1. Праздник весны — 22 марта
У одних народов он называется «новруз» — «новый день» , у других — «Алый праздник» , «Красный день» . Этот праздник обязательно сопровождался зажиганием всевозможных огней: костры разжигали в горах, на крышах домов, во дворах. Мальчишки скатывали с гор горящие обручи. Считалось, что, перепрыгнув в первый день весны через костер, больной освободится от всех недугов, а у здорового осуществятся все желания. Если костры разжигали на крышах, то тут же устраивали веселые танцы, бросали в дымоходные трубы орехи. Когда костер угасал, пепел рассыпали по крыше, приговаривая: «Чтобы в доме было много добра» .
2. Праздник цветов
В начале лета, когда горы покрывались молодой зеленью, к празднику цветов начинало готовиться все село: приводили в порядок музыкальные инструменты, готовили нарядную одежду и еду для уходящих в горы, делали факелы. Молодежь отправлялась в горы ночью, так, чтобы к восходу солнца прийти на цветущий луг. Путь освещали факельщики. Всю дорогу пели, танцевали, веселились. Руководил праздником выборный «шах» — наиболее предприимчивый и веселый мужчина.
3. Праздник первой борозды
Этот древний праздник сохранился во многих селах и до настоящего времени. По обычаю, первую борозду должен был провести самый умелый и удачливый пахарь. Он надевал вывернутую наизнанку овчинную шубу — чтобы всходы были такими же густыми, как ворсинки меха. Все село готовит к этому дню праздничное угощение, нарядную одежду. Обязательно пекут несколько огромных бубликов или круглый хлеб весом 14—15 кг — призы победителям.
НАРОДЫ СЕВЕРНОГО
КАВКАЗА
Кавказ — удивительный
край, с глубокой древности населенный
народами, которые говорили на разных
языках, отличались друг от друга многими
особенностями культуры и быта. Проходили
век за веком, и здесь сложился разноязыкий,
но единый кавказский мир. И это
неудивительно: горы Кавказа, вставая
неодолимой преградой на пути завоевателей,
никогда не прерывали общения живущих
здесь народов.
Обычаи и праздники народов Дагестана
«Дагестан»
переводится как «страна гор». Но Дагестан
еще и «гора языков»: одних лишь коренных,
веками живущих здесь народов насчитывается
около тридцати. Кумыки и ногайцы говорят
на языках тюркской группы. Языки, на
которых говорят аварцы и четырнадцать
родственных им небольших народов (это
андийцы, ботлихцы, годоберинцы, чамалалы,
е багулалы, тиндалы, каратинцы, ахвахцы,
цезы, хваршины, гунзебцы, бежтины,
гинухцы, арчинцы), а также лакцы, даргинцы,
кай-таги и кубачинцы, табасаранцы, агулы,
рутулы, цахуры, лезгины, относятся к
нахско-дагестанской языковой семье.
Язык татов — иранской группы, он близок
к персидскому. Дагестанские народы —
мусульмане.
Праздник весны — 22 марта
У всех дагестанских
народов есть праздник весны. У одних
народов он называется «новруз» — «новый
день», у других — «Алый праздник»,
«Красный день». Этот праздник обязательно
сопровождался зажиганием всевозможных
огней: костры разжигали в горах, на
крышах домов, во дворах. Мальчишки
скатывали с гор горящие обручи. Считалось,
что, перепрыгнув в первый день весны
через костер, больной освободится от
всех недугов, а у здорового осуществятся
все желания. Если костры разжигали на
крышах, то тут же устраивали веселые
танцы, бросали в дымоходные трубы орехи.
Когда костер угасал, пепел рассыпали
по крыше, приговаривая: «Чтобы в доме
было много добра».
В некоторых селах
юноши в этот день выкапывали с корнем
молодое деревце, украшали его зеленью
и лентами, а на верхней ветке укрепляли
чучело удода. С этим деревом ходили по
дворам, пели песни, поздравляли людей
с наступлением весны.
Особенно радовались
этому дню дети, они устраивали веселые
игры.
Традиции годекана
В каждом дагестанском
селе есть годекан — излюбленное место,
где ежедневно собираются мужчины. Со
стороны может показаться, что люди
приходят туда от нечего делать. Но это
далеко не так. Годекан — своего рода
клуб, трибуна, своеобразная школа, и
каждый мужчина считал своим долгом его
посетить. Здесь обсуждались все сельские
новости и дела. Человек, впервые попавший
в село, обязательно шел на годекан. На
годекане крутились и мальчишки, постепенно
усваивая нормы поведения в обществе.
Старшие могли дать им любое поручение,
и выполнять его надо было расторопно и
беспрекословно. Женщинам и девочкам
приходить сюда не полагалось. Нередко
у годекана устраивали игры и спортивные
состязания для детей, учили их борьбе
и бросанию камней. Посещая годекан,
младшие учились уважать старших и чтить
традиции предков.
Праздник цветов
В начале лета,
когда горы покрывались молодой зеленью,
к празднику цветов начинало готовиться
все село: приводили в порядок музыкальные
инструменты, готовили нарядную одежду
и еду для уходящих в горы, делали факелы.
Молодежь отправлялась в горы ночью,
так, чтобы к восходу солнца прийти на
цветущий луг. Путь освещали факельщики.
Всю дорогу пели, танцевали, веселились.
Руководил праздником выборный «шах» —
наиболее предприимчивый и веселый
мужчина.
В горах молодежь
устраивала веселые игры, танцы, состязания
в беге, прыжках, лазании по горам. Собирали
на лугах цветы, плели венки, составляли
букеты. Занимались также поисками
съедобной зелени — крапивы, щавеля,
черемши, которую использовали как
начинку для пирогов. Домой возвращались
к вечеру, отдавали встречавшим их
старикам принесенные с гор цветы, и
вновь начинались танцы на сельской
площади. Прежде поход в горы за цветами
был одним из самых ярких впечатлений
для молодежи за весь год — в остальное
время юноши могли видеться с девушками
только на некоторых полевых работах, а
совместные развлечения и вовсе не
допускались.
Соседние файлы в папке народы мира
- #
- #
- #
- #
- #
- #
- #
Праздники народов Кавказа
Светлый праздник — Ураза-Байрам
Цель: Познакомить детей с традициями праздника народов Кавказа — Ураза-байрам. Развивать познавательный интерес к культуре и традициям различных народов России. Формировать уважение к традициям родного края, эстетическое восприятие народных праздников. Воспитывать бережное отношение к Родине.
Ведущий: Благословенный месяц Рамазан подошел к концу. Пролетел он как один день: что-то успели сделать, что-то нет. Окончание месяца знаменуется большим праздником – Ураза-байрам.
Дети:
Мы сегодня в нашем доме,
В храме детства и добра
Отмечаем светлый праздник —
Праздник мира — Ураза.
Празднует, пусть стар и млад
День благословенный.
Всем здоровья и всех благ,
В этот день священный!Ведущий: Ураза Байрам — праздник исключительно живописный, весёлый и вкусный. Готовиться к нему начинают задолго до его наступления праздника, в доме всё моют и убирают, готовят всякие вкусности, покупают обновки и ждут наступления праздника.
Ведущий: Дети, а вы помогаете своим родителям?
Ответы детей.
Ведущая: Сейчас мы с вами и проверим, как вы помогаете своим родным и близким.
Игра-эстафета «Собери мусор» (для мальчиков)
Участвуют две команды (группы). Строятся в колонну друг за другом, за капитаном. На противоположной стороне зала стоит ведро для мусора. По залу разбросаны бумаги, пакеты. По команде 1-й участник бежит, собирает один мусор и кладет его в ведро, бежит назад передает эстафету следующему участнику. Выигрывает команда, которая больше соберет мусора.
Игра-эстафета «Помой посуду» (для девочек)
Участвуют две команды (группы). Строятся в колонну за капитаном. На другом конце зала стоит воспитатель. Рядом с ним на стуле стоит таз (для мытья посуды) По сигналу девочка берет в руки 1 чашку и 1 блюдце и идет к тазу. Подойдя к тазу, имитирует мытье посуды, поочередно отдавая чистые предметы воспитателю, которая поочередно ставит на разнос. Девочка идет назад, передавая эстафету. Выигрывает команда, которая быстрее и правильнее выполнила задание.
Ведущая: Празднование самого праздника проходит очень весело и красиво. Мусульмане поздравляют друг друга с наступлением долгожданного праздника, обмениваются подарками, устраивают весёлые гуляние и пир. Дети нашего детского сада приготовили для вас поздравления.
Дети:
Ураза Байрам идёт.
Поскорей его встречайте!
Радость, счастье он несёт,
Так что стол вы накрывайте
И гостей всех угощайте.
Обиды горькой не таите,
От души вы всех простите.
Милосердие, уют
В доме вашем пусть живут.
Ураза-байрам святой,
Долгожданный и весёлый
Праздник мой и праздник твой,
В городах, аулах, в сёлах!
Ведущая: Я хочу пригласить наших девочек на весёлый танец.
Танец девочек с цветами.
Ведущая: Девочки наши очень красиво станцевали, теперь мальчики вы покажите нам, как вы умеете танцевать.
Танец мальчиков.
Ведущая: Как у вас настроение? Вы готовы веселиться и играть?
Современная дагестанская игра:
«ЕСТЬ В АУЛЕ ДЕТСКИЙ САД» .
СОДЕРЖАНИЕ ИГРЫ:
Дети идут по кругу, а ведущий ребенок внутри круга идет в противоположную сторону под слова, которые дети произносят хором:
Есть в ауле детский сад
В этот сад ходил Мурад
Был он ниже всех ребят –
(ведущий и все дети приседают)
так в ауле говорят (дети встают)
рос по горке виноград
рос чеснок и рос Мурад
Стал он выше всех ребят
И теперь ему мала,
Говорят Махачкала
ПРАВИЛА ИГРЫ:
Дети идут в круг, поднимая руки, ведущий кружиться. После последних слов ведущий ловит. Затем выбирается новый ведущий.
Количество участников до 30 человек.
Ведущая: Для следующего конкурса мне нужны дети очень быстрые и ловкие.
Игра «Танец со стульчиками»
Ведущая: Самыми важными героями праздника являются дети. С самого раннего утра они будят хозяев, целыми группами вбегают во дворы домов и поздравляют с праздником. Взамен получают сладости, шоколадки, конфеты… Их пакеты наполняются так быстро, что к обеду им приходится возвращаться домой, чтобы оставить пакет, взять новый и пойти снова поздравлять.
Дети младшей группы:
Ураза Байрам принес
Щедрость угощений.
Это праздник мусульман —
Радостный, священный.
Мы пожелать в сей день великий
Хотим от сердца, вам друзья,
Здоровья крепкого, удачи,
Любви на долгие года!
Пусть придёт в ваш дом удача,
Пусть Аллах подарит чудо
И успех, и жизнь богаче,
Будет вам тепло и любо!
Дети получают угощения , становятся на совместный танец «Лезгинка».
Ведущая:
Всех сегодня поздравляем,
Мира мирного желаем,
Пусть растут спокойно дети,
Будет мир на всей планете!
Пусть совсем не будет бедных,
Злых, неправедных и вредных,
Пусть любовь в сердцах живет,
Разрастается, цветет!
Пусть здоровье крепким будет,
Пусть живут без стрессов люди!
Славим Ураза Байрам,
Делим счастье пополам!
Подготовила гр.№ 12 воспитатель: Мусаева А.А.
Северный Кавказ — самая густонаселенная и многонациональная территория России. Он славится своим радушием и гостеприимством. Здесь живут дружелюбные и эмоциональные люди, в которых чувствуется какая-то детская чистота и наивность.
Каждая Кавказская народность соблюдает свои обычаи и традиции и передает их из поколения в поколение. Вот 9 самых удивительных из них!
Блок: 1/10 | Кол-во символов: 366
Источник: http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/
Содержание
- 0.1 • Кумовство
- 1 Сельская община
- 1.1 • Похищение скота и имущества
- 2 Релегиозные представления
- 3 Кавказские обычаи и традиции. Кавказское гостеприимство
- 4 Одежда северокавказских народов
- 5 Обычай четвертый
- 6 Обычай пятый. Кабардино-Балкария
- 7 Обычай шестой
- 8 Обычай седьмой. Северная Осетия
- 9 Обычай восьмой. Ингушетия
- 10 Обычай девятый. Чечня
• Кумовство
Кавказцы ввиду горной расчлененности рельефа долгое время жили из поколения в поколение отдельными родственными кланами (тухумами, то есть сельская община или семья). Многие села до наших времен сохранили названия от имени древних родов. Отсюда можно объяснить такой обычай, как кумовство. Горцы издревле привыкли прибегать к помощи родственников и соседей в тяжелых жизненных ситуациях.
По закону тухума во всякое время каждый член должен помогать любому из своей среды. После решения проблемы родственника-благодетеля следовало одаривать или щедро угощать.
Это явление присутствует и в современной жизни. Если один из родственников хорошо устроится в жизни, он обязательно потянет за собой, насколько позволят возможности, свою родню и хороших знакомых. Понятно, что порой дело доходит вплоть до нарушений Трудового законодательства, но тем не менее этот обычай существует и сегодня.
Блок: 2/4 | Кол-во символов: 898
Источник: https://www.istmira.com/novosti-istorii/11831-obychai-kavkazskih-narodov-i-ih-istoki.html
Сельская община
Территориальная община — основа социальной структуры общества. Она регулировала хозяйственную и общественную жизнь горского села. Правление осуществлялось старейшинами, куда входили самые почтенные жители. выбирались они на сельском сходе, в котором участвовали все взрослые мужчины селения. Главный критерий выбора — безупречная репутация.
Сельские сходы — достаточно демократическая форма общественного самоуправления. Без согласия схода никто не мог начать строительства дома, полевые работы, размер штрафа за провинности, а за тяжкие преступления сход выносил смертельный приговор или изгонял из села, что фактически равнялось смерти. Если спорный вопрос касался соседних селений, создавались посреднические суды из представителей этих селений.
Но в процессе феодализации сельские собрания постепенно попадают под контроль феодальных влиятельных фамилий. Например, в адыгском обществе господствовали князья, а в Дагестане известны случаи назначения сельских старшин феодальными властителями, что, конечно, делало сход менее демократичным.
Блок: 2/6 | Кол-во символов: 1082
Источник: https://www.world-card.ru/traditsii-narodov/1242-interesnoe/traditsii-narodov/2470-obychai-i-traditsii-kavkazskikh-narodov
• Похищение скота и имущества
У кавказских народов вплоть до середины девятнадцатого столетия не было земель в частной собственности. Пастбищами и полями распоряжалась сельская община, где проживали в основном члены одного рода.
У людей, живущих в общинном строе, было представление, что если у кого-то чего-либо много, он должен обязательно делиться с другими членами общины. У племен, живущих в наше время по первобытным законам, например, на острове Новая Гвинея тоже существует обычай в случае неурожая брать овощи в соседних огородах. У племени Бара острова Мадагаскар считается почетным – угон скота.
Вероятно, истоки кавказского обычая похищения имущества, как правило, скота жителями одного села у жителей других сел, идут из далекого прошлого общинных отношений.
Этот обычай действительно имел место. Об этом есть свидетельства в сказках и легендах народного кавказского фольклора, а также в письменных заметках русских классиков А. Пушкина, М. Лермонтова, и многих других людей, посетивших Кавказ в прошлых столетиях.
В них говорится, что мужчины ночью тайком подкрадывались к другому селу и, отвлекая собак, угоняли скот. Если же их обнаружат и догонят, воры должны безоговорочно признать свое поражение и без сопротивления вернуть украденное. А если вору, удастся остаться незамеченными, то это считалось достоинством, и украденное имущество признавалось законным. Такое воровство не считалось пороком.
Но с развитием общества и появлением частной собственности, этот обычай перешел в традицию воровать коня женихом перед свадьбой, чтобы доказать свою мужественность.
Блок: 3/4 | Кол-во символов: 1583
Источник: https://www.istmira.com/novosti-istorii/11831-obychai-kavkazskih-narodov-i-ih-istoki.html
Релегиозные представления
До сих пор в том или ином виде языческие верования сохранились у народов Северного Кавказа. Даже утвердившийся ислам не мог полностью вытеснить язычество. Особое место в этих культурах занимало поклонение солнцу, горам, камням, деревьям. Испокон веков функционировали культы огня, солнца, железа, а так же развитый культ предков, которые, якобы, незримо сопровождали живых и могли влиять на них. Древние языческие обряды выражались так же в обрядах вызывания или прекращения дождя, обрядом с жертвоприношением животных для избавления посевов от засухи и градобития, с началом пахоты, сенокоса ,уборки урожая и других событиях хозяйственной и семейно-бытовой жизни. У адыгов были священные рощи и деревья, у которых совершались торжественные общественные акты, молебны и жертвоприношения. Были так же святилища родовые и семейные.
При этом так исторически сложилось, что Северный Кавказ находился на стыке двух миров — христианского и мусульманского. В Армении и Грузии христианство появляется в IV веке, а в VI — у адыгских племен Северо-Западного Кавказа (хотя глубоко не проникает в сознание народа). В XIV вв началась деградация христианства у народов Кавказа, а вот языческие представления — выжили.
Однако с VI в вместе с арабским вторжением на Северный Кавказ проникает ислам. Отсюда мусульманская вера начинает распространяться на прилегающие районы.
Тем не менее, большинство горных обществ приняло мусульманство в XVII-XVIII вв.
Царское правительство и местные власти не вели целенаправленной антимусульманской политики (несмотря на то, что исламский фактор сыграл далеко не последнюю роль в Кавказской войне 1817-1864 гг), но предпринимали усилия по восстановлению христианства, в первую очередь среди осетин.
Тем не менее ни христианство, ни ислам в полной мере не подавили языческие верования горцев. Это характерная черта этнопсихологии народов Кавказа.
Блок: 3/6 | Кол-во символов: 1930
Источник: https://www.world-card.ru/traditsii-narodov/1242-interesnoe/traditsii-narodov/2470-obychai-i-traditsii-kavkazskikh-narodov
Кавказские обычаи и традиции. Кавказское гостеприимство
Далеко за пределами Кавказа известно о гостеприимстве местных жителей. Члены любой семьи здесь знают о том, что гостя нужно уважать, защищать, предоставить ему кров и т.д.
Но переоценивать такую традицию не стоит, ведь корни её уходят в древние времена, когда люди, проявляли гостеприимство, для того чтобы не допустить самостоятельных поступков постороннего внутри общины.
Феномен гостеприимства на Кавказе – выделение отдельного дома или помещения, для того чтобы разместить гостя.
Блок: 3/5 | Кол-во символов: 545
Источник: http://www.tur-tips.ru/151/%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%87%D0%B0%D0%B8-%D0%B8-%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2
Одежда северокавказских народов
В одежде северокавказских народов много общего.
Особенно черты общности присущи мужской одежде, что, возможно, объясняется её хорошей приспособленностью к военным и всадническим функциям. Последнее обстоятельство повлияло и на одежду терских и кубанских казаков, многое перенявших у горцев (папахи, черкесски с газырями, бурки, оружие на поясе как непременный атрибут костюма).
К концу XVIII века сформировался общий для Сев. Кавказа мужской костюм — бешмет, черкесска, бурка, башлык, папаха. Именно к концу XVIII — началу XIX века относят широкое распространение черкесски с нагрудными патронашами (газырями) для зарядов. Парадные черкесски, украшенные золотыми или костяными газырями, распространились по Кавказу к середине XIX в.
женская одежда была большим национальным и местным своеобразием. По покрою женское платье было сходно с мужским костюмом: длинное платье с открытым на груди разрезом шилось по покрою черкесски, стеганная ватная куртка походила на бешмет. Подмечено сходство обуви, а так же и в других элементах мужской и женской одежды.
Блок: 4/6 | Кол-во символов: 1107
Источник: https://www.world-card.ru/traditsii-narodov/1242-interesnoe/traditsii-narodov/2470-obychai-i-traditsii-kavkazskikh-narodov
Обычай четвертый
Очень интересный обряд усыновления был у черкесов. Усыновляемый должен был прилюдно три раза поцеловать голую грудь названной матери. После этого он имел все права и обязанности, как в приемной семье, так и во всем роду.
Иногда чтобы избежать кровной мести враг хитростью или при помощи насилия прикасался к груди матери погибшего. Таким образом, он становился ее сыном и избегал наказания.
Блок: 5/10 | Кол-во символов: 408
Источник: http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/
Обычай пятый. Кабардино-Балкария
Среди народа Северного Кавказа кабардинцы занимают лидирующее место по краже невест. Это происходит как с согласия девушки, так и без него. Но если невеста против последствия кражи для жениха будут очень плачевными. Девушку увозят на машине и прячут в доме родственников жениха. В случае, когда невеста согласна, приходит мулла и оформляет брак.
Умыкание происходит по нескольким причинам. Первая, если есть сомнение, что родители дадут согласие. Также причиной может стать тяжелая болезнь родственника, впоследствии которой он может умереть. Если это случится, свадьбу придется отложить на длительное время траура. В некоторых случаях невест крадут ради романтики. Но все-таки основная причина — экономия на дорогостоящей церемонии сватовства, после которой родственники длительное время выплачивают долги.
Этот обычай существует и в наше время.
Блок: 6/10 | Кол-во символов: 880
Источник: http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/
Обычай шестой
У одного из самых высокогорных народов Кавказа балкарцев есть замечательная традиция. Во время праздничного застолья, на столе помимо прочих угощений обязательно должна стоять буза – традиционный балкарский напиток.
Готовится он из слегка забродившего проса и имеет кисломолочный вкус. Этот очень вкусный, слабоалкогольный напиток, еще называют «жидким хлебом». Называют так бузу из-за содержащихся в ней питательных веществ, способных утолить голод. Этот напиток балкарцы считают одним из секретов долголетия.
Кстати сказать, слово «бузить» происходит именно отсюда. Бузит тот, кто выпил слишком много бузы.
Блок: 7/10 | Кол-во символов: 623
Источник: http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/
Обычай седьмой. Северная Осетия
В горах Осетии спрятана священная пещера. По преданию в этой пещере, во времена нашествия Тимура женщина (ее называют Задалеская нана) спасла детей — сирот Алании. Считается хорошим знаком, если поднимаясь к той пещере, в небе закружит орел.
Осетинки приходят в это святое место попросить счастья и семейного благополучия. Если в супружеской паре несколько лет нет детей, они по обычаю приходят в эту пещеру с тремя пирогами и молоком. Обращаются к Задалеской нана и, в течение года, их проблема решается.
Блок: 8/10 | Кол-во символов: 538
Источник: http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/
Обычай восьмой. Ингушетия
Основополагающим танцем на Кавказе является лезгинка. Ингушетия не исключение. Однако традиционно знаменитую лезгинку на гармошке в Ингушетии исполняют исключительно женщины. Мужчины не рискуют даже соревноваться с прекрасным полом. Для них играть на кавказской гармошке является недостойным. Считается, что гармошка-сугубо женским инструмент.Сегодня в Ингушетии очень ярко проявляется матриархат кавказской гармошки. На концертах, праздниках, свадьбах и вечеринках исполнительницы, как правило, слабый пол. А вот струнные инструменты, напротив, считаются мужскими инструментами.
Блок: 9/10 | Кол-во символов: 606
Источник: http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/
Обычай девятый. Чечня
Чеченский юноша становится совершеннолетним в пятнадцать лет. В этот день по традиции родственники дарят ему множество подарков, но самым значимым является папаха. Папаха-главный атрибут одежды чеченских мужчин, символ его чести и достоинства. Когда юноша надевает папаху, это означает, что он стал зрелым и отвечает за свои поступки.
Уважающий себя мужчина всегда появляется на людях в папахе. Снимать ее не принято даже в помещении. Невероятное оскорбление для чеченца, если кто — то собьет его папаху. Никто не имеет права прикасаться к ней. Только в единственном случае снимают головной убор, когда просят пощадить от кровной мести.
Обычаи и традиции – это многовековой опыт общества, сокровище древних предков, которое ревностно чтут народы Северного Кавказа.
Блок: 10/10 | Кол-во символов: 786
Источник: http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/
Кол-во блоков: 22 | Общее кол-во символов: 25009
Количество использованных доноров: 6
Информация по каждому донору:
- https://www.istmira.com/novosti-istorii/11831-obychai-kavkazskih-narodov-i-ih-istoki.html: использовано 2 блоков из 4, кол-во символов 2481 (10%)
- http://www.xn——6kccbwybdaa5d6a1a8df1e.xn--p1ai/traditsii-i-obryadyi-na-kavkaze: использовано 2 блоков из 5, кол-во символов 2493 (10%)
- http://www.tur-tips.ru/151/%D0%BE%D0%B1%D1%8B%D1%87%D0%B0%D0%B8-%D0%B8-%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B4%D0%B8%D1%86%D0%B8%D0%B8-%D0%BA%D0%B0%D0%B2%D0%BA%D0%B0%D0%B7%D1%81%D0%BA%D0%B8%D1%85-%D0%BD%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%BE%D0%B2: использовано 1 блоков из 5, кол-во символов 545 (2%)
- http://severnykavkaz.ru/9-udivitelnyx-tradicij-i-obychaev-severokavkazskogo-naroda/: использовано 10 блоков из 10, кол-во символов 6897 (28%)
- https://tanci-kavkaza.ru/obichai-kavkaza/: использовано 2 блоков из 3, кол-во символов 8474 (34%)
- https://www.world-card.ru/traditsii-narodov/1242-interesnoe/traditsii-narodov/2470-obychai-i-traditsii-kavkazskikh-narodov: использовано 3 блоков из 6, кол-во символов 4119 (16%)
|
Поделитесь в соц.сетях: |
Оцените статью:
|
Загрузка…