Мастера народного творчества сценарий

Ведущая: (обращаясь к гостям)

Очень часто за событиями

                                                       
И за сутолокой дней

   Старины своей не помним,

                                                       
Забываем мы о ней.

                                                       
И хоть более привычны

                                                       
Нам полёты на Луну,

    Вспомним русские обычаи,

Вспомним нашу старину.

Ведущая: На завалинке, в светёлке

Иль на брёвнышках каких

Собирали посиделки

Пожилых и молодых

При лучине ли сидели

Иль под светлый небосвод –

Говорили, песни пели

И водили хоровод.

А играли как! В горелки!

Ах, горелки хороши!

Словом, эти посиделки

Были праздником души.

Быт людей отмечен веком,

Поменялся старый мир

Нынче все мы по «сусекам»

Личных дач или квартир

Наш досуг порою мелок,

И чего там говорить.

Скучно жить без посиделок,

Их бы надо возродить.

 Под русскую народную
музыку входят Хозяин с Хозяйкой.

Хозяин: Эй, люди добрые! Вам ли сегодня по домам
сидеть да в окно глядеть? Вам ли сегодня туманиться, грустить да печалиться?

Хозяйка: Рады будем видеть вас у себя в
гостях, ждет вас праздник большой, праздник радостный. По обычаю старинному посиделками
называются.

Ото всех дверей, 
Ото всех ворот 
Приходи скорей,
Торопись, народ!

 Под русскую народную
музыку входят  дети  группами.

Хозяйка: Здравствуйте, гости дорогие! Проходите,
будьте, как дома!

Хозяин: Милости прошу гости дорогие. Гости
званые, желанные. Занимайте места, где кому  нравится. Будьте как дома.

/ Входят дети /

Мальчик: Не беспокойся, Хозяйка, мы дома 
не лежим, и в гостях не стоим.

/ Хозяйка рассаживает гостей /

Хозяйка: У меня для каждого найдется и
местечко, и словечко.

Мальчик: Гости – люди подневольные, где
посадят, там и сидят.

Хозяин: Редкий гость никогда не в тягость.

Девочка: Дома сидеть – ничего не высидеть.
Решили на людей посмотреть, да себя показать.

Хозяин: Проходите, гости дорогие! Гостю — 
почёт, хозяину – честь!

Гость: Туда голуби летают, где их
привечают.

Хозяйка: Давно мы Вас ждём – поджидаем,
праздник без Вас не начинаем. Удобно ли Вам, гости дорогие? Всем ли видно, всем
ли слышно, всем ли места хватило?

Мальчик: Гостям то, известное дело,
хватило места, да не тесновато ли хозяевам?

Хозяйка: В тесноте, да не в обиде.

Хозяин: Собралось к нам гостей со всех
волостей. Ну, что же, доброе начало, как говорится, половина дела.

Все: Так что ж, погуляем на празднике
нашем,

Нигде не найдёте вы праздника краше…

Гости: Мужики
здесь- мастера,

Ловко правят все
дела.

Да и женщины под
стать

Им не станут
уступать.

Дымковские гости

1.     Мы
к вам прибыли из старинного русского города Вятка и привезли вам в подарок
дымковскую игрушку. Чем знаменито Дымково?

2.    
Игрушкою своей!

В нету цвету
дымного

Сырости сырой,

В ней что-то есть
от радуги,

От капельки росы.

В ней что – то
есть от радости,

Гремящей, как
басы!

Она глядит не
прянично –

Ликующе и
празднично.

В ней молодость – изюминка,

В ней удаль и
размах.

Сияйте, охра с
суриком,

По всей земле в
домах!

И злость, и
хмурость льдинкою

Без всякого следа

Пусть под улыбкой
Дымкова

Растают навсегда!

3.     Дымковская
игрушка называется так потому, что родилась она в слободе Дымково, неподалёку
от города Хлыново — так раньше назывался город Вятка. Игрушки были самым ярким
украшением ярмарки, где проходило праздничное гулянье с озорным и весёлым
названием – свистунья.

4.     А
почему свистунья? Послушайте, что об этом рассказывает легенда.  Однажды к
городу подошли враги. Городу грозила неминуемая гибель. Тогда вятичи измыслили
хитрость. Все жители города, даже малые дети, получили по глиняной свистульке.
Подкравшись ночью к вражескому стану. Они подняли отчаянный свист. Так, наверно
свистел сказочный Соловей – Разбойник, от свиста которого отлетали маковки на
теремах, шатались деревья и замертво падали кони. Кочевники решили, что  их
окружают подоспевшие на выручку дружины, и в страхе бежали. С тех пор и
отмечают горожане свой праздник – свистунью. И ни один праздник не обходится
без ярких игрушек.                                

Хозяйка: Спасибо гости дорогие. Порадовали
вы нас своими подарками.  А что скажете – расскажете вы, гости желанные?
(обращается к новым гостям)

Жостовские гости

1.                
На жостовском подносе

В зеркальной глади
мака

Ржаная медь
колосьев,

Степной румянец
мака.

Багрянец поздних
листьев,

Лесной подснежник
первый…

А жостовские кисти

Нежнее лёгкой
вербы.

2.       Подносы
расписывают в России с 18 века.  Начинался этот промысел в Нижнем Тагиле, но уже
в начале 19 века обосновался в Подмосковье. Здесь, в окрестностях Жостова,
издавна жили мастера – кузнецы.

3.     У
одного кузнеца умирала дочка. Лежала она на постели и жадно смотрела на
морозное январское окно. Снежные хлопья вились  за окном. А на стекле
открывались волшебные картины, которые  для неё рисовал Мороз. Кузнец был
вдовцом и некому было, кроме него пожалеть доченьку. Сидел отец у постели
больной и его лицо обжигали горькие слёзы.

Вдруг услышал он слабый голос  дочери –
подари мне цветы.

— Тятенька, я так хочу  увидеть лето! –
прошептала она.

Отправился  кузнец в кузницу, взял блюдо.
Смешал разные краски в глиняных горшочках. Сделал кисточку  из беличьих
волосков. Закружилось блюдо на его коленях. И потянулись на нём цветы,
переплетаясь стеблями и листьями друг с другом. Кисть так и мелькает в руках,
чуть касаясь блюда. И засветился букет живительными лучами солнца.

Схватил кузнец блюдо и побежал показывать
дочери. Обрадовалась дочка, потянула ручки к букету и попросила посадить её в
кровати.

Отец снова взялся за дело. Когда было
готово следующее блюдо с ромашками и розами, дочка встала с постели.

4.                
Тайная чудодейственная сила неувядающих
цветов  помогла поставить дочку на ноги. Зажил кузнец с дочуркой весело и
счастливо. Когда кузнец умер, дело его продолжили другие мастера. А блюда стали
называть подносами.

5.                
 Вот уже более полутора веков, в
Подмосковной деревне Жостово, мастера создают  лакированные подносы с
великолепной цветочной росписью. Жостовский поднос знают сегодня во всём мире.

Хозяйка: Спасибо, гости дорогие!        Игра
«Плетень»

 А теперь, слово вам, мастера из Гжели.

Гжелевские гости

1.                
Чудо с синими цветами,

Голубыми лепестками,

Синими цветочками,

Нежными виточками..

На белом фарфоре,

Как на заснеженном поле,

Из – под белого снежочка

Растут синие цветочки.

Неужели, неужели,

Вы не слышали о Гжели?

2.     Фарфоровые
чайники, подсвечники, часы,

Животные и птицы
невиданной красы.

Деревня в Подмосковье
прославилась теперь

Известно всем в народе её
названье – Гжель.

Гордятся в Гжели жители
небесной синевой,

Не встретите на свете вы
красоты такой.

Голубизну небесную, что
сердцу так мила,

Кисть мастера на чашечку
легко перенесла.

3.     У
каждого художника есть свой узор любимый.

И в каждом отражается
сторонушка родимая.

Её трава шелковая, её
цветы весенние –

И мастерство волшебное
достойно восхищения.

Из этих чашек с розами ты
выпей чудный чай.

Гостей на праздник
радостный сердечнее встречай.

4.     В
производственное объединение «Гжель» входят до 30 сёл и деревень, в 60 км от
Москвы по Рязанской железной дороге.

Керамический промысел
возник тут давно, в 17 веке. Здешние места славились залежами хороших глин.
Предприимчивый купец Гребенщиков открыл в Москве первую в России фабрику,
выпускавшую изделия из майолики. Снабжали гжельцы майоликой своей крестьян и
горожан, а то и к царскому двору посуду поставляли  «на фасон заморский».

5.     Со
временем, майолику стал вытеснять фаянс английский. Да не таков был мужик
гжельский, чтобы уступить. Создал – таки свой собственный фаянс из белых
местных глин. Да что фаянс, фарфор. Не зря, зовётся Гжель – керамики русской
колыбель.

В ту пору привилась
привычная для нас сине – белая цветочная роспись и прекрасный цветок, по
гжельски – агашка.

6.     Теперь
мы привыкли ко Гжели. Во многих домах красуется, да не только в наших пределах,
но по всему белому свету.

Хохлома

1.              
А начнём с легенды. Когда – то давным –
давно от царской немилости сбежал в керженские леса за Волгу мастеровой человек.
Срубил себе избу, смастерил лавки, стол, полки, дошло дело и до посуды. Из
дерева же и вырезал он себе чашки, ложки, плошки. Прилетали к нему птицы, он
стал кормить их пшеном. Однажды, среди прочих птиц прилетела к нему Жар –
птица. Он и её накормил пшеном. Когда Жар — птица улетала, в благодарность за
доброту взмахнула она крылом, коснулась его посуды – и она стала золотой.

2.                
Никто Жар-птицу не видел, поэтому каждый
хохломской мастер рисует её по – своему. Кроме птиц нарисованных, вырезают и
посуду в виде птиц: чаши, ковши, братины. И, кроме птиц, очень любят хохломские
мастера рисовать различные сказочные, фантастические цветы, различные ягоды:
землянику, смородину, рябину.

3.                
      Простые по форме, а радуют взор.

Богат
и наряден чудесный узор.

По
золоту фона затейливой змейкой

Орнамент
здесь вьётся,

Попробуй
сумей-ка.

А
где-то кудрины по чёрному полю

Мерцают,
как звёзды, в небесном раздолье.

Ещё
характерен для всей Хохломы

Чудесный
рисунок волшебной травы.

Хозяин:
Подарки ваши принимаем с радостью. Спасибо вам за них.

Ведущая:
Не все мастера народных промыслов смогли приехать к нам в гости. Они
использовали современные возможности и прислали нам видео письмо. (Ролик
о матрёшках)

Игра
«Шёл козёл по лесу»

Хозяйка:
Много интересного узнали мы от вас, гости дорогие. Теперь и наш черёд о себе
рассказывать, свои навыки показывать.

Выступают
работники музея

Хозяйка:
Вот и закончили мы свой рассказ. Смотрю на ваши подарки, налюбоваться не могу.
Трудно выбрать, какие изделия лучше. Да, я и выбирать не буду. Все ремёсла
хороши!

Хозяин:
Народная мудрость говорит: «Где труд – там и счастье». Вот, и мы, сейчас
покажем всем присутствующим, что изготовили ребята в нашей мастерской.

(Дети
показывают свои поделки)

Дети
поют частушки

Велика
Россия наша,

И
талантлив наш народ.

О
Руси родной умельцах

На
весь мир молва идёт.

Золотая
Хохлома,

Ей
не налюбуются.

И
в Париже, и в Нью – Йорке,

Хохлома
красуется.

В
Гжели делают посуду-

Сколько
радости для глаз!

Подрастают
мастерицы,

Может
быть и среди нас.

Я
куплю себе свистульку,

Буду
трели выводить,

Мастеров
из славной Дымки

Никогда
нам  не забыть.

Любовались
гости чудом,

Громко
восхищалися-

Жостовской
красотой

Сражённые
осталися.

Ты
играй, моя гармошка,

Ты,
подруга, подпевай,

Мастеров
Руси великой

Во
весь голос прославляй.

Ведущая:
На Руси уж так идёт,

Что
талантливый народ,

Сам
себе и жнец, и швец,

И
на дудочке игрец.

Танец
«Я на печке молотила»

Ученик: 

Заглянули в
старину мы,

Будто дождь омыл
сердца,

Только не допели
струны

Нашу песню до
конца.

Ученик: 

Всех не спеть нам
славных песен,

Добрых слов всех
не сказать.

Край весёлый наш
чудесный,

Как и вся
Россия-мать.

Учитель
….Их мастерство передавалось от отца к
сыну, от матери к дочери, от бабушек и дедушек к внукам и правнукам, сохраняя
самое ценное. А это и есть традиция. Эта ниточка тянется из глубины веков до
наших дней. Закончить наше занятие хочу словами Салтыкова: «К народным
традициям должно быть величайшее внимание,  их надо изучать и воспринимать всей
душой, их надо осваивать».  А это, как раз то, чем мы занимаемся на наших
занятиях.

Хозяйка: 

Всем спасибо за
вниманье,

За задор, веселье,
смех,

Говорим мы:
«До свиданья!»

До счастливых
новых встреч!

Сценарий праздника русских ремёсел

«Россия-красавица мастерами славится!»

Автор разработки: Грибкова В.М.

 Цель мероприятия: познакомить детей с историей и видами  русских ремесел, приобщить детей к народным традициям и культурному наследию родного края.    

Задачи:

-воспитывать умение видеть прекрасное в окружающем мире;

-развивать нравственные и эстетические чувства;

— знакомить учащихся с русскими народными ремеслами, древними корнями народного искусства;

— воспитывать потребности в овладении русскими народными ремеслами;

— развивать художественно-творческих способностей учащихся в области декоративно-прикладного искусства ;

— развитие познавательного, коммуникативного, нравственного, эстетического потенциала учащихся;

— воспитание личности ребенка, знающей, уважающей историю и традиции своего народа;

— сплочение коллектива;

— органичное включение родителей в образовательный и воспитательный процесс;

— использование в работе разнообразных и доступных детям форм и методов работы;

— развитие любознательности и познавательного интереса учащихся;

— создание условий для интеллектуального, нравственного, творческого и эмоционального самовыражения учащегося.

Оборудование и материалы: предметы народного быта – платки, рушники, самовар,  деревянные ложки,  подносы, посуда с росписью, чугунки, ухват, рубель, прялка; материалы – клубок пряжи, разноцветные ленты, спицы; макет матрёшки.

Ход мероприятия:

Ведущий 1 — Здравствуйте, гости дорогие, желанные, долгожданные.

2 Ведущий: Проходите, не стесняйтесь,

                    Все на праздник собирайтесь.

1 Ведущий: Все, кто любит потрудиться,

                    Мастера и мастерицы.

2 Ведущий: Делу – время, это знай,

                     В час потехи – отдыхай!

1 Ведущий: Ждут вас игры и забавы,

                     А за удаль – и награды.

2 Ведущий: Тех, кто любит, ценит труд,

                     Всех на празднике здесь ждут!

Вместе: Русских ремесел праздник у нас,

 Приветствуем вас мы в столь радостный час.

Коммуникативная игра «Дружные ладошки»

Ход игры: Дети образуют круг. Ведущий  предлагает поздороваться друг с другом с помощью ладоней, показывая как это можно сделать. Читает стихотворение:

Мы ладонь к ладошке положили
И всем дружбу свою предложили
(соединяют руки)

Будем дружно мы играть
Чтобы добрыми, умными стать!
(поднимают руки вверх)

Мы друг друга обижаем? Нет, нет, нет!
Мы друг друга уважаем ? Да, да, да!
(размыкают руки)

Затем дети передают по кругу комплименты, поочередно называют своё имя и говорят друг другу что-то приятное.

1 Ведущий: Русский народ всегда славился трудолюбием. В старину всё делали своими руками. Ремесло кормило человека, одевало и обувало его. Недаром русская пословица гласит: «Ремесло не коромысло — плеч не тянет, а само прокормит».                                      А вы, юные мастера, знаете русские пословицы о труде? Я начну сейчас говорить пословицу, а вы должны ее закончить.

• Конкурс «Закончи пословицу» 

2 Ведущий: Ремесло – это не только то, что мы делаем своими руками, но и живущие с нами  по сей  день традиции далёких предков. «Золотые руки» ценились во все времена достаточно высоко. А если в создаваемую вещь вложена ещё и душа, то она часто являет собой прекрасное произведение искусства. Интерес к традиционным русским промыслам настолько велик и по сей день. Что небольшая экскурсия в мир народных ремёсел, надеемся, станет для многих интересной и познавательной.

1-ведущий

Слава нашей стороне,

Слава русской старине!

И про эту старину

Я рассказывать начну,

Чтобы дети знать могли

О делах родной земли.

2-ведущий

А вы знаете, детишки,

Про великий наш народ?

И про то, как люди жили,

Песни пели, мастерили?

Ведь преданья старины

Забывать мы не должны!

1-чтец

Как велика моя земля,

Как широки её просторы!

Озёра, реки и поля.

Леса и степь, и горы.

2-чтец

Раскинулась моя страна

От севера до юга

Когда в одном краю весна,

 В другом — снега и вьюга.

3- чтец

Когда глухая ночь у нас

Чернеет за окошком,

Дальневосточный край в тот час

Уже разбужен солнцем.

4-чтец

И поезд по стране моей

К границе от границы

Не меньше, чем за десять дней –

И то едва домчится.

Песня «Россия – ты моя звезда»

1-ведущий

Велика, красива и широка наша Россия. Много различных народов проживает на земле русской. Издавна славится наша Родина мастерами, которые своими умелыми руками создавали красоту небывалую. В своей работе каждый умелец старался передать всю красоту и ширь просторов России.

1-чтец

Славится Россия чудо — мастерами.

Дерево и глину в чудо превращают.

Красками и кистью красоту творят,

Своему искусству всех учить хотят.

Вот умелица сама

прячет злато в закрома,

Ну, какое ж это злато?

Все сплошная хохлома.

2- чтец

Роспись хохломская,

Словно колдовская.

В сказочную песню

Просится сама.

3- чтец

И нигде на свете

Нет таких соцветий,

Всех чудес чудесней

Наша Хохлома.

2-ведущий

Незатейливый узор

Из оттенков краски,

Глина белая, фарфор –

Атрибуты сказки!

Словно детская рука

На кусочках глины

Рисовала в три мазка

Синие картины.

1- чтец

Фарфоровые чайники, подсвечники, часы,

Животные и птицы невиданной красы.

Деревня в Подмосковье прославилась теперь.

Известно всем в народе ее названье — Гжель.

2-чтец

Гордятся в Гжели жители небесной синевой.

Не встретите на свете вы красоты такой.

Голубизну небесную, что сердцу так мила,

Кисть мастера на чашку легко перенесла.

3- чтец

Поверить трудно, неужели

Всего два цвета? Чудеса!

Вот так художники из Гжели

На снег наносят небеса.

2-ведущий

Есть под Тулой деревенька-

Филимоново зовут.

И живут там мастерицы.

Что добро в дома несут,

А добро там не простое,

И не злато-серебро,

Филимоновской игрушкой

Называется оно.

1-чтец

Конь бежит – вся земля дрожит.

В поле травушка-муравушка ничком лежит.

2- чтец

Сильно вытянуты шеи.

И корова как жираф.

И медведь, что Змей Горыныч.

Только это просто так.

3- чтец

С переливами поёт,

Утром будит весь народ.

Золотистый гребешок

Гордо носит петушок.

4-чтец

А теперь, дорогие гости.

На минуту закройте глаза.

Позабудьте заботы, усталость,

Ведь начнутся сейчас чудеса!

Танец «Свидание»

1-ведущий. 

Хороши филимоновские игрушки.

Эти звери, птицы, кони.

Барышни, солдаты,

И корова, и медведи

Нравятся ребятам.

На свете очень много разных игрушек: из ткани, из глины, из дерева, из соломы. Игрушка о которой мы дальше расскажем, живёт в России более 100 лет.. Отгадайте, что это за игрушка?

Есть у нас одна игрушка:

Не лошадка, не петрушка-

Красавица-девица.

Каждая сестрица-

Для меньшой темница.

(Матрёшка)

2-ведущий. 

Ох, и красавицы нас встречают! Какие у них узоры на передниках. Любят они красоваться своими нарядами.

1-матрёшка

Мы красавицы-матрёшки-

Разноцветные одёжки.

Раз –Матрёна, два – Малаша,

Мила – три, четыре – Маша,

Маргарита –это пять.

Нас нетрудно сосчитать.

2-матрёшка

Мы матрёшки, мы подружки.

Утром быстро мы встаём.

Впятером поём частушки

И танцуем впятером.

3-матрёшка

Никогда мы не скучаем

И для всех платочки есть.

Чашки есть у нас для чая

И салфетки тоже есть.

4-матрёшка

А кроваток нам не нужно,

Потому что в час ночной

5-матрёшка

Спим мы вместе.

Спим мы дружно.

Спим мы все одна в другой.

1 Ведущий: А какие русские женские ремесла вы знаете?

• Проводится игра с залом «Аукцион ремесел»  (вышивка, вязание, ткачество, плетение из лозы, гончарное ремесло,  роспись по дереву, керамике, металлу и др. )

Молодцы! С давних пор известно ручное прядение. Оно было распространено среди всех народов земного шара, за исключением Крайнего Севера, где носили меховые одежды. А теперь прошу ответить на вопросы.

— Как назывался механизм для прядения? (Прялка.)

— Как называлось приспособление для намотки нити? (Веретено.)

— Что такое кудель? (Волокно для прядения.)

1 Ведущий: Первыми орудиями прядильного производства были ручные гребни для расчёсывания волокон и ручные веретена для их скручивания. Волокна, приготовленные для прядения, привязывались к прялке с подставкой или прялись непосредственно с гребня.

2 Ведущий:  В 15 веке была изобретена самопрялка, что позволяло одновременно скручивать и наматывать пряжу.

 1 Ведущий: С 17 века развивается машинное прядение. Сегодня широко известны электрические прялки.

Сегодня на наш праздник мы пригласили настоящую мастерицу своего дела Воробьёву Веру Алексеевну. Всю свою жизнь она отдала работе в селе. Родилась на хуторе Трубацкое. После замужества проживает на хуторе Дунаец. Стаж трудовой деятельности более 40 лет. Всю жизнь занималась тяжёлым крестьянским трудом: работала на свиноферме, полола свёклу в колхозе по несколько гектаров за сезон. Осенью в любую погоду убирали свёклу. Вручную грузили на машины и разгружали. Зимой грузила солому для корма скоту на ферме. А ещё тяжёлая домашняя работа. Вера Алексеевна рано потеряла мужа и в одиночку воспитывала троих детей..Всегда держала большое хозяйство дома: корову, телят, поросят, птицу. Вместе с тем находила время для рукоделия: ткала ковры, пряла, вязала из собственной пряжи детям и внукам носочки, варежки.

Мастер – класс Прядение.

2 Ведущий: О каком ремесле сейчас пойдет речь, вы узнаете, если отгадаете загадку.

Две веселые сестрицы –

На все руки мастерицы:

Сделают из ниточки

Носки и рукавички. (Вязание.)

     1 Ведущий:  Когда появилось искусство вязания точно не известно. Овцы были одомашнены еще за девять тысяч лет до нашей эры. У нас в России искусство вязания появилось в конце 18 века. Вязали те, кто помоложе, обеспечивая всю семью носками, рукавицами и шарфами. А главное орудие труда мастериц — различные спицы и крючки.

А кто из вас умеет вязать?

2 Ведущий: А теперь вопросы знатокам – вязальщикам.

— Как называются петли, на которых основано все вязание, все рисунки? (Лицевые и изнаночные.)

— Сколько существует способов вязания лицевых и изнаночных петель? (Два.)

— На чем основывается вязание крючком? Каковы его основные элементы? (Столбики, воздушные петли, петли с накидом.)

1 Ведущий: Отгадайте, о каком ремесле пойдет речь в загадке.

Ногой толкну, животом нажму,

Рукой шмыгну, два раза кольну,

И опять все с начала начну. (Ткачество.)

2 Ведущий: Верно, это ткачество. Ткацкий станок – одно из наиболее древних орудий труда человека, а ткачество – одно из самых древних ремесел. Первый ткацкий станок представлял собой раму, на которую были натянуты нити основы. Ткач держал в руках большой челнок с нитью и переплетал основу. Работать на таком станке было трудно, т.к. нити надо было последовательно перебирать руками. Часть нитей рвалась, ткань можно было сделать только толстую. В 6 веке изобретен горизонтальный ткацкий станок, который с небольшими изменениями дошел до наших дней и сохранился еще в некоторых домах. Позднее был изобретен механический ткацкий станок. А современные станки сейчас работают на электричестве. Но ручное ткачество еще живо и является традиционным видом народного ремесла. Предлагаю викторину.

• Викторина «Ткань и ткачество»

— Какое сырье использовалось раньше в ткачестве? (Лен, конопля, шерсть, хлопчатобумажные нити.)

— Что раньше называли «русским шелком»? (Псковский лен. Он славился во всей Европе. Ткать его умели только в России.)

— Назовите тканые изделия, использующиеся в  быту и в наше время. (Льняные узорные скатерти, полотенца, коврики, дорожки, покрывала.)

— В какое время года женщины брались за ткачество?   (С 14 марта – день Евдокии и занимались им до посевных работ.)

2 Ведущий: Действительно, по-настоящему за ткачество брались со дня Евдокии. Считалось, что на Евдокию «все подземные ключи закипают», поэтому можно белить холсты. Евдокия считалась в народе большим праздником, отмечали его весело и торжественно пели веснянки.

1 Ведущий: А в этой загадке еще одно ремесло скрывается.

Ниточка, иголочка, полотно – светелочка.

Нить в светелочку войдет –

Там цветочек расцветет. (Вышивание.)

         Искусство вышивания – очень древнее. Еще в 9 – 12 веках в Древней Руси украшали золотым шитьем одежду знатных людей и предметы быта. Вышивку выполняли иглой на различных тканях нитями льна, конопли, шелка, шерсти, серебра, золота, украшали ее драгоценными камнями.  Русская вышивка имела свои особенности. В ней часто использовали геометрический орнамент, изображения женщин, деревьев, птиц, листьев, цветов. Русскую вышивку делят на два вида: северную и среднерусскую. Для Севера характерна вышивка крестом, вырезом, гладью. Основная особенность среднерусской вышивки – цветная перевить (мережка). Русский костюм женский и мужской украшался узором, вышитый крестиком. Так же всевозможной вышивкой украшались рушники.

Песня «Гармонист Тимошка»

2 Ведущий: Все ремесла, про которые мы с вами сегодня говорили,- ткачество, вязание, прядение, вышивание – женские.

А кто мне сможет назвать мужские ремесла?

• Игра с залом «Аукцион мужских ремесел» (плетение из лозы, кузнечное, плотницкое, столярное дело, бондарство)

2 Ведущий: Правильно! Это плетение из коры деревьев и соломы, гончарное, печное, плотницкое и столярное дело. А вы знаете, ребята, чем занимались бондари. Бондарь — это мастер по изготовлению деревянных бочек. А что по вашему мнению означает выражение «бить баклуши». Да, в нашем понимании это означает бездельничать. А на самом деле баклушами называли заготовки из дерева для ложек. Внимание! А сейчас – черный ящик! В нем лежит предмет, который изготовлен мастером мужского ремесла (Лапоть).           А кто может сказать, из чего плетут лапти? (Из лыка). Лыко — это тонкая кора липового дерева, приготовленная специальным образом. Хороший плетельщик должен быть ловким и внимательным. Сможете ли вы справиться с этой нелегкой работой?

• Игра «Сплети косы из лент»  (три-шесть длинные ленты) – 2 группы участников по 4 человека

2 Ведущий:  С древних времён люди выпекали из теста не только хлеб, но и декоративные изделия. У славянских народов существуют древнейшие традиции праздников и обрядов, в которых участвуют фигурки из печёного теста. Так на Руси существовал праздник который назывался «Сороки», а ещё в народе его называют «Жаворонки». В этот день 22 марта (считается прилётом жаворонков) пекут жаворонков или куликов из теста.

    1Ведущий. Лепить из теста одно удовольствие! А для того, чтобы сохранить эти изделия и любоваться ими долгое время, придумали рецепт очень солёного теста. Вот таким искусством тесто пластики занимаются наши дети на уроках труда. Более сложные и оригинальные изделия можно изготовить из полимерной глины, которая очень похожа на пластилин, но при этом более пластична и имеет способность застывать на воздухе.   Поделки, сделанные руками детей, вы сможете рассмотреть на нашей выставке.

2 Ведущий:

Славный русский наш народ

Жить не может без хлопот:

Шьет, рисует, вышивает,

Пилит, рубит и строгает,

Лапти новые плетет,

Печку русскую кладет.

1 Ведущий:

Мастера все удалые,

А в гулянье – озорные.

Коль веселье – веселись,

Коль работа – потрудись!

2Ведущий: А сейчас всех желающих мы приглашаем на мастер-классы:         «Роспись разделочной доски»,

 «Плетение из ниток. Макраме»,

 «Украшение пасхального яйца»,

 «Изготовление куклы-берегини».

Слово ведущим мастер-классов.

Мастер – классы.

2 Ведущий: Если народ теряет связи с прошлым, он теряет силу, теряет своё будущее. Мы должны всегда помнить об этом, ведь всё дальше от нас уходят традиции, духовные и культурные ценности наших прабабушек и прадедушек, их праздники и игры, песни и танцы, сказки, семейные предания и обряды.

1 Ведущий: Уже третье тысячелетие шагнуло в наши дома, и пусть везде сейчас используются новейшая техника и новые технологии, но народные ремесла будут жить в душах и сердцах людей, в тех семьях, где любят мастерить своими руками, любят красоту, оригинальность и неповторимость. Ведь каждый человек уникален, а значит и  творение его тоже уникально, неповторимо, индивидуально.

2 Ведущий: Спасибо всем мастерам за их творчество. Спасибо и вам, дорогие гости, что вы пришли на наш праздник.

1Ведущий: «До свиданья» не  говорим, говорим до новых встреч,

Завещаем вам, ребята, ремесла русские беречь.

2 Ведущий: Учиться мастерству любому: пилить, строгать и вышивать,

Чтоб знанья эти снова, снова своим же детям передать. Традиция жива, пока её чтут, берегут.

РЕСПУБЛИКА КАЛМЫКИЯ

ПРИЮТНЕНСКИЙ РАЙОН

РАЙОННЫЙ СЕМИНАР

«РУССКОЕ НАРОДНОЕ ТВОРЧЕСТВО»

Ярмарка мастеров

Выполнила: Божко Татьяна Ивановна,

учитель музыки МКОУ «Воробьёвская СОШ»

с. Воробьёвка

2010 г.

Ярмарка мастеров

Звучит веселая русская народная мелодия, зазывающая всех на ярмарку.

Ведущий ( хозяйка)

Эй, народ честной, здравствуйте!

Всех на праздник – ярмарку приглашаю!

Веселья и хорошего настроения желаю!

В городе мастеров наш праздник открывается,

Потому, что мастера здесь лучшие собираются.

Если вы приглядитесь,

То сами в этом убедитесь!

Под музыку « Ой, вставала я ранёшенько» выходят змейкой, держась за руки дети.

« Выход на ярмарку» (Муз.рук. №4/2006г)

Появляются 2 скомороха

Ерема:

Я — Ерема!

Фома:

Я – Фома!

Вместе:

Скоморохи мы!

Ерема:

Уж как жили мы два брата,

Я – Ерема, он Фома,

Два удалых молодца.

Я, Ерема. Что затеял,

То Фома и подхватил.

Я на ярмарку приехал-

И Фома мой прикатил!

Фома:

Ярмарка искристая

Ярмарка задорная

Кружится неистово,

Молодо и здорово!

Ерема:

Программа обширная,

Весельем обильная,

Гостей не счесть,

Участников не перечесть!

Фома:

Слушайте, люди добрые!

Сообщаю сей же час

Губернаторский указ!

( читает)

Чтоб было все, как подобает:

Ярмарке – шуметь,

Горожанам – песни петь.

Силою богатырскою мериться,

Торговать, меняться!

Веселью, шуткам быть!

Повелеваю Ярмарку открыть!

Песня « Ярмарка» ( Муз.рук.№4/2004г.)

Выходит Хозяйка с караваем

Хозяйка:

Хлебом, солью всех встречаем

На ярмарку приглашаем!

Каравай гостям несем!

( Обходит с караваем всех гостей и детей)

Всем ли места хватило? Все ли расселись?

Тогда представление начинается,

Ярмарка открывается!

Фома:

Тайну вам, друзья, откроем,

Скажем все без лишних слов:

Вы сегодня оказались

В чудо – граде Мастеров!

Ерема:

Нынче прибыли на праздник

Мастера ремёсел разных!

Фома:

Эй, народ! Спешите видеть!

В тесноте да не в обиде.

К нам явились не купцы,

А умельцы – молодцы!

Звучит музыка « Камаринская»

Выходят дети – торговцы, выставляют свои товары.

1. Как волшебная жар – птица

Не выходит из ума,

Чародейка мастерица –

Золотая хохлома!

1. Посуда наша для щей и каши,

Не бьется , не ломается

И порче не подвергается!

1. Деревянной ложкой есть-

Просто наслаждение,

Славим прадеда Семёна

За изобретение!

1. Расписная, легкая, нет её нужней,

С ней и щи отменные и кисель вкусней.

Скажем мы: «Спасибо!» славным ложкарям

Дарят настроение и здоровье нам.

Частушки « Дуйте, ветры, дуйте…» Муз.рук. №3/2008г.

( выходят дети с лотками: с лентами, пряжей, кружевами)

1. Пришли мы с нитками, пряжей,

Со всяким рукодельем,

С лентами, платками,

Узорчатыми кружевами!

( с маленькими платочками)

1. Платочки шелковые-

Алые, голубые, лиловые!

( с большими платками)

1. А вот платки расписные, посадские-

Можно сказать даже царские!

( мальчик с корзиной яблок)

1. Яблочки садовые,

Яблочки медовые!

Все наливчатые!

( выходят две девочки, в руках у них кулечки с семечками)

1. Семечки калены

Раздают Алёны.

Всем, всем, всем раздаем!

И всем сдачи даем!

1. Кому орехи? Кому орехи?

Золоченые грецкие орехи

Взрослым для богатства,

Детям для потехи!

Хозяйка:

Наш Яшка на ярмарку ходил,

Да орешков прикупил.

Яшенька , не зевай

С нами весело играй.

Игра « Яшка» (муз.рук. № 3 2008г.)

Яшка ходит в центре с завязанными глазами, дети движутся вокруг него по кругу, приплясывая и подпевая.

Сиди, сиди, Яшка,

Красная рубашка.

Грызи, грызи, Яшка,

Орехи калёные,

Невесте дареные.

Чок, чок. Чок, чок!

Вставай, Яшечка, дружок!

Где твоя невеста?

В чем она одета?

Как её зовут?

И откуда привезут?

( Яшка ловит детей и отгадывает.)

Фома:

Майданские игрушки – красивые яркие матрешки.

Где их только не увидишь:

На сельских ярмарках и в Москве, и в Париже,

А на свет они произошли благодаря старинной легенде.

Инсценировка.

Ерема:

Жил – был Иван – молодец. Пошел он по свету поискать себе красавицу невесту. Ходил, ходил, но нигде такой красавицы не нашел. Что Ивану делать? Пришел он в лес дремучий, а навстречу ему девица идет, вся как маков цвет цветет, и Ивану молвит:

Девица:

Выйду замуж за тебя,

Коль из дерева простого

Мастерство свое вложив,

Сотворишь красу – девицу

Краше самой Жар – птицы!

Ерема:

Молвив это, сей же час

Девица исчезла с глаз

Времени с тех пор прошло немало

Солнце и садилось и вставало,

А Иван то все не унимается

И земную красоту создать пытается.

Девицы Ивану улыбаются,

Светлым облаком наряд их разливается.

Деревенский люд матрешкой не нахвалиться.

Уважают Ваню все, а он все мается.

Так летел за годом год, век прошел,

А Иванов труд в нашу жизнь вошел.

Так Майдан своей Матрешкой знаменит.

Об Иване мастере слава по свету летит.

Иван:

Приготовьте – ка ладошки

Будем хлопать от души.

Развеселые матрешки

В гости к нам сюда пришли!

Выходят матрешки

Ой, да, люди добрые, а матрешки-то живые!

Да как красивы – просто диво!

Матрешка:

Станем девицы, рядком

Да частушки пропоем!

Запевайте веселей,

Чтоб порадовать гостей.

Частушки « Матрешки» ( Муз.палитра №5 2009г.)

Хозяйка:

Пришли нас позабавить два брата. Сейчас мы послушаем: о чем разговаривают Демьян да Вавило, чтоб их веником придавило!

Вавило:

Уж как жили то два брата – Демьян да Вавило

( поворачиваются и кланяются друг другу)

Демьян:

Вавило – рубаха да Демьян – кафтан!

Вавило:

Пора, брат Демьян,

Землю пахать, рожь засевать!

Демьян:

Эй, Вавило, простота!

Купил лошадь без хвоста!

Вавило:

А Демьян – то волокита!

Купил лошадь без копыта!

Демьян:

У Вавилы – то гнедая,

У Демьяна вороная!

У Вавилы – то не едет,

У Демьяна не везет!

Вавило:

Эх, бросим – ка, брат Демьян,

С тобой это ремесло!

Демьян:

Давай – ка лучше, брат Вавило,

Деньги ковать!

Вавило:

Вот Вавило стал ковать,

А Демьян – то поддувать!

Демьян:

У Вавилы – то не дует,

У Демьяна не куёт!

Хозяйка:

Эх, Демьян да Вавило,

Сидели бы дома,

Строгали бы стружки,

Ребячьи игрушки!

Демьян:

Эх, бросим – ка ,Вавило,

С тобой это ремесло!

Вавило:

А давай – ка, брат Демьян,

По имениям ходить

Да народ веселить!

( кланяются)

Фома:

Это всем давным – давно признать пора-

Всюду русские в почете мастера!

Наш свободный удивительный народ

Он веками чудо сказку создает!

И хоть сказкой никого не удивишь

Знает Палех наш и Лондон и Париж!

Воздадим же честь большую и хвалу

Тем, кто сызмальства приучен к ремеслу!

Ерема:

Ну что ж, товары ваши хороши

Теперь попляшем от души!

Хозяйка:

Как кадриль – то заиграет,

Всех танцоров увлекает.

Запевай песню шуточную,

Прибауточную!

Песня « Ваня милый!» ( Муз.рук. №4/2004г.)

Танец « Кадриль» муз: 1ч. « Милкачё»

2ч. « Жила была бабка у самой речки»

Хозяйка:

Ярмарке уже пора закрываться,

А нам еще на карусели кататься!

Игра « Карусель»

Песня « Ехали купчики с ярмарки» ( Муз.рук. №5/2006г.)

Хозяйка:

Тут и Ярмарке конец,

А кто слушал – молодец!

Дети:

Надо бы каждому молодцу

С огорода по огурцу!

Хозяйка:

А пока вы слушали,

Огурцы на огороде

Зайцы скушали.

Коль не вышло с огурцами,

Угощу вас леденцами.

А гостей дорогих угощу

Горячими крендельками.

( взрослые выносят лотки с угощением)

Получили леденец?

Вот и ярмарке конец!

ГОРОД МАСТЕРОВ-ВЫСТАВКА НАРОДНЫХ ПРОМЫСЛОВ

Зазывала:

Солнце яркое встает,

Собирается народ.

Под лучами яркими

Мы откроем ярмарку!

Зазывала:

Народ собирается,

Ярмарка открывается.

Приходите, приезжайте,

всё, что надо покупайте.

Зазывала: На ярмарку! На ярмарку!

Эй, не стойте у дверей,

Заходите к нам скорей!

Мастерица

Добро пожаловать, гости дорогие.

Давно я вас жду поджидаю,

Праздника без вас не начинаю.

Сегодня здесь открывается ярмарка – выставка народных промыслов. Издавна доброй славой пользовались в народе хорошие умельцы. Про таких мастеров говаривали: «Мастер на все руки».

Мастера здесь, что надо – на все руки, и не только от скуки! Целый город — Город мастеров!

Ярмарочные веселья, были яркой страницей народного быта. Гулянья были ярким событием, шумным всеобщим праздником. На ярмарках не только торговали и покупали, но и конечно веселились, как могли: пели, танцевали, силой мерились, опытом делились.

Зазывала:

Не будем время терять,

Давайте праздник начинать!!!

Зазывала:

Любезный народ! Пришел черед.

Мастеров вам представлять,

Их работу прославлять!

Ведь сегодня здесь у нас

Мастера – ну высший класс!

Мастерица

А вы, дети, проходите,

На убранство поглядите!

Ярмарка у нас большая,

Да красивая какая!

Проходите, посмотрите,

Да про все нам расскажите…

А люди торговые, на нашей ярмарке должны

Свой товар расхвалить,

Ничего не забыть.

Себя показать,

И товар свой продать.

Мастерица:

Мастера и мастерицы,

Добры молодцы, девицы

Уменье свое покажите

Товар свой расхвалите!

А я с помощниками пойду по торговым рядам посмотрю товар, может что и куплю.

Дети расходятся по торговым столам, садятся за них начинают продолжать выполнение, ранее начатых работ (вышивать, делать роспись посуды) на переднем крае стола выставлены готовые товары для продажи: посуда с росписью Гжель, Городец, Хохлома, Дымка.

Вятка вздрогнула от свиста,

Всяк свисток к губам прижал.

И пошла базаром сказка –

Родился в веселый час

Вятский праздник – Свистопляска».

Хоровод со свистульками и трещотками

Купец. Хохлома

Подходи, детвора, — зазывает Хохлома!

Это, братцы, мои.

Наш товар из Хохломы:

Посуда и игрушки,

Свистульки и зверушки.

Наша ложка — хоть куда,

Ею можно без труда

Кашу есть и по лбу бить.

Продадим вам, так и быть!

Мастерица:

Что я вижу! Что за диво?

Сколько радости вокруг,

Правда, дети, тут красиво,

Аж захватывает дух.

Купец. Городец

1.Ой вы, гости дорогие,

У нас доски расписные,

Собирали их, старались.

Показать вам собирались.

Мы с улыбкой на лице

Расскажем вам о Городце!

2.Коль на досточке девица

Иль удалый молодец,

Чудо-конь и чудо-птица-

Это значит Городец.

Если взглянешь на дощечки,
Ты увидишь чудеса!
Городецкие узоры
Тонко вывела рука!

Мастерица:

Кто рисует Городец –

Ах, какой он молодец!

Дети:

Городецкие узоры,

Сколько радости для глаз.

Подрастают мастерицы,

Может быть, и среди нас

Мастерица:

Я ведь Мастерица — Привередница,

Меня одним красным словом товар купить не заставишь!

ты скажи мне, чем твой товар хорош?

Ребенок:

Посуда наша,

Для щей и каши

Не бьется, не ломается,

И порче не подвергается.

Из такой посуды есть

Просто объеденье.

Посуду выбирайте

Скорее покупайте!

Мастерица:

Хорош твой товар, да пойду я погляжу и другой.

Подходит ко второму столу, где лежат ложки (с нею два мальчика)

Купец ложкарь:

Ой, детишки-ребятишки!

Подходите поскорей!

Покупайте! Выбирайте!

Что угодно для души.

Все товары-хороши!

Ребенок-продавец:

Ложки, ложки, расписные ложки!

Ложки золоченые, узоры крученые.

Хоть щи ими хлебай,

а хочешь – музыку играй.

Ребенок с Мастерицей

Нам бы ложки,

Чтоб плясали ножки!

Мастерица:

Пожалуйста, ложки выбирайте.

Плясовую затевайте

Дети-покупатели берут ложки, танец с ложками

1-й мальчик.

Мы по ярмарке ходили,

Ложки дешево купили —

Красивые, резные

Ложки расписные.

2-й мальчик.

От зари и до зари

Веселятся ложкари!

Будем весело плясать.

Звонко ложками стучать! (исполняют танец, уходят)

Мастерица:

Пойду-ка я по базару, прикуплю кой-какого товару.

Дети: (которые стоят за столом гжели)

Эй, честные господа,

К нам пожалуйте сюда.

Сказка, роспись здесь у нас полюбуйтесь в добрый час

И за тридевять земель едут, чтоб увидеть Гжель

Поскорее подходите, выбирайте и берите

Мастерица:

Сине-белая посуда,

Расскажи-ка, ты откуда?

Дети:

Мастерицы мы из Гжели

Рисовать нам нравится

И любая наша вещь,

На весь мир прославится.

Фарфоровые чайники, подсвечники, часы,

Животные и птицы невиданной красы.

Очень любим синий цвет,

Потому что краше нет.

Глядите, не моргайте,

Рты не раскрывайте,

Ворон не считайте,

По дешевке покупайте.

В это время дети выходят для игры «горшки»

Мастерица:

Хороша у вас посуда. Пожалуй, куплю вот этот горшок.

Проводится русская народная игра «Горшки».

Выбираются 2 водящих: «продавец» и «покупатель». Дети садятся в круг на коленки. Это «горшки». Под русскую народную мелодию «Из-под дуба» «покупатель» и «продавец» идут за кругом навстречу друг другу. Диалог при встрече:

— Почем горшки? — По денежке! — А не дырявые? — Сам попробуй!

«Покупатель» идет по кругу, выбирая «горшок». «Продавец» идет позади, уговаривая его: «Отличные горшки! Новые, блестящие! Выбирай, покупай, не пожалеешь!» и т. п. Когда «покупатель», наконец, выбрал «горшок», он останавливается и говорит: «Вот этот беру!». Бьют по рукам и бегут в разные стороны. Кто

первым добежал до «горшка», становится «продавцом», а «горшок» — «покупателем». Проигравший садится в круг, он «горшок».

Дети: (которые стоят за столом)

1.А вот матрешки

На одной ножке.

Пять штучек в одной кучке.

Диво дивное, чудо — чудное, а не товар!

Матрешки — игрушки знатные, складные да ладные,

Они повсюду славятся, они и вам понравятся!

2.Пока матрешки друг в дружке,

Молчат и не поют частушки,

А поставишь в ряд –

Запоют все в лад.

Мастерица:

Давайте сядем-посидим,

На матрешек поглядим.

Девочки:

Мы матрешки, мы сестрички,

Мы толстушки-невелички.

Как пойдем плясать и петь –

Вам за нами не успеть!

Девочки исполняют танец «Матрешки», поют частушки

Мастерица:

Засиделись вы, ребята!

Для всеобщего веселья побежим на карусели!

Зазывала:

Эй, народ, не зевай,

Вместе с нами поиграй

Звучит музыка «Карусель».

Хозяйка (с каруселью в руках)

Шутки, прибаутки, веселье

Приглашаю кататься на карусели!

Закрутили, завертели колесо у карусели

Становитесь в круг скорее,

Всем нам ехать веселее!

Игра: «Карусель»

Весело, весело, всем нам ехать весело!

Дети: Еле-еле, еле-еле

Завертелись карусели,

А потом, потом, потом

Все бегом, бегом, бегом.

Тише, тише, не бегите,

Карусель остановите

Раз-два, раз-два – Вот и кончилась игра.

Карусели, карусели

Закружили, завертели –

Мы с тобой за облаками

Словно птицы полетели!

Мимо дома, мимо ели,

Мимо мамы на аллее

Быстро-быстро нас вертели

И кружили карусели.

Дети: (которые стоят за столом)

1.Мы ребята удалые,

Мы ребята озорные.

Нас на ярмарку позвали

Чтоб игрушки продавали.

2.Расписные индюшата,

Кони, птицы и утята,

Расписные даже хрюшки

В царстве дымковской игрушки!

1.Наше дело — вам продать,

Ваше дело-покупать.

Налетайте, налетайте!

Покупайте- ка, игрушки!

Водоноски и зверушки!

Посмотрите, как живой,

Есть и конь здесь удалой.

Игрушки – диво!

Изящно и красиво!

Угодно купить,

могу уступить

Мастерица:

Чем знаменито Дымково? 

Дети:

1.Игрушкою своей.

2. Игрушки вятские на все манеры. Вот вам барыни, а вот кавалеры!

У барынь алые щеки и губки, нарядные платья и теплые шубки

Хоть весь базар обойдете, лучше барынь не найдете.

Дети выходят с игрушками на середину зала:

Дети:

1. Вот игрушки знатные

Складные да ладные.

Они повсюду славятся,

Они и вам понравятся.

2. Кони глиняные мчатся

На подставках, что есть сил

И за хвост не удержаться,

Если гриву упустил.

3. Вот индюк нарядный.

Весь такой он важный,

У большого индюка

Все расписаны бока.

4.Посмотри, как хороша эта девица-душа

Щечки алые горят, удивительный наряд

Сидит кокошник горделиво, а барышня ну так красива

Как лебедушка плывет, песню тихую поет.

Мастерица:

Да, на таких посмотреть и самим интересно,

Мне кажется, барышни пляшут чудесно.

Под наши веселые русские пляски

Они оживают, как будто бы в сказке!

Барышни:

1.Наши руки крендельком,

Щеки будто яблоки.

С нами издавна знаком

Весь народ на ярмарке.

2.Мы игрушки расписные-

Хохотушки вятские,

Щеголихи слободские,

Кумушки посадские

/Дети танцуют «Дымковский танец» /

Все мы лавки посмотрели,

И купили, что хотели.

Мастерица:

Ну вот мы с вами и вспомнили все представленные здесь промыслы, полюбовались изделиями русских мастеров. А это стенд с работами воспитанников детского сада. Это выставка работ наших мастеров. Дети расписывали фигурки и силуэты изделий известных промыслов. Давайте ими полюбуемся. У них получились красивые узоры, и может быть, кто-нибудь из них, когда вырастет, станет настоящим художником.

Сегодня я приглашаю вас на мастер-класс по росписи дымковских игрушек. Прошу занять места в нашей мастерской и воспитателей, и детей других групп.

Мастер-класс

Мастерица:

Ай да ярмарка у нас!

Получилась просто класс!

Вот и солнце закатилось

Наша ярмарка закрылась!

Приходите снова к нам,

Рады мы всегда гостям!

СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНИКА МАСТЕРОВ.
«Родники народных талантов».

(На сцене приглушенный свет, звучит музыка, картинка «посиделки»-стоп кадр.)

Заменяло солнце
Свет лучин в оконце
Только нитка вьется
Грустная струна
Помнишь, в дни былые,
В темные, глухие
Ты была, Россия
К прялке склонена.

(Картинка оживает, мастера работают, на прях поглядывают, да байки рассказывают)

– До чего ж ладно у тебя выходит. Сразу видно мастерица !
– Да что я то… А вот слышали ли вы о настоящих мастерах из старинного горо-
дка Городец, что на реке Волга! Там говорят строили корабли парусные, да
не простые, а дивно разукрашенные, всякими резными фигурками и узорами.
А на носу русалки. Их называли Берегинями.
– Да и я слышал, что дома там как сказочные терема стоят – все резные.
Как коней они расписывают, нигде не увидишь. Они у них словно и птицы и кони одновременно.
А вот я слышал в деревне Гжель небо синее синее как нигде в России.
Оно и понятно, почему у них все изделия из белого фарфора раскрашены
в голубое да синее .
А вот в Жостово в селе под Москвой, небо всеми цветами радуги расцветает.
Это еще почему?
А вы видели какие они подносы расписные делают. Там расцветают как
Живые пионы, розы, георгины, маки . подносы получаются один лучше другого, нарядные да яркие
– Ой , а я вам покажу что ! Мне маменька и тятенька привезли из заречной слободы
Дымково, что под городом Кировом- игрушку. Только ей играть даже боязно.
Какая она красивая! Разве что поставить и любоваться.
– А глиняные игрушки делают еще в селе Богородском, есть игрушки Курские,
Тульские, Филимоновские, Каргопольские. И каждая по-своему хороша.
– А вот посмотрите! Выросла золотая травка на ложке, распустился красный цветок
на плошке . Ягодка клюква поспела на поварешке. Клюет эту ягоду хохлатая птица
золотое перо. Что это?
– А это верно подарок из села Хохлома.
– Что, верно то верно.
На блюдце роспись завитая
Оттого и хохломская
Посмотрите хохолком
Каждый стебель вьется
Ягоды цветы на нем
Хохотуньи солнца.
– А я слышала, что на севере России близ села Холмогор есть свой промысел-резьба
По кости. И до чего же они ладно режут, ровно узоры морозные у них получаются.
Красота, да и только.
– Да что мы все разговоры разговариваем, а разве в нашей сторонке мало настоящих
Мастеров?
– Ой а вы посмотрите- ка все промыслы вышли из деревень да сел.
– Так может когда ни будь благодаря нашим мастерам прославится какая ни будь
Удмуртская деревня или село и ее именем назовут новый промысел.

(стоп кадр картинка замирает на музыке звучат стихи)

Словно встретились снова с былиною
Словно мы оглянулись назад
Только звонкие гусли старинные
О былом и грядущем звенят.

(смена музыки, появляется детский танцевальный коллектив, они входят в картинку, герои пролога уходят, дети в танце выносят работы мастеров)

Словно яркие горошины, рассыпалось по свету мастерство народных умельцев.

(дети с работами замерли, выходят 4 ведущие в таких же нарядах что и дети. Дети уходят)

– Творения русских умельцев дороже
Душе моей всяких иных
И чем то особым и звонким похожи
На тех кто задумывал их

– Вглядишься, и что- то былое воскреснет
И вспомнится отблеск костров,
И видишь становиться дерево – песней
Задумчивых мастеров

– В резьбе и в узоре
В раскраске весенней
Остались умельцев черты
Внезапная грусть и лихое веселье
Которые с виду просты.

– Здесь песни простор
Здесь замешены круто
И слышатся даже в тиши
Сквозь резкий задор
Бесшабашная удаль
Бесстрашная щедрость души.
– Сегодня мы поем оду народным умельцам,
– Тем кто продолжает дело наших предков
– Тем кто развивает свое мастерство, поражая нас удивительной красотой.
– Тем кто сохраняя народные традиции, находит что то свое, отличающее его от других.

(выходит самовар)

– Ну трещат, языком за версту слыхать
У нас же гости на пороге их нужно привечать
А ну расступись народ .Батюшка самовар идет.

(ЧАСТУШКИ «А я чайничала»).

– Чай люблю пить в прикуску
– А я в накладку
– Чай с сахаром лучше
– Неправда, без сахара намного хуже
– Ой девки, а я люблю посуду резную
– А я зеркала резные Свет мой зеркальце скажи…..
– Да что мы все болтаем, а мастеров резчиков сюда не приглашаем.

(ПРИГЛАШАЮТСЯ МАСТЕРА РЕЗЬБЫ ПО ДЕРЕВУ )

Есть такая поговорка, “Мой дом , моя крепость”. Но каким будет дом , зависит от хозяев, которые в обустройство своего жилища вкладывают душу. А если еще все сделано своими руками, то каждая вещь, несет в себе ауру своего хозяина. Так в доме у МИХАЙЛОВА ВАСИЛИЯ МИХАЙЛОВИЧА из д. Большие Сибы все он делает своими руками и кровати , и кресла , гардины. Да и деревенские жители украшают его изделиями свои дома. Это говорит о качестве его работ. Кроме того Василий Михайлович немало научил мастерить ребятишек у себя в деревне будучи учителем труда в средней школе.

Доска , которая в руках умельца стола деревянным кружевом – это волшебное мастерство. И этим мастерством в полной мере владеет КУЗНЕЦОВ МИХАИЛ из п. Пычас. Его изделия из дерева веселят душу. А фантазия и энтузиазм способны творить чудеса.

МАТВЕЕВ ГЕННАДИЙ АРКАДЬЕВИЧ – в нем столько доброты, силы, радости и веры в себя – что его талант резчика по дереву никакой водой не зальешь не загасишь. И его талант развивается успешно, что в семье он получает поддержку и понимание. Все Матвеевы самые настоящие мастера. Все за что бы они не брались получается настоящим предметом искусства. (Ломеслуд)

Если человеку повезло родиться в деревне, то родная дает ему все сполна.Так и КУЗНЕЦОВА МИХАИЛА ПАВЛОВИЧА из д. Юбери родная земля одарила огромным талантом резчика по дереву. Все в его руках спорится, за что руки не возьмутся, так получается , что глаз не отвести. Все ему по силам и наличники и мебель и различные поделки. Едут к мастеру со всей округи, а земляки гордятся своим умельцем.

АЛЕКСАНДРОВ ВЯЧЕСЛАВ НИКОЛАЕВИЧ – племянник Кузнецова Михаила Павловича и наверное он привил любовь Вячеслава к резьбе. А любовь эта оказалась настолько сильной, что Вячеслав сам постигал все премудрости ремесла и стал прекрасным мастером. Его работы есть у многих его земляков, А уж в своем доме каких только резных вещей нет. Хлебницы, рамы для зеркал, доски резные и во всем свой почерк. ( Юбери )

ЩЕРБАКОВ АЛЕКСЕЙ РОДИОНОВИЧ , не с пустого места началась любовь Алексея Родионовича к искусству резьбы по дереву , он перенял его у своего отца.. Наверно не одна женщина порадовала себя , разделочными досками. Не одна семья украсила свой быт гардинами, а многие модницы кладут свои драгоценности в шкатулки искуссно изготовленные и украшенные резьбой по дереву руками Алексея Родионовича.

ТОРОПОВ ВЛАДИМИР АНАТОЛЬЕВИЧ из деревни Трактор. Говорят, искусство делает нас добрыми, а еще надо сказать все прекрасное вечно. Так и вечно будет то. что выходит из золотых рук Владимира Анатольевича. Мебель, гардины, двери – все носит свой почерк, и все работы так хороши, что каждый, кто их увидит, сразу желает быть их обладателем.

ПЕТРОВ АЛЕКСАНДР АЛЕКСАНДРОВИЧ ( д.Б.Пудга )

Обратите внимание Александр переводится с греческого как защитник людей, а он защитник дважды – от того , что он Александр Александрович. Но и это еще не все. Александр родился в праздник чисто мужской – 23 февраля.
Наверное и ремеслом поэтому он занимается тоже мужским. Режет по дереву. Я думаю, что вы обратили внимание на его работы, мимо которых пройти невозможно.

– Сложно ли узоры из дерева вырезать?
– Откуда узоры берете? Что больше нравиться мастерить?
– От кого мастерство передалось?
– Мне кажется таким как вы мастерам будет не сложно вырезать затейливый узор
из бумаги.
(мастера вырезают снежинки, им вручаются сертификаты и подарки)
(ведущие показывают снежинки зрителю)
– Что то это мне напоминает?
– А я знаю, говорят, когда архангельские девчата поют, песни их вот в такие кружева складываются
– Ой брешут наверно, а вот наши мастера из чего только кружева не выделывают.

(ПРИГЛАШАЮТСЯ МАСТЕРА-КОКЛЮШКИ, ВЯЗАНИЕ КРЮЧКОМ )

МАТВЕЕВА ЕЛЕНА ЕВГЕНЬЕВНА. Д. Ломеслуд.

Мы уже говорили о ее муже как о талантливом резчике по дереву. А теперь настало время рассказать о ее супруге. Елена Евгеньевна настоящая рукодельница . Все у нее получается , за чтобы не взялась . Мягкая игрушка – любимые игрушки детей . Вязаные крючком .
Подзоры , салфетки удивляют своими узорами, В своем творчестве не стоит на месте, Находит что-то новое, шагая в ногу со временем.

ДУНАЕВА АГРАФЕНА ВАСИЛЬЕВНА

Дом Аграфены Васильевны напоминает музей изящества и красоты, шторы, салфетки , накидушки, покрывала, подзоры все в ее доме связано крючком . Умение и трудолюбие- вот черты присуще характеру Аграфены Васильевны. Пока не довяжет вещь спать спокойно не будет. Потому наверное в свои годы она выглядит молодой и бодрой. Ведь сколько еще узоров предстоит вывязать и порадовать глаз друзей и родственников.
6 ноября у Аграфены Васильевны день рождения. Юбилей . Ей исполнится 70 лет. Пусть ваша жизнь будет такой же , как ваши изделия.

БАБУШКИНА ЕЛИЗОВЕТА МИХАЙЛОВНА.
Как пройдешь по половичкам Елизаветы Михайловны , усталость с ног , как рукой снимет. А глянешь на ковер вышитый ее же руками зрение становится словно у младенца.
Болгарский крестик, вызывает восхищение даже у талантливых мастеров. В свои 73 года Елизавета Михайловна не оставляет своего пристрастия, наверное в этом и есть секрет ее долголетия .

РЕШЕТНИКОВА ЛЮДМИЛА ДМИТРИЕВНА. Ныша
Если внимательно просмотреть на Людмилу Дмитриевну во время вязания крючком , то можно смело очутиться в сказке. Как волшебница, как фея орудует она крючком словно волшебной палочкой, и из неоткуда ложатся на ее колени замысловатые сюжеты и завораживают окружающих своей красотой.

(вручение сертификатов, подарков.)
«Осенние заигрыши» танц. коллектив
(МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР) – ВИНОГРАДОВА З.

– Звенят небеса, на все голоса
– Мастеров тьма.
– Шитье, плетение, вязание искусное
– Разные разности для хозяйства и радости.
– Страсть сколь красиво!
– И где только такие нарядности давают
– Почем продовают?
– С которого конца в очередь становиться?
Кто последний?
А я, чур первая (называет мастериц вязальщиц)
(ПРИГЛАШАЮТСЯ Вышивальщицы)
Одаренных людей не мало , но мало кому удается проникнуть в природу , показать ее внутренний смысл, гармонию, жизненную силу и таинственность. Но находится кто эту красоту пропуская через свою душу выносят на вышивку, делая ее необыкновенно теплой и радостной.
Вот с такими волшебниками мы и хотим вас познакомить. Это замечательные мастерицы-рукодельницы из деревни Большие Сибы.

-Максимова Нина Макаровна
-Семенова Ольга Федоровна они вышивают ковры и гладью и крестиком.

-Иванова Светлана Владимировна
-Григорьева Людмила Михайловна
-Ионова Тамара Серафимовна
-Сергеева Алена

все они владеют всеми видами вышивки, и если вы побываете у них в гостях, вы поразитесь изобилию вышивок и их разнообразию.
ЩЕРБАКОВА ЭЛЛА ВИКТОРОВНА
Практически все друзья Эллы Викторовны украсили свой дом ее работами. Неповторимый колорит и изящество присуще ее творениям. Наверное поэтому что за этой кропотливой работой вышивание крестиком, отдыхает ее душа и на работе в Доме культуры с .Можге у Э Викторовны все ладится.

КАЗАКОВА АЛЕКСАНДРА ЯКОВЛЕВНА

Активная участница фольклорного коллектива с, Можги. Очень любит петь, наверное поэтому ее руки не просто вышивают крестиком на ткани. А словно песня выходит из ее души и ложится прекрасной картиной на лоскут. Стоит заметить , что вышивать она начала только после замужества, так что можно смело сказать , что у Александры Яковлевны есть Муза. Точнее МУЗ – МУЖ.

БЕЗЕНЦЕВА ЛЮДМИЛА СЕРГЕЕВНА из д. Вишур.

В свободное от работы время Людмила Сергеевна любит брать в руки пяльца, иголку, разноцветные нитки и вышивать целыми вечерами. Все это она делает от всего сердца от души. Узоры придумывает сама, и потому у нее получаются необыкновенно красивые вышитые узоры.

ИВАНОВА ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА из д. Вишур.

В Вишуре вышивают многие , но у всех свой почерк, Своя особенность. Так и у Ольги своеобразная вышивка, она поражает своей удивительной красотой. Есть у удмуртов традиция , невеста должна заготовить приданное – вышитое своими руками. Так вот надо отдать должное Ольге. Она соблюла народные традиции и, выйдя замуж, подарила жениху целый сундук вышивок.

СЫСОЕВА ИРАИДА НИКОЛАЕВНА д. Вишур

Ираида Николаевна начала вышивать с детства. Красиво вышитые узоры сестры воодушевили ее заниматься вышиванием. Вышивает она и крестиком и гладью и тамбуром. Свой дом она превратила в настоящий цветник. Все у нее вышито своими руками.

(вручаются сертификаты и подарки)

(игровой момент «косички», «Жигули»-женский ансамбль)
Коробейник это тот, без которого ни один народный праздник не обходится.
Ходит он со своим товаром, песни поет, да товар продает.
У нашего коробейника тоже товар хороший и вам его раскупить нужно
И цена невелика. Пропеть всего лишь одну частушку.
(КОРОБЕЙНИК, БОЯНИСТ-КОНКУРС ЧАСТУШЕК).
Ах как бы хотелось проверить нынешних мастеров на ловкость и смекалку.
А как в старину умельцы могли забаву сделать?
Забава-это по-нынешнему вроде соревнования. В том соревнования ,кто в деле своем самый лучший мастер.
Вот плотники к примеру, такую забаву делали .Состязались ,кто топором…
Чище бороду выбреет.
Так давайте поглядим, как нынче мастера своим инструментом владеют?
Пусть они забаву делают, а мы посмотрим по руке ли инструмент.
Выносится коробка в ней принадлежности для определенных работ.
– (ПРИГЛАШАЮТСЯ МАСТЕРА)
Работы мастера ВИТВИНОВОЙ ЛИДИИ ЕВДОКИМОВНЫ надолго остаются в памяти, находят признание у зрителей. Она стремится создать работы на высоком эстетическом уровне, чтобы наша душа радовалась и захотелось приобрести эти изделия сделанные Лидией Евдокимовной выпускницей Як Бодьинского пед.училища. Вышивка, ткачество, шитье – всю любовь к этому ремеслу привила мама.

ЕРШОВ НИКОЛАЙ ИВАНОВИЧ ( Б.Уча )

Свою любовь к родному краю, творческую энергию, природный талант и доброту по каплям собирает и сохраняет и передает Николай Иванович детям будучи преподавателем ИЗО в средней школе. А для души творит чудеса из бересты, дерева. Ну , а коллекция их расписных брошей, так это вообще уникальная коллекция. Глядя на его работы, у многих начинают светиться радостью глаза. Так не в этом ли счастье мастера.

Народное творчество – это как правило творчество семейное. Весь дом пропитывается духом творчества. Именно так в семье ФЕДОРОВЫХ из Пычаса . Валентин Анатольевич глава семьи пишет живописью, хозяйка Валентина Вениаминовна – вышивает. Надежда – старшая дочь – рисует для души , ее работы даже есть во Франции.
А сегодня на нашем празднике представляет свою семью младшая дочь Федоровых – ТАТЬЯНА. Она любит работать с природным материалом и это у нее хорошо получается. ЕЕ работ сегодня на выставке немного, а все потому , что они у хозяйки долго не задерживаются. Расходятся по рукам друзей.

ЕРМОЛАЕВ АЛЕКСЕЙ ГЕННАДЬЕВИЧ. Художник –конструктор по образованию и резчик по призванию. Может сделать абсолютно все. Дерево для него тот материал, из которого , как из пластелина можно сделать все.
Его девиз « Тише едешь – дело мастера боится. Это говорит о том , что Алексей все делает с умом не торопясь основательно. Но дерево это не все. Может работать и с керамикой , чеканкой , литьем и постоянно в поиске, совершенствуется.

ЯКИМОВА ОЛЬГА НИКОЛАЕВНА (Ныша)

Как и всем юным мастерицам ей немало перепадало в детстве за испорченное мамино платье, которого не хватало даже кукле на платье. Но любовь к шитью у нее не только не отбили , но еще и укрепили. Именно поэтому , стиль ее одежды неповторимый и индивидуальный. Благодаря шитью ей пришлось осваивать еще и профессии – модельера и конструктора. Вообщем и жнец, и швец, и на дуде игрец.

ХАЗИЕВА НАДЕЖДА ____________ ( М. Сюга )

Любой узор будь он связан крючком или спицами ей под силу. А если вы хотите какой-то особенный сказочный рисунок , она придумает его вам сама. От вещей связанных Надеждой исходит особенная энергия. И даже , если ваш пуловер будет связан в сеточку, он все равно вас согреет, потому что она связала его не просто руками , а душой.

КИРСАНОВА ЕВГЕНИЯ АЛЕКСАНДРОВНА ( Б.Уча )

Преподаватель декоративно-прикладного искусства и ИЗО в Детской школе искусств. Участница республиканской выставки творческих работ преподавателей Детских школ искусств. Отмечена дипломом. Поистине творческая изобретательность и мастерство Евгении просто не имеет границ. Изделия из соломки привлекают нежным золотистым цветом. Изделия из керамики дарят особенной теплотой. Изделия из бисера поражают волшебным светом.
–
– Вот короб, а в коробе предметы разные, определите на ощупь да напишите на бумаге, что это. А потом при всем честном народе мы проверим, правильно ли это!
– (КОНКРС МАСТЕРОВ( вручение сертификатов и подарков)
– (КАДРИЛЬ, танцор читает стихи)
Три струны, как три дороги
Три дороги на лугу
Сами в пляс пустились ноги
Удержаться не могу
И луна ночей хозяйка
Пляшет в тучке набекрень
Балалайка балалайка балалаечка трень, брень
(ПОЕТ РАИЛЯ ГИМАЕВА «БАЛАЛАЕЧКА»)
Раиля »- Работа с увлечением – лучшее лечение
– Хорошая работа – два века живет
– Хорошая работа и старика молодит
– Дело как и дом, только людьми строится.
– Так 10 лет назад при районном отделе культуры был создан Дом ремесел
– И мастера что его создавали настоящие мастера
__________________

Почтеннейшие господа
Внимание сюда
Приехала к нам Мария
Привезла короб картин
Товарец важный
Похвалит купец кажный
(звучит музыка выходит М. Морозова с картиной в руках.)
СПРАВКА: Морозова Мария талантами ее наградила Нынекская земля где она выросла. Еще в детстве ей очень нравилось когда из моточков пряжи получалась
Интересная вещь. Шить ,вязать училась сама и видимо тяга к прекрасному
Привела ее в Пермское художественное училище, а затем в Дом ремесел.
Из ее золотых рук выходят настоящие шедевры, будь то береста соломка, ткачество.
Промысел резьбы по дереву зародился всего 100 лет назад в селе Абрамцево,
Чем это село и прославилось. Кстати кто знает где оно находится?
– В московской области.
– Кто не знает гжельский фарфор? Белые с синим узором изделия
– Вы, наверное задумались, почему мы вам все это повторяем. Дело в том, что сейчас сюда на сцену выйдет ЗОЯ ЩЕПИНА.
– Которая окончила Абрамцевское Художественно-промысловое училище им Сурикова
– Которая работала на Гжельском фарфоровом заводе, где занималась росписью.
– А сейчас Зоя создает красоту в нашем Доме ремесел
– ЕЕ жизненное кредо « научиться всему».

(звучит музыка, текст)
Как по небу, по поднебесью
Светел месяц выкатывается
Над высоким над теремом
В облака поднимается
А во тереме, тереме
Красна девица девица
В тереме она просиживала
Шелком ткала ткала золотом.
О ком идет речь?
СПРАВКА: Маркелова Елена Сергеевна (Выходит Маркелова Е.С.)
Ткачество это одно из древнейших ремесел. Каждая девушка должна была уметь ткать. А сегодня продолжают это ремесло те, кто в него влюблен.
Елена закончив курсы по ткачеству заболела этим ремеслом настолько, что
Это стало ее любимой работой.
(Звучит музыка выходят две девочки ,выносят две картины)
Как шелка легли узоры
Всей земли
Небеса, поля и горы зацвели
Яркой выдумкой и цветом
И каймой
Ткань соперничает с летом и зимой.
Ходырева Вера Николаевна
Мастер росписи по шелку. Но ба тик не единственная страсть Веры, она творит
Чудеса из бересты и соломки.

– (Звучит музыка выходят Сажина. В и Матвеева. И)
– Мастерство и фантазия этих двух милых девушек подкупает в каждой вещи. Есть в их творчестве жажда сделать нашу повседневную жизнь яркой и праздничной.
– Сажина Вероника.
Окончила кунгурское художественное училищ . Режет по дереву, любит работать с берестой, расписывает маслом картины по дереву.
– Матвеева Ирина
Окончила Ижевское училище культуры, в своем мастерстве работе с соломкой достигла больших успехов, ее работы яркие как солнышко.
– Народная пословица гласит;
Красна изба не углами, а пирогами. В данном случае красен дом ремесел
Своими мастерами, которые приносят ему славу с каждым годом.
(СЛОВО ДЛЯ ПОЗДРАВЛЕНИЯ ЛАТЫПОВОЙ А.М.)
(вручение подарков )
МУЗЫКАЛЬНЫЙ НОМЕР СЕНТЯБОВ М.
– СЛОВО ГОСТЯМ.
– 10 Лет для истории это не много это маленькая песчинка во времени, для коллектива, который отдает своей работе всю душу это дата.
– С юбилеем вас! (выносится торт с горящими свечами)
– По традиции каждый из вас загадайте желания и после того как вы задуете эти свечи, можно быть твердо уверенными, что они непременно сбудутся.
– С юбилеем!
– Было бы просто непростительно, если бы мы сюда на сцену не собрали всех мастеров, что принимали участие в сегодняшнем празднике.
– Уважаемые мастера мы просим вас, поднимитесь на сцену.
– Раиля:Дорогие гости мастера дома ремесел приготовили для вас сюрприз,
поэтому слово М.Морозовой (М.Морозова вручает сертификаты)
(звучит музыка)
– С древнейших времен любили на Руси пряники. С ними на Руси было много связано народных обычаев. Их дарили в знак чести уважения и любви.
– В знак нашей любви примите эти пряники.
– С мастерством люди не родятся, но добытым мастерством гордятся
– Каков мастер такова и работа
– Удалой на все руки ни знает ни в чем скуки
– Добрый конец – делу венец
– Это ты о чем?
– Но ведь всему когда ни будь приходит конец!
– Приходит, но только не творчеству наших мастеров
– Мы вас всех как родных провожаем
– К нам придете еще вы не раз
– Мы успехов вам счастья желаем
– До свиданья, друзья в добрый час!

Сценарий «Народные промыслы России»

Цель:

Познакомить с многообразием декоративно-прикладного искусства на территории России.

Задачи:

Познакомить учащихся с миром профессий, показать их особенности.

Развивать творческий потенциал личности,

формировать уважительное отношение к своей родине, людям и результатам их труда.

В историческое путешествие по миру народных промыслов России мы отправимся под девизом: «Работа хороша, если в ней польза и душа. Не то золото, что дорого и блестит, а то дорого, что руками мастера создано».

1-Й ВЕДУЩИЙ: Добрый день дорогие наши гости!

Полюбить Россию можно лишь тогда, когда увидишь всю прелесть русской природы, сквозь душу пропустишь трагическую и героическую историю русского народа, удивишься красоте архитектурных ансамблей, послушаешь прекрасную музыку, прикоснешься к истинным творениям русского народа.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Земля наша Русская испокон веков славилась своими добрыми мастерами, людьми которые создавали и создают своими руками сказочную красоту. Для того чтобы любить, необходимо все это видеть и знать. Мы живём и учимся в России и нам, как никому, дорого все, что связано с нашим народом.

(в исполнении ансамбля « Берегиня» звучит песня «Гляжу в озёра синие»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Богата земля российская разнообразными народными промыслами. Искусство народных промыслов – это связующее звено прошедшего с настоящим, настоящего с будущим.

Русские народные промыслы и ремёсла, возникшие в давние времена, интересны и востребованы в современном обществе. Народные промыслы России – огромное духовное богатство, оно доносит до нас культуру прошлых поколений. Занимаясь разными ремеслами, люди зарабатывали себе на хлеб насущный. Ремесла сохранились и в наши дни. Но сегодня они приобрели одну из форм художественного народного творчества, называемую народными промыслами.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Народные художественные промыслы – исторически сложившиеся, традиционные центры прикладного искусства, отличающиеся своими характерными приёмами изготовления вещей.

Это искусство характеризуется коллективной основой творчества, применением ручного труда, спецификой традиционной техники, преемственностью приёмов и форм, идущих из глубины столетий. В России народных художественных промыслов великое множество, вот и сегодня мы познакомимся с некоторыми из них.

1-Й ВЕДУЩИЙ: Ребята, сегодня мы отправляемся с вами в путешествие, побываем в таких местах, где жили и живут русские умельцы. Мы рассмотрим некоторые виды народных промыслов, совершив экскурсию по самым знаменитым, самым уникальным центрам народного творчества.

( видео и слайды «Гжель»)

Сейчас мы приглашаем вас в Подмосковье, в село Гжель, где мы познакомимся с известным на всю Россию промыслом – гжельским фарфором.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Фарфоровые чайники, подсвечники, часы,

Животные и птицы невиданной красы.

Деревня в Подмосковье прославилась теперь.

Известно всем в народе ее название – Гжель.

Гордятся в Гжели жители небесной синевой,

Не встретите на свете вы красоты такой.

Голубизну небесную, что сердцу так мила,

Кисть мастера на чашку легко перенесла.

У каждого художника есть свой узор любимый

И в каждом отражается сторонушка родимая.

1-Й ВЕДУЩИЙ: Гжель – это один из крупнейших керамических центров русской культуры, известных с XIV века. До сегодняшнего времени сохранили местные жители неповторимый облик керамический изделий, передавая из поколения в поколение мастерство, бережное отношение к драгоценному материалу, любовь к природе, которая и дала возможность родиться и расцвести гжельскому промыслу. Изделия из Гжели так красивы, так необычны, что слава о них разнеслась не только в нашей стране, но и за рубежом.

Вы, наверное, видели необыкновенную на вид посуду, в которой завораживает красота сочетания белого и синего цветов. Секреты красоты таятся в самой природе. К юго-востоку от Москвы разместились около трех десятков деревень и сел, одно из них село Гжель. Происхождение этого названия краеведы связывают со словом “жечь”, которое имеет прямое отношение к промыслу – изделия из глины обязательно подвергали обжигу в печи при высокой температуре. Так и распространилось на всю округу это название, где и развивался народный керамический промысел.

2-Й ВЕДУЩИЙ: При изготовлении предметов принимают участие люди 40 профессий. Почти все операции выполняются вручную. Мастерицы расписывают изделия с большой любовью, вкладывают в них частичку своего сердца, доброту души.

Что же делают в Гжели? Чашки, кувшины, сервизы, кружки, вазы, фигурки людей и животных. Посмотрите как красиво это бело – синее фарфоровое чудо. И действительно, есть какая-то тайна в том, что холодный синий цвет преображается в них, становясь почти теплым. В современных образцах гжели разливается синь-синева. Словно небеса, синяя гладь рек и озер нашей родины сошла на белизну этой посуды.

( показ коллекции театра мод «Гжель»)

( видео и слайды «Резьба по дереву»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Дерево всегда было и остается одним из самых привлекательных материалов в декоративном искусстве. Из дерева делали вещи бытового назначения, вырезывая на них прекрасные узоры, создавали и чисто декоративные художественные произведения, ценя этот материал не только за красоту, но и не в последнюю очередь за легкость обработки несложными инструментами. Резьба по дереву является национальным видом прикладного искусства для многих народов нашей страны.

В наши дни интерес к резьбе нисколько не угас, напротив, не только профессиональные художники, но вся увеличивающаяся армия любителей в своем увлечении обращается к резьбе по дереву. В старинное искусство приходят современные мотивы и приемы, расширяющие его выразительные возможности.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Поле деятельности для творчества самодеятельных художников здесь достаточно велико. Резьбой могут быть покрыты разнообразные предметы обихода, кухонная утварь: резные хлебницы, подносы, кружки для молока и кваса, разделочные доски, подсвечники, оригинальные вешалки и многое, многое другое.

Резьбой украшают и небольшие предметы сувенирного характера, и солидные, практические вещи, например, наборы мебели для кухни, для детской комнаты или, например, дачный гарнитур. Прикладное направление творчества поможет художнику-любителю сделать свое жилище особенным, придать ему неповторимый облик.

( видео и слайды «Матрёшка»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Кто матрешку сделал, я не знаю.

Но известно мне, что сотни лет

Вместе с Ванькой-Встанькой, как живая,

Покоряет кукла белый свет.

Где он краски брал, искусный мастер,

В нивах шумных, в сказочном лесу?

Создал образ неуемной страсти,

Истинную русскую красу.

На щеках навел зари румянец,

Неба синь всплеснул в ее глаза

И матрешка через всю планету

До сих пор уверенно идет.

Выступает гордо, величаво,

С удалой улыбкой на лице,

И летит за ней по миру слава

О безвестном мастере-творце!

2-Й ВЕДУЩИЙ: Матрёшка – русская деревянная игрушка в виде расписной куклы, внутри которой находятся подобные ей куклы меньшего размера.

Матрешка считается традиционным русским сувениром, самым популярным среди россиян и иностранных гостей. Матрешка стала одним из всеобъемлющих образов России и символом русского народного искусства. Общее мнение о матрешке как об исконно русской древней игрушке, к сожалению, только миф.

1-Й ВЕДУЩИЙ: Первая русская матрешка была выточена и расписана в московской игрушечной мастерской только в 90-х годах XIX века, по образцу привезенному из Японии. Этот японский образец, выполненный с большим юмором, представлял собой пять вставляемых друг в друга фигурок японского мудреца Фукурума — лысоватого старичка с головой вытянутой вверх от многочисленных раздумий. Токарь по дереву Василий Звездочкин, работавший тогда в этой мастерской, выточил из дерева похожие фигурки, которые также вкладывались одна в другую, а художник Сергей Малютин расписал их под девушек в русском стиле одежды. Сейчас матрёшки делают в различных мастерских. На первой матрешке была изображена девушка в простонародном городском костюме, а сама игрушка состояла из восьми фигур. Имя «Матрена» тогда было широко распространенным. Отсюда и пошло название – «матрешки».

2-Й ВЕДУЩИЙ: Сначала подбирают подходящий вид древесины. Из-за мягкости в основном выбирают липу, реже ольху или берёзу. Самую маленькую куклу неразборную делают первой. Когда «малышка» готова, приступают к следующей фигурке, в которую войдёт первая. Потом процесс повторяется и т. д. Количество кукол может быть различным. В заключение процесса каждую куклу покрывают масляным лаком. После окончательной сушки и полировки художник приступает к раскраске. В качестве красок используется как гуашь, так и масляные краски.

( звучит песня «Красно солнышко»)

( слайды «Балалайка»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Балалайка — русский народный трёхструнный щипковый музыкальный инструмент, с треугольными формами деревянного корпуса. Балалайка стала неотъемлемым музыкальным символом России. История происхождения балалайки уходит своими корнями в глубину веков и не имеет однозначности. Одни считают, что этот инструмент был придуман на Руси, а другие историки утверждают, что история балалайки ведёт своё начало от народного инструмента киргиз–кайсаков – домбры.

2-Й ВЕДУЩИЙ: До сих пор балалайка испытывала разные периоды своей истории. То этот народный инструмент забывался, то с новой силой становился популярным во всех деревнях и сёлах.

Кто знает, какие взлёты и падения ждёт этот уникальный русский народный инструмент, но сейчас с уверенностью можно сказать, что балалайка — это самый узнаваемый во всём мире русский народный инструмент.

( видео и слайды «Береста»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Издавна на Руси из бересты делали нужные для хозяйства и удобные вещи – плели корзины и короба. А в берестяных туесах хранили мёд и ягоды, сметану и масло. В такой «упаковке» всё долго оставалось свежим.

А ещё из бересты делали шкатулки и ларцы, всевозможные коробочки, посуду и даже лапти. Яркими, весёлыми красками их расписывали: рисовали цветы и ягоды, зелёные веточки и сказочных птиц, зверей невиданных или хорошо знакомых. Иногда под кистью мастера рождалась настоящая картина: шутники-скоморохи играли на балалайках, плясали медведи… Глаз не оторвать и от красивого узора, красочного орнамента…

2-Й ВЕДУЩИЙ: Береста – прекрасный материал для вырезания острым ножом тонких кружевных узоров. Кажется, что эта красота сплетена умелой кружевницей. Такими ажурными берестяными «кружевами» украшали шкатулки, ларцы, пудреницы и коробочки, вазы и стаканчики. А чтобы подчеркнуть прихотливый узор и рисунок, мастера иногда подкладывали под берестяное «кружево» цветную фольгу или кусочки слюды.

И сегодня, в XXI веке, интерес к древнему народному промыслу, к искусству наших предков не угас. Мы восхищаемся талантом мастеров, подаривших нам красоту. И совсем не важно, что сделано это не из злата-серебра, а из обычной, скромной, но и волшебной бересты.

( звучит песня «Ромашковое поле»)

( видео и слайды «Дымковская игрушка»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: А вот в гости пожаловала дымковская игрушка!

О древней дымковской игрушке поведем сейчас рассказ.

В Дымково любили песни, пляски, в селе рождались чудо-сказки.

Вечера зимою длинные и лепили там из глины.

Все игрушки не простые, а волшебно расписные.

И пошла о Дымке слава, заслужив на это право.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Игрушечный промысел в Вятке, возник в глубокой древности. Игрушку лепили женщины и девочки, приурочивая ее изготовление к весенней ярмарке. Роспись дымковской игрушки нарядна и декоративна. Когда-то, очень давно, дети играли в эти игрушки. Сейчас они служат для украшения нашего жилья.

Дымковская игрушка – искусство только рукотворное. От лепки и до росписи процесс творческий, никогда не повторяющийся. Каждая игрушка уникальна и единственна.

1-Й ВЕДУЩИЙ: Еще одна удивительная профессия, которой люди посвящают всю свою жизнь это игрушечных дел мастера. В глубокой древности глиняные игрушки создавались не ради забавы — они были участниками древних обрядов. Им приписывали особую силу: охранять, оберегать людей от всякого зла. Во всех игрушках отражаются образы, которые живут в памяти людей и переносят их традиции.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Дымковские игрушки очень разнообразны – здесь и всадники на конях и птицы расписные и барышни нарядные. Форма игрушек монолитна, силуэт фигурок отличается плавностью. Палитра цветовых красок яркая, декоративные узоры творческие они отражают не только сказочных представителей, но и саму жизнь народа.

Керамическая игрушка – традиционное искусство народных промыслов. До сих пор фигурные сосуды, игрушки, керамическую посуду делают во многих городах и селах (Филимоново, Торжок, Сергиев Посад и др.).

(показ коллекции театра мод «Дымка»)

( видео и слайды «Жостовские подносы»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: А сейчас мы отправимся в подмосковное село Жостово, где изготавливают расписные металлические подносы.

Промысел расписных металлических подносов возник в середине XVIII в. на Урале, где были расположены металлургические заводы Демидовых. И только в первой половине XIX века подносы стали изготавливать в деревнях Московской губернии: Жостово, Троицком, Новосельцеве и других.

Скоро московский промысел стал ведущим. В настоящее время производство подносов с лаковой росписью сосредоточено в деревне Жостово Московской области и в Нижнем Тагиле Свердловской области.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Подносы в Жостове уникальны. Роспись делается без эскизов, производится по черному фону, применяют и красный и синий и другие цвета. Под кистью народных живописцев этот предмет обрёл качества художественного произведения. Яркие букеты, композиции из роз, пионов, тюльпанов поражают своей красотой, рождают чувство уважения к мастерам, и несут людям чувство радости души, поэзию вечного цветения природы. Ведь вряд ли найдется человек, не любящий природу, равнодушный к цветам, их красоте, аромату, заключенной в них великой силе жизни. Эта тема близка каждому, поэтому так много почитателей жостовского таланта не только в нашей стране, но и за рубежом.

( слайды «Чугунное литьё»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: История каслинского художественного литья неразрывно связана с развитием русского и европейского искусства и скульптуры XIX в. На Каслинском заводе работали известные русские скульпторы. Они предоставляли для отливки свои собственные модели.

Уникальной продукцией завода является скульптура, мебель и предметы интерьера, изготовленные из чугуна. Все изделия завода отличает высокое качество исполнения, художественная ценность и историческая значимость. Традиции и мастерство каслинских литейщиков, передаваемые из поколения в поколение сохранились до сих пор. В изготовлении чугунных изделий используются уникальные приемы художественного литья, ручной чеканки и покраски.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Изделия из чугунного литья придают неповторимый и гармоничный облик как городским улицам, так и ландшафту загородных коттеджей. В любом архитектурном ансамбле литые ограды и ворота, фонари, скамейки, камины и мебель превращаются в наиболее яркий и эффектный элемент дизайна.

( видео и слайды «Тульский самовар»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Глухая тоска без причины

И дум неотвязных угар.

Давай-ка наколем лучины,

Раздуем себе самовар.

Словосочетания русский самовар и тульский самовар неразрывно связаны друг с другом. Уже непонятно, что более на слуху. Но факт остается фактом – первый массовый выпуск самоваров начался в Туле, благодаря чему мы можем выделить среди всего самоварного производства именно тульский самовар.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Первые самовары, произведенные в Туле, появились в конце восемнадцатого века. Первые мастера были братья Лисицыны, которые получили небольшое производство от отца, занимавшегося производством различных изделий из меди. Самовары Лисицыных отличаются разнообразием – крученые, толстые, яйцевидные, с краниками-дельфинами. Самовары делались маленькие дорожные и огромные трактирные, скромные мещанские и богато украшенные купеческие. Только в Туле выпускали около 150 фасонов различных самоваров: «шары», «бочонки», «вазы» и «рюмки», «банки».

1-Й ВЕДУЩИЙ: В конце девятнадцатого века на смену ручному труду приходит машинный, но в производстве самоваров ценился именно ручной труд, так как выполнить с помощью машин все характерные самоварные черты было невозможно. Рост объемов производства способствовал тому, что цена на самовар стала снижаться, что сделало его популярным среди не самого обеспеченного народа.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Сопели и пыхтели в домах наших бабушек эти самовары. Как явление чисто русское, он вне понимания иностранцев. Самовар покупали на всю жизнь, порой он переходил от родителей к детям, его берегли, за ним ухаживали. Самовар – символ уюта, домашнего тепла, семейного очага.

(Звучит песня «Печки – лавочки»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: А продолжит нашу экскурсию народных промыслов изумительные по красоте и оригинальности художественные предметы миниатюрной лаковой живописи.

Палехская, городецкая, хохломская роспись — лаковая миниатюра отражает жизнь народа, русские былины, природу. В своих работах мастера создают красоту своего края.

( видео и слайды «Палех»)

2-Й ВЕДУЩИЙ: Недалеко от Иваново, родины русского ситца, расположен город, который славится по всему миру своими лаковыми миниатюрами и иконописью. Это Палех, история основания которого строится на нескольких преданиях. Считается, что название «Палех» произошло от пожара, который случился в дремучем лесу от удара молнии. Тогда огонь спалил много деревьев. Люди, которые сюда пришли, спасаясь от набегов татар, назвали это место Палехом (паленый).

1-Й ВЕДУЩИЙ: Большинство этих поселенцев оказались иконописными мастерами. Некоторые из них были монахами. Благодаря этим умельцам, палехская иконопись приобрела свой неповторимый стиль, развивалась, совершенствовалась и передавалась по поколениям. Во времена своего расцвета, в XIX веке у местных художников было много заказов. Мастера иконописи расписывали стены Московских соборов. Палехские иконы отправлялись в православные храмы России и за ее пределы.

2-Й ВЕДУЩИЙ: События 1917 года многое изменили и в жизни жителей Палеха. История гласит, что во времена богоборчества мастерам-иконописцам пришлось нелегко. Ведь свое искусство они создавали веками. Но оно не кануло в лету, а чудесным образом воплотилось в новом промысле палехских художников – лаковой миниатюре. Одним из основателей Палехского искусства, а также известным художником считается Голиков И.И.

На черном фоне разных коробочек из папье-маше, сохраняя традиции древней иконописи, создавались сказочные, исторические сюжеты и даже портреты. Все эти изделия стали невероятно популярны в нашей стране. А участие в зарубежных выставках обеспечило им множество наград успех во всем мире.

( видео и слайды «Городецкая роспись»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Городецкая роспись – как ее нам не знать.

Здесь и жаркие кони, молодецкая стать.

Здесь такие букеты, что нельзя описать.

Здесь такие сюжеты, что ни в сказке сказать.

Посмотрите на роспись – сочность красок манит.

Городецкая роспись душу нам веселит.

Городецкая роспись этот художественный промысел сложился к середине 19 века в старинном волжском городе Городце. Обычай украшать предметы быта, прялки, ставни, ворота резьбой, росписью и инкрустацией сложился очень давно. Позднее стали расписывать сундуки, мебель, посуду и деревянные игрушки.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Особенности городецкой росписи – чистые яркие краски, четкий контур, белые штрихи, придающие условный объем и живописность. Городецкие мастера изображали не только растительный орнамент (цветы, листья, траву, древо жизни), но и сказочных персонажей, жанровые сценки: чаепития, катания на лодках и каруселях…

( видео и слайды «Хохлома»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Хохломские краски, алых ягод россыпь,

Отголоски лета в зелени травы,

Рощи, перелески, солнечные всплески

Солнечно-медовой золотой листвы.

У красы точеной сарафан парчовый,

По волнам узора яхонты горят.

Что за чародеи хохлому одели

В этот несказанный, праздничный наряд?!

Роспись хохломская, словно колдовская,

В сказочную песню просится сама,

И нигде на свете нет таких соцветий,

Всех чудес чудесней наша хохлома!

2-Й ВЕДУЩИЙ: Зародилось это искусство в XVII веке в Нижегородской губернии. Название «хохломская роспись» происходит от села Хохлома. Этот народный промысел сохраняется и в наши дни. Сначала мастера изготавливают из липы, березы домашнюю утварь (посуду, прялки, шкатулки и др.), мебель. Затем художники выполняют по деревянным изделиям декоративную роспись, которая отличается тонким растительным узором, выполненным красным и черным (реже зеленым) тонами и золотом по золотистому фону.

1-Й ВЕДУЩИЙ: Традиционные элементы Хохломы – красные сочные ягоды рябины и земляники, цветы и ветки. Нередко встречаются птицы, рыбы и звери.Хохломские изделия всегда считались хорошим подарком. В больших количествах раньше изготавливали ложки, так как ложка у каждого была своя. Ложки еще использовались и как музыкальный инструмент.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Хохлома, как и любой другой вид искусства, словно старинная песня, а каждое новое поколение поет ее по-своему. В этих чашках, ковшах, ложках заключен поэтический образ России.

(показ коллекции театра мод «Хохлома»)

( видео и слайды «Вологодское кружево»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Есть такие промыслы, которые можно встретить в любом уголке России это вышивка и кружево.

Как центр производства кружева в России наиболее известна Вологда. Вид русского кружева, плетенного на коклюшках (деревянных палочках); распространен в Вологодской области.

Промысел существует с 1-й четв. 19 века. Откуда пришёл на нашу землю этот дивный промысел — загадка. Разные исследователи дают различные, зачастую противоречивые, ответы на этот вопрос. Голландия, Германия и даже далёкая Испания могут претендовать на звание прародителей Вологодского кружева.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Непрерывная и неперекрещивающаяся плавная линия, образующая узор Вологодского кружева выступает в виде выплетенной тесьмы («вилюшки») на фоне тонкой ажурной «решeтки» («сцепная» техника).

Основные каноны вологодского кружева это симметрия узоров, строгое чередование поворотов, бесконечная непрерывная линия.

Вологодское кружево — особенное явление в народном искусстве Русского Севера, которое известно по всему миру, долгое время оно олицетворяло славу русского кружева.

( видео и слайды «Павлопосадские платки»)

1-Й ВЕДУЩИЙ: Павловский Посад — старинный русский город, расположенный недалеко от Москвы. А знаменит этот город тем, что здесь делают удивительной красоты платки. Их так и называют павловские платки. Производство платков и шалей возникло в России в 19 веке, мода пришла из Франции. Основателями платочной мануфактуры Павловского Посада в начале 60-х годов были Лабзин и Грязнов.

Изначально на павлопосадских платках красовались турецкие огурцы и др. растительные мотивы восточного происхождения. К концу 19 века широкое распространение получили цветочные орнаменты. Компоновка узоров овалами, звездами, «медальонами», фигурами из цветочных гирлянд или орнаментальных полос добавляют рисунку оригинальность. Примечательно, что русские художники позаимствовали элементы для росписи платков из других культур: это и лотос, и ромашка, и античные вазы, и букетики цветов, и птицы, и древние символы, и многие другие образы…

2-Й ВЕДУЩИЙ: Однако, главным лейтмотивом павлопосадских платков все равно остается жизнь российского народа: на ткани художники умудряются запечатлеть и нелегкую судьбу, и тут же рядом — радостные и веселые эпизоды из жизни людей.

И ведь даже не странно, что спустя столько лет этот платок живет и продолжает радовать нас своим прекрасным настроением, яркостью красок.

Смотря на этот русский павлопосадский платок, мы еще раз убеждаемся в том, что настоящие, качественные вещи всегда способны найти ценителей в любое время года и в любом месте.

( видео и слайды «Бисероплетение»)

1- ВЕДУЩИЙ: Бисероплетение — один из популярнейших видов рукоделия, старинный и достаточно распространённый вид народного творчества.

Первые украшения из бисера появились более 4000 лет назад. Родиной стал Древний Египет, который был центром изобретения стекла. Существует даже древняя легенда о зарождении стекла. По этой легенде, моряки, которые везли соду, обложили ею костер, а наутро нашли в углях гладкий, твердый и прозрачный камень. Так и появилось стекло, а потом из стекла первый бисер. Кстати, само слово «бисер» произошло от арабского слова «бусра». И означает это не что иное, как бусинка с отверстием.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Первым в России изготавливать бисер научился М.В. Ломоносов. После долгих опытов со стеклом он получил разрешение на постройку Усть-Рудицкой фабрики. На фабрике находилась лаборатория с 9-ю печами. Таким образом на Руси началась история бисера. У нас стали изготавливать граненые камни и броши, стеклярус и бисер, заглушенные цветные стекла для мозаики.

Новый всплеск популярности бисера относиться к нашему времени. Современные дизайнеры создают настоящие шедевры из бисера, расшивая им одежду, создавая целые картинные полотна и незатейливые украшения для нежных девичьих рук.

1-Й ВЕДУЩИЙ: Мы живем на Дальнем Востоке, который славится своими мастерами. Умельцы шьют одежду, обувь, головные уборы, украшая их орнаментом, бисером, вышивкой. Изготавливают изделия из меха, шкур, создают сувениры. У нас в техникуме тоже есть свои мастера – умельцы, на занятиях кружков можно найти себе дело по душе: квиллинг, простыми словами говоря – зто техника бумагокручения, декупаш – салфеточное искусство, канзаши – поделки из атласных ленточек, бисероплетение, мягкая игрушка, вязание спицами и крючком.

2-Й ВЕДУЩИЙ: Веками складывались и отшлифовывались формы прикладного искусства. Народы России славятся своими мастерами талантливыми и трудолюбивыми. Богат и разнообразен мир профессий, главное в жизни заниматься любимым делом.

Россия была, есть и будет, а следовательно, жив русский народ и его прекрасные творения.

( Звучит песня «Россию сохрани»)

(показ коллекции театра мод «Русь»)

1-Й ВЕУЩИЙ: Дорогие друзья! Сегодня мы прощаемся с вами! Досвиданья! До новых встреч!