Масленица значение праздника у древних славян

Кто не слышал про Славянскую Масленицу? Пожалуй, в России этот праздник знаком всем. Кто-то просто полакомится блинами, другие выйдут на весёлые гуляния, третьи даже смогут припомнить названия отдельных дней масленичной недели, которую ещё называют сырной седмицей. Однако, мало кто вспомнит корни этого языческого праздника. А ведь Славянская Масленица пришла к нам от древних славян и изначально была совсем не связана с христианским постом и гуляниями перед ним. Что же тогда это за праздник?

Особо почитаемые праздники славян были связаны с поворотом солнечного колеса. В такие дни день равняется с ночью (таковы праздники равноденствия у славян) или же происходит перелом – день или ночь достигают своего пика, после чего начинают убывать. Вот он, настоящий праздник весеннего равноденствия у славян, который назывался Комоедица или же Масленица. Танцы, игры, весёлые состязания и, конечно, традиционные угощения – шумно и радостно праздновалась Древнеславянская Масленица! В двух словах всего не описать, поэтому расскажем о празднике подробней.

Чему посвящена Масленица-Комоедица у древних славян

На день весеннего равноденствия приходится один из самых ярких праздников у славян – Масленица или Комоедица! Это светлая встреча с Богиней Весны Лёлей и Богом Весеннего Солнца Ярило. Хоть и путают этот древнеславянский праздник с известным христианским событием – Масленицей, но все же это совершенно не одно и то же. Православная Масленица каждый год сдвигается и выпадает на неделю перед постом, её дату высчитывают в зависимости от других христианских праздников.

Масленица у древних славян всегда приходилась на день весеннего равноденствия, это время считалось началом весны. Пробуждение Весеннего Солнца – редкий праздник, который можно наблюдать своими глазами. Представьте деревянную избу с небольшим окошком да ещё с забором, ограждающим двор. Низкое зимнее солнце в такой дом вовсе не заглядывает. Лишь в день равноденствия первые солнечные лучи освещают дом – значит, солнышко поднялось уже высоко над горизонтом, пришла весна!

Защитный обряд солнечного излома, на Ярило

Древние Боги весны

Вместе с Масленицей славяне празднуют возвращение в мир Яви весенних Богов. Согласно славянским легендам у каждого времени года есть свой Бог-Покровитель и Богиня-Покровительница.

На Весеннее Равноденствие власть в свои руки берёт Ярило, Бог Весеннего Солнца. Именно с его приходом на землю начинаются шумные и весёлые гуляния на Славянскую Масленицу. Чествуя молодого Бога, юноши показывают свою силу в сражениях стенка на стенку и взятии снежной крепости.

Ярило приходит не один. Он открывает дорогу в мир Яви красавице Лёле, Богине Весны. С её приходом пробуждается природа, всё вокруг наполняется жизненной силой. Праздники, посвящённые юной Богине Весны, были особенно любимы молодыми девушками, которые считали Лёлю своей покровительницей.

Эта статья посвящена Масленице славянскому празднику, потому не будем здесь подробно рассказывать легенды о Лёле и Ярило. О них вы можете прочесть в статьях, посвящённых этим Богам:

Лёля, Богиня, особо почитаемая славянами.

Что мы знаем о Ярило, славянском Боге весеннего солнца?

Чем славянское празднование Масленицы отличается от православного праздника

Многие древние праздники, зародившиеся в языческие времена, со временем вошли в христианский календарь под другими названиями. Такова и Масленица древнеславянский праздник, посвящённая встрече весеннего солнца.

Знаете ли вы, что традиции Масленицы славянской во многом повторяют древний обряд на день весеннего равноденствия? Долгое время церковь осуждала шумные празднования и народные гуляния на Масленицу. Однако, праздник был столь важен для простых людей, что сохранился и по сей день.

У православных Масленица приходится на неделю перед Великим Постом. Сырная седмица – время для подготовки к долгому посту, потому церковь советует православным людям в это время вести себя сдержано и отказаться от шумных гуляний. Дата же христианского праздника каждый год высчитывается заново и может сильно изменяться. Иногда православные встречают Масленицу даже в феврале!

Совсем иначе встречают этот праздник по славянским обычаям. О них говорим далее в этой статье.

Празднование Масленицы у славян

Во время празднования славянской Масленицы всегда заводили хороводы. Устраивали яркие прощания с зимой. Конечно, обязательным атрибутом праздника были всевозможные угощения: блины, обрядовое печенье – жаворонки. Помимо плясок, игр и веселья в эти дни традиционно проводились обряды, направленные на улучшение жизни, устранение вещей, препятствующих притоку нового блага в жизнь. В день весеннего равноденствия у славян проводились обряды, которые позже станут основой для привлечения богатого урожая. Хотя земля ещё не готова к посеву, но уже чествуют Бога Ярило, в чей день чуть позже начнутся работы в полях.

Обряды на Весеннее равноденствие

На славянские календарные праздники всегда проводят обряды для изгнания зла и привлечения благополучия. И весеннее равноденствие у славян не обходится без обрядов, в которых участвуют все. Поэтому встарь праздник длился более одного дня.

Масленица у древних славян длилась не менее недели. Начало праздника – за неделю до равноденствия. Окончание праздника – в день мартовского солнечного излома или через неделю после него.

За время, отведенное на гулянья, славяне успевали провести следующие традиционные обряды:

Обереги и Чуры Солнечных Богов

• Почитание ушедших родственников. В рамках этого обряда отдается дань уважения предкам. Первый блин отдается душам предков.
• Вторые Заклички весны. Для этого обряда выпекают особое обрядовое печенье. Печеньем угощают птиц и делятся с родными, поют специальные песенки-веснянки. Про заклички весны подробнее читайте в статье.

• Весенние хороводы. Для первых хороводов, знаменующих пробуждение природы, которые традиционно организовываются на славянскую Масленицу, выбирают возвышенность. Это место, наиболее близкое и открытое солнцу.
• Главные обряды на древнеславянскую Масленицу посвящены победе над зимой. Холода прогоняют парни да девушки, участвующие в играх-зимоборах. Самый частый обычай «взятие снежной крепости». Игра символизирует победу над зимой и открытие пути для наступления весны. Крепость часто строили всем селом. Обороняли её парни да мужики, а девушки помогали им.
• На Славянскую Масленицу чествуют молодоженов. Супружеским парам, прожившим в браке не более одного года, желают счастья, рождения детей, крепких семейных уз, лада, благополучия. Масленица у древних славян была временем, когда молодых катают с горки на санках. Перед этим им «мажут горку» или же «маслят горку» и желают счастливой жизни и скорого рождения детей. Молодые муж и жена в это время целуются на глазах у всех участников праздника, чтобы показать свои крепкие чувства.

• Самый известный и яркий обряд весеннего равноденствия у славян изгнание зимы! Проводят его или непосредственно в день равноденствия, или спустя 7 дней (27 марта). Традиционно сжигают куклу-масленицу, являющую собой образ зимы. В некоторых регионах России было не принято наряжать на Масленицу куклу, символизирующую строгую Богиню Зимы. Хотя её и желали скорее проводить, а всё же не хотели обидеть суровую Богиню, сжигая её образ. Тогда на празднике встречи весны зажигали обычный костёр. Его складывали из тонких веток, чтобы пламя было высоким и жарким, согревало землю.

Славянская Масленица – не единственный праздник, связанный с движением солнца. Главные языческие праздники связаны именно с переменами в природе.

Наравне с Масленицей славянский календарь особенно выделяет те дни, когда управление над миром принимает один из славянских Солнечных Богов. Таких точек в году всего четыре:

• Весеннее Равноденствие (20 марта) Масленица или Комоедица. Читайте ещё одну статью об этом дне
• Летнее Солнцестояние (20-21 июня) Купала. Читайте статью об этом празднике
• Осеннее Равноденствие (22-23 сентября) Авсень или Таусень. Узнайте, что это за время, в статье
• Зимнее Солнцестояние (21-22 декабря) Коляда. Самый известный в народе солнечный праздник. Читайте статью о нём

Читайте также:

Славянский календарь

Славянские праздники и обряды

Ярилин день – славянский мужской праздник

Сказка о том, как Ярило в любви помог

Славянский Праздник Масленица (Комоедица, Красная горка, Красногор) — день весеннего равноденствия. Это один из основных четырёх праздников древних славян, приуроченных к положениям Солнца (Коляда, Масленица, Купала, Радогощь). Дата весеннего равноденствия приходится с 19 по 25 марта. Масленица — это весёлый языческий праздник проводов зимы, с радостным ожиданием весеннего тепла и обновления Матушки Природы. Такое природное явление, которое наши Предки просто не могли обойти стороной. До сих мы ассоциируем весну с перерождением и обновлением, на всех планах, физический и энергетический. Поэтому сопровождается данный обряд: кулачными боями, вкусными блинами, хороводами, катаниями на санях, молодецкими играми и сжиганием чучела Богини Мары. По традиции бралась солома и в течении масленичной недели ею каждый день ометали углы хаты. Потом из этой соломы делали чучело и сжигали весь негатив.

В 2022 году Славянский Праздник Масленица приходится на 19 марта

Древнейший славянский праздник Масленица дошёл до наших дней в искажённом виде с преобладанием его развлекательной части, с хороводами, кострами, блинами и непременными приглашениями в гости. Даже православная церковь сейчас считает Масленицу не языческим праздником, а своим, православным и рассматривает его как подготовку к долгому Великому посту. Так происходило со многими праздниками, но масленица – наиболее яркий пример. Известно, что до 17 века этот старый, истинно народный праздник весны и зарождения жизни пытались запретить и преследовали тех, кто праздновал его открыто. Понятно, что из этой затеи искоренить «бесовское веселье» ничего не вышло, и народ отстоял своё право веселиться в последние дни зимы. С 18 века церковь перестала уделять такое пристальное внимание празднику, а показательные гуляния царей только укрепили Масленицу в жизни русского народа, хоть и исказили суть происходящего. Со второй половины 18 века церковь «адаптировала» масленицу для своих целей и не запрещала прихожанам участвовать в общей вакханалии, наложив при этом определённые ограничения на состав продуктов, пригодных к пище в эти дни, и строгий «регламент» молитв. Каждый из семи (а до 17 века четырнадцати) дней масленицы имел своё название.

К началу 20 века все названия перемешались – древние, церковные, народные, и сейчас Масленица — это праздник встречи весны, весёлый, беззаботный, с обильной пищей и самое главное – блинами. Блины на масленицу стали центральным блюдом, его символом. Как и в древности, блины в сознании человека символизируют солнце. Только в далёкие дохристианские времена наши предки славили Бога Ярила, и готовили блины в благодарность Яриле за свет и тепло. Каждый блин символично означал один солнечный день, потому пекли блинов как можно больше, чтобы тепло и свет не покидали людей целый год.

Почему же праздник называется Масленица?

Название Масленица пошло с празднования весны, то есть с 19 — 25 марта. В это время телились коровы, и у них было много молока, а значит, в доме было достаточно сливочного масла. Слово масло изначально звучало как мазало, то есть то, чем мажут блин. Мазало или масло в этом случае было символом достатка, нового богатого и сытого года. Блины на Масленицу также были земным отражением солнца. Блин — как маленькое солнце — круглый и горячий. Смазать блин маслом — значит поднести дар солнцу, задобрить его. Так же, как в наши дни, первую половину января Россия предаётся празднику, так и в древности наши предки с размахом встречали Новый год, только в начале весны. Отсюда и сжигание чучела зимы, хороводы, костры и прочие отголоски языческого прошлого. Есть версия, что праздник Масленицы в древности был в честь бога Велеса – покровителя скотоводства.

Сохранились свидетельства о «царских» празднования масленицы. Например, в 1724 году Пётр Первый решил устроить грандиозный праздник, но морозы помешали огромному маскараду, санному шествию и прочим весельям. Крепкий русский мороз не дал отпраздновать масленицу, лишний раз подтвердив, что изменение сроков масленичной недели — не лучшая идея для праздника. Дело в том, что масленичная неделя должна была проходить в дни весеннего солнцестояния, которые приходились на разгар Великого поста. По настоянию церкви празднество перенесли на месяц назад, и теперь последний день Масленицы должен был быть за неделю до начала поста. Но были и удачные празднования. По воспоминаниям австрийского секретаря Корба, оказавшегося в масленичную неделю в России, «пропадает всякое уважение к высшим властям, повсюду царит самое вредное своеволие». Тот же Корб был свидетелем случая, когда свежевыстроенный Лефортов дворец освещал ряженый псевдо-патриарх во главе «всешутейшего и всепьянейшего собора» крестом, сделанным из табачных трубок, кадилом с табачным дымом и в довершение всего служивший службу в честь Вакха. Во время праздника Масленицы во дворце царь сам был заводилой и первым весельчаком. В «освящённом» дворце начался двухдневный пир, при этом гостям запрещалось спать или уходить, и лишь для иностранных гостей сделали исключение и отвели несколько часов для сна, после которого будили и тащили обратно на пир.

Ещё в 18 веке на Масленицу было принято готовить самые различные угощения – это был пир под открытым небом, у каждого дома. Все ходили в гости друг к другу, лакомились угощениями и веселились от души. На улицах торговали самой разнообразной едой: сбитнем, баранками, медовыми пряниками, пирогами и блинами с самой разнообразной начинкой. Были и солёные кушанья: все виды солений, грибы, вяленая рыба, икра, душистый хлеб и пироги с разнообразной начинкой. Из развлечений были скоморохи, балаганы и ледяные горки.

Праздник Масленица — гулянья и обряды

В народе устоялся обычай хождения в гости и празднования Масленицы. Каждый день праздничной недели соответствует своему назначению. В понедельник – встреча Масленицы. В этот день пекли первые блины, а самый первый предназначался предкам. Его выносили на крыльцо с особым заговором и оставляли на ночь. В этот же день наряжали чучело Масленицы, которое возили по улицам с песнями.

Во вторник – заигрыши. В этот день было принято гадать. Про обычай этого дня появилась пословица: «Выбирай мужа по блинам, а жену по пирогам». Какие блины мужчина предпочитает, таков и его характер. Блины с икрой любят настоящие суровые мужики – такие и жену обеспечат, и хозяйство крепкое держать будут. Но и ласки от такого мужика ждать не стоит. Если суженый предпочитает блины с красной рыбой, то нрав его ласковый, это скорее мечтатель, художник. Такой будет говорить нежности, но хозяйство может прийти в запустение. Блины с творогом любят добрые мужчины. Со сметаной – человек без твёрдого характера, которого легко переубедить. Блины с маслом едят мужчины нежные – такой будет любить-целовать, но домашние дела не шибко любит. С сахаром едят те, кто любит, чтобы детишек было много, а уж жена за ними присмотрит. Самые неприятные кандидаты в мужья – те, кто ест блины с варёными яйцами. Зануды дома и на празднике, домашние и супружеские обязанности выполняют, но как-то из долга. Блины с вареньем любят парни-красавцы, первые на деревне, у всех на виду. Быть женой такого лестно, но муженёк и загулять может.

Среду называли лакомкой. Во всех приличных домах накрывались богатые столы. На улицах разбивались палатки с горячими сбитнями (безалкогольный напиток из горячей воды, мёда и пряностей), пряниками, пирогами, орехами и другими уличными угощениями. В этот день принято было приглашать в гости зятьёв. По правилам на столе должны быть все виды блинов – и солёные, и сладкие, и маленькие, и большие, с рыбой, икрой, творогом и прочими лакомствами. Тут и на зятя посмотреть (силён ли, может ли жену прокормить), и накормить его перед кулачными боями в четверг. За столом вели беседы, пели песни и веселились в узком семейном кругу.

В четверг – разгуляй. Кулачные бои, стенка на стенку и прочие «мужские веселья». К этому дню строили снежные крепости, которые с шумом завоёвывали соперники. В древних языческих традициях этот день являлся встречей нового года. Пекли голубей и жаворонков из теста, а детишки «кликали солнце», чтобы то «показалось из-за горы».

В пятницу – зятья приглашали тёщ к себе отведать угощения. Странность обычая (сначала зять в среду, а потом теща в пятницу к зятю) усиливалась тем, что тёща за день до этого должна была принести все ингредиенты для угощения. И даже сковородку, кадку и черпак для приготовления блинов.

В субботу – золовкины посиделки. Незамужние золовки звали в гости незамужних подруг. Невестка должна была их одаривать, а те угощать и веселить гостей.

Воскресенье – последний день Масленицы, прощённое воскресенье, проводы зимы и сжигание чучела Зимы. Перед сожжением чучело возят по городу, а после устанавливают на площади и водят хороводы, при этом всячески ругают Зиму, гонят её и, в конце концов, сжигают чучело. Завершает забаву прыганье через огромный костёр. А прощённым это воскресенье называют оттого, что все просят прощение у предков. Кострами же их зовут, приглашают к обильному угощению. Это задабривание духов умерших в христианскую эпоху немного исказилось, и люди просят прощения у Бога и друг у друга. Принято говорить: «Прости меня», получая на это ответ: «Бог простит», после чего все отправляются в баню, что может считаться обрядом очищения перед долгой весной, а у христиан – перед Великим постом.

Блины – самое популярное кушанье в масленичную неделю. Это рецептурно простое блюдо готовят с особым умением. Здесь важно мастерство и точность руки, наметанный глаз, кулинарное чутьё и выдержка. Именно поэтому блины – такое простое и одновременно сложное блюдо. Слово блин общеславянское. В украинском языке существует млинець, в болгарском – млин. Млин – это жернов в ветряных мельницах, круглый камень, который путём трения о другой такой же плоский, но лежащий неподвижно, истирал зёрна злаков, превращая их в муку. Блин-млин это слова из терминологии мельничного ремесла, которое у славян было одним из центральных.

Просмотры: 10 092

Масленица – праздник восточных славян. Он существует на протяжении долгих веков и начинает историю с языческих времен. Идет он в течение недели перед Великим постом, проводится весело и задорно, с большими народными гуляниями, символизируя окончание зимы и приход весны. За это время появилась масса традиций и обычаев, а блины стали его главным символом.

Что такое Масленица?

Праздник Масленица является пограничным между зимой и весной, сохраняет черты элементов славянской мифологии, которая сформировалась до крещения Руси. Он длится одну календарную неделю. После него наступает Великий пост, до которого от начала торжеств ровно 56 дней. Тем веселее и с большим воодушевлением отмечается этот семидневный отрезок.

Почему так называется?

Название произошло от масла, которое, как и другие молочные продукты, будет под запретом после окончания недели. Ровно по завершении Прощеного воскресенья начнется семинедельный Великий пост, а семидневка перед ним получила название Масленица. Но впрочем оно не всегда было таковым. Раньше праздник именовался Комоедицей, а начало этого сложного слова означало у древних славян медведя.

Как раньше называлась Масленица?

«Ком», то есть медведь, просыпался в это время, и люди хотели задобрить отошедшего от зимнего сна зверя. Ведь он хозяин меда, а для древних русичей это лакомство – источник здоровья и силы. Поэтому благословенный праздник назывался Комоедицей.

Интересный факт: когда говорят, что первый блин комом, то это неправильно. Первый круглый и пышный символ Масленицы якобы отдавался «комАм», то есть предназначался для медведей, чтобы их задобрить.

Масленица – языческий или православный праздник?

Часть традиций праздника идет от языческих обычаев древнеславянских народов. Он изначально символизировал весеннее равноденствие, когда ночь становилась короче, а день длиннее. Обычно этот момент выпадал на 20-21 марта, и бог Ярило, символизирующий Солнце, начинал растапливать сугробы.

Но после Крещения Руси какое-то время церковь не принимала эти обряды, хотя и не запрещала их. Лишь уже ближе к XVII веку Масленицу сократили до 7 дней (раньше празднования шли 14 суток). Православная церковь изначально не включила ее в святцы, но поскольку в Библии есть упоминание Сырной недели и Прощеного воскресенья, впоследствии они органично вошли в недельное празднование. Масленицу приурочили к Великому посту, перенеся примерно на две недели назад. Так этот праздник стал православным, сохранив и языческие черты.

Когда начали отмечать масленицу?

Праздник уходит своими историческими корнями далеко в древние времена, и отмечали его задолго до крещения Руси в 988 г. Во всей Европе есть аналоги Масленицы.

Интересный факт: Вастлавьи или Скандинавский карнавал отмечается в Дании, Латвии, Норвегии, Эстонии, вместо блинов там вкусные булочки с начинками. В Словении есть Курентованье, когда изгоняют зиму, а в Хорватии – Звончары, на которых молодые ребята надевают на себя шкуры, маски и рога и «пугают» студеное время года.

Сначала Масленица была только языческим праздником и имела огромный сакральный смысл. Земля воскрешалась, огонь приходил на Землю и будил богиню плодородия и любви – Лелю. Все было красиво, романтично и пользовалось огромной популярностью у народа. Для славян это и вовсе было празднованием Нового Года, ведь он начинался для них в марте. А в XVI веке и пришло нынешнее название праздника, именно тогда она стала православной, хотя и сохранила некоторые черты прошлого.

Мясо есть было нельзя, но вот маслить блины и потреблять молочные продукты можно, поскольку Великий пост еще не наступил. Именно тогда праздник приобрел более современный облик и стал пользоваться большой популярностью и у простого народа, и у знати.

Когда начинается и сколько длится?

У Масленицы нет фиксированной даты, и празднуется она строго за 8 недель до Пасхи. За семь «седмиц» начнется Великий пост, а за несколько дней до него можно шумно повеселиться и вкусить земные блага, отдавая дань бренным интересам и маленьким человеческим слабостям перед предстоящим душевным и физическим очищением. По нынешним канонам длится она 7 дней, с понедельника по воскресенье. Теперь это не двухнедельные торжества до и после весеннего равноденствия, как это было у древних славян.

Почему сжигают чучело на Масленицу?

Изначально сжигание чучела у язычников означало обновление, своеобразное очищение и гибель всего нехорошего, а затем и возрождение чего-то нового. Поскольку это был приход нового года, то это символический жест, когда все плохое оставалось в старом временном отрезке, а хорошее, вместе с весенним Солнцем, оставалось с празднующими. Можно сравнить такое чучело со сказочной птицей Феникс, которая проходила очищение огнем, чтобы возродиться заново и стать еще более сильной и привлекательной. И урожай после сожжения должен был стать хорошим, только пепел требовалось развеять по полям.

Почему на Масленицу пекут блины?

В древних традициях блин является поминальным блюдом, и именно так славяне почитали память усопших. Поэтому до сих пор является дискуссионным вопрос – кому отдавать первый из них? «КомАм», то есть медведям, чтобы их задобрить, с поминальными целями в память о предках или же главе семейства – вот три варианта первенства. Интересно, что символом самой Масленицы блин стал только в 19 веке, причем он обозначает Солнце. Светило и раньше присутствовало в языческих праздниках, ведь именно оно растапливало снега и пробуждало богиню Лелю. А внешне румяный и масленый блин, конечно, похож на жаркое весеннее Солнце.

Интересный факт: в Великобритании, где тоже отмечают аналог Масленицы, в 1994 году испекли рекордный по своим размерам блин. Но белорусы пошли еще дальше, и в 2016 году миру был явлен двухметровый в диаметре драник, на изготовление которого пошло 30 кг картофеля.

Блины бывают разных видов – толстые и тонкие, на кефире, молоке, сладкие, мясные и рыбные. Но в честь названия этого торжества хозяйки обычно пекут круглые мучные кушанья и приправляют их маслом.

История праздника – как появилась Масленица?

Историки до сих пор спорят, какой бог был «главным» в Масленицу: Ярило, повелевавший энергией Солнца и приносящий весну, или Велес, способствующий плодородию скота. Но если принять главенствующий вариант исторического толкования, то все-таки праздник этот приходился на неделю до и после весеннего равноденствия 21-22 марта. Верования говорили, что чем лучше отметить его, больше веселиться, эффектнее сжечь чучело, тем лучше будет урожай. С приходом христианства, сначала настороженно относящегося к языческому обряду, праздник все равно продолжали отмечать. И к началу 17-го века он уже стал православным, начинался за 56 дней до Великого поста и длился уже неделю. Также праздник стал еще более веселым и радостным.

Интересный факт: Петр Первый ездил по улицам нового столичного града на запряженном лошадьми корабле. Елизавета Петровна, его дочь, съедала на Масленицу по две дюжины блинов. А Екатерина Вторая устраивала массовые костюмированные шествия, в которых принимало участие по 200-400 человек. Так что размах празднования был велик.

Гулять на славу на Руси в этот праздник продолжали, и сегодня традиция продолжает жить. А еще с XIX века появилась традиция кулачных боев. Она пошла от языческих верований о связи Масленицы и будущего урожая. По легенде, сила участников противостояний переходила к пшенице. В хороводах участвовали только статные парни, и это способствовало по поверью росту льна. А бражничанье в данный период времени увеличивало приплод скотины. Так что это праздник, в котором тесно сплелись многие народные русские верования.

Что можно и чего нельзя делать на масленицу?

В праздник нельзя есть мясо и продукты, сделанные из него. Это своеобразная подготовка к Великому посту, который последует за масленичной неделей. Зато можно:

• есть блины и другие продукты, например, рыбу и сыр;
• участвовать в кулачных боях;
• кататься на санях и взбираться на столб за призом;
• купаться в проруби;
• жечь чучело Зимы.

Тот, кто радоваться в Масленицу не будет, рискует прожить следующий год тускло и уныло.

Масленичная неделя

Считалось, что прожить дни, в которые идет Масленица, надо так, чтобы потом не было мучительно больно от упущенного времени. У каждого из них есть свое предназначение.

Понедельник

Это день встречи праздника, когда из соломы делали чучело надоевшей Зимы, а затем везли его на санях. Потом ставили будущий центр притяжения празднеств Масленицы на горе, чтобы вернуться к нему в воскресенье и сжечь. В понедельник было принято кататься на санях с гор.

Вторник

По-другому он назывался «заигрыш». Везде появлялись многочисленные ряженые, на улицах устраивались представления скоморохов, кукольные театры с любимым героем Петрушкой развлекали людей. На санях весело катались по улицам, принято было ходить по домам родственников, друзей и знакомых, где устраивались концерты с участием самодеятельных артистов, от чего становилось еще радостнее. Именно во вторник наибольшей популярностью пользовались медвежьи забавы. Дрессированные звери показывали трюки.

Среда

Среду можно было назвать днем чревоугодия, когда самые разнообразные блины подавались везде: на улицах и в домах. А еще к ним шли различные напитки, везде торговали пряниками, орехами, а также разливали душистый чай из самоваров.

Четверг

Разгуляй – так назывался день, который знаменовался хороводами, песнопениями, играми в снежки. Не все забавы были безобидны, именно в четверг шли ожесточенные кулачные бои «стенка на стенку».

Пятница

Пятница именовалась «тещиным вечерком». В среду приходили к родителям, а к концу недели уже мама жены вместе с мужем направлялись в семью зятя. Правда теща должна была предварительно все прислать для готовки – половник, сковороду, таганок и прочие аксессуары, а тесть отправлял мешок муки, баклажку масла. Если в пятничный день почтенные родители не приглашались в дом зятя, это приводило к резкому ухудшению отношений. Поэтому зазывали тещу еще с утра при помощи друзей или детей.

Если семейства недавно породнились, то на масленичную неделю обязательно планировались два визита – свой и родственников со стороны жены или мужа. А еще часто приезжали в пятничный день к тем, кто участвовал в недавних свадебных торжествах, причем делали это на красивых расписных санях.

Суббота

По-другому день называется «золовкины посиделки», и означал он, что невестки приглашали золовок. Еще в субботу традиционно поминали почивших родственников, и вот здесь сакральный смысл блинов был как нельзя кстати.

Воскресенье

Это венец праздника. Этот день также называется «прощеным», поскольку по христианскому обычаю люди извиняются друг перед другом, прежде всего перед близкими людьми. В этот день наступала пора вернуться к чучелу Зимы, водруженному на гору, и торжественно сжечь его. А еще в костер принято бросать остатки блинов и прочих угощений. Детям при этом говорили, что вся вкусная еда сгорела, и теперь придется обойтись без нее, ведь наступает Великий пост.

Традиции и обычаи

За многовековое существование Масленица приобрела многие традиции и обычаи. Само по себе её празднование, проводящееся за 56 дней до Пасхи и длящееся неделю, является устоявшимся обычаем. Также очень четок и расписан по дням масленичный порядок действий – от встречи в понедельник с изготовлением и водружением на возвышенность чучела Зимы, до его символического сожжения в воскресенье.

А вот традиций на Масленицу очень много:

• поедание румяных блинов;
• катание с гор и на санях;
• кулачные бои;
• медвежьи забавы;
• представления и шутейные концерты.

Все, что наполняет веселый и шумный праздник, отмечаемый по многовековому обычаю, и является следованием устоявшимся за долгие годы традициям.

Проводы Масленицы

Это апофеоз и кульминация праздника. В некоторых губерниях в масленичную упряжку, которая везла чучело Зимы в места его сожжения, запрягались сотни лошадей. В разгоревшийся огромный костер бросали поминальную пищу. В ряде мест страны чучело не жгли, а хоронили, а иногда кавалькада лошадей, везших его к месту сожжения, имитировала похоронную процессию с ряженым попом и плакальщиками.

А прощались с Масленицей уже в понедельник, когда начинался Великий пост. Его называли «чистым», поскольку все ходили в баню, а женщины до блеска драили посуду, освобождая ее от остатков и малейших следов пищи. Вот так начинали очищаться от греха.

Масленица в советскую эпоху

Когда произошла революция, а потом случилась гражданская война, о Масленице вовсе не вспоминали. Людям банально было не до вкусных и ароматных блинов. Потом попытались заменить этот многовековой праздник на антирелигиозный.

Интересный факт: в 1923 году «Известия» призывали убрать старую Масленицу, разгульную и шумную, а праздновать новую, красную, которая поможет народу культурно развлекаться и пропагандировать социалистический быт.

Но народ в новом ключе развлекаться не захотел, и «красный день календаря» исчез из него к середине 20-х годов прошлого столетия. Вспомнили о Масленице уже в 60-е годы, а поскольку все-таки корни праздника уходят не в христианство, а в язычество, то решили, что он будет не религиозным, а советским.

Назвали торжество «Проводы русской зимы», сократили его программу с недели до одного дня, вывели в парки и на улицы массовиков-затейников. Часть атрибутов настоящей Масленицы оставили, в частности, сожжение чучела было признано идеологически выдержанным действом. До него были концерты, торговля дефицитными товарами, торжественная часть, которая была присуща советскому времени. Максимально пытались разорвать связь праздника с религией, но народ как просил прощения в этот день, так и отвечал в ответ: «Бог простит».

В каких странах празднуют Масленицу?

Конечно, максимально приближенно к России ее празднуют в республиках и странах бывшего СССР. Но на этом география замечательного торжества не заканчивается. В Шотландии в эти дни пекут постные лепешки. А в Польше празднуют «жирный четверг».

В Чехии мужчины мажут лица сажей, дабы быть неузнанными. За каждым из них едет привязанное полено, которое они ловко вешают на шею девушкам, и снимать его нельзя. Во Франции Масленица приходится на «жирный вторник», во время которого едят блины.

В Англии не только хозяйки удивляют прекрасными блинами, но и бегают наперегонки с раскаленными сковородками. Обычай берет свое начало с 17 века. В Бельгии и Голландии проводится трехдневный карнавал, а главное блюдо – мучные изделия со вкуснейшим шпиком. В Греции, в убранстве улиц, в масленичные дни широко используют венки, а во многих киосках продают деревянные жезлы, символизирующие торжество.

Интересное видео о Масленице

Масленица-Комоедица — один из четырёх важнейших славяно-арийских праздников, праздник встречи Весны приуроченный к весеннему Равноденствию , которое происходит 20 или 21 марта. После этого Природа начинает пробуждаться, медведи выбираются из своих берлог. Души Предков прилетают на птичьих крылах из Небесного Ирия навестить нас, своих потомков.
По одному из поверий, название празднику дали комы — обрядовые хлебцы, сделанные из нескольких мучных замесов: гороха, овса и ячменя. Комы пекли женщины, старшие в семье, приносили их в лес, укладывали на пни для пробудивщихся духов деревьев. По другим поверьям —  потчевали ими пробудившегося медведя – лесного хозяина. Также, существуют поверья — что, Комы — это Духи деревьев, которым на весенний праздник несли первые блины — символ Солнца.

Есть ещё мнение, что медведя в древности звали «ком», отсюда и название праздника – Комоедица, который начинался с подношения еды медведям.

В весенний праздник веселья да угощения хватает всем! Разворачивается широкое гулянье. Люди катаются на лошадях, соревнуются в лазании на столб за дарами, берут с боем снежные городки, рядятся в личины, водят хороводы, пекут солнышки-блины — круглые, золотистые да горячие! Мужчины чествуют праздник особым медвежьим плясом и борьбой.

Обрядовая праздничная треба: блинчики, блины-«комы» с пшеном, пироги, лепёшки, овсяный кисель, калачи, мёд, квас, пряники, коврижки, оладьи, творожники, орехи, молоко, масло, рыба, печенье.
Главным яством великого праздника Масленицы является блин — в славянской ведической традиции символизирующий Солнце (Солнечный День становится больше Лунной Ночи)

Утром люди торопятся на капище, высокое свещенное место, где подсохла земля. Возле капища на перекрёстке дорог рассыпают зерно. Это делается для того, чтобы навьи (черти, нечистая сила), принявшие образ сорок, поедали зерно и не мешали празднику. Это один из древнейших русских праздников — день почитания Медвежьего Бога: принесение жертвы (требы) великому Медовому Зверю.
Слава Родным Богам нашим и Предкам премудрым!

Слушая по ТВ, как иудохристианские церковники объясняют своей пастве, что есть Масленица, сначала разобрал меня смех, а затем одолела меня горькая обида за наш народ… Сколько же можно нас оболванивать?!!!

 И так, давайте разберемся, что такое Масленица? И что за непонятное слово Комоедица?
Комоедица — один из четырех древнейших солярных  славянских праздников. Двухнедельное празднование Дня весеннего Равноденствия (начало фактической астрономической весны, 20 — 21 марта), прощание с Зимой и сжигание чучела Зимы, торжественная встреча Весны. Ярило -Солнце растапливает снега, весенней силой пробуждается природа, празднование начала Нового лета (года) по древнеславянскому солнечному календарю (на Руси до 1492 лета /года/ —  март открывал счет Новому Лету /году/).
Помимо празднования священного вступления Весны в свои права, в этот день также почитали медведя: утром до завтрака торжественной процессией с песнями, плясками и прибаутками приносили великому Медовому зверю в лес «блинные требы» первыми выпекаемыми праздничными блинами и раскладывали их на пеньках. После этого начиналось праздничное пиршество. Наши предки называли медведя Ком (отсюда правило — «первый блин комам», т.е. медведям).
Комоедицу начинали праздновать за неделю до дня весеннего равноденствия и продолжали празднество неделю после.  Другие рода праздновали Комоедицу-Масленицу только после весеннего Равноденствия, когда День становился длиннее Ночи, Свет побеждал Тьму. На это время родичи каждого славянского рода собирались вместе для многодневного празднования и совершения обрядов.
На протяжении многих веков Комоедица сохраняла характер широкого народного гуляния, сопровождавшегося пиршествами, играми, состязаниями в силе, быстрой ездой на лошадях.
Сразу после праздника люди переходили к напряженным сельскохозяйственным работам, продолжавшимся все теплое время года.

Давно утрачен первоначальный, сакральный смысл древнего священного праздника Комоедицы.
 После навязывания Руси иудохристианства и последовавшего запрета старых обычаев, иудохристианские церковники и власти долго и безуспешно боролись с традиционным народным праздником.
 Именно прежняя ведическая Вера Предков, представляла главную конкуренцию иудохристианским церковникам. Древнюю Веру Предков церковь на дух не переносила, борясь с ней самыми жестокими способами. С внедрением на Русь новой религии иудохристианства с её «Великим» предпасхальным сорокадневным постом, во время которого полагается всем поститься, каяться, телесно и духовно воздерживаться, усмиряя плоть — праздник встречи Весны Комоедицы отодвигается с даты весеннего Равноденствия на более ранние плавающие даты иудохристианского календаря.   А поскольку иудохристианская Пасха – праздник преходящий, то и Масленица также уже несколько последних веков двигается относительно неё. Поэтому и случаются «Проводы Зимы» у нас порой в феврале, что вообще абсурдно….
 А также патриархом Адрианом «бесовский праздник» в 1698 году сокращается до восьми дней. Полностью запретить праздник и стереть из народной памяти ему так и не удалось…

Так что представляет из себя празднование Масленицы?
 Когда в течение нескольких столетий попы все-таки не добились успеха в силовой борьбе с мудрой народной Традицией, которую они изводили самыми жестокими и кровавыми способами , церковные иудохристианские архипастыри применили известный иезуитский прием: «Если не можешь победить врага, объединись с ним и разрушь его изнутри».
В XVI веке Сырная седмица («Масленица») была принята Церковью взамен запрещенной славянской Комоедицы-Масленицы.
Церковь просто приватизировала (как и многое другое) древнейший народный праздник встречи Весны и, по своему иудохристианскому церковному обычаю, эту встречу Весны извратила и опошлила. Так, в 2018 году иудохристиане и обманутые ими — провожали Зиму и встречали Весну 12 февраля 2018
 И вскоре народ забыл свою древнюю Комоедицу-Масленицу, но стал праздновать иудохристианскую «Масленицу» с прежним разгульным размахом.
 Т.к. прежняя Комоедица-Масленица попадала на Великий пост, когда праздники и веселья строго запрещены, иудохристианские церковники «сдвинули» праздник во времени от Дня весеннего равноденствия почти на месяц ближе к началу года, отведя ему неделю перед Великим постом, т.е. совершили фальшивую подмену того, что даровано самим Небом. Кроме временного «сдвига», прежнее народное празднование сократили с двух недель до одной.

 Строго говоря, был совершен не «перенос» праздника Комоедицы (Комоедицу перенести невозможно, т.к. она связана с ежегодным астрономическим событием — весенним Равноденствием), а учреждение для народа нового иудохристианского церковного праздника взамен прежнего, чтобы уничтожить и стереть былые Традиции из памяти народа. И это им вполне удалось — иезуитские приемы всегда работают хорошо и эффективно.

 Существенное смещение к началу года, заменившего Масленицу-Комоедицу насильственно введенного иудохристианского церковного праздника, делает извращенным искусственно придуманное толкование нынешней иудохристианской  «Масленицы» на древний лад — как «проводы зимы и встреча весны» — в это время еще слишком рано встречать весну среди снегов и зимних холодов, особенно в России с ее холодным климатом.

 Так что наши мудрые древние Предки встречали Весну в более разумный срок, чем нынешние обращенные церковной идеологией в рабов Божиих «православные» россияне.
 Новый иудохристианский церковный праздник стал называться «сырной» или «мясопустной» седмицей (неделей). Церковная «сырная седмица» стала предшествовать ихнему Великому посту.
В «сырную седмицу» Церковный Устав уже запрещает верующим есть мясо, но разрешает сливочное масло, молочные продукты, яйца и рыбу. От этих разрешенных церковным календарем продуктов праздник вскоре, в том же XVI веке, обрел свое второе, народное название по-старому — Масленица.
Но даже «перенесенный» церковниками прежний народный славянский праздник Комоедицы сохранил свои некоторые древние обычаи, обратившись в XVI веке в народную Масленицу.
Окончательно традиции русской народной Масленицы были закреплены в XVIII веке стараниями российского лжецаря Петра I, большого любителя всяких разгульных празднеств.
Несмотря на официальное включение в церковные праздники, полного переосмысления Масленица так и не получила и остается народным праздником (всенародный обжорный и пьяный разгул), и религиозным христианским (это последняя из трех недель подготовки к Великому посту — перед этим идут недели «всеядная» и «рябая» — традиционная Русская масленичная неделя).

Как относиться к празднику Масленицы — это зависит от восприятия празднующего.
  Нынешняя Масленица, даты которой определены иудохристианскими церковниками, ни в коей мере не является якобы лишь просто «сдвинутым» по времени прежним праздником Комоедицы, который всегда был и будет неразрывно связан с Днем весеннего равноденствия.
И смысл нынешней народной Масленицы, тем более, церковной «сырной седмицы» уже совсем другой, чем у прежней славянской Комоедицы.

 — Комоедица — это торжественная встреча нашими древними Предками наступления для Природы фактической Весны и начала древнеславянского Нового Лета (года), а также необходимое после холодной зимы взбадривание людей весельем и плотной едой перед началом интенсивных полевых работ.

 — иудохристианская Церковная Сырная седмица — это подготовительная неделя к Великому посту, последняя неделя перед Великим постом. Посвящена в иудохристианском смысле одной цели — примирению с ближними, прощению обид, подготовке к покаянному пути к Богу — в этом иудохристианская составляющая их т.н. «Масленицы». В продолжение церковной Сырной седмицы (Масленицы) не едят мясо, но можно употреблять рыбу и молочные продукты. Масленица – это сплошная неделя, отменяется пост в среду и пятницу.

— Определенной церковным календарем народной «Масленице» (просторечное название Сырной седмицы) праздновать, собственно говоря, нечего — это просто устройство некой гулянки, которой иудохристианские церковники заменили древнюю Комоедицу-Масленицу, чтобы стереть ее из памяти. И взбадриваться праздником Сырной седмицы перед сельскохозяйственными работами еще слишком рано — на полях еще долго будут лежать снега, кружить зимние вьюги да метели.
Кроме того, после церковной Сырной седмицы («Масленицы») начинается долгий Великий пост с огромными ограничениями в питании, что для людей после холодной русской зимы, когда организм и так ослаблен, и перед предстоящими тяжелыми полевыми работами уж совсем неразумно.

 Если некоторые обычаи живших в жаркой пустыне и породивших иудохристианство древних евреев еще допустимы в теплой Европе, то они весьма глупы, а то и вредны в России — самой холодной стране на свете. Холоднее России только Антарктида, но люди там не живут; среднегодовая температура в России +4оC, 64% территории — вечная мерзлота. Перенимать чужие обычаи можно, но с умом, а не бездумным обезьянничаньем.

 Конечно, никакое иудохристианство, ныне расколотое на католичество, протестантизм, лютеранство и др., а также на более 17-ти разных «православных» автокефальных (возглавляемых патриархами, РПЦ среди них 5-я) и автономных (возглавляемых митрополитами) церквей, не может определять или переносить даты народных праздников других верований, тем более, даты астрономических событий.

 Древний праздник наших славянских предков Комоедица всегда остается во времени на своем прежнем месте (в разные годы весеннее Равноденствие 20 или 21 марта), определяемом только ежегодным астрономическим событием — это великий праздник вступления в свои права долгожданной и обновляющей мир Весны священной, даруемой самим Небом людям, зверям, птицам, растениям и всей земной Природе.

 День весеннего Равноденствия — начало астрономической Весны, которое никакие иудохристианские церковники и никакой иудейский

бог божок«переместить» не в силах.

И в наше время каждый может весело отмечать Комоедицу-Масленицу — светлый и радостный праздник наших предков, встречу Весны и весеннего обновления Природы.

Источник — http://www.skazbeloyara.ru/publ/nasledie/maslenica_ili_komoedica/3-1-0-34

Языческая Масленица-Комоедица: как праздновали равноденствие наши предки

Во всем мире христианская церковь действовала по одному и тому же принципу — если языческий праздник нельзя искоренить, то нужно его превратить в церковный. Так получилось и со славянской Масленицей, с легкой руки православного духовенства. Многодневный древний праздник весеннего пробуждения природы назвали Мясопустной неделей, и для пущей правдоподобности привязали к Пасхе. Но удалось ли церкви искоренить дух языческой Масленицы?

Когда славяне начали праздновать Масленицу не знает никто. Весенние торжества, длившиеся неделю до равноденствия и неделю после, были неразрывно связаны с поклонением Велесу, богу скотоводов, пасечников, торговцев, счастья и влюбленных. Праздник почитался у наших предков так же как у нас Новый год — природа пробуждалась и начинала новый отсчет и начинался новый жизненный цикл, продолжительностью год.

Велеса изображали в виде старца с рогами, которого повсюду сопровождали комы (медведи)

У Масленицы было много названий, но наиболее распространенным было Комоедица. В древней Руси комом называли медведя и этот зверь у наших предков олицетворял бога Велеса. Примерно в это время «хозяин леса» пробуждается от спячки и выходит из берлоги.

Чтобы отдать почести Велесу, мужчины танцевали особые «медвежьи» танцы, используя для этого специально изготовленные костюмы. Женщинам нельзя было участвовать в ритуальном действе, но у них была другая задача — они пекли комы — особые круглые хлебцы из разных сортов муки.

Комы ставили на праздничный стол, но главное их назначение было культовым. Выпечку приносили в дар Велесу, для чего относили их в леса. Там на больших пнях накрывали столы, чтобы олицетворение божества — медведь, мог выйти из леса и полакомиться. Считалось, что если звери благосклонно примут дары, то весь год не будут губить скотину и разрушать пасеки.

Хорошо всем известная поговорка: «Первый блин — комом» связана именно с этим ритуалом. Правда выглядела она раньше как «Первый блин — комам», то есть медведям. Пока угощение не будет отнесено в лес, никто не приступал к поеданию блинов — это означало бы грубое оскорбление «хозяина».

Но перед этим, на самой заре первого дня Масленицы, славяне шли с песнями на перекрестки дорог и возвышенности, чтобы рассыпать там зерно. Это угощение предназначалось для нечистой силы, которая по древнему поверью могла превращаться в сорок. Птицы должны были склевать подношение и на протяжении всех праздничных дней нечисть не вредила людям.

В славянских городах и деревнях Масленица считалась самым сытным праздником. Ни одно торжество не предполагало такого обилия угощений. Столы выставляли на улице, и они ломились от разных яств.

Пироги, булки, печенье, закуски, мед, кисель, квас — все это было второстепенными блюдами, так как на всех столах царили блины. Круглые и румяные, они символизировали весеннее солнце, проснувшееся после зимы. Смазывание поверхности блина маслом имело ритуальное значение — таким образом наши предки задабривали светило и просили его быть благосклонным к людям и урожаю.

Блины пеклись и поедались в невероятных количествах, но это не имело отношения к чревоугодию и праздничному разгулу. Изначально обильное застолье было неразрывно связано с культом предков. Считалось, что, насыщая себя, люди помогают передать яства и напитки в загробный мир, угощая умерших. Никто не хотел, чтобы его пращуры в праздник оставались голодными, поэтому все ели на Масленицу как никогда старательно.

После пира наступало время массовых гуляний, в основе которых, опять же, лежали сакральные принципы. Все затеи, будь то хороводы или обливания талой водой, имели особый смысл и посвящались Велесу, весне и будущему урожаю. Точно так же как на Ивана Купала на Масленицу прыгали через костер и пели песни, посвященные пробуждению природы.

Огромные горки для катания, которые строили для Масленицы, поражали воображение иностранцев

Как и в Купальскую ночь на Масленицу парни и девушки искали себе пару. Чтобы в толпе гуляющих свободная молодежь могла друг друга узнать, на руку повязывалась лента или шнурок. Чествовали в этот праздник и тех, кто уже нашел свое счастье и создал семью в минувшем году.

Кульминационным моментом Масленицы был обряд пробуждения кома от зимней спячки. Для этого мужчину наряжали в медведя, облачая в шкуру или обвязывая соломой и помещали в «берлогу», построенную из веток. Изображавший зверя притворялся спящим, а празднующие водили вокруг хороводы и пели песни.

Пробуждение кома-«хозяина» начиналось после того, как присутствующие начинали бросать в него снежки. Но для начала основного представления на ряженого должна была залезть девушка и попрыгать на нем. «Медведь» начинал изображать недовольство и тогда участница спектакля вырывала из его костюма клок шерсти или соломы и убегала. Задачей проснувшегося медведя было догнать «обидчицу», бегавшую внутри большого хоровода и шутя «задушить».

Кулачные бои были важной частью празднования Масленицы даже в начале XX века

После пробуждения импровизированного медведя начинались массовые игрища. Если снега было достаточно, парни устраивали штурм снежной крепости, которую обороняли девушки. Первому, кто прорывал оборону, предоставлялся приз — он мог перецеловать всех защитниц цитадели. Также в обязательную программу входили лазанье за призами на столбы, кулачные бои, катание на больших качелях.

Важной частью праздника было примирение людей. В Масленицу было принято просить прощение за обиды и прощать друг друга, чтобы не тащить в новый год склоки и печали из прошлого. Примирившиеся низко кланялись друг другу, извиняясь за проступки и затем многократно целовались.

Христианство, появившееся на Руси в 988 году, сразу же начало агрессивное наступление на язычество. Разумеется, в первую очередь пострадали Перуновы и Велесовы капища и посвященные богам праздники. С культом Солнца, частью которого были масленичные гулянья, начали бороться и, очень скоро, праздник весеннего равноденствия оказался вне закона.

Насаждению новой веры активно сопротивлялись, но с каждым годом все больше уступали грубой силе крестителей и начинали искать способы обойти запреты. Многие отождествляли христианских святых с языческими и перестраивали капища на церкви. Так в Новгороде Великом в 1111 году появился храм Власия, на месте которого многие века находилось святилище Велеса.

На Руси началась эпоха двоеверия, которая длилась не одно столетия и ознаменовалась борьбой православия с теми, кто пытался по-своему трактовать Святое писание, приплетая к нему древних богов. Церковь изо всех сил старалась вычеркнуть из народной памяти и календаря Масленицу, но не слишком в этом преуспела.

Поэтому ничего не оставалось, как пойти на хитрость и перекроить языческие праздники на православные. Масленицу — Комоедицу заменили на православную Масленицу, которую называют Мясопустной неделей и Сырной седмицей. Церковный праздник появился относительно недавно — в XVI столетии.

Святитель Тихон Задонский вразумляет язычников

Дату языческого праздника церковникам пришлось сместить, назад, так как традиционная славянская Масленица выпадала на пост, во время которого было запрещено обжорство и массовые гуляния. В результате празднование Комоедицы было приведено к требованиям православия — торжества, которые ранее занимали иногда 15 дней, сократили до недели, а их середина перестала совпадать с весенним равноденствием.

Смотрите также:
Пироги с визигой, мумия гуся, лампопо и еще 5 необычных блюд на Руси,
6 рецептов блинчиков на Масленицу, от которых вся семья будет в восторге,
Как выглядела Москва конца XVIII века до большого пожара 1812 года,
Ишь ты, Масленица! Ну что, погнали шутки про блины

Самый веселый и шумный праздник в России – Масленица, традиции которой уходят в глубокую старину, может поспорить по популярности даже с новогодними торжествами. Это особая неделя в конце февраля – начале марта, почитаемая еще в дохристианской Руси. Отголоски языческих обрядов живы и по сей день, несмотря на старания Русской Православной Церкви предать их забвению. Повинуясь зову крови, потомки древних славян и сейчас любят отмечать Масленицу, превратившуюся из мистического праздника в веселые народные гуляния, посвященные символической встрече весны.

Есть несколько версий появления Масленицы. По одной из них, у язычников существовал бог Кома. Его изображали в медвежьем облике. Поэтому не было случайностью то, что праздник в честь этого божества проходил за неделю до Весеннего Равноденствия. Пробуждение медведя от зимней спячки означало скорый приход теплых дней. Славяне старались угодить богу и в знак уважения относили блины в лес. Отсюда пошло выражение “первый блин комАм,”, то есть медведям. В наши дни эта фраза имеет другое значение и написание.

Есть также мнение, что масленичная неделя была временем поминовения усопших. В эти дни пекли особенные круглые лепешки, которые были главной составляющей поминального обеда. Когда поминки превратились в разудалые народные гулянья, точно неизвестно. Но в течение нескольких последних веков традиции празднования Масленицы связаны с культом солнца и означают проводы зимы.

Главное небесное светило всегда было предметом поклонения у многих народов, Славянские племена не стали исключением. От количества солнечных дней и выпавших осадков зависел урожай зерновых – основного источника пищи крестьян. С верховным божеством, которым считали Солнце, связывали пробуждение природы после долгой зимы, ему возносили молитвы и почитали как небесного отца.

Блины были своеобразным жертвоприношением светилу, от которого ждали благосклонности во всех делах, особенно в хозяйственных.

А масленичными эти дни называют потому, что за неделю до Великого поста, когда проходят проводы зимы, мясо есть уже нельзя, а молочные продукты, включая сыры и масло, еще можно. Именно поэтому праздничная неделя также известна, как мясопустная или сырная.

Узкая Масленица – подготовка к проводам зимы

В народных традициях Масленица имеет много имен. Ее иногда называют неделей молодоженов. Это связано с тем, что в сырную неделю большое внимание уделялось налаживанию семейных связей, особенно если пара поженилась недавно. Родственники с обеих сторон ходили друг другу в гости. А молодых заставляли участвовать в различных старинных обрядах в присутствии всех жителей деревни.

Традиционную встречу весны еще называют веселой, разудалой, но чаще всего широкой. Однако сегодня мало кто знает, что это определение относится только к последним 4 дням праздника. Ведь основные масленичные гулянья начинаются в четверг, которому предшествует особая подготовка, известная в народе как Узкая Масленица.

Обычай давать свое название каждому дню мясопустной недели сохранился до сих пор. Подготовительными днями к проводам зимы принято считать понедельник, получивший название “Встреча”, вторник, известный как “Заигрыши”, и Среду – “Лакомку”.

Первый день – “Встреча”

Традиция праздновать встречу Масленицы в понедельник предполагала, что уже с субботы в доме должно быть все готово к предстоящим торжествам. Дворы украшали флажками и яркими лентами. В субботу дети собирали все лапти, какие только могли найти, и шли встречать того, кто возвращался из города с базара. Если кто-то на вопрос, везет ли Масленицу, отвечал отрицательно, мог быть бит лаптями.

Воскресенье называли мясным, так как он был последним днем перед сырной неделей, поэтому тесть традиционно звал зятя “барана доедать”. Это значит, что родители молодоженов собирались за столом, чтобы обсудить план предстоящих гуляний.

В понедельник, вопреки устоявшемуся в деревнях порядку, рано не вставали. Считалось, что чем позже подъем, тем лучше будет урожай льна.

Когда вся семья была уже на ногах, каждый ее член приступал к своим обязанностям. Женщины пекли блины, мужчины ставили шатры для представлений и сооружали снежные горки для веселой встречи праздника.

Самая ответственная миссия была у детей: ребята делали Масленицу – куклу из тряпок и соломы. Она была смешной и страшной одновременно и олицетворяла зиму, с которой крестьяне собирались прощаться. Чучело наряжали в женскую одежду, сажали на длинную палку и везли в санях по деревне. Все, независимо от возраста и состояния здоровья, выходили приветствовать Масленицу. Считалось, что если этого не сделать, то долго не проживешь. Дети пели веселые масленичные колядки и получали в награду румяные блины.

Затем процессия направлялась к самому высокому месту в деревне. Чучело устанавливали на возвышенности, чтобы “Масленица видела, откуда придет весна”. Дети катались с ледяных горок, прославляя начало праздника. В этой зимней забаве тоже был скрытый смысл: чьи сани ехали дальше всех, у того к осени ожидался лучший урожай.

Молодую жену сына свекровь с самого утра отправляла к родителям печь блины. А вечером семья мужа приходила пробовать угощение и обсудить совместное празднование сырной недели.

В понедельник во время встречи Масленицы первые блины предлагали нищим, чтобы помянуть усопших. Считалось, что покойные могут управлять погодой, от которой зависел урожай. Поэтому традиция отдавать дань памяти ушедшим родственникам была обязательной.

Первый праздничный день заканчивался веселыми хороводами и шумными песнями. Ведь успех весенних полевых работ, по убеждению славян, зависел от того, как пройдет “Встреча”.

Второй день – начало веселья

Второй день Узкой Масленицы назывался “Заигрыши” и означал начало всех развлекательных мероприятий. Во вторник готовилась специальная одежда, в которой было принято ходить по домам, прославлять Масленицу, веселить хозяев и получать за это традиционный румяный блин.

Костюмы на масленицу делали яркими и смешными, а молодых людей, которые надевали их и шли колядовать, называли ряжеными. В этот день открывались многочисленные балаганы, где выступали скоморохи. Главным персонажем всех представлений был любимый крестьянами Петрушка.

Отведать традиционные масленичные угощения – блины, хлебный квас и медовый сбитень – можно было прямо на улице, недалеко от ледяных горок, где во вторник катались все желающие. В больших городах люди спешили увидеть номера с живыми медведями. Дрессированные животные веселили публику, изображая молодых девушек, занятых сборами на праздник, или их матерей, пекущих блины.

Особой традицией во второй день проводов зимы было сватовство. Поэтому молодежь старалась надеть лучшие костюмы на Масленицу. Семья жениха приглашала потенциальную невесту и ее родителей кататься в санях с горки. В веселой и беззаботной обстановке молодые люди и их родные знакомились ближе. Часто прямо во время “Заигрыша” договаривались о скорой свадьбе, которую традиционно назначали на Красную горку, через неделю после Пасхи.

Катание с горы было обязательным ритуалом. Для молодой семьи это значило крепкий и счастливый брак. Каждый хотя бы раз старался прокатиться на санях, чтобы не обидеть Масленицу. Вечером все друзья и близкие приглашались к ужину, где продолжали пробовать блины с разными начинками и петь застольные песни.

Третий день Масленицы: к теще на блины

В среду все женщины, успевшие выдать дочерей замуж, ждали в гости дорогих зятьев. Для них готовились самые вкусные блины. Искусные мастерицы знали более 100 рецептов этого традиционного лакомства. Чтобы зять не скучал, приглашали всех родных невесты. Но мужчина тоже приходил не один, а брал в гости к теще свою семью. Поэтому 3-й день проводов зимы становился настоящим пиром, где было принято лакомиться вкусными кулинарными шедеврами и вести задушевные разговоры. Не прийти к теще на блины означало навсегда испортить с ней отношения.

Мать супруги должна была наблюдать за тем, как зять принимает ее угощение. По поведению молодого человека за столом мудрая женщина судила о жизни своей дочери с ним. Если мужчина ел спокойно и с удовольствием, то в семье царили уважение и взаимопонимание. Когда зять слишком торопился или, наоборот, очень медленно жевал, задумавшись о чем-то своем, теща могла сделать вывод, что на уме у него что-то недоброе.

В среду, которая не зря называлась “Лакомкой”, угощали друг друга не только блинами. Середина масленичной недели была предназначена для пивоварения. Пить этот хмельной напиток на третий день празднования не возбранялось. Каждый пивовар стремился удивить всех особым вкусом и качеством своего творения.

Еще одной традицией “Лакомки” были так называемые “девичьи съезды”. Вечером молодые девушки собирались вместе и катались в санях, распевая песни и частушки и подшучивая на холостыми парнями, пытаясь тем самым завоевать их внимание.

В среду заканчивалась подготовка к основным мероприятиям проводов зимы. Главные события недели начинались на следующий день.

Широкая Масленица: от “Перелома” к Прощеному воскресенью

В четверг народные гулянья достигали своего апогея. Это день в народе называли “Перелом” или “Разгул”, именно с него начиналась Широкая Масленица. Среди традиционных забав особенно выделялись кулачные бои. К ним готовились очень серьезно, иногда даже обращаясь к колдунам, чтобы гарантировать себе победу. Не менее популярными были такие развлечения, как взятие снежной крепости и различные соревнования в силе и ловкости.

В пятницу проводились “Тещины вечерки”. Мать молодой супруги посещала зятя с ответным визитом. Накануне теща присылала молодым необходимую для приготовления блинов посуду, а тесть – мешок гречневой муки и коровье масло. Дочь пекла блины, а зять должен был оказать радушный прием родственникам супруги.

В субботу в доме молодоженов вновь были гости. Только теперь жена приглашала на ужин семью мужа. Особое внимание уделялось его сестрам. Поэтому 6-й масленичный день назывался “Золовкины посиделки”. Сестер мужа всячески развлекали и богато одаривали. Если золовка была незамужней, к столу приглашали девушек, не успевших вступить в брак. Компанию семейным парам составляли женатые или помолвленные молодые люди и девушки.

Неотъемлемой частью вечера становились песни и шумное веселье. Молодежь с большим азартом отдавалась различным потехам, ведь суббота была предпоследним днем Масленицы. А после окончания праздника наступал самый продолжительный и строгий Великий пост.

В воскресенье, известное как Прощеное, славяне окончательно прощались с зимой, которая должна была уступить дорогу долгожданной весне. В этот день с самого утра православные люди просили друг у друга прощения за вольные и невольные обиды. В ответ было принято говорить, что человека простит Бог, и трижды целоваться в щеки. Именно поэтому воскресный масленичный день известен в народе как “Целовальник”.

Прощеное воскресенье – кульминация масленичной недели. Днем продолжаются всевозможные забавы. Люди гуляют и веселятся на улице до самого вечера. С наступлением сумерек, все собираются на площади или в поле, где установлено чучело Масленицы. В условленное время соломенную куклу поджигают под особые обрядовые песни, призывающие весну.

В старину было принято бросать в огонь остатки пищи и загадывать то, о чем мечталось. Сегодня этот обычай сохранился, только вместо еды в костре сжигают небольшие листочки бумаги с написанными желаниями.

Многие традиции языческого праздника Масленицы дошли до нас не полностью. В настоящее время народные гулянья редко длятся всю неделю. Это связано с утратой многих старых обычаев и тем, что современный ритм жизни россиян очень отличается от уклада предков. Но праздник Масленица с веселыми играми и блинами все равно остается одним из самых любимых в году.

Видео