Олонхо о5олорго сценарий

Олонхо уус уран айымньы, хас биирдии олонхо угус ураты дьоруойдаах тус туhунан ис хоьоонноох олонхо ?бугэ т?рутпут кэлэр к?лу?нэлэргэ кэриэс гынан хаалларбыт к

МБДОУ детский сад присмотра и оздоровления «Туллукчаан-от»

Саввинова А.Г.

Олонхону кыра саастаах о5олорго уерэтии

Иитээччигэ кѳмѳ

Ѳргуѳт – 2015с.

Иhинээ5итэ

I туhумэх. Киириитэ

  1. Олонхону о5о5о уерэтии

  2. О5о уонна олонхо

  3. Олонхо о5о оонньуутугар

II туhумэх. Дьуhуйуу.

  1. О5о олонхону дьуhуйуутэ

  2. Дакылаат «Олонхо дойдутун о5отобун»

Тумук тыл

I туhумэх. Олонхо тѳрут ѳйдѳбуллэрэ

Киириитэ

Олонхо уус уран айымньы, хас биирдии олонхо угус ураты дьоруойдаах тус туhунан ис хоьоонноох – олонхо ѳбугэ тѳрутпут кэлэр кѳлуѳнэлэргэ кэриэс гынан хаалларбыт кэс тыла, ол кэс тыла диэн олонхо5о олох дьаhах, ѳй санаа, былдьаhыктаах, быhылааннаах кэм майгытын сигилитин туhунан уустаан-ураннаан дьуhуйбут уѳрэ5э эбит. Ону ааhан киэн халлаан киэлитин, итэ5эл, сиэр туом туhунан билиини тиэрдэр уѳрэх. Онтон саамай сурунэ – киhи аналын, бухатыыр айыы айма5ын кѳмускуур, араначчылыыр аналлаа5ын уран тылынан умсугутан инэрэр уѳрэх. Ол да иhин сункэн билиини инэринэн ильдэ сылдьар олонхоhуту улуу педагог Г.Н. Волков «Олонхоhуттар норуот утуѳкэннээх учууталлара эбиттэр», — диэтэ5э.

Олонхо тѳрут ѳйдѳбуллэрэ саха оло5о, тулалыыр олох кѳстѳр-кѳстубэт эйгэтин, аан айыл5аны анааран сылыттаан кѳрѳр уѳруйэ5ин кытта быhаччы ситимнээхтэр. Олонхо иитэр уѳрэтэр, сайыннарар кыа5ын тута сылдьар тѳрут ѳйдѳбуллэрин маннык наардыахха сѳп:

  • Аан дойдуну анаарар тѳрут ѳйдѳбуллэр: аан ийэ дойду, Аар кудук мас //Аал луук мас, уеhээ дойду , орто дойду, аллара Дойду, то5ус хаттыгастаах халлаан, ойук былыт, кинкиниир киэн куйаар, былыргы быльдаhыктаах быдан дьыллар мындаалара.

  • Киhи аймах аналын туhунан: айыы айма5а, кун айыы улууhа, кун ѳркѳн улууhа, саха ураанхай, аар тойон а5а, кун кубэй ийэ, айыы кыыhа, окко туспут оноhуу, тѳннубэт тѳлкѳ, киhи буолар кэрэмэс кэскил, саха буолар салбар салааhын,; бутун оноруу, киhи тѳрдѳ буол, кэнчээрини кэнэтэр, удьуору ууhатар о.д.а.

  • Бухатыыр аналын туhунан: айыы бухатыыра, бухатыыр ата, кун улууhун, айыы айма5ын араначчылыыр аналлаах, суон дурда, халын хахха, кун киhитэ кѳмускэс, айыы киhитэ аhыныгас, айыы сирин аарыма ба5аната, кун сирин кутур куустээ5э, Кудай Бахсы уус о.д.а.

  • Айыы айма5ар утары турар куус туhунан: абааhы айма5а адьарай бииhэ, Арсан Дуолай, уѳдэн тугэ5э, Нэс Утугэн, абааhы уола, абааhы кыыhа, о.д.а.

  • Итэ5эл туhунан: сур-кут,буор кут, салгын кут ийэ кут, урдук айыылар, Урун Айыы Тойон,иччи, ойуун, уда5ан, кыырар, дьалбыйар, алгыыр, од.а.

  • Норуот уйгулаах оло5ун-дьаhа5ын туhунан: алаhа дьиэ, иэримэ дьиэ, аал уот, алтан сэргэ, аар ба5ах, урун суурук, хара суурук, унаар буруо, уостубат уйгу, быстыбат, быйан, иитэр суѳhу;

  • Тыл кууhун туhунан: кэс тыл, аман ѳс, хомуhуннаах тыл, сиэрдээх тыл илбистээх тыл, иччилээх тыл, сэттээх-сэлээннээх тыл, тыл иччитэ;

Бу а5ыйах холобуртан олонхо терут ѳйдѳбуллэрэ киhи буолар кэскили тустуур ѳйу санааны тиэрдэр аналлаахтара кѳстѳр.

Олонхону о5о5о уѳрэтии.

Киhи аймах уйэлэр тухары олох туhугар туруулаhар охсуhуу наадатын, эр санаалаах кууhун , кэрэ утуѳ быhыы-майгы уйэлээ5ин, киhи оло5о бутун норуотун оло5ор суолталаа5ын олонхо философията кэрэhэлиир.

Олонхо кэнчээри ыччаттарбытын иитиигэ-уѳрэтиигэ туhанар сорук турар.

Тулуурдаах буолуу проблемата кыра саастаах о5олорго эмиэ баар. Билинни о5о кыра сааhыттан билиилээх-кѳруулээх, толкуйдуур дьо5урдаах, тыла ѳhѳ ыраас, ситимнээх сайдыылаах буолара ирдэнэр. О5олору иитэргэ былыргы ѳбугэлэрбит абыычайдарын , этиилэрин олоххо туhанарбыт ордук буолуо этэ.

О5о туhунан:

О5о – уйэ кэскилэ

О5о – инники эрэл

О5о – дьол-уѳруу,

О5о – оло5у, омугу сал5ааччы

Улэм сыала соруга О5олору сиэрдээх быьыыга- майгыга, ѳйгѳ-санаа5а иитии, ѳбугэлэрбит угэстэрин, итэ5эллэрин, тѳрут культуураны о5о5о ѳбугэлэрбит оонньууларын нѳнуѳ тириэрдии- уѳрэтии. Олонхо тылынан-ѳhунэн, дьоруойдарын уобарастарын, олонхо дойдутунан былыргы ѳбугэлэрбит олорон ааспыт олохторун кэрэhэлиир, сал5ыыр, кэнчээри ыччаттарбытыгар кѳрдѳрѳн, утугуннэрэн, уерэтии иитии.

Актуальноhа

Олонхо тылын-ѳhун кѳмѳтунэн о5ону сахалыы тыынна ѳбугэлэрбит олохторун-дьаhахтарын билиhиннэрээри. Бу олонхо диэн суду айымньыга о5олору кыра саастарыттан уhуйан иитиигэ-уѳрэтиигэ.

Тылларын саппааhын байытыы, уустаан-ураннаан бэргэн-хомо5ой тылынан кэпсэтэр уонна кэпсиир дьо5урдарын, уобарастаан толкуйдуур фантазияларын сайыннарыы.

Улэм формалара

  • Дьарыктар

  • Бэсиэдэлэр

  • Олонхо оонньуулара

  • Олонхону оонньооhун (драматизация)

О5о5о бастаан олонхо сириттэн дойдутуттан са5алаан кэпсээhин уруhуйу кѳрдѳруу, олонхо дьоруойдарын уобарастарын кѳрдѳруу, ѳйдѳтуу.

Дьарыкка сахалыы ѳбугэ оонньууларын оонньоотуу. Олонхону улахан группа о5олоругар утугуннэрэн аахтарыы. О5о уус уран тылы-ѳhу билэригэр бэйэтин сааhыгар сѳптѳѳх тойугу, олонхону уѳрэтии.

О5о уонна олонхо

Ханнык ба5арар омук уѳскээбит олорбут оло5ун кэпсиир, сырдатар уостан-уоска бэриллэн, аныгы ыччакка тиийэн кэлбит уостубат-ѳспѳт айымньылаах буолар. Саха омуга уѳскээбит дойдутун тыынын, дьонун ѳйун-санаатын, оло5ун дьаhа5ын кэрэhэлиир суду айымньытынан олонхо буолар. Олонхо тылын – ѳhун иhитиннэрии о5о кыра эрдэ5иттэн ыытыллар. О5о олох кыратыгар ыалга, дьиэ5э-уокка, эбэ-эhэ, тѳрѳппут олонхону сэнээрэн истэннэр о5о бол5омтотун тардаллар. Уhугэр диэри сааcтаах кырачааннар ойууну кѳрѳн олонхо дойдутун, сирин-уотун, айыы бухатыырын, кыыhын аатын суолун, уратытын билсэллэр.

Ол курдук ѳйдууругэр табыгастаах гына остуоруйа куpдук кылгатан, ол эрэри олонхо ойуулуур-дьуhуннуур, олук тылларын туттан сурун ис хоhоонун иитээччи билиhиннэрэр, о5о ѳйугэр онорон кѳрѳр дьо5урун сайыннарар. Олонхону кыра сааhыттан билсэн, этигэр хааныгар инэринэн, ылынан улааппыт о5о:

  1. Ѳйдѳѳн истэр дьо5ура сайдар

  2. Олонхо тылыгар-ѳhугэр интириэhэ уhуктар.

  3. Тѳрѳѳбут норуотун былыргы оло5ун-дьаhа5ын кытта билсэр

  4. Ыраа5ы толкуйдуур ыраналыыр буолар, ойуулаан-дьуhуннээн, уобарастаан кѳруутэ сайдар

  5. Тулалыыр айыл5атын, эйгэтин убаастыыр, учугэй-куhа5ан ѳруттэри араарар, тѳрѳѳбут норуотунан киэн туттар буола улаатар

  6. Айыы сыралын инэринэн, сахалыы сиэрдээх киhи кэрэмэhэ буолар кыахтанар.

Олонхо о5о оонньуутугар

Саха иьитэ

Анала 3-5 саастаах о5олорго ус атахтаах чороон, кытыйа.

Быьаарыыта:

4-6 аны арахсыбыт хартыыналары саха иhитэ уруhуй.

Хас биирдии иhит тус -туспа оhуордаах халын хордуонунан оноhуллубут

Сайыннарар кыа5а:

Бу оонньуур 3-5 саастаах о5олор саха иhитин арааhын кытта билсэллэригэр улахан кѳмѳ буолуо ,

Оонньуур о5о толкуйун таьымын, ѳйугэр онорор дьайыыларын

Сатаан тэнниир, араарар ,сурунун булар , уобарастаан толкуйдуурун

Сайыннарар кыахтаах ,

Ону тэнэ бѳлѳ5унэн, паараннан улэ5э тутуннахха , бэйэ – бэйэлэрин

Кытта бодоруhарга уѳрэнэллэр.

«Олонхо ус дойдута» таныллар хартыына

Быьаарыыта

Ус дойду уруhуй 3 чаастан турар ,

Уѳhээ дойду — халлаан куйаара ,былыттар ,сулустар ,урун айыылар

Орто дойду — сир араната, айыл5а , уунээйилэр ,кыыллар ,уѳн-кѳйуур, кѳтѳрдѳр

Аллараа дойду -сир аллараа араната

Хас биирдии дойду бэйэтэ туспа ис хоhоонугар сѳп тубэhиннэрэн ууруллар

Сайыннарар кыа5а

Ус дойду ойуу о5о сенсорнай сайдыытын хааччыйар уонна олонхо ус дойдутун билсиhиннэрэр демонстрационнай матырыйаал буолар, улахан о5о олонхону бэйэтэ кэпсиир кыахтанна5ына, тылын-ѳhун, айар, кэпсиир уонна бол5омтолоохтук истэр дьо5урун таhымын урдэтэр кыахтанар

Хамсаныылаах олонхо оонньуута

Эрчимэн Бэргэн бухатыыр 6 – 7 саастаах о5олорго

Иитээччи аан дойду айыллыыта хоhоон аа5ар

Бухатыыр эрчимэн бэргэн аллараа дойдуга айанныыр

3 куруугу сы5арытан онон хаамар

Аллараа дойдуга ѳйдѳѳн кѳрбутэ хара тааhынан кѳрѳн турар эбит

Абааhы о5олоро 5 о5о куруук иhигэр тураллар ,

Эрчимэн Бэргэн ньолбуhах хара ѳрбѳхтѳн оноhуллубут мээчигинэн быра5аттыыр

5 абааьы о5олоро тогурук хаптаhын урдунэн солбуhан ууран хаамаллар

Куота сатыыллар,

Барыларын табан Эрчимэн Бэргэн хотор

Оонньуу сайыннарар кыа5а

Оонньуу быраабылатын тутуьан, о5о сатаан быллаанныыр ,хонтуруолланар , бэйэтин салайынар тургэнник хамнанар ,сымса буоларыгар эрчийэр.

II туhумэх. Дьуhуйуу.

О5о олонхону дьуhуйуутэ

Ханнык ба5арар олонхо аан ийэ дойдуну ойуулааhынтан, онуоха бухатыыр о5о тѳрѳѳн уѳскээн, ситэн хотон барыытыттан са5аланар. Салгыы бухатыыр быhылааннаах сырыылара уѳруу-кѳтуу, ѳрѳгѳй тосхойуутунан тумуктэнэр

О5о тэрилтэтигэр норуот тылынан уус уран айымньытын олонхону билиhиннэриигэ театр оонньуутун туhаналлар

Угэс буолбут ньыманнан олорон эрэ биир киhи толоруута (олоонноон олорон эрэн, кулгаах тардыстан, хара5ы быhа симэн олорон толоруу).

Улуустаа5ы НПК детсад бэлэмнэнии белех иитиллээчитэ Нарыйа Захарова олонхону дьуhуйэн иккис миэстэни ылбыта.

Дакылаат аата «Олонхо дойдутун о5отобун»

Олонхо диэн норуоттан тахсыбыт уус-уран айымньы. Олонхо бэрт былыр уѳскээбит, ол иhин уhу диибит.

Сыала-соруга:

Мин олонхо тылын истэммин, ойуутун кѳрѳммун, олонхолуу уѳрэнэммин саха былыргы угэстэрин ырыаларын-тойуктарын уѳрэтэбин.

Олонхо ус дойдута – сырдык ыраас дойду, утумэн угус уѳруулээх учугэй орто дойду, харана куьа5ан тыыннаах аллараа дойду.

Олонхо5о Аал-Луук мас – орто дойдуга уунэр ытык мас. Аал-Луук маска сир-дойду иччитэ Аан Алахчын хотун олорор. Ол иhин Аал – Луук маhы харыстыыллар.

А5ыс иилээх – са5алаах атааннаах мѳнуѳннээх

Аан ийэ дойдуларын хаба ортотугар

А5ыс салаалаах Аал луук мас ууммут эбит.

Тойон айах са5а лонку кѳмус туорахтаах эбит,

Тэллэх туос са5а нэлэмэн кѳмус сэбирдэхтээх эбит,

Аал Луук мас барахсан тула орто тула

Суѳгэй арыыта сологой чѳнѳрѳ чуѳмпэлээх.

Олонхо сурун геройдара – бухатыырдар:

Урун уолан бухатыыр

Ньургун Боотур бухатыыр

Абааhы уола Арсан Дуолай бухатыыр.

То5ус былас суhуохтаах

Тунал5аннаах ньуурдаах

Туйаарыма Куо

Олонхо учугэй кыыhа.

Олонхо бухатыырын ата:

Дьулусханнаах дьулуо манан халлаан

Дьураатыгар тура тѳрѳѳбут

Дьулусхан субуйа суурук

Дьураа хара ат барахсан…

Модун эр со5отох олонхоттон быhа тардыы:

Биир утуѳ кун

Орто дойду оло5ун

Аллараа дойдуттан

Абааhы айма5а

Тахсан аймаатылар.

Туналыкаан Куону

Уоран илдьэ бардылар.

Модун Эр Со5отох бухатыыр

Кыыьырыа5ын кыыьыран

Туналыкаан Куону

Быыьыы барарга тэринэр.

Айаннаан сынньана олордо5уна

Сорук боллур уол кѳтутэн кэллэ

Ататтан ыстанан

Тѳкунуйэ биэрэн

Ойон турда.

Субу курдук диэн

Ырыалаах буолла.

Аhуу – ля – hаатан (2 тогул)

То5ус халлаан ула5атыгар

Тура тэбинэн тѳрѳѳбут

Тойон ини убайым

До – hо –роо –бо (2тогул)

Арсан Дуолай атаман

Туналыкаан Куону

Аллараа дойдуга

Ойох ылан эрэр.

Чэй эрэ тургэнник

Бара охсуон уhу

Чэй эрэ, чэй эрэ…

Сити курдук Модун Эр Со5отох бухатыыр абааhы бухатыырын Арсан Дуолайы охсуhан хотон кыайар.

Модун Эр Со5отох бухатыыры кытта Туналыкаан Куо холоонноох до5ор буоларга ананан кэлсэр.

То5ус тууннээх – кун уруу ыhыа5а буолбута уhу.

Тумукпэр:

Мин олонхону истэммин олонхо дойдутун геройдарын тустарынан элбэ5и биллим. Олонхону кэпсии уѳрэнним. Олонхо тумугэр орто дойду улуу бухатыыра, абааhы бухатыырын улту сынньан уѳдэн таhаан онороро ойуулаан кэпсэнэр эбит

Ус саха уѳруутэ урдээбит

Уруй – туску

Уруй – айхал

Тумук тыл

Ѳбугэлэрбит былыргыттан утумнаан кэлбит культууралара сал5ана санатылла сырыттын диэн уѳрэтэбин –иитэбин.

Олонхо кѳмѳтунэн о5о тылын-ѳhyн байытыы, ойуулаан-дьуhуннээн кэпсиир дьо5урун сайыннарыытыгар иитэбин-уѳрэтэбин

О5о5о сахалыы тыыны иитэр сыалтан-соруктан о5о тэрилтэтигэр сахалыы муннуктары, оонньуулары онорон о5о сайдар эйгэтин олохтооhун.

Ити курдук олонхо дьарыктарыттан олоххо утуѳну олордуу, атын дьон иннигэр эппиэтинэстээх, дьонун-сэргэтин харыстыыр кѳмускуур киhини иитиигэ дьулуур, олох олоруу толору дьолугар тиийэр суолу арыйыы тѳрутэ о5о ис айылгытыгар инэр кыа5а уескуур. О5о ону чопчу билинэн, ѳйугэр хатаабата5ыын иhин, уйул5атыгар (иhигэр) утуѳ тѳрут буолан, оло5ун тускулууругар кыах биэрэр куус буолуо. Омук тѳhѳннѳн сайдыылаах да соччонон ѳбугэлэрин ытыктыыр буолар.

«Олонхо дойдутугар айан» теманан аьа5ас уруок хаамыыта:

Сыала-соруга:

  • уерэнээччилэргэ олоҥхо туһунан билиһиннэрии;

  • олоҥхону өйдүүллэригэр, ылыналларыгар олук ууруу;

  • олоҥхо туһунан билиилэрин кэҥэтии.

Туттуллар технология: Куолаан үөрэтии технологията, уерэнээччигэ туһаайыллыбыт  үөрэх.

Уруок тэриллэрэ: ноутбук, проектор, экран

Уруок бэлиэ тыла: Олоҥхо — саха норуотун энциклопедията, бары күндүтэ мустубут музейа» -Суорун Омоллоон.

Үтүө күнүнэн!

Мин аатым Саргы Семеновна, бүгүн эһиэхэ олоҥхо нэдиэлэтин чэрчитинэн, аьа5ас уруок ыытыагым, эһиэхэ кэпсэтиһэн ырытарга табыгастаах буоллун диэн бөлөҕүнэн олортоотум, сөбүлэһэгит? Темабын билиһиннэрэрбин көҥүллээн — “Олоҥхо дойдутугар айан”. (слайд барар)

Киирии тыл

Бастатан туран, эһигиттэн ыйытыахпын баҕарабын, олоҥхо- диэн тугуй, ким төһө билэрий, истибитэй, эбэтэр бэйэтэ олоҥхону толорор уерэнээччи билигин биһиги ортобутугар баар дуу? (сэһэргэһии)

Олоҥхо – норуот тылынан уус-уран айымньытын чыпчаала. Киһи олоҥхону аахтаҕына, кэрэтик саҥарарга, олоҥхо тылын өйдөөтөҕүнэ, мындырдаан толкуйдуурга, ис хоһоонун биллэҕинэ, сөптөөхтүк дьаһанан олорорго үөрэнэр. Онон бу улуу айымньы киһиэхэ бары өттүнэн үчүгэйи оҥорор.

2005 сыллаахха сэтинньи 25 күнүгэр ЮНЕСКО олоҥхону киһи аймах чулуу айымньытынан билиммитэ. Онон саха олоҥхото аартык аайы аата ааттанар, тоҕой аайы сураҕа иһиллэр буолла.

Саха олоҥхотун XIX үйэттэн саҕалаан, нуучча үөрэхтээх дьоно – айанньыттар Линденау, Мидендорф, О.Н. Бетлингк, сыылынайдар И.А. Худяков, Э.К.Пекарскай, С.В.Виташевскай, В.А. Серошевскай, В.М. Ионов о.д.а. сурукка-бичиккэ киллэрэн барбыттар. Революция кэнниттэн үөрэхтээх сахалар А.Е.Кулаковскай, С.А.Новгородов, П.А. Ойуунускай олоҥхоҕо улахан болҕомтолорун уурбуттар. Олоҥхону научнай чинчийиинэн Сэһэн Боло, А.А.Саввин, Г.У.Эргис, И.В.Пухов, Г.М.Васильев, Н.В.Емельянов дьарыктаммыттар. Олоҥхону араас өттүттэн чинчийиигэ билигин А.С.Попова, П.Н.Дмитриев, В.В.Илларионов үлэлэрэ биллэр.

Сүрүн чааһа

(слайд барар)

Олоҥхолоон оҕонньор барахсан

Оллоонноон олорон эрэ

Олоҥхо номоҕо оҥостон,

Эриэккэстик этэн-тыынан

Эҕилдьитэн киирдэҕинэ,

Урааҥхай саха барахсан

Нохтолоох тойон сүрэҕэ долгуйан

“Ноо!” – диирэ эбитэ үһү…

Эһиги эбээлэргит, эһээлэргит дьоҥҥутугар, эһиэхэ даҕаны кэпсииллэрэ эбитэ буолуо, былыр уһун күннэрдээх хараҥа кыһыны хайдах балаҕан иһигэр аһаралларын. Билиҥҥи курдук лаампа уота суоҕар, көмүлүөк оһох тула олорон чугастан, ыраахтан ыҥырыллан кэлбит олоҥхоһуту сарсыарда халлаан сырдыар диэри истэллэрэ эбитэ үһү. Олоҥхоһут көмүлүөк оһох иннигэр талах олох маска оллоонноон олорон эрэ олоҥхотун саҕалыыр эбит. Ол кэмҥэ олонхолуур киһини хас биирдии дьиэҕэ олуһун кэтэһэллэр этэ диэн кэпсииллэр. Бэл кыра оҕолор ытыылларын тохтотон чуумпуран истэллэрэ, онтон орто саастаах оҕолор үтүктэн көрөллөрө эбитэ үһү.

Олонхоһут суруйааччылары ааттаталаан: (Платон Алексеевич Ойуунускай, Семен Степанович Яковлев — Эрилик Эристиин, Владимир Михайлович Новиков — Күннүк Уурастыырап, Сергей Степанович Васильев- Бороҕоонускай о.д.а.)

(слайданан көрдөрүү)

Олоҥхоһут олоҥхону саҕалыыр эбит аан дойду айыллыытыттан.

Аан дойду айыллыыта

Былыргы үйэҕэ

Ойуу-бичик уорҕалаах,

Киирэр-тахсар күннээх,

Кэрэ быйаҥ кэскиллээх

Кэтит аан ийэ дойду

Сириэдийэн үөскээбит.

Ороһуоллаах уулаах,

Одун байҕал олбохтоох,

Охтон баранар мастаах,

Уолан бүтэр уулаах

Аҕыс иилээх-саҕалаах

Аан ийэ дойду айыллыбыт.

Олоҥхо үс дойдута. Бу ханнык дойдуларый? (ааҕан тайтарыы)

  1. Былыыр — былыр үөскээбит күлэр күөх салгыннаах, үрүҥ илгэ үктэллээх, үкэр куйаас тыыннаах күндүл күнүс дойду (үөһээ дойду)

  2. Үс саха үөскээбит, түөрт саха төрөөбүт, ойон тахсар күннээх, охтон баранар мастаах, уолан бүтэр уулаах алаҕаркаан-тэтэгэркээн дойду (орто дойду)

  3. Силлиэ түспүт, холорук ытыллыбыт, барбатах балык миинин курдук борук-сорук дойду (аллараа дойду)

Олоҥхо үс сүрүн сюжеттан турар:

  1. Завязка сюжета — төрүтэ, олоҥхо туохтан саҕаламмыта.

  2. Кульминация — ол эбэтэр олоҥхо сүрүн геройа утарылаһааччытын кытта күөн көрсүүтэ.

  3. Развязка – тумук. Сүрүн геройбут кыайыыта-хотуута, сиргэ ил-эйэ олохсуйуута.

Аал –Луук мас

Аҕыс иилээх-саҕалаах

Атааннаах-мөҥүөннээх

Аан ийэ дойдуларын

Хаба ортотугар

Аҕыс салаалаах

Аар кудук мас

Үүммүт эбит.

Аал – Луук мас барахсан

Тула өттө тула

Сүөгэй арыыта

Сөлөгөй чөҥөрө чүөмпэлээх.

Билигин эһиэхэ олоҥхо текстарын түҥэтиэм. Итилэри ааҕан бараҥҥыт, олонхо ханнык сюжета суруллубутун бөлөҕүнэн сүбэлэһэн баран этиэххит.

(текстары ааҕаллар, ырыталлар)

Новиков Владимир Михайлович — Күннүк Уурастыырап

“Тойон Дьаҕарыма бухатыыр” олоҥхотуттан быһа тардыылары аахтыгыт, дорҕоонноохтук аахпыт, санааҕытын үллэстибит о5олорго барыгытыгар махтал!

Олонхо сүрүн идеята тугуй? ( Орто дойдуга олохтоох айыы аймаҕын туһугар туруулаһан охсуһуу, кинини араҥаччылыырга ыҥырыы)

Олонхолор үксүгэр хайдах ааттаналларый( сүрүн геройдар ааттарынан, олоҥхолор испииһэктэрин көрдөрүү)

Олоҥхоҕо киһи аймахха баар түөрт сүрүн сыаннас баар:

1.      Сиэр- майгы сыаннастара

2.      Мал-сал сыаннастара

3.      Ис утум

4.      Кэрэ, уран сыаннастара

Түмүк (рефлекция)

Бүгүҥҥү “Олоҥхо дойдутугар айан” уруогу төһө ылынныгытый, сэҥээрдигит, сөбүлээтигит дуу? Биирдиилээн санааларгытын этэргитин истэбин. Ис иһигэр киирэн кэпсэтиһэн, ырытан истэххэ маарыынны санааларгыт уларыйан таҕыстылар дуу?

Олоҥхо – улуу айымньы. Саха норуотун олорбут олоҕо. Охсуспут охсуһуута, кини өйө-санаата – сырдыкка тардыспыт санааларын баҕата, үчүгэйгэ баҕарбыт үрдүк идеялара – бука барыта олоҥхоҕо түмүллэллэр. Ол иһин, саха олоҥхото сүүһүнэн ахсааннаах үгүс дьыллар халыҥ хаардарыгар саптаран, хараҥа күөннэригэр күлүктэнэн, умнуллан сүппэтэҕэ.

Билигин кини, көҥүлүн булбут дьоллоох норуот саамай сыаналаах айымньытын быһыытынан, өрөгөйдөөх советскай үйэ социалистическай культуратын толоонугар, аҕыс салаалаах Аал-Луук мас курдук барҕара сайдар, силигилии чэлгийэр кэмэ кэллэ. Ол бэрт кэскиллээх, сүүнэ үөрүүлээх, үтүө дьыала буолар.

Норуот күүһэ – өйүгэр, өйүн күүһэ – тылыгар диэн этэллэр. Тыл бары бастыҥа, сүмэтэ фольклорга, олоҥхоҕо баар диэн тылларынан уруокпун түмүктүүбүн. Болҕомтоҕут иһин барҕа махтал!

Мындыр – туох баҕарар уустук, бириинчик өттүн таба көрөр, таба өйдүүр.

ЮНЕСКО – наука, үөрэх, культура боппуруостарын быһаарар аналлаах Аан дойдутааҕы тэрилтэ.

Аартык – киэҥ, улахан айан суола.

Тоҕой – суол, өрүс токуруйан өҕүллүүтэ, өҕүллэр сир.

Эҕилдьитэн – уу сүүрүгүн курдук тохтообокко саҥаран.

Оллоон кэбистэ – атаҕын үрдүгэр атаҕын уурда.

Уорҕа – тас өттө.

Быйаҥ – өлгөм үүнээйи, ас-үөл, баай-дуол.

Сириэдийэн – олохтоохтук үөскээн, туругуран.

Одун – үөһээ олохтоох, модун, тыйыс.

Илгэ – киһиэхэ күүс киллэрэр үгүс үүнээйиттэн састааптаах күндү убаҕас ас.

Үкэр куйаас – наһаа сыралҕана суох итии, чуумпу күн.

Күндүл – ыраас, сырдык.

Атааннаах-мөҥүөннээх – айдааннаах, иирсээннээх.

Сөлөгөй – үрүҥ ас, үүт ас.

Чөҥөрө чүөмпэ – эмпэрэ кытыылаах олус дириҥ уулаах сир.

_________

Дьэ бу,

Былыргы дьыл киэнин

Быһылааннаах быдан мындаатыгар,

Урукку дьыл киэнин

Алдьархайдаах анараа таһаатыгар,

Нөҥүө дьыл киэнин

Дүбдүргэннээх түбүлээн түмүгэр,

Чиэрэс дьыл киэнин

Дибдиргэннээх тигилээн тимэҕэр,

Тэргэн ый киэнин

Быысаһар ыпсыытыгар,

Үүнэр күн киэнин

Үөскүүр саҥатыгар, —

Сэндэлэс мас эркиннээх,

Сиэкилэ дугуй уу толбонноох,

Сибэкки күөх от кырыстаах,

Сир сибиир ийэ хотун,

Сэттэлээх тииҥ кыыл

Тиҥилэҕин тириитин курдук,

Тэнийэн тэлгэнэн,

Сиэллээх сири иһит

Сиксигин курдук

Ситэн сириэдийэн

Үөскээбитэ эбитэ үһү.

Аҕыс иилээх саҕалаах,

Атааннаах мөҥүөннээх,

Айдырҕаннаах-амырҕаннаах,

Айгырыын силик

Аан ийэ дайды

Аҕыстаах саарба кыыл

Атаҕын тыһын курдук

Аҥнан-бохтон айыллан,

Талахтаах далбар чабычах

Чапчааһынын тараадыйан

Үөскээбитэ эбитэ үһү.

_____________

Тиит мас курдук

Чинэриччи тартаран ылла,

Бэс мас курдук

Хаҥараччы тартаран ылла.

Икки иэнин иҥиирэ

Икки туут хайыһар курдук

Өрө кэдэриччи таттаран таҕыста;

Икки сототун уҥуохтара

Икки атыыр оҕус буулаҕатын курдук

Иһирдьэ-таһырдьа

Матырыччы тардыллан хааллылар.

Хатан куйах

Таҥаһын таҥынна.

Хара балаххай

Хаанын хааннанна,

Хахай модун

Дьүһүнүн дьүһүннэннэ,

Харса суох

Быһыытын быһыыланна,

Хараҕалаах, хааннаах,

Батаһын тайахтанна.

Кырыыс хаан кыттыста,

Өс-саас үксээтэ,

Хара санаа хаҥаата;

Тыа кыыла тыаһырҕаата,

Далай балыга дьаадыйда,

Көтөр кынаттаах күрэннэ;

Күн быата тулунна,

Ый быата быһынна,

Сулус уота тоҕунна;

Өлүү уута тааҥнаата,

Сир чиэппэрэ сиҥиннэ.

Былыт быһаҕаһа хайынна.

___________

Ол дойду киэнэ

Баай тиит мастара бука бары

Бастарыттан таҥнары хаттылар,

Уулаах улуу күөллэрэ бүүс бүтүннүү

Ортолоруттан оҥойо уоллулар;

Дьэс солуур түгэҕин

Тэниччи тарпыт курдук

Чэки курус халлаана

Дьэбин уоһуйан,

Дьэбидис гына тустэ.

Бу курдук

Муҥ быһылаан,

Түптэ түлүөн

Буола турдаҕына,

Аныардаах арҕаа халлаан

Аргыардах алын тардыытыттан

Алаас сыһыы быһаҕаһын саҕа

Ала чуоҕур былыт обургу,

Часкыйбытынан,

Таҥнары сатыылаан тахсан,

Ортотунан быһа ыстанна,

Төбөтүнэн хайа ыстанна.

Ол кэлин кырыытыттан,

Өрүскэ тутуулаах киһи

Өрүсүһэн бугуллаабыт

Хаардаах бугулун саҕа

Өлүү сидьиҥ чэлкэҕэ

Былыттан быһа ыстанан,

Биһиги киһибит иннигэр кэлэн

Биирдэ “пал” гына түстэ.

Онуоха

Биһиги киһибит

Соһуйбут курдук

Ол чэлкэҕи

Ойон тиийэн

Уһун дурба батаһынан

Ортотунан быһа далайан кэбистэ.

Инньэ гынарын кытта,

Табыйар Хара бухатыыр обургу

Илэ бэйэтинэн,

Эт дьүһүнүнэн

Биһиги киһибит иннигэр

Биирдэ бэрис гына түстэ.

Хаһыытаһа-хаһыытаһа

Хапсыбытынан бардылар;

Үөгүлэһэ-үөгүлэһэ

Өттүктэспитинэн бардылар;

Ойбонноох оройдоругар

Уурсубутунан бардылар;

Киргиллээх кэтэхтэригэр

Киирсибитинэн бардылар.

_____________

Онуоха туран,

Анараа киһи,

Атыттан туспэккэ эрэ,

Тойон Дьаҕарыма бухатыыры

Тула сүүрдэ сылдьан,

Туох да кэпсэтиитэ суох

Толбонноох ньууруттан

Тоҥсуйбутунан барда,

Килбиэннээх сирэйиттэн

Кэрпитинэн барда.

Итинниккэ түбэһэн баран,

Биһиги киһибит даҕаны,

Иэс күүтэн,

Иҥнэн-туттан туруох

Бэйэлээх буолуо дуо, —

Харса суох

Хардарсыбытынан барда,

Омуннаах үлүгэрдик

Охсуспутунан барда,

Дьүүлэ суох

Түһэрсибитинэн барда.

______

Тумул арыы тыа

Туллан-быстан түһэн иһэрин курдук

Туорай туоһахталаах

Нуоҕалдьын кугас аттаах

Тойон Дьаҕарыма бухатыыр обургу,

Тойон инититтэн арахсан баран,

Орто туруу дойду

Дьоллоох суолун тобулан,

Аан ийэ дайды

Айылгылаах аартыгын арыйан,

Илин өттүгэр

Эргэнэ хара тыа саҕа

Эҕэрдэ хаан эккиннэнэн,

Ойоҕос өттүгэр

Моҕол ураһа дьиэ саҕа

Соргу дайаан доҕуһуолланан,

Муҥ-быһылаан буолбакка,

Эрэй-буруй эрийбэккэ,

Ыарыы-сүтүү ыксаласпакка,

Дьаҥ-дьаһах таарыйбакка,

Өлүү-үлүгэр үтүрүйбэккэ,

Абааһы-албын атаҕастаабакка,

Алыс үчүгэйдик айаннаан, —

Иитиллибит-тэриллибит

Ийэ сибиир дойдутугар,

Илин атах кэбирэ суох эриэккэс бэттик

Эргийэн-тиийэн кэлбитэ эбитэ үһү.

___________

Дьэ доҕоттоор,

Олоҥхотун олоҥхо,

Омуннааҕын омуннаах,

Бу,

Куртуйах улар

Кутуругун түүтүн курдук

Куударалаах баттахтаах,

Хотой Айыы баай

Тойон оҕонньор аҕалаах,

Эрдэҕэс улар

Түөһүн түүтүн курдук

Эбирдээх иэдэстээх

Эдьээн Айыы баай

Хотун эмээхсин ийэлээх,

Тумул арыы тыа

Туллан быстан түһэн иһэрин курдук

Туорай туоһахталаах

Нуоҕалдьын Кугас аттаах

Тойон Дьаҕарыма бухатыыр обургу,

Тохтор-хордор

Кыайан хороммот

Дохсун кэрэ

Тотун тотон,

Бараатар-хайаатар

Кыайан бараммат

Барҕа баһаам

Баайын байан,

Ыырдар-хайдар

Кыайан ситтэрбэт

Ыраах күтүр

Ыырын ыырданан;

Аат бөҕөтүттэн суодуйан,

Үөһээ дойдуттан

Үргүөһүн үргүйбэккэ,

Аллараа дайдыттан

Аргыаһын аргыйбакка,

Иитэр сүөһүнү күрүөлээн,

Төрөтөр оҕону уйалаан;

Аал уоту оттон,

Алаһа дьиэни тэринэн,

Алтан сэргэни анньан,

Аар баҕаҕы айгыһыннаран,

Араҕас чэчири тиирэн.

Арыы түһүлгэни төрүттээн

Аҕа баһын тосту олорон, —

Үс саханы үөскэтэн,

Түөрт саханы төрөтөн,

Биэс саханы бииһэтэн,

Кириэс ыырай

Кинээһэ буолан,

Сатыы ыырай

Саарыга буолан,

Орто дойду

Тутааҕа буолан.

Олорбута эбитэ үһү.

Попова Татьяна Павловна

Оҕолор эт-хаан, өй-санаа өттүнэн сайдалларыгар маннык хамсаныылаах оонньуулар олус туһалаахтар. Оҕо оонньуу сылдьан бары өттүнэн сайдар.

  1. Аллараа дойду олохтооҕо уонна дьөһөгөй оҕолоро – илиини сиртэн араарбакка түөрт атах буолан эбэтэр аттыы сылдьан бэйэ бэйэҕэ кэтиллибэккэ сүүрэргэ, сымсатык туттар дьоҕуру. Сис, илии былчыҥнарын сайыннарыы.
  2. Кутуйахтар уонна кырынаас (орто дойду олохтооҕо Ордьоот оҕонньор олоҥхоттон) – кэтиллибэккэ сүүрэргэ, хамсанарга үөрэтии, түргэн-сымса буоларга эрчийии.
  3. Быыра Баадьай бухатыыр уонна тигээйилэр – түргэнник сүүрэргэ эрчийии, сымсатык хамсанар дьоҕуру сайыннарыы. Икки варианнаах.  Ол курдук бастакы – Тигээйилэр, тоҕо иһийэн сытаҕыт, ооннььуу –күлэ таарыйа күүстэ холоһуоҕуҥ диэн баран тигээйилэри эккирэтэр. Иккис- киэҥ зааллаахтарга барсар – Тигээйилэр Быыра Баадьайы эккирэтэллэр.
  4. Тоҕус былас суһуохтаах Туйаарыма Куону быыһаа – бастакы вариант – ким түргэнник, маныы сылдьар абааһыга туттарбакка Туйаарыма Куоҕа сүүрэн тиийэр эбитий  диэн. Иккис – араас моһоллору туораан быыһыыллар. Түргэнник сүүрэр дьоҕуру сайыннарыы, толкуйдуур дьоҕуру сайыннарыы, дьулуурдаах буоларга иитии.
  5. Боотурдар (бухатыырдар) күрэхтэрэ — оҕолор саастарыгар, кыахтарыгар сөп түбэһэр сорудахтары толоруу.
  6. Кыталыктар уонна элиэ. Ориентировка в пространстве, түргэн сымса буоларга эрчийии.
  7. Дьөһөгөй оҕото – болҕомтоҕо оонньооһун. Толкуйдуур дьоҕуру сайыннарыы. Сүүрдэ, эбэтэр сиэллэ – сүүрэллэр, аһыыр – атахтарынан хаары хаһар, ойдо – ойор, атаралыыр – ойуокалаан сүүрэр, хаамта – атаҕын өрө көтөҕөн хаамар.
  8. Күүстээхтэр күрэхтэрэ- мас тардыһыыта
  9. Бэргэн булчут – табыгас, сымса буол

Скачать:

Предварительный просмотр:

Подписи к слайдам:

Слайд 1

Амма улууһун С оморсуннааҕы “Чэчир“ уһуйаан Автор: Ф изинструктор Попова Татьяна Павловна Оҕолорго олоҥхо хамсаныылаах оонньуулара

Слайд 2

Сүрүн сыал-сорук Олоҥхоҕо оҕо интэриэһин тардыы. Оҕолорго олоҥхону билиһиннэрии. Билиилэрин чиҥэтии. Эти-хааны эрчийии. С эрэхтээх буоларга үөрэтии

Слайд 3

«Аллараа дойду олохтооҕо уонна дьөһөгөй оҕолоро» Атрибут 4 – 6 саастаах оҕолорго . Сүүрэ эбэтэр түөрт атах буола сылдьан оонньонор

Слайд 4

К утуйахтар уонна кырынаас Атрибут

Слайд 5

Быыра Баадьай уонна тигээйилэр

Слайд 6

«Т оҕус былас суһуохтаах Туйаарыма Куону быыһаа» Атрибут Араас моһоллору туораан Туйаарыма Куону быыһыахтахтар

Слайд 7

Боотурдар күрэхтэрэ Атрибут

Слайд 8

Кыталыктар уонна элиэ Атрибут

Слайд 9

Болҕомтоҕо оонньооһун: Дьөһөгөй оҕото

Слайд 10

К үүстээхтэр күрэхтэрэ Туттар тэрил

Слайд 11

Бэргэн булчут Туттар тэрил

Слайд 12

Ат сүүрдүүтэ Атрибут

Слайд 13

О лоҥхо хамсаныылаах оонньуулара

По теме: методические разработки, презентации и конспекты

«Айыы бухатыыра» хамсаныылаах сонор сценария

Олонхонон «Сонор» хамсаныылаах оонньууга интэриэьи уоскэтии. Олонхо сурун ойдобулун, тылын-оьун, геройдарын, Айыы бухатыырын танаьын-сабын, туттар сэбин сэбиргэлин чинэтии. О5о тылын-оьун …

НОД «Олонхо дойдутугар обугэлэр оонньуулара»

Сыала — соруга:Өбүгэлэрбит оҕону эт-хаан өттүнэн сайыннарар уратыларын туһанан сытыы-сымса, чэгиэн-чэбдик буоларга иитии.Сыл устата билсибит сахалыы төрүт оонньууларын хатылааһын.Туттуллар тэрил: Прое…

Сахалыы хамсаныылаах оонньуулар

КүлүүстэһииУтарылаһар дьон ойоҕосторунан тураллар, аҥар атахтарын хатыйа тутан тирэнсэн баран, орто тарбахтарынан ыга ылсан тардыһаллар.Миэстэтиттэн хамсаабыт, тарбаҕын төлө ыыппыт эбэтэр сулбу тардыб…

  • Мне нравится 

 

 «Кэнчээри»

Дьиэ кэргэн экологическай
бырайыага  

««Кыталыктаах» 
ыьыахтыыр сиргэ, о5олорго олонхо дойдутун дьиэтин бырайыага» 

                                         
Толордо: Володя Самсонов,

                                              
Ст. Васильев аатынан Ньурба №1

  орто  оскуолатын 1 «а» кл. үөрэнээччитэ

                                                       
Салайааччыта: Самсонова М. А.

Алексеева Е. Н.

Ньурба куорат

2013 сыл

Иhинээ5итэ:

1.    
Кииритэ…………………………………………………………………………………………3

2.    
Сурун
санаата……………………………………………………………………………….3

3.    
Улэм
сыала……………………………………………………………………………………3

4.    
Соруктара……………………………………………………………………………………..3

5.    
Улэбэр
туттубут ньымаларым
……………………………………………….4

6.    
Чинчийэр
улэ………………………………………………………………………………..4

7.    
Тумугэ……………………………………………………………………………………………5

8.    
Сыhыарыылар………………………………………………………………………….6-18

9.    
Туттуллубут
литература………………………………………………………………19

««Кыталыктаах»  ыьыахтыыр
сиргэ, о5олорго олонхо дойдутун дьиэтин бырайыага» 

Киириитэ:

Омук бэйэтэ киэн
туттардаах, дьонно кэпсиирдээх буолар. Биьиги сахалар оннук киэн туттарбыт –
олонхо.  Олонхо5о уоьээ дойдуга – айыылар, орто дойдуга – дьоннор, аллараа
дойдуга – абааьылар тустарынан кэпсэнэр. Олонхо бэрт былыр уоскээбит, ол иьин
«уьу» диибит…

Сурун санаата:

 «Кыталыктаах»
ыьыахтыыр сиргэ о5олорго анаан тутуллубут биир да сынньалан сир суох дии
саныыбын. Ол иьин, о5олорго интэриэьинэй буоллун диэн санааттан, саха омуга
буоларбыт быьыытынан — обугэ оонньуутун оонньуур, дуоьуйа олонхо, остуоруйа
истэр — о5олорго олонхо дойдутун дьиэтин  бырайыагын иэбинээн а5абынаан онордубут.

Улэм сыала:

Ыьыахтыыр сиргэ
о5олорго олонхо дойдутун дьиэтин  курдук, сана, сонун тутууларынан о5олор
интэриэстэрин тардыы.

Сыалбын ситиьээри ус сорук
туруоруннум:

1). Бэйэ омугун культуратынан киэн
туттуу.

2). Олонхо суолтатын урдэтии,киниэхэ
интэриэьи тардыы.

3). Олонхо дойдутун дьиэтин
бырайыагын тумуктээн, макет оноруу.

Улэбэр туттубут ньымаларым:

1). Ырытыы;

2). Олонхону кытары билсиьии;

3). Бырайыагы тоьумурдаан макет
оноруу.

Чинчийэр улэ:

Сыалбын,
соруктарбын ситиьээри ийэм уонна а5ам онорбут сметаларын туьанан бу тутуу
дьиннээх  сыанатын быьаардыбыт.  Олонхону чинэтэн билистим. Макет онорорго
элбэ5и, сананы биллим – кордум. 

 О5олорго анаммыт
олонхо дойдутун дьиэтэ, бэйэбит былааннаабыппытынан, «Кыталыктаахха» сир
ортотун диэки тутуллуохтаах. Тутуллар матырыйааллара бары чэпчэки, сайынны дьыл
кэмигэр анаммыттар. Ол курдук, тас орто – дуосканан оноьуллубут тогуруччу. 
Уоьээ оттуттэн коруугэ – топ-тогурук быьыылаах, куупал курдук сарайдаах.
Сарайын билинни уйэ «металлочерепица» матырыйаалтан оноруохха соп. Ис оттугэр
киирдэххэ, ус аныы хоско арахсыбыт. Уоьээ дойду: Былыыр-былыр кулэр куох
салгыннаах,урун илгэ уктэллээх,укэр куйаас тыыннаах кундул кунус дойду бара
эбитэ уьу. «Уоьээ дойду» олохтоохторо улуу ойууттардаахтар, уда5аттардаахтар,
атын угус аймах-билэ дьонноох эбиттэр. Орто дойду: Ус саха уоскээбит, туорт
саха торообут, ойон тахсар куннээх, охтон баранар мастаах, уолан бутэр уулаах
ала5аркаан-тэтэгэркээн дойду. Бу хоско истиэнэ5э олонхо персонажтара уонна
уруьуйдара бааллар, суруннээн «Куонэ Ко5оччор аттаах куустээх-уохтаах Кун
Кундулу бухатыыр» олонхоттон. Аллараа дойду: Силлиэ туспут, холорук ытыллыбыт,
барбатах балык миинин курдук борук-сорук дойду бара эбитэ уьу. Хостор быыстарын
гипсокартонтан оноьуллар, быыс урдугэ: (2,5м). Тутуубут саамай ортотугар:
тогурук сцена (5м*5м). Манна о5олор бэйэлэрэ олонхо, остуоруйа
кэпсээн-оонньоон, обугэ оонньууларын санаан ылыахтарын соп.  

 Тумуктээн
эттэххэ, биьиги
– «о5олор сынньалан площадкаларын» курдук элбэх сана, сонун
бырайыак оссо да толкуйданан, олоххо киирэн иьэрэ буоллар уунэр колуонэ
сайдыытыгар улахан бол5омто, олук ууруллуо этэ дии саныыбыт.

Туттуллубут литература:

1.    
Акулина Попова: «Олонхо киэн киэлитигэр» —
1995с.

2.    
П.Е.Решетников: «Куонэ Ко5оччор аттаах
куустээх-уохтаах Кун Кундулу бухатыыр» — Дь. Компания «Даниалмаз», 2009с.

3.    
Е.П.Чехордуна: «Мин дойдум – олонхо
дойдута» —  Дь. Бичик, 2006с.

4.    
Е.П.Чехордуна: «Олонхо дойдута» —
Дь.Бичик, 2000с.

5.    
AutoCAD
программа

6.    
WinRIK
программа

Муниципальное бюджетное дошкольное образовательное учреждение
Центр развития ребенка детский сад №5 «Аленка» г. Олекминск РС(Я)

678100, РС(Я), г.Олекминск, ул.Калинина,6 , тел./факс (41138) 4-21-75

Утверждено
Заведующий МБДОУ
ЦРР д/с №5 «Аленка»
________________Татарченко И.И

Сценарий

театрализованной постановки по мотивам олонхо
«Нюргун Боотур Стремительный»
Республика Саха (Якутия)

(для детей старших групп детского сада)

Составила музыкальный руководитель
Малкина И.В.
г.Олекминск, 2022г

Цели:
1. Познакомить детей с культурным наследием народа Республики Саха (Якутия), с понятием Олонхо, Олонхосут, Верхний, Средний, Нижний миры, персонажами Олонхо «Нюргун Боотур Стремительный».

2. Приобщение детей к театральной культуре, как новому аспекту совместной деятельности,обогащение словаря детей.

3.

Познакомить с национальной музыкой, обрядами, традициями.

Задачи:
1.Развитие творческих способностей и творческой самостоятельности дошкольника;

2. Воспитание интереса к различным видам творческой деятельности;

3. Овладение импровизационными умениями;

4. Развитие всех компонентов, функций и форм речевой деятельности 

5. Совершенствование познавательных процессов. 

Театрализованная деятельность в детском саду позволяет решать многие педагогические задачи, касающиеся формирования выразительности речи ребенка, интеллектуального и художественно-эстетического воспитания. Она неисчерпаемый источник развития чувств, переживаний и эмоциональных открытий, способ приобщения к духовному богатству. В результате ребенок познает мир умом и сердцем, выражая свое отношение к добру и злу.

Действующие лица: Урун Уолан, Туйаарыма Куо, Нюргун Боотур, Уот Усутаакы и его нечистая сила, дух дерева Аан Алахчин, орел Бараанчай, шаманка Айыы Умсуур, девочки – березки (дети).
Рассказчик (голос) – взрослый.
Музыка из постановки «Нюргун Боотур Стремительный».

Оформление: задник сцены оформлен в виде срединного мира, можно вывести картинку проектором. У девочек в руках веточки берез.
Звучит хомус, звуки пения птиц, на фоне этих звуков начинается постановка.

Сцена1


Голос рассказчика (не торопясь, медленно и величаво):
Страна такая в сказке есть – серединной землей зовется,
Деревья в той стране прямые, кора на них чешуйчатая, жемчужная,
Листья зелеными изумрудами блестят, вершины деревьев до самых облаков тянутся.
Птичьи стаи, в облаках живущие на серединную землю сверху гляжят и радуются.
Из глубоких нор ползучие гады, голову поднимая, серединную землю осматривают, дивятся.
Вот она какая – светлая, большая, нарядная, богатая серединная земля!

Звучит плавная якутская мелодия, меняются несколько кадров, показывающие красоту пейзажа серединной земли.

Голос рассказчика:
Живет на такой земле ясноглазая красавица Туйаарыма Куо.

Появляется Туйаарыма Куо (девочка в якутском платье), проходит плавной походкой между девочками – березками, выходит перед ними в центр зала и кружится, показывая себя. Девочки – березки покачивают руками с ветками из стороны в сторону.
Голос рассказчика:
Хороша и стройна, с косой длиною восемь сажен.
Жила, горести не зная, пела и танцевала.
Полюбил красавицу парень молодой, Урун Уолан Удалой.

Появляется Урун Уолан(мальчик в якутском костюме), подходит к Туйаарымы Куо, садится на одно колено перед ней и вручает цветок. Она принимает цветок, пара берется за руки, проходят между березками, выходят на середину зала, кружатся шагом под красивую музыку. Можно включить в сцену несколько танцевальных движений.

В конце танца красивая музыка сменяется на тревожную. Туйаарыма Куо закрывает лицо руками, Урун Уолан встает впереди нее, защищая.
С другого конца зала выбегает Уот Усутаакы вместе со своими собратьями.
Они образуют по 2 круга (вокруг Уруна Уолана и Туйаарымы Куо, тем самым разделяя их. Круг, в котором находится Туйаарыма Куо постепенно смещается в сторону выхода. Та нечистая сила, которая окружала Уруна Уолана оставляет его и скрывается из вида.

Урун Уолан оглядывается, видит, что Туйаарымы Куо исчезла.

Голос рассказчика: Недолгим было счастье молодых. Злобный дух из Нижнего мира, хозяин зловещего моря Муус Кудулу, исполин Уот Усутаакы утащил красавицу Туйаарыма Куов своеподземное логово.

Звучит жалобная музыка, Урун Уолан падает на колени, протягивает руки в сторону, куда убежала нечистая сила, затем хватается за голову, качает головой, наклоняется вниз, качается из стороны в сторону, обхватив голову руками.
Голос рассказчика: Решил юноша вернуть Туйаарымы Куо и обратился к духу священного древа жизни – Аан Алахчин.

Урун Уолан встает с колен и подходит к дереву (декорация). Обрашается к дереву жестами – протягивая к нему руки.

Голос рассказчика: Видишь ли ты меня, слышишь ли ты меня? Видишь ли горе мое, мой ярый гнев?

Из-за дерева появляется дух дерева Аан Алахчин.
Голос рассказчика: Вышла из дерева Аан Алахчин, дала Урун Уолану священный напиток — кумыс (Аан Алахчин протягивает чорон Урун Уолану, он «пьет» из него и встает перед Аан Алахчин на колени), и благословила его на путь в нижний мир, куда нечистая сила увела Туйаарыма Куо. (Аан Алахчин проводит своим чороном над головой Урун Уолана и скрывается за деревом).

Голос рассказчика: Выпив священный напиток, Урун Уолан почувствовал силу и мощь!

Звучит торжественная музыка, Урун Уолан встает с колен, ставит ноги на ширину плеч, поднимает вверх голову, кисти рук сложены в кулаки.

Голос рассказчика: В себе я дивную мощь разбудил
Волшебной живой водой
Я проклятый подземный сумрачный мир
Переверну вверх дном как берестяное ведро
Я железный дом сокрушу (Урун Уолан понимает вверх руки)
Где томится невеста моя, обещанная подруга моя
Милая Туйаарыма Куо!
Я спасу из плена её, я унесу её из подземной тьмы
В зеленое лоно средней земли!

Голос рассказчика:

Расстался с родным домом Урун Уолан и отправился на поиски невесты своей, Туйаарыма Куо. (Урун Уолан проходит между девочками – березками и скрывается из вида).


Сцена 2
Музыка меняется на тревожную, медленную, протяжную. Девочки – березки уходят, на заднике появляется вид Нижнего мира.
Урун Уолан идет медленно, оглядывается по сторонам.

Голос рассказчика:

Долго ли, коротко ли, очутился Урун Уолан в Нижнем мире, в логове Уот Усутаакы.

Уот Усутаакы, посмотри, я пришел сюда!
Я пришел за тобой, выходи на бой! (Урун Уолан останавливается посередине зала, и на словах рассказчика жестами зовет Уот Усутаакы).
Я отсюда добром не уйду, я повсюду тебя найду, ничком повалю!
Ты украл у меня подругу, прекрасную Туйаарыма Куо!
Нет у тебя пути, от мести моей тебе не уйти!

(Слышится хохот и усиливается зловещая музыка, неожиданно появляется Уот Усутаакы)

Голос рассказчика:
Аарт татай, ыарт татай!
Ах, как вы на словах сильны,
Айыы хаана сыны!
Плохо держитесь на ногах, падаете от одного моего толчка!
Ха-ха-ха! Ох, смех какой, ох, умора!
На кого налетел ты, на меня самого?!
(Уот Устутаакы бросается на Урун Уолан, «толкает» его, тот падает и лежит.
Уот Усутаакы уходит).

Голос рассказчика:
О, что со мной? (Урун Уолан лежит на спине, кладет руки на грудь, затем поднимает их, вопрошая)

Проворный вершитель, сын небес, скорее прилетай, быстроногий Бараанчай!
(Слышится крик орла, орел Баранчай появляется, ходит вокруг Урун Уолан, машет руками – крыльями).

Голос рассказчика:
Аай даа, аай даа!
Урун Уолан, держись, крепись!
Скоро я в твой край прилечу, Нюргун Боотура сюда пришлю,
Грозную силу подыму, громкую славу о тебе пропою!
(Орел Баранчай улетаеет)

Сцена

Звучит музыка среднего мира – звуки птиц и хомуса.

Девочки – березки встают на свои места. Появляется богатырь Нюргун Боотур, идет между ними.

Голос рассказчика:
А в это время вернулся из своих походов на родину богатырь Нургун Боотур.
Вернувшись, не мог найти своего брата Урун Уолана.
Сел богатырь, стал горевать, не знал, где его искать (Богатырь показывает движения по тексту).

Раздается крик орла, появляется Орел Бараанчай, кружит вокруг богатыря)

Голос рассказчика:
Аарт татай! Отыскал я тебя Нюргун!
Изнурен я долгим путем!
если спросишь, кто я такой, тревожить тебя посмел:
Я неба высокого сын, быстроногий Бараанчай!
Выручить хоте Урун Уолана, да не смог.
И теперь прилетел за тобой.
Попытайся от смерти спасти, поспеши Нюргун Боотур!
А теперь, надолго прощай! ( орел улетает)
Звучит воинственная музыка, Нюргун Боотур встает.

Голос рассказчика:
Я забить, завалить хочу проклятый этот провал – дорогу в подземный мир!
Чтоб не вырвались оттуда к нам погибель, смерть и беда!

(Звучит бубен)
Голос рассказчика:
Услышав Нюргун Боотура, пришла к нему великая шаманка Айыы Умсуур.
(появляется шаманка, в руках у нее бубен)
Стала она камлать, благословлять на битву. (шаманка исполняет свой танец, бьет в бубен и ходит вокруг Нюргуна Боотура)
Шаманка останавливается рядом с Нюргун Боотуром.

Голос рассказчика:

Ступай вперед, не бойся преград,
Будь невредим в борьбе со злом!
(шаманка уходит)
Звучит торжественная, воинственная музыка.

И пошел Нюргун Боотур в Нижний мир, спасть Уот Уолана.
(богатырь под музыку проходит между березками и скрывается из вида, девочки – березки уходят за ним).

Сцена
Звучит музыка Среднего мира
Появляется Нюргун Боотурпод свою воинственную музыку.Выходит на середину зала, музыка сменяется на медленную, зловещую.
Голос рассказчика:
Ты, злобный дух Уот Усутаакы! (Нюргун жестами сопровождает слова рассказчика).
Давно утесняешь ты солнечное племя Айыы!
Из далекой высокой страны, ратоборец равный тебе.
Я, как молния прилетел!
Урун Уолана ты погубил – за великие преступления твои
Я вырву твой смертный час!
Светлоликую Туйаарыма Куо я выведу в солнечный свет.
Выходи на битву, злодей! (Нюргун вынимает свой меч)

Звучит хохот и появляется Уот Усутаакы.

Голос рассказчика:
Ааа, тойон богдо! Ааа, посмотрим, силен ли ты!
Берись за оружие!
Звучит музыка битвы, персонажи сходятся и имитируют борьбу:
Берут друг друга за плечи, кружатся, затем отходят друг от друга и т.д.

Голос рассказчика:

Как два зверя набросились друг на друга, 3 дня и 3 ночи дрались они, одинаково были сильны.

(Богатыри расходятся и останавливаются друг против друга)
Голос рассказчика:

Да разве думал я, что встречу такого богатыря, с полозьями за спиной? Удивлен величием твоим! (Уот Усутаакы обращается к Нургуну Боотуру.)
Голос рассказчика:
Однако, спор у нас не окончен, пока один из нас не падет.
Ну, добро, добро (Нургун Боотур жестами показывает разговор)
Равных мне в борьбе нет, разумно. Толково сказал. Давай теперь совет держать – 30 дней подряд спать и отдыхать, а потом битву продолжим!
Упал на спину Уот Усутаакы и заснул (Уот Усутаакы ложится, закрывает глаза)
А Нургун Боотур решил найти Туйаарыма Куо.
(звучит красивая мелодия из танца Туйаарыма Куо, Нургун Боотур выводит на середину зала Туаарыма Куо)

Голос рассказчика:
О, бесстрашный Нургун Боотур, злого абаасы можно победить только тогда, когда он снимет свою девятислойную броню. (Туйаарыма Куо показывает на спящего Уот Усутаакы.)

И решили они взять подлого абаасы хитростью. А сам Нургун Боотур затаился в углу. (Нургун Боотур прячется за дерево)

Звучит зловещая музыка, Уот Усутаакы просыпается, встает и подходит к Туйаарыма Куо)

Голос рассказчика:
Аайбын, ыыйбын, ой, страшно мне, от страха спина похолодела, от ужаса я дрожу. Почему ты меня пугаешь? (Туйаарыма Куо закрывает лицо руками)
Ты сними свою девятислойную броню – колючая она у тебя!
(показывает на спину Уот Усутаакы)

Всё для тебя сделаю – лишь бы ты была моей женой!
(Уот Усутаакы снимает свою кольчугу, звучит музыка битвы, выходит Нургун Боотур из укрытия, заносит меч над Уот Усутаакы, тот падает)

Голос рассказчика:
Смотрите – вот он повержен лежит
Вор на косматых ногах.
Я поверг своего врага, я убил и ничком повалил
Владыку моря Муус Кудулу исполина Уот Усутаакы!
(Звучит богатырская музыка, Нургун Боотур проходит по залу, в это время Уот Усутаакы незаметно уходит).

Нургун Боотур подходит к брату Урун Уолану.

Голос рассказчика:
Встал богатырьперед Урун Уоланом —
Живой водой стал орошать. (Нургун Боотур показывает)
Если умер – к жизни вернись!
Пусть твой взгляд блеснет, Уруй, Уруй, Уруй Айхал!
(Урун Уолан садится, потягивается, затем встает, оглядывается по сторонам)

Что за диво, то ли я так долго спал?
То ли мертвый я лежал?
Всё, как будто во сне.
Опомнился Урун Уолан и на ноги встал.
И брату старшему на грудь бросился.
Стали они друг друга обнимать, целовать.
(братья обнимаются)

Урун Уолан, Нургун Боотур, Туйаарыма Куо становятся рядом, звучит мелодия хомуса, пение птиц.
Голос рассказчика:
Так наблагодатной средней земле
На медной равнине её,
На золотой вершине её,
На тучном лоне её,
Изобилием всяческим одарён,
Непоколебимой стужей окружен,
Счастливо жил, говорят,
Защитник народа саха —
Богатырь могучий Нургун Боотур.
И о нем сложили в былом
Великое Олонхо!

Герои кланяются.
Затем к ним присоединяются остальные участники.
Звучит торжественная музыка.

Дьокуускай куорат, 17 оскуола

Олонхону туруорууга комо матырыйаал.

Туттуллубут литература:

Олонхо о5олор айымньыларыгар.

  1. Олонхо геройдара:

Иэйиэхсит

Айыыьыт

Дьоьогой

Урун Аар Тойон

Аар Луук Мас

Аан Алахчын Хотун

Баай Байанай

Саха Саарын Тойон

Сабыйа Баай Хотун

Кун Дьирибинэ- Саха Саарын Тойон, Сабыйа Баай Хотун уоллара

Тунал5аннаах Ньуурдаах Туйаарыма Куо- Саха Саарын Тойон,Сабыйа Баай Хотун кыыстара

Ньургун Боотур-айыылар орто дойдуга туьэрбит бухатыырдара

Ньургун Боотур балта Айталы Куо

Аллараа дойду абааьы бухатыыра ыйыста Хара

Аллараа дойду а5а баьылыга Арсан Дуолай

Дьыл5а Тойон

Хара Ытык Хахайдаан-уда5ан, ус хос бастаах оксоку(хотой)

Айыы Умсуур уда5ан- Ньургун боотур а5аьа(эдьиийэ)

Урун Уолан-?хантан кэлбитин бил

Кыыс Ньургун-бухатыыр дьахтар

Айыы Дьура5астай Кыыс Ньургун сурдьа

  1. ^

Ыйыста Хара Айталы Куону уорбута.

Уот Уьутаакы Туйаарыма Куону уорбута.

Ньургун Боотур быыьыыр Айталы Куону, Туйаарыма Куону, Урун Уоланы, Айыы Дьура5астай , 37 айыы бухатыырын.

  1. ^

Сценарий тутула:

-Олонхо са5аланыыта.

-Олонхо5о быьылаан торуотэ. Конфликт.

-Олонхо5о тахсыбыт быьылааны быьаарар суол. Решение конфликта.

-Сопутствующие конфликты и их решение.

-Кыайыы. Ким кыайыыга кыттыбыта. Айыы уда5аннарын суолтата. Ап-куруьун суолтата. Значение шаманок и их способы помощи богатырю.

Ради чего победа? Ради продолжения рода человеческого.

Оборудование: мультимедиа, проектор, экран,колонки,презентации, фонограммы.Звуки: хомус, лошади, жаворонок(фоновая фонограмма). Фотоаппарат, видеокамера.

  1. Орто бараан дойду костуутэ. Олонхоьут:

А5ыс иилээх-са5алаах,атааннаах-монуоннээх, айгыр-силик аан ийэ дойду-ойор куннээх, охтор мастаах, уолар уулаах.Кохсуттэн тэьииннээх, аьыныгас санаалаах айыы хаан аймахтара Орто дойду килэйэр киинигэр, тарайар тааскатыгар, суон саалыгар, ааттаах алааьыгар олохсуйан ууьууллар.

  1. Уоьээ дойду костуутэ.

Уоьээ дойду то5ус хаттыгастаах . Алын хаттыгаьыгар Иэйэихсит, Айыыьыт, Дьоьогой айыылар олороллор. Кинилэр ураанхай саха удьуоругар, сылгы ынах суоьуну , о5ону-урууну айан-кэрдэн биэрэллэр. Уоьээ тохсус хаттыгаска Урун Аар тойон олохсуйбут. Кини ус дойду оло5ун барытын салайар, дьаьайар,дьыл5алыыр.( Иэйиэхсит, Айыыьыт, Дьоьогой айыылар сыана5а тахсан бокулуон онороллор, олороллор).

3 костуу. Аллараа дойду костуутэ.

Кун анаара куннээх, ый анаара ыйдаах, буспатах мунду миинин курдук балыа-будуо халлааннаах Аллараа дойду абааьы бииьин ууьа бурууккуур. Кинилэр туун сырыылаахтар. Орто дойду кыргыттарын уораллар-талыыллар. Ыйданатаа5ы тиит кулугун са5а улахаттар, коруохтэн туктэри коруннээхтэр, анала кэнэннэр, буор уйбат буула5а куустээхтэр.( харана буолар, кулуктэр костолло( слайд№4 абааьы бииьин ууьа).

  1. Аар Луук Мас.

Орто дойдуга 8 салаалаах аар Луук Мас уунэр. Бу мас лабаатыттан урун илгэ ко5он кус сымыытын са5а чоллургэччи таммалаан , уйгулаах быйаннаах дирин далай олохсуйар. Аар Луук маска аан дойду иччитэ аан Алахчын Хотун олорор.

5.

Баай байанай

Кэнкил хара тыа5а суурэр атахатаа5ы, котор кынаттаа5ы тэниттин диэннэр, Уоьээ айыылар Баай байанайы Орто дойдуга туьэрэллэр. Онтон ыла иннинэн сирэйдээх, иэгэйэр икки атахтаах сугуруйэн туран: «Суду эьэ тойонум! Бар5а баайгыттан, куон туоьум иннигэр куойэ котон кулу! Кынааьыммар киллэр, кылыыбар уктэт!»-диэн унэн-суктэн кордосто5унэ, киниэхэ Баай Байанай булдуттан тосхойон биэрэр.

5 костуу: Орто дойду оло5о костор.

Кыладыака эбэ хотунна Саха Саарын Тойон чэлгиэннээх тэлгэьэтэ, дьоллоох тусаьата туругуран турбут эбит. Мас маалтаар бала5ан дьиэ иннигэр кэлбит киьи атын баайдын диэннэр бастын сэргэни байбаччы бар5ардыбыттар, орто сэргэни ойуччу туруорубуттар, кэнники сэргэни кэккэлэьиннэрэ аспыттар Саха Саарын тойонно, Сабыйа баай хотунна уоллаах кыыс о5о торуур. Уол о5о торообутугэр дьиэлэрин урдэ уллэнниир, эркиннэрэ иэ5энниир, ба5аналара байааттар. А5ата уолун контоьунэн чороччу кэлгийэн у5арытар. Кун Дьирибинэ бухатыыр о5о омуннаахтык улаатар: биир хонон биирдэнэнр, икки хонон иккилэнэнр, ус хонон устэнэр.

Саха Саарын тойон, Сабыйа баай Хотун кордор харахтарын дьуккэтэ, котурдэр тиистэрин миилэтэ буолбут кыыстара, Тунал5аннаах ньуурдаах Туйаарыма Куо то5ус былас суьуохтаах, танас бутэй этэ ,унуо5а, унуох бутэй силиитэ дьалкыйан коруохтэн кэрэ дьуьуннээх кыыс о5о буола улаатар.

6 костуу Туйаарыма Куону уоруу.

Бу бэйэлээ5и Аллараа дойду адьарайдара ымсыыра корон, айыы дьоно билбэтинэн, кэтиир –маныыр буолбуттар. Ыйданатаа5ы тиит кулугун курдук суор хара абааьы Бухатыыра Туйаарыма Куону уоран, Хаан бай5алы унуордуура, муус уора5айыгар кистиирэ тиийэн кэлэр.

Айыы кыыьа ытыыр-сонуур. Ытаабыт саната ыраахтан кумаар –бырдах санатын курдук дыыгынаан иьиллэн хаалар. Айыы кыыьа абааьы уола сымара таас ордуутугар олорон, харыьыттарара хара5ын уута, комускэтэрэ эрэ комускэтин уута буолар. Кун Дьириминэ балтын ир суолун ирдии барар да, ууга тааьы бырахпыттыы сутэр.

7 костуу. Ньургун Боотуру туьэрии.

Ортодойду олохтоохторо абааьы айма5ын ата5астабылыгар аймаммыттар. Онуоха : «Дуула5а бухатыырда туьэрэн кулун !»,-диэн , Аан Алахчын Урун ААр Тойонтон кордоьор. Ньургун Боотуру ураанхай саханы ууьаттын, айыы айма5ын араначчылаатын диэн , Айталы Куо балтын кытта Уоьэттэн утумэхтээн туьэрэллэр.

О5олор орто дойдуга туох да кыьал5аны билбэккэ корулээн-нарылаан олороллр. Уол сааьа ситэригэр бухатыыр куустэнэр, кууьун холонуон, охсуьуон-киирсиэн ба5арар буолар. Кыы о5о сэттэ былас суьуохтаах, утуокэннээх бэйэлээх кыыс буола улаатар.

Ньургун Боотур балта Айталы Куону кытта уу нураллык олордохоруна,эмискэ буур5а туьэр, этин этэр, хаардаан халыьытар, тонот турар. Аллараа дойдуттан абааьы бухатыыра Ыйыста Хара тахсанг Айталы Куону уоран-талаан илдьэ барар.

8 костуу. Ньургу Боотур Аан Алахчыттан алгыс кордоьор.

Ньургун Боотур балтын Айталы Куону абааьы уола Ыйыста Хара уорбутун кэннэ, Аар луук маска тиийэн сир-дойду иччитэ Аан алахчын хотунтан куус-уох кордоьор. Онуоха дойду иччитэ алгыс этэр. Бухатыыр орулуур уохтанар, курулуур куустэнэр. Хантас гынна5ына халлааны хаххалыыр, ыгдас гынна5ына ыйы сабардыыр, куокэс гынна5ына куну кулуктуур, куурээннээх куустээх, бухатыыр быьыылаах буолар.

9 костуу Бухатыыр ата.

Бухатыыр аналлаах ата-дьулусханнаах дьулус манан халлаан дьураатыгар тура торуобут дьулусхан суурук ат. Бу ат тэьиинин быстыа5ынан чиччигинэс иниирдээх, контос быстыа5ынан курус куустээх. Бу ат барахсан ус дойдуну ургулдьу туьэн айанныыр. Иччитэ иэдээннэ тубэстэ5инэ эрдэ сэрэтэр, киьилии кэпсэтэр сахалыы санарар. Бухатыыр бастын до5оро-атаьа, субэьитэ.

10 костуу. Ньургун Боотур Аал уокка бухатыыр сугуруйуутэ.Айыы бухатыыра адьарай бииhэ ата5астаан барбытын ситиьэ-иэстэьэ барарыгар аал уотун иннигэр соьургэстээн олорон эрэ: «Мин эргиллэн кэлиэхпэр диэри оттубут уоппун умуруорума! Биир ньирэйи токутума, биир кулуну туоратыма!»-диэн алгыс ал5аан кордоьор.

Ньургун Боотур балтын уорбут Ыйыста Хара абааьы бухатыырын ир суолун ирдиир, тон суолун тордуур. Кыьыны кырыатынан,сайыны самыырынан саба5алаан айанныыр. Элбэх моьоллору туораан абааьы уолун ситэ баттыыр. Балтын быыьаан ылан, чокуур таска кубулутан сиэбигэр уктан кэбиьэр уонна остоо5ун кытта охсуспутунан барар.

Ыйыста Хара Ыйтык Хахайдаан диэн абааьы уда5анын комо5о ынырар. Уда5ан ус хос бастаах оксоку кыылга кубулуйан кэлэн болуох хааны быра5ар. Абааьы уола ыйыстар, ус тогул эьэлии часкыйар.

Ньургун Боотур а5аьын Айыы Умсуур уда5аны ынырар. Уда5ан кыталык кыыл буолан кэлэн, айыы бухпатыырыгар ко5он кус сымыытын са5а ара5ас илгэни быра5ан биэрэр. Ньургун Боотур айа5ара «лап» гыннарар да иниирин тыаьа лачыгырыы туьэр.

11 костуу. Кыайыы

Ньургун Боотур ыйыста Хараны кыайан-хотон балтынаан Айталы Куолуун Саха саарын Тойон уонна Сабыйа Баай хотун олохторугар тиийэн кэлэллэр.

О5онньордоох эмээхсин айыы бухатыырыгар Туйаарыма куону оссо биир абыыьы уола Уот Уьутаа5ы уорбутун туьунан, Кун Дьирибинэ комускуу баран баран суппутун туьунан ытыы-сонуу кэпсииллэр, быыьыырыгар-абырыырыгар кордоьоллор.

12 костуу. Ньургун Боотур уонна Уот Уьутаа5ы охсуьуулара

Орулуур отут куну быьа хара бай5алы хабар5аларыгар диэри тэпсэ сылдьан, таас хайалары тобуктарыгар диэри то5ута тэпсэ сылдьан охсуьаллар. Ус дойдуну атыйахтаах уу курдук аймыыллар.

Ньургун Боотур а5аьа Айыы Умсуур биэрбит уот субуйа батаьын комотунэн, айыы далбар кымньыытын туьанан Уот Уьутаакыны кыайар-хотор. Абааьы айма5ыттан Кун Дьирибинэнэни, Туйаарыма Куону,Урун Уоланы таьынан оо5уй о5ус о5уруктаах быатыгар кэлгиллибит отут сэттэ айыы бухатыырдарын быыьаталыыр, олортон оруьуйэр.

13 костуу. Ыал буолуу

Ити курдук кыайан –хотон уорэн-котон олордохторуна, Ньургун Боотур а5аьа айыы Умсуур кэлэн:

«Балтын Айталы Куо кун Дьирибинэ анала буолар. Оттон эн холоонноох до5орун Кыыс Ньургун буолар,»-диир.

14 костуу. Ньургун Боотур Кыыс Ньургуну кэргэн кэпсэтэ кэлбитигэр, бухатыыр дьахтар маннык диэн кордоьуулээх буолар:

«Сурдьум Айыы Дьура5астай аллараа дойдуларга хааллан сытар. Кинини босхолоо, быыьаа-абыраа!» Ньургун Бооту тургэн улугэрдик хотторбут абааьы айма5ыттан айыы Дьура5астайы сулбу таьыйан а5алар.

15 костуу. Кыыс Ньургун кэргэн тахсар кэмэ кэрдиитэ тиийэн кэлэр. Кинини айыы уда5аттара а5ыс дьайтан аал уотунан ыраастаан арчылаан кийиит буоларга бэлэмнииллэр. Ньургун Боотурга кэргэн тахсар.

16 костуу .Ыьыах

Айыы дьоно алаас-сыьыы мунунан ара5ас чэчири анньаллар. Аар ба5ах сэргэни туруораннар ыьыах ыьаллар, уорэллэр-котоллор, оонньууллар-корулууллэр. Ыьыахха чугаьы чуораанынан, ыраа5ы хобо тыаьынан то5уоруталлар. Аттаах-сатыы бары айаннаан кэлэр. Орогой ыьыа5а то5ус хонук устата у5араабат. Куустээх манна куон корсор, быьый манна быыраттар, аьастаах манна аьыыр, тойуктаах манна туойар, ырыалаах манна ыллыыр, олонхоьут манна олонхолуур.

17. Ити курдук орто дойду олохтоохторо дьэ льоллоох олохторо са5аланар.

Ньургун Боотур балта Айталы Куо Кун Дьирибинэлиин , Туйаарыма Куо Урун Уоланныын, Ньургун Боотур Кыыс Ньургуннуун ыал буолан орто дойдуга олохсуйаллар. Алаьа дьиэни иччилииллэр, аал уоту оттоллор, иитэр суоьуну куруолууллэр, торуур о5ону биьиктииллэр, саха тордо буолаллар.Дом! Дом!Дом!

Авторы: Сизых Татьяна Валерьевна, Яковлева Елена Фёдоровна
Должность: инструктор по физической культуре, воспитатель

Учебное заведение: МБДОУ №3 «Чебурашка»
Населённый пункт: респ. Саха (Якутия), п. Жатай
Наименование материала: Сценарий открытого занятия
Тема: » Путешествие в мир Олонхо»

Раздел: дошкольное образование

МБДОУ Д/С №3 «Чебурашка» ГО «Жатай»

Праздник «Путешествие в мир Олонхо»

с элементами спортивных соревнований

для детей старшей и подготовительной групп

инструктор по физкультуре: Сизых Т.В.

воспитатели: Яковлева Е.Ф.

Цели:

1. Ознакомление с якутским героическим эпосом- олонхо.

2.

Закрепление

физических

навыков

в

якутских

играх,

упражнениях, видах спорта.

3. Развитие фонетического слуха, внимания, памяти, силы.

4. Формирование гармонически развитой, активной личности

сочетающей в себе духовное богатство, моральную чистоту и

физическое совершенство посредством народного колорита в

физическом воспитании.

Февраль, 2018 г.

«Путешествие в Мир Олонхо»

Действующие лица: Ведущий, рассказчица, богатырь Ньургун Боотур, сестра Айталыын

Куо.

Подготовка к празднику: изготовление декораций, установка экрана, подбор музыки

музыкальным руководителем, изготовление слайдов, изготовление пазлов.

Спортивный инвентарь: гимнастические скамейки 4 штуки, 2 фишки, корзина с малыми

шарами по численности детей, 4гимнастические палки, 6 кеглей.

Ход праздника.

Под музыку дети входят в зал и садятся на гимнастические скамейки.

Ведущий: Здравствуйте ребята, сегодня мы отправимся в путешествие в Мир Олонхо.

Рассказчица:

(слайд).

На восьмиободной- восьмикрайней земле- матушке,на самом средоточии Срединного

Мира жили добросердечные племена Солнечного улуса- Кюн Еркен.

(слайд).

Жителей серединного мира стали одолевать злые племена- абасы. Тогда Аан Алахчын

умоляет Юрюнг ААр Тойона ниспослать сверху могучего богатыря.

(слайд).

Чтобы защитить и приумножить племя Саха- уранхай с Верхнего мира спускают на землю

Ньургун Боотура вместе с сестрой Айталыын Куо.

(слайд).

Дети на срединном мире растут резвясь, не зная никакой нужды.

(слайд).

Когда мальчик возмужал и превратился в богатыря, девочка превратилась в светлоликую

красавицу с семисаженной косой.

(слайд).

Спокойная жизнь Ньургуна Боотура с его сестрой Айталыын Куо была нарушена

внезапным ненастьем: налетела буря, загрохотал гром, посыпал снег, наступил холод.

(слайд).

Богатырь Нижнего мира Ыйыста Хара, похитив Айталыын Куо, внезапно исчезает.

(слайд).

Чтобы вызволить сестру из плена, Ньургун Боотур одевает богатырские доспехи и берет

снаряжение, садится на своего преданного друга- коня.

(слайд).

Ньургун Боотур идет по горячему следу богатыря абасы, укравшего сестру, преследует его

по остывшим следам и заплутал в дремучем лесу ,непроглядной тайге.

(слайд).

Богатырь: Сегодня, мы, ребята, с вами пойдем волшебными путями

По нашей сказочной стране и побываем там везде!

Хочу я вас благословить и на последок всех спросить:

Готовы вы пройти везде? Друг другу помогать в беде?

Тогда- вперед! Все- заодно! Олонхо вас ждет давно!

Физкульт минутка « ручей».

Ведущий:— ребята давайте поможем богатырю? Сначала нам нужно перейти через ручей.

Встаньте друг за другом, поставьте руки на плечи впереди стоящего, широко расставьте

ноги. Вот мы и вышли с вами к глубокому ручью. Он бежит в даль, а мы пойдем за ним. С

начало ручей очень широкий, потом стал уже, уже… Ручеек стал совсем узким и мелким,

теперь вы можете смело ступать по его дну. Вдруг совсем неожиданно ручеек стал очень

глубоким! – Скорее плывите на берег! ( дети садятся на места).

Ведущий: Молодцы, ребята, 1-е испытание вы прошли отлично! Теперь нам нужно

собрать камни счастья, но не просто собрать, а прыжками которые называются «Кылыы»-

прыжки на одной ноге.

Камни счастья помогут нам одолеть «Огненного змея», который повстречался нам на

пути. И тогда наш путь будет свободен.

Ведущий: Мы успешно прошли испытания, потому что вы, ребята, дружные, смелые,

сильные, умелые. И сейчас дети прочитают якутские пословицы.

Дети:

1.

Друзья познаются в беде.

2.

Один в поле не воин.

3.

Кто ищет тот всегда найдет.

4.

Не говори «гоп» пока не перепрыгнешь.

5.

Семь раз отмерь, один раз отрежь.

6.

Виден сокол по полету.

Ведущий: Вот теперь мы можем приступить к следующему испытанию на силу, богатыри

очень сильные, вот мы сейчас и проверим какие вы у нас сильные. «перетягивание

палки» ( дети садятся парами, нога к ноге, ноги чуть согнуты, в руках держат палку. На счет

три дети тянут палку на себя, кто перетянул тот и победил ).

Устали, присаживайтесь на свои места. Перед следующим испытанием нужно отдохнуть.

Дети: стих « Узоры чорона» Моисей Ефремов.

Вы посмотрите, как светло и ровно

Похож на задушевный разговор,

По стенкам деревянного чорона

Бежит и не кончается узор.

В нем оживает старина седая,

Умельцев давних темная судьба

Вот мчатся кони, время обгоняя,

Вот высится нетленно городьба.

И лена непременной бороздою

Лежит среди немеренных лесов,

И над ее стремительной водою

Застыли пики скальных гольцов.

Так пусть в веках бежит смело и ровно

По стенкам деревянного чорона

Бессмертный не затейливый узор.

Ведущий: Ребята, какое прекрасное стихотворение про чорон! Давайте соберем его из

пазлов.

Ведущий: А чтобы перейти к следующему испытанию вам нужно отгадать загадки!

ЗАГАДКИ:

1.

Кто в году четыре раза переодевается? (земля).

2.

Говорят белые цветы по ночам рассыпаются (звезды).

3.

Посреди моря золотая чаша плавает (солнце).

4.

Есть говорят старик в костяной шубе (карась).

5.

У одного богатыря ошейник деревянный говорят (запряженный бык).

6.

Некто девять месяцев не ест, всю зиму спит ( медведь).

7.

Мальчик попрыгунчик питается растительной пищей говорят (заяц).

Молодцы ребята, вот мы и подошли к последнему испытанию. Оно называется прыжок

зайца — «Куобах».

Нужно на двух ногах проскакать между предметами и остаться на той стороне ( кто

быстрее).

Все справились с заданием . Становитесь дружно в круг – поиграем дружно! Игра «Тэйэн

ис» (успей отскочить).

Входят Ньургун Боотур и его младшая сестра Айталыы Куо. Ребята большое вам спасибо,

что помогли мне спасти мою сестру, а в благодарность за это мы подарим свой танец!

Дети проходят на места садятся ( танец).

Всем спасибо! Звучит якутская музыка детей угощают якутскими лепешками. Все уходят по

группам.

Цели и задачи:

  • В игровой форме проверить и закрепить ранее
    полученные знания об олонхо по темам: “Якутский
    эпос олонхо”, “Покровитель лошадей Джесегей
    Айыы”, “Герои олонхо”, “Олонхо. Срединный мир”,
    “Три мира олонхо”, “Нижний мир”, “Верхний мир
    олонхо”.
  • Расширить познания детей о Вселенной — Верхнем
    мире, Срединном мире, Нижнем мире, о героях
    олонхо, населяющих Верхний мир, Срединный мир,
    Нижний мир.
  • При помощи предлагаемых перед игровым туром
    вопросов провести фронтальную проверку знания.
  • Способствовать дальнейшему формированию
    нравственных понятий как доброта, взаимопомощь,
    благодарность, любовь к родителям.
  • Развивать познавательный интерес у детей к
    эпосу олонхо.
  • Оказание помощи ребенку в развитии творческого
    потенциала народа cаха, склонностей,
    способностей, помощь в якутском самоопределении,
    самореализации в семье, школе, окружающем мире.

Оборудование: Юла, буквы из разрезной азбуки,
картины, изображения, рисунки учащихся трех
миров, героев олонхо, карточки с подсказками,
ручки, бумаги, якутские узоры Иэйиэхсит богини
Верхнего мира (за правильный ответ), призы.

Подготовительная работа:

  1. Подготовить буквы на магнитной основе.
  2. Подготовить вопросы для игроков и зрителей.
  3. Подготовить призы для игроков.
  4. Подготовить игру “Поле чудес” (юла).

Ход мероприятия

I. Беседа

– Сегодня у нас необычный урок, а
урок-игра “Поле чудес”, посвященная к теме
олонхо.

Олонхо – это древняя былинная история
народа саха о героических подвигах. Нам нужно
выбрать первую тройку игроков. Участниками
первого тура станут те, которые правильно
ответят на три вопроса.

Вопросы:

  1. Как называется царство черных сил, демонов
    всякой разной нечисти? — Нижний мир был царством
    черных сил. Черные силы нижнего мира всегда
    хотели поработить Срединный мир. В нижнем мире
    живут злые духи – абаасы.
  2. В каком Мире живут Боги Айыы? – Олонхо – древнее
    поверье народа cаха. Наша Вселенная в те далекие
    времена создалась из трех миров. В Верхнем мире
    властвовали Боги Айыы, высшие небесные силы.
    Верхний мир – небо, там живут добрые духи.
  3. Кто защищал Срединный мир от злых духов, всякой
    разной нечисти? — Срединный мир – это Земля, где
    живут люди. У Срединного Мира были свои защитники
    – могучие богатыри. Такие как Ньургун Боотур,
    Могучий Эр Соготох, Элэс Боотур, Эрчимэн Бэргэн и
    т.д.. Мы хотим быть похожими на этих богатырей,
    такими же умными, сильными, ловкими.

Богатыри

Дети, ответившие на эти вопросы, становятся
участниками первого тура.

Тур 1. “Житьё-бытьё Срединного мира”

Задание: Напиток этот вкусен и полезен,
содержит много витаминов С, Р, В, обладает
чудодействием, исцеляет, очищает организм, дает
энергию. В те далекие времена называли напиток
“живой водой” (кумыс – национальный напиток
народа саха)

         

Первый игрок вращает юлу. Если названной буквы
в слове нет, то право следующего хода переходит к
другому игроку, пока не разгадывают слово. Если
игрок подряд правильно угадывает три буквы, то
выносят два чорона, в одном из них находится приз.
Чорон – это деревянная посуда для питья кумыса.
Игрок, угадавший слово, выходит в финал, получает
узор “Иэйиэхсит”. Все игроки получают приз.

Вопросы для участников второго тура:

  1. Как зовут творца мира? – Юрюнг Айыы Тойон –
    творец мира.
  2. Чему учат олонхо? – Олонхо учили отличать добро
    и зло. Олонхо учит быть добрым, побеждать зло,
    быть благодарным, помогать друг другу, уважать
    слабых, пожилых. Любить своих родных и Родину,
    чтобы дети с малых лет учились жить.
  3. Как называют человека, который исполняет
    олонхо? – Олонхосутами. Они очень талантливые,
    яркие люди. Обычно они в те далекие времена были
    простыми бедными крестьянами – скотоводами. А в
    наше время талантливейших олонхосутов много. Мы
    тоже учимся с раннего детства подражать и
    сказать олонхо. В I классе в районном фестивале
    олонхо всем коллективом стали призерами
    фестиваля, а Маша Трофимова заняла IV место. Она
    знает олонхо Сергея Васильева “Эрчимэн Бэргэн”
    и сказывает наизусть 145 слов олонхо.

img5.gif (50448 bytes)

Тур 2. “Герои олонхо”

Задание: Где жили Нюргун и Айтал –
Куо? – в Верхнем мире

                   

Подсказка: Так описывается их страна.
Там царили спокойствие, богатство, гармония.

Игрок, угадавший слово, становится участником
финала и ему вручается узор “Иэйиэхсит”. Все
участники второго тура награждаются призами.

Вопросы для участников третьего тура:

  1. Как описывается Земля, в которой жили древние
    якуты?
  2. Дополните отрывок: Добрый конь так и радовался
    … своего хозяина, что побежал еще быстрее. (Новой
    победе.
    )
  3. Задание: Отгадайте кроссворд (вывешивается
    кроссворд на формате А3
    )
  1. Нюргун – он славный богатырь, стремительный –
    быстрый, ловкий. А как переводится богатырь? (Боотур.)
  2. Как звали сестру Нюргуна? (Айтал-Куо.)
  3. Место для привязывания лошадей у древних
    якутов? (Коновязь.)
  4. Как называют Гнедого коня Нюргун? (Скакун.)
  5. Как звали хозяина болота? (Ап Хара.)
  6. Как называют людей, которые благодарят за добро,
    помощь? (Благодарные.)

Тур 3. “Красавица Земля”

Задание: Поднявшись на высоту
птичьего полета, мы увидим родные места наших
героев олонхо. Он лежит в самом центре Срединного
мира. Такой широкий, что грозный, быстрокрылый
сокол, летит изо всех сил, за тридцать дней не
может долететь с одного края на другой.

Подсказка: Его окаймляют зеленые леса.
Шелест шелковистых берез ублажает слух. С небес
льется пение жаворонка. В лесах полно дичи. В
озерах серебрится крутобоковая рыба. Не
надышишься медовым пьянящим воздухом. (алас)

Игрок, угадавший слово, становится участником
финала и получает узор “Иэйиэхсит”. Все игроки
получают призы.

Финал

Задание: Олонхо является вершинным
достижением фольклорной классики народа саха. В
одном олонхо содержится от десяти до нескольких
тысяч слов в определенном порядке.

Подсказка: Певец олонхо знал их и
сказывал наизусть целыми ночами. Современная
наука еще не раскрыла секрета записи такого
огромного количества информации в мозге
человека – биоматериале. Этим будут заниматься
науки будущего, кибернетика и биогенные
технологии. Итак, в одном олонхо содержится от
десяти до скольки тысяч слов? (До ста.)

Финалист награждается призом.

В итоге изучения данной программы учащиеся
выполняют проектные работы. Например, доклад
ученика 2-го класса Иванова Лёвы на тему
“Жаворонок” (см. Приложение)
выполнен с целью изучения темы “Животный мир
Срединного мира”, занял призовое место в
Чугуновских региональных чтениях.

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Оловянная свадьба что подарить мужу на годовщину свадьбы
  • Оловянная свадьба что подарить друзьям на годовщину свадьбы
  • Олимп новогодние праздники
  • Олимп енакиево детские праздники
  • Оливье шоу сценарий