Конспект урока праздники народного календаря

2017г.

Методическая разработка открытого занятия

по предмету «Народный календарь»,

педагога дополнительного образования Губаревой Е.А.

Тема «Календарь народных праздников», 1 г.о.

Цель занятия: познакомить обучающихся с календарными народными праздниками

Задачи:

Обучающие:
формировать знания о народных праздниках, познакомить с видами календарей.
Развивающие:
развить творческие, познавательные способности;
развить фантазию;

Воспитательные:
воспитать уважение к народным традициям;
воспитать нравственно – эстетическое отношение к истории культуры.

Планируемые результаты:
•иметь представление об истории праздников;
•знать важные даты народного календаря;
•развивать навыки индивидуальной, групповой работы;
• учиться творчески воспринимать задания, развивать воображение.

Тип учебного занятия: комбинированный.

Форма организации работы: групповая, индивидуальная

Возраст:8-10 лет (1 год обучения)

Оборудование: ПК, презентация, раздаточный материал, записи русских народных песен, календари, толковый словарь С.И.Ожегова.

Ход занятия

1. Организационный этап.

-Здравствуйте, дорогие ребята. Рада вас видеть.

Все собрались на занятие и можно начинать.
2. Подготовительный этап.

Сообщение темы и цели занятия.
Сегодня к нам в гости пришел необычный мальчик. Вы, его, наверное, узнаете.
Жили в городе Цветочном
Малыши-коротыши.
Пулька верный был охотник,
Тюбик лето рисовал,
Цветик – тот еще работник!
Он стишата сочинял.
Ну а этот – самый умный,
В черном-черном пиджаке.
Он придумал шар воздушный
И на нем же улетел. (Знайка) Слайд№2.

Слайд№3.
Отгадайте загадку:
Стоит дуб, на дубу двенадцать гнезд,
А в каждом гнезде по четыре синицы.
А что это за 4 синицы в каждом гнезде? (недели)
О каких 12 гнездах идет речь? (о месяцах)
Где все это хранится? (Календарь).

-Знаете ли вы откуда произошло слово «календарь»? и что оно означает в словаре?

Обратимся к толковому словарю Сергея Ивановича Ожегова.

(Поисковая работа в группах)

Группируемся по 3-4 человека, ищем, что означает слово «Календарь».(зачитывают)

Слово «календарь» происходит от латинского слова «calendarium» (календарь). То есть слово появилось в Римской республике (ещё до нашей эры). В римском календаре не было привычных нам чисел месяца. Но были фиксированные точки — календы, иды, ноны. Календа — первое число месяца. Происходит от слова «calo» — объявлять, созывать, провозглашать. В Древнем Риме понтифик, ответственный за слежение за ходом времени, оглашал начало нового месяца.

По первым числам месяцев платились проценты по долгам и возвращались сами долги.

Первоначально словом «calendarium» или «calendarii liber» называлась «долговая книга». А позднее им стали называть сам календарь (месяцеслов).

Обратимся к Знайке, посмотрим, что скажет он.

Слайд №4.
В Древнем Риме первый день каждого месяца назывался «календа». Отсюда произошло слово «календарь».
Спасибо, Знайка. Наши ответы совпадают.
Бывают разные календари: обычные гражданские календарики; календари, отражающие государственные, профессиональные, православные праздники.

И по форме бывают разные.

1. гражданскому календарю живут все люди на нашей планете. Он точно указывает даты.

2. По религиозному календарю узнают про церковные праздники.

3. А раньше был один календарь, народный.

В прежние времена основным занятием простых людей на Руси было земледелие. Но, чтобы вырастить хороший урожай, нужно было знать, когда сажать пшеницу, когда пахать поле, когда убирать, будет ли дождь поливать землю, и не наступят ли морозы. Люди внимательно наблюдали за природой, за сменой времен года, учились предсказывать погоду. Все эти наблюдения и нашли свое отражение в народном календаре.

Народный календарь складывался веками. Сначала люди передавали знания устно. Но позже стали появляться деревянные календари – «знатники». На них делали зарубки, которые указывали, «когда сеять, когда жать, когда праздники встречать». 

3. Основной этап

Изучение нового материала.
Праздников было много.

-Хотите узнать о них?

(Цель) Сегодня мы с вами познакомимся с календарными народными праздниками, которые празднуют и сейчас.

Многие народные праздники посвящались божествам. Потому что главное отличие народного праздника – вера в магию, в чудо. Нужно было обязательно совершить определенные обряды, чтобы божество помогало. А сами праздники называли «днями силы».

Словарная работа. Работа в группах. (группы уже созданы)

Что такое обряд? Как вы можете объяснить значение этого слова?

Ищут в толковом словаре С.И. Ожегова значение слова «обряд»

Обряд – совокупность действий, в которых воплощаются религиозные представления, бытовые традиции.

Ищут в толковом словаре С.И. Ожегова значение слова «традиция»

Традиция — Обычай, установившийся порядок в поведении, в быту

Традиция То, что перешло от одного поколения к другому, что унаследовано от предшествующих поколений (например идеи, взгляды, вкусы, образ действий, обычаи) 

Праздники делились по временам года:

• зимние

• весенние

• летние

• осенние

1 группа праздников. Зимние праздники
Слайды №5. Новый год.  1 января. Неизменный атрибут праздника – елка. По сложившейся традиции, елочку украшают яркими игрушками. Еще одна замечательная традиция праздника – пышный и богатый стол. Всем дарят подарки. Фейерверки и бенгальские огни – тоже замечательный обычай встречи Нового года.
Слайд №6. Рождество. 7 января. Верующие в этот день приходят в церковь на молитвы в честь рождения Иисуса Христа. В некоторых местностях до нашего времени ещё сохраняется древний обычай колядования, когда ряженые в ночь под Рождество ходят по домам  поют славословия Христу или колядки-пожелания, а в ответ обычно получают деньги или конфеты . 
Слайд №7. Крещение. 19 января один из главных христианских праздников. Главным символом праздника Крещения является вода. Накануне праздника мужчины вырезают на льду прорубь в виде креста. Над речкой возле креста происходит обряд водоосвящения. Считается, что в этот день, с полуночи до полуночи, вода приобретает целебные свойства и сохраняет их на протяжении года. Ее дают пить тяжелобольным, ею освящают храмы, дома и животных. Крещенской воде приписывают свойство очищать и лечить болезни тела и души, смывать накопившийся негатив.
Слайд №8. Сретение Господня. 15 февраля. Считалось, что в этот день весна встречалась с зимой. Как говорится «Какова погода на Сретение, такова будет весна»; «На Сретение снежок — весной дожжок», «На Сретение капель – урожай пшеницы». Приход весны связывали с прилетом птиц, так как верили, что именно они приносят весну с собой.

3 группа праздников Летние — осенние праздники
Слайд №14. День святой Троицы. Через 50 дней после Пасхи. Троицкая неделя называлась зеленою, и в это время дома и улицы украшали березками и цветами. В народе праздник считается началом лета и связывается с окончанием посевной. Его называют «Велик день».
Слайды №15. Иван Купала.  7 июля. Этим днем открывались массовые купания в реках и озерах. Принято в этот день обливать всех водой. И никто не сердился. А самое интересное начиналось ночью. Эта ночь – самая короткая в году. И наши предки верили, что в эту ночь оживает вся нечистая сила: бесы и черти, ведьмы и оборотни. Поэтому спать было нельзя. Все отправлялись в лес или поле и начиналась славная купальская ночь. Старики разводили костер. И не просто зажигали его от свечи, а добывали огонь трением деревяшек. Такой огонь считался священным и отпугивал нечистую силу. А молодежь потом устраивала игры возле огня. Обязательными считались две игры: прыжки через огонь и горелки. Девушки в эту ночь гадали на суженого. Они плели венки и пускали их по реке. Считалось, что если венок поймает юноша, быть ему женихом.
Слайд №16. Ильин день. 2 августа. С Ильиным днем связывали уход лета. Начиная с 2 августа день становился все короче, а ночи длиннее, темнее и холоднее.  С этого дня, согласно народным приметам, перестают кусаться комары. Также с этого дня начинают желтеть листья на деревьях. По традиции, Ильин праздник является последним днем, когда можно купаться в водоемах. Считалось, что с этого дня вода становится холоднее.
Слайд №17. Покров Пресвятой Богородицы. 14 октября.  Обычно в день Покрова на земле выступал первый иней и в народе день Покрова считается днем встречи осени и зимы. Интересно, что именно с Покрова, звери, например медведи, впадают в спячку.

Мы познакомились с календарными народными праздниками.

Физкультурная минутка. «Погодные явления»

Осенью часто меняется погода. Бывает, что за день погодные явления поменяются не один раз: то солнце, то дождь, то гроза, ветер, то снова солнце.

Если я скажу: «дождь» — хлопаем в ладоши,

«солнце» — руки вверх,

«гроза» — топаем ногами,

«ветер» — руки вверх, машем руками.

4. Проверочный этап.

Практическое задание. 

– А теперь давайте посмотрим “ Календарь народных праздников и дней рождений обучающихся нашего объединения”, который подготовила я вам.

Этот календарь не совсем оформлен. Ваша задача – дооформить его, т.е. нужно отметить на нем народные праздники по временам года: зима, весна, лето, осень, с какими мы сегодня познакомились и свои дни рождения.

• Календарь мы будем делать в виде ели. Елку мы «украсим» народными праздниками. Ведь скоро новый год!

• Для изготовления календаря нам понадобится: разноцветные круги из бумаги, диаметром 10 см, клей ПВА, степлер, фломастеры, ручки.

• Делимся на 3 группы в соответствии с делением народных праздников. 1-я группа-3 человека – зимние праздники,

2-я группа – 3 человека – весенние праздники,

3-я группа – все остальные – летние — осенние праздники.

• Вспомним ТБ при работе с ножницами, клеем.

Педагог раздает подготовленный материал.

Дети вместе с педагогом просматривают и обсуждают «страницы» календаря, оформляют, звучит спокойная народная музыка.

Поэтапность выполнения практической работы:

• Вырезаем круги из цветной бумаги, склеиваем (крепим степлером) в виде конуса

• Прикрепляем конусы к ели-календарю ( зимние праздники – голубой цвет, весенние праздники – зеленый цвет, летние праздники – красный цвет, осенние праздники – желтый цвет)

• Помещаем в кармашки-конусы листочки с названиями народных праздников в календарной последовательности.

1-я группа заполняет первый ряд – зимние праздники

2-я группа заполняет второй ряд – весенние праздники

3-я группа заполняет третий и четвертый ряды – летние – осенние праздники

Индивидуальная работа (после выполнения задания в группах):

На листочках написать свой день рождения и вложить в соответствующий кармашек времени года.

(подведение итогов практической работы)

— У нас получился “ Календарь народных праздников и дней рождений обучающихся нашего объединения”

5. Подведение итогов. 
Что нового вы узнали сегодня на занятии?
Что было вам интересно?
Что мы сегодня сделали? 

6.Рефлексия «Дерево успеха».

Дополнительное украшение календаря:

Обучающиеся берут 1 кружочек из трех предложенных и крепят на календаре народных праздников и дней рождений обучающихся.

• Зеленый кружочек означает, что всё было понятно. Работа получилась, всё удалось.

• Жёлтый кружочек – не всё понятно из новой темы, работа не совсем получилась.

• Красный кружочек – занятие не понравилось, было не интересно, работа не получилась.

(подведение итогов по рефлексии)

Домашнее задание:

– Сделать свой “Народный календарь”. Это может быть, например, календарь примет, профессиональных праздников. Можно опираться на помощь родителей, дедушек, бабушек.

– Спасибо за работу.

В дальнейшем мы подробно познакомимся с каждым народным праздником.

Список литературы:

1. Круглый год. Русский земледельческий календарь/Сост. Вступ.ст. и примеч. А.Ф. Некрыловой; Ил.Е.М.Белоусовой.-М.: Правда. 991.-496с., ил.

2. Толковый словарь С.И.Ожегова, 1997.- 489с.

3. Панкеев И.А. Русские праздники. М.: Яуза, 1998. – 256с.

4. Шпикалова Т.Я. Детям – о традициях народного мастерства. Осень: Учеб.метод.пособие:В 2 ч. М.: Гуманит. Изд центр ВЛАДОС, 2001. с.272.

5. Горяева Н.А. Декоративно-прикладное искусство в жизни человека, М.:Просвещение, 2003. – 176с., ил.

6. Русский быт. Для среднего школьного возраста. Серия « история России» Изд. «Белый город» М. 2012.

Структура слайдов

Слайд №1 Календарь народных праздников

Слайд №2 Знайка

Слайд №3 Загадка

Стоит дуб, на дубу двенадцать гнезд,
А в каждом гнезде по четыре синицы.
Где все это хранится?

Календарь

Слайд №4 В Древнем Риме первый день каждого месяца назывался «календа». Отсюда произошло слово «календарь».

Слайд №5 Новый год

. 1 января. Неизменный атрибут праздника – елка. По сложившейся традиции, елочку украшают яркими игрушками. Еще одна замечательная традиция праздника – пышный и богатый стол. Всем дарят подарки. Фейерверки и бенгальские огни – тоже замечательный обычай встречи Нового года.

Слайд №6 Рождество

7 января. Верующие в этот день приходят в церковь на молитвы в честь рождения Иисуса Христа. В некоторых местностях до нашего времени ещё сохраняется древний обычай колядования, когда ряженые в ночь под Рождество ходят по домам  поют славословия Христу или колядки-пожелания, а в ответ обычно получают деньги или конфеты . 

Слайд №7 Крещение

19 января один из главных христианских праздников. Главным символом праздника Крещения является вода. Накануне праздника мужчины вырезают на льду прорубь в виде креста. Над речкой возле креста происходит обряд водоосвящения. Считается, что в этот день, с полуночи до полуночи, вода приобретает целебные свойства и сохраняет их на протяжении года. Ее дают пить тяжелобольным, ею освящают храмы, дома и животных. Крещенской воде приписывают свойство очищать и лечить болезни тела и души, смывать накопившийся негатив

Слайд №8 Сретение Господня

15 февраля. Считалось, что в этот день весна встречалась с зимой. Как говорится «Какова погода на Сретение, такова будет весна»; «На Сретение снежок — весной дожжок», «На Сретение капель – урожай пшеницы».

Приход весны связывали с прилетом птиц, так как верили, что именно они приносят весну с собой.

Слайд №9 Масленица

Слайд №10 Благовещение

7 апреля. Говорили что «на Благовещение весна зиму поборола». В этот праздник существовал обычай выпускать на волю пойманных в сети птиц — так отмечали приход весеннего тепла, победившего зимнюю стужу. На праздник Благовещения считалось большим грехом заниматься делами, говорили, что «на Благовещение птица гнезда не вьет, девка косы не плетет». 

Слайд №11 Вербное воскресенье. Отмечалось за неделю до пасхи. В этот день, как и теперь, срезают распустившиеся к этому времени ветки вербы и освящают их в церкви. Считалось, что ветка вербы укрепляет здоровье и помогает расти детям. Вербой хлестали детей и приговаривали: «Верба красна! Бей до слез, будь здоров! Как верба растет, так и ты расти!»

Слайд №12 Пасха

Слайд №13 Красная горка

Слайд №14 День святой Троицы

Через 50 дней после пасхи. Троицкая неделя называлась зеленою, и в это время дома и улицы украшали березками и цветами. В народе праздник считается началом лета и связывается с окончанием посевной. Его называют «Велик день».

Слайд №15 Иван Купала

Слайд №16 2 августа – Ильин день

Слайд №17 Покров Пресвятой Богородицы

Слайд №18 Календарь народных праздников

12

Цель урока: обогащение знаний обучающихся о
жизни предков и формирование интереса к изучению
данной темы.

Задачи урока: обобщить знания обучающихся о
народном календаре, познакомить с историческими
сведениями о народном календаре, формировать
бережное отношение к сохранившимся традициям и
обычаям.

Оборудование:виды календарей, словарь
Ожегова, презентация.

Ход занятия

1. Организационный момент.

– Сегодня у нас необычный урок, т. к. на этом
уроке мы будем вместе добыть информацию.

Давайте посмотрим, что я вам принесла.

(Учитель демонстрирует календарь – плакат,
календарь отрывной, настольный календарь) Для
чего они нужны?

(Дети высказывают свои мнения)

2. Сообщение темы и цели занятия.

– Давайте вспомним, сколько месяцев в году?

– Назовите времена года. Сколько месяцев в
каждом времени года? Назовите их. Узнать откуда
произошло слово “календарь” в этом нам поможет
Мудрая Сова. Слайд 1.

(У римлян первый день каждого месяца
назывался “календы”.От него и произошло
название календаря).

Слайд 2

Мой друг, заглянем в старь,
Откроем народный  календарь!
Смотрится отменно,
А польза несомненна.
Все праздники он знает,
И нам напоминает!

– Найдите среди данных календарей
народный календарь.

(Дети приходят к выводу, что народного
календаря перед ними нет)

– Тема нашего урока “Народный календарь”.

– Давайте составим план сегодняшнего занятия
по теме “Народный календарь обычаи и обряды”

(Дети предлагают части плана, учитель
поправляет и предлагает Слайд 3 – план)

“Народный календарь – обычаи и
обряды”

План:

1. Исторические сведения о календарях.
2. Что такое народный календарь.
3. Обычаи и обряды.
4. Для чего мы должны это знать

3. Работа над новым материалом.

– Для начала, давайте вспомним, а что
такое обряды, обычаи, традиции. Для этого
обратимся за помощью к словарю Ожегова.

(Двое детей ищут в словаре Ожегова
ответ)

– Молодцы!

А теперь перейдем к плану нашего
занятия.

Слайд 4.

1. Исторические сведения о календарях.

Солнце на небе, а число в календаре

– За долгую историю люди придумали много
разных календарей.На Руси в течение долгого
времени существовало три календаря: гражданский,
церковный и народный (природный) месяцеслов, и
эти три различные исчисления времени не всегда
совпадали. Например, встреча нового года по гражданскому
календарю в древности приходилась на 1 марта,
что мало соответствовало ритму хозяйственной
жизни. Церковный календарь открывал год 1
сентября. В 1348 г. на православном соборе в
Москве решили, чтобы и гражданский, и церковный
год начинался с 1 сентября. Этот порядок длился до
эпохи Петра I, его указом новый год стал
исчисляться с 1 января. Петр I ввел в России
юлианский календарь, в то время как большинство
европейских стран использовали более точный
григорианский.

Слайд 5

Старый календарь (стиль) – календарь,
который вел римский император Юлий Цезарь в 46
году до нашей эры.

Слайд 6

Новый календарь (стиль) – введен в 1582 году
по указанию папы римского Григория ХIII.
Называется григорианским.

– В 1918 г. был осуществлен переход на
григорианский календарь, так называемый новый
стиль. Православная церковь не приняла этот
переход и продолжает вести летосчисление по
юлианскому календарю и в наши дни, что приводит к
несовпадению времени празднования основных
христианских праздников в Европе и России. И
только природный месячник, следующий движению
солнца, сохранил свой древний уклад и порядок.

– Народный календарь родился много веков назад
на основе наблюдений за природой и длительного
хозяйственного опыта. И до сих пор люди ведут
счет по старому и новому стилю. На самом – то деле
– один и тот же день! Но обозначить его можно
по-разному.

– Так, что дружок, по старому счету может быть
лето, когда по новому – уже хозяйничает осень!

Но всегда они стремились, как можно точнее
согласовать свой счет времени с видимым
движением солнца и с изменениями в природе – с
чередой теплых и холодных времен года. Для этого
вносятся поправки в календарь. После такой
поправки образовалась разница между старым и
новым. Разница эта в 13 дней.

Всякому мила своя старина

– Почему люди сохраняют разные способы счета
времени? В разное время отмечают начало года?
Празднуют разные праздники?

Во многом потому, что хотят сохранить свою
память: знать песни, предания, обычаи своего
народа. Ведь именно это соединяет предков и
потомков, прошлое и настоящее. Праздники и обычаи
любого народа хороши по – своему. В них
соединились красота, сила и доброе согласие
человека и Природы. Они помогают людям жить в
одном ритме с Природой, мерно распределять их
общий труд и отдых.

Каждый действует на свой образец, и
всякое племя радуется тому, что имеет.

(Арабская пословица)

2. Что такое народный календарь.

– Мы с вами заглянули в историю и
узнали о видах календарей. Теперь поговорим
более подробно, что такое народный календарь.

Слайд 7.

Русский народный календарь – циклическое
собрание русских народных праздников, обрядов,
поверий и примет на каждый день, с помощью
которого организуется повседневная жизнь людей
в течение года.

1. Народный календарь является
своего рода энциклопедией крестьянского быта
с его праздниками и буднями. Издавна основным
занятием славян было земледелие, поэтому
культура в целом и основная масса обрядов и
праздников носила аграрный характер. Праздники
отмечались главным образом после важных
трудовых периодов, в сравнительно свободное от
работ время или же в переломные кризисные
моменты в явлениях природы.

– Народный календарь отмечал
праздничное и будничное время, начало и конец
важнейших сельскохозяйственных работ, дни
совершения различных ритуалов и проведения
религиозно-магических действий. Вместе с тем он
представлял собой своего рода народную
энциклопедию, рассказывающую об устройстве мира,
о природе человека, об общественном устройстве.
Все эти знания находили свое выражение в
приметах, присловьях, пословицах, песнях,
притчах, легендах, заклятьях, приуроченных к тем
или иным дням, неделям годового круга.

– Народный календарь, возникший в
глубокой древности, был пропитан язычеством. Все,
что окружало человека, было одушевлено
благожелательной или злой силой, доставляло
радость или печаль. В календаре наделялись
свойствами живых существ солнце-батюшка,
земля-мать, месяц-молодец, весна-молодица,
зима-белолица, осень-водяница.

– Названия праздников нередко
включали эпитеты, не имевшие ничего общего с
христианским содержанием, они могли быть
святыми, светлыми, чистыми, благими. Недели имели
свои персональные названия: пестрая, всеядная,
сырная, зеленая, постная и др. Для обозначения
праздника широко использовались цвета: дни
бывали белыми, красными, черными, зелеными. Также
дни могли быть мужскими и женскими, молодыми и
старыми, мертвыми и веселыми, толстыми и
голодными, теплыми и холодными.

2. Народный календарь родился много веков назад.

– Народный календарь родился много веков назад
на основе наблюдений за природой и длительного
хозяйственного опыта. Народный календарь
существовал и развивался в устной форме: от отца
к сыну, от бабушки к внучке. Однако уже в XVII в.
существовали “заветные, колдовские тетрадки”, в
которых народные знания, народный опыт
фиксировался письменно. Наряду с ними в русских
деревнях были и деревянные календари, на которых
специальными нарезками отмечались месяцы,
недели, дни, праздники. “Знатник” — умеющий
разбираться в этих зарубках человек — всегда мог
сказать односельчанам, “когда сеять, когда жать,
когда в скирды метать”, когда какого святого
почитать.

Слайд 8.3. Основные моменты народного календаря
– дни весеннего и осеннего равноденствия, зимний
и летний солнцевороты.

– Народный земельный календарь опирался на
смену времен года, а основными его вехами были
дни весеннего и осеннего равноденствия, зимний и
летний солнцевороты. Новый солнечный год по
этому календарю начинался тогда, когда, по мнению
крестьян, солнце поворачивало к новому свету, в
дни зимнего солнцеворота. При определении сроков
и продолжительности времен года русские
крестьяне опирались на реальные климатические
условия России. Зима у них была самым длинным
временем года.

Ее начало приходилось на первые числа октября,
а конец — на последние числа апреля. Весна
заканчивалась в двадцатых числах июня, а лето — в
конце июля, затем начиналась осень.

– Жизненный уклад земледельца изначально
определялся сменой времён года, поворотными
сроками солнечного календаря, фазами развития
хлебов.

Слайд 9

Особо выделялись в календаре 4 момента,
связанные с Солнцем как источником света и тепла
и условием произрастания всего в природе: это
зимний и летний солнцевороты, весеннее и осеннее
равноденствия. (22 декабря; 21 марта; 22 июня; 23
сентября).

В древности в эти дни гасили все огни и древним
способом (трением дерева об дерево) возжигали
новый. Позже эта традиция перешла на Пасху.

4. Обычаи и обряды.

– Важнейшие на Руси языческие обряды и
праздники были тесно связаны с земледельческим
трудом, с жизнью природы. Наши предки верили в
божества, поклонялись им. Первыми, еще в глубокой
древности, возникли праздники, связанные с
земледельческим календарем предков восточных
славян. Начинаясь в декабре, когда солнце
«поворачивается на лето», предвещая скорое
пробуждение кормилицы матери-земли от зимнего
сна, и заканчиваясь осенью, с завершением уборки
урожая, праздники составляли целостный
календарный цикл. Отсюда и принятое в науке их
название – календарные или праздники народного
календаря. В отличие от праздников, появившихся в
более поздние времена, они имели преимущественно
магический характер. Их цель – обеспечить
здоровье людям и лад в семье, хороший урожай
полевых и огородных культур, богатый приплод
домашней живности.

Слайд 10

– Обрядовая структура народного календаря
представляет собой цикл, который условно можно
поделить на группу:

(1) святочные обряды (рождественские);
(2) масленичные обряды;
(3) ранневесенние обряды (недели Великого поста,
Благовещение и др.);
(4) средневесенние обряды (Пасха, Юрьев день,
Вознесение и др.);
(5) поздневесенние обряды (троицко-купальский
период);
(6) летние обряды (жатвенная обрядность, Ильин
день, Успение, и др.);
(7) осенние обряды, слабее всего выраженный в
ритуальном плане (Рождество Богородицы, Покров, и
др.);
(8) зимние обряды (Андреев день, Варварин день,
Никола зимний и др.).

– Праздник предполагал также полную свободу от
всякой работы. В этот день запрещалось пахать,
косить, жать, шить, убирать избу, колоть дрова,
прясть, ткать, то есть выполнять всю повседневную
крестьянскую работу. Праздник обязывал людей
нарядно одеваться, для разговора выбирать темы
приятные, радостные, иначе вести себя: быть
веселым, приветливым, гостеприимным. Характерной
чертой праздника было многолюдье.

– В русской деревне все праздники включались в
единую многоступенчатую последовательность. Они
справлялись из года в год, из века в век в
определенном порядке, установленном традицией.
Среди них был главный праздник, обладавший, с
точки зрения крестьян, наибольшей сакральной
силой, — Пасха. Праздники великие: Рождество,
Троица, масленица, Иванов и Петров дни и малые
праздники, еще их называли полу – праздники, были
связаны с началом разного рода крестьянских
работ: первый день сева зерновых, заготовка на
зиму капусты и т. п.

5. Итог занятия. Слайд 11.

– Народный календарь энциклопедия
крестьянского быта с его праздниками и буднями.
Издавна основным занятием славян было
земледелие. Праздники отмечались главным
образом после важных трудовых периодов. Народный
календарь рассказывает об устройстве мира, о
природе. Все эти знания находили свое выражение
пословицах, обычаях и традициях, легендах и
преданиях т.п. Народный календарь, возникший в
глубокой древности, был пропитан язычеством.
Люди верили в разные божества. Народный
календарь родился много веков назад. Народный
календарь существовал и развивался в устной
форме.

Народный земельный календарь опирался на смену
времен года, а основными его вехами были дни
весеннего и осеннего равноденствия, зимний и
летний солнцевороты.

– А теперь давайте посмотрим “Народный
календарь 2012г.”, который подготовила я вам.

(Дети вместе с учитель просматривают и
обсуждают страницы календаря)

6. Домашнее задание:

– Сделать “Народный календарь”. Это может
быть календарь примет, праздников или он может
быть более широким, где будут представлены все
важные события месяца, сезона.

– Спасибо!

Презентация

Организационный момент

Здравствуйте ребята, меня зовут Евгения Владимировна, сегодня урок проведу у вас я.

Ребята, проверьте готовность к уроку.

Повернитесь к соседу,

Улыбнитесь ему,

И тихонько садитесь,

Не помешав никому!

Приветствуют учителя. Садятся на свои места, убирают лишние, проверяют, всё ли готово к уроку.

Актуализация знаний

Ребята, послушайте загадку.

Есть в квартире молодец, 
Математик и мудрец. 
Постоянно, круглый год 
Точный счет он дням ведет. 

-Что такое календарь?

— Какие календарные праздники вы знаете?

Сейчас откройте учебник на странице 44, найдём рубрику «вспомним» и ответим на вопросы:

Какими календарями пользуются в твоей семье ?

Как ты узнаешь, какой сегодня месяц, число, день ?

Как ты узнаешь о погоде на завтра ?

Молодцы ребята.

Календарь

календарь — это система счета промежутков времени

Посмотрю в календарь.

Посмотрю в календарь погоды.

Определение темы урока

Как мы уже знаем, существует несколько видов календарей – отрывной, настенный, карманный и т.д.

—  Кто знает, какие календари еще существуют?

— Существуют другие календари. Слайд 1,2,3.

Лунный календарь. Православный календарь. Календарь рыболова.

Лунный календарь — это календарь, в котором отображены фазы Луны, ее положение относительно небесных тел и созвездий. Лунные сутки немного длиннее солнечных. Их длительность составляет примерно на час больше, чем солнечные сутки. Лунный месяц длится около 29 суток, в течение которых Луна проходит четыре фазы.

(I — новолуние;  II — первая четверть; III — полнолуние; IV — последняя четверть).

Православный календарь — это уникальный календарь, показывающий текший православный праздник.

Календарь рыболова – это вся информация о клеве рыбы в разные сезоны.

На Руси в течение долгого времени существовало три календаря: гражданский, церковный и народный (природный) месяцеслов. Мы часто обращаемся к календарю, чтобы узнать, какое сегодня число, день недели, в какой день будет праздник. А как же жили наши прабабушки и прадедушки, ведь раньше не было таких календарей.

Послушайте стихотворение.

Мой друг, заглянем в старь, 

Откроем народный  календарь!
Смотрится отменно,
А польза несомненна.
Все праздники он знает,
И нам напоминает!

О каком календаре идёт речь в стихотворение ?

Какая же будет тема нашего сегодняшнего

урока?  

Слайд 4

Открытый вопрос.

Отвечают: о народном

Отвечают: народный календарь

Постановка целей и задач урока

Какие задачи мы можем поставить перед собой ?

Я желаю вам ребята, извлечь из нашего урока как можно больше новых знаний .

Познакомится с народным календарем, познакомится с народными приметами.

Практическая деятельность

Работа в учебнике

Физминутка

Работа в рабочей тетради

Ребята, нам сейчас так просто узнать год, месяц, число и день недели.

-Что для этого нужно сделать?

Средства массовой информации сообщают, какая погода нас ожидает в предстоящий день. Кроме того рассказывают о будущих праздниках, о приближающихся памятных днях.

А теперь представьте, что мы очутились в далеком прошлом любого из многих народов мира. Не было радио, телевиденья, газет, телефонов. Но зато люди гораздо внимательнее относились к природе.

— Почему в народе внимательно наблюдали за изменениями в живой и неживой природе?

 Люди наблюдали за звёздами, заходящем и восходящем солнцем, луной, цветом  неба, состоянием воздуха, ветра, облаками. Умели по состоянию растений и поведению животных предсказывать погоду на следующий день и надолго вперёд. Знание примет помогала предсказывать перемену погоды, засуху, морозы.

Народные приметы подсказывали самое хорошее время для посева, сбора урожая. Веками копились все эти знания и передавались устно из поколения в поколение каждого народа.

А какие народные приметы вы знаете?

Откуда вы их узнали ?

Посмотрите на экран, перед вами осенние приметы, про октябрь.

Давайте с вами будем читать примету и объяснять её.

1. В октябре с солнцем распрощайся, ближе к печке подбирайся.
2. Холоден октябрь-батюшка, а ноябрь и его перехолодил.
3. Октябрь и плачет, и смеется.
4. К октябрю берёзы оголяются.
5. В октябре — семь погод на дворе.
6. Плачет октябрь холодными слезами. 

Слайд 5

Совпадают ли приметы наших предков с нашей погодой ?

Да, верно, эти приметы действительно отражают погоду в природе .

А сейчас ,ребята, откроем учебник на странице 46 и прочтем заголовок.
Рассмотрим две маленьких картинки слева от текста. Что на них изображено?
Верно, иконы.

А где обычно находятся иконы?
Верно, в церквях.

Дело в том, ребята, что помимо погодных сюрпризов в народном календаре, расписаны все народные праздники с их традициями, обычаями, к ним же относятся и церковные праздники.  

Так в обычную жизнь вошел и православный календарь , в котором каждый день посвящён памяти какого-либо святого человека или события Священной истории. Например, есть дни, посвящённые святым Марии, Елене, Наталье. Их имена привычны для нашего слуха. Встречаются и диковинные, непривычные для нас, редкие имена, например Фекла.

В старину простые люди, крестьяне, таких календарей не имели, а в своей жизни ориентировались на церковные службы, посвящённые святым людям, и давали имена святых дням их памяти. Так складывался особый устный народный календарь. Он помогал людям считать время в году, соотносить наблюдения за погодой с днями памяти определённых святых и таким образом составлять прогноз погоды, чтобы выполнять необходимые сельскохозяйственные и домашние работы в соответствии с сезонными изменениями в природе. (показываю в презентации как выглядит календарь.)
Один из таких праздников православного календаря – 18 октября Харитинин день.

В этот день отмечается память святой мученицы Харитины. Однажды молодую христианку оклеветали, и ей пришлось предстать перед судом. Несмотря на все пытки и унижения, Харитина держалась стойко и умерла не издав ни звука.

На Руси к этому времени полевые и огородные работы в деревнях заканчивались, и крестьяне приступали к делам домашним. На Харитину женщины садились за ткацкие станки и начинали ткать холсты.

Что касается мужчин, то они на Харитину приступали к изготовлению валенок.

Девушки же собирались на вечерки, где также занимались рукоделием — пряли, вышивали, вязали. Такая работа по обыкновению сопровождалась пением.

А ещё народный календарь интересен тем, что в нём мы можем узнать о своих именинах или Дне ангела.

День Ангела, или именины — это день, посвященный какому-либо святому, и праздновать его обязан человек, названный именем этого святого при крещении. Именины у христиан считаются гораздо более значимым праздником, чем день рождения человека. Человек, тем самым, приобретает Ангела-хранителя в лице святого, чьё имя он носит. А значит, обязан один раз в году чтить его и праздновать именины.

Давайте отдохнем. Встаем из-за парт и повторяем движения.

А теперь рассмотрим нижние картинки на стр.46
Скажите, что происходит на этих картинках?

Как вы думаете, какие времена года на них изображены?

Как вы это определили? По каким признакам?

Теперь откроем свои рабочие тетради на стр. 30 и найдем №1, прочитаем задание. (слежу за чтением)

Итак, какие органы чувств помогают наблюдать первое явление? Верно, слух.

А второе явление? Верно, осязание.

Заглянуть в календарь на стене, на столе, в дневнике, по радио и телевизору тоже можно об этом услышать.

Знакомились с новыми явлениями.

Что бы определить смену времён года

Соль просыпать — слезы проливать

Дома свистишь — деньги проглядишь

Одежда наизнанку — к перебранке и  т.д

От родителей, знакомых, учителей и т.д

Смотрят на экран.

Читают и объясняют примету вместе с учителем.

Отвечают: да.

Открывают учебник.

Отвечают: это иконы.

Отвечают: в церквях, дома.

Слушают и смотрят презентацию.

Отдыхают.

Открывают учебник.

Отвечают: дети собирают урожай ,а на второй ягоды. На первой провожают журавлей, а на второй встречают их.

Отвечают: осень и весна.

Отвечают: на первой картинке собирают урожай, на второй ягоды в лесу и вокруг зеленый лес. Журавли улетают и прилетают.

Открывают рабочую тетрадь.

Читают задание.

Отвечают: слух.

Отвечают: с помощью ощущения, т.е.осязание.

Осуществление контроля

Вернемся к нашему учебнику, откроем его на стр. 47 и сделаем вывод. (читаю вывод для учащихся).

Скажите, зачем люди в народе внимательно следили за погодой?

Как вы понимаете сочетание слов “народный календарь?”

Открывают учебник. Слушают вывод, читают про себя.

Отвечают: чтобы определить смену времен года.

Отвечают: календарь сделал народ.

Подведение итогов

Какая была тема нашего сегодняшнего урока?

О каких календарях мы с вами сегодня узнали?

Что запомнилось о православном календаре?

Отвечают: Народный календарь.

Отвечают: о лунном, народном, православном, календарь рыболова.

Открытый вопрос.

Домашнее задание

Запишем домашнее задание.
рабочая тетрадь стр. 30-31 №2,3,4.
Всем спасибо, урок окончен.

Записывают домашнее задание в дневник, прощаются с учителем.

Тема: Народный календарь. Народные праздники

Цели урока:

• • познакомить с историей возникновения народных праздников;
• • развивать творческие способности учащихся;
• • формировать интерес к теме;
• • активировать познавательную деятельность учащихся, развивать навыки самостоятельной работы;
• • воспитывать уважение к истории народа, страны, края, формировать бережное отношение к традициям и обычаям;
• • прививать чувство любви к родному краю, к стране;
• • работать над развитием речи.

Планируемые результаты:

• иметь представление об истории праздников;

• знать важные даты народного календаря;

• развивать навыки индивидуальной работы;

• учится творчески воспринимать задания, развивать воображение.

Оборудование: ПК, презентация (скачать презентацию), картинки, раздаточный материал, видеозапись мультфильма «Ишь ты, Масленица», записи народных песен, репродукция картины Б. Кустодиева «Масленица» (1 иллюстрация на странице), календари.

Межпредметные связи: литература, история, музыка.

Ход урока

I. Орг. Момент

II. Актуализация

Сегодня к нам в гости пришел необычный мальчик. Вы, его, наверное, узнаете.

Жили в городе Цветочном

Малыши-коротыши.

Пулька верный был охотник,

Тюбик лето рисовал,

Цветик – тот еще работник!

Он стишата сочинял.

Ну а этот – самый умный,

В черном-черном пиджаке.

Он придумал шар воздушный

И на нем же улетел. (Знайка)

Работа с презентацией. Слайд № 1.

Знайка нам будет помогать сегодня на уроке. Но и спрашивает он строго! А вот его первое задание:

Отгадайте загадку:

Стоит дуб, на дубу двенадцать гнезд,
А в каждом гнезде по четыре синицы.
Где все это хранится? (Календарь) Слайд № 2

О каких 12 гнездах идет речь? (о месяцах)

А что это за 4 синицы в каждом гнезде? (недели)

Знаете ли вы откуда произошло слово «календарь»? Обратимся к нашему Знайке.

Слайд № 3.

В Древнем Риме первый день каждого месяца назывался «календа». Отсюда произошло слово «календарь».

Спасибо, Знайка.

Посмотрите, что я вам принесла.

Учитель показывает отрывной календарь, обычные календарики, религиозный.

Это календари. А зачем нам нужен календарь? Какие календари вам уже известны?

По гражданскому календарю живут все люди на нашей планете. Он точно указывает даты. По религиозному календарю узнают про церковные праздники.

III. Повторение пройденного материла

Блиц-опрос

• А бывают ли другие календари?

• Какие три календаря существовали на Руси? (церковный, гражданский и народный)

• Кто издал указ о принятии юлианского календаря? (Петр I)

• В каком году приняли григорианский календарь? (1918)

• По какому календарю живем мы сейчас? (григорианский)

• В чем разница между гражданским и церковным календарем?

Посмотрите на календари. Есть ли среди них народный? (Нет)

Сегодня на уроке мы с вами и познакомимся с народным календарем.

IV. Объяснение новой темы

В прежние времена основным занятием простых людей на Руси было земледелие. Но, чтобы вырастить хороший урожай, нужно было знать, когда сажать пшеницу, когда пахать поле, когда убирать, будет ли дождь поливать землю, и не наступят ли морозы. Люди внимательно наблюдали за природой, за сменой времен года, учились предсказывать погоду. Все эти наблюдения и нашли свое отражение в народном календаре.

Народный календарь складывался веками. Сначала люди передавали знания устно. Но позже стали появляться деревянные календари – «знатники». На них делали зарубки, которые указывали, «когда сеять, когда жать, когда праздники встречать».

Народный календарь строился в зависимости от положения солнца. Главными днями считались дни весеннего и осеннего равноденствия и зимнего и летнего солнцеворота.

Можете назвать эти дни? (22 декабря; 21 марта; 22 июня; 23 сентября)

До появления христианства на Руси наши предки верили, что существует много богов. Они не могли объяснить, почему гремит гром и сверкает молния, почему случаются наводнения, и почему после дня наступает ночь, а после весны приходит лето. Такая вера называется «язычество».

Словарная работа.

Знайка, покажи в словаре, что значит «язычество»?

Слайд № 4

Язычество – вера в существование множества богов, обожествление природы.

И праздники свои люди посвящали этим божествам.

Некоторых из них вы знаете. Знайка, покажи.

Слайды №№ 5-9

Домовой, леший, русалки, водяной, кикимора.

Задание: Дети должны назвать персонажей, указать, за какие природные объекты они отвечали.

А были и другие.

Слайды №№ 10 — 15

Род – самый главный бог, создатель всего живого

Сварог – бог неба

Перун – грозный бог войны, грома и молнии

Дажьбог – бог солнца

Велес – бог охоты

Стрибог – бог ветров

Ярило – бог плодородия

Чернобог – бог зла и тьмы

Лада – богиня любви

У богов были помощники:

Слайды 16-17

Коляда – отвечал за новогодний цикл.

Кострома – воплощение весны

Купала – тот, кто управлял самой короткой ночью в году.

Хороши славянские боги! Но страшны в гневе! Дажьбог мог наслать засуху, Ярило мог расвирипеть и погубить урожай, а Перун в гневе мог наслать страшные грозы и проливные дожди. Поэтому многие праздники посвящались божествам. Потому что главное отличие народного праздника – вера в магию, в чудо. Нужно было обязательно совершить определенные обряды, что божество помогало. А сами праздники называли «днями силы».

Словарная работа

Что такое обряд? Как вы можете объяснить значение этого слова?

Знайка, помоги найти это слово в словаре. Слайд № 18

Обряд – совокупность действий, в которых воплощаются религиозные представления, бытовые традиции.

Праздников было много. Сегодня мы с вами поговорим о самых главных народных праздниках, которые празднуют и сейчас.

Итак, праздник первый.

Показ отрывка из мультфильма «Ишь ты, Масленица»

• Знаете ли вы, о каком празднике идет речь?

• Что вы знаете о масленице?

Работа с презентацией. Слайды №№ 19 — 28

Масленица – самый шумный, самый веселый народный праздник. Это праздник проводов зимы и встречи весны. Нужно было разбудить природу от долгой зимней спячки. Поэтому на масленицу было принято устраивать шумные гуляния.

Главный обряд на Масленицу – сжигание чучела. Чучело плели из соломы, оно изображало зиму. В начале масленичной недели чучело встречали, а в последний день Масленицы его сжигали. Это был символ того, что зима закончилась.

Гуляния устаривали пышные, шумные. Все выходили на улицу, пели, танцевали, девушки водили хороводы, а парни устраивали кулачные бои, соревнуясь в иле и ловкости.

Давайте, послушаем, какие песни пели на Масленицу.

Знайка, помоги.

Звучит запись народных песен. ( http://www.rozhdestvenka.ru/horovod/vse%20maslotexty.htm#h2 )

Главное блюдо на Масленицу – блины: с медом, вареньем, сметаной, икрой, маслом. Блины на Масленицу – главное и обязательное угощение. Как вы думаете, почему?

(Блин похож на солнце)

Праздновали Масленицу целую неделю. И каждый день имел свое название:

Понедельник – «встреча» Устраивали катания с ледяных горок, пели и встречали праздник.

Вторник – «заигрыш» — начинались зимние игры

Среда – «лакомка» — всех угощали блинами

Четверг – «разгуляй» — устраивали катание на лошадях

Пятница – «тещины вечерки». Ходили в гости к родственникам

Суббота – «золовкины посиделки». Строили снежные городки, играли в снежки.

Воскресенье – «прощенный день». В этот день близкие просят друг у друга прощения за все возможные обиды, провожали масленицу, сжигали чучело.

Первичное закрепление материала

Масленичные гуляния любили рисовать и русские художники.

Показ репродукции картины Б. Кустодиева «Масленица»

Найдите приметы праздника на картине.

А как празднуют Масленицу сейчас?

Продолжение беседы

Другой большой праздник отмечали летом, в день летнего солнцестояния.

Праздник этот – Купала. Слайды №№ 29 — 31

На какое слово похоже название божества? (купать, купаться)

Днем открывались массовые купания в реках и озерах. Принято в этот день обливать всех водой. И никто не сердился.

А самое интересное начиналось ночью. Эта ночь – самая короткая в году. И наши предки верили, что в эту ночь оживает вся нечистая сила: бесы и черти, ведьмы и оборотни. Поэтому спать было нельзя.

Все отправлялись в лес или поле и начиналась славная купальская ночь. Старики разводили костер. И не просто зажигали его от свечи, а добывали огонь трением деревяшек. Такой огонь считался священным и отпугивал нечистую силу.

А молодежь потом устраивала игры возле огня. Обязательными считались две игры: прыжки через огонь и горелки.

Физ.минутка. Давайте и мы с вами попробуем поиграть.

Игра «Перепрыгни огонь»

Импровизированный огонь на полу. Несколько учеников прыгают через «костер».

А еще люди верили, что если в этот день найти расцветший цветок папоротника, то он укажет путь к зарытому кладу.

Продолжение беседы:

Девушки в эту ночь гадали на суженого. Они плели венки и пускали их по реке. Считалось, что если венок поймает юноша, быть ему женихом.

И, конечно, на Купалу пели. Давайте послушаем песни.

Звучит запись народных песен.

V. Закрепление темы

Вот вам задание от нашего помощника Знайки.

Игра «Определи праздник»

На интерактивной доске картинки, изображающие народные гуляния. Нужно определить праздник.

Картинки (или слова): блины, купаться в реке, кататься на горке, зажигать костер, плести венки, кататься на санях, прыгать через костер, не спать ночью, обливать всех водой, лепить снежки.

VI. Подведение итогов урока

• Что нового вы узнали сегодня на уроке?

• Что было вам интересно?

• Что осталось непонятным?

VII. Домашнее задание

1) Найдите пословиц и поговорки о Масленице и Купале.

2) Найдите названия других народных праздников. Подготовьте сообщение о том, как их праздновали.

Орг. момент.

Объяснение нового материала.

Тема урока «Народные праздники».

Веселье – лучшее богатство, Именно так гласит русская пословица. Действительно, едва ли найдется человек, не умеющий по-настоящему порадоваться, повеселиться во время праздника. Праздник – душа народа. Он издавна являлся неотъемлемой частью его духовной жизни. Вряд ли сегодня кто-нибудь может сказать, где и когда человек отметил свой первый праздник на Земле. Может, он был связан с удачной охотой на хищного зверя или с победой над грозными силами природы? Но одно можно утверждать уверенно: человеку всегда было присуще желание отмечать то или иное событие личной, семейной, трудовой или общественной жизни.

Праздник – важнейший элемент традиционной народной культуры.

У каждого народа есть праздники. Праздники – это не только веселье. В том, как проводится праздник – в его обрядах, в поведении людей, в их одеждах, песнях и плясках, ярко проявляется душа народа, его характер. Народный праздник как бы раскрывал мечту о прекрасной жизни, какой она должна быть, к чему надо стремиться.

На Руси праздники всегда любили, потому что народ умел трудиться, умел и веселиться. Есть немало народных праздников, корнями своими уходящих в древность. Откуда пошли праздники, как отмечали их раньше и как сейчас? Что такое Коляда? Когда цветет папоротник? И еще на многие вопросы, связанные с русскими праздниками, мы будем отвечать сегодня.

Здравствуйте, люди добрые!

Почтенные и молодые,

Женатые и холостые,

Бойкие мальчишки,

Веселые девчушки!

К нам сюда скорее просим!

Подходи честной народ!

Шевелитесь, торопитесь –

Праздник всех сюда зовет!

Наши народные праздники и обряды всегда были связаны с русским земледельческим календарем, который сопровождал жизнь наших далеких предков.

Календарь — это своеобразная энциклопедия народных знаний и представлений об окружающем мире.

В нашем знакомстве с народными праздниками тоже поможет календарь.

(На доске – календарь)

Начинается наш календарь, как и положено, с зимы, с наступившего нового года.

— Какие праздники отмечали наши предки зимой?

(Ответы детей)

Наступил январь – самый холодный, самый суровый месяц. А название месяцу дано в честь Януса – древнеримского божества дверей, входа и выхода, а затем – всякого начала.

Несмотря на то, что январь – лютый, суровый месяц, на это время приходится много праздничных дней, каждый из которых был весел и радостен.

Рождество – 7 января.

С утра рождественского дня было принято хождение из дома в дом со звездой, символизирующей вифлеемскую звезду, а также пение рождественских гимнов, славящих Христа.

С 7 по 19 января наступали Святки. Это было одно из наиболее праздничных времен года. Главным развлечением было колядование.

Что такое Коляда? Это древнеславянский мифологический персонаж. Он участвует во всех рождественских и святочных обрядах. Коляда от слова «коло» — круг и означает конец солнечного круга, его «поворот» на лето. Колядки – песни, посвященные началу нового года.

Есть и другое предположение, откуда пришли к нам слова «коляда», «колядки». Их название произошло от греческого слова «календа», от которого впоследствии возникло и название «календарь». Люди верили, что добрая богиня Календа ходит по земле и обещает скорую весну, теплое лето и богатый урожай. Вряд ли кто из людей мог объяснить, как выглядела Календа и на что она похожа – на человека или на сказочное существо. Но песни рассказывали, что после Рождества она приходит в гости к каждому и приносит с собой удачу, здоровье, счастье. И песенки, которые пели в ожидании Календы, стали называть колядками. Исполнители колядок хвалили нарядный дом хозяев, их красивую внешность и богатые наряды, желали им счастья всем вместе и каждому в отдельности. Хозяину – зерна в закромах, хозяйке – приплода домашней скотине, дочке жениха хорошего, а сыну – доброй жены.

Вот как это могло все происходить.

В одной из крестьянских изб сходились девушки и молодые женщины наряжать Мехоношу. Мехоноша – это предводитель ватаги колядовщиков, глава ряженых. Эту роль обычно играла самая смелая, боевая женщина. Главный ее наряд – вывернутый наизнанку полушубок. Чем больше походила она на черта, на страшилище, тем лучше. Приделывали бороду и усы, надевали рваную шапку и вручали суму. Под крики: «Ну и Мехоноша! Ну и страшилище – всех чертей распугает!» — ватага вываливалась на улицу.

С песнями, выкриками ряженые шли по улице на потеху доброму люду: кто в вывернутом тулупе, кто с валенками на руках, «петрушьим» колпаком на голове, лица сажей вымазаны, брови, рты подрисованы, соломой хвосты подвязаны, на лицах маски зверей (медведей, баранов, коз) и маски нечистой силы (чертей, леших, ведьм). Причем маски зверей имели у славян символическое значение : коза означала плодородие, медведь – богатство, корова предвещала долгую жизнь, волк олицетворял злость, а лиса – хитрость. Маски старики и старухи предполагали мудрость и опыт.

Толпы колядовщиков ходят под окнами просить пирогов, сладостей.

Хозяева ждали их, готовили угощение : выпеченные фигурки коровок, овец, всякой домашней живности, пироги, пряники, орехи.

За подаренное угощение желали хозяевам добра и благополучия в новом году.

Пришла Коляда накануне Рождества,

С пышками, с лепешками,

Со свиными ножками.

Коляда, Коляда, подай пирога!

Подай, не ломай,

А по целому давай.

Кто даст пирога – тому скота, живота,

Кто не даст пирога-

Мы корову за рога!

У хозяина в дому

Велись бы ребятки,

Велись бы телятки,

Велись бы козлятки!

Дай им, Господи, всего – то всего!

Одна – то бы корова по ведру доила!

Одна то бы кобыла по два воза возила!

А если ничего не подавали, то могли пропеть:

Кто не даст ни копейки –

Завалим лазейки.

Кто не даст лепешки –

Завалим окошки.

Кто не даст пирога –

Корову за рога.

Кто не даст хлеба –

Уведем деда.

Кто не даст ветчины –

Тем расколем чугуны!

На двор чертей, на огород – червей!

Не подашь лепешки,

Разобьем окошки!

Если крошечку уронишь,

Христа – Бога не замолишь!

Кто не даст пирога –

Тому куричья нога,

Гроб да лопата,

Корова горбата.

В течение двух недель Святок деревенское население собиралось на вечеринки, так называемые «игрища» или «посиделки». Собиралась преимущественно молодежь.

Святочные посиделки отличаются от других посиделок тем, что девушки и парни рядятся, да так, чтобы и подруги, и друзья не узнали. Это своего рода бал – маскарад.

Вторая неделя Святок – с13 по 19 января считалась временем настоящего разгула нечистой силы. В эти вечера девушки гадали о своих суженых. Они ждали ответа на волнующие их вопросы от нечистой силы.

Вот в светлице стол накрыт

Белой пеленою,

И на том столе стоит

Зеркало с свечою…

Вот красавица одна

К зеркалу садится,

С тайной робостью она

В зеркало глядится,

Темно в зеркале, кругом

Мертвое молчанье,

Свечка трепетным огнем

Чуть лиет сиянье.

19 января – Крещение Господне или по — народному календарю – Водокрещи.

Вечером накануне Крещения, изгоняя из домов нечистую силу, на всех вещах, особенно на дверях и окнах, мелом ставили кресты.

В полночь ходили к проруби за водой, поскольку считалось, что в эту ночь небо открывается, и вода, колыхаясь в небесных волнах, становится святою. Этой водой кропили дома, хозяйственные постройки.

Водокрещи завершал длительный цикл праздничных Святок. Начинались свадебные недели, продолжавшиеся весь февраль до празднования Масленицы.

Масленица (открываем новую страницу календаря на доске).

Самым веселым праздником, удалым и раздольным, даже разгульным, была на Руси Масленица.

Собирайтесь, гости дорогие,

Встречать Масленицу годовую.

Нашу гостьюшку дорогою.

Душа ль ты моя Масленица,

Приезжай к нам в гости на широкий двор,

На горках покататься,

В блинах поваляться,

Сердцем потешиться.

Проводам зимы и встрече весны придавалось большое значение. Праздновалась Масленица на последней неделе перед Великим постом. Отмечали ее весело, гостеприимно, с обильным застольем, играми, песнями, плясками, катанием, кулачными боями.

Давайте познакомимся с особенностями встречи Масленицы, узнаем маленькие секреты этого народного праздника.

Масленица – целая неделя радости и веселья! Задолго ожидали ее, да и потом на протяжении года ласково и умильно вспоминали о ней.

А уж какими именами нежными величали: широкая, ясочка, красная краса – русая коса, тридцати братов сестра, сорока бабушек внучка.

Всякий день Масляной недели памятен был особенным названием.

Понедельник.

Дорогая наша гостья, Масленица,

Авдотьюшка Изотьевна!

Дуня белая, Дуня румяная,

Коса длинная,триаршинная,

Лента алая,двуполтинная,

Платок беленький, новомодненький,

Брови черные, наведенные,

Шуба синяя, ластки красные,

Лапти частые, головастые,

Приезжай, Масленица,

В гости на широкий двор!

Понедельник именовался «Встречею». В этот день народ встречал Масленицу. Все решали, с кем и как проводить праздник, с кем встречаться на Масляной неделе. В понедельник хозяйки делали маленькие блинчики и давали их детям. Дети бегали по улицам и подбрасывали их к солнцу, приговаривали:

Уходи, зима сопливая,

Приходи, лето красное,

С сохою – бороною, с пшеничкою.

Мать своего ребенка отправляла с блинами в ту семью, кого ждали в гости на Масленицу. Первый блин, по обычаю, отдавался нищему на помин усопших родителей. В этот же день устраивали снежные горы для будущих веселий. Также изготавливали соломенное чучело Масленицы, провозили его по всем улицам и водружали на гору, где будут проходить все масленичные гулянья.

Второй день – Заигрыши.

— Как вы думаете, почему его так назвали?

Начинались игры, на улицах появлялись ряженые, веселят, потешают людей. Веселье становится всеобщим, всех охватывает, никого не оставляет в стороне. Строили снежный город, или, как его называли, крепость зимы. С утра приглашались парни и девицы покататься на горах, поесть блинов. Каждый стремился прокатиться с горы как можно дальше. Ведь катание на Масленицу не простое, а волшебное. Чем дальше прокатишься, тем длиннее вырастет лен в предстоящее лето. Парни могли высмотреть себе невест, а девушки – суженых. Виграх и ухаживаниях проходил весь второй день.

А среду добрые люди называли « Лакомкою»

Все принимались усердно навещать друг друга и в гостях обильно угощаться блинами.

В этот день начинали лакомиться блинами даже самые бедные, те, кто с начала праздника не мог себе позволить съесть ни одного блина. Одна из трапез в этот день, по обычаю, обязательно должна быть блинной. Блина не просто еда.

— Как вы думаете, символом чего был блин?

Блин – символ солнца, а солнце олицетворяет здоровье, долголетие, богатство и возрождающуюся жизнь: придет весна, все начнет расти.

О блинах сложено много пословиц.

Без блинов не Масленица, без пирогов не именины.

Масленица – объедуха, деньгам приберуха.

Блин брюха не портит.

Без блинов нет Масляны.

Блины были разные. Есть страстные любители до них, которые съедают неимоверное количество, на том лишь основании, что «блин не клин, живота не распорет».

Четвертый день – Широкий четверг.

Это был апогей праздника: ряженые, скоморохи, катание на лошадях и с горы, кулачные бои. Все шумело и веселилось. Все трапезы в этот день были блинные. И уж в четверг – то можно было всяких блинов покушать. Пекли их из разной муки: гречневой, ржаной, пшеничной. И с чем только не подавали: с сыром, яйцами, маслом, творогом, икрой, рыбой, груздями. А уж такое веселье на неделе можно было увидеть только еще в воскресенье, на проводах Масленицы.

Пятница (пятый день) – «Тещины вечерки».

В пятницу приходила в гости родня жены, и зятья угощали своих тещ. Пригласить нужно было накануне, оказать как можно больше почестей.

У меня, у тещи, семеро зятьев.

Так к какому зятю в гости я пойду?

Старший Андрюша, до чего сердит.

А второй, Петруша, Целый день ворчит.

Третий, Степаша, до обеда спит.

А четвертый, Саша, все жену бранит.

Пятый, Алеша, калачи жует.

А шестой, Сережа, в гости не зовет.

А седьмой, Ванюша, дудочку берет,

Песенки веселые на дуде ведет.

Дудочку послушать, пироги покушать,

Сяду–ка я в сани да поеду к Ване.

Шестой день – золовкины посиделки. В этот день навещали родню мужа. Невестка одаривала своих золовок (сестер мужа) подарками.

И, наконец, наступал последний день Масленицы, воскресенье, который называли «Веселая Масленица».

Последний день был всеобщим праздником. Всем честным народом провожали Масленицу, побеждали зиму и встречали весну.

В этот день проходило всеобщее народное гулянье. Пели песни и частушки, катались с горы, разъезжали на санях, валялись в снегу. Обязательно молодоженов в снегу. Считалось, что таким образом земля передавала молодым свою силу. Вершина праздника – взятие снежного городка.

Посмотрите на репродукцию картины В. Сурикова «Взятие снежного городка». Художник изобразил именно этот замечательный момент.

Снежный город обязательно должен пасть – это символизировало победу над зимой. После «взятия снежного городка» все собирались в круг, возле чучела Масленицы. В заключение праздника Масленицу провожали, т. е. сжигали чучело. Для это устраивали огромный костер. Сжигали чучело под пение и громкие крики.

Зажигая ритуальный огонь в честь набирающего силу солнца, люди стремились приблизить огонь к солнцу, чтобы соединить земной и небесный огонь, тем самым ускорить наступление долгожданной весны, защитить себя от несчастий и болезней.

Разжечь костер в классе мы не можем, а горящая свеча пусть защитит нас от несчастий и болезней.

Гори, гори ясно, чтобы не погасло,

Чтобы все метели разом улетели,

Чтобы птички пели, травки зеленели,

Небеса синели и колосья зрели.

Чтобы все невзгоды, холод, непогоды,

Зимние морозы, неудачи, слезы –

Пусть они сгорают, к солнцу улетают.

Гори, гори ясно, чтобы не погасло.

Масленица загорела,

Всему миру надоела,

Обманула, провела,

Годика не прожила.

Загорись, моя лучина!

Улетай, Зима – кручина!

Масленица, загорись!

Огненная, всколыхнись!

Масленица погибала в огне. Огонь – символ солнца и тепла – одерживал победу над зимой.

Все затеи и веселье продолжались только до 6 часов вечера. Как только звонили колокола к вечерней службе, веселье обрывалось. После вечерней молитвы все прощали друг другу обиды, просили прощения у родных, соседей. Ведь пост следовало начинать с чистым сердцем, не держа ни на кого обиды и зла, даже на своих врагов. Воскресенье – последний день Масленицы – называли еще «прощеным воскресеньем». Обычай «прощения» соблюдали все, начиная от простого крестьянина до самого царя.

Вот так заканчивалась Масленица.

Масленицей провожали зиму, а весну встречали. Но зима возвращалась, напоминала о себе заморозками, снегом, холодным ветром, а весне приходилось отступать. Существовали обряды, помимо масленичных, с которыми встречали и провожали зиму.

Например, день 22 марта назывался «Сороки». Считалось, что до весны осталось 40 утренних морозов.

Еще этот праздник назывался «гуканьем весны». Отмечался в день весеннего равноденствия. Проводился праздник тогда, когда еще везде лежал снег, а всем так хотелось приблизить весну. Считалось, что если ее позвать, покликать, то она, услышав, скорее придет. Хозяйки к этому дню пекли из ржаной и овсяной муки 40 шариков. Каждое утро они выбрасывали из окна по одному шарику, приговаривая при этом: «Мороз, красный нос, вот тебе хлеб и овес, а теперь убирайся подобру поздорову». Верили, что мороз наестся шариков и уйдет, не будет возвращаться. Еще существует поверье, что на Сороки прилетает 40 разных птиц и, конечно, первые – жаворонки.

Поэтому накануне праздника в каждом доме хозяйки пекли из пресного ржаного теста фигурки жаворонков. Утром «жаворонков» раздали детям. Дети насаживали печеных птичек на длинные палки, выбегали с ними на улицу кликать весну.

Жаворонки, прилетайте,

Студену зиму унесите,

Теплу весну принесите:

Зима нам надоела,

Весь наш хлеб у нас поела!

Кончив кликанье, дети играли со своими «жаворонками», а потом съедали их тут же. Но ели не всю птицу, оставляли голову. Каждый берег ее для своей мамы, несли домой и отдавали со словами:

Как жаворонок высоко летал,

Так чтобы и лен твой высокий был.

Какая у моего жаворонка голова,

Так чтобы и лен головастый был.

А в Рязани существовал такой обычай. Дети носили испеченных «жаворонков» в поле, их вешали на колья изгороди, оставляли на крышах, на проталинах – чтобы всегда в доме было полно хлеба. А еще в этот день гадали. В птичек запекали кольцо, монету, щепку, уголек и т. п., и по тому, что кому достанется «узнавали» о предстоящей участи.

Попробуем определить, что обозначал каждый предмет.

У новгородцев было немного иначе. В доме пекли из теста птичек по числу членов семьи. В одну из них запекали монетку. Во время обеда каждый брал по птичке, и тот, кому доставалась с монетой, считался весь год счастливейшим. Найденную монетку хранили за иконой или носили с собой на счастье.

Вот такие интересные обычаи и обряды исполняли наши предки для того, чтобы проводить зиму и встретить весну. От точного выполнения зависела их дальнейшая жизнь. Праздники и будни тесно переплетались в жизни человека.

Праздник Ивана Купала.

После весны наступало лето, которое тоже славилось своими праздниками. Один из них очень известен, поговорим о нем сегодня.

Самые длинные дни на Руси начинались с середины июня и продолжались до 7 июля, завершающиеся веселым солнечным праздником – Иваном Купалой.

В момент летнего солнцестояния, когда светило делает поворот на зиму, отмечали этот праздник.

Каждое время года в старину имело свои праздники и связанные с ними традиции. Не обошлось без традиций и на Ивана Купалу.

Люди верили, что в ночь на Ивана Купалу деревья и животные разговаривают, травы наполняются особой живительной силой, поэтому знахари торопились собрать их. Но главным мотивом этого праздника является выпроваживание, изгнание нечистой силы, которая, по народным верованиям, особенно опасна в это время. В эту ночь не полагалось спать, поскольку ведьмы, колдуны, оборотни и русалки вредят во всю мощь своей вредоносной силы: отбирают у коров молоко, портят хлеба. В лесу шалит Леший – пугает и заводит в чащобу.

Какие обычаи празднования этого праздника вы знаете?

Купальские обряды, совершаемые в эту ночь, очень разные. Это плетение венков, украшение зеленью построек, гадание, обливание водой, выслеживание ведьмы, ночные гуляния вокруг купальского костра. Главная роль отводилась двум традиционным обрядам – купанию в воде и возжиганию ритуальных костров.

Чтобы быть здоровым, очистить себя, предохранить от «немочей, порчи и заговоров», в эту ночь устраивали костер, который разжигали от «живого огня», полученный древним способом – трением. Сначала вокруг костра водили хороводы (это древний символ солнца), пели песни, а затем холостые парни и пары (девушка и парень), взявшись за руки, прыгали через костер.

В Купалу также изготавливали соломенное чучело в виде воткнутого в землю кола, обвитого соломой, на верхушке закрепляли пучок из нее. Его вечером сжигали. Таким образом прощались с летом, т. к. солнце поворачивалось на зиму. Был еще и такой обряд – скатывали горящие колеса, обернутые соломой и обмазанные дегтем, с горы в реку. Колесо – образ огненного солнца.

Сказывали также, что в ночь на Ивана Купала цветет папоротник, а его бутон, распускаясь ярким кровавым пламенем, невыносимым для глаз, указывает на местонахождение кладов. Тому, кому удастся добыть этот цветок, будет даровано магическое знание и умение. Цветок папоротника цветет недолго, за время его цветения можно прочитать 3 молитвы. Если цветок сорвать и бежать со всех ног домой, не оглядываясь, то его обладатель сможет открывать любые замки, отыскивать клады. Но это лишь поверье, которому не суждено сбыться, потому что папоротник никогда не цветет.

Символ праздника – цветок иван-да-марья.

У него на одном стебле соединились желтое( Иван Купала, солнце) и синее( Марина, богиня воды).

В этот день девушки плетут венки из трав и цветов, вечером пускают их на воду, наблюдая, как и куда они поплывут.

Купание в реках, бесшабашное веселье, смывание с себя тоски – кручины, болезней, сглаза – все это овеяно обычаям поклонения огню и воде.

Мы познакомились с некоторыми праздниками нашего народа, которые пришли из глубины веков. Они крепко связаны с трудом, бытом, с укладом жизни народа. Появились они как ответ на потребности человека в общении, в познании окружающего мира, в активной деятельности.

Практическая работа.

Класс разделен на две группы, каждая выполняет свое коллективное панно (1 группа – панно «Масленица», 2 группа – « Праздник Ивана Купала»).

Дети на местах рисуют каждый свой элемент общей работы, а в конце урока составляется общая композиция.

Итог урока.

Наш народ на протяжении многовековой истории создал свои обычаи, праздники и обряды, тесно связанные с образом жизни, трудом и бытом русского человека. На протяжении веков они изменялись. Но неизменной всегда была потребность людей в радостные дни собираться вместе, чтобы с помощью определенных символических действий ознаменовать то или иное событие.

Ничто не могло разрушить это неистребимое человеческое стремление отмечать важнейшие моменты своей жизни яркими праздничными зрелищами.

История развития человечества накопила богатый опыт проведения праздников, наполненных глубоким смыслом, способствующих передаче от одного поколения к другому обычаев и традиций.

Мы обязаны не прерывать эту связь времен и поколений, а продлить ее, восстановить по крупицам все то, что еще подлежит восстановлению и передать в целости след идущим за нами поколениям.

Обновлено: 31.01.2023

Традиции русского народа уходят корнями в далекую старину. Многие связаны с православными праздниками — Пасха, Святки, Рождество. Масленица — языческий обычай. Празднование Дня Победы и шествие Бессмертного полка — новая традиция. Традиции России не ограничиваются русскими обычаями. Есть в России и другие народы: их праздники и обряды отличаются от русских традиций.

Народные традиции

Традиции и обычаи могут многое рассказать о жизненном укладе, характере народа.

• На Руси важным элементом здоровой жизни была баня. Ее строили на берегу водоема, топили по субботам. Летом заготавливали веники — березовые, дубовые, можжевеловые. В бане парили детей и взрослых, обязательно посещали перед венчанием. Парилка была излюбленным средством против болезней. Обычно парились долго, по несколько раз бросались в озеро, реку, снег или обливались холодной водой.
• Обычаи встречи гостей не очень изменились. Дорогих гостей встречают хлебом и солью, усаживают на почетное место. Стол покрывают красивой скатертью, подают лучшие блюда.

Круглый хлеб — каравай — пекла хозяйка. В семьях хранились рецепты каравая. Сверху каравай украшался фигурками цветов, колосьев, гроздьев ягод.

Рис. 1. Русский каравай.

Масленица

После Масленицы начинается Великий пост.

Пасха

Это праздник всех христиан, которым завершается Великий пост. Хозяйки пекут куличи, готовят творожные пасхи, красят яйца в красный цвет. После Поста угощаются от души: за долгое время на столах вновь появляются блюда из мяса, молока и яиц.

Сегодня редкие хозяйки готовят пасху, кулич можно купить. Однако окраска яиц осталась любимым занятием детей и взрослых. Яркие яйца с красивыми узорами дарят родственникам и друзьям, оставляют в церкви для приютов и богаделен.

Традиции народов России

Об обрядах народов России и интересных обычаях стоит рассказать отдельно:

• Калмыки — древние кочевники, исповедующие буддизм. Калмыцкий Новый год отмечается 22 декабря. В этот день в храмах, квартирах, на улицах зажигают светильники. В храмы приносят дары божествам. На первые числа марта приходится праздник наступления весны. Люди поздравляют друг друга с окончанием холодов. В старину все собирались у храмов на общую молитву.
• Якуты заселяют самую холодную область Сибири. Их культурные традиции связаны с природными явлениями. Например, считается, что дерево, расколотое молнией, может исцелять. Главный зверь в тайге — медведь. Поэтому обереги из его когтей и зубов очень ценятся.

Рис. 2. Якутский оберег из когтя медведя.

Современные традиции

В шествиях участвуют люди всех возрастов, несут портреты родственников-участников войны. Эта акция памяти превратилась в традицию, посвященную Дню Победы.

Рис. 3. Шествие Бессмертный полк.

Что мы узнали?

Российские традиции — основа современной культуры. Народные обычаи (гостеприимство, русская баня), празднование Масленицы, Пасхи сохранились до сих пор. Рассказ о том, какие традиции возникли в настоящее время, а какие пришли еще с давних времен, особенно будет полезен для детей во 2 классе.

Конструкт разработан для учителей преподающих музыку во 2 классе. Разработка основанна на УМК Школа России и для реализации требует дополнительные материалы в виде аудиозаписей.

Министерство общего и профессионального образования

Государственное бюджетное образовательное учреждение

Конструкт урока музыки во 2 классе на тему:

Разработчик:

Студентка 3 а группы

Методист: Насонова И.А. __________

Учитель: Чепусенко О.О. __________

Схема конспекта урока

• УМК Школа России
• Класс – 2
• Предмет – Музыка

Тема урока – Обряды и праздники русского народа

• Тип урока – комбинированный
• Место урока в системе уроков по данной теме – 20

Цель урока – расширение и углубление знаний у учащихся о русских народных праздниках, тренировать хоровые навыки

Задачи (относящиеся к деятельности учителя):

обучающие – закрепить и расширить знания у учащихся о русских народных праздниках, песнях, обрядах и традициях русского народа

воспитательные – воспитание уважения и интереса к культуре русского народа

развивающие – развитие вокально-хоровых навыков – слаженности пения, дикции в процессе изучения РНП “Блины”.

Планируемые результаты (относящиеся к деятельности учащегося):

– формирование представления о роли музыки в жизни человека, в его духовно-нравственном развитии;

– формирование основ музыкальной культуры, в том числе на материале музыкальной культуры родного края, развитие художественного вкуса и интереса к музыкальному искусству и музыкальной деятельности;

– формирование устойчивого интереса к музыке и различным видам (или какому-либо виду) музыкально-творческой деятельности;

– умение воспринимать музыку и выражать свое отношение к музыкальным произведениям;

– узнать особенности происхождения и празднования русских народных праздников: Рождество, масленица, Пасха

– овладение способностями принимать и сохранять цели и задачи учебной деятельности;

– позитивная самооценка своих музыкально-творческих возможностей;

– приобретение умения осознанного построения речевого высказывания о содержании, характере, особенностях языка музыкальных произведений в соответствии с задачами коммуникации;

— чувство гордости за свою Родину, российский народ и историю России, осознание своей этнической и национальной принадлежности на основе изучения лучших образцов фольклора, шедевров музыкального наследия русских композиторов;

– умение наблюдать за разнообразными явлениями жизни и искусства в учебной и внеурочной деятельности, их понимание и оценка

Регулятивные: совместно с учителем обнаруживать и формулировать учебную задачу (проблему)

Познавательные: перерабатывать полученную информацию: сравнивать и группировать факты и явления; определять причины явлений и событий

Коммуникативные: слушать других людей, рассматривать их точки зрения, относиться к ним с уважением, быть готовым изменить свою точку зрения, формирование уважительного отношения к иному мнению, культуре других народов воспитание художественного вкуса, способствование формированию культурной эрудиции.

Основные термины, определения, понятия урока (дидактические единицы) — перечислить

Межпредметные связи

Воспитательный потенциал урока – воспитание нравственных качеств личности и норм морали, ценностное отношение к памятникам религиозных культур народов России

Методы и приемы

Тихо девочки за парты сели.

Тихо мальчики за парты сели

Сюда все посмотрели.

Здравствуйте, ребята! Я рада вас видеть на уроке. Сегодня урок у вас проведу я. Зовут меня Ксения Рафисовна.

Чтобы наш урок прошел хорошо, у нас должно быть хорошее настроение. Создать такое настроение поможет улыбка. Улыбнитесь мне, улыбнитесь друг другу.

Постановка цели и задач урока. Мотивация учебной деятельности учащихся

Ребята, сейчас у нас за окном зима, немного осталось до наступления весны.

Какие вы знаете русские народные зимние и весенние праздники?

(Хвалит за верные ответы, уточняет, в случае если не все из перечисленных праздников народные)

Как думаете, о чем мы сегодня будем говорить?

Мы будем говорить об обрядах и народных праздниках.

Перечисляют известные русские народные праздники.

– А какие зимние праздники издавна отмечали на Руси?

– В календарь российских праздников вернулось Рождество Христово. Рождество – особое время для христиан, кончается старый год, забываются на время вечные проблемы, спадает напряжение, отступает зло, люди становятся добрее друг к другу, вспоминают о бедных и одиноких, делают подарки.

Рождество – это семейный праздник. Обычно повсюду горят огни, символизирующие домашний очаг. Отсюда в Рождественскую ночь зажигают свечи на ёлках, дети поют песни-колядки.

– Ребята, кто знает, что такое колядки?

– У славянских народов поздравительные рождественские песни назывались колядками. Их пели, когда заходили с поздравлениями в каждый дом, желая здоровья, хорошего будущего урожая, богатства, лада и мира в семье. Колядующих одаривали подарками, угощением. Считалось, чем больше дары, тем больше богатства будет в доме хозяина!

— А теперь послушайте одну из таких песен.

Какие чувства она у вас вызывает?

Как думаете, для чего ее пели?

Новый год, Рождество, Святки

Отвечают на вопросы учителя

Первичное усвоение новых знаний

– А когда отмечается этот праздник, вы мне сами расскажете. (Картинка на слайде). Как он называется?

– А по какому случаю праздновали Масленицу?

– Что делали из соломы?

Из соломы мастерили чучело Масленицы, везли его в поле, пели и плясали вокруг него, а потом сжигали. Ребята, как думаете, что означало соломенное чучело?

Зачем его сжигали?

Хозяйки на масленицу пекли блины. Как вы думаете что для русского человека означал блинный круг? Для чего кормили ими всех гостей?

И взрослые, и дети катались на санях, пели масленичные песни. Например, как эта песня.

Послушайте и скажите, о каком празднике поется и о чем эта песня.

Какие чувства она у вас вызывает?

Как думаете, для чего ее пели?

Есть ещё один из любимейших русских праздников, вы мне сами назовёте. (Картинка про пасху).

– Что делал русский народ на Пасху?

Кто знает, по какому поводу праздновали пасху?

Я расскажу вам легенду о возникновении этого праздника.

По легенде на израильской земле у девы Марии родился Иисус Христос, которому суждено было спасти человеческие души от рабства ада. В тридцать лет Иисус стал вести проповеди, рассказывая людям о законах Божьих. Но через три года его распяли вместе с другими неугодными властям на кресте, который был установлен на горе Голгофе. Случилось это после еврейской Пасхи, в пятницу, которую впоследствии окрестили Страстной. Это событие дополняет значение праздника Пасхи новым смыслом, традициями и атрибутами.

На слайде изображены пасхальные угощения. А какие еще пасхальные угощения вы знаете?

Прослушайте внимательно пасхальную песню и скажите, о каком празднике поется и о чем эта песня.

Какие чувства она у вас вызывает?

Как думаете, для чего ее пели?

Близится праздник масленица и поэтому, с одной из масленичных песен мы с вами познакомимся, называется она “Блины”.

Цель: содействовать умению сравнивать русские народные песни и заклички, учить народные приметы.

Познавательные: Уметь принимать литературу как средство сохранения и передачи нравственных ценностей и традиций.

Регулятивные: Анализировать причины успеха/неуспеха, формулировать их в устной форме по просьбе учителя; осваивать с помощью учителя позитивные установки.

Коммуникативные: Владеть коммуникативными умениями с целью реализации возможности успешного сотрудничества с учителем и учащимися класса при работе в парах.

Тип урока: Урок изучения новых знаний

Форма проведения: Урок- практикум

Оборудование: тексты произведения

Ход урока (деятельность учителя и учащихся)

Формирование УУД

Ι. Актуализация знаний

Кукушка кукушонку купила капюшон. Как в капюшоне он смешон.

— Прочитаем все вместе плавно и певуче.

— Прочитаем с ускорением.

— Прочитаем с интонацией удивления, смеха, испуга.

Самоопределение к деятельности

— Ребята, как вы думаете, что мы сейчас прочитали?

— Как вы догадались?

— Кто придумал эту скороговорку?

-Какие песни вы подготовили наизусть или выразительно?

1) формируем умение слушать и понимать других;

2) формируем умение строить речевое высказывание в соответствии с поставленными задачами;

3) формируем умение оформлять свои мысли в устной форме;

ΙΙ. Постановка учебной проблемы. Открытие нового знания

ΙΙΙ. Применение нового знания

-Какие произведения относятся к фольклору?

— Какие цели мы поставим перед собой?

1.Работа над темой

А сейчас обратимся к толковому словарю и узнаем значение каждого слова из названия темы нашего урока.

Устное — уста (губы, рот): Сказатель, рассказчик, певец.

Народное (от слова народ): не один человек, а коллектив, потому что автор безымянен.

Творчество (творить, творенье): Создавать, рождать, придумывать, сочинять.

Народное – так как нет одного автора, автор – народ, устное – так как данные произведения не записывались (простой народ не знал грамоты), а рассказывались, то есть передавались из уст в уста. Учитель обращает внимание детей на слово уста – рот, губы.

— С какими жанрами устного народного творчества, фольклора вы знакомы?

Работа по теме урока.

— Люди пели песни у колыбели, на свадьбах. Во время посева или уборки урожая устраивали веселые гуляния, где звучали веселые заклички, хвалебные песни, частушки.

Заклички — один из видов закликательных песен языческого происхождения. Они отражают интересы и представления крестьян о хозяйстве и семье. Например, через все календарные песни проходит заклинание богатого урожая; для себя же дети и взрослые просили здоровья, счастья, богатства.

Заклички представляют собой обращение к солнцу, радуге, дождю и другим явлениям природы, а также к животным и особенно часто — к птицам, которые считались вестниками весны. Притом силы природы почитались как живые: к весне обращаются с просьбами, желают её скорейшего прихода, на зиму сетуют, жалуются.

Секи, секи, дождь
Секи, секи, дождь,
На нашу рожь,
На бабину пшеницу,
На просо, чечевицу,
На дедов ячмень —
Поливай целый день!

Солнышко, солнышко
Солнышко, солнышко,
Красное солнышко,
Выйди поскорее,
Будь к нам подобрее!
Твои детки плачут,
По лужочку скачут,
Соломку жгут —
Тебя в гости ждут!

Иди, иди, дождик!
Иди, иди, дождик!
Сварим тебе борщик,
На заедку — кашу,
На запивку — квасу!

Ай, радуга-дуга
Ай, радуга-дуга,
Не давай дождя,
Давай солнышко,
Красно ведрышко —
К нам в оконышко!

Дождик, дождик, пуще!
Дождик, дождик, пуще!
Дам тебе гущи,
Хлеба краюшку,
Щей черепушку,
Дам тебе ложку —
Кушай понемножку!

— К кому обращаются в этой песне? Что просят дети ? В какое время года пелась эта песенка?

На какие группы можно разделить эти приметы? (Приметы хорошей погоды, приметы ненастья.)

Н а р о д н ы е п р и м е т ы хорошей погоды:

— если днем приятный теплый ветер дует с водоема на сушу;

— вечерняя заря имеет золотисто-желтую окраску с розовым оттенком;

— после захода солнца в низинах, над водоемами появляется стелющийся туман;

— дым от костра и из труб поднимается прямо вверх.

– Прочитайте приметы ненастья:

— если днем жарко, душно и быстро увеличиваются кучевые облака;

— вечерняя заря приобретает ярко-красную или багровую окраску;

— дым из труб и от костра стелется низко над землей;

— цветки мальвы, ноготков закрываются;

— не стрекочут кузнечики;

— ласточки летают низко над землей;

— бурундуки издают булькающие звуки.

– Докажите свои предположения. (Днем жарко и душно, летают ласточки, цветут ноготки, одуванчики, стрекочут кузнечики.)

Знания эти передавались из поколения в поколение, и до наших дней дошли лишь наиболее верные, наиболее тонко отражающие закономерности в явлениях природы. Так сложился народный календарь – наследие наших предков, своего рода колыбель научного естествознания.

Примет так много, что о них можно было бы написать целую книгу. В приметах заключено много точного знания и поэзии. Есть приметы простые и сложные. Прочитайте приметы, написанные на доске.

Лягушки квакают – к дождю.

Бабье лето ненастно – осень сухая.

Комары в ноябре – быть легкой зиме.

Гуси летят высоко – будет много снега, низко – мало.

Перед ненастьем муравьи уползают в муравейник и закрывают вход.

– Как вы думаете, это простые приметы или сложные?

– Почему вы так думаете? (Эти приметы легко наблюдать, трудно ошибиться.)

– Правильно. Но есть приметы очень сложные.

Иногда небо вдруг кажется очень высоким, а горизонт сжимается, кажется близким, до горизонта как будто не больше километра. Это признак будущей ясной погоды.

Иногда в безоблачный день вдруг перестает брать рыба. Реки и озера мертвеют, как будто из них навсегда ушла жизнь. Это верный признак близкого и длительного ненастья. Через день-два солнце взойдет в багровой зловещей мгле, а к полудню черные облака почти коснутся земли, задует сырой ветер и польются томительные, нагоняющие сон обложные дожди.

— С какими видами народных песен вы познакомились?

1) формируем умение высказывать своё предположение на основе работы с материалом учебника;

2) формируем умение оценивать учебные действия в соответствии с поставленной задачей;

3) формируем умение прогнозировать предстоящую работу (составлять план);

4) формируем умение осуществлять познавательную и личностную рефлексию.

ΙV. Домашнее задание

Выучить наиболее понравившуюся ему песню.

V. Итог

Рефлексия

Рефлексия.

— Чем понравился урок?

— Что нового узнали?

— Как оцениваете свою работу?

1) формируем мотивации к обучению и целенаправленной познавательной деятельности;

2) формируем умение оценивать поступки в соответствии с определённой ситуацией.

Подготовила: Осташова Анастасия Викторовна, преподаватель МАУ ДО Омутинская ДШИ, с.Омутинское.

• Дать представление о гармоничном соотношении сезонного труда и развлечений в течение круглого года на примере русского земледельческого календаря.

• Познакомить детей с праздниками и обычаями русского народа;
• Воспитывать интерес и любовь к народным традициям;
• научить приёмам и методам практической работы с различными материалами;
• развивать самостоятельность, творческую активность;

Материалы:

Практическая значимость данной работы заключается в том, что разработанный нами дидактический материала можно использовать и на уроках рисования в школе, и на занятиях в художественных классах.

Ход занятия.

Когда мы говорим и календаре, мы имеем в виду разные календари: гражданские, церковные, лунные, огородные. А что же такое народный календарь?

Наши предки исстари занимались земледелием, поэтому культура в целом и основная масса праздников носила земледельческий характер. На протяжении многих веков крестьяне наблюдали за погодными явлениями, осмысляли полученный опыт и создавали обряды и нормы общественной жизни, также многое другое.

Так постепенно сложился народный календарь – это своего рода дневник и энциклопедия крестьянского быта сего праздниками и буднями.

Жизненный уклад земледельца определялся в первую очередь сменой времен года. Поворотными сроками солнечного календаря.

В конце декабря наступали зимние праздники – Рождество и Святки. Святки начинались в ночь с 24 на 25 декабря и продолжались 2 недели до Крещения. Святки отмечались всеми, но в основном это был праздник молодежи: ее игры, песни, обходы домов. Посиделки, гадания создавали неповторимую атмосферу святочного веселья. По дворам ходили колядовщики с песнями, желающими богатого урожая и достатка. Колядовщиков сопровождали ряженые. Они наряжались в вывороченную мехом наружу овчинную шубу, лицо закрывали маской или мазали его сажей.

У многих народов мира переход от зимы к весне отмечен особыми празднествами – карнавалами. На это же время приходилась и русская Масленая неделя. Она справлялась за 7 недель до Пасхи. К Масленой неделе строились первые качели и карусели. Масленица – время блинов, оладушек, сырников, пирогов и пышек. Все эти лакомства получали в первую очередь дети. На детей, получивших первый блин, возлагалась особенно ответственный обряд – закликание весны.

Кульминация праздника – костры. В начале масляной недели мастерили куклу в полный рост, наряжали ее, в воскресенье Масленицу, как образ уходящей зимы, сжигали.

С полдня до самого вечера купались в реках, водоемах, пели песни, водили хороводы. Собирали целебные травы. Ближе к вечеру разжигали костры, через которые прыгали девушки и парни. Девушки также гадали на суженого: сплетали венки и пускали по реке. Если венок плыл и не тонул, то брак ожидался счастливым и удачным.

Существовало такое поверье: в ночь на Ивана Купалу зацветает папоротник; нашедший такой цветок, сможет отыскать любой клад.

Творческая деятельность учащихся.

1. Проанализируйте произведения художников на тему русских народных праздников.

3. Выберите сюжет, в котором можно передать наиболее характерные виды праздничного действия: угощение блинами на масленицу, хороводы на Ивана Купалу, пение колядовщиков возле домов односельчан, ярмарочные осенние торги.

4. До начала творческой работы решите, из каких материалов можно выполнить тот или иной мотив панорамы. Как лучше использовать свойства различных материалов для передачи материальности.

5. Изготовление различных элементов панорамы: фигур и декораций.

6. Завершающий этап работы над коллективной композицией связан с обобщением и объединением разных сюжетов в единую композицию.

Итоги занятия:

Читайте также:

  

• Конспект урока по окружающему миру планета знаний

  

• Конспект урока по биографии писателя

  

• Система персонажей горе от ума конспект

  

• Конспект составить профессиограмму интересующей вас профессии

  

• Конспект урока внутреннее строение земноводных 8 класс школа 8 вида

Управление культуры Брянской городской администрации

Муниципальное бюджетное образовательное учреждение дополнительного

образования детей «Детская школа искусств №2 им. П.И. Чайковского»

Разработка урока

« Русские народные праздники и песни годового календарного круга» Работа преподавателя теоретических дисциплин Звонниковой Натальи Эдвардовны

г. Брянск

2016 год

1. Пояснительная записка

Работа представляет собой видеоряд, объединённый в слайдовую презентацию с текстовыми пояснениями для каждого файла. Если на вашем компьютере презентация не будет запускаться, то используйте отдельные видео файлы, которые прилагаются. https://yadi.sk/d/Ywe2AyoXrSNYN это ссылка на скачивание файлов.

Урок « Русские народные праздники и песни годового календарного круга» по предмету « Слушание музыки» представляет собой итоговое занятие I-ой четверти с учениками 3-его года обучения в детской школе искусств (по программе Царёвой Н.А.). Также он может быть проведён в качестве внеклассного мероприятия с учащимися 3-4 х классов в общеобразовательной школе. К этому времени у учащихся начальных классов накапливается определённый « эстетический багаж»: они уже умеют слушать и учатся понимать серьёзную музыку, учат стихотворения, достаточно много читают и интересуются жизнью людей в прошлом, им знакомы многие картины русских художников о природе.

Основными целями данного урока являются:

• заложить основы культуры слушания русских народных песен,

• создать предпосылки для дальнейшего музыкального и личностного развития.

Задачи урока:

• расширить представления детей о жизни через воздействие ярких и доступных их пониманию музыкальных произведений,

• дополнить и усилить слуховые ассоциации зрительными картинами,

• дать целостное представление о русских песнях и праздниках годового цикла.

Прохождение темы « Русские народные праздники и песни годового календарного круга» начинается с того, что ученики рисуют на большом альбомном листе год в виде круга, разделяя его на четыре разноцветных сектора по временам года и отмечая 12 месяцев. Затем, каждый ученик отмечает на своём круге праздники, которые он отмечает: семейные (дни рождения свой и своих близких), государственные ( День защиты детей, День Победы, День знаний, Новый год и другие). Спрашивая родителей, а так же бабушек и дедушек, дети добавляют праздники на свой круг. Постепенно круг пополняется, получает более полную градацию праздников государственных, православных и народных (трудовых — земледельческих). Таким образом, учащиеся приходят к пониманию годового круга как вехи, малого цикла в жизни русского человека, которому сопутствовали в каждый конкретный месяц и даже день свои праздники и песни.

Хочу добавить, что прохождение всего музыкального материала по теме рассчитано на 8 – 10 уроков. О каждом празднике я рассказываю подробно. На уроке мы слушаем с учениками несколько разных песен, наиболее понравившиеся – разучиваем, разыгрываем в действе (например: Колядки или Веснянки). Итоговый урок, который предлагается вашему вниманию не предполагает воспроизведения всего музыкального материала. Его задачи – вспомнить основные песни, праздники и картины русской жизни.

2.План урока

«Русские народные праздники и песни годового календарного круга».

Годовой календарный круг – это народный календарь, соединяющий в себе праздники земледельческого, православного и государственного календаря. Это — годовой цикл обрядов и песен, совокупность духовной жизни славянских народов России. Осень, зима, весна, лето – шли в своей круговой череде из года в год, из века в век времена года. И каждому времени года на Руси соответствовали свои праздники, обряды и песни.

1. Дожиночные ( Обжиночные) песни.

В XV — XVII веках Новый год на Руси праздновался 1 сентября. После сбора урожая, когда амбары были заполнены зерном, убраны на хранение овощи и фрукты, можно было праздновать и веселиться. Сейчас этот день совпадает со старинным праздником « Дожинки» или « Обжинки», который отмечают в деревнях России и Белоруссии 28 августа (по православному календарю – « Успение Пресвятой Богородицы»). Дожиночные песни – пелись во время работы жниц, которые дожинали последние участки неубранной нивы. Короткие, повторяющиеся фразы, узкий диапазон мелодии, минорный лад песни «Жнеи, мои жнеи» сопутствует однообразным трудовым движениям и усиливает настроение: большая усталость от тяжёлого труда.

Мелодии, звучащие на празднике по случаю окончания жатвы, иного характера. В них преобладает мажорный лад, подвижный темп, чередуются светлые и задорные девичьи, и удалые и мощные молодецкие интонации.

1. Традиции зимних праздников ( Заклички зимы, зимние посиделки, Рождество и колядование, рождественские гадания.

К середине октября в средней полосе России уже выпадал первый снег. (14 октября – праздник Покров). В деревнях после осенней распутицы ждали большого снега, установления санного пути. Песня этого времени – закличка «Зазимка – зима». Короткие повторяющиеся мотивы, ладовая неопределённость (всего 4 звука) говорят о её древних, языческих корнях. С ноября, длинными холодными вечерами начинались зимние посиделки – засидки. Они сопровождались пением песен, рассказом историй и сказок, игрой музыкантов — умельцев на балалайке или гармошке.

Девочки – подростки и девушки пряли пряжу, мечтая под мерное потрескивание лучины и жужжание прялки о женском счастье или переживали свои сердечные страдания. Об этом – песня « То не ветер ветку клонит». Она известна многим любителям русских песен. Широко льётся мелодия, восходящие скачки заполняются плавным поступенным движением. Спокойный ритмический рисунок сочетается с минорным ладом мелодии, придавая музыке характер неторопливой исповеди. Музыку этой песни сочинил известный русский композитор 19 века Александр Алябьев, но воспринимается она слушателями, как истинно народная.

Рождество — один из самых значимых зимних праздников на Руси. Огромно многообразие песен этого времени — колядки, авсеньки, таусеньки, щедровки, виноградья, величальные, подблюдные. Колядовать – значило в ночь накануне Рождества (в Сочельник), ходить по домам соседей и петь песни – колядки. Ходили дети и молодёжь, обязательно со звездой и колокольчиком, обрядившись в маски и костюмы (медведя, козы, птиц и др.). Придя к соседям, ряженые славили хозяев, желали им здоровья и богатства, а те в ответ должны были одарить пришедших орехами, конфетами или мелкими деньгами. Многие песни такого праздника сопровождались припевом со словами «коляда». От Рождества до Крещения (с 7-го по 19-е января) – время девичьих гаданий. Гадали на петухе, воске, зеркале, блюде. Поэтому гадальные песни называют ещё подблюдными. Вот одна из них:

Уж я золото хороню, да хороню, Моё золото пропало, чисто серебро пропало, Чисто серебро хороню, хороню. Пал перстень в калину — малину, чёрную смородину. Я и у батюшки в терему, в терему, Очутился перстень у дворянина да у молодого Я и у матушки в высоком, в высоком! На правой ручке, на малом мизинце.

С 1800 года по указу Петра 1 Новый год на Руси стали отмечать как в Европе, в ночь с 31-го декабря на 1-е января. А песни в народе пелись те же, только слово « коляда» заменялось на «авсень» или « таусень», что говорило о их принадлежности Новогоднему празднику.

3 Проводы зимы. Масленица.

Масленицу, один из передвижных праздников, почитали на Руси особо. Ведь означала она окончание долгой и суровой зимы. Широкая масленица – настоящий русский карнавал со своим сценарием, играми, забавами и щедрым угощением, уходящий своими корнями в языческое прошлое Руси. Праздновалась масленица целую неделю. В первый день мастерились горки, делалось чучело масленицы, дети сжигали собранное по домам ненужное тряпьё и пели: « Гори-гори ясно, чтобы не погасло». Второй день – «заигрыши»: катания на горках, качелях, девушки угощали парней блинами. В среду шли на блины к тёще. Четверг был днём всеобщего гуляния – «разгуляй». В этот день катались на тройках лошадей, устраивались театральные постановки, кулачные бои, взятия снежной крепости, ярмарки. В пятницу и субботу блинами угощали молодые – зятья и невестки. В субботу вечером сжигали чучело масленицы. Воскресенье было днём, когда люди просили друг у друга прощенье. Назывался это день -«прощёное воскресенье». В масленичных песнях сохраняется та же последовательность, что и в праздновании: сначала масленицу зовут, потом величают, просят остаться, оплакивают её уход и, наконец, гонят со двора. Один из лучших примеров в русской классической музыке –сцена «Проводы масленицы» из оперы Н.А. Римского-Корсакова «Снегурочка».

4. Весенние заклички. Пастушьи наигрыши. Егорьевские песни.

В первые весенние дни в деревнях проводился ритуал встречи весны. Женщины и дети выходили на самое высокое место («красную горку») и пели — гукали песни-веснянки. В руках дети держали на палочках испечённых из теста жаворонков, поднимая их в такт с пением. Часть фигурок крошили и рассыпали на поле, привлекая птиц. Этими песнями люди старались скорей «накликать» приход настоящей, тёплой весны. С её приходом начиналась подготовка к полевым работам.

Засидевшаяся за зиму в избах молодёжь, собиралась в свободное время в излюбленном месте, обычно у околицы деревни. Наступало время весенних хороводов. Пора готовиться и к первому выпасу скотины на пастбище, на молодую травку. Происходило это не ранее праздника — Егорьева дня (День Георгия Победоносца – 6 мая). « Батюшка — Егорий, спаси нашу скотинку»,- просили крестьяне.

Очень востребованным и уважаемым человеком на селе был пастух – не каждому мог хозяин доверить пасти свою кормилицу – коровушку. Вместе с взрослыми пастухами пасли стадо молодые подпаски. Игра на самодельных духовых инструментах (дудочках, свирели, жалейках, трубах, изготовленных из тростника, бересты, рогов), скрашивала долгие часы работы на выпасе, не давала сморить сну и сгоняла стадо ко времени сбора домой. Такой наигрыш так и называется – сгонный.

5. Летние праздники и хороводы (Троица. Гряная неделя. Иван Купала).

Из всех праздников летнего времени наибольшим размахом выделяется Троица, отмечаемая на 50-тый день после Пасхи. В России это время цветения молодой растительности, конец июня. По традиции, к этому дню берёзки украшали лентами. Растущим рядом берёзкам влюблённые связывали верхушки (обряд Кумления). Ветвями берёзы украшали помещения внутри избы, в церкви, из веток делали венки. Во время празднования Троицы водили хороводы, делали и дарили куклы-обереги в трёх юбках, люди ходили друг к другу в гости и щедро угощали. Весенние и летние хороводы проходили на Руси как игровое действо – одна из форм народного театра. Один из самых известных Троицких хороводов – песня « Во поле берёза стояла».

Приняв Христианство, русский народ сохранил в своих традициях многие языческие представления, которые отразились в народных праздниках. Один из них – Русальная или Гряная неделя, которая шла сразу после Троицы. Она считалась временем пребывания на земле русалок, вышедших из воды после Вознесения. На Русальной неделе обычно совершались обряды, связанные с прощанием с весной: вынос Троицкой берёзки, «Проводы русалки», «Вождения коня». В песне Брянской области « На гряной неделе» слышны те же магические гуканья, что и в веснянках, которые говорят о древних, языческих корнях этих песнопений. День Ивана Купалы (Ива́нов день, Купальская ночь) — народный праздник восточных славян, посвящённый летнему солнцестоянию и наивысшему расцвету природы. Он отмечается 24 июня (7 июля по новому стилю) и совпадает с праздником Рождения Иоанна Предтечи.

День и особенно ночь накануне праздника наполнены магическими ритуалами. Днём девушки плели венки, собирали целебные травы, водили хороводы с пением купальских песен. Вечером молодые прыгали через костёр парами. Считалось, что огонь обладает могучей очищающей силой. Вечером под пение купальских песен венки опускали в реку, гадая на замужество. Ночью купались в водоёмах, ходили по лесу в поисках цветка папоротника, который должен был одарить нашедшего его большой магической силой, утром омывались росой. Купальские песни — лирического характера и любовного содержания, или в виде шутливых припевок-перебранок между парнями и девушками. В другое время исполнять такие песни было не принято.

6. Лето, июльские хороводы, начало жатвы..

Июль — « макушка» лета. В народе его называют по-разному: липень, серпень, ягодник, грозовик. В июле, идут самые обильные дожди с грозами, проходит сенокосная страда, поспевают ягоды, цветёт липа, начинается первый сбор мёда. В июле созревают колосовые и начинается жатва.

Дерево липа играло огромную роль в жизни русского крестьянина. Липовый цвет был неизменным лекарством от простуды, липовый мёд – лечебным продуктом, едой и лакомством на столе. А из липового лыка (внутренней части коры молодых липок) плелись лапти – единственный и незаменимый « демисезонный» вид обуви русского человека на протяжении многих веков. К слову сказать, взрослый мужчина снашивал липовые лапти за одну неделю. Сколько же пар обуви подарила за века русская красавица липа.

Не зря воспевалось это дерево в народных песнях .А под липою, у околицы деревни, водили хороводы девушки и парни, назначались свидания. В опере Н.А. Римского — Корсакова « Снегурочка» звучит русская хороводная песня « Как под липою» :«Как под липою бел шатёр, во том шатре девица, во том шатре красная….»

Жатва – самое трудное и напряжённое время в жизни русских крестьян. В народе говорится: « летний день год кормит». От собранного урожая зависело, сытной ли будет жизнь весь последующий год, весело ли будут отмечаться праздники и какие песни будут на них звучать. Но это – уже тема нового годового круга и следующего урока.

Список литературы.

Обязательная литература:

1. Царёва Н. «Слушание музыки» Методическое пособие. Издательство « Росмэн», Москва, 2002 год.

2. Царёва Н. « Уроки госпожи мелодии», Учебное пособие по предмету «Слушание музыки» 1-3 классы ДШИ. Издательство « Росмэн», Москва, 2002 год.

3. Царёва Н., Лисянская Е., Марек О. « Предмет « Слушание музыки» в ДМШ и ДШИ». Программа, методические рекомендации, поурочные планы. Издательство « Пресс — соло», Москва, 1998год.

Дополнительная литература :

1. Васина – Гроссман В. « Первая книжка о музыке». Издательство « Музыка», 1988год.

2. Вендрова Т., Пигаева И. « Воспитание музыкой». Издательство « Просвещение», Москва, 1991 год.

3. Кабалевский Д. « Про трёх китов и многое другое». Издательство «Детская литература», Москва, 1972 год.

4. Клёнов А. « Там, где музыка живёт». Издательство « Педагогика», Москва, 1985 год.

5. Медушевский В., Огановская О., Энциклопедический словарь юного музыканта. Издательство « Педагогика», Москва, 1985 год.

6. Рыцарева. М. « Музыка и я: Популярная энциклопедия для детей». Издательство « Музыка», Москва, 1994 год.