Украина не будет праздновать День Победы 9 мая, у страны другой праздник — День памяти и примирения, который отмечается 8 мая. Об этом в интервью телеканалу «Украина 24» заявил министр иностранных дел страны Вадим Пристайко.
Позиция наша сейчас остается такой, какая она есть: нет, мы не собираемся праздновать 9 Мая. Мы, как и весь Европейский континент, через 75 лет готовы понять, почему произошла эта трагедия, и готовы друг друга простить. Мы считаем, что именно в эту сторону должно идти празднование
— заявил он.
Напомним, что на Украине День победы 9 мая не празднуется с 2015 года, когда был принят соответствующий закон. С того же года был введен новый праздник по западноевропейскому образцу — День памяти и примирения, во время которого проходят все официальные мероприятия.
В прошлом году тогдашний еще президент Порошенко, выступая 8 мая на акции «Первая минута мира», приуроченной ко Дню победы над нацизмом, заявил, что Украина за последние пять лет выработала собственный сценарий и ритуал празднования Дня победы во Второй мировой войне, вплотную приблизившись к общеевропейской традиции. По его словам, украинцы дистанцировались от «кремлевского победоносия», присвоившего себе общую победу антигитлеровской коалиции над нацизмом. Шествие бессмерного полка Порошенко назвал «шествием ряженых».
По версии украинских властей, несколько поколений украинцев было воспитано на «тщательно отретушированной версии Великой Отечественной войны», но последние события в стране «открыли народу правду», которую скрывали советские власти.
11 мая 2021 г.
17:05
С 2015 г. Украина не празднует День Победы, заменив его «Днем памяти и примирения» 8 мая. Тем не менее, как показал свежий опрос «Украинской социологической группы», больше 50% украинцев по-прежнему считают, что отмечать следует именно 9 мая, а 73,4% указывают, что лично для них этот день имеет большое значение. Почему в стране образовался «рассинхрон» в отношении к празднику властей и народа, разобрал научный сотрудник Института экономики РАН Максим Бороденко.
Коронавирус и День Победы
В этом году 9 мая на Украине вновь прошел в тяжелых условиях из-за пандемии коронавируса. В стране одни из самых высоких в Европе показателей числа новых заболевших COVID и высокий уровень смертности. Все это происходит на фоне коллапса системы здравоохранения, оттока медицинских кадров и провала вакцинации населения.
В этих условиях некоторые специалисты предсказывали ввод очередного тотального локдауна до 10 мая, что позволило бы не допустить выхода людей на улицы 2 и 9 мая. Однако прогнозы не оправдались, но связано это не с тем, что нынешние власти поменяли отношение ко Дню Победы.
Офис президента отказывается от введения всеукраинского локдауна, чтобы не наносить очередной сильный удар по рейтингам власти, которые и без того находятся на низком уровне, а также чтобы не добивать истощенную украинскую экономику. Что касается отношения руководства страны ко Дню Победы, то оно с годами не меняется.
Большие надежды возлагались на Владимира Зеленского, выходца с юго-востока страны, который в 2019 г. ходил на могилу своего деда, принимавшего активное участие в Великой Отечественной войне. После президентских выборов 2019 г. немалая часть населения страны, особенно юго-восточных регионов, надеялась, что вместе с Петром Порошенко уйдет и его культурно-гуманитарная политика. Но Зеленский не отошел от идеологии своего предшественника, который с 2014 г. пытался искоренить День Победы и навязать населению страны «День памяти и примирения», который отмечается в ряде европейских государств.
Заменить 9 мая
В 2015 году Верховная Рада приняла закон «Об увековечении победы над нацизмом во Второй мировой войне 1939 – 1945 годов», согласно которому с целью чествования памяти всех жертв Второй мировой войны 8 мая на Украине отмечается как День памяти и примирения. Это переносило торжественные мероприятия с 9 мая на 8, и 9 мая становилось обычным днем. Помимо этого, закон фактически уравнивал в правах ветеранов Великой Отечественной войны со стороны Советской армии с ветеранами УПА.
Такая линия проводится по нескольким причинам. Во-первых, День Победы – одна из скреп, которая соединяет между собой через память и прошлое Украину и Россию, что, по мнению западных и украинских идеологов, недопустимо.
Во-вторых, это один из элементов переписывания прошлого, чтобы в перспективе на Украине можно было создать новое общество, опираясь на новую историю. Образ народа-победителя не вписывается в цели западных идеологов.
В-третьих, это продолжение борьбы с наследием «Русской весны», одними из главных символов которой были Георгиевская лента и песни о Победе. Целый ряд символов Победы после этого попал под закон о декоммунизации, и теперь они запрещены.
В-четвертых, руководство Украины и западные кураторы пытались создать общую идеологию, которая смогла бы «сшить» и объединить части страны, которые совершенно по-разному смотрят на исторические процессы, в частности, на память о Победе. Не секрет, что еще до 2014 г. по этим вопросам население запада и юго-востока страны имело противоположное мнение. Возможно, расчет был на то, что если убрать из повестки День Победы и заменить его на «День памяти и примирения», то и проблема исчезнет сама по себе. Но результат, ожидаемо, оказался прямо противоположным.
Народ против. Надолго ли?
И здесь мы подходим к самому интересному моменту. После 2014 г. для украинского руководства вопрос празднования Дня Победы перешел из исторической плоскости в политическую проблему современности. После 2014 г. 9 мая стало днем сопротивления новому культурно-гуманитарному курсу Киева. Большая часть населения юго-востока страны, а также часть жителей центральной Украины до сих пор отказываются принимать навязываемую им культурно-историческую идеологию. Выходя на улицы 9 мая, они это публично демонстрируют.
В 2019 г., только по официальным данным национальной полиции, на улицы украинских городов на празднование 9 мая вышло
рекордное число жителей – 700 тыс. человек. В реальности цифра была еще больше. В 2020 г. людей было меньше из-за карантина и пандемии, но даже в таких условиях в Киеве и других украинских городах людей собиралось больше, чем на Пасху, хотя власти и старались
максимально затруднить проход к Вечным огням и аллеям памяти.
В итоге на Украине создаются две параллельные реальности: власти празднуют одно, население другое. Это наглядно демонстрирует, что курс руководства страны на переписывание истории и искоренение памяти о Победе, по крайней мере, пока, терпит крах.
Несмотря на это, власти и идеологи продолжают борьбу с памятью о Победе. Так, только из последних событий можно выделить решение
львовских городских властей о полном демонтаже Монумента славы Советской армии, недалеко от которого похоронены более 3 000 воинов. Помимо того, что памятник будет снесен, его часть будет перенесена
в «музей» – так называемую «территорию террора», где хранятся советские символы.
В обозримом будущем противостояние между властью и обществом по вопросу празднования Дня Победы будет продолжаться. Это будет вызывать все большее сопротивление в обществе, и люди будут все так же выходить на улицы и праздновать этот праздник. В итоге это будет иметь негативные последствия для рейтинга лично Зеленского и его партии «Слуга народа». Кроме того, раскол по историческому вопросу между разными частями страны будет увеличиваться.
Максим Бороденко, научный сотрудник Института экономики РАН
В этом году президент Украины Владимир Зеленский не издавал указа о праздновании 8 и 9 мая. Такие указы обычно появлялись каждый год при старом президенте, но новый, видимо, решил в этом году специально этот вопрос не регулировать.
Но в этом году на события наложился еще и карантин. В итоге массовых мероприятий проводить специально никто не будет. То есть на официальном уровне праздник будет максимально ужатым по формату. Да и люди намерены в этом году праздновать в изоляции.
Для власти это был шанс не политизировать День Победы, который при Петре Порошенко стал яблоком раздора. Власть и ее сторонники отмечали 8 мая — День памяти и примирения. А народ массово праздновал 9 мая — День Победы. То есть еще советский праздник.
Предыдущие власти за народом идти не хотели и яростно критиковали «культ победы». И эту эстафету перехватили уже новые, назначенные командой Зеленского люди.
Кто определяет смысл Дня победы
Официальное отношение к юбилею Победы на Украине уже несколько лет формирует государственная организация — Институт национальной памяти. Он был создан сразу после другой победы — Евромайдана в 2014 году. И возглавил его один из главных идеологов современной версии украинской истории — Владимир Вятрович.
Под его предводительством ИНП стал скандальной организацией, которая превратила историю в набор пропагандистских идеологических установок. Одних — ОУН, УПА*, дивизию СС «Галичина» — у Вятровича объявили героями, других — Советский Союз — оккупантами.
И похожая направленность была и относительно других исторических периодов. Также ИНП руководил декоммунизацией и массовыми переименованиям городов и улиц по всей стране. А идеологические установки Института получили государственный статус и стали транслироваться в школах, вузах и учреждениях культуры.
Всю эту конструкцию поддерживал и президент Петр Порошенко, который к концу правления сформулировал свою триаду: «Армія, мова, віра».
Вслед за Порошенко Вятрович за эти пять лет стал настолько токсичной фигурой, что Кабмин, сформированный «зеленым» большинством, его уволил. Назначив на это место вроде бы более умеренного человека — доцента киевского вуза Антона Дробовича.
Тот изначально заявлял, что тем, разделяющих общество, поднимать не намерен. Хотя и обещал исполнять законы по декоммунизации. Так, Дробович давал понять, что не против снять советские символы с Родины-матери, моста Патона в Киеве и демонтировать памятник Тачанки под Каховкой (правда, потом по этому вопросу отыграли назад).
Также Дробович пока не поддерживает идей о сносе памятника Ватутину в Мариинском парке столицы. Однако настоящим «лакмусом» для нового главы Института нацпамяти должен был стать День Победы. И он им стал.
Что предлагает думать о Победе «институт Вятровича»
В конце апреля на сайте ИНП появились рекомендации, как органам власти преподносить два государственных праздника — 8 и 9 мая. Первая дата официально называется День памяти и примирения, вторая — День победы над нацизмом.
Итак, рекомендации по идеологии ведомство Дробовича выпустило следующие:
1. Война случилась из-за «сговора антигуманных режимов» — нацистского и советского. Звучит, как будто Германия и СССР напали на весь остальной мир. Однако по факту это Гитлер напал 22 июня на территорию Союза (и в том числе — Украины).
2. Украинцы воевали на стороне антигитлеровской коалиции (Объединенных наций).
Интересно, что к воевавшим на стороне этой коалиции почему-то отнесли также и УПА*. Хотя эта армия была сугубо партизанской и не представляла какое-либо государство. Более того, о боях УПА* с гитлеровцами мало что известно, зато есть множество свидетельств их боев с Красной Армией. Причем начались эти бои как раз тогда, когда Красная Армия воевала с гитлеровцами (в 1944 году). То есть, по факту, УПА* под конец войны выступала союзником нацистской Германии и воевала против одной из стран антигитлеровской коалиции.
3. Украина сейчас воюет с агрессором — «путинской Россией», которую ИНП сравнивает с нацистами и говорит, что сейчас угроза та же, что и 75 лет назад.
4. России посвящен еще один пункт — что она не имеет права претендовать на определяющую роль в победе над нацизмом.
Вообще создается впечатление, что документ больше посвящен России, а не развязавшей войну Германии. Так, слова «Россия» и производные встречаются в тексте 45 раз, «советский» и «СССР» — более 50 раз, а «Германия» и производные — 35.
5. Атака на «культ победы» — то есть еще одна шпилька в адрес РФ. «Важнейшим итогом войны должны быть не культ победы, а умение ценить мир, категорически и бескомпромиссно защищать его всеми разумными средствами».
То есть праздновать победу не нужно, как бы говорят нам в институте Дробовича. Также идет постоянное повторение тезиса — нужно меньше говорить об успехах армии и больше — о трагических судьбах людей. То есть победу из повода для гордости переводят в разряд траурного мероприятия.
6. Эвакуированные на восток предприятия УССР у Дробовича относят к убыткам Украины. «Большевики вывезли из Украины 550 промышленных предприятий, имущество и скот тысяч колхозов, совхозов, МТС, десятки научных и учебных заведений, центров культуры, исторические ценности», — грустят в Институте.
То, что все это досталось бы немцам и отдалило бы победу над ними — не упоминается. Также как и то, что после войны и все это было вновь отстроено и восстановлено Советским Союзом.
7. Демонстрация замени Победы на Украине запрещена, заявили в институте. Ветеранам позволяется только носить свои награды. А вместо георгиевской ленты рекомендуется надевать красный мак.
По георгиевской ленте обоснование приводится очень интересное. Заявляется, что этот символ использовали власовцы и казаки Краснова, которые служили Гитлеру. Поэтому, мол, этот символ можно считать нацистским.
Кроме того, его использовали русские монархисты, ненавидевшие независимую Украину.
При этом признается, что к символике СССР георгиевская лента особого отношения не имела. Но ее используют в современной России.
В общем очень запутанная трактовка, которая так и не объясняет, на каком основании ношение и изготовление ленты карается штрафом. Ведь этот символ ни к коммунистам, ни к нацистам формального отношения не имеет и не был официально принят в их среде. То есть под действие закона о декоммунизации не подпадает.
Именно поэтому юристы давно говорят о том, что запрет на ношение ленты незаконен.
Кратко все эти тезисы изложил своем сегодняшнем видеоролике и сам Антон Дробович.
В ролике он также сказал, что во время той войны украинцы «воевали за чужие интересы».
«Трагедия украинского народа во времена Второй мировой заключалась в том, что он был разделен между несколькими государствами. Украинцы были вынуждены воевать за чужие интересы, иногда — друг против друга», — заявил Дробович.
По его мнению, «нацисты и коммунисты одинаково не считались с ценой человеческой жизни. Единственно действенно украинским субъектом в годы войны было освободительное движение — люди и организации, которые боролись за независимость Украины от обеих тоталитарных систем» (то есть УПА*).
Что означает позиция Дробовича
Единственное отличие нового руководителя ИНП от старого — это отсутствие прославления дивизии СС «Галичина» и ОУН в годовщину победы.
В остальном идеологические установки Антона Дробовича — ничем не отличаются от того, что делал Институт при его предшественнике.
Складывается впечатление, что нацистская Германия вообще упоминается авторами методички для галочки. А основной вал критики достается СССР и его армии, в которой воевали 7 миллионов украинцев.
Об их подвигах в той войне предлагается говорить меньше. А больше — скорбеть о погибших, попавших в плен и в трудовое рабство.
Конечно, говорить о жертвах войны необходимо. Но поражает настойчивость, с которой украинская власть пытается дегероизировать войну и перевести ее в статус чисто траурного мероприятия. Хотя другие победители Второй мировой не устают прославлять героизм своих солдат.
Именно фактор победы делает праздник столь массовым на Украине. И если перенести акценты на траур и печаль, то событие утратит и статус праздника.
Видимо, с этой целью вся война для украинцев представляется максимально бессмысленной и «не нашей». Хотя это, конечно, полный нонсенс: нападение произошло в том числе и на украинскую территорию.
В целом все эти тезисы не новы. Важно знать, что их практически полностью поддержала и власть Владимира Зеленского. Осталось лишь дождаться, что скажет на 9 мая сам президент.
*Экстремистская организация, запрещена на территории РФ