Национальные казахские праздники на казахском языке

Заңға^[1] сәйкес Қазақстан Республикасында ұлттық мерекелер, мемлекеттiк мерекелер, кәсiби және өзге де мерекелер атап өтiледi.

• Ұлттық мерекелер — Қазақстан мемлекеттiлiгiнiң дамуына елеулi ықпал еткен, ерекше тарихи маңызы бар оқиғалардың құрметiне Қазақстан Республикасында белгiленген мерекелер. Ұлттық мерекелердi мейрамдау кезiнде орталық және жергiлiктi мемлекеттiк органдарда ресми iс-шаралар өткiзiледi.
• Мемлекеттiк мерекелер — қоғамдық-саяси маңызы бар оқиғаларға арналған, сондай-ақ Қазақстан Республикасының азаматтары дәстүрлi түрде атап өтетiн мерекелер. Мемлекеттiк мерекелердi мейрамдау кезiнде ресми iс-шаралар өткiзiлуi мүмкiн.
• Кәсiби және өзге де мерекелер — ұлттық және мемлекеттiк мерекелер мәртебесi берiлмеген, азаматтардың жекелеген санаттары атап өтетiн мерекелер.

Мерекелiк даталар тiзбесiн Қазақстан Республикасының Президентi белгiлейдi.

Қазақстан Республикасы ресми мейрамдарының тізімі:

• 2009 ж 22 сәуірдегі №152-ІV ҚРЗ өзгерістер енгізілуіне байланысты 25 қазан Қазақстан Республика күні деп есептелінбейді

Казахские Национальные Праздники на Казахском Языке



Похожие публикации

This is a list of public holidays in Kazakhstan:^[1][2]

Public holidays[edit]

^a Eid al-Adha, the Islamic «Feast of the Sacrifice».

Other holidays[edit]

• National Guard Day — January 10
• Day of the State Security Service of Kazakhstan — April 21^[3]
• Police Day — June 23
• Border Guards Day — August 18
• Day of Remembrance of the Victims of Political Repressions — October 30

References[edit]

This Kazakhstan-related article is a stub. You can help Wikipedia by expanding it.

• v
• t
• e

This holiday-related article is a stub. You can help Wikipedia by expanding it.

• v
• t
• e

This is a list of public holidays in Kazakhstan:^[1][2]

Public holidays[edit]

^a Eid al-Adha, the Islamic «Feast of the Sacrifice».

Other holidays[edit]

• National Guard Day — January 10
• Day of the State Security Service of Kazakhstan — April 21^[3]
• Police Day — June 23
• Border Guards Day — August 18
• Day of Remembrance of the Victims of Political Repressions — October 30

References[edit]

This Kazakhstan-related article is a stub. You can help Wikipedia by expanding it.

• v
• t
• e

This holiday-related article is a stub. You can help Wikipedia by expanding it.

• v
• t
• e

Праздники

Первым праздником, который берет свое начало еще в доисламской истории казахов, является наурыз, или праздник Весны, приходящийся на день весеннего равноденствия. В этот день в каждом доме готовят специальное блюдо «наурыз», в состав которого входят семь видов продуктов: чумиза, пшеница, рис, ячмень, просо, мясо и курт. Люди ходят из аула в аул, кушают это кушанье, поют песню «наурыз», обнимаются, поздравляют друг друга с Новым годом, желают хорошего приплода в новом году и достатка в доме.

Два других праздника связаны уже с исламским ритуалом и из проведение регламентируется «Кораном». Одним из них является раз-айт или «праздник разговения», отмечаемый первого и второго числа месяца шавваль в честь завершения поста месяца рамадан. Согласно канонам «Корана», каждый правоверный мусульманин должен ежегодно в течение месяца поститься, что рассматривается как одна из важнейших обязанностей правоверного. В течение дня запрещается пить, есть, воскуривать благовония, придаваться развлечениям и даже полоскать рот водой. Дневное время должно быть посвящено работе, молитвам, чтению «Корана» и благочестивым размышлениям, После захода солнца и до его восхода разрешается пить и есть. В первый день месяца шавваль жизнь входит в нормальное русло и по этому поводу устраивается праздник. Обряд праздника заключается в специальной общей молитве, за которой следует праздничная трапеза и раздача милостыни беднякам. Казахи в этот праздник садятся на коня и объезжают с приветствиями родственников и знакомых, а также проводят национальные увеселительные мероприятия.

Главным мусульманским праздником является курбан-айт, или «праздник жертвоприношения», приходящийся на 71 день после рази-айт, то есть на десятое число месяца зу-аль-хиджа. Праздник длиться три-четыре дня. Обряд праздника имеет четкую историческую основу. Согласно приданию, одному из первопредков народов Северной Аравии Ибрахиму однажды во сне явился Аллах, повелевая ему, дабы испытать его веру, тайно подняться в горы и принести в жертву Аллаху своего сына Исмаила. Однако, когда тот поднялся в горы и готов был убить мальчика, Аллах, убедившись в его преданности, послал в качестве искупительной жертвы ягненка. С тех пор в день этот праздника во всем мусульманском мире в жертву приносятся овцы и ягнята. Мясо отдается бедным и частично используется для праздничной трапезы семьи. Обязательным ритуалом праздника является общая молитва в храме, предшествующая жертвоприношению. В день праздника в каждом доме готовится трапеза, все поздравляют друг друга, обязательно организуется такое традиционное состязание как кокпар.

Брачный обряд

Одним из наиболее интересных и значимых в казахской среде является брачный обряд, в котором, как в зеркале, отражаются характерные национальные особенности казахского народа. По-существу все известные нам источники говорят о наличии у казахов моногамного брака, на заключение которого накладываются определенные ограничения, предупреждающие кровно-родственные браки. В связи с этим. по казахской традиции, не могут вступать в брак представители одного рода, состоящие в родстве менее, чем в седьмом колене, либо проживающие на территориях, разделенных менее, чем семью реками. Причем, даже при выполнении этих условий, на брак требуется специальное разрешение главы рода и аксакалов. Такого рода ограничения способствуют предупреждению кровно-родственных смешений и обеспечивают здоровое потомство и процветание нации.

Брачное соглашение может достигаться двумя способами: во-первых, путем договора между родителями той и другой стороны, когда глава семьи жениха едет с данным предложением к родителям невесты, что обычно и происходит; во-вторых, сторона жениха уполномачивает на это близкого друга. Заключение подобного соглашения предусматривает, с одной стороны, определение соответствия имущественного положения той и другой стороны (кстати сказать, тоже законодательно запрещенного, но широко практикуемого в последние годы), а с другой — знакомство с матерью невесты. Последнее обстоятельство, не лишенное на наш взгляд логики, нашло свое отражение в одной из казахских пословиц, которая по-русски звучит примерно так: «Мать — это тень дочери, у хорошей матери и дочь будет хороша».

Завершением брачного соглашения завершается первый акт обряда и определяется день, когда родители жениха и его ближайшие родственники должны будут подарить отцу невесты киiт — лошадь, халат и другие подарки в зависимости от имущественного положения семьи. В этот день семья невесты организует пиршество с приглашением близких родственников, на котором уточняются все вопросы, связанные с предстоящей свадьбой. Обязательным ритуалом этого этапа обряда является забой коричнево-белоголового барана (ни в коем случае не черного), что является хорошим предзнаменованием. Во время тоя родственники жениха чинно восседают за дастарханом, а родственники невесты обслуживают их, подавая чай, кумыс, мясо. Непременным спутником завершающейся стадии пиршества является обнос гостей чашей с айраном, в которую накрошены кусочку зажаренного курдюка, и увеселительные игры на реке девушек женской половины с юношами мужской. Перед отъездом родственники невесты одаривают родственников жениха соответствующими подарками, ценность которых также зависит от имущественного положения семьи. Этим актом завершается окончательное заключение брачного соглашения и отношения между сторонами вступают в новую фазу.

Сторона жениха выплачивает семье невесты обусловленный калым, размеры которого находятся в строгом соответствии с имущественным положением семьи. Как правило, достаточно богатые семьи отдают 77 голов лошадей, семьи среднего достатка — 47, небогатые — 17, если нет лошадей, отдается их эквивалент другими видами скота. Когда большая часть калыма выплачена, родственники жениха могут назначить день свадьбы. При этом сторона жениха организует Жертыс-той, приглашая всех родственников посмотреть и оценить подарки, предназначенные жениху. Друзья и родственники также приносят подарки, дополняя тем самым недостающую их часть, что является одной из характерных черт взаимопомощи в казахской среде.

С завершением этого обряда сторона жениха уведомляет родственников невесты, что они готовы привести свадебные подарки — джартыс. Получив такое извещение, семья невесты назначает день, когда она будет готова принять гостей. В этот день, жених, сопровождаемый родителями, ближайшими родственниками родителей, своими братьями и сестрами, зятьями и снохами, направляется к невесте. Не допускается, чтобы жених входил в юрту своих будущих тестя и тещи одновременно с родителями и старшими родственниками, поэтому, не доезжая до дверей юрты 300-500 метров, он сходит с коня и отходит в сторону. Родители невесты принимают родственников жениха и вводят из в юрту, а подруги невесты, сопровождаемые молодыми женщинами, смеясь идут встречать жениха. В дверях его встречают тесть и теща, которая из находящегося в ее руках большого блюда разбрасывает над головой будущего зятя сладости, баурсаки и курт. Находящиеся вокруг молодежь и ребятишки должны наперебой подбирать пищу с земли. Этот обряд называется казахами чашу и означает, что родители невесты желают жениху счастья и процветания. В этот день сторона невесты режет барана и устраивает пир в честь будущего зятя. Звучит домбра, танцы сменяют айтысы и песни. На второй день родственники невесты выбирают двух-трех опытных молодых женщин разобрать подарки жениха и оценить их с целью определения из соответствия имущественному положению жениха. Кроме того, родственники жениха должны каждому из родственников невесты приподнести отдельный подарок, а матери невесты — выкуп за то, что она вскормила ее грудью (как правило, в пересчете на стоимость скотом) и предоставить соответствующее число баранов для организации свадебного пира в доме невесты.

После того, как жених будет встречен и войдет в юрту родителей невесты, он может находится в ней, либо в отдельной юрте веселиться с молодежью. Однако при этом жених и невеста не должны разговаривать и контактировать между собой, а могут лишь обмениваться молчаливыми взглядами. Ночью же, когда все уснут, жена старшего брата невесты приводит ее в отдельную юрту жениха, где они могут вступить в половую связь, а жена старшего брата за свое посредничество получает значительную взятку от жениха.

После оценки свадебных подарков назначается день свадьбы, как правило, не больше, чем через 15-30 дней. Сам свадебный обряд у казахов, в отличие от других мусульманских народов, не требует освящения муллой. Достаточно, чтобы половины жениха и невесты, а также все присутствующие пропели свадебную песню «аужар». Слова этой песни могут быть различными, но мелодия всегда одна. Песнь разделяется на пять частей: пролог, утешение, причитания, плач расставания, песнь снятия покрывала (вуали). В первый день свадьбы в дом жениха приглашают старейшего члена рода, который дает напутствие молодожену, в честь него устраивается пир. На второй день отправляются за невестой. Прежде, чем невесту увезут, собираются все соседские юноши и девушки, для них организуется угощение и несколько певцов начинают утешать невесту, исполняя свадебные песни «жар-жар», которые весьма разнообразны по своему содержанию, но смысловая нагрузка вполне определенная: в этих песнях звучит тоска по покидаемым местам и тревога за будущее своей соплеменницы в чужом роде.

Когда невеста подъезжает к дому будущего жениха, находясь в центре сопровождающих ее лиц, на одежде которых повязана красная материя, она закрывает лицо вуалью, а встречающие ее родители жениха разбрасывают над ее головой курт, баурсаки и сладости, аналогично тому, как это делалось при посещении женихом родителей невесты. Войдя в юрту, жених и невеста прежде всего приветствуют огонь очага, а затем отвешивают поклоны старшему поколению и гостям. Певец, в руках которого находится камча, с вплетенной в нее красной нитью, начинает прославлять невесту и описывать принесенные ей дары, постепенно приподнимая покрывало, закрывающее ее лицо.

Этот обряд получил у казахов название беташар. Содержание сопровождающей обряд песни также произвольно, но в ней наряду с достоинствами невесты, обязательно перечисляются обязанности молодой жены: уважение старших и родственников мужа, преклонение перед мужей, оказание почета и уважения гостям и постоянная улыбка на лице, забота о домашнем очаге, уход за мужем и т.д. В целом жанр этих песен весьма разнообразен и краткому описанию практически не поддается. Кроме традиционных песен, свадебный обряд, как и любой праздник у казахов, сопровождается традиционными скачками и соревнованиями в верховой езде во всевозможных видах, неизменным состязанием акынов и пиршеством. Этим свадебная церемония заканчивается и молодая супружеская пара выделяется в отдельную ячейку рода, ведущую либо самостоятельное хозяйство, либо на паях с родителями мужа (в редких случаях — жены).

Само существование обряда предполагает, что муж смотрит на свою жену как на часть своего имущества, поэтому семейно-брачные отношения в казахской среде находятся под доминирующим воздействием данного фактора. Прежде всего это проявляется в исключительном праве наследования по мужской линии и институте аменгерства, при котором вдова покойного супруга, как бы по наследству, переходит к его брату и только при отказе последнего имеет право выбрать себе нового супруга из числа представителей данного рода, либо, при отсутствии такового, получить право на свободное перемещение. При этом при разделе имущества между сыном и вдовой, последняя имеет право на получение 16-18 доли принадлежащего ее супругу имущества. Если имеется две или три жены, что встречается крайне редко и главным образом в богатых семьях, то им аналогично выделяется 1=6 имущества. Незамужние дети после смерти отца остаются с матерью.

Детские обряды

После родов к роженице приглашают двух-трех женщин (из числа соседей или родственников), чтобы, с одной стороны, поздравить ее, а с другой — помочь по хозяйству. На третий день после рождения ребенка устраивается пир для женщин аула — шiльдехана, на котором женщины желают новорожденному долгой и счастливой жизни. Вечером и ночью молодежь собирается вместе, играет на домбрах и поет песни. Этот праздник продолжается в течение трех вечеров до достижения ребенком семидневного возраста.

На сороковой день устраивают еще одну торжественную церемонию, опять же связанную с приглашением соседских женщин, которые приносят подарки новорожденному, в том числе: одежду, застежки, нитки жемчуга, а также совинное оперение, На этой официальной церемонии аксакал обычно нарекает младенцу имя (по другим источникам, имя ребенку дают на седьмой день после рождения, а на сороковой проводят купание), которое трижды нашептывают ребенку в правое ухо. Затем старшая и наиболее почитаемая женщина укладывает младенца в колыбель (другие источники добавляют, что в этот день ребенку впервые бреют голову).

Следующий обряд связан с первой посадкой на коня. Он осуществляется в день, когда ребенку исполняется пять лет. В этот день на его голову одевают совинное оперение, усаживают на коня и отправляют с визитом ко всем родственникам. Родственники должны одарить ребенка пищей и дать сбрую для его коня. С этого момента ребенок, имея собственную сбрую для коня, начинает ездить на двух-трехлетнем коне. Именно это обстоятельство позволяет многим авторам, писавших о казахах, называть их «нацией в седле».

Наконец, завершает этот семилетний цикл обрядов ритуал обрезания, который проводится в промежутке между пятью и семью годами. Перед обрезанием на голову и плечи ребенка надевают совинное оперение и снова отправляют с визитом к родственникам. Родственники должны дать ребенку сладости, а также, в зависимости от своего имущественного положения, преподнести совиное оперение, козленка (или тонкорунного ягненка), жеребенка, теленка. Подаренный ребенку жеребенок должен быть заклеймен особым клеймом на ухе и после того как он вырастет, его называют «обрезанный конь». Обрезание совершается муллой или хаджой.

Обряд погребения

Обряд погребения у казахов происходит в основном по мусульманскому ритуалу. Умершего лицом располагают на запад, подвязывают подбородок и чисто выстиранной материей накрывают лицо, тело окружают шатром. Тело находится в доме в течение одного-трех дней, и близкие родственники с заженными фонарями несут караул у тела. Каждый, кто пришел выразить соболезнование, должен пройти в комнату, проститься с покойным и выразить сочувствие родственникам. Затем чистой водой омывают тело, заворачивают его в белый саван.         Читается молитва об искуплении грехов, по окончании которой тело покойного выносят из дома и осуществляют церемонию, называемую жаназа. Все участвующие в церемонии стоят вокруг тела, а проводит ее ахун. После завершения церемонии родственники покойного спрашивают у присутствующих: «Каким был этот человек при жизни?» Присутствующие в один голос отвечают: «Прекрасный человек, хороший человек, желаем ему попасть в рай. Пусть он найдет себе пристанище!». После завершения этого обряда начинается вынос покойного. Если могила далеко, то завернутое в ковер тело перевозят на верблюдах. Могильный склеп выкапывают в земле в виде ямы или пещеры, тело головой кладут на юг, ногами на север, лицом — на запад. Перед тем как пещера будет замурована, каждый из присутствующих бросает на тело горсть земли, затем пещера замуровывается.

На седьмой день проводят поминки и омывающим тело лицам приподносят подарки в виде одежды или материи. Последующие поминки проводятся на сороковой день и через год.

Согласно традиции, по умершему в течение длительного времени носится траур, а его супруга или мать обязаны стенать. Жена умершего в течение года носит черные одежды, повязав голову белым платком. В течение года поются погребальные песни, которые звучат перед восходом солнца и закатом, а также при приближении человека, приехавшего выразить соболезнование.

После захоронения тела родственники и сородичи наделяют семью покойного пищей, материей и скотом. Если умер знатный и известный человек, то перед его юртой ставится стяг скорби, цвет которого зависит от возраста умершего: для молодого — красный, старика — белый, человека средних лет — красно-белый. Любимому коню умершего подстригают хвост и гриву и не позволяют ездить на нем другим людям. При перекочевках и переездах седло и утварь умершего навьючивают на спину этого коня и ведет его в поводу жена умершего. Кроме того, берется стяг смерти, наличие которого дает право петь погребальную песнь при приближении к другим юртам.

Через год могилу подновляют, поскольку именно внешний вид могилы говорит о занимаемом положении и материальном достатке покойного. Обычно могила выкладывается камнем в виде холма, для имевших значительное положение в обществе холм окружается глинобитной стеной, для наиболее известных лиц на могильном холме черепицей выкладывается высокий купол.

Особенно торжественно проходят поминки через год. Кроме подновления могилы, устраивают той с приглашением родственников и сородичей. В этот день лошадь умершего в поводу подводят к юрте и жена и дети покойного плачут, прощаясь с ней. Затем лошадь забивают, убирают и стяг смерти, подрубая его древко. Поминки сопровождаются скачками, борьбой, состязаниями акынов в память об умершем. Однако порой эти мероприятия происходят настолько весело, что кажутся весьма странными при известном поводе пиршества. После завершения обряд жена умершего снимает с головы белое покрывало, а дочери — черные одежды. Одежду умершего, до этого хранившуюся в доме, передают ведущему церемонию поминок аксакалу, который заворачивает ее вместе с головой и копытами забитого коня умершего в шкуру этот коня и все это уносит на могильный холм.

В Республике Казахстан около десятка государственных и более 40 профессиональных праздников. Некоторые из них остались с советских времен, когда Казахская ССР входила в состав Союза ССР как одна из республик (1936–1990 гг.) — День Победы, Новый год, 8 Марта. Часть появилась в период образования самостоятельной республики — День независимости, День Конституции и др., а некоторые праздники корнями уходят в историю казахского народа.

Государственные праздники

В праздники, посвященные значимым общественным и политическим событиям, устраивают официальные мероприятия. В эти дни казахстанцы не работают.

Новый год

Начало календарного года казахи отмечают в ночь с 31 декабря на 1 января (1 и 2 января — нерабочие дни).
Ко встрече Нового года казахстанцы готовятся заранее:

• после Дня независимости (16–17 декабря) на городских центральных площадях устанавливают елки;
• витрины магазинов и кафе расцвечивают огнями гирлянд, улицы украшают светодиодной подсветкой в стиле национального орнамента;
• с 20-х чисел декабря казахи покупают продукты к новогоднему столу и готовят подарки для близких.

Традиции празднования мало чем отличаются от российских. Накануне в детских садах и школах проводят утренники, куда приходит Аяз Ата — казахский Дед мороз.

В трудовых коллективах устраивают корпоративные мероприятия. Глава государства поздравляет казахстанцев в видеообращении. Рестораны и ночные клубы в предновогоднюю ночь 31 декабря приглашают любителей шумных компаний. Те, для кого Новый год — семейное торжество, встречают праздник дома. Хозяйки готовят блюда национальной кухни: манты, бешбармак, жайма, баурсаки. Праздничное меню не обходится без салатов оливье, селедки под шубой, бутербродов с красной икрой и мандаринов.

В полночь под бой курантов казахстанцы чокаются бокалами с шампанским и поздравляют друг друга. В небе гремит праздничный салют.

Наурыз мейрамы

С древности для казахов-земледельцев день весеннего равноденствия 21 марта означал конец зимы и начало первых полевых работ. Советская власть наложила запрет на Наурыз мейрамы в 1926 г., усмотрев религиозный подтекст. Но у него языческие доисламские корни, не связанные ни с каким вероисповеданием. Казахам вернули праздник в 1988 г., в 2001 г. — возвели в статус государственного, а с 2009 г. отмечают три дня — 21–23 марта.

Традиционно в канун Наурыз мейрамы принято:

• делать генеральную уборку в жилищах — считается, что беды и болезни в течение года будут обходить дом стороной;
• отдавать долги, прощать обиды и прекращать ссоры, чтобы не переносить их в новый год;
• встречать весну в обновке, чтобы в будущем году жить в достатке.

Предки казахов начинали праздник с раннего утра: расчищали родники и сажали деревья. Другие виды работ в этот день не выполняли. Время посвящали гуляниям и забавам: танцевали, пели, соревновались в стрельбе из лука и устраивали скачки. На праздничный дастархан ставили наурыз коже (наурыз кеже) — суп из семи составляющих: мяса, молока, муки, зерна (пшена, риса или кукурузы), воды, соли и жира.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ! Число семь считалось счастливым: суп разливали по семи пиалам для 7-ми почетных гостей, старались посетить с поздравлениями 7 домов. По поверью, чтобы был богатый урожай, как можно больше сосудов в доме наполняли жидкостями: кумысом (молоком кобылиц), шубатом (верблюжьим молоком) айраном (кислым молоком) и родниковой водой.

В современном Казахстане к традициям предков добавилась обширная культурно-развлекательная программа. На городских площадках выступают певцы и танцоры, кулинары проводят турниры казахской кухни. Горожане стараются провести эти дни за городом — в сельской местности разворачиваются юртовые городки, где народные умельцы проводят фестивали ремесел, а наездники соревнуются в традиционных скачках — байге. Казахстанцы рады туристам, желающими разделить с ними веселье: по зрелищности и популярности Наурыз мейрамы превосходит празднование календарного нового года.

День независимости

Этот день в Казахстане отмечают с 16 декабря 1991 года, когда Верховный Совет большинством голосов принял закон о независимости Республики, 16 и следующее за ним 17 декабря сделали нерабочими. В День независимости президент вручает награды заслуженным ученым, врачам, спортсменам и артистам.

В республике проводят официальные мероприятия с поздравлениями руководителей различных социальных сфер. В городах и селах устраивают концерты, ярмарки, фестивали искусств, спортивные чемпионаты. В крупных городах народные гуляния 16 декабря завершаются фейерверками.

День Конституции Республики Казахстан

С момента приятия основного закона страны на референдуме 30 августа 1995 г. в Казахстане этот день стал днем проведения торжественных мероприятий, концертов песенных и танцевальных коллективов и народных гуляний. Для казахстанцев это повод провести время дома в кругу семьи.

День Первого Президента Республики Казахстан

С 2012 г. 1 декабря чествуют самого первого президента страны Нурсултана Назарбаева, который стоял у власти в годы становления независимой республики. В этот день в 1991 г. Назарбаев победил на президентских выборах. Празднование начинают поднятием Государственного флага в резиденции Президента под гимн республики. Звучат торжественные речи о достижениях страны на пути к независимости.

Событию посвящаются официальные мероприятия, благотворительные акции. Казахстанцы могут принять участие в массовых гуляниях, посетить концертные программы и спортивные состязания.

Религиозные праздники

Казахстан — светское государство. Согласно статистике, верующими себя считают лишь 43 % казахстанцев. Из них ислам исповедуют 70,4 % населения, христианство — 24,7 %. Курбан-байрам и православное Рождество признаны в Казахстане национальными праздниками и сделаны выходными днями.

Курбан-байрам (Курбан-айт)

Корни праздника — в исламской истории о пророке Ибрагиме, который, несмотря на душевные терзания, был готов принести в жертву сына, выполняя волю Аллаха. Но на жертвенном алтаре вместо мальчика оказался баран. С тех пор верующие чтут память об испытании Ибрагима и милости Аллаха. По мусульманскому календарю Курбан-байрам наступает на 70-й дней после Ураза-байрама, 10-го числа месяца зуль-хидж, в 2022 г. — 9 июля.

Как и в других мусульманских странах, верующие в Казахстане готовятся к празднику накануне вечером, соблюдая пост. Утром совершают омовение, надевают чистую одежду и идут в мечеть, где коллективная праздничная молитва завершается закалыванием барана (с соблюдением санитарных требований). Треть жертвенного мяса по традиции раздают малоимущим. В этот день казахи молятся за предков, раздают милостыню и навещают родственников. В свой дом приглашают как можно больше гостей. Хозяйки ставят на стол блюда из мяса, риса, овощей и сладости.

Православное Рождество

Казахстанцы-христиане встречают Рождество с 6 на 7 января. По легенде в эту ночь родился на свет младенец Христос. В некоторых аулах дети ходят в гости к родственникам, поздравляют с Рождеством и поют калядки. Во всех храмах Казахстана проходят ночные праздничные богослужения.

Для казахстанцев Рождество — повод собраться за семейным столом. В канун праздника меню состоит из постных блюд и кутьи — кушанья из цельного зерна пшеницы или риса, кураги, изюма и меда, а 7 января на столе появляются мясные блюда и крепкие спиртные напитки. Дети получают к Рождеству сладкие подарки.

Национальные праздники

В Казахстане есть праздники, посвященные национально-культурному наследию и поддерживающие связь казахов со своей национальной идентичностью.

День домбры

Без домбры и игравшего на ней музыканта-кюйши в старину не обходился ни один праздник. Владение музыкальным инструментом считалось для казахов обязательным. Вековое народное творчество отражено в казахских инструментальных пьесах — кюйях. ЮНЕСКО включило домбру в список нематериального наследия человечества.

День народного музыкального инструмента отмечают с 2018 г. в первое воскресенье июля: на площади Независимости в Нур-Султане собирается оркестр из сотен профессиональных домбристов. Президент республики произносит торжественную речь, а музыканты под управлением дирижера исполняют инструментальные пьесы. Этно-коллективы, сменяя друг друга, выступают до самого вечера.

День языков народа Казахстана

В Казахстане проживает более 80 этносов. В стране есть телевещание и СМИ на узбекском, уйгурском, таджикском, украинском, турецком и других языках. В стране отмечают (с 1998 г.) праздник языков народа Казахстана 5 сентября, в день рождения казахского лингвиста-просветителя Ахмета Байтурсынова (1872–1937 гг.).

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ! Ахмет Байтурсынов создал новый казахский алфавит «Жаңа Емле», собрал коллекцию устного народного творчества, составил учебники по родному языку для детей.

В Казахстане Дню языков посвящают недели и даже декады, во время которых проводят тематические мероприятия: языковые фестивали, концерты, конкурсы, лекции ученых. Цель праздника — сохранять уникальное языковое многообразие и проявлять уважение к народностям Казахстана.

Международные праздники

Можно выделить два международных праздника, которые отмечают не только в Казахстане, но и в других странах мира. На государственном уровне они узаконены как нерабочие дни.

Международный женский день

Согласно резолюции ООН, 8 марта считается днем солидарности трудящихся женщин мира в борьбе за равные права. В Казахстане, как и на всем постсоветском пространстве, этот праздник не ассоциируется с эмансипацией: 8 марта мужчины уделяют женщинам всех возрастов и статусов повышенное внимание: дарят подарки и цветы, говорят слова восхищения и благодарности, присылают поздравления в мессенджерах и социальных сетях.

День Победы

Более миллиона казахстанцев в годы Великой Отечественной войны пополнили ряды Советской армии, а те, кто оставался в тылу, добывали металл, отливали орудия и шили солдатскую униформу. Ежегодно в честь Дня Победы 9 мая в Казахстане чествуют ветеранов и работников тыла, к мемориалам погибших воинов возлагают венки. Устраивают гражданское патриотическое шествие «Бессмертный полк» («Мәңгілік даңқ»): казахстанцы проходят по улицам городов с фотографиями не вернувшихся с войны родственников. По всей стране на открытых площадках выступают певцы и музыканты. День завершается праздничным салютом.

Профессиональные праздники

Профессиональные праздники в Казахстане не привязаны к конкретной дате, для каждого из них в календаре выбран определенный по счету выходной день в установленном месяце.

День учителя

Казахстан празднует всемирный День учителя в первое воскресенье октября. В детских садах и школах воспитанники, учащиеся и их родители дарят учителям букеты цветов, благодарят за труд. Старшеклассники по традиции проводят уроки в младших классах. Министр образования и науки награждает коллег, заслуживших звание «Лучший педагог года».

День медицинского работника

Посвящен всем, кто занят в системе здравоохранения Казахстана. Медики принимают поздравления в третье воскресенье июля. По итогам работы за год награждаются лучшие врачи городов и сел, преподаватели медвузов.

ИНТЕРЕСНЫЙ ФАКТ! В 2021 г. в День медика в Нур-Султане был открыт мемориал «Алтын журек» («Золотое сердце»), а президент запланировал учредить звание заслуженного врача Республики Казахстан.

День работников транспорта

В первое воскресенье августа поздравления с профессиональным праздником принимают казахстанские машинисты, водители городского общественного транспорта, кондукторы, летчики, стюардессы и другие труженики отрасли. Отличившимся работникам и ветеранам труда вручают грамоты и памятные подарки. В этот день устраивают праздничные мероприятия в рабочих коллективах и проводят концерты.

День спорта

Был утвержден президентом в перечне профессиональных праздников в 2003 г. и отмечается в третье воскресенье августа. В крупных казахстанских городах в этот день устраивают марафоны, спортивные эстафеты, велозабеги и состязания в национальных видах спорта. В мероприятиях принимают участие профессиональные спортсмены, любители и те, кто желает приобщиться к физической культуре.

Военные праздники

В дни военных праздников в Казахстане принято поздравлять действующих военнослужащих, как мужчин, так и женщин, и ветеранов боевых действий.

День защитника Отечества

7 мая 1992 г. президентским указом были созданы вооруженные силы Казахстана, а в 2012 г. этот день стал государственным праздником — Днем защитника Отечества. На главных площадях страны проходят армейские парады с участием военнослужащих, боевых машин и авиатехники. В школах проводят занятия на военно-патриотические темы, на культурных площадках страны — концерты и спектакли, а вечером в небо запускают залпы салюта.

День пограничника

18 августа 1992 г. были сформированы погранвойска независимой казахстанской республики, а в 2012 г. утвердили День пограничника. С тех пор сложились традиции празднования: тожественные построения личного состава в военных частях приграничных городов, парады, на которых воины демонстрируют навыки рукопашного боя, а кинологи — умения служебных собак. Начальство вручает награды отличникам погранслужбы. В водах Каспийского моря, по которому проходит государственная граница, устраивают парад военных судов.

Ниже в календарном порядке перечислены государственные, национальные, профессиональные праздники и памятные дни, которые отмечают в казахстанской республике.

Январь

• 1–2 января — Новый год.
• 7 января — Православное Рождество.
• 10 января — День Национальной гвардии.

Февраль

• 15 февраля — День вывода советских войск из Афганистана. В Казахстане чтят память погибших воинов, среди которых насчитывается более 22 тысяч казахстанцев.

Март

• 1 марта — День благодарности. Жители многонациональной страны благодарят друг друга за мирное сосуществование.
• 8 марта — Международный женский день.
• 12 марта (вторая суббота месяца) — День геодезии и картографии. Профессиональный праздник агрономов, почвоведов, землемеров и других работников сферы земельного кадастра.
• 16 марта — День Республиканской гвардии. Гвардейцы обеспечивают безопасность Главы государства, участвуют в торжественных церемониях, несут почетный караул.
• 21, 22, 23 марта — Наурыз мейрамы.

Апрель

• 2 апреля — День Военно-морских сил.
• 3 апреля (первое воскресенье) — День геолога.
• 12 апреля — День научного работника.
• 21 апреля — День службы государственной охраны.

Май

• 1 мая — Праздник единства народов Казахстана. По улицам и проспектам казахстанских городов шествуют представители рабочих коллективов в знак солидарности друг с другом.
• 7 мая — День защитника Отечества.
• 9 мая — День Победы.
• 17 мая — День работников связи и информатизации.
• 21 мая — День работников культуры и искусства.
• 29 мая (последнее воскресенье) — День работников химической промышленности.
• 31 мая — День памяти жертв политических репрессий. Посвящен памяти политзаключенных, погибших в лагерях на территории Казахстана.

Июнь

• 4 июня — День государственных символов Республики Казахстан. Праздник прославляет флаг, герб и гимн страны.
• 5 июня — День эколога.
• 7 июня — День работников антимонопольного органа.
• 23 июня — День полиции.
• 12 июня (второе воскресение) — День работников легкой промышленности.
• 19 июня (третье воскресенье) — День медицинского работника.
• 28 июня — День работников средств массовой информации.

Июль

• 2 июля — День дипломатической службы.
• 3 июля (первое воскресенье) — Национальный день домбры.
• 6 июля — День Столицы. Дата основания главного города страны совпадает с днем рождения Первого Президента Республики, в честь которого в 2019 г. столица получила название Нур-Султан.
• 9 июля — Курбан-байрам.
• 10 июля (второе воскресенье) — День работников рыбного хозяйства.
• 13 июля — День Комитета национальной безопасности.
• 17 июля (третье воскресенье) — День металлурга.
• 24 июля (четвертое воскресенье) — День работников торговли.

Август

• 7 августа (первое воскресенье) — День работников транспорта.
• 10 августа — День Абая. В этот день родился поэт и просветитель Абай Кунанбаев, автор богатого литературного наследия Казахстана.
• 14 августа (второе воскресенье) — День строителя.
• 18 августа — День пограничника.
• 21 августа (третье воскресенье) — День спорта.
• 28 августа (четвертое воскресенье) — День шахтера.
• 29 августа — День закрытия Семипалатинского испытательного ядерного полигона. В этот день в 1991 г. президент Нурсултан Назарбаев подписал указ о прекращении ядерных испытаний на территории страны.
• 30 августа — День Конституции Республики Казахстан.

Сентябрь

• 1 сентября — День знаний. Начало учебного года в казахстанских школах.
• 4 сентября (первое воскресенье) — День работников нефтегазового комплекса.
• 5 сентября — День языков народа Казахстана.
• 11 сентября (второе воскресенье) — День семьи. Праздник посвящен укреплению роли семьи, как основы государства.
• 25 сентября (четвертое воскресенье) — День машиностроителя.
• 28 сентября — День работников атомной отрасли.
• 30 сентября — День работников органов юстиции.

Октябрь

• 1 октября — День пожилых людей. В этот день проводят благотворительные акции.
• 2 октября (первое воскресенье) — День учителя.
• 6 октября — День работников оборонной промышленности.
• 10 октября — День профсоюзов.
• 16 октября (третье воскресенье) — День работника лесного хозяйства.
• 19 октября — День спасателя.
• 30 октября (последнее воскресенье) — День соцработника.

Ноябрь

• 5 ноября — День внешней разведки.
• 8 ноября — День статистика.
• 11 ноября — День энергосбережения.
• 15 ноября — День бухгалтера и национальной валюты (теньге).
• 19 ноября — День ракетных войск и артиллерии.
• 20 ноября — День работников сельского хозяйства и пищевой промышленности.

Декабрь

• 1 декабря — День Первого Президента Республики Казахстан.
• 6 декабря — День прокуратуры.
• 16,17 декабря — День независимости.
• 18 декабря (третье воскресенье) — День энергетика.
• 20 декабря — День Государственной фельдъегерской службы.
• 22 декабря — День архивиста.

В календаре праздников Казахстана отмечены важные и памятные даты, благодаря чему казахстанцы помнят свою историю и национальные традиции, планируют выходные и не забывают поздравить сопричастных к празднику друзей и коллег.

Казахи ― тюркский народ, который много веков вел кочевой образ жизни, и сегодня бережно хранит традиции, формировавшиеся при постоянных переездах. Некоторые из традиций и обычаев казахов помогали им выживать в сложных условиях, другие имеют сакральное значение, все они стали основой идентичности казахского народа и формирования его национальной культуры.

Социальные традиции

У казахов современные культурные традиции гармонично сочетаются с древними обычаями, а религиозные праздники мусульман и христиан с национальными праздниками, установленными законом.

Как государственные праздники в Казахстане отмечают:

• Новый год (1 и 2 января);
• Международный женский день (8 марта);
• Наурыз мейрамы ― праздник прихода весны (21 марта);
• Праздник единства народа Казахстана (1 мая). Отмечается с 1996 года;
• День защитника Отечества (7 мая). Праздник связан с созданием в стране в 1992 году национальных вооруженных сил;
• День Победы (9 мая);
• День Столицы (6 июля). В этот день в 1994 году столица Казахстана была перенесена из Алма-Аты в Акмолу;
• День Конституции (30 августа);
• День Первого Президента Республики Казахстан (1 декабря). Праздник основан в честь признания особых достижений Нурсултана Назарбаева.
• День Независимости Республики (16 декабря).

Многие из казахов придерживаются мусульманства, поэтому в стане чтут религиозные праздники ислама.

Самыми значимыми можно считать:

• Курбан-айт. Трехдневный праздник, который отмечается 21 августа. В этот день принято совершать жертвоприношение в виде домашнего животного (козы или барана).
• Ночь Рагаиб. Дата бракосочетания родителей пророка Мухаммеда. Отмечается в первую пятницу месяца Раджаб.
• Раджаб-байрам. Праздник вознесения пророка Мухаммеда. Отмечается 27 числа месяца Раджаб.
• Лейлят-аль-Кадр. Дата, связанная с ниспосланием пророку Мухаммеду Корана, отмечается в период поста в месяце Рамадан.
• Мусульманский Новый год. Празднуют в первый день месяца Мухаррам.
• Рождение Пророка. Отмечается 12 числа месяца Рабиг ал-авваль.

Треть населения Казахстана исповедуют христианство, поэтому в стране также отмечают христианские праздники:

• Рождество (7 января);
• Крещение Господне (19 января);
• Пасху (переходящий праздник, отмечается в период с 4 апреля по 8 мая);
• Троицу (отмечается на 50-й день после Пасхи);
• Успение Пресвятой Богородицы (28 августа);
• Рождество Пресвятой Богородицы (21 сентября.)

В эти дни православные казахи посещают церкви, накрывают праздничные столы.

Национальные казахские традиции

У каждой нации есть хотя бы один обычай, который можно назвать уникальным. У казахов таких традиций много, и кратко рассказать о них просто не получится.

Самые популярные:

• Байга. Это скачки на лошадях по пересеченной местности. В прежние времена байгу проводили как соревнования претендентов на руку девушки, сегодня эти скачки проходят на ипподромах, а призом служат автомобили или дорогая оргтехника.
• Саркыт ― гостинцы, которыми хозяева наделяют гостей. Такие небольшие подарки (обычно в виде сладостей) считаются выражением уважения и благодарности за визит.
• Ерулик. Угощение для новых соседей. Эта интересная национальная традиция казахов сохранилась со времен существования аулов, когда новоселы получали в подарок от старожилов накрытый стол, это помогало им быстрее адаптироваться в новой среде и знать, что соседи всегда придут на помощь.
• Разделение жизни на циклы. Одна из основных традиций казахов ― деление всей жизни на 12-летние периоды ― «мушлы». Первый период ― детство, второй ― период взросления и обучения выбранной профессии, третий ― время создания семьи и самостоятельной жизни. Достигшего четвертого «мушела» мужчину называют аксакалом, пятый и шестой «мушел» ― время подведения итогов жизни.

Традиции казахской семьи

Семейные традиции казахского народа строились на особом виде социальной иерархии ― статусе в родовом клане. Так, старшего сына после взросления обычно отправляли к родителям отца или матери, среднего сына готовили к воинской службе, а младший оставался жить с родителями. У казахов принято вести свою родословную, раньше генеалогическое дерево в семьях фиксировалось до седьмого поколения. Это делалось не только с целью почтения предков, но и для того, чтобы между близкими родственниками не заключались браки. Все важные события в жизни казахской семьи сопровождались определенными обрядами.

Свадьба

Свадебные традиции казахов – это множество национальных обрядов, которые начинаются со сватовства и заканчиваются послесвадебными посещениями всей родни. В Казахстане соблюдается запрет на брак между близкими родственниками, поэтому казахи знают свою родословную до седьмого колена. Принято также соблюдать разницу в возрасте между женихом и невестой: жена не должна быть старше мужа больше чем на 8 лет, а муж старше жены больше чем на 25 лет.

Раньше невесту для сына задолго до его совершеннолетия находили родители, новые традиции казахов не запрещают молодым людям выбирать суженную самостоятельно, без предварительного договора своих и ее родителей. Процесс сватовства проходит в несколько этапов, первый визит родителям девушки наносит доверенное лицо жениха, а в случае их согласия на брак приезжает отец жениха. Семьи обмениваются подарками и заключают свадебный договор. Только после совершения всех этих обрядов жених имеет право навестить будущую жену в ее доме, предварительно отправив ее родителям подарок в знак уважения.

Официальная гражданская регистрация брака происходит в местном ЗАГСе. По народным традициям казахов обряд венчания не требует обязательного освящения муллой, достаточно, чтобы представители родов жениха и невесты пропели обрядовую свадебную песню «аужар айту».

По национальным казахским обычаям, свадьба проводится в два этапа. Сначала в дом невесты приезжает группа молодых людей, среди которых жених, богатая одежда которого отличает его от сопровождающих джигитов. Свадебный наряд невесты представляет собой длинное расшитое шелком платье и особый головной убор ― высокая шапочка «саукеле» из бархата, украшенная драгоценными камнями.

Свадьба в доме жениха проходит на следующий день, когда молодые люди уже фактически стали супругами. После свадебного пира мать жениха снимает с невесты шапочку «саукеле», и надевает на нее головной убор замужней женщины ― «касаба». После свадьбы молодые муж и жена несколько дней посещали своих новых родственников, принося с собой подарки, и демонстрируя, таким образом, свое почтение и уважение.

Обряды, связанные с рождением детей

С самого младенчества казахский ребенок проходил через множество обрядов, которые, как считалось, помогали ему стать самостоятельным и удачливым.

Одна из древних традиций казахов ― празднование появления на свет ребенка. Церемониальный обряд называется Бесик той. На третий день после рождения младенца укладывают в колыбель-качалку, которая символизирует уютное гнездышко. На праздник приглашают гостей и объявляют имя новорожденного.

Кыркынан шыгару – обряд ритуального омовения ребенка, когда ему исполняется 40 дней, которые считаются периодом очищения и адаптации.

Национальный обряд, который проводят, когда ребенку исполнился год, называется Тұсау кесу. Ножки малыша связывают черно-белой веревкой, а человек, которого считают наделенным хорошей энергетикой, разрезает эту веревку, чтобы ребенок быстрее встал на ноги и шел в жизни по правильной дороге.

В возрасте 5-лет казахским мальчикам проводят два ритуальных обряда под названием Атка отыргызу. Тюркские народы, ведущие кочевой образ жизни, с раннего возраста приучали мальчиков к верховой езде. Первую ритуальную посадку на лошадь осуществляет аксакал, после этого в присутствии муллы специально обученный человек проводит мальчику операцию обрезания ― удаление крайней плоти.

Проводы в последний путь

Похоронный обряд у казахов основан на древних традициях, он довольно сложен. Погребение проводится не раньше, чем через два-три дня после смерти. Покойника обмывают, в обряде принимают участие родственник того же пола, что и усопший, детям обмывать родителей не разрешается. Существуют правила, в каком порядке следует обмывать тело покойников, нарушать этот порядок нельзя.

Когда тело считалось ритуально чистым, его обертывают несколькими узкими полотнищами белой материи, которые заменяют рубаху и чалму, и заворачивают в ковер. После облачения проводилась панихида (жаназа), на которой мулла читал заупокойную молитву. Затем усопшего перевозили на кладбище.

Согласно предписаниям ислама, в погребальной церемонии, независимо от пола покойного, принимают участие только мужчины. Тело усопшего кладут с южной стороны могилы, затем несколько человек спускаются в яму и принимают тело, опускаемое на длинных полотенцах. Погребение сопровождается чтением сур Корана. Поминальный обед проводится после похорон, на 3,7 и 40 день, а также в годовщину смерти.

Казахская кухня

Основными блюдами у казахов считаются мясные, их готовят из баранины, говядины, конины или верблюжатины. Свиное мясо ислам употреблять не разрешает, а птица в казахских рецептах используется не часто, поскольку ее разведение в стране ограничено.

ТОП-10 казахских национальных блюд:

• Бешбармак. Очень густой суп на крепком бульоне. Состоит из кусочков отварного мяса и салмы ― фигурной лапши домашнего приготовления.
• Куырдак. Мясные субпродукты (печень, сердце, почки, легкие) и картофель, жареные на курдючном сале.
• Ушпара. Первое блюдо – начиненные мясом квадратики теста, сваренные в овощном супе.
• Манты. Аналог русских пельменей, блюдо из мелкорубленого мяса и тонко раскатанного теста, готовят манты на пару.
• Палау (плов по-казахски). Кроме обычных ингредиентов ― риса, мяса (обычно баранины), моркови и лука, в него добавляют в плов курагу, изюм или сушеные яблоки.
• Казы. Это колбаса из конины, приготовленная со специями и пряностями.
• Коктал. Рыба, запеченная с овощами и сыром. Готовится в коктальнице ― металлическом ящике с решеткой.
• Баурсак. Десертное блюдо, представляющее собой обжаренный в масле пончик круглой, квадратной или треугольной формы.
• Талкан. Сладкое блюдо из прожаренных и растолченных зерен пшеницы, смешанных с сахарным сиропом.

• Чак-чак. Десерт из тонких длинных кусочков теста, обжаренного во фритюре, политых сиропом и посыпанных орехами.