Пасха в 2023 году отмечается 16 апреля. Это главное событие года для православных христиан. Полное церковное название праздника – Светлое Христово Воскресение. Торжество приурочено к воскресению Иисуса Христа после распятия.
Пасха – переходящее событие. Ее дата исчисляется по лунно-солнечному календарю. Праздник отмечается в ближайшее воскресенье после первого полнолуния, которое случается после дня весеннего равноденствия. Дата приходится в период от 4 апреля до 8 мая по новому стилю.
Содержание статьи
- История праздника
- Традиции и обряды праздника
- Пасхальный стол
- Благодатный огонь
- Что нельзя делать на Пасху
- Приметы и поверья
История праздника
По приказу римского прокуратора Иудеи Понтия Пилата Иисус Христос был приговорен к мучительной смерти – распятии на кресте. Его распяли на горе Голгофе на окраине Иерусалима. Точная дата смерти Спасителя неизвестна. Это произошло в пятницу, в период с 26 года н.э. по 36 год н.э. После смерти Иисуса обвили плащаницей и положили в гроб (каменную пещеру) до наступления субботнего покоя. В ночь с субботы на воскресенье, накануне иудейской Пасхи, Жены-мироносицы пришли к гробу. Они обнаружили отпертую пещеру и ангела в ней, который известил их о воскресении Христа.
Название «Пасха» праздник получил от еврейской Пасхи, в ночь на которую произошло Воскресение Христово. Песах у иудеев посвящен Исходу – освобождению израильтян от четырехвекового рабства под гнетом египетских фараонов. Эти события описаны в Ветхом Завете.
Традиции и обряды праздника
Пасха – главный праздник христианства. В этот день в храмах проводится торжественное богослужение. Оно начинается до полуночи. Сначала служится Полунощница, во время которой священники уносят Плащаницу в алтарь и кладут на престол. В полночь начинается утреня. Духовенство поет в алтаре праздничную стихиру. Затем церковнослужитель совершает крестный ход – обход храма под колокольный звон. В руках он держит фонарь с горящей свечой внутри. За ним следуют представители духовенства с церковными реликвиями. Крестный ход сопровождается пением стихиры. После обхода храма продолжается утреня. Неотъемлемыми частями Пасхальной службы являются Пасхальные часы и Литургия Иоанна Златоуста.
Во многих храмах в этот день прихожанам дозволяется звонить в колокола. Любой желающий в сопровождении духовенства может подняться на колокольницу и попробовать себя в роли звонаря.
В Светлое Христово Воскресение в церквях освящают куличи, творожные пасхи, крашеные яйца (крашенки, писанки) и другие угощения, приготовленные к праздничному столу. Люди кладут в плетеную корзину продукты, накрывают их красивым полотенцем и идут в храмы святить. Также на Пасху в церквях освящается артос – квасной хлеб. Его раздают верующим для хранения дома в течение года. Артос принимают натощак при болезнях.
Проведи этот день интересно
Задание на сегодня: Испеките свой домашний кулич
Кулич – хлебный символ Пасхи, незаменимый атрибут светлого христианского праздника. Выпечка кулича и его освящение в церкви – один из самых древних христианских обычаев, сохранившийся и до наших дней. У каждой хозяйки есть свои хитрости выпекания вкусного кулича, которые традиционно передаются из поколения в поколение, от матери к дочери.
Издавна кулич считался удачным, если он получался высоким, воздушным и мягким. Сегодня же существует множество рецептов праздничного кулича: с выпечкой и без выпечки, с мукой и без муки, традиционно украшенный глазурью и с декором из всевозможных элементов. Неизменным остается лишь одно — готовить паски нужно со светлыми мыслями, вкладывая в них всю свою любовь.
Испеките свой домашний и по-особенному ароматный кулич и поделитесь рецептом.
Один из атрибутов праздника – цветы. Люди освещают на службах живые или искусственные букеты. Затем приносят их домой, ставят перед иконами, украшают ими праздничный стол.
На Пасху люди приветствуют друг друга фразой: «Христос воскрес!», на что полагается отвечать: «Воистину воскрес!».
В семьях существует традиция измерять силу путем разбивания пасхальных яиц. Тот член семьи, который разобьет все яйца и останется с целым, считается самым сильным.
В этот день принято навещать родственников, проводить время в кругу семьи, устраивать гуляния, развлечения. В некоторых регионах этот праздник носит название «Зеленые святки», на которых люди поют обрядовые песни, поздравляют близких, ходят по домам, восхваляют хозяина и желают благополучия.
Многие верят, что на Пасху открываются небеса. Поэтому совершают в этот день магические обряды. Молодые девушки проводят привороты на любимых мужчин и гадают на суженого. Народные целители считают, что период пасхальных праздников – лучший момент для исцеления от болезней.
Пасхальный стол
Пасхе передует Великий сорокадневный пост, во время которого постящиеся воздерживаются от алкоголя и пищи животного происхождения. В Светлое Христово Воскресение начинается разговение. Верующим разрешается употреблять скоромную пищу, красное вино. Хозяйки накануне готовят праздничные угощения. Традиционными блюдами являются: холодец, домашние колбасы, сало, запеченный молодой поросенок, гусь, фаршированный яблоками, пироги с мясной и сырной начинками. На праздничной трапезе центральное место занимают куличи, творожные пасхи, крашеные яйца. Яйца окрашивают искусственными или природными красителями, наносят на них рисунки и пасхальные приветствия. Традиционным цветом является красный.
Хозяйки застилают праздничный стол новой белой скатертью, с вышивкой на пасхальную тему. В центре размещают блюдо с самой большой и красивой пасхой и яйцами вокруг. На стол ставят цветы и зажигают свечи. Начинать трапезу необходимо с продуктов, освященных в церкви.
Благодатный огонь
В Великую субботу накануне Пасхи в Иерусалимском храме Воскресения происходит схождение Благодатного огня. Храм был построен на горе Голгофе, где был распят Иисус и на месте гроба Господня – каменной пещере, где он был погребен.
Огонь выносят на богослужении из Кувуклии – часовни внутри храма. Греческий Патриарх передает его другим патриархам, после чего он распространяется по храму. Ежегодно в церемонии участвуют более 15 тысяч прихожан, которые держат в руках связки из 33 свечей – символ лет жизни Христа. Служба в храме Воскресения транслируется во многих странах мира.
Из Иерусалима Благодатный огонь передается в другие государства. В 1992 году, после 80-летнего перерыва, он был доставлен в Москву. С того времени ежегодно самолетом Благодатный огонь передается в столицу России и распространяется по другим городам страны.
Что нельзя делать на Пасху
На Пасху христианам запрещается заниматься тяжелым физическим трудом. Хозяйки стараются накануне завершить все приготовления на кухне, чтобы в день праздника быть свободными от домашних хлопот. В этот день не рекомендуется грустить, ходить хмурым, грубить, ругаться с близкими людьми, жадничать. В Светлое Воскресение Христово нельзя отказывать в милостыне или помощи нуждающимся.
Приметы и поверья
- Если к Пасхе растает весь снег, то в этом году будет хороший урожай.
- Если в праздник накормить уличных птиц хлебными крошками, то весь год будет сопутствовать удача и богатство.
- Если удастся увидеть пасхальный рассвет, то следует ожидать удачу в делах.
- У хозяйки, которая испечет удачный пасхальный хлеб, в доме будет достаток и благополучие.
- После службы в храме необходимо на удачу затушить свечу. Потухшая во время службы свеча является плохим предвестником.
Пасха – великий православный праздник. В этот день христиане посещают богослужения, на которых освещают куличи, крашеные яйца. Люди стараются освободиться от домашних работ и провести время со своими близкими.
Читать ~7 мин.
На чтение 12 мин Просмотров 11.3к.
В этот день мы посещаем богослужения, печём куличи, красим яйца, проводим много времени с семьёй и стараемся свести к минимуму занятие с работой по дому. День, в который мы собираемся с близкими за столом и наводим порядок в своей душе — Пасха.
Содержание:
- Что такое Пасха?
- Когда празднуют Пасху?
- Праздники и посты в 2023 году, связанные с датой Пасхи
- Даты постов, зависящих от Пасхального Воскресенья в 2023 году
- Даты сплошных седмиц, которые зависят от дня Пасхи, в 2023 году
- История праздника
- Традиции и обряды праздника
- Подготовка к Пасхе: страстная неделя по дням
- Пасхальное богослужение
- Символы Пасхи
- Традиционные пасхальные блюда
- Приметы и поверья на Пасху
- Традиции празднования Пасхи у старообрядцев
- Пасхальные традиции разных стран
- Корни пасхи в древних ведах
- Заключение
Что такое Пасха?
Пасха — древнейший и самый важный христианский праздник, принятый в честь Воскресения Иисуса Христа, которое является центральной частью библейской истории и фундаментом всего христианского учения.
Когда празднуют Пасху?
День Пасхи рассчитывается по лунно-солнечному календарю и не имеет постоянной даты.
Отсчёт по данному календарю предполагает наблюдение за движением по небу Солнца и Луны. Лунный месяц составляет 29-30 дней, немного короче месяца, рассчитанного по солнечному календарю.
За год отставание лунного календаря от солнечного достигает полутора недель. Конечно же, новолуния и полнолуния не имеют постоянных дат.
Дело в том, что Пасха привязана к первому полнолунию после дня весеннего равноденствия. На первый взгляд нет ничего сложного, однако спорам о дне празднования Пасхи между западными и восточными христианами уже много веков.
Именно поэтому католики и православные могут праздновать Пасху с разницей больше месяца. К слову, в 2025-м году у восточных и западных христиан дата праздника наконец-то совпадёт.
В 2023 году в России Пасха отмечается 16 апреля, католическая Пасха отмечается 9 апреля
Праздники и посты в 2023 году, связанные с датой Пасхи
- 9 апреля – Вход Господень в Иерусалим (Вербное воскресенье);
- 25 мая – Вознесение Господне;
- 4 июня – Святая Троица. Пятидесятница.
Даты постов, зависящих от Пасхального Воскресенья в 2023 году
- 27 февраля – 15 апреля – Великий пост;
- 12 июня – 11 июля – Петров пост.
Даты сплошных седмиц, которые зависят от дня Пасхи, в 2023 году
- 6–11 февраля – Мытаря и фарисея;
- 20–25 марта – Сырная (Масленица);
- 17–22 мая – Пасхальная (Светлая);
- 25 апреля – Радоница;
- 5–10 июня – Троицкая.
Читайте по теме: что такое красный угол и как его расположить в квартире
История праздника
История Пасхи – это путешествия через тысячелетия, где можно найти переплетения христианства с древними ведами, верованиями и легендами.
Христианство объясняет празднование Пасхи так: Иисуса Христа распяли в пятницу. Для людей это был скорбный день, когда земля содрогнулась. Сейчас мы называем этот день страстной пятницей.
После казни ученики Христа сняли его с креста и поместили его измученное тело в пещеру, вход в которую закрыли огромным камнем. В воскресенье у пещеры побывали женщины, но, что удивительно, камня там не обнаружили.
Ангел сообщил о чудесном воскресении Иисуса Христа. Христос воскрес – значит стал бессмертным.
О воскресении Христа римскому императору рассказала одна из женщин. Ей оказалась Мария Магдалина. Она подарила правителю яйцо, являющееся символом чуда и жизни.
Но император с недоверием отнёсся к рассказу женщины и сказал ей: «Скорее это яйцо покраснеет, чем я поверю в воскрешение Иисуса Христа из мёртвых». В этот же момент яйцо стало красным.
С тех самых пор и появилась традиция окрашивать яйца на Пасху. Через какое-то время для окрашивания стали использовать не только красный. Мало кто знает, что каждый выбранный нами цвет имеет особое символическое значение:
🔴 Красный цвет – кровь Иисуса Христа;
🟢 Зелёный цвет – плодородие;
🔵 Синий цвет – символ истины.
Традиции и обряды праздника
- Яичные бои. «Чоканье» яйцами древняя и забавная игра, в которой один «боец» держит яйцо носиком вверх, а его соперник бьёт его носиком другого яйца. Чья скорлупа уцелеет – считается победителем и продолжает яичные бои с другими соперниками.
- Катание яиц. Для этой игры вам понадобится ровная плоскость вроде стола, жёлоб, который следует наклонить и одеяльце. Игроки запускали яйца со своеобразной горки столкнуть свой «снаряд» с яйцом, мирно лежащем на одеяле. Если удавалось разбить последнее, меткий игрок становился победителем. Данная игра зачастую становилась развлечением для больших шумных компаний.
- Зелёные святки. Этот день часто становится днём визита к родственникам, времяпрепровождения в кругу семьи и знаменуется гуляньями и играми. Есть регионы, в которых Пасху называют Зелёными святками. На праздновании принято колядовать, исполнять обрядовые песни и заходить в чужие дома с целью восхваления хозяина.
- Интересно, что по сей день люди проводят магические обряды и гадают в этот день. Они верят, что именно в Пасху открываются небеса. Знахари считают Великий праздник лучшим днём для исцеления больных, а юные девушки нередко совершают попытки приворожить суженных.
- Пасхальное приветствие. В этот день принято христосоваться – приветствовать друг друга словами «Христос Воскрес!», на что принято отвечать «Воистину Воскрес!». При этом следует 3 раза поцеловаться в щёку.
- Звон в колокола. После Великого поста, когда колокола стоят в беззвучие, на Пасху принято проводить конкурс звонарей и позволять всем желающим позвонить в колокол.
- Пасхальные гуляния.
Пасха – время радости и веселья, лучшей одежды и гуляний. Известна забава, суть которой заключается в установлении на площади столба, на верху которого располагают ценную вещь. Её нужно получить, забравшись на столб.
Подготовка к Пасхе: страстная неделя по дням
Около 40 дней перед Пасхой христиане соблюдают Великий пост – самый продолжительный пост в году.
Символизирует пребывание Иисуса Христа в пустыне, где он очищался от грехов 40 дней. Так и люди по сей день соблюдают сорокадневный пост, следуя примеру Христа и освобождаясь от грехов.
Соблюдая Великий пост, Вы не должны веселиться, есть мясо, пить алкоголь, поддаваться лени и апатии, ходить хмурым, а также планировать венчание на время поста.
Последнюю неделю поста именуют Страстной неделей. Она имеет особое значение для верующих, так как символизирует последние дни жизни Христа. Разумеется, Страстная неделя является временем особых обрядов:
- Понедельник – время генеральной уборки и приведения жилища в порядок.
- Во вторник следует навести порядок в своём шкафу: отдать вещи, которые не носите, заняться стиркой и глажкой, приготовить наряд для воскресенья.
- В среду все начинают подготовку ингредиентов для приготовления традиционных блюд, особенно пасхи.
- Чистый четверг – день, когда заведено очищаться от грехов, принимая ванну до восхода солнца. В течение дня люди занимаются окрашиванием яиц, выпеканием куличей и приготовлением пасхи.
- Страстная пятница – день скорби и воспоминаний о страданиях Иисуса, в который желательно отказаться от веселья, еды и труда.
- Зато в Великую субботу все занимаются подготовкой праздничного стола. Притом стараются закончить все дела раньше, чтобы успеть отдохнуть перед ночной церковной службой.
Пасхальное богослужение
Заканчивается страстная неделя одним из крупнейших церковных праздников – Пасхой. Для всех христиан этот день начинается с церковного богослужения, продолжающегося с полуночи до рассвета.
По окончанию службы, священники разносят по храму Священный огонь. Многие берут его в дом и стараются не погасить по дороге. Лампадку устанавливают во главе стола и стараются поддерживать огонь до следующего праздника Пасхи.
Главным же обрядом является освящение пасхальных корзинок с яйцами, куличами и мясом, когда по завершению службы люди собираются вокруг церкви.
Символы Пасхи
- Неотъемлемым атрибутом Пасхи является кулич. Обычай выпекания и освящения куличей соблюдается нашими предками с поистине давних времён. Каждая хозяйка печёт куличи по-своему, пользуясь семейными хитростями, которые передаются через поколения и века. Удачным кулич считается, если он получился воздушным, мягким и высоким.
Сегодня рецептов кулича насчитывается больше, чем самих куличей. Однако один ингредиент остаётся постоянным – печь нужно со спокойной душой и светлыми мыслями.
- Благодатный огонь – самовозгорающееся пламя на Гробу Господнем, символизирующее чудо воскрешения Христа.
- Пасхальные яйца (крашенки)– символ чуда рождения, новой жизни и плодородия. Ещё древние египтяне, греки и римляне дарили друг другу яйца, как символ конца зимы и зарождения жизни.
Изначально яйца красили только луковой шелухой в красный цвет. С того момента появилось множество нововведений: окрашивание в разные цвета, роспись, а сейчас и термические наклейки с изображениями храмов и ликов святых.
Последний способ украшения не приветствуется потому, что после очистки от скорлупы, изображения святых оказываются в мусорном ведре.
- Пасхальные цветы, в частности, ландыши, тюльпаны, нарциссы, гиацинты, являются атрибутом праздника и символом прихода весны и пробуждения природы.
Традиционные пасхальные блюда
На пасхальном столе можно найти много лакомств, в том числе продукты животного происхождения. Это неудивительно, как уже упоминалось ранее: верующие держали Великий пост и не могли употреблять в пищу многие продукты.
- Кулич – воздушный кекс, верхушка которого покрыта белоснежной глазурью и украшена конфитюром.
- Яйца-крашенки. Издревле считалось, что пасхальные яйца наделены лечебными свойствами.
- Творожная пасха – особая запеканка, символизирующая Гроб Господень. При готовке ей придают форму усечённой пирамиды.
- Буженина – свинина или говядина из тазобедренного отруба, запечённая большим куском.
- Холодец с горчицей и хреном.
Приметы и поверья на Пасху
- Если к Воскресению сойдёт весь снег – год будет урожайным.
- Чтобы заручиться удачей на год вперёд, нужно в праздник накормить птиц хлебом.
- В делах будет сопутствовать удача, если увидишь пасхальный рассвет.
- Испечёте хороший пасхальный хлеб – в семью придут достаток и благополучие.
- Потухшая во время службы свеча сулит беду.
Традиции празднования Пасхи у старообрядцев
У всех старообрядцев, и у поповцев, и у беспоповцев, традиции празднования Святой Пасхи схожи. По окончанию поста на Светлое Христово Воскресенье старообрядцы устраивать трапезу в кругу семьи после церковной службы.
На праздничном столе всё те же блюда: куличи, яйца, творожная пасха, традиционные блюда русской кухни.
Интересно, что староверы некоторых беспоповых общин считают выпекание куличей еврейским обычаем и не готовят их. Другие староверы не совершают переодевания из тёмной одежды в светлую на богослужение.
Кроме того, староверы отличаются своим отношением к работе во время Страстной недели. Мы с вами оставляем работу только в канун праздника Святой пасхи после приготовления традиционных блюд, чтобы набраться сил перед ночной службой.
Старообрядцы же считают всю Пасхальную седмицу временем духовной радости и молитвы, свободным от тягот физического труда.
Пасхальные традиции разных стран
- В Болгарии на Пасху лепят глиняные горшки, поверхность которых позже покрывают записками с добрыми пожеланиями. После этого горшки сбрасывают с высоких зданий в честь победы добра над злом. Прохожие нередко на удачу подбирают и уносят с собой осколки.
- Польша отмечает Пасху целых два дня подряд. В воскресенье поляки собираются за столом в честь торжественной трапезы, которую начинают с молитвы. Традиционным праздничным блюдом поляков является мазурка – пирог из песочного теста с добавлением орехов и фруктов. А второй день в Польше именуют Мокрым понедельником, в который поляки с чистой совестью поливают друг друга водой. Почему-то считается, что это приносит счастье.
- В Англии Пасха ценится настолько высоко, что у школьников есть двухнедельные Пасхальные каникулы. В это время англичане угощают друг друга шоколадными яйцами.
- Каждый слышал о пасхальном кролике – символе Пасхи в Германии. Если верить сказкам, именно он дарит детям разноцветные яйца. Любопытный факт: немцы делают пасхальное дерево и украшают его яйцами.
- В Италии Воскресение Христово является настоящим праздником живота. Помимо украшения яиц, итальянцы пекут сырный кулич – коломбу и неаполитанский пирог, готовят баранину. Мессу на главной площади Ватикана проводит сам Папа Римский!
- Франция – ещё одна любительница шоколадных праздничных атрибутов. Французы, так же как англичане, угощают друг друга шоколадными яйцами. Но главной традицией всё же считается прятать от детей в саду шоколадных зайцев и курочек, которых детвора должна сложить в корзиночки. А качестве традиционного блюда французы отдают предпочтение жаренному цыплёнку, усыпанному пряностями и запечённой картошке.
- Австралийцы предпочитают проводить праздник на природе в кругу семьи. В качестве пасхальных лакомств выступают жареный барашек или цыпленок, фруктовый торт.
- Традиции США очень родственны традициям Франции. Взрослые устраивают для детей охоту на шоколадные яйца.
Корни пасхи в древних ведах
Погрузившись в древние славяно-арийские веды, можно найти не только корни сказок, но и истоки пасхальных традиций.
Легенда гласила, что на Земле появились Кощеи–правители Пекла, враждебные к людям существа. Но Даждьбог, бог солнца и старший сын Сварога, не позволил сгубить человеческий род тёмным силам, которые Кощеи собрали на ближайшей к Земле Луне – Леле (по ведам славяне верили в существование трёх спутников: Леля, Фата и Месяц).
Даждьбог уничтожил Лелю, последствиями чего стали огненный дождь и Всемирный потоп. Даария, пристанище наших первопредков, ушла под воду. Выжившие переселялись из затонувшего дома долгих 15 лет.
Позже появился праздник Пасхет, что переводится как «путь избавления». Праздник был посвящён победе над силами зла и спасению от потопа. В канун Пасета наши предки красили яйца яркой охрой в память об огненном дожде и падении Кощеев, устраивали яичные бои, как мы сейчас.
Разбитые яйца являли собой символ поверженного зла и ада, а уцелевшие – силы Даждьбога.
Заключение
Пасха – древний праздник, зародившийся не одну эру назад, сотканный из легенд, поверий и обычаев разных народов, состоящий из великой скорби и духовного торжества, обрядов и детских игр, кухни разных народов мира, объединённых верой. Сегодня наша задача состоит в том, чтобы соблюдать свои традиции и уважать чужие.
Фото: https://vk.com/pravoslavieizhevsk
Пасха в 2023 году — 16 апреля
ПАСХА или ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ?
Казалось бы, смысл Пасхи – как мы обычно называем наш главный праздник – достаточно прозрачен. Увы! Опыт говорит о другом. Приведу лишь два наиболее характерных примера.
Урок в одной «Православной гимназии». Желая выявить уровень знаний детей, спрашиваю: «Как праздновали Пасху Христос и апостолы?» – Следует резонный ответ: «Они ели куличи и крашеные яйца»! Возразить на это нечего! А как взрослые?
Пасхальное ночное разговенье в одном храме. Действительно, едим яйца и куличи (и не только). «Вдруг» одному уже немолодому певчему приходит в голову важная мысль, и он растерянно обращается к священнику (с богословским образованием). «Батюшка! Вот мы всё поём и поём «Христос Воскресе!», а праздник называем «Пасхой»! Так ведь и евреи Пасху празднуют, а во Христа вовсе не веруют! Почему так?!»
Это не исключение: то, что мы с детства воспринимаем на бытовом уровне, как некий красивый обряд, кажется нам само собой разумеющимся и не требующим изучения.
Давайте же устроим себе «пасхальный урок» и спросим: какие ассоциации рождает в нашем сознании пасхальное приветствие «Христос воскресе!» – «Воистину воскресе!»
Ночной крестный ход со свечами, – сразу ответит каждый, – радостное пение и взаимные лобызания. На домашнем столе появляются знакомые с детства кушанья – красные и расписные яйца, румяные куличи, пахнущие ванилью творожные пасхи.
Да, но это – лишь внешняя атрибутика праздника, – возразит вдумчивый христианин. – А мне хочется знать, почему наш праздник Христова Воскресения именуется обычно еврейским словом «Пасха»? Какова связь между еврейской и христианской Пасхой? Почему Спаситель мира, от дня Рождения Которого человечество отсчитывает Новую эру, должен был непременно умереть и воскреснуть? Разве не мог всеблагой Бог установить Новый Союз (Завет) с людьми по-иному? Какова символика нашего пасхального богослужения и праздничных обрядов?
Прообразы: «Пасха земная»
«Наблюдай месяц авив (нисан),
и совершай Пасху Господу, Богу твоему,
потому что в месяце авиве вывел тебя Господь,
Бог твой, из Египта ночью» (Второзаконие 16:1)
Историко-символическая основа еврейской Пасхи – эпические события книги Исход. Она рассказывает о четырехвековом периоде египетского рабства, в котором пребывал угнетаемый фараонами еврейский народ, и чудесной драме его освобождения. Девять наказаний («казней египетских») обрушил на страну пророк Моисей, но лишь десятая заставила смягчиться жестокое сердце фараона, не желавшего лишаться рабов, возводивших ему новые города. Ей стало поражение египетских первенцев, вслед за которым и последовал «исход» из Дома рабства. Ночью, в ожидании начала исхода, израильтяне совершают первую пасхальную трапезу. Глава каждой семьи, заклав однолетнего агнца (ягненка или козленка) помазывает его кровью дверные косяки (Исх.12:11), а само запечённое на огне животное съедается, но так, чтобы не были сломаны его кости.
«Ешьте же его так: пусть будут чресла ваши препоясаны, обувь ваша на ногах ваших и посохи ваши в руках ваших, и ешьте его с поспешностью: это – Пасха Господня. А Я в эту самую ночь пройду по земле Египетской и поражу всякого первенца в земле Египетской, от человека до скота, и над всеми богами египетскими произведу суд. Я – Господь. И будет у вас кровь знамением на домах, где вы находитесь; и увижу кровь и пройду мимо вас, и не будет между вами язвы губительной, когда буду поражать землю Египетскую» (Исх.12:11–13).
Так в ночь первого весеннего полнолуния (с 14⁄15 месяца авива, или нисана) во 2‑й половине XIII века до Рождества Христова совершился исход израильтян из Египта, ставший важнейшим событием ветхозаветной истории. А Пасха, совпавшая с избавлением, стала ежегодным праздником – воспоминанием об исходе. Само же название «Пасха» (евр. песах – «прохождение», «пощада») указывает на тот драматический момент («десятую казнь»), когда поражавший Египет ангел Господень, видя кровь пасхального агнца на дверных косяках еврейских домов, проходил мимо и щадил первенцев израильских (Исх.12:13).
Впоследствии исторический характер Пасхи стали выражать особые молитвы и рассказ о её событиях, а также ритуальная трапеза, состоящая из мяса агнца, горьких трав и сладкого салата, что символизирует горечь египетского рабства и сладость обретённой свободы. Пресный хлеб напоминает о спешных сборах. Сопровождают пасхальную домашнюю трапезу четыре чаши вина.
Ночь исхода стала вторым рождением израильского народа, началом его самостоятельной истории. Окончательное же спасение мира и победу над «духовным рабством египетским» совершит в будущем Божий Помазанник из рода царя Давида – Мессия, или, по-гречески, – Христос. Так сначала именовались все библейские цари, а вопрос о том, Кто же в их ряду станет последним, оставался открытым. Поэтому каждую пасхальную ночь израильтяне ждали явления Мессии.
Исполнение: «Пасха небесная»
«Всем сердцем желал Я вкушать эту пасху вместе с вами
прежде Моих страданий! Говорю ведь вам, больше не вкушать Мне её,
пока не свершится она в Царстве Божием» (Лк.22:15–16)
Мессия-Христос, пришедший ради избавления всех людей от духовного «рабства египетского», принимает участие в иудейской «Пасхе ожидания». Он завершает её исполнением заложенного в ней Божественного замысла, – и тем самым её упраздняет. Одновременно кардинально меняется характер взаимоотношений Бога и человека: выполнивший своё предназначение временный Союз Бога с одним народом становится «ветхим» («устаревшим»), и Христос заменяет его Новым – и вечным! – Союзом-Заветом со всем человечеством. Во время Своей последней Пасхи на Тайной вечере Иисус Христос произносит слова и совершает действия, меняющие смысл праздника. Он Сам занимает место пасхальной жертвы, и ветхая Пасха становится Пасхой нового Агнца, закланного ради очищения людей единожды и навсегда. Христос учреждает новую пасхальную трапезу – таинство Евхаристии – и говорит ученикам о Своей близкой смерти как о пасхальном жертвоприношении, в котором Он – Новый Агнец, закланный «от создания мира». Вскоре Он спустится в мрачный Шеол (Аид) и вместе со всеми ожидавшими Его там людьми совершит великий Исход из царства смерти в сияющее Царство Своего Отца. Неудивительно, что в ритуале ветхозаветной Пасхи обнаруживаются основные прообразы Голгофской жертвы.
Пасхальный агнец (ягненок) евреев был «мужеского пола, без порока» и приносился в жертву во второй половине дня 14-го нисана. Именно в это время последовала крестная смерть Спасителя. Казнённых следовало похоронить до наступления темноты, поэтому римские воины, чтобы ускорить их смерть, перебили ноги двум разбойникам, распятым вместе с Господом. Но, «подойдя к Иисусу, они увидели, что Он уже умер, и не перебили Ему ног <…>. Ибо произошло это во исполнение (слов) Писания: “Кость Его да не сокрушится”» (Ин.19:33, 36). При этом и само приготовление пасхального агнца было прообразом крестной смерти Спасителя: животное «распинали» на двух крестообразно соединенных кольях, один из которых проходил вдоль хребта, а к другому привязывались передние ноги.
Эта глубочайшая взаимосвязь ветхой и новой Пасхи, их сосредоточенность (упразднение одной и начало другой) в лице Иисуса Христа объясняют, почему праздник Его Воскресения сохраняет и ветхозаветное название Пасха. «Пасха наша – принесённый в жертву Христос», – говорит апостол Павел (1Кор.5:7). Так в новой Пасхе произошло окончательное завершение Божественного замысла о восстановлении падшего («ветхого») человека в его первоначальном, «райском», достоинстве – его спасение. «Ветхая Пасха празднуется из-за спасения кратковременной жизни иудейских первенцев, а новая Пасха – из-за дарования вечной жизни всем людям», – так лаконично определяет соотношение этих двух торжеств Ветхого и Нового Завета святой Иоанн Златоуст.
Пасха – праздник сорокадневный
День Светлого Христова Воскресения – как «праздников праздник и торжество из торжеств» (пасхальное песнопение) – требует от христиан особого приготовления и потому предваряется Великим постом. Современное православное пасхальное (ночное) богослужение начинается великопостной Полунощницей в храме, переходящей затем в торжественный крестный ход, символизирующий жен-мироносиц, шедших ко Гробу Спасителя в предутренней мгле (Лк.24:1; Ин.20:1) и извещённых о Его воскресении пред входом в гробовую пещеру. Поэтому праздничная Пасхальная Заутреня начинается перед закрытыми дверьми храма, а возглавляющий службу архиерей или священник символизирует собой ангела, отвалившего камень от дверей Гроба.
Радостные пасхальные приветствия заканчиваются для многих уже на третий день или же с окончанием Пасхальной недели. При этом люди с удивлением воспринимают пасхальное поздравление и смущенно уточняют: «С прошедшей Пасхой?» Это – распространенное в нецерковной среде заблуждение.
Следует помнить, что Светлой седмицей не заканчивается празднование Воскресения Христова. Чествование этого величайшего для нас в мировой истории события продолжается в течение сорока дней (в память сорокадневного пребывания на земле Воскресшего Господа) и завершается «Отданием Пасхи» – торжественным пасхальным богослужением накануне праздника Вознесения. Здесь – ещё одно указание на превосходство Пасхи перед другими христианскими торжествами, из которых ни один не празднуется Церковью более четырнадцати дней. «Пасха возвышается над другими праздниками, как Солнце над звёздами», – напоминает нам святой Григорий Богослов (Беседа 19).
«Христос Воскресе!» – «Воистину Воскресе!» – приветствуем мы друг друга в течение сорока дней.
Ю. Рубан
* * *
Вопросы о Пасхе
• Что означает слово «Пасха»?
• Почему празднуют Пасху Христову, если праздник Пасхи праздновался ещё до Рождества Иисуса Христа?
• Как вычисляется дата Пасхи? Почему она празднуется в разные дни?
• Где находились святые и праведники до Воскресения Христова — в Раю или в аду?
• В какой момент службы в субботу заканчивается Страстная и начинается Пасха?
• В Православной среде существует мнение, что если человек умер в день Пасхи, то его мытарства облегчены. Это народное поверье или церковная практика, традиция?
• Почему на Пасху принято красить яйца? Какие цвета допустимы? Можно ли украшать пасхальные яйца наклейками с иконами? Как правильно поступить со скорлупой от освященных яиц?
• Как и сколько времени празднуется Пасха?
• Можно ли поздравлять с Пасхой людей другой веры?
• Можно ли работать и совершать уборку в пасхальные дни?
• С чем связана традиция освящения хлеба — артоса?
Что означает слово «Пасха»?
Слово «Пасха» (пэсах) в буквальном переводе с еврейского языка означает: «прохождение мимо», «переход». В Священном Писании данное слово встречается в двух основных значениях: 1) ветхозаветный иудейский праздник, связанный с воспоминанием исхода из Египта (Исх.34:25; Мф 27:15); 2) жертва (пасхальный агнец), приносимый в этот день (Исх 12:21 и др.). В Новом Завете на основе второго значения (пасха — жертва) появляется третий смысловой аспект: Пасхой называется Сам Христос, принесший Себя в искупительную жертву (1Кор.5:7).
Во времена Ветхого Завета это название было связано с исходом сынов Израиля из Египта. Поскольку правящий фараон противился замыслу Божьему о выходе их из Египта, Бог, вразумляя его, стал последовательно низводить на страну пирамид череду бедствий (в дальнейшем эти бедствия получили название «казни Египетские»).
Последнее, самое устрашающее бедствие, по замыслу Божьему должно было сломить упрямство фараона, окончательно подавить сопротивление, побудить его, наконец, покориться Божественной воле.
Суть этой последней казни состояла в том, что среди египтян должны были погибнуть все первенцы, начиная от первенцев скота и заканчивая первенцем самого властелина (Исх.11:5).
Совершить эту казнь надлежало особому ангелу. Для того, чтобы он, поражая первенцев, не поразил вместе с египетскими и израильских, евреям надлежало помазать косяки и перекладины дверей своих жилищ кровью жертвенного агнца (Исх.12:7). Так они и поступили. Ангел, видя дома, ознаменованные жертвенной кровью, обходил их «стороной», «проходил мимо». Отсюда и название события: Пасха (пэсах) — прохождение мимо.
Важно уточнить: «прохождение мимо» следует понимать в значении «пощада», а не «игнорирование». Потому по смыслу еврейский глагол «пасах» можно перевести как «пощадил» (как это сделано в Ис.31:5). В целом, резюмируя рассуждения о значении глагола «пасах», приходим к заключению: данный глагол характеризует действие Бога по отношению к человеку (субъект при глаголе — всегда Бог), им выражается мысль об избавлении от наказания, которого заслуживает грешный человек, но Господь спасает его по Своей милости (оптимально выражает эту идею глагол «щадить»).
В более широкой интерпретации праздник Пасхи связан с Исходом вообще. Этому событию предшествовало приношение в жертву и потребление всем обществом Израиля пасхальных жертвенных агнцев (из расчёта по одному агнцу на семейство; в случае, если то или иное семейство было немногочисленным, ему надлежало объединиться с соседями (Исх.12:4)).
Ветхозаветный пасхальный агнец прообразовал собой Новозаветного Агнеца, Христа. Агнцем, берущем на Себя грех мира, Христа назвал святой Иоанн Креститель (Ин.1:29). Агнцем, Кровью Которого мы искуплены, называли Спасителя и апостолы (1Пет.1:18-19).
После Воскресения Христова Пасхой, в среде христианства, стал называться Праздник, посвященной этому событию.
Можно сказать, что наше именование «Пасха» является как бы «пережитком истории» и отражает особенности празднования Пасхи в Древней Церкви. Во-первых, в Древней Церкви на начальном этапе праздновали «Пасху крестную», воспоминая страдания Господа, которые связаны с днем одноименного ветхозаветного праздника и хронологически (в синоптических Евангелиях ясно выражается мысль, что Христос пострадал в день праздника Пасхи) и идейно (Христос — пасхальный агнец, приносимый в жертву за «грех мира»). Во-вторых, достаточно долго (до I Вселенского Собора) некоторые Поместные Церкви дату праздника Пасхи определяли, связывая ее с Пасхой иудейской. В итоге в святоотеческой традиции название «Пасха» закрепилось за этим праздником, так что уже в IV веке оно становится привычным.
Разрыв между первоначальным смыслом термина «Пасха» и его церковным употреблением вызвал появление различных объяснений, связывающих Пасху ветхозаветную и христианскую. В частности, филологическое значение слова «Пасха» (переход, прохождение) получило иную интерпретацию: переход от смерти к жизни (а если распространять его на христиан, то и как переход от греха к святости, от жизни вне Бога к жизни о Господе).
Малой Пасхой иногда называется воскресный день.
Почему празднуют Пасху Христову, если праздник Пасхи праздновался ещё до Рождества Иисуса Христа?
Во времена Ветхого Завета иудеи, следуя Божественному произволению (Исх.12:14), праздновали Пасху в воспоминание о выходе их из Египта. Египетское рабство стало одной из самых мрачных страниц в истории избранного народа. Празднуя Пасху, евреи благодарили Господа за оказанные Им великие милости, благодеяния, связанные с событиями периода Исхода (Исх.12:27).
Христиане, отмечая Пасху Христову, вспоминают и воспевают Воскресение Спасителя, сокрушившего ад, поправшего смерть, одарившего всех людей надеждой будущего воскресения в вечную блаженную жизнь.
Несмотря на то, что содержание иудейского Праздника Пасхи отлично от содержания Пасхи Христовой, схожесть в названиях — не единственное, что их связывает и объединяет. Как известно, многие вещи, события, лица времени Ветхого Завета служили прообразами новозаветных вещей, событий и лиц. Ветхозаветный пасхальный агнец служил прообразом Новозаветного Агнца, Христа (1Пет.1:18-19), а ветхозаветная Пасха — прообразом Пасхи Христовой.
Можно сказать, что символика иудейской Пасхи реализовалась на Пасхе Христовой. Наиболее важные черты этой прообразовательной связи — следующие: как посредством крови пасхального агнца евреи спаслись от поражающего действия ангела-губителя (Исх.12:23), так и Кровью Мессии мы спасены (1Пет.1:18-19); как ветхозаветная пасхальная жертва способствовала освобождению евреев от пленения и рабства фараону (Исх.12:1-33), так и Крестная Жертва Новозаветного Агнца способствовала освобождению человека от рабства демонам, от плена греха; как кровь ветхозаветного агнца способствовала теснейшему объединению евреев (Исх.12:6), так и Причащение Крови и Тела Христовых способствует единению верующих в одно Тело Господне (1Кор.10:17); как потребление древнего агнца сопровождалось вкушением горьких трав (Исх.12:8), так и христианская жизнь исполнена горечью тягот, страданий, лишений.
Как вычисляется дата Пасхи? Почему она празднуется в разные дни?
Согласно иудейской религиозной традиции, во времена Ветхого Завета Пасха Господня праздновалась ежегодно 14-го числа месяца Нисана (Лев.23:5). В этот день происходило заклание пасхальных жертвенных агнцев (Исх.12:6).
Из Евангельского повествования следует убедительно, что дата Крестных Страданий и смерти Мессии хронологически соответствовала времени наступления иудейской Пасхи (Ин.19:31).
Несмотря на то, что Христос вкушал пасху с апостолами в четверг, а Распяли Его только на следующий день, утверждается, что Он, как Новозаветный Агнец (1Пет.1:18-19), принял Жертвенные Крестные Страдания и Смерть не 15-го, но 14-го Нисана: в тот день, в который предстояло вкушать (ветхозаветных) пасхальных агнцев.
Годовой религиозно-праздничный цикл иудеев, со времени Моисея, был привязан не к солнечному календарю, насчитывающему, в среднем, 365,25 суток (по юлианскому календарю), но к лунному. Продолжительность лунного года составляет около 354 суток. Таким образом, он короче солнечного приблизительно на 11 дней. В силу этого обстоятельства в разные годы одни и те же фазы луны выпадают на разные числа месяцев, привязанных к солнечному календарю.
Вот почему иудейская Пасха, отмечаемая по лунному календарю всегда в один и тот же день месяца Нисана, по солнечному исчислению с каждым годом перешагивает с одного числа на другое.
В первые времена существования христианства относительно дня празднования Пасхи единогласия не было. Показательно, что определенное согласие в этом вопросе установилось только к концу IV века; этому моменту предшествовало 3 периода так называемых «пасхальных споров».
1‑й период пасхальных споров (II – III вв.): в западных и ряде восточных областей праздник Пасхи справляли в первый воскресный день, следовавший за днём иудейской Пасхи. Малоазийские Церкви праздновали Пасху Христову 14-го Нисана, в один день с иудейской. Пик разногласий пришелся на конец II века, когда Папа Римский Виктор в ультимативной форме потребовал от христиан Малой Азии принять римскую практику. Вскоре малоазийская практика почти исчезла.
2‑й период пасхальных споров (2‑я половина III – начало IV вв.): христиане Сирии праздновали Пасху в воскресенье, следующее непосредственно за иудейской Пасхой, независимо от дня весеннего равноденствия. Однако христиане всей остальной территории Римской империи к IV веку уже совершенно обособились от иудейства, так что они Пасху праздновали после дня весеннего равноденствия. В результате дискуссии на I Вселенском Соборе было принято решение: Пасху праздновать в воскресный день после того полнолуния, которое будет следовать за днем весеннего равноденствия. Епископы, придерживавшиеся сирийской практики, уступили и приняли практику Рима и Александрии.
3‑й период пасхальных споров (325 г. – V в.) – уже между Римом и Александрией. Причина различий состояла в следующих двух нюансах: 1) в Александрии днем весеннего равноденствия считали 21 марта, в Риме — 18 марта; 2) самая ранняя Пасха в Александрии приходилась на 15‑й день луны, в Риме — на 16‑й день. Последнее означает, что если пасхальное полнолуние случалось в субботу, то в Александрии завтрашний день уже был Пасхой, тогда как в Риме Пасху праздновали в следующее воскресенье. В результате в 387 году Рим отпраздновал Пасху 21 марта, тогда как Александрия — 25 апреля; разница составила пять недель. Этот факт произвел впечатление на современников; в следующем V веке каждый раз, когда даты Пасхи отличались существенно, Рим и Александрия предварительно обсуждали данную проблему. В самом Риме были предприняты шаги к согласованию пасхалии; окончательно же проблема была решена в 525 году, когда римский аббат Дионисий Малый (известен тем, что фактически ввел хронологию от Рождества Христова) взял за основу александрийскую пасхалию и по ней составил новую римскую пасхалию.
Итак, в отношении даты Пасхи действует принцип, сформулированный на I Вселенском Соборе: Пасху праздновать в воскресный день после того полнолуния, которое будет следовать за днем весеннего равноденствия. Частные следствия (примеры) применения этого правила таковы. Если мартовское полнолуние наступает раньше дня весеннего равноденствия (21 марта), пасхальным полнолунием считается уже на мартовское, но апрельское. Если оно выпадает, к примеру на воскресенье 18 апреля, то Пасха переносится на следующее воскресенье — 25 апреля. Это самая поздняя дата празднования Пасхи. Самым же ранним днём является 22 марта. Это случается, когда мартовское полнолуние выпадает на субботу 21 марта.
Где находились святые и праведники до Воскресения Христова — в Раю или в аду?
Как известно, пока первозданные люди хранили невинность и нравственную чистоту, местом их пребывания был особый благоустроенный Сад — Рай (Быт.2:8). Однако, злоупотребив своими природными совершенствами и своей свободой, они нарушили заповедь Божью, подверглись тленности, сделались смертными и были изгнаны из обители прочь (Быт.3:23-24).
С тех пор и вплоть до совершения Искупления Господом Иисусом Христом, все люди, умирая, сходили душами в ад. Путь в Царство Небесное был для человека закрыт.
В ад попадали как грешники, так и праведники (Быт.37:35). Другое дело, что степень испытываемых мук и местa заточения душ, в зависимости от степени их греховности или праведности, были различными (Иез.32:18-23) (см. подробнее: Рай и ад: два места или два состояния?).
Из притчи о богатом и Лазаре известно, что в аду существовала особая область — лоно Авраамово (Лк.16:22). В эту область попадали души тех ветхозаветных людей, кто особенно угодили Господу верой и добродетелями. Насколько контрастным было отличие их состояния от состояния грешников, видим из содержания той же притчи (Лк.16:23:26).
Иногда понятие «лоно Авраамово» относят и к Царству Небесному. А, например, в иконографии Страшного Суда образ «лона…» используется в качестве одного из наиболее распространённых и значимых символов Райских жилищ.
Но это, конечно, не значит, что и до сокрушения Спасителем адовых врат праведники пребывали в Раю (победа Христа над адом состоялась после Его Крестных Страданий и смерти, когда Он, пребывая телом во гробе, Душой сошёл в преисподние места земли (Еф.4:9)).
Хотя праведники и не испытывали тех тягчайших страданий и мук, что испытывали лютые злодеи, однако они не были причастны и тому неописуемому блаженству, какое стали испытывать по освобождении из ада и возведении в Славные Небесные селения.
Можно сказать, что в каком-то смысле лоно Авраама служило прообразом Рая. Отсюда и традиция употреблять этот образ в отношении Небесного Рая, отверстого Христом. Ныне наследовать Царство Небесное может каждый, ищущий спасения.
В какой момент службы в субботу заканчивается Страстная и начинается Пасха?
Вечером в субботу, обычно за час или полчаса до полуночи, как решит настоятель, в храмах совершается предпразднственная полунощница. Несмотря на то, что в отдельных пособиях последование этой службы печатается вместе с последованием Святой Пасхи, согласно Уставу, она относится ещё к Постной Триоди.
Бдение перед Пасхой Христовой подчеркивает важность и значимость ожиданий грядущего Торжества. Вместе с тем оно напоминает о бдении народа Божьего (сынов Израиля) в ночь перед выходом их из Египта (подчеркнём, что именно с этим событием была связана ветхозаветная пасхальная жертва, прообразовавшая Крестную Жертву Христа).
В продолжении полунощницы осуществляется каждение вокруг плащаницы, после чего священник, подняв её на главу, уносит (Ликом к востоку) в алтарь (через Царские врата). Плащаница укладывается на Престоле, после чего вокруг него совершается каждение.
По окончании этой службы бывает Крестный ход (в ознаменование того, как жены-мироносицы ходили, с ароматами, ко Гробу Спасителя), а затем уже совершается Пасхальная утреня. Фактически, граница между Страстной седмицей и Пасхой проходит перед Крестным ходом.
По окончании Крестного хода верующие с благоговением останавливаются перед вратами храма, как бы пред Гробом Христовым.
Здесь настоятель полагает начало утрени: «Слава Святей…». После этого воздух наполняется звуками праздничного тропаря: «Христос воскресе из мертвых»…
В Православной среде существует мнение, что если человек умер в день Пасхи, то его мытарства облегчены. Это народное поверье или церковная практика, традиция?
Полагаем, что в различных случаях такое «совпадение» может иметь различную интерпретацию.
С одной стороны, мы хорошо понимаем, что Бог всегда открыт человеку Своей любовью (1Ин.4:8) и милостью (Исх.34:6); важно лишь, чтобы сам человек стремился к единству с Богом и Церковью.
С другой стороны, мы не можем отрицать, что в дни Главных Праздников Церкви, и, конечно, во время Пасхальных Торжеств, единство верующих с Богом проявляется по-особенному. Заметим, что в такие дни храмы (нередко) наполняются даже и теми христианами, кои весьма далеки от регулярного участия в храмовом богослужении.
Думаем, что иногда смерть в Пасху может свидетельствовать об особой милости к человеку (например, если в этот день умирает Божий святой); однако подобного рода соображения нельзя возводить в ранг безусловного правила (так можно дойти и до суеверия).
Почему на Пасху принято красить яйца? Какие цвета допустимы? Можно ли украшать пасхальные яйца наклейками с иконами? Как правильно поступить со скорлупой от освященных яиц?
Обычай верующих приветствовать друг друга словами «Христос воскрес!» и дарить друг другу крашеные яйца восходит к глубокой древности.
Предание твёрдо связывает эту традицию с именем равноапостольной Марией Магдалиной, которая, по Вознесении Господнем, отправилась в Рим, где, встретившись с императором Тиверием, начала Свою проповедь словами «Христос Воскрес!», подарив ему, при этом, красное яйцо.
Почему она подарила яйцо? Яйцо — символ жизни. Как из-под, казалось бы, мертвой скорлупы рождается жизнь, которая бывает сокрыта до времени, так и из гроба, символа тления и смерти, восстал Жизнодавец Христос, а некогда восстанут и все мертвые.
Почему яйцо, подаренное императору Марией Магдалиной, было красным? С одной стороны, красный цвет символизирует радость и торжество. С другой стороны, красный цвет — символ крови. Все мы искуплены от суетной жизни Кровью Спасителя, пролитой на Кресте (1Пет.1:18).
Таким образом, даря друг другу яйца и приветствуя один другого словами «Христос воскрес!», православные исповедуют веру в Распятого и Воскресшего, в торжество Жизни над смертью, победу Правды над злом.
Предполагается, что помимо названной причины первые христиане красили яйца в цвет крови не без намерения подражать ветхозаветному пасхальному обряду евреев, мазавших кровью жертвенных агнцев косяки и перекладины дверей своих домов (делая это по слову Божьему, во избежания поражения первенцев от Ангела-губителя) (Исх.12:7).
Со временем в практике окрашивания пасхальных яиц утвердились другие цвета, например, голубой (синий), напоминающий о Царстве Небесном, или зеленый, символизирующий возрождение к вечной блаженной жизни (духовную весну).
В наше время цвет для окрашивания яиц нередко выбирается не исходя из его символического значения, а на основе личных эстетических предпочтений, личной фантазии. Отсюда и столь большое количество цветов, вплоть до непредсказуемых.
Здесь важно помнить: цвет пасхальных яиц не должен быть траурным, мрачным (ведь Пасха — великий Праздник); кроме того, он не должен быть слишком вызывающим, вычурным.
Бывает, что пасхальные яйца украшаются наклейками с иконами. Уместна ли такая «традиция»? Для того, чтобы ответить на этот вопрос, необходимо учитывать: икона — не картинка; это — христианская святыня. И относиться к ней следует именно как к святыне.
Перед иконами принято молиться Богу и Его угодникам. Однако, если священный образ наносится на яичную скорлупу, которая будет счищаться, а затем, может быть, сбрасываться в помойную яму, то очевидно, что вместе со скорлупой в мусор может попасть и «икона». Думается, что так недолго до кощунства и святотатства.
Правда, некоторые, опасаясь прогневать Бога, стараются не выбрасывать в мусор скорлупу с освященных яиц: либо сжигают её, либо закапывают в землю. Такая практика допустима, но насколько уместно сжигать или закапывать в землю лики святых?
Как и сколько времени празднуется Пасха?
Известно, что раннехристианская Церковь объединяла под именованием Пасхи две примыкающие друг к другу седмицы: предшествующую дню Воскресения Господня и последующую. При этом первая из обозначенных седмиц соответствовала названию «Пасха Страданий» («Пасха Крестная»), тогда как вторая — названию «Пасха Воскресения».
После Первого Вселенского Собора (состоявшегося в 325 году, в Никее) эти названия были вытеснены из церковного обихода. За седмицей, предшествующей дню Воскресения Господня, закрепилось название «Великая», а за последующей — «Светлая». Имя «Пасха» утвердилось за Днем Воскресения Искупителя.
В настоящее время продолжительность празднования Пасхи составляет 39 дней. Этот период делится на две неравные части:
1) сам праздник Пасхи празднуется 7 дней, так как Светлая седмица фактически является продолжением самого праздника;
2) Попразднство Пасхи длится 32 дня (с особым акцентом на продолжение празднования Пасхи в воскресные дни), и отдание совершается на 39‑й день после дня праздника.
Богослужения в дни Светлой седмицы наполнены особой торжественностью. Иногда вся седмица именуется как бы одним Светлым Праздником Пасхи.
В этой христианской традиции можно видеть связь с ветхозаветным обрядом, согласно которому праздник (иудейской) Пасхи соединялся с праздником Опресноков, длившемся с 15 по 21 число месяца Нисана (с одной стороны, этот праздник, отмечаемый ежегодно, должен был напоминать сынам Израиля о событиях исхода их народа из Египта; с другой стороны, он связывался с началом жатвы).
В продолжении Светлой седмицы богослужение в храмах осуществляется при распахнутых Царских вратах — в ознаменование того, что Спаситель, через Воскресение, победу над адом и смертью, раскрыл людям врата Небесного Рая.
Отдание Пасхи бывает в среду 6‑й седмицы, в соответствии с тем, что до Дня Своего Вознесения Восставший из Гроба Господь, ходя по земле, являл себя людям, свидетельствуя о Своём Воскресении.
Всего до дня отдания Пасхи — насчитывается шесть Недель: первая — Пасхальная; вторая — Фомина; третья — святых жен-мироносиц; четвертая — о расслабленном; пятая — о самаряныне; шестая — о слепом.
В продолжении данного периода особо воспевается Божественное достоинство Христа, вспоминаются совершённые Им чудеса (см.: Чудо), подтверждающие, что Он — не просто Праведный Человек, но Вочеловечившийся Бог, Который Сам Себя Воскресил, поправ смерть, сокрушив врата царства смерти, — ради нашего Спасения.
Можно ли поздравлять с Пасхой людей другой веры?
Пасха Христова — самый торжественный и великий Праздник Вселенской Церкви (по метафорическому высказыванию святых отцов, он настолько же превосходит все прочие церковные Праздники, насколько сияние солнца превосходит сияние звёзд).
Учитывая, что Сын Божий пришёл в мир, воплотился, учил, страдал, принял Крестную смерть и воскрес ради спасения всех без исключения людей, можно с уверенностью говорить, что Пасха Христова, в той или иной мере, касается каждого человека (хоть христианина, хоть атеиста): двери Царства Небесного отворяются, через веру, для всех.
В этой связи приветствовать иноверцев и даже безбожников словами Пасхального провозвестия «Христос воскрес!» можно. В принципе Божьим законом это не возбраняется. Ведь в данном приветствии содержится главная мысль Апостольской проповеди, звучавшей, по слову Христа, по всей ойкумене, для всех народов земли (Мф.28:19-20).
Так, равноапостольная Мария Магдалина, посетив Рим, приветствовала императора-язычника Тиверия именно этим провозвестием. «Христос воскрес!», сказала она ему, и поднесла в дар красное яйцо.
Другое дело, что далеко не каждый иноверец (или безбожник) готов отреагировать на пасхальное поздравление (если не с радостью, то по крайней мере) спокойно. В ряде случаев, подобного рода приветствия могут спровоцировать раздражение, ярость, буйство и гнев.
Стало быть, иногда, вместо пасхального приветствия того или иного человека уместно буквально исполнить слова Иисуса Христа: «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими и, обратившись, не растерзали вас» (Мф.7:6).
Здесь неплохо учитывать опыт апостола Павла, который, по его собственному признанию, проповедуя веру Христову, старался подстраиваться под обстоятельства и психологическое состояние людей, будучи для Иудеев — как Иудей, ради приобретения Иудеев; для подзаконных — как подзаконный, ради приобретения подзаконных; для чуждых закона — как чуждый закона (не будучи, однако же, сам чужд Божьему закону) — чтобы приобрести чуждых закона; для немощных — как немощный, ради приобретения немощных. Для всех он сделался всем, чтобы спасти хотя бы некоторых из них (1Кор.9:19-22).
Можно ли работать и совершать уборку в пасхальные дни?
К Празднику Пасхи принято готовиться заблаговременно. Это значит, что ту работу, которую можно выполнить заранее — лучше сделать заранее. Работу же, не связанную с Праздником и не требующую немедленного выполнения, лучше (на время Праздника) отложить.
Так, например, древний христианский памятник «Постановления апостольские» даёт твёрдое указание, что ни в Страстную седмицу, ни в следующую за нею Пасхальную (Светлую) седмицу «да не работают рабы» (Постановления апостольские. Кн. 8, гл. 33)
Однако, безусловного, безотносительного к обстоятельствам запрета на какую бы то ни было работу вообще, в пасхальный период, не существует.
Положим, есть много видов профессиональной, служебной и общественной деятельности, требующих непременного участия того или иного человека вне зависимости от его желания и от церковного календаря.
К такого рода деятельности относятся: правоохранительная, военная, врачебная, транспортная, противопожарная и пр. Иногда применительно к этого рода работам в Праздничный день не лишне вспоминать слова Христа: «отдавайте кесарево кесарю, а Божие Богу» (Мф.22:21).
С другой стороны, исключения относительно работы могут встречаться даже и тогда, когда речь идёт о таких повседневных трудах как уборка по дому, мытьё посуды.
В самом деле, неужели, если во время Праздника Пасхи стол наполнится грязными тарелками, ложками, чашками, вилками, пищевыми отходами, а пол, вдруг, некстати зальётся каким-либо напитком, всё это нужно будет оставить как есть вплоть до окончания Пасхальных торжеств?
С чем связана традиция освящения хлеба — артоса?
В Светлый День Пасхи, в конце Божественной Литургии (после заамвонной молитвы) совершается торжественное освящение особой просфоры — артоса (в буквальном переводе с греческого «артос» означает «хлеб»; в соответствии со смыслом наименования Пасхи (Песах — переход) как перехода от смерти к жизни, в соответствии со следствием Воскресения как Победы Христа над адом и смертью, на артосе запечатлевается Крест, увенчанный тернием, знамение победы на смертью, или же образ Воскресения).
Как правило артос полагается на аналое напротив иконы Спасителя, где, затем, пребывает в продолжении Светлой седмицы.
Во время совершения крестного хода верующие обыкновенно носят и артос. По традиции, сложившейся и утвердившейся в монастырях, после Литургии артос благоговейно переносится в трапезную, где бывает его возношение, после чего он вновь возвращается в храм.
На Светлую субботу, то есть в пятницу вечером, артос раздробляется; по окончании Литургии, в субботу, он раздаётся для потребления верующим.
Как в продолжении Светлого Праздника верующие вкушают в своих домах пасхи, так в дни Светлой седмицы в домах Божьих — храмах Господних — предлежит этот освященный хлеб.
В символическом смысле артос сопоставляется с ветхозаветным опресноками, которые надлежало вкушать, в продолжении пасхальной седмицы, Израильскому народу, после освобождения их десницею Божьей от египетского рабства (Исх.12:15-20).
Кроме того, практика освящения и хранения артоса служит напоминанием об апостолькой практике. Привыкнув вкушать хлеб вместе со Спасителем, во время Его земного служения, они, по Его Вознесении, уделяли Ему часть хлеба и полагали за трапезой. Сим символизировалось присутствие Христа среди них.
Эту символическую линию можно усилить: служа образом Хлеба Небесного, то есть Христа (Ин.6:35), артос служит напоминанием всем верующим, что Воскресший Мессия, несмотря на Вознесение на Небо, непрестанно присутствует в Церкви, в соответствии с обетованием: «Я с вами во все дни до скончания века» (Мф.28:20).
Краткая история богослужения святой Пасхи
Пасха как самостоятельный праздник годичного круга появляется примерно в середине II века. О богослужении на Пасху в ранний период (II – III вв.) крайне скудные известия: можно утверждать, что читали паремию из книги Исход 12 глава (об установлении ветхозаветной Пасхи), возможно читались паремии о переходе через Чермное море (Исх. 14 гл.) и спасении 3‑х отроков из вавилонской печи (Дан. 3); также совершали крещение оглашенных, читали Евангелие, совершали литургию.
В IV – VIII вв. в древнем Иерусалиме пасхальное бдение совершалось с чтением паремий (на раннем этапе было 6 чтений, после их стало 12), во время которого происходило крещение оглашенных. Совершались две литургии (одна – в главной базилике Мартириум, другая – в ротонде Воскресения). Вечером на Пасху богослужение начиналось на Елеонской горе, затем шли на Сион.
В Константинополе до X века совершалась служба, фактически тождественная современной литургии Великой Субботы. Однако в это же время появляется особый чин пасхального богослужения, который сначала совершался в монастырях, затем был воспринят приходами. Это – ранний вариант современной утрени и особых пасхальных часов. В чине пасхальной утрени основное место занимают пасхальный канон преподобного Иоанна Дамаскина и особые стихиры Пасхи. На раннем этапе (до XII века) в состав утрени входило великое славословие; впоследствии оно было опущено и утреня приобрела современный вид.
Одним из позднейших элементов пасхального богослужения является крестный ход. В древней иерусалимской традиции VII–X веков обнаруживаются дальние прообразы крестного хода: троекратное хождение вокруг храма перед началом вечерни (Лекционарий VII в.) и крестный ход к храму Воскресения перед утреней (Святогробский Типикон). Однако эта практика не нашла отражения в Студийском и Иерусалимском Уставах; современный крестный ход вокруг храма перед пасхальной утреней возник в XIX веке и является неуставной традицией.
Праздник праздников и Торжество торжеств, Светлое Христово Воскресенье — Святая Пасха Христова
Пасха в 2023 году — 16 апреля!
Воскресение Христово (Пасха) — это самый главный христианский праздник, установленный в воспоминание Воскресения Исуса Христа из мертвых. От даты Пасхи зависит и Устав церковной службы (с этого дня начинается отсчет «столпов» осмогласия), и окончание самого длинного и строгого Великого поста (разговенье) и многие другие православные праздники. Даже для людей, далеких от религии, святая Пасха ассоциируется с ночной торжественной службой, крестным ходом и куличами, крашеными яйцами и колокольным звоном. А в чем же духовный смысл праздника Пасхи и каковы его традиции? — Об этом в статье ниже.
Содержание
- Пасха Христова. Сколько дней празднуется?
- Событие праздника Пасхи: отрывок из Евангелия
- Празднование Пасхи в истории. Почему воскресенье называется воскресеньем?
- Какого числа Пасха у православных?
- Как рассчитать дату Пасхи?
- Православная пасхальная служба
- Традиции празднования Пасхи у старообрядцев
- Воскресение Христово. Иконы
- Храмы Воскресения Христова
- Старообрядческие храмы Воскресения Христова
- Христианская Пасха и Песах у иудеев (Еврейская Пасха) в 2021 году
- Новопасхалисты и их учение
Пасха Христова. Сколько дней празднуется?
Пасха — самый главный и торжественный христианский праздник. Он совершается каждый год в разное время и относится к подвижным праздникам. От дня Пасхи зависят и прочие подвижные праздники, такие как: Вербное воскресенье, Вознесение Господне, Праздник святой Троицы (Пятидесятница) и другие. Празднование Пасхи — самое продолжительное: 40 дней верующие приветствуют друг друга словами «Христос воскресе!» — «Воистину воскресе!». День Светлого Христова Воскресения для христиан — это время особого торжества и духовной радости, когда верующие собираются на службы славословить воскресшего Христа, а вся Пасхальная седмица празднуется «как един день». Церковная служба всю неделю почти полностью повторяет ночное пасхальное богослужение.
Событие праздника Пасхи: отрывок из Евангелия
Христианский праздник Пасхи — это торжественное воспоминание Воскресения Господа на третий день после Его страданий и смерти. Сам момент Воскресения не описан в Евангелии, ведь никто не видел, как это произошло. Снятие со Креста и погребение Господа было совершено вечером в пятницу. Поскольку суббота была у иудеев днем покоя, женщины, сопровождавшие Господа и учеников из Галилеи, бывшие свидетелями Его страданий и смерти, пришли ко Гробу Господню только через день, на рассвете того дня, который мы теперь называем воскресным. Они несли благовония, которые по обычаю того времени возливали на тело умершего человека.
По прошествии же субботы, на рассвете первого дня недели, пришла Мария Магдалина и другая Мария посмотреть гроб. И вот, сделалось великое землетрясение, ибо Ангел Господень, сошедший с небес, приступив, отвалил камень от двери гроба и сидел на нем; вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые; Ангел же, обратив речь к женщинам, сказал: не бойтесь, ибо знаю, что вы ищете Исуса распятого; Его нет здесь — Он воскрес, как сказал. Подойдите, посмотрите место, где лежал Господь, и пойдите скорее, скажите ученикам Его, что Он воскрес из мертвых и предваряет вас в Галилее; там Его увидите. Вот, я сказал вам.
И, выйдя поспешно из гроба, они со страхом и радостью великою побежали возвестить ученикам Его. Когда же шли они возвестить ученикам Его, и се Исус встретил их и сказал: радуйтесь! И они, приступив, ухватились за ноги Его и поклонились Ему. Тогда говорит им Исус: не бойтесь; пойдите, возвестите братьям Моим, чтобы шли в Галилею, и там они увидят Меня» (Мф. 28, 1–10).
Библиотека Русской веры
Описание Исуса Христа историком I века Иосифом Флавием. Лицевой летописный свод (Всемирная история, книга 5) →
Читать онлайн
Празднование Пасхи в истории. Почему воскресенье называется воскресеньем?
От христианского праздника Пасхи происходит и современное название дня недели — воскресенье. Каждое воскресенье недели на протяжении всего года христиане особенно отмечают молитвой и торжественной службой в храме. Воскресенье еще называют «малой Пасхой». Воскресенье называется воскресеньем в честь воскресшего в третий день после распятия Исуса Христа. И хотя Воскресение Господне христиане вспоминают еженедельно, но особенно торжественно отмечается это событие один раз в году — на праздник Пасхи.
В первые века христианства существовало разделение на Пасху крестную и Пасху воскресную. Упоминания об этом содержатся в творениях ранних отцов Церкви: послании святителя Иринея Лионского (ок. 130–202) к римскому епископу Виктору, «Слове о Пасхе» святителя Мелитона Сардийского (нач. II в. — ок. 190), творениях святителя Климента Александрийского (ок. 150 — ок. 215) и Ипполита Папы Римского (ок. 170 — ок. 235). Пасха крестная — воспоминания страданий и смерти Спасителя отмечалась особым постом и совпадала с иудейской Пасхой в память о том, что Господь был распят во время этого ветхозаветного праздника. Первые христиане молились и строго постились до самой Пасхи воскресной — радостного воспоминания Воскресения Христова.
В настоящее время нет деления на Пасху крестную и воскресную, хотя содержание сохранилось в богослужебном Уставе: строгие и скорбные службы Великих Четвертка, Пятка и Субботы завершаются радостным и ликующим Пасхальным богослужением. Собственно и сама Пасхальная ночная служба начинается скорбной полунощницей, на которой читается канон Великой Субботы. В это время посреди храма еще стоит аналой с Плащаницей — шитой или писанной иконой, изображающей положение Господа во гроб.
Какого числа Пасха у православных?
Общины первых христиан праздновали Пасху в разное время. Одни вместе с иудеями, как пишет блаженный Иероним, другие — в первое воскресенье после иудеев, поскольку Христос был распят в день Песаха и воскрес наутро после субботы. Постепенно различие пасхальных традиций поместных Церквей становилось все более заметным, возник так называемый «пасхальный спор» между восточными и западными христианскими общинами, возникла угроза единству Церкви. На Первом Вселенском Соборе, созванном императором Константином в 325 году в Никее, рассматривался вопрос о едином для всех праздновании Пасхи. По словам церковного историка Евсевия Кесарийского, все епископы не только приняли Символ Веры, но и условились праздновать Пасху всем в один день:
Для согласного исповедания Веры спасительное празднование Пасхи надлежало совершать всем в одно и то же время. Поэтому сделано было общее постановление и утверждено подписью каждого из присутствовавших. Окончив эти дела, василевс (Константин Великий) сказал, что он одержал теперь вторую победу над врагом Церкви, и потому совершил победное посвященное празднество Богу.
С того времени все поместные Церкви стали праздновать Пасху в первое воскресенье после первого полнолуния, наступившего после весеннего равноденствия. Если же в это воскресенье выпадает Пасха иудейская, то христиане переносят празднование на следующее воскресенье, поскольку еще в правилах святых Апостолов, согласно 7-му правилу, запрещено христианам праздновать Пасху вместе с иудеями.
Как рассчитать дату Пасхи?
Для расчета Пасхи нужно знать не только солнечный (равноденствие), но и лунный календарь (полнолуние). Поскольку лучшие знатоки лунного и солнечного календаря жили в то время в Египте, честь вычисления православной пасхалии была предоставлена Александрийскому епископу. Он должен был ежегодно извещать все поместные Церкви о дне Пасхи. Со временем была создана Пасхалия на 532 года. Она основана на периодичности юлианского календаря, в котором календарные показатели расчета Пасхи — круг Солнца (28 лет) и круг Луны (19 лет) — повторяются через 532 года. Этот период называется «великим индиктионом». Начало первого «великого индиктиона» совпадает с началом эры «от сотворения мира». Текущий, 15 великий индиктион, начался в 1941 году. На Руси пасхальные таблицы включали в состав богослужебных книг, например, Следованную Псалтырь. Известно также несколько рукописей XVII–XVII вв. под названием «Великий миротворный круг». В них содержатся не только Пасхалия на 532 года, но и таблицы для расчета даты Пасхи по руке, так называемая Пятиперстная Пасхалия или «рука Дамаскина».
Стоит отметить, что в старообрядчестве до настоящего времени сохранились знания, как рассчитать по руке дату Пасхи, любого подвижного праздника, умение определить, в какой день недели приходится тот или иной праздник, продолжительности Петрова поста и другие важные сведения, необходимые для совершения богослужения.
Православная пасхальная служба
Всю Страстную седмицу, предшествующую Пасхе, каждый из дней которой называется Великим, православные христиане совершают службы и вспоминают Страсти Христовы, последние дни земной жизни Спасителя, Его страдания, распятие, смерть на Кресте, погребение, схождение во ад и Воскресение. Для христиан это особо почитаемая неделя, время особо строгого поста, подготовки к встрече главного христианского праздника.
Перед началом праздничной службы в храме читаются Деяния апостолов. Пасхальная служба, как и в древности, совершается ночью. Богослужение начинается за два часа до полуночи Воскресной полунощницей, во время которой читают канон Великой субботы «Волною морскою». На 9-й песни канона, когда поется ирмос «Не рыдай Мене, Мати», после каждения, Плащаница уносится в алтарь. У старообрядцев-безпоповцев после третьей песни канона и седальна читается слово Епифания Кипрского «Что се безмолвие».
После полунощницы начинается подготовка к Крестному ходу. Священнослужители в блестящих ризах, с крестом, Евангелием и иконами выходят из храма, за ними следуют молящиеся с горящими свечами; трижды обходят храм посолонь (по солнцу, по часовой стрелке) с пением стихеры: «Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небеси, и нас на земли сподоби чистыми сердцы Тебе славити». Этот крестный ход напоминает шествие мироносиц глубоким утром ко гробу, чтобы помазать Тело Исуса Христа. Крестный ход останавливается у западных дверей, которые бывают затворены: это напоминает снова мироносиц, получивших первую весть о воскресении Господа у дверей гроба. «Кто отвалит нам камень от гроба?» — недоумевают они.
Священник, покадив иконы и присутствующих, начинает светлую утреню возгласом: «Слава Святей, и Единосущней, и Животворящей, и Неразделимей Троице». Храм освещается множеством светильников. Священно- и церковнослужители поют трижды тропарь празднику:
Хrт0съ воскрeсе и3зъ мeртвыхъ смeртію на смeрть наступи2 и3 грHбнымъ жив0тъ даровA.
После этого тропарь многократно повторяют певчие при возглашении священником стихов: «Да воскреснет Бог» и прочих. Затем священнослужитель с крестом в руках, изображая Ангела, отвалившего камень от дверей гроба, открывает затворенные двери храма и все верующие входят в храм. Далее, после великой ектении, поется торжественным и ликующим напевом пасхальный канон: «Воскресения день», составленный св. Иоанном Дамаскиным. Тропари пасхального канона не читаются, а поются с припевом: «Христос воскресе из мертвых». Во время пения канона священник, держа в руках крест, на каждой песни кадит святые иконы и народ, приветствуя его радостным восклицанием: «Христос воскресе». Народ отвечает: «Воистину воскресе». Многократный выход священника с каждением и приветствием «Христос воскресе» изображает многократные явления Господа своим ученикам и радость их при виде Его. После каждой песни канона произносится малая ектения. По окончании канона поется следующий утренний светилен:
Пл0тію ўснyвъ ћкw мeртвъ, цRь и3 гDь, триднeвенъ воскRсе, и3 ґдaма воздви1гъ и3з8 тли2, и3 ўпраздни1въ смeрть. пaсха нетлёніz, ми1ру спасeніе.
(Перевод: Царь и Господь! Уснув плотью, как мертвец, Ты воскрес тридневный, воздвигнув от погибели Адама и уничтожив смерть; Ты — пасха безсмертия, спасение мира).
Затем читаются хвалитные псалмы и поются стихеры на хвалитех. К ним присоединяются стихеры Пасхи с припевом: «Да воскреснет Бог и разыдутся врази Его». После этого, при пении тропаря «Христос воскресе», верующие дают друг другу братское лобзание, т.е. «христосуются», с радостным приветствием: «Христос воскресе» — «Воистину воскресе». После пения пасхальных стихер бывает чтение слова св. Иоанна Златоустого: «Аще кто благочестив и боголюбив». Затем произносятся ектении и следует отпуст утрени, который священник совершает с крестом в руке, возглашая: «Христос воскресе». Далее поются пасхальные часы, которые состоят из пасхальных песнопений. По окончании пасхальных часов совершается пасхальная литургия. Вместо Трисвятого на пасхальной литургии поется «Елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся. Аллилуиа». Апостол читается из Деяний св. апостолов (Деян. 1, 1-8), Евангелие читается от Иоанна (1, 1-17), в котором говорится о воплощении Сына Божия Исуса Христа, называемого в Евангелии «Словом». В некоторых приходах староверов-поповцев есть интересный обычай — на пасхальной Литургии читать Евангелие одновременно несколькими священнослужителями и даже на нескольких языках (повторяя каждый стих Евангелия несколько раз). Так, в некоторых липованских приходах читают на церковно-славянском и румынском, в России — на церковно-славянском и греческом. Некоторые прихожане Покровского собора на Рогожском вспоминают, что владыка Геронтий (Лакомкин) на Пасху читал Евангелие по-гречески.
Отличительная особенность пасхальной службы: она вся поется. Храмы в это время ярко освещены свечами, которые молящиеся держат в руках и ставят перед иконами. Благословением после литургии «брашен», т.е. сыра, мяса и яиц, дается верующим разрешение от поста.
Вечером совершается пасхальная вечерня. Особенность ее следующая. Настоятель облачается во все священные одежды и после вечернего входа с Евангелием читает на престоле Евангелие, повествующее о явлении Господа Исуса Христа Апостолам вечером в день Своего воскресения из мертвых (Ин. XX, 19-23). Богослужение первого дня св. Пасхи повторяется в течение всей пасхальной недели, за исключением чтения Евангелия на вечерни. В течение 40 дней, до праздника Вознесения Господня, поются за богослужением пасхальные тропари, стихеры и каноны. Молитва Св. Духу: «Царю Небесный» не читается и не поется до праздника Св. Троицы.
Кондак празднику:
Ѓще и3 в0 гроб сни1де без8смeртне, но ѓдову разруши1въ си1лу, и3 воскрeсе ћкw побэди1тель хrтE б9е. женaмъ мmрwн0сицамъ рaдость провэщaвъ, и3 свои1мъ ґпcлwмъ ми1ръ даровA, и4же пaдшимъ подаS воскrніе.
(Перевод: Хотя Ты, Бессмертный, и во гроб сошел, но уничтожил могущество ада и, как Победитель, воскрес, Христе Боже, женам-мироносицам сказав: «Радуйтесь». апостолам своим преподал мир, падшим подаешь воскресение).
В приходных и исходных поклонах вместо «Досто́йно есть» (вплоть до отдания Пасхи) читается ирмос девятой песни пасхального канона:
Свэти1сz свэти1сz н0выи їєrли1ме, слaва бо гDнz на тебЁ восіS. ликyй нн7э и3 весели1сz сіHне, тh же чcтаz красyйсz бцdе, њ востaніи ржcтвA твоегw2 (поклон земной).
(Перевод: Осветись, осветись (paдостью) новый Иерусалим; ибо слава Господня возсияла над тобою; торжествуй ныне и веселись Сион: и Ты, Богородица, радуйся о воскресении Рожденного Тобою).
К сожалению, сегодня не всякий человек может попасть в старообрядческий храм на Пасхальную службу. Во многих регионах нет старообрядческих храмов, в других они настолько удалены, что добраться до них чрезвычайно сложно. Поэтому в разделе Библиотека размещено последование Пасхального Богослужения по двум Уставам. Пасхальное Богослужение по сокращенному Уставу включает в себя последовательно Светлую Утреню, Канон Пасхи, Пасхальные часы, Обедницу (гражданским шрифтом). Также предлагаем подробное последование службы на Святую Пасху мирским чином (на церковнославянском языке в формате pdf), которое широко используется в безпоповских общинах за отсутствием священства.
Библиотека Русской веры
Богослужение на святую Пасху →
Читать онлайн
Традиции празднования Пасхи у старообрядцев
У старообрядцев всех согласий — и поповцев, и безпоповцев традиции празднования Светлого Христова Воскресения во многом общие. Разговение на Святую Пасху староверы начинают за трапезой в кругу семьи после храмового богослужения. Во многих общинах есть и общая церковная трапеза, за которой собирается много верующих. В день Воскресения Христова на стол ставят особые блюда, которые готовят только раз в году: пасхальный кулич, творожную пасху, крашеные яйца. Кроме особенных пасхальных блюд готовят множество традиционных лакомств русской кухни. В начале Пасхальной трапезы принято вкушать освященную в храме пищу, затем уже все остальные блюда.
На Пасху принято христосоваться — поздравлять друг друга с великим праздником и обмениваться крашеными яйцами, как символом жизни, трижды целуя друг друга. Подробнее о пасхальном целовании можно прочитать в комментарии о. Ивана Курбацкого «Как правильно христосоваться: целовать нужно друг друга один раз или трижды?»
Окрашенное в красный цвет луковой шелухой яйцо раньше называли крашенка, расписное — писанка, а деревянные пасхальные яйца — яйчата. Яйцо красного цвета знаменует для людей возрождение кровью Христовой.
Другие цвета и узоры, которыми расписывают яйца, — это нововведение, которое во многих безпоповских общинах не приветствуется, как и термонаклейки с изображением лика Христа, Богородицы, изображениями храмов и надписями. Вся эта «полиграфия» обычно широко представлена на прилавках магазинов в предпасхальные недели, однако мало кто задумывается о дальнейшей судьбе такой термонаклейки — после того, как ее счистят с пасхального яйца, она вместе с изображением Исуса Христа или Богородицы отправляется прямиком в мусорное ведро.
Внутри безпоповских согласий существует ряд отличий празднования Пасхи. Так, в некоторых безпоповских общинах Сибири куличи вообще не пекут и, соответственно, не освящают, считая это еврейским обычаем. В других общинах нет переодевания, смены темных одежд и платков на светлые, прихожане остаются в той же христианской одежде, что и пришли на богослужение. Общим в пасхальных традициях староверов всех согласий является, безусловно, отношение к работе во время Светлой седмицы. В канун праздника или воскресения христиане работают только до половины дня, предшествующего празднику, а во всю Пасхальную седмицу работать для староверов большой грех. Это время духовной радости, время торжественной молитвы и прославления воскресшего Христа. В отличие от старообрядцев-поповцев, в некоторых безпоповских согласиях нет обычая обхода наставником домов прихожан с Христославлением, однако каждый прихожанин, по желанию, безусловно, может пригласить наставника для пения пасхальных стихер и праздничной трапезы.
Праздник Светлой Пасхи — самый любимый Праздник еще с детства, он всегда радостный, особенно теплый и торжественный! Особенно много радости он приносит детям, а каждый верующий старается подать пасхальное яйцо, кулич или сладости, в первую очередь именно ребенку.
На Светлой неделе в некоторых безпоповских общинах до сих пор сохранилась древняя забава для малышей, к которой с нескрываемой радостью присоединяются и взрослые — катание крашеных (неосвященных) яиц. Суть игры такова: каждый игрок катит своё яйцо по специальной деревянной дорожке — желобу, и если укатившееся яйцо попадет в чье-то другое яйцо, то игрок забирает его себе как приз. Недалеко от желоба обычно раскладывают еще и подарки-сувениры. В старину такие соревнования могли длиться по несколько часов! А «счастливчики» возвращались домой с богатым «урожаем» яиц.
Для всех староверов, независимо от согласия, Пасха — это Праздник праздников и Торжество торжеств, это победа добра над злом, света над тьмой, это великое торжество, ангелов и архангелов вечный праздник, жизнь безсмертная для всего мира, нетленное небесное блаженство для людей. Искупительная жертва Господа Бога и Спаса нашего Исуса Христа, пролитая Им на Честном Кресте кровь избавила человека от страшной власти греха и смерти. Да будет «Пасха нова святая, Пасха таинственная», прославляемая в праздничных песнопениях, продолжаться в наших сердцах во все дни нашей жизни!
Библиотека Русской веры
Поучение св. Иоанна Златоустаго на святую Пасху →
Читать онлайн
Воскресение Христово. Иконы
В старообрядческой иконографии нет отдельной иконы Воскресения Христова, потому что момент воскресения Исуса не видели не только люди, но даже ангелы. Этим подчёркивается непостижимость тайны Христа. Знакомое нам изображение Христа, в белоснежных ризах исходящего из гроба со знаменем в руке, — это позднейшая католическая версия, лишь в послепетровское время появившаяся в храмах РПЦ.
В православной иконографии на иконе Воскресения Христова, как правило, изображается момент схождения Спасителя в ад и изведения из ада душ ветхозаветных праведников. Также иногда изображается воскресший Христос в сиянии, ангел, благовествующий Женам-мироносицам, и другие сюжеты, связанные с Воскресением. Сюжет «Воскресение Христово — Сошествие во ад» является одним из наиболее распространенных иконографических сюжетов.
Общая идея пасхального изображения Христа в аду созвучна теме Исхода народа Израильского из Египта. Как некогда Моисей освободил евреев от рабства, так и Христос исходит в преисподнюю и освобождает томящиеся там души. И не просто освобождает, а переводит их в царство Правды и Света.
Храмы Воскресения Христова
Самым известным храмом Воскресения Христова является Храм Гроба Господня (Иерусалимский храм Воскресения Христова).
Храмы Воскресения Христова на Руси строились во имя Воскресения Словущего, или Обновления, то есть освящения после восстановления Храма Гроба Господня, совершенного в 355 году при святом равноапостольном Константине Великом.
В Москве сохранились несколько храмов в честь этого праздника, один из них — храм Воскресения Словущего на Успенском Вражке. Первое упоминание о храме датируется 1548 годом. Это была деревянная церковь, которая сгорела в большой московский пожар 10 апреля 1629 года. На её месте к 1634 году был построен существующий каменный храм. Почти два века храм простоял без изменений, в 1816—1820 годах были перестроены трапезная и колокольня.
Один из древнейших храмов в г. Коломне освящен в честь Воскресения Словущего. 18 января 1366 года в этом храме венчались святой благоверный князь Дмитрий Донской и святая княгиня Евдокия (в иночестве Евфросиния) Московская. Храм неоднократно перестраивался. В 1990-х гг. он возвращен приходу Успенского собора РПЦ.
Во времена Золотой Орды в Коломенском посаде был воздвигнут храм во имя Николы «Мокрого», упомянутый в писцовых книгах 1577—1578 годах. В начале ХVIII века на его месте построен храм с главным престолом в честь Воскресения Словущего и придельным храмом во имя святителя Николы. В начале 1990-х годов этот один из старейших и красивейших храмов города Коломны администрация передала общине Русской Православной старообрядческой Церкви. Главный храмовой праздник теперь отмечается 19 декабря, в честь св. Николы «зимнего», а в народе этот храм до сих пор многие знают как храм Воскресения Христова.
Старообрядческие храмы Воскресения Христова
Знаменитая рогожская колокольня была освящена 18 августа 1913 года во имя Воскресения Христова, после того как на средства благотворителей этот храм был возведен в честь дарования старообрядцам свободы вероисповедания. После того, как во время гонений безбожников храм был осквернен, его нужно было переосвятить. В 1949 году он был освящен во имя Успения Пресвятой Богородицы, поскольку старый антимис во имя Воскресения Христова исчез, однако на Рогожском хранился антимис, освященный во имя Успения Божией Матери. В таком положении храм пребывал до 31 января 2014 года. В конце 1990-х годов стали изучать предложения вернуть храму его историческое имя. После реконструкции и капитального ремонта храма в 2012 году его необходимо было переосвятить. Инициатива переосвятить храм с его историческим наименованием была поддержана предстоятелем Русской Православной старообрядческой Церкви митрополитом Корнилием (Титовым) на Освященном соборе 2014 года. 1 февраля 2015 года в Рогожской слободе состоялось освящение храма-колокольни Рогожского кладбища во имя Воскресения Христова. Таким образом ему было возвращено историческое имя.
Древлеправославной Поморской Церкви принадлежит действующий храм Воскресения Христова и Покрова Богородицы в Токмаковом переулке (г. Москва). Это первая старообрядческая церковь поморской общины (2-й Московской общины поморского брачного согласия), возведённая после манифеста о веротерпимости 1905 года в Москве. История у этого храма очень многострадальная. Сейчас продолжается реставрация храма на средства членов общины, при этом проходят службы.
Также в Литве в г. Висагинасе действует храм Воскресения Христова Древлеправославной Поморской Церкви.
Христианская Пасха и Песах у иудеев (Еврейская Пасха)
В 2021 году православные празднуют Пасху 2 мая, а иудейский праздник Песах (Еврейская Пасха) в этом году прилучается на 27 марта–4 апреля. Таким образом, многие внимательные христиане задаются вопросом: «Почему в 2017 году православные празднут Пасху вместе с иудеями?». Такой вопрос исходит из 7-го правила святых апостол, которое дословно звучит так:
Если кто, епископ, или пресвитер, или диакон святой день Пасхи прежде весеннего равноденствия с иудеями праздновать будет: да будет извержен от священного чина.
Получается, что якобы в этом году все православные будут нарушать 7-е апостольское правило? В сознании некоторых христиан получается целый «экуменический клубок», когда в 2017 году православные, католики и иудеи празднуют Пасху в один день. Как же быть?
Для разрешения этого вопроса следует знать, что споры о вычислении дня Пасхи в Православной церкви, по сути, закончились с утверждением православной Пасхалии на Первом Вселенском соборе. Таблицы Пасхалии позволяют вычислять день Пасхи календарно, то есть не глядя на небо, а с помощью календарных таблиц, циклически повторяющихся каждые 532 года. Эти таблицы были составлены так, чтобы Пасха удовлетворяла двум апостольским правилам о Пасхе:
- Праздновать Пасху после первого весеннего полнолуния (то есть после первого полнолуния, наступившего после дня весеннего равноденствия);
- не сопраздновать Пасху с иудеями.
Поскольку эти два правила не определяют день Пасхи однозначно, к ним были добавлены еще два вспомогательных правила, которые совместно с апостольскими (главными) правилами позволили определить Пасху однозначно и составить календарные таблицы православной Пасхалии. Вспомогательные правила не так важны, как апостольские, и к тому же одно из них со временем начало нарушаться, поскольку календарный способ вычисления первого весеннего полнолуния, заложенный в Пасхалию, давал небольшую ошибку — 1 сутки за 300 лет. Это было замечено и подробно обсуждалось, например, в Собрании святоотеческих правил Матфея Властаря. Однако поскольку данная ошибка не затрагивала соблюдения апостольских правил, а лишь усиливала их, сдвигая день празднования Пасхи немного вперед по датам календаря, в Православной церкви было принято решение не менять Пасхалию, утвержденную отцами Вселенского собора. В Католической же церкви Пасхалия была изменена в 1582 году таким образом, что потерявшее силу вспомогательное правило стало вновь выполняться, зато апостольское правило о несопраздновании с иудеями начало нарушаться. В итоге Православная и Католическая Пасхи разошлись во времени, хотя иногда они могут совпадать.
Если посмотреть на два апостольских правила, приведенных выше, бросается в глаза, что одно из них — о несопраздновании с иудеями — изложено не совсем строго и требует толкования. Дело в том, что празднование иудейской Пасхи продолжается 7 дней. Православная Пасха, по сути, тоже празднуется 7 дней, в течение всей Светлой седмицы. Возникает вопрос: что значит «не сопраздновать с иудеями»? Не допускать совпадения Светлого воскресения с первым днем иудейской Пасхи? Или же подойти более строго и не допускать наложения Светлого воскресения ни на один из 7 дней иудейского праздника?
На самом деле, внимательно изучая Пасхалию, можно заподозрить, что ранее Первого Вселенского собора христиане пользовались как первым (слабым), так и вторым (сильным) толкованием апостольского правила. Однако отцы Первого Вселенского собора при составлении Пасхалии совершенно определенно остановились именно на первом толковании: Светлое воскресение не должно совпадать лишь с первым, основным днем иудейской Пасхи, а с последующими 6-ю днями иудейского праздника оно совпадать может. Таково было ясно выраженное в Пасхалии мнение Первого Вселенского собора, которому до сих пор следует Православная Церковь. Таким образом, в 2017 году православные не нарушают 7-е правило святых апостол о праздновании Пасхи с иудеями, потому как христианская Пасха не совпадает с первым днем еврейской Пасхи, а в остальные дни такие «наложения» не возбраняются, тем более, что подобные случаи были и ранее.
Новопасхалисты и их учение
В наше время, в 2010 году, несколько членов Русской Православной старообрядческой Церкви усомнились в святоотеческом толковании апостольского правила о Пасхе и решили пересмотреть этот вопрос. Собственно, пересмотром занимался один только А. Ю. Рябцев, а остальные ему просто поверили на слово. А.Ю. Рябцев, в частности, писал (мы цитируем его слова частично, опуская явные домыслы):
… Нередко наша Пасха совпадает с последними днями еврейской пасхи, которая празднуется семь дней, и первое главное правило вычисления Пасхи нарушается… В современной практике мы иногда попадаем на последние дни еврейской пасхи.
А. Ю. Рябцев предложил запретить совпадение Светлого воскресения со всеми 7-ю днями иудейского праздника Пасхи и праздновать Православную Пасху по новым, им самим предложенным правилам. Сторонников этого учения стали называть «новопасхалисты» или «новопасхальники». 1 мая 2011 года они впервые отметили Пасху по новым правилам в древнем пещерном храме на горе Тепе-Кермен в Крыму. После собора РПсЦ 2011 года, осудившего празднование Пасхи по новым вычислениям, новопасхалисты выделились в отдельную религиозную группу, существующую и поныне. В нее входит всего несколько человек. По-видимому, существует некая связь между этой группой и Г. Стерлиговым, также высказывавшим мысль об изменении дня празднования Православной Пасхи.
Приблизительное время чтения: 31 мин.
Какого числа Пасха в 2021 году?
Пасха в 2021 году празднуется 2 мая. Это не просто «красный день календаря», это событие вселенского масштаба, по словам святителя Григория Богослова, «примиряющее весь мир». Христос пришел ко всем и был распят, а затем воскрес — для всех. Поэтому Пасху часто отмечают даже далекие от Церкви люди.
Верующие встречают Воскресение Христово в храме, где раз в году служится Светлая Заутреня с ночным крестным ходом и неповторимая Пасхальная Литургия. На ней единственный раз в году читается начало Евангелия от Иоанна, рассказывающее о том, как «устроено» наше Спасение, как предсказывал приход Господа Иоанн Креститель и как Своим приходом Христос дал человечеству новый закон и новую жизнь.
«В начале было Слово…», «In the beginning was the Word…», «В начало беше Слово то…», «Im Amfang war das Wort…» — в каждом храме читают этот фрагмент не на одном языке, а на нескольких: на русском, английском, болгарском, немецком, китайском, арабском, греческом, французском… Наверное, на всех языках, на которые переведена сегодня Библия, будет звучать по всему миру Евангелие в эту ночь.
Миллионы людей в Пасхальную ночь с 1 на 2 мая 2021 года объединятся в молитве, в причастии, в общей Радости.
Сколько длится Пасха 2021?
Воскресение Христово такой великий и большой праздник, что Церковь отмечает его целую неделю. А отдание праздника, то есть последний день, когда пасхальные песнопения звучат на богослужении, происходит только через 40 дней после ее наступления, в среду шестой недели после Пасхи.
Первая неделя называется Светлой седмицей, и воспринимается практически как один день, наступающий в пасхальную ночь и заканчивающийся в следующее воскресенье. Таким образом, Пасха 2021 году длится с 2 апреля по 8 мая, а отдание Пасхи приходится на 9 июня.
Церковные службы Светлой седмицы особенные, все в них призывает ликовать о Воскресшем Христе, а после каждой литургии совершается крестный ход. Царские врата всю неделю остаются открытыми, и закрываются только в субботу. А последний пасхальный крестный ход идет вокруг храма в следующее после Пасхи воскресенье. Этот так называемый «восьмой день Пасхи» завершает праздников Праздник. Церковь возвращается к своей привычной жизни, хотя еще целый месяц во всем церковном устроении – службе, убранстве храма, облачении священников – Пасха еще будет присутствовать.
Не закончится она и после сорокадневного периода: Пасха продолжается в сердце каждого христианина, потому что она уже свершилась, она никогда не прекратится, она – бесконечна.
Меню на Пасху 2021
В меню на Пасху в первую очередь входят блюда, имеющие символическое значение. Это крашеные яйца, куличи, пасхи (или паски). Их присутствие на пасхальном столе – давняя традиция.
По легенде пасхальное яйцо в качестве подарка преподнесла Мария Магдалина римскому императору, сообщая ему весть о Воскресении Христовом.
Прообразом для куличей послужил артос – хлеб, который всю Светлую седмицу находится в храме, а в субботу разделяется и раздается верующим. Он напоминает о том хлебе, который после Воскресения апостолы оставляли во время своей трапезы на столе на случай, если Учитель присоединится к ним.
Иногда домашний пасхальный хлеб называют не куличом, а пасхой (паской). Но чаще паской называют все же творожное блюдо, которое служит напоминанием о Гробе Господнем. По форме это усеченная пирамида, которую украшают буквами «ХВ», что значит «Христос Воскрес», а также изображениями креста и иными символами страданий и Воскресения Спасителя.
В остальном меню на Пасху зависит от предпочтений, вкусов и фантазии. После 48 дней отказа от любимых блюд верующие с удовольствием включают их в свое пасхальное меню.
Виды пасхальных яиц и их рецепты: кому крашенку, кому крапанку, кому драпанку…
Как красить яйца на Пасху: 9 способов покрасить яйца
Творожные пасхи: рецепты
Великий пост и Пасха 2021
Великий пост и Пасха – это особый период в жизни любого христианина, много в чем отличный от всего остального года. Поэт Семен Надсон описывал год как круглую дорогу, «причем, честь ее, соответствующая великому посту мне кажется покрытой черным сукном, а Пасхе – красным». В 2021 году весь этот период от начала Великого поста до Отдания Пасхи длится с 15 марта по 9 июня.
Молитвы, богослужения, сам строй жизни, постный стол – из всего этого строится атмосфера Великого поста. В облачении священников и убранстве храма преобладают в этот период темные оттенки фиолетового или черный цвет. И вот в Великую Субботу Церковь переоблачается в белый цвет. А в саму Пасхальную ночь – в красный. Служба Пасхи почти вся поется, в ней очень мало чтения. В первую пасхальную неделю пост отменяется совсем.
Человек получает информацию о мире с помощью всех органов чувств, и поэтому восприятие в том числе с помощью зрения, слуха, вкуса помогают глубже понять происходящее. В период Великого поста и Пасхи эти детали – цвета и освещение в храме, строй и темп богослужения, даже вкус еды – особенно заметны.
Впрочем, это не значит, что только в это особое время нужно жить какой-то особой жизнью, а в остальное — можно удалиться от Бога и Церкви. Стремиться к Господу и не забывать о Его присутствии рядом с нами в течение всего года — цель нашей жизни.
Католическая Пасха 2021
Католики встретят Светлое Христово Воскресенье раньше православных христиан. Католическая Пасха 2021 года празднуется 4 апреля, а Православная Церковь в этот день будет отмечала Вход Господень в Иерусалим. Католики уже отпраздновали Пасху, а православные только вступали в Страстную седмицу.
Разница между празднованиями Пасхи католиками и православными может быть всего в одну неделю, как в 2018 году, а может быть и больше месяца. Примерно в 30% случаев Пасха празднуется двумя ветвями христианства в один день.
Дата Пасхи определяется с помощью пасхалии – методики вычисления по астрономическому календарю. Но Православная и Католическая Церкви живут по разным календарям – юлианскому (т. н. «старый стиль») и григорианскому (т. н. «новый стиль»)
Такие разночтения могут породить вопрос: «чья Пасха правильная?» Мы не можем достоверно сказать, какого числа воскрес Христос. И то, что дата Пасхи переходящая, как будто даже подчеркивает это. Не так важно, какого числа это случилось. Для нас важен сам этот факт этого величайшего события. Несмотря на многие спорные вопросы, православные и католики в разные дни одинаково радуются Воскресению Христову.
Католическое богослужение сильно отличается от православного, но Пасхальная Вигилия (т.е. месса) также совершается ночью. Примечательно, что на ней происходит крещение новых членов Церкви. А на пасхальном столе у католиков на Пасху также будут яйца, а вот вместо кулича могут быть разные виды пасхальной выпечки.
Армянская Пасха 2021
Существует две ветви Армянской Цервки – католическая и апостольская, к которой принадлежит большая часть армян. Армянская Апостольская Церковь – это более 9 миллионов верующих по всему миру. Интересно, что они отмечают Пасху по разным календарям. В основном ААЦ живет по григорианской пасхалии, то есть рассчитывает дату празднования Воскресения Христова так же, как это делают католики. И для большинства членов ААЦ Армянская Пасха 2021 года наступила 4 апреля. Но по благословению архиерея, армянские церкви могут пользоваться и другой, юлианской пасхалией, и праздновать Пасху «по старому стилю». Так в Иерусалиме существует автономный патриархат Армянской Церкви, который живет по юлианскому календарю. Соответственно в Иерусалиме Армянская Пасха в 2020 году наступит 19 апреля.
В ААЦ Пасху начинают праздновать вечером, совершая в храмах Литургию Сочельника. А утром в сам день Праздника служат Пасхальную Заутреню, совершают Андастан – обряд освящения четырех сторон света, а затем – Литургию. Армянская Церковь празднует Пасху вплоть до Троицы, то есть пятьдесят дней.
Армяне одними из первых начали красить на Пасху яйца. По словам святого Армянской Церкви Григора Татеваци, яйцо, окрашенное в красный цвет, символизируют Вселенную, спасенную ценой крови Христа. «Когда мы берем в руки красное яйцо, — писал богослов, — мы провозглашаем наше Спасение».
Сколько длится пост перед Пасхой 2021
Пост перед Пасхой в 2021 году длится сорок восемь дней и называется Великим. Он всегда длится именно столько, но не имеет постоянных календарных дат, а день его начала каждый год отсчитывается от дня Пасхи.
Первая и самая длинная часть предпасхального поста – это Великая Четыредесятница. Как можно понять из названия, это сорок дней. Именно столько Сам Христос находился в пустыне, где уединился для поста и молитвы перед Своим выходом на проповедь. В дни Четыредесятницы верующие отказываются от скоромной пищи (мяса, молока, яиц), учатся воздержанию, терпению и смирению, ведут борьбу со своими грехами.
Четыредесятница заканчивается в пятницу вечером, за восемь дней до Пасхи. В субботу и воскресенье Великого Поста отмечаются два православных праздника, установленных в память о таких евангельских событиях, как воскрешение Христом Его друга Лазаря и Вход Господень в Иерусалим. Эти два дня стоят особняком в предпасхальном календаре, а пищевой пост в эти дни ослабляется.
Последние шесть дней перед Светлым Христовым Воскресеньем – самый строгий великопостный период. Он называется Страстная неделя и посвящен воспоминанию о последних земных днях Спасителя.
Заканчивается пост перед Пасхой в 2020 году 19 апреля, в праздник Воскресения Христова. В ночь с 18 на 19 апреля верующие соберутся в храмах, чтобы встретить Пасху, многие будут причащаться, и уже потом, после самого радостного и самого красивого богослужения в году, отметят Пасху за праздничным столом.
Но радоваться и веселиться в пасхальные дни Церковь призывает не только тех, кто воздерживался в течение предшествующих сорока восьми дней. В Огласительном слове святого Иоанна Златоуста, которое обязательно звучит на Пасхальном богослужении, говорится, что Господь принимает и тех, кто постился долго, и тех, кто постился совсем мало. Христос Воскрес для всех, и милостивый Бог «намерения приветствует, и делания почитает и рассуждения хвалит». Безусловно, это не значит, что перед Пасхой можно не поститься. Но если по какой-то причине пост не был соблюден, это не должно омрачать Пасхальную Радость.
Общественный транспорт. Метро на Пасху 2021
Пасхальное богослужение всегда бывает ночью. Незадолго до полуночи оно начинается с молитв Полуношницы, и это еще богослужение Великой субботы. А около 00 часов крестным ходом начинается Светлая Пасхальная Заутреня. Это красивая и радостная служба, после которой начинается неповторимая Пасхальная Литургия.
В разных храмах пасхальные службы могут иметь разную продолжительность, но в любом случае, если с вечера добраться до храма можно без труда, то вернуться домой под утро, когда завершится богослужение, может быть проблемой для тех, кто живет не рядом с церковью. Даже уходя после Заутрени и не оставаясь на Литургию, верующие не успевают на общественный транспорт. Поэтому в больших городах работа общественного транспорта на Пасху обычно продляется.
Поезда метро на Пасху 2021 года в Москве будут ходить на час дольше:
Работа транспорта в Москве в ночь на Пасху обычно меняется: стандартно метро и МЦК принимают пассажиров до 2.00, а автобусы ходят примерно до 3.30 на большинстве маршрутов. Их перечень появится на официальном сайте «Мосгортранса» перед праздником.
Поделки на Пасху 2021
Издавна принято на Пасху дарить друг другу крашеные яйца. Их можно было просто покрасить, а можно было сделать расписными. Но, желая сделать приятное близким, люди пошли дальше и стали дарить не просто яйцо, которое можно съесть, а пасхальные сувениры в виде яиц. Со временем в сувенирном ряду появились и другие праздничные аксессуары, например, курицы и цыплята. В основном, все эти предметы используются для украшения стола и дома.
Перед Пасхой множество симпатичных и не очень вещиц можно купить в церковной лавке или практически в любом магазине. Но гораздо приятнее создать пасхальный сувенир своими руками. Особенно, если в доме есть творческие дети (а дети творческие –все!).
Поделки на Пасху могут быть очень простыми или, наоборот, выполненными в сложной технике. Это могут быть не только сувениры, но и оригинальные хэнд-мейд открытки.
Самый распространенный вид поделок на Пасху и в 2020 году, и всегда – разноцветные яйца. Плоские и объемные, подвесные и на палочках, текстильные и бумажные, слепленные и сделанные из дерева – эти пасхальные сувениры можно сделать практически из любых подручных материалов. Яичная скорлупа – тоже отличная основа для пасхального творчества.
Кроме этого, популярностью пользуются гнезда и корзинки, в которые можно сложить яйца или даже поставить кулич. И, конечно же, никуда не деться от курочек, цыплят и даже утят. А вот пасхальные зайцы, которых тоже можно встретить последнее время в магазинах и в описании идей для пасхальных поделок – традиция католическая, и в России он не приживается.
Поделки к Пасхе
Пасха и Радоница 2021
С 2 по 11 мая, то есть в период между Пасхой и Радоницей в 2021 году, в православных храмах не будет совершаться поминовение усопших. Это время посвящено празднованию Христовой Победы над смертью, и даже отпевания умерших в эти дни совершаются по особому пасхальному чину.
Поминовение усопших возобновляется на Радоницу, которая стоит особняком среди других поминальных дней в церковном календаре, и это отражается в ее названии. Она приходится на радостный пасхальный период, и, печалясь об умерших близких, верующие в этот день радуются грядущей встрече, ведь после Воскресения Христова всем, кто готов идти за Христом, даруется вечная жизнь.
В сознании многих невоцерковленных людей Пасха и Радоница слились воедино. До сих пор у многих принято в само Светлое Христово Воскресение посещать кладбища. Обычно эта традиция оправдывается тем, что в советское время храмы были закрыты, и стало привычным именно таким образом включать праздник в обычную жизнь. Сейчас храмы открыты, но во многих регионах по сей день на Пасху пускают бесплатные автобусы до кладбищ.
Христиане пасхальные дни проводят в храме и в общении со своими живыми близкими, а могилы усопших посещают на Радоницу, во вторник второй послепасхальной недели. В этот день особо важно помолиться об умерших в церкви и на кладбище, при необходимости навести на месте захоронения порядок, но не нужно, следуя языческой традиции, оставлять на нем еду.
Пасха и Благовещение 2021
Пасха и Благовещение в 2021 году. Пасха – переходящий праздник, и в этом году Воскресение Христово отмечается 2 мая. Благовещение – праздник с постоянной датой, из года в год он отмечается православными 7 апреля.
Благовещение – это самое начало Христова пути, точка отсчета. Младенец еще даже не родился в мир, лишь был зачат, еще только произошло воплощение Бога человеком. Воскресение Христово – это итог земного пути Господа, то, ради чего Он пришел к людям. Христос учил и заповедал людям любить друг друга и подарил всем и каждому возможность Спасения. Пасха – окончательная и бесповоротная точка, после которой уже немыслимо возвращение к старой жизни и старому миру.
Два эти праздника – Благовещение и Пасха – всегда весной, всегда рядом. А бывает, что две эти точки сливаются в одну, и такой двойной праздник называется Кириопасха, то есть в переводе с греческого — Господня Пасха, Истинная Пасха. Считается, что две тысячи лет назад Воскресение Христово произошло в годовщину встречи Богоматери с Архангелом Гавриилом.
Ранняя Пасха
Ранняя православная Пасха отмечается в начале апреля, но не раньше 4 апреля. Такая Пасха бывает нечасто: последний раз была в 2018 году — 8 апреля, прошлый раз – в 2010 году, следующий – в 2105.
Дата праздника рассчитывается по лунно-солнечному календарю, и в ХХ-ХХI веках перемещается в пределах 35 дней. Вслед за главным христианским праздником перемещаются по календарю каждого года и другие связанные с ним дни: Лазарева суббота и Вербное воскресенье, Вознесение, Троица и т.д. От даты Пасхи зависит также дата начала Петрова поста. Он начинается всегда через неделю после Троицы, а заканчивается – в строго установленный день апостолов Петра и Павла 12 июля. Так этот летний пост может длиться как 8 дней, когда Пасха поздняя, так и шесть недель, когда Христово Воскресенье отмечается в самом начале апреля.
Празднование Пасхи в 2021 году
Празднование Пасхи в 2021 году начнется в ночь с 1 на 2 мая. Во всех православных церквях будут совершаться Пасхальная Заутреня и Пасхальная Божественная Литургия. Многие, даже не живущие церковной жизнью люди, приходят к 11.30 — 12 часам ночи в храмы, чтобы поучаствовать в крестном ходе. Пасхальный Крестный ход – очень запоминающееся действие. После него священники возглашают: «Христос Воскресе!», и может показаться, что теперь можно уже идти, унося с собой эту весть домой, садиться за стол и праздновать. Воцерковленные люди обычно стараются остаться на всю службу или хотя бы на первую ее часть (если не причащаются ночью, а идут на Литургию с детьми утром, например).
В церквях в эту ночь светло и радостно. И те, кто впервые попадают на Пасхальную Заутреню, бывают под большим впечатлением. После утрени начинается Литургия, на которой большинство верующих причащается. Во многих храмах Литургия совершается также и утром на Пасху, что дает возможность причаститься детям и тем, кто по какой-то причине не смог ночью. Пасхальные литургии с крестным ходом после богослужения совершаются всю Светлую седмицу.
Целую неделю после Пасхи повсюду разносится колокольный звон – в эти праздничные дни во многих храмах любого желающего пускают на колокольню и разрешают попробовать себя в качестве звонаря. Верующие поздравляют друг друга, ходят в гости, дарят подарки, веселятся. Но Церковь призывает также не забывать и о тех, кому тяжело и горько в этот счастливый период. Помогать нуждающимся и больным христианину следует всегда, но в Пасху стоит еще и постараться донести до них частичку пасхальной радости.
После Великого поста с усиленной молитвой и длинными богослужениями хочется отдохнуть, и потому всю Светлую седмицу даже ежедневное молитвенное правило особое – короткие и радостные Пасхальные часы. Поста на Светлой неделе нет даже в среду и пятницу.
Главное в Пасхе – Христова Радость. Праздничный стол, веселье, колокольный звон – это тоже радость, но она не будет полной без первой и главной Радости, без глубокого чувства, что Христос Воскрес!
Пасха мертвых 2021
Человек наделен Богом бессмертной душой, а Пасха касается всех – и тех, кто сейчас радуется ей, ходя своими ногами по земле, и тех, кто давно уже умер. Слова святого Иоанна Златоуста слышим мы в Пасхальную ночь: «Жизнь жительствует». И именно Победу Жизни над смертью мы празднуем в эти дни.
Но это вовсе не значит, что усопшие какое-то время до и после Пасхи незримо пребывают в нашем мире, так как, как думают некоторые, «в Пасху Господь открывает врата рая и ада». Это полуязыческое поверье о «Пасхе мертвых» основано на непонимании смысла христианского вероучения. Жизнь после смерти – это загадка, отгадку на которую каждый узнает в положенное ему время. Но многим людям хочется все знать заранее, и на этой почве возникает множество вымыслов и большим успехом даже в ХХI пользуются телепередачи об экстрасенсах и спиритизме.
Христианство рассматривает интерес к такого рода явлениям как грех и подчеркивает опасность подобных практик. К усопшим Церковь призывает относиться с любовью и уважением, которые в первую очередь можно проявить в молитве. Умершие уже не могут ничего изменить, книга их жизни уже дописана, но считается, что молитвы живых могут облегчить их загробную участь.
Иногда «Пасхой мертвых» называют Радоницу – день поминовения усопших, установленный на второй неделе пасхального периода. Такая «Пасха мертвых» в 2021 году будет отмечаться 11 мая. Хотя, конечно, это ошибочное название. Именно в этот день, а не в само Воскресение Христово принято посещать кладбище, но не для того, чтобы «похристосоваться с умершими», а чтобы помолиться об их душах. Не нужно устраивать на кладбище застолье, не нужно следовать суевериям, призывающим определенным образом использовать на могиле пасхальные яйца и просто оставлять на могилах еду.
Как поститься перед Пасхой 2021
Поститься перед Пасхой в 2021 году надо так, чтобы встретить Праздник Праздников не в истощении, а с новым опытом воздержания и способностью радоваться.
В последнюю неделю перед Пасхой устав предписывает особенно строго поститься, а в Великую Пятницу, день воспоминания страданий Христа на Кресте, вообще отказываться от пищи в течение дня или хотя бы до службы Выноса Плащаницы, совершаемой в обеденное время. Но не всем это под силу, и не всем позволяют жизненные обстоятельства совершать такие постные подвиги. Каждый должен поститься в меру своих возможностей. И дело не в том, поест ли человек в Великую Пятницу или съест ли незадолго до Пасхи что-то непостное, а в том, что в тот момент, когда вся Церковь скорбит о распятом Христе, невозможно ни в чем себя не ограничивая наслаждаться и веселиться.
В Великую Субботу пост не так строг, как накануне, можно есть обычную постную пищу. Но и это не так просто, особенно, когда вовсю идет подготовка к разговению и дом наполняется запахами непостных угощений.
Многие верующие стараются причаститься на ночной Пасхальной Литургии, а потому соблюдают евхаристический пост, то есть отказываются от еды и воды за несколько часов до причастия. Когда приобщение к Таинству происходит утром, то принято не есть и не пить с 00 часов. Когда же Литургия ночная, то считается достаточным 6 часов поста до Причастия.
Когда красить яйца на Пасху 2021
Подготовкой пасхальной трапезы приходится занимаются на Страстной седмице. И когда красить яйца на Пасху в 2021 году, каждый выбирает сам, исходя из своей занятости и расписания богослужений. Удобно красить яйца, например, в четверг между утренним и вечерним богослужениями. Если же день занят работой — то вечером любого дня. Обычно этот процесс нетрудоемкий, и поэтому яйца на Пасху часто красят даже далекие от церковной жизни люди. Конечно, тем, кто планирует красить яйца с детьми, времени и сил придется потратить больше. Но это того стоит – детям обычно очень нравится это занятие, им легче именно через такие красивые традиции принять и полюбить Праздник.
По легенде, традиция красить и дарить друг другу яйца на Пасху берет свое начало из апостольских времен. Мария Магдалина вместе с вестью о Воскресении Христовом принесла римскому императору Тиберию в подарок обычное яйцо. Но правитель категорично заявил ей, что мертвый человек не может ожить, как и белое яйцо не может стать красным. Тогда подаренное яйцо на глазах у всех поменяло свой цвет.
Сегодня яйца красят не только в красный цвет. Очень просто купить в магазине специальные краски, которые с легкостью превращают белое яйцо в цветное, или термонаклейки, которые делают простое яйцо «расписным». Многие предпочитают использовать природные красители, самые распространенный из которых – луковая шелуха.
Не стоит красить яиц намного больше, чем нужно вашей семье. Конечно, нужно рассчитывать на то, что пасхальные яйца дарят друг другу, но не создавайте ситуацию, что после Пасхи вы не знаете, куда их девать. Яйца и куличи обычно освящают, а освященную пищу нельзя выбросить в помойное ведро. Стоит также знать, что скорлупу от освященных яиц также не следует выбрасывать вместе с остальными отходами, а стоит сжечь или закопать в чистом месте.
Когда печь куличи на Пасху 2021
Печь куличи на Пасху в 2021 году предстоит в конце апреля. В Церкви нет никаких специальных предписаний, когда именно нужно это делать. Но нужно учитывать, что богослужебная жизнь последних предпасхальных дней построена так, что христианин символически «проходит» вместе со Христом Его путь на Голгофу. Эти важнейшие моменты не могут быть заменены заботами о праздничном столе.
В четверг Страстной недели верующие стараются причаститься утром на Литургии, так как этот день посвящен воспоминанию установления Таинства Причастия. А вечером в Великий Четверг в храме читаются двенадцать фрагментов из Евангелия, посвященных Страстям (страданиям), которые претерпел Господь. Найти время в пятницу еще сложнее, а пропустить службы Великой Пятницы – Вынос Плащаницы, который совершается днем, и Погребение Плащаницы вечером, можно только по действительно уважительной причине. Конечно, выпечка куличей таковой не является.
Для тех, кто не покупает, а самостоятельно печет куличи, дни перед Пасхой становятся своеобразным тренингом по тайм-менеджменту. Некоторые хозяйки рассчитывают время так, что оставляют доходить тесто, а сами бегут на службу, кто-то печет куличи по ночам, а кто-то подбирает самые быстрые и простые рецепты.
Есть и еще один вариант — испечь куличи в начале Страстной неделе, до четверга. При хорошем рецепте и грамотном хранении сдобные куличи прекрасно сохраняются до Пасхи.
Конечно, покупной кулич не сравнится с домашним, но куличи не должны быть самоцелью. Гораздо важнее сосредоточиться в предпасхальные дни на Евангелии, а свои силы рассчитать так, чтобы не упасть от переутомления в само Светлое Воскресенье.
Когда освящать куличи на Пасху 2021
Освящать куличи на Пасху в 2021 году можно в субботу 1 мая. Обычно освящение в храмах совершается с утра после Литургии и до 6-8 часов вечера. В некоторых храмах совершается еще одно последнее освящение ночью с субботы на воскресенье 28 апреля, сразу после пасхального богослужения. Точное время нужно уточнять в конкретном храме.
Раньше священники благословляли пасхальную трапезу – куличи, крашеные яйца, творожные пасхи, вино – уже в сам Праздник, а не накануне. Сейчас же в большинстве храмов куличи освящают в течение всего дня в Великую Субботу. В этот день в церковь приходит гораздо больше народа, чем в другие дни – для многих далеких от веры людей все же важно соблюсти традицию и хотя бы таким образом приобщиться к празднику. В Великую Субботу в центре храма находится Плащаница. И прежде чем распаковывать и расставлять для освящения на специальных столах свою снедь, нужно все же поклониться Христу, лежащему во Гробе.
Удобство в субботнем освящении куличей есть и для постоянных прихожан: придя ночью на пасхальное богослужение, не нужно думать, куда пристроить корзинку с куличом и яйцами в переполненном храме. Кроме того, утром в последний предпасхальный день в храмах совершается богослужение Великой Субботы, а в 2018 году в этот же день праздновалось Благовещение. Многие верующие постараются не пропустить службу и освятить трапезу после нее.
В большинстве храмов священник все же выходит после ночной Праздничной Литургии, чтобы с песнопением Пасхи окропить принесенные угощения. И от освящения куличей именно в этот момент, когда длинный пост уже позади, Пасха наступила и сердце переполняет радость, а впереди отдых и праздничный стол, создается особенное ощущение.
Нет ничего страшного и в том, что по какой-то причине освятить куличи не получилось. Смысл Пасхи не в куличах и крашеных яйцах. Это лишь атрибуты Праздника, приятные дополнения. Главное – ощущать эту Великую Радость в сердце.
Родительская перед Пасхой 2021
Самая последняя родительская суббота перед Пасхой бывает за три недели до Праздника. Всего во время Великого поста три субботы особого поминовения усопших – на второй, третьей и четвертой неделях Четыредесятницы. Их появление в календаре связано с тем, что в будние дни великопостного периода полная Литургия не служится, а на Литургии Преждеосвященных Даров нет поминовения на проскомидии, то есть молитвы за конкретных людей, чьи имена перечислены в записках, в тот момент, когда священник достает из просфор частицы. Чтобы «компенсировать» отсутствие заупокойных молитв в этот период особо выделены дни, в которые совершаются специальные заупокойные богослужения – вечером в пятницу и в субботу утром. Последняя родительская перед Пасхой 2021 года была 4 апреля.
Следующий особый день поминовения – Радоница. Она установлена на вторник второй после Пасхи недели, и в 2021 году приходится на 11 мая.
Христиане ежедневно поминают своих близких в личной молитве, на Литургии (кроме Литургии Преждеосвященных Даров) также читаются записки об усопших, кроме того, почтить умерших всегда можно добрыми делами, потому как, по слову святителя Иоанна Златоуста, «милостыня служит к избавлению от вечных мук».
Пасха с 2021 по 2025 год
Пасхалия позволяет определить даты Пасхи и других переходящих праздников для любого года. Согласно установлению Никейского Вселенского Собора выбор воскресенья для празднования Пасхи зависит от дня весеннего равноденствия, полнолуния и дня еврейской Пасхи (православная Пасха всегда отмечается после нее). На соборных правилах 325 года основывают свои расчеты как Православная, так и Католическая Церкви. Тем не менее, из-за использования разных календарей (Юлианского и Григорианского) дата праздника у них совпадает редко. Поэтому периодически возникают споры о пересмотре пасхалии. В обозримом будущем Русская Православная Церковь не планирует проводить календарные реформы, а потому можно точно сказать, в какие дни будет отмечаться Пасха в будущие годы:
- Пасха в 2021 году – 2 мая.
- Пасха в 2022 году – 24 апреля.
- Пасха в 2023 году – 16 апреля.
- Пасха в 2024 году – 5 мая.
- Пасха в 2025 году – 20 апреля.
Открытки с Пасхой 2021
Поздравлять с Пасхой открытками – поздняя традиция. Стоит отметить, что почтовые карточки начали использоваться только в 1870 году. Забавно, что долгое время на одной стороне открытки была картинка, а на другой – нельзя было писать ничего, кроме адреса получателя. Впрочем, праздничная картинка – а именно для поздравлений чаще всего и использовались открытки – вполне себе могла передать настрой отправителя и без лишних слов. В России пасхальные открытки впервые были напечатаны в 1898 году, и на них были размещены акварельные работы художника Николая Каразина. На многих каразинских открытках место для того, чтобы написать пару строчек, оставлено на лицевой стороне, рядом с картинкой.
Немало известных русских художников делали в дальнейшем рисунки для пасхальных открыток. Позднее, каких только сюжетов не было на открытках, посвященных Пасхе Христовой: начиная от весенних пейзажей и бытовых сюжетов и заканчивая цыплятами и зайчиками, не характерными для русской пасхальной культуры.
Во времена мобильной связи и интернета, кажется, открытки могли бы быть забыты совсем. Но нет. Многие к Празднику с большим удовольствием отправляют их старинным способом – по почте. Другие же поздравляют друзей по электронной почте, в мессенджерах и социальных сетях, также используя картинки с открыток. Стоит отметить, что на многих открытках с Пасхой в 2019 году будут повторяться картинки и сюжеты со старинных пасхальных карточек.
Открытки-поздравления к Пасхе
Авторские открытки к Пасхе
Поздравления с Пасхой 2021
- Христос Воскресе! Желаю вам пасхальной радости до следующей Пасхи. Весна пришла и засияло солнце. Вся природа ликует вместе с Воскресшим Христом. Так будем же мы славить Господа и благодарить Его за всё!
- Поздравляю со светлой Пасхой Христовой! Праздник праздников, торжество торжеств. Пусть каждый из нас в этот день вспоминает о великой любви Господа, распятого на Кресте и Воскресшего из мертвых ради нашего с вами спасения!
- С Воскресением Христовым! Молюсь, да дарует Вам Господь благополучие и радость, здравие и помощь Свою в благих трудах и начинаниях!
- Со светлым Воскресением Христовым! В глубине сердца и высоте неба — Пасхальная радость! В пении птиц и дыхании ветра — Пасхальная радость! Потому что Воскрес наш Спаситель, а вместе с ним и мы! Мира вам!
- Солнце Правды восстает. Смертию смерть поправ, восставший от Гроба Спаситель являет нам Свою вечную правду, Свое водительство и Свою благодать. От всей души в этот великий христианский праздник желаю счастья и милости Божией! Христос Воскрес!
- Весь мир озаряет свет Воскресения Христа. Пусть этот свет озарит и твою жизнь. Никогда не унывай и на Бога уповай. С праздником Пасхи!
- Со святой Пасхой! Побеждая смерть и воскрешая в своем сердце любовь, мы должны следовать примеру Господа нашего Иисуса Христа, который показал нам путь к новой жизни. И будем молить Его, чтобы поддерживал и наставлял нас на этом пути.
- Со светлым Христовым Воскресением! Да дарует нам Воскресший Господь кротости и честности, через которые сможем побеждать во всех бранях видимых и невидимых. И да укрепит в вере и благоденствии!
- Сердечно поздравляю с Воскресением Господа нашего Иисуса Христа! Желаю здравия душевного и телесного, смиренномудрия, терпения во всех жизненных обстоятельствах и крепкого упования на Божие попечительство. Да хранит тебя Господь!
- В этот радостный пасхальный день хочу пожелать тебе мира в душе, доброго отношения с близкими и Божией помощи на всех путях. С Пасхой Христовой!
Стихи-поздравления к Пасхе
СМС поздравления с Пасхой 2021
Смотрите здесь
Картины Пасхи
Иконы Пасхи
Существует несколько типов иконографических пасхальных изображений.
Наиболее распространенный восходит к более древней византийской традиции, мы видим как Христос сошел в ад, как он протягивает руку находящимся там Адаму, Еве и всем умершим до этого величайшего момента праведникам. В руках у Господа Крест – орудие Его казни и орудие нашего Спасения. До Воскресения Христова все души после смерти отправлялись в ад, и лишь теперь всякому, идущему за Христом, становится доступно Царствие Небесное, врата ада разрушены, сатана повержен.
Эта икона Пасхи называется «Сошествие во ад». В ней много символов и вся она, каждый ее маленький фрагмент сообщает смотрящему на нее: «Христос Воскресе!» Даже то, как развевается плащ Иисуса, показывает стремительную и необратимую Его Победу.
Намного реже встречается другое, более простое изображение событий Пасхи. Христос выходит из Гроба, Его встречают ангелы или сторожившие гробницу воины.
На этой иконе может совмещаться несколько событий: само Воскресение Христа, на дальнем плане — мироносицы, идущие помазать тело Спасителя, на переднем — стража, испуганная видом ангела: «Вид его был, как молния, и одежда его бела, как снег; устрашившись его, стерегущие пришли в трепет и стали, как мертвые» (Мф. 28:3-4).
Иногда встречаются еще какие-то так или иначе связанные с Воскресением сюжеты икон. Например, разговор ангела с женами-мироносицами, из которого они первыми узнали о воскресении:
На знаменитой фреске в сербском монастыре Милешева (ок. 1236 г.) Ангел в сияющих белых одеждах сидит у открытого входа в пещеру и указывает мироносицам на лежащую там плащаницу — погребальные пелены Христа.
Тропарь Пасхи
Тропарь – это краткое песнопение. Оно раскрывает суть праздника, которому посвящено. Тропарь Пасхи – главное песнопение Воскресения Христова. Впервые он звучит после Пасхального крестного хода, еще перед дверями храма, а потом он много раз повторяется в качестве припева и сам по себе в пасхальных службах и домашних молитвах. Если тропарь Пасхи поется отдельно, то обычно троекратно повторяется.
Текст тропаря Пасхи простой, легко запоминающийся:
«Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех Живот даровав».
Перевод: Христос воскрес из мертвых, победив смертью смерть и дав жизнь находящимся в гробах, т.е. мертвым.
Звучать на богослужениях, при исполненнии треб и в домашних молитвах этот тропарь будет все сорок дней пасхального периода, до Отдания Пасхи.
Стихиры Пасхи
Стихиры – это стихотворным размером составленные (что понятно из названия) песнопения, которые звучат на богослужениях, чаще всего после коротких отрывков из псалмов.
В самом начале Пасхальной Заутрени верующие крестным ходом обходят храм со свечами в руках под пение стихиры:
«Воскресение Твое, Христе Спасе, Ангели поют на небесех, и нас на земли сподоби чистым сердцем тебе славити».
Все вместе православные просят Господа удостоить их с чистым сердцем вслед за небесными ангелами славить Его.
После того, как двери храма открываются и возглашается весть о Воскресении Христа, на богослужении уже звучат другие стихиры Пасхи. Они звучат очень радостно, даже весело. И каждому в храме хочется подпеть хору, вместе с ним хвалить Бога и призывать всех вокруг к ликованию.
Стих: Да воскреснет Бог, и расточатся врази Его.
Пасха священная нам днесь показася: Пасха нова святая, Пасха таинственная, Пасха всечестная, Пасха Христос Избавитель, Пасха непорочная, Пасха великая, Пасха верных, Пасха двери райския нам отверзающая, Пасха всех освящающая верных.
Стих: Яко исчезает дым, да исчезнут.
Приидите от видения жены благовестницы, и Сиону рцыте: приими от нас радости благовещения воскресения Христова; красуйся, ликуй и радуйся, Иерусалиме, Царя Христа узрев из гроба яко жениха, происходяща.
Стих: Тако да погибнут грешницы от лица Божия, а праведницы да возвеселятся.
Мироносицы жены, утру глубоку, представша гробу Живодавца, обретоша ангела, на камени седяща, и той провещав им сице глаголаше: что ищете Живаго с мертвыми? Что плачете Нетленнаго во тли? Шедше проповедите учеником Его.
Стих: Сей день, егоже сотвори Господь, возрадуемся и возвеселимся в онь.
Пасха красная, Пасха, Господня Пасха! Пасха всечестная нам возсия! Пасха! Радостию друг друга обымем. О Пасха!
Избавление скорби, ибо из гроба днесь яко от чертога возсияв Христос, жены радости исполни глаголя: проповедите апостолом.
Слава, и ныне: Воскресения день, и просветимся торжеством, и друг друга обымем. Рцем, братие, и ненавидящим нас, простим вся воскресением, и тако возопиим: Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ и сущим во гробех живот даровав.
Христос Воскресе
«Христос Воскресе!» — возглашают священники, входя в храм после ночного Пасхального крестного хода. Так же, как когда-то шли жены-мироносицы к Гробу Господню, идут в темноте современные христиане со свечами в руках, и вслед за ними и апостолами, узнавшими, что их Учитель жив, верующие во всем мире повторяют на разных языках «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!»
Это главная весть в истории человечества, и это приветствие, которое говорят друг другу православные, начиная с первого дня Пасхи до отдания Праздника через сорок дней. В период радости о Воскресении Христовом эти слова часто произносятся вслух, но и в течение всего года они не прекращают звучать в сердце христианина. Ведь Радость о Воскресении Христовом не временная, а вечная и неотъемлемая.
Преподобный Серафим Саровский всегда приветствовал входящих к нему: «Христос Воскресе, радость моя!», напоминая о том, что всякое свое действие нужно совершать сообразуясь с этим знанием. Христос Воскресе – а значит, нет места в наших душах для уныния.
Общественный транспорт. Метро на Пасху 2021
Поздняя Пасха в 2021 году обещает быть довольно тёплой. Праздник выпадает на последнюю неделю апреля, когда средняя температура достигает 15-20 градусов, но сопровождают солнце переменная облачность и возможные кратковременные осадки. Рекордный показатель холодного 28 апреля в Москве за более чем сто лет наблюдений -8 градусов (1884 г.). А самым теплым этот день был не так давно — в 2012 году, когда погода была по-настоящему летней и температура поднялась до +26.
Светлая Заутреня и Пасхальная Литургия совершаются ночью, и по дороге в храм и во время крестного хода может быть свежо или даже прохладно. В храме же при большом скоплении молящихся и закрытых окнах наоборот — жарко и душно. Нужно учитывать это, собираясь на службу, чтобы во время праздничного богослужения не отвлекаться на неприятные неудобства.
Иногда можно услышать мнение, что снег на Пасху – предвестник потрясений и катастроф. На самом деле, это всего лишь суеверие. Пасха может отмечаться в период с 4 апреля по 8 мая, то есть часто она празднуется именно в дни межсезонья, когда слепящее солнце может моментально скрыться за тучами, а легкий теплый ветерок мгновенно смениться холодным ветром с колючим снегом. Конечно, нельзя смотреть на обычные природные явления в дни Пасхи как на некие «таинственные знаки». На юге Росси снега нет задолго до Пасхи, а в северных регионах он может лежать до лета. Пасха празднуется во всех уголках Земли, а верующие одинаково радуются Воскресению Христову как на экваторе, так и на Северном полюсе. Пасха наступает независимо от погоды, климатических изменений и прогнозов синоптиков.
Московское метро на Пасху будет работать до 2-х часов ночи
Что можно и нельзя на Пасху 2021
Загрузка…
Меньше недели остается до главного христианского праздника — Светлого Христова Воскресения, или Пасхи. При этом даты праздника в православии и католицизме не совпадают. У католиков Пасха прошла в минувшее воскресенье.
Пасха — самый важный христианский праздник. Он установлен в честь воскрешения Иисуса после его распятия, что является центром всей библейской истории и основой христианского учения.
Дата
Много веков католическая Пасха определялась в соответствии с Пасхалией, созданной в Александрии. В ее основу был положен 19-летний цикл Солнца, день весеннего равноденствия в ней также был неизменным — 21 марта. Но в XVI веке Папа Римский Григорий XIII одобрил изменения календаря для расчета Пасхи, католики перешли на новый календарь — григорианский. А у православных христиан все осталось в соответствии с юлианским календарем.
На новый стиль летоисчисления в России перешли в начале XX века и только на государственном уровне. Поэтому до сих пор православная и католическая церкви празднуют Пасху в разное время.
Пасха — это переходящий праздник, он отмечается каждый год в разное время, а дата уточняется по лунному календарю. В зависимости от того, на какой день выпадает Светлое Христово Воскресение, варьируются и даты остальных христианских праздников, связанных с ним, например начало Великого поста, Вознесение, Троица и прочие.
В 2022 году православные христиане будут отмечать Пасху 24 апреля. Католические христиане Светлое Христово Воскресение встретили 17 апреля.
Подготовка к Пасхе
Подготовка к Пасхе длится весь Великий пост — 48 дней. Этот пост является самым долгим и строгим в плане ограничений из всех многодневных постов. В список запрещенных продуктов входят: мясо и все производные продукты (колбасные изделия, ветчина, копчености); молоко и молочные продукты (кефир, йогурт, сметана, сыры, творог); сливочное масло, яйца, сдобный хлеб, выпечка, шоколад; слишком соленые или сладкие продукты, пряности; рыба и морепродукты (за исключением некоторых дней в посте).
Также запрещен алкоголь, только в некоторые дни разрешается вино.
Великий пост 2022: календарь питания по дням
Основательная подготовка к празднованию Пасхи идет в Страстную неделю (последняя неделя поста). В домах идет основательная подготовка: уборка и приготовление блюд к праздничному столу.
Печь куличи, красить яйца и готовить творожную пасху по традиции нужно начинать в Чистый четверг (в этом году — 21 апреля).
Страстная неделя перед Пасхой 2022: значение и обычаи
Главный символ Пасхи — Благодатный огонь. Он зажигается накануне праздника в Великую субботу. Первым, в соответствии со Священным Писанием, Благодатный огонь заметил апостол Петр, который, узнав о воскресении Христа, прибежал к гробу и увидел необычный свет. Большое количество верующих отправляются в паломничество к иерусалимскому храму, чтобы присутствовать на схождении огня.
День праздника
Пасхальные службы всегда проводятся в ночь наступления праздника, то есть с субботы на воскресенье, и продолжаются до рассвета. Традиции гласят, что на Пасху и до праздника Вознесения христиане приветствуют друг друга словами «Христос воскрес!». Ответ на это приветствие: «Воистину Воскрес!».
Суть Пасхи в Новом Завете — вечная жизнь через веру в воскресение Спасителя. Это надежда для всех верующих на воскресение. Поэтому всю пасхальную неделю в храмах проходят торжественные богослужения, прославляющие победу Христа над смертью.
Стол на праздник принято накрывать богато и разнообразно. Но главными его символами являются крашеные куриные яйца, кулич и творожная пасха.
Вкусная Пасха: рецепты кулича, творожной пасхи и печенья — рецепты кулича, пасхи в мини-формате, кексов и печенья
Готовимся к Пасхе: как и сколько варить яйца
Светлое Христово Воскресение — это радостный праздник. Поэтому на Пасху верующие стараются не ругаться, грустить или испытывать негативные эмоции. Также на Пасху не принято проводить генеральную уборку или работать, посещать кладбища.
Пасха, или Светлое Христово Воскресение, – главный праздник православных христиан, именно в его честь назван последний день недели. Великую дату на Руси начали отмечать после крещения в конце X века. К Пасхе тщательно готовятся, а сам праздник и последующее время проводят в великой радости. Помимо прочего, наш народ сформировал собственные пасхальные традиции.
В чем смысл Пасхи для христиан
Библейская Пасха – история праздника
Пасхой называют день, когда Христос, распятый на Голгофе за грехи людей, воскрес из мертвых. Снятое с креста тело обвили плащаницей и положили в пещеру. Прежде Христос говорил о своем воскресении на третий день после окончания земной жизни, поэтому иудейские первосвященники попросили поставить на входе стражу – чтобы ученики не могли тайно вынести тело учителя. После субботнего покоя туда пришли жены-мироносицы. Перед ними ко Гробу сошел Ангел и отвалил от него камень. Произошло землетрясение, стража была повергнута в страх, а Ангел сказал женам, что Христос воскрес. Тогда же Он явился своим ученикам, и вскоре благую весть услышали во всем мире.
Как проходит пасхальное богослужение
Торжественное богослужение начинается в ночь на воскресенье, немного позже 23:00. Собравшийся в церкви народ встречает священника и диакона, которые служат короткую полунощницу. Проводится крестный ход – прихожане с зажженными свечами обходят храм, подпевая хору и разнося весть о Воскресении Христа. Затем люди возвращаются в храм, где служится заутреня и литургия. Пасхальное богослужение сопровождают особыми молитвами, стихами и песнопениями.
Фото: © РИА Новости/Александр Полегенько
В чем смысл крестного хода и что взять с собой
Крестный ход начинается в темном храме и символизирует наш отказ от мрака язычества в пользу света христианства. Церковь обходят вслед за священнослужителями и с зажженной свечой. Иногда настоятель выносит огонь для прихожан из алтаря, но чаще всего люди сами зажигают свечи в храме. Защитить руки от горячего воска помогает салфетка или листок бумаги, сквозь который продевается свеча. А чтобы обезопасить огонь от ветра, некоторые приносят с собой пасхальный фонарик из пластика или стекла. Помещенная внутрь свеча не гаснет благодаря отверстиям для воздуха.
Как подготовиться к Пасхе
Верующие готовятся к Пасхе в течение Великого поста, делимого на семь седмиц (недель). Каждая имеет свое название и значение в христианстве. Так, в Страстную седмицу (последнюю перед Пасхой) вспоминают Тайную вечерю, предание на суд, распятие и погребение Христа.
Фото: © ТАСС/Донат Сорокин
Точная дата Воскресения до нас не дошла – осталась лишь информация, что это было весной, а иудеи отмечали Песах (от него и произошло название великого события). В 325 году на Никейском соборе Пасху постановили праздновать в первое воскресенье после весеннего полнолуния. Это значит, что каждый год дата меняется в пределах 4 апреля и 8 мая по новому стилю. В 2022 году Великий пост проходит с 7 марта по 23 апреля, а Пасха наступает в воскресенье, 24 апреля.
Традиции Пасхи
Пасхальных традиций довольно много. Например, желательно чаще ходить на исповедь и причастие. Также в течение Великой субботы (или после пасхального богослужения в небольших храмах) в храмах освящают куличи, творожные пасхи и окрашенные яйца. Яйцо считается символом Гроба Господня с последующим Воскресением. Основной цвет для окрашивания – красный, символизирующий кровь распятого Христа и его царское достоинство. Есть предание, что святая Мария Магдалина, проповедуя в Риме, подарила императору Тиберию куриное яйцо со словами «Христос Воскресе!». Всесильный монарх усомнился, но белое яйцо в его руках тут же стало красным.
Согласно обычаю, Пасха отмечается 40 дней вплоть до Христова Вознесения. Верующие приветствуют друг друга со словами «Христос воскресе!» и отвечают «Воистину Воскресе!». Другая традиция – колокольный звон на Светлой седмице (неделя с Пасхи). После службы и до вечера звонить на колокольне может любой желающий – конечно, учитывая правила безопасности в конкретном храме. Кроме того, после праздника на Руси было принято проводить народные гулянья, кататься на каруселях и качелях, петь песни и танцевать.
Фото: © ТАСС/Александр Рюмин
Что готовят к празднику христиане
Яйца
Каждый красит яйца по-своему. Магазины предлагают множество пищевых красителей, но многие верующие обходятся «домашними» способами. Например, варят яйца с луковой шелухой, которая дает коричневые отливы или фиолетовый оттенок (если использовать красный лук). Трафаретом для рисунков служат нитки, веточки зелени или кружево. А если смочить яйца, обвалять в рисе и как следует обернуть марлей, получится крапинка. Роль натуральных красителей могут сыграть куркума, клюква, каркаде, свекла, шпинат и красная капуста.
Кулич
Куличи – традиционное для Руси пасхальное блюдо. Как правило, под куличом подразумевают дрожжевое изделие различной степени сдобности, имеющее цилиндрическую форму. Впрочем, можно обойтись и без дрожжей. Рецепт самого простого и «быстрого» кулича включает следующие ингредиенты:
- 400 граммов муки;
- 300 граммов сливочного масла;
- 250 граммов сахара;
- 200 миллилитров молока;
- четыре яйца;
- 150 граммов изюма;
- семь граммов разрыхлителя;
- чайную ложку лимонной цедры;
- половину чайной ложки соли;
- немного ванилина (по вкусу).
Фото: © Известия/Николай Сиденков
Творожная пасха
Творожную пасху обычно готовят раз в году. Ее оригинальная форма – усеченная пирамида, символ Гроба Господня. Для приготовления используется пасочница – форма с буквами ХВ («Христос Воскресе!») на внутренней стороне. Для пасхи покупают творог лучшего качества, а также сливочное масло, сливки или сметану, изюм. Другие добавки и украшения – по вкусу. Различают сырые и вареные пасхи. Лакомство можно найти на прилавке или приготовить самому:
- Творог кладется под гнет для удаления лишней сыворотки и дважды протирается через сито.
- Для сырой пасхи ингредиенты перетирают в однородную массу, для вареной – еще и нагревают в кастрюле.
- Кастрюлю опускают в холодную воду и помешивают до полного остывания.
- Массу укладывают в пасочницу, застланную кисеей, влажной марлей или мягкой салфеткой.
- Под небольшим гнетом форма стоит на холоде (не на морозе) до 12 часов.
- Пасочницу ставят широким основанием на блюдо и снимают, а саму пасху аккуратно освобождают от марли, чтобы не повредить рисунок.
Фото: © РИА Новости/Сергей Пивоваров
Чем отличается католическая Пасха от православной
Православная и католическая церковь разошлась много веков назад, что обусловило множество различий в праздновании Пасхи. Православные, например, руководствуются юлианским календарем, доставшимся от предков, а западные христиане – относительно новым григорианским. Дата Пасхи у представителей этих конфессий чаще всего не совпадает.
Кроме того, католический пост не занимает столь важного места в жизни верующих и более лоялен к позывам желудка. Да и общепринятых праздничных блюд, как кулич и пасха, католики не знают. Есть отличия в пасхальной символике, весьма коммерциализированной на Западе – вспомним хотя бы кроликов и поиски яиц. Легко различаются православные и католические богослужения на Пасху, и дело тут не только в разных языках.