22 марта — Православная церковь чтит память сорока воинов-христиан, которые погибли во времена гонений на христиан в пределах Римской империи.
Произошло это событие в Малой Азии, недалеко от города Севастия Армянская.
Срок воинов заставляли отречься от христианской веры и принести жертву идолам, держав их долгое время в темнице. Все воины твердо стояли на своем, за это их язычники загнали в ледяную воду Севастийского озера, которое ночью покрылось льдом.
Воины стойко стояли, лишь только один воин не выдержал такого испытания и сдался, запятнав себя вечным позором. На его место встал язычник, которой был впечатлен мужеством христиан, он увидел, как небесные силы раздавали им венцы и одного оставили без награды.
После этого воинов казнили вместе с этим язычником и сожгли на костре.
22 марта — По народному календарю Сороки – встреча весны!
В этот день крестьяне второй раз встречали весну, для этого выходили на улицу и звали весну и пели песни.
В народе говорили: На Сороки день с ночью меряется, зима заканчивается, весна начинается. Считается в это время прилетают жаворонки.
Кроме этого в этот день ходили на кладбище, поминали усопших и в церкви заказывали сорокоуст.
За трапезой вспоминали умерших родственников и молились сорока мученикам.
Еще в этот день делали пирожки в виде жаворонков и 40 шариков орехов.
И именно с этого дня каждый день крестьяне кидали по одному ореху на улицу, призывая: Мороз, Красный нос! Вот тебе хлеб и овес! А теперь уходи подобру-поздорову!
Так делали на протяжении 40 дней, считалось, что с этого дня может быть ещё 40 ночных заморозков.
Народные приметы в этот день.
* Сильный мороз — к богатому урожаю проса
* Много галок и сорок — к теплой погоде
* Какая сегодня будет погода — такая же будет на сенокос
* Теплый ветер — лето будет дождливым
* Воробьи громко чирикают — к потеплению
* Увидеть скворца — скоро весна
* Теплый день — 40 дней будет тепло
* Солнце в кругах — к хорошему урожаю
* Синица поет в этот день — к теплой погоде
* Сон с 21 на 22 марта пустой
Что нельзя делать
* Заниматься уборкой дома
* Работать
* Заниматься рукоделием
* Делать ремонт дома
* Злиться
* Сквернословить
* Ссориться
* Давать и брать в долг деньги
Желаю удачного дня! Позитива! Улыбок! Добра! Отличного настроения!
Подробнее ➤
Приветствую всех, кто вместе со мной будет следить за новостями, событиями и проблемами граждан нашей страны, а так же переживать вместе со мной.
Мой канал на ютуб https://www.youtube.com/channel/UCyPLFZy8F304F5JUq-GtcNA
«Приди, весна, с радостью…»
По народным представлениям, проводив зиму в Масленицу, надо было встретить (закликать) весну. Знаете ли вы, почему праздник «встречи весны и птиц» по народному календарю называют «Сорок сороков» или «Сороки», и каковы особенности празднования в Нижегородском Поволжье ?
Когда-то на Руси первый раз весну встречали на Сретение — 15 февраля. В этот день по поверьям наших предков зима встречалась с весной. На Сретенье ребятишки выбегали «на сугробы» и закликали солнышко. Вторая встреча весны происходила 14 марта на Евдокию, в народе ее называли Авдотьей—весновкой или Авдотьей-плющихой (в этот день расплющивались сугробы). На Авдотью со временем стали праздновать Масленицу, которая «закрывала» зимние обряды и празднества. В этот день зазывали весну. Дети выходили за околицу и распевали песни-веснянки:
«Весна, весна красная!…
Приди, весна, со радостью!…
Приди, весна, со теплым днем!
Со теплым днем, с высоким льном!»
22 марта по народному календарю отмечаются Сороки, называемые еще Сорок Сороков. В православном календаре день приурочен памяти 40 севастийских мучеников, казненных за веру в Иисуса Христа. Световой день к этому времени увеличивался и сравнивался с ночью. Считалось, что в этот день «сорок сороков» птиц прилетает, что на родину должно вернуться около 40 видов пернатых. Жаворонки прилетают и приносят весну.
В старину накануне праздника женщины пекли сорок шариков и «жаворонки». Каждый день по одному шарику выбрасывали в окно. Крестьяне верили, что мороз, наевшись хлебных шариков, уйдет до следующего года. По приметам после 22 марта должно было быть еще сорок заморозков.
В Нижегородской губернии тесто для жавороночков (в Нижегородской области также «жаворята», «воробушки», «петушки») «ладили» пресное, так как шел Великий пост, добавляли конопляные семечки, делали глазки из «посконных семечек» или зерна пшена. По некоторым сведениям в домах пекли сорок «птичек» в соответствии с названием дня. Нижегородскому ритуалу изготовления особого печенья в день «встречи весны и птиц» свойственны игровые действия с «жаворонками», обязательно сопровождавшиеся закличками, которые как бы дополняли действие и раскрывали их смысл. Главными исполнителями были дети, хотя исследователи отмечают, что содержание закличек, в частности изображение в них сельскохозяйственных работ, говорит о причастности взрослых к их созданию. Так, в Поволжье дети бегали по улицам, размахивая и бросая вверх «жаворонков» с закличками, обращенными к ним: «Жаворонки, прилетите!», редко призывали в поле: «Цивиль, цивиль, жавороночек, прилетай на проталинку!», а молодежь в это время ходила по улице и пела: «Весна, весна красная, приди с радостью великой: со льном высоким, с корнем глубоким, с хлебами обильными!». Иногда бросали «птичек» с высоких мест — холмов, берега реки, привязывали на веревочку или прикрепляли на палочку, к ветвям деревьев, к забору, но чаще дети забирались на крыши хозяйственных построек, на стога, ометы, повети и бросали их. Побросав «птичек», съедали их.
В комплекс обрядности дня Сорока святых в Нижегородском крае в ряде мест входили обход дворов и сбор жаворонков. Дети перекидывали через забор мешочек и приговаривали: «Жаворонки, летите к нам в котомки!», а хозяева возвращали мешок с «жаворонками». В Поочье и частично в центральной зоне было распространено гадание по «жаворонкам». В одну из «птичек» запекали монету; тот, кому доставался меченый «жаворонок» считался счастливым. «Жаворонка» подбрасывали и смотрели, как он упадет: лицом в низ – к смерти. Гадание сопровождалось приговором: «Жаворонок, жить мне или умереть?». При сборе информации в деревнях Семеновского района отмечены приметы этого дня: много птиц прилетит – к удаче, большие сосульки – лен будет долгий, большие сугробы останутся – урожай хороший.
Таким образом, обычай печь в день Сорока мучеников «жаворонков» был известен на территории всего Нижегородского Поволжья, но только в правобережной части распространены ритуальные действия с «жаворонками» и сопровождающие их приговоры-заклички. В Заволжье обряд совмещался со средопостным ритуалом выпечки и сбора «крестов» и был схож с северорусскими обычаями.
Почему в этот день зима с весной встречается, и какие обряды в этот день выполняли наши предки.
Много церковных праздников, отмечаемых православным миром, свои истоки берут из глубины веков. И как это часто бывает, в народных традициях во время их празднования смешиваются религиозные и языческие обряды. Сретение Господне, которое веками неизменно празднуется 15 февраля — тому не исключение.
Зима. Февраль. Автор: А.Саврасов.
В дохристианские времена этот день почитался как переломный в годовом цикле. По приметам наших предков считалось, что именно в средине февраля встречается зима с весной. И с этим поверьем существовало немало традиций, примет и обрядов, дошедших до наших дней.
Симеон и Иисус. Автор: Шишкин Андрей Алексеевич.
После крещения Руси почти все языческие обряды и торжества церковь «подстраивала» под христианскую веру. Так Сретение начало почитаться как долгожданная встреча человечества со своим Спасителем. Сретение Господне входит в двенадцать главных церковных праздников, приуроченных жизнеописанию Сына Божьего и Богородицы. И что примечательно, католики его отмечают 2 февраля, а в армянской православной традиции этот день чтят 14 февраля. На сегодняшний день религиозные и языческие традиции, связанные со Сретеньем, так переплелись между собой, что стали нераздельны.
Дева Мария, вносящая сына в храм.
Библейская предыстория, заложенная в основу христианского праздника
По еврейским законам женщина, родившая мальчика, не ранее нежели через сорок дней могла принести его в храм на обряд к Господу. И к тому же мать обязана была сделать очистительное жертвоприношение. Как правило, это был то ли годовалый ягненок, то ли пара голубей. Рожденную же девочку приносили и вовсе на 80-е сутки.
Богородица, согласно закону введенному Моисеем, принесла в иерусалимский храм своего сына в назначенный срок для обряда посвящения Богу, а также двух белых голубей, которые и были очистительной жертвой. Однако в жертвоприношении она не нуждалась, так как зачат младенец был непорочно. А Мария и здесь проявила смирение и покорность.
Сретение. Автор: Андреа Селести. 1710.
И когда Пресвятая Дева с Сыном Божьим на руках переступила порог храма, их встретил древний старец — по имени Симеон.«Он был муж праведный и благочестивый. Ему было предсказано Духом Святым, что он не увидит смерти, доколе не увидит Христа.» Симеон был, одним из семидесяти двух книжников, которые по воле египетского царя Птолемея II переводили Библию с еврейского на греческий язык. И согласно писанию в год рождения Спасителя старцу исполнилось 360 лет (по иным источникам — 300). Святой Дух привел его в тот день в Иерусалимский храм дабы он воочию увидел чудо.
Старец осознал, что пророчество ангела, когда-то предрекшего ему знаковую встречу, исполнилось. И, что Младенец на руках Девы Марии — тот самый долгожданный Мессия, о котором писали пророки в течение сотен лет до его появления на свет, и что теперь он может спокойно умереть. Богоприимец — так впоследствии стали называть Симеона — взял на руки младенца и благословил его.
Встреча Симеона и Сына Божьего.
Очень глубокий смысл заложен был в эту долгожданную встречу, описанную позже в Священном писании. В этот знаковый день соприкоснулись две эпохи, определенные двумя заветами: Заветами Бога и человека — Ветхим и Новым. В лице старца Симеона, человека уходящего времени, Ветхий Завет с мудрой покорностью и смирением встретил Новый Завет, который в будущем будет воплощен в лице Сына Божьего — Иисуса Христа.
Сретение Господне. Автор: Питер Кук ван Альст.
Встреча зимы с весной. Обряды, приметы, традиции
Сретенье.
При язычестве крестьяне молили в этот день богов смилостивиться и послать богатый урожай, а также хорошую погоду на целый год. Этот день издревле считался переломным в природных явлениях годового цикла, на рубеже которого по народным поверьям впервые встречались зима с весной. По вековым приметам после Сретения морозы шли на убыль и по крышам начинала стучать весенняя капель. И множество поговорок, пришедших из глубин веков, тому свидетельство — «На Сретение зима с весною встретилась», «В Сретение солнце на лето, зима на мороз поворотила».
Весна идет. Автор: Колесников Степан Федорович.
Испокон веков после этого дня в деревнях люди начинали во всю готовиться к весне: занимались подготовкой семян к посеву, обрезали и белили плодовые деревья, выгоняли скотину из хлевов в загоны, а еще начинали проводить множество других «весенних работ».
Взятие снежного городка. Автор: В.Суриков.
Ну и конечно же в это время народ в деревнях устраивал массовые гулянья, в особенности, когда Сретенье приходилось на масленичную неделю, как в этом году. На Сретенье, как и на Масленицу, пекли блины, круглые, золотистые, символизирующие Солнце.
Приметы на Сретенье
Приметы на Сретенье.
В народе веками бытовали земледельческие приметы. Так, к примеру, сильному ветру в этот день приписывалось очищение деревьев от нечистой силы. Поэтому до сих пор сохранился обычай — хорошенько трясти деревья в садах руками, дабы урожай был.
Вот еще несколько из них:
На Сретенье утром снег — урожай ранних хлебов; если в полдень — средних; если к вечеру — поздних.
На Сретение капель — урожай на пшеницу, а если вьюга, то хлеба не будет.
В Сретенье метель дорогу переметает, корм подметает (к неурожаю).
Если на Сретение Господне стоит холодная погода, то и весна будет холодной.
Если ожидается оттепель, то жди теплую весну.
Тихий и облачный день — будет хороший урожай плодов и хлебов.
На Сретение небо звездное означает весну позднюю.
А еще в этот день хозяйки усердно кормили кур, приговаривая: «Корми в Сретение кур овсом — весной и летом будешь с яйцом».
Приметы на Сретенье.
Но, как бы там ни было, а Сретение — это всегда радость расставания с зимой и ожидание нового урожайного года.
Волшебная сила громничной свечи и сретенской воды
Волшебная сила громничной свечи и сретенской воды.
По древнеславянскому обычаю 15 февраля еще называлось Громница, так как именно только в этот день среди зимы можно было услышать гром. Язычники также в этот день преклонялись стихии огня — Молнии, поэтому и жгли у дорог огромные костры. Примечателен этот день был и обычаем изготовления громничной свечи из воска, который собирали с восьми-десяти крестьянских домов. А потом целый год передавали из двора во двор, и жгли по очереди, постоянно наращивая. Эта «волшебная» свеча, имеющая невероятную мощь, использовалась в самых особых случаях: ею освящали поля перед посевом и перед уборкой урожая, лечили больных и провожали умерших, защищали свои дома от нечисти.
Волшебная сила громничной свечи и сретенской воды.
По преданиям считалось, что в Сретенье вода во всех источниках обретала особую силу и приравнивалась к крещенской. По обычаю эту воду не носили святить в храм, а собирали по капле с тающих сосулек. Люди свято верили, что Божья Благодать нисходит к ним в этот день, и освящает воду. Ведь главное — это вера и каждому воздастся именно по ней.
Празднование Рождества Христова — это великое событие в христианском мире. Таинство рождения Мессии на картинах старых западноевропейских мастеров можно увидеть в обзоре.
Понравилась статья? Тогда поддержи нас, жми: