Ночь крампуса праздник описание

5 и 6 декабря в Австрии, Германии, Венгрии и некоторых странах Европы отмечается «Крампус» — антипод Рождеству, основанный на образе злобного спутника Санта Клауса. Россиянам такого не видать, РПЦ не разрешит.

Крампус — волосатый, жуткий, похожий на дьявола образ существа из немецкого фольклора. Он выходит на улицы вместе со Святым Николаем (Санта-Клаусом), похищает плохих детей, избивает, подвешивает на деревья или уносит их в пещеру, чтобы сожрать.

5 и 6 декабря Австрии, Германии, Венгрии, Чехии, а с некоторых пор в США и Италии, принято устраивать обряды в его честь. Мужчины, но иногда и смелые женщины, наряжаются в жуткие и отвратительные костюмы Крампуса, ходят по улице, звенят цепями, розгами и колокольчиками, и до чертиков пугают всех детей в округе. Вплоть до 50-х годов XX века католическая церковь не особо поощряла такие празднества, но сейчас успокоилась и не мешает людям потешаться во славу сатанинской твари.

Коммерциализация «Крампуса» произошла в конце XIX века, когда австрийское правительство разрешило печатать марки частным компаниям и на них стали появляться образы дьявольского существа. На некоторых демона рисовали с мешком на спине, подобном рождественскому, только он не носил в нем подарки, а таскал там непослушных детей. В то же время появлялись и ироничные изображения с Крампусом: где-то он даже демонстрировался как страстный любовник для одиноких женщин, оставшихся без мужа в праздничную ночь.

Подлинное веселье начинается в ночь с 5 на 6 декабря, когда австрийские мужики напиваются, одеваются в омерзительные инфернальные наряды, водят хороводы и устраивают настоящие уличные парады. «Крампус» перестает быть детским праздником и превращается в полуночную пьяную вечеринку для взрослых, которые ходят по домам и барам, и требуют, чтобы им непременно налили. Грубо говоря, это более жуткий, опасный и страшный аналог «Хэллоуина», только вместо костюма «Железного Человека» сосед надевает рога, вместо конфет просит бутылку «Джим Бима», а вместо объятий может дать по морде.

Но и так не везде: в Техасе, например, «Крампус» отметили достаточно мирно. Взрослые нарядились в нужные костюмы и пугали нерадивых детей, попутно наливая им газировку и кормя конфетами. Потом малышей, правда, отправили спать, а родители направились в местный бар

А вот так гулянки прошли в Италии в 2012 году, для них это был один из первых подобных обрядов

Сейчас «Крампус» становится все популярнее во всем мире, а, следовательно, и в массовой культуре. Образ рогатого рождественского монстра мелькал в сериалах «Гримм» и «Зов крови», над ним шутили в «Американском папаше», а 1 января в российский прокат выйдет одноименный ужастик про похитителя детей.

Появившийся в альпийских мифах и изначально дикий для людей демонический праздник, похоже, набирает обороты и почти наверняка придет и в Россию. Но, судя по реакции на невинный «Хэллоуин», произойдет это не так скоро, как хотелось бы.

НОЧЬ КРАМПУСА

Крампус, он же дьявол или чёрт — легендарное существо в фольклоре стран альпийского региона, спутник и в то же время антипод Николая Чудотворца, заменяющего Санта-Клауса и Деда Мороза. Ежегодно в ночь с 5 на 6 декабря эта парочка осуществляет по отношению к подрастающему поколению воспитательную функцию, делая это методом кнута и пряника — Чудотворец награждает хороших детей подарками, в то время как его напарник Крампус пугает их и наказывает за непослушание.

Изображать Крампуса принято в Австрии, Южной Баварии, Венгрии, Словении, Чехии, некоторых северных областях Италии (Больцано) и Хорватии. Облик этого создания и его прозвище варьируется в зависимости от местности. Как правило, в альпийском регионе Крампуса изображают как классического чёрта — рогатое и косматое звероподобное чудовище дьявольской внешности.

Ежегодно в ноябре и январе жители западных регионов Австрии одеваются в костюмы Перхтен (также известные в некоторых регионах, как Крампус или Тюифль) дабы осуществить древний языческий ритуал, которому уже более пятнадцати столетий, и с его помощью разогнать призраков приближающейся зимы. Этот ритуал — удивительная культурная достопримечательность Австрии, привлекающая в страну ежегодно толпы туристов. Каждый костюм изготавливается вручную и состоит из дюжины овечьих или козьих шкур, мастер может сконструировать до трёх костюмов за один день. Стоимость каждого костюма составляет примерно 500-600 евро. Резчику же по дереву требуется около 15 часов чтобы создать уникальную дьявольскую маску, которая которая обычно изготавливается из кедра и украшается козьими рогами. Маска стоит дополнительно 600 евро.

Традиционно мужчины наряжаются в наряд Крампуса в первую неделю декабря, а особенно в ночь с 5 (День Крампуса) на 6 декабря (День Св. Николая) и бродят по улицам, стращая детей звоном цепей и колокольчиков.

Легенды гласят, что когда Крампус находит капризного ребёнка, он засовывает его в свой мешок и уносит напуганное дитя в пещеру, предположительно чтобы съесть на рождественский ужин. В более старых версиях легенд Крампус похищает детей и уносит в свой жуткий замок, а останки потом сбрасывает в море.

Упоминания о Крампусе присутствуют ещё в дохристианском германском фольклоре. По некоторым характеристикам он проявляет сходство и с сатирами из древнегреческой мифологии. Во времена инквизиции католическая церковь запрещала празднования с участием ряженых, изображающих рогатых существ. Однако традиция изображения Крампуса сохранилась, и к XVII веку он утвердился в рождественских празднованиях как спутник Святого Николая.

В XX веке австрийское правительство также не поощряло культ Крампуса. После гражданской войны 1934 года режим Дольфуса наложил запрет на данную традицию. Тем не менее, к концу века традиция проведения празднований и гуляний с участием Крампуса обрела вторую жизнь и сейчас остаётся весьма популярной. При этом в Австрии проводилась общественная дискуссия на тему допустимости использования образа Крампуса для маленьких детей.

При всех различиях в изображении Крампуса некоторые его характеристики остаются общими: он покрыт шерстью, обычно бурой или чёрной, у него козлиные рога и раздвоенные копыта. Из пасти вываливается длинный заострённый язык.

Нередко Крампус несёт цепь, что символизирует оковы на дьяволе в христианской традиции. Для достижения большего эффекта он потрясает цепями. Цепи могут также дополняться колокольчиками разного размера. К языческим представлениям восходит такой атрибут Крампуса, как связки берёзовых розог, которыми он стегает детей. Наказание розгами играло важную роль в дохристианском обряде инициации. Розги могут заменяться хлыстом. Иногда Крампус появляется с мешком или лоханью за спиной — они предназначены для того, чтобы унести непослушных детей для их последующего поедания, утопления или отправления в преисподнюю.

За последние несколько десятилетий в Австрии как грибы выросли многочисленные деревенские Крампус-ассоциации с числом участников, превышающих сотню. Несмотря на все исторические препятствия карнавальная традиция растёт и укрепляется.

Источник

Крампуснахт отмечается 5 декабря каждого года в Германии, других европейских странах и Австралии. Это происходит в ночь перед празднованием праздника Святого Николая, в ночь, когда люди наряжаются дьяволом Крампусом и гоняют непослушных детей по улицам. Крампус отчитывает детей и дает связки «рутен», связку веток, чтобы они не забыли Крампуса после его ухода. Этот праздник становится все более популярным и в Америке, потому что он передает немного волнения и жути Хэллоуина прямо перед рождественским сезоном. Праздник Крампуснахт — история, как отмечать, узнайте в следующей статье на kakogo-chisla.ru.

Какого числа Крампуснахт

Какого числа отмечают Крампуснахт? Узнайте, на какой день выпадает Крампуснахт в 2022, 2023, 2024, 2025 и 2026 годах.

История Крампуснахта

Крампуснахт отмечается каждый год 5 декабря, в ночь перед празднованием праздника Святого Николая. Этот праздник в основном отмечается в Германии, Австрии, Хорватии и некоторых других странах Европы. Он также популярен в Австралии, и с годами популярность Крампуснахта выросла и в Северной Америке.

Крампуснахт — это праздник дьявола Крампуса, который, как полагают, является существом, которое является наполовину человеком, наполовину козлом. Он изображен волосатым, с большими рогами, козлиными копытами, красными глазами и клыками. Однако изображения Крампуса варьируются от региона к региону. На некоторых изображениях Крампус показан в цепях, и люди в костюмах Крампуса часто бьются в цепях для максимального эффекта. Цепи должны представлять связывание Дьявола Иисусом Христом в христианской мифологии.

Крампус носит связки «рутен» или веток, которыми он шлепает непослушных детей. По праздникам эти свертки раздают семьям, чтобы дети помнили об угрозе Крампуса в течение всего года и вели себя прилично. В странах, где празднуется Крампуснахт, Святой Николай дарит детям подарки, но если они плохо себя ведут, появляется Крампус, чтобы забрать подарки и вместо этого дать детям уголь и рутен. Всю ночь на 5 декабря мужчины наряжаются Крампусами, пьют алкоголь и празднуют на улицах.

Хотя происхождение Крампуса неясно, идея рогатой демонической сущности является дохристианской. Такое языческое существо могло быть поглощено сезонными традициями, чтобы стать частью празднования, предшествующего Рождеству.

Почему важен Крампуснахт

• Это герой для детей

Крампус используется как предупреждение для детей, чтобы они вели себя прилично в течение всего наступающего года. Это также просто забавный повод для взрослых, чтобы расслабиться и повеселиться!

• Мы любим прославлять фольклор

Дохристианские альпийские народные традиции сохраняются в современных праздниках, таких как Крампуснахт. Это связь с прошлым.

• Это веселый, праздничный день

Лучший способ привлечь больше людей к веселью Крампуснахта — отпраздновать его самим. Подготовьте свои лучшие костюмы и присоединяйтесь к празднику.

Советуем почитать: День рождения Гарри Поттера

Как отметить Крампуснахт

• Сделайте запасы шнапса

Мужчины в снаряжении Крампуса ходят от дома к дому, устраивая шум. По традиции, прежде чем они продолжат, угощают их шнапсом, поэтому убедитесь, что вы поставили немного шнапса!

• Оденьтесь как Крампус

Что может быть лучше, чем отпраздновать Крампуснахт, превратившись в самого Крампуса? Наденьте свой лучший костюм демона и пугайте непослушных детей на улицах.

• Устройте костюмированную вечеринку

Соберите своих друзей на костюмированную вечеринку в ночь на 5 декабря. Каждый может одеться как Крампус, а человек с лучшим костюмом будет коронован как «Крампус года».

Интересные факты про Крампуснахт

• Слово «Крампус» означает «коготь»

Крампус происходит от древнегерманского слова «крампен», что означает коготь и относится к устрашающему виду Крампуса.

• У карт Крампуса есть имена

Рождественские открытки, на которых изображен Крампус, называются «Krampuskarten».

• Крампус приходит со святым Николаем

Поскольку Крампуснахт — это ночь перед праздником Святого Николая, в некоторых регионах Крампус посещает дома со Святым Николаем.

• Крампус приезжает на две недели

Хотя Крампуснахт является официальным праздником, Крампус посещает улицы и бродит по улицам в течение первых двух недель декабря.

• Крампус в популярных СМИ

От поздравительных открыток до фильмов и даже видеоигр, Крампус появлялся во многих средствах массовой информации, поскольку популярность празднования Крампуснахта растет с каждым годом.

Крампуснахт — повод веселиться!

Post Views: 62

Речь пойдет о культурном явлении и народном фольклоре, а не о религиозных индивидуальных предпочтениях. Поэтому очень просим воздержаться от обсуждений религиозного плана*.

Сегодня мы подготовили для Вас статью о довольно необычном для нашего понимания участнике Рождественских празднований. Итак, как можно было догадаться по заголовку, речь пойдёт о Крампусе.

Крампус — персонаж фольклора альпийского региона, спутник и антипод Святого Николая.
В ночь с 5 на 6 декабря ( эта ночь называется «Krampusnacht» , то есть «Ночь Крампуса») Крампус сопровождает Св. Николая, наказывая непослушных детей и пугая их, действуя тем самым в противовес Святому Николаю, который награждает подарками хороших детей.
По легенде Крампус уносит плохих детей, сажая их в заплечную корзину, в лесную пещеру или старый замок, где затем съедает. Но в рамках традиционного празднования он лишь пугает детей наказанием. Посещая семью Крампус оставляет родителям связку березовых веток-розог, которую они хранят до следующего года.Так назидательный инструмент мотивирует ребенка к хорошему поведению круглый год.

Встречается Крампус под разными именами и описаниями внешности в Австрии, Южной Баварии, Венгрии, Словении, Чехии, в северной Италии и Хорватии.
Изображается он в виде звероподобного чудовища или человека демонической наружности, покрытого темной шерстью. У Крампуса длинный ярко-красный язык, раздвоенные копыта (или как вариант- одна нога человеческая, а вторая — козлиная), хвост с кисточкой.
Изредка он предстаёт в костюмированном варианте:обычно это кожаные штаны ле́дерхозе, ( незаменимый и узнаваемый атрибут мужского национального баварского и тирольского костюма), украшенные тесьмой, вышивкой и кистями, а иногда и в элегантном костюме-тройке. Среди атрибутов встречаются цепи, оковы и колокольчики, березовые розги или кнуты. За спиной Крампус носит мешок, плетёную корзину или лохань, куда сажает провинившихся детей, а иногда и взрослых.
Образ этот имеет языческие корни и история его появления связана с дохристианскими временами, однако современное прочтение его символического значения идет в контексте христианской традиции. Внешний облик Крампуса соотносится со средневековой манерой изображения дьявола и черта, которая в свою очередь берет истоки ещё от античных изображений сатиров и фавнов. И хотя он предстает в угрожающем и злобном виде, зло это является «прирученным», буквально закованным в цепи и отчасти находится в услужении у добра.
В XX веке отношение к персонажу было неоднозначным, в Германии и Австрии его неоднократно запрещали, а иногда даже использовали в качестве отрицательной пропаганды. Однако со второй половины XX века традиция снова вернулась в регион, а к началу XXI века снова вошли в практику костюмированные шествия в рамках празднования Рождества с участием Крампуса. Мероприятие с каждым годом набирает популярности и размаха. Наиболее популярен персонаж в Австрии, Баварии и Чехии. Например, в австрийском городе Suetschach есть музей этого мифического персонажа, а в городе Глагенфурт с 5 на 6 декабря проходит самый масштабный фестиваль Ночи Крампуса. Традиционными стали ежегодные парады Крампусов: наиболее красочные и масштабные уличные шествия проходят в Зальцбурге и Мюнхене. Шествия носят карнавальный и театрализованный характер: люди, переодетые в косматые шкуры и демонические маски, увешанные цепями и колокольчиками, пугают прохожих, напоминая о неминуемом возмездии за плохие поступки. В параде также участвует Святой Николай в образе Епископа, несколько ангелов и помощники, раздающие сладости, иногда их сопровождает и другой фольклорный персонаж- ведьма Перхта.
В популяризации и развитии образа Крампуса больщую роль сыграли поздравительные открытки, появившиеся в последние десятилетия XIX века, так называемые «карточки Крампуса»- «Krampuskarten«. Среди наиболее популярных сюжетов — изображение Крампуса угрожающего наказанием или наказывающего провинившихся детей розгами, иногда — уносящим их в корзине или увозящим на санках. Часто вместо детей выступают и взрослые, нарушившие моральные запреты: попавшиеся любовники, нечестные торговцы и жулики. Иногда, чтобы смягчить довольно страшный образ ситуация показана с обратной стороны в комичной манере: находчивые дети сами наказывают Крампуса розгами.

В начале XX века прослеживается интересная тенденция: появляется образ Леди Крампус, симпатичной девушки, «демоническими» атрибутами которой являются маленькие рожки, длинный язык, цепи, связка розог и иногда — изящный хвост. Леди Крампус наказывает за проступки исключительно мужчин. Также частым является сюжет наказания в шутливой манере классическим Крампусом молодых модно одетых женщин.

Более чем органично почувствовал себя этот неоднозначный персонаж в эпоху модерна, с его склонностью к новому прочтению традиционных символов, более свободному отношению к религии, любовью к оккультному и своеобразным юмором. А учитывая, что наиболее популярен персонаж был в регионах Австрии, некоторые открытки, созданные известными иллюстраторами являются настоящими произведениями искусства в стиле венского модерна.

Но с каждым десятилетием рождественские открытки приобретали зачастую насмешливый, а время от времени и несколько фривольный характер. Так, на открытках 20-ых годов Крампус часто появлялся в компании молодых девушек, в которых часто узнаются флэпперы, и наказывал их за легкомысленность, курение, излишнее внимание к внешности. Иногда Крампус выступал в роли искусителя, предлагая людям променять духовные блага на материальные, например любовь на деньги, пряча за спиной свою связку розг.

Мотив искушения и сбивания с пути человека в некоторой степени отождествлял Крампуса с образом обычного чёрта. Все больше отходя от своей педагогической функции по отношению к детям, он укреплялся в социальной жизни взрослых, поднимая проблемы отношений, бытовых конфликтов и даже политики. Часто выступая в роли инкуба, к 50-ым годам персонаж органично вписался в концепцию популярного стиля пин-ап, продержавшись в этом амплуа почти до конца 70-ых годов.

С середины 70-ых годов оригинальная роль этого персонажа начала восстанавливаться. В первую очередь это коснулось Австрии, Чехии и Германии, где в рамках семейного празднования Рождества начали возрождаться старые фольклорные обряды. Костюмированное обыгрывание классического сюжета помогло вернуть ему свои легендарные свойства. Известность Крампуса постепенно распространялась за рамки его культурной среды.

В последнее десятилетие Крампус стал частью рождественской поп-культуры, его можно встретить в качестве ёлочных украшений, мягких игрушек и статуэток, в виде имбирирных пряников и леденцов, а сюжеты с ним — на рождественских свитерах и, конечно же, открытках.
И хотя он и является символом темной, языческой стороны Рождества, морализаторских качеств своих не утратил.
Крампус- отличный пример обучающей и воспитательной модели для детей. Поощрение хорошего поведения и страх наказания за плохие — древнейшая мотодика «кнута и пряника» в воспитании. И конечно же, это символ баланса добра и зла, ведь без понимания одного невозможно и осознание другого.

Надеемся,что Вам было интересно и полезно прочесть подготовленный нами материал и ознакомиться с подборкой открыток. Мы постарались отыскать наиболее интересные и редкие экземпляры, и преподнести их в хронологическом порядке.
Крампус — один из любимейших мифологических персонажей нашей мастерской с 2011 года, когда и произошло наше знакомство с ним. За эти годы мы слепили немало Крампусов и нарисовали несколько праздничных открыток, и этот год не будет исключением для этой устоявшейся уже традиции)
Спасибо за внимание!

И да начнется рождественское настроение!

Мастерская «Grimoire La poule noire»

​​‌​​‌Новый год с Рождеством – это не только елка, оливье и колядки. Это еще и мрачные традиции, чьи корни уходят в далекое языческое прошлое. Зона ужасов подобные традиции чтит. Рассаживайтесь у камина и не подходите к окнам. Сегодня мы поговорим о Крампусе и других темных рождественских сущностях.

Крампус — рождественский черт, который охотится на непослушных детей. Упоминания о Крампусе имеются ещё в дохристианском немецком фольклоре, они связаны с приходом холодов и уменьшением светового дня. Для древних германцев Крампус олицетворял злого духа зимы. Вот некоторые подробности его многовековой биографии.

7/7 У Крампуса есть паства

В Австрии проходят своеобразные фестивали его имени. По уровню трэша и угара эти мероприятия не уступают блэк-металлическим концертам. В местечке Клагенфурт (Klagenfurt ) в ночь с пятого на шестое декабря проходит фестиваль Крампуснахт (Krampusnacht). Улицы наводняют Крампусы и сопровождающие их языческие духи с колокольчиками на поясе. Шествие начинается от Старой площади и расползается по пешеходным улицам.

А вот описание Зальцбургского шабаша имени Крампуса от незадачливого путешественника:

Узкие улочки в районе Старого города Зальцбурга были заполнены пешеходами, когда появлялся Крампус. Многие люди были застигнуты врасплох, некоторые пытались укрыться в магазинчиках или ресторанах. С таким количеством легких целей нам удалось бежать. Временами нас толкали, но это было ничто по сравнению с расправой, учиненной Крампусом.

6/7 Крампус — партнер Санты

Крампус вырос из языческих верований. Однако с пришествием христианства он трансформировался в помощника Святого Николая, и стал играть роль злого полицейского. Согласно легенде, Крампус за ночь умудряется обойти каждый дом. Он может оставить связки прутиков непослушным детям или высечь их, а может сразу уволочь в ад.

5/7 Маски Крампуса, как произведения искусства

Традиционно маски, которые носят в процессии Крампуса, сделаны из дерева и вручную вырезаны мастерами-профессионалами. Антикварные маски нередко попадают в музеи. В городах Китцбюэль (Kitzbuhel) и Сталльхофен (Stallhofen) есть музеи Крампуса, в которых собирают старые костюмы и маски.

4/7 Крампус — не человек (вот это поворот!)

При всех различиях в изображении Крампуса некоторые его характеристики остаются общими: он покрыт шерстью, обычно бурой или чёрной, у него козлиные рога и раздвоенные копыта. Из пасти вываливается длинный заострённый язык. Частенько у него одна человеческая ступня и одно раздвоенное копыто, и его изображают наполовину козлом и наполовину демоном.

3/7 Крампус помогает родителям (на свой манер, конечно же)

В статье 1958 года о легенде Крампуса в Штирии (Styria, штат на юго-востоке Австрии) говорится, что Крампус доставлял детям раскрашенные золотом связки березовых палочек. По сути, это были уменьшенные версии связки прутиков, которыми он бил людей. Семьи вешали березовые веточки на стены до конца года в качестве украшения и чтобы напоминать детям о дисциплине.

2/7 Крампус далеко не единственный рождественский черт, есть и целые семьи

Jólakötturinn (Йольский кот). По представлению северных народов – это гигантский котейка, охотящийся на Пикку Йолу (время в конце года) за теми, кто не обзавёлся новой шерстяной одеждой за уходящий год. Легенды описывают его размеры, сравнимыми с размерами быка.

jólasveinarnir (Йольские парни). Всего этих реднеков тринадцать, и у каждого есть свои отклонения. Например, Stekkjastaur (Стеккьярстёйр) — Жердина-из-Овчарни (приходит 12 декабря, уходит 25 декабря). Все это время он сосёт молоко прямо из овец. Вместо ног у него деревянные протезы.

Grуla (Грюла). Она владелица Йольского котейки и мать Йольских мальчиков. Согласно исландским поверьям Грюла — троллиха, которая перед Рождеством спускается с гор в поисках непослушных детей, чтобы их съесть. Особенно она любит желудки да языки.

1/7 Наци не любили Крампуса (под занавес капелька истории)

В фашистской Австрии Между 1934 и 1938 годами, Крампус считался символом (по-разному) греха, антихристианских идеалов и… социал-демократов. Газета Австрийского католического союза призвала к бойкоту Крампуса, а правительство города Лиенц (Lienz), столицы Восточного Тироля, запретило фестивали Крампуса и потребовало, чтобы все начинающие Св. Николаи получили лицензию от города. Чиновники также пообещали арестовывать каждого пойманного Крампуса.

Разумеется, это не все факты о товарище Крампусе, и новогодняя нечисть тоже не вся. Но и Новый год не последний, мы узнавали.

‌‌​​

​​‌​‌​ ​​​‌‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​​‌ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​

​​‌​‌​ ​​​‌‌​ ​‌​​​‌ ​​‌‌‌​ ​​‌​​‌ ​​‌​‌‌ ​‌​​​‌ ​​‌​​‌ ​​‌‌​​ ​‌​​‌‌ ​‌​‌​‌​ ​‌‌​‌‌​ ​‌‌‌​‌‌ ​​‌‌‌‌

Copyright © 2009 — 2017 Horrorzone.ru