По мнению многих блогеров, и по сей день остается непонятным, что празднует Россия 4 ноября
Как известно, День народного единства был учрежден взамен другого ноябрьского праздника, главного во времена СССР – Дня революции. Однако, по-настоящему праздником этот день так до сих пор и не стал по одной банальной причине: никакого единства в российском обществе и близко не наблюдается. Даже наоборот, с каждым годом оно все отчетливее делится по имущественному признаку. Об этом пишут сегодня многие блогеры в социальных сетях.
Журналист Кирилл Шулика недоумевает, кого и как поздравлять с этим праздником:
Честно говоря, я даже не знаю, как поздравлять с Днем народного единства и чего желать. Вот реально. Понятно, что это банальная замена 7 ноября, потому что выходной в ноябре для советского человека скрепа. Но новый мир такой, что нерабочих дней теперь много и смысл праздника тем более вымывается.
Общественный деятель Вера Афанасьева перечисляет тех, кто составляет это единство:
«По поводу народного единства лучше всех сказал один мужик в поезде на Саранск при обсуждении перспектив родного края:
— Ничего, немцев пережили, и фашистов переживем»
нищие и сказочные богачи;
депутаты и те, кто их не избирал;
росгвардейцы и политзаключённые;
фсиновцы и те, кого они пытают;
доносчики и те, на кого они доносят;
агрессивные верующие и запуганные атеисты;
люди, предлагающие сажать антиваксеров, блогеров, стендаперов, феминисток, либералов (и даже самокатчиков) и сами антиваксеры, блогеры, стендаперы, феминистки, либералы (и даже самокатчики) —
по замыслу тех, кто насадил всю эту чудовищную рознь в стране должны праздновать День народного единства.
А праздновать-то нечего и не хочется никому.
Единство? Какое-такое единство?»
Аббас Галлямов удивляется новой форме проявления так называемого «единства»:
«В преддверии Дня народного единства власти делают всё возможное для обеспечения оного. Вот, например, правительство только что засекретило закупки Росгвардии и ФСО. Чуть раньше то же самое было проделано с расходами Минобороны, ФСБ и СВР.
Ясно ведь, что именно лишняя информация о государственных тратах мешают обществу слиться в экстазе единства с властями. Не зря одна из отечественных духовных скреп гласит, что приумножая познания, приумножаешь печали…»
Политолог Дмитрий Михайличенко тоже уверен, что никакого единства нет и в помине, потому что на самом деле власти оно не нужно:
«Национальное единство, в условиях запредельного разрыва уровня доходов между богатыми и бедными, – может быть только диалектическим, оно глубинному народу не понятно. А вот атомизированная реальность и тезис «каждый сам за себя» – вполне понятен и является нормирующим мейнстримом как для правящего класса, так и для глубинного народа.
Постоянный (а не ситуативный) запрос на сотрудничество, кооперацию, самореализацию и активную гражданскую позицию способны демонстрировать только образованные люди с доходами не ниже средних. Наложение посткрымского на ковидный кризис больно ударило именно по ним: сужается база людей, готовых демонстрировать активную гражданскую позицию.
Для тех, кто испытывает повседневные бытовые сложности и дефицит денег – активная гражданская позиция возможна лишь ситуативно, в случае протестной реакции на какие-то очень резонансные несправедливости властей (пенсионная реформа, обязательная вакцинация или региональные кейсы типа Куштау или Шиеса). Но играть в долгую обремененные бытовыми проблемами и необходимостью бороться за выживание они не готовы.
В современном российском обществе нет в чистом виде феномена классовой ненависти, но есть классовый ресентимент (обида, горечь, зависть). Глубинный народ обижен на государство. И обижен очень сильно.
Философ Мишель Фуко прекрасно показал, что рост народонаселения в разных обществах зависит от интересов правящего класса. Например, в средневековой Европе главной ценностью была земля и не нужно было много людей, поэтому «овцы ели людей», то есть английские лорды сгоняли крестьян с их участков и на этом месте создавались пастбища.
Но во время промышленной революции все поменялось. Производственные мощности стали требовать больше рабочей силы. Появились фабрики, заводы, города-миллионники, гигиена и государственное здравоохранение.
Социологи зафиксировали: 61% считает, что ковид – это форма биологического оружия. Что это? Это реакция жителей страны на осознание своей ненужности власти.
Можно говорить об умеренном консерватизме, сбережении народа и т.д., но реалии таковы, что правящему классу – не нужна населенная Россия. Им нужны дешевая и неквалифицированная рабочая сила в виде мигрантов (экспорт крепостных, которые для общества – иноагенты), им нужны вахтовики, которые обслуживают нефте-газовую трубу. И эта суровая реальность плохо упаковывается в идеологемы про «Единство»…»
#Аналитика#Власть и народ#Праздники#День народного единства
Спорный и политизированный. Почему День народного единства не стал по-настоящему массовым праздником?
Как чиновники пытались заменить демонстрации 7 ноября «Русскими маршами» и почему из этого ничего не вышло
03 ноября 2022, 11:35, ИА Амител
Фото: amic.ru
Отмечаемый 4 ноября День народного единства даже спустя 17 лет после появления в календаре «красных дат» (впервые его отметили в 2005 году) остаётся одним из самых вызывающих споры и политизированных праздников. Таким неоднозначным отношением он обязан создателям и обстоятельствам своего появления. Впрочем, этот день всё чаще становится поводом задуматься над историей своего государства, обсудить её. Именно над ролью самого молодого праздника в перечне российских государственных торжеств и задумался журналист amic.ru Андрей Магас.
Ошибка в датировке
Принято считать, что в этот день в 1612 году русское ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского взяло штурмом Китай-город, заставив гарнизон Речи Посполитой отступить в Кремль. Спустя несколько дней командование гарнизона подписало капитуляцию и сдалось. Это означало окончание Смутного времени на Руси, что и стало своего рода идеологической основой для учреждения праздника. 29 декабря 2004 года, в соответствие с принятым федеральным законом № 201, эта дата стала в России выходным днём.
Памятник Минину и Пожарскому в Москве / Фото: pixabaycom
Выбор дня для празднования сразу подвергся критике со стороны профессиональных историков. Дело в том, что взятие ополченцами Минина и Пожарского штурмом Китай-города случилось всё-таки не 4-го, а 1 ноября. Дело в том, что соотношение дней прежнего юлианского и нынешнего, григорианского календаря менялось, с каждым новым веком прибавлялся один день. И когда 22 октября 1612 года случилась историческая победа, то в переводе на современный календарь это было именно в первый ноябрьский день.
Странно, что среди поддержавших закон о новом празднике депутатов Госдумы не нашлось ни одного, кто смог бы внимательно разобраться в датировке. Однако на тот момент у думского большинства, видимо, превалировало желание отвлечь общественное внимание от празднования 7 ноября и максимально хронологически приблизить новый «красный день» к прежнему. Столь конфликтная изначально политическая потребность в замене одного торжества на другое практически предопределила его непростую судьбу.
Новая идеология
Именно идею окончания Смутного времени в нашей стране после периода перестройки и лихих 1990-х и закладывал в учреждение нового праздника прежний серый кардинал российской политики Владислав Сурков, в ту пору занимавший должность замглавы администрации президента (АП). В июне 2021 года в интервью проекту WarGonzo он сообщил, что в 2004-м руководство страны занималось сменой «идеологических дат»: «Отменили день празднования социалистической революции и ввели День народного единства».
Владислав Сурков / Фото: kremlin.ru
По словам Суркова, «в России ведь не было ни одного праздника, связанного с событиями до Революции».
«Этот день стал днём русского национализма по сути своей. Была такая задача: как сказать об империи, о нашем желании расширяться, но при этом не оскорбить слух мирового сообщества», — отметил он.
Стоит отметить, что Сурков несколько лукавит, говоря об отсутствии у нас в стране праздничных дат, связанных с дореволюционными событиями — дни 8 марта, 1-2 мая, не говоря уже о Рождестве Христовом, всё-таки берут своё начало до Октябрьской революции.
Марш вместо демонстрации
Как бы то ни было, но с лёгкой руки этого, как ни крути, талантливого госчиновника, день 4 ноября действительно стал праздником — поначалу для многочисленных объединений русских националистов. Не секрет, что именно Владислав Юрьевич стал плотно опекать различные движения этого направления, а подчас и активно содействовал появлению новых. Во всяком случае ниточки целого ряда скандально известных организаций и деятелей тянулись именно к нему. В частности, в этот день национал-патриоты стали проводить «Русские марши» (РМ) — многолюдные шествия, устраиваемые словно в противовес традиционным демонстрациям в честь Красного октября 1917-го.
«Русский марш» на День народного единства в Люблине 4 ноября 2017 года / Кадр из видео
Первый такой марш
4 ноября 2005 года состоялась первая крупная согласованная с властью акция националистов. Чиновники АП поначалу очень надеялись, что шествия смогут заменить для россиян привычные массовые демонстрации в честь Октябрьской революции. Среди организаторов было Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ)* во главе со скандально известным Александром Беловым (Поткиным), а также вполне лояльный власти Евразийский союз молодёжи, что, как полагали в АП, станет гарантией лоялистского характера мероприятия. Однако в московской акции тогда приняло участие несколько тысяч человек — преимущественно оппозиционно настроенной националистической молодёжи, что стало крайне неприятной неожиданностью для чиновников. Тогда чиновники дали федеральным телеканалам пожелание, которое можно было приравнять к жёсткой установке, не выпускать в эфир ни одного видеоматериала о марше. Таким образом, несмотря на обилие телекамер, единственным сюжетом оказался репортаж в дневном выпуске телеканала НТВ.
Один из постоянных участников прежних маршей, писатель, историк, публицист Александр Севастьянов вспоминает, что многочисленность первого РМ поразила даже его участников.
«Помню, мы шли в середине колонны, и не было видно ни „хвоста“ шествия, ни „головы“. Для нас это был праздник русской солидарности. Впервые представители различных партий, движений нашего направления, как ручейки, слились в одну большую реку. Мы прошли тогда от Чистых прудов до памятника Кириллу и Мефодию», — подчеркнул историк.
В последующие годы «Русский марш» в Москве был своеобразным смотром националистических сил и даже индикатором взаимоотношений группировок его участников. Так, случалось, что некоторые участники РМ, испытывая жёсткую неприязнь друг к другу, проводили свои отдельные акции, уменьшая таким образом общее число участников. К примеру, в 2014-м году в столице прошёл «Русский марш за Новороссию» и ещё один «Русский марш», участники которого занимали проукраинскую позицию.
Как считает Александр Севастьянов, именно в 2014 году состоялся «последний настоящий „Русский марш“, после чего русское движение ушло в толщу глубинного народа, как это принято говорить».
Шествие в Барнауле
Упомянутый раскол отразился и в регионах — Центральный оргкомитет РМ, случалось, не признавал «своими» акции национал-патриотов на местах. Так было, к примеру, с маршем 2020 года в Барнауле, организатором которого выступила краевая организация незарегистрированной партии «Другая Россия» и несколько общественных активистов. В Москве назвали шествие в краевой столице «мероприятием самозванцев».
Власть перехватила идеи «марширующих»
В 2022-м оргкомитет объявил о смене формата акции — традиционных шествий не будет, как и митингов с пикетами, — их заменят встречи единомышленников с последующими гуманитарными и культурными мероприятиями. Что это означает — руководитель оргкомитета Владимир Басманов прессе так и не объяснил, но сообщил, что участники РМ на этот раз будут делать «то, что не требует согласования с чиновниками» — «собираться, пить чай, разговаривать, знакомиться, помочь семье русских стариков или съездить вместе в музей». Смену формата он объяснил тем, что во многих регионах движение националистов потеряло до 90% своих сторонников.
По мнению Александра Севастьянова, «Басманов много на себя берёт, поскольку уже несколько лет находится в эмиграции, на Украине, откуда ему вряд ли хорошо видно, что в России может быть, а чего не может». Он называет несколько причин снижения популярности идеи РМ.
«Во-первых, Кремль, безусловно, перехватил инициативу — мы видим, что идея Русского мира взята на щит кремлёвским пулом журналистов. Та повестка, которую мы, представители русского движения, обозначали много лет, включая воссоединение с Крымом, вхождение в состав страны Донбасса, Новороссии — её сегодня осуществляет власть. Эта идея, которую мы отстаивали десятилетиями, сегодня пропагандируется телеканалами и ведущими политиками, пусть даже в искажённом виде. Перехватив во многом, не во всём, конечно, повестку русского движения, она обессмыслила её многие внешние проявления, в том числе „Русский марш“», — указал Севастьянов.
Фото: amic.ru / Екатерина Смолихина
Другим примером реализации идей активистов русского движения Севастьянов считает закрепление в российской конституции тезиса о русских как государствообразующем народе.
Отсутствие крупной акции 4 ноября для многих прежних политических активистов — участников РМ не означает отмену праздника. Один из организаторов барнаульских акций Михаил Варнаков, сегодня работающий врачом, говорит, что «герои вчерашних дней» эту дату постараются отпраздновать вместе.
«Соберёмся, вспомним былые события, те же марши. Вспомним нашу историю, поговорим о ней, обсудим, поспорим, как мы уже делаем несколько последних лет, возможно, в этом сегодняшний смысл этого дня», — сообщил он amic.ru.
Александр Севастьянов считает, что нежелание многих граждан страны участвовать 4 ноября в каких-то массовых акциях объясняется ещё и особенностью национального характера.
«Русские люди, на самом деле, большие прагматики и вовсе не такие идеалисты, как это принято считать. Они рассуждают так: если нет возможности там порешать какие-то важные проблемы, то чего напрягаться, куда-то ходить, когда и так всё движется», — подчеркнул историк.
Фото: amic.ru / Екатерина Смолихина
*запрещённое националистическое объединение.
Народное единство – третий союзник России
Смутное время, оборона Смоленска
Российская Федерация в 2022 году приросла своими историческими землями. Домой вернулся Донбасс (Донецкая и Луганская Народные Республики), Херсонская и Запорожская область. В этой связи стала больше численность населения России – увеличившись, по самым скромным оценкам на 5 млн человек.
Сегодня, 4 ноября, в нашей стране государственный праздник – День народного единства. И, пожалуй, в последнее время само понятие «народное единство» становится всё более актуальным и по-настоящему определяющим.
Чего греха таить: когда этот праздник входил в российский календарь «красных» дат, то с единством народным было всё далеко не безоблачно. И это мягко говоря. Одни тянули страну и тянулись сами в мир «прогрессивного Запада», где «все друг другу улыбаются», «носят кружевные трусики и смыслом жизни видят «надкусанное яблоко». Другие пытались поиграть в местечковый сепаратизм с лозунгами «Хватит кормить Москву (Питер, Кавказ, Сибирь далее – везде)». И ведь это перетягивание действительно могло оказаться для России фатальным. С Россией к настоящему моменту могло произойти фактически всё то, что произвели ловкие манипуляторы с Советским Союзом. Не вышло! И сейчас не выходит. Причём Россия не только не рассыпается, но и заметно консолидируется. Это наблюдается даже в отношении граждан друг к другу, к нашим бойцам на передовой.
Миллионы людей передают средства, оказывают посильную помощь нашим ребятам, которые и сегодня ведут бой и стоят за Отечество. Пусть это и звучит пафосно, но на самом деле всё так и есть. Кто-то вяжет солдатам носки, кто-то передаёт домашние разносолы, кто-то высылает в специально созданные фонды денежные средства на покупку квадрокоптеров и приборов ночного видения, кто-то едет на передовую с концертом, кто-то пишет письмо не известному ему защитнику Родины, кто-то освещает события, происходящие на фронтах СВО. Из этого разнообразия и складывается мозаика – картина народного единства.
Можно критиковать, если повод для критики есть, а можно и самому себе задать вопрос: а какова моя роль в происходящем? И у каждого будет свой ответ на этот вопрос. И ответ – честный, как минимум, перед самим собой.
И вполне очевидно, что именно в сопереживании народа, в честности государства перед народом, в честности народа по отношении к самому себе, в готовности разделять горе и радость и кроется то самое народное единство, которое, без всякого сомнения, является не меньшим союзником России, чем армия и флот. Ведь как уже показала история, армия и флот могут обладать огромной мощью, но эта мощь превращается в ничто, если страна поражена бациллой раздора.
- Автор:
78 комментариев
Объявление
Подписывайтесь на наш Телеграм-канал, регулярно дополнительные сведения о спецоперации на Украине, большое количество информации, видеоролики, то что не попадает на сайт: https://t.me/topwar_official
Информация
Уважаемый читатель, чтобы оставлять комментарии к публикации, необходимо авторизоваться.
День народного единства пришел на смену Дню согласия и примирения, который праздновали 7 ноября с 1996-го по 2004 год и который в свою очередь заменил собой день годовщины Октябрьской революции
Праздник 4 ноября появился в нашем календаре сравнительно недавно — в 2005 году. Это самый молодой и самый старый государственный праздник России — парадокс, о котором мы редко задумываемся. В этом году День народного единства будет отмечаться в 17-й раз.
Государственный праздник День народного единства пришел на смену Дню согласия и примирения, который праздновали 7 ноября с 1996-го по 2004 год и который в свою очередь заменил собой день годовщины Октябрьской революции.
Красная дата 4 ноября была установлена в память о событиях 1612 года, когда народное ополчение под предводительством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского освободило Москву от польских интервентов. Однако по-настоящему праздничным этот день не стал, говорит профессор Высшей школы экономики Александр Каменский:
Александр Каменский профессор Высшей школы экономики
Только скульптурный монумент, посвященный предводителям Второго народного ополчения на Красной площади в столице гражданину Минину и князю Пожарскому, напоминает об этом историческом событии. А 4 ноября у большинства россиян ассоциируется с еще одним выходным. Нет ощущения действительно всенародного праздника, считает учитель истории Егор Константинов:
Егор Константинов учитель истории «
Праздник, памятный день не обязательно должен объединять всех подряд, но если он жив для больших, заметных групп населения, то это видно невооруженным глазом. И получается, праздник на праздник не похож, потому что так и не появилось ни ритуала, ни традиции, ни хотя бы внешнего антуража. Вы не увидите людей, раскупающих какую-то праздничную символику и гуляющих с ней. Нет украшающих наклейками окна, как перед Новым годом, или автомобили, как перед 9 Мая. Нет спешащих в гости с символическими, принятыми именно в этот день подарками, как на 8 Марта, 23 Февраля, День святого Валентина. В ТВ-программе отсутствуют тематические фильмы и сериалы, прокомментировал ведущий эксперт Центра политического анализа Михаил Захаров:
Михаил Захаров ведущий эксперт Центра политического анализа
К сожалению, помимо Дня народного единства есть масса еще более формальных праздников, даты которых многие и вспомнить-то не могут. Например, День Конституции, День России, День государственного флага. Единственным по-настоящему народным праздником, который находит отклик в сердцах людей, остается День Победы. И единение народа можно наблюдать именно 9 Мая, в особенности во время акций «Бессмертного полка».
Добавить BFM.ru в ваши источники новостей?
В очередной раз страна отмечает совсем молодой по историческим меркам праздник — День народного единства. Всероссийский центр изучения общественного мнения провёл исследование, согласно которому 54% россиян считают, что никакого единства в России нет.
Сегодня рязанские комсомольцы спросили у местных жителей, что все же, по их мнению, объединяет россиян и какими достижениями современной России они могут гордится. Ответы были неоднозначные…
Социологи выявили интересную закономерность, оказывается, жители страны в возрастной группе 45-59 лет и 25-34 лет сильнее всего сомневаются в наличии народного единства (59% и 58% соответственно). Значительная часть из сомневающихся в единстве граждан указали на то, что люди сейчас живут по принципу — «каждый сам за себя». Социальное расслоение и тяжёлая жизнь простых россиян усиливают скептическое отношение к государственному официозу.
Согласно исследованиям, 27% опрошенных ВЦИОМ респондентов не понимают сущность праздника и полагают, что отмечать его нет смысла. Более того, негативно настроенные к праздничной дате граждане, заявляют о надуманной альтернативе советскому празднику — Дню Великой Октябрьской социалистической революции.
***
Напомним, что дату 4 ноября рожали в муках. В 2005 году у власти появилась идея замылить давний советский праздник 7 ноября. Мол, и время изменилось, и коммунистам пора знать своё скромное место. По статистике, тогда этот день (День Великой Октябрьской социалистической революции) был на четвёртом месте по популярности после Нового года, 8 марта и 9 мая. Всякие «хэллоуины» и «валентинки» еще не успели войти в этот классический набор. Но долгий просмотр исторических фактов, приходящихся на первую половину одиннадцатого месяца, выявил лишь память об освобождении Москвы народным ополчением от польских интервентов в 1612 году. Вспомнили об этом и решили увековечить. В Администрации Президента дружно хлопнули, в том числе по рукам, и приступили к воплощению. Уже вынужденному воплощению, так как президент идею на-гора одобрил.
Полгода до первого нового праздника политтехнологи в срочном порядке разрабатывали концепции, мероприятия, логотипы и названия. Велись обсуждения с экспертами и историками. «Какой День Единства? Нам нужно тогда и историю переписывать?» – тревожно перешёптывались специалисты по переформатированию общественного сознания.
Прошло 14 лет. «Околопраздничные» дети ходят в пятый и шестой классы школ. Казалось бы, вот они и должны хоть как-то ответить на вопрос, что это за день великий такой и даже праздник? Ответа нет и у них. Как и у их преподавателей. Внятного и понятного ответа нет и у разработчиков празднования этого дня, скажем прямо.
Что же такое? Почему так получилось? А очень просто, уже есть «День
Российского Флага», «День Независимости» (он же «День России») и «День
Конституции». Набор достаточный? Вполне. Празднуем? Нет… Это как
отмечать свой день рождения, забыв, когда он. Ни друзей с подарками, ни
поздравлений, ни радости. Самообман в чистом виде.
Патриотизм, скрепы, единство и прочая гордость появляются сами, вот просто сами, когда есть доверие как внутри общества, так и доверие этого общества к институтам государственной власти. А сегодня в России кризис доверия. И восстанавливается оно не за счет бутафорских дат, а за счет реальных дел. Институтам власти начинают доверять, когда экономика страны растёт, личное благосостояние хотя бы не уменьшается, и твою страну не считают «третьим миром». А когда тебе только запрещают, стращают и изымают без всяких гарантий – тут, как в животном диком мире, каждый сам по себе. Ибо холодильник белый как снаружи, так и внутри. И новый праздник улыбку не вылепит на лице. И не прибавит радости. Ничего не прибавит.
Вызывает иронию и выбранный символ Дня народного единства — русский
колокольчик. Многие ли в курсе, что такой вообще имеет место быть? А он
есть. Выбран как логотип и материал для раздачи празднующим массам в
этот день… вроде георгиевской ленты. И хоть раз вам его подарили?
Видимо, самим неловко.
Ежегодно вездесущий ВЦИОМ вкрадчиво интересуется у россиян, как нами празднуется День народного единства и ощущаем ли мы, так сказать, всю нашу скрепность бытия? Так вот, 54% россиян честно ответили, что 4 ноября за праздник не считают в принципе. Это, кстати, на 12% больше чем в прошлом году, А, стало быть, жареного поросёнка гречневой кашей с вечера не шпигуют, и скатерти не крахмалят.
4 ноября – праздник, который никому не нужен. Праздник, которого нет.
Просто дополнительный выходной для работников бюджетной сферы. Немного
отдышаться. Протереть, наконец-то, пыльные плинтуса, съездить в торговый
центр за зимней одеждой для детей, выспаться. Этому классу общества
тоже наплевать на скрепы и единство. Люди живут своими проблемами.
Единения стране и ее жителям мёртворождённый праздник не принёс. Зачем он? Висит как нелепая демонстрация фальши и повсеместной бутафории, которой за неимением живых сущностных идеологических смыслов, пытаются заслонить большую потемкинскую деревню под названием «консолидация российского общества». Все уже этими картонными шторками сыты по горло. Праздники все под идеологию страны формируются. Нет у нас ее. Поэтому День народного единства пора отменять. Заменив ложные смыслы настоящими делами. Однако пока, увы, мы видим, что объединить общественность без «колокольчиков» власть наша не в состоянии.
России сейчас следует опасаться темпераментных руководителей США и
Китая в самой малой мере. Россия уничтожает себя изнутри. Мы,
объединенные скрепами из ломкого китайского пластика, привыкли
высматривать только внешнего врага и сторожить границы, не поворачиваясь
лицом в сторону россиян. Это на нас с ухмылкой смотрят во всем мире
наши заклятые враги, потому что всю их работу за них делает наша власть.
Нам не праздники плодить нужно, а решать задачу по формированию новой
страны, которую мы почти 30 лет построить пытаемся. Но в итоге не
строим, а, наоборот, разрушаем. Чем дальше, тем сильнее. Идем к
политическому и экономическому краху.
Бездействие чиновников, нежелание видеть имеющиеся и перезревшие
проблемы нашего больного общества, равнодушие элит к простым людям – всё
это никак не способствует единению. Даже раз в год. Даже в слякотный
ноябрь где-то в кафе с горячим чаем.
03 Ноября 2020
Уверенные в необходимости праздника объясняют: «хоть почувствовать, что единый народ, независимо от национальности. Мы живем все в России»; «исторически в начале ноября у нас праздник, мы все выросли на дне 7 ноября. А раз его отменили, пусть хоть этот будет»; «для меня дополнительный выходной». Их оппоненты приводят свои аргументы: «с кем единение – непонятно, бессмысленный праздник»; «надо было оставить 7 ноября»; «слишком много праздников, слишком много отдыхаем».
скачать данные
- Население в целом. Динамика
- Возраст
В 2004 г. задавался вопрос о Дне примирения и согласия.
материалы
По мнению 80% участников общероссийского опроса, советская эпоха – скорее хорошее время в истории страны. В обратном уверены 5% наших сограждан. Чем люди старше, тем лучше они отзываются об СССР, но и среди молодых положительные оценки безоговорочно преобладают
Самые распространенные чувства и эмоции, связанные со словом «Россия» (для ответа предлагалась карточка с возможностью выбрать не больше трех позиций), – гордость (этот ответ выбрали 59% опрошенных), надежда (37%), безопасность (25%), спокойствие (20%) и тревога (17%)
По мнению 62% россиян, Михаил Горбачёв оказал значительное влияние на ход мировой истории; среди людей с высшим образованием этой точки зрения придерживаются 70%. Оценивают его влияние на миропорядок как незначительное 20% опрошенных
По мнению 81% опрошенных, Пётр Первый принёс России больше пользы, чем вреда. 3% считают, что вреда было больше
68% россиян утверждают, что в массовых мероприятиях к Дню Победы, проходивших в их населённом пункте, участвовало много людей, 7% говорят, что в их городе или селе такие мероприятия были немноголюдными. 34% участников опроса сообщили, что сами участвовали в праздничных мероприятиях