Обряд первой борозды сценарий

Урок культура и традиции народов Дагестана(КТНД) в 4 классе

по теме

Провела

Шахбанова Эльмира Зейнутдиновна

Праздники. От прошлого к настоящему.

Целью :

❖ изучение традиций праздника первой борозды в нашей республике .

❖ развивать интерес к народным праздникам.

❖ помочь через национальные праздники понять особенности культуры людей.

❖ осознать необходимость сохранения культурных ценностей каждого народа и

национальности.

Задачи :

➢ изучить и проанализировать научно—историческую литературу и архивы по

данной теме

➢ узнать как праздновали праздник первой борозды народов нашей республики

➢ осмыслить ценности, которые несут праздники

➢ проанализировать мнение сверстников об этом празднике .

➢ воспитывать эмоционально—положительное отношение к прошлому нашей

республики.

Эпиграф к уроку:

Неизвестно, каков будет человек

через 1000 лет,но если отнять у

современного человека этот

нажитой и доставшийся ему в

наследство скарб праздников,

обрядов — тогда он все забудет и всему

разучится,и должен будет

все начинать сначала.

В. О. Ключевский

Ход урока.

I. Орг момент

Учитель:

У жителей нашей республики в прошлом были разнообразные традиционные

национальные праздники, которые в основном связаны с живым миром природы. В

наше время чаще всех проводятся праздники современные и позабыты многие

праздники которые праздновали наши предки.

Традиционная культура наших народов складывалась на протяжении веков. Она

была максимально приспособлена к природным условиям их обитания, она была

подчинена определенным законам, передающимся от поколения в поколение. Самыми

существенными являются отношения, которые складываются между человеком и

природой. Эти отношения и связи, зародившиеся в незапамятные времена,

оберегаются традицией. Закрепляются в обычаях, обрядовых действиях, религиозных

верованиях и традиционных праздниках.

Дагестанцы с древности почитали стихии природы: солнце, луну, огонь, воду,

ветер. Я попросила вас , ребята изучить материалы о национальных праздниках и

сделать свои выводы. Итак к каким выводам вы пришли?

Ученица — что каждый праздник имеет определенное значение и связан с

определенным обрядом. национальный праздник связан с совершением каких – либо

обрядов;

1. праздник имеет определенное символическое значение;

2. праздник способствует сплочению народа;

3. праздник показывает гармонию между живым миром природы и коренным

народом;

4. дагестанцы в прошлом – суеверные люди.

Учитель:

Сегодня мы изучим праздник первой борозды. Традиционные национальные

праздники народа – это часть культуры с определенным символическим значением

и глубинным смыслом , информационная осведомлённость о народных праздниках

Республики Дагестан невелика.

С раннего детства мы очень люблю праздники. А на уроке КТНД мы изучали

обрядовые праздники, во время которых люди обращались к своим богам и силам

природы. Просили у них защиты и удачи в делах. Обрядами сопровождались так же

свадьбы, рождения ребёнка, встречи весны и другие.

Каждый год мы празднуем много различных праздников. Какие праздники любимы

вами?

Ученица :

Особенно любимыми являются Новый год 8 марта, 9 мая и мусульманские праздники.

Учительница:

Амина провела анкетирование учеников нашей школы, а так же провела

анкетирование среди соседей и родственников. Давайте ознакомимся с результатами.

Амина :

Я была очень неприятно огорчена полученными результатами. Большинство моих

одноклассников относятся к праздникам просто как к выходным дням, когда можно не

учиться и ничего не делать, не знают историю этих праздников, их традиции, смысл и

ценности.

С целью выяснения уровня знаний о национальных праздниках был проведен

социологический опрос. Я опросила 79 учащихся МКОУ «Чинарская СОШ№1» и

жителей села Чинар от 10 до 98 лет.

Им были заданы следующие вопросы:

1. Много ли праздников в современном мире?

2. Какие народные праздники Вы знаете?

3. Какие народные праздники Вы отмечаете в Вашей семье?

4. О каком празднике Вы узнали у своих предков?

5. Может ли народ обойтись без праздников?

6. Как праздники влияют на родной язык и культуру?

7. Может ли современный человек обойтись без знания культуры и праздников

своей страны?

8. Примите ли Вы участие в организации и проведении народного праздника?

9. Считаете ли Вы необходимым приобщать Ваших детей к народной культуре и

традициям? (вопрос родителям)

На первый вопрос только 14% детей ответили ,что много86% сказали что мало.

Напротив взрослые 78%ответили что праздников слишком много. На второй

вопрос все опрашиваемые дети называли гос. и религиозные праздники Ураза

байрам, Курбан байрам, Новый год 8 марта , 9мая, 23 февраль, 1 сентября. Но не

смогли назвать ни одного народного праздника. Взрослые смогли назвать национ.

праздники , но только лишь два : Навруз и Праздник первой борозды.

В третьем вопросе все были единодушны. Отмечают Ураза байрам, Курбан

байрам, Новый год. дни рождения. четвёртый вопрос поставил всех в тупик. На

него не смогли дать ответ почти все, кроме бабушки Патимат, которой 98 лет. она

назвала несколько праздников. В том числе и парздник первой борозды. На пятый

вопрос все дали единодушный ответ –нет ,не может. На вопрос «Как праздники

влияют на родной язык и культуру?» и дети и взрослые отвечали , что только

лишь положительно, и давали лестные отзывы о влиянии праздников на язык и

культуру. Все опрашиваемые изъявили желание оказать помощь в организации и

проведении праздников. Взрослым был задан вопрос о необходимости

приобщении детей к народной культуре, на который я получила утвердительный

ответ.

Учитель:

Итак ознакомимся с праздником первой борозды в Дагестане.

25 марта – Праздник первой борозды в Дагестане.

Праздник первой борозды имеет различные названия у наших народов: оцригьин

(авар.— бычья свадьба), усабухири ( авар. –показ быков), хъубяхIруми ( дарг.—

узрение лика пашни), хъулла мехъ( дарг.— свадьба пашни), сук севед йигь( рутул.—

день разбрасывания зерна), къугъвер сувар ( лезг. – праздник пахоты).( слайд 4)

Праздник первой борозды состоял из двух частей :

1) обрядовой запашки

2) состязаний, игр и увеселений.

Весенний посев семян в Дагестане начинается 25 марта, а осенний – 20 сентября.

Хозяйственный год у дагестанцев начинался со дня зимнего солнцестояния – 22

декабря плюс 24 дня, то есть с – 16 января. Когда солнце начало свой путь к зиме – 22

июня, исчисление периодов шло в обратном направлении, начиная за 24—25 дней до 22

декабря. ( слайд 5)

Как известно, озимые культуры сеют спустя несколько дней после уборки урожая. У

аварцев обряд посева семян называют «Оцбай» («запрячь быка»), у даргинцев –

Праздник первой борозды. Праздник первой борозды проводится в середине или

конце марта, в зависимости от погоды. Обычно участниками его является мужское

население. ( слайд 6)До совершения обрядовой запашки никто не имел права начинать

полевые работы. За месяц до ритуала назначался сельскими властями или избирался

сельчанами пахарь («кузал»). ( слайд 7)Пахаря одевают в овчинную шубу мехом в

наружу, горскую папаху, а через плечо вешают сумку с зерном.. Он должен был быть

опытным земледельцем, добрым человеком, удачливым в делах, обладать крепким

здоровьем, быть самостоятельным хозяином и обязательно – с густыми волосами.

Качества пахаря должны были передаться пашне, от которой ожидали густых всходов

и обильного урожая. В соответствии с этими принципами в случае неурожая или

засухи вина возлагалась на него. ( слайд 8) Поэтому случалось, что удачливый пахарь

проводил эту процедуру несколько раз подряд. К пашне—кормилице крестьянин питал

благоговение. Считалось, что на пахоту нужно выходить морально и физически

чистым. В больших селениях Праздник первой борозды проводился ежегодно каждым

кварталом в порядке очереди. После объявления праздничного дня начиналась к нему

деятельная подготовка. В день посева пахаря провожала в поле женщина—мать –

старшая и самая трудолюбивая во всем тухуме. ( слайд 9)Она шла впереди и раздавала

по пути куски хлеба, чтобы посев был удачным, а урожай обильным. ( слайд 10) На

пути к полям пахаря поливают через решето водой, символизирующей дождь, и

осыпают конфетами и мелочью, призывая достаток. ( слайд 11) В этот день на место

сбора из всех домов женщины несли хлеб, мясо, кувшины с бузой (хмельным

напитком горцев, основой для которого служит прокисшее тесто), кашу из семи

злаков. Каждая пришедшая с подносом женщина, проделав круг, ставила поднос на

общую скатерть. ( слайд 12) Кто был в состоянии это сделать, мог принести сюда

мешок зерна или баранью тушу.

Специально готовили и инвентарь, быков: рога, копыта смазывали жиром , рога

обвязывали красной ленточкой ( красный цвет символизировал амулет против злых

духов, сглаза), а также вешали на рога ритуальный хлеб барта ( слайды 13,14)

В назначенный день на сельской площади собирались все жители селения. После

коллективной трапезы все присутствующие во главе с главным пахарем шли на место

проведения ритуальной борозды. Пахарь проводил две—три борозды или вспахивал

весь участок, если он был небольшим, часто засевал его. ( слайд 15) С началом

хозяйственного года земледельцы связывали свои чаяния, которые сопровождали

разнообразными действиями магического характера ( слайд 16, 17) В некоторых

селениях в первую борозду клали баранью тушу, яйца, сладости: землю угощали,

приобщали её к своей трапезе, веря что этим можно умилостивить её – увеличить её

плодородие.

После проведения ритуала первой борозды все мужчины и дети шли на

праздничную трапезу «свадьбу пашни». ( слайды 18—23)

Затем начиналась спортивно—развлекательная часть. В программу соревнований

обязательно входили скачки на лошадях, бег, метание камней, бои быков, баранов,

собак. В состязаниях могли участвовать гости из других селений. Во время танцев

юноши наряжались в маски, изготовленные из шкуры мехом внутрь. Они развлекали

публику. Одним из обязательных является состязание в беге между молодыми

людьми. Соревнуются как юноши постарше, так и совсем маленькие школьники. (

слайд 24—29) Однако самый главный забег — между ребятами, которые собираются

жениться в этом году. Главный приз — выпеченная из теста кукла, которую победитель

по обычаю дарит своей невесте.

Следует отметит, что первоначально игры и состязания устраивались не ради

развлечения, а являлись ритуальными праздниками силы и ловкости и были призваны

содействовать плодородию почвы. По представлениям древнего земледельца, все эти

состязания в силе, ловкости, выносливости должны были придать зеле силу, вызвать

урожайность. В играх, споре, состязаниях молодёжи, возможно, противопоставляются

зима и весна. Шум , который при этом производила молодёжь, должен был, по

поверью, отпугнуть всё злое.

После «вывоза» плуга каждая семья получала право пахать и засевать своё поле.

Старались также, чтобы праздник совпал с полнолунием. Несмотря на некоторые

различия в проведении этого ритуала у разных народов республики, Праздник первой

борозды был и остается главным весенним праздником в Дагестане.

Праздники у каждого народа отражают национальную и культурную значимость, их

самобытность. В соблюдении и праздновании праздников запечатлен богатый

исторический опыт народа, отражены представления, связанные с трудовой

деятельностью, бытом и культурой людей. Изучение традиций составляет

необходимое звено в усвоении языка, в повышении культуры речи. Соблюдение и

сохранение праздников придает каждой национальности неповторимое своеобразие,

особую выразительность, красоту, образность.

Праздники — неизменные спутники народной жизни. Как бы далеко ни углублялись

мы в историю народов нам не удастся найти такое время, такой период, в котором не

было бы праздников. С течением столетий из просто ритуальных элементов они

превращались в обряды, сохранившие глубокие корни и несущие извечную мудрость

народного отношения к природе, обществу, близким. Пройдя сложный многовековой

путь развития, они донесли до наших дней и светлую духовность, и бережность в

познании мира, которые сегодня являются неотъемлемой частью нашей культуры.

Все в жизни меняется, а праздник остается. И хотя он может стать другим и

даже справляться по совсем иному поводу, остаются и праздничная радость, и особое

волнение, и чувство необычайности этого дня.

В процессе работы я сделала для себя немало интересных открытий, связанных с

историей праздников. Таким образом, традиционные национальные праздники

народа занимают очень важное место в их повседневной реальности. Ведь только

через традиции мы можем встретиться с прошлым и сохранить свою культуру. В

настоящее время традиционные праздники воспринимаются народами как одно из

средств возрождения своей культуры.

Рефлексия.

Давайте сформулируем выводы по сегодняшнему уроку.

В ходе дискуссии дети сделали следующие выводы:

1. традиционные праздники народа – часть их культуры и они воспринимаются

ими как одно из средств возрождения своей культуры;

2. у каждого праздника свое символическое значение;

3. почти все праздники были связаны с живым миром природы;

4. богатейшие и разнообразные традиции народов представляют собой великое

культурное достояние и широкое поле для дальнейшего изучения.

Что вам особенно понравилось на уроке?

Что было для вас интересным, необычным?

Домашнее задание . Написать проектную работу на тему «Праздники старины»

Литература

Миловский А. Кубачинские смотрины // Вокруг света. – 1983. — № 5 (2512).

Булатова А.Г., 1974. Селскохозяйственный календарь и календарные праздники.

Махачкала

Бутаев А.Г. 1912. Из жизни нагорного Дагестана. Дагестанские областные ведомости

Темир Хан—Шура

Гаджиева С. Ш. и др. материальная культура даргинцев. Махачкала

Пржецлавский П.Г., 1867 Дагестан, его нравы и обычаи. Вестник Европы СПб.№9

.Гаджиев Г. А. Духовная культура народов Южного Дагестана (XVIII – начало ХХ в.).

1995 г. // Рукописный фонд Института ИАЭ ДНЦ РАН. Ф.3. Оп.3. Д.819.

Источник

Урок культура и традиции народов Дагестана(КТНД) в 4 классе

по теме

Провела

Шахбанова Эльмира Зейнутдиновна

Праздники. От прошлого к настоящему.

Целью :

изучение традиций праздника первой борозды в нашей республике .

развивать интерес к народным праздникам.

помочь через национальные праздники понять особенности культуры людей.

осознать необходимость сохранения культурных ценностей каждого народа и национальности.

Задачи :

изучить и проанализировать научно-историческую литературу и архивы по данной теме

узнать как праздновали праздник первой борозды народов нашей республики

осмыслить ценности, которые несут праздники

проанализировать мнение сверстников об этом празднике .

воспитывать эмоционально-положительное отношение к прошлому нашей республики.

Эпиграф к уроку:

Неизвестно, каков будет человек через 1000 лет,но если отнять у

современного человека этот

нажитой и доставшийся ему в наследство скарб праздников,

обрядов — тогда он все забудет и всему разучится,и должен будет

все начинать сначала.

В. О. Ключевский

Ход урока.

Орг момент

Учитель:

У жителей нашей республики в прошлом были разнообразные традиционные национальные праздники, которые в основном связаны с живым миром природы. В наше время чаще всех проводятся праздники современные и позабыты многие праздники которые праздновали наши предки.

Традиционная культура наших народов складывалась на протяжении веков. Она была максимально приспособлена к природным условиям их обитания, она была подчинена определенным законам, передающимся от поколения в поколение. Самыми существенными являются отношения, которые складываются между человеком и природой. Эти отношения и связи, зародившиеся в незапамятные времена, оберегаются традицией. Закрепляются в обычаях, обрядовых действиях, религиозных верованиях и традиционных праздниках.

Дагестанцы с древности почитали стихии природы: солнце, луну, огонь, воду, ветер. Я попросила вас , ребята изучить материалы о национальных праздниках и сделать свои выводы. Итак к каким выводам вы пришли?

Ученица — что каждый праздник имеет определенное значение и связан с определенным обрядом. национальный праздник связан с совершением каких – либо обрядов;

праздник имеет определенное символическое значение;

праздник способствует сплочению народа;

праздник показывает гармонию между живым миром природы и коренным народом;

дагестанцы в прошлом – суеверные люди.

Учитель:

Сегодня мы изучим праздник первой борозды. Традиционные национальные праздники народа – это часть культуры с определенным символическим значением и глубинным смыслом , информационная осведомлённость о народных праздниках Республики Дагестан невелика.

Каждый год мы празднуем много различных праздников. Какие праздники любимы вами?

Ученица :

Особенно любимыми являются Новый год 8 марта, 9 мая и мусульманские праздники.

Учительница:

Амина провела анкетирование учеников нашей школы, а так же провела анкетирование среди соседей и родственников. Давайте ознакомимся с результатами.

Амина :

Я была очень неприятно огорчена полученными результатами. Большинство моих одноклассников относятся к праздникам просто как к выходным дням, когда можно не учиться и ничего не делать, не знают историю этих праздников, их традиции, смысл и ценности.

С целью выяснения уровня знаний о национальных праздниках был проведен социологический опрос. Я опросила 79 учащихся МКОУ «Чинарская СОШ№1» и жителей села Чинар от 10 до 98 лет.

Им были заданы следующие вопросы:

Много ли праздников в современном мире?

Какие народные праздники Вы знаете?

Какие народные праздники Вы отмечаете в Вашей семье?

О каком празднике Вы узнали у своих предков?

Может ли народ обойтись без праздников?

Как праздники влияют на родной язык и культуру?

Может ли современный человек обойтись без знания культуры и праздников своей страны?

Примите ли Вы участие в организации и проведении народного праздника?

Считаете ли Вы необходимым приобщать Ваших детей к народной культуре и традициям? (вопрос родителям)

На первый вопрос только 14% детей ответили ,что много86% сказали что мало. Напротив взрослые 78%ответили что праздников слишком много. На второй вопрос все опрашиваемые дети называли гос. и религиозные праздники Ураза байрам, Курбан байрам, Новый год 8 марта , 9мая, 23 февраль, 1 сентября. Но не смогли назвать ни одного народного праздника. Взрослые смогли назвать национ. праздники , но только лишь два : Навруз и Праздник первой борозды.

В третьем вопросе все были единодушны. Отмечают Ураза байрам, Курбан байрам, Новый год. дни рождения. четвёртый вопрос поставил всех в тупик. На него не смогли дать ответ почти все, кроме бабушки Патимат, которой 98 лет. она назвала несколько праздников. В том числе и парздник первой борозды. На пятый вопрос все дали единодушный ответ –нет ,не может. На вопрос «Как праздники влияют на родной язык и культуру?» и дети и взрослые отвечали , что только лишь положительно, и давали лестные отзывы о влиянии праздников на язык и культуру. Все опрашиваемые изъявили желание оказать помощь в организации и проведении праздников. Взрослым был задан вопрос о необходимости приобщении детей к народной культуре, на который я получила утвердительный ответ.

Учитель:

Итак ознакомимся с праздником первой борозды в Дагестане.

25 марта – Праздник первой борозды в Дагестане.

Праздник первой борозды имеет различные названия у наших народов: оцригьин (авар.- бычья свадьба), усабухири ( авар. –показ быков), хъубяхIруми ( дарг.- узрение лика пашни), хъулла мехъ( дарг.- свадьба пашни), сук севед йигь( рутул.- день разбрасывания зерна), къугъвер сувар ( лезг. – праздник пахоты).( слайд 4)

Праздник первой борозды состоял из двух частей :

1) обрядовой запашки

2) состязаний, игр и увеселений.

Весенний посев семян в Дагестане начинается 25 марта, а осенний – 20 сентября. Хозяйственный год у дагестанцев начинался со дня зимнего солнцестояния – 22 декабря плюс 24 дня, то есть с – 16 января. Когда солнце начало свой путь к зиме – 22 июня, исчисление периодов шло в обратном направлении, начиная за 24-25 дней до 22 декабря. ( слайд 5)

Как известно, озимые культуры сеют спустя несколько дней после уборки урожая. У аварцев обряд посева семян называют «Оцбай» («запрячь быка»), у даргинцев – Праздник первой борозды. Праздник первой борозды проводится в середине или конце марта, в зависимости от погоды. Обычно участниками его является мужское население. ( слайд 6)До совершения обрядовой запашки никто не имел права начинать полевые работы. За месяц до ритуала назначался сельскими властями или избирался сельчанами пахарь («кузал»). ( слайд 7)Пахаря одевают в овчинную шубу мехом в наружу, горскую папаху, а через плечо вешают сумку с зерном.. Он должен был быть опытным земледельцем, добрым человеком, удачливым в делах, обладать крепким здоровьем, быть самостоятельным хозяином и обязательно – с густыми волосами. Качества пахаря должны были передаться пашне, от которой ожидали густых всходов и обильного урожая. В соответствии с этими принципами в случае неурожая или засухи вина возлагалась на него. ( слайд Поэтому случалось, что удачливый пахарь проводил эту процедуру несколько раз подряд. К пашне-кормилице крестьянин питал благоговение. Считалось, что на пахоту нужно выходить морально и физически чистым. В больших селениях Праздник первой борозды проводился ежегодно каждым кварталом в порядке очереди. После объявления праздничного дня начиналась к нему деятельная подготовка. В день посева пахаря провожала в поле женщина-мать – старшая и самая трудолюбивая во всем тухуме. ( слайд 9)Она шла впереди и раздавала по пути куски хлеба, чтобы посев был удачным, а урожай обильным. ( слайд 10) На пути к полям пахаря поливают через решето водой, символизирующей дождь, и осыпают конфетами и мелочью, призывая достаток. ( слайд 11) В этот день на место сбора из всех домов женщины несли хлеб, мясо, кувшины с бузой (хмельным напитком горцев, основой для которого служит прокисшее тесто), кашу из семи злаков. Каждая пришедшая с подносом женщина, проделав круг, ставила поднос на общую скатерть. ( слайд 12) Кто был в состоянии это сделать, мог принести сюда мешок зерна или баранью тушу.

Специально готовили и инвентарь, быков: рога, копыта смазывали жиром , рога обвязывали красной ленточкой ( красный цвет символизировал амулет против злых духов, сглаза), а также вешали на рога ритуальный хлеб барта ( слайды 13,14)

В назначенный день на сельской площади собирались все жители селения. После коллективной трапезы все присутствующие во главе с главным пахарем шли на место проведения ритуальной борозды. Пахарь проводил две-три борозды или вспахивал весь участок, если он был небольшим, часто засевал его. ( слайд 15) С началом хозяйственного года земледельцы связывали свои чаяния, которые сопровождали разнообразными действиями магического характера ( слайд 16, 17) В некоторых селениях в первую борозду клали баранью тушу, яйца, сладости: землю угощали, приобщали её к своей трапезе, веря что этим можно умилостивить её – увеличить её плодородие.

После проведения ритуала первой борозды все мужчины и дети шли на праздничную трапезу «свадьбу пашни». ( слайды 18-23)

Затем начиналась спортивно-развлекательная часть. В программу соревнований обязательно входили скачки на лошадях, бег, метание камней, бои быков, баранов, собак. В состязаниях могли участвовать гости из других селений. Во время танцев юноши наряжались в маски, изготовленные из шкуры мехом внутрь. Они развлекали публику. Одним из обязательных является состязание в беге между молодыми людьми. Соревнуются как юноши постарше, так и совсем маленькие школьники. ( слайд 24-29) Однако самый главный забег — между ребятами, которые собираются жениться в этом году. Главный приз — выпеченная из теста кукла, которую победитель по обычаю дарит своей невесте.

Следует отметит, что первоначально игры и состязания устраивались не ради развлечения, а являлись ритуальными праздниками силы и ловкости и были призваны содействовать плодородию почвы. По представлениям древнего земледельца, все эти состязания в силе, ловкости, выносливости должны были придать зеле силу, вызвать урожайность. В играх, споре, состязаниях молодёжи, возможно, противопоставляются зима и весна. Шум , который при этом производила молодёжь, должен был, по поверью, отпугнуть всё злое.

После «вывоза» плуга каждая семья получала право пахать и засевать своё поле. Старались также, чтобы праздник совпал с полнолунием. Несмотря на некоторые различия в проведении этого ритуала у разных народов республики, Праздник первой борозды был и остается главным весенним праздником в Дагестане.

Праздники у каждого народа отражают национальную и культурную значимость, их самобытность. В соблюдении и праздновании праздников запечатлен богатый исторический опыт народа, отражены представления, связанные с трудовой деятельностью, бытом и культурой людей. Изучение традиций составляет необходимое звено в усвоении языка, в повышении культуры речи. Соблюдение и сохранение праздников придает каждой национальности неповторимое своеобразие, особую выразительность, красоту, образность.

Праздники — неизменные спутники народной жизни. Как бы далеко ни углублялись мы в историю народов нам не удастся найти такое время, такой период, в котором не было бы праздников. С течением столетий из просто ритуальных элементов они превращались в обряды, сохранившие глубокие корни и несущие извечную мудрость народного отношения к природе, обществу, близким. Пройдя сложный многовековой путь развития, они донесли до наших дней и светлую духовность, и бережность в познании мира, которые сегодня являются неотъемлемой частью нашей культуры.

Все в жизни меняется, а праздник остается. И хотя он может стать другим и даже справляться по совсем иному поводу, остаются и праздничная радость, и особое волнение, и чувство необычайности этого дня.

В процессе работы я сделала для себя немало интересных открытий, связанных с историей праздников. Таким образом, традиционные национальные праздники народа занимают очень важное место в их повседневной реальности. Ведь только через традиции мы можем встретиться с прошлым и сохранить свою культуру. В настоящее время традиционные праздники воспринимаются народами как одно из средств возрождения своей культуры.

Рефлексия.

Давайте сформулируем выводы по сегодняшнему уроку.

В ходе дискуссии дети сделали следующие выводы:

традиционные праздники народа – часть их культуры и они воспринимаются ими как одно из средств возрождения своей культуры;

у каждого праздника свое символическое значение;

почти все праздники были связаны с живым миром природы;

богатейшие и разнообразные традиции народов представляют собой великое культурное достояние и широкое поле для дальнейшего изучения.

Что вам особенно понравилось на уроке?

Что было для вас интересным, необычным?

Домашнее задание . Написать проектную работу на тему «Праздники старины»

Литература

Миловский А. Кубачинские смотрины // Вокруг света. – 1983. — № 5 (2512).

Булатова А.Г., 1974. Селскохозяйственный календарь и календарные праздники. Махачкала

Бутаев А.Г. 1912. Из жизни нагорного Дагестана. Дагестанские областные ведомости Темир Хан-Шура

Гаджиева С. Ш. и др. материальная культура даргинцев. Махачкала

Пржецлавский П.Г., 1867 Дагестан, его нравы и обычаи. Вестник Европы СПб.№9

.Гаджиев Г. А. Духовная культура народов Южного Дагестана (XVIII – начало ХХ в.). 1995 г. // Рукописный фонд Института ИАЭ ДНЦ РАН. Ф.3. Оп.3. Д.819.

Источник

Тема:Хъубях1румала байрам.

Дарсламурад:Саби
х1ербируси мер-мусаличи дурх1нала диги ак1ахъес, бурсибарес ддурх1ни
т1абиг1ятличи х1еруди бузахъес, дурх1назибси пагь гьаргбарес кумекбарес.

Мероприятиела башри.

Дагъиста
адамтала лебцад г1ях1си г1ядат-чула хала бег1тани дурадурк1ути байрумти
хъумх1ертули жагали чекадизурли дурадурк1уни. Илдигъунтазибад саби ца байрам
. Ил байрам дурабурк1нила г1ядат нушачи бак1ибси саби язычествола замунтазибад.
Г1ядат х1ясибли ,цалра адам хъу буркъес дураулхъуси ах1ен , байрам дураберк1ес
гьалаб. Шилизив дек1арвируси сай ца х1урматла адам, хъубзар, хъубях1руми
дурадерк1ахъес. Ца адамла юртлизиб бирус исаби хъубях1румала мекъла сях1батра.
Хъубях1руми дурадурк1ути сарри ца халаси авлахъличир. Лебилра шила шанти, дурабад
бак1ибтира г1ях1лира цалабикили.

Баракатли
диц1ибти кьумуртачил шила шанти гьунибиути саби , г1яхлачил. лебтанилра цали ца
х1ебла байрамличил мубаракбирули «Дерхъаб хъу», «Баракат имц1абараб»,
«Сахаватси дус бак1аб» ибти дугьбачибли.

Байрам
ла замана дахъал х1язани дурадурк1ути сари: урчни дуц1иуси саби, къаркъа иргьуси
.Илди абзаназиб гьалабикибтас ранг-рангли дакибти гидгурани баршибси гулуча лугуси
саби, мазала масс лугулира бирар.

Сценка
: «Цаибил гъарш кайъни». Дурх1нани цаибил гъарш кайънила
г1ядат чебиахъу .

Хала
хъубзар:Бисмиллагь ррах1манил ррях1им. Я, Аллагь
дерхъили дак1аб ишди мургьи рангла анк1ила гье.

Хъубзарл
кумекчи:Гъарш к1ел дек1ла мурхьси
биаб!

гьей! Гьей!

Дак1алли дак1аб арцанти . К1ел кьякьли кани лукъути

гьей!

Гьар луги биц1ибси биаб! Гьей!

Мадак1аб гьалакти хьибхье! Гьей!

—Дерхъили дак1аб,
г1ямруличи диги ва умут имц1абирахъути. Инсантас чархлизи кьуват лугути,
кьац1лис хьулчилисарти, баркатли т1емдик1ути гье. (Хала хъубзарли гье лайдик1ути
ва дабгибти унцачил цаибил гъарш кайу).

Илдас
дурх1ни гьалабиули саби: «Дерхъаб, хъулара заб-маркалара виаби»,-или
вявбик1ули шинни чях1бик1ули.

Гьанна
нушала дурх1нани х1ебличил дархдасунти буралаби дурру:-1)Х1ебла барх1или дус
валха. 2) Х1еб бек1ла мех1е х1ерурхъусила янилизиб шанг х1ерурхъяр. 3)
Х1еблизир х1едег1унти дуц1румлизир иршх1ершу. 4) Х1еблизив усусила вацни дирар
усилар.

Гьанна
нушала бут1акьянчибас х1ушаб назмурти делч1ес дигули сари.

Назмурти.

Берх1или
гьигьдик1ули,

Г1янжили
т1емдик1ули,

Бег1гьалабси
гъаршкадли

Х1еб
дак1иб дуц1дик1ули. (Х. Г1ялиев)

Х1еб

Ахъ
дубурла бек1личиб

Х1ебла
шалала удиб

Унхъра
алавбуцибси

Ц1уба
ши х1улк1ули саб.

Агь,
ил шила жагадеш,

Сунна
халкьла разидеш

Шиниша
унхъри дяхъяй,

Вавналиг1и
далгундеш. (С. Г1ябдуллаев)

Дях1и.

Дураб
дях1и бисулри ,

Дураб
дях1и бубк1улри.

Х1ебла
гьигьли кьаргара

Миц1ирбирахъу
бик1ар.

Сен
г1ях1х1ебизурсирара,

Х1ебла
гьигьлис ну дек1ар.

Дубурти.

Ахъ
дубурти шадли сар.

Абухъи
х1ебла берх1и.

Х1урк1би
чях1дик1ули сар ,

Биц1ули
ц1уба дях1и.

Ванаси
гьаваличир

Шадли
сари арцанти.

Галгала
кьялубачи

Хъябруцдикес
дак1ибти.

Гьанна
лех1дизирая к1ел дурх1яла ихтилатличи.

—Хъубзара
чис бик1ара?

-Хъу
бузахъусилис.

—
Сен –сен бузахъухъу?

—Балцули,
белг1ули, ирц1ули.

—
Сен-сен балцусихъу?

-Унцачил.

-Хъу
мурт делг1утив?

-Г1ебшнилизир
ва х1еблизир.

—
Ризкьила уми дура?

_
Анк1и, мях1яр, сусул, хъара.

Дагъиста
ца-цадех1 районтазиб байрамла барх1и адамтани ц1а абилкьуси саби, Ил ц1ала
чедибад тях1бик1ути саби, кьаркьалализирти излуми ардухахъес или.

Сценка:

Ведущий: Гьанна,
дурх1ни ,иш багьира багьирая.

Саби лебтачи х1ербик1ар,

Амма сунечи х1ербик1ахъес х1ебалта.

(Берх1и)

1д. Гьаббак1аб ванал берх1и — 2р

Журуга дях1личил

Шалати дях1личил.

Аруха забла урши

Рика берх1ила рурси.

(Берх1и абулхъан–музыка зайдулхъан.)

Берх1и: Салам,
дурх1ни,

Ну х1ушачи г1ях1лад бак1илра,

Вац1урбас, авлахъунас ва адамтас

Дебали г1яг1нисира.

Наб дуч1улра далуйта,

Лук1улра наб назмурта.

Чи бик1ара, бурая?

Дурх1ни: берх1и!

2д. Берх1и гьаббак1и.

Т1инт1дара х1ела нурани

Ванабара лебилра.

Разиси сях1бат биаб.

Ведущий:Х1ера
, берх1или ванза ванабариб.. Гьанна замана баили саби анк1ила гье дег1ес. Гьала
гъай лугах1е х1урматла Г1яли – азизи. Ведущий: Илала кумекчили вирк1ах1е Мухтар

Гьей!

Унции арарку.

Зр. Гъагул , х1уни заб дара,

Гъагул забли чях1бик1ен

Заб. авлахъкад къунзбухъен,

Нуни кьац1 бедлугас х1ед.

4р. Гъагул х1уни заб дара

Бабза гавлаг гьаргбара,

Карт1а шин дег1нубачи

Дерхъиб ризкьи дак1ахъес.

Буралаби:

Х1еблизир х1едег1алли

Г1ебшнилизир х1едурчу,

Заманаличир дег1алли —

Сабухъ халаси бирар.

Узес балуси

Бузерилиг1ив урухх1ек1ар.

Бузери лебих1иб — бирар талих1ра,

Вавнас –берх1и, адамтас -даршудеш

Даргинская песня «Дерхъаб» (садятся).

Дарсла тема: Прилагательное.

Дарсламурадуни:

·
ГъайлабутIаприлагательноеличила

багьудлумитIинтIдарни;

·
Прилагательноебибелгидирес, дургес, пайдаладиресбагьни;

·
ДурхIнипикрибикIахъесбурсибарни,

дархьтитамантижавабтилугахъни;

·
Дарганмезличи, дарганмезладурсрачи, вегI акIубти
мер-мусаличи, тIабигIятличидигиимцIадарни.

Чеб.
гIягIниахъ.: карточкаби,
журналти-газетаби, суратуни, проектор,…

Бархбас: литература,
урус мез, тIабигIятбални.

Дарслабашри.

1.
ДарсбехIбихьни, илала тема вамурадаргъахъни.

Учитель:

Салам хIушадакIибтас

Ишнушаладарсличи,

ГIуррахаласи салам

ХIушабдиштIатичатIнас!

Ученикуни: Салам!

Учитель: Кадиирая.

ИшбархIинушаладарганмезладарссаби.
НушаниделчIунтитикрардирехIецабарагIядатлаахIенситяхIярли.

2.
Хъули х1янчи ахтардибарни.

ИшбархIинушаладарганмезладарссаби.
НушаниделчIунтитикрардирехIецабарагIядатлаахIенситяхIярли.

«Нешла мез хIедалусиадам,

ЦIедешхIедашусигалгагъунасай». ( Х1.Г1ялиев)

— НушаланешкьяйданешламезрадигахъесгIягIнити сари.
ИшдарсличирчебиахъехIенушалапагь.

Фронтальный опросличилгъайлабутIнитикрардарни.

Учитель: Грамматикаласегъуна раздел бучIулранушани?

Ученик: Морфология.

Учитель:Серуркъуморфологиялизир?

Ученик: ГъайлабутIни .

Учитель: Адамтаничулабаркьудлуми, кьасани,
вапикрумигъайличилиргъахъулидирар.Гъайбиаллидугьбазирадцаладикибти сари.
ХIебиалли, дугьбигъайлабутIни сари. ГьарилгъайлабутIала у лебсисаби
.ИлдичулииргъахъусисекIал , хIял, баркьуди ,
лугIивацархIилтилишантихIясиблидекIар-декIартигъайлабутIначидуртIути сари.

Илдигъунти
сари существительное числительное глагол ва ц. Ишдус, дурхIни,
илдачилтянишдиубра.

Учитель: Чум гъайлабутIалерадарганмезлизир?

Ученик: 10 гъайлабутIалер.

Сегъунти
сари илдидурая?

Учитель : Се иргъахъусуществительноели,
глаголи?

Учитель:
Сегъунагъайла бут1али чебиахъу сек1а лишан7

Ученик:
Прилагательноели.

Учитель:
Х1ебиалли нушаишдарсличир гъайдик1ах1е прилагательноеличила

1.
Карточка

Царкапредложениела
синтаксический разбор.

НушанигIяхIгъубзналабаркьудлумихъумхIертехIе.

2.
Карточка

ГIергъисидевлахIурприватIамрихIясибли
разбор.

Бархьдеш

3.
Карточка

ГIергъиси
дев падежунарбарес

Далайчи

3.
Сагасидарсаргъахъни:

Гьанна
х1ердизирая ишсуратличи (Слайл—лето).

-Дурх1ни
се чебиулраяишсуратлизиб?

Вац1а
, зурх1яб, галгуби. Х1ерк1.

-Илдидугьбачисегъунасуалкабатесвирара?

-Се?
ибсисуалкабатесвирар.

Доскаличи
делк1ес Цалихъ. галга, вац1а, зурх1яб.- Сегъуна луг1илизир .жинслизир,
падежлизир дак1или илди? (Илдазираддахълихълаформабидарес) .

(Дурх1нази
ца предложение учибяхъяхъес). Жагаси зурх1яб ухулисаби. – (Жура х1ясибли
предложение сегъунасабилбурахъес).

Доскаличи
делк1и леришдигъунтидугьби: берх1и, кьар, галга, буц1арси, шиниша, ахъси.
Илдазирадлисуществительноеби дек1ардарая.

берх1и

кьар

галга

Делч1еная
г1елар калунтидугьби. Гьарсуществительноеличичула мяг1на х1ясибли
далдиркутидугьби делк1еная.

—
Гьанна бурая сегъунтисуалтасжаваблугулилилдани?

–
сегъуна? сегъунти?

-Гьанбиркахъах1е,
сегъуна? Сегъунти? ибтисуалтасжаваблугутидугьбани се чебиахъусил.

—
Дугьбалалишанти .Илгъунагъайла бут1алис се или бик1ара урусмезлизиб?

—
Даргаламезлизибраилис прилагательное или бик1ар.

Прилагательное
гъайла бут1а сабисуненисуненира сек1а лишанчебиакъусивасегъуна? Чиди? Сегъунти?
ибтисуалтасжаваблугуси. Масала:жагасирурси, берхъибси вац1а.

Цацадех1прилагательноебижинсва
луг1и х1ясибли дарсдик1ар. Масала: халалрузи-халатирузби.

Предложениелизиб
прилагательное определениелибиублибашар .Масала: Вац1ализир жура-журалагалгубилер
.

Чеббелк1ес
ишназмутетрадуназива дек1ардарес прилагательноеби .

ИкIдиахътидубурти

ДуцаллицIубдяхIили,

ХIунтIенабайцIакьули

Дуки
чина дикида?

(Халкьладалай)

Сен
ишдалайхалкьласаби?

3.
Сагасидарскагахъни.

Гьанна
дурх1ни х1ердик1ена ишдисуратуначи. Сегъунасабигалга? Ахъсигалга –
ахътигалгуби, халасикъаркъа- дишт1ати къаркъуби. Нушанижагасивац1а чебиулра(
предложениела мяг1яна х1ясибли журабурес) – хабар предложение.

Слайдличи
х1ердик1ули текст буч1ех1е:

Буг1ярси
яни бак1иб. Алавчарлихаласи дях1и саби. Гуштичякнисецад умц1ули
хьаллибергесибургули ах1ен. Иинтернетла дурх1нани чулаванасихъулибад дура
х1ербик1ули, ил сек1ал чебиулри.
(иштекстлизирдаргаяприлагательноебиваилдачидархдасунтисуществительноеби.

Прилагательноебибуралабазиррадузахъу.Буралаби
делк1ес ва урк1иличид дагьес.

Духути гъайлиабитIунситурракабикIахъу.

ГIяхIси галгалацIедешра гIяхIтидирар.

Жузлизибси
х1янчи барес( самостоятельно ).

Дурх1ни,
х1ушаб т1абиг1ят дигахъиду?

Гьанна,дурх1ни,
нуни х1ушаб лугасишдигъунти к1ап1ри, цаибилвариантлис «х1ебла суррат» — к1иибил
вариантлис «г1ебшнила суррат». Гьарсуратличил х1яб — х1ябал предложение
делк1ес. (учительлиатардидиру).

5.
Дарслаахир.

Дурх1ни,
бурая селичила гъайдик1ирал ишдарсличир? Се багьурра х1ушани
прилагательноеличилла?

6.
Рефлексия

Дурх1нас
къиматуникадатес.

7.
Хъули х1янчибедни.

Ишдисуществительноебасприлагательноеби
делк1ес.

Хъали

Урши

Ручка

Хя

Дуц1рум

Дях1и

Х1ева

Вава.

Баркалла,
г1ях1ли каленая!

Источник

Просмотр полной версии : Праздники для работников сельского хозяйства

Страницы :
[1]
2

Может кто проводил «День поля» или «Праздник поля» поделитесь пожалуйста сценарием. Все будет проходить в поле, с застольем, концертом, с начальством хотелось бы свеженьких мыслишек.
Форумчане, выручайте! Очень надо!
С уважением!
zewsaa@mail.ru

Ну кто-нибудь, что-нибудь подкиньте?
Да не оскудеет рука дающего! может кто проводил праздник «Первой борозды». Кранты придут мне в понедельник, ежели не будет хода праздника, хотя не сказали даже что от меня требуется даже примерно.

Алла и Александр

28.06.2009, 12:53

Мелодия,
Вот это ситуация… Не позавидуешь.. Держитесь!

Добавлено через 4 минуты
У меня просьба большая, если у кого есть сценарий или какие-нибудь предложения . то буду рада их принять. Дело в том, что дней через 10 у нас заканчивается уборка. Раньше все проходило по пути наименьшего сопротивления — то есть — на базе отдыха нашего хозяйства собирались все, кто участвовал в уборке урожая. Там им вручались грамоты и премии. И естественно потом застолье. Все это происходило вдалеке от поселка. Мы много раз предлагали нашему директору хозяйства сделать этот праздник общепоселковым. Он долго сопротивлялся — а вот в этом году решился. Вот теперь нужно думать. А времени очень мало. Так что — прошу помощи.

Victorya

28.06.2009, 15:50

Алла, если не трудно, напиши хотя бы несколько основных моментов праздника или основные задумки, и мы постараемся хотя бы частями набросать. Это что? что-то вроде Дня урожая? Или Окончание уборочной страды?

Алла и Александр

28.06.2009, 19:39

Victorya,
Это окончание уборочной компании. Обязательно подведение итогов компании. Вручение премий и как атрибут праздника — вручение караваев комбайнерам и водителям, занявшим первое место.Поздравления, естественно. Да. Предполагается, что на площадь пригонят комбайны.. Не знаю сколько… Но будут.
Я пока еще смутно представляю как это организовать.. Но… нужно чтобы было торжественно, может даже немного пафоса. Главная цель на мой взгляд, показать как важен труд хлебороба..

Алла и Александр,
Мы сейчас такое не проводим (посёлок промышленный), но когда то работала в селе — там проводили. Из того что делали мы — вместе с подарками и наградами цепляли комбайнерам на шею большие венки из колосьев, «мавка-степовичка» — ой, не знаю как правильно перевести — степная нимфа, что ли? — вручала председателю колхоза и агроному сноп из колосьев , который на следующий год надо обмолотить и сделать почин сева именно из этого зерна — для хорошего урожая, благодарила за бережное отношение к земле-кормилице. Ну и всё перемешивалось концертными номерами по теме.

Алла и Александр

29.06.2009, 11:34

maknata,
Наташа, раньше и мы такое делали — и венки из колосьев и снопики вручали. Только потом как-то услышали как сами комбайнеры к ним относятся — заменили все караваями. Сегодня обсуждали с мужем примерную структуру. Накидали небольшой план.. Но еще нужно работать над самим планом.

Добавлено через 6 минут
Victorya,
Мдя… и как же эту атмосферу воссоздать? Как-то коллеги из одного нашего ДК проводили праздник села. Там была такая театрализация — до сих пор все вспоминают. Правда я знаю об этом только из рассказов других культработников.Но там были показаны и переселенцы, построившие село, и быки, на которых в ту пору пахали землю, и трактора 30-40 годов. Все шло блоками. Каждый блок охватывал какой-то исторический период жизни села. Отсюда и создавалась атмосфера времени. Одно но — действие проходило на стадионе. Может и вам попробовать сделать по блокам?

Victorya

29.06.2009, 11:50

Спасибо за совет, работа по блокам — это один из основных и любимых нами принципов, мы так все массовые праздники делаем. С оформлением с грузовых машин, это очень удобно отделяет один временной промежуток от другого, очень емко, зрелищно… Но здесь немного иная ситуация. Место проведения праздника — небольшая площадка возле сельского клуба на родине этого героя, не имеющая даже нормального подъезда… Будем как-нибудь выкручиваться творческими номерами… :tu:

Алла и Александр

02.07.2009, 22:11

А я готовлю праздник Урожая. У вас любовь и верность, и у меня тоже — любовь и верность, только к хлебу и к земле родимой.Таки вот дела. Всем удачи..

Victorya, поделись сценарием, поооожалууйста!!!!! мыслей нету совсем(((

может что пригодиться из этого

«Урожайные посиделки » чествование лучших сельхоз предприятий
(Сцена оформлена в деревенском стиле . на авансцене плетень возле плетня лавочки . На заднем плане силуэт сельского клуба . Звучит народная музыка на сцену выходят ведущие )

Марфуша :Здорова Кузьма !
Кузя : Здравствуй Марфушенька !
Марфуша: Куда это ты вырядился , такой красивый , сапоги , пиджак новый одел ?
Кузя: Темнота . Сегодня ж в нашем клубе Урожайные посиделки !
Марфуша А чего там делать то будут ?
Кузя: Про уборку рассказывать , людей достойных чествовать . Само районное начальство прибудет , грамотами награждать , да подарки ценные вручать .
Мафуша Да ну ? побегу переоденусь , да тоже в клуб побегу .

(Марфуша убегает , Кузьма садиться на лавочку. Играет на балалайке )

Голос в записи : Внимание , внимание , говорит районный радиоузел . Прослушайте объявление : Сегодня в нашем клубе состояться «Урожайные посиделки »
В программе
1.Торжественная встреча делегаций лучших хозяйств района .
2.Доклад об успехах тружеников полей за истекший период товарища Маликова А. А.
3. награждение наиболее отличившихся
4. Киножурнал « Урожай 2006» киностудии «Клубфильм »
5. выставка –парад хлебобулочных изделий из муки нового урожая
6. песни и танцы

Ждем всех в 17-00 в клубе . Добро пожаловать !!!!!

( звучит гармонь . из-за кулис выходят парами и поют частушки участники фольклорного коллектива )

Заиграй гармошка звонче
Ну а ножки топайте
Сегодня славим хлеборобов
А вы в ладошки хлопайте

Уродился урожай
Только позавидовать
Ну а парни то у нас
Вам таких не видывать .

Нам погода не почём
Урожай собрали
Полны хлеба закрома
Будто бы украли

Отработали отлично
Грамоты получим
Ну и собственным примером
Молодёжь научим .

О светлом будущем мечтая
Гордимся мы своим трудом
Всех вас сердечно поздравляем
С таким весёлым светлым днём .

( уходят на сцену выходят ведущие Кузя и Марфуша приплясывая . Кузя достаёт из кармана штанов галстук одевает . Марфуша поёт )

Не смотрите на меня
Глазки поломаете
Я нарядна и стройна
Вы меня не знаете .

Кузя Хорошо да складно ты поёшь Марфушенька , но наряд у тебя не торжественный

Марфуша : Это ещё почему ?

Кузя : Да потому что сейчас самый ответственный момент начинается . К нам гости пожаловали . Лучшие из лучших .А ты шаль какую то нацепила , сними сейчас же !!

Марфуша : ( Снимает шаль и прихорашивается ) Так пойдёт ??

Кузя :ну вот теперь всё готово к встрече гостей !

( на сцену выходят делегации хозяйств )

Кузя : Такой народ вот эти люди
Родной колхоз не подведут

Марф И с каждым днём всё радостнее будет
Их благородный и нелёгкий труд .

1-я делегация предприятие ЗАО « На страже мира »

1. земле мы служим все
и речь наша не броская
ведь главное , что б было что сказать

2. А заповедь простая хлеборобская
Упустишь день , и годом не догнать

3. и чтоб потом увидеть ниву тучную
С полновесным золотым зерном

4. технику надёжную ,могучую
мы себе в помощники берём

5. А работа что ж – не развлечение
Для чего растрачивать слова
Хлеб- он всенародного значения

Все : Хлеб , всему он в мире голова !!!!

2-я делегация ЗАО «РАССВЕТ »

1.вас приветствует делегация ЗАО «Рассвет»

2. Круче которой в районе нет

3. Мы мастера . Что б не дали нам в руки

4. С нами , поверьте , нет время для скуки

5. Мы и в полях зададим вам всем жару

1.в срок уберём хлеб хоть тонну с гектара .

2. сено накосим , заложим сенаж

3. А недостатки все смоем в дренаж……

4. Всё заболтались . Работать пора

6. С праздником гости , и трижды Ура….

3-я делегация СХП «Родина »

1.Привет с земли Сетовской шлём

2.Сейчас мы вам отрапортуем , как мы дела свои ведём .

3. В работе , как огонь пылаем . За то нам слава и почёт .

4.Как , где пахать , как лучше сеять , мы знаем все наперечёт

5.в сей праздник светлый урожая

6. Добра и счастья вам желаем

1. На нас равнение держите

2. Своей работай дорожите .

( делегации проходят в зал . на цену выходят ведущие )

Кузя : Смотри Марфуша какие мужики , залюбуешься , трудолюбивые , напористые

Марфуша : Тфу !… вышли похвастались и ушли . И кто их знает , может брешут все про свои заслуги ?

Кузя: Да ты что ! слыхал я сейчас самый главный ихний начальник выступать будет , товарищ Маликов , айда послушаем !!!!

Марфуша : Айда!!!!!!

( Выступление начальника управления сельского хозяйства района )

Марфуша : Кузь , а Кузь . Мне , между прочим , сегодня грамоту и премию в конверте обещали дать .

Кузя : Тебе ? ха-ха-ха . За что это ? ты ведь возле колодца с бабами все время трещишь

Марфуша :Это я в свободное от работы время , а на ферме я знатная доярка . У меня знаешь сколько бурёнок !

Кузя : Полторы !?

Марфуша :Да вы поглядите люди на него ! до седин дожился , А считать и людей слушать не научился . Не полторы , а пол сотни !!!!

Кузя : Да ладно верю ! Эх Марфуша , нам ли жить в печали !
Будь моя воля , я бы тебе грамот за каждую отдельно взятую корову выделил .

Марфуша : Тебе всё хихоньки да хаханьки . А ты глянь на наших передовиков , какие у них лица счастливые . Это все потому , что награды эти они своим честным трудом заработали и вручать их будет не кто нибудь ,А сам глава района товарищ Вебер

( Награждение )

( под музыку танцуя элементы кадрили выходят Кузя и Марфуша . под руку подходят к микрофонам )

Кузя . Разрешите мадмуазель Марфуша , пригласить вас у кино ?

Марфуша : А что за картину сегодня кажут ? боевик , али про любовь ?

Кузя : Картина называется « Урожай 2006 » киностудии «Клубфильм ». Кино что не наесть про любовь . Про любовь к земле ,к своей работе .

Марфуша : И Ваньку с заречной улицы показывать будут ?

Кузя :А как же… и Ваньку И Кольку , и может быть и тебя покажут ….

Марфуша : Да что ж ты стоишь ? , пень пнём , бежим , а то опоздаем !

( Идёт кинозарисовка местной киностудии о уборке урожая . чз видео проектор . после чего Марфуша и Кузя выводят на сену детский фольклорный коллектив . )

Дети : Здравствуйте дорогие дяди и тёти !
Доброго вам здоровья и долголетия

Счастья вам успехов и ещё хотим сказать
Хлеб , он просто не дается ,

Вам ли этого не знать

Обещаем вам друзья , нам без этого нельзя
В школе будем так учиться
Чтобы знать , как хлеб растёт

Знать где рожь , а где пшеница
Что такое сельский труд
И что булки в закоулке на деревьях не растут .

А мы вам дарим угощенье , гостям , всем , всем на удивление !!!!!!!

Хлебосольной Русь не зря зовется,
И известно это всем давно!
Песня полным голосом поется,
Так у нас всегда заведено.
Так еще от прадедов и дедов
Повелось до наших славных дней,
Приглашаем вас дары отведать
Самых близких, искренних друзей!
Будет дом чудесной полной чашей
Для любого, кто приедет к нам!
Наша чуткость и вниманье наше
Долгожданным, дорогим гостям!

( Дети поют песню коробейники . В это время в зал спускаются 10 коробейников с латками , в которых лежат хбулочные изделия . всех угощают .)

Кузя: Славные получились посиделки ! А все потому , что люди у нас в районе славные , трудолюбивые ответственные и на дела красивые .

Марфуша : Меня прямо гордость распирает . Живут себе живут рядом с тобою люди , кажись совсем обыкновенные , а настанет страда , до чего ж до работы жадные .Сами работают без устали и отстающим помогают . И на таких людей весь колхоз равняется !!!!
Кузя : да что там говорить , а места то у нас какие ! рассветы –алые , соловьи – певучие , по речек эхо на разные голоса ………Слышишь?
( за кулисами тихо звучит песня «Костры горят далёкие»)

Марфуша : Слышу . Это наши девчонки после работы на танцы собираются .

Кузя : Айда к ним . ведь праздник ещё не закончился . Поработали на славу , так и повеселиться от души не грех!!!!

(выходит фольклорная группа . начинается праздничный концерт )

Рамоновна

16.09.2009, 18:35

Решила создать эту тему.
У нас этот праздник- один из главных в районе.

Перед праздником- фотовыставка, выставка народного творчества, выставки с/х предприятий. На сцене- церемония награждения «Рамонский колос» и концерт. После- большой праздничный банкет.

А как у вас?

Tasha1979

17.09.2009, 13:04

СЦЕНАРИЙ
День работников сельского хозяйства
и перерабатывающей промышленности

РДК
2008 г.

Ведущий 1:
Прекрасен хлеб на праздничном столе,
Прекрасны руки, что его творили.
И труд, и хлеб извечно на земле
Заглавны будут, что б ни говорили.

Ведущий 2:
И снова мы, как делалось века,
Подносим хлеб и кланяемся в пояс
Прекрасным работящим мужикам,
Что дом поставят и поднимут колос.

Ведущий 1:
Им по плечу все тайны ремесла,
Они земле и долгу служат честно —
Хранители российского села,
Им наши поздравления и песни.

Ведущий 2: Здравствуйте, дорогие друзья!

Ведущий 1: Здравствуйте, уважаемые труженики села!

Ведущий 2: Все мы знаем, что пища — это первое, что необходимо человеку с самого рождения. А идет хлеб от земли-матушки, от земледельца — великого труженика. Не зря в народе говорят — «Держись за соху: она кормилица».

Ведущий 1: Сегодня в зале собрались именно те люди, которые держатся за соху-корми¬лицу, лучшие земледельцы, животно¬воды и переработчики сельскохо¬зяйственной продукции. Кормильцы народа. Кормильцы села, района, области, России.
Ведущий 2: Сегодня, уважаемые крестьяне, ваш праздник. Праздник прекрасных и трудолюбивых людей. Простых и мудрых.

Ведущий 1: Ведь мудрость приходит от той земли, на которой вы работаете. Сегодня День работников сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности. С праздником, дорогие наши труженики!

Ведущий 2: На празднике, посвящённом дню работников Сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности, подведению итогов работы тружеников села, присутствуют:
________________________________________________________________________________________________________________________Ведущий 1: Слово для подведения итогов работы сельскохозяйственных предприятий за 2008 год предоставляется начальнику отдела сельского хозяйства в Тамбовском районе министерства сельского хозяйства Амурской области, Владимиру Ивановичу Колесникову.

/доклад Колесникова В.И.~15 минут/

Ведущий 2: К словам Владимира Ивановича присоединяется _______
___________________________________________________________

Муз.номер 1- __________________________________________
Ведущий 1: Страда, страда! Ее повсюду ждут
С надеждой и тревогою под сердцем.
Венчает жатву наш крестьянский труд
И пробует на прочность земледельца.

Ведущий 2: Когда машины, полные зерна,
На ток проходят строевым порядком,
Я верю, что огромная страна
Им кланяется и снимает шапку.

Ведущий 1: Жатва… Раньше ее называли «битвой за урожай». Возможно, это пафос, но напряжение на жатве велико. Сроки, климат диктуют свои условия. А кому, как не крестьянину знать, что один день в это горячее время кормит весь последующий год.
Ведущий 2: И люди работают, не считаясь с собственными силами и временем. Это — героизм. А героев должна знать страна. Слово предоставляется главе района, Николаю Григорьевичу Кулешову.

Речь Н.Г. Кулешова

Ведущий 1: Дорогие друзья, примите поздравления от
-Заместителя председателя правительства Амурской области, министра сельского хозяйства, Нестеренко Александра Васильевича

/речь и награждение/

Ведущий 2: Вас, уважаемые труженики сельского хозяйства поздравляет депутат Законодательного Собрания Амурской области, Дмитрий Валерьевич Котёлкин.

/речь Д.В. Котёлкина/
Ведущий 1: В этот праздник с особым волненьем
Мы желаем вам счастье найти,
Вдохновенья и дерзновенья
На крестьянском нелегком пути.

Ведущий 2: Пусть здоровье останется с вами,
Чтоб у лекарей не занимать,
А природа своими плодами
Будет жизненный путь украшать!

Ведущий 1: Труженики ферм, колхозов и полей!
Пусть минуют вас и беды, и осадки!
С каждым годом будьте здоровей
И живите в счастье и достатке!
Ведущий 2: А для вас поёт ___________________________________

Муз.номер 2- ______________________________________________

Ведущий 1: В полях сегодня снова тишина,
Но мы горячих дней не забываем
И с гордостью сегодня имена
Героев этой жатвы называем.
Ведущий 2: Слово для награждения предоставляется главе района Николаю Григорьевичу Кулешову.

/Кутало А.Д. зачитывает постановление, вручаются подарки/
Награждает: -хозяйства, полеводческие подразделения, фермы, ремонтно-мастерские и снабженческие предприятия, личное подсобное хозяйство, бригадиров и ВЕТЕРАНОВ

Ведущий 1: О ком идет народная молва?
Кто поле холит, в нем души не чая?
Мы наши благодарные слова,
Конечно, к ветеранам обращаем.
Ведущий 2: Ветераны труда! В первую очередь сегодняшний праздник посвящается вам. Это вы создавали и возрождали во все тяжёлые времена сельское хозяйство в нашей стране. Честь вам и хвала, дорогие ветераны и победители трудового соревнования! Для вас на сцене ___________________________________________________________

Муз.номер 3- __________________________________________

Ведущий 1: Слово для награждения предоставляется Председателю районного Совета народных депутатов Ивану Савельевичу Гупалову.

/Кутало А.Д. зачитывает, а И.С. Гупалов награждает:
Комбайнёров, водителей, трактористов, работников тех.обслуживания и ремонта, зав.зерновых дворов, машинистов зерновых дворов/

Ведущий 2: Уважаемые земляки, для вас этот номер. ____________
___________________________________________________________
Муз.номер 4- ____________________________________________

Ведущий 1: Невозможно представить даже на короткий миг сельское хозяйство как таковое без животноводства. Поэтому мы продолжаем награждение.

КуталоА.Д. зачитывает, а И.С. Гупалов и Колесников награждают
(доярки, скотники, телятницы, свинарки, осеменители)

Ведущий 2: Дорогие животноводы, позвольте поздравить вас с этим замечательным праздником, примите в подарок этот музыкальный номер. _____________________________________________________

Муз.номер 5- _______________________________________________

Ведущий 1: «Если будет в мае гром,
Нам не нужен агроном».

Ведущий 2: Убеждать нас в том — напрасно,
С присказкой мы не согласны.

Ведущий 1: Ясно всем: без агронома
Чаша будет не полна,

Ведущий 2: Будут клади без соломы
И амбары без зерна.

Ведущий 1: Агроному — наше мненье —
И почет, и уваженье.

Ведущий 2: Подкрепляя рассужденье,
Продолжаем награжденье!

Кутало зачитывает, а И.С. Гупалов и Колесников награждают
(пекарь, продавец, специалисты)

Ведущий 2: Для вас поёт ___________________________________

Муз.номер 6- __________________________________________

Ведущий 1: Когда мы говорили о жатве, о живот¬новодстве, мы говорили о великом напряжении, как на битве. А на любую битву роты и полки должны вести смелые, сильные и умные командиры. Это директора и председатели предприятий, руководители фермерских хозяйств, товариществ и другие полководцы. Пришло время наградить командиров села.
Кутало зачитывает, а И.С. Гупалов и Колесников награждают
Ведущий 2: К поздравлеиям присоединяется _____________________
____________________________________________________________

Муз.номер 7- _______________________________________________

Ведущий 1: Дорогие друзья, примите поздравления от заведующей дополнительным офисом Благовещенского отделения Сбербанка, Рычковой Раисы Алексеевны.

речь Р.А. Рычковой

Ведущий 2: Слово предоставляется управляющей дополнительным офисом Амурского филиала Россельхозбанка, Малашко Лидии Яковлевне.

речь Л.Я. Малашко

Ведущий 1: От ветеранов сельскохозяйственного производства слово предоставляется Ивану Васильевичу Колеснику.

Речь И.В. Колесника

Ведущий 1. Пусть дети наполняют каждый дом,
Пусть добрый знак отметит это детство!
Мы им любовь к земле передаем
Как самое высокое наследство.

Ведущий 2: Нет радости в заморских калачах!
Мы здесь живем не ради легкой славы.
Мы сеем хлеб! И держим на плечах
Великую Российскую державу.

Ведущий 1: Уважаемый Иван Васильевич Бумбар, ректор ДальГАУ, ваш университет готовит специалистов для села, вам слово.

Речь И.В. Бумбара

Ведущий 2: Следующее музыкальное поздравление адресовано молодым жителям сёл нашего района, которые остались работать у себя дома, в сельском хозяйстве. Не забывайте, что вы, нынешняя сельская молодёжь, являетесь приемниками славы ваших отцов и дедов, которые научили вас любить землю, трудиться на ней. Для вас на сцене __________________________________________________.

Муз.номер 8- _____________________________________________

Ведущий 1:
Говори о звездной ночи,
О березах, об осинах,
Говори о чем захочешь,
Лишь бы только о России.

Ведущий 2:
Говори о черных пашнях,
О высоком темном боре.
Говори о реках наших,
Что играют на просторе.

Ведущий 1:
Говори и об угодьях,
О лесных тропинках узких,
О весеннем половодье,
О раздолье нашем русском.

Ведущий 2:
Говори о звездной ночи,
Об амурском небе синем,
Говори о чем захочешь,
Лишь бы только о России!

Ведущий 2: Разделить с вами радость праздника желает коллектив _____________________________________________ дома культуры.

Муз.номер 9- ________________________________________________

Ведущий 1: Дорогие друзья, на этом наша праздничная программа завершена. Ещё раз поздравляем вас с праздником.

Ведущий 2: Счастья, здоровья и процветания!

Рамоновна

18.09.2009, 18:51

Пробую вставить отсканированные страницы сценария/нет в электронном виде/

http://*********ru/847398m.jpg (http://*********ru/847398.htm)

Добавлено через 5 минут
http://*********ru/837158m.jpg (http://*********ru/837158.htm)

Добавлено через 12 минут
Получилось. Продолжаю дальше. Для просмотра текста нажмите на фото.

http://*********ru/840230m.jpg (http://*********ru/840230.htm)

http://*********ru/841254m.jpg (http://*********ru/841254.htm)

http://*********ru/829990m.jpg (http://*********ru/829990.htm)

http://*********ru/831014m.jpg (http://*********ru/831014.htm)

http://*********ru/828966m.jpg (http://*********ru/828966.htm)

http://*********ru/834086m.jpg[/
IMG] (http://*********ru/834086.htm)

Здесь не полный сценарий, а его творческая часть. Если читаемо- скажите, выложу еще.

Добавлено через 13 минут
[IMG]http://*********ru/834086m.jpg (http://*********ru/834086.htm)

Алла и Александр

25.09.2009, 17:50

Рамоновна,
Ира, спасибо. Все читаемо.

Рамоновна

25.09.2009, 19:03

РАз читаемо- выставляю еще один.

http://*********ru/902406m.jpg (http://*********ru/902406.htm)

http://*********ru/908550m.jpg (http://*********ru/908550.htm)

http://*********ru/896262m.jpg (http://*********ru/896262.htm)

http://*********ru/899334m.jpg (http://*********ru/899334.htm)

http://*********ru/898310m.jpg (http://*********ru/898310.htm)

http://*********ru/891142m.jpg (http://*********ru/891142.htm)

http://*********ru/890118m.jpg (http://*********ru/890118.htm)

Рамоновна

25.09.2009, 19:03

http://*********ru/877830m.jpg (http://*********ru/877830.htm)

http://*********ru/880902m.jpg (http://*********ru/880902.htm)

http://*********ru/870662m.jpg (http://*********ru/870662.htm)

http://*********ru/872710m.jpg (http://*********ru/872710.htm)

http://*********ru/873734m.jpg (http://*********ru/873734.htm)

http://*********ru/862470m.jpg (http://*********ru/862470.htm)

http://*********ru/863494m.jpg (http://*********ru/863494.htm)

Опять же- творческая часть, без официальных вхлдов-выходов и речей.Все стихи писала сама- не обессудьте.

Anastaseya

14.10.2009, 09:23

ДЕНЬ РАБОТНИКОВ СЕЛЬСКОГО ХОЗЯЙСТВА.

( звучит мелодия)
Голос: — Здравствуй, милая деревня, дорогое селышко.
Здравствуй, поле золотое, а над полем солнышко…
Родимое поле… Сколько мудрости в этих словах! Поле, что тебе дорого и близко, поле, то родит хлеб для людей. И ему – нашему родному, ему — нашему доброму краюхе хлеба – наши песни, музыка, наше слово…
(выход ведущих)
1 Вед: — Доброго денечка вам, доброго здоровьица, как говорят при встрече в
наших деревнях.
2 Вед: — Здравствуйте! Как вы уже догадались, мы ждем гостей на этой сцене.
Дорогих гостей из всех Краснотуранских волостей, из наших родных
сел, откуда большинства из них корни, откуда в наш дом приходит
хлеб.
1 Вед: — Так повелось на всей земле, из года в год, из рода в род, веками
Тот хлеб, что в каждом доме на столе Согрет был человечными руками
Он их добром и их теплом пропах.
2 Вед: — В июльский полдень солнечного лета
Опять сюда придешь ты на рассвете,
И скажешь ничего дороже нет, чем теплый хлеб на этом белом свете.
Муз. Номер ________________________________________________________
1 Вед: — Как приятно видеть в этом зале тружеников Краснотуранских полей, вас всех – красивых, радостных, ожидающих торжества…
2 Вед: — Ну, что же, начинаем торжество!
1 Вед: — Для начала, по – порядку проведем мы разнарядку,
И посмотрим, кто есть кто, и узнаем, кто про что.
И начнем с хозяев мы… Всяк услышать будет рад
______________________________________доклад.
Муз. Номер ________________________________________________________
1 Вед: — Животноводы, хлеборобы, механизаторы, друзья!
Позвольте в этот день особый, поздравить вас с победою труда.
2 Вед: — Ваш труд основа и опора для экономики страны
Без вас давно бы вымер город, ведь кушать люди все должны.
Откуда хлеб, откуда мясо? Ответ единый – из села.
Лишь только тружеников масса сие на свет произвела.
1 Вед: — Все, что значение имеет, земля российская и люд,
Который всей душой болеет за свой нелегкий, честный труд.
2 Вед: — Ну, а начнем мы с комбайнеров
1 Вед: — Кто не знает – комбайнеры – уважаемый народ
Никогда не подведет. Потому что всякий знает:
Результаты урожая не в бухгалтерских томах,
А когда он в закромах.
2 Вед: — С превеликим уваженьем, с уваженьем и почтеньем имена их
назовем:
(награждение)
Вот как вас мы здесь встречаем и подарки вам вручаем.
А сейчас для вас споют, и в песне душу распахнут
За ваш нелегкий, нужный труд.
Муз. Номер
2 Вед: — Есть на земле один закон: чтоб урожай собрать
Надо землю распахать, холить, нежить, подкормить
Зиму всю навоз возить. После, в землю семя бросить,
Ну, а как наступит осень, урожай свести с полей.
1 Вед: — А под вечер, закончив работу, и как воин, закончивши бой
Взгляну и останусь доволен своею крестьянской судьбой.
2 Вед: — Я думаю, вы догадались, что речь сейчас пойдет о наших трактористах и механизаторах. Мы приглашаем на сцену:
(награждение)
Для вас, механизаторы – земляки, В честь праздника родной земли,
Звучит сейчас вот эта песня Послушаем ее все вместе.
Муз. Номер _______________________________________________________.
2 Вед: — Поведу я разговор о профессии – шофер.
1 Вед: — Мы о них- то не сказали, а они ведь тоже в зале.
2 Вед: — Да, водители – народ горячий, все в погоне за удачей.
Чтоб машину уберечь, сколько надо, просто тьма, изощренного ума.
1 Вед: — Надо вот ремонт затеять, полатать, заштопать, склеить
И покрасить для начала, чтоб в пути не подкачало.
2 Вед: — И в уборочную страду. Все машины на ходу.
И за сеном все успели, и зерно перевезли.
Все работали – потели от зари и до зари.
Хваткий ум, душа – мотор, вот такой народ шофер.
1 Вед: — Слушай, лучше не тяни, имена их огласи.
(награждение)
1 Вед: — Уважаемые наши водители!
Пусть глаза ваши горят от удовольствия!
Пусть сердца ваши наполняются радостью.
Пусть вашему святому делу благоприятствует погода!
Пусть всегда ваши закрома будут полны.
2 Вед: — Доброго вам пути и попутного ветра!
Муз. Номер. _______________________________________________________
1 Вед: — А сейчас, добрым словом привечать, будем тружениц доярок.
2 Вед: — Погляди на их ты руки, им работать нелегко.
Ну, а если молоко, что те руки надоили, влить в кисельные берега,
То получится река.
1 Вед: — Ну, а, если выдать все по норме, сено, комбикорм и силос,
Если выдать все по норме, да, еще добавить ласку.
Добросовестный уход, сразу как в народной сказке,
Молоко рекой течет.
2 Вед: — И мы приглашаем на сцену наших тружениц доярок.
(награждение)
Дорогие наши труженицы! Во всем желаем вам успеха,
В любви – счастливых дней сполна.
А в этот день – веселья, смеха. Во всех делах — ни пуха, ни пера.
1 Вед: — А, сейчас, скорей, музыканты, выходите
И веселую нам песню подарите!
Муз. Номер.________________________________________________________
1 Вед: — За горами, за долами поле есть. В поле том пасется стадо.
2 Вед: — Чтоб буренок сохранить, сочной травкой накормить.
Нужна сила и терпенье. Ведь стада растут не вдруг.
Тут уменье и сноровка, так сказать, спец подготовка.
Всем телятницам и скотникам нужна.
И они сумели отличиться: всех теляток сохранили, подкормили и
привесы получили.
1 Вед: — И мы приглашаем на сцену:
(награждение)
1 Вед: — А мы желаем вам бодрости душевной.
Успехов в жизни повседневной.
Здоровья крепкого всегда. Не падать духом никогда.
Примите от нас этот музыкальный подарок.
_________________________________________________________________
2 Вед: — Проходят года, мелькают десятилетия. Вот уже сменился век. И какое бы не наступило время, всегда останутся на русской земле самое прекрасное: любовь к земле, любовь к родному краю, любовь к своему делу.
1 Вед: — Эти слова мы посвящаем: (награждение)
1 Вед: — С прекрасным вас сельчане праздником.
Здоровья вам, терпения и сил.
Пусть слово Родина вас радует и греет
Пусть уголок родной вам будет мил.
Муз. Номер.________________________________________________________
2 Вед: — Кто с зари до зари отдает себя работе? Уважаемы в народе?
1 Вед: — Те, о ком так говоришь ты . Угадал специалисты.
2 Вед: — Им уж верно не до сна, если на дворе весна.
Коли осень наступает, вновь они недосыпают.
Лето – тоже хлопотливо, Им знаком работы вкус и ответственности груз.
1 Вед: — Вот и крутятся они, хоть и ночи, хоть и дни:
Управляющие и агрономы, механики и ветврачи,
Инженеры и бухгалтера – вечно не бывают дома.
2 Вед: — И сейчас мы очень быстро назовем специалистов:
Почетной грамотой и денежной премией награждаются:
(награждение)
Эй, гармонисты и ложкари, танцоры и плясуны.
Весь народ давно уж ждет, становитесь в хоровод.
Шире, шире круг, каблучков раздайся стук.
Подбодрим танцоров наших, пусть они резвее спляшут.
Муз. Номер. _____________________________________________________
1 Вед: Да, нелегко руководить, об этом я прекрасно знаю.
Всем надо дело разъяснить так, как его я понимаю…
Чуть свет встаешь и сразу в кабинет, к столу торопишься привычно.
Ты должен все проверить лично.
Дать указанье, дать совет, где сеять просо, где овес,
Где сеять редко, а где густо, где кукуруза, где ячмень…
И так, признаюсь, целый день.
2 Вед: Да, нелегко руководить, но я-то всюду успеваю:
Спешу на отделенье – разъясняю, кому- то помощь оказал,
Кому-то нагоняя дал.
И так всегда, и каждый день. В труде, заботах и в строю
И никому покоя не даю.
1 Вед: Наверное все поняли, что сейчас речь пойдет о лучших руководителях наших хозяйств. На сцену приглашается руководитель (награждение)
2 Вед: И мы сегодня говорим вам огромное спасибо за вашу любовь к матушке земле, за налитый колос, за хлеб, за все, что называется жизнью.
Муз. Номер._____________________________________________________
1 Вед: Мы вас сердечно поздравляем
С прекрасным праздником, друзья!
Пусть станет вновь село богатым
Как было в прошлые года…
2 Вед: Пусть платят вовремя зарплату
Хозяйству сельскому всегда
Пусть наградит вас Бог любовью
И стороной уйдет беда.
Вместе: Желаем счастья и здоровья
А так же многих, многих лет.

Сценарий, конечно, так себе, но может что-нибудь пригодится

Victorya

14.10.2009, 11:45

Коллеги, вообще-то тема «День работников сельского хозяйства» находится здесь
http://forum.in-ku.com/showthread.php?t=100647 и не хочу показаться брюзгой, но в правилах форума черным по белому написано «Прежде чем открыть новую тему, убедитесь, что такой нет и вы её не дублируете». Есть замечательная кнопка «Поиск», нажмите её, введите название темы, которую собираетесь открыть и лишний раз убедитесь, что такой темы действительно нет.
Не обижайтесь, просто прошлый раз вот такое искусственное раздутие форума привело к его кардинальным переменам. И в теме праздников ваш материал увидят и по-достоинству оценят гораздо больше пользователей, чем здесь.

Рамоновна

14.10.2009, 16:32

Спасибо за подсказку. Сама, прежде чем создать тему, пробовала поискать- не получилось

Алла и Александр

14.10.2009, 17:25

У меня, кстати, тоже поиск в свое время ничего не дал..

Цинториончик

04.02.2010, 07:43

Ребята скоро день Животновода выставляю сценарий, может кому-нибудь пригодится!!!:smile:
СЦЕНАРИЙ
районного мероприятия, посвященного празднованию
Дня работников животноводства.
31. 03. 2009 г.
На фоне народной лирической мелодии выходит девушка в русском народном костюме с караваем на подносе, читает стихотворение

Девушка: Я люблю мою глубинку
За рассвет и за закат,
За дождинки голубые,
За багровый листопад.
За весенние поляны
В ярком мареве цветов,
И за шёпот тихий нежный
Опадающих листов.
А в воде прозрачной, чистой
Моет волосы трава.
Это всё моя глубинка.
Это — Родина моя.

-девушка останавливается, кланяется и остаётся в правом углу авансцены
— звучит Гимн Ялуторовского района (оформлен подтанцовкой)
— девушка с караваем идёт в зал
— по окончанию Гимна солисты произносят слова

1 Солист: Бесконечно дорог нам край родной, сердцу милый уголок, деревня русская. Где по утру солнце поднимается, согревая утреннюю прохладу.
2 Солист: Где живёт простой трудовой народ, наша гордость и наша слава! Вам, труженики села, посвящена наша праздничная программа!!!

— музыкальная отбивка
— солисты уходят
— выходит ведущая в вечернем костюме

Ведущая: Добрый день дорогие друзья! Мы рады приветствовать вас на районном празднике, посвященном Дню работников животноводства!
Фанфары
Ведущая: По доброй традиции, в этот праздничный день вас приветствует Глава Ялуторовского района – Михаил Егорович Шарашин.
Ведущая: Слово для поздравления предоставляется начальнику отдела животноводства и племенного дела департамента агропромышленного комплекса Тюменской области — Михаилу Васильевичу Побережному.

Почетной грамотой департамента АПК Тюменской области награждаются:

— блок награждения грамотами Департамента АПК Тюменской области
— музыкальное сопровождение
— песня в исполнении Бибигуль Шаймердиновой «Желаю тебе, земля моя!»

Ведущая: Слово для поздравления предоставляется помощнику депутата Тюменской областной Думы Усольцева Сергея Леонидовича – Зинаиде Владимировне Багданович.

Благодарственным письмом депутатской фракции партии «Единая Россия» Тюменской областной Думы награждаются:

— блок награждения благодарственными письмами Тюменской областной Думы
— музыкальное сопровождение

Ведущая: Слово для поздравления предоставляется Диктору Ялуторовского дополнительного офиса Тюменского регионального филиала «Россельхозбанка» — Фидусе Маснавиевниевне Бабушкиной.

Ценным подарком Ялуторовского дополнительно офиса Тюменского регионального филиала «Россельхозбанка» награждаются:

— блок награждения ценными подарками ЯОТФ «Россельхозбанка»
— музыкальное сопровождение
— песня в исполнении Натальи Шиховой «Калина»
Ведущая: Ялуторовский район – малая кроха необъятного тюменского края, но оттого не менее горды его жители славой родной земли, причастностью к тем великим делам, что свершены тяжёлым трудом нескольких поколений сельских тружеников.

Для награждения победителей в соревновании за высокие показатели в производстве животноводческой продукции в 2008 году приглашается Глава Ялуторовского района — Михаил Егорович Шарашин.

Почетным дипломом Главы Ялуторовского района и денежной премией награждается

— блок награждения почётными дипломами, переходящим кубком и денежными премиями Главы Ялуторовского района;
— музыкальное сопровождение награждения;
— выступление детского театра нетрадиционной моды «Агентство маленькие леди»

Почетным дипломом Главы Ялуторовского района и денежной премией награждаются
— блок награждения почётными дипломами и денежными премиями Главы Ялуторовского района
— музыкальное сопровождение
— песня в исполнении вокального дуэта Марьям Тулькибаевой и Ильчана Хуснутдинова

Ведущий: Любимый мой район: он по-крестьянски крепок, по-домашнему уютен, весел, молод и красив, а самое главное – дружен!
И пусть твоё доброе имя сохранится в веках, а твои люди будут уверены в завтрашнем дне. Процветает наш район, вдохновляй нас на новые свершения и рекорды!

— ведущая уходит со сцены
— песня в исполнении Ирины Шмуриной «Моя земля»

Развлекательная программа
— звучит задорная народная музыка
— выходят 2 ведущие в русских народных сарафанах

Марьюшка: Здравствуйте люди добрые!
Дарьюшка: Приветствуем Вас труженики села!

В этот праздник с особым волненьем
Мы желаем вам счастье найти,
Вдохновенья и дерзновенья
На крестьянском нелегком пути.
Пусть здоровье останется с вами,
Чтоб у лекарей не занимать,
А природа своими плодами
Будет жизненный путь украшать!

Проходит конкурсно-развлекательная программа
Марьюшка: Добрый день гости званные!
Дарьюшка: Люди добрые и желанные!
Марьюшка: Собрались мы здесь потешиться, песней, пляскою утешиться.
Дарьюшка: Любит народ русский погулять, людей посмотреть, да себя показать.
Марьюшка: Вновь музыка сегодня играла, на гулянье всех собирала
Дарьюшка: Наш весёлый хоровод скоро с песней тронется.
Марьюшка: Пусть весельем и задором души все наполнятся.
Дарьюшка: Поздравляют вас ребята
Очень скромные девчата,
Коли не понравимся,
Мы заобижаемся.
Марьюшка: Мы куплетов знаем много,
Это я вам говорю.
Если нас не остановишь,
Закончим где-то к январю.
Дарьюшка: Мы желаем вам ребята
Море счастья и добра
Чтоб была большой зарплата
И широкою душа.
Марьюшка: Я желаем вам добра
И благополучия,
Чтобы жизнь день ото дня
Становилась лучше!
Дарьюшка: Да, Марьюшка по петь, да поболтать мы мастерицы, но есть в зале люди знатные пора бы и им слово молвить, тост заздравный произнести!
Марьюшка: Михаил Егорович милости просим!
— Тост
— Песня
Дарьюшка: Есть в нашем зале ещё один знатный человек пора и ему держать слово ____________________________________________ вам слово.
Дарьюшка: В этот праздник с особым волненьем
Мы желаем вам счастье найти,
Вдохновенья и дерзновенья
На крестьянском нелегком пути.
Марьюшка: Пусть здоровье останется с вами,
Чтоб у лекарей не занимать,
А природа своими плодами
Будет жизненный путь украшать!
Песня

Дарьюшка: Было бы наивно с нашей стороны объяснять, что такое народная мудрость, а вот в чём конкретно она выражается, вы нам сейчас подскажите (сказки, песни, частушки, загадки).
Марьюшка: Народная мудрость – это конечно и пословицы и поговорки. Мы не сомневаемся, что вы их знаете бесконечное множество, но мы немного усложним задачу………………. Конкурс перевертыши пословиц и поговорок.
Дарьюшка: Как сего числа, как да во славном уезде собрались добры молодцы да слетелись ясны соколы. Собрались да на широкий двор удальство показать, похвалиться своей силой молодецкой, явить ум да смекалку.
Марьюшка: Мы видим, что наши молодцы готовы к состязаниям, и мы смело, вручаем им доспехи богатырские – «Сапоги-скороходы». Предлагаем вам в этих сапогах сбегать за живой водицею. Приготовились, одна нога там другая здесь!
Проводится конкурс «Сапоги скороходы»
Дарьюшка: Ловкие богатыри да удалые! Может, вы и коня оседлать сумеете? Только нет у вас пока скакунов горячих. Помните, как в сказке Иван вызывал своего богатырского коня молодецким посвистом? Пришло время выяснить, сможете ли вы это сделать. Проверим кто кого пересвистит.
Проходит конкурс «Молодецкий посвист»
Марьюшка: Уважаемые зрители, добрые молодцы кому понравился посвист молодецкий Ильи Муромца?……
Вот и кони ваши на свист выбежали. Поучаствуйте в скачках, добры молодцы. Победит тот, кто придёт первым!
Проходит конкурс «Скакуны»
награждение победителя и участников
Песенный блок
Дарьюшка: В стародавние времена на Руси матушке девицы не красотой своей слыли, а мастерством да умением славились. А какие вы у нас мастерицы, на сколько вы ловки да догадливы мы сейчас и проверим. Славились девицы красные своим трудолюбием, мастерством да упорством. Вставали не свет ни заря да на задний двор спешили по делам хазяйским. Вот и вам настала пора, потрудится да мастерство своё показать.
Конкурс «Высокие надои»
Марьюшка: Русская женщина на все руки мастерица и как гласит русская присказка «Она и коня на скаку остановит и в горящую избу войдёт». Но о такой самоотверженности не ждём, а вот умение навести порядок в избе вы нам сейчас продемонстрируете.
Конкурс «Золушки»
Дарьюшка: Собираясь на девичьи вечёрки красны девицы пели задушевные лирические песни, будь-то сенокос или жатва опять на доносились женские задорные голоса и песни лились рекой, дома качая детскую люльку у горящей лучины напевали колыбельную песню.
Конкурс «Убаюкай малыша»
Дарьюшка: Мы матрёшки удалые
Всей Руси известные
Мы матрёшки деловые
Любим нравы местные
Ах, Россия матушка,
До чего хороша,
До чего хороша,
Что ликует душа.
Видеть вас мы очень рады,
Всем гостям у нас почёт
Чай блины, призы, забавы
Ждут особый свой черёд.
Продолжение развлекательной программы
flower

У нас то же самое. В фоей оформлены выставки достижений сельхоз производителей и переработчиков. Первый пункт плана проведения — хореографическая композиция и встреча высокопоставленных гостей с болюдами национальной кухни (у нас, как правило встречают представители 3-4 национальностей, проживающих в районе) в вестибюле или у входа в фойе ДК. Затем гости осматривают выставку, входят в зал и начинаем. В прошлом году начинали с этого.
«Самым нужным и красивым мы считаем сельский труд!»
литературная композиция ко Дню работника сельского хозяйства
1-ый:
У меня растут года,
Будет и семнадцать.
Где работать мне тогда,
Чем мне заниматься?
Комбайнер:
Бороздит полей простор
За штурвалом комбайнер.
Как созреет чечевица,
Гречиха, рожь или пшеница,
Занимает вмиг кабину
Сильной, умной он машины.
Потому что надо в срок
Заготовить зерна впрок.
Доярка:
Комбайнеру хорошо,
А доярке – лучше.
Я бы в дояры пошла —
Пусть меня научат.
Раньше всех она встает,
И в коровник свой идет.
А корова уже: «Му-у!
Что так поздно, не пойму?»
Утром солнце светит ярко,
Молочко несет доярка
Теплое коровье
Детям на здоровье.
Ветеринар:
Быть дояркой хорошо,
Ветеринаром – лучше.
Лечить животных буду я,
Пусть меня научат.
Я приеду к Марте,
Я приеду к Поле:
«Здравствуйте, телята,
Кто у вас тут болен?
Как живете, как животик?
Вам бы очень хорошо
Проглотить порошок
И микстуру ложечкой
Пить понемножечку»
Агроном:
Ветеринару хорошо,
Агроному лучше.
Агрономом буду я,
Пусть меня научат.
Не застать весною дома
Днем и ночью агронома.
Дом его весной — поля,
Сева ждущая земля.
В руки он возьмет землицу
Скажет: «Можно засевать»,
Выберет он сорт пшеницы,
Объяснит, чем удобрять.
Пастух:
Агрономом хорошо,
Пастухом быть лучше.
Я б табун пасти пошёл,
Пусть меня научат.
Терпенье надо – будь здоров
Пасти овец, коней, коров.
Он утром гонит их на волю,
Пасет их на лугу и в поле.
От хищников оберегает
И от посевов отгоняет.
Когда же солнышко заходит
Домой их сытыми приводит.
Тракторист:
Пастухом быть хорошо,
Трактористом — лучше.
В трактористы я б пошёл –
Пусть меня научат.
В бак горючего налью,
Заведу мотор я,
Рычаги переключу
И вперед на поле.
Сотни лошадиных сил
Обуздать сумею,
Гектары пахотной земли
Легко я одолею.
Пекарь:
Трактористом хорошо,
Пекарем быть –лучше.
Я бы в пекари пошла,
Пусть меня научат.
Напеку я крендельков,
Булочек и пирогов,
Пряники и куличи
Румяные, как из печи.
Угощу своих друзей,
Разбирайте побыстрей,
Смелее подходите,
Меня вы похвалите.
Председатель:
Пекарь – это хорошо,
Председатель – лучше.
В председатели пойду –
Пусть меня научат.
Легко смогу руководить,
Руками буду разводить,
Отдавать приказы буду
И про штрафы не забуду.
Хмурить сильно буду брови,
Кулаки сожму до боли,
Грозно посмотрю на вас.
Председатель – это класс!
Все: Самым нужным и красивым
Мы считаем сельский труд!
Вам хотим сказать спасибо
И поэтому мы тут.
2-ой: Спасибо вам
3-ий: за хлеб,
4-ый: и молоко,
5-ый: за масло,
6-ой: мясо,
7-ой: фрукты
8-ой: и соленья.
1-ый: Которые даются не легко
И требуют немалого терпенья.
Все: Спасибо!

Затем ведущие предоставляют слово главе района и др. Концертная программа построена поблочно: блок награждения передовиков (зачитывается краткая характеристика достижений, награждаемый поднимается на сцену, получает подарок и занимает место на сцене на которой уже установлены стулья) затем для награжденных в блоке исполняется концертный номер. Блоки такие 1)Награждение людей, получивших звание «Заслуженный» в своей профессии (не толко селскохозяйственной), гранты, государственные награды, 2)награждение ветарнов (каждый год выбирается новая категория- специалисты, доярки и т.п), 3) награждение учащихся, принимавших участие в сельхозработах, 4) награждении чемпионов, 5)лучших по профессии во всех отраслях, 6) подарки от переработчиков сельхозпредприятиям.

skar1983

16.06.2010, 08:22

Ведущая: Привет тебе, мой край родной!
С твоими темными лесами,
С твоей великою рекой,
И неоглядными полями.

Привет тебе, народ родимый,
Герой труда неутомимый,
Среди зимы и в летний зной
Привет тебе, мой край родной!

Ведущая: Здравствуйте, дорогие жители деревни!
Здравствуйте, уважаемые гости!
Бесценное наше сокровище есть Отечества земля наших отцов, дедов и прадедов, земля, дающая нам хлеб насущный и хранящая прах наших предков.

Родина – мать открывается перед нами и в цветущих садах, и в зеленых лугах, и в стае перелетных птиц в голубом небе. Но самое яркое и самое сильное, что воплощает в себе Родину – это люди, благодаря которым возвышается имя народа.
Завершился очередной сельскохозяйственный год – время напряженной работы хлеборобов, механизаторов, водителей, всех тружеников села.
Для них горячие летние месяцы прошли как одно мгновение в достижении главной цели — получении достойного урожая.
Праздник тружеников сельского хозяйства мы встречаем с хорошим настроением, так как и в районе, и в республике был выращен прекрасный урожай. И сегодня мы уверены, что свежий каравай из отечественного зерна будет на каждом столе.
Хороша земля, коль вокруг поглядеть.
Хороша земля, если рук не жалеть.

Рассказать об успехах тружеников села нашего хозяйства мы пригласили

/Идет выступление руководителя хозяйства/

Ведущая: Спасибо, за выступление уважаемый
_____________________________________________________
Так повелось на нашей земле:
Из года в год, из рода в род – веками
Тот хлеб, что в каждом доме на столе,
Согрет был человечьими руками.

На душе простор – веселье,
Непочатый счастья край…
Валит хлеб златой метелью
Здравствуй,
Новый урожай!

/Девушки в народных костюмах преподносят хлеб старейшему жителю деревни, угощают им всех присутствующих в зале/
Звучит народная музыка.

Ведущая: Нет цены хлебу. Он также бесценен, как человеческая
жизнь. И когда вы идете за хлебом, вспоминайте эти проверенные веками слова, а также и людей, которые своим трудом добывают наш хлеб насущный.

Ведущая: За труд сельчан благодарим,
За ваш прекрасный урожай,
За то, что Родине вы дали
Душистый хлеба каравай!

Дорогие труженики сельского хозяйства!
Вы выбрали нелегкую, но очень нужную профессию земледельца.
Примите искренние пожелания крепкого здоровья, благополучия и мира.
Пусть в ваших домах всегда будут любовь и уважение, достаток и тепло домашнего очага.
С праздником вас!

На аржаных хлебах, на квасе
В селеньях древних, как Леса,
Взросли они – Петры и Васи,
Ну, а Иванам – нет числа!

В кирпич застроилась деревня,
И окружают дом любой
Все пережившие березы,
И родники с живой водой.

Не терпят хлеборобы грусти
И потому на торжествах
Поют безудержно, по – белорусски,
Гармони в крепких их руках.

Дорогие друзья! Для всех вас выступают участники художественной самодеятельности нашей деревни.

/Звучит несколько номеров концертной программы/

Ведущая: Нелегок земледельцев труд:
Лишь настает весна-
Они до солнышка встают
И в поле — до темна.

Успех приходит к тому, кто любит работу и землю, на которой живет.
Дорогие друзья, с особой благодарностью и уважением мы обращаемся сегодня к пожилым людям нашей деревни, которые все свои силы, опыт отдали родной деревне.
Я с удовольствием хочу назвать этих людей по имени.

/Ведущая называет старейших жителей деревни, которые работали в сельском хозяйстве/

Ведущая: Уважаемые друзья!
Желаем здоровья на долгие годы,
И чтоб стороной обходили невзгоды.
Чтоб радость и счастье не знали разлуки,
Чтоб душу согрели и дети и внуки.

Для вас звучит наш музыкальный подарок.
/Музыкальный номер/

Ведущая: Дорогие друзья, сегодня в праздничный день мы поздравляем трудовые семейные династии, молодых механизаторов и водителей, которые вносят весомый вклад в успех общего дела.

Разве всех назовешь, кто у нас знаменитый,
Кто в поле с бригадой встречает рассвет,
Кто трудиться славно на ферме колхозной,
Кто занят работой большой и серьезной
Всем тем, кто достиг этих славных побед
Наш низкий поклон и горячий привет!

/Программу огонька продолжают игры, конкурсы, танцы/

Ведущая: Спасибо, жизнь, что вновь приходит день,
Что зреет хлеб, и что взрослеют дети,
Спасибо жизнь, за всех родных людей,
Живущих на таком огромном свете,
До свидания друзья! До новых встреч!

У нас данное мероприятие также является одним из главных в году, потому что в отделе сельскогохозяйства работают душевные люди, которые и деньги на костюмы и декорации небольшие могут выделить, и в проведении и подготовке помогут. Этот сценарий писался ещё в 2007 году, но мало ли кому-нибудь пригодиться.

До начала основного действия в РДК размещаются выставки:
— Дом ремёсел.
— Выставка-дегустация «Сельское хозяйство-2007» (ОАО «Маслосырзавод», Хлебозавод, Райзаг).
За 15 мин. Гостей приглашают в зрительный зал.
За 10 мин. Звучит информация «Пожарная безопасность».
Звучит муз. фон.
(Звучат позывные «Талака», занавес открывается, выходят солисты, на проекторе транслируется видеоролик «Дожинки», световое оформление, «Лялькі» исполняют хореографическую композицию «Талака», в конце которой на сцене появляется «сноп — урожай — 2007», выходят дети с караваем, выходят ведущие)
«Талака».
2: У белорусского народа всегда в почёте люди, руками которых обрабатывается земля и выращивается хлеб, ведь именно ими обеспечивается обустроенность нашей жизни.
1: В богатый урожай 2007 года вложены старания каждого, сидящего в нашем праздничном зале, вами заложена основа благополучия нашего района.
2: Неизменны традиции этого замечательного праздника, символом которого является душистый каравай.
1: Уважаемый Игорь Иванович, от тружеников нашего района: комбайнёров и механизаторов, животноводов и агрономов, специалистов сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности, мы просим вас принять каравай урожая 2007 года, как символ нелёгкого труда и неисчерпаемой любви к благодатной земле всех работников.
(Муз. акцент, И.И. Маркович поднимается на сцену, дети вручают ему каравай, И.И. Маркович ставит каравай на подставку)
1: Уважаемые работники сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности от имени всех жителей района мы высказываем слова благодарности каждому труженику за хорошую работу и от всей души поздравляем вас с праздником!
2: Желаем вам крепкого здоровья, достатка в доме, мира, добра и счастья!
(Муз. акцент, артисты на сцене – поклон, после которого «Лялькi» и солисты уходят со сцены)
2: Как важно внимание всего общества к тем, кто кормит страну. Уважение к крестьянскому труду, человеческое отношение к деревне – только благодаря этому наша страна имеет хорошие результаты на хлебной ниве.
1: Мы приглашаем на сцену Заместителя Председателя Витебского областного исполнительного комитета Иосифа Николаевича Полочанина.
(Заставка «Герб»)
(Выступление И.Н. Полочанина)
1: Грамотой министерства сельского хозяйства и продовольствия награждается заместитель Председателя Верхнедвинского районного исполнительного комитета Владимир Петрович Ярохович.
(Вручение грамоты)
2: Спасибо, Иосиф Николаевич.
(И.Н. Полочанин занимает место в зрительном зале
2: Мы приглашаем на сцену Депутата Национального собрания Республики Беларусь Владимира Юрьевича Сковородко.
(Заставка «Герб»)
(Выступление В.Ю. Сковородко)
1: Уважаемый Иосиф Николаевич! Уважаемый Владимир Юрьевич! В знак признательности за уважение и любовь к труженикам Верхнедвинской земли, в знак гостеприимства родного района, просим Вас принять богатый Верхнедвинский каравай.
(«Лялькi» выносят два каравая)
1: В 2007 году в Верхнедвинском районе произведено 64 363 тонны зерна, картофеля – 5 698 тонн.
2: Заготовлено 720 тонн льноволокна, 2 152 тонны рапса.
1: Выращено 6 481 тонна скота и птицы, реализовано 5 358 тонн.
2: Произведено более 46 000 тонн молока.
1: Сегодняшний праздник – это прекрасная возможность отблагодарить наших передовиков, победителей районного, областного, республиканского соревнований, благодаря которым наш район достиг таких результатов.
2: Мы приглашаем на сцену победителей районного соревнования – руководителей сельскохозяйственных предприятий.
(муз.фон, девушки провожают и выстраивают награждаемых на сцене, на видеопроекторе транслируется видеоролик «Сельское хозяйство», после которого – заставка «Герб»)
1: Мы приглашаем на сцену Председателя Верхнедвинского районного исполнительного комитета Игоря Ивановича Марковича.
(муз. акцент)
(Выступление И.И. Марковича)
2: Решением Верхнедвинского районного исполнительного комитета победителями районного соревнования являются сельскохозяйственные предприятия, отдельные категории работников, которые достигли лучших результатов в развитии земледелия и производства животноводческой продукции.
1: Победители награждаются почётными грамотами районного исполнительного комитета и денежными премиями.
2: Лучшими среди сельскохозяйственных предприятий стали.
(СПИСОК 1)
(«Лялькi» подносят награждающему грамоты, премии, цветы)
1: В 2007 году Районным исполнительным комитетом был учреждён специальный приз – гран при, за высокое качество и оптимальные сроки подъёма зяби.
2: После оценки независимой комиссии этот приз – трактор, получает сельскохозяйственное предприятие «Соколовщина». Председатель Владимир Владимирович Корсун.
(«Лялькi» подносят награждающему паспорт от трактора, цветы)
1: Мы поздравляем вас, уважаемые руководители и всех работников сельскохозяйственных предприятий – передовиков с заслуженными наградами.
2: Под искренние аплодисменты мы приглашаем победителей этой номинации занять свои места в зале.
(девушки провожают награждённых, небольшое затемнение, на видеопроекторе кадры из «сельскохозяйственной жизни района»)
1: А мы приглашаем на сцену победителей районного соревнования среди отдельных категорий работников в направлении растениеводства.
(муз.фон, девушки провожают и выстраивают награждаемых на сцене, видеоролик, после которого – заставка «Дожинки»)
2: Нет благороднее и нужнее труда, чем труд растениевода. Издавна эта профессия является почётной и ответственной. Вслушайтесь в само звучание этого слова. В нём проникновенность и мягкость. А когда созреют поля, и мы соберём урожай, то станет ясно, насколько важна и нужна эта профессия
1: Лучшие растениеводы района награждаются почётными грамотами районного исполнительного комитета и денежными премиями. В этой номинации победителями стали.
(СПИСОК 2)
(«Лялькi» подносят награждающему грамоты, премии, цветы)
1: К награждённым присоединяются победители районного соревнования среди отдельных категорий работников в направлении животноводства.
(муз.фон, награждённые остаются на сцене, девушки провожают и выстраивают награждаемых номинации «животноводство» на сцене, видеоролик, после которого – заставка «Дожинки»)
2: Животноводы – люди с большим сердцем и отзывчивой душой. Это люди исконно крестьянских профессий, важность которых нельзя переоценить.
1: Победители награждаются почётными грамотами районного исполнительного комитета и денежными премиями. В этой номинации лучшими стали.
(СПИСОК 3)
(«Лялькi» подносят награждающему грамоты, премии, цветы)
1: Спасибо, Игорь Иванович. Спасибо вам, победители нашего праздника!
2: Под заслуженные аплодисменты всех участников праздника мы приглашаем вас в зрительный зал.
(муз.фон, девушки провожают награждённых, небольшое затемнение, на видеопроекторе кадры из «сельскохозяйственной жизни района»)
1: Мы желаем вам и вашим семьям крепкого здоровья, счастья, дальнейших трудовых побед во имя процветания любимой Беларуси!
2: Примите музыкальное поздравление от ансамбля «Ярыца».
«Ярыца» — «Дударыкі».
(видеоролик)
1: Мы приглашаем на сцену победителей республиканского соревнования «Дожинки-2007».
(муз.фон, девушки провожают и выстраивают награждаемых на сцене, видеоролик, после которого – заставка «Дожинки»)
2: Эти работники доказали, что мы по праву можем гордиться успехами тружеников сельского хозяйства Верхнедвинщины.
1: Для награждения победителей республиканского соревнования «Дожинки-2007» мы приглашаем на сцену Председателя районного Совета народных депутатов Лиру Антоновну Красовскую.
(муз. акцент)
2: В знак благодарности всего района за трудовые успехи просим вас принять памятные сувениры.
1: Победителями республиканского соревнования «Дожинки-2007» стали
(СПИСОК 4)
(«Лялькi» подносят награждающему сувениры, цветы)
2: Достойное место в области наш район занимает и благодаря победителям областного соревнования «Дожинки-2007». Под искренние аплодисменты всего зала мы приглашаем их на сцену.
(муз.фон, награждённые остаются на сцене, девушки провожают и выстраивают награждаемых – победителей областного соревнования на сцене, видеоряд, после которого – заставка «Дожинки»)
1: Нашим комбайнерам – победителям областного соревнования вручаются грамоты и денежные премии областного исполнительного комитата и благодарственные письма районного исполнительного комитета. Лучшими в области стали.
(СПИСОК 6)
(«Лялькi» подносят награждающему грамоты, письма, премии, цветы)
1: Слово предоставляется Председателю районного Совета народных депутатов Лире Антоновне Красовской.
(Выступление Л.А. Красовской)
2: Спасибо Лира Антоновна, в знак признательности за внимание к проблемам тружеников села просим вас принять этот букет.
(«Лялькi» выносит букет)
1: Мы приглашаем вас занять свои почётные места в зрительном зале.
2: А эти аплодисменты ещё раз высказывают благодарность всего района, гордость его жителей за хорошие показатели в вашем нелёгком труде.
(муз.фон, девушки провожают награждённых, небольшое затемнение, на видеопроекторе кадры из «сельскохозяйственной жизни района»)
1: А вас спешит поздравить солистка образцовой эстрадной студии «Жаворонки» Александра Хутько. Встречайте!
Александра Хутько – «Ай-яй-яй».
(видеоролик)
2: Мы объявляем о начале награждения передовиков сельского хозяйства нашего района и приглашаем на сцену лучших работников в номинации «Специалист».
(муз.фон, девушки провожают и выстраивают передовиков на сцене, видеоряд, после которого – заставка «Дожинки»)
1: Наши аплодисменты сейчас звучат в честь людей, от профессионализма которых зависит успех всего дела. В обязанности специалистов сельского хозяйства входит не только обозначение главных направлений работы, но и умение настроить свой коллектив на выполнение главных задач.
2: Для награждения лучших работников района мы приглашаем на сцену заместителя Председателя Верхнедвинского районного исполнительного комитета Владимира Петровича Яроховича.
(муз. акцент)
2: Передовикам вручаются благодарственные письма и памятные сувениры. Согласно решению управления сельского хозяйства районного исполнительного комитета лучшими в номинации «Специалист» стали.
(СПИСОК 7)
(«Лялькi» подносят награждающему письма, сувениры, цветы)
2: Мы приглашаем на сцену лучших работников в номинации «Перерабатывающая промышленность и обслуживающая организация».
(муз.фон, награждённые остаются на сцене, девушки провожают и выстраивают награждаемых – победителей областного соревнования на сцене, видеоряд, после которого – заставка «Дожинки»)
1: Получение хорошего урожая 2007 года – это достижение каждого, кто сегодня присутствует в нашем праздничном зале, победа большого коллектива агропромышленного комплекса. Достойное место в нём занимают коллективы перерабатывающих и обслуживающих предприятий.
2: Лучшим работникам в этой номинации вручаются памятные сувениры. Передовиками стали.
(СПИСОК
(«Лялькi» подносят награждающему сувениры, цветы)
2: В 2007 году исполняется 75 лет Верхнедвинскому маслосырзаводу. Предприятию, которое славится призовыми местами среди перерабатывающих предприятий области, неоднократно награждённому грамотами и дипломами районного комитета.
1: Уважаемый Андрей Адамович, все участники нашего праздника поздравляют вас и весь коллектив Верхнедвинского Маслосырзавода с юбилеем и желают вам дальнейших трудовых побед. Просим вас принять памятный сувенир.
(Вручение сувенира)
1: Все труженики нашего агропромышленного комплекса достойны похвалы и наград. В процессе проведения районного соревнования всегда присутствует конкуренция.
2: Мы просим встать замечательных работников сельского хозяйства — механизаторов, животноводов, которых очень ценят за их стремление к хорошей работе, которые отличаются высокой ответственностью к порученному делу.
(встают труженики, которые занимают ряд около прохода,
муз. фон, «Лялькi» с двух порталов сцены выносят и вручают им сувениры)
1: Мы от всего сердца поздравляем вас с Днём работника сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности. В знак благодарности за ваш нелёгкий труд просим вас принять памятные сувениры.
Награждение ветеранов, передовиков и т.д.
(видеоролик)
1: Для чествования работников сельского хозяйства по организации работы с молодёжью мы приглашаем на сцену заместителя Председателя Верхнедвинсокго районного исполнительного комитета Владимира Ефимовича Яковлева и Начальника отдела по делам молодёжи Наталью Геннадьевну Киселевич.
(Награждение)
1: По доброй традиции, установившейся в нашем районе, жители Верхнедвинщины с нетерпением ждут районных сельскохозяйственных ярмарок.
2: Ведь именно на них можно увидеть и приобрести продукцию, которую предлагают наши щедрые труженики.
1: Для подведения результатов сельскохозяйственных ярмарок мы приглашаем на сцену заместителя Председателя Верхнедвинского районного исполнительного комитета Владимира Владимировича Лисовского.
(Выступление В.В. Лисовского)
(Награждение победителей сельскохозяйственных ярмарок)
2: Для оглашения распоряжения районного исполнительного комитета по итогам проведения районного смотра-конкурса по постановке техники на зимнее хранение мы приглашаем на сцену Начальника Государственного технического надзора Иосифа Чеславовича Красовского
(Выступление И.Ч. Красовского)
2: Очень приятно, что на сегодняшнем празднике присутствуют уважаемые гости, многочисленные друзья наших сельскохозяйственных предприятий.
1: Мы приглашаем на сцену генерального директора ОАО «Верхнедвинский маслосырзавод» Андрея Адамовича Беззубова.
(Выступление А.А. Беззубова)
2: Мы приглашаем на сцену начальника отдела сбыта и реализации «Глубокского мясокомбината» Виктора Николаевича Волынец.
(Выступление гостей)
(Награждение победителей районного смотра-конкурса)
(Муз. акцент)
1: От состояния дел в сельскохозяйственной отрасли непосредственно зависит экономическая независимость страны, благосостояние ее граждан, здоровье нации, благополучие нынешнего и будущего поколений, и, несомненно, большая ответственность лежит на плечах руководителей всего агропромышленного комплекса.
2: Уважаемый Игорь Иванович! Уважаемый Владимир Петрович! Все работники сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности, все жители города и района благодарят вас за профессиональное руководство, за благосостояние и достаток нашего района и поздравляют вас с праздником!
(Муз. фон, «Лялькi» дарят И.И. Марковичу и В.П. Яроховичу букеты)
1: Мы от всего сердца поздравляем всех победителей республиканского, областного, районного соревнований с заслуженными наградами.
2: Самых теплых слов признательности заслуживают труженики полей и ферм, руководители и специалисты сельскохозяйственных предприятий, работники пищевой и перерабатывающей индустрии.
1: Желаем вам крепкого здоровья, достатка в доме, мира, добра и счастья! Для вас поёт группа «Проект»!
«Проект» — «Молодость моя — Белоруссия».
(видеоролик)
(после концертного номера экран видеопроектора поднимается, задний план – звёздное небо, трансляция видеопроектора на маленький экран )
1: Как всё-таки приятно смотреть на то, как заслуженно награждают и поздравляют лучших работников района.
2: А ты знаешь, как они волнуются? Мне кажется, что награждение для них проходит не менее напряжённо, чем сама работа, ведь всем известна скромность наших тружеников.
1: Я думаю, это ты так незаметно переходишь ко второй, менее официальной, части нашего праздника.
2: Менее официальной, но не менее значимой. Ведь кроме слов благодарности для вас будут звучать и музыкальные поздравления.
1: Ведь всегда рядом с нами, в работе и на отдыхе, находится песня, которая дарит нам хорошее настроение.
2: Мы надеемся, что выступления наших артистов непременно улучшат праздничную атмосферу вечера.
1: Хорошего настроения вам желает Оля Мишурная. Встречайте!
Ольга Мишурная – «Балалайка».
1: Ни для кого не является секретом, что участники любительского творчества Дома культуры с большим нетерпением ждут Дня работников сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности.
2: Почему?
1: А потому что отдел сельского хозяйства с большим вниманием и пониманием относится к нашим артистам, в городе и районе: то костюмы им подарят, то помогут в приобретении аппаратуры, и всегда обязательно отблагодарят за хорошее выступление.
2: Но ведь это не значит, что отношения строятся только на финансах.
1: Конечно, нет. Эти отношения можно с уверенностью назвать дружескими. Ведь наши коллективы часто и с удовольствием выступают в хозяйствах района с концертами.
2: Вот и в сегодняшний праздник вас поздравляют коллектив, который по трудоспособности и ответственности можно с уверенностью сравнить с нашими работниками сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности. Образцовый хореографический коллектив «Лялькi»!
«Лялькі» — «Пчёлы».

1: Всем известно, что хорошими зрителями для артистов являются активные зрители.
2: Вот и участники нашего концерта решили объявить конкурс на самого активного зрителя в зале, который, конечно же, получит приз за свою активность.
1: И пока лидирует сельскохозяйственное предприятие «Прудинки».
Может быть потому, что они сегодня получили больше всех наград?
2: Но, как говориться, «ещё не вечер». Для вас поёт Ирина Думарёнок.
Ирина Думарёнок – «Чарли».
1: Ты знаешь, Дима, я даже и не ожидала увидеть в нашем зале столько молодых парней.
2: Кто о чём, а у тебя только парни на уме.
1: Я хотела сказать, такие молодые – и уже в передовиках.
2: Я думаю, всё дело в преемственности. Ты знаешь, что в наших хозяйствах работают целыми поколениями, хотя мне кажется, ты совсем не это имела в виду.
1: Кто знает, может у меня получится, как в одной известной песне.
2: Встречайте. Для вас поют Саша Малей и Даша Синявская.
Александр Малей и Дарья Синявская – «Вернисаж».
2: А коллектив, который сейчас выйдет на нашу сцену, является самым юным участником концерта. Встречайте – младшая хореографическая группа ансамбля «Ярыца»!
«Ярыца» — «Полька дедовская».
2: Вот ты, Наташа, с разговорами о молодых парнях только туману нагоняешь, ходишь вокруг да около.
1: А как нужно?
2: А нужно немного конкретнее. Вот следующая наша солистка конкретно своим выступлением поздравляет всех молодых работников сельскохозяйственных предприятий, сидящих в зале, с праздником!
1: Для Вас поёт Полина Рарыч! Встречайте!
Полина Рарыч – «Розовый туман».
2: Молодым, конечно, везде у нас дорога. Но ведь без уверенного опыта работы никак не обойтись.
1: Поэтому высоко ценятся на наших предприятиях люди, работающие по 10, 15, 20 и более лет.
2: Вас поздравляет с праздником Анна Мухина. Ваши аплодисменты!
Анна Мухина – «Обожённая душа».
2: Давай не будем спорить, а просто выясним в процессе простого опроса – кто в нашем зале самый эрудированный в простых сельскохозяйственных вопросах.
1: Давай. Уважаемые зрители, мы просим вас ответить на несколько вопросов.
— Какой овощ самый тяжёлый? (тыква, капуста)
— Съедобны ли ягоды картофеля? (нет, ядовиты)
— Употребляли ли в пищу царь Иван Грозный и князи Дмитрий Донской жареный картофель? (нет, так как картофель завезли в Россию при Петре 1)
— Продолжите народную пословицу «Не бойся зимы, а бойся…»(озимка – весеннего заморозка, который может погубить всходы)
2: Да, недаром говорят: кто первый в труде, тому слава везде. Самым эрудированным оказался зритель, сидящий на _______. Ваши аплодисменты.
1: Мы лично поздравляем вас с сегодняшним праздником. И в качестве подарка дарим вам песню в исполнении Ольги Василенко. Встречайте!
Ольга Василенко – «Пупсик».
1: Трудовые коллективы, находящиеся сегодня в нашем зале, я уверена, отличаются сплочённостью.
2: Мы желаем вам и далее хорошего звучания в унисон. Для вас поёт Альбина Венгер.
Альбина Венгер – «Ландыши».
1: Хореографический коллектив, который сейчас выйдет на сцену желает вам и вашим детям счастья и благополучия, тепла и уюта в домах. Встречайте — «Маленькая мисс»!
«Маленькая мисс» — «Barbie girl».
1: Я уверена, что молодые парни, сидящие в нашем зале, отличаются очень хорошими качествами.
2: Ты опять о своём. Большое мероприятие, все руководители в сборе.
1: А что? Я имела ввиду такие качества, как осведомлённость в тонкостях сельского хозяйства. Я думаю, что наши руководители ими точно обладают. Вот простой пример. Альберт Загербекович, я думаю, что вы не откажете мне ответить на простой вопрос: как отличить суточного петушка от курочки? (приподнять цыплёнка за ножки: петушок поднимет голову вверх, а курочка опустит)
(диалог с залом)
1: Спасибо. Вот видишь, а ты меня в парнях упрекаешь. Наши работники и руководители могут всё.
2: Именно об этом вам и споёт Елена Саманцова. Встречайте!
Елена Саманцова – «Всё могут короли».
1: Мужчины, находящиеся сегодня в нашем зале, несомненно обладают ещё одним очень положительным качеством – хорошим вкусом. Ведь посмотрите, какие женщины их окружают. Именно они достойны самой высокой похвалы за ту любовь и верность, проявляемые в работе, за красоту и нежность, которые они дарят всем окружающим. Милые дамы, примите поздравление от всех мужчин. Для вас поёт золотой голос Верхнедвинщины Дмитрий Гагалинский
Дмитрий Гагалинский – «Я люблю тебя до слёз».
1: На сцене хореографический коллектив «Magic». Встречайте!
«Magic» — «Ветер в пустыне».
2: Для вас поёт Дарья Ахламёнок.
Дарья Ахламёнок – «Пять минут».
1: С Днём работников сельского хозяйства вас поздравляет группа «Проект»!
«Проект» — «Галина».
1: итак, по общему мнению наших участников, самым активным коллективом на нашем празднике признан ______________________
(Коллективу вручается диплом)
«Лялькі» — «Вясковая полька».
(ответное слово отдела сельского хозяйства)
1: Мы ещё раз поздравляем работников сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности с праздником!
2: Праздником не только тех, кто работает в поле – механизаторов, животноводов, комбайнёров и агрономов, специалистов и руководителей хозяйств, но и тех, кто искренне благодарен им за такой необходимый всем труд.
1: Мы всегда будем вместе во имя процветания и благополучия наших людей и нашей страны.
Все участники – «За Беларусь!»
(песня исполняется всеми участниками концерта, в это время на видеопроекторе – ролик «Беларусь», после окончания поклон, занавес закрывается, на видеопроекторе – заставка «С праздником! До новых встреч»)

Алла и Александр

31.07.2010, 16:51

Вчера проводили праздник Урожая. Такие праздники у нас всегда проходят по завершению уборки зерновых. В своем сценарии использовала материалы, выставленные на форуме. Всем авторам огромное спасибо.
Вот что получилось у меня.

С Ц Е Н А Р И Й
«Хвала рукам, что пахнут хлебом»

Звучит музыкальная заставка 1- «Начало»

ДИКТОР Мне жизнь доверила зерно
Бросать в весенний день,
Растить под солнцем
И убирать осеннею страдой.
Пусть скупо сказано, но в будничности этой
Вся жизнь моя…..

Музыка микшируется. На фоне

Девушка:
Я люблю мою глубинку
За рассвет и за закат,
За дождинки голубые,
За багровый листопад.
За весенние поляны
В ярком мареве цветов,
И за шёпот тихий нежный
Опадающих листов.
А в воде прозрачной, чистой
Моет волосы трава.
Это всё моя глубинка.
Это — Родина моя.

1 Ведущий
Бесконечно дорог нам край родной, сердцу милый уголок, деревня русская. Где по- утру солнце поднимается, согревая утреннюю прохладу.

2 Ведущий
Где живёт простой трудовой народ, наша гордость и наша слава! Вам, уважаемые хлеборобы, посвящен этот праздник!!!

Песня____________________________________________________

МУЗЫКАЛЬНЫЙ ФОН, ВЫХОД ВЕДУЩИХ

ВЕД. Добрый день, дорогие друзья! С праздником вас!
Сегодня мы отдаем дань уважения людям, взявшим на себя самую трудную и самую важную заботу- работать на этой земле и кормить страну, потому что с маленького хлебного зернышка начинается мощь и сила государства нашего.

ВЕД. Как нужен запах хлеба Родине моей! От него становится как-то светлей, теплей на душе…. И кажется. Что даже люди молодеют рядом с золотыми полями. Стало доброй традицией в такой праздничный день вручать первый каравай нового урожая. Весомый вклад внесли наши хлеборобы в общую урожайную копилку всей страны.
ВЕД.
Каравай нового урожая преподносят генеральный директор ОАО «Победа» Совков Вячеслав Викторович.
Директор ООО «Урожай Агро» Засыпка Алексей Петрович
Индивидуальные предприниматели Несмеянов Василий Анатольевич и Засыпка Валерий Петрович, Горбанев Сергей Васильевич, Васпохневич Александр Павлович

Звучит музыка. Девушка в русском костюме несет каравай. Руководители идут за ней. Каравай вручается Глава поселения.

ДИКТОР ( на фоне). Хлеб пышный, как солнце румяный
У нас караваем зовут.
Его на восходе раннем
Любовно хозяйки пекут.
Потом из печи вынимают
И бережно ставят на стол,
У нас, на Руси, понимают,
Какой долгий путь хлеб прошел.
( вручают каравай Главе муниципального образования Кривко Г.И..)
Музыка микшируется

ДИКТОР Слово для поздравления предоставляется главе Юловского сельского поселения Кривко Галине Ивановне
( выступление)

ВЕД.Вот и пришло время подвести итоги уборочной компании 2010 года.

Славно потрудился коллектив открытого акционерного общества «Победа» — генеральный директор Совков Вячеслав Викторович. Семь с половиной тысяч тонн зерна убрано в этом хозяйстве. Урожайность — 30 центнеров с гектара
Слово для поздравления предоставляется Вячеславу Викторовичу Совкову.

Выступление В.В. Совкова.

ВЕД. Коллектив общества с ограниченной ответственностью «Урожай Агро» — руководитель Засыпка Алексей Петрович — на площади в 1865 гектар убрали в закрома почти пять тысяч тон пшеницы и 882 тонны ячменя.
Слово директору ООО «Урожай Агро» Алексею Петровичу Засыпка

Слово Засыпка А.П.

ВЕД. Индивидуальный предприниматель Несмеянов Василий Анатольевич намолотил 1870 тонн пшеницы, 188 тонн ячменя, 178 тонн гороха.
Индивидуальный предприниматель Засыпка Валерий Петрович на своем поле убрал 556 тонн озимой пшеницы при средней урожайности 30,4 центнера с гектара.
От имени предпринимателей слово предоставляется Засыпка Валерию Петровичу

Звучит Гимн родному краю

ВЕД. ( на вступлении к Гимну) Наш район земледельческий Хлеб — основное богатство и пусть у каждого на столе в праздники и в будни будет каравай свежего, румяного, ароматного хлеба.

Выходят 5 девушек с караваями хлеба, которые как бы символизируют один большой каравай, затем после небольшого танцевального пролога вручают его гостям праздника.

ВЕД. Я всегда восхищаюсь тружениками села. Не только потому, что это мужественные люди, что они порой не знают ни сна, ни отдыха. А потому, что они очень обязательные люди. Ни один тракторист не бросит недопаханное поле, а комбайнер не выйдет из — за штурвала до тех пор, пока не будет убран последний колосок. Очень приятно, что эта обязательность, преданность земле и делу, которое так нужно стране, передается молодому поколению. В каждом трудовом коллективе были свои лидеры.

ВЕД. В ОАО «Победа» Более десяти тысяч центнеров намолотили Демченко Николай Николаевич.
Княщук Иван Алексеевич и Ярослав Иванович,
Мизюковы Андрей Алексеевич и Алексей Иванович

ВЕД. Весь горох в хозяйстве Василия Несмеянова убрал один комбайнер — Бескровный Роман Александрович. А всего за уборку он намолотил на своем комбайне 800 тонн зерна

ВЕД. Почет и уважение комбайнеру Петру Николаевичу Карпенко – работнику индивидуального предпринимателя Валерия Засыпка.

ВЕД На счету этого человека, не одна уборка. Еще в далекие пятидесятые он сел за штурвал комбайна. И с тех пор остался верен труду земледельца. И по сей день, в свои 69 лет, Петр Алексеевич Засыпка трудится в ООО «Урожай Агро» . С 1992 года он провел в этом хозяйстве 18 уборок.

ВЕД. Уважаемый Петр Алексеевич, уважаемые хлеборобы, примите в подарок задушевную песню в исполнении коллектива «Любава» городского Дома культуры «Коммунар»

Песня_______________________________________________________

ВЕД. Молодежная смена – жар в крови и задор,
Как улыбкой счастливой светит пламенный взор.
Вам с надеждой вручили эстафету отцы
Вы в страду были рядом были все молодцы.

ВЕД. Рядом с опытными механизаторами, проведшими не одну уборку, ударно трудилось молодое поколение поселка Супрун

ВЕД. Слова благодарности мы адресуем восходящей звезде ОАО «Победа» Тимофееву Алексею Анатольевичу, намолотившему восемь тысяч центнеров зерна.

ВЕД. Механизатору ИП Несмеянов — Красникову Александру Васильевичу, убравшему 600 тонн зерна.

ВЕД. Мищенко Андрею Алексеевичу – механизатору ООО «Урожай Агро» — намолотившему более десяти тысяч центнеров зерна.

ВЕД. Для вас поет.
Песня________________________________________________________

ВЕД. Жатва… Раньше ее называли битвой за урожай. Возможно, это пафос, но напряжение на жатве велико. Сроки, климат диктуют свои условия. Люди работают, не считаясь со временем и усилиями.

ВЕД. И нужно не только скосить и обмолотить хлеб, но еще быстро и без потерь перевезти зерно с поля на ток. Это под силу настоящим мужчинам. Таким как Александр Владимирович Баранов и Василий Яковлевич Дедик. С поля на ток каждый из них перевез более одной тысячи тонн зерна.

ВЕД. Для вас, уважаемые Александр Владимирович и Василий Яковлевич, а так же для всех водителей, работавших на уборке звучит эта песня.

Песня__________________________________________________________

ВЕД, Все мы знаем, что пища — это первое, что необходимо человеку с самого рождения. «Наши кормилицы» — так называют своих поваров в ОАО «Победа». Да и как их так не называть? Ведь они готовили обеды и ужины в поле, пекли хлеб. Низкий им поклон за их, по истине, жаркую работу.

ВЕД. Низкий поклон всем поварам, всем женщинам, которые в эти дни кормили наших мужчин вкусными обедами. Примите в подарок эту песню__________________________________________________________

ВЕД. Уважаемые труженики полей. Вас пришли поздравить юные жители нашего поселения. Ваша будущая смена. Встречайте их.

Выступление детей.

1-ый:
У меня растут года,
Будет и семнадцать.
Где работать мне тогда,
Чем мне заниматься?
Комбайнер:
Бороздит полей простор
За штурвалом комбайнер.
Как созреет чечевица,
Ячмень. Горох или пшеница,
Занимает вмиг кабину
Сильной, умной он машины.
Потому что надо в срок
Заготовить зерна впрок.
Агроном:
Комбайнеру хорошо,
Агроному лучше.
Агрономом буду я,
Пусть меня научат.
Не застать весною дома
Днем и ночью агронома.
Дом его весной — поля,
Сева ждущая земля.
В руки он возьмет землицу
Скажет: «Можно засевать»,
Выберет он сорт пшеницы,
Объяснит, чем удобрять.
Тракторист:
Быть агрономом хорошо,
Трактористом — лучше.
В трактористы я б пошёл –
Пусть меня научат.
В бак горючего налью,
Заведу мотор я,
Рычаги переключу
И вперед на поле.
Сотни лошадиных сил
Обуздать сумею,
Гектары пахотной земли
Легко я одолею.
Пекарь:
Трактористом хорошо,
Пекарем быть –лучше.
Я бы в пекари пошла,
Пусть меня научат.
Напеку я крендельков,
Булочек и пирогов,
Пряники и куличи
Румяные, как из печи.
Угощу своих друзей,
Разбирайте побыстрей,
Смелее подходите,
Меня вы похвалите.
Председатель:
Пекарь – это хорошо,
А директор – лучше.
Я в директоры пойду –
Пусть меня научат.
Легко смогу руководить,
Руками буду разводить,
Отдавать приказы буду
И про штрафы не забуду.
Хмурить сильно буду брови,
Кулаки сожму до боли,
Грозно посмотрю на вас.
Директор – это класс!
Все: Самым нужным и красивым
Мы считаем сельский труд!
Вам хотим сказать спасибо
И поэтому мы тут.

Номер_________________________________________________

ВЕД
Прекрасен хлеб на праздничном столе,
Прекрасны руки, что его творили.
И труд, и хлеб извечно на земле
Заглавны будут, что б ни говорили.

ВЕД
И снова мы, как делалось века,
Подносим хлеб и кланяемся в пояс
Прекрасным работящим мужикам,
Что дом поставят и поднимут колос.

ВЕД
Им по плечу все тайны ремесла,
Они земле и долгу служат честно —
Хранители российского села,
Им наши поздравления и песни.

ВЕД.(вместе)
С праздником!

Концертная программа

Завіса закрита. В фонограмі лунають українські народні пісні. На сцені по третьому плану зліва та справа стоять дві хати. На середині сцени вертикально авансцени – паркан, на якому висять глиняні глечики, в’язанки часнику, луку, китиці винограду, рогатина, і т.і. зліва на авансцені оформлений ріг з дарами. В фонограмі лунає лай собак, рев корів і т.і.
Диктор. Ось уже за горизонт
Місяць закотися
Із зарошених лугів
Ранок приблудився.
Стало чути у селі
Гомін по дворищах
Цівки молока тугі
Лунко б’ють у днища.
Півні вже у котрий раз
По дворах співають,
За селом ген пастухи
Череду збирають.
Верби в воду забрели,
Тішаться собою,
Гуси ставом попливли –
Йдуть круги водою.
Ген підвода торохтить,
Куряву аж стелить,
Новий день почав життя
У сільських оселях.

Завіса відкривається. Світло набирається. Із хати виходить Параска та Палажка, пораються на дворі. В фонограмі лунає дикторський текст.
Диктор. Здоровенькі були, мої любі! Завітали до нас? Добре! Оце наш хутір. Чудове, скажу вам місце, красиве, мальовниче.. а які гарні люди тут живуть: Параска та Палажка – кумці, балакучі без міри, їх ще системами масової інформації кличуть – СМІ по – науковому. Солоха – язиката та й не жоната баба, у районній адміністрації прибиральницею працює, одним словом суперагент 007 в юбці та ще багато іншого народу. А я – пан Куліш, міцний козак у відставці. Ось ми і познайомилися. А які кумедні посиденьки бувають на нашому хуторі Веселеньки!.. А як у нас співають та танцюють!.. Не вірите? Тоді, мої любі, дивіться самі…
В фонограмі звучить українська народна мелодія. На сцені Куліш та Палажка.

Палажка. Добридень, сусіде! Як ся маєте?

Куліш. Доброго здоров’я та посередині: як учора, так і нині: сало їм, на салі сплю, салом укриваюсь.

Палажка. А чому це ви усіх гусей порізали?

Куліш. Так морози ж сильні передавали. Щоб не простудилися!

На сцену виходить Параска з відром.

Параска. (до Куліша) Чого розсівся, як пан? Іди скотину накорми, реве, як вітер в полі.

Куліш. Коби так за худобу, як за дитину?

Параска. Не будь тією скотиною, що догори щетиною! У ледачого хазяїна і чоботи з ніг вкрадуть.

Куліш. Тьфу! Був господар, був господар, та і роз господарився!

Параска. Без діла слабіє сила! Іди вже.

Куліш уходить.

Палажка. Доброго утречка, кумасю!

Параска. І тобі не хворать!

Палажка. Слухай, Параско,
Моя курка знов знеслася у твоїм сараї!

Параска. Ой, спасибі тобі, кумонька,
За те, що сказала.
Зараз Куліш повернеться, то підсмажу з салом.

Палажка. А мене запросиш?

Параска. Тебе зови, не зови – все одно прийдеш і не спросиш!

Палажка. (до залу) Та шо це з нею сьогодні. (до Параски) Слухай, кума, а чи ти чула, хто в нас кращий з кращих. Скільки посіяли, повіяли, виростили, убрали, перебрали, переклали, знесли, винесли, пронесли.

Параска. Ні. А ти щось вже чула?

Палажка. Ясне діло!

Параска. Так треба ж було з цього й починати. Заходь скоріше. Розповідай, нічого ж не пропускай!

Палажка. Вчора ввечері до мене заходила наш агент у юбці.

Параска. Ну!

Палажка. І розказала, що бачила на власні очі великі такі файні коробки у цій, як її, такій яскравій обгортці…

Параска. Фользі.

Палажка. Ну да. Так ось. То ж подарунки для переможців районного змагання працівників сільськогосподарського виробництва.

Параска. Тю. Ну і шо! То ж кожен рік там гарні подарунки дають. О, і мій Куліш, колись додому приніс. То ж не новина.

Палажка. Так вона ж, коли всі пішли, пішла там прибирати, і побачила на коробці знайому хвамілію.

Палажка схиляється до вуха Параски і щось шепоче.

Параска. Та ти шо!!!!

Палажка. Мало того…. (знов починає їй шептати)

Параска. Тю. Брешеш!

Палажка. Ні, не брешу.

Параска. Та брешеш.

Палажка. Та щоб не зійти мені з цього місця! Мені добре ім’я, краще багатства.

В фонограмі лунає музика. На сцену вибігає Солоха.

Палажка. Ось вона тобі зараз все сама розповість.

Солоха (відхекавшись) Параска, що ти сидиш, як засватана!

Параска. А шо?

Солоха. Як, що? Зараз усі почесні люди нашого району будуть тут.

Параска. Боже! Куліш! Куліш!! Йди сюди! Неси стіл. Дівчата, допомагайте, скоріше накривайте. Гостей зустрічайте, гарну пісню заспівайте.

В фонограмі лунає українська народна музика. Звучить голос диктора.

Диктор. Так. Забув вам сказати. Що на нашому хуторі прийнято поважати й почитати традиції нашого народу, тому й звикли на великі свята збиратися у поважних людей.

Параска. От і гарно. Тепер у нас все є для зустрічі гостей. Дівчата, будьте моїми помічницями. Будете допомагати зустрічати гостей. А їх у нас буде багато.

Палажка. А ось і перші гості. Голова Тельманівської районної державної адміністрації Ольга Гнатівна Афенкіна та голова районної ради Костянтин Павлович Савін.

Куліш. У нас здавна
Є традиція славна
Воду взяти з чистої криниці
Борошно з ярої пшениці
Руками добрими замісити
І гостей на свято запросити.
Просимо на хліб, на сіль,
Та на наше свято.

Параска. Гостей дорогих зустрічаєм
Круглим, пишним короваєм.
З рушником берем таріль
Коровай кладем і сіль.
Шанобливо хліб підносим
І, вклонившись, щиро просим
Любий гостю наш, приймай,
Хліб гостинний, коровай.

Дівчата вручають коровай гостям свята. Слово гостям.

Параска. Ми раді вітати на нашому подвір’ї керівників кращих сільгосппідприємств нашого району: ________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

На сцену піднімаються переможці конкурсу. Їх нагороджують почесними грамотами та цінними подарунками. Параска бере сито з пшеницею, цукерками та копійками. Обсипає керівників та глядацьку залу.

Параска. Сиплю на вас жито, щоб добре вам жити,
Ще й пшеницю яру, щоб горя не знали.
Сиплю на вас просо, щоб добре жилося,
Сиплю овес, щоб гордився рід наш увесь,
Щоб у нас і у вас все було гаразд,
Щоб ви і ми щасливо жили!
(сипле у зал)
Хай Бог благословляє, добро вам посилає,
І з миром вік живе,
І з миром вік живе.

Куліш. Пригощайтеся, гості любі, бо милий гість не часто буває. Ось варенички, а ось і добра вода, бо не мутить ума. Вип’ємо по чарочці за землю нашу родючу, бо ж земля наша багата – і народ в неї багатий.

Дівчата підносять чарки з горілкою усім гостям. Вони випивають й закусюють.

Куліш. Зичимо вам добра, міцного здоров’я, злагоди на многая, благая літа.

Палажка. Дай Боже час добрий!

Параска. Дівчата, проводжайте керівників кращих сільгосппідприємств нашого району.

Нагороджені уходять. В фонограмі звучить брехіт собак.

Оксана. Тіточко, Параско, біля воріт стоять якісь молодики: повнолиці, як місяць, гарні, як живоє срібло, не торішнього літа замашні хлопці!

Параска. А ти їх знаєш.

Оксана. Звісно ж! Це ж наші файні комбайнери _____________________________________
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________

Піднімаються на сцену. Їм вручають грамоти та подарунки.

ЭТО НАЧАЛО СЦЕНАРИЯ МЕРОПРИЯТИЯ. ЗСТОПОРИЛАСЬ НА ЭТИХ КОМБАЙНЁРАХ И ВСЁ. МНЕ НУЖНО ПРОВЕСТИ С НИМИ ОБРЯД ЗАКЛИКАНИЯ БУДУЩЕГО УРОЖАЯ. ЧТО ПРИДУМАТЬ? ПОДСКАЖИТЕ, ПОЖАЛУЙСТА.

Рамоновна

09.11.2010, 18:15

Вот нашла урожайные заклички, но они весенние и проводятся по славянскому языческому календарю в марте. Можно кое-что подработать, и пускать в дело.

Жавороночки!
Прилетите к нам,
Принесите нам
Лета теплого,
Хлеба вольного.

Чувиль-виль-виль!
Весна красна,
На чем пришла?
На сохе, на бороне.
На пшеничном пироге?
Прилетите к нам,
Принесите нам
Лета теплого,
Хлеба вольного.

Чувиль-виль-виль!
Весна красна,
На чем пришла?
На сохе, на бороне.
На пшеничном пироге?

«Кулики, кулики, куликали,
Весну красную закликали:
Весна — красна! На чем пришла?
— На сохе, бороне, на кривой кочерге,
«Приди к нам, весна, со радостью!
Со великою к нас со милостью!
Со рожью зернистою,
Со пшеничкою золотистою,
С овсом кучерявыим,
С ячменем усатыим,
На жердочке, на бороздочке,
На ржаном колосочку,
На пшеничном пирожочку».

«Приди к нам, весна, со радостью!
Со великою к нас со милостью!
Со рожью зернистою,
Со пшеничкою золотистою,
С овсом кучерявыим,
С ячменем усатыим,
Со просом, со гречею,
С калиной — малиной,
С черной смородиною,
С грушами, со яблочками,
Со всякой садовинкой,
С цветочками лазоревыми,
С травушкой — муравушкой».

Рамоновна

09.11.2010, 18:27

Вот еще чего нашла. Интересно.

1. Сбор урожая всегда начинался с праздников первых плодов, которые справлялись в течение десятков тысяч лет. Этих праздников было много, поскольку яблоки, груши, ягоды, различные овощи поспевают к разным срокам. В дни, когда плоды созревали, их ритуально готовили и устраивали ритуальную трапезу, очевидно посвященную Мокоши. До этого праздника запрещалось есть яблоки, собирать в лесу ягоды или брать другие дары Природы и полей.
Сложнее дело обстояло и с зерновыми. Страда — дело не легкое и многодневное. Поэтому уборку зерновых начинали не спеша.
Рожь обычно поспевает в первой половине августа. На юге это происходит еще раньше, поэтому начало жатвы не имеет календарной даты.
Первый день страды называется зажинки. Деревня выходила в поле с хлебом-солью, только что давленым сыром и пивом. Идти надо было легко — тогда не будет болеть спина на предстоящей работе. Ниве кланяются в пояс: «Добрый день, нива, ядреное жито!»
Зажин начинали с самого густого места. Первые три жмени колосьев откладывали и потом уносили домой, ставили в красный угол, где они маленьким снопом хранились в течение всего года. Потом нажинался первый сноп. Потом первая бабка. На этом работу прекращали.
Первый сноп относили на край поля, где была расставлена легкая трапеза. Там же устанавливали первый сноп и окропляли его пивом, (впоследствии стали окроплять нагнанной из зерна горелкой). Остатки еды закапывались на сжатой части поля. Дома большой сноп ставили на лавку под красный угол, после чего устраивалась основная трапеза. Сноп как бы сидел за столом вместе со всем остальным народом, под него клали монеты. Зерна этого снопа шли на озимый засев поля.
Помимо этой ритуальной трапезы, из зерна нового урожая не полагалось варить кашу или печь хлеб до того, как весь урожай будет собран.
2. Уборка зерновых серпом довольно тяжелое дело. За ночь не успевает разогнуться спина, а с утра снова на поле с серпом на плече. Потому во время жатвы, да и во время всякой тяжелой работы пели. Песни времени жатвы не имеют сакрального значения. Ритуальным и магическим была сама работа под песню. При этом силы всех работников на поле возрастали многократно, и рождался общий ритм действия, который фактически и сложил русский народ с его неповторимой индивидуальностью. На это обратил внимание А. Блок в своем обращении к русскому народу, в «Поэзии заговоров и заклинаний». Блок боялся утраты этого объединяющего нас ритма.
Песня дает силу и выносливость. Утратив свои песни, народ утрачивает и часть своей силы.
3. Наконец нива сжата. Начинаются обряды дожинок. Узкую полоску у края поля всегда оставляли не сжатой. Ее последние колосья затаптывали, прижимали к земле камнем и клали маленький кусочек хлеба. Это жертва мышам, чтобы они не ходили в гумно.
Из другой части этих колосьев плели венок, вплетали в него цветы и одевали лучшей жнице на голову. Кроме этого, «завивали бороду». Для этого, под последними колосьями пропахивали землю, вынимали их с корнями и ими перевязывали оставшиеся колосья. В середину перевязанных колосьев клали кусок хлеба и клинкового сыра. Очевидно, связанные так колосья понимались как рот. После этого жнецы становились лицом к солнцу и говорили заговор. «Дай боже, чтоб легко жилось. Середина не болела, руки не млели, ноги не деревенели, голова не горела». После чего шли домой.
Обряд завивания бороды — дар духу или божеству нивы, который представляются козлом или козой. Эта та самая коза, что ходит на коляду с колядниками. За ней стоит образ Велеса.
Первый хлеб из нового зерна можно было выпекать только после дожинок.

Особая песня-слава посвящалась хозяину дома, его семье, предвещала богатый урожай хлеба, приплод скота, долгий век.
Катилося зернышко по току,
Слава, ладо мое!
Прикатилося к вороху,
Слава, ладо мое!
Кому вынется, тому сбудется,
Слава, ладо мое!
Хорошему не минуется,
Слава, ладо мое!

Летет соловей через житенку,
Несет соловей жита горсточку,
Ладо даду!
Кому мы поем, тому честь воздаем!5

Диктор. Ось уже за горизонт
Місяць закотився
Із зарошених лугів
Ранок приблудився.
Стало чути у селі
Гомін по дворищах
Цівки молока тугі
Лунко б’ють у днища.
Півні вже у котрий раз
По дворах співають,
За селом ген пастухи
Череду збирають.
Верби в воду забрели,
Тішаться собою,
Гуси ставом попливли –
Йдуть круги водою.
Ген підвода торохтить,
Куряву аж стелить,
Новий день почав життя
У сільських оселях.

Завіса відкривається. Світло набирається. Із хати виходить Параска та Палажка, пораються на дворі. В фонограмі лунає дикторський текст.

Диктор. Здоровенькі були, мої любі! Завітали до нас? Добре! Оце наш хутір. Чудове, скажу вам місце, красиве, мальовниче.. а які гарні люди тут живуть: Параска та Палажка – кумці, балакучі без міри, їх ще системами масової інформації кличуть – СМІ по – науковому. Солоха – язиката та й не жоната баба, у районній адміністрації прибиральницею працює, одним словом суперагент 007 в юбці та ще багато іншого народу. А я – пан Куліш, міцний козак у відставці. Ось ми і познайомилися. А які кумедні посиденьки бувають на нашому хуторі Веселеньки!.. А як у нас співають та танцюють!.. Не вірите? Тоді, мої любі, дивіться самі…

В фонограмі звучить українська народна мелодія. На сцені Куліш та Палажка.

Палажка. Добридень, сусіде! Як ся маєте?

Куліш. Доброго здоров’я та посередині: як учора, так і нині: сало їм, на салі сплю, салом укриваюсь.

Палажка. А чому це ви усіх гусей порізали?

Куліш. Так морози ж сильні передавали. Щоб не простудилися!

На сцену виходить Параска з відром.

Параска. (до Куліша) Чого розсівся, як пан? Іди скотину накорми, реве, як вітер в полі.

Куліш. Коби так за худобу, як за дитину?

Параска. Не будь тією скотиною, що догори щетиною! У ледачого хазяїна і чоботи з ніг вкрадуть.

Куліш. Тьфу! Був господар, був господар, та і роз господарився!

Параска. Без діла слабіє сила! Іди вже.

Куліш уходить.

Палажка. Доброго утречка, кумасю!

Параска. І тобі не хворать!

Палажка. Слухай, Параско,
Моя курка знов знеслася у твоїм сараї!

Параска. Ой, спасибі тобі, кумонька,
За те, що сказала.
Зараз Куліш повернеться, то підсмажу з салом.

Палажка. А мене запросиш?

Параска. Тебе зови, не зови – все одно прийдеш і не спросиш!

Параска. Ні. А ти щось вже чула?

Палажка. Ясне діло!

Параска. Так треба ж було з цього й починати. Заходь скоріше. Розповідай, нічого ж не пропускай!

Палажка. Вчора ввечері до мене заходила наш агент у юбці.

Параска. Ну!

Палажка. І розказала, що бачила на власні очі такі файні коробки, такі великі, як живіт у багатого пана, та такі красиві, у яскравій світящєйся обгортці.

Параска. У фользі.

Параска. Тю. Ну і шо! То ж кожен рік там гарні подарунки дають. От, і мій Куліш, колись додому приніс і диплом, і подарунок. То ж не новина.

Палажка. Так вона ж, коли всі пішли, пішла там прибирати, і побачила на коробці знайому хвамілію.

Палажка схиляється до вуха Параски і щось шепоче.

Параска. Та ти шо!!!!

Палажка. Мало того…. (знов починає їй шептати)

Параска. Тю. Брешеш!

Палажка. Ні, не брешу.

Параска. Та брешеш.

Палажка. Та щоб не зійти мені з цього місця! Мені добре ім’я, краще багатства.

В фонограмі лунає музика. На сцену вибігає Солоха.

Палажка. Ось вона тобі зараз все сама розповість.

Солоха (відхекавшись) Параска, що ти сидиш, як засватана!

Параска. А шо?

Солоха. Як, що? Зараз усі трударі нашого району зберуться тут на вечорниці, а ви!

________________________________________________________________________________________________________________________________________

В фонограмі лунає українська народна музика. Звучить голос диктора.

Диктор. Так. Забув вам сказати. Що на нашому хуторі прийнято почитати традиції нашого народу, тому й звикли на великі свята збиратися у поважних людей.

Параска. От і гарно. Тепер у нас все є для зустрічі гостей. Дівчата, будьте моїми помічницями. Будете допомагати зустрічати гостей. Солоха, ти ж усіх знаєш, будеш їх представляти, а ти Палажко, допомагати.

Дівчата. Добре.
Палажка. Слухай, Параско, а яке ж свято без господарів району?

Солоха. Та вони вже тут.

Палажка. Ми раді вітати голову Тельманівської районної державної адміністрації Ольгу Гнатівну Афенкіну та голову районної ради ______________________________________________________________.

Палажка. Ось він, хлібчик духовитий
З хрустом кірочки смачним.
Ось він, теплий, мов налитий
Щедрим сонцем золотим.

Параска. Прийміть від нас цей запашний коровай, як символ гостинності та пошани.

Дівчата вручають коровай гостям свята. Слово гостям.

Почесною грамотою міністерства аграрної політики України нагороджується начальник управління агропромислового розвитку Тельманівської райдержадміністрації донецької області Шахову Єлизавету Павлівну за багаторічну сумлінну бездоганну працю, високий професіоналізм, вагомий особистий внесок у розвиток сільськогосподарського виробництва та з нагоди ювілею — 50 — річчя від дня народження.

Параска. А ось і перші гості. Ми раді вітати на нашому подвір’ї керівників кращих сільгосппідприємств, які досягли найвищих показників по основних видах виробництва тваринницької продукції і отримали високі врожаї зернових культур і соняшника за підсумками районних змагань працівників сільського господарства 2010 року. Третє місце посів агроцех № 2 – керівник Дзигім Олександра Валентиновича; на другому місці товариство з обмеженою відповідальністю „Нова Україна” – директор Русакова Юрія Прокоповича; а на першому СТОВ „Нива” – директор Піяк Володимира Миколайовича.

На сцену піднімаються переможці конкурсу. Їх нагороджують почесними грамотами та цінними подарунками. Параска бере сито з пшеницею. Обсипає керівників та глядацьку залу.

Куліш. Зичимо вам добра, міцного здоров’я, злагоди на многая, благая літа.

Палажка. Дай Боже час добрий!

Нагороджені уходять. В фонограмі звучить брехіт собак.

Солоха. Ой, дівчата, що я вам зараз розповім! Ви жмені ні за що не повірите!

Палажка. Нє, ну ні пава, ні ава! Кажи вже!

Солоха. Біля воріт стоять якісь молодики: повнолиці, як місяць, гарні, як живоє срібло, не торішнього літа замашні хлопці!

Параска. Та ти шо! І ти їх знаєш!

Оксана. Звісно ж! Це ж наші файні комбайнери та жнивар, які стали переможцями у номінаціях „серед комбайнерів зернозбиральних агрегатів” та „серед жниварок”.

Палажка. Давай вже клич їх, може я, нарешті, чоловіка собі знайду.

Параска. Ой, знайшлася молодиця – подивицьця!!!!

Солоха. Найбільша сила в світі – терпіння, Палажечко.

Параска та Палажка (разом). Солоха! Не затримуй господу, їм в таке свято теж відпочити треба.

Солоха. Ну то добре. Зустрічайте оплесками колектив комбайнового агрегату СТОВ „Нива” Погребного Миколу Федоровича, Погребного Олексія Миколайовича, Франкевич Микола Васильович, які за 14 днів на комбайні «СК5 Нива» намолотили 430 тон зерна; колектив комбайнового агрегату Товариства з Обмеженою Відповідальністю „Імені Леніна” Букрєєва Віктора Олександровича, Мацюк Миколая Володимировича, Сеферова Миколу Миколайовича, які за 20 днів плідної роботи на комбайні «Клаас Медіон 310» намолотили 1301 тону зерна за 20 днів. А колектив комбайнового агрегату Відкритого Акціонерного Товариства „Приазов’є” намолотили аж 1881 тону зерна на комбайні «Нью – хол ланд» за 22 дні! Давайте підтримаємо їх бурхливими оплесками. Це Рубєнков Євген Вікторович, Філюков Євген Васильович, Український Віктор Павлович. А мужній жнивар Товариства з Обмеженою Відповідальністю „Альфа” комбайнер — Харлашин Олександр Русланович досяг найвищої продуктивності при скошуванні, який зараз крокує на наше подвір’я.

Піднімаються на сцену. Їм вручають грамоти та подарунки.

Куліш. Хлопці, а давайте з вами на врожай поворожимо. Що треба сіяти, щоб було що вам робити в наступному році. Ось, в мене є отакі лучинки. Кожна з них символізує якусь культуру. Ось у тебе – пшениця, в тебе – овес, а тобі досталось жито. Той, в кого з вас лучинка згорить раніше, той злак буде самим врожайним у наступному році.
Дівчата, запалюйте.
(Якщо пшениця: Пуши землю для пшениці, будуть пухкі паляниці; якщо овес: Овес каже: сій мене в грязь – буду я князь; якщо жито: Не вважай на врожай, а жито сій, — то хліб буде).

Параска. Любі трударі села, нехай здійсняться всі ваші плани і побажання, нехай обходять вас стороною стихії, нехай у ваших будинках завжди панують затишок і злагода.

Нагороджені уходять.

Солоха. А найвищий врожай соняшника та кукурудзи в цьому році зібрали працівники агроцеху №33 Дочірнього підприємства «Ілліч – Агро – Донбасу».

Куліш. Та там, напевно, господар перший встає, останній лягає?

Солоха. Ось ти зараз сам у нього і спитаєш. Я запрошую до нас керівника агроцеху № 33 Сіренка Юрія Павловича.

Піднімається на сцену. Проходить нагородження.

Куліш. Ви, Юріє Павловичу мені одразу кажіть, чи любите земельку родючу, плодючу, багатющу?

Відповідає.

Куліш. То ж давайте з вами зробимо дідух – символ нового врожаю, достатку й миру.

Параска. Нехай врожайність у наступному році в вашому господарстві буде не менша, ніж учора, але не більша ніж завтра.

Роблять дідух.

Палажка. Дякуємо, що завітали до нас. Добра, щастя, стійкості духу, оптимізму, успіхів у роботі, міцного здоров’я, родинного затишку та світлого майбутнього! Хай вам щастить!

Нагороджений уходить.

Куліш. Солошко, а Солошко, дорогенька моя, а що там по фермах робиться?

Солоха. А що таке? Скучив?

Куліш. Звісно ж! Я аж 20 років свого неймовірного життя віддав фермовій справі.

Солоха. Та й по фермах все добре! Знаю я, у кого багатесенько качок, гусачок, де можна яєць дістати, а де й молока на млинці купити з м’ясом. Та не абиякого, а вищого ґатунку!

Палажка. А де ж це?

Солоха. А на молочній товарній фермі агроцеху № 7, який досяг найвищих показників у виробництві молока. А керує цим молочним царством Лінов Павло Йосипович__________________________________________

Куліш. І ми з радістю запрошуємо на наше подвір’я Павла Йосиповича.

Солоха. А на свинотоварній фермі Відкритого Акціонерного Товариства „Приазов’є” можна поласувати свининкою та смачною ковбасою, бо там одержали найвищий вихід поросят на одну свиноматку. І все завдяки досвідченому завідувачу КарідІ Вірі Михайлівні.

Куліш. Та якби ковбасі крила – то ж краща птиця в світі була б! Будь ласочка, заходьте до нас на свято, шановно Віра Михайлівно.

Солоха. А ось на вівчарській фермі агроцеху № 2, я пропоную швидесенько заказувати пряжу для шкарпеток та рукавиць.

Параска. Чого це?

Солоха. Бо настриг вовни на вівцю тут вийшов не меньше 3 кільграмів, а скільки там малесеньких ягнят!!!!! Як риби у Кузнецово – Михайлівському ставу.

Куліш. А хто ж там керує фермою? Може на ягнеловлю податися!

Солоха. А директор вівчарської ферми Асланов Джамал Салімович, якого ми раді вітати.

Параска. А качки, гуси? Як там справи?

Солоха. Серед птахівницьких ферм кращими, по вирощуванню гусей та качок та досягнення високих показників яйценоскості стали птахоферма агроцеху № 39 завідувач якої Погрібняк Феодора Семенівна та птахоферма Відкритого Акціонерного Товариства „Бахчовик” на чолі з Мороз Ларисою Вікторівною.

Параска. Дякуємо, що завітали.

Куліш. Любі мої, а ви знаєте як підвисити яйценоскість, приплод, надої?

Відповідають.

Куліш. То ж я з вами зараз поділюся секретами тваринництва.
Ну, по – перше, якщо корову не накормиш – молока не надоїш. І то є істина! По – друге, аби було корито, а свині будуть, то я вам кажу! По – третє, у всякої пташки свої замашки! і гуси вола з ніг звалять, як їх багато! Ну і на останок, голу вівцю не стрижуть! Це вже точно!

Солоха. Куме, досить вже повчати научених, у тебе гості на порозі, а ти теревеньки теревениш та балачки балакаєш!

Палажка. Де часто гостина, там голод недалеко!

Параска. Тю, Палажка, дурний язик бабі не приятель.

Куліш. Гарні гості – щастя дому.

Солоха. Тож зустрічайте переможців номінації «Кращий за професією». Це механізатор широкого профілю агроцеху № 34 Гамалій Сергій Вікторович; водій вантажної автомашини товариства агрофірма «мічурине» Кіт Михайло Миколайович; оператор машинного доїння агрофех № 33 ДП «Ілліч – Агро Донбасс» Фіфілова Ірина Олександрівна; телятниця на дорощуванні ремонних телиць агроцеху № 34 Дп «Ілліч Агро Донбассс» Патарай Катерина Григоріївна; оператор по вирощуванню і відгодівлі свиней ВАТ «Бахчовик» Беро Сергій Костянтинович; свинарка по одержанню найбільшої кількості поросят на свиноматку агроцеху № 7 Забурдаєва Алла Петрівна; птахівниця по догляду за гусьми агроцеху № 39 Погрібняк Феодора Семенівна; птахівниця по догляду за качками ВАТ «Бахчовик» Мороз Лариса Вікторівна; вівчар агроцеху № 2 Тарашевський Анатолій Мар’янович.

Переможці нагороджуються дипломами та подарунками.

То ж зустрічайте головного економіста агрофірми „Мічурине” Іванкову Ольгу Миколаївну.

Куліш усіх зустрічає.

Солоха. Вітайте головного агронома Товариства з Обмеженою Відповідальністю „Нова Ласпа” – Фєдяєва Михайла Борисовича;
Я запрошую ведучого зоотехніка агроцеху № 7 – Дроздовського Віктора Івановича;
Ми раді вітати гловного бухгалтера ОАО „Приазов’є” – Маляра Ярослава Михайловича;
Зустрічайте головного інженера агрофірми „Прінцфельд” – Безкаравайного Артема Володимировича;
Вітайте головного ветеринарного лікаря агроцеху № 34 – Татарінову Тетяну Олександрівну.

Проходить нагородження.

Куліш. Дякуємо вам, вельмишановні Ольга Гнатівна та _____________________
____________________________________________________________. Прошу, займайте місця глядачів.

Блок нагородження грамотами районного управління агропромислового розвитку начальнику управління Шаховій Єлізаветі Павловні

Блок нагородження грамотами від профкому агропромислового комплексу голова районної спілки робітників агропромислового комплексу Катріч Віктор Андрійович

Начальник управління продажу малого бізнесу Соловйова Олена Миколаївна донецької обласної дирекції «Райффайзен банк Аваль»

Уходять зі сцени.

Параска. Так будьте ж благословенні, наше безмежне поле, наш рідний запашний короваю!

Палажка. Нехай животворна роса впаде на українські лани

Солоха. Нехай квітне наша прарідна земля й буде окрасою вінця і слави нашої незалежної держави!

Куліш. Шановні трударі, міцного здоров’я вам.

Параска. Година вам щаслива! Щоб ви побачили сонце, світ і діти перед собою!

Куліш. Ну ж бо, дівчата, заспівайте пісню гарну, щоб аж у грудях зашкварчало.

Параска. Гей, баяне, любий друже,
Ми співаночки почнем
Хай в усьому світі чують,
Як щасливо ми живем.

Концертна програма:

Куліш. Отак і живем, любі мої, весело, дружньо. Саме так, як на нашій землі рідній водиться! Радіємо одне одному. А гості завітають – щиро зустрічаємо танцями ті піснями пригощаємо!

Параска. Зі святом вас, шановні трударі села!
Щастя, любові,
Будьте здорові!

Палажка. Миру, достатку,
Великого спадку!

Солоха. Пісні співати,
Не сумувати.

Куліш. Всіх шанувати,
Горя не знати!

Разом. І в вас, і в нас
Хай буде гаразд,
Щоб ви і ми
Щасливі були!

Ольга Усольцева

24.11.2010, 06:03

Сценарий
концерта, посвящённого
«Дню сельского хозяйства
и перерабатывающей промышленности».
2009 г.

Звучат фанфары.
Открывается занавес.
На дубль – занавесе, высвечиваются пшеничное поле, комбайны и машины
Слышен звук машин и комбайнов идёт уборочная страда.
Звучит музыкальная заставка.
Стробоскопами медленно делается «эффект рассвета».
Звучит ДТ.

ДТ: Русь славится пшеничными полями,
Для земледелия — прекраснейший простор.
Как наши деды, мы вот этими руками
Хотим с землёй вести свой разговор.

В середине дубль-занавеса края кулис приоткрываются и на вступлении песни выходит солистка на исполнение песни за ней выходят девушки в сарафанах на «Хоровод», на сарафанах находятся шифоновые накидки. Полный свет.

Песня «Край берёзовый» исп Плохутина Ирина
«Хоровод» идёт подтанцовкой исп. анс. «Стрекоза»

На третьем куплете участницы «Хоровода» в ритме танца спускаются со сцены.Звучит ДТ:
ДТ: Сама пшеница
В закрома не польётся
Её как, хочешь воспевай
Пришлось вам всем
Немало потрудиться
Чтобы собрать богатый урожай.
1 вед. И вот он хлеб нового урожая 2009 года!

Из-за дубль-занавеса выходят две девушки с караваем, ставят его на подставку. За ними выходят ведущие.

Вед 2 Добрый день, дорогие труженики села!
Вед 1 Добрый день уважаемые гости, которые прибыли на наш праздник!

Вед 2 Вот уже не первый год, вы все собираетесь в этом зале, что бы почествовать и отметить тех людей, которых мы называем просто « труженики села»!

Вед 1 Кто мы без тех, кто землю засевает
Без тех кто, кто собирает урожай
Кто молоко, нам мясо поставляет
Кто создаёт нам продуктовый рай.

Вед 2 Сегодня эти люди в нашем зале
Как дорогих гостей встречаем их
Хотим, что бы поближе их узнали
Таких прекрасных земляков своих.

На словах ведущих открывается дубль- занавес и опускается экран. Участники массовой сцены уходят
. Свет гаснет, начинается фильм.

ФИЛЬМ.

Свет зажигается. Поднимается экран, за которым уже открывается основное оформление сцены.
С двух сторон выходят девушки в хороводе и в коридор выводят ведущих.
Ведущие выходят на середину. .

Вед 1 Сегодня мы отдаём дань уважения людям, взявшим на себя самую трудную и самую важную заботу – работать на этой земле и кормить страну, потому что с маленького хлебного зёрнышка начинается мощь и сила государства нашего.

Вед 2 Дорогие друзья, вас приветствует
глава Абатского муниципального района Владимир Николаевич Гультяев.

Вед 1 Начинаем церемонию награждения.

Вед 2 Почётной грамотой Министерства сельского хозяйства Российской Федерации за многолетний добросовестный труд в системе агропромышленного комплекса и в связи с профессиональным праздником – Днем работника сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности награждается

награждения

Вед 1 на сцену приглашается заместитель главы Абатского муниципального района, начальник управления сельского хозяйства и продовольствия___________________

Зачитывают постановление о премировании
Ассистенты выносят грамоты и цветы.
Идёт награждение.

Музыкальная композиция

ДТ: На сцене представитель Департамента Агропромышленного комплекса Тюменской области ________
ДТ: Начинаем церемонию награждения.
Почётной грамотой департамента агропромышленного комплекса Тюменской области за многолетний добросовестный труд и в связи с профессиональным праздником Днём работника сельского хозяйства и перерабатывающей промышленности награждается

ДТ: На сцене помощник депутата Тюменской Областной Думы ______________
Награждение.
После награждения выходит одна ведущая в фольклорном костюме
Звучит русская народная заставка.

Вед. Доброго здравица, люди добрые, знаю, собрались на большой праздник, по случаю урожайного сбора.
А после сбора урожая, что на Руси справляли? Правильно, свадьбы! Выбирали невест, да засылали сватов.
Не зря говорят: «Хлеб в закромах, значит счастье в домах»!

Заставка микшируется. Стук в дверь.
Фольклорная композиция «Посиделки»

Вед: Дорогие труженики села,
От всей души желаем вам спокойных будней
Терпенья и удач во всём
Чтоб только счастьем был наполнен
Ваш добрый взгляд и добрый дом.

Танец « Ивана Купала»
Песня « Там за околицей»
Танец « Роза »
Песня «Река судьбы»

ДТ: Хлеб во век есть жизни основа,
Хлеб родной, а не со стороны.
Будет хлеб, — и песня будет снова.
Будет песня – значит, мы сильны!

Песня «На деревне ночь»

Выходят ведущие. На словах ведущих выходят участники фольклорной группы.

Песня «Желаю тебе земля моя. »

В проигрыше песни

Вед 1 В этот праздник с особым волненьем
Мы желаем вам счастья найти
Вдохновенья и дерзновенья
На крестьянском нелёгком пути.

Вед 2 Слава урожаю в закромах!
Слава караваю на столах!
Слава дружным рукам
Слава труженикам!

Вед 1 А мы люди культуры и искусства всегда рады вас от души приветливо встречать!

На финале песни выходят все участники.

Дорогие друзья! Мы ещё раз поздравляем вас с праздником и через 20 мин приглашаем в банкетный зал для продолжения праздничного дня.

Рамоновна

08.12.2010, 21:32

КАРТИНКА ОТКРЫТИЯ на Дне сельского хозяйства «Времена года».

Звучит позывной. Звучит мелодия.
На сцену в выходит крестьянин, освещенный светопистолетом,
играет на дудочке, затем садиться на центральные порожки, играет в микрофон.

Голос: Вот он, крестьянин, радетель земли русской. Он и сеет, и растит, и жнет. В его руках всякое дело спорится: будь то работа до седьмого пота иль потеха- на дуде игра.

В разводке выходят 4 времени года

Весна Здравствуй, крестьянин. Я-весна. Первые лучи солнца на землю – мои. Несу я вешние воды на твои поля. Вижу, как ты готовишь землю, сеешь зерно. Вместе с тобой с нетерпением жду первые всходы.Как и ты, радуюсь росткам нового урожая

Лето Здравствуй, труженик. Я – лето.Мое солнце – жаркое. Да и дождями тебя я в этом году не баловало.Но ты молодец, выстоял.Как мог, оберегал урожай от зноя палящего, от ветров-суховеев.

Осень Здравствуй, селянин. Я – осень. Веду подсчет трудам твоим. Прихожу к тебе с дождями, радуюсь с тобой всходам озимых. Смотрю, хорошо ли убран урожай, в достатке ли корм скоту заготовлен.

Зима Здравствуй, человек. Я — зима. Пришла к тебе не с пустыми руками – с большими снегами, трескучими морозами. Хорошо ли готов к моему приходу? Все ли поля убраны? Тепло ли скотине в хлевах?

Мелодия меняется. Свет увеличивается. Крестьянин подходит к временам года

Крестьянин Здравствуйте, гостьи дорогие. Спасибо вам за хлопоты ваши, за то, что душой за землю мою радеете. Венцом труда крестьянского испокон веков на Руси был хлеб. Вот и в моем доме такой каравай испечен. Хозяйка моя ночь не спала, к празднику готовилась

Выходит хозяйка с караваем, говорит слова

Хозяйка Вот он, хлебушек рамонский. Румяный, пышный, только что из печи. Угощайтесь, гости дорогие.

Спускается в зал

В——р И——ч, примите каравай урожая 2010 года.

Глава преломляет каравай, каравай передается девушке-дублерше

Хозяйка Эх, на славу мы потрудились. Пора и отдохнуть. Будем праздник праздновать – гостей встречать, людей величать!

№ «Калина» /»Сударушка» и «Полянка»/

Цинториончик

07.02.2011, 12:46

Ребята выручайте я сегодня облазила нэт, но безрезультатно есть много но всё не то, очень надо стихотворение о России деревенской на открытие Дня животновода. Если у кого то есть сценарий Дня животновода. Буду очень благодарна, а то уже 8 год провожу и что то с фантазией моей стало….:tu:

Ольга Усольцева

07.02.2011, 15:03

Надя, вот что нашла:
Деревня, милая деревня,
Волной гармонь, волною рожь.
Через надежды и неверья
Ты к возрождению идешь.

И так уж повелось издревле
Через столетья и года.
Всегда энергией деревни
Мужали наши города.

Пусть измельчали наши села,
Все ж нету ближе и родней
Глубин небес твоих бессонных
И шири вспаханных полей.

Седых туманов над домами,
Пожара утренней зари,
Поскольку все мы родом с вами
Отсюда, что ни говори.

Из этой дали незабвенной,
К которой тянет все сильнее,
Всех нас, обласканных деревней,
Вскормленных и согретых ею.

=======================

Край мой радостный, край мой светлый,
В рощах лебяжьи стаи берез,
Каждой, навстречу протянутой ветке,
Душу свою нараспашку принес.
Ширь то какая, богатство несметное,
Щедрость твоя непомерна во мне,
О самой любимой, о самой прекрасной,
Поем мы о нашей, родной стороне.
————————————
Село моё на краешке земли.
Здесь всё,до каждой мелочи,знакомо.
Куда б меня пути не завели,
Я вспоминаю с нежностью о доме.

Здесь не заметишь дивную красу.
Оно-как все обычные селенья.
Село моё родное ——
Моя опора и моё спасенье.
И люди здесь обычные живут.
Как ты и я -с душою нараспашку.
Веселье уважают, любят труд,
С плеч отдадут последнюю рубашку..
Живут в селе мои отец и мать.
И я до глубины души довольна,
Что жизнь в селе пришлось мне начинать
И что в селе мои остались корни.
Как часто нас дороги и пути
Уводят за родные окоёмы.
Лишь сердцем не под силу мне уйти
От этих стен родительского дома.

Мое село

Село мое раскинулось у леса.
Меж двух холмов, на берегу реки.
Живут спокон веков здесь хлеборобы
Мои односельчане, земляки.
Оно в садах вишневых утопает
И хоть полсвета обойди.
Такого дива ты не встретишь.
Такой не сыщешь красоты.
Здесь с детства улочки знакомы,
Здесь каждый камешек любим.
За них, пожалуй, без сомненья
И жизнь свою мы отдадим.
Немало хожено здесь тропок,
Вокруг любимые места –
Вон у плетня калина красная
Горит, как ранняя заря.
Здесь травы стелятся под ноги,

Когда иду я, не спеша.
Росой умоюсь серебристой
И запоет моя душа.
Она от счастия ликует.
Его я свято берегу.
Без этих мест родных и милых
На свете жить я не смогу.

Надюшка,вот что я нашла…..больше нет ничего…

Глас людской у нас напевный
Громким эхом раздается.
Ведь недаром край отцовский, древний
Малой родиной зовется.
Слов поток людской
Полон мудрости, добра.
«Без малой родины
Нет Родины большой», —
Гласит народная молва.

Для нас она – деревня,
Родословное гнездо.
От слова древнего «деревья»
Её значение пошло.
И нет её милей и краше
В лесной безоблачной глуши.
Здесь детство, юность наша
Походкой плавную прошли.
Нам близки её просторы,
Обилие цветов на пожнях заливных.
Лога, речушки, косогоры…
———————————

Осенняя радуга

театрализованный праздник ярмарки

Фанфары!!!

Голос за кадром: Дорогие наши односельчане и гости, приглашаем вас на щедрую, задорную, раздольную «Великосельскую ярмарку»! Издавна у русского народа принято заканчивать осенние работы веселым праздником! Традиционной «Великосельской ярмаркой» и торгами!

ЗАДОРНАЯ МУЗЫКА НА ВЫХОД.

Ведущий 1: Здравствуйте, гости дорогие, гости знатные!

Ведущий 2: Добрый день, дорогие односельчане!

Ведущий 1: Мы открываем нашу «Великосельскую ярмарку»! Это праздник всех жителей села: хлеборобов, механизаторов, животноводов, фермеров, руководителей и специалистов всех местных организаций.

Ведущий 2: Мы рады приветствовать лучших из лучших! Сегодня все поздравления, все приветствия, музыка, улыбки, цветы – для вас!
Хвалебное слово о людях труда
На празднике нашем вначале мы скажем.
Мужик на Руси был кормильцем всегда –
Сначала кормильцем, потом уже стражем.
И пекарь, и конюх, и ткач, и кузнец
Известными были в народе по праву…
И если конец – всему делу венец,
То этот наш праздник – умельцам во славу!

ОСЕННИЙ ХОРОВОД С ХЛЕБОМ-СОЛЬЮ (Великосельская СОШ)

Осень:
Здравствуйте, люди добрые, любезные!
В светлый край попала я, в работящий.
Люди здесь живут настоящие!
Шла я к вам лесами, перелесками.
По сторонам поглядывала,
Чудным краем любовалася!
По обычаям российским
Гостям праздника – поклон наш низкий.
С добрым словом и любовью,
С хлебом-солью, с хлебом-солью!

Ведущий 1: Мы приглашаем на сцену знатных гостей, которые прибыли к нам с почетной миссией – оценить по заслугам труд наших селян (с вручением коллажей о ярмарке).

Ведущий 2: Ярмарка – особый праздник
Когда светлеет на душе
Повсюду радостные лица,
И музыка звучит везде!

Ведущий 1: Село, историю твою мы славим,
И петь о тебе никогда не устанем,
Полей и лугов не отыщется краше
Великое славное – родина наша!

Ведущий 2: В зеленом убранстве, иль в золоте листьев
Тобой восхищаюсь, родное село.
Тебя воспеваю, тебя прославляю,
С тобой нас навеки судьбою свело.

Ведущий 1: Предлагаем вашему вниманию конкурс песни «Живи – мать Россия»

(ведущие объявляют номера)…

«Величальная» исп. педагоги с клубом

Ведущий 2: Ото всех дверей, ото всех ворот
Подходи скорей, торопись народ!

Ведущий 1: Нынче представленье
Всем на удивленье!

Ведущий 2: С песнями и плясками,
Веселыми сказками,
С оладьями медовыми,
с баранками подовыми!

Ведущий 1: Милости просим, дорогие гости!
Добро пожаловать на представление «Петрушка женится».

ТЕАТРАЛИЗОВАННОЕ ПРЕДСТАВЛЕНИЕ.

Музыка на выход.

Ведущий 2: Всем! Всем! Всем!
Кто еще не устал совсем,
Спешите скорее
На демонстрацию моделей…

ДЕМОНСТРАЦИЯ МОДЕЛЕЙ ОДЕЖДЫ.

Музыка на выход.

Ведущий 1: Мы вам сейчас укажем кратко,
Деловито, по порядку:
Где, когда и что смотреть,
Где плясать и песни петь,
Где концерты и кино,
где вас игры ждут давно.

Ведущий 2: Где пирог есть с пылу, с жару,
Где найти для танцев пару,
Где еще не побывали
Вы на нашем карнавале.
———————————

Есть любимый сердца край;
Память с ним не разлучится:
Бездны моря преплывай —
Он везде невольно снится.
Видишь: гнётся до зыбей
Распустившаяся ива
И цветёт среди полей
Зеленеющая нива.

На лугах, в тени кустов,
Стадо вольное играет;
Мнится, ветер запах с тех лугов
Запах милый навевает.

Лиц приветливых черты,
Слуху сладостные речи
Не забудешь долго ты,
Будем ждать мы новой встречи.
——————————

Алла и Александр

07.02.2011, 22:46

Цинториончик,
Надюш, может ты такой сценарий уже встречала, но все же выкладываю.

С Ц Е Н А Р И Й
Тематической программы на областном фестивале молока «ЖИВАЯ КАПЛЯ»

До начала программы оформляется палатка: плетень , колодец. На плетне крынки, из которых по ходу про граммы будет подаваться молоко, кефир. Ансамбль «Забава» исполняет песню «Москаленочки» Звучит народный наигрыш н гармони и ли балалайке .Выходят двое ведущих, ведут между собою разговор.
СЕМЕНОВНА Ой, Пантелеевна, ты ли это? Тысячу лет тебя не видела. Ты никак тоже на праздник пришла?
ПАНТЕЛЕЕВНА Здравствуй, Семеновна. А ты никак торговать?
СЕМЕНОВНА Почему торговать? Сегодня ведь только угощают. А я свое вот привезла. Молоко, сметана , масло. Все свое. Без всякой там химии.
ПАНТЕЛЕЕВНА Так ты все еще корову держишь?
СЕМЕНОВНА Да почитай уже 2 годков . Не могу уже без нее, кормилицы . А ты неплохо выглядишь. На курорте что ли была? Цвет лица такой свежий… Крем какой новый?
ПАНТЕЛЕЕВНА Ошибаешься .Это у меня диета такая, кефирная. Стакан нежирного или жирного москаленского кефира на ночь. Результат налицо ,вернее на лице. А я смотрю ты тоже молодцом. Зубы аж сверкают…у дантиста недавно была?
СЕМЕНОВНА Какой дантист. Я тоже как творожок стала есть так и к дантисту дорогу позабыла. Вот так то. И зубы целы, и к пенсии кое –какая прибавка. Я ведь молочную продукцию иногда в город вожу продать. Дед мой тоже иногда приезжает со мной, когда настроение есть… продаст . ..так обязательно себе на чекушку выкроит.. да вот он, стоит , торгуется….сметану попросили его нашу москаленскаую продать… говорят, у тебя дед хорошо получается…..
ВЕДУЩАЯ На рынке сметану старик продавал. Народ за сметаною в очередь встал. Знать многим сегодня сметана нужна , а может быть сходной казалось цена .
ПОКУПАТЕЛЬНИЦА Хозяин, продашь нам сметану свою?
ДЕД Продам, я с утра с ней на рынке стою.
ВЕДУЩАЯ А наша купчиха с тугим кошельком и рьяно торгуется со стариком.
ПОКУП АТЕЛЬНИЦА Почем, дед, сметана ?
ДЕД Да дешево просим ( СТАРУХА ЕГО ОПЕРЕЖАЕТ) …Литровая банка всего двадцать восемь..
Уж больно мне неколи тута стоять,..Бери уж пожалуй и за двадцать пять,
ПОКУПАТЕЛЬ НИЦА А оптом продашь?
ДЕД Покупай, коль муж твой богат. СТАРУХА Сметана гляди. Не сметана, а клад.
ПОКУПАТЕЛЬ НИЦА
Да так ли? А если в ней жирности нет?
ДЕД Не веришь? Попробуй? Высокий процент. Сметана ,что надо, хучь масло сбивай .Для сердца отрада, прям щас забирай .СТАРУХА. В ней столько здоровья! Даст силу она … полезна для крови и просто вкусна. С блинами, со щами – не блюдо, а сласть! Как маску на щеки ее можно класть. Морщины и язвы не будут видны. Такому продукту нет просто цены.
ВЕДУЩАЯ Толпа у торгового ряда растет. А дед –то все хвалит, а дед- то все прет.
ДЕД (расхваливает) По может от сглазу, от порчи, от кори. О всякой другой жуть навязчивой хвори.
СТАРУХА И тягу снимает к любому спиртному. и мужнину женку не тянет к другому. Излечит подагру. И нервы, и СПИД , и даже беременность предупредит…
ВЕДУЩАЯ Старик посмотрел на сметану свою …
ДЕД Зачем же я, дурень, ее продаю?
СТАРУХА И вправду, старик, толь сдурели мы оба ? Сметана — то наша, ну чисто от Бога!
ДЕД Сметанку свою не продам никому. Такая сметана нужна самому.( уходят на задний план)

ВЕДУЩАЯ Вот такая история приключилась с нашим земляком. Но сметана идет нарасхват , и купить сметану у нас каждый рад. Но помимо сметаны еще же уйма молочный продуктов, которые наверняка есть у каждого в холодильнике и на столе. Что это за молочные продукты узнаем мы из аукциона. Победителя ожидает приз. ( молоко, кефир, простокваша, сметана, масло… И главное здесь – МОЛОКО.
ВЕДУЩАЯ А теперь проверим, насколько вы с этим словом и продуктом знакомы. Мне потребуется 2 команды по 6 человек.( приглашаются команды, каждому участнику раздаются буквы ,входящие в слово «МОЛОКО» Ведущая читает текст ,участники должны составлять слово из букв. Итог – кто быстрее составит слово.)
ВЕДУЩАЯ Встал Ерема утром рано, проводил корову в стадо, протер правое ОКО.затем левое протер… глядь, а подойника – то нет. Куда делся? Не иначе как кто- то увел, Вор … подумал Ерема…. Тут же взялся он за КОЛ .. подержал в руках…нет. Этим не одолеть… возьму –ка я лучше ЛОМ. Этим –то я наверняка воришку отважу. Пока рядился да думал, бычок Васька выпил все МОЛОКО
( команде – победительнице вручаются призы
ВЕДУЩАЯ А теперь, дорогие друзья ставьте ушки на макушке, начинаем петь частушки. А частушки не простые, все они про молоко, и все, что с ним связано. А припев будет общий – Молоко пила, самоварничала.
Всю посуду перебила – накухарничала
ЧАСТУШКИ Мама чаю, мама чаю, мама чаю с молоком
Я сама себе не рада, что связалась с дураком. Мы с товарищем Анисимом хлебали молоко.
Поглядели на Анисима, глаза заволокло
Мой –то миленький болеет, во постелюшке лежит
Принесла горшочек сливочек- хлебает и дрожжит.
Подружки пудрятся, белятся, им белила не почем.
Чтоб красивой быть отныне — умываюсь молоком.
У меня миленок есть- конфеты , пряники не ест
Простокваши, творогу – натаскаться не могу.
У меня на сундуке корова отелилася
Я не знаю почему она туда забилася
Мой миленок тракторист, ну а я доярочка
Он в мазуте, я в сметане – вот какая парочка.
ВЕДУЩАЯ А теперь самое время вывести сюда виновницу нашей сегодняшней встречи ( выводят участников, одетых в костюм коровы)
ВЕДУЩАЯ А теперь самое модное крылатое выражение, связанное с коровой .. ОТВЕТ: « Это наша корова, и мы ее доим» Верно, вам приз;
Но вам предстоит выполнить одно задание , связанное именно с коровой. Вот вам все принадлежности для дойки коровы, вам необходимо облачиться в костюм и подоить корову
(ИДЕТ АТТРАКЦИОН)
ВЕДУЩАЯ Раньше всегда давали молоко за вредность.. не потому, что человек вредный, а потому что работа требовала много сил. Мне кажется, что сегодняшнюю Вашу работу тоже необходимо наградить молоком.
А теперь некоторые советы начинающим дояркам и доярам.
ТАНЕЦ ДОЯРОЧЕК
ВЕДУЩАЯ а теперь, дорогие друзья, обратите внимание вот на этот РЕКЛАМНЫЙ ЩИТ. Вам необходимо до конца нашей встречи дать наиболее точный, интересный ,ответ « Что бы это значило». Победителя ждет приз .
ВЕДУЩАЯ А теперь самое время определить вкусовые качества продукции Маслосыркомбината Москаленский ( идет дегустация) Но продукцию ОАО»Маслосыркомбинат Москаленский вы еще можете выиграть по нашему лототрону, Пусть не всем повезет.
ВЕДУЩАЯ Конечно же в основе всего – молоко. Наверное, нет такого человека, который бы не употреблял молочные продукты. Многие говорят…А я молоко вообще не пью. Согласна… ну а блины с маслом , а вареники с творогом, а закваска с похмелья, а сметана в борщ… Так что как тут не верти, а молочные продукты едят все, вот относительно молока я согласна, Но есть и такие, которые пьют даже парное молоко. Ну а нам предстоит выпить молоко МСК «Москаленский» с 2.5 % жирности. Приглашаем сюда 5 желающих попить молока. Как говорится «Пейте люди молоко – туалет недалеко» Секрет нашего задания в том, что кому –то одному из вас, кто выпьет молоко до дна достанется еще и приз,( приглашаются желающие, раздается по кружке молока. На донышке одно написано слово « приз». Выпив – участники переворачивают кружку и определяется счастливчик – обладатель приза. ИДЕТ АТТРАКЦИОН
Ансамбль «Забава « исполняет песню Летняя»
ВЕДУЩАЯ Есть такая народная мудрость «Бесплатный сыр бывает только в мышеловке». У нас он тоже не бесплатный. Предлагаем с аукциона купить вот эту головку Голландского сыра.(идет аукцион, на котором на3 лотах продается головка голландского сыра, % килограммов красиво упакованного сливочного масла, колбасный сыр)
ВЕДУЩАЯ А теперь самое время определить , кто же дал нам лучший ответ на рекламный щит « Что бы это значило» ( идет представление ответов)
ВЕДУЩАЯ Вот такая продукция выпускается на нашем Маслосыркомбинате .Начинайте день со стакана нашего молока . И мой вам совет –покупайте нашу продукцию – и вы не пожалеете!
Ансамбль «Забава « исполняет частушки. Каждая из солисток на частушке выходит с продукцией.
Москаленский комбинат вам представить очень рад
Молоко, сметану, сыр, масло, творог и кефир.
Сливочное масло вам умножит массу.
Увеличит там и тут, калорийный сей продукт
С простоквашею горшок в жарку печь – и творожок.
Средства лучше в мире нет, чтобы крепким был скелет.
Сыр голландский, сыр французский,
Сыр российский, костромской
Сыр чудесен своим вкусом, выбирай себе любой.
К щам, борщам и голубцам хороша сметана
Лучше нет ее к блинам свежим да румяным.
А у нас на выпасах для коров раздолье
Витаминов целый класс в молоке коровьем.
Своей нежностью кефир
Омолаживает мир. Каждый день его вы пейте.
На здоровье молодейте.
Все мы любим молоко и от сливок пенки.
Ох! И здорово иметь домик в Москаленках!

2002 г. Автор сценария Щетинина Ольга Фёдоровна.

Алла и Александр

07.02.2011, 22:51

Я знаю, есть большие города,
Где оживленно жизнь ведет круженье,
Но где бы ни был, отдаю всегда
Селу родному предпочтенье.
Село мое — уютное, неброское
Мне не забыть, куда не денусь я …
Бегут года, как со свечки капли воска,
Все это жизнь, история моя.
На улицах, проулках оживленье,
И взгляды излучают добрый свет
И празднует село свой сотый день рожденья
И много радостных ему и долгих лет.

Ольга А.М.

11.03.2011, 17:54

Может не в ту тему,но все же -поле…

СЦЕНАРИЙ РАЙОННОГО ПРАЗДНИКА «УРОЖАЙ 2010»
«ХЛЕБ НА СТОЛЕ-СВАДЬБА НА СЕЛЕ»

гаснет свет в зале.Звучит лирическая музыка,открывается занавес.На сцене -выгородка свадебный стол.Хореографическая картинка-девочки выносят угощения на стол(поросенок из папье-маше,вазы с фруктами и тд),снопы ставят по краю сцены.На этом фоне звучит текст ведущей за кулисами:

От рук крестьянских поле отдыхает,
И спелый колос убран в закрома.
Отмечена крестьянская работа,
А на деревне свадеб кутерьма.
Играют свадьбы многие столетья,
Любовь как прежде продолжает век.
И легче выжить людям в лихолетье,
Пока любовью дышит человек.
Любовь взрастит и урожай богатый,
В годину трудную она поможет жить.
Жизнь продолжаетс,пока крестьянин может
Надеяться и верить и любить!

Из-за кулис навстречу друг другу выходят Никаноровна и Христофоровна.Одна спотыкается,роняет кашелку,по сцене рассыпаются овощи,вторая смеется
Н:Фу-ты,батюшки-сватушки!Насмешила народ…(собирает овощи)Чаво расхохоталась-то,закатилась прям как молодуха?
Х: Ты откель это,Никаноровна?
Х:Откель,откель…На рынок ходила,одно продала,другое купила.
Х:А чем торговала?
Н:Лучком,картошечкой,свеколкой да капустки немножечко.
Х:Ты,гляжу,совсем в бизнес ударилась.
Н:Ударишься тут!Урожай большой,куда мне столько?Слышь,Христофоровна,а почтоль народу-то понаехало?Сидят прям как на именинах.
Х:Да не на именинах,а на свадьбе!
Н:Какая еще свадьба?
Х:А свадьба-то необычная!Слышь ты,молодожены-то — невеста-пшеница, а женихом- ячмень будет!
Н:А в чем интерес?
Х:Так вот и женятся они,чтобы через годик родить хороший приплодик.Слышь,Никаноровна,а хлебушек нынче не подорожал?
Н:Да нет,пока дюжет.
Х:Ну,хватит болтать,народ отвлекать.Пойдем-ка лучше пиоденемся,да на свадебке погуляем!
Н:А вон,кажись и молодые едут!

Бабки уходят со сцены.Из зрительного зала на сцену бегут дети с криками»Жених едете!Невесту везут!Всречайте молодых!»В это время с двух строн выходят вок.анс. и выстраивают коридор,поднимая шашки.Поют «С бубенцами мчится тройка».На фоне песни из зала с двух сторон девушки и парни несут на сцену снопы,символизирующие жениха и невесту.Поднимаются на сцену,проходят под шашками,усаживают молодых за стол.
УЧАСТНИК АНСАМБЛЯ:
Честь по чести Жениху и НЕвесте!
Жить да славиться нашей красавице!
Да нашему молодцу!
Поклон и привет!
Любовь да совет!
ВЫходит[B] ВЕДУЩАЯ:
Добрый день,дорогие друзья!
Мы приветствуем всез вас,
Самых почетных и дорогих гостей
Чьими руками,потом и любовью
Созданы наши виновники торжества!
ВАм наш низкий поклон!
УЧ,АНС,:
Обстановка на свадьбе привычная,
Только свадьба у нас необычная.
Здесь невеста-злата пшеница,
Красавец ячмень на ней хочет жениться.
Чтобы был в наступающий год
Непреенно богатый приплод.
УЧ.АНС.:
Красен луг травой-муравой,
Славен свадебный стол головой.
Молодые смогли всех гостей созвать,
А хозяину дома гостей привечать!
ВЕДУЩАЯ: Для поздравления с праздником мы приглашаем на сцену Главу муниципального образования Динской район…
После выступления глава спускается в зал.
На вступление песни «Красно солнышко» текст за кулисами:
Земля!На запад,на восток,
На север и на юг
Припал бы,обнял,обогрел-
На сколько хватит рук…
Земля!Все краше и видней
Она вокруг лежит.
И лучше счастья нет на ней
Работать и любить!
Выходит солистка,исполняет песню,хореографическая композиция с колосьями.На третьем куплете выходит Земля и дети с булочками на разносах.Земля проходит по коридору из колосьев.Солистка в это время уходит,за ней расходятся девочки с колосьями.
ЗЕМЛЯ:Не злой мачехой,а Землей-кормилицей пришла я к вам.На хлебном поле,как на моей ладони,все видно:кто ты,каков ты,каково твое мастерство,и как ты к хлебу относишься.Люблю я тех,кто мне в пояс кланяется,кто на заре встает да с луной здоровается.Хлеб!Какое привычное слово.Что такое хлеб?
Дети по очереди:
Только снег сошел в апреле
Как пля зазеленели.
Мы говорим ХЛЕБ.

Золотой простор бескрайний,
Там работают комбайны.
Мы говорим ХЛЕБ.

Вот зерно течет рекой,
Чтобы сделаться мукой.
Мы говорим ХЛЕБ.

Тесто кружится в квашне,
Запекается в огне.
Мы говорим ХЛЕБ.

Ешь его,расти и помни:
В мире нет труда огромней,
Чтоб на стол к теье явился
Свежий хлеб.

У народа есть слова:
Хлеб всей жизни голова.

ЗЕМЛЯ:
Почет м честь вам,хлеборобы!
За ваш прекрасный урожай,
За то что Родине вы дали
Душистый хлеба каравай!
На сцену приглашаются глава района и зам.по сх.
ВЕДУЩАЯ:Уважаемый….!ПРимите каравай из зерна нового урожая весом…тонн.Урожайность зерновых колосовых культур в целом по району…Валовой сбор зерновых колосовых в этом году составил…тонн.
Дети спускаются в зал,раздают булочки.
ЗЕМЛЯ:
Гости званые,гости желанные,
Милости просим на свадебный пир!
По обычаям Кубанским
Всем,всем,всем поклон наш низкий!
С добрым словом и любовью!
С хлебом-солью!С хлебом-солью!
Дорогие друзья,примите частичку нашего каравая!
ВЕДУЩАЯ:
НА КУбани народ без родни не живет.
И родне доброе слово да почет.
А у наших молодых родня трудолюбивая,все уважаемые люди,и пришло время с ней познакомиться.Родня состороны невесты-это коллективы сельскохозяйственных организаций, малые и прочие организации,крестьянско-фермерское хозяйство,индивидуальное предпринимательство.Наступает самый торжественный момент нашего праздника!Награждение победителей Жатвы-2010!
Награждение по постановлению.
ВЕДУЩАЯ:
Все достиженья ваши знает край Кубанский,
Они влились в наш общий каравай!
Здоровья вам,ведь вы трудились вместе,
И в вашу честь звучат сегодня песни!
МУЗНОМЕРА.
ВЕДУЩАЯ:Итак,дорогие друзья,продолжаем знакомиться с родней.Родня состороны жениха-это….
НАГРАЖДЕНИЕ.
ВЕДУЩАЯ:
Светлей становится вокруг
От добрых слов и добрых взглядов.
На свадьбе дело добрых рук
Отметить доброй песней надо!
МУЗНОМЕРА
ВЕДУЩАЯ:
К молодым на свадьбу прибыли друзья.
Сколько их-друзей прекрасных на Кубанской стороне!
Мастеров профессий разных,что известны всей стрне,Эти люди всем знакомы.Нам знакомы их дела.
Мастера у нас в почете,человеку по работе
Воздается честь-хвала!
НАГРАЖДЕНИЯ.
МУЗНОМЕРА.
ВЕДУЩАЯ:
Иссяк поток сердечных поздравлений,
Окончена торжественная часть,
Позвольте мне,
преодолев волненье,
от всей души сказать:
мы любим вас!
выстолько сделали для жизни,
она не может вас не наградить.
и все наладится,окрепнет,
стнет краше,
в судьбе начнется новая глава.
начнется с истины:
пока крестьянин пашет
жива Россия!И Кубань жива!

Далее все перемещались кто куда.За РДК располагались выездные торговые точки.

Друзья! Помогите материалом для работников хлебокомбината. Может кто-нибудь проводил что-нибудь для хлебокомбината.

У меня есть стишок один:

Утрами хлебный запах льется.
Бегут буханки по лоткам.
Я знаю, как тот хлеб дается
Рабочим праведным рукам.
Его формуют на рассвете,
Чтоб он в духу румяно креп.
Нет хлеба легкого на свете,
Во все века был трудным хлеб.

Источник

Чтец: «Хлеб» Григорий Виеру.
Положит в землю человек зерно,
Прольется дождь – зерно орошено.
Крутая борозда и мягкий снег
Зерно укроют на зиму от всех.
Весною солнце выплывет в зенит
И новый колосок позолотит.
Колосьев много в урожайный год,
И человек их с поля уберет.
И золотые руки пекарей
Румяный хлеб замесят поскорей.

Ведущий: Здравствуйте ребята. Сегодняшний наш разговор пойдет о хлебе. Мы ежедневно приносим к себе домой копию – правда, уже несравнимо улучшенную, но все-таки копию! – первого хлеба. Каждый день мы берем в руки эту загадку Природы Матери, даже не пытаясь разгадать ее. Да это и не возможно. А загадка природы размножилась для нас всего лишь бытовыми загадками про хлеб, но теперь уже с отгадками себе в утешение.

Выходит девушка в сарафане с караваем в руках (каравай разрезан на кусочки).

Девушка: Слава миру на Земле!
Слава хлебу на столе!
Если мы хотим кого-то
Встретить с честью и почетом,
Встретить щедро, от души,
С уважением большим,
То гостей таких встречаем
Круглым пышным караваем.
Он на блюде расписном
С белоснежным рушником.
С караваем соль подносим,
Поклонясь, отведать просим:
— Дорогой наш гость и друг!
Принимай хлеб-соль из рук.

Здравствуйте ребята. Хочу угостить вас вот этим вкусным караваем, а чтобы его попробовать, нужно отгадать мои загадки. Отгадаешь загадку кусочек каравая твой.

ЗАГАДКИ

1. Белая беляна по полю гуляла,
Домой пришла, в сусек легла.
МУКА
2. Стоят столбы точеные, головки золоченые.
КОЛОСЬЯ В ПОЛЕ
3. Сидела баба на пече, на коленом кирпиче,
Не могла стерпеть, начала пыхтеть.
КВАШНЯ

4. Возьму пыльно, сделано жидко.
Брошу в пламень, будет как камень.
ХЛЕБ ПЕКУТ
5. Мешен, квашен, вялен на стол поставлен.
Всем нужен, да не всякий сделает.
ХЛЕБ
6. Загадаю загадку, закину за грядку;
Моя загадка в год пойдет, колосом взойдет.
ЗЕРНЫШКО
7. И комковато, и ноздревато,
И мягко, и ломко, а всех милей…
ХЛЕБ
8. Две недели зеленится, две недели колосится,
Две недели отцветает, две недели поливает,
Две недели подсыхает.
КОЛОСЬЯ

Девушка: Правильно, это все о хлебе, поле о колосе. Не загадывай, говорят, в год, а
загадывай в рот. Загадка, загадка да семь верст правды в ней.

Девушка раздает всем кусочки каравая.

Ведущий: Мы привыкли у виду вкусу запаху хлеба. Он давно уже стал нашей
каждодневной пищей. Ржаной, пшеничный, московский, украинский, бородинский, орловский, минский, столовый, чайный, молочный, диетический. Черный и белый, подовый и формовой, опарный, без опарный и заварной, обыкновенный улучшенный и сдобный… во всех видах – от сухаря до пирога – хлеб для нас всегда останется хлебом.

Чтец: «Живой хлеб» В.Макаров (отрывок).
Дороже злата и серебра
Он – всем и всему голова.
У хлеба значенье особое
Державные держит права.
И так повелось это исстари:
Изба пирогами красна
Хлеб – наиглавная исповедь
Пред жизнью во все времена.

Ведущий: Ежедневно потребляя хлеб из пшеничной и ржаной муки, мы обогащаем свой организм не только белками, углеводами и витаминами, но и получаем соли кальция, фосфора, калия, железа и прочих микро – и макроэлементов.
Когда нам хочется, есть, мы думаем, прежде всего, о хлебе. Вот и пословицы люди придумали об этом.

 Без печки холодно, а без хлеба голодно.
 При голодном желудке и в голове туман.
 Натощак и песня не поется.
 Тощий живот – ни в пляску, ни в работу.
 Не спится – хлеб снится.
 Уж солнышко на ели, а мы еще не ели.

И больше всего думается о хлебе на бесхлебье. А когда в наших домах прописаны сытность и достаток, хлеб попросту незаметен при своей повседневности незаменимости. Заменить же нам его ничего не может. И в незаменимости этой – хлеб бесценен. Ценность хлеба можно понимать по-разному: прежде всего это понятие экономическое. Не легкое это занятие подсчитать затраты всех работ, связанных с землей, техникой, урожаем, а так же заготовкой зерна и дальнейшей переработкой. Но есть и еще одно понятие о ценности хлеба – нравственное. Каждый понимает это по-разному. Хлеб дорог нам не только, как продукт питания, он дорог всем, что есть человеческого в нас. Именем хлеба клянутся: «Чтоб мне первым куском подавиться… Чтоб мне хлеба не видать!» Хлеб вносят в новый дом: «не красна изба углами, красна пирогами». Хлебом – солью встречают дорогих гостей: «Честь да место, да обед на столе». Краюху материнского хлеба берут с собой в дорогу, как благословение: «Хлеб в пути не тягость». Именно хлебом, отношением к нему выверяется душевная щедрость человека: и хлебом, которым делишься, не имеет себе равного по вкусу!

Чтец: * * * С. Погореловский.
Пышный, мягкий, пропеченый,
Подрумяненный слегка,
Хлеб с горбушкой золоченой
Шел к тебе издалека.
В каждый дом, на каждый стол
Он пожаловал, пришел,
В нем здоровье, наша сила,
В нем чудесное тепло.
Сколько рук его растило,
Сохраняло, берегло.

Ведущий: Как повелось на Руси, начинали работу: «Ну, с богом!» заканчивали: «Слава
тебе, Господи!» Что надо было иметь крестьянину, чтобы посеять хлеб? Семена, лукошко, крепкие руки и ноги да верный глаз. Шагами мерял хлебороб свою пашню – знал на ней каждый камешек. Был внимателен к солнцу, примечал когда погода изменится в хорошую ли в плохую сторону. Жизненный опыт, интуиция чувство земли – это и была его агротехника.

Ведущий: Да за заботы и труды награда для нас – хлеб. Хлеб пекут сейчас в
хлебопекарнях, в минипекарнях, а еще совсем недавно наши бабушки пекли хлеб в русской печи. Вкладывали в него не только умение печь хлеб, но и душу. Вот об этом мы и попросим рассказать нам бабушку Варвару.

Входит женщина наряженая в старинную русскую одежду

Бабушка Варвара: Говорят, бабья дорога – от печи до порога. А какая это дорога? Сейчас расскажу:
Сколько ума и сноровки, мастерства и таланта требует она. Русская печь была центром, корнем крестьянского дома и не было тягостнее проклятья: «Да потухнет огонь в твоем доме!» Печь – кормилица, печь искусница возвышала в собственных глазах любую хозяйку.
Что не сделаешь, чтоб печь хорошо горела да пекла! На новолунье ее клали, а выложив, из другой хорошей печи золу приносили. Огонь – самый первый! – должен быть заимствован, чтобы с «ярко – красною душой» жила печка русская, жарко гудела от тяги да тепло хранила. «На холодной печи не пекут калачи, а в печь суют да потом и жуют».
Выпечка хлеба – это событие! И здесь все важно. Дрова лучше сосновые. Выложить их в печи нужно умеючи. Хлеб посадить в печь и вынуть во время. Да разве перечислить все тонкости хлебопечения?
Есть одна старая примета, хочу поделиться с будущими хозяюшками. Когда хочешь хлеб испечь или другое что из теста, а желание имеешь, чтоб в пору было вынуто из печи, то возьмите от того теста кусочек и сделайте круглый шарик, положите в воду в хрустальном стакане тогда когда хлеб посадишь в печь. Как тесто поспевать будет в печи, так шарик подыматься станет, а как совсем подымется вверх и в печи тесто поспело.
А примет сколько знаю!
 Сажая хлеб в печь, подымай подол, приговаривая: «Подымайся выше…»
 «Поколе хлеб в печи, не садись на печь, исспортится».
 «Хлеб печется – не мети избы: спорынью (дух хлеба) выметешь.
 Когда один хлеб вынуть раньше прочих и разрезать его, то все хлебы испортятся…
 Хлеб обедом из рук выпадает – гость спешит»…
 Хлеб в печи раздвоится – к отлучке кого-нибудь из семьи…
А еще перед тем, как посадить буханку в печь, выводили на верхней стороне большой крест. Разные народы и в разное время изображали на тесте разные знаки. Считалось, что это защищает хлеб от нечистой силы.
Расскажу вам обычай один старый. Стелили в избе солому и приносили снопы. Хозяин прятался за ними. Входили в горницу дети их спрашивали, видят ли они отца? «Нет» — отвечали. Тогда хозяин говорил: «Пусть и рожь будет такая же высокая и густая, чтобы за ней не было видно человека». И дети песни пели разные.
«Слава тебе, боже, что в поле пригоже!
В поле копами, на гумне стогами!
На гумне стогами, в клети закромами!
В клети закромами, в печи пирогами!»
А петь к месту будет сказано – на Руси умели всегда. Самозабвенно, распахнуто, голосисто – с припевами, с приговорками да прибаутками, с приплясом да посвистом. Сейчас в современной повседневной жизни уже не поют этих красивых старинных песен.
А какие были праздники! Праздник первой борозды, праздник урожая. Да прежде чем будет проложена первая борозда, надо было весну проводить. Теперь этого не делают, потускнели сельские праздники.
Расскажу ка я вам, как весну провожали: Взявшись за руки деревенская молодежь становилась в две линии: получался живой «мост», по сомкнутым рукам пускали «колосок» — иаленькую девочку с венком на голове. А венок был разукрашен разноцветными лентами да лоскутками. «Мост» оказывался нескончаемым, т.к. пройденые пары становились снова спереди. Пока шествие не доходило до озимого поля, девушки все время шли. Возле загона девочку ставили на землю, тут она срывала пук зеленой ржи и пускалась бежать к околице. Взрослые не спеша двигались за ней, распевая обрядовые песни. Возле села с венка обрывали ленты и лоскуты, которые брали на память, о прошедшей весне. Разбросаные растения ржи подбирались парнями, кому достанется с колоском – тому по осени и женатому быть.
Красивые были праздники, да жаль забыты они, а ведь в праздничных песнях, обрядах раскрывалась душа человеческая. Пели песни и славили извечный крестьянский труд на земле. Славили хлеб для себя и для всех.

Ведущий: Спасибо, вам бабушка Варвара за интересный рассказ. Много еще можно
рассказывать о приметах, обычаях, обрядах, заговорах о том таинственно интересном пришедшем к нам из глубин веков, пронесенных людьми за многие годы жизни, дошедшие до наших дней. Пусть в наше время легче стало обрабатывать землю, сеять, убирать останется одно самое главное – люди работающие под одним небом у хлебного поля, люди самых разных профессий, судеб, характеров. Они вкладывали, вкладывают и будут вкладывать силу, труд, душу.

Чтец: «Буханка хлеба» Д. Чернов.
На столе лежит буханка хлеба,
Тяжелая и сладкая, как мед.
За нее сражались на земле и в небе,
За нее сраженье каждый день идет.
Чтоб буханка на столе лежала,
Труд вложило множество людей.
Много потрудилось комбайнеров,
Пекарей, шоферов, слесарей.
И когда ты вдумаешся в это,
Хорошо себе представишь все,
Цену будешь знать буханке хлеба,
Будешь уважать всю жизнь ее.

Ведущий: История хлеба – это хроника. И не только специалистам сельского хозяйства
и историкам надо хнать ее. Ее надо знать всем!
И помните: для того, чтобы хлеб у всех был и сегодня, и завтра, и всегда, –
трудится вся страна. Судьба хлеба зависит от каждого из нас.

Чтец: * * * Н. Аникеева.
Так повелось на моей земле:
Из года в год, из рода в род – веками
Тот хлеб, что в каждом доме на столе,
Согрет был человечьими руками.
Он их теплом, он их добром пропах,
И песней той, что жаворонком спета
Под синим небом в золотых хлебах
В июльский полдень солнечного лета.
Пройдется пахарь утром по жнивью,
И сыну, указав рукой на поле,
Негромко молвит: «Поклонись ему,
Как матери, как нашей общей доле!»
Ты вырастешь и через много лет
Опять сюда вернешся на рассвете
И скажешь: «Ничего дороже нет,
Чем теплый хлеб на этом белом свете!»

Действующие лица: ведущий, девушка, Бабушка Варвара, чтецы.

Источник

Праздники. От прошлого к настоящему. Праздники старины

Содержание

Введение.. Цели и задачи……………………………………………………………………. ..

Актуальность………………………………..

Глава I. Этапы выполнения работы и анализ результатов социологического опроса

Этапы выполнения работы……………………………
Анализ результатов…………………………………………

Глава II.

25 марта – Праздник первой борозды ……………………………..

Заключение………………………………………………………………………….

Список литературы…………………………………………………………………

Неизвестно, каков будет человек через 1000 лет,но если отнять у

современного человека этот

нажитой и доставшийся ему в наследство скарб праздников,

обрядов — тогда он все забудет и всему разучится,и должен будет

все начинать сначала.

В. О. Ключевский

Целью нашей работы является

изучение традиций праздника первой борозды в нашей республике .
развивать интерес к народным праздникам.
помочь через национальные праздники понять особенности культуры людей.
осознать необходимость сохранения культурных ценностей каждого народа и национальности.

Мы поставили перед собой следующие задачи:

изучить и проанализировать научно-историческую литературу и архивы по данной теме
узнать как праздновали праздник первой борозды народов нашей республики
осмыслить ценности, которые несут праздники
проанализировать мнение сверстников об этом празднике .
воспитывать эмоционально-положительное отношение к прошлому нашей республики.

Практическая значимость: рассматриваемая тема представляет интерес при проведении классных часов, уроков литературы, уроков КТНД, внеклассных мероприятий.

Объект исследования: праздник первой борозды.

Предмет изучения: символическое значение праздника ,

Гипотеза исследования: традиционные национальные праздники народа – это часть культуры с определенным символическим значением и глубинным смыслом

Методы исследования:

Изучение литературы по данному вопросу
Анкетирование
Составление перечня праздников старины (изготовление книжки с описанием праздников и обрядов старины)

Ожидаемые результаты:

устойчивый интерес к культуре народа;

создание календаря праздников, состоящего из детских работ.
данный проект обогатит знания учащихся о традициях и праздниках Дагестана, и поможет привить уважение к истории родного края.

Актуальность проекта.

С раннего детства мы очень люблю праздники. А на уроке КТНД мы изучали обрядовые праздники, во время которых люди обращались к своим богам и силам природы. Просили у них защиты и удачи в делах. Обрядами сопровождались так же свадьбы, рождения ребёнка, встречи весны и другие. О них мы очень мало что знали, поэтому нам захотелось подробнее узнать, какие праздники праздновали наши предки. Мы выполнили исследовательскую работу на тему «От прошлого к настоящему. Праздник первой борозды.».

Каждый год мы празднуем много различных праздников. Особенно любимыми у взрослых и детей являются Новый год. Мы задумалась над вопросами: Какие праздники известны нашим сверстникам и людям старшего поколения? Какие из них являются любимыми? А знают ли они какие праздники праздновали наши прадедушки и прабабушки. Для исследовательской части нашей работы мы провели анкетирование учеников нашей школы, а так же провели анкетирование среди соседей и родственников. Мы с учительницей были очень неприятно огорчены полученными результатами. Считаем, что наша работа должна быть интересна и актуальна, так как большинство моих одноклассников относятся к праздникам просто как к выходным дням, когда можно не учиться и ничего не делать, не знают историю этих праздников, их традиции, смысл и ценности. А традиции должны передаваться из поколения в поколение, от отца к сыну. Дагестан богат народными традициями, обычаями, народными праздниками. Готовя данный проект я хочу познакомиться с празднованием праздника первой борозды в нашей республики, вызвать желание и интерес у моих сверстников к народным праздникам, добиваться того, чтобы мы помнили культуру и знали прошлое нашей республики. .

Восстановление народных, природных праздников прошлого необходимо для восстановления экологической культуры: преклонения перед природой, ее красотой, бережного отношения к ней. Изучая свои истоки, мы лучше узнаем исторический путь нашего народ. Данная исследовательская работа посвящена изучению праздников нашей республики. Национальные, традиционные праздники являются частью культуры. Народы Дагестана, как и многие другие малые народности нашей страны имеют свою культуру и свои праздники и традиции. Я считаю, что жители Дагестана должны уважать и знать обычаи, традиции, культуру народа.

ЭТАПЫ ВЫПОЛНЕНИЯ РАБОТЫ.

Проектная работа проводилось поэтапно:

1. Составление вопросов социологического опроса для выяснения уровня знаний о праздниках Республики Дагестан;

2. Проведение социологического опроса среди учащихся МКОУ «Чинарская СОШ№1» и жителей села Чинар разного возраста;

3. Обобщение результатов социологического опроса в виде таблицы и их анализ;

4. Формулировка выводов;

6. Изучение и отбор нужной информации о празднике первой борозды

1.2. АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ

Им были заданы следующие вопросы:

Много ли праздников в современном мире?
Какие народные праздники Вы знаете?
Какие народные праздники Вы отмечаете в Вашей семье?
О каком празднике Вы узнали у своих предков?
Может ли народ обойтись без праздников?
Как праздники влияют на родной язык и культуру?
Может ли современный человек обойтись без знания культуры и праздников своей страны?
Примите ли Вы участие в организации и проведении народного праздника?
Считаете ли Вы необходимым приобщать Ваших детей к народной культуре и традициям? (вопрос родителям)

Результаты социологического опроса приведены в таблице.

Введение

В ходе работы над темой, в результате изучения материала о культуре народа, посещения городского музея, я пришла к выводу, что у жителей моей республики в прошлом были разнообразные традиционные национальные праздники, которые в основном связаны с живым миром природы. В наше время чаще всех проводятся праздники современные и позабыты многие праздники которые праздновали наши предки.

Дагестанцы с древности почитали стихии природы: солнце, луну, огонь, воду, ветер. Изучив материал о национальном празднике я узнала, что каждый праздник имеет определенное значение и связан с определенным обрядом. Меня заинтересовали некоторые традиционные праздники наших народов и пришла к следующим выводам:

национальный праздник связан с совершением каких – либо обрядов;
праздник имеет определенное символическое значение;
праздник способствует сплочению народа;
праздник показывает гармонию между живым миром природы и коренным народом;
дагестанцы в прошлом – суеверные люди.

25 марта – Праздник первой борозды в Дагестане.

Праздник первой борозды имеет различные названия у наших народов:оцригьин (авр.- бычья свадьба), усабухири ( авр. –показ быков), хъубяхIруми ( дарг.- узрение лика пашни), хъулла мехъ( дарг.- свадьба пашни), сук севед йигь( рутул.- день разбрасывания зерна), къугъвер сувар ( лезг. – праздник пахоты). По народным представлениям, только после праздника первой борозды – «ХъубяхIруме» – можно было начинать полевые работы. Раньше же беспокоить землю считалось большим грехом. Полагали, что весна в этот день окончательно одерживает победу над зимой. Корнями этот праздник уходит в далёкие древние языческие культы земледельческих народов, для них земля была как мать, которая должна родить много добрых детей (под этим подразумевалась еда).

Праздник первой борозды состоял из двух частей :

1) обрядовой запашки

2) состязаний, игр и увеселений.

Как известно, озимые культуры сеют спустя несколько дней после уборки урожая. У аварцев обряд посева семян называют «Оцбай» («запрячь быка»), у даргинцев – Праздник первой борозды. Заранее выделяется главное действующее лицо – пахарь, как правило, уважаемый джамаатом человек За месяц до ритуала назначался сельскими властями или избирался сельчанами пахарь («кузал»). В некоторых сёлах перед проведением первой борозды в поле среди собравшихся мужчин проводили соревнования в силе, быстроте и ловкости. Отобранные в итоге состязаний мужчины впрягались в плуг, а абсолютный богатырь, идя за ним, проводил первую в сезоне борозду, в которую забрасывали семена различных злаков. В обоих случаях он должен был быть опытным земледельцем, добрым человеком, удачливым в делах, обладать крепким здоровьем, быть самостоятельным хозяином и обязательно – с густыми волосами. Качества пахаря должны были передаться пашне, от которой ожидали густых всходов и обильного урожая. В соответствии с этими принципами в случае неурожая или засухи вина возлагалась на него. Поэтому случалось, что удачливый пахарь проводил эту процедуру несколько раз подряд. Считается, что урожай хлебов зависит от удачливого пахаря, проведшего первую линию по земле Для вспашки выбирали самых здоровых и сильных мужчин. Женщины, как правило, на все эти дела смотрели издалека, с какого-нибудь возвышения или холма. Вторая борозда закрывала все эти семена.
В день посева пахаря провожала в поле женщина-мать – старшая и самая трудолюбивая во всем тухуме. Она шла впереди и раздавала по пути куски хлеба, чтобы посев был удачным, а урожай обильным. Праздник первой борозды проводится в середине или конце марта, в зависимости от погоды. Обычно участниками его является мужское население. До совершения обрядовой запашки никто не имел права начинать полевые работы.. Пахаря одевают в овчинную шубу мехом внаружу, горскую папаху, а через плечо вешают сумку с зерном. Специально готовили и инвентарь, быков: рога, копыта смазывали жиром , рога обвязывали красной ленточкой ( красный цвет символизировал амулет протов злых духов, сглаза), а также вешали на рога ретуальный хлеб барта

С началом хозяйственного года земледельцы связывали свои чаяния, которые сопровождали разнообразными действиями магического характера. К пашне-кормилице крестьянин питал благоговение. Считалось, что на пахоту нужно выходить морально и физически чистым. В больших селениях Праздник первой борозды проводился ежегодно каждым кварталом в порядке очереди. После объявления праздничного дня начиналась к нему деятельная подготовка. На пути к полям его поливают через решето водой, символизирующей дождь, и осыпают конфетами и мелочью, призывая достаток. Пахота начинается с утра, впереди пахаря идет его жена, раздавая всем жареное зерно. В этот день на место сбора из всех домов женщины несли хлеб, мясо, кувшины с бузой (хмельным напитком горцев, основой для которого служит прокисшее тесто), кашу из семи злаков. Каждая пришедшая с подносом женщина, проделав круг, ставила поднос на общую скатерть. Кто был в состоянии это сделать, мог принести сюда мешок зерна или баранью тушу.

В назначенный день на сельской площади собирались все жители селения. После коллективной трапезы все присутствующие во главе с главным пахарем шли на место проведения ритуальной борозды. Пахарь проводил две-три борозды или вспахивал весь участок, если он был небольшим, часто засевал его. В некоторых селениях в первую борозду клали баранью тушу, яйца, сладости: землю угощали, приобщали её к своей трапезе, веря что этим можно умилостивить её – увеличить её плодородие.

После проведения ритуала первой борозды все мужчины и дети шли на праздничную трапезу» свадьбу пашни». Затем начиналась спортивно-развлекательная часть. В программу соревнований обязательно входили скачки на лошадях, бег, метание камней, бои быков, баранов, собак. В состязаниях могли участвовать гости из других селений. Во время танцев юноши наряжались в маски, изготовленные из шкуры мехом внутрь. Они развлекали публику. Одним из обязательных является состязание в беге между молодыми людьми. Соревнуются как юноши постарше, так и совсем маленькие школьники. Однако самый главный забег — между ребятами, которые собираются жениться в этом году. Главный приз — выпеченная из теста кукла, которую победитель по обычаю дарит своей невесте.

После «вывоза» плуга каждая семья получала право пахать и засевать своё поле. Старались также, чтобы праздник совпал с полнолунием. Несмотря на некоторые различия в проведении этого ритуала у разных народов республики, Праздник первой борозды был и остается главным весенним праздником в Дагестане.

Заключение

Данная работа вызвала большой интерес у моих одноклассников , научила строить логические связи между сходствами и различиями праздников разных народов нашей республики.

В процессе исследования я пришла к выводам:

традиционные праздники народа – часть их культуры и они воспринимаются ими как одно из средств возрождения своей культуры;
у каждого праздника свое символическое значение;
почти все праздники были связаны с живым миром природы;
богатейшие и разнообразные традиции народов представляют собой великое культурное достояние и широкое поле для дальнейшего изучения.

Мне понравилось исследовать эту тему. В ходе исследования я решила составить сценарий праздника цветов.

Гипотеза о том, что традиционные национальные праздники народа – это часть культуры с определенным символическим значением и глубинным смыслом подтвердилась. В дальнейшем я хочу продолжить изучение других национальных праздников .

Литература

Миловский А. Кубачинские смотрины // Вокруг света. – 1983. — № 5 (2512).

Булатова А.Г., 1974. Селскохозяйственный календарь и календарные праздники. Махачкала

Бутаев А.Г. 1912. Из жизни нагорного Дагестана. Дагестанские областные ведомости Темир Хан-Шура

Гаджиева С. Ш. и др. материальная культура даргинцев. Махачкала

Пржецлавский П.Г., 1867 Дагестан, его нравы и обычаи. Вестник Европы СПб.№9

До 40х гг.праздник проводился с большим размахом. Всем селом собирали продукты на праздник. Некоторым поручалось приготовление бузы, которое являлось незаменимым напитком на празднестве. К 10-11 часам утра люди собирались вместе проведения мероприятия, где был накрыт стол. В меню стола входили хинкал («Хъулла хинкIе»),буза( «гьаруш»), медовуха («муккатта»), бульоны, мясо. Отдельно пекли специальный хлеб («гулагар») в виде круга с отверстием в центре. Он был предназначен для победителя соревнований.Количество таких хлебов определялось количеством соревнований.
    После застолья мужчины запрягали волов под плуг и выходили за село на поле. Привилегию первой борозды имел человек, в доме которого проводился праздник или другой уважаемый человек. Во время пашни произносились пожелания, молитвы, чтоб Аллах дал в этом году хороший урожай.
    За пахарем устремлялись толпа ребят, кидали в него свежевспаханную землю, закидывали за пазуху, в карманы.
   После окончания пашни джамаат возвращался в село и останавливались у восточного выхода старой дороги из села. Здесь была финишная точка маршрута для соревнующихся в беге.
   Самым престижным и зрелищным было соревнование в беге молодежи. Чтоб принять участие в этом забеге приходили спортсмены и любители бега со всех близлежащих селений. Начало маршрута находилось в местности «ЦIулегу къатта», а финиш у въезда в село, где все жители села ждали с нетерпением участников забега. Общая протяженность маршрута составляла около двух километров.
   И вот, подан сигнал к старту. Все устремились к финишу. Для победы использовались любые ухищрения. Участник мог бежать любым маршрутом: по дороге, через поля, по тропинкам. Главное, чтоб добежал первым. Наконец-то, из-за поворота показался один, за ним другой, третий участники. Люди начинают кричать, поддерживать участников забега. Но только один вырвался вперед и пересек линию финиша. Он сегодня герой. Все жители подбегают к нему поднимают на руки, подбрасывают вверх. Старейшины села, сидящие за финишной линией награждают победителя круглым хлебом. Победителя поздравляли со словами «Кьуват хвала бегъаб»(» чтоб у тебя было еще больше сил»). После соревнований родственники, друзья победителя играли свадьбу в честь победителя. С 50х до начала 90х годов 20в. проведение праздника было сведено к минимуму, да и все пашни вокруг села были в собственности колхоза.
   Второе рождение праздник получил в начале 90х годов. Согласно новым обычаям, праздник проводит по очереди каждое хозяйство. Всем селом перед свадьбой собирают деньги, готовят бузу, медовуху. На эти средства хозяин дома, за которым в этот год стоит черед проводить праздник, покупает продукты, мясо, готовит блюда и организовывает мероприятие.
    Праздник проходит по вышеописанной схеме. Соревнования в беге проводятся среди школьников по возрастной категории и среди взрослых. Как и в старину, самым зрелищным и престижным считается бег и победа в старшей возрастной категории.

Праздник первой борозды проводится в середине или конце марта, в зависимости от погоды. Обычно участниками его является мужское население. Заранее выделяется главное действующее лицо — пахарь, как правило, уважаемый джамаатом человек. Пахота начинается с утра, впереди пахаря идет его жена, раздавая всем жареное зерно, затем начинаются соревнования, игры. Победителя награждают различными сладостями — калачами, украшенными орехами, конфетами и т.д.

С началом хозяйственного года земледельцы связывали свои чаяния, которые сопровождали разнообразными действиями магического характера. За месяц до ритуала назначался сельскими властями или избирался сельчанами пахарь. Он должен был быть опытным земледельцем, добрым человеком, удачливым в делах, обладать крепким здоровьем, быть самостоятельным хозяином и обязательно — с густыми волосами. Качества пахаря должны были передаться пашне, от которой ожидали густых всходов и обильного урожая.

В соответствии с этими принципами в случае неурожая или засухи вина возлагалась на него. Поэтому случалось, что удачливый пахарь проводил эту процедуру несколько раз подряд. К пашне-кормилице крестьянин питал благоговение. Считалось, что на пахоту нужно выходить морально и физически чистым.

В больших селениях Праздник первой борозды проводился ежегодно каждым кварталом в порядке очереди. После объявления праздничного дня начиналась к нему деятельная подготовка. В этот день на место сбора из всех домов женщины несли хлеб, мясо, кувшины с бузой. Каждая пришедшая с подносом женщина, проделав круг, ставила поднос на общую скатерть. Кто был в состоянии это сделать, мог принести сюда мешок зерна или баранью тушу.

Все обрядовые действия были направлены на усиление продуцирующих способностей природы и человека. Старались также, чтобы праздник совпал с полнолунием. Несмотря на некоторые различия в проведении этого ритуала у разных народов республики, Праздник первой борозды был и остается главным весенним праздником в Дагестане.

Корни этого праздника уходят в древние языческие культы земледельческих народов, когда земля рассматривалась как мать, которая должна родить много добрых детей (под этим подразумевалась еда). А для этого нужно, чтобы её вспахали и засеяли самые здоровые и сильные мужчины. Поэтому перед проведением первой борозды в поле среди собравшихся мужчин проводили соревнования в силе, быстроте и ловкости. Отобранные в итоге состязаний мужчины впрягались в плуг, а абсолютный богатырь, идя за ним, проводил первую в сезоне борозду, в которую забрасывали семена различных злаков. Вторая борозда закрывала все эти семена.
Считается, что урожай хлебов зависит от удачливого пахаря, проведшего первую линию по земле. Каждый желающий в этот день мог взять в руки плуг и провести борозду. Женщины, как правило, на все эти дела смотрели издалека, с какого-нибудь возвышения или холма.

Но время и люди меняют традиции

Сейчас во время сельских праздников устраивают бои баранов, собак, петухов. Особый пункт программы – почитаемые на Северном Кавказе скачки и спортивные состязания. В этом году 31 марта с утра в центре Усиша на школьной площадке собрались все жители и гости села, для которых было организовано праздничное угощение и специально приготовлен местный национальный напиток «гьаруш». И всё это сопровождалось старинной усишинской песней.
Отведав праздничных яств, все собрались на поле. После завершения обряда первой борозды был проведён другой древнейший обряд — скатывание калача («х1ула»). Для этого заранее испекли калачи. Наиболее удачливому, тому, кто поймает катящийся с горы калач, кусок этого калача принесёт доход в семью на целый год, а скот, если попробует хоть небольшой кусочек, станет упитанным.
Всё было на торжестве: и поздравительные речи, и выступления танцоров и певцов, и первая борозда. Дети резвились и прыгали, взрослые угощались шашлыком.
Праздник собрал более тысячи гостей, которые съехались со всех уголков Акушинского района. Приехали многие усишинцы, которые жили за пределами родного села. Среди победителей состязаний были представители не только Усиша, но и жители других сёл Акушинского района. Победителям, кстати, устроители праздника давали не только сладкие, но и денежные призы.
Сегодня наши земли дают богатый урожай, и каждый клочок земли имеет своего хозяина. К плодородной земле мои сельчане относятся как к святыне.

Источник