Откуда есть пошла грамота на руси сценарий

За свою долгую историю книга изменялась, но осталась не только надежным источником информации, но и верным другом человека. А друзей надо уметь выбирать, грамотно общаться с ними, хорошо знать историю их жизни. Но книга – это не только текст, в ней важно все: оформление, иллюстрации, переп

Негосударственное образовательное учреждение

Средняя общеобразовательная школа

«Царицынская №1»

Сценарий внеклассного мероприятия

«ОТКУДА ЕСТЬ ПОШЛА

ГРАМОТА НА РУСИ»

для учащихся 5 класса

Разработала:

учитель русского языка

НОУ СОШ «Царицынская №1»

Старикова Елена Юрьевна

Волгоград

Цели и задачи:

  • Выявить истоки становления славянской письменности;

  • Рассмотреть значение письма для развития Руси

  • Развивать речь, мышление, творческие навыки учащихся

  • Привить любовь к Отечеству, ее истории

Материалы и наглядные пособия: компьютер, проектор, экран для мультимедийного сопровождения, карта Древней Руси, раздаточный материал для практической части занятия.

Ход мероприятия:

Вступительное слово учителя: (Слайд )

Молчат гробницы, мумии и кости , —

Лишь слову жизнь дана:

Из древней тьмы, на мировом погосте,

Звучат лишь Письмена.

И. Бунин

Здравствуйте, ребята! Сегодня мы проводим беседу, посвященную истории письменности. Вы узнаете о том, как возникла письменность, какой материал использовали для письма и многое другое, связанное с историей написания книг.

I. История письменности.

Чему перво-наперво учат ребят, пришедших в школу? Грамоте, конечно: учат читать и писать.

А когда-то давно никто не умел писать. Люди могли общаться, только разговаривая друг с другом, они хранили информацию в своей памяти и передавали её друг другу, используя различные символы-сигналы.

Каждый народ придумывал свои способы передачи информации: звук, жест, цвет, дым костра, огонь. Но трудно запомнить самые разные и длинные истории. Поэтому люди придумали рисовать картинки, которые помогали им запоминать. Нарисуют озеро, рядом – огромную рыбу. Это память об удачной ловле рыбы. Нарисуют холмы и реку, а среди деревьев и холмов, вдоль реки – тропинка. Это память о дальнем путешествии. Картинки – это очень хорошая придумка.

Рисуночное письмо называют ПИКТОГРАММОЙ. (Слайд)

Пиктограмма : рисунки первобытного человека в пещере Альтамира

А теперь попробуем написать предложение при помощи пиктограмм:

СВЕТИТ СОЛНЦЕ.

РЕБЕНОК ИДЕТ В ШКОЛУ.

Оказывается, что при помощи пиктограмм не так просто выразить все, что ты думаешь. Даже простенький рисунок рисовать не просто. И человек не всегда может прочитать твое письмо так, как ты этого хочешь.

Когда люди придумали рисуночное письмо, они сделали большой шаг по дороге к письменности. Но впереди их ждало много трудностей. Ведь далеко не все можно выразить с помощью рисунка. И появился другой вид письма, где рисунок обозначал не только предмет, а также действие и понятие – ИДЕОГРАММА.

В древнем Китае на основе рисуночного письма возникли ИЕРОГЛИФЫ, как один из видов идеографического письма. Их называли «священными знаками». Каждый иероглиф обозначал слово ил его часть.

(Слайд: Рисунок с изображением иероглифов древних египтян)

А теперь вам задание: придумайте свои иероглифы к понятиям: смеяться, плакать, спать.

Постепенно иероглифы упрощались и человек старался картинки делать все проще и проще. Например, вместо быка стали рисовать только его голову, потом голова с рогами превратилась в три черточки , или А. Древний народ — шумеры называли быка Алеф. Вот откуда буква А. Человек придумал БУКВЫ или знаки для звуков.

Жившие две тысячи лет назад финикийцы придумали буквы только для согласных звуков. В их языке этим можно было обойтись. Финикийцы знакомили со своей письменностью другие народы. На её основе появился буквенный АЛФАВИТ древних греков. Но в их языке было много гласных звуков.

Пришлось и для них придумывать буквенные обозначения. В течение многих лет греки усовершенствовали свое письмо, делая его более понятным и удобным. Греческий алфавит завоевал почти весь мир, он помог многим народам создать свою письменность.

А теперь давайте вспомним, кто такие славяне, где они жили.

  • Кто такие славяне?

  • Где находилось их государство?

  • Что мы знаем об образе их жизни?

  • Кто граничил с Русью?

Но государство не может быть без правителя. Вспомним, основателя первой правящей династии на Руси? (Слайд )

  • Кто такой Рюрик?

  • Как он оказался на Руси?

  • Годы его правления?

Обратимся к нашей карте.

  • Скажите, ребята, может ли какое-либо государство существовать самостоятельно, отдельно от других стран?

  • Почему?

  • Как поддерживали древние русичи взаимоотношения с соседями?

Но для полной связи славянам не хватало письма. И крепко задумались русские мужи.

Сообщение первого учащегося (Слайд)

От нашего главного свидетеля первоначальной истории Руси — “Повести временных лет” — мы узнаем, что однажды славянские князья Ростислав, Святополк и Коцел отправили к византийскому царю Михаилу послов с такими словами:

“Земля наша крещена, но нет у нас учителя, который бы наставил и поучил нас, и объяснил святые книги. Ведь не знаем мы ни греческого языка, ни латинского; одни учат нас так, а другие иначе, от этого не знаем мы ни начертания букв, ни их значения. И пошлите нам учителей, которые бы могли нам рассказать о книжных словах и о смысле их”.

Тогда вызвал к себе царь Михаил двух ученых братьев — Константина и Мефодия и “уговорил их царь, и послал их в славянскую землю к Ростиславу, Святополку и Коцелу. Когда же братья эти пришли, начали они составлять славянскую азбуку и перевели Апостол и Евангелие”.

Совершилось это в 863 году. Отсюда и ведет свое начало славянская письменность.

Однако нашлись такие люди, которые стали хулить славянские книги и говорили, что “ни одному народу не следует иметь свою азбуку, кроме евреев, греков и латинян, как в надписи Пилата, который на кресте Господнем написал только на этих языках”.

Чтобы защитить славянские письмена, братья Константин и Мефодий отправились в Рим. Римский епископ осудил тех, кто ропщет на славянские книги, сказав так: “Да исполнится слово Писания: “Пусть восхвалят Бога все народы!” То есть, пусть каждый народ молится Богу на своем родном языке”. Так он утвердил Богослужение на славянском языке.

Слово учителя:

Так что представляла собой славянская письменность – Кириллица?

Глаголица и Кириллица (Слайд)

По мере того как развивалась славянская письменность, кириллица вытесняла глаголицу и закрепилась в качестве основы многих славянских языков, в том числе и русского.

Обучение азбуке было очень не простым занятием, намного сложнее, чем у современных школьников. Сначала буквы произносил учитель, а ученики вслед за ним хором повторяли каждую букву, пока не запоминали.

Но это был не беспорядочный крик, а повторение нараспев. АЗ, БУКИ, ВЕДИ и т.д. (Название букв кириллицы).

Вот отсюда и пошли старинные русские пословицы: (Слайд)

  1. Азбука – наука, а ребятам бука.

  2. Аз, буки, веди страшат как медведи.

  3. Азбуку учат, на всю кричат.

  4. Юс да ижица – конец делу ближитца.

Со временем в кириллице произошли многочисленные изменения

исчезли ненужные буквы, появились новые. В современном русском алфавите добавились три буквы –Й, Е, Э, — а исчезло намного больше.

А теперь давайте составим словарик по изученному:

А – алфавит, азбука

Б – буква

Г — глаголица

И – идеограмма, иероглифы

К — кириллица

П – пиктограмма

II. Древние книги (Слайд)

Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге: племена, люди, государства исчезали, а КНИГА

ОСТАЛАСЬ.

А. Герцен

Мысли людей, записанные в виде рисунков, иероглифов, букв, незримыми нитями привязаны к месту и времени своего возникновения. Они стали доступны для нас благодаря тому материалу, который донес их до нашего времени. От материала зависела и форма книги. Разные народы использовали доступный для них писчий материал.

Сообщение второго учащегося (Слайд):

В древних государствах Вавилон, Ассирия, Шумер писали на глине, из которой делали также посуду и жилище. Книги изготавливали из глины в виде табличек разных размеров. Писали на глине трехгранным резцом. При нажиме на мягкую глину резец давал клинообразный отпечаток. Такое идеографическое письмо называлось КЛИНОПИСЬ. Затем таблички обжигали, и они становились твердыми, не боясь ни огня, ни сырости. Каждая книга состояла из десятков или даже сотен глиняных «страниц», уложенных в деревянный ящик. (Глиняная табличка).

До наших дней сохранились целые библиотеки из таких книг. При раскопках была найдена сказочно богатая библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала, правившего в 669-633 гг. до н.э. Она состояла из десятков тысяч табличек по различным отраслям знаний.

Сообщение третьего учащегося (Слайд):

В Древнем Египте в большом количестве по берегам реки Нил рос тростник, который называли ПАПИРУС. Это растение вдвое выше человека и ствол в руку толщиной. У него сладкий сок. Из коры его делали сандалии, из волокна – ткани. Из связанных стволов строили большие корабли. Но больше всего прославился папирус не сладким соком, не кораблями. Славен он тем, что на нем писались первые книги.

Было это свыше шести тысяч лет назад. Сердцевину тростника – папируса резали на полосы, полосы укладывали друг на друга, прижимали тяжестью, сушили на солнце. Получались листы, на которых можно было писать. А потом листы папируса склеивали в длинный-предлинный свиток. Так и появились книги-свитки.

Книгу-свиток создавали профессиональные писцы. Писали тростниковой палочкой – КАЛАМОМ, обмакивая его в черные чернила, которые приготовлялись из угля, смешанного со смолой. Первые слова текста, а также названия месяца и дня писали красными чернилами. Текст писали узкими столбцами, направление строк было параллельно длине свитка. При чтении папирусную ленту постепенно перекатывали с одной стороны на другую так, что в поле зрения находились одновременно два столбца. Как вы думаете: удобно ли это?

Папирусные свитки (до 40 метров длиной) наматывали на деревянные или костяные стержни и прятали в кожаные или деревянные футляры. Папирус не переносил влагу, она разрушала его. Многие свитки сгорели во время пожара. И только египетские и греческие свитки смогли сохраниться в течение двух тысячелетий в абсолютно сухом египетском песке. Большинство известных свитков дошло до нас в виде отрывков. Сейчас они хранятся в музеях и крупных библиотеках мира.

Сообщение четвертого учащегося (Слайд):

Наряду с папирусом, для обучения грамоте использовали более дешевый материал для письма – воск. Древние римляне делали книжечки из деревянных дощечек: несколько дощечек, выструганных в середине, заполняли воском и скрепляли между собой шнурками. Первая и последняя дощечки воском на заполнялись. Такие книжечки служили очень долго: запись можно было стереть и заполнить заново. Стальная палочка для письма на восковых дощечках – СТИЛЬ – была с одного конца острой (для письма),

с другой – круглой (для затирания воска). Такая форма книги сохранялась у многих народов, в том числе на Руси. Она получила название КОДЕКС.

Самая большая библиотека из папирусных свитков находилась в городе Александрия. Она насчитывала около 70 тысяч свитков. Но царь города Пергама решил создать библиотеку, превосходящую александрийскую. Когда египтяне узнали об этом, они запретили вывозить папирус из Египта. Тогда жители этого города научились делать материал для письма из кожи животных. Этот материал стали называть ПЕРГАМЕНТ. Так легенда объясняет возникновение писчего материала, которому суждено было вытеснить папирус и существовать более двух тысяч лет.

Сначала из него продолжали делать свитки, но вскоре прочность этого материала дала возможность листы пергамента складывать, разрезать, сшивать их в тетради и заключать в переплет. Так окончательно книга приобрела форму КОДЕКСА.

Слово учителя. Изготовление пергамента (Слайд):

Сырую шкуру (козью, овечью, телячью) вымачивали сначала в воде, чтобы сделать её мягче. Потом соскабливали ножом мясо и клали шкуру в воду с золой. После такой обработки шерсть легко снималась ножом. Готовую шкуру натирали мелом и выглаживали пемзой. Получалась тонкая желтоватая кожа, одинаково чистая и гладкая с обеих сторон. Её края обрезали так, чтобы получился большой кожаный лист. Лист складывали вдвое, и из нескольких таких листов составляли тетрадь. Потом складывали кожу и в четыре, и в восемь и шестнадцать раз. Так получались книги.

Писали на пергаменте калалом (тростниковой палочкой) или птичьим пером, заостренным и расщепленным. Чаще всего использовали гусиные перья. Для пергамента использовали особые прочные чернила, которые впитывались в кожу так глубоко что их нельзя было смыть. Пока ими писали, они были очень бледными, а чернели спустя некоторое время.

Пергамент материал очень дорогой. Для изготовления одной книги нужно было целое стадо животных. Поэтому для письма использовали и более дешевые материалы, чаще растительного происхождения.

В Китае применяли бамбук и шелк, в Индии – пальмовые листья, а в Древней Руси использовали бересту. БЕРЕСТА — это кора березы, подвергнутая специальной обработке. На ней писали наши предки – восточные славяне. Буквы кириллицы наносили на бересту костяным или металлическим стержнем – ПИСАЛОМ. Несколько сотен берестяных грамот было найдено при раскопках в Новгороде.

Писали и переписывали книги в основном при монастырях. При них создавали мастерские по переписыванию книг – СКРИПТОРИИ. Перепиской занимались монахи-переписчики. Они сначала терпеливо и осторожно линовали пергамент, потом тщательно, выводя букву за буквой, начинал писать.

Когда все листы были переписаны и украшены, их соединяли и помещали в ПЕРЕПЛЕТ. Его основой служили хорошо высушенные и обработанные доски. Переплеты, созданные по особым заказам, часто украшали жемчугом и драгоценными камнями. Края переплета соединялись металлическими застежками. Таким образом, книга напоминала сундучок или шкатулочку.

В основном древнерусские рукописные книги были религиозного содержания: Библия, Евангелия, жития святых, Книга пророков, Апостол, Псалтырь. Но монахи-переписчики переписывали не только богослужебные книги, они вели летописи, записывая хронику исторических событий год за годом.

Замечательный летописный свод «Повесть временных лет» создан монахом-летописцем НЕСТОРОМ, который включил в летопись географические, этнографические сведения, а также отрывки песен и былин, сказаний и легенд.

Практическая часть занятия:

Игры и задания.

  1. Подчеркни материалы, из которых делали древние книги.

СТЕКЛО ПАПИРУС ПЕРГАМЕНТ ГЛИНА МЕТАЛ БЕРЕСТА

  1. Соотнеси форму книги и материал, из которого она была сделана (соедини стрелочками)

КНИГА – СВИТОК ПЕРГАМЕНТ

КНИГА — ТАБЛИЧКА ПАПИРУС

КНИГА — КОДЕКС ГЛИНА

  1. Соедини начало русских пословиц и их окончания из правой колонки:

Грамоте учиться а правду сказывают

Книги не говорят, ума набраться

С книгами знаться — всегда пригодится

Сперва аз, да буки, а то, что понял

Говори не о том, что прочел, а там и наука

4. Кроссворд

7 Б

2 К

4 П

Е

И

Е

5 Б

6 К

Р

Р

3 М

Р

У

И

Е

И

Е

Г

К

Р

С

Л

Ф

А

В

И

Т

З

Л

О

М

И

Л

А

Б

Д

Е

Ц

Л

У

И

Н

А

И

К

Й

Т

Ц

А

А

По вертикали:

  1. Книга, по которой вы научились читать. (Азбука)

  2. Имя монаха, создавшего славянскую азбуку. (Кирилл)

  3. Имя его брата и помощника. (Мефодий)

  4. Материал, на котором писались древние книги до изобретения бумаги. (Пергамент)

  5. Название красивой заглавной буквы. (Буквица)

  6. Название русской азбуки (Кириллица)

  7. Материал, на котором писали люди в старину на Руси. (Береста)

По горизонтали:

  1. Буквы построились по порядку. Название этого порядка. (Алфавит)

5. Расшифруй.

(Ребятам предлагается отгадать поговорку. Шифром служат буквы алфавита, пронумерованного по порядку)

1 9 2 21 12 1

12

14 21 5 18 16 19 20 10

19 20 21 17 6 15 30 12

Ответ: Азбука – к мудрости ступенька.

III. Заключение.

За свою долгую историю книга изменялась, но осталась не только надежным источником информации, но и верным другом человека. А друзей надо уметь выбирать, грамотно общаться с ними, хорошо знать историю их жизни. Но книга – это не только текст, в ней важно все: оформление, иллюстрации, переплет. Все это – единое целое, продукт человеческого разума, предмет мировой культуры. Ведь если вдуматься, разве не удивительно, что книга с помощью написанных в ней слов рассказывает нам сокровенные мысли давно ушедших о нас людей, переносит нас в другой мир, в прошлое или будущее, вызывает у нас радость и боль, возмущение и надежду, негодование и любовь. «Слово – дело великое, — писал Лев Толстой. Великое, потому что словом можно соединить людей и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти».

В подтверждение этому приведу исторический пример. Знаменитый баснописец Эзоп был в Древней Греции рабом философа Канта. Однажды Эзопу хозяин велел приготовить для гостей самое лучшее кушанье. Эзоп купил языки и приготовил из них блюда. На вопрос, почему он подает только языки. Раб ответил: « А что может быть лучше языка на свете?» В другой раз на распоряжение приобрести к обеду самое худшее, Эзоп опять пошел покупать языки, объяснив это тем, что посредством языка люди могут ссориться, становиться врагами, развязывать войны; язык несет зло, горе, оскорбление.

Слово – важнейшее средство общения, тонкий и гибкий инструмент, с помощью которого формируется и выражается человеческая мысль.

Слово – удивительный дар, которым обладает только человек. Мир слов – многообразен, интересен, увлекателен и еще до конца не разгадан. В русском языке есть великое множество слов. Сколько их? На этот вопрос не может убедительно ответить ни один специалист, ни одна статистика. 200 тысяч русских слов собрал в своем толковом словаре В.И. Даль. В словаре С.И. Ожегова – 57 тысяч слов. В произведениях А.С. Пушкина было использовано 20 тысяч слов. В современном мире все чаще появляются новые слова и выражения. В разных странах люди сегодня говорят на 6000 языках. Международный день родного языка – 21 февраля, был провозглашен ЮНЕСКО в 1999 г.

Литература

  1. Зимина, А.И. Праздник славянской письменности и культуры [Текст] / А.И. Зимина // Классный руководитель. Научно-методический журнал. – 2007. — №6. – с.41-46.

2. Зубков, Б. Книжка про книжку [Текст] / Б. Зубков. – М.: Малыш, 1984. – 24 с.

  1. Сидорова, М. Заветное слово [Текст] / М. Сидорова // Читаем. Учимся, играем. Журнал-сборник сценариев для школьных библиотек. – 2004. – №2. – с.56-58.

  2. Скударь, З. Слово и человек [Текст] / З. Скударь // Воспитание школьников. Научно-методический журнал. – 2006. — №4. – с.27-32.

  3. Лысенко Л.В. Лишь слову жизнь дана [Текст] / Л.В. Лысенко // Читаем, учимся, играем. Журнал-сборник сценариев для библиотек. – 2004. – №10. – с.44-49.

  4. Люстрова, З.Н. Беседы о русском слове [Текст] / З.Н. Люстрова. – М.: Знание, 1976. – 143 c.

ОТКУДА ЕСТЬ ПОШЛА ГРАМОТА НА РУСИ

 Вступительное слово библиотекаря:

                                     Молчат гробницы, мумии и кости , —

                                     Лишь слову жизнь дана:

                                     Из древней тьмы, на мировом погосте,

                                     Звучат лишь Письмена.

                                                                             И. Бунин

Сегодня, дорогие мои друзья, мы проводим беседу, посвященную истории письменности. Вы узнаете о том, как люди в древности передавали друг другу информацию, как возникла письменность, какой материал использовали для письма и многое другое, связанное с историей  написания книг.

I. История письменности.

Чему перво-наперво учат ребят, пришедших в школу? Грамоте, конечно: учат читать и писать.

        А когда-то давно никто не умел писать. Люди могли общаться, только разговаривая друг с другом, они хранили информацию в своей памяти и передавали её друг другу, используя различные символы-сигналы.

        Каждый народ придумывал свои способы передачи информации: звук, жест, цвет, дым костра, огонь. Но трудно запомнить самые разные и длинные истории. Поэтому люди придумали рисовать картинки, которые помогали им запоминать. Нарисуют озеро, рядом – огромную рыбу. Это память об удачной ловле рыбы. Нарисуют холмы и реку, а среди деревьев и холмов, вдоль реки – тропинка. Это память о дальнем  путешествии. Картинки – это очень хорошая придумка. Рисуночное письмо называют ПИКТОГРАММОЙ. 

Пиктограмма : рисунки первобытного человека в пещере Альтамира

А теперь попробуем написать предложение при помощи пиктограмм:

СВЕТИТ СОЛНЦЕ.

РЕБЕНОК  ИДЕТ В ШКОЛУ.

        Оказывается, что при помощи пиктограмм не так просто выразить все, что ты думаешь. Даже простенький рисунок рисовать не просто. И человек не всегда может прочитать твое письмо так, как ты этого хочешь.

        Пример тому сказка Р. Киплинга «Как было написано первое письмо». (Краткое изложение содержания). Почему Тэффи, незнакомец и мама не поняли друг друга? (Ответы учащихся).

        Когда люди придумали рисуночное письмо, они сделали большой шаг по дороге к письменности. Но впереди их ждало много трудностей. Ведь далеко не все можно выразить с помощью рисунка. И появился другой вид письма, где рисунок обозначал не только предмет, а также действие и понятие – ИДЕОГРАММА.

        В древнем Китае на основе рисуночного письма возникли ИЕРОГЛИФЫ, как один из видов идеографического письма. Их называли «священными знаками». Каждый иероглиф обозначал слово ил его часть.

Рисунок с изображением иероглифов древних египтян

А теперь вам задание: придумайте свои иероглифы к понятиям: смеяться, плакать, спать.

        Постепенно иероглифы упрощались и человек старался картинки делать все проще и проще. Например, вместо быка стали рисовать только его голову, потом голова с рогами превратилась в три черточки  , или А. Древний народ  — шумеры называли быка Алеф. Вот откуда буква А. Человек придумал БУКВЫ или знаки для звуков.

        Жившие две тысячи лет назад финикийцы придумали буквы только для согласных звуков. В их языке этим можно было обойтись. Финикийцы знакомили со своей письменностью другие народы. На её основе появился буквенный АЛФАВИТ древних греков. Но в их языке было много гласных звуков.

Пришлось и для них придумывать буквенные обозначения. В течение многих лет греки усовершенствовали свое письмо, делая его более понятным и удобным. Греческий алфавит завоевал почти весь мир, он помог многим народам создать свою письменность.

Греческий алфавит

        В далекие времена, более тысячи лет назад, у русского народа тоже не было своей письменности, как и у братских славянских народов. В IX веке два ученых монаха родом из Греции, Братья КИРИЛЛ и МЕФОДИЙ, приехали в Моравию и стали работать над созданием славянской письменности, взяв за основу греческий алфавит. Они хорошо знали славянские языки, и это помогло им составить в863 году настоящую славянскую АЗБУКУ. Создав её, братья стали переводить с греческого главные богослужебные книги, в первую очередь Евангелие. Этот язык, получивший название СТАРОСЛАВЯНСКОГО, впервые донес до славян текст Священного Писания и на столетия стал языком славянской культуры

 К нам письменность пришла в X веке после крещения Руси князем Владимиром в 988 году. Какой же азбукой пользовались Кирилл и Мефодий?

 Это была или КИРИЛЛИЦА, или ГЛАГОЛИЦА.

                                       Глаголица и Кириллица

 По мере того как развивалась славянская письменность, кириллица вытесняла глаголицу и закрепилась в качестве основы многих славянских языков, в том числе и русского.

Обучение азбуке было очень не простым занятием, намного сложнее, чем у современных школьников. Сначала буквы произносил учитель, а ученики вслед за ним хором повторяли каждую букву, пока не запоминали.

Но это был не беспорядочный крик, а повторение нараспев. АЗ, БУКИ, ВЕДИ и т.д.  (Название букв кириллицы).

Вот отсюда и пошли старинные русские пословицы:

  1. Азбука – наука, а ребятам бука.
  2. Аз, буки, веди страшат как медведи.
  3. Азбуку учат, на всю кричат.
  4. Юс да ижица – конец делу ближитца.

О том, как это происходило можно почитать в повести М. Горького «Детство», а также в рассказе Л.Н. Толстого «Филиппок».

Со временем в кириллице произошли многочисленные изменения

исчезли ненужные буквы, появились новые. В современном русском алфавите добавились три буквы –Й, Е, Э, — а исчезло намного больше.

А теперь давайте составим словарик по изученному:

А – алфавит, азбука

Б – буква

Г — глаголица

И – идеограмма, иероглифы

К — кириллица

П – пиктограмма

II. Древние книги

Вся жизнь человечества последовательно оседала в книге: племена, люди, государства исчезали, а КНИГА

ОСТАЛАСЬ.

                                                                А. Герцен

        Мысли людей, записанные в виде рисунков, иероглифов, букв, незримыми нитями привязаны к месту и времени своего возникновения. Они стали доступны для нас благодаря тому материалу, который донес их до нашего времени. От материала зависела и форма книги. Разные народы использовали доступный для них писчий материал.        

        1. В древних государствах Вавилон, Ассирия, Шумер писали на глине, из которой делали также посуду и жилище. Книги изготавливали из глины в виде табличек разных размеров. Писали на глине трехгранным резцом. При нажиме на мягкую глину резец давал клинообразный отпечаток. Такое идеографическое письмо называлось КЛИНОПИСЬ. Затем таблички обжигали, и они становились твердыми, не боясь ни огня, ни сырости. Каждая книга состояла из десятков или даже сотен глиняных «страниц», уложенных в деревянный ящик. (Глиняная табличка).

До наших дней сохранились целые библиотеки из таких книг. При раскопках была найдена сказочно богатая библиотека ассирийского царя Ашшурбанипала, правившего в 669-633 гг. до н.э. Она состояла из десятков тысяч табличек по различным отраслям знаний.

        2. В Древнем Египте в большом количестве по берегам реки Нил рос тростник, который называли ПАПИРУС. Это растение вдвое выше человека и ствол в руку толщиной. У него сладкий сок. Из коры его делали сандалии, из волокна – ткани. Из связанных стволов строили большие корабли. Но больше всего прославился папирус не сладким соком, не кораблями. Славен он тем, что на нем писались первые книги.

Было это свыше шести тысяч лет назад. Сердцевину тростника – папируса резали на полосы, полосы укладывали друг на друга, прижимали тяжестью, сушили на солнце. Получались листы, на которых можно было писать. А потом листы папируса склеивали в длинный-предлинный свиток. Так и появились книги-свитки.

        Книгу-свиток создавали профессиональные писцы. Писали тростниковой палочкой – КАЛАМОМ, обмакивая его в черные чернила, которые приготовлялись из угля, смешанного со смолой. Первые слова текста, а также названия месяца и дня писали красными чернилами. Текст писали узкими столбцами, направление строк было параллельно длине свитка. При чтении папирусную ленту постепенно перекатывали с одной стороны на другую так, что в поле зрения находились одновременно два столбца. Как вы думаете: удобно ли это?

        Папирусные свитки (до 40 метров длиной) наматывали на деревянные или костяные стержни и прятали в кожаные или деревянные футляры. Папирус не переносил влагу, она разрушала его. Многие свитки сгорели во время пожара. И только египетские и греческие свитки смогли сохраниться в течение двух тысячелетий в абсолютно сухом египетском песке. Большинство известных свитков дошло до нас в виде отрывков. Сейчас они хранятся в музеях и крупных библиотеках мира.

        3. Наряду с папирусом, для обучения грамоте использовали более дешевый материал для письма – воск. Древние римляне делали книжечки из деревянных дощечек: несколько дощечек, выструганных в середине, заполняли воском и скрепляли между собой шнурками. Первая и последняя дощечки воском на заполнялись. Такие книжечки служили очень долго: запись можно было стереть и заполнить заново. Стальная палочка для письма на восковых дощечках – СТИЛЬ – была с одного конца острой (для письма),

с другой – круглой (для затирания воска). Такая форма книги сохранялась у многих народов, в том числе на Руси. Она получила название КОДЕКС.

        4. Самая большая библиотека из папирусных свитков находилась в городе Александрия. Она насчитывала около 70 тысяч свитков. Но царь города Пергама решил создать библиотеку, превосходящую александрийскую. Когда египтяне узнали об этом, они запретили вывозить папирус из Египта. Тогда жители этого города научились делать материал для письма из кожи животных. Этот материал стали называть ПЕРГАМЕНТ. Так легенда объясняет возникновение писчего материала, которому суждено было вытеснить папирус и существовать более двух тысяч лет.

        Сначала из него продолжали делать свитки, но вскоре прочность этого материала дала возможность листы пергамента складывать, разрезать, сшивать их в тетради и заключать в переплет. Так окончательно книга приобрела форму КОДЕКСА.

Изготовление пергамента.

        Сырую шкуру (козью, овечью, телячью) вымачивали сначала в воде, чтобы сделать её мягче. Потом соскабливали ножом мясо и клали шкуру в воду с золой. После такой обработки шерсть легко снималась ножом. Готовую шкуру натирали мелом и выглаживали пемзой. Получалась тонкая желтоватая кожа, одинаково чистая и гладкая с обеих сторон. Её края обрезали так, чтобы получился большой кожаный лист. Лист складывали вдвое, и из нескольких таких листов составляли тетрадь. Потом складывали кожу и в четыре, и в восемь и шестнадцать раз. Так получались книги.

        Писали на пергаменте калалом (тростниковой палочкой) или птичьим пером, заостренным и расщепленным. Чаще всего использовали гусиные перья. Для пергамента использовали особые прочные чернила, которые впитывались в кожу так глубоко что их нельзя было смыть. Пока ими писали, они были очень бледными, а чернели спустя некоторое время.

        Пергамент материал очень дорогой. Для изготовления одной книги нужно было целое стадо животных. Поэтому для письма использовали и более дешевые материалы, чаще растительного происхождения.

В Китае применяли бамбук и шелк, в Индии – пальмовые листья, а в Древней Руси использовали бересту. БЕРЕСТА  — это кора березы, подвергнутая специальной обработке. На ней писали наши предки – восточные славяне. Буквы кириллицы наносили на бересту костяным или металлическим стержнем – ПИСАЛОМ. Несколько сотен берестяных грамот было найдено при раскопках в Новгороде.

        Писали и переписывали книги в основном при монастырях. При них создавали мастерские по переписыванию книг – СКРИПТОРИИ. Перепиской занимались монахи-переписчики. Они сначала терпеливо и осторожно линовали пергамент, потом тщательно, выводя букву за буквой, начинал писать.

        Когда все листы были переписаны и украшены, их соединяли и помещали в ПЕРЕПЛЕТ. Его основой служили хорошо высушенные и обработанные доски. Переплеты, созданные по особым заказам, часто украшали жемчугом и драгоценными камнями. Края переплета соединялись металлическими застежками. Таким образом, книга напоминала сундучок или шкатулочку.

        В основном древнерусские рукописные книги были религиозного содержания: Библия, Евангелия, жития святых, Книга пророков, Апостол, Псалтырь. Но монахи-переписчики переписывали не только богослужебные книги, они вели летописи, записывая хронику исторических событий год за годом.

Замечательный летописный свод «Повесть  временных лет» создан монахом-летописцем НЕСТОРОМ, который включил в летопись географические, этнографические сведения, а также отрывки песен и былин, сказаний и легенд. ( Учащийся рассказывает о НЕСТОРЕ )

Нестор — преп., монах Киево-Печерского монастыря; был пострижен в иноки, потом посвящен в диаконы. В 1091 г. ему было поручено открыть мощи преп. Феодосия. Умер около 1114 г. Других сведений о нем не сохранилось. Долгое время преп. Н. приписывали составление первой русской летописи — «Повести временных лет», но приблизительно с половины XIX века это мнение поколеблено. Защитники его основывались на приписке имени Н., как составителя, в Хлебниковском своде (XV — XVI вв.) и на словах черноризца Поликарпа в его послании к киево-печерскому архимандриту Акиндину (XIII в.): «якоже блаженный Н. в летописце написа»… П. С. Казанский одним из первых указал («Отеч. Зап.» за 1851 г.) на значительный ряд противоречий летописи с другими произведениями Н., несомненно ему принадлежащими: «Сказание о Борисе и Глебе» и «Житие Феодосия». Другие исследователи доказывали даже, что составителем летописи был не только не Н., но даже и не монах киево-печерского монастыря. «Житие Феодосия» (напис. около 1088 г.) считается по полноте и стройности образцом летописной биографии. Оно богато сведениями о киево-печерской обители и лицах, живших в ней. «Житие» в переводе на русский яз. напечатано преосв. Филаретом в «Ученых Записках II отд. Академии Наук» (1856, II т.).

I I I. Заключение.

За свою долгую историю книга изменялась, но осталась не только надежным источником информации, но и верным другом человека. А друзей надо уметь выбирать, грамотно общаться с ними, хорошо знать историю их жизни. Но книга – это не только текст, в ней важно все: оформление, иллюстрации, переплет. Все это – единое целое, продукт человеческого разума, предмет мировой культуры. Ведь если вдуматься, разве не удивительно, что книга с помощью написанных в ней слов рассказывает нам сокровенные мысли давно ушедших о  нас людей, переносит нас в другой мир, в прошлое или будущее, вызывает у нас радость и боль, возмущение и надежду, негодование и любовь. «Слово – дело великое, — писал Лев Толстой. Великое, потому что словом можно соединить людей и разъединить их, словом можно служить любви, словом же можно служить вражде и ненависти».

        В подтверждение этому приведу исторический пример. Знаменитый баснописец Эзоп был в Древней Греции рабом философа Канта. Однажды Эзопу хозяин велел приготовить для гостей самое лучшее кушанье. Эзоп купил языки и приготовил из них блюда. На вопрос, почему он подает только языки. Раб ответил: « А что может быть лучше языка на свете?» В другой раз на распоряжение приобрести к обеду самое худшее, Эзоп опять пошел покупать языки, объяснив это тем, что посредством языка люди могут ссориться, становиться врагами, развязывать войны; язык несет зло, горе, оскорбление.

        Слово – важнейшее средство общения, тонкий и гибкий инструмент, с помощью которого формируется и выражается человеческая мысль.

Слово – удивительный дар, которым обладает только человек. Мир слов – многообразен, интересен, увлекателен и еще до конца не разгадан. В русском языке есть великое множество слов. Сколько их? На этот вопрос не может убедительно ответить ни один специалист, ни одна статистика. 200 тысяч русских слов собрал в своем толковом  словаре В.И. Даль. В словаре С.И. Ожегова – 57 тысяч слов. В произведениях А.С. Пушкина было использовано 20 тысяч слов. В современном мире все чаще появляются новые слова и выражения. В разных странах люди сегодня говорят на 6000 языках. Международный день родного языка – 21 февраля, был провозглашен ЮНЕСКО в 1999 г.

Практическая часть занятия.

Игры и задания.

  1. Подчеркни материалы, из которых делали древние книги.

СТЕКЛО     ПАПИРУС        ПЕРГАМЕНТ     ГЛИНА    МЕТАЛ  БЕРЕСТА

  1. Соотнеси форму книги и материал, из которого она была сделана (соедини стрелочками)

КНИГА – СВИТОК                      ПЕРГАМЕНТ

КНИГА — ТАБЛИЧКА                   ПАПИРУС

КНИГА — КОДЕКС                        ГЛИНА

  1. Соедини начало русских пословиц и их окончания из правой колонки:

Грамоте учиться                              а правду сказывают

Книги не говорят,                          ума набраться

С книгами знаться —                       всегда пригодится

Сперва аз,  да буки,                        а то, что понял

Говори не о том, что прочел,        а там и наука

     4. Кроссворд

7  Б

2 К

4  П

    Е

   И

    Е

5  Б

6  К

    Р

   Р

3  М

    Р

    У

    И

    Е

   И

    Е

    Г

    К

    Р

    С

   Л

    Ф

    А

    В

    И

    Т

  З

   Л

    О

    М

    И

    Л

    А

  Б

    Д

    Е

    Ц

    Л

  У

    И

    Н

    А

    И

  К

    Й

    Т

    Ц

  А

    А

По вертикали:

  1. Книга, по которой вы научились читать. (Азбука)
  2. Имя монаха, создавшего славянскую азбуку. (Кирилл)
  3. Имя его брата и помощника. (Мефодий)
  4. Материал, на котором писались древние книги до изобретения бумаги. (Пергамент)
  5. Название красивой заглавной буквы. (Буквица)
  6. Название русской азбуки (Кириллица)
  7. Материал, на котором писали люди в старину на Руси. (Береста)

По горизонтали:

  1. Буквы построились по порядку. Название этого порядка. (Алфавит)

    5. Расшифруй.

(Ребятам предлагается отгадать поговорку. Шифром служат буквы алфавита, пронумерованного по порядку)

1     9     2     21   12    1

12  

14    21   5    18    16    19    20    10

19    20   21  17      6    15    30    12

Ответ: Азбука – к мудрости ступенька.

Литература

  1. Зимина, А.И. Праздник славянской письменности и культуры [Текст]     / А.И. Зимина  // Классный руководитель. Научно-методический журнал. – 2007. — №6. – с.41-46.

2.   Зубков, Б. Книжка про книжку [Текст]    / Б. Зубков. – М.: Малыш, 1984. – 24 с.

  1. Сидорова, М. Заветное слово [Текст]    / М. Сидорова  // Читаем. Учимся, играем. Журнал-сборник сценариев для школьных библиотек. – 2004. – №2. – с.56-58.
  2. Скударь, З. Слово и человек [Текст]     / З. Скударь // Воспитание школьников. Научно-методический журнал. – 2006. — №4. – с.27-32.
  3. Лысенко Л.В. Лишь слову жизнь дана [Текст]    / Л.В. Лысенко // Читаем, учимся, играем. Журнал-сборник сценариев для библиотек. – 2004. – №10. – с.44-49.
  4. Люстрова, З.Н. Беседы о русском слове [Текст]    / З.Н. Люстрова. – М.: Знание, 1976. – 143 c.

Урок-
исследование:

«Откуда
есть пошла грамота на Руси»

Цели:

образовательные:

познакомить с
историей развития письменности, с историей создания славянской азбуки;

формировать умение
самостоятельной работы с научно-популярными и художественными изданиями;

совершенствовать
навыки выразительного чтения, связной монологической речи.

развивающие:

развивать языковое
чутье, научное мышление, потребность в самообразовании.

воспитательные:

воспитывать любовь
к родному языку, чувство гордости и ответственности за культурное наследие
своей страны;

формировать
гражданскую позицию на основе изучения объектов языкового наследия, культуру
общения с коллективом

Ожидаемые
результаты:

знание истории
развития русского языка;

устойчивый интерес
к деятельности, овладение умениями и навыками для ее осуществления;

высокий уровень познавательной
активности и стремление к самовыражению через научное творчество;

желание быть
полезным обществу, использование навыка научной деятельности как инструмента
жизнедеятельности;

толерантность как
приобретённый навык культуры общения, как гарантия гражданского и национального
самосознания.

Оборудование:

электронные презентации

стенгазета по
истории языка; выставка книг;

изображения
глаголицы, кириллицы и современного алфавита;

портреты братьев
Кирилла и Мефодия;

изображения
памятников Кириллу и Мефодию; рисунки учащихся, буклеты.

Ход урока:

Ребята,
сегодня мы с вами вновь прикоснемся к сокровищнице русской и мировой культуры,
откроем новые страницы удивительной истории нашего народа. Но сделать это будет
непросто, ведь нам придется вернуться на 2,5 тысячи лет назад, а для этого
стать настоящими учеными. Предлагаю открыть исследовательскую лабораторию и
отправиться в экспедицию. Все согласны?

Узнать,
что станет предметом нашего исследования, нам поможет волшебный сундучок. Смотрите,
здесь есть подсказка. Давайте ее прочитаем:

Здесь, дружок,
таится клад

И сокровища лежат.

А какие — угадай,

Но сундук не
открывай,

А взгляни скорей на
крышку:

Коли есть чуть-чуть
умишка

И смекалки хоть на
грош,

Надпись здесь ты
разберешь.

Надпись хитрая
гласит,

Что сундук в себе
таит.

Слайд 1,2,3

Учитель поворачивает сундучок так, чтобы детям
была видна крышка. На крышке в сплетениях узора спрятаны буквы, из которых
можно составить слово «письменность».

Учитель (после разгадывания надписи): Итак,
сегодня мы будем исследовать историю письменности, узнаем, откуда пошла грамота
на Руси. Ребята, я вижу, что кое- кто из вас немного разочарован: ну и
«сокровище» — письменность! Вы, наверное, ждали монет золотых или камней драгоценных,
а тут… И все же можно с полным основанием утверждать, что письменность — это
настоящее сокровище, которым сумел овладеть человек. Чтобы понять это,
попробуем перенестись назад, к людям, которые еще не знали письма. Вот вам
картинка из далекого прошлого.

(Появляется
скифский гонец, персидский царь Дарий, военачальник персидского войска Гобрий.)

Скиф: Я принес тебе, персидский царь Дарий,
подарки от наших вождей. Вот они: лягушка, птица, мышь и пять стрел.

Царь: Что означают твои дары, гонец из племени
скифов? Что желают сообщить мне скифские вожди?

Скиф: Мне велено передать тебе это молча и
вернуться обратно. А если у тебя достаточно мудрости, ты сам поймешь, о чем
предупреждает тебя мой народ. ( уходит)

Царь: Что ж, мой соратник Гобрий, надо
разгадать это послание доныне непокорных скифов. Уж сколько лет мы пытаемся
поработить этот народ и завоевать его землю — и все без толку! Неужели они
решили сдаться нам? Мышь… она живет в земле. Лягушка… живет в воде, а птица —
в воздухе. Стало быть, они решили отдать нам свои земли, воды и пространства, а
вместе со стрелами отдают нам свою храбрость и силу!

ГОБРИИ:
Нет, мой царь Дарий, я много воевал со скифами и знаю их непокорность и
военность. Скорее всего, это послание надо понять так: «Если вы, персы, не
улетите подобно птицам в небеса, не зароетесь подобно мышам в землю, не
ускачите подобно лягушкам в озера, то падите под ударом наших стрел».

(оба,
недоуменно поглядев на предметы и пожав плечами, уходят)

УЧИТЕЛЬ: Вот так в древности и обменивались
люди информацией, посылая друг другу с гонцами разные предметы или целые их
наборы. И громоздко получалось, и не особенно понятно… И постепенно люди
стали изобретать то, что лежит сейчас в нашем сундуке… Сундучок этот не
простой. Сейчас крышка его на миг откроется — и сразу захлопнется. А уж как её
во второй, третий, четвертый раз открыть — сам сундучок нам подскажет. Пока же
нам надо успеть загадку отгадать. И как только прозвучит правильный ответ,
сундучок откроется. Главное, успеть схватить то, что лежит сверху.

(звучит
загадка про буквы)

Черные, кривые, от рожденья немые,

Станут в ряд — сразу заговорят.

(крышка
сундучка открывается.)

Учитель
достает оттуда конверт.


Ребята, посмотрите, в конверте лист с буквами, а на нём… (На листе, образуя
замкнутый круг, написаны буквы мкеифроидлилй.

Буквы,
выделенные здесь, должны отличаться от остальных, например по цвету. Внутри
круга — изображение книги.)

Под
этим странным набором букв, ребята, тоже есть надпись. Прочитайте её

Эти буквы — не простые

И секрет в себе таят.

Выбирай из них любые — Вперемешку и подряд.

Три словечка получилось,

Крышка — раз! — и приоткрылась.

И тогда уж не зевай:

что успеешь — доставай!

(Ребята
составляют из букв на плакате различные слова. После того как составлены три
слова, крышка сундука откидывается и учитель достает из него то, что лежит
сверху. За каждое составленное из букв слово и за правильные ответы учитель
дает детям карточки с буквами.)

Слайд
2.

Учитель: Эта картинка напоминает о тех временах,
когда человек делал первые шаги к созданию письменности. Когда люди поняли, что
обмениваться посланиями-предметами — дело хлопотное, они стали предметы…
рисовать.

1
группа исследовала историю рисуночного письма и сейчас доложит её результаты.

Выступление
учащихся (сообщение, электронная презентация).

Учитель: Ребята, а сейчас используются ли
где-нибудь пиктограммы, т.е. рисунок-письмо?

(Да,
знаки уличного движения, вывески, указатели, гербы ит.д.)

Слайд
3.  Две детские фигурки на знаке уличного движения означают:

«Осторожно!
Здесь улицу переходят дети!»

Задание «Нарисуй пословицу»

(Учащимся
раздают карточки с пословицами, которые надо проиллюстрировать, а другие группы
должны их угадать:

Что
написано пером, то не вырубишь топором. Ученье-свет, а неученье — тьма.

Азбука
— к мудрости ступенька.

Учитель: А мы продолжаем нашу экспедицию в
глубь веков и снова обращаемся за помощью к нашему сундучку.

(Учащиеся
называют три слова, получая жетоны с буквами.)

Слайд
4,5: с изображением иероглифа.

-Ребята,
что это такое?

-Это
не просто иероглиф, Это новый этап развития письменности. О нём расскажут
исследователи 2 группы.

Выступление
учащихся (сообщение, электронная презентация ).

Учитель: С помощью иероглифов можно было
изображать не только слова, но и цифры

 
Задание «Реши примеры»

Учитель: Древние люди делали надписи на
камнях, на доске — о бумаге и речи тогда не могло быть. Переносить такие
«письма» на расстояние было неудобно. И тогда некоторые народы придумали…Но сейчас
надо составить три слова и открыть сундучок.

Учитель достаёт из сундучка бечевку с
привязанными к ней разноцветными нитями, на каждой из них завязано по несколько
узелков.( слайд 6)

-Как
вы думаете, что это? И это тоже письменность. О ней расскажет 3 группа
исследователей.

Выступление
учащихся (сообщение, электронная презентация ). После составления следующей
тройки слов достаётся новый предмет-бечёвка с узелками, смотанная в клубок.

Учитель: А это — тоже узелковое письмо, но
другого народа. Название этого народа — точнее, целой группы народов — надо
сложить из букв, которые находятся на двух столах. Но букв здесь — не один
десяток! Это не значит, что слово, которое надо составить, такое длинное.
Просто надо выбрать буквы, написанные иным, чем большинство букв, шрифтом, — и
из них составится слово. Первая буква по размерам больше всех остальных,
поскольку она заглавная. —

(Три
игрока за тремя столами соревнуются, кто быстрее из предложенных букв составит
слово. Это слово — «СЛАВЯНЕ»)

Учитель: Именно славяне в дописьменный период
применяли узелковое письмо. Владели «грамотой» узелков только волхвы-кудесники.
А еще, по дошедшим до нас сведениям, славяне считали и гадали при помощи «черт
и резон» — черточек и зарубок. Из тех времен до нас дошли и народные поговорки,
которые напоминают об этих древних способах передачи информации. Листок с тремя
такими поговорками — в сундуке!

(Учитель
достает три листа с зашифрованными надписями. 1-я шифровка-изображение платка с
завязанным на конце узелком. По периметру платка подряд, образуя замкнутую
линию, написаны буквы:

«завяжиузелокнапамять»
2-я шифровка — изображение топора, а вокруг рисунка написаны буквы, тоже
образующие замкнутый квадрат, — «зарубинаносу», 3-я изображает фразеологизм
«путаные мысли». После разгадывания шифровок дети объясняют прямой и переносный
смысл высказываний.

Учитель: Конечно, мало о чем можно было
сообщить друг другу с помощью узелков и зарубок. И вот в 9-м веке произошло
важное событие в жизни славянских народов: два брата — учёных монаха составили
славянский алфавит. Имена этих братьев зашифрованы на «ключе», с помощью
которого мы открывали сундучок. давайте расшифруем эти имена.(Кирилл и Мефодий)

О
подвижническом подвиге Кирилла и Мефодия расскажет ученица 11 кл Выступление
учащейся(сообщение, электронная презентация слады 7-11).

Учитель: Шли годы и столетия. Письменность
менялась. И если мы сейчас увидим то, что написано нашими предками 900, 500
даже 100 лет назад, то очень много из написанного не поймём. давайте заглянем в
тот уголок сундучка, который хранит письмена далёких дней.

(Достает
лист со словами: мыслите, аз, мыслите аз.)

Как
вы думаете, сколько букв записано здесь? Всего четыре. В старину названия у
славянских букв были длинные — целые слова. Какое слово можно составить из этих
букв? (Мама.) Кстати, Кирилл и Мефодий придумали одно славянское слово,
составив его из полных названий двух славянских букв с этого плаката. Кто
первым назовёт это слово? (Азбука)

На
плакате — знакомые вам, дошедшие до нашего времени буквы. А вот около десятка
букв из той первой славянской азбуки вообще исчезли из неё. Посмотрите на
письмена на тех карточках, что вы получали в качестве награды. Кому достались
карточки с незнакомыми буквами? Этим ребятам повезло: им предоставляется
возможность заработать ещё по дополнительной карточке. для этого нужно
«всего-навсего»… угадать, какое название носила исчезнувшая буква, карточка с
которой оказалась у вас в «арсенале». На стенде даны названия букв. Вы должны
поместить карточку со своей буквой рядом с её названием. Если поместили верно —
получаете ещё одну карточку.

В
любой старинной книжице могли вы прочитать такие буквы:

-«ижица»,

-«фита»,

-«омега»,

-«ять»,


букву «пси»,


букву «кси»,

-«зело»,


также «ер»,

Писали
люди на Руси

Их
на какой манер?

Учитель: Вот, ребята, и добрались мы до самого
дна нашего сундучка. Глубоким оказался сундучок, и много смекалки, знаний
потребовалось проявить вам, чтобы добраться до того, что лежит в нем на самом
дне. А.что же тут? Да здесь жё целая стопка интересных книг в глянцевых
красивых обложках! Кому предназначены эти сокровища? А вот и записка:

В
книгах — своя глубина,

Кто
доберется до дна,

Тот
и получит в награду

Слов
драгоценные клады.

Каким
будет будущее нашего языка, зависит от каждого из нас! И мы сегодня обращаемся
ко всем присутствующим словами классика: «Берегите наш я зык, наш прекрасный
русский язык». Обращайтесь почтительно с этим могущественным «орудием», не
засоряйте его неоправданными заимствованиями, жаргонизмами. И тогда мы сохраним
эту удивительную жемчужину — наш родной русский язык!

Язык
пришел к нам по наследию,

Для
нас дороже он всего.

Мы
заменять чужою медью

Не
смеем золота его.

Как
стража драгоценной чаши,

должны
мы дар веков сберечь

И
новым блеском жизни нашей

Обогатить
родную речь.

(Сергеев-Ценский).

Автор:
Тимкова Марина Викторовна учитель русского языка и литературы, МАОУ СОШ п.Витим, п. Витим Ленского района РС(Я)

Муниципальное автономное общеобразовательное учреждение

«Средняя общеобразовательная школа п. Витим»

МО «Ленский район» Республики Саха (Якутия)

Разработка открытого урока — игры,

посвященного Дню славянской письменности

«Откуда есть пошла грамота на Руси» (8, 9 классы)

Автор: Тимкова Марина Викторовна

Витим 2017

Открытый урок Брейн-ринг

«Откуда есть пошла грамота на Руси» (8, 9 класс)

Цели и задачи: познакомить с историей возникновения славянской письменности, выявить знания учащихся по данной теме; воспитание интереса и любви к родному языку.

Подготовка к игре: выбрать 2 команды, подобрать название, подготовить рассказ об истории возникновения славянских азбук (Кириллица — I команда, Глаголица — II команда), проработать литературу, связанную с историей создания славянской письменности.

Оформление: на экран спроецированы два вида азбуки: глаголица и кириллица. Ведущие: два «Монаха».

Ход игры: Звучит музыка из кинофильма «Покорение Сибири Ермаком».

Входят два монаха, начинают рассказ об истории создания славянской письменности.

История создания славянской азбуки.

1.Монах: В IX веке в Византии в городе Солунь жили два брата — Константин и

Мефодий. Были они люди умные, мудрые, хорошо знали славянский язык.

По просьбе славянского князя Константина греческий царь Михаил послал братьев славянам. Братья Константин и Мефодий должны были рассказать славянам о святых христианских книгах. Позже, приняв монашество, Константин получил имя Кирилл.

2.Монах: Умели славяне пахать да косить, дома-терема рубить, умели и холсты

ткать, узорами их вышивать. А вот грамоты не ведали, не умели книги читать и письма писать. Младший брат Кирилл решил написать книги, понятные славянам, но для этого нужно было придумать славянские буквы

1.Команды выполняют Д/3.

1 команда – Кириллица

Кириллица — одна из первых славянских азбук. Она названа по имени одного из братьев — Кирилла. Ее рождение относится к концу IX — началу X веков. Кириллица является основой нашего алфавита. Образцом для написания букв кириллицы послужили знаки греческого уставного алфавита.

2 команда — Глаголица

Глаголица — очень своеобразный алфавит. Глаголические буквы сравнивали со всеми известными графическими системами, но каждое из этих сопоставлений объясняло только часть начертаний. Поэтому наиболее вероятно, что глаголица является результатом авторского творчества, а не восходит к каком-либо древнему алфавиту. Многие ученые считают, что Константин, в монашестве принявший имя Кирилл, создал именно глаголицу, которая была известна его последователям под названием «кириллицы».

Древнейшая книга, дошедшая до наших дней — это славянская рукопись «Киевские листки» (X век). Она написана глаголицей и, возможно, происходит из западных земель, тех самых, где трудились Кирилл и Мефодий. Дольше всего (до конца ХУП века) глаголицей пользовались на юге, в Хорватии.

От
администратора сайта: если Вы желаете ознакомиться с полным текстом
представленной работы, Вы можете скачать её с сайта в полном объёме.

«Откуда есть пошла грамота на Руси»

Автор: Ореховская Елена Анатольевна
Должность: учитель начальных классов

Учебное заведение: МБОУ «Сусловская СОШ»
Населённый пункт: с.Суслово
Наименование материала: методическая разработка
Тема: «Откуда есть пошла грамота на Руси»

Раздел: начальное образование

Назад

Классный час
«Откуда есть пошла грамота на Руси»

Ведущий
1
Здравствуйте, люди добрые!

Ведущий 2
Расскажем мы вам о святой Руси, о далёких временах, вам не
ведомых.

Ведущий
1
Жили-были тогда добры молодцы, раскрасавицы красны
девицы.

Ведущий 2
А у них были добрые матушки, мудрые батюшки.

Ведущий
1
Умели они пахать да косить, дома-терема рубить.

Ведущий 2
Умели и холсты ткать, узорами вышивать.

Ведущий
1
А вот грамоты наши предки не ведали, не умели книги читать и
письма писать.

Ведущий 2
И явились на Русь два просветителя, братья мудрые Кирилл с
Мефодием.

Ведущий
1
Мечтали они написать книги, понятные славянам, и придумали
славянскую азбуку.

Раздаётся колокольный звон.

1-й чтец.
По широкой Руси – нашей матушке –
Колокольный звон разливается.
Ныне братья святые Кирилл и Мефодий
За труды свои прославляются

2-й чтец.
Вспоминают Кирилла с Мефодием,
Братьев славных равноапостольных,
В Белоруссии, Македонии,
В Польше, Чехии и Словакии.
Хвалят братьев премудрых в Болгарии,
В Украине, Хорватии, Сербии.

3-й чтец.
Все народы, что пишут кириллицей,
Что зовутся издревле славянскими,
Славят подвиг первоучителей,
Христианских своих просветителей.

4-й чтец.
Русоволосые и сероглазые,
Лицом светлые и сердцем славные.
Древляне, русичи, поляне,
Скажите, кто вы?

Чтецы

(хором).
Мы – славяне!

5-й чтец.
Своею статью все пригожие,
Все разные и все похожие,
Зовётесь ныне – россияне.
Издревле кто вы?

Чтецы

(хором).
Мы – славяне!

Ведущий 2
В старину наши далекие предки начинали свой день с
обращения к силам природы, к солнцу. Давайте и мы с вами
произнесем древнее приветствие.
Из глубокого колодца (
руки “О”
)
Солнце медленно встает.(
руки поднимаются над головой
)
Свет его на нас прольется (
руки вытянуты перед собой

ладошками вверх
)
Луч его нам улыбнется (
руки параллельно вниз
)
Новый день оно начнет (
руки вниз широко
)

Белорус
Из родной Беларуси
Я встречаю зарю,

В раздел образования

Классный час «Жизнь древних славян на Руси». Сценарий внеклассного мероприятия на тему «откуда есть пошла грамота на руси»

Путешествие по Древней Руси. Вольга и Микула

Сценарии праздника

Цель
: Продолжать формировать представления о некоторых аспектах жизни древних славян на основе былины «Вольга и Микула». Упражнять в пересказе былины с помощью вопросов воспитателя. Закрепить в речи детей слова и выражения: оратай, сошка, ракитов куст, лихие люди. Упражнять в подборе слов на заданную тему. Развивать аналитическое и образное мышление.

Воспитывать интерес к истории и культуре Древней Руси.

Материалы
: Фишки-кружки с изображением колоска.

В
: Ребята, мы с вами уже опытные путешественники и где только не побывали, чего только не видали! Но вы знаете, что ещё очень много разных былин есть на Руси. И сегодня мы отправимся в следующую.

(Звучит фонограмма криков петухов).

В.(зазывая):

— ку-ка-ре-ку,

Не лежите на боку!

Добры молодцы, вставайте,

Девки, косы заплетайте,

Пастушок, в рожок играй

Новый день скорей встречай!

В
: Слышите? Это крики петухов. Раньше люди на работу вставали с первыми криками петухов. А скажите, чем занимались люди в Древней Руси? Почему люди вставали рано?

Д
: Они вставали рано, чтобы успеть сделать много дел: воды принести, дров наколоть, печь растопить, скотину накормить. Раньше только земля кормила людей.

В
: Молодцы! Вот в такое раннее утро мы с вами оказались в былине «Вольга и Микула». Итак, кто они такие?

Д
: Вольга был знатный князь, а Микула

— простой крестьянин.

В
: Хорошо, так как же они такие разные встретились?

Д
: Вольга ехал со своей дружиной собирать дань с городов, а Микула работал в поле, то есть на земле.

В
: Я предлагаю поиграть в игру «Кто больше знает на тему «Земледелие».

(За каждый правильный ответ ребёнок получает фишку-кружок с изображением колоска. Кто больше наберёт «колосков», тот

— победитель. Примерные ответы детей: пахать, сеять, земля, урожай, пашня, соха, борозда, крестьянин, семена, лошадь и т.д.)

В
: Возвращаемся к былине. О чём был разговор между Вольгой и Микулой?

Д
: Микула предостерёг Вольгу об опасности, рассказал, что в тех городах живут лихие люди. Вольга предложил ему отправиться с ним. Но Микула не хотел бросать сошку. Микула дёрнул её из земли и одной рукой вынул.

Так засеял он поле пшеницей и поехали они.

В
: Ребята, вы, конечно, поняли, что все крестьяне дорожили своими орудиями труда, а их было много.

(Воспитатель загадывает загадки об орудиях труда и предметах быта).

В лес идёт

— домой глядит, из лесу идёт

— в лес глядит. (Топор).

Скоро ест и мелко жуёт, сама не глотает и другим не даёт. (Пила).

Деревянная шея, железный клюв, стучит

— тук, тук, тук. (Молоток).

Я прыгаю по полотну и нитку длинную из уха, как паутину, я тяну. (Иголка с ниткой).

Сама не ем, а людей кормлю. (Ложка).

Из горячего колодца через нос водица льётся. (Чайник).

В
: Сейчас я загадаю самую трудную загадку: в какой из русских народных игр в закличке встречается слово «житница»?

(Дети отгадывают. Воспитатель предлагает поиграть в игру «Дятел». Дети выбирают водящего

— дятла. Все встают в пары и образуют круг, дятел встаёт посередине. Играющие ходят по кругу и все вместе говорят слова:

Ходит дятел у житницы,

Ищет зёрнышко пшеницы.

Дятел отвечает
: Мне не скучно одному,

Кого хочу, того возьму.

С этими словами он быстро берёт за руку одного из играющих и встаёт в круг. Оставшийся без пары встаёт в середину круга, он дятел. Игра повторяется.)

После игры воспитатель предлагает закончить пересказ былины.

Д
: Вольга Святославович оставил Микулу Селяниновича жить в городе и управлять им.

В
: Мы побывали в этой былине, но ваши родители, бабушки, дедушки не все её знают. Давайте расскажем эту былину с помощью изобразительных средств.

Детям предлагается завершить коллективную работу (коллаж, см. Предварительную работу) по теме «Вольга и Микула». ………….

«ПУТЕШЕСТВИЕ В СТРАНУ ГАРДАРИКИ» (для детей 10-12 лет).

Действующие лица: Новый русский ученик (НРУ) Библиотекарь, Экскурсовод (ведущие), Жители древних городов.
НРУ.
Здорово, братцы! Это, что ли, туристическое агентство «Машина времени»?
Библиотекарь.
Совершенно верно. Чем могу быть полезна?
НРУ.
А директор у вас кто, Макаревич, что ли?
Библиотекарь.
Нет, не Макаревич… Я-директор, а это (показывает на второго ведущего)
— мой помощник,
Экскурсовод.
.. Так что вы хотите, молодой человек?
НРУ.
Путешествовать хочу! Хочу чего-нибудь необычного, удивительного! Только предупреждаю: на львов и крокодилов я уже в Африке охотился, с индейцами шашлыки жарил, с Дмитрием Крыловым его «Непутевые заметки» читал. Скучно мне.
Библиотекарь.
Так, понятно! Случай тяжелый, но безвыходных ситуаций не бывает. Предлагаю совершить путешествие в Страну Гардарики. Там-то уж вы, точно, не бывали.
НРУ.
Что это еще за место такое? По-моему, мы его в школе по географии не проходили. Может, это что-то вроде Королевства Кривых Зеркал или Страны Чудес?
Библиотекарь.
Нет, Страной Гардарики, или Страной Городов, называли с легкой руки скандинавских путешественников, воинов и купцов нашу Родину- Русь. С городами Гардарики иноземные купцы и путешественники знакомились впервые по пути «из варяг в греки». Торговые гости останавливались в Новгороде, Пскове, Любече, Смоленске, Киеве, Чернигове, Полоцке, чинили корабли, пополняли запасы воды и провианта, покупали на многолюдных ярмарках меха и кожу, мед и воск за янтарь, который ценился дороже золота.
И, конечно же, ходили по улицам этих городов, вымощенных бревнами, любовались каменными златоглавыми храмами, сказочно красивыми теремами.
Летописцы называли города Гардарики «прелестью мира», «соперниками Царьграда». Поражали воображение иноземцев своей неповторимой красотой и главные города Северной, так называемой Залесской Руси — Ростов Великий, Суздаль, Владимир, Рязань, Тверь, Кострома.
Один город был лучше, величественнее другого! Впечатление от знакомства с ними было незабываемым. Тысячу лет назад весь мир следил за рождением еще одной великой страны: Руси — Страны городов.
НРУ.
Это что-то новенькое! Или старенькое? Давайте посмотрим на карте, где эта страна?
Экскурсовод.
Вот этого мы как раз сделать не можем. Потому что в те далекие времена ни карт, ни компасов еще не было.
НРУ.
Что же делать?
Экскурсовод.
Не отчаивайся! В этом нам помогут путеводные картинки. (Колдует.)
Бамбара-чуфара, скорики-морики! Мы с вами находимся на борту парусного корабля, на котором плавали наши предки 1000 лет назад.
Серебряная вода струится за бортом, и вот уже по обе стороны — берега, покрытые дремучими лесами. Вот они сменяются высокими ковылями, в которых теряется всадник на коне. А вот и холмы, на которых города, что любуются своим отражением в тихом зеркале вод.
НРУ.
Так где же мы находимся?
Экскурсовод.
У нас есть особые знаки и приметы. Вот, например, сосна на правом крутом берегу. Это город Сосницы. Вот камыши.
НРУ.
Это Камышин?
Экскурсовод.
Правильно! Два кургана высоких?
НРУ.
Город Курган?
Экскурсовод.
Да! А вот олень вышел к реке напиться, рога у него серебряные, копыта золотые.
НРУ.
Оленин?
Экскурсовод.
Не угадал! Это Ростов Великий. А вот белый сокол взмыл в поднебесье.
НРУ.
Должно быть, это Сокольск или Соколок?
Экскурсовод.
Нет, это город Суздаль!
НРУ.
Выходит, не все так просто: некоторые картинки нужно еще уметь прочитать! Вот почему, например, у Ростова такой символ: олень, у которого рога серебряные, а копытца золотые? У Суздаля — белый сокол, а у города Владимира — лев? Разве эти животные здесь водились?
Библиотекарь.
Олени водились, леса ведь. Львов, точно, не было, да и соколов завозили, пожалуй, с севера. Сказочно красив был город Ростов. Вот и сравнивали его великолепие с красотой грациозного оленя. А Суздаль — с гордой и красивой птицей соколом. Сравнение удачно еще и потому, что белокаменные его храмы действительно напоминали белоснежное оперение сокола. А еще — никому не давал сокол в обиду свое гнездо.
НРУ.
Но почему же тогда Владимир — лев, ведь львов не было на севере Руси?
Библиотекарь.
Не только на севере, но и на юге их не было. О львах знали в основном понаслышке, из редких тогда иноземных книг, что он — царь зверей и что все его боятся. Как тут не вспомнить меткие строки С. Маршака?
Таков обычай был старинный,
Чтоб с государственных гербов
Грозил соседям лик звериный
Оскалом всех своих зубов.
Где львов от века небывало,
С гербов свирепо смотрят львы,
Или орлы, которым мало
Одной орлиной головы.
Экскурсовод.
Долго нам плыть по Стране городов, скакать на коне, ехать в санях или телеге, идти пешком, и не всегда совпадают названия путеводных картинок с названиями городов этой сказочной Страны.
НРУ.
Что же это за картинки такие?
Библиотекарь.
У этих рисунков есть название — это гербы. Но еще до того, как утвердиться в этом значении, слово это на многих языках — английском, французском, немецком, польском — означало два понятия: «оружие» и «наследство». Представь себе средневекового рыцаря, с ног до головы закованного в броню, только узкая прорезь оставле-на для глаз.
НРУ.
Чье же лицо скрыто за этим забралом?
Экскурсовод.
Не будем гадать, а посмотрим лучше, что изображено у него на щите?
НРУ.
Могучее дерево в три обхвата, вырванное из земли с корнем. Скорее всего, это дуб. А внизу подпись: «Дездича-до». Я, кажется, читал где-то, что это значит — рыцарь, лишенный наследства,
Библиотекарь.
Ну, конечно же, сам Айвенго — герой одноименного романа английского писателя Вальтера Скотта! Благородный рыцарь без страха и упрека, как говорили раньше, непобедимый в бою, верный в дружбе. Враги лишили его наследства, но не чести и доброго имени. И горе им, если встречались они с Айвенго в чистом поле. Свой герб Айвенго передал по наследству сыну, а тот — своему. Так два значения слова «герб» — «оружие» и «наследство» — слились воедино.
Щиты в те далекие времена были у рыцарей разные: у варягов — треугольные, у итальянцев — овальные, у испанцев — квадратные с закруглением, у французов — четырехугольные, заостренные книзу.
НРУ.
А у русских?
Библиотекарь.
Ау русских воинов щиты были круглые — для боя в конном строю, и овальные в рост человека — для пешего боя. И еще одна отличительная черта: как правило, красили наши предки свои щиты в красный цвет — цвет мужества и стойкости в бою.
Постепенно, начиная с 13 века, рисунки с рыцарских щитов перекочевали на кареты, дома, гобелены, ковры, дамские сумочки.
Наконец, и средневековые европейские города обзавелись своими гербами, стали помещать их на городские ворота и крепостные стены. Часто те же изображения появлялись на городских печатях, а если город чеканил собственные деньги, то и на монетах.
Составлялись гербы по очень строгим правилам. Возникла даже специальная наука о гербах — геральдика. Согласно ее законам, рисовали на гербах людей, животных, птиц, де-ревья, солнце, луну, воду, предметы, сделанные руками человека. Это были не только рисунки, но и своеобразные условные знаки, иероглифы, особая азбука.
Гербы объясняли особые люди — герольды, ведь далеко не все знали, что птица феникс, сжигающая себя на огне и каждый раз возрождающаяся к жизни из пепла, — символ бессмертия; сложенные крестом руки — знак верности; лев — силы, мужества, благородства; журавль с камнем в лапе — бдительности; змея, кусающая хвост, — вечности.
Большое значение имели и цвета гербов. Голубые, как безоблачное небо, означали красоту и величие; ярко-зеленые, как весенняя трава, — изобилие; красные, как кровь, — му-жество, храбрость.
НРУ:
А когда в России появились первые гербы?
Библиотекарь.
Первые гербы как таковые появились во второй половине XVII столетия при царе Алексее Михайловиче, который без городских гербов обойтись уже не мог. Переговоры с иностранными державами требовали знания их государственных и городских символов и введения в международный обиход таких же у себя.
Экскурсовод.
многом могут рассказать гербы древних русских городов. И о преданьях старины глубокой, и о знаменательных исторических событиях.
Слава нашей стороне!
Слава нашей старине!
И про эту старину
Я рассказывать начну.
По заведенному еще при царе Иване Грозном обычаю, стрельцы, вооруженные бердышами и пищалями, несли неусыпный дозор на каменных башнях московского Кремля, а с наступлением сумерек, отмечая каждый час, вели перекличку, славили главные города земли Русской.
— Славен город Киев! — кричал стрелец на самой дальней башне.
— Славен город Новгород! — вторил ему другой.
— Славен город Владимир! — подхватывал третий.
— Славен город Рязань!
— Славен город Смоленск!
— Славен город Москва! — заканчивал стрелец на последней башне.

НРУ.
А чем же прославились эти древние русские города, за что возносились им такие почести?
Экскурсовод.
А давай-ка спросим у самих горожан, пусть они нам расскажут.
Древний киевлянин. Город наш самый южный, или, как раньше говорили, самый полуденный в Гардариках. Ни одна ладья не проплывет мимо этого города. Сказочно красив он и овеян многими легендами. «Мати городам русским», — называет его первый летописец.
«Жили в давние времена, — отмечает он в предании, — три брата-князя — Кий, Щек и Хорив с сестрою Лыбедь. Старший брат занимал гору. Средний брат на другой горе жил, младший — на третьей. Прозвали их по именам братьев: Щековицей и Хоривицей. А речку, впадавшую в Днепр, стали по имени красавицы-сестры звать — Лыбедью. Кий же всему городу имя свое передал: Киев-град». В 907 году о Киевской Руси узнал весь мир. Князь Олег объединил славянские племена и их данников. Короли и императоры многих держав стремились породниться с киевскими князьями. А у многочисленных торговых гостей были свои интересы. Они грузили на корабли связки знаменитых русских мехов, кож, бочки меда, кольчуги, мечи, а выгружали тонкие ткани с красивыми рисунками, драгоценные украшения, тюки с сухофруктами.
Уже в то время, по свидетельству путешественников, в Киеве было 8 торговищ и 400 храмов. Возможно, количество церквей они несколько преувеличивали, но восхищались их красотой справедливо.
Не прошло и полувека с тех пор, как Русь приняла христианство и сбросила в Днепр языческих идолов, а в городе, как грибы после дождя, возникают десятки храмов. И самый главный из них — Софии Премудрой — до сих пор восхищает мир.
Всю жизнь положил князь Ярослав на то, чтобы объединить вокруг Киева русских князей, привести Русскую землю к единству.
«Будете жить в любви между собой, — говорил он соотечественникам, — крепка станет Русь, и покорятся ей враги. Если же будете в ненависти жить, в распрях, в ссорах, то погибнете сами и погубите землю своих отцов и дедов, которую добывали они трудом своим великим».
Всем известно о героизме и несгибаемом мужестве киевских воинов, защищавших Русскую землю от многочисленных врагов. Не только храм Софии Премудрой напоминает об этом, но и рисунок на древнем гербе города: крылатый воин со щитом и мечом, который еще в XII веке считался покровителем Киева.

Экскурсовод.
И снова плывет наша расписная ладья с орлиной головой и крыльями по серебряной от солнечных бликов воде, но уже не по Днепру, а по Десне. Справа, на высоком берегу, большой город. Это ближайший сосед древнего Киева — Чернигов. Целая историческая повесть шагнула в герб этого города. Давайте послушаем ее из уст древнего жителя. Житель Чернигова/Почти 1000летчерниговскойбылине о богатыре Иване Годиновиче, его невесте Марье-Красе, царе Кащее и вещем орле. Вдумайтесь только: 1000 лет!
Князь Кащей послал его в поход в заморскую страну на целых полгода. А невесте его, Марье-Красе, сказал, что убит в бою Иван Годинович, и сам посватал ее. Но верная девица ни за что не соглашалась выйти за другого. Злодей посадил ее в свой терем, чтобы одумалась. Но Марья сумела послать весточку Ивану Годиновичу, чтобы тот возвращался скорее домой и выручал ее. Прискакал Иван в Чернигов и вызвал Кащея на поединок. Выехали биться в чистом поле. Откуда ни возьмись, появился в небе орел и крикнул Кашею человечьим голосом, чтобы тот Марью-Красу законному жениху отдал. Не послушал Кащей и стал стрелять в орла. Но стрелы не причинили никакого вреда вещей птице, повернули обратно и поразили самого Кащея прямо в сердце.
На древнем черниговском гербе — тот самый орел из былины. Неусыпно днем и ночью несет он стражу, защищая интересы родной земли. В любую минуту готов прийти на помощь ее воинам, смердам, ремесленникам — всем тем, кого называют солью земли и кем она держится. Так было испокон веков, и так будет вечно.
Экскурсовод.
Вернемся на великий водный путь и поплывем к славному городу Новгороду.
НРУ.
Судя по названию, это новый город? Значит, он возник позже других?
Экскурсовод.
Напротив, это один из самых древних городов и по возрасту вряд ли уступит Киеву, Чернигову или Владимиру. В незапамятные времена было срублено дере-вянное городище близ Малого Волховца. Скорее всего, втот год, когда ушли славяне с берегов Дуная.
Древний новгородец (1)
. А Новым его назвали потому, что вскоре перенесли его жители поселение на холм у берегов Волхова, которое им приглянулось больше первоначального. Редко, но бывает и так.
Сам уклад жизни в Новгороде был необычным. Ни перед кем не склонял головы Господин Великий Новгород, гордился удалью и богатствами. 1000 народных собраний — вече — прошло в Новгороде более чем за 400 лет его знаменитой вольницы. Отсюда, с новгородского веча, отправлялась княжеская дружина вместе с народным ополчением против врагов, вторгшихся на Русь с северо-запада.
Древний новгородец (2)

Ой ты, Новгород Великий,
Господин торговых дел!
Отбоев с ордою дикой
Ты счастливо уцелел,
Ой ты, древний город вольный.
Не привык поклоны класть…
Новгородцы недовольны.
Уступая князю власть.
Ты единственный меж всеми
Управлялся без князей,
Только ныне ведь не время
Вольной гордости твоей.
Там, куда садится солнце.
Неспокойно в этот час —
Ведь задумали ливонцы
Наши земли взять у нас.
Александр! Ведь он от шведа
В Невской битве землю спас,
И тебя он от соседа
Защитит на этот раз.
Хоть с тобою Невский в ссоре-.
И на норов твой сердит,
Но родной Отчизны горе
Тяжелей своих обид.
Древний новгородец (1)

По долине голубой
Снежною дорогой,
Соблюдая меж собой
Распорядок строгий,
Шла в поход большая рать
Князя-полководца,
Чтоб от немцев защищать
Землю новгородцев.
Позади остался дом
И тепло людское,
Впереди сверкало льдом
Озеро Чудское.
Александр Невский
Вот теперь не отбери
У ливонцев Пскова,-
Доберутся до Твери,
Суздаля, Ростова.
А захватят города
И начнут селиться,
И прости-прощай тогда,
Русская землица!
Нам их земли не нужны,
Нам свое вернуть бы,
Ведь сейчас нам вручены
Всей Отчизны судьбы!

Древний новгородец (2)

Князь в предутреннюю тьму
Говорил, спокоен, —
Знал, что делу своему
Верен каждый воин.
Увидав перед собой
Эту силу в латах,.
Выходили в смертный бой.
На врагов проклятых. .
И не сладить нипочем
С этой силой дикой:
Рыцарь сверху бьет мечом
И пронзает пикой.

Древний новгородец (1)

Грохот, ржанье, стон и крик,
Наши жмут сильнее,
А ливонец не привык
Получать по шее.
И по льду семь верст пешком,
В плен дружиной взяты,
Шли ливонцы босиком,
Побросавши латы…

Древний новгородец (2)

Я хочу сказать тебе,
Чтоб, ребята, знали:
Наши ратники в борьбе
Землю отстояли!
Ведь спасли они тогда
Русскую землицу —
Села, пашни, города,
И, стало быть, столицу!

Библиотекарь.
В начале XVIII века, при составлении новгородского герба, обнаружилось, что печать одного из крупнейших тогда городов России противоречит идее сильного абсолютистского государства, которую осуществлял Петр I.
Согласно его воле, художники заменили свободолюбивые символы символами царской власти. Лишь два медведя и рыбы внизу, напоминающие об изобилии животного мира это го богатейшего северного края, перенесены на новый герб без всякого изменения.
Экскурсовод.
Вместе с древним летописцем мы восхищались красотой и величием городов Гардарики, их храбрыми воинами, искусными мастерами. Будем же вместе с Русью и в годину тяжелого испытания, сердцем воспримем страшную беду. Перед нами великий древний русский город — Рязань. Издавна защищали рязанцы южные и восточные рубежи Руси. Давайте послушаем, как это было.

Житель Рязани (1)

Был страшный год, когда все страны
Боялись больше чем огня
Батыя — внука Чингис-хана,
Свое соседство с ним кляня.
И шла чудовищным потоком
На Русь монгольская орда
В одном стремлении жестоком —
Сжигать и грабить города.

Житель Рязани (2)

Не молодица любовалась,
Играя зеркальцем в руке,
А в день погожий отражалась
Рязань-красавица в Оке.
У ребятишек шло катанье
На разметенном окском льду.
Когда на поле под Рязанью
Батый привел свою орду.
Ой, лихо, лихо! Ой, беда!
Стоит орда, грозит орда!
Дымит кострами в чистом поле
И требует десятой доли
Всего от каждого двора —
Мехов, казны и серебра…

Житель Рязани (1)

В морозной снежной мгле кострами
Чадит Батыева орда.
К Батыю с пышными дарами
Рязанский князь пришел тогда.
Он сам собрал Батыю дань:
«Возьми дары! Не тронь Рязань!»

Житель Рязани (2)

Любуясь княжьими дарами,
Батый кумыс из чаши пил
И, сидя в юрте меж коврами,
С усмешкой князю говорил:
«Коль хочешь мира, русский бай, —
Княгиню в жены мне отдай!»

Житель Рязани (1)

Взбешенный, не взглянув на хана,
Князь Федор молча вышел вон,
Но тут ударом ятагана
У входа в юрту был сражен…
А под покровом ночи темной,
Спеша в предутреннюю рань,
Из Пронска, Мурома, Коломны
Три князя шли спасать Рязань.
Они свои дружины гнали
На помощь брату своему.
Они тогда еще не знали,
Какой конец пришел ему.
В неравный бой они вступили.
Своим сородичам верны,
И в сече головы сложили.
Со всех сторон окружены…

Житель Рязани (2)

Рязань, Рязань! Теперь тебе,
Твоим несчастным горожанам –
Уже не выстоять в борьбе,
Не совладать с жестоким ханом.
Горят хоромы, терема —
Все, чем была Рязань богата.
Декабрьская ночная тьма
Багровым пламенем объята.
Пять дней оборонял народ
Свой край, как говорит сказанье,
И пять ночей небесный свод
Пылал над стонущей Рязанью.
А на заре шестого дня
В леса, в приют шатровых елей,
Врага жестокого кляня,
Бежали те, кто уцелели.

Житель Рязани (1)

И к ним, как воин и как брат,
Горя упорной жаждой мщенья.
Пришел рязанец Коловрат
И стал готовить ополченье.
Их тысяча семьсот пришло.
Они зашли ордынцам с тыла.
Батый, взобравшись на седло,
Оцепенел: «Какая сила!
Откуда? Где она была?
Неужто мертвые восстали?
Рязань сгорела вся дотла,
Над пеплом вороны летали!»

Житель Рязани (2)

Впервые дрогнула орда,
От ужаса теряя разум,
И двинул Коловрат тогда
Всю силу на ордынцев разом.
Не обучали эту рать.
Людей, случайно уцелевших.
Но каждый шел врага карать
За родичей, в огне истлевших.

Библиотекарь.
Защитники Рязани проявили чудеса героизма и самоотверженности, но не смогли отстоять родной город. Не могли еще в то время собраться вместе все русские люди для отпора грозному врагу, не понимали князья, что только объединенными усилиями можно отстоять Русь. -.
Присмотритесь внимательней к древнему гербу города Рязани. Воин в золотом поле держит в правой руке меч, в левой — ножны. Этот мужественный рязанец не дрогнул перед страшным врагом, посягнувшим на его родную землю, показал всем защитникам Руси пример самоотверженности, любви к родине, героизма.
Экскурсовод.
Из разоренной Рязани отправимся пешком в Москву, небольшой град-крепость, лежащий при впадении рек Яузы и Неглинки в Москву-реку. Еще многие годы после татаро-монгольского нашествия Русь-Гардарики представляла собой печальное зрелище. Ее когда-то сказочно кра-сивые города лежали в развалинах, русский народ страдал от татаро-монгольского ига. Жестокие расправы приводили к народным восстаниям, которые каждый раз огнем и мечом усмиряли всадники Золотой Орды. И все-таки Русь жила и надеялась распрямить плечи и сбросить ненавистное иго. А победить Орду можно было, лишь объединив в один кулак все русские силы. И объединила эти силы Москва.

Библиотекарь.

Где теперь Москва-столица,
Жили раньше зверь да птица.
Первое летописное упоминание о Москве датируется 1147 годом и связано с именем суздальского князя Юрия Долгорукого. «Взошел он на гору и обозрел с нее очами по обе стороны Москва-реки и за Неглинною, и возлюбил села оные, и повелел на месте том вскоре сделать мал деревян-град, и прозван его названием реки тоя — Москва-град».
Давай займемся стариной!
Представь себе, приятель мой,
Что там, где столько крыш вдали,
Огромный лес стоял когда-то,
Дубы могучие росли, –
Шумели липы в три обхвата,
Полянки вместо площадей,
А вместо улиц — перелоги,
И стаи диких лебедей,
И рев медведицы в берлоге.
Ладьи скользили по теченью,
А на высоких берегах
Виднелись тут и там селенья.
Славянский люд в них проживал.
С десятого, быть может, века,
Тот люд Москвою называл
Глубокую большую реку.
Москва-река, тебе хвала!
Когда б ты говорить могла,
Ты многое бы рассказала.
Начало будущей столицы
Ты отражала в глади вод,
Тот первый Кремль и город новый.
Что строил русский наш народ.
Потомки знаменитого князя Александра Невского подчинили Москве близлежащие города, стали соперничать с богатым Новгородом, Тверью и Рязанью. Особенно больших успехов в «собирании Руси» добился Иван Калита, что значит «денежный мешок». К концу своего княжения вместо четырех городов оставил своим сыновьям 97 сел и городов.
Возвышение Москвы продолжалось и при его сыновьях, но особенно сильной стала она при внуке Дмитрии Ивановиче.
Укрепив стены стольного города и собрав многие русские земли в единый кулак, Дмитрий стал готовиться к открытому выступлению против Золотой Орды. Как же это было?

Житель Москвы

Кличет Дмитрий всю страну
На священную войну:
«Не довольно ль, братцы, даром
Отдавать добро татарам?
Ой вы, силы молодые,
Выше копья поднимай!
Возомнил себя Батыем
Злой татарин, хан Мамай.
Он путем Батыя старым
Всей ордой пошел на Русь.
Надо дать отпор татарам,
Я вас в бой вести берусь!»
Знали Дмитрия как друга
Все соседи-города,
И от севера до юга.
Все откликнулись тогда.
И под славною Коломной
Все князья до одного
Ратью встретили огромной
Полководца своего.

Библиотекарь

Как мне о битве на Дону
Рассказ продолжить мой?
Приятель, я не обману.
Сказав о битве той,
Что не было такой еще,
И хоть кого спроси, —
«Мамаево побоище»
Все знают на Руси!
Стоял такой великий стон.
Шел бой с такою кровью,
Что был в багрец окрашен
Дон До самого низовья.
Никто остановить не мог
Смятенного потока, —
Орда катилась на восток,
Гонимая жестоко.
Укрытая от вражьих глаз
Зеленою дубравой,
Дружина вынесла в тот час
Знамена русской славы
И нанесла такой удар
С отвагою такою,
Что в страхе сонмища татар
Бежали с поля боя.
А князя Дмитрия Донским
С тех пор прозвал народ,
И слава добрая за ним
До наших дней живет.
Жив народ, и Русь жива,
И опять растет Москва.

Обратимся к древнему символу московскому. На червленом гербе — Георгий Победоносец, всадник на белом коне в серебряных доспехах и лазоревой мантии. В руках у него длинное копье, которым он поражает крылатого змея.
Не сразу появилось это изображение на московских монетах. Вначале чеканили на них всадника с ловчим соколом на руке. Такую печать унаследовал и Дмитрий Донской от своего великого прадеда Александра Невского, славу которого приумножил.
При внуках Дмитрия ловчий уступил место воину. Чуть позже всадник в латах стал змееборцем, символом спасителя родины от страшного врага.
Вспомните былину о Добрыне, богатыре земли Русской, победившем страшного Змея. Долго страдала от набегов чудища Русская земля. Обложил он ее великой данью, даже живых людей приводили к нему на съедение. И никто не мог сладить с этим змеем, пока не сразился с ним богатырь Добрыня Никитич. Тем Змеем Горынычем была в народном представлении Золотая Орда.
Спустя века, в годы иных великих испытаний, непременно вспоминал русский народ о Куликовом поле: и в 1612 году, изгоняя из Москвы захватчиков польского короля Сигизмунда 3, и в 1812 году — войска французского императора Наполеона, а в 1941 году — фашистские орды. Та великая победа никогда не померкнет в памяти народной. О ней напоминает древний московский герб.

Экскурсовод.
Многие гербы русских городов воскрешают в памяти историю нашей страны. По преданьям старины глубокой составлен, к примеру, герб города Ярославля. Да-вайте послушаем историю его создания.
Житель Ярославля. На высоком берегу раскинулся город Ярославль, названный именем Ярослава Мудрого, который, по сказанию, основал сей город в начале XI века.
«…Давным-давно в местных дремучих лесах водилось великое множество медведей. Жители этого края считали медведя священным животным. Изображения «хозяина леса» вешали в избах и свято верили в то, что эти амулеты-обереги сохраняют от многих бед, в том числе и от дурного глаза.
Кудесники лечили медвежьим жиром разные болезни, а именем хозяина леса заклинали духов и молили о дожде, богатом урожае, удачной охоте.
В то время Русь уже приняла новую веру — христианство, которая быстро распространялась по городам и весям, а остатки старой веры искоренялись. Но обитатели «медвежьего угла» упорно отказывались переходить в новую веру и даже подняли восстание. Усмирять его, как записано в летописях, отправился князь Ярослав Мудрый.
Волхвы уже были наслышаны о нем и боялись одного его имени. Решили они убить Ярослава. В таком случае, думали они, все останется по-прежнему. Они знали, что князь был храбрым воином и страстным охотником. Он всегда ехал впереди своей дружины, выслеживая зверя или птицу. Но как воспользоваться этим? Долго думали они и придумали. Когда Ярослав, как всегда, ехал впереди своей дружины, на него выпустили разъяренную медведицу, которая поднялась на задние лапы и одним ударом свалила на землю коня. И не сдобровать бы всаднику, но он ловко спрыгнул на землю и вспомнил о боевом топоре, висящем у него за поясом. Вовремя выхватил он его и одним ударом свалил страшного зверя. А туги дружинники подоспели…На месте этого поединка Ярослав Мудрый и велел заложить город, названный его именем».
Так гласит народное предание. Сейчас уже трудно отличить легенду от того, что происходило на самом деле. Но как бы там ни было, на древнем ярославском гербе изображен медведь. Днем и ночью без устали ходит он дозором по родной ярославской земле, бережет ее покой.
Библиотекарь.
Старинные гербы многих городов России указывают на род занятий их жителей, на то, что издавна были они искусными мастерами. Герб города Тулы напоминает о людях, принесших ему всемирную славу. На двух скрещенных клинках лежит серебряный ружейный ствол, а вверху и внизу — по золотому молоту. Цвет их говорит, что у туляков золотые руки.
Не только великолепным оружием удивила мир Тула, но и самоварами, гармонями и даже сладкими медовыми пряниками, которые таяли во рту. До сих пор называются они тульскими.
Экскурсовод.
Вот и закончилось наше путешествие. По шатким сходням расписной ладьи сошли мы на берег. Немного жаль расставаться с замечательной Страной Гардарики, страной русских старинных городов.
Не беда, что не успели побывать в каком-то из них. Свыше 600 городов обозначено в старинном гербовнике Гардарики — где же их объехать все за неделю или даже за месяц!
Но можно продолжить путешествие самостоятельно. Найти старинный герб — путеводный знак города, в котором вы живете или в котором недавно побывали, — несложно. А как его прочитать, вы уже знаете. Счастливого пути!
Н РУ. А я хочу в завершение предложить ребятам викторину,
1. Город, в который со своим самоваром не ездят. (Тула)
2. Какой город кружевами славится? (Вологда)
3. Назовите город со «звонким» именем — ровесник Москвы. (Звенигород)
4. Куда едут соловьев слушать? (Курск)
5. Святой Софии купола
Отсюда путнику светили,
Славян столица здесь была,
Впервые русских здесь крестили. (Киев)
6. Град, что строил Долгорукий
Посреди глухих лесов,
Вознесли любовно внуки
Выше прочих городов. (Москва)
7. Этот город прославил подвиг Ивана Сусанина. (Кострома)
8. Какой город летает? (Орел)
9. В какой город жениться ездят? (Иваново)
10. Древний город, давший отчество былинному богатырю. (Муром)
11.В этом городе былинный купец Садко торговые дела вел. Со всей земли ездили сюда люди на ярмарки. «Господин торговых дел» — такой у этого города титул. (Новгород)
12. По оживленным берегам
Громады стройные теснятся
Дворцов и башен; корабли
Толпой со всех концов земли
К богатым пристаням стремятся;
В гранит оделася Нева,
Мосты повисли над водами,
Темно-зелеными садами,
Ее покрылись острова. (Санкт-Петербург)

  • Экзаменационные билеты по истории Отечества за курс средней школы Билет №1 Древняя , 120.24kb.
  • Программа вступительного испытания по предмету «История» Тема Древняя Русь (до ХIV , 24.7kb.
  • Реферат древняя Русь и кочевники , 156.01kb.
  • Школьная олимпиада для учащихся 4-ых классов литературное чтение , 27.85kb.
  • Н. А. Чуракова 3 класс (102 ч) Устное народное творчество Сказка , 129.7kb.
  • Сказка быль , 4191.9kb.
  • ЛИТЕРАТУРНОЕ КРЫЛЕЧКО

    :

    «ДРЕВНЯЯ РУСЬ — СКАЗКА И БЫЛЬ»

    Сказительница


    : Два чувства дивно, близки нам.

    В них обретает сердце пищу:

    Любовь к родному пепелищу,

    Любовь к Отеческим каменьям.

    На них основано от века

    По воле бога самого.

    Самостоянье человека,-

    Залог величия его:

    Животворящая святыня!

    Земля была б без них мертва.

    Без них нам целый мир – пустыня.

    Душа – алтарь без божества.

    Времена, о которых пойдет речь сегодня, кажутся нам бесконечно далекими, едва различными в тумане прошлого. И чтобы попасть туда мы должны как терпеливые поломники пройти путь в целые века. История происхождения любого народа скрыта в глубине веков, в непроницаемых дописьменных временах. Чтобы приоткрыть завесу некоторых тайн мы отправимся в то далекое прошлое, сейчас в нашу жизнь возвращается огромный пласт православной культуры. А вот в древнерусской славянской культуры считают, что она была языческой и варварской.

    Однако древняя религия наших предков, которые некоторые считают, забытой до сегодняшнего дня продолжает, жить в наших повседневных обычаях. Доказательства? Сколько угодно?

    Спроси себя, к примеру: почему нельзя здороваться за руку через порог? Почему на свадьбе разбивают тарелку? А почему, вселяясь в новый дом, первым в него пускают кота? Многие из вас сейчас ответят: на счастье? А ведь эти перечисленные обычаи, как раз от туда из языческих времен. Один путешественник по Древней Руси, уважаемый араб Ахмед ибн Фадлан путешествуя, по Руси очень многим обычаям удивлялся, и не мог их понять. Давайте же сейчас послушаем его.

    Араб:

    Мое путешествие по Руси было очень долгим. Позади осталась моя страна, согретая жарким солнцем с богатейшими городами, раскинувшимися в зеленых прохладных оазисах. Корабль наш плыл по русскому морю и прибыл в город Корсунь. Люди, живущие, там очень хорошо вооружены, мечи у них плоские с бороздками. Одежда женщин украшена многочисленными дорогими украшениями. Вообще же вся Русь была поделена на три загородные страны Куявия, Славия и Артания. И там я услышал имена богов, но не знаю кто они? Не могли бы вы мне подсказать?

    Араб:


    Кто такие эти боги, и за какие, стихии они отвечают? Первый это Даждьбог.

    Сказительница


    : Может, кто из гостей ответит уважаемому Ахмеду ибн Фадлану?

    Бога Солнца называли Даждьбогом, это не от слова дождь, как иногда ошибочно думают, это значит –« дающий бог», «Продолжатель всех благ». Славяне верили, что Даждьбог едет по небу на чудесной колеснице, а солнечный свет происходит от огненного щита, который Даждьбог возит с собой. Утренняя заря была Солнцу женой. Каждый год во время великого праздника летнего солнцестояния, ныне известно нам как Иванов день, торжественно праздновался их брак. А совмещенным знаком Солнца с незапамятных времен был крест! Его, говорят, можно увидеть, если посмотреть прищурясь на солнце.

    Не потому ли Христианский крест, так похожий на древнейший языческий, прижился столь.

    Араб:


    А вот следующий вопрос кто такой. Ярила?

    Сказительница: Все, наверное, видели или читали оперу или сказку «Снегурочка», она прекрасна как художественное произведение, но не как историческая целость. Например «Берендей», среди которых разворачивается действие, исторически были совсем не славянами, а кочевниками – тюрками, выходцами из степей. И. Ярила совсем не бог солнца, как там поют.

    Сказительница:


    Что мы подразумеваем под словом «ярость»? Неистовство, порыв, слепой, стихийной, зачастую бессмысленной силы. И еще много родственных слов, и все они рассказывают о сильных эмоциях. Вот такие чувства, как страсть кипучая и были в ведении славянского бога Ярилы. Еще в девятнадцатом веке кое-где в России справляли праздник «Ярилы», приуроченный к 27 апреля, к самому пику буйства природы. Целую ночь по возвышенным местам горели костры, а молодежь гуляла, пела песни, плясала. Ярило, представляли себе юным мужчиной пылким, влюбленным женихом. Проводам Ярилы, состарившегося и плешивого тоже был посвящен праздник. И был он осенью, этот праздник у нас сейчас называют «отжинки». А зерновые культуры, которые сеют весной, называют яровыми. Ну что уважаемый ибн Фадлан есть у вас еще вопросы?

    Араб


    : Вот у меня есть загадочные свитки, кому они достанутся, тот и должен нам сказать кто это такой?

    1. Хлевник на одно лицо с домовым. Он сопровождает скотину в поле, холит, лелеет, ее не дает в обиду. Чтобы задобрить Хлевника над входом в конюшню вешали чучело сороки, сплетали особый кнут из конопли с несколькими узлами, в новолуние ставили перед воротами жаровню с углями, чтобы скотина переступила через нее.
    2. Банник: Является домовым бани. Он живет в нетопленной бане за каменкой. Или под полом, а когда баню топят. Он прячется. Чтобы задобрить банника, ему приносили хлеб с солью, оставляли для него воду в кадках и жертвовали черную курицу.
    1. Полудница: жила полудница в полях. Среди хлебов и трав, а также на огородах. Она была хозяйкой растительного мира, который культивировали люди. Полудницу считали виновницей полевых вихрей; говорили даже, что их можно увидеть в вихревом столбе.

    Араб:


    Ну, вот пришло время прощаться с вами о жемчуга моего сердца. Все знания, которые я получил сегодня, я занесу, в книгу и вы первые ее прочитаете. Желаю вам удачи!

    (уходит под музыку)

    Сказительница


    : Продолжим наше путешествие по Древней Руси. И дальше мы с вами попадаем в 12 век. В это время на Руси, процветала письменность. Это была золотая и эпическая пора. И в гостях у нас летописец Нестор.

    Летописец


    : Для вас, души моей царицы,

    Друзья мои, для вас одних

    Времен минувших небылицы.

    Под шепот старины болтливой,

    Рукою верной я писал;

    Примите ж вы мой труд игривый!

    Ничьих, не требуя похвал,

    Счастлив уж я надеждой сладкой.

    Что дева с трепетом любви

    Посмотрит, может быть, украдкой,

    На песни грешные мои.

    Хочу вам предложить испытание такое. Былину, вы должны назвать которую, буду я читать?

    (смотрите приложение 1)

    Летописец:


    С заданием моим вы справитесь с лихвою. Пойдем мы с вами дальше тернистою тропою. Посмотрите эпизоды жизни деревенской

    (Идут сценки приложение 2)

    1. Назовите имена богатырей, которые забыли наши герои?
    2. Скажите какое «ясное солнышко» собирается Марфушка увидеть в Киеве?

    Ответ: 1. Алеша Попович и Добрыня Никитич.

    2. Князя Владимира, так его ласково называли на Руси.

    Летописец:


    На этом былинный сказ свой завершаю. И мы продолжаем свое путешествие во времени. И мы с вами отправимся на последнюю ступень нашего литературного крылечка в «Библиотеку русской сказки». Изначально сказка сочинялась вовсе не на потеху ребятишкам. Когда – то осенними и долгими зимними вечерами сказочников слушали и стар и млад, со временем таинственное мерцание сказки сильно потускнело и многое забылось. Огненные змеи, колдуны и колдуньи, черти, лешие, водяные какие они? Что умеют? Сейчас мы с вами попробуем это выяснить.

    Сказительница:


    Я вам сейчас, гости дорогие, назову сказочное словцо, а вы должны дать ему определение, то есть что оно означает.

    1. Туесок — ведерко берестяное.
    2. Сажень – мера длины.
    3. Лытки – часть ноги ниже колена.
    4. Шушун – верхняя одежда, телогрея.
    5. Комолая – безрогая.
    6. Голик – веник без листьев.
    7. Огниво – камень для высекания огня из кремня.
    8. Беремя – охапка.
    9. Зарод – скирда продольной кладки.

    Молодцы! Вижу, знаете, слова сказочные, ну а кто не знал, теперь уж точно знает.

    Нужно в следующем задании обычные вещи превратить в сказочные.

    (достает вещи)

    1. Шапка — невидимка.
    2. Сапоги – скороходы.
    3. аленький цветочек.
    4. Волшебная палочка.
    5. Скатерть самобранка.
    6. клубок.
    7. вода живая и мертвая
    8. молодильное яблоко.
    9. Яйцо смерть кощея.
    10. меч кладинец

    Сказительница:


    На этом нашей сказочке конец, а кто слушал молодец! Какой бы век не наступил, какая бы эпоха не пришла, с нами всегда остаются, герои рассказов, былин, преданий и сказок. Потому что, это наша история, которую мы должны знать и строить ее сами.

    СЦЕНКА: № 3


    «Чего на свете не бывает?»


    Сказитель


    : Жил-был барин богатый – пребогатый. Не знал он, куда свои деньги девать. Ел – пил сладко, одевался нарядно, гостей у него каждый божий день столько было, что у иных по праздникам столько не бывало. А еще у него денег неубывало, еще прибывало. И захотелось раз барину пошутить над мужиком – дураком, позвал он к себе самого бедного.

    Барин:


    Слушай, мужик! Дам я тебе денег целую кашолку, только скажи мне чего на свете не бывает? Нынче люди до всего дошли: и на черте ездят, и по небу летают, и в Питер по проволоке послать можно. Скажи, чего на свете не бывает?

    Мужик:


    Одного, барин, не бывает: топором никто не подпоясываются, ног за топорище не заткнет.

    Барин

    : Нашел, брат что сказать. У нас подлинно этого не делают, а в чужих землях так сплошь да рядом. Думай еще.

    Мужик:


    Баба – попом не бывает, красная девка обедни не служит.

    Барин


    : Нет, и этого не бывает, у немцев все так. Думай в последний раз.

    Мужик


    :
    (в сторону) Видно одному только не бывать, чтобы у меня деньги были.

    Мужик:


    Думал, я, что люди хоть на небо живьем не попадают, а здесь сам побывал, теперь поверил, что и это бывает.

    Барин:


    Как же ты на небо попал?

    Мужик


    : Покойница жена побывать наказывала и подводу за мной выслала: двух журавлей в разнопряжку; вот так и доехали. Повидался с ней, с ребятишками к твоей милости воротился.

    Барин


    : И назад с журавлями?

    Мужик:

    Нет, назад я соскочил.

    Барин


    : Как же ты, мужичок, не убился?

    Мужик:


    Да по уши завяз, не жесткая земля попалась, сходил домой и принес лопату, выкопался да и вылез.

    Барин:


    Не видал ли ты на небе покойного барина, моего родителя?

    Мужик


    : Как же видел.

    Барин


    : Ну и что он там делает?

    Мужик:

    Да после моих ребятишек, постилки моет.

    Барин:


    Врешь, мужик – дурак? Того на свете не бывает, чтобы барин у холопа нянчился? Бери деньги, да не мели околесицы.

    Сценарий мероприятия «Жизнь древних славян на Руси»

    Цель:
    формировать представление детей об историческом прошлом русского народа в Древней Руси.

    Задачи:

    1. Дать представление об укладе жизни славян с помощью создания макета из заранее изготовленных детьми.

    2. Продолжать активизировать объяснительную речь детей в процессе обсуждения этапов создания макета.

    3. Развивать интерес к истории России.

    (Слайд 1)
    — Сегодня у нас необычное занятие, начнём мы его с красивой песни.

    (Слайд 2)
    Есть на Княжем Острове

    Книга Голубиная?

    Но не всяк туда пройдёт,

    В сторону былинную…

    Там три Дуба старые,

    К ним тропинки узкие,

    Корни там твои, сынок,

    Что зовутся русскими,

    Что зовутся русскими…

    В сердце Любовь, звон в Небесах…

    О чём и о ком поётся в песне? (О нашей стране, русских людях)

    Как называется наша страна?

    Наша страна Россия и возникла Россия очень давно, у неё древняя и интересная история.

    Знаете ли вы, как раньше, в древние времена называлась наша страна? (Русь)

    Предлагаю вам отправиться в путешествие на машине времени. Дорога будет длинной, потому что было это очень давно. В этом путешествии поговорим о прошлом нашей Родины, о людях, которые жили в те времена.

    (Слайд3)
    Чтобы отправиться в прошлое, нам необходимо повернуть стрелки часов.

    Но я забыла, в какую сторону необходимо их повернуть – вперед или назад. (Назад, в обратную сторону, потому, что отправимся в прошлое).

    1
    Отечество моё! Россия!

    В тебе дух старины живёт.

    И ни одна ещё стихия

    Не победила твой народ.

    Из тьмы веков ты восставала

    И становилась всё сильней.

    Святая Русь – твоё начало,

    Начало Родины твоей.

    2.
    Россия – мать! Тебе хвала! В веках ты видела немало, когда б ты говорить могла ты многое бы рассказала… .

    Хотите узнать, как жили наши предки в древней Руси?

    Кто же такие предки? (Предки – это люди, которые жили перед нами, до нас).

    А для вас кто предки? Кого мы можем назвать? (бабушки и дедушки, прабабушки и прадедушки, прапрабабушки и прапрадедушки)

    (Слайд 4)
    — Наши предки называли себя славянами. Почему же славяне? Подумайте, на какое слово похоже? (Славяне похоже на слово “слава”, «славить», «славный»)

    А это значит, что славяне – это славный народ, прославляющие свою Родину, потому что они были сильными, мужественными, добрыми и трудолюбивыми людьми. Своими подвигами и трудом прославляли Русь.

    1.
    Как выглядели славяне, вы узнаете, если соберёте мозаику. (Дети собирают)

    (Слайд 5)
    Из старинных книг известно, какими были славяне, и расскажет о них …….(славяне по описанию были круглолицыми, с русыми волосами, с большими голубыми или серыми глазами.Роста они были высокого, широки в плечах. Женщины носили сарафаны. Мужчины, носили просторные рубахи и штаны. На ногах лапти.)

    2.
    Русь деревянная – края дорогие,

    Здесь издавна русский люди живут,

    Они прославляют жилища родные,

    Раздольные русские песни поют.

    Как вы думаете, почему Русь называли деревянной?

    Давным-давно на Руси люди строили себе жилища из бревен. Называли их избами. И все в избе было сделано из дерева: и полы, и потолок, и стены, и мебель, и посуда…

    Дома, в которых жили славяне, выглядели совсем не так как сегодняшние

    (Слайд 6)
    Как выглядел дом и что было внутри дома нам расскажет……. (Дома древних славян были небольшие, сделанные из дерева. Внутри такого дома было всегда прохладно, темно и сыро. Крышу дома покрывали соломой. Слайд 7
    Трубы не было, дым выходил через оконца, двери, отверстия в крыше. На ночь и в холода их закрывали досками и соломой. Каменная печь в углу обогревала дом, на ней готовили еду. В доме находились стол и лавки. Постель была из соломы, покрытая звериными шкурами. Стекол не было. В те времена не было даже света, лампу заменяла лучина)

    (Слайд 8)
    Лучина — Это тонкая длинная щепка сухого дерева, которую поджигали с одного конца для освещения жилища.

    (Слайд 9) 3.
    Посмотрите внимательно на рисунок. Что необычного вы на нём видите? (Дома окружены высоким забором.Рядом с домами течёт речка)

    Ребята, на этих рисунках изображено поселение древних славян. Раньше люди жили поселеньями. Слово «поселение» произошло от слов «село», «селиться».

    Предположите почему поселок высоким забором? (В целях обороны от врагов и защиты от диких зверей)

    Славяне действительно жили в окружении врагов. Они приходили из далеких степей и грабили славянские поселки.(Слайд 10)
    Самые сильные мужчины славяне были воинами — богатырями. (Слайд картина Васнецова « Богатыри»).

    4.
    — Славяне выбирали место рядом с лесом? Как вы думаете почему?

    Потому что, в лесу они собирали грибы и ягоды. Они искали травы, которыми лечились. Славяне ходили в лес на охоту. В лесу заготавливали дрова, чтобы топить печи, готовить еду. Лес кормил славян и летом и зимой.

    Как вы думаете, какую роль играла река в жизни славян? (Дети отвечают)

    Без реки было славянам не прожить. В реке они ловили рыбу, купались, брали воду, чтобы приготовить пищу.

    (Слайд 11) 5.
    Посмотрите внимательно на картину “Жизнь древних славян”.

    – Что вы ещё можете сказать о занятиях древних славян? (Ответы детей) (Рассуждения детей: охотой, земледелием, рыболовством)

    Одним из главных занятий славян было земледелие. Для пахоты использовали быков и лошадей. Человек с ситом ходил и разбрасывал зерна по вспаханному полю.

    Славяне сеяли рожь, пшеницу, просо, ячмень, овес. Выращивали овощные культуры – репу, редьку, чеснок, свеклу.

    Тогда еще не росли картофель, помидоры, капуста. Зато было много пшеницы. Именно из неё варили древние славяне первые каши.

    Наше путешествие в прошлое закончено. Давайте с вами вернёмся в наше время. Для этого, куда нам надо повернуть стрелки часов?

    А теперь вспомним, что же мы узнали о жизни славян. Для этого я предлагаю, составит макет поселения древних славян.

    Сейчас мы с вами вместе, дружно попробуем создать макет поселения древних славян. Посмотрите у нас макеты домов и деревьев, фигурки людей в древнерусской одежде, богатырей, которые вы изготовили сами. Я приготовила для макета большую «поляну», на которой хватит места для всего поселения.

    Как вы думаете, с чего начинали строить своё поселение славяне — с домов или возведения забора? Почему вы так думаете?

    Славяне начинали его строить с высокого забора из тонких брёвен – кольев. Такой забор назывался частокол. Он защищал славян от диких зверей и чужих людей. Это была граница поселения. Так повелось с древних времён и до нашего времени, что граница есть у любой страны. Даже наш маленький город имеет свою границу, нарушать которую никому нельзя!

    Давайте все вместе огородим забором (частоколом), наше поселение, установим его границу. Будьте аккуратны, помогайте друг другу.

    Посмотрите, какой надёжный, крепкий забор у нас получился!

    Давайте определим место на макете, где будет расти лес. Вы можете ещё раз посмотреть на рисунки, которые я приготовила.

    Деревья можно поставить близко к воротам? Удобно ли будет славянам открывать ворота и выходить, если рядом с ними будет лес? (Нет, неудобно. Будет не видно, кто подошёл к поселению. Это может быть враг).

    Давайте поставим лес с другой стороны от ворот. Удобное место вы выбрали для расположения леса на нашем макете!

    Посмотрите, ещё у нас есть полоски прозрачного целлофана, голубой ткани. Можно ли использовать эти предметы в нашем макете? (Речку можно сделать из прозрачного целлофана, голубой ткани).

    Где будет располагаться река? (за частоколом)

    Помните, мы с вами уже говорили, что река для славян — кормилица! Ребята, подумайте, чего не хватает в нашей реке? (не хватает воды, рыбы, уточек и так далее)

    Посмотрите, у нас получилась настоящая речка с прохладной, чистой, прозрачной водой! Место для поселения славян у нас готово! Теперь можно и дома, поставить, которые вы смастерили своими руками!

    Теперь вы поставьте дома на наш макет.

    Молодцы, ребята! Теперь есть, где собраться славянам всем вместе! Только где же они? Давайте расставим фигурки людей.

    Посмотрите, как много разных людей живёт в нашем поселении! Каждый занят своим делом.

    Мне кажется, на нашем макете кого — то не хватает. Посмотрите внимательно. (Не хватает богатырей, которые защищали славян от врагов).

    Предлагаю завершить нашу работу. Поставьте богатырей на стражу границы нашего поселения! Полюбуйтесь, ребята, какой красивый макет мы с вами создали!

    Ребята, вам интересно было создавать макет своими руками?

    На следующих занятиях мы дополним его домашними и дикими животными, птицами, рыбами. Покажем макет родителям и расскажем о нашей работе.

    (Слайд 12)
    Святая Родина! Святая!

    Иначе как ее назвать!

    Ту землю милую, родную,

    Где мы родились, росли

    И в колыбели полюбили

    Родные песни старины.

    За ясные зори, умытые росами,

    За русское поле с колосьями рослыми,

    За реки разливные в пламени синем

    Тебя по-славянски назвали Россия.

    Т.Г.Шевченко

    Итог.
    Надеюсь, вы узнали много нового и интересного о своих предках.

    Словесная игра “Я начну, а вы продолжите”

    Главное богатство в России живет.

    Великий, могучий российский… (народ).

    Русоволосые и сероглазые,

    Лицом светлые и сердцем славные,

    Скажите, кто вы?

    Мы – (Славяне!)

    Своею статью все пригожие,

    Все разные и все похожие,

    Зоветесь ныне – (россияне)

    Издревле, кто вы?

    Мы – (Славяне)

    Наша Родина – большая и красивая страна, у нее славная история, которой мы должны гордиться. Наша земля – это место, где мы можем любить друг друга, соблюдать традиции и продолжать нашу историю.

    На следующих занятиях мы продолжим знакомиться с жизнью славян, узнаем более подробно об обычаях, быте славян, об их занятиях, поговорим о богатырях.

    Чтобы пользоваться предварительным просмотром презентаций создайте себе аккаунт (учетную запись) Google и войдите в него: https://accounts.google.com

    Подписи к слайдам:

    Крестики-нолики Игра по итоговой теме «Древняя Русь». 6 класс

    Правила игры: Участники игры разделены на две команды (команда крестиков и команда ноликов). В начале игры команды разыгрывают право первого хода. Команда, выигравшая право первого хода, выбирает квадрат из игрового поля с заданием, в случае правильного ответа на поле делается соответствующая пометка (крестик или нолик). Если же отвечающая команда не даёт ответа, право хода переходит к соперникам. В игре побеждает та команда, которая сможет наиболее полно ответить на три задания из квадратов (по горизонтали, вертикали или диагонали).

    Игровое поле 1 — Загадки Хроноса. 2 — «Как наше слово отзовётся…». 3 — Чёрный ящик. 4 — Четвёртый лишний. 5 — Историческая путаница. 6 — Циферблат. 7 — Народная мудрость. 8 — Что? Где? Когда? 9 — Жизнь замечательных людей.

    Вопрос для права первого хода: При каком русском князе был воздвигнут храм Святой Софии в городе Киеве?

    Загадки Хроноса Команды должны расставить события в хронологическом порядке и прочитать зашифрованное слово. 1. И Крещение Руси Г Начало правления Владимира Мономаха О Издание «Русской Правды» С Призвание варягов на Русь Р Месть княгини Ольги Т Первый поход руссов на Царьград Б Убийство князей Бориса и Глеба

    2. В Начало правления Владимира Святого Р «Щит на вратах Цареграда» И Установление уроков и погостов И Создание правды Ярославичей И Начало правления Мстислава К Смерть Рюрика Ч Строительство Святой Софии в Киеве

    2. Как наше слово отзовётся… 1. «Иду на вы!» 2. «Что умеете, того не забывайте доброго, а чего не умеете, тому учитесь». 3. «Вот я покидаю мир этот, сыны мои, живите в любви, в Киеве сядет старший сын – Изяслав, а Святославу даю Чернигов, а Всеволоду — Переславль».

    Князь Святослав

    Владимир Мономах

    Ярослав Мудрый

    3. Чёрный ящик Это может быть в рыболовной сети. Это нужно грибнику и ягоднику. Это использует турист и охотник, сельские домохозяйки. Это рассказало нам немало о жизни древнего Новгорода. Что скрывается под словом ЭТО?

    (Берёста: из неё делают поплавки для рыболовной сети; туристы и охотники используют для костра; домохозяйки для печи; грибники и ягодники плетут корзины; в Новгороде нашли берестяные грамоты.)

    4. Четвёртый лишний Три из четырёх слов связаны общим смыслом, найдите лишнее слово и объясните своё решение. Зернь, скань, мозаика, перегородочная эмаль. Алтарь, паперть, клирос, закомары. «Повесть временных лет», «Слово о чести и благодати», «Житие Бориса и Глеба», «Хождение за три моря».

    5. Историческая путаница Командам предлагаются тексты с ошибками. Их задача — найти и объяснить ошибки.

    6. Циферблат Командам предлагаются вопросы, связанные с цифрами. Победа присуждается команде, давшей последний ответ. 1. Сколько лет было Владимиру Мономаху, когда он стал править в Киеве? 2. Сколько километров разделяют Царьград и Константинополь? 3. Сколько русских богатырей изображено на картине Васнецова «Богатыри»? 4. В каком веке Русь приняла христианство? 5. Какого по счёту князя Владимира называли Мономахом? 6. В каких годах в средневековой Руси правила женщина? (945-957 гг.) 7. Какой князь по подсчётам историков за свою жизнь совершил около 50 походов? 8. Какой буквой древнерусского алфавита обозначалась цифра 3? 9. В каком году было основано государство Киевская Русь? 10. Сколько храмов Святой Софии было построено на Руси? 11. Как звали третьего правителя Древней Руси? 12. Сколько сыновей было у князя Святослава?

    7.НАРОДНАЯ МУДРОСТЬ Отгадайте русскую загадку: И копали меня, И крутили меня, На пожаре я был, На базаре я был, А как молод был — Всё людей кормил. Упаду — кости вокруг Разлетаются, Но собаки к костям Не кидаются.

    8. Что? Где? Когда? Команде предлагаются три вопроса. Что это? Он, кси, наш, мыслите, люди, како, и, фита, иже, зело, есть, добро, глагол, веди, аз. Где крестилась первая русская христианка княгиня Ольга? Когда на Руси появилось слово «азбука»?

    9. Жизнь замечательных людей. Назовите имена исторических деятелей, чьи характеристики здесь представлены.

    ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ

     «ОТКУДА ЕСТЬ ПОШЛА ГРАМОТА НА РУСИ»
    Праздник славянской письменности и культуры

          Библиотекарь: Дорогие ребята, мы приветствуем вас на празднике СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ, который отмечается всеми славянскими народами 24 мая.

    Сцена: Входят  ведущие.

           Ведущая 1: Кирилл и Мефодий создали АЗБУКУ, которая способствовала бурному развитию письменности.
          Ведущая 2: Они создали новый литературный язык для целого народа. Они сделали славянские государства равными на политической арене с цивилизованными государствами. Они дали возможность славянскому народу приобщиться к сокровищнице мировой науки и культуры.
         Ведущая 1: И благородные народы чтят их дела, ибо без памяти прошлого нет ни настоящего, ни будущего. Послушайте стихотворение «Память»

    Посмотри, как быстро в жизни
    Все забвенье поглощает!
    Блекнут старые преданья,
    Блекнут подвиги героев,
    Гибнут знанья и искусства!
    Память о великих людях
    Умирает вместе с нами,
    Мудрость наших дней исчезнет,
    Не достигнув до потомства,
    К поколеньям, что сокрыты
    В тьме таинственной, великой.

        Ведущая 3: Каждая цивилизация старалась оставить память о своем народе, о его делах и делала это очень просто, изображая на скалах, плитах условные изображения, повествующие о событиях в жизни этого народа.
         Послушайте и посмотрите, как передается писателем Лонгфелло мудрость индийского вождя, как проста она эта память, обращенная к грядущим поколениям и как она понятна.

    Сцена: Закреплен лист ватмана, краски. Гайавата в костюме индейца чертит на листке обращение.

    Чтец 1:
    Из мешка он вынул краски,
    Всех цветов он вынул краски,
    И на гладкой на бересте
    Много сделал тайных знаков
    Дивных и фигур ихнаков
    Все они изображали наши мысли, наши речи
    Белый круг был знаком жизни,
    Черный круг был знаком Смерти.
    Для земли нарисовал он краской линию прямую,
    Для небес — дугу над нею,
    Для восхода — точку слева,
    Для заката — точку справа,
    А для полдня — на вершине.
    Все пространство под дугою
    Белый день обозначало,
    Звезды в центре — время ночи,
    А волнистые полоски — тучи, дождь
    И непогоду.

         Ведущая 2: А теперь слово —  Кириллу и Мефодию.

    Сцена. Выходят Кирилл и Мефодий.

     Кирилл:
    Родились мы в Солуни —
    Мы греки по рожденью.
    Но видно по святому провиденью,
    Среди славян всегда мы жили
    И их язык мы с детства изучили,
    Хоть в школах греческий царил.

           Ведущий: год 863.

    Кирилл:
    Послал нас царь в тот самый год
    Славянский просвещать народ
    И про ученье Христово сказать им просто и толково.
    Нам предстояло трудный день пройти:
    Ведь мы должны были перевести
    Все книги с греческого на славянский
    Пришлось нам Азбуку изобрести.

    Мефодий:
    Ее тогда кириллицей назвали —
    Так брата моего повеличали.
    От разных азбук буквы, звуки
    Так хитроумно он соединил,
    Что сразу всех славян вознаградил
    Чтоб и они познали все науки.
    Двадцать четыре буквы взял Кирилл у греков,
    Еще немного — у евреев и армян, Чего недоставало — сам добавил  
    И от невежества славян избавил.

    Сцена: Входят пять чтецов.

           Ведущая 2: Кириллица для славян — это не просто азбука, не просто буквы. Это поэма, это философия, это песня. И вы сейчас в этом убедитесь.

    Сцена: на экране начальные буквы алфавита.

           Чтец 1: Азбука начинается с первой буквы А (Аз). Как широко, будто человек, по богатырски, по-святогорски. уперлась эта буква обоими своими опорными основаниями в родную нашу Землю, утверждая изначально в алфавите, утверждая Аз как Я, как личность человека, что все на этой земле начинается с Человека. Что во всем все надо делать для него. Она дала начала названию Азбуки.
            Чтец 2: Буква — Буки. Вторая буква, давшая название Азбуке. Буки — это книжки.
            Чтец 3: Веди — мы мудрецы. Человек — это знание, и знанием он силен.
            Чтец 4: А дальше — Глагол — это слово. Без слова мы немы… Глаголом жечь сердца людей…
            Чтец 5: затем в кириллице — буква Д — добро. Будто дом, по-домашнему, стоит это слово на земле до сих пор, утверждает добро, как изначальное, человеческое.

    Сцена: чтецы уходят, выходят ведущие.

    Ведущая 1:
    Молчат гробницы, мумии и кости,
    Лишь слову жизнь дана:
    Из древней тьмы, на мировом погосте
    Звучат лишь письмена.

         Ведущая 2: Зима 1040 года. Сквозь дремучие леса Западной Европы двигался свадебный поезд. Ехала невеста короля Франции Генриха 1 Киевская княжна Анна. Это дочь Ярослава Мудрого, такая же книжница, как и ее отец. Среди книг — 43 потемневших от времени дощечки, ан которых виднелись странные угловатые письмена. Задолго до принятия христианства эти письмена — черты и резы — использовали славянские волхвы. В течение V-IX века они выцарапывали раскаленным писалом на буковых досках молитвы и гимны богам.
         Ведущая 3: Ребята, познакомьтесь с великим писателем и историком Н.М. Карамзиным, автором «Истории государства Российского», (фото на экране) которую  вполне справедливо назвали «монументом, воздвигнутым для потомства, это не только создание великого писателя, но и подвиг честного человека». Так сказал о нем А.С.Пушкин. Тем более его отзыв о значении славянской письменности нам очень интересен. Н.М.Карамзин: «История у нас представляет две главные эпохи — изобретение букв и типография, все другие были их следствием». Без письменности нет культуры.
           До XVI века на Руси литература была рукописной.

    Сцена: за столом сидит монах и пишет.

    Ведущая 1:
    В монастырской келье узкой,
    В четырех глухих стенах
    О земле, о древнерусской
    Быль записывал монах.
    Он писал зимой и летом
    Озаренный тусклым светом
    Он писал из года в год
    Про великий наш народ.

    На экране портреты Гуттенберга и Федорова.

        Ведущая 2: Способствовала бурному развитию письменности печать, в XV веке немец Иоганн Гуттенберг изобрел печатный станок, над которым он работал 10 лет. Первая печатная книга вышла в Европе в 1456 г. (Апостол).
          Первым книгопечатником на Руси был Иван Федоров. Он изобрел печатный станок в XVI веке ценой больших страданий, гонений, безденежья. Первая печатная книга в России вышла в 1564 году, спустя 108 лет. С этого времени письменность в России стало бурно развиваться.

    Ведущая 3:
    В моем шкафу теснится к тому том,
    И каждый том на полке словно дом,
    Обложку-дверь откроешь второпях -,
    И ты вошел, и ты уже в гостях.
    Как переулок каждый книжный ряд
    А весь мой шкаф — чудесный Книгоград,
    Когда ты будешь в этот город вхож, —
    Из прошлого в грядущее пройдешь,
    Заглянешь в страны и во времена:
    Любая книга — время и страна…
    Здесь в комнате из года в год
    Все человечество в ладу живет.

    Сцена: Входят чтецы.

     Ведущая 1:    
    Пословицы недаром молвятся,
    Без них прожить никак нельзя,
    Они великие помощницы
    И жизни верные друзья.
    Порой они нас наставляют,
    Советы мудрые дают,
    Порой чему-то научают
    И от беды нас берегут.

    Чтец 1:
    Книга поможет в труде, выручит в беде.
    У Земли спутник — Луна, у человека — Книга.
    Золото добывают из Земли, а знания из книги.

    Чтец 2:
    Книга подобна воде — дорогу  пробьет везде.
    Добрая книга понятна всем людям Земли.
    Не красна книга письмом, а красна умом.

          Чтец 3:
         Книга, быть может, наиболее сложно и великое чудо из всех чудес.
         Хорошая книга ярче звездочки светит.
          Чтец 4:
         Книги — корабли мысли, странствующие  волнам памяти.
         Читая книгу, человек тянется к свету гармонии.
        Чтец 5: Книга – это духовное завещание одного поколения другому, совет умирающего старца юноше, начинающему жить, приказ, передаваемый часовым, отправляющимся на отдых, человеку, заступающему место.
          Любите  книгу, она облегчит вам жизнь, поможет разобраться в пестрой путанице мыслей, чувств и событий. Она научит вас уважать человека и самих себя.

          Ведущая  1: Ребята, а вы знаете  русские пословицы о грамоте? Я начинаю пословицу, а вы продолжите ее:

    Грамоте учиться всегда … (пригодится).
    Побольше грамотных, поменьше… (дураков).
    Азбуку учат во всю избу…(кричат).
    Азбука  — наука, а ребятам… (мука).
    За Аз да за Буки, так и указку… (в руки).
    Написано пером, не вырубить… (топором).
    Лучше печатного …(не скажешь).
    Не на пользу читать, коли только вершки… (хватать).
    Не пером пишут… (умом).
    Повторенье…(мать ученья).
    Век живи – век… (учись).
    Красна птица перьем, а человек… (уменьем).

          Ведущая 2: Где хранятся книги? (ответы детей). Верно, библиотека —       хранительница знаний.

    (на экране фото библиотек)

           Ведущая  3:  Первая книжная библиотека построена в г. Александрия (Греция) в 332 году до нашей эры. Это храм науки. Она представляла: зал для лекций, общий зал, хранилище и трапезную.
          Там занимались философы, математики, астрономы. В ней хранилось свыше 700 тысяч книг.
        На  Руси первая книжная библиотека была создана в XI веке в Киеве во времена правления Ярослава Мудрого и была размешена в Софийском соборе.
           Вторая библиотека была создана в г. Новгороде.
      Ведущая 1: Что хранят библиотеки? Самое непостижимое время. Публичная библиотека — сеятель разума, взаимопонимания, дружбы. Библиотека  есть достоинство нации, поэтому завоеватели во все  времена старались уничтожить библиотеки.

    ( на экране фото книг старинных и книжных полок)

    Чтец 1:
    Ты ищешь знаний, мудрости земной,
    Ты ищешь  смысла жизни во Вселенной
    Найди на полке книгу и раскрой,
    Источник мысли — чистый, вдохновенный.

    Чтец 2:
    Ты полюби ее,  как любишь мать,
    Все жаждущим умом, большой душой.
    Она поможет мир тебе узнать,
    Она пред взором многое раскроет.

    Чтец 3:
    Ты чти ее! Когда полки врага
    Громили города и поселенья
    Он на кострах с героями сжигал
    Правдивые и мудрые творенья.

    Чтец 4:
    Ты ищешь знаний, мудрости земной
    Ты ищешь смысла жизни во Вселенной
    Найди на полке книгу и раскрой,
    Источник мысли — чистый, вдохновенный.

         Библиотекарь: Ребята, книга с детства нас учит добру, справедливости, трудолюбию, стремлению к знаниям. Это не только рассказ. Книга — музыка, книга — песня, книга — друг! Мы ждем Вас! Книги ждут Вас!

    Использованная  литература:

    1. Зархи, С.Б. Удивительное творение человечества /С.Б. Зархи//Читаем, учимся, играем. — 2003. — №11.-С. 71-74.
    2. Кузякина, Н. Любите книгу и цените библиотеку /Н.Кузякина //Библиотека в школе. — 2004. — №13.-С. 9-18.
    3. Лысенко, Л.В. Лишь слову жизнь дана /Л.В. Лысенко // Читаем, учимся, играем. — 2006. — С.65-40.

    Составили и провели: Михайлова Н.В.,  Жукова Н.В. , библиотекари  абонемента среднего и старшего школьного возраста Детской библиотеки им. А.Чехова


    1


    ОТКУДА ПОШЛА ГРАМОТА НА РУСИ 24 МАЯ – ДЕНЬ СЛАВЯНСКОЙ ПИСЬМЕННОСТИ И КУЛЬТУРЫ Материал для внеклассного мероприятия 4- б класс Курловская средняя школа 2 Учитель : Осипова Н. В.


    2


    Пояснительная записка Такое внеклассное мероприятие можно провести в конце года. Посвятить занятие — Дню славянской письменности и культуры. Данная модель занятия позволяет положительно влиять на лингвистическое мировоззрение школьников, на их эстетические вкусы, речь. Коммуникативный подход в преподавании определяет использование ассоциативных, ситуативных видов упражнений, например, языковые игры, разгадывание шарад, ролевые игры, заочные экскурсии и т.д. Эти упражнения способствуют лучшему закреплению изученного, воспитывают чувство языка, повышают речевую и общую культуру учащихся. Исторический взгляд на язык позволяет отправиться в путешествие во времени, что важно для языковой компетенции учащихся. Достоинство наблюдений учащихся над языком состоит в том, что одновременно можно делать теоретические обобщения и обогащать школьников знаниями, формировать у них умение выполнять учебные действия с языковым материалом. Взгляд на язык – часть школьного образования, его содержательный компонент, та идея, которой обязан владеть школьник.


    3


    п Когда – то давно никто не умел писать. Люди могли общаться, только разговаривая друг с другом. Все, что узнавал или изобретал человек, он хранил только в голове. Знания передавались устно. Это было чрезвычайно важное и трудное дело – не прервать нить знания, передать его от учителя к ученику, чтобы тот когда-то передал его своему ученику – и так далее, из поколения в поколение. И ведь не всегда это удавалось. Сколько секретов было утеряно безвозвратно.


    4


    Представляете, как сильно изменилась жизнь людей с изобретением письменности?


    5


    Люди научились изображать свою речь знаками. Рисунки постепенно упрощались и превращались в символы, которые могли обозначать обобщенные понятия.


    6


    ОТ РИСУНКА К АЛФАВИТУ


    7


    Братья Кирилл и Мефодий составили алфавит для славянских языков на основе греческого алфавита


    8


    Обучение в древней Руси Обучение в старорусской школе Учился ль в детстве грамоте Крестьянин-мужичок? Ему ль букварь показывал Указкою дьячок? Была наука в древности, Но не для всех детей. Учил тогда лишь избранных Церковный грамотей Сынков боярских, княжеских, Купеческих сынков, Но не детей работников, Холопов, мужиков. И книги были древние, Что дьяк писал рукой. Меж этими писаньями Остался «Домострой». И в этой книге полностью Рассказано о том, Как лучше дом налаживать (Тем, кто имеет дом!), Как жить, чтоб в доме выросли Богатство, слава, честь, Как кладовые пользовать (Когда запасы есть!)


    9


    В стране древних книг На Руси довольно долго использовали писчий материал – бересту. Знаки на бересте наносились костяным стерженьком с ушком наверху. В это ушко вдевали тесьму и вешали стерженек на пояс.


    10


    На Руси первыми создателями рукописных книг были монахи. Букву за буквой выводил писец, строку за строкой. Художник заполнял страницы рисунками. Причудливым шрифтом писались заглавные буквы, заглавия. Затем книгу одевали в переплет, украшенный серебром и драгоценными камнями. Крышку переплета замыкали застежкой. Такие книги были подлинными произведениями искусства.


    11


    Быль записывал монах. Он писал зимой и летом, Озарённый тусклым светом. Он писал из года в год Про великий наш народ. О нашествии Батыя Написал он в грозный час, И слова его простые Сквозь века дошли до нас.


    12


    Первопечатники Началом русского книгопечатания считается 1564 г. Русские мастера Иван Федоров и Петр Мстиславец 19 апреля 1563 г. начали набор первой печатной книги, и она была готова 1 марта 1564 г. Это церковная книга «Апостол». Затем в 1565 г. был издан «Часовник» — книга, содержащая молитвы на каждый день. Мы умеем предками гордиться Память о печатнике живёт, Фёдорову памятник в столице Сохраняет бережно народ.


    13


    Первые печатные книги и печатный станок


    14


    Подводя итог Хотелось бы отметить, что человек, говорящий правильно и красиво, приятен окружающим. Пусть будет побольше добрых слов в нашем общении. Стократно прав Корней Иванович Чуковский, написавший : «Не для того наш народ вместе с гениями русского слова – от Пушкина до Чехова и Горького – создал для нас и наших потомков богатый, свободный и сильный язык, поражающий своими изощренными, гибкими, бесконечно разнообразными формами, не для того нам оставлено в дар это величайшее сокровище нашей национальной культуры, чтобы мы с презрением, забросив его, свели свою речь к нескольким десяткам штампованных фраз ».


    15


    Разминка для грамотев 1. Какое русское слово состоит из трех слогов, а указывает на все 33 буквы? Азбука 2. Как написать «сухая трава» четырьмя буквами? сено 3. В каком слове, состоящем из пяти букв, пять «о»? о-пять 4. Какие два местоимения портят дороги? я-мы 5. В каком слове из четырех букв есть три одинаковых буквы? трио 6. Чья речь состоит только из двух союзов? осла 7. В каком слове сорок гласных? сорок-а 8. Что у цапли впереди, а у зайца позади? ц 9. В каком слове сто отрицаний «нет»? стонет 10. Чем кончается всё? Ё


    16


    Запомни! 24 мая – День славянской письменности и культуры 24 мая считается днём памяти первоучителей славянских народов – святых Кирилла и Мефодия. Создание славянской письменности относится к 9 веку и приписывается византийским монахам-учёным Кириллу и Мефодию.


    17


    Литература Литература Энциклопедия для детей. Т. 10. Русский язык. Языкознание. – М.; Аванта+, Филякова Е., Меньшов В. Русская письменность. – М.; Белый город, Макарова Е. Путешествие в страну Славянской Азбуки // Воскресная школа. – Первое сентября. – – С Кощеева С. Праздник славянской письменности и культуры // Педсовет. – – С Малая Н. Сокровища зелёного сундучка // Читаем, учимся, играем. – – С

    Автор: Шевырталова Анжелина Андреевна

    Место работы/учебы (аффилиация): Екатерининская гимназия № 36 м.о. город Краснодар, 6 класс

    Современную жизнь нельзя представить без книг, журналов, указателей, информационных ресурсов и вместе с тем, в последнее время мы часто наблюдаем проявление неуважительного отношения к родному языку.

    Цель моей работы: выяснить происхождение письменности на Руси, чтобы обогатить свои знания и заинтересовать одноклассников историей происхождения и развития родного языка и его роли в развитии культуры общества, повысить значимость грамотности в жизни школьника.

    Задачи проекта:

    • Образовательные: предоставить информацию об истории создания письма, алфавита, славянской письменности. Познакомить одноклассников с просветительской деятельностью Кирилла и Мефодия;
    • Развивающие: развивать у школьников интерес к истории и родному языку; развивать умения анализировать информацию, представленную в разных знаковых системах (текст, иллюстрации, схемы);
    • Воспитательные: воспитывать у учащихся уважения к истории и традициям нашей Родины; воспитывать уважительное отношение к глубоким и прочным знаниям, к стремлению учиться, повышать свою культуру.

    Объект исследования: История славянской письменности.

    Предмет исследования: Русский язык, отношения современных школьников к уровню грамотности.

    Гипотеза. В наше время молодые люди мало знакомы с историей происхождения письменности на Руси, возможно, что ознакомившись с этой работой, школьники заинтересуются историей возникновения и развития русской письменности; проявят интерес к самостоятельному изучению темы и повышению собственной грамотности.

    Методы исследования: Анализ художественной и научной литературы, работа с интернетом, систематизация, обработка, сопоставление, классификация и обобщение материала, анкетирование одноклассников.

    Практическая значимость: Значимость работы состоит в том, что она может быть использована школьниками для повышения своей грамотности в области грамматики.

    Полученные данные. В процессе написания проекта были определены причины возникновения и преобразования письменности: путь от пиктограммы к фонетическому письму; распространение алфавитов в древности среди различных народов. В работе обосновывается связь между принятием христианства на Руси и возникновением славянской письменности, раскрываются исторические роли Кирилла и Мефодия в процессе создания новой азбуки, упрощающей письмо и звучание языка. В процессе анкетирования были выяснены отношения школьников к речевой и письменной грамотности, процессу чтения и познания нового материала.

    Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Откуда пришел праздник день рождения
  • Откуда взялся праздник день защиты детей
  • Откуда пришел праздник день народного единства
  • Откуда взялся праздник вербное воскресенье
  • Откуда взялся праздник 14 февраля день влюбленных