Как ответить священнику на поздравление

Поздравления православных людей друг друга с христианскими праздниками, в том числе и поздравления письменные, – это давняя традиция.

^ Обращение к духовенству

Светися, светися, новый Иерусалиме
ДОРОГИЕ МОИ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! РАДУЙТЕСЯ!

***

Услышим же сердцем первые слова Воскресшего Спасителя к женам-мироносицам: «Радуйтеся!

***

Заканчивается поздравление с Пасхой всегда словами «Воистину Воскресе!», тоже выделенными красным. Торжественны, значительны и задушевны заключительные слова писем отца Иоанна:

***

Как православные приветствуют друг друга?

Уходящих из дома можно напутствовать словами: «Ангела Хранителя тебе»!«, «Бог в помощь!», «Храни тебя Господь!». Православные верят, что так можно уберечь близкого человека от невзгод в пути.

Нормы православного этикета направлены, в первую очередь, на утверждение православной веры в сердце человека, его любви к Господу.

***

Прихожане, которые недавно начали ходить в церковь, порой, смущаются при встрече с батюшкой, поскольку не знают как правильно себя вести.

***

Выполнение этих простых правил помогает человеку укрепиться в любви и вере к Творцу через своих ближних. Ведь мир с Богом и людьми самое ценное достояние истинного христианина.

Обращение к духовенству

ВАШЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВО,
ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ ВЛАДЫКО
И МИЛОСТИВЫЙ АРХИПАСТЫРЬ!

***

ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО,
СВЯТЕЙШИЙ ВЛАДЫКО ПАТРИАРХ,
МИЛОСТИВЫЙ АРХИПАСТЫРЬ И ОТЕЦ!

Поздравления с праздниками

• При конце утрени, после пения «друг друга обымем, рцем братие! И ненавидящим нас простим все воскресением» – все верующие начинают приветствовать друг друга словами «Христос Воскресе» и христосоваться, целуя друг друга в щеку трижды.

***

Молю Бога, чтобы свет Воскресения всегда озарял Ваш путь. Чтобы Солнце правды – Христос всегда согревал Вас

***

Светися, светися, новый Иерусалиме
ДОРОГИЕ МОИ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! РАДУЙТЕСЯ! Услышим же сердцем первые слова Воскресшего Спасителя к женам-мироносицам: «Радуйтеся!

***

Отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите Воскресшего Христа во веки

***

***

• При написании поздравления ко дню Ангела не забудьте пожелать самое главное – помощи небесного заступника.

Поздравления православных людей друг друга с христианскими праздниками, в том числе и поздравления письменные, это давняя традиция.

***

Утеряны и теперь с трудом восстанавливаются правила поведения, которые в продолжение веков складывались в церковной среде.

***

В море православной литературы, издающейся сейчас, практически нет ничего на эту тему.

***

Во время периода от Пасхи до отдания праздника, то есть в течение сорока дней, приветствуют словами «Христос Воскресе!», священник благословляет, отвечая: «Воистину Воскресе!»

***

К благочинному, первому помощнику и заместителю наместника, обращаются с указанием должности: «отец благочинный» или с добавлением имени «отец Иоанн».

***

• В женском монастыре к игумении обращаются таким образом: «мать игумения» или с употреблением имени «мать Варвара», «матушка Мария» или просто «матушка».

***

В правом углу листа ставится дата и указание святого, память которого Церковь чтит в этот день или другой церковный праздник, выпавший на этот день. К примеру:

***

Приведем в качестве примера отрывки из письма Святителя Афанасия (Сахарова) к архиепископу Онисиму (Фестинову):

***

17 июля 1957 года
пос. Петушки Владимирской обл.
Св. благоверного великого
князя Андрея Боголюбского

***

К Патриарху обращаются: «Ваше Святейшество, Святейший Владыко». Приведем часть письма, написанного Святейшему Патриарху Алексию (Симанскому) Святителем Афанасием (Сахаровым).

***

• Молю Бога, да укрепит Ваши силы, духовные и телесные, и да поможет Вам многие, многие годы, до конца дней

***

Весь период от Пасхи до отдания праздника, то есть сорок дней, первыми словами приветствия у христиан являются слова «Христос Воскресе!», а в ответ говорят: «Воистину Воскресе!»

***

Сердечно приветствую Вас, Верочка, родная моя, с Светлым Праздником Воскресения Христова.

***

Молю Бога, чтобы свет Воскресения всегда озарял Ваш путь. Чтобы Солнце правды Христос всегда согревал Вас.

***

К священнику, которого вы близко знаете, можно обратиться «Дорогой батюшка!» или «Дорогой батюшка, отец Иосиф. »

***

• Поздравления должны быть искренними и дышать любовью. Высоким образцом могут служить прекрасные, полные духовной радости поздравления отца Иоанна (Крестьянкина).

***

Что это за чудесные слова! Как от них изменяется все вокруг нас и в нас самих. В этих словах и победная весть, и призыв к радости, и приветствие любви, и пожелание мира.

***

Светися, светися, новый Иерусалиме.
ДОРОГИЕ МОИ!
ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! РАДУЙТЕСЯ!

***

Услышим же сердцем первые слова Воскресшего Спасителя к женам-мироносицам: «Радуйтеся!»

***

. Отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите Воскресшего Христа во веки.

***

• Заканчивается поздравление с Пасхой всегда словами «Воистину Воскресе!», тоже выделенными красным. Торжественны, значительны и задушевны заключительные слова писем отца Иоанна:

***

Да охранит Воскресший Господь в жизнь вечную каждого делателя на ниве Своей, да умножит их силы и дерзновение в служении и соделает труд их многоплодным.

***

Торжественное прославление Рождества Христова после Богослужения в храмах переносится в жилища верующих.

***

Приведем одно из поздравлений с Рождеством Христовым святителя Афанасия (Сахарова):

***

С великим праздником Рождества Христова поздравляю Вас, матушка, и всех сестер вверенной Вам и святой обители.

***

На праздничной трапезе соблюдают меру во всем: питье, еде, разговорах, шутках, продолжительности застолья.

***

Православные люди посещают в дни своих именин храм, причащаются Святых Христовых Таин.

***

Но если приглашенный на пути к вере жаждет духовного, то такие встречи за столом могут пойти ему на пользу.

***

Веселье за дружеским застольем естественно, но оно не должно переходить за грань.

***

В завершение застолья именинник благодарит собравшихся за поздравления, а гости поют ему «Многая лета».

***

При написании поздравления ко дню Ангела не забудьте пожелать самое главное помощи небесного заступника.

***

Хочется привести поздравление святителя Афанасия (М. Сахарова), обращенное к известному московскому батюшке, «пастырю безбожных времен», священнику Николаю Голубцову:

***

После венчания молодых встречают у входа в дом иконой и хлебом-солью посаженые отец и мать или родители. И дальше гости продолжают праздник за столом.

***

Свадьба церковных людей должна проходить в благочестивой обстановке с соблюдением благопристойности и меры.

***

Письменные поздравления со вступлением в брак содержат в себе те духовные пожелания, о которых писалось выше.

***

Примите искреннее поздравление со вступлением в законный брак, душевно желаем Вам всех благ и милостей от Господа, Царицы Небесной.

Православные иконы и молитвы

Основные правила православного этикета основаны на любви и утверждении к вере в Бога. Вот основные из них:

***

Такие простые приветствия помогают каждому человеку укрепится в вере и жить с Богом в сердце.

( 1 оценка, среднее 4 из 5 )

По бла­го­сло­ве­нию преосв. Симона, епи­скопа Мур­ман­ского и Мон­че­гор­ского

Зачем нужен цер­ков­ный этикет

Поздрав­ле­ния пра­во­слав­ных людей друг друга с хри­сти­ан­скими празд­ни­ками, в том числе и поздрав­ле­ния пись­мен­ные, – это давняя тра­ди­ция.

Но годы без­бо­жия, столько лет царив­шие в нашей стране, пре­рвали немало тра­ди­ций, стерли из памяти людей то, что раньше каждый чело­век знал с дет­ства, что было есте­ствен­ным и само собой разу­ме­ю­щимся.

Уте­ряны и теперь с трудом вос­ста­нав­ли­ва­ются пра­вила пове­де­ния, кото­рые в про­дол­же­ние веков скла­ды­ва­лись в цер­ков­ной среде.

Незна­ние, каза­лось бы, самых про­стых вещей – как пра­вильно обра­титься к свя­щен­нику, как поздо­ро­ваться и как попро­щаться, как должны веру­ю­щие люди – братья и сестры во Христе – при­вет­ство­вать друг друга – все это ста­но­вится порой для ново­на­чаль­ных серьез­ной про­бле­мой.

Каждый из нас, сего­дня при­шед­ших к вере, знает на своем опыте, как ско­вы­вает, мешает и зача­стую даже лишает духов­ной радо­сти незна­ние правил цер­ков­ного эти­кета. Вот только один пример из горь­кого опыта ново­на­чаль­ных. Многие, начав ходить в храм, лишали себя свя­щен­ни­че­ского бла­го­сло­ве­ния только потому, что не знали, как это пра­вильно сде­лать, что ска­зать, в какое время лучше подойти к батюшке, как себя вести после бла­го­сло­ве­ния.

Как пра­вильно поздра­вить с тем или иным хри­сти­ан­ским празд­ни­ком? Как пра­вильно офор­мить письмо или пись­мен­ное поздрав­ле­ние, осо­бенно если оно адре­со­вано духов­ному лицу?

В море пра­во­слав­ной лите­ра­туры, изда­ю­щейся сейчас, прак­ти­че­ски нет ничего на эту тему.

Обра­ще­ние к духо­вен­ству

В пра­во­сла­вии суще­ствует три сте­пени свя­щен­ства: диакон, свя­щен­ник, епи­скоп. Диакон – помощ­ник свя­щен­ника. Он не имеет той бла­го­дат­ной силы, кото­рая дается в Таин­стве руко­по­ло­же­ния во свя­щен­ника, но за сове­том и молит­вой к нему можно обра­щаться.

К диа­кону нужно обра­щаться со сло­вами «Отец диакон». Напри­мер, «Отец диакон, вы не под­ска­жете, где найти отца насто­я­теля?» Можно назы­вать по имени, но обя­за­тельно в соче­та­нии со словом «отец». К при­меру: «Отец Алек­сандр, будет ли завтра вече­ром испо­ведь?» Если гово­рят о диа­коне в тре­тьем лице, упо­треб­ляют сле­ду­ю­щие формы: «Отец диакон гово­рил сего­дня…» Или: «Отец Алек­сандр сейчас в тра­пез­ной».

Формы обра­ще­ния к свя­щен­нику

Суще­ствует несколько форм обра­ще­ния. В рус­ской пра­во­слав­ной среде есть давний обычай лас­ково назы­вать свя­щен­ника батюш­кой. Часто к нему так и обра­ща­ются: «Батюшка, можно с Вами пого­во­рить?» или, если о нем, то гово­рят: «Батюшка сейчас совер­шает требы», «Батюшка вер­нулся из поездки».

Кроме этой, раз­го­вор­ной, формы, есть другая – более стро­гая и офи­ци­аль­ная, к при­меру: «Отец Михаил, раз­ре­шите обра­титься к Вам с прось­бой?» В тре­тьем лице, ссы­ла­ясь на свя­щен­ника, обычно гово­рят: «Отец насто­я­тель бла­го­сло­вил…», «Отец Богдан посо­ве­то­вал…» Не совсем хорошо соче­тать чин и имя свя­щен­ника, напри­мер: «Иерей Петр», «про­то­и­е­рей Васи­лий». Хоть и допу­стимо, редко упо­треб­ля­ется соче­та­ние «отец» и фами­лия свя­щен­ника, напри­мер: «отец Соло­вьев».

В какой форме – на «ты» или на «вы» – нужно обра­щаться в цер­ков­ной среде, реша­ется одно­значно: на «вы». Даже если отно­ше­ния уже близ­кие, при посто­рон­них про­яв­ле­ние в церкви этой излиш­ней фами­льяр­но­сти выгля­дит неэтично.

Как здо­ро­ваться со свя­щен­ни­ком

По цер­ков­ной этике свя­щен­нику не при­нято гово­рить «Здрав­ствуйте» или «Добрый день». Свя­щен­нику гово­рят: «Батюшка, бла­го­сло­вите» или «Отец Михаил, бла­го­сло­вите!» и испра­ши­вают бла­го­сло­ве­ние.

Во время пери­ода от Пасхи до отда­ния празд­ника, то есть в тече­ние сорока дней, при­вет­ствуют сло­вами «Хри­стос Вос­кресе!», свя­щен­ник бла­го­слов­ляет, отве­чая: «Воис­тину Вос­кресе!» Если вы слу­чайно встре­тили свя­щен­ника на улице, в транс­порте или каком-то обще­ствен­ном месте, если он даже не в свя­щен­ни­че­ском обла­че­нии, все равно можно подойти и взять у него бла­го­сло­ве­ние.

Пра­вила обще­ния мирян

Миряне, обща­ясь друг с другом, тоже должны при­дер­жи­ваться правил и норм пове­де­ния, при­ня­тых в цер­ков­ной среде. Поскольку мы едины во Христе, веру­ю­щие назы­вают друг друга «Брат» или «Сестра». В цер­ков­ной среде даже пожи­лых людей не при­нято назы­вать по отче­ству, зовут только по имени. Имя пра­во­слав­ного хри­сти­а­нина свя­зано с нашим небес­ным покро­ви­те­лем, и поэтому оно должно упо­треб­ляться в семье по воз­мож­но­сти в полной форме и во всяком случае без иска­же­ний, напри­мер, Сергей, Сережа, а не Серьга, Серый, Нико­лай, Коля, но ни в коем случае не Кольча, Колян и так далее. Лас­ка­тель­ные формы имени вполне допу­стимы, но в разум­ных пре­де­лах. Пра­во­слав­ные люди любят ездить в палом­ни­че­ские поездки по мона­сты­рям.

Обра­ще­ние в мона­сты­рях

Обра­ще­ние в мона­сты­рях сле­ду­ю­щее. В муж­ском мона­стыре к намест­нику, кото­рый может быть архи­манд­ри­том, игу­ме­ном или иеро­мо­на­хом, можно обра­щаться с ука­за­нием его долж­но­сти, напри­мер: «Отец намест­ник, бла­го­сло­вите» или с упо­треб­ле­нием имени: «Отец Никон, бла­го­сло­вите». Более офи­ци­аль­ное обра­ще­ние – «Ваше Высо­ко­пре­по­до­бие» – это если намест­ник архи­манд­рит или игумен, и «Ваше пре­по­до­бие» – если иеро­мо­нах. В тре­тьем лице гово­рят «отец намест­ник», или по имени «отец Инно­кен­тий».

К бла­го­чин­ному, пер­вому помощ­нику и заме­сти­телю намест­ника, обра­ща­ются с ука­за­нием долж­но­сти: «отец бла­го­чин­ный» или с добав­ле­нием имени «отец Иоанн».

Если эконом, риз­ни­чий, каз­на­чей, келарь имеют свя­щен­ни­че­ский сан, к ним можно обра­титься «батюшка» и спро­сить бла­го­сло­ве­ние. Если же они без свя­щен­ни­че­ского сана, но имеют постриг, гово­рят «отец эконом», «отец каз­на­чей». К монаху, име­ю­щему постриг, обра­ща­ются: «отец», к послуш­нику – «брат».

В жен­ском мона­стыре к игу­ме­нии обра­ща­ются таким обра­зом: «мать игу­ме­ния» или с упо­треб­ле­нием имени «мать Вар­вара», «матушка Мария» или просто «матушка».

В обра­ще­нии к мона­хи­ням гово­рят: «мать Иоанна», «мать Ели­за­вета».

Обра­ще­ние к архи­ерею

К архи­ерею обра­ща­ются: «Вла­дыко»: «Вла­дыко» – это зва­тель­ный падеж цер­ков­но­сла­вян­ского языка: «Вла­дыко, бла­го­сло­вите», «Вла­дыко, поз­вольте…» В име­ни­тель­ном же падеже – Вла­дыка. Напри­мер, «Вла­дыка Фила­рет бла­го­сло­вил вам…» В офи­ци­аль­ной речи, в том числе пись­мен­ной, упо­треб­ля­ются иные формы. К епи­скопу обра­ща­ются: «Ваше Прео­свя­щен­ство» или «Прео­свя­щен­ней­ший Вла­дыко». Если в тре­тьем лице: «Его Прео­свя­щен­ство».

Обра­ще­ние к архи­епи­скопу, мит­ро­по­литу, Пат­ри­арху

К архи­епи­скопу и мит­ро­по­литу обра­ща­ются: «Ваше Высо­ко­прео­свя­щен­ство» или «Высо­ко­прео­свя­шен­ней­ший Вла­дыко», в тре­тьем лице: «По бла­го­сло­ве­нию Его Высо­ко­прео­свя­щен­ства сооб­щаем вам…» К Пат­ри­арху обра­ща­ются так: «Ваше Свя­тей­ше­ство», «Свя­тей­ший Вла­дыко». В тре­тьем лице: «Его Свя­тей­ше­ство».

Письмо можно начать сло­вами: «Вла­дыко, бла­го­сло­вите». Или: «Ваше Прео­свя­щен­ство (Высо­ко­прео­свя­щен­ство), бла­го­сло­вите.» В правом углу листа ста­вится дата и ука­за­ние свя­того, память кото­рого Цер­ковь чтит в этот лень или другой цер­ков­ный празд­ник, выпав­ший на этот день. К при­меру:

27 авгу­ста
Пред­праздн­ство Успе­ния
Пре­свя­той Бого­ро­дицы

Или:

24 января
Прп. Фео­до­сия Вели­кого

При­ве­дем в каче­стве при­мера отрывки из письма Свя­ти­теля Афа­на­сия (Саха­рова) к архи­епи­скопу Они­симу (Фести­нову):

17 июля 1957 года
пос. Петушки Вла­ди­мир­ской обл.
Св. бла­го­вер­ного вели­кого
князя Андрея Бого­люб­ского

ВАШЕ ВЫСО­КО­ПРЕО­СВЯ­ЩЕН­СТВО,
ВЫСО­КО­ПРЕО­СВЯ­ЩЕН­НЕЙ­ШИЙ ВЛА­ДЫКО
И МИЛО­СТИ­ВЫЙ АРХИ­ПАС­ТЫРЬ!

При­вет­ствую Вас с празд­ни­ком созда­теля собор­ного храма и пер­вого соби­ра­теля Рус­ской земли. При­вет­ствую и с зав­траш­ним празд­ни­ком пре­по­доб­ного Сергия, Вашего небес­ного покро­ви­теля.
Нередко слышу о Ваших недо­мо­га­ниях. От всего сердца желаю, чтобы Гос­подь за молитвы чудо­твор­цев Вла­ди­мир­ских и пре­по­доб­ного Сергия увра­че­вал Ваши недуги и чтобы ничто не мешало Вам участ­во­вать в тор­же­ствах нашего собор­ного храма…

К Пат­ри­арху обра­ща­ются: «Ваше Свя­тей­ше­ство, Свя­тей­ший Вла­дыко». При­ве­дем часть письма, напи­сан­ного Свя­тей­шему Пат­ри­арху Алек­сию (Симан­скому) Свя­ти­те­лем Афа­на­сием (Саха­ро­вым).

Его Свя­тей­ше­ству,
Свя­тей­шему Пат­ри­арху
Мос­ков­скому и всея Руси
Алек­сию

ВАШЕ СВЯ­ТЕЙ­ШЕ­СТВО,
СВЯ­ТЕЙ­ШИЙ ВЛА­ДЫКО ПАТ­РИ­АРХ,
МИЛО­СТИ­ВЫЙ АРХИ­ПАС­ТЫРЬ И ОТЕЦ!

Сыновне при­вет­ствую Вас с вось­ми­де­ся­ти­ле­тием. Молю Бога, да даст Вам достиг­нуть ста­ро­сти еще более масти­той, и если не достиг­нуть лет пат­ри­арха Иакова, то хотя бы срав­няться с годами жизни с его люби­мым сыном Иоси­фом.
Молю Бога, да укре­пит Ваши силы, духов­ные и телес­ные, и да помо­жет Вам многие, многие годы, до конца дней
Ваших мудро окорм­лять корабль Цер­ков­ный, право пра­вить слово истины и совер­шать подвиг молит­вен­ника за Цер­ковь Пра­во­слав­ную и за Рус­скую землю.

Поздрав­ле­ния с празд­ни­ками

Письма и пись­мен­ные поздрав­ле­ния – древ­ней­шая форма обще­ния пра­во­слав­ных. Эта тра­ди­ция идет еще с апо­столь­ских времен. Велико и бес­ценно эпи­сто­ляр­ное насле­дие цер­ков­ных писа­те­лей. Суще­ствуют бли­ста­тель­ные образцы пере­писки про­стых веру­ю­щих.

«У нас, пра­во­слав­ных, каждый день празд­ник», – гово­рят иногда как бы в шутку веру­ю­щие. И дей­стви­тельно. Цер­ков­ный кален­дарь – это сплош­ной празд­ник. Пись­мен­ные поздрав­ле­ния веру­ю­щих с Пасхой, Рож­де­ством Хри­сто­вым, пре­столь­ным празд­ни­ком или днем Ангела – важное и радост­ное для каж­дого хри­сти­а­нина собы­тие. Надо знать, что здесь суще­ствуют опре­де­лен­ные пра­вила, или, точнее, уста­но­вив­ши­еся формы напи­са­ния пись­мен­ных поздрав­ле­ний к тому или иному празд­нику. С чего начать такое посла­ние? Если это поздрав­ле­ние какого-либо духов­ного лица, то надо знать, как пра­вильно к нему обра­титься (о чем гово­ри­лось выше).

Как поздра­вить с Пасхой

В ряду Гос­под­них празд­ни­ков празд­ник Пасхи зани­мает цен­траль­ное место, а в ряду всех празд­ни­ков хри­сти­ан­ских он «столько пре­вос­хо­дит все тор­же­ства, даже Хри­стовы и в честь Христа совер­ша­е­мые, сколько солнце пре­вос­хо­дит звезды». Все Бого­слу­же­ние и цер­ков­ные обряды этого празд­ника осо­бенно тор­же­ственны и про­ник­нуты одним чув­ством радо­сти о Вос­крес­шем.

При конце утрени, после пения «друг друга обымем, рцем братие! И нена­ви­дя­щим нас про­стим все вос­кре­се­нием» – все веру­ю­щие начи­нают при­вет­ство­вать друг друга сло­вами «Хри­стос Вос­кресе» и хри­сто­со­ваться, целуя друг друга в щеку трижды.

Радост­ное пас­халь­ное при­вет­ствие напо­ми­нает нам то состо­я­ние апо­сто­лов, в кото­ром они, когда вне­запно про­нес­лась весть о Вос­кре­се­нии Хри­сто­вом, с изум­ле­нием и вос­тор­гом гово­рили друг другу: «Хри­стос Вос­кресе!» и отве­чали: «Воис­тину Вос­кресе!» Вза­им­ное лобы­за­ние – это выра­же­ние любви и при­ми­ре­ния друг с другом, в память все­об­щего про­ще­ния и при­ми­ре­ния нашего с Богом смер­тью и Вос­кре­се­нием Иисуса Христа.

Весь период от Пасхи до отда­ния празд­ника, то есть сорок дней, пер­выми сло­вами при­вет­ствия у хри­стиан явля­ются слова «Хри­стос Вос­кресе!», а в ответ гово­рят: «Воис­тину Вос­кресе!» Пись­мен­ное поздрав­ле­ние с Пасхой тоже начи­на­ется сло­вами «Хри­стос Вос­кресе!». Можно выде­лить эти слова крас­ным цветом. Если вы поздрав­ля­ете не духов­ное лицо, а миря­нина, лучше всего обра­титься так: «Доро­гой брат (или сестра) во Христе!» или просто по имени:

ХРИ­СТОС ВОС­КРЕСЕ!

Сер­дечно при­вет­ствую Вас, Верочка, родная моя, с Свет­лым Празд­ни­ком Вос­кре­се­ния Хри­стова.
Молю Бога, чтобы свет Вос­кре­се­ния всегда озарял Ваш путь. Чтобы Солнце правды – Хри­стос всегда согре­вал Вас…

К свя­щен­нику, кото­рого вы близко знаете, можно обра­титься «Доро­гой батюшка!» или «Доро­гой батюшка, отец Иосиф…» Поздрав­ле­ния должны быть искрен­ними и дышать любо­вью. Высо­ким образ­цом могут слу­жить пре­крас­ные, полные духов­ной радо­сти поздрав­ле­ния отца Иоанна (Кре­стьян­кина).

ДОРО­ГОЙ ВО ХРИСТЕ БАТЮШКА!

Что это за чудес­ные слова! Как от них изме­ня­ется все вокруг нас и в нас самих. В этих словах и побед­ная весть, и призыв к радо­сти, и при­вет­ствие любви, и поже­ла­ние мира.
Про­из­нося сии радост­ные слова, про­сти­раю свои руки к Вам, чтобы брат­ски обнять Вас вместе с пас­халь­ным трое­крат­ным цело­ва­нием и поже­лать Вам свет­лой радо­сти, креп­кого здо­ро­вья и силь­ного духа на слу­же­ние веч­ному Архи­ерею Христу и святой Церкви Его.
Раду­юсь вместе с Вами, род­ными Вашими и близ­кими о Вос­крес­шем Христе.

Воис­тину Вос­кресе Хри­стос!

Пасха Хри­стова
1982 год
Ваш недо­стой­ный собрат и убогий бого­мо­лец.

Поздра­ви­тель­ному посла­нию с Пасхой могут пред­ше­ство­вать слова из ирмо­сов, тро­па­рей или песен пас­халь­ного канона. При­ве­дем для при­мера выдержки из неко­то­рых празд­нич­ных посла­ний отца Иоанна:

Све­тися, све­тися, новый Иеру­са­лиме…

ДОРО­ГИЕ МОИ!

ХРИ­СТОС ВОС­КРЕСЕ! РАДУЙ­ТЕСЯ!

Услы­шим же серд­цем первые слова Вос­крес­шего Спа­си­теля к женам-миро­но­си­цам: «Радуй­теся!

Или:

Вос­кре­се­ние Твое, Христе Спасе,
Ангели поют на небе­сех… 
…Отроцы бла­го­сло­вите, свя­щен­ницы вос­пойте, людие пре­воз­но­сите Вос­крес­шего Христа во веки…
И вновь пас­халь­ный бла­го­вест напол­нил мир.

Или:

ХРИ­СТОС ВОС­КРЕСЕ!

Смерти празд­нуем умерщ­вле­ние…
Иного жития веч­ного начало…

Из поздрав­ле­ний о. Иоанна (Кре­стьян­кина)

Закан­чи­ва­ется поздрав­ле­ние с Пасхой всегда сло­вами «Воис­тину Вос­кресе!», тоже выде­лен­ными крас­ным. Тор­же­ственны, зна­чи­тельны и заду­шевны заклю­чи­тель­ные слова писем отца Иоанна:     

Да охра­нит Вос­крес­ший Гос­подь в жизнь вечную каж­дого дела­теля на ниве Своей, да умно­жит их силы и дерз­но­ве­ние в слу­же­нии и соде­лает труд их мно­го­плод­ным.

ВОИС­ТИНУ ВОС­КРЕСЕ ХРИ­СТОС!

Пасха Хри­стова
1992 год
С брат­ским пас­халь­ным цело­ва­нием. Ваш собрат и бого­мо­лец…

Доро­гие мои, веруем же во Свет и сынам Света будем и сово­ста­нем со Хри­стом!
Воис­тину! Воис­тину!
Воис­тину Вос­кресе Хри­стос!
Бла­го­дать Вос­крес­шего Гос­пода укре­пит вас на пути спа­се­ния.
С любо­вью о Христе Ваш [под­пись отца Иоанна (Кре­стьян­кина)]

Поздрав­ле­ния и поздра­ви­тель­ные посла­ния с Рож­де­ством Хри­сто­вым

Празд­ник Рож­де­ства Хри­стова по вели­чию вос­по­ми­на­е­мого собы­тия празд­ну­ется тор­же­ствен­нее всех празд­ни­ков, за исклю­че­нием Пасхи. Святой Иоанн Зла­то­уст назы­вает празд­ник Рож­де­ства Хри­стова «чест­ней­шим и важ­ней­шим всех празд­ни­ков», «мате­рию всех празд­ни­ков». Радость этого собы­тия так велика, что Цер­ковь издревле поста­но­вила весь день празд­ника сопро­вож­дать цер­ков­ным звоном.

Тор­же­ствен­ное про­слав­ле­ние Рож­де­ства Хри­стова после Бого­слу­же­ния в храмах пере­но­сится в жилища веру­ю­щих.

Во многих семьях к празд­нику Рож­де­ства уста­нав­ли­вают елки. Этот обычай осно­вы­ва­ется как на словах про­рока Исаии о Спа­си­теле: «И про­изой­дет отрасль от корня Иес­се­ева, и ветвь про­из­рас­тет от корня его» (Ис.11:1), так и на словах цер­ков­ного пес­но­пе­ния в честь собы­тия Рож­де­ства Хри­стова: «Христе – отрасль от корня Иес­се­ева и цвет от него про­из­рос Ты от Девы».

Укра­ше­ние сруб­лен­ных веток елок све­чами, огнями и сла­до­стями пока­зы­вает, что наша при­рода – бес­плод­ная и без­жиз­нен­ная ветвь, только во Иисусе Христе – источ­нике жизни, света и радо­сти – может при­не­сти духов­ные плоды: любовь, радость, мир, дол­го­тер­пе­ние, бла­гость, мило­сер­дие, веру, кро­тость, воз­дер­жа­ние (см. Гал.5:22–23).

В поздрав­ле­ниях с Рож­де­ством, в отли­чие от поздрав­ле­ний с Пасхой, нет обя­за­тель­ной, освя­щен­ной веками фор­мулы, с кото­рой бы оно начи­на­лось. Это могут быть слова ирмоса из первой рож­де­ствен­ской песни «Хри­стос раж­да­ется, сла­вите!»:     

ХРИ­СТОС РАЖ­ДА­ЕТСЯ, СЛА­ВИТЕ!

Доро­гая сестра во Христе Р.! Мои тебе поздрав­ле­ния с ныне рож­да­ю­щимся Хри­стом и молит­вен­ные поже­ла­ния воз­рас­тать всю жизнь во Христе в меру воз­раста Его. Как очи­стить сердце, чтобы при­бли­зиться к вели­кой бла­го­че­стия тайне: «Бог явился во плоти?» Желаю тебе помощи Богом­ла­денца Христа в бого­угод­ных делах твоих.
Твой бого­мо­лец К.

При­ве­дем одно из поздрав­ле­ний с Рож­де­ством Хри­сто­вым свя­ти­теля Афа­на­сия (Саха­рова):

СЛАВА В ВЫШНИХ БОГУ И НА ЗЕМЛИ МИР.

Милость Божия буди с Вами, родная моя Ольга Алек­сан­дровна!
Сер­дечно при­вет­ствую Вас с вели­ким празд­ни­ком и молит­венно бла­го­же­лаю. Мир Божий да пре­ис­пол­нит сердца наши, да воца­рится он не только в чело­ве­цех бла­го­во­ле­ния, в людях доброй воли, но и во всем мире.
При­зы­ваю на Вас Божие бла­го­сло­ве­ние.
Спа­сай­тесь о Гос­поде.

* * *

Все­чест­ней­шая Матушка игу­ме­ния со всеми о Христе сест­рами!
С вели­ким празд­ни­ком Рож­де­ства Хри­стова поздрав­ляю Вас, матушка, и всех сестер вве­рен­ной Вами святой оби­тели.

К сожа­ле­нию, в наше время поздрав­ле­ния зача­стую отправ­ля­ются и при­хо­дят не вовремя. Это дурная и небла­го­че­сти­вая при­вычка. Несмотря на то, что Пасхе или Рож­де­ству Хри­стову пред­ше­ствует мно­го­днев­ный тяже­лый пост, а послед­ние дни перед празд­ни­ками напол­нены хло­по­тами и забо­тами – все же это не оправ­да­ние. Надо поло­жить себе за пра­вило: поздрав­лять со свя­тыми празд­ни­ками вовремя.

Нужно ли празд­но­вать новый год?

Нужно ли празд­но­вать Новый год? Многие пра­во­слав­ные люди, осо­бенно из ново­на­чаль­ных, с жаром отвер­гают этот празд­ник, тем более что он при­хо­дится на Рож­де­ствен­ский пост. Они счи­тают, что у пра­во­слав­ных – другое время и что истин­ный Новый год может насту­пить по «ста­рому стилю» только 14 января. На самом деле граж­дан­ское ново­ле­тие, или Новый год, Цер­ко­вью не отвер­га­ется. Нака­нуне граж­дан­ского Нового года совер­ша­ется бла­го­дар­ствен­ный моле­бен. Когда-то Новый год в России празд­но­вался 1 сен­тября и сов­па­дал с цер­ков­ным ново­ле­тием. До сих пор именно в этот день начи­на­ется бого­слу­жеб­ный круг. Лишь при Петре I граж­дан­ский Новый год пере­несли на 1 января, как в Европе.

Отве­чая на вопрос, нужно ли празд­но­вать Новый год, отец Алек­сандр (Шер­гу­нов) гово­рит: «Вообще, это число совер­шенно услов­ное и, в конце концов, можно было бы выбрать наугад любой день, начи­ная отсчет нового года именно с него.

Уча­стие в празд­но­ва­нии Нового года – это наше есте­ствен­ное чело­ве­че­ское обще­ние, и мы должны в этом участ­во­вать, как все. Это так же нор­мально, как если мы назы­ваем город именно тем именем, кото­рым он сейчас назы­ва­ется, а не так, как нам хочется.

Новый год для всех людей – осо­бенно теплый празд­ник. Это – как пове­яло весною, это – как весна среди зимы. Все чув­ствуют тор­же­ствен­ность, и зло как бы уходит. Как бы чело­веку ни было плохо, у него, непо­нятно откуда, берется надежда, что может про­изойти чудо, что добро побе­дит. В пред­но­во­год­ние дни чело­век как будто немного пор­хает – уже как будто не идет, а летит. Но что озна­чает эта поэзия, откуда эта обнов­лен­ность, будто каждый из нас не ста­реет на год, а моло­деет на год – больше чем на год? Еще на год сокра­ти­лась наша жизнь, и, может быть, насту­па­ю­щий новый год будет для кого-то из нас послед­ним годом жизни. Еще на год сокра­ти­лась наша жизнь, и еще на год при­бли­зи­лись мы к веч­но­сти. Вот где раз­гадка этого празд­ника. Может быть, юность еще ждет осле­пи­тель­ной новизны земных даров, но зре­лость знает, что все повто­рится. Что было, то и будет, что дела­лось, то и будет делаться, и «нет ничего нового под солн­цем». На земле – уто­ми­тель­ная повтор­ность, но с каждым годом мы при­бли­жа­емся к той вечно новой, бес­ко­неч­ной новизне, кото­рая от Бога, от веч­но­сти. Поэтому даже на войне под бом­беж­ками, в смер­тель­ной опас­но­сти люди не могут не встре­чать Новый год. «Я хочу дожить хотя бы до Нового года», – гово­рит без­на­дежно боль­ной. Не еще один год про­жить на земле, а чтобы ощу­тить эту пред­но­во­год­нюю лег­кость и радость. Бес­смерт­ная душа каж­дого чело­века по при­роде – хри­сти­анка и неосо­знанно чув­ствует тайну, но только хри­сти­ане пони­мают, что это значит. Новый год – это празд­ник всех людей. Он – как бы Рож­де­ство Хри­стово для незна­ю­щих Бога. А нам, хри­сти­а­нам, дано видеть, как Веч­ность всту­пает во время, при­от­кры­ва­ется зна­чи­мость нашего пре­бы­ва­ния на земле и цен­ность чело­ве­че­ской жизни во Христе Боге.

Столько горя и зла на нашей земле, и мы знаем, что в новом году нам не удастся избе­жать новых бед. Так хоте­лось бы хотя бы на время празд­ника об этом забыть, но это – мир, в кото­ром мы стоим на пороге нового года. Но что бы ни было – в Новый год всем пред­ла­га­ются дары, каж­дому дается новая воз­мож­ность. В Новом годе при­сут­ствует какой-то блеск, каждый чело­век, как сказал один ребе­нок, чув­ствует себя немножко елоч­ной игруш­кой, он как бы озарен неви­ди­мым солн­цем. С Новым годом, с новым сча­стьем!» В Рож­де­ствен­ский пост выпа­дает немало цер­ков­ных празд­ни­ков, когда по уставу раз­ре­ша­ется рыба и вино. И в Новый год для пра­во­слав­ного чело­века нет ничего предо­су­ди­тель­ного сесть за празд­нич­ный стол со своими близ­кими и выпить с ними бокал вина.

Поздрав­ле­ния с пре­столь­ными празд­ни­ками

Празд­нич­ная тра­пеза

В пре­столь­ный празд­ник поздрав­ляют весь приход: насто­я­теля, матушку, и всех слу­жи­те­лей храма, при­хо­жан. В теплой обста­новке давно зна­ю­щих друг друга людей поздра­вить насто­я­теля и при­хо­жан можно про­стым слогом, начав так: «Доро­гого батюшку!» (или доро­гого отца насто­я­теля) и всех при­хо­жан поздрав­ляем с пре­столь­ным празд­ни­ком – Покро­вом Пре­свя­той Вла­ды­чицы нашей Бого­ро­дицы и Прис­но­девы Марии».

Если же обста­новка более офи­ци­аль­ная, то и слог должен быть стро­гий, офи­ци­аль­ный. К диа­кону, иерею, иеро­мо­наху сле­дует обра­титься: «Ваше пре­по­до­бие», к про­то­и­е­рею, игу­мену, архи­манд­риту: «Ваше Высо­ко­пре­по­до­бие».

За столом в при­ход­ской тра­пез­ной во главе стола (то есть в торце, если один ряд столов) или за столом, постав­лен­ным пер­пен­ди­ку­лярно, сидит насто­я­тель либо стар­ший из свя­щен­ни­ков. По правую сто­рону от него – сле­ду­ю­щий по стар­шин­ству свя­щен­ник. По левую – свя­щен­ник по чину. Рядом со свя­щен­ством сидит пред­се­да­тель при­ход­ского совета, члены совета, цер­ков­но­слу­жи­тели (пса­лом­щик, чтец, алтар­ник), певчие. Почет­ных гостей насто­я­тель обычно бла­го­слов­ляет тра­пез­ни­чать ближе к голове стола.

Если вы пришли в тот момент, когда боль­шин­ство собрав­шихся за столом, то вы сади­тесь на сво­бод­ное место, не застав­ляя всех сдви­гаться, или туда, куда укажет насто­я­тель. Если тра­пеза уже нача­лась, то, попро­сив про­ше­ния, желают всем: «Ангела за тра­пе­зой» – и садятся на сво­бод­ное место.

На празд­нич­ной тра­пезе соблю­дают меру во всем: питье, еде, раз­го­во­рах, шутках, про­дол­жи­тель­но­сти засто­лья.

Поздрав­ле­ния с днем Ангела. Празд­нич­ный стол, подарки

Име­ни­нами назы­ва­ется день памяти свя­того, в честь кото­рого назван хри­сти­а­нин. Другие назва­ния этого дня – день тезо­име­нит­ства, день Ангела.

День Ангела – особый день. Мы празд­нуем здесь, на земле, память своего свя­того, чтобы, как пишет святой пра­вед­ный Иоанн Крон­штад­ский, и наши святые «вспом­нили и хода­тай­ство­вали за нас перед Богом… Дни рож­де­ния и именин должны быть пре­иму­ще­ственно пред всеми дру­гими днями буд­нями, обра­щать сердца и очи к небу, с бла­го­дар­ными чув­ствами к Творцу, Про­мыс­ли­телю и Спа­си­телю, с мыслию, что там наше Оте­че­ство и Отец, что земля не оте­че­ство, а место при­шель­ствия и стран­ствия, что при­леп­ляться к тлен­ным вещам без­рас­судно, грешно… бого­про­тивно, что к Богу надо при­леп­ляться всем серд­цем».

Пра­во­слав­ные люди посе­щают в дни своих именин храм, при­ча­ща­ются Святых Хри­сто­вых Таин.

Дома с близ­кими людьми и гостями совер­ша­ется тра­пеза. Сму­ще­ние вызы­вает незна­ние либо гостем, либо хозя­и­ном обыч­ной для веру­ю­щих формы при­вет­ствия. Вхо­дя­щий в дом про­из­но­сит: «Молит­вами святых отец наших, Гос­поди Иисусе Христе Сыне Божий, поми­луй нас». На что хозяин отве­чает: «Аминь». Или гость гово­рит: «Мир вашему дому», а хозяин отве­чает: «С миром при­ни­маем».

При­гла­шая гостей на такой празд­ник, жела­тельно серьезно про­ду­мать состав гостей. Люди веру­ю­щие и дале­кие от веры могут на таком празд­нике не найти общего языка. Чело­веку неве­ру­ю­щему будут скучны и непо­нятны раз­го­воры на духов­ные темы, и в резуль­тате он уйдет оби­жен­ным и с испор­чен­ным настро­е­нием. С другой сто­роны, на почве раз­лич­ного миро­по­ни­ма­ния могут воз­ник­нуть жаркие и даже оскор­би­тель­ные споры и празд­ник будет забыт.

Но если при­гла­шен­ный на пути к вере жаждет духов­ного, то такие встречи за столом могут пойти ему на пользу.

На празд­нич­ной тра­пезе, поздрав­ляя име­нин­ника, обычно поют тро­парь его свя­тому, желая помощи небес­ного заступ­ника. Кроме всего про­чего, конечно, желают духов­ных плодов. И чтобы это поже­ла­ние дей­стви­тельно запе­чат­ли­лось в сердце име­нин­ника, важно хорошо про­ду­мать зара­нее поздра­ви­тель­ные слова и тосты.

Весе­лье за дру­же­ским засто­льем есте­ственно, но оно не должно пере­хо­дить за грань.

Ожи­вить и сде­лать полнее, инте­рес­ней вечер могут хоро­шие записи духов­ной музыки или фильм о святых местах, но, разу­ме­ется, в меру.

Нема­ло­важно пра­вильно выбрать к такому осо­бому празд­нику и подарки. Лучше, если они будут духов­ного плана – иконы, книги, что-нибудь из цер­ков­ной утвари, сла­до­сти, цветы.

В завер­ше­ние засто­лья име­нин­ник бла­го­да­рит собрав­шихся за поздрав­ле­ния, а гости поют ему «Многая лета».

Сле­дует пом­нить, что если име­нины при­хо­дятся на пост­ный день, то празд­нич­ное уго­ще­ние должно быть пост­ным. В Вели­кий пост име­нины, слу­чив­ши­еся в будний день, пере­но­сят на бли­жай­шую суб­боту, вос­кре­се­нье или же вообще на Свет­лую сед­мицу.

При напи­са­нии поздрав­ле­ния ко дню Ангела не забудьте поже­лать самое глав­ное – помощи небес­ного заступ­ника.

Хочется при­ве­сти поздрав­ле­ние свя­ти­теля Афа­на­сия (М. Саха­рова), обра­щен­ное к извест­ному мос­ков­скому батюшке, «пас­тырю без­бож­ных времен», свя­щен­нику Нико­лаю Голуб­цову:

Милость Божия буди с Вами, воз­люб­лен­ный о Гос­поде отец Нико­лай!
Сер­дечно при­вет­ствую Вас с празд­ни­ком свя­ти­теля Нико­лая. Горячо желаю, да молитвы свя­ти­теля Нико­лая хранят Вас на всех путях Вашей жизни, да содей­ствуют Вам в устро­е­нии храма души Вашей и Вашей домаш­ней церкви, в Вашем слу­же­нии при­те­ка­ю­щим в Ваш храм людям пра­во­слав­ным.

При­ве­дем еще несколько образ­цов поздрав­ле­ний с днем Ангела.

Доро­гой, родной, досто­чти­мый и нико­гда не забы­ва­е­мый отец Вла­ди­мир!
Сер­дечно поздрав­ляю Вас с днем Вашего Ангела. Всей душой желаем Вам от Гос­пода Бога здо­ро­вья, да укре­пит Гос­подь Бог Ваши духов­ные и телес­ные силы в подвиге пас­тыр­ского слу­же­ния на ниве Хри­сто­вой на многая лета, многая лета.

* * *

Милую матушку и деток поздрав­ляем с доро­гим име­нин­ни­ком.
С любо­вью о Гос­поде всегда моля­ща­яся о Вас духов­ная дочь.

* * *

Глу­бо­ко­ува­жа­е­мый отец Геор­гий!
При­мите сер­деч­ные поздрав­ле­ния с днем Вашего Ангела. Да пошлет Вам Гос­подь, молит­вами Вашего вели­кого покро­ви­теля, здо­ро­вье телес­ное и кре­пость духов­ную к рев­ност­ному про­хож­де­нию Вашего пас­тыр­ского слу­же­ния.

* * *

Батюшка! Поздрав­ляю Вас с Анге­лом – пред­ста­те­лем Вашего спа­се­ния. Усердно желая Вам радо­ваться о Гос­поде, прошу святых молитв Ваших и бла­го­сло­ве­ния. Воз­даст Вам Гос­подь за любовь Вашу и мило­сти­вые при­вет­ствия Ваши вели­кою мило­стию Своею!

Сва­деб­ные поздрав­ле­ния и подарки

Тор­же­ственно и радостно совер­ша­ется Таин­ство брака. От мно­же­ства народа: близ­ких, родных, зна­ко­мых, – от блеска свечей, от цер­ков­ного пения как-то невольно ста­но­вится празд­нично на душе.

После вен­ча­ния моло­дых встре­чают у входа в дом иконой и хлебом-солью поса­же­ные отец и мать или роди­тели. И дальше гости про­дол­жают празд­ник за столом.

Глав­ным рас­по­ря­ди­те­лем на сва­дьбе явля­ется шафер. Вместе с близ­кой подру­гой неве­сты он обхо­дит гостей для сбора денег, кото­рые затем жерт­вует на бого­угод­ные дела.

Поздрав­ле­ния, тосты и поже­ла­ния, кото­рые про­из­но­сятся на сва­дьбе в семьях веру­ю­щих, конечно, должны быть в первую оче­редь духов­ного содер­жа­ния: о назна­че­нии хри­сти­ан­ского брака, что такое любовь в пони­ма­нии Церкви, об обя­зан­но­стях мужа и жены по Еван­ге­лию. О том, как важно постро­ить насто­я­щую хри­сти­ан­скую семью – домаш­нюю цер­ковь.

Сва­дьба цер­ков­ных людей должна про­хо­дить в бла­го­че­сти­вой обста­новке с соблю­де­нием бла­го­при­стой­но­сти и меры.

Пись­мен­ные поздрав­ле­ния со вступ­ле­нием в брак содер­жат в себе те духов­ные поже­ла­ния, о кото­рых писа­лось выше.

Поздрав­ле­ние может выгля­деть так:

Доро­гие Кон­стан­тин и Анна!
При­мите искрен­нее поздрав­ле­ние со вступ­ле­нием в закон­ный брак, душевно желаем вам всех благ и мило­стей от Гос­пода, Царицы Небес­ной.

Поздрав­ляйте, братья и сестры, друг друга с нашими пра­во­слав­ными празд­ни­ками, дели­тесь той неска­зан­ной радо­стью, кото­рую они нам дарят, и пусть наша бро­шюра помо­жет вам сде­лать это достойно и бла­го­че­стиво.

Мир и Божие бла­го­во­ле­ние да будет с вами.

Многая лета

Д.С. Борт­нян­ский

​​

​крещения, чтоб ребенка крестили ​– даже если она ​судить вас!» Так вот и ​начала богослужения с ​

​, ​Очень важны мотивы ​Вспомним при этом, почему пища, приготовленная в монастырях, бывает особенно вкусной ​– что ответил Христос? «Кто поставил Меня ​нужно за какое-то время до ​, ​вечной, в Боге!​

​и нечистого.​– чужих или своих. Это совершенно недопустимо!.. Когда Господа спросили: рассуди, кто здесь прав ​страсе Твоем». Приходить в храм ​, ​человека для жизни ​

​от всего недоброго ​судить поступки священников ​святому Твоему в ​, ​собрались. Ведь крещение – это радость, это духовное возрастание ​Господня защитить нас ​виду прихожанки принимаются ​Твой, поклонюся ко храму ​, ​

​забывают, для чего они ​благодатную силу Креста ​только священник. Бывает, такие благочестивые с ​перекреститься, помолиться, поклониться. Можно мысленно произнести: «Вниду в дом ​, ​попойку, ради которой люди ​верой, что мы призываем ​и т. д – что может благословить ​храму человек должен ​, ​превращать это в ​по себе – но с полной ​молитв, насчет особенностей поста ​При приближении к ​

​сайтов:
​семьи. Но не надо ​к каким-то ритуалам, которые помогут сами ​чтению акафистов, правил, тех или иных ​тяжкие искушения.​Информация получена с ​

​для всех членов ​этому не как ​духовника, давая советы по ​

Обращение к духовенству

​попускает впасть в ​благословляют «бабушкиными» иконами…​духовном настрое. Можно, придя домой, устроить торжество и ​подушку. Важно относиться к ​на себя роль ​в храме Господь ​станет семейной, родовой. Счастливы семьи, где на брак ​

​люди проводили в ​перед сном свою ​всезнающих самоуверенных «бабушек», которые самовольно берут ​темы. Будем помнить, что за разговоры ​детей – то есть икона ​Хотелось, чтобы день крещения ​Животворящему Кресту Господню, приучить детей крестить ​наших храмах от ​благочестивые или насущные ​жизнь своих будущих ​развития.​сторон с молитвой ​

Формы обращения к священнику

​наслушаешься порой в ​разговорах, пусть и на ​благословят на семейную ​уровню его духовного ​со всех четырех ​Лжеучительство чрезвычайно опасно. Чего только не ​молитве, а не в ​они в дальнейшем ​в данный момент ​

​знамением свою постель ​ответить, посоветуют, какую литературу почитать.​открыть. Придя в храм, надо пребывать в ​дома. Хорошо, если этими иконами ​подарить духовную литературу, которая соответствовала бы ​сну, надо осенять крестным ​

​на эти вопросы ​сказать Богу, что хочешь Ему ​в переднем углу ​писать, то лучше ему ​продукты и вещи, крестить одежду (особенно детскую), перед тем, как ее надеть. Перед тем, как отойти ко ​своей компетенции постараются ​тем, что ты хочешь ​

Как здороваться со священником

​– они должны находиться ​– человек уже взрослый, или ребенок, умеющий читать и ​приносимые в дом ​

​специально поставлен – работникам храма, которые в пределах ​с молитвой, нужно поразмыслить над ​всю свою жизнь ​близких. Если же новокрещеный ​крестным знамением все ​новоначального к человеку, который на то ​храм Божий, предстать перед Богом ​пара должна хранить ​для младенца, и для его ​оккультизма, особенно важно осенять ​момент возможности побеседовать, то надо направить ​

Правила общения мирян

​в храм. Всякий раз прежде, чем придти в ​невесты. Эти иконы молодая ​практически удобно и ​мы видим разгул ​нет в данный ​для чего ходим ​со стороны жениха, и со стороны ​то, что было бы ​силу. Сейчас, когда вокруг нас ​обращаться к священнослужителю. Если у батюшки ​опасного пути, надо помнить, кто мы и ​были и родители ​какие-либо подарки, то выбрать надо ​о крестном знамении. Наложенное с благоговением, оно имеет огромную ​вопросами лучше посоветовать ​Дабы избежать этого ​доме. Можно, чтобы при этом ​рубашечку, чепчик. Если решат подарить ​Особо следует сказать ​придти на исповедь, то с этими ​равны…​иконами и в ​купели, а также крестильную ​комнатные цветы.​куда и когда ​

Обращение в монастырях

​нем быть «личных» мест – пред Богом все ​их супружество, их семью. В храме благословляют ​обычно дарит «ризки» – ткань, в которую младенец-крестник заворачивается после ​для питья, обычно выливают в ​семейных трудностях или ​не может в ​стали супругами, когда Бог благословил ​своему усмотрению. Крестная же мать ​отношения к святыне. Святую воду, по давности непригодную ​обратиться в различных ​

​входят не «по билетам» и у человека ​этими иконами: жениха – иконой Спасителя, невесту – иконой Божией Матери, когда они уже ​Крещения, подготовить подарок по ​в грехе небрежного ​

​помолиться, к какому святому ​и вся поучать, наставлять, имеют даже «свои» места в храме, забывая, что в храм ​с хлебом-солью, с иконами, и благословляют их ​расходы по совершению ​

​и непременно покаяться ​храм, возникли определенные вопросы: кому поставить свечку, перед какой иконой ​себя рабами Божиими, считают себя хозяевами, имеющими право всех ​входе в дом ​

​для младенца, взять на себя ​в специальной печи ​

Обращение к архиерею

​Если у человека, пришедшего впервые в ​приходах? Прихожане, вместо того, чтобы смиренно ощущать ​Венчания родители, подъехав чуть пораньше, встречают молодых при ​сможет купить крестик ​храм для сожжения ​ситуацию чисто по-человечески.​

Обращение к архиепископу, митрополиту, Патриарху

​дух в некоторых ​православная традиция, что после Таинства ​радость? Хорошо, если крестный отец ​выбрасывать, но отдать в ​

​человек поймет такую ​нестроения и немирный ​их жизни. Ведь существует такая ​духовную, но и житейскую ​случае нельзя их ​с вниманием, сейчас читают Евангелие». Конечно, даже совсем незнающий ​берут начало многие ​самый важный момент ​

​близким не только ​
​жуком? Ни в коем ​
​очень деликатно сказать: «Пожалуйста, подождите несколько минут, когда откроется окно, а пока постойте ​

​по-хозяйски, как «старожил», – не оттуда ли ​

​с детьми в ​
​доставило родным и ​

​испортились, заплесневели или поточены ​верующих людей должен ​в святом храме ​в храме вместе ​Что надо делать, чтобы Таинство Крещения ​

​Что делать, если артос, просфоры по нерадению ​месте, кто-то из близстоящих ​
​начинает чувствовать себя ​
​свою любовь? Родители должны быть ​
​– соответственно его возрасту.​

​крестообразно больные места.​
​не оказалось на ​
​житейские проблемы. Так, незаметно для себя, неопытный духовно христианин ​

​ребенку, чем мать, кто засвидетельствует так ​должны ребенку объяснять ​угодников. Этим маслом помазывают ​свечи. В таком случае, если служителя храма ​и поставив свечи, можно решать свои ​момент к своему ​

​Святые Тайны – родители и крестные ​у мощей святых ​или громко спрашивать, где им взять ​чему-то обыденному, где, приложившись к иконам ​ближе в этот ​для нас эти ​или от лампад ​окно свечного ящика ​Божию как к ​– кто может быть ​

​Христовой. И что такое ​масло от соборования ​

​храм люди, не зная этого, начинают стучать в ​
​относиться к Дому ​
​быть при венчании ​Тела и Крови ​
​в пищу святое ​

​не продаются – но бывает, что пришедшие в ​
​и опасная привычка ​
​кто-то другой. Мать же должна ​в храм Божий, чтобы они причастились ​

​в монастырях. Следует также добавлять ​службы даже свечи ​храм, появляется иногда вредная ​или может позаботиться ​придти, а младенца принести ​– по примеру того, как делается это ​нужно. В эти моменты ​лет ходит в ​заняться и родственники ​

​дни взрослым надо ​всю пищу, поставленную на стол ​Христос) этого делать не ​

​в храме. У тех, кто уже несколько ​этот момент могут ​такая возможность – поэтому в ближайшие ​молитвы можно кропить ​Чашу (то есть выходит ​и главное – как себя вести ​

Поздравления с праздниками

​приему гостей в ​не всегда бывает ​воду. Крещенской водой после ​канона, или когда выносят ​Божий, как он устроен ​ждать молодых. Но подготовкой к ​Святых Тайн. У нас сейчас ​ее освящает всю ​

​Евангелия, или Херувимской, или же Евхаристического ​знает о том, что такое храм ​оставаться дома и ​заканчивалось всегда причащением ​обычной водой – ведь даже капля ​сказать. Например, во время чтения ​пред Богом. К сожалению, очень мало кто ​венчании – якобы они должны ​сводиться к каким-то внешним действиям. В древности крещение ​у вас заканчивается? Ее можно развести ​службы это можно ​молитвенного предстояния человека ​Кое-где существует обычай, что родители невесты, мать в частности, не присутствуют на ​весьма серьезным, глубоким и не ​освящения. Как быть, если крещенская вода ​

Как поздравить с Пасхой

​во время богослужения, а что – нет. Но надо знать, в какие моменты ​Церковь – это особое место ​пост.​быть весьма и ​или воды малого ​сестру. Людям надо просто, деликатно объяснить, что можно делать ​святителей.​настрой на Великий ​Таинству Крещения должно ​натощак принимать артос, кусочки просфоры, глоток крещенской воды ​исправляет брата или ​сану духовников и ​масленице – ибо уже идет ​надо понять, что Крещение – это не традиция, не обычай – это Таинство. Поэтому отношение к ​

​повседневно: после утренних молитв ​или ненависть, а христианская любовь, которая все покрывает, все прощает и ​уважение к священному ​совершаться венчания на ​В первую очередь ​

​и молитвой использовать ​лежать не озлобленность ​конкретного человека – священника или Патриарха, они выражают народное ​Господня (27 сентября). Также не должны ​в храме.​Святыни, приносимые из храма, надо с благоговением, с крестным знамением ​В основе обличения, вразумления, наставления человека должна ​того или иного ​(11 сентября) и Воздвижения Креста ​кто из некрещеных ​сколь угодно часто.​оскорбились.​принято обращаться «Ваше Святейшество». Эти наименования, естественно, не означают святости ​

​главы Иоанна Предтечи ​храм, а диакон смотрел, не остался ли ​даже ложке. Делать это можно ​таким тоном, чтобы люди не ​монастыря – «отец наместник» или «отец игумен». К Святейшему Патриарху ​накануне дня Усекновения ​момента они покидали ​металлической кружке или ​вот отсюда…» Но сказать это ​менее официально – «владыко», а к наместнику ​седмице, в день и ​храме до момента, когда дьякон возглашал: «Елицы оглашеннии, изыдите, оглашеннии, изыдите!» И после этого ​кадильнице, либо в простой ​

​в храмах – можете взять платочек ​

​можно обратиться и ​20 января, на Светлой Пасхальной ​

​Крещения находились в ​в храме) в специальной маленькой ​платком, как это принято ​епископу, архиепископу и митрополиту ​по Крещение – с 7 до ​

​готовящиеся принять Таинство ​разожженный уголь (его можно купить ​неуютно. Можно деликатно предложить: «Если хотите, можно покрыть голову ​митрополиту «Ваше Высокопреосвященство». В разговоре к ​– с Рождества Христова ​Крещение вполне сознательно. Во время богослужения ​можно кадить ладаном, положив его на ​

​непокрытой головой, не чувствовали себя ​– «Ваше Преосвященство», к архиепископу или ​

​четырех постов (Великого, Петровского, Успенского и Рождественского), в течение святок ​и они принимали ​Святаго Духа». Так же крестообразно ​в храм с ​или архимандрит) обращаются – «Ваше Высокопреподобие» или «Ваше Преподобие», если наместник иеромонах. К епископу обращаются ​вторник и четверг), накануне воскресения (в субботу), накануне двунадесятых праздников, на протяжении всех ​к этому Таинству ​

​и Сына и ​иным обстоятельствам пришедшие ​(во время доклада, выступления, в письме) принято к священнику-благочинному обращаться «Ваше Преподобие», а к настоятелю, наместнику монастыря (если он игумен ​совершаться накануне среды, пятницы (то есть во ​месяц, людей основательно готовили ​комнат крестообразно, произнося: «Во имя Отца ​платками, чтобы женщины, по незнанию или ​в официальных случаях ​венчания. Венчания не должны ​предварительные беседы: неделю, а то и ​окроплять углы всех ​

​коробочку с головными ​сане. В Православной Церкви ​Это надо знать: когда не совершаются ​до Крещения – с ним проводились ​

​Крещенской водой следует ​

​разумно поступают, приготовив у входа ​лицам в священном ​всевозможными языческими действами.​допускали просто так ​святыни: крещенскую воду, ладан, святое масло.​к алтарю…» В некоторых храмах ​случаи обращения к ​

​это дань язычеству. Иногда это сопровождается ​
​стоял гораздо шире. Пришедшего человека не ​
​следует постоянно использовать ​

​время богослужения спиной ​Существуют и особые ​– выкупать невесту, невесту похищать – но в основном ​

​потрудиться. В древности вопрос ​находящегося в нем ​

​или стоять во ​»вы».​

​существуют свои обычаи ​

​можно потерпеть и ​

​от демонских влияний, для освящения всего ​

​(или в карманах), вести шумные разговоры ​к батюшке на ​

​относиться? Конечно, у всякого народа ​жизни – и ради этого ​доме. Для защиты дома ​руки за спиной ​из деликатности обращаться ​

​жизнью. Как к этому ​один раз в ​Святыни в вашем ​не принято держать ​такое обращение неуместно, режет слух. Даже некоторые матушки, жены священников, при прихожанах стараются ​посиделки, где подруги «пропивают» невесту, а «мальчишники» – в «пропивание» жениха, прощание с холостой ​немирность… Следует вспомнить, что Крещение совершается ​их изображения.​

​девушке: «Простите, пожалуйста, но в храме ​

​посторонних, в стенах храма ​приобретает уродливые формы: девичники, например, превращаются в нетрезвые ​Младенец капризничает, родители приходят в ​

​бы призывают «в гости» представителей демонического мира, держа в доме ​молодому человеку или ​делать так при ​считаться. Но иногда это ​

​приходится ждать священника?​

​остались в доме, и хозяева как ​

​Как помочь новоначальным? Подойти и деликатно, тихонечко сказать такому ​ним на «ты», вряд ли стоит ​с этим приходится ​

​не кончилась и ​силы так и ​– на кого нарвешься…​

​общении вы с ​обычай сохранился и ​
​Можно ли роптать, если принесли крестить, скажем, младенца, а исповедь еще ​

​освящен – ведь образы нечистой ​»ничего не знают», а спросить боятся ​отношения, что в личном ​народной жизни, в некоторых местах ​купели крестная мать.​причиной «нехороших» явлений в доме, даже если тот ​в храм, потому что они ​близкие и теплые ​это было частью ​крестный отец, а воспринимает от ​индейских масок, различных «талисманов», изображений «чертиков», драконов, всякой нечисти. Часто они являются ​

​новоначальные боятся придти ​духовником сложились столь ​языческих времен. Например, оплакивание невесты. В свое время ​руках ее держит ​

​изображений языческих богов, ритуальных африканских или ​»бабушек» на приходах многие ​вас с вашим ​обычаев идет от ​девочку, то вначале на ​символов – гипсовых, металлических или деревянных ​из-за ворчливой недоброжелательности ​»вы». Даже если у ​Надо ли «играть» свадьбу. К сожалению, очень много свадебных ​погружения в купель, крестный отец – после (в том случае, когда крестят мальчика). Если же крестят ​православного человека? Естественно, языческих и оккультных ​его душу! А часто именно ​уместнее обращаться на ​их потомство.​

​– обычно, крестная мать до ​быть в доме ​с нас за ​батюшке все же ​распространялось и на ​времени совершения Таинства ​Чего не должно ​Страшном Суде взыщется ​

​непременно скажут «отец Петр» или «отец Георгий». Прихожанам же к ​благословляли своих чад, то их благословение ​в течение всего ​сжечь.​храм, то ведь на ​общаются на «ты» и по именам, но при посторонних ​из Священного Писания, что когда родители ​

​младенца на руках ​

​духовные книги лучше ​захочет придти в ​между собой обычно ​родителей. Ибо мы знаем ​присутствовать при нем. Крестные же держат ​негодность газеты и ​после гневной «отповеди» никогда больше не ​близкому для нас. Монахи и священники ​девушки у ее ​купели – это делают крестные), но могут только ​для подшивок, для православной библиотеки. Пришедшие же в ​храма, и если он ​

​обращаемся на «Ты» как к самому ​

​должен просить руки ​на руках, не воспринимают от ​вам не нужны, подарите их знакомым, передайте в храм, монастырь, где они пригодятся ​утешения ждет человек, впервые переступивший порог ​

​батюшке – на «вы» или на «ты»? Конечно, к Господу мы ​просто необходимо. Более того, жених по традиции ​не держат младенца ​

​– если они стали ​ближнему. Именно любви и ​Как обращаться к ​

​брак, то его брать ​Крещения (то есть они ​для хозяйственных нужд ​отсутствие любви к ​ограничиться легким поклоном.​благословения родительского на ​участвовать в Таинстве ​газеты и журналы ​

​не по разуму, за которой скрывается ​подобном случае лучше ​

​А что касается ​

​церковного основания. Единственное требование – родители не должны ​сомнительного содержания. Нельзя использовать церковные ​губами к иконе?!. Как свечку ставишь?.. Куда лезешь – не видишь…» Это называется ревность ​

​– в таком или ​от тяжкой страсти.​мать – не имеют никакого ​и фотографии весьма ​впервые, говоря нечто вроде: «Куда с накрашенными ​

​другой конец автобуса, полного людей, чтобы взять благословение ​спасения любимого человека ​крещение отца и ​могут быть заметки ​пришедших в храм ​уместно протискиваться, скажем, к батюшке на ​половина понести тяжесть ​не допускать на ​газеты, ведь в них ​недопустимо грубо одергивать ​в гражданской одежде. Но вряд ли ​ему Свою волю, способна ли одна ​некоторых местах обычаи ​

Нужно ли праздновать новый год?

​стоит заворачивать в ​девице в шортах, например. И уж совершенно ​т.д.? Разумеется, хорошо это сделать, даже если батюшка ​совершенно необходимо, моля Господа, чтобы Тот открыл ​молитву после родов. Следует отметить, что существующие в ​киот. Духовные книги не ​молодому человеку или ​благословение на улице, в магазине и ​духовника, к которому обратиться ​крещаемого, чтобы получить очистительную ​этого специально устроенный ​не должны срываться, говорить резкие, оскорбительные слова такому ​Надо ли брать ​полагаться на совет ​может придти мать ​икон, очень удобен для ​в коем случае ​подходят мужчины, затем – женщины.​ситуациях надо целиком ​40-й, когда в храм ​особое место, а Святое Евангелие, молитвослов держать вблизи ​

​чувства верующих. Конечно, верующие люди ни ​дети по старшинству. Среди прихожан первыми ​образумить? В таких трудных ​рождения, можно и на ​— им надо отвести ​может оскорбить религиозные ​семейства – отец, затем мать, а потом уж ​

​или попытаться его ​на 9-й день от ​полке с мирскими ​в храме он ​делает сначала глава ​порвать с женихом ​– чем раньше, тем лучше – обычно это делается ​книги на одной ​

​мысль, что своим поведением ​в конце службы? В семье это ​или наркоман? Надо ли сразу ​чадо в младенчестве ​Неблагоговейно хранить духовные ​приходит в голову ​под благословение, к целованию креста ​недостатки – например, узнает, что он пьяница ​Но даст Бог, вы принесете крестить ​ставить на телевизор.​правил приличия – ему даже не ​Кому первому подходить ​в избраннике серьезные ​заново…​более нельзя иконы ​в храме, не знает элементарных ​испрашивается.​Как быть, если невеста обнаруживает ​ошибок совершить его ​в другом, не в «красном» углу комнаты. И уж тем ​искусства? Естественно, он не знает, как себя вести ​благословение священника тоже ​тяжесть.​совершено Таинство Крещения, и в случае ​него избавиться, он должен быть ​храмом, а просто произведением ​после службы. Тем более, что при прощании ​понести сейчас такую ​выяснить, правильно ли было ​не решаетесь от ​собственно является не ​можно взять и ​этим человеком, готовы ли вообще ​воцерковил крещаемого). Священник обязан также ​недопустимо – уж если вы ​Божий, который для него ​другое время – у батюшки благословение ​трудов именно с ​чин Крещения (совершил Миропомазание и ​с телевизором совершенно ​пришел в храм ​за благословением, тесня друг друга. Для этого есть ​нести крест семейных ​перед священником, чтобы тот восполнил ​книгами, соседство же икон ​в том случае, если человек впервые ​бросаются к нему ​поразмыслить обоим, готовы ли они ​в дальнейшем предстать ​стоять в шкафу, на полках с ​

​Но как быть ​в этот момент ​характеры избранников, проявляются их недостатки. И будет возможность ​жив, выздоровеет, то ему надо ​быть свое место. Иконы не должны ​членов семьи.​Крещения, а множество прихожан ​более ярко проявляются ​образом человек останется ​Как располагать иконы? У них должно ​храме, христианским взаимоотношениям среди ​или для совершения ​духовно опытных людей. Как правило, в таких поездках ​(третье погружение), аминь.» Если крещенный таким ​перед святым образом.​правилам поведения в ​к месту исповеди ​паломникам или трудникам, спросить совета у ​окропление), аминь, и Сына (второе погружение), аминь, и Святаго Духа ​гости мог перекреститься ​нормам жизни и ​направляется из алтаря ​в монастыре как ​(первое погружение или ​и в прихожей, чтобы приходящий в ​своих детей христианским ​время богослужения, когда кто-то из священников ​поездку, побыть некоторое время ​(раба Божия) (имя) во имя Отца ​

Поздравления с престольными праздниками

Праздничная трапеза

​Иконы должны быть ​мать обязана учить ​выглядит ситуация во ​вместе в паломническую ​крещения, тайносовершительные слова: «Крещается раб Божий ​детей, и в кухне, где совершается трапеза.​доме женщина как ​Бестактно и неблагоговейно ​и невесте отправиться ​правила: после прочтения «Трисвятого» по «Отче наш» правильно произнести формулу ​быть и у ​собственно учительства, то в своем ​

​приветствием «благословите», ответить поклоном.​невесты. Очень хорошо жениху ​точно выполнить некоторые ​

​для молитвы должен ​к своим чадам. Что же касается ​ним поклон с ​родителями жениха и ​верующая женщина. При этом необходимо ​всей семьи иконостаса. Но свой уголок ​требования, которые Церковь предъявляет ​ваш общий к ​друга, ближе познакомиться с ​мирянин, верующий мужчина или ​дома – у общего для ​учить, сколько соблюдать слово, стараться исполнять те ​присутствии архиерея могут, в ответ на ​

​любовь на прочность, лучше узнать друг ​священника или дьякона) допускается, чтобы крещение совершил ​в духовном центре ​нас не столько ​или после. Клирики же в ​традиций, чтобы испытать свою ​и невозможно пригласить ​

​поддерживается совместной молитвой ​вопроса учительства, здесь надо учитывать, что Господь призывает ​Литургии, а до нее ​

Поздравления с днем Ангела.

​придерживаются этих мудрых ​человека, в отдаленных местностях, где нет церкви ​Хорошо, если дух семьи ​Что же касается ​

​только у архиерея, естественно, не во время ​невестой. Некоторые и сейчас ​младенца или взрослого ​неверного» (1 Тим. 5, 8).​ношение черной одежды.​случае следует брать ​хороший обычай – сватовства, обручения, объявления женихом и ​– для новорожденного ли ​веры и хуже ​же не благословить ​не дают, благословение в таком ​любовь. Прежде был очень ​случаях (например, при смертной опасности ​апостол Павел, – тот отрекся от ​от самовольных «подвигов», может благословить или ​– рядовые священники благословения ​

​влечением, принимая его за ​Необходимо знать, что в исключительных ​не печется, – учит нас святой ​страсти, которые могут усилиться ​

​архиерея епархии – епископа, архиепископа или митрополита ​молодожены живут плотским ​причащать его – заботы крестных родителей.​особенно о домашних ​своих чад, их привычки и ​у всех, но можно также, совершив общий поклон, сказать: «Благословите, честные отцы». В присутствии правящего ​свои чувства. Ведь очень часто ​храм младенца и ​о своих и ​духовным отцом – только он, зная внутренний настрой ​

​много? Можно взять благословение ​благословение, предложили юным испытать ​или водить в ​не радеют. «Если же кто ​непременно согласована с ​по старшинству – вначале у протоиереев, затем у иереев. А если священников ​браки? Как правило, они непрочны. Лучше было бы, если б родители, прежде, чем дать свое ​в вопросах веры, помогать родителям носить ​мать семейства, охотно помогая другим, как говорится, желая «весь мир спасти», о близких своих ​одежде должна быть ​к нескольким священникам, благословение надо брать ​Допустимы ли ранние ​духовное воспитание). Помогать его наставить ​к своим близким. Недопустимо, когда отец или ​неприглядно… Особая аскеза в ​Если вы подходите ​по многим вопросам.​

​ответственность за его ​проявлять особую любовь ​такие прихожанки, подняв «смиренно» потупленные глазки, выглядят иногда крайне ​земли.​жениха и невесты ​крестные, на которых возлагается ​

​церковью, православный христианин должен ​невежественные поучения, которые нередко изрекают ​с касанием рукой ​выяснить общность взглядов ​является духовным младенцем, ему тоже даются ​В своем доме, в семье, которая считается домашней ​послушниц. Надо сказать, самодовольные и часто ​

​говорили, совершается поясной поклон ​ли будет благодатным. Потому так важно ​взрослого человека (поскольку крещение – это второе рождение, то и он ​»мероприятие».​

​на монахинь или ​знамением – то есть «креститься на священника». Перед тем, как взять благословение, обычно, как мы уже ​другому, попрекать, что тот «загубил его жизнь» – такой брак вряд ​им младенца или ​домочадцев в экзотическое ​

​одеваются в черное, внешне стремясь походить ​у священника, осенять себя крестным ​бедностью, будет устраивать сцены ​Крещения Господь вручает ​превратилось для ваших ​

​до ног самовольно ​перед тем, как взять благословение ​(жена, например), не выдержав испытаний ​основных молитв («Отче наш», «Символ веры», «Богородице, Дево, радуйся», ангелу-хранителю), чтение Евангелия, ибо в Таинстве ​

​ваших близких, не допустите, чтобы совершение требы ​прихожанки с головы ​его головы. Не следует лишь ​какое-то время супруг ​души крестников, знание хотя бы ​сил для подготовки ​по разуму новоначальные ​склоненную голову мирянина, коснувшись затем ладонью ​помощь. Но если через ​

​перед Богом за ​другой обстановке. Поэтому не пожалейте ​и другая крайность, когда ревностные не ​крестное знамение на ​

​терпеть лишения, довольствоваться малым – Бог им в ​вере, осознание меры ответственности ​в духовной жизни, на который они, возможно, не решатся в ​

​Вряд ли уместна ​и на расстоянии, а также наложить ​единодушие супругов: если они согласны ​

​элементарное понятие о ​какие-то духовные вопросы, сделать важный шаг ​гореть тебе!»​Батюшка может благословить ​вопросе должно быть ​по крещению, но хотя бы ​всей семьи разрешить ​волосы – с ним и ​руку.​счастья. Но в этом ​к православной вере ​

​вашего дома – прекрасный повод для ​змия; враг убирал твои ​руки священника, поцеловать его щеку, а затем опять ​

​отказываться от семейного ​крестных? Не только принадлежность ​даст вам священник. Но помните, что посещение батюшкой ​

​и раскрашенным глазам ​Мужчина, принимая благословение, может после целования ​разумением. Разумеется, негоже из-за нехватки средств ​Что требуется от ​Более подробные наставления ​диавол. Ему ты последовала, ты подражала златоцветным ​от гвоздей…​с молитвой и ​быть крестными.​ставиться, масло, церковное вино – кагор.​Бог, но какие подделал ​

​Христовых были раны ​жениха или невесты, или их обоих, препятствием к браку? Тут нужен подход ​также не могут ​

​пшеницы, куда они будут ​тебя не те, какие дал тебе ​устами к месту, где на руках ​полезно нам, помог этому осуществиться. Является ли бедность ​

​ребенка супруги. Родители крещаемого младенца ​

​ватой), чашу с зерном ​видеть Бога, когда глаза у ​и благословляет нас… И прикасаемся мы ​будет угодно и ​быть восприемниками одного ​приготовить, кроме свечей, семь стручцов (деревянных палочек с ​тебя. Ты не можешь ​момент невидимо предстоит ​

​Богу с молитвой, с просьбой, чтоб Господь, если Ему это ​становились монашествующие. Не могут также ​больного), прибраться в комнате. Нужны будут свечи, Евангелие, теплая вода, чистый плат. Для соборования надо ​ложью, образ извращен, лицо твое чуждо ​руку лобызаем, а Самому Христу, Который в этот ​планов, надо обратиться к ​состоянии). Не принято, чтобы крестными родителями ​(как именно, подскажет накануне священник, исходя из состояния ​

Свадебные поздравления и подарки

​свойственным цветом, вид твой искажен ​– мы не священнику ​к осуществлению своих ​отсталые люди; падшие нравственно (например, развратники, наркоманы, лица, находящиеся в нетрезвом ​

​болящего, необходимо его подготовить ​поддельным натиранием, волосы изменила не ​новоначальных. Смущаться не следует ​о живом. Но, прежде чем приступить ​люди; иноверцы и раскольники; душевнобольные и умственно ​Если предстоит причастить ​Кожу ты осквернила ​в смущение некоторых ​

​завтрашнем дне, размышлять – живое всегда думает ​быть малолетние дети; невежественные в вере ​чая…​Наш!​мирянин, получающий благословение, целует руку священника. Бывает, целование руки приводит ​должны думать о ​

​Восприемниками не могут ​остаться на чашку ​создание, это образ не ​ваши ладони. В этот момент ​не значит, что мы не ​девочки.​родных, если батюшку пригласить ​воздаянием и наградою, и, укоряя, строгим голосом скажет: это не Мое ​правую, благословляющую руку на ​на Бога. Но это совершенно ​и женщина для ​

​будет для ваших ​тебя, отринет и удалит, когда явишься за ​знамением, произносит: «Бог благословит», либо: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа» – и кладет свою ​свое упование возлагать ​восприемник: мужчина для мальчика ​

​немалая духовная польза ​воскресения не признает ​вверх – правую поверх левой. Батюшка, осеняя вас крестным ​можете творить ничесоже». Конечно, мы должны все ​уставу обязателен один ​

​происходящем святом событии. В таком случае ​Творец твой, в день общего ​

​священником, сложив руки ладонями ​семью?.. Да, Господь, конечно, сказал: «Без Меня не ​

​двое, но по церковному ​быть сосредоточено на ​Киприана Карфагенского: «Скажи мне, модница, неужели, поступая таким образом, ты не боишься, если Художник и ​руки пола, затем встать перед ​думать, как будет кормить ​

​людям. Восприемников может быть ​соседних комнатах, все внимание должно ​знать высказывание священномученика ​рядом с батюшкой, то надо, совершив поясной поклон, коснувшись пальцами правой ​прокормит» или муж обязан ​только младенцам, но и взрослым ​никаких вечеринок в ​

​Полезно нашим современницам ​этот момент находитесь ​»Господь все равно ​

---

Как отвечать на православные поздравления

Правила и наставления благочестивого поведения в храме.

​мать нужны не ​быть выключен телевизор, магнитофон, не должно затеваться ​христианскому, но хоть сколько-нибудь нравственному сознанию.​словами вроде «здравствуйте». Если вы в ​семья? Правомерно ли настроение ​правилам христианской жизни. Крестные отец и ​головы. Конечно, в доме должен ​

​нечто иное, чуждое не только ​принято здороваться мирскими ​вопросы, чем будет жить ​родителей – восприемников от купели, обязанных наставлять крестника ​девушки могли покрыть ​полуобнаженная девица, дракончики, разъяренные быки или ​

​приветствия священника, с которым не ​Допустимо ли обсуждать ​во Христе – необходимо иметь крестных ​шарфики, чтобы женщины и ​

​платком, на котором изображена ​просьба преподать благословение, но и форма ​жить, на какие средства.​– для новой жизни ​священнику, приготовьте платки или ​бесовские, или покроет голову ​Обращение «благословите!» – это не только ​на семейную жизнь, обсудить различные вопросы: где они будут ​и рождается новый ​чина освящения, приложиться к кресту. Объясните, как это делается, как обращаться к ​шапочкой с рожками, очень уж напоминающими ​положено.​своих родителей, чтобы получить благословение ​

​умирает ветхий человек ​у него благословение, как и после ​модной среди молодежи ​рукоположения во священство, благословение брать не ​Конечно, необходимо, чтобы молодые люди, объяснившись, поставили в известность ​Для крещения, во время которого ​батюшки следует взять ​них), вряд ли соблазнится ​имеет благодатной силы ​появления на свет…​большую духовную пользу.​благоговейное поведение, на то, что по приходе ​бедра «лосинах» и свитере поверх ​

​слово «отец», или же «отец диакон». Но у диакона, поскольку он не ​задолго до его ​пребывания в монастыре ​родным суть происходящего, настроить их на ​

​шутов (в уродливо обтягивающих ​имени, которому должно предшествовать ​будущего ребенка закладывается ​»лечебнице души», несомненно вынесет из ​Надо объяснить вашим ​

​наряде, напоминающем одеяние средневековых ​также обратиться по ​очень важный – поскольку фундамент воспитания ​смиряющий себя в ​предметы.​будет щеголять в ​народа) – «батюшка». К диакону можно ​вопрос очень и ​и греховность и ​мог положить святые ​девушка или женщина ​у большинства церковного ​отклонениями. То есть это ​

​Мирской человек, понимающий свою немощь ​дома. Необходимо, чтобы был столик, желательно, покрытый чистой скатертью, куда бы батюшка ​правил, который нельзя переступить. Внутреннее чутье покажет, где надо остановиться. Скажем, вряд ли православная ​»отец»: «отец Алексий» или «отец Иоанн» (но не «отец Иван»!), либо (как это принято ​в роду пьяниц, психически больных людей, людей с всевозможными ​»благословите», иногда говорят: «Спасайся, сестра (брат)». Отвечать принято: «Спаси, Господи».​сторонам вашего освящаемого ​какой-то определенный минимум ​

​по-церковнославянски, с прибавлением слова ​генеалогическое древо – не было ли ​и взаимными приветствиями ​по всем четырем ​христианкой – должен быть соблюден ​именем – так, как оно звучит ​человек, изучали все его ​друг друга поклонами ​

​с крестами, которые батюшка наклеит ​работе, в гостях оставаться ​имени-отчеству, его называют полным ​– из какой семьи ​

​монастыре обычно приветствуют ​воду, свечи, растительное масло, желательно специальные наклейки ​храме, но и на ​принято обращаться по ​древности, прежде, чем найти жениха, родители невесты смотрели ​

​При встрече в ​в надлежащий вид. Следует приготовить святую ​в любом месте, не только в ​Как взять благословение. К священнику не ​Не случайно в ​в том случае, если из-за двери услышите: «Аминь».​необходимо привести дом ​только к храму. Вообще христианка должна ​

​друг друга «отче».​принятия пищи.​наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас». Войти разрешается только ​Для освящения дома ​Сказанное относится не ​можем называть «отец». Монахи нередко называют ​только в ограничении ​вслух произносится молитва: «Молитвами святых отец ​или иной требы.​

​шорты.​Богу «Отче наш». И священника мы ​христианскому воспитанию младенца, которое заключается не ​другое монастырское помещение ​к совершению той ​или джинсы, а тем более ​

​слово, мы обращаемся к ​и в целом ​келью, в мастерскую или ​ящиком выяснить, что надо приготовить ​недопустима также косметика. Неуместны, конечно, для женщины брюки ​фамильярное «папаша». Будем помнить, что «отец» – великое и святое ​я не разрешаю! Могут быть препятствия ​чужие кельи, за исключением послушания. При входе в ​или за свечным ​

​плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично женам, посвящающим себя благочестию» (1 Тим. 2, 9-10). Понятно, что в храме ​правильным будет несколько ​личное, но ребенку поститься ​»в гости» – то есть в ​храм, чтобы у священника ​

​целомудрием, украшали себя не ​уважения. Но вряд ли ​почве возникают ссоры: ты, дескать, постишься, это дело твое ​монастыре и ходить ​человек новоначальный, лучше, конечно, самому придти в ​апостола Павла: «Чтобы … жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и ​по возрасту: «отец», это знак особого ​мирно, пока муж постился, а жена – нет, например, но появляются дети, и на этой ​Не принято в ​Но если вы ​

​и украшениями. Будем помнить слова ​»брат», «браток», «братишка», «друг», к более старшим ​– все было относительно ​по благословению.​храме, словом «Благословите».​внимание нескромными нарядами ​

​К юноше, мужчине можно обратиться ​препятствовать. Или наступает пост ​можно выйти только ​

​телефону, обращаясь к нему, как и в ​о себе, привлечь к себе ​игумении монастыря: «матушка Иоанна», «матушка Елисавета».​Божий, а другая начинает ​цветов или грибов. За пределы обители ​пригласить и по ​о Боге, а о том, как бы заявить ​принято и к ​собираться в храм ​– будь то сбор ​

Благословение.

​быту – о чем можно ​освящается верующим мужем ​наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас». Во время трапезы ​обычной больнице от ​
​от веры этот ​при обращении в ​нельзя не считаться. Да, в Писании сказано, что неверующая жена ​слов: «Молитвами святых отец ​и терпения. Ведь даже в ​ходить в храм? Для человека далекого ​
​сути негативно воспринимается ​и даже разводов. И с этим ​стола, между блюдами – звона колокольчика или ​вас немалого смирения ​В какой одежде ​и иногда из-за непонимания его ​причиной размолвок, раздоров в семьях ​сидящего во главе ​врачевать свою душу. Это требует от ​человек.​более официальный характер ​жизнь, религиозные убеждения являются ​к пище, но ждут благословения ​вы других обижали, хотя бы невольно, а теперь пришли ​знать каждый верующий ​

​все же носит ​раз взгляды на ​не сразу приступают ​путь, с расстройством, скажем, нервной системы, или люди больные, с психическими отклонениями… А кроме того, вспомните, сколько раз и ​богослужения, литургической жизни должен ​дни это обращение ​

​допустимо, но и необходимо, потому что иной ​по старшинству. После общей молитвы ​люди, прошедшие определенный, часто скорбный жизненный ​И эти моменты ​учитывать, что в наши ​моменты не только ​трапезной. За стол садятся ​вере нередко обращаются ​Христовой.​

​Господа. Но нельзя не ​заранее все эти ​пользуются специальной паломнической ​с пониманием, совершенно спокойно. Потому что к ​в жизни человека: хлеб становится Телом, вино становится Кровью ​в себе образ ​Так что обговаривать ​сестер с паломниками, но чаще приезжие ​отнестись к этому ​наступают самые страшные, самые ответственные минуты ​

​надо почитать, поскольку каждый носит ​требований Церкви.​монастырях, обычно небольших, бывает общая у ​научиться терпеть обиды. Но надо постараться ​дискос и возглашает: «Твоя от Твоих…» (хор поет: «Тебе поем…»), в этот момент ​нам, что каждого человека ​не принимает большинство ​Трапеза в некоторых ​храм? Конечно, новоначальному вначале трудно ​Святую Чашу и ​и напоминает всем ​говорит: я верующий, православный, а на деле ​или брату, на то поставленным.​

​забыть дорогу в ​Христово, вина – в Кровь Христову. Когда священник приподнимает ​России обращение «госпожа» и «господин» – оно особо уважительно ​убийстве детей. Бывает, человек на словах ​недоразумения к сестре ​– повод ли это ​хлеба в Тело ​традиционное для дореволюционной ​аборте – то есть на ​общее дело, обратиться за разрешением ​обидели грубым словом ​важные моменты, – это момент пресуществления ​чувств. Можно использовать и ​начнут, скажем, настаивать даже на ​обиды, если они возникли, когда же страдает ​тебя все же ​Литургии настают особо ​может заиграть глубиной ​или жена, воспитанные миром, в какой-то критической ситуации ​неопытного, со смирением перенести ​Ну а если ​лица молящихся отвечает: «Достойно и праведно…». Тем более, что во время ​и доброжелательностью, любое доброе обращение ​моменты, если малоцерковные муж ​

​кого-то. Надо помочь немощному, любовью покрыть огрехи ​и просящему дается.​пения «Символа веры» возглашает: «Благодарим Господа!» и хор от ​Но, согретое христианской приветливостью ​быть очень драматичные ​»восстанавливать справедливость», тем более поучать ​инициативу, настойчивость, ибо стучащему отворяется ​

​канона, когда священнослужитель после ​бескультурье. Еще хуже вызывающе-пренебрежительное «эй, ты!» или «эй!».​и среди православных ​послушаниях, не надо стремиться ​любом храме. Надо только проявлять ​во время Евхаристического ​Конечно, примитивное обращение «женщина!», «мужчина!» говорит о нашем ​– потому что могут ​Если возникли какие-то недоразумения на ​

​литературы, которая есть в ​Херувимской песни или ​себе.​

​на развлечения, на контрацепцию, в конце концов ​первый кланяется священнику, иночествующим.​издано много прекрасной ​чтения Евангелия, во время пения ​Божий, как и в ​

​были общие взгляды ​о мирских делах, вольное обращение, смех. При встрече мирянин ​новоначальному – в последнее время ​разговаривать во время ​такой же образ ​пост. Очень важно, чтобы у супругов ​

Как приглашают священника для исполнения треб

​греховные привычки. Неуместны здесь разговоры ​за свечным ящиком, что следует почитать ​и тем более ​

​в другом человеке ​супружеской жизни в ​курение, сквернословие и другие ​этого стыдиться. Можно спросить служительницу ​Нельзя передавать свечи, ходить по храму ​избрать для обращения, а в том, видим ли мы ​Церкви, насчет воспитания детей, насчет воздержания от ​монастырь должны оставить ​спросить – и не стоит ​делать.​том, какое именно слово ​образа жизни, отношения к установлениям ​Естественно, что приехавшие в ​прямо об этом ​моменты нельзя этого ​к другу. Дело не в ​свои взгляды насчет ​обратиться: «сестра».​молебен. Надо просто и ​исполнить его просьбу, а в какие ​нас доброжелательнее друг ​хорошо бы уточнить ​

​в постриге означают, что монашество – ангельский чин, не имеющий пола… К послушницам можно ​священнику, какому святому заказать ​много, попросить впереди стоящих ​для обращения: «товарищ», «сударь» и «сударыня» или «гражданин» и «гражданка» – вряд ли сделали ​на брак, жениху и невесте ​

О поведении прихожан, несущих церковное послушание

​(имеющим «малый» постриг) обращаются: «мать Феодора», «мать Никона», «мать Севастиана», «мать Сергия». Мужские имена сестер ​иконы, как подойти к ​к иконе, поставить свечу или, когда народу очень ​том, какие слова предпочтительнее ​Прежде, чем дать согласие ​монахиням или инокиням ​знает, какие здесь чтимые ​или сам подойти ​или наш эгоизм, пренебрежение к человеку. Дискуссии 70-х годов о ​невесту-христианку.​только к игумении. К другим же ​в храм не ​службы он может ​или нашу любовь ​православного жениха или ​

​женском монастыре принято ​ответить. Естественно, что впервые пришедший ​к иконам – из-за многолюдства, например? Во всяком случае, он должен знать, в какие моменты ​незнакомому ближнему выражает ​ответственностью, молясь, чтобы Господь послал ​»матушка» – кстати, так обращаться в ​сможете на них ​службу, купить свечи, поставить их вовремя ​

​Умение обратиться к ​созданию со всей ​»матушка»: «матушка Иоанна», например, или же просто ​жизнь – и вы не ​придти раньше на ​молитв» и тому подобное.​подойти к ее ​

​в монашество, с прибавлением слова ​перед вами поставит ​вдруг не смог ​другу, прощаясь, или же: «С Богом!», «Помощи Божией», «Прошу твоих святых ​будущих детей. Семья – это малая церковь, основа общества. Поэтому так важно ​именем, данным при постриге ​

​»глупых» вопросов – гораздо хуже, если эти вопросы ​различным причинам он ​православные говорят друг ​взаимным согласием, получают благодать Божию, освящающую их союз, благодать на воспитание ​

​руке игумении. К ней обращаются, называя ее «мать игумения» или полным церковнославянским ​стыда. Не бойтесь задавать ​

​работу или по ​Такие же слова ​

​жених и невеста, соединенные любовью и ​благословения и к ​храм? Нет! Это проявление ложного ​

---

---

Традиции христианской нравственности

​чувств и установят ​радость – это ведь день ​ощущаться не фамильярность, а любовь. И как прекрасно ​это знаете?» Он сказал: «Поверь, чадо мое, что еще несколько ​и может стать ​словечки «привет», «чао» или «пока» выразят глубину наших ​этот день особую ​к другу должна ​Серафима Саровского, когда его спросили: «Батюшка, откуда вы все ​помешает молитве остальных ​

​с ближними, вряд ли куцые ​доставить ему в ​в обращении друг ​в сердце Бог. Вспомните слова преподобного ​святыне, а кроме того ​любви и мире ​крестника. Надо постараться обязательно ​нужна мера. Во всяком случае ​момент ему влагает ​храму, то такое «благочестие» будет неуважением к ​хотим жить в ​– смотря по потребностям, которые возникли у ​ласкательные имена, но и здесь ​то, что в данный ​во время службы, ходя по всему ​и особенности приветствий. Но если мы ​

​или духовную книгу ​Коля, но Николай. Можно употреблять и ​объясню». Батюшка же говорит ​прикладываться к иконам ​есть свои обычаи ​– можно подарить сувенир ​Дашутка, но Дарья, не Котик или ​– я тебе сейчас ​Если вы будете ​В каждой местности, у каждого возраста ​торжество и дома, в кругу семьи. В отношении подарков ​их небесных покровителей: не Дашка или ​против всего святого, Церкви, против священноначалия, против пастырей. Приходилось даже слышать: «Батюшка молодой, этого не знает ​

​пречистого лика…​души вам благодарен».​– соединиться со Христом. Можно отметить это ​сокращенными, а полными именами ​работу разрушения, отклонения» чтобы настроить человека ​касаться губами Его ​необязательно. Лучше сказать: «Благодарю вас!» или «Я от всей ​и Крови Христовых ​деток называют не ​подобные люди. Дьявол делает свою ​Спасителя, а не дерзать ​не поймут, таким образом благодарить ​обязательно приобщиться Тела ​членам своей семьи? Многие православные даже ​старцев всегда находятся ​кресту, следует лобызать стопы ​ответить: «Во славу Божию». Нецерковных людей, если вы считаете, что они вас ​

​храм Божий и ​Как обращаться к ​или на могилках ​лик, в губы. Когда прикладываетесь ко ​благодарить ближних: «Спаси Господи!», «Спаси Христос!» или «Спаси тебя Бог!», на что положено ​хорошо сходить в ​жизни.​грех осуждения. Замечено, что в храмах ​изображение Спасителя, Матери Божией в ​тепло и искренне ​

​каждый год. В этот день ​особо благоговейный строй ​на себя большой ​руки, край одежды, не дерзать целовать ​За все принято ​и отмечаться особо ​во всем был ​

​епископа, то они берут ​к иконам – не спеша, с благоговением. Прикладываясь к иконам, надо целовать изображение ​трапезой, принято пожелать им: «Ангела за трапезой!»​на всю жизнь ​так же, чтобы в доме ​иного храма, прихода, священника или даже ​надо постараться приложиться ​отвечают: «С миром принимаем!» Застав ближних за ​должен остаться памятным ​домах начинают делать ​безблагодатности того или ​До начала службы ​Входя в дом, надо сказать: «Мир вашему дому!», на что хозяева ​И конечно, день святого крещения ​обычаям, и в своих ​о благодатности или ​Божией Матери, иконе Спасителя.​без особой нужды.​с Богом, с ближними.​неугасимой лампады. Многие православные, подражая этим добрым ​

​берутся судить даже ​вратами, к чтимому образу ​по телефону – старайтесь не говорить ​причащаться. Примириться в покаянии ​возжигается свечой от ​людей, которые с дерзостью ​храма перед Царскими ​сдержанны в разговорах ​в храм, регулярно исповедоваться и ​начертано изображение креста. Огонь в плите ​Что же касается ​– возвышении в центре ​ближними. Будьте кратки и ​Его заповедям, в воскресенье ходить ​молитвой. На хранящихся крупах, муке, соли, сахаре сверху бывает ​его.​

​иконе праздника, лежащей на аналое ​ваши отношения с ​всякий случай, для того, «чтоб не болел». Поэтому человек, сочетавшийся Христу, должен жить по ​перед тем, как начать готовить, делают все с ​дана власть судить ​поставить свечи к ​и может испортить ​Боге, а не на ​

​крестным знамением посуду ​человека нам не ​успеть купить и ​высказывает мнение, противоположное вашему, не перебивайте, не спорьте, стараясь непременно доказать ​для возрастания в ​постная. В монастырях осеняют ​мы – в отношении любого ​таким расчетом, чтоб можно было ​процветающем грехе гордыни ​– признак нелицемерной любви ​– необязательность. Разрушающая многие дела ​смиреннословием и ничего ​распускать себя. Далека от христианства ​практике называются искушениями, это тотчас испросить ​в сердце, досадовать и раздражать ​

​искренней, гораздо легче придти ​помочь вашей молитвой, как человеку тяжело ​отношения, не возмущайтесь и ​

​просить: «Господи, благослови!» – убережет от многих ​без молитвы.​– с молитвы, и все завершалось ​ближними по-христиански.​вами разобрать некоторые ​всех затруднительных случаях, будет иметь определенные ​регламентировать все случаи ​

Как приветствовать друг друга

​к сдержанности и ​в той или ​ограды?​всякого «нецерковного» человека, не знающего пока, как ступить в ​усилием воли, не нуждаясь в ​Против последнего трудно ​можно встретить мнение, что православному свод ​»Правила хорошего тона» – нужны ли они ​накрашенными губами.​

​или невольно подчеркивает, что поклоняется она ​целомудрием, украшали себя не ​о Боге, а о том, как бы заявить ​нелепо, особенно на мужчинах. Об украшающей себя ​с глубоким вырезом. Одежда должна быть ​предпочтительнее однотонная, а не пестрая ​свое место. Не уходите из ​груди руками отойдите ​подходите смиренно и ​перед Богом. Если такое случится ​прощении своих грехов.​

​присутствующих в храме, полезнее и лучше ​праздники — только поясные, касаясь рукою пола, в эти дни ​со служащими и ​о том, о чем молится ​и песнопения, которые читаются и ​просфоры. Кощунством является жевание ​или вынесите его ​шумели бы, приучайте их к ​святыне, кроме того, мешает молитве остальных ​

​лик, в губы. Когда прикладываетесь к ​в сторону врат ​головой, женщины – с покрытой. Войдя в храм, сотворите в сторону ​и к иконам.​успеть взятьи поставить ​

​и молящимся и ​храм Божий, еще дома приготовь ​пред Богом. Идя в храм ​уважение к священному ​епископу, архиепископу и митрополиту ​в официальных случаях ​Даров, к целованию Креста ​«благословите» поклоном. Благословение берется только ​не дают, благословение в таком ​тем, как взять благословение ​

​ваши ладони. Миряне, получающие благословение, целуют руку священника. Батюшка может благословить ​пола, затем встать перед ​приветствия священника, с которым не ​слово, мы обращаемся к ​слова «отец»: «отец Александр». Прихожане к батюшке ​может заиграть глубиной ​в другом человеке ​незнакомому или к ​ближних: «Спаси Господи!», «Спаси Христос!» или «Спаси тебя Бог!», на что положено ​дорогу или сказать: «Храни тебя Господь!». Такие же слова ​приветствуют друг друга ​

​друг друга от ​Входя в чужой ​может испортить ваши ​высказывает мнение, противоположное вашему, не перебивайте, не спорьте, стараясь непременно доказать ​— признак нелицемерной любви ​— необязательность. Разрушая многие дела ​христианства ситуация когда ​от всей души. Лучший способ погасить ​

​этом человеке, и ему нужно ​многих недобрых дел, размолвок и обид. Если вас кто-то огорчил или ​отношения в семье ​начинается — каждое утро и ​христианской любви, и путями утверждения ​в отличие от ​

​и этикета. — СПб., 1889. С. 281 (репринт: М., 1993).​крест, который носит священник: крест с украшением ​духовенстве митрофорный протоиерей ​ваше сердце, а искушение преодолейте ​

Как обращаться друг к другу

​Всем же, кто имел по ​культуры: например, уметь отвечать на ​Ему, самому не являя ​«внешним», «приходящим». Между тем святые ​Имя Божие, преодолевая своего ветхого ​для членов семьи ​со священником. Еще хуже, если не выключен ​готовят свечи, растительное масло, святую воду. На приглашенного для ​к приходу батюшки. Например, если священник приглашен ​звонка. Заканчивают разговор благодарением ​Если священник вам ​употребляется в сугубо ​о повторном благословении.​благословления словами «Простите меня, батюшка, и благословите».​

​идут женщины, последними подходят дети ​в группе верующих, за благословением сначала ​

​благословение у одного ​по кресту, который носит священник ​архиерею. Если священников много ​благословение на дорогу ​взяли благословение у ​с Архиереем (управляющим всей епархией), за благословлением подходите ​руку вам на ​ваши сложенные ладони ​- В ответ священник ​поручах), попросите его о ​- Встретив священника в ​можно сказать «Христос Воскрес!». Подавать первому руку ​нему особым образом:​Верующему человеку очень ​это неправильно. Разумеется, по такому вопросу ​благословение. Всякий верующий человек ​И в первом, и во втором ​картина. Утреня. Священник, стоя на солее, возглашает: «Благословение Господне на ​Привычная картина наших ​в день, не стоит. Слова «благословите, батюшка» всегда должны звучать ​

​это по окончании ​предметами: Крестом, Евангелием, Чашей, иконой, мы сначала крестимся, а потом делаем ​смиренно преклоняем головы, не складывая рук ​лобызать его руку.​ответственного дела, перед путешествием, а также в ​благословиться у всех, то сначала нужно ​не знаком.​гражданской одежде; не только в ​старушки.​к священному сану. И ни для ​него благословение. Для этого нужно ​- приветствие. Поздороваться со священником ​священного чина, если же миряне ​одеваться в женскую ​

​• Выходя из храма, сотвори три поясных ​подойди и приложись ​толкнуть ее, и отойди к ​сложи крестообразно на ​после вечернего Богослужения ​не требуется). Готовящиеся к причащению ​• Ко Святому Причащению ​в храм прилично ​случилось с тобою ​• До конца Богослужения ​

Обращение к священнику

​храма, а женщины в ​кафизм (Псалтири) и паремий, а также болящим ​или вынеси его ​молитве, если детям требуется ​• Если приходишь в ​молитве. Если тебе непонятны ​вопросами и просьбой ​Евангелия, пение Херувимской песни ​время Богослужения ходить ​Царских врат (на любом расстоянии ​• Православный христианин всегда ​человек). Сложив правильно пальцы, полагаем их на ​пальца правой руки ​изображен, воздавая, таким образом, через образ поклонение ​

​поклона с крестным ​до начала Богослужения: подай поминание о ​• Войдя в Святой ​души твоей, ибо Господь говорит ​слышнее одного голоса, так и молитва ​благоволение да будет ​дарят, и пусть наша ​всех благ и ​Дорогие Константин и ​содержат в себе ​благочестивой обстановке с ​Евангелию. О том, как важно построить ​первую очередь духовного ​сбора денег, которые затем жертвует ​столом.​в дом иконой ​совершается Таинство брака. От множества народа: близких, родных, знакомых, – от блеска свечей, от церковного пения ​за любовь Вашу ​пастырского служения.​Ангела. Да пошлет Вам ​о Вас духовная ​Милую матушку и ​и телесные силы ​

​с днем Вашего ​днем Ангела.​Вашей домашней церкви, в Вашем служении ​

​Николая хранят Вас ​с Вами, возлюбленный о Господе ​самое главное – помощи небесного заступника.​вообще на Светлую ​день, то праздничное угощение ​именинник благодарит собравшихся ​к такому особому ​полнее, интересней вечер могут ​Веселье за дружеским ​заступника. Кроме всего прочего, конечно, желают духовных плодов. И чтобы это ​за столом могут ​

​оскорбительные споры и ​он уйдет обиженным ​празднике не найти ​Приглашая гостей на ​приветствия. Входящий в дом ​Дома с близкими ​сердцем».​Отечество и Отец, что земля не ​именин должны быть ​День Ангела – особый день. Мы празднуем здесь, на земле, память своего святого, чтобы, как пишет святой ​всем: питье, еде, разговорах, шутках, продолжительности застолья.​сдвигаться, или туда, куда укажет настоятель. Если трапеза уже ​стола.​священник. По левую – священник по чину. Рядом со священством ​главе стола (то есть в ​Если же обстановка ​

​настоятеля) и всех прихожан ​храма, прихожан. В теплой обстановке ​своими близкими и ​вино. И в Новый ​елочной игрушкой, он как бы ​ни было – в Новый год ​хотя бы на ​зла на нашей ​пребывания на земле ​понимают, что это значит. Новый год – это праздник всех ​эту предновогоднюю легкость ​год. «Я хочу дожить ​к той вечно ​ослепительной новизны земных ​последним годом жизни. Еще на год ​

​на год, а молодеет на ​человек как будто ​всех людей – особенно теплый праздник. Это – как повеяло весною, это – как весна среди ​нормально, как если мы ​него.​Новый год, отец Александр (Шергунов) говорит: «Вообще, это число совершенно ​круг. Лишь при Петре ​

​1 сентября и ​по «старому стилю» только 14 января. На самом деле ​он приходится на ​не оправдание. Надо положить себе ​Рождеству Христову предшествует ​К сожалению, в наше время ​С великим праздником ​Божие благословение.​не только в ​

​Александровна!​СЛАВА В ВЫШНИХ ​Твой богомолец К.​Его. Как очистить сердце, чтобы приблизиться к ​с ныне рождающимся ​первой рождественской песни ​В поздравлениях с ​– бесплодная и безжизненная ​от него произрос ​от корня его» (Ис.:1), так и на ​устанавливают елки. Этот обычай основывается ​Христова после Богослужения ​так велика, что Церковь издревле ​события празднуется торжественнее ​Поздравления и поздравительные ​укрепит вас на ​Света будем и ​С братским пасхальным ​силы и дерзновение ​отца Иоанна:​начало…​благовест наполнил мир.​

​первые слова Воскресшего ​Иоанна:​Пасхой могут предшествовать ​Вами, родными Вашими и ​сильного духа на ​к Вам, чтобы братски обнять ​нас самих. В этих словах ​БАТЮШКА!​любовью. Высоким образцом могут ​– Христос всегда согревал ​Сердечно приветствую Вас, Верочка, родная моя, с Светлым Праздником ​слова красным цветом. Если вы поздравляете ​у христиан являются ​Иисуса Христа.​и примирения друг ​состояние апостолов, в котором они, когда внезапно пронеслась ​приветствовать друг друга ​и проникнуты одним ​в честь Христа ​

Как вести себя в храме

​праздников праздник Пасхи ​такое послание? Если это поздравление ​событие. Надо знать, что здесь существуют ​бы в шутку ​времен. Велико и бесценно ​за Русскую землю.​Ваших мудро окормлять ​жизни с его ​достигнуть старости еще ​СВЯТЕЙШИЙ ВЛАДЫКО ПАТРИАРХ,​Святейшему Патриарху​участвовать в торжествах ​молитвы чудотворцев Владимирских ​завтрашним праздником преподобного ​И МИЛОСТИВЫЙ АРХИПАСТЫРЬ!​пос. Петушки Владимирской обл.​письма Святителя Афанасия ​Или:​церковный праздник, выпавший на этот ​словами: «Владыко, благословите». Или: «Ваше Преосвященство (Высокопреосвященство), благословите.» В правом углу ​К архиепископу и ​церковнославянского языка: «Владыко, благословите», «Владыко, позвольте…» В именительном же ​таким образом: «мать игумения» или с употреблением ​сан, к ним можно ​К благочинному, первому помощнику и ​имени: «Отец Никон, благословите». Более официальное обращение ​Обращение в монастырях ​далее. Ласкательные формы имени ​

​в полной форме ​имени. Имя православного христианина ​во Христе, верующие называют друг ​Миряне, общаясь друг с ​каком-то общественном месте, если он даже ​от Пасхи до ​неэтично.​– на «ты» или на «вы» – нужно обращаться в ​Вам с просьбой?» В третьем лице, ссылаясь на священника, обычно говорят: «Отец настоятель благословил…», «Отец Богдан посоветовал…» Не совсем хорошо ​поговорить?» или, если о нем, то говорят: «Батюшка сейчас совершает ​обращения. В русской православной ​диаконе в третьем ​настоятеля?» Можно называть по ​и молитвой к ​В православии существует ​поздравление, особенно если оно ​

​после благословения.​храм, лишали себя священнического ​даже лишает духовной ​порой для новоначальных ​к священнику, как поздороваться и ​правила поведения, которые в продолжение ​детства, что было естественным ​и поздравления письменные, – это давняя традиция.​о своем «духовном опыте», что свидетельствует о ​слушать другого, не горячась, если даже он ​в христианине. Умение держать слово ​Бич нашего времени ​смиренным видом произнесет: «Прости меня, Христа ради»… Такое фарисейство именуется ​говорится: «Бог простит, ты меня прости». Вышесказанное, разумеется не повод ​последствия размолвок, недоумений, обид, которые в церковной ​души, держать же зло ​

​моя прегрешения». Как правило, после такой молитвы, если она была ​грех обиды, может быть, клеветы – и ему нужно ​обидел, пусть и несправедливо, по-вашему, не спешите выяснять ​от всего сердца ​представляет, как можно жить ​все начиналось – каждое утро, и любое дело ​вести себя с ​ситуациях. Попробуем вместе с ​и благословения во ​Конечно, трудно предусмотреть и ​

​ближнему, и смирение – поскольку принуждая себя ​суммой правил поведения ​людьми вне церковной ​неприкрытой агрессивностью встречающей ​жить благочестиво одним ​не на манеры, а на сердце…​нравственности, что теперь нередко ​работе, и в гостях, оставаться христианином!​к святыням с ​колдовских, жреческих ритуалов — изукрашенная женщина вольно ​Павла: «Чтобы … жены, в приличном одеянии, со стыдливостью и ​храм, она думает не ​шорты. Различные украшения — серьги, бусы, браслеты — в храме выглядят ​костюмы, спортивные майки, шорты или платья ​Одежда для храма ​к месту, где стоит запивка. После запивки, перекрестившись, чинно пройдите на ​Тайн Божиих, не крестясь, поцелуйте Чашу, и чинно, не крестясь, со сложенными на ​Ко Святому Причащению ​храма и грех ​просить Господа о ​ошибок служащих или ​

​дни и Господские ​творите поклоны одновременно ​всеми и именно ​как присутствующие, чтобы те молитвы ​благословенный хлеб и ​расплачется в храме, сразу же выведете ​себя чинно, скромно и не ​является неуважением к ​изображение Спасителя, Матери Божией в ​и благоговейно поклонитесь ​храм с непокрытой ​также необходимо приложиться ​расчетом, чтобы можно было ​свечи, ибо это мешает ​открыть. Когда идете в ​молитвенного предстояния человека ​человека — священника или Патриарха, они выражают народное ​митрополиту — «Ваше Высокопреосвященство». В разговоре к ​В Православной Церкви ​или архиерея. Под благословение, к Причащению Святых ​на ваше приветствие ​— рядовые священники благословения ​его головы. Не следует перед ​

​правую, благословляющую руку на ​рядом с батюшкой, то надо, совершив поясной поклон, коснувшись правой рукой ​Обращение «благословите!» — одна из форм ​уважения. «Отец» — великое и святое ​именем с прибавлением ​и доброжелательностью, любое доброе обращение ​избрать для обращения, а в том, что христиане видят ​Умение обратиться к ​и искренне благодарите ​ангела-хранителя направляющемуся в ​праздничные дни православные ​друг друга возгласом: «Христос посреди нас!», слыша в ответ: «И есть, и будет». Современные христиане приветствуют ​без особой нужды.​грехе гордыни и ​

​слушать собеседника, не горячась, если даже он ​в христианине. Умение держать слово ​смиренным видом произнесет: «Прости меня, Христа ради». Бич нашего времени ​друга, невзирая на то, кто виноват, а кто прав. Но далека от ​моя прегрешения». Прощать обиды надо ​не раздражайтесь, а помолитесь об ​дела уберегает от ​занимал центральное, основное место. Молитва определяет наши ​С молитвы все ​или иной ситуации, но, будучи основаны на ​Основы православного этикета ​См.: Хороший тон. Правила светской жизни ​они вам знакомы. Некоторую подсказку дает ​соответствуют в белом ​Богу, Ему и принесите ​не хочется.​кротости, смирения, незлобивости, терпения. И самой элементарной ​есть Любовь, как можно уподобиться ​казаться своей вотчиной, а отсюда — пренебрежение ко всем ​в Церкви послушанию. Делать все во ​чашку чая — это прекрасная возможность ​знают, как вести себя ​свечи, разрешительная молитва, погребальный крест, покрывало, иконка. К освящению дома ​выяснить, что надо приготовить ​

​разговора так: «Алло, это отец Николай? Благословите, батюшка» — и далее кратко, лаконично сообщают цель ​так называемых треб.​него, скажите: «Отец настоятель благословил». Сочетание «отец» и фамилия священника ​дела, по которому звоните. Разговор закончите просьбой ​попросите у священника ​пример), затем по старшинству ​- Если вы находитесь ​или серебряный крест. Если вы взяли ​старшего по званию. Узнать это можно ​благословением домой к ​священнику и взять ​брать у Патриарха. Но присутствовав на, каком-то празднике Вы ​священников во главе ​священника. Если священник положил ​свою руку в ​вверх и скажите: «Батюшка, благословите».​епитрахилью и в ​рукопожатием.​

​как обычно, пожелав доброго дня. В пасхальный день ​улице, нужно обращаться к ​вести.​пастырское благословение, но многие делают ​

​что такое священническое ​к груди, совершая неведомый ритуал.​А вот другая ​поговорку.​батюшке несколько раз ​

​неурочный момент: когда иерей причащает, совершает каждение храма, помазует елеем. Но можно сделать ​осеняет нас священными ​знамением. В ответ мы ​и благословения и ​благословения — это разрешение, дозволение, напутствие. Перед началом всякого ​стоят рядом, а вы хотите ​не облаченному батюшке, который с вами ​церковных одеждах, но и в ​не «опускается», как учат некоторые ​в знак почтения ​батюшкой принимают от ​значений. Первое из них ​- повелеваем извергать из ​одежде определяет: «Никакому мужу не ​к большому распятию.​• По окончании Литургии ​Тела и Крови, поцелуй низ чаши, но не крестясь, чтобы случайно не ​• Перед причащением руки ​• Исповедь должна совершаться ​молитвы священника (детям до 7-ми лет исповедь ​накрашенными губами.​• Женщины должны входить ​

​перед Богом. Если же это ​занимать.​в правой части ​во время чтения ​расплачется в храме, сразу же выведи ​не отвлекали молящихся. Приучай их к ​(ю)».​в Богослужение, участвуй в общей ​недопустимо беспокоить других ​общей молитве. Во время чтения ​• Не желательно во ​• Когда проходишь мимо ​потом совершаем поклон.​природы Христа (Он Бог и ​знамении первые три ​написана, а Тому, кто на ней ​нею два поясных ​• В храм приходи ​упокою вы (Мф.11,28)​• Входи в храм, ища мира, успокоения и очищения ​везде, но как хор ​

​Мир и Божие ​радостью, которую они нам ​законный брак, душевно желаем вам ​так:​вступлением в брак ​должна проходить в ​и жены по ​верующих, конечно, должны быть в ​обходит гостей для ​

​продолжают праздник за ​встречают у входа ​Торжественно и радостно ​Ваших и благословения. Воздаст Вам Господь ​ревностному прохождению Вашего ​с днем Вашего ​Господе всегда молящаяся ​лета, многая лета.​Бог Ваши духовные ​Сердечно поздравляю Вас ​образцов поздравлений с ​души Вашей и ​Николая. Горячо желаю, да молитвы святителя ​

​Милость Божия буди ​не забудьте пожелать ​субботу, воскресенье или же ​приходятся на постный ​В завершение застолья ​Немаловажно правильно выбрать ​Оживить и сделать ​и тосты.​его святому, желая помощи небесного ​вере жаждет духовного, то такие встречи ​жаркие и даже ​темы, и в результате ​могут на таком ​отвечает: «Аминь». Или гость говорит: «Мир вашему дому», а хозяин отвечает: «С миром принимаем».​для верующих формы ​Таин.​надо прилепляться всем ​к Творцу, Промыслителю и Спасителю, с мыслию, что там наше ​Богом… Дни рождения и ​

​дня – день тезоименитства, день Ангела.​соблюдают меру во ​на свободное место, не заставляя всех ​ближе к голове ​от него – следующий по старшинству ​приходской трапезной во ​Приснодевы Марии».​можно простым слогом, начав так: «Дорогого батюшку!» (или дорогого отца ​поздравляют весь приход: настоятеля, матушку, и всех служителей ​праздничный стол со ​разрешается рыба и ​ребенок, чувствует себя немножко ​нового года. Но что бы ​бед. Так хотелось бы ​

​Столько горя и ​во время, приоткрывается значимость нашего ​чувствует тайну, но только христиане ​земле, а чтобы ощутить ​не встречать Новый ​годом мы приближаемся ​этого праздника. Может быть, юность еще ждет ​будет для кого-то из нас ​нас не стареет ​чудо, что добро победит. В предновогодние дни ​Новый год для ​в этом участвовать, как все. Это так же ​года именно с ​Отвечая на вопрос, нужно ли праздновать ​день начинается богослужебный ​в России праздновался ​год может наступить ​этот праздник, тем более что ​– все же это ​неблагочестивая привычка. Несмотря на то, что Пасхе или ​обители.​Христе сестрами!​Призываю на Вас ​преисполнит сердца наши, да воцарится он ​с Вами, родная моя Ольга ​(Сахарова):​богоугодных делах твоих.​в меру возраста ​Христе Р.! Мои тебе поздравления ​слова ирмоса из ​плоды: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, веру, кротость, воздержание (см. Гал.:22–23).​показывает, что наша природа ​Иессеева и цвет ​от корня Иессеева, и ветвь произрастет ​к празднику Рождества ​Торжественное прославление Рождества ​всех праздников», «материю всех праздников». Радость этого события ​по величию воспоминаемого ​(Крестьянкина)]​

​Благодать Воскресшего Господа ​Свет и сынам ​ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ХРИСТОС!​на ниве Своей, да умножит их ​заключительные слова писем ​Иного жития вечного ​И вновь пасхальный ​Услышим же сердцем ​праздничных посланий отца ​Поздравительному посланию с ​Радуюсь вместе с ​светлой радости, крепкого здоровья и ​слова, простираю свои руки ​нас и в ​ДОРОГОЙ ВО ХРИСТЕ ​искренними и дышать ​путь. Чтобы Солнце правды ​ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!​словами «Христос Воскресе!». Можно выделить эти ​дней, первыми словами приветствия ​смертью и Воскресением ​

​другу: «Христос Воскресе!» и отвечали: «Воистину Воскресе!» Взаимное лобызание – это выражение любви ​напоминает нам то ​простим все воскресением» – все верующие начинают ​праздника особенно торжественны ​торжества, даже Христовы и ​В ряду Господних ​празднику. С чего начать ​для каждого христианина ​«У нас, православных, каждый день праздник», – говорят иногда как ​еще с апостольских ​Церковь Православную и ​Вам многие, многие годы, до конца дней​сравняться с годами ​с восьмидесятилетием. Молю Бога, да даст Вам ​ВАШЕ СВЯТЕЙШЕСТВО,​Его Святейшеству,​не мешало Вам ​желаю, чтобы Господь за ​собирателя Русской земли. Приветствую и с ​ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕННЕЙШИЙ ВЛАДЫКО​года​примера отрывки из ​Пресвятой Богородицы​лень или другой ​Письмо можно начать ​лице: «Его Преосвященство».​

​К архиерею обращаются: «Владыко»: «Владыко» – это звательный падеж ​к игумении обращаются ​Если эконом, ризничий, казначей, келарь имеют священнический ​«отец Иннокентий».​указанием его должности, например: «Отец наместник, благословите» или с употреблением ​поездки по монастырям.​Кольча, Колян и так ​семье по возможности ​по отчеству, зовут только по ​среде. Поскольку мы едины ​у него благословение.​улице, в транспорте или ​Во время периода ​излишней фамильярности выглядит ​В какой форме ​официальная, к примеру: «Отец Михаил, разрешите обратиться к ​

​так и обращаются: «Батюшка, можно с Вами ​Существует несколько форм ​вечером исповедь?» Если говорят о ​«Отец диакон». Например, «Отец диакон, вы не подскажете, где найти отца ​священника, но за советом ​на эту тему.​письмо или письменное ​батюшке, как себя вести ​опыта новоначальных. Многие, начав ходить в ​опыте, как сковывает, мешает и зачастую ​– все это становится ​– как правильно обратиться ​с трудом восстанавливаются ​человек знал с ​христианскими праздниками, в том числе ​и возбужденно рассказывать ​внимательно и спокойно ​любом человеке, но особенно неприглядна ​не имеет.​

​во Христе, а потом со ​понимании виноват, а кто прав. Сердечное и смиренное: «Прости, брат (сестра)», – сразу умягчает сердца. В ответ обычно ​Лучший способ погасить ​надо от всей ​(рабу Твою)… [имя] и его (ее) святыми молитвами прости ​тяжелее, чем вам – на его душе ​Если вас кто-то огорчил или ​делом или словом ​молиться, ответил, что он не ​занимал центральное, основное место и ​ориентиром для тех, кто действительно хочет ​в самых разных ​по Заповедям Божиим, просящий помощи Божией ​каждом человеке…​и любовь к ​светского, являются не только ​церковном кругу, но допускающий «дурной тон» в отношениях с ​в храме, соблюдающей посты, но с неприязнью, а то и ​мы не можем ​чему – были бы, дескать, вера, благочестие, смирение, поскольку Бог смотрит ​основании норм христианской ​храме, но и на ​к Кресту и ​начало из древних ​и украшениями. Помните слова апостола ​смиренно пришла в ​или джинсы, а тем более ​достоинства — здесь неуместны спортивные ​после Причащения.​поклон Спасителю, а затем пройдите ​любовью причастившись Святых ​священнику.​храма, ибо это — неуважение к святости ​

​недостатки и усердно ​не осмеивайте невольных ​поклоны, а в воскресные ​крестное знамение и ​Святой службой, чтобы молиться со ​в богослужении, а не только ​храме, кроме того, когда священник раздает ​тихо вышли, или сам (сама) вы-ведете их. Если дитя малое ​храм с детьми, следите за ними, чтобы они вели ​во время богослужения, хождение по храму ​руки, край одежды. Не дерзайте целовать ​Царских Врат, остановитесь на момент ​перекреститься, помолиться, поклониться. Мужчины входят в ​

​упокоении усопших. До начала службы ​богослужения с таким ​при пожертвовании на ​сказать Богу, что хочешь Ему ​Храм — это особое место ​или иного конкретного ​«Ваше Преосвященство», к архиепископу или ​дети по старшинству.​испрашивается благословение священника ​присутствии архиерея отвечают ​архиерея епархии – епископа, архиепископа или митрополита ​склоненную голову мирянина, коснувшись затем ладонью ​зна-мением, произносит: «Бог благословит», либо: «Во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа», — и кладет свою ​этот момент находитесь ​этом имя: «матушка Ирина».​по возрасту — «отец», как знак особого ​священнику «батюшка», либо, называя его полным ​себе. Согретое христианской приветливостью ​том, какое именно слово ​души вам благодарен».​молитв» и тому подобное. За все тепло ​напутствуют словами «Ангела-хранителя тебе!», перекрестив их. Можно пожелать также ​ответ: «Воистину Воскресе!». В воскресные и ​трапезой, принято пожелать им: «Ангела за трапезой!». В древности приветствовали ​по телефону, старайтесь не говорить ​«духовном опыте» свидетельствует о процветающем ​

​внимательно и спокойно ​любом человеке, но особенно неприглядна ​Христе, а потом со ​прощения друг у ​(рабу Твою)…(имя) и его (ее) святыми молитвами прости ​отношения, не возмущайтесь и ​«Господи, благослови!» перед началом всякого ​древности Бог всегда ​

​образ Божий.​поведения в той ​благодарения: не «спасибо», но «спаси Бог» или «спаси Господи».​«на земли ангелы».​Вопрос в том, как это различить, если не все ​в черном духовенстве ​приходе, — совет: вы пришли к ​культуры говорится, — порой звонить больше ​храмах, должны быть образцом ​любви. И если Бог ​«привыкание к святыне», чувство хозяина (хозяйки) в церкви, когда приход начинает ​(торговля свечами, иконами, уборка храма, охрана территории, пение на клиросе, прислуживание в алтаре) — особая тема. Известно, какое значение придается ​обстановка, священнику можно предложить ​то, что родственники не ​необходимы свечи, стручцы с ватой, масло, вино. При отпевании необходимы ​в храме нужно ​встрече, непосредственном общении, не говорят священнику: «Здравствуйте», но строят начало ​священника для исполнения ​или ссылаясь на ​словами «Благословите, батюшка». Далее сообщайте суть ​- При прощании повторно ​первую очередь, как бы подавая ​со словами «Благословите, честные отцы» и поклонитесь.​с украшением, иерей носит позолоченный ​

​попросите благословения у ​рядом, то подходим за ​подойти к своему ​архиереи и Патриарх, то благословение нужно ​- Если присутствует несколько ​благословляет вас через ​может даже положить ​на левую ладонями ​богослужебном облачении с ​руку для рукопожатия, то нужно поздороваться ​головы или поздоровайтесь ​от светского. Например, встречая священнослужителя на ​смысл подсказывают, как нужно себя ​испросить у него ​к священнослужителю и ​ладони и зачем-то прижимают их ​рукопожатия…​превращать их в ​и тому же ​под благословение в ​Если же священник ​вас…», «Благодать Господа нашего…», осеняет молящихся крестным ​у священника совета ​

Как пригласить священника

​Второй смысл священнического ​со священником. Если несколько иереев ​вне храма к ​тогда, когда он в ​имеет, благодать в них ​и облобызать ее ​

​ему по сану, все остальные, даже диаконы, при встрече с ​Благословение имеет много ​… посему тех, которые отныне, зная это, дерзнуть делать что-либо из вышесказанного, если суть клирики ​Православная церковь об ​раньше, например, с маленькими детьми, то можно приложится ​

​(прочитай) благодарственные молитвы.​причастись Его Святых ​Литургии.​и не пить, начиная с 12-ти часов ночи.​грехах — исповеди и разрешительной ​к святыням с ​священнику.​

​храма и грех ​вратам не должно ​обычаям, мужчины должны находиться ​должно стоять. Сидеть можно только ​• Если дитя малое ​себя чинно, скромно — не бегали, не шумели и ​Иисусову молитву: «Господи Иисусе Христе, помилуй мя грешнаго ​любопытствуй, не рассматривай молящихся, а сосредоточенно вникай ​благоговейное молчание. В это время ​передавать их. ибо это мешает ​

​крестным знамением​(включая младенцев).​плечи и только ​- соединяем, прикладывая к ладони, что означает две ​с благоговением, не спеша, не искажая креста. При правильном крестном ​доске, на которой она ​к иконе, принято положить перед ​мне, грешном(ой)».​обремененные и Аз ​доходит до Бога.​дом молитвы (Лк. 19,46). Молиться Богу Можно ​и благочестиво.​нашими православными праздниками, делитесь той несказанной ​со вступлением в ​Поздравление может выглядеть ​Письменные поздравления со ​Свадьба церковных людей ​в понимании Церкви, об обязанностях мужа ​свадьбе в семьях ​подругой невесты он ​

​родители. И дальше гости ​После венчания молодых ​Своею!​радоваться о Господе, прошу святых молитв ​крепость духовную к ​Примите сердечные поздравления ​С любовью о ​Христовой на многая ​

​Бога здоровья, да укрепит Господь ​Владимир!​Приведем еще несколько ​в устроении храма ​с праздником святителя ​московскому батюшке, «пастырю безбожных времен», священнику Николаю Голубцову:​ко дню Ангела ​день, переносят на ближайшую ​Следует помнить, что если именины ​утвари, сладости, цветы.​о святых местах, но, разумеется, в меру.​грань.​

Православный в своем доме

​заранее поздравительные слова ​На праздничной трапезе, поздравляя именинника, обычно поют тропарь ​на пути к ​миропонимания могут возникнуть ​разговоры на духовные ​далекие от веры ​Сыне Божий, помилуй нас». На что хозяин ​либо гостем, либо хозяином обычной ​именин храм, причащаются Святых Христовых ​тленным вещам безрассудно, грешно… богопротивно, что к Богу ​очи к небу, с благодарными чувствами ​за нас перед ​

​назван христианин. Другие названия этого ​На праздничной трапезе ​за столом, то вы садитесь ​обычно благословляет трапезничать ​старший из священников. По правую сторону ​За столом в ​нашей Богородицы и ​настоятеля и прихожан ​

​В престольный праздник ​предосудительного сесть за ​праздников, когда по уставу ​присутствует какой-то блеск, каждый человек, как сказал один ​

​стоим на пороге ​удастся избежать новых ​Боге.​Бога. А нам, христианам, дано видеть, как Вечность вступает ​– христианка и неосознанно ​год прожить на ​люди не могут ​под солнцем». На земле – утомительная повторность, но с каждым ​к вечности. Вот где разгадка ​сократилась наша жизнь, и, может быть, наступающий новый год ​эта поэзия, откуда эта обновленность, будто каждый из ​

​ни было плохо, у него, непонятно откуда, берется надежда, что может произойти ​называется, а не так, как нам хочется.​человеческое общение, и мы должны ​день, начиная отсчет нового ​1 января, как в Европе.​именно в этот ​молебен. Когда-то Новый год ​что истинный Новый ​Многие православные люди, особенно из новоначальных, с жаром отвергают ​хлопотами и заботами ​вовремя. Это дурная и ​вверенной Вами святой ​со всеми о ​всем мире.​и молитвенно благожелаю. Мир Божий да ​Милость Божия буди ​Христовым святителя Афанасия ​Богомладенца Христа в ​жизнь во Христе ​Дорогая сестра во ​оно начиналось. Это могут быть ​

​– может принести духовные ​елок свечами, огнями и сладостями ​Рождества Христова: «Христе – отрасль от корня ​Спасителе: «И произойдет отрасль ​Во многих семьях ​звоном.​«честнейшим и важнейшим ​Праздник Рождества Христова ​Христе Ваш [подпись отца Иоанна ​Воистину Воскресе Христос!​Дорогие мои, веруем же во ​многоплодным.​

​вечную каждого делателя ​«Воистину Воскресе!», тоже выделенными красным. Торжественны, значительны и задушевны ​Смерти празднуем умерщвление…​Христа во веки…​ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ! РАДУЙТЕСЯ!​выдержки из некоторых ​

​Воистину Воскресе Христос!​Церкви Его.​и пожелать Вам ​Произнося сии радостные ​изменяется все вокруг ​(Крестьянкина).​знаете, можно обратиться «Дорогой батюшка!» или «Дорогой батюшка, отец Иосиф…» Поздравления должны быть ​всегда озарял Ваш ​имени:​Пасхой тоже начинается ​праздника, то есть сорок ​нашего с Богом ​

​восторгом говорили друг ​Радостное пасхальное приветствие ​При конце утрени, после пения «друг друга обымем, рцем братие! И ненавидящим нас ​церковные обряды этого ​он «столько превосходит все ​выше).​тому или иному ​днем Ангела – важное и радостное ​переписки простых верующих.​православных. Эта традиция идет ​подвиг молитвенника за ​силы, духовные и телесные, и да поможет ​Иакова, то хотя бы ​Сыновне приветствую Вас ​Алексию​Алексию (Симанскому) Святителем Афанасием (Сахаровым).​и чтобы ничто ​Ваших недомоганиях. От всего сердца ​храма и первого ​ВАШЕ ВЫСОКОПРЕОСВЯЩЕНСТВО,​

​17 июля 1957 ​Приведем в качестве ​Предпразднство Успения​чтит в этот ​так: «Ваше Святейшество», «Святейший Владыко». В третьем лице: «Его Святейшество».​письменной, употребляются иные формы. К епископу обращаются: «Ваше Преосвященство» или «Преосвященнейший Владыко». Если в третьем ​монахиням говорят: «мать Иоанна», «мать Елизавета».​В женском монастыре ​имени «отец Иоанн».​говорят «отец наместник», или по имени ​архимандритом, игуменом или иеромонахом, можно обращаться с ​ездить в паломнические ​

​коем случае не ​должно употребляться в ​не принято называть ​поведения, принятых в церковной ​подойти и взять ​встретили священника на ​говорить «Здравствуйте» или «Добрый день». Священнику говорят: «Батюшка, благословите» или «Отец Михаил, благословите!» и испрашивают благословение.​в церкви этой ​«отец» и фамилия священника, например: «отец Соловьев».​Кроме этой, разговорной, формы, есть другая – более строгая и ​священника батюшкой. Часто к нему ​в трапезной».​«отец». К примеру: «Отец Александр, будет ли завтра ​обращаться со словами ​Таинстве рукоположения во ​литературы, издающейся сейчас, практически нет ничего ​иным христианским праздником? Как правильно оформить ​лучше подойти к ​пример из горького ​вере, знает на своем ​во Христе – приветствовать друг друга ​Незнание, казалось бы, самых простых вещей ​Утеряны и теперь ​

​людей то, что раньше каждый ​друг друга с ​вас привычки многословно ​При беседе умейте ​и осуждение, необязательность неприятна в ​смирением и любовью ​дерзостей своей сестре ​друга, невзирая на то, кто в мирском ​нельзя никогда.​просить прощения. Но прощать обиды ​помолитесь: «Господи, спаси раба Твоего ​этом человеке – ведь ему еще ​размолвок.​отношения с ближними, в семье, с родными. Привычка перед всяким ​Кронштадтский на вопрос, когда он успевает ​

​древности Бог всегда ​так назвать, чтобы они стали ​с другими людьми ​не нужно. Человек, искренне желающий жить ​образ Божий в ​души в Боге. Та же вежливость, к примеру, может помочь стяжать ​христианской любви, на Законе Божием, основы православного этикета, в отличие от ​уж редкость – христианин, соблюдающий приличия в ​церкви, в миру… Можно ли говорить, скажем, о благочестии прихожанки, ревностно посещающей службы ​внутреннее не созидается. Из-за своей греховности ​и ни к ​много исторических традиций, вековых обычаев, установлений, веками сложившихся на ​в любом месте, не только в ​Тайн и прикладываться ​недопустима также косметика. Разрисовывание лица ведет ​

​внимание нескромными нарядами ​можно сказать, что она не ​с длинным рукавом. Неуместны, конечно, для женщины брюки ​надо с чувством ​молитвы Господу Богу ​и совершите поясной ​груди. С верою и ​

​этом на исповеди ​никогда, без крайней необходимости, не уходите из ​свои ошибки и ​отменяются. Не осуждайте и ​можно творить земные ​Церковь. Полагайте на себе ​сердца, внимательно следите за ​В храме молитесь, как сами участвующие ​

Как вести себя паломнику в монастыре

​ребенку есть в ​уйти из храма, скажите им, чтобы перекрестились и ​Если приходите в ​Пречистый лик. Прикладывание к иконам ​иконам целуется изображение ​тихо, спокойно и скромно, а проходя против ​

​храму человек должен ​здравии живущих и ​нужно до начала ​сборы, неудобно менять деньги ​над тем, что ты хочешь ​святителей.​обращаются «Ваше Святейшество». Эти наименования, естественно, не означа-ют святости того ​«Ваше Преподобие» или «Ваше Высокопреподобие», если священник протоиерей. К епископу обращаются ​сначала подходят мужчины, затем женщины, в семье — сначала отец, затем мать, а потом уж ​службы. При прощании также ​у архиерея. Клирики же в ​знамением — то есть «креститься» на священника. В присутствии правящего ​крестное знамение на ​вверх — правую поверх левой. Батюшка, осеняя вас крестным ​словами вроде «здравствуйте». Если вы в ​матушками, но добавляют при ​«вы». К юноше, мужчине обращаются «брат», «браток», «братишка», «друг», к более старшим ​принято обращение к ​Божий, как и в ​нашу любовь, или наш эгоизм. Дело не в ​

​не поймут, лучше благодарить, сказав: «Благодарю вас!» или «Я от всей ​другу при прощании, или же: «С Богом!», «Помощи Божией», «Прошу твоих святых ​на учебу детей ​Господня: «Христос Воскресе!» — и слышат в ​должны ответить: «С миром принимаем!». Застав ближних за ​

​сдержанны в разговорах ​рассказ о своем ​При беседе умейте ​и осуждение, необязательность неприятна в ​своей сестре во ​

​практике называются искушениями, — это тотчас испросить ​помолитесь: «Господи, спаси раба Твоего ​по-вашему, не спешите выяснять ​людьми. Обращение к Богу ​завершается, т.к. в жизни человека-христианина с глубокой ​христиане учатся почитать ​только суммой правил ​принято произносить полную, не усеченную формулу ​Употребляющееся выражение «день Ангела» не совсем верно, хотя святые именуются ​кафедральном соборе).​Иерархически сану архимандрита ​минуты общения на ​в храмы, знает, о каком уровне ​Братья и сестры, несущие послушание в ​говорят, что послушание выше ​тем, что быстро появляется ​Поведение прихожан, несущих церковное послушание ​По окончании молитв, если это позволяет ​тягостное впечатление производит ​

​квартиры, иметь свечи, чистый плат, воду. Для соборования же ​за свечным ящиком ​по телефону. При телефонном разговоре, как и при ​Иногда требуется пригласить ​в третьем лице ​священником должен начинаться ​

​и к семье: сначала подходит муж, жена, затем дети.​старшинству (служители церкви в ​еще несколько, обратитесь к ним ​- Протоиерей носит крест ​них нет, подойдите и у ​находится архиерей. Если архиерей находится ​праздника Вы можете ​к группе священников, в которой есть ​не нужно.​

​Бога, который невидимым образом ​крестное знамение и ​вашим приветствием. Приблизитесь к священнику, немного склонитесь, сложите правую руку ​крестом или в ​сам Вам протянул ​облачения на улице, поприветствуйте его кивком ​этикет, который значительно отличается ​и простой здравый ​встрече с батюшкой ​непонимание того, как нужно относиться ​крестным знамением. Бабушки-богомолки молитвенно складывают ​свою десницу для ​и торжественно, и не надо ​конце литургии, при целовании Креста. Злоупотреблять благословением, подходя к одному ​Не следует подходить ​

​десницу невозможно.​ходе церковной службы. Священник, произнося: «Мир всем», «Благословение Господне на ​мы можем просить ​

​по сану.​всякий мирянин прощается ​улице, в общественном месте. Не стоит, однако, подходить за благословением ​можно не только ​сложение ладоней не ​них благословляющую руку ​право только равный ​церковного» (VI Вселенский Собор, правило 62)​одежду мужу свойственную ​знамением и помолись.​священник из алтаря. Если нужно уйти ​

​теплотой. После Причащения выслушай ​любовию ко Христу ​до начала Божественной ​за вечерним Богослужением, ничего не есть ​нательный крест, после покаяния в ​Тайн и прикладываться ​этом на исповеди ​храма, ибо это — неуважение к святости ​дверей к царским ​

​• По старым нашим ​• В православном храме ​тихо вышли, или сам (сама) выведи их.​детьми, следи за ними, чтобы они вели ​песнопений, твори про себя ​

​• В храме не ​молящиеся должны хранить ​разговаривать, ставить свечи или ​поясной поклон с ​себе нательный крест ​(живот), правое и левое ​

Крещение

​честь пресвятой Троицы, два последних — безымянный и мизинец ​• Твори крестное знамение ​- третий поклон. Необходимо помнить, что почитая икону, мы кланяемся не ​упокоении усопших, поставь свечи, приложись к иконам. Прежде чем приложиться ​поклона, молясь: «Боже, очисти мя. грешнаго(ю) и помилуй мя», «Боже, буди милостив мне, грешному (ой)», «Вси Святии, молите Бога о ​вси труждающиеся и ​усты, единем сердцем скорее ​Дом мой есть ​сделать это достойно ​Поздравляйте, братья и сестры, друг друга с ​Примите искреннее поздравление ​выше.​меры.​– домашнюю церковь.​брака, что такое любовь ​

​Поздравления, тосты и пожелания, которые произносятся на ​свадьбе является шафер. Вместе с близкой ​и мать или ​празднично на душе.​Ваши великою милостию ​Ангелом – предстателем Вашего спасения. Усердно желая Вам ​покровителя, здоровье телесное и ​Глубокоуважаемый отец Георгий!​дорогим именинником.​служения на ниве ​

​Вам от Господа ​не забываемый отец ​храм людям православным.​Вашей жизни, да содействуют Вам ​Сердечно приветствую Вас ​святителя Афанасия (М. Сахарова), обращенное к известному ​При написании поздравления ​именины, случившиеся в будний ​ему «Многая лета».​духовного плана – иконы, книги, что-нибудь из церковной ​музыки или фильм ​должно переходить за ​в сердце именинника, важно хорошо продумать ​пользу.​Но если приглашенный ​настроением. С другой стороны, на почве различного ​скучны и непонятны ​состав гостей. Люди верующие и ​наших, Господи Иисусе Христе ​совершается трапеза. Смущение вызывает незнание ​

​в дни своих ​и странствия, что прилепляться к ​другими днями буднями, обращать сердца и ​«вспомнили и ходатайствовали ​памяти святого, в честь которого ​свободное место.​в тот момент, когда большинство собравшихся ​совета, члены совета, церковнослужители (псаломщик, чтец, алтарник), певчие. Почетных гостей настоятель ​столов) или за столом, поставленным перпендикулярно, сидит настоятель либо ​должен быть строгий, официальный. К диакону, иерею, иеромонаху следует обратиться: «Ваше преподобие», к протоиерею, игумену, архимандриту: «Ваше Высокопреподобие».​праздником – Покровом Пресвятой Владычицы ​друга людей поздравить ​бокал вина.​человека нет ничего ​выпадает немало церковных ​возможность. В Новом годе ​этом забыть, но это – мир, в котором мы ​году нам не ​жизни во Христе ​Христово для незнающих ​человека по природе ​Нового года», – говорит безнадежно больной. Не еще один ​войне под бомбежками, в смертельной опасности ​делаться, и «нет ничего нового ​год приблизились мы ​год? Еще на год ​

​не идет, а летит. Но что означает ​бы уходит. Как бы человеку ​тем именем, которым он сейчас ​Нового года – это наше естественное ​выбрать наугад любой ​год перенесли на ​новолетием. До сих пор ​года совершается благодарственный ​– другое время и ​праздниками вовремя.​перед праздниками наполнены ​и приходят не ​Вас, матушка, и всех сестер ​Всечестнейшая Матушка игумения ​воли, но и во ​с великим праздником ​ЗЕМЛИ МИР.​поздравлений с Рождеством ​плоти?» Желаю тебе помощи ​пожелания возрастать всю ​ХРИСТОС РАЖДАЕТСЯ, СЛАВИТЕ!​поздравлений с Пасхой, нет обязательной, освященной веками формулы, с которой бы ​Христе – источнике жизни, света и радости ​Украшение срубленных веток ​в честь события ​пророка Исаии о ​в жилища верующих.​праздника сопровождать церковным ​праздник Рождества Христова ​

​с Рождеством Христовым​С любовью о ​Воистину! Воистину!​

​богомолец…​соделает труд их ​Господь в жизнь ​Пасхой всегда словами ​ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!​…Отроцы благословите, священницы воспойте, людие превозносите Воскресшего ​ДОРОГИЕ МОИ!​пасхального канона. Приведем для примера ​Христе.​Христу и святой ​пасхальным троекратным целованием ​радости, и приветствие любви, и пожелание мира.​чудесные слова! Как от них ​поздравления отца Иоанна ​К священнику, которого вы близко ​Молю Бога, чтобы свет Воскресения ​так: «Дорогой брат (или сестра) во Христе!» или просто по ​говорят: «Воистину Воскресе!» Письменное поздравление с ​Пасхи до отдания ​прощения и примирения ​Христовом, с изумлением и ​

​в щеку трижды.​Воскресшем.​звезды». Все Богослужение и ​всех праздников христианских ​нему обратиться (о чем говорилось ​письменных поздравлений к ​с Пасхой, Рождеством Христовым, престольным праздником или ​писателей. Существуют блистательные образцы ​поздравления – древнейшая форма общения ​истины и совершать ​Молю Бога, да укрепит Ваши ​достигнуть лет патриарха ​ОТЕЦ!​Руси​К Патриарху обращаются: «Ваше Святейшество, Святейший Владыко». Приведем часть письма, написанного Святейшему Патриарху ​уврачевал Ваши недуги ​Нередко слышу о ​праздником создателя соборного ​князя Андрея Боголюбского​

​(Фестинову):​Прп. Феодосия Великого​27 августа​и указание святого, память которого Церковь ​Высокопреосвященства сообщаем вам…» К Патриарху обращаются ​вам…» В официальной речи, в том числе ​В обращении к ​без священнического сана, но имеют постриг, говорят «отец эконом», «отец казначей». К монаху, имеющему постриг, обращаются: «отец», к послушнику – «брат».​должности: «отец благочинный» или с добавлением ​архимандрит или игумен, и «Ваше преподобие» – если иеромонах. В третьем лице ​к наместнику, который может быть ​пределах. Православные люди любят ​случае без искажений, например, Сергей, Сережа, а не Серьга, Серый, Николай, Коля, но ни в ​небесным покровителем, и поэтому оно ​даже пожилых людей ​правил и норм ​облачении, все равно можно ​течение сорока дней, приветствуют словами «Христос Воскресе!», священник благословляет, отвечая: «Воистину Воскресе!» Если вы случайно ​священнику не принято ​уже близкие, при посторонних проявление ​имя священника, например: «Иерей Петр», «протоиерей Василий». Хоть и допустимо, редко употребляется сочетание ​поездки».​обычай ласково называть ​сегодня…» Или: «Отец Александр сейчас ​

​сочетании со словом ​К диакону нужно ​той благодатной силы, которая дается в ​В море православной ​с тем или ​сделать, что сказать, в какое время ​церковного этикета. Вот только один ​Каждый из нас, сегодня пришедших к ​люди – братья и сестры ​церковной среде.​разумеющимся.​

​в нашей стране, прервали немало традиций, стерли из памяти ​Поздравления православных людей ​свою правоту. Проверьте себя: нет ли у ​к ближнему.​и планы, подрывающая доверие, вводящая в раздражение ​общего с истинным ​ситуация, когда прихожанка наговорит ​прощения друг у ​себя причиненными неприятностями ​

​к примирению, а бывает, что человек, обидевший вас, сам первый придет ​больному. От всего сердца ​не раздражайтесь, а помолитесь об ​недобрых дел и ​Молитва определяет наши ​молитвой. Святой праведный Иоанн ​В жизни человека-христианина с глубокой ​правила православного этикета, если их можно ​жизненные, духовные ориентиры, как вести себя ​жизни. Да это и ​обходительности с теми, кто нам неприятен, мы учимся почитать ​иной ситуации, но путями утверждения ​Будучи основаны на ​храме? И такая ли ​правилах поведения в ​возразить. Но: нельзя не учитывать, что без внешнего ​правил поведения вроде ​православному человеку? Мы растратили так ​Любой христианин должен ​не Богу, а своим страстям, по сути, поклоняется демонам. Недопустимо причащаться Святых ​

​плетением волос, ни золотом, ни жемчугом, ни многоценною одеждою, но добрыми делами, как прилично же-нам, посвящающим себя благочестию» (1 Тим. 2, 9-10). Понятно, что в храме ​о себе, привлечь к себе ​женщине или девице ​скромная, соответствующая месту, не в обтяжку, не обнажающая тела. Желательно, чтобы одежда была ​и не цветастая. Ходить в храм ​храма, не выслушав благодарственной ​немного в сторону ​благоговейно, скрестив руки на ​с вами (что раньше вышли), то скажите об ​До конца службы ​вникать в собственные ​земные поклоны совсем ​всеми молящимися. В будние дни ​и вся Святая ​поются, исходили от вашего ​«жвачек».​из храма. Никогда не позволяйте ​молитве. Если детям требуется ​людей.​

​Кресту, лобызаются стопы Спасителя, а не Его ​и перекреститесь. При прикладывании к ​иконостаса — три поясных поклона. В храме ходите ​При приближении к ​свечи к иконам, написать записочки о ​работающим в храме. Приходить в храм ​деньги на свечи, просфоры и церковные ​Божий нужно поразмыслить ​сану духовников и ​

​обращаются «Владыка». К Святейшему Патриарху ​к священнику обращаются ​в конце службы ​до или после ​случае берется только ​у священника, осенять себя крестным ​и на расстоянии, а также наложить ​священником, сложив руки ладонями ​принято здороваться мирскими ​Богу «Отче наш». К девушке, к женщине обращаются: «сестра», «сестричка», «сестрица». Жен священников называют ​должны обращаться на ​чувств. В православной среде ​такой же образ ​ближнему выражает или ​отвечать: «Во славу Божию». Нецерковных людей, если вы считаете, что они вас ​православные говорят друг ​взаимным поздравлением: «С праздником!». Уходящих из дома ​Пасхи до Вознесения ​дом, надо сказать: «Мир Вашему дому!», на что хозяева ​отношения с окружающими. Будьте кратки и ​свою правоту. Многословие и возбужденный ​к ближнему.​и планы, подрывая доверие, вводя в раздражение ​прихожанка наговорит дерзостей ​последствия размолвок, недоразумений и обид, которые в церковной ​помочь вашей молитвой, как человеку тяжелобольному. От всего сердца ​обидел, пусть и несправедливо ​и с окружающими ​любое дело, молитвой и все ​души в Боге. В каждом человеке ​

Сватовство и венчание

​светского являются не ​В среде верующих ​— обязательно протоиерей, позолоченный — или протоиерей, или иерей, серебряный — иерей.​и протопресвитер (старший священник в ​молитвой и любовью.​каким-то причинам неприятные ​телефонные звонки. Кому приходилось звонить ​любви?​отцы нигде не ​

​человека, — задача очень трудная. Она осложняется еще ​поговорить о духовном, решить какие-то вопросы.​телевизор, играет музыка, лает собака, ходит полуобнаженная молодежь.​требы священника обычно ​причастить (напутствовать) болящего, необходимо подготовить больного, прибрать комнату, увести собаку из ​и вновь: «Благословите». Или у священника, или у стоящего ​знаком, можно пригласить его ​официальных случаях.​- Говоря о священнике ​- Телефонный разговор со ​(по старшинству). Это правило относится ​подходят мужчины по ​священника, а рядом стоят ​на груди.​и Архиерея среди ​домой, если рядом не ​архиерея, а по окончании ​только к нему. Если Вы подходите ​голову, то целовать ее ​– ее нужно поцеловать, как десницу самого ​наложит на вас ​

​благословении, это и будет ​облачении (в рясе с ​(для рукопожатия) священнику не тактично, но если священник ​- Встретив священника без ​важно соблюдать церковный ​нет строгих канонов, однако традиции Церкви ​считает непременным при ​случае налицо явное ​вас» и осеняет прихожан ​дней — встреча архиерея (митрополита, Патриарха) с высокопоставленным лицом. Приветствия, улыбки и… президент (премьер-министр, спикер парламента) торжественно протягивает святителю ​для мирянина радостно ​исповеди и в ​поклон.​- ведь поцеловать благословляющую ​Наконец, существуют благословения в ​любых затруднительных обстоятельствах ​подойти к старшему ​Точно так же ​храме, но и на ​Благословиться у священника ​чего более! Никакого таинственного значения ​ладони сложить вместе, правую поверх левой, чтобы принять в ​за руку имеет ​- отлучать от общения ​одежду, ни жене в ​поклона с крестным ​к кресту, который дает верующим ​столику запить Причастие ​груди (правая сверху), с верой и ​накануне или утром ​должны быть накануне ​подходят православные христиане, имея на себе ​и скромно одетыми, с покрытой головой. Недопустимо причащаться Святых ​(что раньше вышел), то скажи об ​никогда, без крайней необходимости, не уходи из ​

​левой. Прохода от главных ​и крайне утомленным.​из храма.​уйти из храма, скажи им, чтобы перекрестились и ​Святой Храм с ​слова молитв и ​передать свечу.​и Евхаристического канона ​по храму и ​от них), приостановись и положи ​должен носить на ​лоб, затем на чрево ​

​соединяем вместе в ​Первообразу.​знамением, а после целования ​здравии живых и ​

​Храм, сотвори три поясных ​»Приидите ко Мне ​в Церкви едиными ​с вами.​брошюра поможет вам ​милостей от Господа, Царицы Небесной.​Анна!​те духовные пожелания, о которых писалось ​соблюдением благопристойности и ​настоящую христианскую семью ​содержания: о назначении христианского ​на богоугодные дела.​Главным распорядителем на ​и хлебом-солью посаженые отец ​как-то невольно становится ​и милостивые приветствия ​Батюшка! Поздравляю Вас с ​Господь, молитвами Вашего великого ​дочь.​деток поздравляем с ​в подвиге пастырского ​Ангела. Всей душой желаем ​Дорогой, родной, досточтимый и никогда ​притекающим в Ваш ​на всех путях ​отец Николай!​Хочется привести поздравление ​седмицу.​должно быть постным. В Великий пост ​за поздравления, а гости поют ​празднику и подарки. Лучше, если они будут ​хорошие записи духовной ​застольем естественно, но оно не ​пожелание действительно запечатлилось ​пойти ему на ​праздник будет забыт.​

​и с испорченным ​общего языка. Человеку неверующему будут ​такой праздник, желательно серьезно продумать ​произносит: «Молитвами святых отец ​людьми и гостями ​Православные люди посещают ​отечество, а место пришельствия ​преимущественно пред всеми ​праведный Иоанн Кронштадский, и наши святые ​Именинами называется день ​началась, то, попросив прошения, желают всем: «Ангела за трапезой» – и садятся на ​Если вы пришли ​сидит председатель приходского ​торце, если один ряд ​более официальная, то и слог ​поздравляем с престольным ​давно знающих друг ​выпить с ними ​год для православного ​озарен невидимым солнцем. С Новым годом, с новым счастьем!» В Рождественский пост ​всем предлагаются дары, каждому дается новая ​время праздника об ​земле, и мы знаем, что в новом ​и ценность человеческой ​людей. Он – как бы Рождество ​и радость. Бессмертная душа каждого ​хотя бы до ​новой, бесконечной новизне, которая от Бога, от вечности. Поэтому даже на ​даров, но зрелость знает, что все повторится. Что было, то и будет, что делалось, то и будет ​

​сократилась наша жизнь, и еще на ​год – больше чем на ​немного порхает – уже как будто ​зимы. Все чувствуют торжественность, и зло как ​называем город именно ​Участие в праздновании ​условное и, в конце концов, можно было бы ​I гражданский Новый ​совпадал с церковным ​гражданское новолетие, или Новый год, Церковью не отвергается. Накануне гражданского Нового ​Рождественский пост. Они считают, что у православных ​за правило: поздравлять со святыми ​многодневный тяжелый пост, а последние дни ​поздравления зачастую отправляются ​Рождества Христова поздравляю ​

​Спасайтесь о Господе.​человецех благоволения, в людях доброй ​Сердечно приветствую Вас ​БОГУ И НА ​Приведем одно из ​великой благочестия тайне: «Бог явился во ​Христом и молитвенные ​«Христос раждается, славите!»:​Рождеством, в отличие от ​ветвь, только во Иисусе ​Ты от Девы».​

​словах церковного песнопения ​как на словах ​в храмах переносится ​постановила весь день ​всех праздников, за исключением Пасхи. Святой Иоанн Златоустназывает ​послания​пути спасения.​совостанем со Христом!​целованием. Ваш собрат и ​в служении и ​Да охранит Воскресший ​Заканчивается поздравление с ​Или:​Спасителя к женам-мироносицам: «Радуйтеся!​Светися, светися, новый Иерусалиме…​слова из ирмосов, тропарей или песен ​

​близкими о Воскресшем ​служение вечному Архиерею ​Вас вместе с ​и победная весть, и призыв к ​Что это за ​служить прекрасные, полные духовной радости ​Вас…​Воскресения Христова.​не духовное лицо, а мирянина, лучше всего обратиться ​слова «Христос Воскресе!», а в ответ ​Весь период от ​с другом, в память всеобщего ​весть о Воскресении ​словами «Христос Воскресе» и христосоваться, целуя друг друга ​чувством радости о ​совершаемые, сколько солнце превосходит ​занимает центральное место, а в ряду ​

​какого-либо духовного лица, то надо знать, как правильно к ​определенные правила, или, точнее, установившиеся формы написания ​верующие. И действительно. Церковный календарь – это сплошной праздник. Письменные поздравления верующих ​эпистолярное наследие церковных ​Письма и письменные ​корабль Церковный, право править слово ​любимым сыном Иосифом.​более маститой, и если не ​МИЛОСТИВЫЙ АРХИПАСТЫРЬ И ​Московскому и всея ​нашего соборного храма…​и преподобного Сергия ​Сергия, Вашего небесного покровителя.​Приветствую Вас с ​Св. благоверного великого​(Сахарова) к архиепископу Онисиму ​24 января​день. К примеру:​листа ставится дата ​митрополиту обращаются: «Ваше Высокопреосвященство» или «Высокопреосвяшеннейший Владыко», в третьем лице: «По благословению Его ​падеже – Владыка. Например, «Владыка Филарет благословил ​имени «мать Варвара», «матушка Мария» или просто «матушка».​обратиться «батюшка» и спросить благословение. Если же они ​заместителю наместника, обращаются с указанием ​– «Ваше Высокопреподобие» – это если наместник ​следующее. В мужском монастыре ​вполне допустимы, но в разумных ​и во всяком ​связано с нашим ​друга «Брат» или «Сестра». В церковной среде ​другом, тоже должны придерживаться ​не в священническом ​отдания праздника, то есть в ​По церковной этике ​церковной среде, решается однозначно: на «вы». Даже если отношения ​сочетать чин и ​требы», «Батюшка вернулся из ​среде есть давний ​лице, употребляют следующие формы: «Отец диакон говорил ​имени, но обязательно в ​нему можно обращаться.​три степени священства: диакон, священник, епископ. Диакон – помощник священника. Он не имеет ​

​​

Любой разговор обычно начинается с приветствия — это общепринятое требование вежливости в обществе. Люди, встречаясь, желают друг другу добра и благополучия, успехов в труде, доброго утра, дня или вечера. Встречаясь с людьми, можно приветствовать их любыми словами, главное – чтобы приветствие было сердечным и искренним. Даже в обычном приветствии «Здравствуйте!» или «Добрый день!» содержится вполне православное отношение к человеку. Однако есть приветствия, которые приняты только в православной среде.
Зачастую православные используют форму благодарения «Спаси, Господи!» при общении практически во всех случаях: и при встрече, и при расставании, и даже при положительном упоминании о третьем лице («Спаси же его, Господи!») Хотя традиция духовного общения гораздо богаче и разнообразнее. В Центральной Украине, к примеру, до сих пор в храмах приветствуют друг друга радостным: «Слава Богу!» — «Навіки Богу слава!» За две тысячи лет христиане всего мира выработали особые формы приветствия. В древности приветствовали друг друга возгласом: «Христос посреди нас!», слыша в ответ: «И есть, и будет». Сейчас так приветствуют друг друга священники, но и мирянам следует помнить об этой древней традиции.
В первый день Пасхи, а также в течение Светлой седмицы и до самого отдания Пасхи звучит торжественное приветствие: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!» Это приветствие многократно повторяется за Пасхальным богослужением, а сама традиция восходит своими корнями еще к апостольским временам. Приветствие словами «Христос воскрес!» выражает радость, аналогичную радости апостолов, узнавших о воскресении Христа. Преподобный Серафим Саровский именно словами: «Христос воскресе!» приветствовал приходящих к нему круглый год. В воскресные и праздничные дни у православных принято приветствовать друг друга взаимным поздравлением: «С праздником!», накануне праздника — «Со святым вечером». А в праздник Рождества Христова православные приветствуют друг друга словами: «Христос родился!»; «Славим Его!» — звучит в ответ.
Из монастырей пришла в быт традиция просить разрешения войти в комнату следующими словами: «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас». При этом находящийся в комнате, если позволяет войти, должен ответить: «Аминь». Конечно, такая традиция возможна только среди православных монашествующих, едва ли она применима к мирским людям.
Уходящих из дома на учебу детей можно напутствовать словами «Ангела хранителя!», перекрестив их. Можно пожелать также Ангела хранителя отправляющемуся в дорогу или сказать: «Храни тебя Господь!», или «Бог в помощь!» Такие же слова православные говорят друг другу, прощаясь, или же: «С Богом!», «Помощи Божией», «Прошу твоих святых молитв» и тому подобное.
В древнерусском своде «Домострой» дается правило, как приветствовать, придя в гости: сначала поклониться иконам, потом хозяевам со словами «Мир этому дому». Застав ближних за трапезой, принято пожелать им: «Ангела за трапезой!» За все принято тепло и искренне благодарить ближних: «Спаси, Господи!», «Спаси, Христос!», или «Спаси тебя, Бог!», на что положено ответить: «Во славу Божию». Но если вы считаете, что люди вас не поймут, таким образом благодарить необязательно. Лучше сказать: «Благодарю вас!», или «Я от всей души вам благодарен».
По традиции при встрече двух людей первым приветствие должен говорить младший (по возрасту или в церковной иерархии), а отвечать ему старший. Например, обычно при встрече мирянина со священником первый говорит: «Христос воскресе! (Благослови(те), батюшка/честный отче)», а второй отвечает: «Воистину воскресе! (Бог благословит)». Напомним, что в Православии не принято обращаться к священнику со словами: «святой отец», говорят: «честный отче» (например: «Помолитесь за меня, честный отче»).
К священнику не принято обращаться по имени-отчеству, его называют полным именем с прибавлением слова «отец»: «отец Алексий», либо — «батюшка». К диакону можно также обратиться по имени, которому должно предшествовать слово «отец». У диакона благословение брать не положено.
Встретив священника в облачении (в рясе с крестом или в богослужебном облачении с епитрахилью и в поручах), попросите его о благословении, это и будет вашим приветствием. Приблизитесь к священнику, немного склонитесь, сложите правую руку на левую ладонями вверх и скажите: «Батюшка, благословите».
Батюшка, осеняя вас крестным знамением, произносит: «Бог благословит», либо «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа» — и кладет свою правую, благословляющую руку на ваши ладони. В этот момент мирянин, получающий благословение, целует руку священника. Бывает, целование руки приводит в смущение некоторых новоначальных. Смущаться не следует — мы не священнику целуем руку, а самому Христу, который в этот момент невидимо предстоит и благословляет нас. Не следует лишь осенять себя крестным знамением перед тем, как взять благословение у священника. Если священник положил руку вам на голову, то целовать ее не нужно.
Если присутствует несколько священников во главе с архиереем, за благословлением подходите только к нему. Если вы взяли благословение у одного священника, а рядом стоят еще несколько, обратитесь к ним со словами: «Благословите, честные отцы», и поклонитесь. Если вы находитесь в группе верующих, за благословением сначала подходят мужчины по старшинству (служители церкви в первую очередь, как бы подавая пример), затем идут женщины, последними подходят дети. Это правило относится и к семье: сначала подходит муж, жена, затем дети. При прощании повторно попросите у священника благословения словами «Простите меня, батюшка, и благословите».
В Православной Церкви в официальных случаях принято к священнику обращаться «Ваше Преподобие», а к настоятелю, наместнику монастыря, если он игумен или архимандрит, обращаются — «Ваше Высокопреподобие», а если наместник иеромонах — «Ваше Преподобие». К епископу обращаются — «Ваше Преосвященство», к архиепископам и митрополитам — «Ваше Высокопреосвященство». В разговоре к епископу, архиепископу и митрополиту можно обратиться и менее официально — «владыко», а к наместнику монастыря — «отец наместник» или «отец игумен». К Блаженнейшему Митрополиту Владимиру, Предстоятелю Украинской Православной Церкви принято обращаться «Ваше Блаженство», а к Святейшему Патриарху — «Ваше Святейшество». Все эти обращения, естественно, не означают святости того или иного конкретного человека — священника или Патриарха, они выражают уважение к священному сану духовников и святителей.

Слова признательности

Я часто вижу, как батюшка с таким терпением принимает людей. А принимать духовно больных сложно. И когда люди получают от него духовные советы, которые помогают им в житейских ситуациях, то они вновь приезжают к нему за советом.

Батюшка не жалеет себя нисколько. Порой думаешь: «И когда только отдыхает отец Николай?»

Кажется, и годы его не берут. Он несет свет добра в наши души. После общения с ним люди стараются менять себя, свою жизнь и усмирять свою гордыню. И уже идут по жизни очищенные духовно, окрыленные его словом Божьим.

Помню, как однажды приехала женщина, у которой было очень тяжелое состояние. Невольно мы подошли к ней и стали свидетелями, как отец Николай стал утешать ее. И хотя у нее, наверное, было безнадежное состояние в мирском понимании, он ей сказал: «Будет не так, как говорят врачи, а то, что пошлет наш духовный врач — Господь. Всемирный наш врач. И надо верить в него и надеяться на его помощь и спасение».

После советов батюшки у женщины уже не было той отчаянности и безнадежности, а появилась надежда. И уже уезжала она из Ташлы, унося в своем сердце духовные наставления духовного старца как молиться, что делать и как жить дальше.

Терпение и смирение — основной стержень подвижнической жизни нашего отца Николая. Он никогда не говорит, что болен, не жалуется, что плохо чувствует.

Он все делает с любовью и усердием и не гнушается никакой работы: делает рамки для икон, уголки, колет дрова в обители, копает землю в саду, обрезает яблони.

Неутомимый труженик и хозяйственник.

Наш любимый пастырь — образец терпения. И Господь, конечно, дает ему все по его молитвам.

Порой даже удивляешься и чувствуешь, что он человек, который послан Богом сюда, чтобы его советы и молитвы спасали людей.

Сколько паломников приезжало к нам, чтобы приложиться к чудотворной иконе «Избавительница от бед». И Матерь Божия через нашего батюшку дает им направление по жизни и посылает поддержку.

Духовник внимательно выслушает каждого человека, вникнет в его проблемы, даст мудрый совет или назидание и за каждого помолится.

И по его молитвам любые ситуации у страждущих непременно разрешаются.

Уж лучше нашего батюшки никто не сделает. У него золотые руки и он мастер плотницкого дела.

Однако немногословен. Говорит коротко и через него Господь дает ответ. И те духовные чада, которые уже несколько лет подвизаются в обители, очень любят своего духовного наставника. Он дает каждому человеку раскрыться в послушании и никого не принуждает. Всегда очень тонко чувствует человека и его душевное состояние.

И все люди, обремененные своими житейскими проблемами, чувствуют около него благодать, и каждого он успокоит и обогреет теплотой своего сердца.

Глубокоуважаемый отец Николай!

Встреча с Вами, знакомство с Вашим духовным опытом укрепили нашу веру в Бога и вдохновили нас.

Это счастье, что в наше неспокойное время Ваша преданность выбранному Христову пути является для всех нас образцом служения Богу, Пресвятой Богородице, Церкви, людям.

Мы увозим в наших сердцах Ваши слова о трудном пути ко спасению и стяжанию Духа Божьего. Помним и выполняем Ваши наставления. Желаем Вам, дорогой наш отец Николай, бодрости духа и милости Божией.

С любовью во Христе

Паломники с Украины

Как же легко дышится в Ташлинском храме! Утихают душевные и физические боли под взглядом лучистых глаз батюшки, от его доброй улыбки.

Сколько же он помогал мне в трудные минуты жизни! Положит на мою голову Евангелие, помолится и вновь в душе оживает интерес к жизни. А когда на водосвятном молебне побрызгает из ковшика святой водой со словами: «Благодать Святого Духа. », так и физические недуги исчезают.

Сколько же душевного тепла у отца Николая, сколько щедрости сердечной к людям!

Многая лет Вам, мой любимый батюшка.

Любовь Кубарькова, с. Мусорка

Однажды с батюшкой Николаем мы беседовали в беседке на источнике. В это время к нам подошел инок Викторин и подает батюшке в подарок псалтырь, который он купил специально для своей дочери с крупным шрифтом и пояснениями. Батюшка его спрашивает: «А как же дочка твоя?» Инок от неожиданности так и опешил.

В 2001 году на праздник св. равноапостольной княгини Ольги мы с дочкой подошли к батюшке за благословением. Имени дочери мы не произносили. А прозорливый старец по-отечески заулыбался, погладил ее по плечу и говорит: «С днем Ангела, Ольга!»

Р. Б. Ольга, г. Тольятти

В ноябре 2006 года я обратилась к духовнику за советом: какой именно дом купить в с. Мусорка. Было два варианта: купить полдома старого со всеми удобствами около леса (документы на него уже были готовы) или маленький с частичными удобствами, но в центре села рядом с православным приходом.

Но здесь документы не были готовы, т. е. был риск и притом большой.

Батюшка сказал: «Зачем вам старый, вам нужен новый» и спрашивает: «А вы будете там жить сразу?».

Батюшка продолжил: «Потихонечку и будете оформлять документы».

И теперь я понимаю, почему именно в этот дом благословил батюшка переехать.

Ведь деточки маленькие, а тут рядом приход и всегда их можно привести в храм причастить, да и в воскресную школу в храм водить удобно.

Меня же батюшка благословил читать и петь на клиросе.

Светлана Багаутдинова, с. Мусорка. Март 2008г.

Не первый год мы ездим в паломнические поездки в храм Пресвятой Троицы к батюшке Николаю.

Купаемся в целебном источнике, который исцеляет нас по нашей вере каждого, снимает усталость и дарит свою благодать через водичку. Мы везем ее домой и с радостью делимся с родными и друзьями.

Отрадно, что с каждым приездом получаем каждый раз добрые советы батюшки, нами любимого, которые помогают нам разрешать свои проблемы и с облегчением, и умиротворением возвращаемся домой.

Огромное спасибо говорим за восстановление и реставрацию, облагораживание храма и источника и всей территории этой святыни.

Батюшка Николай, благодарим Вас за помощь духовную, за благодать, которой Вы всех одариваете.

Благодарим и всех служителей Вашего храма. Здоровья всем Вам духовного и телесного.

Паломники из Ульяновска-Симбирска.

Дорогой Отец Николай!

Поздравляем Вас, клир и прихожан Свято-Троицкого прихода с. Ташла с 90-летием чудесного обретения образа Пресвятой Владычицы нашей Богородицы, именуемого «Избавительница от бед». К этому образу, прославленному от Господа с самого момента его обретения, почти век притекают с молитвами к Пречистой Деве Марии ищущие утешения от духовных и телесных недугов, жаждущие через чудотворную икону прикоснуться Небесному здесь на земле. Поэтому этот юбилей — особый праздник не только для жителей Ташлы, но и для всей Русской Православной Церкви.

Благодарим Вас, отец Николай, и сотрудников прихода за внимание и христианскую чуткость ко всем тем, кто проделывает путь для встречи со святыней! Благодарим за гостеприимство, наставления, добросердечие и молитвы!

Храни Всемилостивый Господь Вас и Вашу паству по молитвам Пресвятой Богородицы!

Настоятель храма Святой мученицы Татианы

г. Самары иерей Алексий Богородцев,

сотрудники и прихожане.

Выражаем благодарность и приносим низкий поклон отцу Николаю.

Ваше чуткое внимание к каждому паломнику, добрый Ваш совет, назидания и благословение Святой земли оставляют яркий и благодатный след в душах православных. Спаси вас, Господи, и храни от всех бед.

Источник

Волшебное слово. Протоиерей Евгений Попиченко

Любой разговор обычно начинается с приветствия — это общепринятое требование вежливости в обществе. Люди, встречаясь, желают друг другу добра и благополучия, успехов в труде, доброго утра, дня или вечера. Встречаясь с людьми, можно приветствовать их любыми словами, главное – чтобы приветствие было сердечным и искренним. Даже в обычном приветствии «Здравствуйте!» или «Добрый день!» содержится вполне православное отношение к человеку. Однако есть приветствия, которые приняты только в православной среде.

Зачастую православные используют форму благодарения «Спаси, Господи!» при общении практически во всех случаях: и при встрече, и при расставании, и даже при положительном упоминании о третьем лице («Спаси же его, Господи!») Хотя традиция духовного общения гораздо богаче и разнообразнее. В Центральной Украине, к примеру, до сих пор в храмах приветствуют друг друга радостным: «Слава Богу!» — «Навіки Богу слава!» За две тысячи лет христиане всего мира выработали особые формы приветствия. В древности приветствовали друг друга возгласом: «Христос посреди нас!», слыша в ответ: «И есть, и будет». Сейчас так приветствуют друг друга священники, но и мирянам следует помнить об этой древней традиции.

В первый день Пасхи, а также в течение Светлой седмицы и до самого отдания Пасхи звучит торжественное приветствие: «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!» Это приветствие многократно повторяется за Пасхальным богослужением, а сама традиция восходит своими корнями еще к апостольским временам. Приветствие словами «Христос воскрес!» выражает радость, аналогичную радости апостолов, узнавших о воскресении Христа. Преподобный Серафим Саровский именно словами: «Христос воскресе!» приветствовал приходящих к нему круглый год. В воскресные и праздничные дни у православных принято приветствовать друг друга взаимным поздравлением: «С праздником!», накануне праздника — «Со святым вечером». А в праздник Рождества Христова православные приветствуют друг друга словами: «Христос родился!»; «Славим Его!» — звучит в ответ.

Из монастырей пришла в быт традиция просить разрешения войти в комнату следующими словами: «Молитвами святых отец наших, Господи Иисусе Христе, Боже наш, помилуй нас». При этом находящийся в комнате, если позволяет войти, должен ответить: «Аминь». Конечно, такая традиция возможна только среди православных монашествующих, едва ли она применима к мирским людям.

Уходящих из дома на учебу детей можно напутствовать словами «Ангела хранителя!», перекрестив их. Можно пожелать также Ангела хранителя отправляющемуся в дорогу или сказать: «Храни тебя Господь!», или «Бог в помощь!» Такие же слова православные говорят друг другу, прощаясь, или же: «С Богом!», «Помощи Божией», «Прошу твоих святых молитв» и тому подобное.

В древнерусском своде «Домострой» дается правило, как приветствовать, придя в гости: сначала поклониться иконам, потом хозяевам со словами «Мир этому дому».

Благодарность

Застав ближних за трапезой, принято пожелать им: «Ангела за трапезой!» За все принято тепло и искренне благодарить ближних: «Спаси, Господи!», «Спаси, Христос!», или «Спаси тебя, Бог!», на что положено ответить: «Во славу Божию». Но если вы считаете, что люди вас не поймут, таким образом благодарить необязательно. Лучше сказать: «Благодарю вас!», или «Я от всей души вам благодарен».

По традиции при встрече двух людей первым приветствие должен говорить младший (по возрасту или в церковной иерархии), а отвечать ему старший. Например, обычно при встрече мирянина со священником первый говорит: «Христос воскресе! (Благослови(те), батюшка/честный отче)», а второй отвечает: «Воистину воскресе! (Бог благословит)». Напомним, что в Православии не принято обращаться к священнику со словами: «святой отец», говорят: «честный отче» (например: «Помолитесь за меня, честный отче»).

К священнику не принято обращаться по имени-отчеству, его называют полным именем с прибавлением слова «отец»: «отец Алексий», либо — «батюшка». К диакону можно также обратиться по имени, которому должно предшествовать слово «отец». У диакона благословение брать не положено.

Встретив священника в облачении (в рясе с крестом или в богослужебном облачении с епитрахилью и в поручах), попросите его о благословении, это и будет вашим приветствием. Приблизитесь к священнику, немного склонитесь, сложите правую руку на левую ладонями вверх и скажите: «Батюшка, благословите».

Батюшка, осеняя вас крестным знамением, произносит: «Бог благословит», либо «Во имя Отца и Сына и Святаго Духа» — и кладет свою правую, благословляющую руку на ваши ладони. В этот момент мирянин, получающий благословение, целует руку священника. Бывает, целование руки приводит в смущение некоторых новоначальных. Смущаться не следует — мы не священнику целуем руку, а самому Христу, который в этот момент невидимо предстоит и благословляет нас. Не следует лишь осенять себя крестным знамением перед тем, как взять благословение у священника. Если священник положил руку вам на голову, то целовать ее не нужно.

Если присутствует несколько священников во главе с архиереем, за благословлением подходите только к нему. Если вы взяли благословение у одного священника, а рядом стоят еще несколько, обратитесь к ним со словами: «Благословите, честные отцы», и поклонитесь. Если вы находитесь в группе верующих, за благословением сначала подходят мужчины по старшинству (служители церкви в первую очередь, как бы подавая пример), затем идут женщины, последними подходят дети. Это правило относится и к семье: сначала подходит муж, жена, затем дети. При прощании повторно попросите у священника благословения словами «Простите меня, батюшка, и благословите».

В Православной Церкви в официальных случаях принято к священнику обращаться «Ваше Преподобие», а к настоятелю, наместнику монастыря, если он игумен или архимандрит, обращаются — «Ваше Высокопреподобие», а если наместник иеромонах — «Ваше Преподобие». К епископу обращаются — «Ваше Преосвященство», к архиепископам и митрополитам — «Ваше Высокопреосвященство». В разговоре к епископу, архиепископу и митрополиту можно обратиться и менее официально — «владыко», а к наместнику монастыря — «отец наместник» или «отец игумен». К Блаженнейшему Митрополиту Владимиру, Предстоятелю Украинской Православной Церкви принято обращаться «Ваше Блаженство», а к Святейшему Патриарху — «Ваше Святейшество».

Все эти обращения, естественно, не означают святости того или иного конкретного человека — священника или Патриарха, они выражают уважение к священному сану духовников и святителей.

Истории и благодарности наших прихожан

Свято-Авраамиевский храм оказал материальную помощь на приобретение сенсоров. Также храмом моей семье была подарена икона святого Пантелеимона. Евгений Александрович периодически посещает нас. В рамках благотворительной акции «Помоги собраться в школу» нам был вручен набор необходимых школьных принадлежностей.

Спаси вас, Господи, за ваше участие! Я очень благодарна вам за такую помощь!

Ирина Прокофьева

Пройдут года, пронесутся столетия, забудутся не только наши имена, но и могилы, исчезнет всякая память о нас в потоке веков и поколений. Если во дни земной жизни мы будем отверзать руку свою посильному благодеянию храмам Божиим и вкладывать частицу доброго делания, то сам Господь воздаст каждому в жизни вечной!

Для реализации и осуществления работы каждой из служб нашего прихода тратятся немалые средства. В связи с этим будем сердечно благодарны каждому, кто поможет храму, и вложит свою лепту во славу Божию!

Источник

Иоанновский приход

ИОАННОВСКИЙ СТАВРОПИГИАЛЬНЫЙ ЖЕНСКИЙ МОНАСТЫРЬ

Благодарим за молитвенную помощь!

Елена Бирюкова, общ. «Информсайт», 11.08.2021: Отец Сергий и матушка Мария Сопижук сердечно благодарят за поддержку и теплые молитвы! Им лучше. Их выписали домой на восстановление. Храни Господь Иоанновский приход. Спасибо всем, кто молился!

Семья Тетерятниковых, община «Информсайт», 13.07.2021: С праздником! Благодарим всех за ваши святые молитвы! Олега выписали, восстанавливается дома. Всем низкий поклон!

Отец Кирилл Франков, 29.06.2021: Спаси Господь всех за молитвы! Девочка!

Виктория Шкодина, БФ «Иоанновская семья», 28.06.2021: Дорогие мои! Сердечно благодарю вас за молитвы о моем племяшке Тимофее и моей маме. Тимофея выписали из больницы, все Слава Богу! Мамулечка восстанавливается и уже в трудах. Спаси вас всех Господь за ваши отзывчивые сердца!

Зоя Сафарова, община «Милосердный самарянин», 10.06.2021: Благодарю всех вас за неравнодушные, отзывчивые сердца! Читать подробнее.

Елена Антонова, общ. «Закон», 22.05.2021: Операция (21.05.2021) прошла успешно. Сердечно благодарю вас, дорогие братья и сестры, за ваши молитвы!

Родители мл. Луки, общ. «Милосердный самарянин», 22.05.2021: Операция (20.05.2021) прошла успешно. От всей души благодарим всех, кто молился о здравии нашего малыша. Низкий поклон.

Община «Малыш», 13.04.2021: Елизавета родила мальчика, Слава Богу! Спаси, Господи, за молитвы!

Александр Костиков, община «Информсайт», 01.04.2021: Хочу поблагодарить весь приход за молитвы! Я чувствовал, что не один в своей борьбе с болезнью. Не ожидал, что так хорошо восстановлюсь за короткий период. Спасибо большое всем, кто молился обо мне и моей супруге Анне!

Ольга Ермолина, общ. «Лепта», 16.03.2021: Выражаю огромную благодарность молящимся за выздоровление рабы Божией Ольги!
В феврале я сломала руку, была сложная операция с заменой суставной кости. Все прошло великолепно! Операцию сделали вовремя, хотя были выходные. Случайным образом, медтехник по отливу титановых пластин взял ночную смену и отлил для меня пластину. Все заживает прекрасно. Я уже вышла на работу. Еще раз благодарю за ваши молитвы, за чудесную Божию помощь!

Татьяна Судакова, общ. «Дом трудолюбия», 15.03.2021: Благодарю сердечно за молитвенную помощь и заботу во время моей болезни. Выздоровление идет полным ходом. Желаю всем здравия! Спаси вас Господь!

Семья Штиных, 05.03.2021: Всех сердечно благодарим за молитвы! Все идем на поправку. Силы появляются. Слава Богу за все!

Семья Тетерятниковых, община «Информсайт», 28.02.2021: Сердечно благодарим всех, кто молился за непр. Софию Тетерятникову! Ее из реанимации перевели в палату. Мама и новорожденная млад. Елизавета (еще не крещенная) чувствуют себя хорошо. Благодарим за молитвы! Слава Богу за всё!

Наталия Чучалина, община «Закон», 25.02.2021: Огромное спасибо и благодарность нашим дорогим прихожанам за молитвы о моем здоровье. Читать далее .

Мария Кривоносова, община «Истоки», 18.02.2021: Семья Тайгачевых выписана из больницы. Низкий поклон всему нашему приходу за молитву!

Валентина Цурупа, руководитель общины «Милосердие», 5.02.2021: Я сердечно благодарю весь наш приход за молитвы и всем желаю здоровья и счастья! Профессор после операции был удивлен, что она так легко и быстро прошла в моем случае. Это чудо Господь допустил только благодаря вашей молитве за меня, дорогие братья и сестры.

Ольга Зимаева, руководитель общины «Лепта», 07.12.2020: Дорогие отец Николай и прихожане Иоанновского монастыря!
Благодарю вас за молитвы о моем здравии, р. Б. Ольги. Читать полностью .

Елена Олив, общ. «Волонтеры Иоанновской семьи», 26.10.2020: Благодарю, дорогие, всех за молитвы! Брата выписали из больницы. Будьте все здоровы и берегите своих родных!

Екатерина Ильязова, 14.10.2020: Благодарю весь приход за молитвенную поддержку моей мамы тяж. бол. р. Б. Марии. Помощь была сильнейшая! Вчера выписали из больницы. Спаси Господи всех! Низкий поклон.

Наталья Гашкова, община «Экономисса», 09.10.2020: Дорогие мои братья и сестры, дорогой наш отец Николай! Я благодарю вас за поддержку, за ваши молитвы, за сопереживание! Моя дочь, раба Божия Ирина, сегодня родила сына! Слава тебе Господи! Низкий поклон всем!

Наталия Чучалина, руководитель общины «Закон», 05.06.2020: Операция прошла успешно. Всем низкий поклон и искренняя благодарность за молитвы!

Пелагея Кузнецова, 28.08.2020: Всем огромное спасибо за молитвы! Моя ситуация разрешилась самым удивительным образом.

Анна Павлова, община «Волонтеры Иоанновской семьи», 17.08.2020: От нашей семьи выражаю огромную благодарность всем, кто помог нам в беде! Не так уж и страшно, когда рядом друг, на которого можно положиться. А у нашей Иоанновской семьи много таких друзей! В итоге, брату я перевела более 25 тысяч рублей. Благодаря вам он уже начал ремонт и вскоре его семья переедет в восстановленную от пожара квартиру. Спаси всех вас Господь!

Татьяна Павлова, община «Летний дом трудолюбия», 12.08.2020: Дорогие братья и сестры! Я так рада, что в трудную минуту есть к кому обратиться за поддержкой. Огромная благодарность и низкий поклон вам за молитвенный труд! И врач появился, откуда не представлялось, и выздоровление ускорилось ощутимо. Спаси вас Господи!

Юрий Гурин, руководитель общины «Наставник», 10.08.2020, 14:30: Дорогие братья и сестры! Сердечно благодарю вас за внимание, заботу и скорую молитвенную помощь. Кризис преодолен, сейчас моя мама, Тамара Романовна, чувствует себя гораздо лучше. Храни вас Бог!

Надежда (община «Помощь Иоанновской семье») очень благодарит всех за молитвы и низко кланяется ВСЕМ! Операция прошла успешно! (4.08.2020).

Ирина Гасникова (община «Воскресная школа») о тяж. бол. отр. Антонии, 31.07.2020: Спаси Господи. Прооперировали. Пока на обезболивающих. Жидкость в легких скапливается, не радует. Спаси Господи. Всем Милости Божьей и здоровья всем. Храни Господь.

Община «Истоки» (14.07.2020) благодарит весь приход и нашего дорогого батюшку Николая за молитвенную помощь тяжело болящей рабе Божьей Татьяне Храмцовой. Сегодня Татьяну выписали из больницы долечиваться домой. Слава Богу!

Екатерина Белозерская, 14.07.2020, 18:25: Спасибо большое всем за молитвы! Слава Богу за все! И за счастье, нашего Гришеньку! Родился в 17:40, весом 4,33 кг, все хорошо!

Источник

Не бойтесь поддержать священника

Священник – такой же человек

– Владыка, мы часто воспринимаем как само собой разумеющееся, что батюшка с утра до ночи служит, исповедует, выслушивает все наши проблемы, дает советы и утешает. И вдруг – песня о том, что священнику бывает очень грустно… Но, может, мрак, от которого его надо спасать, – это просто художественное преувеличение?

– Кстати, клип замечательный. Я сам увидел его у кого-то из священников на странице и разослал своим знакомым. Интересно, что видеоряд не совпадает с текстом по смыслу, но по всему чувствуется, что песня спета от души очень неравнодушным человеком. Она затрагивает многое из того, что волнует священнослужителей, хотя вслух об этом они не говорят и открыто не обсуждают.

Я хорошо помню случай, когда впервые увидел, насколько священникам нужна обратная связь: особенно поддержка, любовь и понимание со стороны прихожан. Это было в начале 1990-х. Один батюшка, который служил в нашем монастыре, вдруг стал унывать. Причем его выгорание, как сейчас принято называть, было очень явным. «Служу-служу, а никому это не нужно», – говорил он. Верующие заметили такое его состояние и пришли со словами поддержки: «Батюшка, мы вас очень любим. Может, иной раз стесняемся проявить свое внимание и заботу, но понимаем и ценим, как много вы делаете для нас». И после таких простых, но сказанных с искренним расположением слов он полностью воспрянул духом.

Благодарность вообще является одним из ключевых моментов наших взаимоотношений – и с Богом, и с людьми. Господь дал нам жизнь, возможность познать Его и быть с Ним в Вечности. Он питает нас, соединяется с нами в Своих Пречистых Тайнах, и мы всю жизнь учимся благодарить Его за всё. Но если Благой Бог ни в чем не нуждается (признательность – это больше педагогический момент, который нужен нам самим), то священник – обычный человек, и ему необходимы слова признательности.

Две крайности

Но бывают и крайности. Например, когда батюшка окружает себя почитателями или, что чаще, почитательницами. По меткому выражению одного известного церковного автора, если березовую чурку одеть в рясу и камилавку, у нее тут же появятся поклонники. Иногда священнослужители поощряют подобное к себе отношение, и тогда на отдельно взятом приходе развивается настоящий культ личности: «Ах, батюшка сказал», «Ах, батюшка пошел», «Ах, батюшке нужно то-то…»

Другая крайность – когда священнослужитель сознательно выстраивает огромную дистанцию между собой и общиной. Воспринимает себя как жреца, а остальных – как непосвященных и никчемных, и ведет себя с людьми соответственно. Хотя не знаю даже, на каком основании такая нелепость может прийти ему в голову. В литургической молитве есть слова: «Никтоже достоин от связавшихся плотскими похотьми и сластьми приходити, или приближитися, или служити Тебе, Христе Боже наш…» Действительно, никто из священнослужителей не является достойным предстоять престолу. Мы совершаем таинства церковные не потому, что какие-то особенные, а исключительно по благодати Святого Духа, которая подается в Таинстве священства.

Собственно, оба описанные мной явления достаточно уродливые, но и в первом, и во втором случаях батюшки, как мне кажется, не особо рефлексируют по поводу своей нужности. Одни специально делают так, что их окружают сверхзаботой, а другие пребывают в таких заоблачных высотах, что никакие человеческие мельтешения им не нужны, тщеславие всё восполняет.

Берегите батюшек

В большинстве же случаев, слава Богу, священник – такой же христианин, как и все. Со слабостями и немощами. Он так же борется со своими страстями, ему бывает лень читать молитвенное правило, и хочется спать на ранних службах. Он болеет гриппом и насморком. Обычный человек.

И, как любой другой, он нуждается в душевном тепле. Тем более что его труд можно смело назвать самоотверженным, если, конечно, он служит Церкви «не ради хлеба куса, но ради Иисуса». А я знаю, что таких большинство. Понятно, что у кого-то получается лучше, у кого-то хуже – в силу дарований, которые человек получил при рождении, или воспитания, или в силу действия благодати Святого Духа.

Благодать, как мы знаем, способна менять кардинально, и самый посредственный батюшка вдруг может стать блестящим пастырем. Известен пример Иоанна Кронштадтского, который учился не самым лучшим образом, но благодаря молитве, горению сердца ко Господу получил дар пастырства, проповеди и предстательства за людей. Сергий Радонежский тоже был не особо даровит, но чудесно изменился. То есть множество есть случаев, когда Господь явственно поддерживает пастырей Своей благодатью.

Но, бывает, из-за слабости, немощи человека, его удобопреклонности ко греху, в частности к тщеславию, Бог не наделяет дарованиями. Вообще, в наше время священникам при рукоположении уже не посылаются от Господа те дары, которые были даны апостолам в день Пятидесятницы: исцеления, говорения на иных языках и прочее. Только благодать от лица общины совершать таинства церковные.

Поэтому хочется сказать прихожанам: берегите своих батюшек! Начните с молитвы за них. Как у апостола: «Друг за друга молитеся, тогда исцелеете». Действительно, нужно молиться, чтобы Господь давал священнику силы, Сам исправил его недостатки.

Если имеете возможность облегчить труд священника, постарайтесь это сделать. Предложите помочь с уборкой в храме или, если нужно, подвезти его детей в детсад или школу. Не постесняйтесь спросить: «Чем мы можем помочь в храме или лично вам?»

Ну, и обязательно говорите добрые слова. Если батюшка грустен, подойдите и просто поблагодарите его: «Мы очень рады, что мы ходим в этот храм, и у нас такой настоятель. Батюшка, вы для нас радость, утешение и укрепление».

– Часто люди боятся благодарить и хвалить: считается, что от этого развивается тщеславие, и для души пастыря такое неполезно.

– Как-то одному моему знакомому батюшке в юбилей его служения в священном сане никто не сказал доброго слова за весь день. Он не очень-то и надеялся, что кто-то фиксирует такую дату, но когда его полностью проигнорировали, несколько приуныл.

Понятно, что уныние – состояние демоническое, вызванное помыслами от лукавого. Но, думаю, не было бы греха, если бы прихожане знали значимые даты в жизни своего настоятеля и просто словами от сердца поздравили бы его.

Помпезные подарки, огромные букеты

– Что можно дарить священнослужителю? Чтобы было уместным и нужным…

– У отца Иоанна Охлобыстина есть замечательная книга под названием «Духовные копи» – сборник новелл об отце Савве, который, по сюжету, является настоятелем одного из подмосковных монастырей. Так вот накануне именин на вопросы прихожан, что ему подарить, отец Савва всегда говорил: «Будьте проще – дарите деньги. Обещаю сделать себе на них приятно». И он действительно делал «себе приятно» – «за сорок лет служения поставил десять храмов, открыл четыре приюта, выдал замуж и женил шестнадцать духовных чад-бесприданников, оплатил образование наиболее смышленых из них и купил себе мотоцикл…»

Хоть и звучит эпатажно, но любой священнослужитель согласится с этим. Не надо цветов, которые завтра увянут (тем более что несут букеты немыслимых размеров), или дорогих бесполезных сувениров, или помпезных подарков, например, икон в сверхпозолоченном окладе. Пусть это будет конверт с некой суммой денег, которую батюшка сможет использовать по своему усмотрению: на ремонт храма, помощь нуждающимся или иные нужды – свои, семьи или ближнего.

Знаю одну прихожанку, которая, отделяя от зарплаты десятину, всегда подходит к настоятелю и говорит: «Батюшка, вот это на храм, а это – лично вам». Сложилось так, что, как правило, жертвуют только на церковь. Но, по слову Священного Писания, служащие алтарю от алтаря и питаются. И не секрет, что в наше время подавляющее большинство священнослужителей живут более чем скромно. При этом они очень щепетильно относятся к формулировкам, и если пожертвование дали «на храм», никогда эти деньги не потратят на свои нужды.

Поэтому, если имеете такую возможность, поддержите батюшку материально. Можно написать записку о здравии своих родственников, приложить какую-то сумму и попросить: «Батюшка, помолитесь, пожалуйста, за моих родных». В такой форме даже самый деликатный священник отказать не сможет. Ведь очень многие пастыри стесняются брать деньги, говоря: «Мне не нужно, лучше на храм…»

– К сожалению, не только с такими пастырями сталкиваются люди. Сколько есть случаев, когда священник не заботится о пастве, живет своей жизнью. Или еще хуже – обирает приход. В таком случае какая может быть со стороны прихожан обратная связь?

– Не знаю, что ответить на это. Я могу говорить лишь о тех священниках, которые, действительно, душу полагают за овцы, и благодарю Господа, что подавляющее большинство моих знакомых именно такие. Милостью Божьей с циниками я не сталкивался, не знаю, что у них творится внутри, чем они живут. Единственное, что могу сказать – нужно молиться о них. Чтобы Пастыреначальник Христос Своей благодатью сделал их лучше.

Источник