From Wikipedia, the free encyclopedia
Public offices and most private businesses in Nepal operate six days a week and only close on Saturdays. International organizations have their own rules and are normally closed on Saturdays and Sundays. Government holidays for the upcoming year are published in Nepal Gazette. Nepal celebrates a number of religious and non-religious holidays. On most of these holidays, most government offices and private institutions are closed, although is not mandatory for privately owned businesses to close and international organizations may operate their own calendar.
Some of these events are region, religion, or gender-specific. For example, a certain holiday in Nepal can only be for women.
The Government of Nepal has decided to grant a Nation-Wide holiday for a total of 31 days in the year 2079 B.S[1]
The longest consecutive public holiday in Nepal is during Vijaya Dashami. On this festival, holidays fall consecutively i.e. from Fulpati to Duwadashi for seven days. Ghatasthapana and Kojagrat Purnima holidays are part of this festival but are separate from the six-day holiday. These festival holidays do not fall on the same calendar date every year, as they are celebrated on the basis of Lunar dates also known as tithi. Holidays such as Loktantra Diwas (Democracy Day) and Republic day are celebrated on the basis of Bikram Sambat calendar dates.
Public holidays[edit]
The following is the list of holidays for the calendar year 2018 in Nepal.
| Date | Holiday Name | Holiday Type | Brief Information |
|---|---|---|---|
| January 11 | Prithvi Jayanti | Non-Religious | Birthday of Prithvi Narayan Shah. |
| January 15 | Maghe Sankranti | Religious | The first day of the month of Magh. |
| January 18 | Sonam Losar | Religious | New Year celebration by the Tamang community. |
| January 22 | Saraswati Puja | Religious | Educational institution only. |
| January 30 | Shahid Diwas | Non-Religious | Martyr’s day in Nepal remembering the first four Martyrs of Nepal. |
| February 13 | Maha Shivaratri | Religious | Celebrated in reverence of Lord Shiva. |
| February 16 | Gyalpo Lhosar | Religious | New Year of Tibetan Community. |
| February 19 | Prajatantra Diwas | Non-Religious | Democracy day of Nepal. |
| March 1 | Fagu Purnima | Religious | Also known as Holi, the festival of colors. In Terai region of Nepal, this festival is celebrated on the next day. |
| March 8 | Nari Diwas | Non-Religious | International Women’s day is celebrated on this day in Nepal. |
| April 14 | New Years Day | Non-Religious | Nepali New Year 2075 or the first day of Bikram Sambat calendar. |
| April 16 | Mata Tirtha Aunsi | Religious | Aama ko mukh herne din. |
| April 25 | Ram Nawami | Religious | Birth date of Lord Ram |
| May 1 | Majdur Diwas | Non-religious | International labor day. |
| May 29 | Ganatantra Diwas | Non-Religious | Republic day in Nepal. |
| May 31 | Buddha Jayanti | Religious | Birth date of Lord Gautam Buddha. |
| June 15 | Ending of Ramadan | Religious | Eid ul Fitr |
| July 17 | Gai Jatra | Religious | Gai Jatra (Kathmandu Valley Only) |
| August 21–22 | Bakr-Id/Eid al-Adha | Religious | Celebrated by Muslims as Feast of Sacrifice |
| August 26 | Janai Purnima and Raksha Bandhan | Religious | Sacred thread festival, Janai Purnima marks the renewal of the sacred thread by Brahmins. Raksha Bandhan celebrates the holi bond between brothers and sisters. |
| Gaijatra | Religious | A day of commemoration for those who died in the past year. Holiday in Kathmandu Valley only. | |
| September 2 | Krishna Janmashtami | Religious | Celebrates the birth of Lord Krishna |
| Gaura Parwa | Religious | Celebrated mostly in far western Nepal, this festival is observed in other parts as well. | |
| Indra Jatra | Religious | Celebrated only in Kathmandu valley, commemorates the founding of Kathmandu. | |
| September 19 | Sambidhaan Diwas | Non-Religious | Constitution Day in Nepal. |
| October 10 | Ghatasthapana | Religious | The beginning of Dashain. |
| October 16 | Fulpati | Religious | Seventh day of Dashaini when jamara is brought from Gorkha palace to Kathmandu. |
| October 17 | Maha Asthami | Religious | The day to appease Goddess Durga’s manifestations, the blood-thirsty Kali. |
| October 18 | Maha Navami | Religious | Maha Navami is the last day of Navaratri. |
| October 19 | Bijaya Dashami | Religious | This day is very important day for Nepalese Hindu religion, On Bijaya Dashami mixture of rice, yogurt and vermilion is prepared and is known as Tika. Elders put Tika, Jamara and Kokha on the young ones and give them blessing. |
| October 20 | Ekadashi | Religious | Eleventh day of Dashain where the celebration continues. |
| October 21 | Duwadashi | Religious | The final official consecutive holiday of Dashain celebration. |
| October 23 | Kojagrat Purnima | Religious | Final full moon day after which Dashain officially ends. |
| November 7 | Laxmi Puja | Religious | In the morning cows are worshipped. Later, usually during the evenings, Laxmi, Goddess of wealth is worshipped. |
| November 8 | Mha Puja and Govardhan Puja | Religious | Nepal Sambat new year. |
| November 9 | Bhaitika | Religious | Sisters and brothers wish for each other’s safety and well-being. Gifts are exchanged between them. |
| November 13 | Chhath Parwa | Religious | A festival dedicated to Hindu Sun God. |
| November 20 | Prophet Muhammad Birthdate | Religious | |
| Yomari Punhi and Jyapu Diwas | Religious | A festival marking the end of the rice harvest. | |
| December 25 | Christmas Day | Religious | Birthday of Jesus Christ. |
| Tamu Lhosar | Religious | New year celebrated by the Gurung Community. |
Islamic[edit]
| Day | Month | Festival | |
|---|---|---|---|
| 1 | Muharram | New Islamic Year | First day of the Islamic calendar |
| 12 | Rabi’ al-awwal | Eid-e-Milād-un-Nabī | Birthday of the Prophet Muhammad |
| 27 | Rajab | Miraj-un-Nabi | Muhammad’s night journey |
| 14/15 | Sha’ban | Mid-Sha’ban | The night of forgiveness |
| 27 | Ramadan | Laylat al-Qadr | The night when first verses of Quran were received by Muhammad |
| 30/31 | Ramadan | Chaand Raat | The last night of Ramadan celebrated on 29th or 30th depending on when the new moon is sighted |
| 1 | Shawal | Eid ul Fitr | The celebration at the end of the fasting month (Ramadan) |
| 10 | Dhu al-Hijjah | Eid al-Adha | The celebration of Abraham’s sacrifice |
See also[edit]
- List of festivals in Nepal
References[edit]
- ^ «List of public holidays in Nepal». Narayani Law Firm. 12 March 2022.
External links[edit]
From Wikipedia, the free encyclopedia
Public offices and most private businesses in Nepal operate six days a week and only close on Saturdays. International organizations have their own rules and are normally closed on Saturdays and Sundays. Government holidays for the upcoming year are published in Nepal Gazette. Nepal celebrates a number of religious and non-religious holidays. On most of these holidays, most government offices and private institutions are closed, although is not mandatory for privately owned businesses to close and international organizations may operate their own calendar.
Some of these events are region, religion, or gender-specific. For example, a certain holiday in Nepal can only be for women.
The Government of Nepal has decided to grant a Nation-Wide holiday for a total of 31 days in the year 2079 B.S[1]
The longest consecutive public holiday in Nepal is during Vijaya Dashami. On this festival, holidays fall consecutively i.e. from Fulpati to Duwadashi for seven days. Ghatasthapana and Kojagrat Purnima holidays are part of this festival but are separate from the six-day holiday. These festival holidays do not fall on the same calendar date every year, as they are celebrated on the basis of Lunar dates also known as tithi. Holidays such as Loktantra Diwas (Democracy Day) and Republic day are celebrated on the basis of Bikram Sambat calendar dates.
Public holidays[edit]
The following is the list of holidays for the calendar year 2018 in Nepal.
| Date | Holiday Name | Holiday Type | Brief Information |
|---|---|---|---|
| January 11 | Prithvi Jayanti | Non-Religious | Birthday of Prithvi Narayan Shah. |
| January 15 | Maghe Sankranti | Religious | The first day of the month of Magh. |
| January 18 | Sonam Losar | Religious | New Year celebration by the Tamang community. |
| January 22 | Saraswati Puja | Religious | Educational institution only. |
| January 30 | Shahid Diwas | Non-Religious | Martyr’s day in Nepal remembering the first four Martyrs of Nepal. |
| February 13 | Maha Shivaratri | Religious | Celebrated in reverence of Lord Shiva. |
| February 16 | Gyalpo Lhosar | Religious | New Year of Tibetan Community. |
| February 19 | Prajatantra Diwas | Non-Religious | Democracy day of Nepal. |
| March 1 | Fagu Purnima | Religious | Also known as Holi, the festival of colors. In Terai region of Nepal, this festival is celebrated on the next day. |
| March 8 | Nari Diwas | Non-Religious | International Women’s day is celebrated on this day in Nepal. |
| April 14 | New Years Day | Non-Religious | Nepali New Year 2075 or the first day of Bikram Sambat calendar. |
| April 16 | Mata Tirtha Aunsi | Religious | Aama ko mukh herne din. |
| April 25 | Ram Nawami | Religious | Birth date of Lord Ram |
| May 1 | Majdur Diwas | Non-religious | International labor day. |
| May 29 | Ganatantra Diwas | Non-Religious | Republic day in Nepal. |
| May 31 | Buddha Jayanti | Religious | Birth date of Lord Gautam Buddha. |
| June 15 | Ending of Ramadan | Religious | Eid ul Fitr |
| July 17 | Gai Jatra | Religious | Gai Jatra (Kathmandu Valley Only) |
| August 21–22 | Bakr-Id/Eid al-Adha | Religious | Celebrated by Muslims as Feast of Sacrifice |
| August 26 | Janai Purnima and Raksha Bandhan | Religious | Sacred thread festival, Janai Purnima marks the renewal of the sacred thread by Brahmins. Raksha Bandhan celebrates the holi bond between brothers and sisters. |
| Gaijatra | Religious | A day of commemoration for those who died in the past year. Holiday in Kathmandu Valley only. | |
| September 2 | Krishna Janmashtami | Religious | Celebrates the birth of Lord Krishna |
| Gaura Parwa | Religious | Celebrated mostly in far western Nepal, this festival is observed in other parts as well. | |
| Indra Jatra | Religious | Celebrated only in Kathmandu valley, commemorates the founding of Kathmandu. | |
| September 19 | Sambidhaan Diwas | Non-Religious | Constitution Day in Nepal. |
| October 10 | Ghatasthapana | Religious | The beginning of Dashain. |
| October 16 | Fulpati | Religious | Seventh day of Dashaini when jamara is brought from Gorkha palace to Kathmandu. |
| October 17 | Maha Asthami | Religious | The day to appease Goddess Durga’s manifestations, the blood-thirsty Kali. |
| October 18 | Maha Navami | Religious | Maha Navami is the last day of Navaratri. |
| October 19 | Bijaya Dashami | Religious | This day is very important day for Nepalese Hindu religion, On Bijaya Dashami mixture of rice, yogurt and vermilion is prepared and is known as Tika. Elders put Tika, Jamara and Kokha on the young ones and give them blessing. |
| October 20 | Ekadashi | Religious | Eleventh day of Dashain where the celebration continues. |
| October 21 | Duwadashi | Religious | The final official consecutive holiday of Dashain celebration. |
| October 23 | Kojagrat Purnima | Religious | Final full moon day after which Dashain officially ends. |
| November 7 | Laxmi Puja | Religious | In the morning cows are worshipped. Later, usually during the evenings, Laxmi, Goddess of wealth is worshipped. |
| November 8 | Mha Puja and Govardhan Puja | Religious | Nepal Sambat new year. |
| November 9 | Bhaitika | Religious | Sisters and brothers wish for each other’s safety and well-being. Gifts are exchanged between them. |
| November 13 | Chhath Parwa | Religious | A festival dedicated to Hindu Sun God. |
| November 20 | Prophet Muhammad Birthdate | Religious | |
| Yomari Punhi and Jyapu Diwas | Religious | A festival marking the end of the rice harvest. | |
| December 25 | Christmas Day | Religious | Birthday of Jesus Christ. |
| Tamu Lhosar | Religious | New year celebrated by the Gurung Community. |
Islamic[edit]
| Day | Month | Festival | |
|---|---|---|---|
| 1 | Muharram | New Islamic Year | First day of the Islamic calendar |
| 12 | Rabi’ al-awwal | Eid-e-Milād-un-Nabī | Birthday of the Prophet Muhammad |
| 27 | Rajab | Miraj-un-Nabi | Muhammad’s night journey |
| 14/15 | Sha’ban | Mid-Sha’ban | The night of forgiveness |
| 27 | Ramadan | Laylat al-Qadr | The night when first verses of Quran were received by Muhammad |
| 30/31 | Ramadan | Chaand Raat | The last night of Ramadan celebrated on 29th or 30th depending on when the new moon is sighted |
| 1 | Shawal | Eid ul Fitr | The celebration at the end of the fasting month (Ramadan) |
| 10 | Dhu al-Hijjah | Eid al-Adha | The celebration of Abraham’s sacrifice |
See also[edit]
- List of festivals in Nepal
References[edit]
- ^ «List of public holidays in Nepal». Narayani Law Firm. 12 March 2022.
External links[edit]
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ НЕПАЛА
Календарь праздников Непала 2019 год
Говоря о праздниках Непала прежде всего следует сказать, что непальский календарь — Бикрам Самбат – опережает Григорианский календарь на 56 лет и 8 месяцев, т.к. за его начало берется 57 год до н.э. Календарный месяц составляет от 28 до 32 дней. Еженедельный выходной день один – суббота. В непальском календаре отмечено более 50 праздников, некоторые из которых длятся по нескольку дней. Поскольку непальский календарь составлен с учетом лунных циклов, даты непальских праздников по Григорианскому календарю меняются год от года.
Фото: AP Photo/Niranjan Shrestha
Происхождение большинства праздников непальцы понимают по-разному, при этом они не склонны выяснять какую-то единственно верную версию и вполне довольствуются разнообразием легенд и преданий, сопровождающих любой праздник и фестиваль.
Не все праздники имеют национальный масштаб, некоторые из них отмечает только определенный этнос или каста. Тем не менее, учитывая, что в Непале происходит смешение народностей и религий, многие праздники отмечаются практически всем населением. Здесь пойдет речь о самых главных праздниках Непала в порядке их календарной последовательности. Поскольку даты непальских праздников определяются по непальскому календарю, основанному на лунных циклах, эти даты не могут быть фиксированы по календарю григорианскому, поэтому будем указывать примерное время празднования — месяц.
Магхе Санкранти (середина января)
Праздник Магхи Санкранти посвящен проводам зимы и встрече весны. Ночи становятся теплее, а продолжительность дня увеличивается. Разве это не повод для праздника?
Последователи индуизма во всем Непале отмечают Магхе Санкранти — проводятся ритуалы и устраиваются различные праздничные мероприятия. Люди совершают священные омовения в реках и кушают гхи (топленое масло), торул (сладкий картофель), сладость чаку, кхичади (смесь из черного нута, риса, острых специй и топленого масла) и другие деликатесы.
Сообщество невари, в котором праздник так и называется — Гьо Чаку Салнху, в этот день также поминают усопших. А сообщество тару отмечают этот праздник с особым весельем в течение пяти дней.
Согласно астрологической карте, Магхе Санкранти имеет особое значение, так как с этого дня солнце входит в северное полушарие, перемещаясь от Стрельца к Козерогу. Считается, что с этого момента увеличивается продолжительность дня. По данным древних религиозных текстов Бхабисья Пуран и Дхарма Синдху, те, кто совершают в этот день ритуалы будут наделены крепкими телами и получат особое благословение.
Большое количество людей собирается в таких местах как Девгхат, Барахчхетра, Риди, Панаути, Долалгхат и Канкаи в Непале, а также в Праяг и Гангасагар в Индии, чтобы совершить омовение и выполнить ритуал Сараддха (в память об умерших). Также празднества проводятся в храме Тилмадхав Нараян в Таумади Тол в Бхактапуре и совершается пуджа Будды Дипанкары.
Праздник имеет важное значение в аюрведе. Продукты питания, которые употребляют в этот день, составляют правильно сбалансированную диету, которая повышает иммунитет человеческого организма.
Лосар — Тибетский Новый год (конец декабря — начало февраля)
Празднуется представителями отельных каст в разное время с декабря по февраль. Сначала народность гурунг празднует Таму Лосар, затем таманги отмечают Сонам Лосар, а в феврале у шерпов наступает Гьялпо Лосар.
При этом каждая из традиций ведет собственное летоисчисление. Так, в 2017 году — Сонам Лосар отмечается как 2851 год, а Гьялпо Лосар — 2144 год.
Басанта Панчами (начало февраля)
Этот праздник посвящен почитанию богини Сарасвати, которая покровительствует знанию (образованию), искусствам и музыке. Как правило, в учебных заведениях проводят пуджу, делая подношения богине Сарасвати. Также этот день считается удачным для вступления в брак.
Богиня Сарасвати
Маха Шива Ратри (февраль — март)
Маха — означает «Великий», Ратри — «ночь». Праздик, посвященный Шиве празднуется ночью. Считается, что бодроствование это ночью помогает накоплению заслуг. С особенным размахом празднуется в главном индуистском храме — Пашупатинатх в Катманду, куда стекаются многие тысячи паломников из Непала и Индии. О там как празднуют читайте здесь>
На фото: Садху готовится к празднику Махашиваратри
Холи (март)
Считается, что праздник Холи получил свое название по имени демоницы Холики, однако праздник имеет разные значения для разных групп непальцев.Некоторые связывают этот праздник с историей Прахалада, истинного приверженца бога, изможденного собственным жестоким отцом, но спасенного из смертоносного огня его доброй сестрой Холикой; другие связывают этот праздник с делами бога Кришны; а большинство прочих считает этот праздник событием, которое рождает чувства любви и дружбы между людьми, помогая им забыть горечь, вражду и ненависть, которую они могли испытывать друг к другу.
Во время этого шумного восьмидневного праздника мужчины, женщины и дети – как иностранцы, так и сами непальцы – могут вдруг обнаружить, что они осыпаны священной красной пудрой или обрызганы красной жидкостью. Вы убедитесь, что Холи – это великий праздник, несущий радость и веселье.
Непальский Новый год (середина апреля)
Наступает в середине апреля по григорианскому календарю. Этот праздник не имеет религиозной или какой-либо еще подоплеки, и как следствие — нет давней традиции празднования наступления нового года. Под влиянием празднования Нового года в европейских странах, непальцы стали собираться за обильно накрытым столом, чтобы отметить наступление Непальского Нового года. Как уже упоминали, календарный год в Непале на 57 лет опережает год по Григорианскому календарю. Например, когда в России 2016 год, в Непале — 2073 год.
Мата Тирт Аунси (май)
День почитания матери.
Будда Джаянти или Будда Пурнима (вторая половина мая)
В конце апреля или в начале мая (дата определяется согласно лунному календарю, «пурнима» — полнолуние) празднуется Будда Джайанти – день рождения Будды Шакьямуни. Этот праздник в Непале отмечают и буддисты, и индуисты. Кроме того, много буддистов из других стран приезжают отметить этот праздник в место рождения Будды – Лумбини. В этот день празднования также проходят во всех буддийских монастырях Непала и с особой торжественностью на ступах Боднатх и Сваямбунатх.
Боуда ступа во время празднования Будда Джаянти
Джанаи Пурнима (август)
Читайте здесь >
Гаиджатра (август)
Читайте здесь>
Кришна Джанмастами (август)
Седьмой день первой половины лунного месяца в августе или начале сентября предшествует полночному часу, ознаменованному рождением бога Кришны. Этот день известен как Кришнастами или Кришна Джанмастами. В Непале бог Кришна является одним из самых почитаемых божеств. Истории о его чудесном рождении, невероятном детстве, бесконечных любовных связях и многочисленных подвигах укоренены в глубинах воображения и сердцах непальцев. Так как непальцам обещана окончательная победа добра над вездесущим злом в душах людских, они бурно празднуют день рождения Кришны по всей стране.
Гунла
В августе – сентябре соблюдается и празднуется священный лунный месяц Гунла. Гунла так же священен для буддистского населения, как Великий пост для христиан, или Рамадан для мусульман, или Чатурмас для индуистов. В течение этих благоприятных тридцати дней буддисты с энтузиазмом посвящают себя посту, покаянию, паломничеству и посещению священных церемоний, с типично непальским нарастанием празднований, веселья и радости.
Тииз (сентябрь)
Во время праздника Тииз, который длится несколько дней, женщины молятся о здоровье и благополучии своих мужей. Те же, кто еще не замужем, посвящают молитвы своему будущему спутнику жизни. Это, по большей части, женский праздник. Его наступление лекго узнаваемо — почти все дамы одевают сари, как правило, красного цвета, и украшения из золота.
Дасаин — главный праздник Непала (сентябрь – октябрь)
Фото: THTOnline/File
Непальцы по-разному толкуют историю и значение фестиваля Дасаин. Слово «дас» по-непальски означает «десять». Некоторые связывают название праздника с его продолжительностью – десять дней; другие считают, что празднование этого фестиваля очищает десять грехов; есть непальцы, которые связывают историю возникновения этого праздника с победой Рама над Раваном, что символизирует победу истины над ложью; некоторые во время празднования возносят молитвы индуистской богини Дурге, чтобы та одарила их долгой и счастливой жизнью.
Празднику Дасаин предшествует Готастапана – пятидневный праздник, в течение которого выращивают Джамара – побеги травы, которые позже используют во время Дасаин-тика. Для этого коровий навоз (который считается священным в силу священности самой коровы) перемешивают с землёй и высыпают на пол в Пуджа Рум (алтарное помещение). Далее туда помещают семена зерновых (некоторые касты используют семена кукурузы) и в течение пяти дней поливают семена.
На шестой день начинается сам Дасаин. В этот делают Фулпати Пуджа. Семена уже проросли и в побеги помещают изображение богини Дурга. Туда же складывают все имеющиеся в дому ножи кхукури, меч торбар и пр.
На седьмой — восьмой — девятый день совершается жертвоприношение петуха, козла или буйвола. Как правило, одно животное подносится от всей семьи. Мясо жертвы используется в пищу.
С десятого по пятнадцатый день — Дасаин Тика — кульминация Фестиваля Дасаин. Тика — это точка, которая ставится в межбровье или на лоб. В этот раз размеры тики красного цвета достигают размеров всего лба. Старший член семьи благословляет остальных, делая им тику. Именно в этот праздник тика имеет особенный состав: рис, кефир и синдур. За ухо помещаются выращенные побеги. Принято одеваться в новую одежду.
Во время празднования Дасаин устанавливаются качели и карусели, на которых катаются и дети, и взрослые.
Читать еще о празднике Дасаин>>
Индра Джатра (середина сентября)
Индра — повелитель дождя и бог. небес Ему посвящают костюмированные танцы. Еще в праздник Индра Джатра поклоняются Бхайраву, который является гневной манифестацией Шивы, побеждающего зло.
Также в течение Индра Джатра проходит Кумари Джатра — церемония шествия с участием живой богини Кумари.
Тихар (октябрь — ноябрь)
В Непале пять дней Тихара– знаменитой поры осеннего равноденствия – празднуются в октябре или начале ноября. Тихар буквально означает «ряд ламп». Традиционно в эти дни устраиваются представления с лампами, но этот праздник в действительности является целой последовательностью значительных торжеств, отмечаемых по ряду причин. Праздник длится 5 дней. Каждый день имеет свое значение и соответствующие ему ритуалы. Первый день Тихара — это Кааг Тихар. Кааг — по непальски означает «ворона». В этот день подносят угощение воронам, которых непальцы считают благовестниками. Второй день — Кукур Тихар — посвящен собакам, а на третий день — Гаи Тихар — поклоняются священной корове и делают Лакшми Пуджу — подношения Лакшми — богине богатства и процветания. Четвертый день — Гору Пуджа — почитают волов, а на пятый день — Мха Пуджа — в сообществе неваров поклоняются собственной душе. Также в пятый день происходит важное событие — Бхаи Тика. Это церемония празднования родственной связи между братьями и сестрами. Сестра делают брату тику с пожеланием долгой жизни и процветания, а брат, в свою очередь, делает сестре подарок и обещает заботиться о ней. Как правило, три дня фестиваля Тихар — начиная с Лакшми Пуджа и до Бхаи Тика, объявляются государственными выходными.
Собаки охотно принимают подношения во время празднования Тихара / Фото: AP Photo/Niranjan Shrestha
ЭНЦИКЛОПЕДИЯ НЕПАЛА
Непальцы отмечают Новый год, не по григорианскому календарю и не по восточному, а по своему, который начинается в 57 году до нашей эры и заметно опережает григорианский.
Сам по себе Новый год отмечается далеко не всеми жителями. В основном торжества проходят в крупных городах, где изображения ипостасей богов покидают храмы и их начинают возить по улицам в специальных паланкинах.
Мероприятие длится около 9 дней, в течение которых население приносит жертвы, возносит молитву богам и просит о благоприятном следующем годе, удаче и везении.
Европейский Новый год и Рождество
Это ещё один праздник, который относится к мероприятиям, связанным со сменой времён года. Проходит чаще всего в феврале, но точная дата зависит от лунного календаря. Фактически, это Новый год у буддистов. Отмечается торжественными службами в храмах, где трубят в рога, возвещая о приходе нового периода и посыпают толпы цампой на удачу.
Основные праздники проходят возле храмового комплекса Боуднатх в Катманду. Здесь нарядно одетые ламы обходят комплекс три раза по кругу с изображением Далай-ламы, после чего омывают статую Будды. Всё это сопровождается песнопениями.
Крыши домов и зданий храмов обновляются и украшаются флагами. Особо почитающие просветлённых в это время помогают делать большую уборку, заготавливают топливо. Считается, что канун этого праздника даёт массу возможностей для того, чтобы очистить свою карму, заслужить лучшую жизнь.
Маха Шива Ратри
Бог Шива имеет для жителей Непала особое значение. Этот праздник отмечается в феврале, причём основные мероприятия происходят в главном храме в Пашупатинатх в Катманду. Впрочем, туристам будет на что посмотреть и в любых других крупных городах возле больших храмов.
В священных для индусов текстах написано, что любая медитация в эту ночь будет в сто раз сильнее обычной, поскольку достижению особого состояния способствует положение Солнца и Луны.
Вообще праздник отмечается несколько раз в году. Верующие читают истории про Шиву, поют гимны в честь этого бога. Всего действо занимает примерно сутки, после чего начинается праздник на берегах рек и водоёмов.
Холи
Жители Непала не могут точно сказать, с чем именно он связан. Самая популярная версия гласит, что бог Кришна победил демоницу Холику, после чего на земле наступил мир, и пришла весна, всё начало цвести. Однако есть и другие версии, в которых Холика выступает в роли доброй спасительницы собственного брата от злого бога.
В этот день вас могут облить водой или обсыпать разноцветной краской. Усерднее всего, конечно, этим занимаются дети, но и взрослые от них часто не отстают в таком занятии. Все очень радостные, прыгают, веселятся.
Важный момент: праздник Холи может не пережить ваша камера или фотоаппарат. Поэтому многие обматывают их в пакеты во многом слоёв. Учтите, что дети обожают поливать всех водой прямо с крыш! И ещё: некоторые краски могут сильно въесться в кожу, потом их трудно будет смываться. Вначале смажте все открытые участки кожи жирным кремом.
Года Джатра
Этот праздник связан с лошадьми, которые некогда пришли на помощь людям, согласно одному из поверий и затоптали злобного демона.
Во время отмечания всех лошадей и пони, собирают на плацу и начинают устраивать гонки перед царём и чиновниками. В течение 2х дней после начала праздника в стране снимается запрет на ставки и вообще на игорный бизнес!
В Тундикхеле устраиваются лошадиные бега. В самом центре Катманду проходят соревнования по верховой езде и выучке.
Года Джатра совпадает с другим событием – Паса Чаре, красочным шествием. Основная его цель – это защита жителей от злобных обитателей подземного мира.
Наг Панчами
Праздник связан с поклонением змеям. Они отвечают за хорошее состояние земли, к тому же благодаря их благосклонности может вовремя пойти дождь и спасти урожай, а значит, не будет голода. Убийство змеи считается большим грехом, так что даже защищаясь, человек должен использовать только пассивные способы спасения при столкновении с рассерженной змеёй.
Праздник начинает отсчитываться от месяца Шраван, он приходится на 5 день после полнолуния, которое наступает в этом месяце. Чтобы привлечь к себе благосклонное внимание змей и богов-змей, а также напугать неудачи, люди украшают вход в своё жильё изображением этих пресмыкающихся. Причём иногда они выглядят очень грозно и мрачно, а иногда – красочно и очень даже мило.
Гайджатра
Довольно необычный праздник, во время которого можно увидеть бегающих по улицам людей, наряженных в костюмы коровы. Они могут петь весёлые песенки, дурачиться и веселиться.
Не сразу понятно, что этот праздник призван почтить память тех, кто умер в прошлом году. По местным поверьям души покойных будут сопровождать коровы, чтобы те не заблудились в загробном мире. Веселья и радость направлены на то, чтобы поднять настроение тем, кто потерял близких, отвлечь их от грустных мыслей, показать, что жизнь продолжается.
Тидж
Женский праздник, который длится на протяжении трёх суток. В это время женщинам дарят подарки, а они сами надевают свои лучшие одежды. Девушки и женщины очищаются в это время, соблюдают пост и молятся о здоровье и благополучии своих мужей.
По местным традициям – рядом с мужем, её жизнь считается неразрывно связанной с его, что отражается и на характере молитв. Тем не менее, внешне праздник выглядит достаточно мило.
Индра Джатра
Один из главных праздников Непала, который связан с богом Индром, отвечающим за дождь. Если божество порадовать как следует, то он пошлёт обильные дожди. В противном случае будет засуха и голод. Поэтому местные стараются умилостивить Индру.
Торжественные мероприятия проходят по всей долине Катманду, люди активно молятся, украшают свои дома лентами цвета Индри. На огромной колеснице возят его статую, чтобы показать богу, какая красивая долина, как хорошо, когда всё вокруг цветёт, растёт и благоухает. Потом Индру уговаривают не дать солнцу сжечь всё. Следом за колесницей идёт праздничное шествие. Они славят Индру и поют торжественные песни.
Традиция отмечания тянется с 10 века!
Поклонение богу Индре сочетается с поклонением Кумари, живому воплощению богини, которыми становятся в это время девочки моложе 9 лет. По местным верованиям у них особая энергия, такая же, как и у богинь. Девочек ритуально раскрашивают и возят в паланкинах по площади Дарбар возле Старого королевского Дворца.
Дасаин или Дурга Пуджа
Важнейших праздник Непала, который посвящён богине Дурги. Он проходят в течение 10 суток.
На этот период нежелательно много работать, поскольку всё внимание должно уделяться божеству, а не повседневным хлопотам.
Торжество отмечается запуском ярко разукрашенных воздушных змеев. Не обходится и без фейерверков, в Непале они не настолько популярны как в других азиатских странах.
В Непале до сих пор сохранились традиции жертвовать богиням коз и буйволов, а храм Дурги открывается единственный раз за весь год для всех людей без исключения.
Младшие идут к старшим, а те их благословляют и на словах, и делами, ставя красную точку на лоб – тику. Отсутствие такой отметки на лбу, между прочим, считается достаточно большим позором, признаком того, что ты рассердил главу семьи. Поэтому непальцы в это время стараются помириться.
Каждый турист, посещая Непал, гарантировано попадает на один из праздничных религиозных фестивалей, некоторые из них проходят не один, а два и три дня. В местном календаре Бикрам Самбат их насчитывается около пятидесяти. Здесь по-прежнему соблюдают и чтят традиции своих отцов.
Торжественные шествия происходят по всей стране. В день каждого фестиваля чувствуется, что непальцы – народ необыкновенный, особенно дружный и доброжелательный. Их объединяют любовь к человечеству и вера в богов. Так же в стране существуют региональные фестивали, т.е. в каждом регионе страны есть свои собственные праздники.
К сожалению, узнать точную дату проведения очередного торжества в каждом городе не так-то просто, ибо непальцы в этом деле, в отличие от нас, следуют только лунному календарю! Но все-таки можно ориентироваться на определенные закономерности в проведении фестивалей, о которых подробнее пойдет речь далее.
Месяц Магх
В этот месяц, который длится весь январь и февраль, проходят три праздника:
Первый из них Магх Санкранти – день празднования окончания самого холодного периода в году, его начало отслеживается по солнечному календарю и наступает он с приходом солнца на север. В этот день все непальцы проходят ритуал омовения.
Следующим торжеством для жителей Непала является начало весеннего периода, который так же является днем всех покровителей учения. Буддисты называют этот день Бодхисаттва Манджушри, а индусы – Сарасвати. Ранним утром все школьники отправляются на холм Сваямба, чтобы освятить свои книги и получить благословения в святилище покровительницы учения. Местные жители так же считают, что этот день отличное время для бракосочетания.
Тибетский Новый год непальцы встречают в феврале месяце с наступлением новолуния. Непальский Новый год носит название Лосар. Праздничная служба проводится во всех буддийских храмах. Праздничные церемонии и шествия проводятся в Сваямбунатхе, в тибетской общине в Джавлакхеле, которая расположена недалеко от Патана. Ламы надевают свои праздничные наряды и с портретами Далай Ламы совершают шествие вокруг гигантской ступы под названием Боднатх.
Месяц Флагун
В период с февраля по март непальцы и индусы проводят «ночь Великого» — Шива Ратри. В это время все паломники из Индии и Непала направляются в храм Пашупатинатх, где в священных водах Багмати они проходят ритуал омовения. Всю ночь ламы прославляют бога Шиву, посвящают ему гимны. Говорят, что если эту ночь провести активно, то можно увеличить свои благородные заслуги, а это для непальцев и индусов немаловажно, ибо все верят в перерождение в следующей жизни. Помните, как у Высоцкого – «но если жил ты как свинья, останешься свиньёю»! Свинкой в следующей буддистской жизни никто из непальцев уж точно не хочет остаться, поэтому прославляют бога Шиву все на славу!
Следующий и очень яркий праздник в Непале – это Холли. Торжество Холли связывают с именем демоницы Холики, но непальцы имеют разные версии его происхождения. Основной из версий считается спасение Прахалада Холикой. Ему грозило быть сожженным в смертоносном огне своим отцом, но Холика спасла его от этого ужаса. Другие непальцы говорят, что это праздник посвящается благородным деяниям Кришны. Некоторые считают, что Холли объединяет людей, дарит им возможность быть вместе, забывая прошлые обиды, ненависть. Светлый и радостный день, в который рождается любовь человека к человеку.
В Холли, который длится целые восемь дней, совсем неудивительно, если вас усыпят священной пудрой красного цвета или обольют красной жидкостью. Весь Непал вместе со своими гостями веселится и радуется все восемь дней.
В марте так же празднуется Года Джатра. День поклонения лошадям, которые когда-то пришли на помощь людям и уничтожили демона, угрожающего их жизни. В день празднования для царя и чиновников собирают лучших лошадей и устраивают гонки. В этот день отменяют даже запрет на ставки в лошадиных гонках. Более того, одновременно с Года Джатра проходит красочное шествие Паса Чаре. Оно предназначено для того, чтобы защитить людей от жителей таинственного, злого подземного мира.
Месяц Байсакх
По непальскому календарю Бакрам Самбат, в этом государстве люди живут в будущем. Он значительно отличается от Григорианского календаря, поэтому непальцы в этом году встретили 2074 год. Разница составляет 57 лет. А приходится Новый год (Бискет Джатра) в Непале на середину апреля (кстати, как и тайский новый год). Местные жители все чаще встречают его в узком семейном кругу за богато накрытым столом. По старым традициям, большинство жителей государства, особенно в городах, выходят на улицы для участия в праздничных шествиях, в которых так же можно увидеть священные ипостаси богов. В этот день они покидают свои храмы. Им непальцы на протяжении девяти дней молятся и просят успехов в грядущем году, приносят жертвы.
Для непальцев матери подобны богам. Они их чтят и преклоняются перед ними, как перед божествами. Праздник Мата Тирт Аунси – в переводе означает «Посмотри в лицо своей матери» – приходится в период с конца апреля по начало мая, в зависимости от расположения луны. В этот день все дети отправляются в свой родной дом, к человеку, который дал им возможность радоваться жизни, к матери.
Месяц Джестха
Наступление полнолуния в конце апреля или в начале мая предшествует началу праздника Будда Пурнима – День рождения Будды Шакьямуни. Это первый в этом месяце и очень великий праздник в непальском календаре – Будда Джаянти. Это празднование трех значимых событий, которые произошли в жизни Будды:
1. Последнее земное рождение
2. Просветление
3. Погружение в нирвану
Буддийские монастыри в этот день проводят торжественные службы, а в Сваямбунатх тем временем происходит торжественное шествие вокруг ступы Боднатх. Торжество достигает невероятных масштабов. Все ступы красиво украшены, все монастыри и города озарены огнями масленых светильников, огромное количество цветов, шикарные праздничные наряды монахов и всех жителей, празднующих один из самых величайших праздников Непала. На следующий день непальцы приносят дары своему покровителю: цветы, фрукты, красивые, праздничные одежды.
Месяц Асадх
Начало великого поста для всех жителей Непала. Это месяц сохранения жизни всех животных, поэтому их убийство в месяц Асадх строго запрещается.
Так же в этом месяце празднуется Думджи – вся нечистая, злая сила изгоняется, происходит энергетическое очищение, что способствует качеству счастливой человеческой жизни.
Месяц Шарван
В этом месяце первый праздничный день наступает спустя пять дней после наступления полнолуния. Он носит название — Наг Панчами или праздник змееподобных богов. Непальцы верят, что именно они являются хранителями дождя. Их благосклонность помогает спасти урожай, благодаря дождям, которые они посылают на землю, когда это необходимо. Жители Непала над входом в свои дома вывешивают красочные изображения змей в знак признательности и поклонения богам змей. Такое действие так же способно принести в дом благополучие, счастье и радость. Так же, люди дают змеям их любимые угощения – молоко и рис. В Непале запрещено убивать змей!
Ещё один интересный «звериный праздник» в Непале – это день коровы! Для непальцев, как и для индусов, корова – животное священное, лучше, чем для нас собака. Представляете, какое торжество они закатывают в честь этих парнокопытных?! Сразу после полнолуния наступает пик безудержного веселья, счастья и радости. Толпы людей выходят на улицы в костюмах коровы, поют песни и танцуют. Это весёлое действо носит название Гай Джатра – коровий день. Так же этот день считается днем памяти умерших в предыдущем году. Непальцы считают, что путь в мир иной для усопшего будет легким, если его сопровождает корова, при этом хвост животного должен быть в его руке, то есть корова, можно сказать, поводырем подрабатывает.
Существует версия о том, что Гай Джатра возник после ситуации, которая произошла с королем Пратар Малла. Его сын умер, и он был в таком отчаянии, что на его лице с той минуты ни разу не было, даже малейшего намека на улыбку. Как бы ни старались подданные, но король был печален, тогда они решили одеться в самые разные костюмы и безудержно танцевать, петь и шутить под его покоями.
Король вышел, чтоб посмотреть на этот шум и увидел людей, которые до боли смешно веселились, не взирая, на свою неуклюжесть, неряшливость. Они были в очень удивительных костюмах. С того времени король приказал ежегодно отмечать этот день, как день веселья, именно таким образом – петь и танцевать в смешных костюмах. Торжество длится несколько дней, и в первый день все участники наряжаются только в костюмы коровы.
Глобальный смысл праздника состоит в том, помочь душам усопшим не заблудится в новом и неизвестном для них мире, и развеселить скорбящих по ним родственников.
Месяц Бхадра
Кришна Астами приходится на седьмой день первой половины лунного месяца. Встречают этот день так же ярко и с особым торжеством, ведь это день рождения одного из самых почитаемых божеств – Кришны. Его жизненный путь, начиная с глубокого и очень удивительного детства, всегда впечатлял непальцев. Его благородное сердце и подвиги навсегда укоренили в непальцах веру в победу добра. Его называют богом любви и добра, которые, как известно всем, способны спасти мир.
Связь между мужчиной и женщиной, как мужем и женой, очень тесна. Женщина, выходя замуж за мужчину, становится его вторым воплощением, они единое целое. В женский праздник Тидж все женщины надевают красивые убранства. Очень важно для них в этот день соблюдать пост и молится богам за своего мужа. Для незамужних девушек это благоприятное время для молитв о хорошем женихе. Последний день поста завершается у священных вод Багмати около храма Пашупатинатх. Все женщины совершают ритуал омовения в водах этой реки.
В месяц Бхадра проходит праздник отцов – Гокарна Аунси. Так же, как в Мата Тирт Аунси, дети спешат в дом отца, чтобы не только провести время с ним, но и сказать слова благодарности за данную жизнь, воспитание и счастье иметь отца.
Каждая из религий в нашем мире имеет время величайших постов. Так у христиан – это Великий пост, у мусульман – это месяц Рамадан, а у буддистов – это Гунла. С приходом главного поста в году, наступает время для очищения души, раскаяния и избавления грехов. Буддисты посещают священные церемонии, совершают паломничества. Отличие непальских буддистов состоит в том, что этот тридцатидневный период поста проходит с тем же радостным праздничным настроением.
Месяц Ашодж
С его наступлением непальцы начинают выращивать побеги травы, которые называются Джамара, в алтарных помещениях Пуджа Рум. В течение пяти дней семена травы поливают, чтобы они произросли. Их используют для празднования Дасаин – самого главного торжества в году для непальцев. В переводе с непальского «дас» означает «десять», возможно, именно поэтому праздник носит такое название. Но также не отвергают версию того, что он так называется потому, что принимающий участие в праздновании Дасаин человек очищается от десяти грехов. Празднование длится десять дней. В последние дни непальцы приносят жертвоприношения для богини Дурге, которая способна одарить людей долгой и счастливой жизнью.
Дашаин в Непале – это большой пятнадцатидневный праздник, который начинается после окончания сбора урожая. Начало его приходится на новолуние и длится до полнолуния, всего пятнадцать дней. В первый день Дашаин в горшки высевают зерна ячменя. Замужние женщины читают над этими горшочками мантры и поливают зерна все пятнадцать дней. К последнему дню зерна прорастают. В шествии мужчины, возглавляющие свою семью, несут молодые крепкие ростки на своих головах. Дети так же участвуют в этом веселье, они, как говорят по-нашему «колядуют», за что получают от взрослых «дакшину».
Месяц Пуш
Буддисты также могут попросить собственного благополучия, удачи, успеха и всех благ во время в грядущем новом году Мхо-пуза. Это неварский праздник тела, который по неварскому календарю приходится на первый день нового года.
Семья для непальцев имеет особое значение и молитвы за всех ее членов для них очень важное мероприятие, особенно, в определенные праздничные дни. В День брата, все сестры поклоняются и произносят молитвы перед Богом Смерти Яма. Они просят для своих братьев долголетия, благополучия, успехов и счастья.
В общем, если вы попадёте хоть на одно непальское торжество, считайте, что жизнь удалась!
Смотрите также
Непал – праздники
Жители Непала придерживаются местного календаря – Бикрам Самбат – который опережает привычный для нас Григорианский более чем на 56 лет. Календарные месяцы длятся от 28 до 32 дней, потому праздники в Непале не имеют строгих дат, а отмечаются с учетом лунных циклов.
Главные торжества Непала
Почти все праздники Непала имеют религиозный подтекст. Наиболее значимыми считаются:
- Фестиваль Магхи Сангканти обычно приходится на январь и посвящен проводам зимы и встрече приближающейся весны.
- Лосар, или Тибетский Новый год, отмечается с декабря по февраль. Такое широкий временной период празднования объясняется кастовым делением населения страны: каждая группа ведет свое летоисчисление.
- Басанта Панчами непальцы встречают в феврале. Праздник посвящен богине Сарасвати, являющейся покровительницей образования, искусства, музыки. В дни празднования божеству преподносят щедрые дары, а молодые люди и девушки связывают себя узами брака.
- Торжества, воспевающие Маха Шиву Ратри, отмечают в феврале и марте. Праздничные гулянья проходят ночью. Главный столичный храм – Пашупатинатх – встречает множество паломников из буддистских государств.
- Праздник Холи в Непале отмечается в марте. Местные считают, что в праздничные дни рождаются высшие чувства, любовь и дружба. Холи отмечают на протяжении 8 дней.
- Непальский Новый год в стране празднуется в середине апреля. Главной особенностью праздника считается богато накрытый стол и подарки для родных и близких.
- Мата Тирт Аунси, или день почитания матери, выпадает на май.
- Будда Джаянти – День рождения божества Будды Шакьямуни – празднуется во второй половине мая. В Непал приезжают истинные буддисты, чтобы отметить праздник. Торжественные служения проходят в монастырях Непала, у ступ Боднатх и Сваямбунатх.
- Праздник Джанай Пурнима отмечают в августе, когда непальцы вспоминают божество Шиву.
- Торжества, посвященные рождению Кришны Джанмастами, выпадают на август. Этот бог особенно любим и почитаем в Непале, потому всюду можно услышать легенды о жизни и деяниях Кришны, о чудесной победе добра над злом.
- Лунный месяц Гунла – сентябрьский праздник. В каждый из его дней непальцы придерживаются строго поста, отправляются к святыням. Завершается Гунгла широкими гуляньями, полными веселья и радости.
- Сентябрьский фестиваль Тииз в Непале ознаменован женскими молитвами о здоровье мужей и детей. Незамужние девушки обращаются к богам с просьбами о скором браке. В это день прекрасная половина населения страны облачается в сари красного цвета и надевает лучшие золотые украшения.
- Главный праздник страны – Дасаин – отмечается в сентябре-октябре. Коренное население считает, что за десять дней празднования они очищаются от десятка основных грехов. Кульминацией торжества является грандиозный фестиваль Дасаин Тика.
- Праздник Индра Джатра встречают во второй половине сентября. Индра – бог дождя и небес. В дни празднования всюду можно видеть костюмированные представления и шествия, в которых участвуют актеры, изображающие главных богов.
- Тихар в Непале связан с осенним равноденствием (октябрь-ноябрь). Торжества длятся 5 дней и ознаменованы красочными фестивалями и шумными карнавалами.
- Праздник урожая Даша в Непале длится 10 дней, в которые приносят жертвы, сеют ячмень.
Статьи по теме:
Из-за сложного рельефа местности попасть в Непал непросто. Самым доступным для этого способом является перелет в один из местных аэропортов. Список крупнейших из них представлен в этой статье, которая расскажет об их особенностях и инфраструктуре. |
Изучать чужую страну лучше всего в ходе экскурсии с гидом. Это касается и Непала: его многогранная природа, возможности активного отдыха, уникальная культура очень интересны. Собираясь в поездку, запланируйте несколько экскурсионных туров, которые помогут больше узнать о стране. |
Отдохнуть в Непале – мечта каждого путешественника. Сюда едут альпинисты, любители трекинга, фототуризма, те, кто ищет новых впечатлений, хочет изучать духовные практики, погрузиться в атмосферу буддизма. Непал – средоточие экзотики, которое не оставит вас равнодушным! |
Поездка в Непал, без сомнения, обещает быть очень увлекательной. Собираясь в дальнее путешествие, заранее позаботьтесь о проживании. В главных туристических городах страны имеется жилье разного уровня комфортабельности и ценовой категории. |
Дети изображают Кришну и Радхарани
Достаточно много известных праздников отмечают в Непале. Преимущественно связанные с индуистской и буддистской религиозной традицией
Главные праздники
Мачхчхиндра Джатра
Исторически известный праздник Мачхчхиндра, божества-хранителя Непала. Церемония начинается первого Байсакха, когда изваяние божества купают в реке Багмати. После его везут в Лалитпур, установленного на ратх или на автомобиле, украшенном цветами и резьбой (к автомобилю крепят деревянные рамы). Процессия может растянуться на неделю и идол Мачхчхиндры остаётся в Лалитпуре месяц, после чего его снова везут к Багмати и возвращают в его храм в Катманду[1]. День, когда его возвращают, называется Гудриджхар покров идола снимают и символически встряхивают, чтобы показать, что он пустой. Праздник очень роскошен и жертвования велики, несмотря на общую бедность непальцев[1].
Бадра Джагини Джатра
Баджара Дэ́ изначально праздновался буддистами, но также отмечается индуистами третьего Байсакха. Её храм, Кхарг Джогини, построен у горы Маничхур, около Санкху. Во время недели праздника рядом с храмом под изображением человеческой головы горит огонь[1]. Изображение богини находилось в кхат (деревянной раке), который мужчины несли через город.
Сити Джатра
Сити Джатра празднуется 21-го Джетха на берегу Вишнумати, между Катманду и Симбхунатхом. Люди празднуют вместе, а потом делятся на две команды для конкурса камнеметания. Когда-то люди кидались камнями насмерть, часто ранили и сбивали с ног друг друга. Некоторых раненных камнями приносили в жертву Канкешвари[1]. Сейчас это в далёком прошлом, кидаются камнями символически, в основном дети[1].
Гатхиа Могал или Гханта Карн
Празднуется 14-го Савана, символизирует изгнание ракшаса из Непала. Соломенную фигуру ракшаса бьют и таскают по улицам, а на закате сжигают[1].
Банра Джатра
Празднуется дважды в году, 8-го Савана и 13-го Бхадона. Банры, священники у неварских буддистов, посещают дома мирян и получают немного риса или зерна в память о своих предках, которым не разрешалось торговать[1]. Неварцы украшают дома и магазины цветами и картинками, а женщины сидят с корзинами риса и зерна, которые раздают банрам.
Ракхи Пурнима
Празднуется в последний день Савана буддистами и индуистами[1]. Буддисты купаются в священных реках и идут в храмы, брахманы завязывают декорированные шнурки на запястьях своих последователей и получают подарки. Многие паломники посещают Госайн Тхан и купаются в священном озере.
Наг Панчами
Наг Панчами празднуется 5-го Савана в память о битве между нагами и гарудами. Камень, символизирующий Гарура у Чангу Нараян, по преданию потеет во время праздника, и священники отправляются обтирать его платком[1]. Камень привозили к царю и освещали у него воду, которая предотвращала укусы многочисленных напальских змей[1].
Джанмаштами
Празднуется 8-го Бхадона, в память о Кришне[1]. Украшают дома и магазины.
Гаи Джатра
Празднуется неварцами 1-го Бхадона. Неварцы, потерявшие близких, наряжались коровами и танцевали у королевского дворца[1]. В наши дни церемония представлена только в виде маскарада, с танцами и распеванием песен.
Багх Джатра
Празднуется 2-го Бхадона, после Гай Джатры. Танцоры одеваются в костюмы тигров[1].
Индра Джатра
Танцовщицы на Индра Джатре
Фестиваль начинается 26-го Бхадона и празднуется восемь дней. Перед королевским дворцом ставят деревянный столб, к которому сходятся танцоры со всего Непала. Если в день открытия случается землетрясение — то это дурной знак и фестиваль не проводят[1]. На третий день девушки кланяются королю и переносятся через Катманду на вёслах.
Дашайн
Празднуется 26-го Ашвина. В последующие 10 дней буйволов и коз приносят в жертву. В первый день брахманы сеют ячмень на месте поклонения и поливают это место водой каждый день[1]. На десятый день они поднимают ячмень наверх и показывают своим последователям.
Дипавали
Лакшми, богиня, которую чтут на Дипавали.
Празднуется 15-го Картика как часть Тихара посвящённого Лакшми, богине процветания. Люди освещают свои дома и разрешается играть в азартные игры три дня и ночи. Раньше люди играли на улицах и случалось проигрывали всё: жену, детей и собственные руки.[1]
Кхича Пуджа или Гай Пуджа/Са Пуру
Неварский праздник, празднуемый 15-го Картика — поздней осенью, как часть Тихара. На праздник приводят коров, собак (украшенных гирляндами) и воронов[1]. Воронов приманивают сладостями и блюдами[2]. Карканье воронов — символ грусти и печали в индуистской мифологии, так люди кормят воронов, чтобы беда не посещала их дома. Коровы символизируют мать в индуизме, так человек пьёт коровье молоко взамен материнскому, значит корова несёт вселенскую функцию матери[2]. Тику ставят на лоб корове, а гирлянду вешают на шее[2]. Коровий фестиваль известен как Гай Пуджа в Непале, но за границей он известен как Са Пару.
Бхай Тика
Светильники на фестивали Тихар.
17-го Картика, как часть Тихара, женщины посещают дома своих братьев, с тиками на челе и гирляндой на шее[1]. Сестра моет брату ноги и даёт съесть сладость, взамен он дарит ей деньги, одежду и украшения.
Бала Чатурдаси или Сатбъю
Празднуется 14-го Маргаширша, люди собираются в лесу Мригастхили около храма Пашупатинатх раздают рис, овощи и сладости[1].
Картик Пурнима
В первый день месяца Картик, многие женщины идут в храм Пашупатинатх. Они остаются там около месяца, постятся и пьют только воду. Бывало, что женщины умирали во время поста, но большинство благополучно доживало до последнего дня — пурнима, когда поют и танцуют ночью, что означает завершение поста[1].
Ганеш Чаутх
Празднуется 4-го Магха, во славу Ганеша, бога мудрости. Днём постятся и молятся — ночью празднуют[1].
Магхе Санкранти
Празднуется в январе, 1-го Магха, кладёт конец зловещему месяцу Пауша, когда нет религиозных церемоний. Солнце уходит с юга и движется на север, так Магхе Санкранти подобен солнцестоянию в других религиозных традициях. Люди купаются и едят священную пищу ладду, гхи, сладкий картофель. Мать желает здоровья всем членам семьи[3].
В соответствии с Махабхаратой, царьБхисма, имевший власть над своей смертью, решил умереть в день Магхе Санкранти. Считается, что это хорошее время для Мокша.
Басант или Срипанчами
Празднуется 20-го Магха, посвящён Сарасвати, богине обучения[1].
Холи
Основная статья: Холи
Празднуется в день полнолуния месяца Пхалгуна. В Непале деревянные столбы, известные как чир, устанавливаются перед дворцом, украшаются флагами и на ночь поджигаются, что символизирует сгорание старого года[1].
Магхи Пурнима
Купание в Багмати во время магха. В последний день месяца купальщики идут процессией с орнаментированной доли, лежат на спине, освещаемые чампами (известными как чираги) на груди, ногах и руках. Другие несут на голове кувшины с водой, в кувшинах дырочки в которые вставлены соломинки и вода поливает празднующих. Традиционно купальщики носят зелёные очки, чтобы защитить глаза от искр ламп[1].
Гходай Джатра
Празднуется 15 Чайтра, всех лошадей и пони, принадлежащих государственным служащим, собирают на большом плацу и устраивают перегоны перед царем и высокопоставленными чиновниками, которые размещались вокруг центрального памятника — Памятника сэра Джанг Бахадура. После этого игорный бизнес разрешён в течение двух дней и ночей, и фестиваль заканчивается освещением памятника. В 1875 году статуя Бахадура и четыре памятника дракону переведены во вновь построенный храм в его честь, поэтому место проведения Фестиваля переехало[1].
Праздники Лимбу
Некоторые фестивали практикуются этническими группами Непала. Известны праздники лимбу :
- Часок Тангнам
- Какпхеква Тангнам
- Яква Тангнам
- Сисеква Тангнам
- Валиханг Тангнам — лимбуская версия Тихара
- Кусанг Тангнам
Прочие праздники
Чхечу
Основная статья: Чхечу
Церемония Тамангов проживающих на северо-западе Долины Катманду, длится 10 дней. Состоит из спортивных игр (цема), обрядов экзорцизма. Проводится 11 цема и три обряда экзорцизма[4].
Примечания
- ↑ 1,00 1,01 1,02 1,03 1,04 1,05 1,06 1,07 1,08 1,09 1,10 1,11 1,12 1,13 1,14 1,15 1,16 1,17 1,18 1,19 1,20 1,21 1,22 1,23 1,24 Singh, Munshi and Gunanand, Pandit Sri. The History of Nepal (неопр.). — Low Price Publications, Delhi, India, 1877.
- ↑ 2,0 2,1 2,2 Tihar (недоступная ссылка). Nepal Vista. Дата обращения: 6 июня 2009. Архивировано 19 апреля 2012 года.
- ↑ Manandhar, Sanjay. Plants and People of Nepal. Timber Press (2002). Дата обращения: 29 октября 2017. Архивировано 20 мая 2016 года.
- ↑ Holmberg, David. Derision, Exorcism, and Ritual Production of Power (неопр.) // American Ethnologist. — 2000. — November (т. 27, № 4). — С. 927—949. — doi:10.1525/ae.2000.27.4.927.
Ссылки
- Национальные праздники Непала (рус.)
Непал недаром называют «страной фестивалей». Наиболее важные из них – фестиваль света Тихар; Дасаин – праздник победы добра над злом; красочный, поистине раблезианский фестиваль Холи.
Религиозные фестивали в Непале не фольклор, не абсурдное развлечение для туристов. Это торжественные и священные церемонии под эгидой богов и людей. Непальцы с одинаковым рвением участвуют в фестивалях обеих религий и чтут святыни обеих вер.
Все фестивали и праздники Непала делятся на 4 категории:
Религиозные праздники: Дасаин, Индра Джатра, Тихар, Рато Мачендранатх, МахаШиваРатри, Ччхат, Рождество и другие
Исторические фестивали: Гайджатра, Ганту
Сезонные фестивали: Холи, Лхосар, Лочар и
Легендарные, то есть все остальные.
Непальский Новый год / Бискет Джатра
Непальский Новый год начинается в апреле, в начале месяца Байсакх. Праздник Бискет в Бхактапуре – наиболее красочная встреча Нового года и одно из наиболее впечатляющих ежегодных событий в долине. В Катманду и Патане – это торжественная процессия, в которой проносят на паланкине Махендранатха в компании Бетала, а в другом паланкине путешествует богиня Бхадракали.
Из Таумадхи Тол, за храмом Бхайрава, паланкины проносят через город, и останавливают для сражения между восточной и западной частью города. Победившая сторона получает право хранить изображения богов в течение недельного праздника на берегу.
После сражения, процессия продолжает движение вниз по улице, ведущей к реке, где возвышается огромный 25-метровый столб-лингам. Вечером этого же дня столб стараются уронить на землю. Когда он падает, официально наступает Новый
В Бхактапуре проходят и другие праздники за неделю до нового года и в течение недели после. Члены касты носильщиков устанавливают и сбрасывают на землю свой лингам.
Вокруг города торжественно проносятся изображения Ганеши, Лакшми и Махакали. Новый год в долине – время для ритуального купания и паломничества к святым местам, и толпы людей стекаются к буддистским ступам Сваямбунатх, Боднатх и Балкумари Джатра.
Тхими, маленький городок недалеко от Бхактапура, встречает Новый год по-своему великолепным празднованием. Это традиция была установлена королем Джагат Джоти Малла в начале 1600 года.
В Тхими чествуют Балкумари, другое воплощение Бхайрава. В течение всего дня люди торжественно обходят храм в Тхими, а когда становится темно, зажигают сотни специальных масляных светильников.
Некоторые из паломников неподвижно лежат вокруг храма всю ночь с горящими лампадами на ногах, руках, груди и лбу. На следующее утро к храму собираются жители Тхими и окрестных деревень, торжественно несущие паланкины (известные как Кхаты) с изображениями разных богов.
Когда процессия с 32 кхатами обходит храм, ее обсыпают красным порошком. Церемония достигает своего пика, когда кхат с Ганешей прибывает из деревни Нагадиш.
Процессия движется по улице до тех пор, пока Ганеша, которого несут сотни людей, не сталкивается с другими кхатами, которые его преследовали. Если они ловят Ганешу, праздник продолжается, но в конце концов Ганеша отправляется дальше, а праздник переходит в храм Таледжу.
Будда Джаянти
Одним из главных праздников буддийского календаря и верующих Непала – это Будда Джаянти. В этот день празднуется три события в жизни Будды. Ег о последнее рождение на земле, великое просветление и достижение Нирваны Шакьямуни.
Еще этот праздник называется Будда Пурнима, но в Непале он называется Будда Джаянти. В этот день верующие особенно предаются молитве, так как считается, что именно в этот день их молитвы умножаются. По той же причине, они не грешат, не делают злых поступков.
Ночью, при полной луне, жители Непала совершают молитвы, которые сопровождаются звуками музыкальных инструментов ритуала и делаются многочисленные жертвоприношения: фрукты, свежие цветы, священная вода. Всю ночь во всех ступах и гомпах (монастырях) горят масляные светильники.
Весь следующий день монахи, простые люди, последователи Будды приносят дары. Одеяние и тех и других праздничное, великолепное. Народ Непала очень гордится тем, что в Лумбини, по преданию, родился Будда.
В праздничную ночь толпы людей едут именно в Сваямбунатх и Лумбини, чтобы почтить Великого Будду. В связи с этим великим праздником в Сваямбунатхе выносят для всеобщего обозрения старинные тханка.
Дасаин , то же что и Дуссера (Дашера) в Индии
Один из главных индуистских праздников Непала. Дасаин известен также под названием Дурга Пуджа, так как посвящен великой богине Дурге. По преданиям, именно богиня Дурга спасла мир от зла. Как покровительница непальской королевской семьи, она известна под именем богини Тележу, а живая богиня Кумари является одной из ее инкарнаций.
В течение 10 дней Дасайна непальские индуисты обмениваются подарками и поздравлениями, стараются забыть противоречия и помириться.
Праздник обычно начинается по завершению периода муссонных дождей в конце сентября – начале октября, за две недели до полнолуния, и сопровождается многочисленными церемониями и жертвоприношениями. Каждая из девяти ночей праздника посвящается одной из инкарнаций богини.
В первый день праздника – Гхатастхапана (установка сосуда) в молитвенной комнате непальского дома, перед изображением богини устанавливается священный сосуд с водой (кайлаш) и тарелка с землей, в которую сажают ячмень и ежедневно поливают из кайлаша. Появившиеся ростки ячменя называются джамара и считаются знаком благословления Дурги.
В первую ночь праздника на улицах городов и деревень выступают танцоры в живописных костюмах и масках, изображающих восемь главных богинь и бога Шиву. Представления танцоров в Патане проходят каждую ночь праздника и привлекают множество зрителей.
Центральный ритуал выращивания джамары проводится в Горкхе, столице одноименного княжества и родине королей Непала. На пятый день от старинного королевского дворца Горкхи стартует процессия, которая прибывает в Катманду на седьмой день праздника. На украшенном красной материей паланкине брахманы несут джамару, королевский кайлаш и стебли сахарного тростника.
Процессия сопровождается королевской гвардией в военной форме 19 века, периода войны за объединение Непала. Седьмой день Дасайна называется Фулпати (день святого сосуда).
В этот день вокруг центрального водоема Катманду Рани Покхари собираются толпы народа, чтобы быть свидетелями прибытия процессии. В церемонии встречи процессии участвовали король и королева. По завершении церемонии встречи священные дары переносят в молитвенное помещение дворца Хануман Дхока.
Восьмой день, Астхами, является днем строгого поста. В храмах, посвященных богине Дурге, идет подготовка к Калратри (черной ночи) – массовому жертвоприношению тысяч буйволов, козлов, баранов, кур и уток.
Девятый день праздника называется Навами. В этот единственный день в году, храм Дурги (Таледжу) на площади Дарбар в центре Катманду открыт для публики. В храмах продолжаются жертвоприношения богине Дурге.
Своей кульминации праздник Дасайн достигает на десятый день (Виджайя Дасами), когда отмечается победа Дурги над всемирным Злом.
В этот день, часто называемый Днем тика (тика – знак, который наносится на лоб из смеси натуральной красной краски, риса, а в Дасайн и с добавлением джамары при совершении религиозных обрядов), индуисты посещают старших родственников и начальников для получения благословления.
Тысячи непальцев выстраивались в очередь в королевский дворец, чтобы получить тику от короля и королевы, что считается большой удачей и почетом.
Последняя ночь Дасайна (Коджаграт Пурнима) приходится на полнолуние. В эту ночь непальцы предпочитают долго не ложиться спать, играют в кости или беседуют, веря, что те, кто дождется полуночи, получит благословение богини удачи Лакшми. С этого времени для женщин начинается месячный пост.
Тихар, или Дивали
Дивали в переводе с санскрита означает «огненная гроздь» или «ряд огней». Это яркий фестиваль огня и света, включающий в себя пять праздников. Этопраздник торжества добра над злом, победа истины над ложью. Длится пять дней, из которых — три дня выходных.
И с ним совпадает неварский Новый год. В это время молодежь танцует, разъезжает полными машинами по улицам, гремит барабанами, в общем, веселье льется через край. Неотъемлемым элементом праздника являются фейерверки, хлопушки, петарды. Огни видны повсюду.
На улицах, деревьях, на крышах каждого дома. Везде продают море сладостей и множество подарков. Ну и конечно же, какой праздник без музыки и танцев?!
Для привлечения богатства, непальцы особенно старательно украшают свои дома как можно большим количеством огней.
А все потому, что, согласно легенде, Лакшми, богиня благосостояния, спускается в это время на землю и заходит только в самые красивые и светлые дома, поселяя в них счастье и благополучие. У женщин до восхода солнца особый ритуал – они принимают ванну с ароматными маслами и зажигают маленькие свечи, лампады и окружают себя разными благовониями.
После принятия такой ванны они обязательно покупают себе золотые или серебряные украшения, и еще какую – нибудь кухонную утварь. Дивали символизирует собою начало нового года, поэтому непальцы верят, что все начинания в этот день непременно будут успешными.
Ситхинакха
Праздник почитания матери — Земли. Обычно на улицах Непала проводятся красочные фестивали в честь земли. Люди благодарят ее за щедрость и за то,что она дарует нам жизнь. Ведь, согласно учению Дигу, земля – основа человеческой жизни.
А еще в этот день празднуется рождение бога Кумара, сына Шивы и Парвати. За его вечно юный возраст его еще называют «Девственник», Сенапати, «Военачальник», Агнибху, «Сын огня», Картикея, «Сын Плеяд», Гуха, «Таинственный». Но женщинам и девушкам не рекомендуется смотреть на его изображение, так как считается, что долгое созерцание его образа приводит к вдовству.
Специальные традиционные блюда готовят в этот день. Это чечевичные блины. В поклонении блюда из зерновых вместе с сезонными фруктами предлагаются и земле. Почему именно из зерновых? Потому что они, в большинстве своем, имеют круглую форму Земли и других планет во Вселенной.
Так, например, выкладывают на земле изображение Будды из песка и фасоли: красной,черной и белой, красной и зеленой чечевицы и прочих зерен, и все это — вперемешку с маргаритками… Устраиваются всевозможные крестьянские ярмарки, где фермеры хвалятся своими урожаями и зарабатывают при этом призы.
Накануне праздника люди в городах и деревнях приводят в порядок территорию вокруг домов, устраивают своего рода субботники, чистят свои колодцы и бассейны. Преданность и признание к благосклонной земле – вот сущность праздника Ситхинакха.
Басанта Панчами
Праздник наступления весны и время почитания трех богинь, покровительствующих образованию, артистам и ткачам. Он начинается на новолуние (амавасью) в начале месяца Чаитра и длится девять дней. Первые три дня празднования почитают Богиню Дургу в ее разгневанных формах. Ее молят об уничтожениидемонов внутри себя, а также о разрушении невежества и несовершенства.
Следующие три дня чтят богиню Лакшми, которая дарует благополучие и удачу. Последние же три дня посвящены Богине Сарасвати. Считается, что она одаряет людей знанием и мудростью. И именно в ее святилище на холме Сваямбустуденты и школьники уже с раннего утра приходят освятить свои книги, карандаши, ручки, и даже ноутбуки.
Традиционно во время этого фестиваля детей первый раз учат письму, а большинство образовательных учреждений организовывает специальную молитву к Сарасвати.
Желтому цвету придается особое значение во время празднования. Люди обычно носят желтые одежды, молятся Сарасвати также только одетыми в желтое , едят желтые конфеты и сладости. А еще в это время празднуют свадьбы, так как поклоняются еще богу любви Камадева.
И, если в Непале индусы чтят Дургу, Лакшми и Сарасвати, то у непальских буддистов это — Бодхисаттва Манджушри, олицетворяющий высший разум, мудрость и волю, персонифицирующий всеведение и осуществляющий полную просветлённость.
Магхе Санкранти
В преддверии прихода весны отмечается окончание самых холодных месяцев в январе, 1-го числа. Это один из немногочисленных праздников, дата которого привязана к солнечному календарю, а не к лунному, и соответствует перемещению солнца с юга на север.
Именно во время начала солнечного движения начинается празднование. Поэтому праздник Магхе Санкранти — сродни солнцестоянию в других религиях. Этот день завершает зловещий месяц Пауш, припадающий на зимнее время с 22 декабря до 20 января. «Нехорошим» он считается потому, что во время него в королевстве не происходит никаких религиозных церемоний.
И вот приходит час празднования Магхе Санкранти. Совершаются массовые ритуальные омовения, чтобы смыть грехи и получить процветание. Люди едя т священную пищу гхи (топлёное сливочное масло), ладду (сладости из нутовой муки) и сладкий картофель. Мать непременно желает здоровья всем членам своей семьи.
Как сказано в Махабхарате, одном из крупнейших литературных произведений мира, царь Бхисма, который имел власть над своей смертью, решил в этот день умереть. Непальцы благодарят его за то, что на смену зимним коротким дням приходит тепло и увеличивается день. Считают также, что это подходящее время для осознания философии Мокша.
Трибени Мела
Праздник приходится на новолуние и отмечается повсеместно, включая Девгхат, на берегу реки Нарайяни недалеко от города Нарайянгхат в Тераях.
Лхосар
Тибетский Новый год приходится в февральское новолуние. Его встречают особым обрядом у большой буддистской ступы Бодднатх. Одетые в живописные одежды ламы с флагами и портретами Далай Ламы торжественно обходят ступу.
Церемония встречи тибетского Нового Года также проходит в Сваямбунатхе и в Тибетском сообществе в Дхаулакеле недалеко от Патана.
Маха Шиваратри.
День Рождения Шивы попадает на новолуние месяца Фалгун. Праздник отмечают во всех храмах Шивы, но особенно в большом храме Пашупатинатх. Он собирает людей не только со всего Непала, но и со всей Индии. Многие садху совершают долгое путешествие в Непал ради этого праздника.
Король Непала прибывал на этот праздник в день, когда Шива, как Пашупати, был призван защищать Непал. В этот праздник принято совершать ритуальные омовения. Толпа, купающаяся в реке Багмати, выглядит пестро и красиво. Садху, как обычно, обсыпают себя пеплом и выполняют невероятные позы йоги.
Холи / Фагу
Этот замечательный праздник восходит к празднику воды в Таиланде и Мьянме и отмечается в день полнолуния в месяце Фалгун. К этому времени становится довольно жарко, и вода, щедро текущая повсюду, напоминает дни прохладного муссона. Холи также известен как праздник красок.
Люди обсыпают друг друга цветным порошком или обливают разноцветной водой. Этот праздник вдохновлен подвигами Кришны. На площади Басантапур в центре Катманду устанавливается столб, поддерживающий ритуальный зонт.
В конце дня зонт снимается и сжигается. Гуру Мапа, демон Йитум Бахал в Катманду, получает свою ежегодную еду в ночь Холи. Жители Йитум Бахал готовят вечером угощение, а в полночь несут его в Тундикхел, где в этот день обитает демон.
Чайтья Дасаин.
Также известен как Малый Дасаин. В противоположность Большому Дасаину в месяц Картик, этот праздник отмечается за 6 месяцев до него. Так же, как и Большой Дасаин, он посвящен богине Дурге, и это печальный день для коз и буйволов, которых приносят в жертву богине рано утром в Кот Сквер.
Света Махендранатх
Жертвоприношения Чайтья Дасаин указывают на начало праздника Света Махендранатх, проходящим за месяц перед более важным праздником Рато Махендранатх в Патане. Праздник начинается с перемещения изображения Света Махендранатха из храма в Кел Толе на переносной деревянной колеснице.
В течение следующих четырех вечеров колесница перемещается из одного исторического места в другое, и в конце концов останавливается в Лаганкхеле на юге Катманду. Здесь изображение вынимается из колесницы и уносится назад на свое место в паланкине, а колесница разбирается и убирается до следующего года.
Наг Панчами
Праздник приходится на пятый день после полнолуния месяца Саон и в этот день чествуют змей (нагов). Люди верят, что змеи обладают большими магическими силами, и даже влияют на муссонные дожди.
Разноцветные изображения змей вешают над входными дверями домов, и это делают не только в знак уважения к змеям, но и для сохранения благополучия домашнего очага. В этот праздник змеям преподносят всевозможные лакомства, в том числе их любимые рис и молоко.
Джанай Пурнима.
Праздник отмечают в день, предшествующий полнолунию в месяце Саон. Это день почитания бога Шивы, во время которого совершаются ритуальные омовения, очищающие от грехов.
В этот день, раз в год, происходит и ритуальная смена джаная (священного шнура), который носят мужчины всех высших каст. Три нити, из которых сплетен шнур,символизируют тело, речь и мысль человека.
На ритуал первого повязывания джанай юношам приглашаются родственники и единоверцы. Любой человек, даже иностранец, может носить этот священный желтый шнур, причем мужчины – на правом запястье, а женщины – на левом.
Считается, что к носящему этот шнур удача будет благосклонна. В долине Катманду центром праздника является расположенное к северу от города священное озеро Госайнкунд и храм Кумбешвар Махадев в Патане.
Гайджатра
Гайджатра проводится после Джанай Пурнимы в день после полнолуния в месяце Саон и посвещается священному для индуистов животному – корове. В этот день также поминают тех, кто умер в предыдущем году.
Существует поверье, что после смерти человека коровы провожают людей к богу подземного мира – Яме. Путь в этом великом путешествии будет легким, если в момент смерти человек будет держать коровий хвост. В этот праздник также отмечают событие, произошедшее с королем Пратап Малла (1641-1674).
У короля умер маленький сын, и королева был в большом горе. Ничто не могло вызвать улыбку на ее лице. Вдруг на следующий день перед дворцом появилась целая толпа людей, одетых в диковинные костюмы.
Они пели, танцевали и веселились. Королева не смогла сдержать улыбку и рассмеялась, глядя на это безудержное веселье. С тех пор король учредил праздник Гайджатра, в который проводятся карнавалы, их участники одевают необычные и смешные головные уборы с изображением коровы, яркие маски и одежды.
Кришнастхами
На седьмой день после полнолуния в месяце Бхадра празднуют день рождения Кришны – восьмой инкарнации Вишну. Согласно индуистским легендам, для того чтобы очистить землю от многочисленных демонов зла, Вишну пришел на землю в облике Кришну.
Отважные подвиги Кришну, доброта и великая любовь к людям сделали его одним из любимейших богов индуистского пантеона. Храм Кришны в Патане является центром празднования Кришнастхами. Всю ночь в храме светятся лампады и звучат молитвенные песнопения.
Тидж.
Женский праздник продолжается три дня, со 2 дня молодой луны в месяце Бхадра. В эти дни замужние женщины соблюдают пост и молятся за семейное благополучие, а девушки за доброго и любящего жениха.
Особенно живописно выглядит утро последнего дня, когда женщины, одетые в свои лучшие наряды, собираются у храма Пашупатинатх для молитвы и ритуального омовения в священной реке Багмати.
Гунла
Священный месяц Гунла (15 дней перед и после полной луны в августе – начале сентября) посвящен Будде. Он сопровождается постом, молитвами и другими ритуалами.
Гокарна Аунси
В августе отмечается день отца. В этот день, как и в день матери, дети собираются в родительском доме, чтобы выразить почтение и уважение отцу. В день Гокарна Аунси принято поминать умерших родственник
Индра Джатра
Праздник бога дождя Индры проводится в конце месяца Бхадра и переходит в Ашвин. Это один из древнейших праздников, значение которого определяется зависимостью сельского большинства населения страны от благоприятных погодных условий. Главная цель праздника – умилостивить Индру.
Если он будет доволен, то пройдут обильные дожди, а если нет, то страну ждет засуха и голод. Праздник сопровождается многолюдными и красочными шествиями. На ярко украшенных колесницах устанавливаются изображения Индры, которого возят по улицам городов и поселков. В Катманду в этот день проходит процессия с колесницей живой богини Кумари.
Ганеш Чата.
Четвертый день сентября посвящен Ганешу. Считается, что в этот день произошла ссора между Ганешем и лунной богиней, и непальцы стараются не выходить из дому в эту ночь и не смотреть на луну.
Сита Бубаха Панчами.
На пятый день растущей луны, в конце ноября – начале декабря, паломники со всех концов Непала и Индии собираются в Горакпуре для празднования женитьбы Ситы и Рамы.
Женитьба состоялась в Горакпуре, где родилась Сита и находятся храмы Ситы и Рамы. Венчание символизирует процессия на слонах с изображением Рамы, идущая к храму Ситы. День рождения Рамы отмечается в марте в Горакпуре и Катманду.