашивали у него: как открылись у тебя глаза? ¹¹ Он сказал в ответ: Человек, называемый Иисус, сделал брение, помазал глаза мои и сказал мне: «пойди на купальню Силоам и умойся». Я пошел, умылся и прозрел. ¹² Тогда сказали ему: где Он? Он отвечал: не знаю.

¹³ Повели сего бывшего слепца к фарисеям. ¹⁴ А была суббота, когда Иисус сделал брение и отверз ему очи. ¹⁵ Спросили его также и фарисеи, как он прозрел. Он сказал им: брение положил Он на мои глаза, и я умылся, и вижу. ¹⁶ Тогда некоторые из фарисеев говорили: не от Бога Этот Человек, потому что не хранит субботы. Другие говорили: как может человек грешный творить такие чудеса? И была между ними распря. ¹⁷ Опять говорят слепому: ты что скажешь о Нем, потому что Он отверз тебе очи? Он сказал: это пророк.

¹⁸ Тогда Иудеи не поверили, что он был слеп и прозрел, доколе не призвали родителей сего прозревшего ¹⁹ и спросили их: это ли сын ваш, о котором вы говорите, что родился слепым? как же он теперь видит? ²⁰ Родители его сказали им в ответ: мы знаем, что это сын наш и что он родился слепым, ²¹ а как теперь видит, не знаем, или кто отверз ему очи, мы не знаем. Сам в совершенных летах; самого спросите; пусть сам о себе скажет. ²² Так отвечали родители его, потому что боялись Иудеев; ибо Иудеи сговорились уже, чтобы, кто признает Его за Христа, того отлучать от синагоги. ²³ Посему-то родители его и сказали: он в совершенных летах; самого спросите.

²⁴ Итак, вторично призвали человека, который был слеп, и сказали ему: воздай славу Богу; мы знаем, что Человек Тот грешник. ²⁵ Он сказал им в ответ: грешник ли Он, не знаю; одно знаю, что я был слеп, а теперь вижу. ²⁶ Снова спросили его: что сделал Он с тобою? как отверз твои очи? ²⁷ Отвечал им: я уже сказал вам, и вы не слушали; что еще хотите слышать? или и вы хотите сделаться Его учениками? ²⁸ Они же укорили его и сказали: ты ученик Его, а мы Моисеевы ученики. ²⁹ Мы знаем, что с Моисеем говорил Бог; Сего же не знаем, откуда Он. ³⁰ Человек прозревший сказал им в ответ: это и удивительно, что вы не знаете, откуда Он, а Он отверз мне очи. ³¹ Но мы знаем, что грешников Бог не слушает; но кто чтит Бога и творит волю Его, того слушает. ³² От века не слыхано, чтобы кто отверз очи слепорожденному. ³³ Если бы Он не был от Бога, не мог бы творить ничего. ³⁴ Сказали ему в ответ: во грехах ты весь родился, и ты ли нас учишь? И выгнали его вон.

³⁵ Иисус, услышав, что выгнали его вон, и найдя его, сказал ему: ты веруешь ли в Сына Божия? ³⁶ Он отвечал и сказал: а кто Он, Господи, чтобы мне веровать в Него? ³⁷ Иисус сказал ему: и видел ты Его, и Он говорит с тобою. ³⁸ Он же сказал: верую, Господи! И поклонился Ему.

Свернуть

Комментирует священник Дмитрий (Барицкий)

Апостольское чтение:

Деяния святых апостолов, глава 16, стихи 16 — 34

Читать отрывок

¹⁶ Случилось, что, когда мы шли в молитвенный дом, встретилась нам одна служанка, одержимая духом прорицательным, которая через прорицание доставляла большой доход господам своим. ¹⁷ Идя за Павлом и за нами, она кричала, говоря: сии человеки — рабы Бога Всевышнего, которые возвещают нам путь спасения. ¹⁸ Это она делала много дней. Павел, вознегодовав, обратился и сказал духу: именем Иисуса Христа повелеваю тебе выйти из нее. И дух вышел в тот же час. ¹⁹ Тогда господа ее, видя, что исчезла надежда дохода их, схватили Павла и Силу и повлекли на площадь к начальникам. ²⁰ И, приведя их к воеводам, сказали: сии люди, будучи Иудеями, возмущают наш город ²¹ и проповедуют обычаи, которых нам, Римлянам, не следует ни принимать, ни исполнять. ²² Народ также восстал на них, а воеводы, сорвав с них одежды, велели бить их палками ²³ и, дав им много ударов, ввергли в темницу, приказав темничному стражу крепко стеречь их. ²⁴ Получив такое приказание, он ввергнул их во внутреннюю темницу и ноги их забил в колоду. ²⁵ Около полуночи Павел и Сила, молясь, воспевали Бога; узники же слушали их. ²⁶ Вдруг сделалось великое землетрясение, так что поколебалось основание темницы; тотчас отворились все двери, и у всех узы ослабели. ²⁷ Темничный же страж, пробудившись и увидев, что двери темницы отворены, извлек меч и хотел умертвить себя, думая, что узники убежали. ²⁸ Но Павел возгласил громким голосом, говоря: не делай себе никакого зла, ибо все мы здесь. ²⁹ Он потребовал огня, вбежал в темницу и в трепете припал к Павлу и Силе, ³⁰ и, выведя их вон, сказал: государи мои! что мне делать, чтобы спастись? ³¹ Они же сказали: веруй в Господа Иисуса Христа, и спасешься ты и весь дом твой. ³² И проповедали слово Господне ему и всем, бывшим в доме его. ³³ И, взяв их в тот час ночи, он омыл раны их и немедленно крестился сам и все домашние его. ³⁴ И, приведя их в дом свой, предложил трапезу и возрадовался со всем домом своим, что уверовал в Бога.

Свернуть

Комментирует епископ Феоктист (Игумнов)

Особенности богослужения

Завершается пасхальный период, во время которого на богослужении верующие не становятся на колени. О том, когда и зачем православные становятся на колени, читайте в нашем материале.

В среду недели о слепом, 1 июня 2022 года, происходит Отдание праздника Пасхи. Отдание означает завершение празднования. Пасхальный период продолжался 40 дней и вот он подходит к концу — мы готовимся и настраиваемся на приближающееся Вознесение Господне. В этом году этот двунадесятый праздник приходится на 2 июня, четверг.

Редакция «Фомы» желает вам доброго воскресного дня в храме!

Источник

Источник: https://ftimes.ru

На 29 мая приходятся сразу два праздника, отмечаемых христианами восточного обряда. Мы стараемся сообщать читателям о каждом из событий, важных для православных и католиков. На нашем сайте вы всегда сможете узнать о днях почитания святых, а также торжествах, призванных напомнить о библейских событиях. Благодаря нам читатели узнают не только об истории и точной дате праздника, но и традициях, ритуалах, связанных с ним.

Церковные православные праздники 29 мая
Федор Житник
Перенесение мощей преподобного Ефрема Перекомского, игумена, Новгородского чудотворца
День ангела, 29 мая, мужские и женские имена
Заговоры и приметы на 29 мая

Церковные православные праздники 29 мая

Федор Житник

День, когда церковь вспоминает о преподобном Феодоре Освященном, который при жизни был игуменом, отличавшимся истинной верой. Федор Житник является учеником преподобного Пахомия Великого, который жил с 316 по 368 годы нашей эры. Прозвище Освященный он получил в момент, когда ему был дан сан священника в Тавенисском монастыре. Считается, что он обладал даром сотворения чудес.

Перенесение мощей преподобного Ефрема Перекомского, игумена, Новгородского чудотворца

День памяти о перенесении мощей святого Ефрема. Данное событие состоялось в 1545 году. Празднование этого дня было учреждено в 1549 году во время Московского Собора.

День ангела, 29 мая, мужские и женские имена

Согласно церковному календарю, на 29 мая приходится День Ангела у сразу девяти обладателей мужских имен. Родители, в семье которых в этот день рождался мальчик, могут благодаря нашему сайту определиться с именем для ребенка, которое будет соответствовать христианским традициям.

На 29 мая приходятся именины обладателей следующих мужских имен:

Александр. Основой для имени служит древнегреческое мужское имя Александрос. Оно состоит из двух слов — «алекс» и «андрос». Они переводятся как «защищать» и «мужчина», соответственно.
Аркадий. Русское имя, пришедшее к нам из Древней Греции. Там существовало мужское имя Аркадиос, которое давали мальчикам, родившимся в Аркадии (одна из областей Греции). Данное имя переводилось, как «счастливый». Также существовало греческое слово «аркадос», обозначавшее «пастух».
Георгий. Имя, в основе имеющее древнегреческую основу — имя Георгиос, которое переводилось как «земледелец» или «работающий на земле».
Егор. Одна из форм имени Георгий, пришедшего к нам из Древней Греции. Оно пришло к нам из Древней Греции, где мальчиков называли Георгиос,что переводилось, как «пахарь» или «земледелец».
Лаврентий. В качестве основы использовано римское родовое имя Лаврентиус, которое давали мальчикам-лаврентийцам, которые родились в городе Лаврент.
Николай. Имя пришло к нам из Древней Греции, где мальчиков называли Николаос. Слово переводится, как «победитель народов».
Петр. Русская форма древнегреческого имени Петрос. Там имя переводится, как «надежный» или «камень».
Теодор. Имя на латинском языке обозначает «Посланник Господа» или «Дар Божий».
Федор. Современная русская форма имени, пришедшего к нам из Греции. Там мальчиков называли Теодоросами. Это имя переводилось, как «твердый» или «надежный».

Заговоры и приметы на 29 мая

У древних славян 29 мая называли одним из наиболее неудачных дней в году. По этой причине все работы по посеву старались прекратить еще до него. Люди в праздник шли в лес, чтобы наблюдать за ольхой. По состоянию дерева можно было предсказать, каким окажется урожай в 2020 году. В этот день принято было накормить свою семью любой из каш — пшенной, гречневой, манной или ячменной. Данное блюдо считалось традиционным для праздника. По мнению крестьян, если на столе в это время красовалась каша, значит, урожай окажется хорошим.

Двадцать девятое мая для православных христиан

29 мая православные христиане стараются вспоминать о деяниях святого Федора, который получил прозвище Житника. Существовало выражение, будто на праздник Житника перед крестьянами была только одна забота — охранять ячменное поле. Федор Освященный проживал в Египте, где ему повезло родиться в семье богатых родителей. Его отец и мать были религиозными людьми, поэтому Федор с раннего детства быстро уверовал в Иисуса Христа. В юношеском возрасте он принял решение уйти от родителей, чтобы поселиться в монастыре. Там ему стало известно о Пахомии Великом, поэтому он пожелал лично познакомиться со святым. Однажды Пахомий согласился встретиться с юношей. Когда старец Пахомий умер, руководство храмом взял на себя Федор. За годы пребывания на посту он проявил себя добротой, совершал чудеса и проявлял любовь к Господу.

Народные приметы на двадцать девятое мая

Рябина начинала цвести уже к девятому мая, поэтому с этих пор начинались теплые безоблачные дни.
В этот день на ольхе появлялось множество шишек, что свидетельствовало о хорошем урожае в этом году.
Если рябина начинала цвести позже, чем обычно, значит, осень этого года окажется холодной и длинной.
На рябине появлялось много ягод — значит, ожидали холодную зиму.
Рыбаки старались 29 мая взять с собой на промысел ветвь рябины. Это предвещало хороший улов.
Если в лесах переставали петь соловьи в это время, значит, ростки ячменя уже начинали колоситься.
Если слышно, как гремит гром, значит, в этом году вырастет много зерна.
Рябина пышно зацветает — ждать обильного урожая льна и овса.
Если 29 мая собаки лежали на земле, высовывая язык, значит, вскоре наступят знойные дни.
Если обильный дождь сопровождали своим кваканьем лягушки, вскоре погода изменится к лучшему.
Если в течение дня 29 мая не были замечена бабочки, значит, сезон дождей продлится.
Если на прудах замечали много кувшинок, значит, по ночам морозов больше не ждать.
Если на улице безветренно, но в печи все равно колышется огонь, значит, в ближайшее время начнутся беспокойные ветра.
В воздухе летает много насекомых, среди которых и комары — значит, весь следующий день будет жарким.
Над цветами бороздит множество пчел — в этом году можно ждать много меда.
Хорошим знаком было в этот день принести к себе домой ветвь рябины. Таким образом, вы привносили в дом удачу и материальное благополучие.
Если 29 мая шел дождь, значит, год будет богатым на грибы.

Источник

Главные церковные праздники, дни памяти святых и православные святыни сегодняшнего дня.

29 мая (16 мая по «старому стилю» – церковному юлианскому календарю). Суббота 4-й седмицы по Пасхе (четвёртой недели после Светлого Христова Воскресения). Поста нет. Сегодня в Русской Православной Церкви совершается память множества христианских святых, 11 из которых известны по именам. Далее коротко расскажем о них.

* * *

Перенесение мощей преподобного Ефрема Перекомского. Этот русский святой XV столетия от Рождества Христова был основателем Перекомского монастыря под Великим Новгородом. С юности будущий старец стремился к монашеской жизни и, несмотря на настоятельные просьбы родителей, отказался от семейной жизни. Первым учителем и духовным наставником будущего святого стал преподобный Макарий Калязинский, вторым – преподобный Савва Вишерский, который и постриг отца Ефрема в монашество.

Около 1450 года будущий старец отправился на озеро Ильмень, где некоторое время пребывал в отшельническом уединении, но позднее к нему присоединились ученики и была образована монашеская община. Святитель Евфимий, архиепископ Новгородский, рукоположил отца Ефрема в священнический сан и назначил игуменом новой обители, получившей название Перекопской или Перекомской. Скончался старец в 1492 году от Рождества Христова, а его честные мощи были обретены спустя полвека в 1545 году.

* * *

Преподобный Феодор Освященный. Египетский святой IV века, ученик преподобного Пахомия Великого (чья память совершалась вчера), принявший священный сан и ставший игуменом Тавеннисской монашеской обители. Отошёл ко Господу в 368 году от Рождества Христова.

Священномученик Александр, епископ Иерусалимский. Этот святитель Церкви Христовой, пострадавший за верность истинной вере, был учеником великого церковного учителя и писателя-богослова Климента Александрийского. В начале III века он стал епископом Флавии Каппадокийской, после чего провёл несколько лет в заточении. Освободившись из темницы, святитель Александр отправился поклониться святым местам Иерусалима, где в 212 году от Рождества Христова был избран соправителем Иерусалимского Патриарха старца Наркисса. Владыка Александр управлял Иерусалимской Церковью 38 лет, собрав в Святом граде огромную христианскую библиотеку. Во время антицерковных гонений императора-язычника Декия святитель скончался в заключении в 251 году от Рождества Христова.

Священномученик Александр, епископ Иерусалимский. Фото: pravoslavie.ru

Блаженная отроковица Муза Римляныня. Угодница Божия V столетия, известия о Житии которой исходят от другого великого святого – Святителя Григория Двоеслова, Папы Римского. Вот что он рассказал своему архидиакону Петру, записавшему Житие блаженной отроковицы:

Однажды во сне блаженной явилась Пресвятая Богородица, окружённая отроковицами, и спросила её: «Хочешь ли следовать за Мною и жить вместе с этими отроковицами?» «Хочу», – отвечала девочка. «Не делай же ничего нехорошего, избегай смеха и детских игр. В 30-й день Я приду за тобою, и ты будешь с нами». С того времени Муза стала серьёзной и постоянно сосредоточенно молилась. Отвечая на расспросы удивлённых родителей, святая Муза рассказала им о видении. На 25-й день девочка заболела, а в 30-й снова увидела Божию Матерь. Со словами «Иду, иду, Госпожа моя!» блаженная отроковица преставилась к Богу.

Блаженная отроковица Муза Римляныня. Фото: pravoslavie.ru

Мученики Вит, Модест и Крискентия. Раннехристианские святые страдальцы из Рима, принявшие мученические венцы в период трагически известных диоклетиановских антихристианских гонений около 303 года от Рождества Христова.

Преподобномученики отцы, в Лавре святого Саввы избиенные. Святые страдальцы начала VII столетия, монахи, замученные нечестивыми персами в 614 году от Рождества Христова.

Святитель Георгий Митиленский. Архипастырь Церкви Христовой, отстаивавший Святое Православие в период господства в Ромейском царстве (Византийской империи) еретиков-иконоборцев. Скончался в 842 году от Рождества Христова.

Святитель Георгий Митиленский. Фото: pravoslavie.ru

Преподобные Кассиан (1537) и Лаврентий (1548) Комельские. Русские святые XVI века, ученики одного из самых почитаемых старцев Вологодской земли преподобного Корнилия Комельского.

Мученик Вукашин из Клепца. Сербский святой XX века, зверски убитый в 1943 году хорватским нацистом-усташом.

Поздравляем православных христиан с памятью всех сегодняшних святых! Их же молитвами, Господи, спаси и помилуй всех нас! Тех же, кто в Таинстве Святого Крещения или монашеского пострига получили имена в их честь, рады поздравить с именинами! Как говорили на Руси в старину: «Ангелам Хранителям – злат венец, а вам – доброго здоровья!»

Нашим же усопшим родным и близким – вечная память!

Христос Воскресе!

Дзен

Телеграм

Подписывайтесь на наши каналы
и первыми узнавайте о главных новостях и важнейших событиях дня.

Источник

Православная церковь 29 мая чтит память преподобного Феодора Освященного. В народе он получил прозвище Федор Житник.

Житие Феодора Освященного

Феодор жил в IV веке в Египте и прославился своей святостью. Его назвали «Освященным», потому что он первым в своей обители был рукоположен в священники.

Феодор родился в богатой и знатной семье христиан. В 14 лет он тайно ушел из дома и поселился в одном из монастырей. Узнав о преподобном Пахомии Великом, он подвизался его учеником в Тавеннисской обители. Опасаясь нарушить обет отречения от мира, инок даже отказался видеться с матерью.

Святой Пахомий назначил преподобного Феодора строителем Тавеннисской обители, а сам удалился в более уединенный монастырь. После смерти преподобного Феодор Освященный управлял монастырем, а позднее стал во главе всех Фиваидских обителей.

Феодор Освященный прославился даром чудотворений. Почил святой в глубокой старости, в 368 году.

Традиции и обычаи 29 мая на Федора Житника

В народе Феодор получил прозвище Федор Житник, поскольку считалось, что в этот день — последний срок, когда можно сеять жито, то есть хлебные злаки — пшеницу, рожь, овес и ячмень.

Еще издревле 29 мая считался одним из самых несчастливых в году, а потому знающие люди советовали провести его как можно более осторожно.

На Руси готовились к свадьбам. Верили, что для такого наступило более подходящее время: если начать подготовку в этот день, то будущие супруги проживут счастливо.

Народные приметы 29 мая

После дождя бабочки не летают, значит, ненастье повторится.
Кучевые облака быстро движутся в одном направлении — к ясному и сухому дню.
Если лепестки кувшинок показались, заморозков уже не будет.
Припекающее солнце предвещает хорошее лето
Ранее цветение рябины сулит тепло в этот день, позднее — погожую осень.
Гром на Федора Житника указывает на богатый урожай.

Что нельзя делать 29 мая

Не следует в этот день оставлять пищу на тарелках, иначе в дальнейшем придется питаться объедками.

Использовать ложки тоже не положено: горе в дом придет.

Наводить порядок в жилище, в то время как на огороде работа не выполнена, не разрешается, а то урожай бедный будет.

Много запретов касалось подготовки к бракосочетанию. Матери жениха не позволено выбирать свадебную одежду невесте и полотенце под ноги молодоженам — это приведет к ссорам свекрови и невестки. Не стоит брать у родных обручальные кольца: будущие супруги будут лгать друг другу. Подругам невесты не годится покупать на свадьбу одинаковые платья, в противном случае будущий муж станет изменять жене.

Что можно делать 29 мая

На стол в этот день желательно подавать любые блюда, кроме первых. Остатки еды нужно отдать домашним животным. В огороде следует навести порядок: убрать сорняки, полить грядки.

Разрешено планировать свадьбу и готовиться к ней. Мать невесты должна покупать ей наряд и полотенце под ноги молодоженам, а туфли будущей новобрачной позволено выбирать только ей самой, причем без родных и подруг.

Источник

https://sputnik-georgia.ru/20220529/kakoy-segodnya-tserkovnyy-prazdnik-29-maya-2022-266927960.html

Какой сегодня церковный праздник: 29 мая 2022

По православному церковному календарю 29 мая 2022 отмечают день памяти священномученика Александра и преподобного Феодора

2022-05-29T01:00+0400

2022-05-29T08:39+0400

справки

религия

церковный праздник

религиозный праздник

календарь религиозных праздников

/html/head/meta[@name=’og:title’]/@content

/html/head/meta[@name=’og:description’]/@content

https://cdnn1.img.sputnik-georgia.com/img/07e6/05/02/266356773_0:0:3078:1731_1920x0_80_0_0_cab6833de85ee34d7e92ed1246d729d1.jpg

По церковному календарю 29 мая поминают также мучеников Вита, Модеста и Крискентию. Sputnik Грузия рассказывает, кем были эти cвятые и почему они упоминаются в церковном календаре.Епископ ИерусалимскийПо церковному календарю 29 мая поминают священномученика Александра, епископа Иерусалимского – ученика великого учителя Церкви и писателя Климента Александрийского.Александра избрали епископом Флавии Каппадокийской в начале III века. Святителя при Септимии Севере (193-211) заключили в темницу, где он провел три года. После освобождения Александр отправился на поклонение святым местам в Иерусалим, где по откровению свыше был избран в 212 году соправителем пожилого Патриарха Наркисса, что было чрезвычайно редко в практике древней Церкви.Иерусалимской Церковью в этом сане он управлял 38 лет, много потрудившись в христианском просвещении. Он собрал большую библиотеку творений христианских писателей. Скончался святитель в темнице во время гонений императора Декия (249-251).Вит, Модест и КрискентияПо церковному календарю 29 мая поминают мучеников Вита, Модеста и Крискентию, пострадавших при императоре Диоклетиане (284-305).Будущий святой был сыном знатного сицилийского вельможи, язычника Гиласа. Несмотря на это, мальчик с юных лет постоянно молился Спасителю, а получив от Господа дар чудотворения, стал исцелять больных и обращать многих язычников в христианскую веру.Когда император издал указ о гонении христиан, правитель Валериан, призвав Гиласа, посоветовал заставить сына отречься. Но усилия отца оказались тщетными, и юноша предстал перед судом правителя. Когда Валериан, отдавая приказ пытать Вита, протянул руку – она отсохла, и Святой исцелил правителя.Валериан, прекратив суд, вновь велел Гиласу заставить сына отречься. Когда ни хитрость, ни угрозы не смогли сломить веру юноши, отец решил убить сына. Чтобы спасти мальчика, воспитатель Модест и кормилица Крискентия увели его тайно из родительского дома и скрывались с ним в итальянской области Лукании.Вит не переставал исцелять больных и обращать язычников в христианство и вскоре вместе с Модестом предстал перед Диоклетианом. Император, сына которого юноша исцелил, предлагал ему почести и богатства, если он отречется, но Вит был непреклонен.Пытки мучеников сопровождались многими чудесами. Крискентия, выйдя из толпы и укорив Диоклетиана за жестокость, исповедала себя христианкой. Ее также подвергли пыткам. Произошло это в 303-м.Феодор ОсвященныйПо церковному календарю 29 мая поминают преподобного Феодора, названого «освященным» оттого, что первым был рукоположен в сан священника из своего монастыря.Родился будущий святой в обеспеченной христианской семье в Египте. Стремление к монашеской жизни он проявил в раннем возрасте. Однажды, во время празднования в доме родителей дня Богоявления, будущий подвижник, отказавшись есть изысканную пищу, грустил о том, что, принимая земные радости, лишается благ будущей жизни.Он тайно ушел из дома в 14 лет и поселился в одной из обителей Египта. Узнав о преподобном Пахомии Великом, мальчик захотел с ним познакомиться. А Пахомий, предупрежденный Господом о явлении юноши, принял его с любовью. С этого дня Феодор находился у своего духовного отца в полном послушании.Со временем Пахомий поручил ученику возглавить монастырь, а сам удалился в далекую обитель. Феодор, горячо любивший своего наставника, ухаживал за ним до его кончины. Освященный, впоследствии возглавлял и другие монастыри в пустыне. В трудах и молитве он дожил до глубокой старости. Преподобный умер в 368 году.ИмениныПо церковному календарю 29 мая именины отмечают Муза, Аркадий, Александр, Георгий, Ефрем, Лаврентий, Касьян, Модест, Петр, Николай и Федор.Материал подготовлен на основе открытых источников

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

2022

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

Новости

ru_GE

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

https://cdnn1.img.sputnik-georgia.com/img/07e6/05/02/266356773_213:0:2944:2048_1920x0_80_0_0_faa73ff069a0bb600dfe959f36c1d0ed.jpg

Sputnik Грузия

media@sputniknews.com

+74956456601

MIA „Rosiya Segodnya“

церковный праздник 29 мая 2022

01:00 29.05.2022 (обновлено: 08:39 29.05.2022)

Подписаться на

Епископ Иерусалимский

По церковному календарю 29 мая поминают священномученика Александра, епископа Иерусалимского – ученика великого учителя Церкви и писателя Климента Александрийского.

Александра избрали епископом Флавии Каппадокийской в начале III века. Святителя при Септимии Севере (193-211) заключили в темницу, где он провел три года. После освобождения Александр отправился на поклонение святым местам в Иерусалим, где по откровению свыше был избран в 212 году соправителем пожилого Патриарха Наркисса, что было чрезвычайно редко в практике древней Церкви.

Иерусалимской Церковью в этом сане он управлял 38 лет, много потрудившись в христианском просвещении. Он собрал большую библиотеку творений христианских писателей. Скончался святитель в темнице во время гонений императора Декия (249-251).

Вит, Модест и Крискентия

По церковному календарю 29 мая поминают мучеников Вита, Модеста и Крискентию, пострадавших при императоре Диоклетиане (284-305).

Будущий святой был сыном знатного сицилийского вельможи, язычника Гиласа. Несмотря на это, мальчик с юных лет постоянно молился Спасителю, а получив от Господа дар чудотворения, стал исцелять больных и обращать многих язычников в христианскую веру.

Когда император издал указ о гонении христиан, правитель Валериан, призвав Гиласа, посоветовал заставить сына отречься. Но усилия отца оказались тщетными, и юноша предстал перед судом правителя. Когда Валериан, отдавая приказ пытать Вита, протянул руку – она отсохла, и Святой исцелил правителя.

Валериан, прекратив суд, вновь велел Гиласу заставить сына отречься. Когда ни хитрость, ни угрозы не смогли сломить веру юноши, отец решил убить сына. Чтобы спасти мальчика, воспитатель Модест и кормилица Крискентия увели его тайно из родительского дома и скрывались с ним в итальянской области Лукании.

Вит не переставал исцелять больных и обращать язычников в христианство и вскоре вместе с Модестом предстал перед Диоклетианом. Император, сына которого юноша исцелил, предлагал ему почести и богатства, если он отречется, но Вит был непреклонен.

Пытки мучеников сопровождались многими чудесами. Крискентия, выйдя из толпы и укорив Диоклетиана за жестокость, исповедала себя христианкой. Ее также подвергли пыткам. Произошло это в 303-м.

Феодор Освященный

По церковному календарю 29 мая поминают преподобного Феодора, названого «освященным» оттого, что первым был рукоположен в сан священника из своего монастыря.

Родился будущий святой в обеспеченной христианской семье в Египте. Стремление к монашеской жизни он проявил в раннем возрасте. Однажды, во время празднования в доме родителей дня Богоявления, будущий подвижник, отказавшись есть изысканную пищу, грустил о том, что, принимая земные радости, лишается благ будущей жизни.

Он тайно ушел из дома в 14 лет и поселился в одной из обителей Египта. Узнав о преподобном Пахомии Великом, мальчик захотел с ним познакомиться. А Пахомий, предупрежденный Господом о явлении юноши, принял его с любовью. С этого дня Феодор находился у своего духовного отца в полном послушании.

Со временем Пахомий поручил ученику возглавить монастырь, а сам удалился в далекую обитель. Феодор, горячо любивший своего наставника, ухаживал за ним до его кончины. Освященный, впоследствии возглавлял и другие монастыри в пустыне. В трудах и молитве он дожил до глубокой старости. Преподобный умер в 368 году.

Именины

По церковному календарю 29 мая именины отмечают Муза, Аркадий, Александр, Георгий, Ефрем, Лаврентий, Касьян, Модест, Петр, Николай и Федор.

Материал подготовлен на основе открытых источников

Источник

29 мая 2023 года (16 мая по старому стилю) Русская Православная церковь отмечает церковный православный праздник: * Преподобного Феодора Освященного (368), ученика святого Пахомия. ** Преподобного Ефрема Перекомского, Новгородского чудотворца (перенесение мощей, 1545), и другие православные святые, имена которых вспоминаем в этот день:

Попразднство Вознесения Господня. Прп. Феодора Освященного (368). [.:] Перенесение мощей прп. Ефрема Перекомского, Новгородского чудотворца (1545). Прпп. Кассиана (1537) и Лаврентия (1548) Комельских. Свт. Александра, еп. Иерусалимского (213-250). Мчч. Вита, Модеста и Крискентии (ок. 303). Блж. отроковицы Музы (V). Прпп. отцев, в Лавре св. Саввы избиенных (614). Свт. Георгия II, еп. Митиленского (IX). Свщмч. Авдиисуса, еп., и иже с ним 16-ти иереев, 9-ти диаконов, 6-ти монахов и 7-ми дев персидских мчч. Свт. Николая Мистика, патр. Константинопольского (Греч.). Новомч. Николая Мечевского (1617) (Греч.). Мчч. Вита, Модеста и Крискентия в Лукании. Прп. Брендана Странника, игумена Клонфертского (575) (Кельт. и Брит.). Мч. Петра Влахернского (Греч.). Свт. Александра, архиеп. Иерусалимского (Греч.). Св. Евфимии Неаорионской (Греч.).

Православные святые, имена которых сегодня вспоминаем

Православные святые — люди, чья особая близость к Богу признана Церковью. Дни памяти святых по церковному календарю в Русской православной церкови берутся за основу при выборе имени для крещения человека. В соответствии с ними определяются христианские именины человека или, проще говоря, день ангела. Почитать память своего святого в православии принято молитвой.

Преподобный Феодор

Преподобный Феодор называется Освященным, как и св. Савва (память 5 декабря), потому что в обители, где подвизался, он первый из иноков был посвящен в священники. Он происходил из Египта и был сыном богатых и знатных родителейхристиан, современником и учеником св. Пахомия (память его 15 мая). Будучи еще отроком, Феодор стремился к пустыннической жизни; и вот однажды, когда по случаю праздника устроено было торжество в доме его родителей, ему особенно жалкой представилась суета мирская, и в четырнадцать лет он скрылся из дому и поселился в одном из монастырей, а отсюда ушел в Тавеннский монастырь к св. Пахомию. Мать Феодора, узнав, что сын находится в Тавеннской обители, отправилась туда и просила его возвратиться в дом. Но св. Феодор не пожелал даже видеться с матерью, так что и она решилась оставить мир и поселила в обители, основанной сестрой св. Пахомия. Вскоре к Феодору пришел брат его Пафнутий; но ему показалась тяжелой жизнь в обители, и он хотел бежать оттуда. Тогда св. Феодор сказал, что и он убежит вместе с ним, и этим убедил брата остаться в обители на некоторое время, а затем, по совету Пахомия, Пафнутий остался там навсегда. Св. Феодор был игуменом Тавеннской обители, когда Пахомий удалился из нее в уединение. Он умер в 368 г.

Преподобный Ефрем

Преподобный Ефрем был основателем монастыря на берегу озера Ильмень у р. Веренды, называвшегося Верендовским Перекомским (от прокопанного протока из р. Веренды в озеро). Св. Ефрем родился в 1412 г. В отрочестве он ушел из родительского дома. Когда же родители пришли в монастырь, чтобы уговорить его возвратиться домой, он убедил их самих поступить в монастырь. Некоторое время св. Ефрем подвизался в обители Саввы Вишерского (Новгородской губ.), и тут, будучи 25 лет, принял постриг. Затем, с благословения Саввы, удалился к озеру Ильмень в уединенное место. Здесь, когда открыли его уединение и начали собираться к нему стремившиеся к пустынножительству, он основал обитель. Преставился 80 лет. Впоследствии изза весенних наводнений монастырь был перенесен на новое, более безопасное место. Сюда же перенесены и мощи св. Ефрема.

Источник