Люди празднуют рождение иисуса христа какой сегодня праздник

Рождество Христово — великий праздник, торжественный день для всех христиан. В этот день в человека воплотился сам Бог, Спаситель мира. Удивительно, что в Священном Писании нет ни одного указания на то, что день появления Мессии на свет — это церковный праздник или какой-то особенный день. В те времена дни рождения не праздновались в принципе. Да и древняя Церковь не отмечала Рождество. Рождение Христа праздновалось в день Богоявления.

Наверняка, все знают историю о волхвах, которые пришли поклониться Иудейскому Царю, увидев звезду на Востоке. Но сами волхвы не были иудеями. Во что они верили? Почему и для них Рождение Спасителя стало великим праздником? Почему они приготовили особые дары, куда входило масло для бальзамирования усопших — смирна?

Как пост связан с изгнанием бесов в Библии? Постился ли сам Христос?

Когда отмечают Рождество православные — 25 декабря или 7 января? Знали ли вы, что первый Григорианский календарь «упустил» 10 дней намеренно?

Как понять, что происходит на праздничном богослужении в Рождество? Что такое тропарь и кондак? Мы подробно разобрали состав богослужения на Рождество.

Почему на Рождество принято наряжать ель, разве это не светская новогодняя традиция, имеющая корни в язычестве? Стояла ли ель рядом с рождественскими яслями? Кто из христиан первым придумал наряжать ель?

В этой статье мы постарались собрать для вас ответы на самые важные для христианина вопросы о празднично дне Рождества, интересные факты и открытки, с помощью которых вы можете поздравить своих близких.

Рождество Христово: история праздника

Итак, обратимся к истории празднования Рождества Христова. Казалось бы, тут все просто. Этот день описан евангелистами, несомненно, для христианина рождение Царя Небесного, воплощение в человека, возможность просить отпущение грехов и жизнь вечную — великий праздник. Не все так просто. Как мы уже и говорили, о праздновании Рождества в Писании не говорится. И уж тем более нет особо обетования наряжать ель, дарить друг другу подарки.

История Рождества Христова описана в Священном Писании, но празднование этого события появилось позже. Рождество — один из двенадцати великих праздников православной Церкви. В нашей традиции их принято называть двунадесятыми праздниками, это великие торжества Церкви, которые следуют после Пасхи. В иудейской традиции не праздновали дни рождения, во что сложно поверить современным людям, и в Писании нет обетования о специальном праздновании. Первые упоминания о Рождестве относятся к IV веку. В 360 году римский епископ Либерий упоминал праздник Рождества. Во II веке о Рождении Христа говорили в день Богоявления. Праздник Богоявления отмечал сразу три великих события — Рождение Иисуса, принесение даров и Крещение. В старых требниках Рождество называют «Зимней Пасхой», Воскресение Христово было следствием Рождества. Вокруг них формировалась вся церковная практика. Этот праздник посвящен земной жизни Христа. Наш Спаситель родился не в роскошном замке, а в хлеву, где скот укрывался от непогоды. В римском храме Санта-Мария Маджоре хранится, предположительно, частица яслей Иисуса.

Иисус Христос родился в Вифлееме, в тот год император велел провести перепись новорожденных. Богородица и Иосиф были из рода Царя Давида. В городских гостиницах по дороге в Вифлеем места им не нашлось, поэтому Спаситель Мира появился на свет рядом со стойлом, а Богомладенца положили в кормушку для скота — Его первые ясли. О свершившемся чуде первым узнали пастухи, которые охраняли неподалеку свои стада, как гласит Евангелие от Луки. Звездной ночью к ним явился Ангел Господень, чтобы возвестить Великую Радость «ибо ныне родился вам в городе Давидовом Спаситель». Вместе с Ангелом явилось и многочисленное воинство небесное, взывающее «Слава в вышних Богу!». Первыми, кто поклонился Господу, были простые люди, и простые люди стали первыми проповедниками Христа. Ангел сказал им: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове», и смиренные пастыри первые удостоились поклониться ради спасения людей Снисшедшему до «рабия зрака». Что же означали эти слова? До Рождения Христа Бог еще никогда прежде не воплощался. Взяв на себя грехи мира, Иисус подарил людям надежду на Спасение, заповедовав своим ученикам прежде всего — любовь. Апостол Павел говорил, что смерть для него стала бы приобретением, потому что в теле он был отлучен от истинного источника жизни — Христа.

***

Волхвы Мельхиор, Бальтазар и Гаспар (в латинской традиции) увидели Вифлеемскую звезду на Востоке и также поняли, что это означает рождение Спасителя мира. Пришли они, скорее всего, из Персии. Несмотря на то, что волхвы были язычниками, ищущими правду, им открылось солнце истины. В те времена астрономия часто сочеталась с астрологией и языческими практиками, поэтому в современном понимании волхвы были кем-то вроде магов. Хотя персы и иудеи считали, что верят Единому Богу и воспринимали друг друга благосклонно, волхвы, конечно, не могли считаться богоизбранным народом. Они принесли Богомладенцу свои дары (золото — знак царской власти,  ладан — знак священства и смирну (пряное благовоние) — им умащивали тела усопших, символ того, что Иисусу Христу предстоит умереть и воскреснуть. Зороастрийское учение о о Саошьянтах (трех спасителях, которые научат людей Благой вере) перекликалось с учением о Мессии. Появление волхвов в день праздника означало, что Спаситель пришел не к одному народу, а ко всем людям.

Зачем же вочеловечился Сын Божий? Бог открыл нам пути спасения. Суть человека соединилась с Божественной сутью. Иисус облекся в человека, чтобы исцелить человечество. Он принес нам удивительный дар благодати и от нас требуется только достойно и праведно принять этот дар. Явление Бога во плоти — это жертва, который и искупились все грехи человечества. Причем не только прошлые, но и будущие грехи. Об «усыновлении» Богом Отцом через Бога Сына пишет Феофан Затворник: «Дух Божий делает сынами – возрождая, всех ли? Не всех, а только тех, кои уверовали в Господа, положили следовать Ему во всем, и ради сих расположений приняты в благоволение Божие, как бы преднаречены быть сынами».

На месте, где Бог пришел в мир, сейчас находится базилика Рождества Христова. Базилику заложила равноапостольная императрица Елена. Базилика действует непрерывно, здание базилики страдало от воин и пожаров. Под базиликой находится пещера, ее место отмечено серебряной звездой с четырнадцатью лучами. Это — место Рождения Господа нашего Иисуса Христа.

Игумен Даниил Паломник — первый, кто описал пещеру Рождества на русском языке. Это произошло в начале XII века.

Накануне Рождества Христова предпраздничный день — Сочельник. Сочельник — это «дверь», открывающая врата в Рождество.

До дня Рождества, великого праздника, люди соблюдают Рождественский пост. Посты в жизни христианина занимают одну третью часть года. В эти особые дни христиане пытаются соприкоснуться с безвременьем, Вечностью. Верующие подражают Христу, ведь Христос постился. Пытаться уподобиться Христу надо не только в пище, но и в духовной жизни. Мы сопереживаем даже не самому празднику Рождества, а явлению в мир Христа, тому, что Бог стал человеком. Пост — это время очищения в духовной жизни и одно из основных духовных делании человека. Святые угодники Божии постились, о чем есть многочисленные упоминания в Писании. Многие Святые Подвижники проводили в сугубом посте всю свою жизнь. Иисус говорил о необходимости поста Апостолам. На вопрос Апостолов — почему им удалось изгнать бесов из бесноватого, Иисус ответил, что сей род изгоняется только постом и молитвой. Молитва — для души, а пост для тела — важные дела христианина. Рождественский пост подготовительный. Мы готовимся к Рождеству Господа, дню великого праздника, такой праздник следует встречать с духовной чистотой. Чтобы день Рождества не стал обыденным днем, соблюдается пост, человек кается в грехах, чтобы душа восприняла этот праздник.

Символы Рождества Христова

Накануне рождества, в Сочельник, готовятся праздничные блюда — сочиво и кутья. Слово «сочельник» как раз связано с приготовлением сочива. Это блюда из пропаренных злаков с медом. Едят в Сочельник только один раз, после праздничного богослужения.

Основным символом самого Рождества, конечно, остается Рождественская ель. Она занимает особое место в православной традиции, о ней мы расскажем подробно.

Символами Рождества и сейчас остаются Священные дары — золото, ладан и смирна.

Еще один важный символ Рождества — Вифлеемская звезда. Люди всегда всматривались в звезды и восхищались видом ночного неба. Но Вифлеемская звезда занимает особое место. Это — та звезда, которая привела к колыбели Иисуса волхвов с дарами. Ее лучи указали путь до места рождения Спасителя. Считается, что после этого волхвы сами приняли христианство и проповедовали Христа. Эту звезду в домах крепят на верхушку Рождественской ели. Восьмиконечная звезда присутствует также на иконе Божией Матери «Неопалимая купина». Раньше ее устанавливали и на купола первых церквей. Историю звезды с Востока описал евангелист Матфей. Волхвы хорошо знали карту звездного неба и считали, чтоб звезды — это не просто космические объекты, но и знамения, которые рассказывают о судьбах людей. В Пятикнижии Моисея содержится предсказание пророка Валаама. Этот человек не относился к израильскому народу, он имел языческое происхождение. Он провозгласил «новую звезду от Иакова», поэтому волхвы ждали появления особой звезды на Востоке. Поклонение Иисус от язычников, волхвов, говорит о том, что все времена и народы, все земные цари рано или поздно преклонятся перед Христом.

Ангел и колокольчики напоминают нам о возвещении Рождения Господа пастухам. Звон колокольчиков прославляет Господа.

Во многих странах на Рождество принято зажигать свечи. Их свет символизирует Божественное сияние радости Рождества Христова.

Традиции празднования Рождества отличаются в разных странах. Соответственно и символы Рождества могут быть разными. В России укоренилась традиция Рождественского вертепа. Вертеп — это пещера Рождества, ее делают своими руками и устанавливают в храмах, на площадях города и в домах верующие. Вертеп «приехал» в Россию из средневековой Западной Европы. В те времена активно боролись с языческими традициями и обрядами. Многие христиане по немощи своей участвовали в празднике бога Митры, языческого бога Солнца. Это отсылает нас к истории установления самого праздника Рождества. День Рождества совпадал с днем Солнцестояния, что имело и некий символический подтекст. Церковь начала праздновать Рождество отдельно от дня Богоявления, чтобы заменить христианскими праздниками языческие.

Пусть многие христиане и не организовывали языческие праздники, даже становясь невольными участниками застолья, они наносили вред своей душе. Так можно было подумать, что между почитанием Христа и почитанием других несуществующих богов нет существенной разницы. Церковь должна была или отлучить «наполовину язычников» или придумать способ установить настоящий христианский праздник, напоминающий о том, что к нам пришел Христос Спаситель. Несмотря на то, что в выделении Рождества из праздника Богоявления была и несомненная польза, ряд богословов считает, что в этом нашлись определенные минусы для христиан. Рождество стало не так тесно ассоциироваться с явлением в мир Бога. Блаженный Феодорит Кирский говорил: «…Сущий Бог и Божий Сын, имея невидимое естество, когда вочеловечился, соделался для всех явным».

***

В те времена в праздниках Рождества принимали участие не только певчие церковного хора, но и прихожане. На специальном столике над престолом устанавливали статую Девы Марии. Мальчик из церковного хора, изображавший Ангела, возвещал рождение Мессии. А священники изображали Вифлеемских пастухов. После возвещения они входили в алтарь. Далее следовало небольшое представление на Библейскую тему, которое называлось «Вертепным действом», а в Западной Украине просто «Вертеп».

В Европе XVI века такие мистерии проводили кукольные театры. У таких театров были декорации, напоминающие декорации сегодняшних рождественских вертепов. Их вырезали из бумаги, дерева, лепили из глины. Сейчас вертепы зачастую просто устанавливают у входа в храм или дома.

Католики и протестанты также делают адвент-календари. Адвент — это четыре недели до рождества. Для детей в таких календарях оставляют небольшие подарки.

Почему различаются даты празднования Рождества в различных церквях

Многие задаются вопросом, когда отмечать Рождество Христово — 25 декабря или 7 января? В некоторых странах, например, в Молдове, широко отмечаются оба дня Рождества — по старому и по новому стилю. Это связано с конфессиональным разнообразием на территории страны. В России празднование Рождества по Юлианскому и по Григорианскому календарю тоже становится традицией.

В древнем мире единого календаря не существовало. Юлий Цезарь был одним из самых просвещенных людей своего времени. Он понял, что существует необходимость создания календаря. Юлианский календарь установил Юлий Цезарь, что следует из самого его названия. Греческая наука того времени уже знала, что Земля делает полный оборот вокруг солнца за 365 дней и 6 часов. На самом деле, это не совсем точные цифры — за 365 дней, 5 часов, 49 минут. Юлий Цезарь потребовал, чтобы в календаре сочетались римские названия и греческие научные открытия. В этом календаре также, как и Григорианском, 12 месяцев, високосные года, 365 дней в году. Дополнительный день появляется каждые четыре года. К сожалению, неточность в 11 минут стала критичной. Так за 128 лет в календаря появился бы целый лишний день. В 1582 стало очевидно, что надо разрабатывать новый календарь. Папа Римский Григорий XIII ввел календарь, который называется соответственно Григорианским, в нем меньше високосных годов. Года, которые делятся на 100, но не делятся на 400 стали содержать в себе 365 дней. Почему же возникли споры, если новый календарь был совершенен? В нем намеренно пропустили десять дней. Страны принимали новый календарь в разные периоды, что родило несколько путаниц в важных исторических датах.

Вопрос этот не так однозначен, как кажется, и дело не только в календарях. Сегодня наша Церковь живет по Юлианскому календарю, хотя в некоторых странах Григорианский календарь считается наиболее точным. Разница между этими двумя календарями в исчислении. Юлианский и Григорианский календарь — это вопрос богословия. После Октябрьского переворота Юлианский календарь сочли «мракобесным», все светские праздники отмечаются по Григорианскому календарю, в 1923 году Церковь пытались под давлением перейти на новый стиль, но Русская Православная Церковь осталась верна Юлианскому. Католики и протестанты отмечают Рождество по Григорианскому календарю, как и ряд православных Церквей за рубежом.

Нам достаточно точно известна дата зачатия матери Иоанна Крестителя, Елизаветы (23 сентября по старому стилю). Мы знаем, когда Захарий ушел из Иерусалима, известно, что в шестой месяц после зачатия Иоанна Крестителя ангел явился Пресвятой Богородице. Этот день стал днем Божественного зачатия Иисуса Христа. Мы не можем знать точной даты, но можем рассчитать, что Рождения Христа приходилось на середину зимы.

Праздничное богослужение

Величие праздника отражается в праздничном богослужении на Рождество. В этот день читается молитва «Царю Небесный». Именно так мы называем Христа, почитая Его Господом Богом. Эта молитва не читается только в период от Пасхи до Пятидесятницы и ей открываются многие богослужения, а не только праздничные. Далее идет ектенья и гимн «С нами Бог». Этот гимн напоминает нам о пророке Исайе, который за 700 лет до Рождества Христова возвестил о пришествии Спасителя мира, рожденного от Девы. Он описал события Его земной жизни, смерть и воскрешение. Далее следует песнь Симеона Богоприимца, которая говорит о принесении Богомладенца в Иерусалимский храм, которое традиционно совершалось на сороковой день жизни. На праздничном богослужении в Рождество поется ирмос — заголовок Рождественского канона. В каноне девять песен, начало девятой песни (ирмос) — это нить, связывающая Ветхий Зовет с Новым Заветом. Он говорит о том, что нам, христианам, лучше любить молчание. Многие проповедники не могут подобрать слов, чтобы передать суть тайны Рождения Христа. Богослужение проходит на церковно славянском-языке. Гимнография Древней Руси и Византии огромна. Как мы знаем, все богослужения идут по суточному кругу. Накануне праздников утреннее и вечернее богослужение сливается в одно «всенощное бдение». Такие богослужения бывают всего лишь дважды в году — на Рождество и на Пасху. В Русской Православной Церкви проходит Патриаршее рождественское богослужение, когда Предстоятель Русской Православной Церкви обращается к пастве.

Утреня Рождества поется ночью. В эту ночь мы слышим Ангельскую песнь: Слава в вышних Богу, на земле мир, в человеках благоволение. Это — благодарность Богу за то, что он воплотился и спас нас. Мы слышим также полиелей, стихи из этих псалмов прославляют милость Господа. Далее идет величие — краткое песнопение, славящее Бога. В состав праздничной утрени входят степенна и степенный антифон. Антифоны подражают хору Ангелов, славящему Господа. Названия обращаются к способу исполнения этих песнопений. Так Антифоны поются попеременно. Далее идет прокимен, предшествующий чтению отрывка из Писания, посвященного Рождеству Христову. После чего следует стихира евангельская, объясняющая слова Писания.

Тропарь и кондак на Рождество

Тропарь и кондак на Рождество — это важнейшие составляющие богослужения. Их создают христианские поэта — гимнографы. Тропарь и кондак — не просто молитвы, но и объяснения сути праздника Рождества.

Тропарь на Рождество

Кондак на Рождество

Рождественская ель: православное значение

Ель всегда являлась символом Рождества. Связано это с тем, что, Ирод приказал убить всех младенцев, опасаясь за свое положение, когда Волхвы сообщили, что родился Царь Иудейский, имея в виду Спасителя. Считается, что для спасения Иисуса, Мария и Иосиф закрыли вход в пещеру ветвями ели.

Почему же Ирод так испугался? Во времена Иисуса все ждали прихода Мессии. Его ждали как могущественного Царя, враги которого будут повержены. Иисус же, как мы помним, появился на свет не во дворцах, а в хлеву и, Его первыми яслями стала миска для корма скота. Ирод не был глубоко верующим иудеем, поэтому приход Мессии интересовал его только с точки зрения политических амбиций. Мало того, что Ирод не был потомком Давида, а, значит, положение его в качестве официального правителя было и без того шатким, так еще и иудаизм принял не он, а его дед Антипа, потому что Хасмонейское Иудейское царство этого потребовало. Антипар, отец Ирода, захватил царский престол хитростью и силой. Он сам стал жертвой предательства и обмана. Ирод наказал предателей и взошел на царство. Власть переходила из рук в руки. Взяв в жены внучку Гиркана II и реконструировав храм, Ирод пытался укрепить свои позиции. Но, будучи жестоким и подозрительным человеком, он позднее убил свою жену и трех сыновей, заподозрив их в сговоре. На фоне этих событий в Иерусалиме появились волхвы, требующие показать им Иудейского царя, и они явно имели в виду не Ирода. После этого он приказал убить всех младенцев. Это ужасное событие было одним из худших злодеяний Ирода.

***

В Европе долгое время существовала легенда о том, что, когда деревья приносили Богомладенцу свои дары — плоды, ели было нечего предложить ему, и она скромно стояла на пороге хлева, не решаясь приблизиться. Тогда Ииус улыбнулся и протянул к ней руку. Но это история относится, скорее, к добрым сказкам.

Существовала и еще одна версия этой сказки: она гласила о том, что два других дерева пальма и маслина не пускали ель ко Христу, насмехаясь над ней. Услышав это, Ангел Господень украсил скромное дерево, и она вошла к яслям Богомладенца во всем своим величии. Иисус обрадовался ели, но она смутилась, а не возгордилась, потому что помнила — ее нарядил Ангел, и ему она обязана своим преображением. За скромность именно ель стала символом дня Рождества.

В России традиция наряжать ель на Рождество пришла лишь в XVIII веке. Кстати, во многих странах, эта традиция тоже стала поздней: в Англии, во Франции и в Америке лишь в середине XIX века ель на Рождество стала повсеместной практикой.

Ель наряжают и на Новый год, но это — светская традиция. Для православных христиан ель — прежде всего, символ Рождества. В Древней Руси ель не жаловали, она была мрачным деревом, растущим на болоте.

Наряженное дерево — отголосок язычества. В те времена люди наделяли природу человеческими, если не божественными свойствами. В хвойных деревьях по легендам жили лесные духи. Чтобы спасти от злых духов свои дома, люди наряжали лесных красавиц, пытаясь задобрить их. Отношения к хвойным деревьям, к слову, постоянно менялось. Они то хранили в себе злых духов, то охраняли жилище. Однако, во все времена ель наделялась мистическими свойствами.

В Европе XV-XVI века впервые встречаются упоминания об украшении ели. Считается, что обычай наряжать ель в христианской традиции открыл Мартин Лютер, основатель протестантизма. Он поставил свечи на ветки ели, чтобы показать детям символ любви и милосердия Господа — красоту небесных звезд в день, когда Господь воплотился и сошел к людям. В Россию украшенную ель «привез» Петр I, но изначально ее ставили только в питейных заведениях, а в домах нарядное дерево появилось уже в XIX веке. В доме императора Николая I в Петербурге стояла украшенная ель на Рождество.

Чуть позже ель появилась в качестве иллюстрации к книге «Щелкун орехов» («Щелкунчик») Гофмана, что говорило о плотно укоренившейся традиции украшать ель на Рождество. Уже в 1916 году Священный Синод усмотрел в традиции влияние немцев и запретил ее, а в 1927 году, после антирелигиозной кампании, Рождественскую ель отнесли к «пережиткам прошлого»…

Сейчас вечно зеленая ель, напоминающая также о жизни вечной, переживает второе рождение. В 1935 году ель вернулась в государственные учреждения, но вернулась, увы, как светский символ Нового года. Ее украшали красной звездой на верхушке. Известно, что в годы богоборчества люди наряжали ель тайно у себя в домах. Люди стали вспоминать, что это, прежде всего — символ Рождества Христова.

Поздравления с Рождеством

Поздравьте своих близких старинными рождественскими открытками.

Даты Рождества Христова:

Рождество Христово в 2020 году — 7 января

Рождество Христово в 2021 году — 7 января

Рождество Христово в 2022 году — 7 января

О Рождестве Христовом на Правмире:

О Рождестве Христовом: история праздника

• Прот. Андрей Ткачев. В приближении Рождества
• Епископ Александр (Милеант) Для чего Христос пришел в мир? Рождество Христово
• Протодиакон Андрей Кураев Дары Рождества
• Рождественский сочельник и Рождество Христово. Ответы на вопросы
• Архимандрит Ианнуарий (Ивлев) Полнота времени
• Пророчества о Рождестве Христовом
• Рождество Христово. Таинство рождественской звезды
• Прот. Александр Шмеман Преодоление язычества

Календарь Рождества

• Все ли равно, когда праздновать Рождество? Реформа календаря и пасхалии: история и современность
• Рождество: почему мы празднуем его не как все люди?

Песнопения и служба Рождества Христова

• Николай Иванович Державин: Традиции Рождества. Богослужение Рождества Христова и Патриаршая Литургия Рождества Христова
• Ирмосы Рождества: история и перевод
• «Предпразднуем, людие, Христово Рождество…»
• Службы Рождества Христова

Рождественские колядки и песни

• Сербские песни к Рождеству Христову
• Коляда и колядки: О чем поют колядки на Рождество
• Рождественские колядки
• Поздравления с Рождеством Христовым

Видео

• Фильм «Рождество» о Рождестве Христовом

Рождество в семье: традиции и обычаи

• Домашняя радость церковного праздника
• Рождественский пост и Рождество в нашей семье. Матушка Светлана Радаева
• Апология рождественской елки
• Подарки на Рождество

Икона Рождества

• Иеромонах Амвросий (Тимрот) 9 икон Рождества
• Обновился мир. Рождество

Проповеди

• Свт. Василия Великий Гомилия на Святое Рождество Христово
• свт. Иоанн Златоуст Слово на святое Рождество Христово
• Свт. Лев Великий Слово II на Рождество Христово, Слово III на Рождество Христово, Слово IV на Рождество Христово, Слово V на Рождество Христово, Слово седьмое на Рождество Христово, Слово восьмое на Рождество Господне, Слово девятое на Рождество Христово, Слово десятое на Рождество Христово
• Св. Прав. Иоанн Кронштадский: Где же мир на земле, возвещенный Ангелами?
• Митрополит Сурожский Антоний Бога, явившегося в Вифлеемских яслях, человек придумать не мог  и Чем мы отзовемся на любовь Божию?
• Свщмч Сергий Мечев Мир или меч?
• Свщмч. Григорий Лебедев. Слово на Рождество Христово
• Протоиерей Алексий Уминский: Господь принес нам богатство любви
• Начаток язычников. Размышления над Рождественским Евангелием
• Протоиерей Сергий Правдолюбов Готовися, Вифлееме! и Рождество Христово: Господи, Ты пришел к нам и все для нас сделал!

Викторины

• Рождество Христово — ВИКТОРИНА

Очерки и рассказы

• Игумен Петр (Мещеринов): И сейчас Христу нет места в мире сем
• Священник Александр Овчаренко: Как мы празднуем Рождество
• Рождество в 20-е годы
• Рождество в Гулаге. «Праздновать величайшее событие человечества в лагере было чрезвычайно опасно»
• Рождество на Соловках
• Протоиерей Александр Авдюгин Гость
• Рождественское чудо. Святочный рассказ
• Рождественская история «Посмотри в окно»
• Зверь. Святочный рассказ

Стихи о Рождестве

• Рождественские стихи
• Под сенью Рождества. Волхвы русской поэзии
• [Видео] Рождественская звезда
• Олеся Николаева. Рождество [ВИДЕО]

Рождество в искусстве

• Рождество в христианском искусстве
• Рождественская история Земекиса: Время, деньги и Рождество
• Открытки к Рождеству Христову
• Старинные рождественские открытки

Рецепты к Рождеству

• Рождественское печенье: пошаговые рецепты, фото, видео

Рождество Христово в мире

• Протоиерей Игорь Пчелинцев: Ёлочка из Хайфы
• Православное Рождество в Японии
• Египет: Антитаранные ворота на Рождество
• Рождество Христово в стране выходных
• Зимняя Пасха
• Кораблик вместо ёлки, свинина вместо гуся… Рождество в Греции (+видео)

О Вифлееме

• Исраэль Шамир Народы Вифлеема

Фильмы о Рождестве:

Больше видео на канале Правмира

https://ria.ru/20221229/rozhdestvo-1842216956.html

Рождество Христово в 2023 году: как отмечают праздник православные

Рождество Христово 2023 в России: история, дата, символы и традиции праздника

Рождество Христово в 2023 году: как отмечают праздник православные

Рождество Христово — великий день для всех христиан. Суть и история праздника, какого числа отмечают Рождество католики и православные, традиции, обряды и… РИА Новости, 31.01.2023

2022-12-29T14:30

2022-12-29T14:30

2023-01-31T18:55

религия

россия

иисус христос

вифлеем

рсфср

рождество христово

католическое рождество

рождество христово по григорианскому календарю

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0c/1d/1842148878_0:335:2976:2009_1920x0_80_0_0_3daacd457535115ac6f4217566abbf0d.jpg

МОСКВА, 29 дек — РИА Новости. Рождество Христово — великий день для всех христиан. Суть и история праздника, какого числа отмечают Рождество католики и православные, традиции, обряды и приметы, связанные с этим торжеством, как проходит празднование в России, — в материале РИА Новости.Рождество ХристовоРождество Христово — один из главных господских двунадесятых непереходящих христианских праздников, который по значимости уступает только Пасхе. Праздник установлен в честь рождения Иисуса Христа девой Марией в Вифлееме Иудейском и имеет древние традиции. В дораскольные времена праздник именовался Рожество Христово, до сих пор это название сохраняется в старообрядческой церкви. Позднее, во времена патриарха Никона и после него слово стало произноситься с буквой «д».Какого числа отмечаетсяРождество имеет фиксированную дату — 7 января (25 декабря по юлианскому календарю). Именно в этот день заканчивается большой Рождественский пост и начинаются Святки (дни от Рождества до Крещения Господня). Но до IV века праздник отмечался 6 января, был совмещен с Крещением Господним и назывался Богоявлением. В IV веке дату празднования перенесли на 25 декабря, а после 1918 года, когда наша страна перешла с юлианского календаря на григорианский, православная церковь стала отмечать рождение Христа 7 января.Почему две даты празднованияНа самом деле точная дата рождения Иисуса не зафиксирована, у иудеев не было принято отмечать дни рождения, поэтому древние христиане не праздновали Рождество. Перенос события с 6 января на 25 декабря скорее всего связан с желанием церкви наполнить христианским смыслом языческий праздник Солнца, который отмечался в этот день римлянами, и вплоть до XVI века эта дата была едина для всех христиан. 24 февраля 1582 года папа Римский Григорий VIII ввел новый календарь, впоследствии названный его именем, и отменил юлианский, действовавший до этого момента. Это было сделано для того, чтобы наиболее точно соотнести церковные праздники с днем весеннего равноденствия, от которого высчитывается Пасха. В результате ряда причин разница между старым (юлианским) и новым (григорианским) стилями к началу XX века составила 13 дней. Россия вплоть до 1918 года жила по юлианскому календарю и праздновала рождение Иисуса 25 декабря, затем советское государство ввело «новый стиль». С 1929 года празднование Рождества было под запретом в нашей стране, только в декабре 1990 года Верховный Совет РСФСР объявил 7 января официальным нерабочим днем.ИсторияРассказ о рождении Христа содержится только в Евангелиях от Луки и Матфея, в Ветхом завете неоднократно выражается надежда на приход Мессии, который спасет погибающее во грехе человечество и исправит последствия грехопадения Адама. На момент исполнения пророчества Иудея находилась под властью Римской империи, император которой Октавиан Август объявил перепись населения во всех провинциях. По иудейским обычаям записываться необходимо в том городе, из которого происходит род, так как будущие родители Иисуса Иосиф и дева Мария происходили из рода царя Давида, они пришли в город Давидов Вифлеем. В этот момент все дома и гостиницы города были переполнены, поэтому семье, ожидающей рождения ребенка, пришлось остановиться за городом в пещере, в которую в ненастную погоду пастухи загоняли скот. Спаситель человечества появился на свет глубокой ночью, мать спеленала его и положила в кормушку для скота (ясли), первыми поклониться новорожденному пришли пастухи, за ними — волхвы, которые увидели на небе необычно яркую звезду и поняли, что древнее пророчество о приходе Мессии свершилось, они пришли к праведной семье и принесли дары: золото, ладан и смирну (мирру). Правивший в те времена в Иудее царь Ирод в скором времени услышал о появлении на свет будущего Царя Иудейского и велел найти младенца, чтобы уничтожить, но волхвы не вернулись к нему и не раскрыли местонахождение Иисуса. Тогда Ирод повелел убить всех младенцев до 2-х лет в Вифлееме и его окрестностях, но Иосиф был предупрежден ангелом и смог спрятать семью. Вскоре Ирод умер, а праведное семейство вернулось в Назарет, где и прошло детство Христа.ТрадицииВерующие готовятся к празднованию, держа сорокадневный пост, в канун Рождества он особенно строг, церковный устав предписывает есть в этот день сочиво (обваренную пшеницу с медом), отсюда пошла традиция называть этот день сочельником. Строгий пост заканчивался только с появлением первой звезды, которая символизировала рождение на свет младенца Иисуса. К праздничной трапезе готовили 12 постных блюд (по числу апостолов), а во главе стола ставили кутью (рисово-пшеничную кашу с добавлением изюма, кураги или орехов). Дом издавна украшался еловыми ветками и свечами, под праздничную ель клали подарки, символизировавшие дары, принесенные волхвами младенцу Иисусу. День Рождества принято было начинать, отстояв литургию, только потом начинались веселые празднества.В сельской местности до сих пор сохранились традиции колядовать в ночь под Рождество: молодые девушки, парни, дети наряжаются в народные костюмы и ходят по дворам с песнями-колядками, прославляющими Христа и хозяев дома, в ответ их одаривают сладостями, мелкими монетами и мучными изделиями. Обязательным атрибутом колядок является рождественская звезда, которую делают из цветной бумаги и лент, а в центр помещают образ Богородицы.С ночи на Рождество и заканчивая Крещением продолжались рождественские гадания. Люди гадали на желания, пытались предсказать будущее, незамужние девушки стремились узнать о суженом-ряженом и будущей семейной жизни.Отличия у православных и католиковРождество для католиков — это главный праздник, который отмечают даже неверующие. В католической церкви нет рождественского поста, зато присутствует адвент (покаяние), длящийся четыре недели. В этот период католики исповедуются, чтобы принять рождение Иисуса с чистым сердцем. Ель ставится в доме перед Рождеством, а не перед Новым годом, украшается гирляндами и игрушками, наверх водружается звезда, символизирующая Вифлеемскую. Как и православные, католики отмечают сочельник, именно с этого вечера начинаются праздничные богослужения и трапеза. Рождественский ужин также состоит только из постных блюд, обязательно должна присутствовать рыба. Мясные блюда подают только на второй рождественский ужин — 25 декабря. Празднование рождения младенца Иисуса длится у католиков 8 дней (с 25 декабря по 1 января) и называется Октавой Рождества. По традиции, за рождественским столом должно быть одно пустое место, предназначенное для случайного гостя.СимволыОсновным символом праздника считается рождественская ель, занимающая особое место в христианской традиции, а также священные дары — золото, ладан и смирна. Еще один важный символ — Вифлеемская звезда, которая указала волхвам дорогу к младенцу Иисусу. Ею украшают верхушку праздничной ели, восьмиконечная звезда есть и на иконе «Неопалимая купина». В остальном традиции празднования Рождества в разных странах отличаются, поэтому разнятся и символы. Например, колокольчики и ангелы напоминают о возвещении о рождении Мессии пастухам, свечи говорят о божественном сиянии. В некоторых странах принято ставить вертеп (пещеру, в которой родился Христос), его делают своими руками и устанавливают дома, в храмах, на площадях городов. Католики и протестанты делают адвент-календари, отсчет дней в них ведется за четыре недели до Рождества, для детей в таких календарях оставляются небольшие подарки.ПриметыПо погоде на Рождество наши предки судили о том, каким будет урожай на следующий год и как поведет себя природа:Существуют также приметы на удачу и на деньги:Что дарят на этот праздникРождественский подарок принято дарить из рук в руки. Один из самых популярных подарков — рождественская свеча, которая символизирует свет Иисуса Христа, такие свечи обычно массивные и богато украшенные.Еще один подарок — рождественский венок, являющийся символом вечной жизни. Его делают из еловых веток, украшают игрушками и бантами. Такой венок вешается на входную дверь. Считается, что он привлекает в дом любовь и здоровье.Любимый многими рождественский сувенир — фигурка ангела, который сообщил о рождении Христа. Ими украшают праздничный стол, елку, ставят рядом со свечами.Колокольчики символизируют звон колоколов, возвещающих о рождении Иисуса. Их также можно вешать на елку, двери, рождественские венки.Рождественское печенье — традиционный подарок, его лучше всего испечь своими руками и упаковать в красивую коробку.Варежки и носки часто дарят родным и близким в этот день, они согревают в ненастную погоду и придают уют. Лучше всего, чтобы эти изделия были выдержаны в красно-белой гамме.Кружки с рождественским принтом — милый и полезный подарок.Что нельзя делать на РождествоВ праздник нельзя заниматься работой по дому, уборку нужно сделать заблаговременно. Нельзя шить, вязать, вышивать и охотиться на зверей. Строго запрещено сквернословить и ссориться, особенно за праздничным столом. Не рекомендуется выносить мусор, так как считается, что удача уйдет вместе с ним. На трапезу лучше надевать белые или светлые наряды, нельзя садиться за стол в черной одежде.

https://ria.ru/20221225/dubinin-1841146123.html

https://ria.ru/20221107/kalendar-1829707498.html

https://ria.ru/20221127/advent-1833870798.html

https://ria.ru/20221027/kalendar-1827351964.html

https://ria.ru/20221221/kolyadki-1840041352.html

https://ria.ru/20221127/posty-1834315765.html

https://ria.ru/20220222/post-1774415801.html

https://ria.ru/20220619/posty-1796304285.html

россия

вифлеем

рсфср

2022

Новости

ru-RU

https://ria.ru/docs/about/copyright.html

https://xn--c1acbl2abdlkab1og.xn--p1ai/

https://cdnn21.img.ria.ru/images/07e6/0c/1d/1842148878_62:0:2793:2048_1920x0_80_0_0_f32f73a6bbe1dba2372c0b7f6abd8e58.jpg

россия, иисус христос, вифлеем, рсфср, рождество христово, католическое рождество, рождество христово по григорианскому календарю, религия, праздник

• Пра­во­слав­ный цер­ков­ный кален­дарь — Рож­де­ство Хри­стово
• Рож­де­ство Хри­стово еп. Алек­сандр (Миле­ант)
• Рож­де­ство Хри­стово проф. М.Н. Ска­бал­ла­но­вич
• Рож­де­ствен­ские рас­сказы для детей
• Сбор­ник рож­де­ствен­ских рас­ска­зов
• Рож­де­ство Хри­стово
• Рож­де­ство Хри­стово
• Рож­де­ство Хри­стово
• Рож­де­ство Хри­стово
• Фото­вик­то­рина. Рож­де­ство Хри­стово в живо­писи XIX века

Рож­де­ство́ Хри­стово –

1) Важ­ней­шее исто­ри­че­ское собы­тие, состо­яв­шее в рож­де­нии от Пре­чи­стой Девы Марии Гос­пода Иисуса Христа, Иску­пи­теля чело­века, Спа­си­теля мира;
2) Один из дву­на­де­ся­тых Празд­ни­ков, отме­ча­е­мый Цер­ко­вью в честь рож­де­ния Гос­пода Иисуса Христа.

В Пра­во­слав­ной Церкви Рож­де­ство Хри­стово счи­та­ется вторым празд­ни­ком после Пасхи, отме­ча­ется 7 января (25 дек. ст. стиль).

Также Цер­ко­вью уста­нов­лены празд­ники, посвя­щён­ные рож­де­нию Пре­свя­той Бого­ро­дицы и Св. Иоанна Пред­течи. Рож­де­ство Пре­свя­той Бого­ро­дицы отме­ча­ется 21 сен­тября (нов. ст). Рож­де­ство св. Иоанна, Пред­течи и Кре­сти­теля Гос­подня отме­ча­ется 7 июля (нов. ст.).
Кроме того, в Рус­ской Церкви в XVI — XVII вв. 29 июля (н. с. — 11 авгу­ста) празд­но­вали Рож­де­ство свя­ти­теля Нико­лая Чудо­творца, однако в нашем Типи­коне этот празд­ник отсут­ствует, в Минее 29 июля печа­тают тро­парь и кондак дан­ного празд­ника.

Откуда мы знаем о собы­тии Рож­де­ства Хри­стова?

Обсто­я­тель­ства Рож­де­ства опи­саны двумя еван­ге­ли­стами, апо­сто­лами Мат­феем (из числа 12) и Лукой (из числа 70 уче­ни­ков): Мф.1:18-25 и Лк.2:4-7.

Какова цель Вопло­ще­ния Сына Божия?

Цель вопло­ще­ния Сына Божия была свя­зана с осу­ществ­ле­нием пред­веч­ного Боже­ствен­ного замысла о Спа­се­нии чело­ве­че­ства, направ­лен­ном, в част­но­сти, на его духов­ное и физи­че­ское воз­рож­де­ние. Духов­ное обнов­ле­ние хри­сти­а­нина совер­ша­ется в тече­ние всей его жизни. Ради­каль­ное обнов­ле­ние веру­ю­щих совер­шится в день все­об­щего вос­кре­се­ния мерт­вых, когда «пра­вед­ники про­све­тятся, как солнце в Цар­стве Отца их» (Мф.13:43).

Откуда известны день и месяц Рож­де­ства Хри­стова, если в Свя­щен­ном Писа­нии они не назы­ва­ются?

С досто­вер­но­стью дата Рож­де­ния Христа — точные месяц и день этого собы­тия — не известна. В про­шлом раз­лич­ные секты вычис­ляли до 136 раз­лич­ных дат Рож­де­ства. Согласно одному из част­ных суж­де­ний, Хри­стос нахо­дился на земле полное число лет, как число совер­шен­ное. Отсюда сле­до­вало, что Хри­стос, скорее всего, был зачат в тот же день года, в кото­рый и постра­дал – то есть в день Бла­го­ве­ще­ния, кото­рый, согласно неко­то­рым вычис­ле­ниям, сов­па­дает с днем Рас­пя­тия. А еврей­ская Пасха, на кото­рую был распят Спа­си­тель, выпа­дала в тот год на 25 марта. Отсчи­ты­вая отсюда 9 меся­цев, полу­чали 25 декабря как дату Рож­де­ства Хри­стова.

Эту дату при­ни­мает уже святой Иппо­лит в III веке, и затем ее защи­щают святой Иоанн Зла­то­уст и бла­жен­ный Авгу­стин. Таким обра­зом, весьма веро­ятно, что дата празд­но­ва­ния Рож­де­ства Хри­стова выпа­дает на то время, когда оно и про­изо­шло в дей­стви­тель­но­сти.

В соот­вет­ствии с другим мето­дом, дата Рож­де­ства Хри­стова высчи­ты­ва­ется исходя из даты зача­тия Иоанна Кре­сти­теля, кото­рая, в свою оче­редь, опре­де­ля­ется исходя из данных о дате раз­ру­ше­ния Иеру­са­лим­ского Храма путём обрат­ного хро­но­ло­ги­че­ского отсчёта, с исполь­зо­ва­нием данных о порядке чере­до­ва­ния (при бого­слу­же­нии) свя­щен­ни­че­ских чред, и так — вплоть до вре­мени слу­же­ния чреды Авиина, с кото­рым свя­зы­ва­ется чудес­ное явле­ние ангела буду­щему отцу Иоанна Кре­сти­теля, после чего, соб­ственно, и был зачат послед­ний. В 747 г. от осно­ва­ния Рима, то есть за год до пред­по­ла­га­е­мого Рож­де­ния Спа­си­теля, срок слу­же­ния этой чреды состав­лял период с 16 по 23 сен­тября. Отсчи­ты­вая от даты зача­тия Иоанна Кре­сти­теля (кото­рая выпа­дает на 24 сен­тября) 6 меся­цев вперёд, полу­чают дату Бла­го­ве­ще­ния и чудес­ного зача­тия Спа­си­теля. При­ба­вив к этой дате ещё 9 меся­цев, опре­де­ляют дату Рож­де­ства Хри­стова (см.: А.В. Иванов. Руко­вод­ство к изу­че­нию книг Свя­щен­ного Писа­ния Нового Завета. Пред­ска­за­ние о рож­де­нии Пред­течи (Лк.1:5–25)).

Насколько точно изве­стен год, когда родился Хри­стос?

Год рож­де­ния Иисуса Христа на сего­дняш­ний день в извест­ной сте­пени усло­вен. Эту дату уста­но­вил рим­ский архи­вист, монах Дио­ни­сий Малый в 525 г., под­счи­тав этапы прав­ле­ния раз­лич­ных рим­ских импе­ра­то­ров и кон­су­лов. Согласно его исчис­ле­ниям, Спа­си­тель родился в 754 г. от осно­ва­ния Рима. Позже более деталь­ная про­верка пока­зала, что исчис­ле­ние Дио­ни­сия ока­за­лись оши­боч­ными.
В дей­стви­тель­но­сти Иисус Хри­стос родился при­мерно пятью годами раньше, нежели было обо­зна­чено архи­ви­стом. Однако его рас­четы, поло­жен­ные в основу цер­ков­ного кален­даря, с X века сде­ла­лись обще­рас­про­стра­нен­ными в хро­ни­ках госу­дар­ствен­ных лето­ис­чис­ле­ний хри­сти­ан­ских стран (как и про­дол­жа­ется поныне). Сего­дня счи­та­ется, что 749 г. – самая опти­маль­ная и исто­ри­че­ски обос­но­ван­ная дата Рож­де­ния Иисуса Христа, кото­рая не про­ти­во­ре­чит ни Еван­гель­скому повест­во­ва­нию, ни свет­ским хро­ни­кам.

Почему Рож­де­ство Хри­стово в России празд­ну­ется 7 января, а на Западе — 25 декабря?

До XVI века, как на Востоке, так и на Западе, Рож­де­ство Хри­стово празд­но­ва­лось 25 декабря. Но в 1582 году папа Гри­го­рий ХIII пред­ло­жил кален­дар­ную реформу, в соот­вет­ствии с кото­рой в западно-цер­ков­ный обиход был введён новый кален­дарь (полу­чив­ший назва­ние «Гри­го­ри­ан­ский»), при­шед­ший на смену юли­ан­скому кален­дарю. На сего­дняш­ний день раз­ли­чие между старым и новым сти­лями, обу­слов­лен­ное раз­ли­чием юли­ан­ского и гри­го­ри­ан­ского кален­да­рей, состав­ляет 13 суток.

Новый кален­дарь почти весь запад­ный мир принял к концу ХIХ века, многие пра­во­слав­ные страны Востока – в ХХ веке. В нашей стране гри­го­ри­ан­ский кален­дарь был введен боль­ше­ви­ками в 1918 г., но Рус­ская Цер­ковь оста­лась верной ста­рин­ному кален­дарю. Сего­дня вместе с Рус­ской Цер­ко­вью Рож­де­ство Хри­стово по ста­рому стилю празд­нуют Иеру­са­лим­ская, Серб­ская, Гру­зин­ская Церкви и мона­стыри Афона.

Почему языч­ники-волхвы пришли покло­ниться Иисусу Христу?

Как сле­дует из Еван­ге­лия, побуж­де­нием для волх­вов (муд­ре­цов, магов) идти в Иеру­са­лим послу­жило появ­ле­ние на небе необыч­ной звезды. По поводу того, что пред­став­ляла собою эта звезда, суще­ствуют разные мнения.
Согласно одной точке зрения, довольно рас­про­стра­нен­ной, под появ­ле­нием необыч­ной звезды сле­дует пони­мать визу­аль­ное схож­де­ние в одной точке небес­ного свода, в созвез­дии Рыб, двух планет: Юпи­тера, Сатурна, к кото­рым через неко­то­рое время «при­со­еди­нился» Марс. Это собы­тие про­изо­шло в 747 — 748 гг. от осно­ва­ния Рима (748‑й год — 5 лет до начала новой эры). Согласно аст­ро­ло­ги­че­ским веро­ва­ниям, кото­рым могли быть под­вер­жены волхвы, Юпитер ука­зы­вал на слав­ного царя, Сатурн воз­ве­щал пере­во­рот, а Марс зна­ме­но­вал побе­ди­теля.

Допод­линно неиз­вестно, из какой именно страны пришли волхвы. Есть мнение, что они пришли из Аравии или из Персии. Вполне веро­ятно, как думает ряд иссле­до­ва­те­лей, что они могли быть зна­комы с биб­лей­скими про­ро­че­ствами о явле­нии При­ми­ри­теля, Спа­си­теля, в том числе с про­ро­че­ством о вос­хож­де­нии звезды: «Вижу Его, но ныне еще нет; зрю Его, но не близко. Вос­хо­дит звезда от Иакова и вос­стает жезл от Изра­иля» (Чис.24:17). Эти про­ро­че­ства могли стать досто­я­нием восточ­ных (вави­лон­ских, пер­сид­ских…) муд­ре­цов во вре­мена пери­ода плена еврей­ского народа (Вави­лон­ского пле­не­ния).

Откуда известны имена волх­вов, если в Библии об этом не гово­рится?

Имена волх­вов, при­нес­ших Мла­денцу Иисусу дары: Мельхио́р, Каспа́р, Валтаса́р. В Еван­ге­лии их имена не упо­ми­на­ются, но впер­вые встре­ча­ются у прп. Беды Досто­по­чтен­ного (†735). Есть также мнение, что эти три волхва пред­став­ляли три воз­раста и три ветви чело­ве­че­ства: Мель­хиор — старец, семит, Каспар — юноша, пото­мок Хама, Вал­та­сар — воз­му­жа­лый пото­мок Иафета.
Кроме того, суще­ствует пред­по­ло­же­ние, что волх­вов было не трое, а больше (в част­но­сти этому пред­по­ло­же­нию нахо­дят осно­ва­ние в ран­не­хри­сти­ан­ском искус­стве, в сюже­тах, свя­зан­ных с Рож­де­ством Хри­сто­вым и покло­не­нием волх­вов).

Если Бог суще­ство­вал прежде сотво­ре­ния мира, то почему Пред­ста­ви­тель­ница этого мира, Дева Мария, име­ну­ется Мате­рью Бога?

Бого­ма­те­рью Дева Мария име­ну­ется не в пере­нос­ном зна­че­нии, а в прямом, в связи с тем, что Она и дей­стви­тельно родила Бога, однако не по Боже­ству. В Лице Христа заклю­чено два есте­ства: Боже­ствен­ное и чело­ве­че­ское. По Боже­скому есте­ству Он, конечно, рож­да­ется не во вре­мени и не Девой, а в веч­но­сти от Бога Отца. Бого­ро­дица же родила Спа­си­теля мира по чело­ве­че­ской при­роде. Эту при­роду Сын Божий вос­при­нял в Свою Ипо­стась тотчас после согла­сия Девы Марии сде­латься Мате­рью Мессии (Кото­рое Она озву­чила в ответ на слова Архан­гела Гав­ри­ила), в момент сверхъ­есте­ствен­ного зача­тия, осу­ществ­лён­ного по бла­го­во­ле­нию Бога Отца при содей­ствии Свя­того Духа. В это мгно­ве­ние Сын Божий, не пере­ста­вая быть Истин­ным Богом, сде­лался Истин­ным Чело­ве­ком.
В про­дол­же­ние всего пери­ода пре­бы­ва­ния в утробе Матери Сын Божий, оста­ва­ясь неиз­мен­ным по Боже­ству, раз­ви­вался есте­ствен­ным обра­зом по чело­ве­че­ской сущ­но­сти. Когда пришло время родов, Бого­ро­дица родила Его, как Чело­века, но сверхъ­есте­ствен­ным обра­зом, без нару­ше­ния дев­ства. Поскольку же Она родила не обык­но­вен­ного Чело­века, а Воче­ло­ве­чив­ше­гося Бога, постольку и име­ну­ется Бого­ро­ди­цей.

Почему на иконах Рож­де­ства Хри­стова Бого­ро­дица изоб­ра­жа­ется обра­щен­ной не к Своему Сыну, а в про­ти­во­по­лож­ную сто­рону?

Иисус Хри­стос – не просто Сын Бого­ро­дицы, но Новый Адам (1Кор.15:45-47), Тот, Кто явился в мир, чтобы иску­пить всех людей. Сле­до­ва­тельно, и Сама Она – не просто Мать, но Новая Ева. По этой при­чине лик Бого­ро­дицы обра­щен именно к тем, ради кого пришёл Иисус Хри­стос. Стало быть, на иконе Бого­ро­дица обра­щена к людям, в част­но­сти к тем пра­во­слав­ным хри­сти­а­нам, кото­рые, взирая на икону Рож­де­ства Хри­стова, молит­венно взы­вают ко Гос­поду как к Главе Церкви и к Его Матери, как к Хода­та­ице и Небес­ной Царице.

Когда празд­но­вали Рож­де­ство Хри­стово древ­ние хри­сти­ане?

В ран­не­хри­сти­ан­ской Церкви не было общей тра­ди­ции празд­но­вать Рож­де­ство как отдель­ное собы­тие. К IV веку хри­сти­ане празд­но­вали Бого­яв­ле­ние, вклю­чав­шее в себя само при­ше­ствие Гос­пода в мир, Рож­де­ство, явле­ние Отрока Иисуса в Храме и выход Христа на про­по­ведь после Кре­ще­ния в реке Иордан. Тема Рож­де­ства Хри­стова была цен­траль­ной в празд­нике Бого­яв­ле­ния.

Выде­ле­ние празд­ника Рож­де­ства, посвя­щен­ного вос­по­ми­на­нию и про­слав­ле­нию именно Рож­де­ния Гос­пода Иисуса Христа по чело­ве­че­скому есте­ству, в отдель­ный, само­сто­я­тель­ный празд­ник про­изо­шло не сразу. Счи­та­ется, что одна из целей этого шага была апо­ло­ге­ти­че­ская: 25 декабря, на третий день после зим­него солн­це­сто­я­ния, в язы­че­ском мире отме­чался «празд­ник непо­бе­ди­мого солнца». Тор­же­ство, сопро­вож­дав­ше­еся обря­дом воз­жи­га­ния огней, было настолько рас­про­стра­нен­ным, что в нем при­ни­мали уча­стие и неко­то­рые хри­сти­ане. Бла­жен­ный Авгу­стин при­зы­вал отме­чать в этот день Рож­де­ство Хри­стово, «не как невер­ные ради солнца, но ради Того, Кто сотво­рил это солнце».

Когда будет празд­но­ваться Рож­де­ство Хри­стово в XXII веке?

С 1 марта 2100 года разрыв между юли­ан­ским и гри­го­ри­ан­ским кален­да­рем уве­ли­чится на один день, поэтому с 2101 года Рож­де­ство Хри­стово будет отме­чаться 8 января по новому стилю, что будет соот­вет­ство­вать 25 декабря по ста­рому. Разу­ме­ется, сме­стятся и все осталь­ные непе­ре­хо­дя­щие празд­ники.

Грех ли — петь рож­де­ствен­ские колядки?

Празд­но­ва­ние Рож­де­ства Хри­стова было сопря­жено с древ­но­сти с народ­ными обы­ча­ями. К ним отно­сятся и пение коля­док. Как пра­вило, колядки не имеют еди­ного автор­ства, они часто несо­вер­шенны лите­ра­турно, но вели­ко­лепны по своему смыс­ло­вому строю, по искрен­но­сти и радост­ной доб­роте. Обычно, колядка – это малень­кий Рож­де­ствен­ский рас­сказ о вели­чай­шем собы­тии, про­слав­ля­ю­щий глав­ные лица той ночи, кото­рая при­несла важ­ней­шую, радост­ную весть – родился Спа­си­тель мира.

Почему рож­де­ствен­ский символ — елка?

В исто­ри­че­ских источ­ни­ках впер­вые рож­де­ствен­ская елка упо­ми­на­ется в 1419 году: во Фрай­бурге мест­ные пекари укра­сили дерево фрук­тами, оре­хами и булоч­ками, чтобы пора­до­вать детей. В России празд­нич­ную елку попы­тался «наса­дить» Петр I, но к Рож­де­ству Хри­стову это отно­ше­ния не имело — еловые ветки укра­шали город к Новому году. Рож­де­ствен­ские елки появи­лись бла­го­даря при­е­хав­шим в Петер­бург немцам в начале XIX века и при­влекли сна­чала высший свет. Лишь к концу XIX века ель и в России ста­но­вится и народ­ным рож­де­ствен­ским сим­во­лом. Сего­дня рож­де­ствен­скую и ново­год­нюю елку можно встре­тить также у других пра­во­слав­ных хри­стиан Востока. Заме­тим, что ель, как посто­янно зеле­ное дерево, может сим­во­ли­зи­ро­вать жизнь. Отме­тим, что Сам Хри­стос, Кото­рый есть жизнь (Ин.14:6), алле­го­ри­че­ски сопо­став­лял Себя с зеле­не­ю­щим древом (Лк.23:31).

Обе эти даты имеют множество различий, как с точки зрения истории, так и традиций. Тем не менее, стоит также отметить, что они оба в конечном итоге празднуют одно и то же в конце дня – рождение Иисуса Христа.

Поскольку во всем мире широко известно, что Рождество отмечается 25 декабря, дата Рождества 7 января может показаться странной для многих, особенно для тех, кто не знаком с православными традициями.

В отличие от остального мира, христианское население России, большинство из которых являются православными, празднует Рождество 7 января. Это не означает, что другие христианские конфессии, такие как католики и протестанты, не празднуют Рождество 25-го числа на самом деле, и есть много людей, которые предпочитают праздновать обе даты, будь то по религиозным причинам или просто в результате западного влияния.

В любом случае, обе эти даты имеют множество различий, как с точки зрения истории, так и традиций. Тем не менее, стоит также отметить, что они оба в конечном итоге празднуют одно и то же в конце дня – рождение Иисуса Христа.

Большинство православных христиан, например, празднуют Рождество 7 января, а не 25 декабря, а именно Коптская православная церковь и Русская православная церковь. Разница в этих датах заключается в истории того, как эти даты появились в первую очередь.

До 16-го века использовался календарь, известный как юлианский календарь, который был солнечным календарем, принятым римским правителем Юлием Цезарем в 46 году до нашей эры. Однако со временем расчеты календаря, казалось, потерпели неудачу, и многие пришли к выводу, что он, возможно, переоценили продолжительность солнечного года примерно на 11 минут.

Традиции Рождества

Помимо истории различий между этими двумя датами, традиции также различаются, когда дело доходит до того, как Рождество празднуется во всем мире. Каждый регион мира имеет свой собственный набор традиций, которые глубоко укоренены в культуре и истории, однако это особенно очевидно в том, как большинство людей празднуют Рождество 25 декабря и как оно празднуется 7 января.

Можно с уверенностью сказать, что рождественская дата 25 декабря коммерциализировалась на протяжении многих лет, что делает ее меньше о религиозных традициях и больше о традициях, основанных на потребителях. Это проявляется в традиции дарения подарков, а также во всем, что между ними — от просмотра некоторых западных рождественских фильмов каждый год до горячего шоколада и пряничного печенья, не говоря уже обо всех усилиях, которые идут на рождественское украшение.

Например, те, кто празднует Рождество 7 января, обычно принимают участие в 43-дневном посте перед кануном Рождества, который включает в себя веганскую или пескатарианскую диету. Этот пост предназначен для устранения определенных мирских удовольствий и отвлекающих факторов, чтобы человек мог лучше задуматься о периоде времени, предшествующем рождению Иисуса Христа.

Помимо поста, есть также несколько других культурных различий с точки зрения еды, подаваемой в канун Рождества, и других подобных культурных традиций, характерных для страны, в которой отмечается праздник.В Греции, например, (в основном греческое православное население) многие люди наслаждаются традиционными рождественскими блюдами, такими какChristopsomo(специальный пряный рождественский хлеб) имеломакарона.(рождественский десерт, приготовленный в основном из муки, оливкового масла и меда).

Рождество — это время, когда человек делает несколько шагов назад, чтобы задуматься о том, что действительно важно в жизни, и быть благодарным за многие благословения, которыми он может обладать. Это время единства, и независимо от того, в какую дату вы можете его отпраздновать, дух Рождества всегда ощущается.

Источник

Рождество Христово — один из важнейших христианских праздников, который связан с рождением во плоти Иисуса Христа от Девы Марии. Православные отмечают праздник Рождества 7 января, тогда как католическая церковь празднует 25 декабря. Почему даты разнятся, об истории Рождества, как празднуют его католики и как проходят рождественские сценки в католических храмах — в материале vtomske.ru.

Католическое Рождество

Празднованию Рождества в римско-католическом литургическом календаре предшествует период Адвента. Он начинается за четыре воскресенья до Рождества и считается временем душевного очищения и усиленного покаяния.

В домах католики перед Рождеством устанавливают ели, традиция зародилась еще у германских народов, где ель считалась символом жизни и плодородия. Также дома украшают гирляндами, рождественскими венками, подвешивают над камином чулки или большие носки, в которые кладут подарки. Одним из главных символов Рождества у католиков также являются зажженные свечи — колеблющееся пламя свечи напоминает верующим евангельские слова: «Свет во тьме светит и тьма не объяла Его».

День перед Рождеством 24 декабря носит название Рождественский сочельник, или Вигилия. Рождество, включая сочельник — семейный праздник и на нем обязательно должна присутствовать вся семья. По традиции праздник начинается с появлением первой звезды — о том, что она появилась, должны оповестить дети, которые следят за этим.

Затем все собираются вокруг праздничного стола, читают отрывок о Рождестве от Луки или Матфея, вся семья коротко молится, и начинается очень важный момент — преломление облатки — прямоугольный хлебец, испеченный из муки и воды. Во время этого ритуала люди подходят друг к другу и разламывают на двоих кусочек облатки в знак единства.

Затем все садятся ужинать. На праздничный стол принято подавать запеченного гуся с яблоками и капустой или индейку с различными соусами. Также за столом у католиков всегда должно быть свободное место, ведь считается, что кто бы ни пришел в дом, должен быть желанным гостем. Во время ужина или после него принято петь рождественские песни. А после праздничного ужина католики всей семьей, по традиции, отправляются в храм на рождественскую мессу.

Мессе обычно предшествует детская сценка, посвященная рождению Иисуса. Состоялась месса и сценка перед ней в субботу, 24 декабря, в том числе в томском католическом храме.

Начиналась сценка с Адама и Евы в Едемском саду. Бог повелел Адаму и Еве не есть от дерева познания добра и зла, чтобы защитить их. За то, что они отведали плоды, Господь изгнал их из сада. Затем действие поменялось, зрителям показали, как Мария готовится к рождению Иисуса.

В третьей части сценки были показаны наши дни, вечер в современной семье с тремя детьми. Все были заняты своими делами и очень раздражались, когда нужно было отвлечься на просьбу другого человека. Однако внукам и их родителям обратилась бабушка. Она напомнила, что сегодня сочельник, а значит самое время попросить друг у друга прощения, не держать зла друг на друга и встретить праздник вместе. В итоге все члены семьи начали накрывать на стол и вспомнили историю о рождении Иисуса.

После сценки началась месса.

Конечно, католическое Рождество ассоциируется с Санта-Клаусом. Санта одет в красный костюм с белой отделкой. Он передвигается на санях, которые запряжены летающими оленями, и дарит детям подарки. Для Санты в ночь на 25 декабря принято оставлять молоко и печенье.

Утром 25 декабря дети распечатывают свои подарки от Санты и близких. Также в этот день принято ходить в церковь. Внутри и снаружи церквей устанавливаются вертепы с яслями и фигурками Младенца Христа и Богоматери.

Празднование Рождества продолжается восемь дней — с 25 декабря по 1 января, образующие Октаву Рождества. Рождественское время продолжается и после окончания Октавы вплоть до праздника Крещения, который отмечается в первое воскресенье за Богоявлением (6 января). Все рождественское время духовенство на литургии облачается в одеяния белого, праздничного цвета.

Об истории

Согласно христианскому вероучению, Иисус родился в Вифлееме. Именно сюда пришли Дева Мария и ее супруг Иосиф. В тот год император велел провести перепись новорожденных. Богородица и Иосиф были из рода Царя Давида. В городских гостиницах по дороге в Вифлеем места им не нашлось, поэтому Иисус появился на свет рядом со стойлом, а Богомладенца положили в кормушку для скота — его первые ясли. О свершившемся чуде первым узнали пастухи, которые охраняли неподалеку свои стада, как гласит Евангелие от Луки. Звездной ночью к ним явился Ангел, чтобы возвестить радость.

Первыми, кто поклонился Господу, были простые люди, и простые люди стали первыми проповедниками Христа. Ангел сказал им: «Не бойтеся: се бо благовествую вам радость велию, яже будет всем людем, яко родися вам днесь Спаситель, Иже есть Христос Господь, во граде Давидове».

Прослышав об этом, царь Ирод взволновался и призвал к себе волхвов. Выведав у них время появления звезды, а значит и возможный возраст Царя Иудейского, которого он опасался, как соперника своему царствованию, Ирод просил волхвов: «Пойдите, тщательно разведайте о Младенце и, когда найдете, известите меня, чтобы и мне пойти поклониться Ему». Волхвы достигли Вифлеема, где поклонились новорожденному Спасителю, принеся ему дары, а затем, получив от Бога откровение, не возвращаться в Иерусалим, другим путем отошли в свою страну. Разгневанный Ирод, обнаружив, что волхвы не послушались его, отправил в Вифлеем солдат с приказом предать смерти всех младенцев мужского пола до двух лет. Иосиф же, получив во сне предупреждение об опасности, бежал с Матерью Божией и Младенцем в Египет.

Первые христиане не отмечали Рождество. Гораздо важнее для них был праздник Воскресение Христово, который сейчас известен как Пасха. Отмечать Рождество Христово верующие стали после того, как в христианские общины вошли греки и другие эллинистические народы.

Дата 25 декабря впервые указана Секстом Юлием Африканом в летописи 221 года. Согласно архиепископу Сергию (Спасскому), римская церковь издревле праздновала Рождество Христово 25 декабря, а с IV века по ее примеру в этот день праздник стали отмечать и на Востоке. Однако мнения историков о дате празднования Рождества разнятся. Также считается, что решение о праздновании 25 декабря было принято на Эфесском церковном соборе в 431 году.

Разные даты

Так почему же празднуют Рождество в католической и православной церквях по-разному? Объясняется это разными системами летоисчисления —григорианский и юлианский календари.

Григорианский календарь ввел в 1582 году папа римский Григорий XIII. Поводом стало постепенное смещение по отношению к юлианскому календарю дня весеннего равноденствия, по которому определялась дата Пасхи. Поэтому в 1582 году в Европе появился новый — григорианский — календарь, тогда как в России продолжали пользоваться юлианским. Григорианский календарь в стране ввели только в 1918 году, однако Русская православная церковь продолжает пользоваться юлианским календарем. Смысла самого праздника разные даты в разных церквях не меняют.

В ночь на 25 декабря Рождество празднуют не только католики, но и протестанты, живущие по григорианскому календарю, а также 11 из 15 Поместных православных церквей мира, которые придерживаются новоюлианского календаря, совпадающего с григорианским.

Рождество, которое принято называть православным, в ночь с 6 на 7 января отмечают четыре православные церкви — Русская, Грузинская, Иерусалимская и Сербская. А Армянская апостольская церковь празднует Рождество 6 января.

Православные христиане празднуют 7 января Рождество Христово.

Это один из главных праздников в христианстве, в основе которого — рождение во плоти Иисуса Христа от Девы Марии (в православной традиции праздник так и называется — Рождество по плоти Господа Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа).

История праздника

События, связанные с рождением Христа, известны достаточно подробно благодаря и каноническим, и апокрифическим текстам.

Праведный Иосиф и его жена Мария, уже на позднем сроке беременности, отправились из Назарета в Вифлеем. Это было связано с тем, что император Август объявил в стране перепись населения, и всем жителям было велено вернуться в тот город, откуда они были родом.

patriarchia.ru

Когда супруги прибыли в Вифлеем, Марии настало время родить. Но, к сожалению, в гостевых домах по пути не нашлось свободных мест, и семья укрылась в пещере, служившей хлевом для скота. Оставив Марию, Иосиф ушел искать повитуху, но когда вернулся с ней, роды уже произошли — и пещера наполнилась дивным, невероятно ярким для человеческих глаз светом. А после Иосиф и повитуха увидели Младенца, которого Мария держала у груди.

Ангел Господень первыми известил о рождении Мессии пастухов, и они пришли поклониться Младенцу, лежащему в яслях в пещере. На месте, где пастухам явился Ангел, позже был основан грекоправославный монастырь Пастухов (город Бейт-Сахур, Палестинская автономия). Сама же пещера является одной из главных христианских святынь. Она расположена в базилике Рождества Христова в Вифлееме (храм над ней был построен в IV веке). В пещере располагаются алтарь Рождества (принадлежит православным и армянам) и придел Яслей (принадлежит католикам). Как и большинство христианских святынь, она доступна паломникам.

Место рождения Христа отмечено 14-конечной серебряной звездой в мраморной плите на полу. Она символизирует Вифлеемскую звезду, которая воссияла на небе после рождения Христа и указала путь волхвам с Востока, шедшим увидеть Царя Иудейского и поклониться ему. Звезда в пещере появилась только в 1717 году.

В приделе Яслей находится мраморное углубление в полу по образу яслей, в которых лежал Младенец. Сами ясли в середине VII века вывезли в Рим в церковь Санта-Мария-Маджоре, известна также под названием Святая колыбель.

Сергей Власов / patriarchia.ru

Порядок событий, последовавших за рождением Христа, точно не установлен. Сначала в пещеру пришли пастухи. На следующий день после рождения семейство нашло приют «в доме». На восьмой день состоялось традиционное обрезание младенца. Только потом произошло поклонение волхвов (кстати, в Евангелии они названы магами, то есть учеными людьми, а не колдунами). Они принесли младенцу подарки.

Эти подношения в итоге вошли в историю как дары волхвов: золото, ладан и смирна. Все три вещи имели определенный подтекст. Золото символизировало царское достоинство новорожденного. Ладан, использующийся в религиозных обрядах, говорил о божественном происхождении ребенка. Масло в свою очередь олицетворяло будущее погребение.

Теологи отмечают символизм того факта, что мир вовсе не заметил приход Спасителя на землю. По мнению специалистов, эта деталь олицетворяет мироощущение православного христианина, во главе которого всегда стояло смирение.

После этого случилось одно из самых трагических событий, связанных с Рождеством, — избиение младенцев по приказу царя Ирода, услышавшего о рождении Мессии и испугавшегося за свою власть. Ирод созвал придворных книжников, хорошо знавших Ветхий Завет. Те сказали, что рождение Спасителя было предсказано пророком Михеем, а местом его появления на свет будет Вифлеем.

Тогда царь издал указ умертвить всех вифлеемских младенцев до двух лет. Он рассудил, что только так он сможет обезопасить себя от свержения и дальнейшей погибели. Но божественным провидением Иисус был спасен — святое семейство спешно отправилось в Египет, где и оставалось вплоть до смерти правителя, а после вернулись в Назарет.

Почему католики и православные празднуют Рождество в разные дни

Патриаршее служение в Рождественский сочельник в Храме Христа Спасителя в Москве.Олег Варов / patriarchia.ru

Точная дата рождения Иисуса Христа остается неустановленной. А вот различие между датой празднования католического и православного Рождества уходит корнями в эпоху задолго до рождения Мессии.

Сам праздник в честь явления во плоти Иисуса Христа от Девы Марии установили лишь в IV веке, когда было решено отделить праздник Рождества от Крещения (6 января), который называли Богоявлением. Рождество Христово стали отмечать 25 декабря — эта дата упоминается в древних текстах. Отдельный праздник утвердил папа римский Юлий I.

В 45 году до нашей эры по указу Юлия Цезаря на смену римскому календарю пришел Юлианский. Свое начало он берет 1 января. Каждый четвертый год в нем — високосный, то есть длиннее обычного (есть 29 февраля. — Прим. ред.). Таким образом юлианский календарь равен 365.25 дням, то есть на 11 минут дольше солнечного года.

Начиная с IV века нашей эры по XVI этот день считался Рождеством как у католиков, так и у христиан. Однако в 1582 году Папа Григорий XIII ввел новую систему исчисления, чтобы сократить разрыв между календарным и астрономическим годом. После введения григорианского календаря появилась разница в днях между старым и новым стилем. Православное Рождество стали отмечать 7 января, что соответствует 25 декабря по юлианскому календарю.

Со временем появились и отличия в богослужении. Так, католики на Рождество служат три раздельные мессы — ночью, утром и днем, что символизирует рождение Спасителя в лоне Отца, Богородицы и душе каждого человека. В православии же принято одно богослужение, которое длится до утра и соединяет Великое Повечерие, Утреню и Литургию.

Подготовка к Рождеству также идет по-разному. У католиков это скорее семейный праздник, нежели религиозный. Церковные службы о других библейских событиях проходят уже после 1 января. При этом сама служба упрощена и адаптирована под современный мир. Рождественский пост не отличается строгостью. Например, одним из главных блюд является гусь с яблоками.

Патриаршее служение в Неделю по Рождестве Христовом в Александро-Невском скиту.patriarchia.ru

У православных же Рождество — больше церковный праздник, а не семейный. Все библейские события вспоминаются за пять дней до Рождества, а во время поста нужно много трудиться и посвятить время духовному. Сама служба происходит в соответствии с традициями, существовавшими с давних времен. На стол же подают 12 постных блюд, главным из которых является кутья.

При этом Пасха почитается больше, чем Рождество. Для православных важнее то, что Христос воскрес, а для католиков — что родился.

Также у православных, в отличие от католиков, нет такой традиции дарить подарки в Рождество. Если православные в этот день чтят Христа, то католики еще и Святого Николая, или Санта Клауса, который не вручает дары детям, а оставляет их в рождественском носке.

Рождественское богослужение

Патриаршее служение в Рождественский сочельник в Храме Христа Спасителя.Сергей Власов / patriarchia.ru

В Русской православной церкви Рождество входит в число господских двунадесятых праздников. Рождество занимает второе по важности место после Пасхи.

Праздник предваряется 40-дневным Рождественским постом, неделей праотцев, неделей отцев, особой субботой перед Рождеством, предпразднством и рождественским сочельником, а продолжается попразднством и святками. Такая продолжительная подготовка к празднику свидетельствует о его особой важности.

В канун Рождества в церквях проходит праздничная служба, после которой следует всенощное бдение и торжественная праздничная литургия. Духовенство одевается в белые праздничные одежды, символизирующие Божественный свет.

В церковных песнопениях на Рождество отражается основная богословская мысль о воплощении Слова Божия на земле. В праздник Рождества Христова православные приветствуют друг друга словами: «Христос родился!», отвечая на них — «Славим Его!».

Что можно делать на Рождество

Рождество Христово имеет уходящие в глубь веков традиции. Всякий, кто хочет привлечь удачу и счастье, обязан придерживаться определенных правил.

• Посетить храм.

Присутствие на праздничном богослужении в святой праздник поселит у каждого в душе мир и радость. Также важно на Рождество проявить милосердие и подать милостыню нуждающимся.

• Совершать покупки.

Рождественская традиция говорит, что, совершая покупки в Рождество Христово, человек притягивает финансовый достаток в будущем.

• Праздновать в кругу семьи

Рождество считается семейным праздником, когда все родственники собираются за большим столом и пробуют угощения. Важно понимать, что из поста следует выходить плавно. Ни в коем случае не потребляйте излишнее количество пищи. Переедание не только противит основам христианских догматов, но и вредит здоровью.

Что нельзя делать на Рождество

Рождество Христово — преисполненный благодарности и смирения день. В этот святой праздник издревле принято прощать обидчиков и приносить извинения самому, напоминает utro.ru. И горе тому, чья душа даже в Рождество будет темна, а голова полна дурных мыслей. Так чего нельзя делать в Рождество:

• Сквернословить.

Издавна считается, что ввязывание в споры и сквернословие в святой праздник понижает шансы предков на спасение души.

• Давать взаймы.

Согласно рождественскому поверью, занявший на Рождество денег проведет весь год в долгах.

• Гадать на будущее.

Многие путают Рождество и Святки. Издревле все гадания на суженого проходили исключительно в святочный период: с 8 по 18 января. А вот в Рождество заглядывать в будущее (и вообще проводить какие-либо оккультные ритуалы) категорически запрещается.

Сюда же относится потребление горячительных напитков, плотские утехи и праздность в действиях. Всякое ваше занятие в Рождество должно иметь пользу не только для вас, но и для окружающих!

Рождественские традиции

Патриаршее служение в праздник Собора Пресвятой Богородицы. Сергей Власов / patriarchia.ru

Рождественские традиции уходят в глубь веков. И хоть его всегда отмечали в кругу семьи, принято приглашать к себе тех, кто не может отметить святой день как подобает. Более того: согласно рождественскому обычаю, негоже прогонять с порога бездомного. Люди верили, что в обличье уличного оборванца их может посетить Бог. Странника пускали в дом и приглашали к трапезе. Современные социальные нормы, конечно, разнятся с теми, что были в ходу двести или триста лет тому назад. И все же суть торжества и самые главные его обычаи актуальны и по сей день.

По православному обычаю, неделя перед Рождеством — самая строгая. Согласно рождественской традиции, приступать к праздничной трапезе можно только после появления на небе первой звезды. Она символизирует Вифлеемскую звезду, что оповестила волхвов о рождении Мессии.

Вся семья садится за накрытый стол. Скатерть в такой день должны быть либо новая, либо чистая. На стол ставят 12 блюд — по количеству апостолов. Главным рождественским кушаньем в древности была кутья: каша из цельных зерен пшеницы и других круп, сдобренная медом. Чем богаче и разнообразнее будет стол, тем больше удачи и благ придет в жизнь членов семьи. Ни в коем случае нельзя ставить на стол пустые тарелкию Пустая тара притянет бедность и постоянную нужду.

Согласно обычаю, в Рождество принято делиться едой с домашними животными. Наши предки верили, что такой поступок находит отражение в том, что Иисус появился на свет в пещере, куда пастухи на ночь загоняли скот. Считалось, что угостить рождественским кушаньем питомца значит привлечь в дом достаток на будущее.

Рождественский ужин традиционно проходил при свете камина или свечей. Теологи отмечают, что праздник необходимо проводить при хорошем освещении. Чем больше света будет в доме на Рождество, тем больше удачи и благ придет в жизнь его обитателей. Свет притянет в дом тепло, любовь и достаток.

Кстати, во времена, когда еще не существовало электричества и люди пользовались свечами, на Рождество обязательно зажигали свечу в память по усопшему. Обычай гласил, что так отошедшие в мир иной родственники смогут замолвить словечко о живых перед высшими силами.

По рождественской традиции после ужина верующие отправляются на колядки. Девушки и молодые люди поют песни во славу Христа. В стародавние времена, по рождественской традиции, в колядках участвовали целыми деревнями. Сегодня песни и пляски часто заменяют на поход в храм и тихую молитву.

Рождественские приметы и колядки

Одна из народных традиций, связанная с Рождеством на Руси, — колядование — пение обрядовых песен. Тексты их, как правило, сводятся к пожеланиям здоровья, счастья, богатства, хорошего урожая. Колядующие наряжались в праздничные наряды, ходили по дворам и домам, пели песни, а взамен получали угощенья — сладости, сухари, кашу. Вот одна из популярных колядок:

Коляда, коляда
Отворяйте ворота,
Доставайте сундучки,
Подавайте пятачки.
Хоть рубь,
Хоть пятак,
Не уйдем из дома так!
Дайте нам конфетку,
А можно и монетку.
Не жалейте ничего —
Накануне Рождество!

Жизнь наших предков проходила в деревнях и селах, что располагались на лоне природы. Тамошние жители ощущали взаимосвязь природы и человека тоньше, чем способны на то горожане. Из этих наблюдений и родились рождественские приметы.

• Чем больше снега будет 7 января, тем лучше пройдет весь год.
• Теплое Рождество, как ни странно, предвещает холодную весну.
• Мороз и холод 7 января предсказывают хорошее жаркое лето.
• Ясное небо и отчетливо виднеющаяся Луна на нем — к сильным морозам.

Животные также могли дать знак.

• Чем громче лают собаки в канун Рождества, тем большее материальное благополучие ждет человека. Наши предки верили, что во время охоты звонким лаем животное сообщало хозяину о крупной добыче.

Кроме повадок верей и погоды за окном, от которой зависел урожай и удои, народ обращал особое внимание на сны, которые видел в рождественский период. Считалось, будто видения в такую ночь несут особо важную информацию.

• Увидеть во сне на Рождество ярко горящую свечу, значит провести год в добром здравии и благоприятном расположении духа.
• Сон о том, как вы входите в открытую дверь, рассыпаете мелочь или надеваете тесные туфли, предсказывает опасности в будущем.
• Сновидение, в котором вы выпиваете, символизирует приход недуга, а вот оказаться больным во сне предвещает ссору с родственниками.
• Увидеть во сне на Рождество украшенную елку — к радости, без игрушек — к проблемам.

Другие народные приметы касаются подготовки пространства к православному празднику.

• В старину на Рождество стирать белье и мыть полы считалось плохой приметой. Согласно поверью в человека могли вцепиться черти, обитающие в воде.

Одной из любимых забав молодежи на Руси было узнвавание имени будущего супруга. По обычаю нужно спросить имя у первого встречного. Именно так и будут звать нареченного или нареченную. Соответственно, женщины спрашивали мужчин, а мужчины — женщин. Причем в старину верили, что если случайный прохожий окажется молод, то это хороший знак, если же им окажется старик, то брак будет плохим.

Гадания на Рождественские святки

Олег Варов / patriarchia.ru

Святочные гадания традиционно являлись не просто развлечением славян, но и способом общения с потусторонними силами. Эти народные традиции остались с языческих времен. Считалось, что между праздниками Рождества Христова и Крещением Господня, с 7 по 19 января открывается коридор, соединяющий миры людей и духов. В основном, гадали девушки, которых интересовала судьба и замужество. Церковь не одобряет такие практики. Рождество – это время особого сближения с Богом, молитв, благих дел.

Гадание со свечами

Всем известна фраза: «Суженый-ряженый, приди ко мне наряженный». Эти слова девушке нужно произнести, чтобы призвать будущего жениха. Чтобы увидеть его образ, гадающая должна подойти к зеркалу с зажженной свечой в руках. Для эффективности гадание должно происходить в темноте.

Ни одно гадание не обходилось без свечей. Девушки подходили к зеркалу и долго в него всматривались, приговаривая «Суженый-ряженый, приди ко мне наряженный».

Гадание на воске

Гадание на воске является наиболее популярным в девичьей среде. Для начала определяемся, на что гадаем. Когда вопрос сформулирован, предстоит налить в миску воды. Воск от свечей потребуется растопить в металлической кружке. Затем расплавленный воск выливается в миску с водой, где он застывает в определенной фигурке. А вот что она определяет — может понять только гадающий.

Гадание по теням

Один из простых способов узнать свою судьбу — взять лист бумаги, скомкать его, положить на плоскую тарелку и поджечь. Когда лист почти сгорит, к нему подносится зажженная свеча. На стене возникнет отображение, в которые предстоит вглядываться и толковать на свой лад. Этот ритуал проходит в полной темноте.

Какие блюда должны быть на столе в Рождество и сочельник

В сочельник 6 января православные всего мира готовились к Рождеству Христову, а в ночь на 7 января во всех храмах в честь светлого праздника, который считается главным после Пасхи, проходят богослужения. Согласно церковным правилам и народной традиции, в этот день нельзя принимать пищу до появления на небе первой звезды — в память о Вифлеемской звезде, указавшей волхвам путь к месту Рождества Христова.

В сочельник православные христиане выставляли на стол 12 постных блюд — по числу апостолов. За столом собирались все члены семьи и пробовали постные вкусности. Многие из них могут прийтись по вкусу и любителям мяса, ведь они действительно очень сытные.

Главным блюдом на столе в сочельник была кутья — сытная каша из цельных зерен ячменя, пшеницы, риса или пшена с добавлением меда, сухофруктов и мака. Православные готовили ее только несколько раз в год, так что старались сделать ее максимально вкусной.

К кутье прилагались еще 11 блюд — все постные. Тут можно было варьировать наполнение стола, но по традиции следует приготовить известные многим вкусности: узвар — аналог компота из сухофруктов, вареники, голубцы, грибы, жареную рыбу и сладости — например, постные пончики.

На Рождество подавали много мясных блюд: и баранину, и гуся, и дичь, и, конечно же, рыбу. Блюда из целиком запеченной птицы или рыбы было легко готовить в русской печи. Обязательно пекли пироги самые разные – кулебяки, курники, расстегаи, ватрушки. Подавали и блины с самыми разными начинками – от грибных до рыбных. Разнообразие сладких блюд было значительно меньше: варенье, пряники, традиционная пастила, мед. Из напитков подавали сбитень, взвар, компот, кисель. Считалось, что обязательно на столе должны быть хлеб и красное вино.

Рожденным в Рождество

В отличие от Пасхи, Рождество не имеет плавающей даты и ежегодно отмечается 7 января. Однако в этот день, как и в любой другой, рождаются малыши. В их числе уже нет Царя Царей и Спасителя. И все же личности среди них встречаются самые разные. Ученые, художники, актеры, спортсмены и многие другие. Примечательно, что в их судьбе проглядывается тенденция к удачному стечению обстоятельств.

Патриаршее служение в праздник Рождества Христова в Храме Христа Спасителя. Сергей Власов / patriarchia.ru

Так, известная актриса советского и российского кино Наталья Гвоздикова могла не получить роль всей жизни, если бы не удачное стечение обстоятельств. Наталья и ее тогда еще молодой человек Евгений Жариков хотели вместе сыграть в фильме Григория Кохана «Рожденная революцией». Наталья пропустила пробы из-за болезни, а вот Жариков их успешно прошел. Встал вопрос об актрисе на роль возлюбленной его героя.

Очень скоро такую актрису нашли, однако ее кандидатурой оказалось недовольно советское правительство, и роль досталась Наталье. Фильм «Рожденная революцией» подарил артистке всероссийскую известность.

Примечательно, что среди рожденных в Рождество личностей встречаются и такие, кто не празднует собственный день рождения, но отмечает святое торжество.

Знаменитости, рожденные 7 января: Николас Кейдж, Наталья Гвоздикова, Илья Варламов.