Национальные праздники нигерии

Флаг Нигерии

В 1960 году на карте Африки в числе молодых суверенных государств появилось государство Нигерия. Эта страна, как и многие другие африканские страны, пережила тяжелое прошлое. Эпоха работорговли, начавшаяся в 15 веке, сменилась в 19 веке колониализмом. На протяжении длительного периода времени страна была беспощадно эксплуатируемой английской колонией. Добившись политической независимости, Нигерия получила возможность самостоятельного экономического развития.

Сегодня Нигерия — федеративная республика. В состав федерации входят 36 штатов и федеральный округ Абуджа. Столица Нигерии Абуджа сменила Лагос в 1991 году. Перенести столицу из Лагоса в Абуджу решено в 1976 году. Каждый штат имеет не только свое название, но и местные климатические и территориальные характеристики.

Нигерия — это удивительное государство контрастов. На юге омывается водами Атлантического океана. На западе соседствует с Бенином, на востоке – с Камеруном, на севере — с Нигером. Нигерия богата живописными ландшафтами, заповедниками, водопадами, лазурными океанскими побережьями и многими другими природными богатствами.

Нигерия также по праву носит название страны лесов и саванн. Когда-то влажные тропические леса занимали большую часть ее территории, но вырубки и выжигание под посевы сократили их площадь. Теперь тропические леса с оплетенными лианами деревьями высотой до 45 метров распространены только на Приморской равнине и в долинах рек.

В нигерийских лесах сохранилось мало крупных млекопитающих: слонов, жирафов, носорогов. Более распространены леопард, шакалы, гиены, антилопы, буйволы, встречается чешуйчатый муравьед. Много различных видов павианов, мартышек, а также лемуров. В реках и озере Чад водятся бегемоты, крокодилы, в прибрежных водах Гвинейского залива встречается почти вымершее млекопитающее — морская корова. Масса птиц — ярких попугаев, красноголовых дятлов удодов, турпанов, пеликанов. Из хищных птиц — африканский черный коршун, ястреб, гриф, птица-секретарь, птица-носорог.

Нигерия имеет две ярко выраженные климатические зоны. Вдоль побережья климат жаркий и очень влажный в течение всего года. На севере страны температура в зависимости от времени года значительно меняется, влажность гораздо меньше.

Этнический состав Нигерии чрезвычайно сложен — здесь проживает более 250 этнических групп. Народы Нигерии отличаются друг от друга по языку, культуре, уровню своего развития. Больше половины всего населения составляют три народа — хауса, йоруба, игбо.

Основное занятие жителей — земледелие. Земля повсеместно считается собственностью всей общины. Контроль за распределением земли осуществляют вождь, старейшина деревни, глава семьи. Работы между мужчинами и женщинами строго распределены. Мужчины выполняют наиболее трудоемкие работы, связанные с расчисткой нового участка от деревьев и кустарников и подготовкой его к посеву. Женщины занимаются посадкой, прополкой и сбором урожая.

Основными достопримечательностями в стране можно по праву считать ее музеи, один из которых — Национальный Музей Нигерии расположен в Лагосе. Здесь среди бесчисленных экспонатов есть бесценная для мировой культуры коллекция, состоящая из редкостных предметов искусства, охватывающих практически все периоды развития Нигерии как страны.

Удивительная страна — Нигерия, вот такая она — «Африка в миниатюре!».

From Wikipedia, the free encyclopedia

The government and people of Niger observe twelve official public holidays.^[1][2] These include international commemorations, the commemoration of important dates in the history of Niger, and religious holidays. Both Christian and Muslim holidays are observed as official public holidays. While the former colonial power, France, instituted Christian observances, the vast majority of Nigeriens are Muslim.

Muslim holidays are dependent on the Islamic calendar, and—like Christian Easter—move from year to year. Some Muslim holidays are also dependent upon astronomical sightings (e.g.: the observance of moonrise for Ramadan). National commemorations and secular international holidays are fixed on the Gregorian calendar, the standard civil calendar used in Niger as most of the world.

Nigeriens celebrate a number of other holidays, festivals, and commemorations which are not public holidays. Some are yearly civic commemorations, some religious, ethnic, or regional festivals which may be widely celebrated only by specific groups or in specific areas. Other yearly events, such as cultural festivals, markets, or sporting events may be much anticipated events without being legal holidays.

Official holidays[edit]

Below are the twelve official public holidays recognized by the Government of Niger.^[3] Businesses, schools, and public services are closed on these days. They are often dates of public festivals, political speeches, and large gatherings.

Fixed holidays[edit]

The following are official public holidays whose date may vary, according to their corresponding calendar. Some Muslim holiday observance is also dependent upon local astronomical observance. For the period 2008–2013, the order they occur:

Other festivals[edit]

Nigeriens celebrate a number of holidays and festivals. Many are regional, recognized partially or only locally by government, or are traditions of specific ethnic groups. They include:^[6][7]

• The Cure salée : annual gathering of Tuareg and Fulani^[8] nomadic clans at Ingall (August or September);
• Guérewol : The «Bororo» Fulani matchmaking festival at the end of the rainy season (August or September). Famous for the traditional makeup and dancing of young Fulani men eager to woo a spouse, Guérewol take place both in conjunction with the Cure salée, as well as at other traditional gather spots of nomadic people in northern Niger;
• «National Day of Nigerien Women» — «Journée nationale de la femme nigérienne» (13 May). Commemorates a 1992 march by women in Niamey during the National Conference period, demanding greater involvement of women in national institutions. Made a «National Commemoration» 25 November 1992.^[9]
• «Festival national de la jeunesse, des sports et de la culture»: Government sponsored national youth sport and cultural competition (annual);
• National championship of Lutte Traditionnelle (traditional wrestling). Contestants progress from Regional championships to team completion which awards a prestigious trophy—a ceremonial sabre—to one region;
• «Foires agro-sylvo pastorales»: annual Agropastoral governance and cultural forum, Niamey;
• «Prix Dan Gourmou» : Annual music competition and festival, Niamey;
• «FIMA», «Festival International de la Mode Africaine» (International Festival of African Fashion) every two years in Niamey;
• «Rencontres Théâtrales du Niger»: National theater festival ;
• «Festival international de conte»/ » Gatan — Gatan «: Festival of traditional story telling;
• «Salon international de l’artisanat pour la femme» (SAFEM): Women Artisans festival, Niamey;
• «Festival de l’Aïr» (27–29 December): Music and arts festival at Iférouane;
• » Hotoungo » at Gangui, a local traditional farmers gathering and festival;
• » Bianou » festival at Agadez;
• » Wassan Kara » festival at Zinder;
• The » Guetna » at Tassara, Annual festival among the nomadic Diffa Arabs.;
• Annual Anza animist religious festival at Massalata — Konni, near Dogondutchi;
• Traditional fishermen’s festival at Karay-Kopto on the River Niger;
• » Gossi «, a Soninké animist festival at Karma-Songhaï on the River Niger;
• «Fête de la girafe» (15 September), Kouré, near Niamey, celebrating the West African Giraffe native to the area;
• le » Sharow » Puel festival;
• Traditional boxing tournaments («Faka») each year after harvest in December or January, Zinder Region;
• » Mani Hori «: festival of traditional Songhai women’s crafts, each year after harvest in December or January.

References[edit]

• Geels, Jolijn (2006). Niger. Chalfont St Peter, Bucks / Guilford, Connecticut: Bradt UK / Globe Pequot Press. ISBN 978-1-84162-152-4.^{: 74, 75–79}

From Wikipedia, the free encyclopedia

The government and people of Niger observe twelve official public holidays.^[1][2] These include international commemorations, the commemoration of important dates in the history of Niger, and religious holidays. Both Christian and Muslim holidays are observed as official public holidays. While the former colonial power, France, instituted Christian observances, the vast majority of Nigeriens are Muslim.

Muslim holidays are dependent on the Islamic calendar, and—like Christian Easter—move from year to year. Some Muslim holidays are also dependent upon astronomical sightings (e.g.: the observance of moonrise for Ramadan). National commemorations and secular international holidays are fixed on the Gregorian calendar, the standard civil calendar used in Niger as most of the world.

Nigeriens celebrate a number of other holidays, festivals, and commemorations which are not public holidays. Some are yearly civic commemorations, some religious, ethnic, or regional festivals which may be widely celebrated only by specific groups or in specific areas. Other yearly events, such as cultural festivals, markets, or sporting events may be much anticipated events without being legal holidays.

Official holidays[edit]

Below are the twelve official public holidays recognized by the Government of Niger.^[3] Businesses, schools, and public services are closed on these days. They are often dates of public festivals, political speeches, and large gatherings.

Fixed holidays[edit]

The following are official public holidays whose date may vary, according to their corresponding calendar. Some Muslim holiday observance is also dependent upon local astronomical observance. For the period 2008–2013, the order they occur:

Other festivals[edit]

Nigeriens celebrate a number of holidays and festivals. Many are regional, recognized partially or only locally by government, or are traditions of specific ethnic groups. They include:^[6][7]

• The Cure salée : annual gathering of Tuareg and Fulani^[8] nomadic clans at Ingall (August or September);
• Guérewol : The «Bororo» Fulani matchmaking festival at the end of the rainy season (August or September). Famous for the traditional makeup and dancing of young Fulani men eager to woo a spouse, Guérewol take place both in conjunction with the Cure salée, as well as at other traditional gather spots of nomadic people in northern Niger;
• «National Day of Nigerien Women» — «Journée nationale de la femme nigérienne» (13 May). Commemorates a 1992 march by women in Niamey during the National Conference period, demanding greater involvement of women in national institutions. Made a «National Commemoration» 25 November 1992.^[9]
• «Festival national de la jeunesse, des sports et de la culture»: Government sponsored national youth sport and cultural competition (annual);
• National championship of Lutte Traditionnelle (traditional wrestling). Contestants progress from Regional championships to team completion which awards a prestigious trophy—a ceremonial sabre—to one region;
• «Foires agro-sylvo pastorales»: annual Agropastoral governance and cultural forum, Niamey;
• «Prix Dan Gourmou» : Annual music competition and festival, Niamey;
• «FIMA», «Festival International de la Mode Africaine» (International Festival of African Fashion) every two years in Niamey;
• «Rencontres Théâtrales du Niger»: National theater festival ;
• «Festival international de conte»/ » Gatan — Gatan «: Festival of traditional story telling;
• «Salon international de l’artisanat pour la femme» (SAFEM): Women Artisans festival, Niamey;
• «Festival de l’Aïr» (27–29 December): Music and arts festival at Iférouane;
• » Hotoungo » at Gangui, a local traditional farmers gathering and festival;
• » Bianou » festival at Agadez;
• » Wassan Kara » festival at Zinder;
• The » Guetna » at Tassara, Annual festival among the nomadic Diffa Arabs.;
• Annual Anza animist religious festival at Massalata — Konni, near Dogondutchi;
• Traditional fishermen’s festival at Karay-Kopto on the River Niger;
• » Gossi «, a Soninké animist festival at Karma-Songhaï on the River Niger;
• «Fête de la girafe» (15 September), Kouré, near Niamey, celebrating the West African Giraffe native to the area;
• le » Sharow » Puel festival;
• Traditional boxing tournaments («Faka») each year after harvest in December or January, Zinder Region;
• » Mani Hori «: festival of traditional Songhai women’s crafts, each year after harvest in December or January.

References[edit]

• Geels, Jolijn (2006). Niger. Chalfont St Peter, Bucks / Guilford, Connecticut: Bradt UK / Globe Pequot Press. ISBN 978-1-84162-152-4.^{: 74, 75–79}

Очень живописны в Нигерии праздники, фестивали и карнавалы.

Фестиваль Оросун.
Деревня Иданре – место проведения ежегодных весенних и осенних фестивалей. Наиболее значительный и уникальный из них – фестиваль вуду Оросун.
Богиня Оросун по легенде была одной из жен короля Олофина Аремитана.
Вуду — общее название религиозных верований, распространенных в Западной Африке. Последователи вуду верят в существование Бога — создателя, который не участвует в жизни своих созданий, и духов (лоа), которые являются детьми Бога-создателя, которым молятся и почитают как старших членов семьи. По верованиям вудуистов в человеке живёт несколько душ. До рождения и после смерти он является гвинейским ангелом. Кроме того, в нём живёт дар Бога — совесть. Последователи вуду верят в то, что от зла спасают очистительные жертвоприношения и талисманы. Ритуалами вуду являются танцы с целью одержания лоа.

Фестиваль начинается с движения местного населения в долину Старого Иданре к королевскому дворцу. Под бой барабанов проводятся ритуалы в честь богини Оросун. Кульминация праздника происходит у сакрального святилища, находящегося в пещере.

Карнавал в Калабаре ежегодно проходит в Нигерии. 
Все нигерийцы в один голос утверждают, что самый интересный карнавал в Нигерии – это Рождественский в городе Калабар, недалеко от границы с Камеруном. 
Праздничные мероприятия длятся 32 дня и представляют синтез культурных, музыкальных, спортивных и модных событий, которые привлекают большое количество посетителей. Каждый год для фестиваля выбирается определенный девиз или тема.

Праздник открывается красочным парадом Королей и Королев фестиваля, которые демонстрируют оригинальные и красочные костюмы, утопая в море цветов. Шествие проходит по центральным улицам города и сопровождается национальной музыкой и танцами.

Фестиваль рыбной ловли (Argungu Fishing Festival) проводится в марте в городе Арунгу (Argungu) одноименного эмирата. Сюда съезжаются рыбаки со всей Нигерии в надежде выловить самую большую рыбину. Каждая деревня высылает одного или нескольких представителей. Несмотря на то, что река Рима, в которой проводится отлов, на вид довольно тощая, рыбы в ней больше, чем где-либо в Африке. Так происходит потому, что рыбная ловля в реке запрещена, за исключением времени проведения фестиваля.
Самому удачливому рыбаку полагается приз в размере 7500 долларов и сувенир в виде кубка или велосипеда. Удачливость была упомянута неспроста, потому что в 30-тысячной толпе (а именно столько рыбаков одновременно заходят в воду) нереально проявить мастерство в ловле рыбы. На фестивале рыбной ловле имеет место исключительно везение.

Фестиваль в Аргунгу – это не только рыба. Первые три дня фестиваля нигерийцы танцуют, пляшут, поют. Каждая деревня в Нигерии – это отдельное племя с индивидуальными национальными чертами, поэтому три дня проходят в очень разнообразных выступлениях. На четвертый день совершается то, ради чего и собираются рыбаки со всей страны, часто ценой неимоверных лишений. Ведь Нигерия – страна бедняков и путешествие даже по своей стране для них дорогое удовольствие.

Фестивальная ловля рыбы осуществляется следующим образом – по специальному сигналу все участники бросаются в воду и с помощью рук и сетей пытаются выловить самого большого нильского окуня. На ловлю отводится ровно час, потом участники со своими трофеями становятся в длинную очередь к весам, где определяется победитель. Рыбу поменьше складывают в полую тыкву-калебас, она в розыгрыше призов не участвует. Рекордный окунь был выловлен в 2005 году, он весил 75 килограмм и на весы его закидывали четверо человек. 
Фестиваль основали в 1934 году в знак окончания войны между халифатом Сокото и королевством Кабби. Они бы и до сих пор воевали, если бы их не усмирили англичане.

Фестиваль Дурбар в Нигерии
Дурбар (Durbar) – это ежегодный фестиваль, который проходит в нескольких городах Нигерии. Празднование приходится на время кульминации двух мусульманских праздников — Eid al-Fitr и Eid al-Atha. Дурбар начинается с молитв, далее по программе — парад с участием эмира и его свиты на лошадях в сопровождении музыкантов. Мероприятие заканчивается во дворце эмира.

Фестиваль появился несколько веков назад, во времена, когда в Эмирате на севере использовали лошадей во время войн. Тогда каждый город или регион должен был быть готов предоставить конный полк для защиты отечества. Один или два раза в год военачальники Эмирата приглашали полки к участию в Дурбаре – военном параде для эмира и его окружения. Во время парада полки должны были продемонстрировать свою подготовку и свою верность Эмирату.

В наше время фестиваль проводится в честь правителей, посещающих город. Он также становится апогеем двух других мусульманских фестивалей, один из которых отмечает конец Рамадана, а второй посвящен памяти пророка Ибрагима, принесшего в жертву барана вместо собственного сына.

Дурбар проходит в городах Кано (Kano), Катсина (Katsina) и Бида (Bida). Самое зрелищное мероприятие устраивается в Катсине. Молитвы возносятся за пределами города, после чего большая процессия всадников направляется на главную площадь города перед дворцом эмира. Представители различных деревень и регионов занимают отведенные им места. Последним появляется эмир с подданными. Далее каждая группа всадников должна проскакать галопом вокруг площади, при этом резко останавливаясь всего в нескольких футах от эмира и салютуя ему, подняв меч вверх.

После показательных выступлений эмир удаляется во дворец и начинается всеобщий праздник с участием барабанщиков, певцов и танцоров.

20 августа, Лагос, Нигерия. Люди в костюмах идут по улицам во время ежегодного фестиваля Бадагри.
Этот фестиваль длится неделю и проходит в Нигерии с 1999 года. Основные празднества проводятся в городе Бадагри, основанном в 1425 году. В рамках фестиваля по всей стране организуют карнавалы, различные соревнования и выставки.

Август — Фестиваль Осун-Осогбо в Ошогбо
Ещё с 1370 года до наших дней сохранилась традиция проведения каждый август празднований, которые символизируют воссоединение народа со своими предками и основателями Осогбо, призванные вызывать духи бывших царей, а также поддерживать связи с божествами из Священной рощи. 
В настоящее время мероприятия получили название «Фестиваль Осун-Осогбо», на который, кроме этнических йоруба, приезжают многочисленные туристы.
Фестиваль должен начинаться в четверг. На нем располагаются два больших уха и глаза, сделанных из дерева (говорят, что этот Orisha все видит и все слышит), меч (из-за ее характера бойца и защитницы), браслеты, камни местной реки, бусы элеке из жемчужин, морских кораллов, раковины, ракушки каури (cawries).

Фестиваль длится двенадцать дней и начинается традиционным духовным очищением города под названием Ивопопо. Затем, через три дня, торжественно зажигается 500-летний светильник, который называется Олоджумериндинлоган. Ещё через четыре дня происходит Айбориэйд — собрание всех бывших правителей для осуществления благословения. Завершается фестиваль праздничным шествием всего народа к Священной роще во главе со священниками и жрецами — с песнями, танцами и в сопровождении барабанщиков.

Священная роща Осун-Осогбо (Ошогбо) — один из последних нетронутых лесов возле Ошогбо, столицы нигерийского штата Осун. 
Раньше все окрестные территории были покрыты лесом, но постепенно йоруба стали вырубать деревья — надо полагать, со смешанными чувствами. С одной стороны, люди воспринимали темный, густой лес как жилище демонов и старались встретиться лицом к лицу с этим глубоко сидящим страхом, вырубая и очищая лес. С другой стороны, йоруба благоговели перед величием старых деревьев и почитали их в священных рощах. Некогда свои священные рощи были вблизи чуть ли не каждого поселения йоруба. В них люди поклонялись различным богам и духам. Но теперь святыня Ошогбо, видимо, последняя в своем роде, почитается всеми общинами йоруба. Жизненная сила (аше), исходящая от рощи, питает все без исключения: богов, духов, души предков, людей, животных, растения, камни; ею наполнены песни, гимны, проклятия и даже повседневная речь. Она возрастает, если человек активен, и убывает, если человек пассивен. Когда богов призывают, они являются в святилище, и тогда люди могут лицом к лицу встретиться с ними.

Священная роща Осун-Осогбо — священный для племён йоруба лес. Является одним из последних массивов первичных влажно-тропических лесов на юге Нигерии. Почитается народом йоруба как место обитания богини плодородия Осун. В роще содержится большое количество святилищ, скульптур и произведений искусства, посвященных богине Осун и другим божествам йоруба. Осун-Осогбо иллюстрирует обычай, распространённый среди йоруба в старые времена, закладывать рощу около каждого поселения. 

Роща Осун-Осогбо имеет общую площадь около 75 гектаров. В ней расположены дворец, сорок святынь, посвященных Осун и другим божествам йоруба, а также ещё девять мест поклонения на берегу реки — все соединены между собой ритуальными тропами. Считается, что Осун является духовной матерью населения города Осогбо, а священная роща символизирует договор, заключенный между Ларуйе, основателем поселения, и богиней: защита и процветание в обмен на почитание духа леса и возведение храма в её честь.

Oсун-Ошогбо (» Священная роща») — духовный центр народа йоруба на берегу реки Oсун.
Священная роща — это символ идентичности для всех людей народа йоруба, квинтэссенция  культуры, мост между историей и современностью. Весь этот ансамбль очень важен для народа с такой богатой историей, и так непонятен своей символикой непосвященным людям.   

Святилище Ориша Осун – место, где духовный наставник йоруба повествует о традиционных верованиях, сохранившихся в условиях преобладания ислама и отчасти христианства в стране.
Ориша Осун (Oshun или Iyalorde)
Это женский Ориша, который представляет борьбу в жизни. Она хозяйка реки и богиня любви. Нигерийская легенда гласит, что она родилась в очень красивой раковине на берегу реки и моря. 
Женщины обращаются к богине в ожидании любви, а мужчины – богатства. 

Oсун поначалу на земле была кухаркой всех Ориша, но они ее не уважали и она своими порошками (афоче) начала их травить и только после этого ее все начали уважать и считаться с нею.

Согласно нигерийским легендам, Oсун поменялась с Ориша Йемая своими длинными волосами на ткани очень красивых расцветок. С волосами, которые у нее остались, она стала делать красивые прически, рождалась таким образом косметология и парикмахерская. 
Королева рек, озер и пресной воды, а также секса. Радостная, кокетка, полнотелая, она танцует по миру со светом в голове. Она танцует ”танец родников”. Она всегда готова отдать все за своих дочерей и возлюбленных. Когда она тревожится, мстит, топя свои жертвы. Она одевается в желтый свет и всегда носит свою корону.

В знак признания  мирового значения и  культурной ценности, Священная роща Осун-Ошогбо была внесена в Список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 2005 году.

Праздники 
1 января — Новый Год 
3 января – Маулид ан-Наби (Рождество Пророка Мухаммеда)
апрель – Католическая Страстная пятница (Великая пятница)
1 мая — День Трудящихся 
27 мая — День детей 
1 октября — День Независимости (1960) 
25 декабря — Рождество 
26 декабря — День Дароприношения 

1 января – Новый Год в Нигерии. 
Празднование Нового года в Нигерии наполнено традициями, обрядами и ритуалами. Новогодний праздник в Нигерии проходит не за семейным праздничным столом. В Нигерии на торжество принято немало традиций и развлечений.
Новый год в Нигерии – удивительное событие, которое проходит с песнями, танцами и угощением. В Нигерии принято использовать самодельные факелы для объявления о приходе Нового Года.
Большую популярность в Нигерии завоевали новогодние маскарады, однако, в них участвуют только мужчины. Настоящий маскарад по-нигерийски включает пародию на человека или животного, и сопровождается традиционными национальными танцами. Успех маскарада состоит в том, чтобы максимально вжиться в выбранную роль. Цель подобных мероприятий развлечь народ в праздник, а также наказать злодеев и довести послания любви, добра и мира в Новый Год.

На Новый год по традиции нигерийцы также посещают храмы с целью посвящения молитвы Богу, который помог им войти в Новый год.
Нигерийцы часто посещают в канун праздника храмы, и проводят начало нового года в молитвах. 

3 января — Маулид ан-Наби (Рождество Пророка Мухаммеда)
Рождение Мухаммеда стали отмечать лишь спустя 300 лет после прихода Ислама. Поскольку точная дата рождения Мухаммеда неизвестна, этот памятный день был приурочен ко дню его смерти, что накладывает отпечаток на характер торжества. В исламе дни рождения отмечаются скромно, иногда и вовсе не отмечаются, а даты смерти, понимаемые как рождение для вечной жизни, справляются более торжественно.

Празднование проходит следующим образом: люди собираются для чтения отдельных сур Корана, слушают рассказы о знаменательных событиях, происшедших во времена Пророка Мухаммеда, угощают людей, пришедших на праздник. Среди этих людей могут быть родственники, друзья, соседи, а также те, кто с чистым намерением хочет поддержать устроителей торжества.

Апрель  — Католическая Страстная пятница (Великая пятница)
Служба в Великую Пятницу посвящена воспоминанию о смерти на кресте Иисуса Христа, снятию с креста Его тела и погребению Его. Казнь распятия на кресте была самой позорной, самой мучительной и самой жестокой. Такой смертью казнили в те времена только самых отъявленных злодеев: разбойников, убийц, мятежников и преступных рабов.

При кресте Спасителя стояли Матерь Его, апостол Иоанн, Мария Магдалина и еще несколько женщин, почитавших Его. Невозможно описать скорбь Божией матери, видевшей нестерпимые мучения Сына Своего! 

Между тем, во время страданий Спасителя на Голгофе произошло великое знамение. Солнце померкло, и наступила тьма по всей земле, которая продолжалась до самой смерти Спасителя.

Пасха. Пасхальный карнавал в Нигерии
Христиане составляют половину населения Нигерии, поэтому Пасха тут отмечается пышно. Карнавальная культура, присущая этому африканскому государству, распространяется и на это торжество. Например, на главной площади города Лагос ежегодно устраивается пышный праздник. Сотням искусных танцоров и буйству красок может позавидовать даже известный бразильский карнавал.
Лагосский карнавал спонсируется местным губернатором и проводится обычно в Пасхальный понедельник. История его пока не очень велика – около 5 лет.

июль-август — Ид уль-фитр. 
Ид уль-фитр  (Рамадан-байрам) — это мусульманский праздник, традиционно отмечающийся в городе Кано. В древнем городе Кано салют из пушки возвещает об окончании поста в священный месяц рамадан. В этом городе проживает более 5 000 мусульман, и данная религия в Кано, считается главенствующей. Праздник символизирует собой завершение великого поста и священного месяца Рамадана. Наступает время ликования. Ислам является господствующей религией в Кано на протяжение более чем пяти веков. По традиции, охранники эмира стреляют из трех орудий, что служит как знаком окончания поста, так и призывом на праздничную молитву. Кано является лучшим местом проведения Ид аль-фитр в Северной Нигерии, и жители других городов стремятся побывать там во время этого праздника. Они также пытаются подражать традициям, существующим в Кано.

Во время Ид уль-фитр в Кано, как и в большинстве городов Нигерии, люди собираются большой толпой на церемонию, начинающуюся сразу же после праздничной молитвы. Ее открывает эмир, который в этот день проходит пешком 3-4 километра к месту молитвы, где к нему присоединяются сотни других мусульман. 

По окончании молитвы эмир во всех королевских регалиях садится верхом на лошадь, покрытую разноцветной попоной, и отправляется в сопровождении конвоя обратно во дворец, где начинается следующая тщательно подготовленная часть праздничной церемонии. В день Ид аль-фитр эмир принимает поздравления от глав более чем 44 районов и от других лиц, имеющих влияние в области экономики, образования и в других сферах, которые подъезжают на лошадях прямо к нему, со сжатыми кулаками в знак глубокого уважения.

После молитвы начинается праздничный пир и веселье.
Простые люди, в свою очередь, проводят праздник, навещая друг друга, а также посещая различные виды развлекательных мероприятий: соревнования по борьбе, скачки на лошадях и другие — в зависимости от района и имеющихся экономических возможностей.

Ежегодно 1 октября в Федеративной Республике Нигерии празднуется национальный праздник — День независимости (Independence Day in Nigeria).

Нигерия обрела независимость от Великобритании, чье господство длилось годами, в 1960 году. Ко времени провозглашения независимости 1 октября 1960 года Нигерия представляла собой федерацию, состоявшую из бывшей федеральной столицы Лагоса (Lagos) и трех крупных, в значительной мере автономных административных областей: Северной, Западной и Восточной. 

7 октября 1960 года Нигерия была принята в ООН. С 1971 года Нигерия является членом ОПЕК. В настоящее время занимает седьмое место по экспорту нефти в мире. В 2003 году добыча нефти составила около 2,2 миллиона баррелей в день. 

После провозглашения Нигерии республикой в 1963 году главой государства стал президент, избираемый на пятилетний срок. Круг его полномочий был весьма ограничен.

Сегодня День независимости празднуют во всех 36 штатах Федеративной Республики Нигерии и в столице страны Абудже (Abuja). Праздник начинается с обращения президента Нигерии к своему народу, которое транслируется по радио и телевидению в прямом эфире.

Неотъемлемая часть праздничных мероприятий — военные парады, парад студентов и союзов под народную музыку и песни известных исполнителей.

25 декабря — Католическое Рождество
В Нигерии больше распространена традиция праздновать Рождество, нежели Новый год. Этот праздник для нигерийцев не мыслим без маскарадов. Говоря о маскарадах, жители Нигерии имеют в виду традиционный красочный танец, который является символом праздника у нигерийцев. Ведь в танце можно обратиться к своим африканским богам и добрым духам с просьбой о благополучии. Ну а в остальном, рождественские традиции в Нигерии не сильно отличаются от традиций других стран. На Рождество, как правило, стараются пригласить друзей к себе домой, или справить праздник в семейном кругу. Весь вечер народ веселится, слышна громкая музыка, народные гуляния охватывают всю страну.

Стол накрывают скатертью в рождественских узорах, а у каждой тарелки — хлопушка с короной и сюрпризом. Обычно на столе можно увидеть индейку, копченный свиной окорок, запеканки из овощей, фасоли, специальный горячий напиток из сливок, яиц и рома — эгног, и, конечно же, традиционный рождественский пудинг или торт с фруктами, который готовят несколько дней — вымачивают фрукты, потом долго-долго запекают.

26 декабря – День Святого Стефана. 
Этот день отмечается не только в Нигерии, но и в других странах мира. 
В этот день в Нигерии, как и во многих других странах, люди обмениваются подарками. Это достаточно старая традиция. Название Boxing day, которое на русский обычно переводят как «день подарков», на самом деле означает скорее «день коробок». Никакого противоречия – имеются в виду как раз коробки, в которые клали подарки. 
У традиции имеется несколько, так называемых, версий-легенд. 
Давным-давно среди представителей высшего класса было принято 26 декабря одаривать подарками прислугу, у которой как раз в этот день был выходной. От своих слуг хозяева никаких ответных презентов не ждали, это было чистой воды благодеяние. Обмен подарками был возможен только между равными по положению.

Другая правдоподобная версия, рассматривающая происхождение этого праздника, предполагает, что столетия назад купцы имели привычку 26 декабря выдавать тем, кто работал на них (продавцам, слугам) коробки с вкусной провизией. Это было чем-то вроде рождественской премии за хорошую работу. Отсюда и возникло название Boxing Day. 

Наконец, возможно, что праздник обязан своим именем и другому обычаю: 25 декабря служители культа раскрывали короба (в которые прихожане весь год клали свои пожертвования — кидали монетки), а на следующий день — 26 декабря — раздавали эти деньги беднякам и нуждающимся.

В наши дни, традиционно все готовят друг другу небольшие подарки, при встрече обмениваясь красиво упакованными коробочками.

Свадьба
Нигерия — интереснейшая страна, со своеобразной культурой и традициями. Несмотря на то, что африканский континент в настоящее время все больше ориентируется на европейские стандарты, среди местного населения сохранились многие свадебные традиции.

Пение и танец — два очень важных фрагмента на нигерийских свадьбах, и они всегда объединяются в большой банкет. Невесту держат в специальной хижине, где она остается до тех пор, пока жениху не позволят зайти внутрь. Но сначала, по традиции, он должен отдать гостям цыпленка и табак, и когда он всем раздаст, жениху позволяют зайти в хижину к невесте, и с этого момента они объявляют всем о свадьбе. На следующий день, по традиции, убивают козу за невесту, и льют кровь по порогу хижины, и мать невесты спрашивает свою дочь, если она рада жениху. После этого начинаются танцы, и игрой на барабане они приглашают гостей зайти. Гости платят жениху деньги, для того чтобы он показал им лицо невесты, а также гости платят деньги, для того чтобы невеста купила себе что-нибудь для красоты своего тела. В Нигерии брак — это связь между близкими родственниками и это считается очень важным.

Первый шаг в свадебном процессе – это первая встреча обеих семей, где они могут узнать друг друга. Семья жениха дарит подарки семье невесты, которые состоят главным образом из овощей, скота или денег. После этого, невеста переезжает жить в дом жениха, и если семью устраивает ее поведение, они разрешают им пожениться. После банкета считается, что невеста вышла замуж не только за жениха, но и за его семью.

Сегодняшние нигерийские свадьбы имеют тенденцию следовать за традициями Западного стиля, что означает, что свадьбы проведены в церквях с платьями, костюмами, приемом после свадьбы. Во время церемонии все пары одеты в традиционные африканские костюмы, они едят традиционную пищу и слушают традиционную музыку. Здесь встречаются две разные культуры, и это стало больше распространено на нигерийских свадьбах сегодня. Западные общества влияют на африканские общества с традиционными Западными свадебными нормами с белыми платьями, приемами и т.д.
Невеста должна быть девственницей до фактической свадьбы, но сегодня есть исключения. В настоящее время пары обычно хотят быть уверенными, что у них могут быть дети, таким образом, невеста могла быть беременной уже на свадьбе, или даже до свадьбы уже иметь детей. Но это не позволено в нигерийских областях с христианской религией. Полигамные браки до сих пор существуют и являются законными в Нигерии, но христианская религия запрещает их. Полигамных браков уже меньше в сегодняшней Нигерии.

Сегодняшние нигерийские свадьбы — это слияние двух культур — проводятся и в церквях, в европейских нарядах, и в традиционном стиле, в национальных костюмах, с традиционной пищей и музыкой. Один из обязательных атрибутов нигерийской невесты — это Геле (Gele), своеобразная корона невесты. 

Женская красота у местного населения всегда ассоциировалась с внушительными габаритами женщины. Полнота была гарантией удачного замужества. Перед тем, как выходить замуж, невеста должна сильно прибавить в весе, а то жених со всеми своими родственниками от нее откажется. Начиная с 12 лет, будущую невесту начинали беспощадно откармливать. 
Хорошего человека должно быть много
Одна из традиций Нигерии, имеющая, несомненно, мусульманские корни, – откорм невест. Как это ни двусмысленно звучит, но именно на откорм отдают девочку, приблизившуюся к брачному возрасту, потому что именно так она получает хорошие шансы удачно выйти замуж. 
Худобы и хрупкость на западе Африки считаются пороком и показателем бедности, а потому юных леди родители отправляют в специальные «пансионаты», где те получают усиленное питание. Режим дня в таком заведении представляет собой почти круглосуточный прием пищи с редкими перерывами на сон. Основу рациона составляют каши, жирное молоко верблюдицы, орехи и сладости, а физическую нагрузку здесь отменяют вовсе. Нежелающая поправляться будущая невеста подвергается наказаниям, а потому процесс достижения пышных форм происходит очень стремительно.

Нигерийский парень, желающий жениться, должен пройти к своей невесте через живой коридор из ее родственников. Чтобы доказать, что он готов выносить все тяготы и трудности будущей жизни, семья невесты должна сильно побить его палками.

Во время свадебной церемонии народа йоруба, перед тем как выведут невесту, скрытую под вуалью, жених и его друзья падают ниц перед членами семьи невесты.

В Нигерии, в Западной Африке, муж никогда не использует имя своей жены. Только родственникам и детям разрешено использовать имя, которое их отец им дал, и только не состоящих в браке девочек можно называть по имени. Для того чтобы узнать имя замужней женщины, нужно спросить ее мужа или его отца, и пользоваться им. Когда пара собирается пожениться, в этом сообществе поют, чтобы сообщить всем, что невеста отдана молодому человеку. 

Нигерийцы восхваляют свои семьи. Считается, что человек счастлив и благополучен только тогда, 
когда находится в семье, а материальные блага на это и вовсе не влияют. 

Детей в Нигерии воспитывают в строгости, прививая любовь к родителям, предкам и послушанию. С другой стороны, дети, как правило, имеют большую свободу, но, при этом, не забывают о том, что обязаны помогать родителям и старшим. 

Очень интересны воскресные церковные службы. По выходным, принарядившись, практически все население страны посещает церковь. Причем службы проходят достаточно весело, с песнями и оркестром, который наигрывает национальные мелодии, практически каждое богослужение превращается в небольшой фольклорный праздник.