Пасхальные праздники у католиков

Для всего христианского мира самым большим и почитаемым праздником богослужебного года является Пасха. Пасха (лат. Pascha) — христианский праздник в честь воскресения Иисуса Христа, отмечаемый католической церковью в первое воскресенье после полнолуния после весеннего равноденствия (между 22 марта и 25 апреля).

Название праздника восходит к еврейскому «Песах»: еврейская Пасха, посвященная избавлению Израиля от египетского рабства.

Для верующих Пасха (Easter) — праздник воскресения Христа. Но корни этого праздника глубоки и связаны с дохристианским культом умирающих и воскресающих богов растительности, почитаемых еще в Древнем Востоке. По существу своему, это древний праздник весенней пробуждающейся природы, переосмысленный в духе христианской легенды на европейской почве.

Главным атрибутом Пасхи считаются яйца и зайцы, их приносящие.

Утром в Пасхальное воскресенье после богослужения дети и молодежь обходят дома с песнями и поздравлениями, сходными с рождественскими колядами. Среди пасхальных развлечений наиболее популярны игры с крашеными яйцами: их кидают друг в друга, катают по наклонной плоскости, разбивают, разбрасывая скорлупу. Крашеными яйцами обмениваются родные и знакомые, крестные дарят их детям-крестникам, девушки — возлюбленным, в обмен на пальмовые ветки.

В течение всей Пасхальной недели посещаются богослужения в костелах, продолжаются уличные представления на религиозные темы.

В церковном календаре не найдется более светлого праздника, чем Пасха. Он посвящен воскрешению Господа после распятия на кресте и означает победу вечной жизни над смертью. Пасху отмечают и православные христиане, и католики. Но традиции, обряды и история празднования сильно отличаются.

Дата католической Пасхи переходящая. В этом году великий праздник выпадает на начало апреля. Ему предшествует многодневный пост, когда верующие отказываются от некоторых продуктов животного происхождения, посещают храмы для молитвы, очищают душу, исповедуются.

В праздничный день проводят торжественное богослужение. Вновь звучат колокола, которые молчали во время великого поста. В разных странах с Пасхой связывают свои уникальные традиции. В Италии на стол подают пироги с яйцами, в Германии вечером разжигают костры, а во Франции принято дарить друг другу шоколад.

Католицизм распространен по всему миру, но имеет отдельные течения. Большая часть верующих принадлежит к Римско-католической церкви. Римо-католики придерживаются римских традиции и проводят богослужения на латыни. Греко-католики соблюдают византийские традиции и совершают обряды на греческом языке. Такие церкви распространены в Восточной Европе. И те, и другие отмечают Пасху в одно время. В 2022 году этот праздник выпадает на 17 апреля.

Латинское слово «Pascha» произошло от древнееврейского pesach и означает исход еврейского народа из Египта. У христиан это событие стало символом очищения от греха. Поэтому у многих народов распространено именно это название праздника, видоизмененное с учетом особенностей языка.

В некоторых странах торжество, посвященное воскрешению Иисуса, называют по-своему:

• в Германии – Ostern;
• в Великобритании – Easter;
• в Латвии – Lieldienas.

Как рассчитывается Пасха у католиков

Торжество привязано к лунному циклу. Пасху отмечают в воскресенье, следующее за первым полнолунием весной. При этом подразумевали не календарное время года, а сезон, наступающий после весеннего равноденствия. Такие правила были определены еще в 325 году на Вселенском соборе, который был созван в Никее.

Традиции и обычаи праздника

Перед католической Пасхой верующие соблюдают пост. Но он мягче, чем у православных христиан. Строгий запрет на продукты животного происхождения действует только в определенные дни. В остальное время верующие отказываются только от мяса, молочные продукты, яйца и рыбу можно ставить на стол. У греко-римских католиков на последней неделе поста в среду принято каяться в совершенных грехах. При этом люди посыпают голову пеплом. Отсюда пошло название «пепельная среда».

Сходит ли Благодатный огонь

На православную Пасху во время праздничной службе в Иерусалиме происходит настоящее чудо. В Храме Гроба Господня сходит Благодатный огонь. Его частицы потом отправляют по всем православным храмам. Такое чудо происходит только один раз в году.

Поскольку католики празднуют Пасху в другое время, Благодатный огонь в этот день не появляется. Римская католическая церковь не признает это событие чудодейственным.

Этому есть историческое объяснение. В конце XI века крестоносцы завоевали город и получили контроль над Храмом. Но в конце XII века их изгнали из Иерусалима. Они потеряли доступ в Храм и в святые места. Уже 8 веков католики не участвуют в схождении Благодатного огня.

Символы

У католической Пасхи есть свои приметы и традиции. Один из символов – красное яйцо. Его происхождение связывают с именем Марии Магдалены. Эта женщина обнаружила, что Иисус воскрес из мертвых, и рассказала об этом народу. Услышав эту весть, император Тиберий усомнился и заявил, что мертвые не оживают, как и белые яйца не могут стать красными. Когда же цвет изменился, все поверили в чудо.

У европейцев наряду с крашеными куриными яйцами на Пасху принято дарить шоколадные. Это лакомство предназначено для детей. Обычно родители ребенка складывают шоколадные яйца, завернутые в разноцветную фольгу, в корзинку и ставят на стол, где утром малыш их находит.

Для детей есть еще одна веселая пасхальная игра – охота за крашеными яйцами. Взрослые прячут лакомство в разных углах дома, а малыши их ищут. Считается, спрятали яйца не родители, а пасхальный кролик. Это животное – еще один символ католической Пасхи.

Как отмечают праздник

На католическую Пасху праздничные службы в храмах начинаются в четверг и завершаются в субботу. В ночь на воскресенье во дворе церкви раскладывают костры. От их пламени священнослужитель разжигает пасхал. Так называется большая пасхальная свеча. Уже от пасхала прихожане зажигают свои свечки и несут их домой, защищая от ветра, чтобы пламя не погасло.

В праздничную субботу в церквях крестят взрослых, выразивших желание принять католичество. Совершенный в этот день обряд считается особенно почетным.

Во время Великого поста в церковные колокола не звонят. Но когда он заканчивается, вновь слышен их голос. Католики накрывают пышный праздничный стол, обмениваются пасхальными яйцами. Дети ходят по гостям, поют песни и поздравляют соседей. На улицах и площадях устраивают театрализованные представления.

Что говорят на католическую Пасху, как поздравляют

Приветствие в праздничный день у католиков такое же, как у православных. При встрече люди говорят: «Христос воскрес!», на что принято отвечать: «Воистину воскрес!».

Традиционные блюда

У всех католиков на праздничном столе есть вареные яйца. Их обязательно красят в разные цвета и освящают в храме. Также хозяйки готовят разнообразные блюда с яйцами: пироги, омлет, яичницу. Пост торжественному дню заканчивается. Поэтому гостям подают блюда из мяса и птицы. В каждом доме пекут особый пасхальный хлеб.

Католики не готовят на Пасху традиционные куличи. Их заменяют булочками с корицей и изюмом, коломбой, пряниками, праздничными пирогами с несладкой начинкой.

Чем отличается Пасха у католиков от православной, почему в разное время

До разделения христианства на восточную и западную ветви верующие отмечали этот праздник в один день. Так было до XIV века. В 1582 году католическая церковь приняла григорианский календарь. Этот переход был одобрен Папой Римским. В Восточной церкви сохранили прежний юлианский календарь, который отстает от него на 2 недели. Вот почему раньше пасха у католиков, чем у православных.

Уже больше 400 лет два течения христианства отмечают великий праздник в разное время. Сначала наступает католическая Пасха, затем – православная. Разрыв не постоянный. Он может составлять от 1 недели до 1,5 месяцев. Но иногда праздник отмечают в один день.

Совпадает ли Пасха у католиков и православных, зависит от лунного цикла. Так происходит, если не бывает полнолуния между днем весеннего равноденствия и 2 апреля, когда наступает весна по юлианскому календарю. По статистике совпадение в датах происходит в 30% случаев. В следующий раз католики и православные будут отмечать Пасху вместе в 2025 году 20 апреля.

Существуют и другие различия праздника – в символике, традициях, хотя богослужение проходит по схожим правилам. На западе Пасха имеет более светский характер. Это веселый праздник с играми и забавами для детворы.

Православная Пасха – серьезное, религиозное мероприятие. Этот праздник знаменует окончание строгого Великого поста, направлен на совершенствование душевных качеств.

Воскресение Христово считается самым светлым церковным праздником. Его одинаково любят и православные, и католики. Он объединяет всех христиан, символизирует веру в воскресение души после смерти и обретение вечной жизни.

После календарных реформ католики и православные христиане празднуют Пасху в разные дни. Появились различия в богослужении, пасхальных традициях и обрядах. Религиоведы и историки Владимир Хулап, Елена Сморгунова и Антоний Сапрыкин объяснили, когда и как празднуют католическую Пасху.

Как определяют дату католической Пасхи

Когда католическая Пасха в 2022 году? В соответствии с новым стилем и александрийскими пасхалиями католики в этом году отмечают праздник 17 апреля, что на неделю раньше православной Пасхи.

В истории главного христианского праздника тесно переплелись традиции трех религий — иудаизма, православия и католицизма. Само христианство возникло в иудейской среде. Евангельские события, связанные со страданиями Иисуса Христа на кресте, его смертью и воскресением, случились во время иудейского праздника Песах. Этот древний праздник посвящался освобождению евреев из многовекового египетского рабства.

В первые века христианства воспоминания о чудесном воскресении Спасителя были тесно связаны с датами иудейского праздника. Одни христиане отмечали Пасху в первый день Песаха, другие — в воскресенье после него.

Конец разнобою в дате празднования в 325 году положил Первый Вселенский собор. На нем осудили празднование Пасхи в одно время с иудейским Песахом, так как это нарушало хронологию событий. Было известно, что Иисус Христос воскрес в первое воскресенье уже после окончания иудейского праздника. Точную дату при смене эпох и реформе календарей сегодня установить невозможно.

Главное решение, к которому пришел Вселенский собор, состояло в том, чтобы отмечать Воскресение Христово в один день во всем христианском мире. Богослов и доктор теологии Владимир Хулап пишет, что собор стремился к достижению единства, поэтому не акцентировал внимание на существующих тогда противоречиях между местными церквями.

После Первого собора в IV–VI веках были составлены таблицы пасхалий в двух христианских центрах — в Риме и Александрии. В основе пасхалий были астрономические сведения того времени, которые позволяли рассчитать дату Пасхи на многие годы вперед. Составители таблиц руководствовались принципами, установленными тем же собором:

1. Праздник должен проходить после первого полнолуния, наступающего после весеннего равноденствия.
2. Днем Пасхи всегда должно быть воскресенье.
3. Христианская Пасха не должна совпадать с иудейской. Авторитетный специалист, знаток древних языков и рукописей Елена Сморгунова пишет, что это было направлено против зависимости христиан от иудейских традиций.

Споры сторонников двух пасхалий длились почти 500 лет, пока свои преимущества не доказала александрийская система. Все эти столетия вплоть до XVI века христианский мир отмечал свой главный праздник Пасху в одну и ту же дату.

В 1582 году при Папе Римском Григории I была проведена реформа юлианского календаря, которая устраняла астрономические реалии, убирала накопившиеся за века несоответствия. В результате из того года были изъяты 10 дней. Эта реформа, как пишет Елена Сморгунова, нарушила единство празднования Пасхи. Католические страны перешли на новый григорианский календарь, а православная церковь оставалась на старом юлианском летоисчислении. Так церковь старалась сохранить соответствие календаря важным для христиан историческим событиям.

С тех пор и до нашего времени католики и христиане отмечают Светлое Воскресение Христово в разные дни. Разница в датах праздника двух конфессий может быть значительной, но католическая всегда наступает раньше или в тот же день.

Традиции католической Пасхи

Какая Пасха у католиков? У христиан западного обряда Воскресение Христово — главный праздник, как и во всем христианском мире. В католическом церковном календаре пасхальное воскресение и следующая за ним неделя называются Октава Пасхи. Значителен для католиков Великий пост, предшествующий Пасхе, и Страстная неделя. Сам праздник носит семейный характер.

Чем отличается Пасха у католиков и православных? Отличия касаются соблюдения поста, проведения Страстной недели, богослужений, обрядов и традиций. Пост у католиков менее строгий, чем у православных. Начинается он за 46 дней до Пасхи (у православных — за 48 дней) в Пепельную среду. В этот день проводят специальный обряд, знаменующий сокрушение и покаяние, — посыпают головы пеплом.

Непосредственно пост, как ограничения в еде, католики соблюдают 40 дней, но в воскресенья пищевые запреты снимаются. Скоромным считается только мясо, другие продукты животного происхождения разрешено употреблять во время поста.

Страстная неделя как память о последних днях земной жизни Христа в разных европейских странах сопровождается такими традициями:

• Последнее воскресенье перед праздником называется Пальмовое или Вербное. В костелах освящают ветви деревьев, которые служат оберегами целый год.
• В среду проходит обряд утопления Иуды. Его чучело бросают в реку и забрасывают камнями, пока не уйдет под воду.
• В Польше во время поста часто подают особый суп с сельдью. Популярно завершать пост «похоронами» этого супа — горшок с ним закапывают в землю.
• К празднику готовят пасхальную корзинку. В нее принято класть крашеные яйца, соль, хлеб, колбасу и особое печенье в форме ягненка. Эти корзинки берут на богослужение в субботу, на котором продукты освящают.

Ритуальные куличи в Европе пекут не везде, но принято готовить другие сладости:

• В Италии делают коломбо — пирог с цукатами в форме голубя.
• В Польше — песочный мазурек с орехами и фруктами.
• В Испании — торт с миндалем, украшенный шоколадными фигурками зайцев.
• В Греции пекут цуреки — хлеб с разными начинками.

Как пишет в своих исследованиях Антоний Сапрыкин, для католиков, как и для православных, один из самых значительных дней католического литургического года — Страстная пятница, когда Спаситель терпел крестные страдания.

Особые богослужения начинаются в костелах еще в субботу. Перед литургией зажигается самая большая свеча — пасхал, от которой зажигают свечи все прихожане.

Какие традиции Пасхи у католиков? После воскресного пасхального богослужения праздник отмечают в кругу семьи. Родственники собираются за столом, а после трапезы начинается веселый традиционный поиск подарков от пасхального кролика (зайца).

Авторы журнала Cosmoolitan пишут, что эта традиция известна еще с XVII века и пришла из Германии, где кролик был любимым сказочным героем. Его на Пасху наделяют обязанностями: пасхальный кролик приносит сладости в качестве подарка детям. Сказочный кролик стал пасхальным символом процветания и успеха.

Принято обходить дома с песнями и поздравлениями, затевать различные игры и соревнования с пасхальными яйцами: дарить их, обменивать, катать с наклонных горок или метко бросать. Старое традиционное развлечение в этот день — уличные представления на религиозные темы.

Многие традиции празднования Пасхи были заложены несколько веков назад и соблюдаются сейчас. Некоторые обряды у католиков и православных схожи — это свидетельство того, что много веков тому Пасху праздновали идентично и католики, и православные. Для католиков Пасха остается главным событием в духовной жизни.

Оригинал статьи: https://www.nur.kz/leisure/holidays/1785528-katoliceskaa-paskha-data-i-tradicii/

Главным праздником католической церкви является не Рождество Христово, а Пасха. День, когда воскрес Спаситель Мира — Иисус Христос. Все внимание первой христианской церкви сосредотачивалось на тайне Смерти и Воскресения нашего Спасителя и Божьего Сына.

Когда в 2022 году наступит католическая Пасха

17 апреля 2022 года католические христиане будут отмечать Пасху. В день, когда воскрес Господь.

Почему дата постоянно меняется и как ее определяют?

Первые христиане праздновали Пасху по еврейскому (иудейскому) календарю. Это было 14 число месяца нисан или в первый день недели, то есть в воскресенье. Так как иудейский календарь (лунный) имеет неподвижную структуру, и все праздники в нем имеют фиксированную дату.

Обычный календарь (солнечный) имеет подвижную структуру. Даты в нем постоянно перемещаются. Но астрономический год по лунному календарю короче, чем по солнечному. Поэтому через определенное количество лет в лунном календаре добавляли еще один месяц. Это приводило к тому, что Пасха постоянно сдвигалась, хоть и отмечали ее 14 числа месяца нисан.

Начиная со 2 века нашей эры, между церквями Востока и Запада уже были расхождения в дате, когда должна отмечаться Пасха. Чтобы определить ее, использовали «пасхалии».

Восточные христиане пользовались «Пасхалией Александрийского образца». Она представляла собой календарный цикл с периодом в 16 лет. Западные христиане пользовались «пасхалиями» различных образцов, которые порой различались существенно.

Так как восточные и западные христиане пользовались «пасхалиями», которые отличались друг от друга, споры между епископами Востока и Запада продолжались до 325 года. В этом году император Константин, в городе Никея, созвал Вселенский церковный Собор, где в числе различных спорных вопросов решено было рассмотреть и вопрос о дате празднования Пасхи. На соборе присутствовало 318 главных лиц Церкви.

Подавляющим числом голосов епископов Собор постановил: Пасху надо отмечать в соответствии с «пасхалией Александрийского образца». А именно: не в день, когда отмечается иудейская Пасха, а после наступившего новолуния, которое последует за весенним равноденствием, в первый день недели по иудейскому календарю, и назвать этот день – воскресеньем.

К 16 веку разница между календарным днем весеннего равноденствия и астрономическим достигла уже 10 суток. Вследствие чего полнолуние на Пасху происходило на 3-4 суток позже. И 4 октября 1582 года папа римский Григорий ХIII перевел старое летосчисление (юлианское) на новое.

В честь этого события новое летосчисление или календарь назвали «григорианским». С точки зрения астрономии, григорианский стиль более точный, что дает возможность праздновать Пасху именно весной, после иудейской (еврейской) Пасхи и ни в какое другое время года.

Почему дата празднования Пасхи у католиков и православных отличается

Хоть Пасха и празднуется у католиков и православных в первый день недели по иудейскому календарю (в воскресенье), после весеннего полнолуния, фактически эти две конфессии отмечают праздник с разницей. Православная Церковь придерживается «пасхалии Александрийского образца», которая гласит: «Пасха никогда не должна отмечаться раньше иудейского Песаха».

Разница в датах празднования Пасхи произошла из-за того, что церковное полнолуние привязано к астрономическому календарю. Православная Церковь придерживается старого юлианского календарного стиля. Он отстает в этом столетии от нового григорианского, которого придерживается Католическая Церковь, уже на 13 суток. Поэтому дата празднования Пасхи у католиков и православных отличается на 1 неделю, на 4 или 5, а бывает и совпадает.

Как католические христиане отмечают праздник

Перед самим праздником Пасхи идет неделя Страстей Господних. Она напоминает верующим о муках и страданиях Спасителя. На этой неделе важным днем является Пятница. Чтобы не отвлекать христиан от молитвы, в пятницу даже не звонят в колокола.

Когда приходит Великая Суббота, в канун наступления Пасхи, в храмах проходит «Небесная Литургия» — особенное торжественное богослужение. Возле храма разжигают костер. К нему подходит священник и говорит: «Свет Спасителя, который воскрес во Славе, он вновь рассеет темноту в душе и в сердце», затем зажигает большую свечу, которая символизирует Спасителя. С этой свечой в правой руке священник заходит в храм, в котором темно, так как потушен свет и погашены свечи. Он произносит известие о воскрешении Спасителя. Затем все миряне начинают зажигать свои свечи.

Крашенки — главный символ Пасхи. Яйцо с древности известно как символ новой жизни. Яйца окрашивают в различные цвета, но традиционным считается красный. Ведь согласно Церковному Святому Преданию, когда Иисус воскрес, яйца, которые лежали возле его матери, стали багровыми.

С первых веков христианства католические христиане считают, что яйца на Пасху приносит кролик. Он тоже символ праздника. Все верующие в Неделю Страстей Господних украшают фигурками кроликов свои дома, дарят их своим знакомым и друзьям.

Еще один широко распространенный обычай на Пасху — делать выпечку в виде кролика. В одного из выпеченных кроликов вкладывают куриное яйцо. Кому попадет за столом такая выпечка, у того весь год будет хорошим.

Католические христиане считают Пасху настоящим семейным праздником, так как все члены семьи стараются встретить это торжество за одним обеденным столом. Праздничные блюда готовят из курицы, кролика и индейки. Празднуют Пасху два дня.

Традиции празднования в разных странах

Америка

В Америке на Пасху тоже красят яйца. Пасхальное блюдо – кролик. В понедельник, на следующий день после Пасхи, перед Белым домом Президент США принимает участие в катании пасхальных яиц.

Великобритания

В Великобритании празднование Пасхи в различных графствах королевства имеет свои отличия. В некоторых из них играют в футбол. В качестве мяча используют бочонок пива, который потом выпивают.

Пасхальные блюда: торт, булочки с изюмом и яйца. Британцы считают Пасху семейным праздником. Все родные и близкие должны быть за одним столом.

Франция

В этой стране тоже различные ее регионы имеют свои отличия в праздновании. Но везде есть два общих символа Воскресения Христова: пасхальные яйца и кролик. Хоть Франция и считается светским государством, подавляющее большинство ее жителей отмечают Пасху.

Польша

В этой стране верующие католики после праздничной пасхальной мессы собираются за столом. В трапезе обязательно принимают участие все члены семьи. Обязательные пасхальные блюда: пасха, яйца, колбаса и мясо.

Запреты у католиков на Пасху

• на праздник не посещают кладбище;
• освященные продукты в храме не выкидывают, а сжигают;
• не отказывают в милостыне;
• запрещено на праздник убирать и работать;
• запрещено ссориться и пребывать в унынии;
• запрещено ругаться, распускать слухи и осуждать кого-либо;
• не венчают пары.

Для верующих католиков Пасха — это не только день, когда воскрес наш Спаситель. Это еще и день надежды и уверенности в том, что добро все равно побеждает зло. Поэтому в этот праздник проводят самое торжественное богослужение в году. Верующие благодарят Спасителя за спасение их от зла и греха.

Календарь католических праздников. В 2022 году католическая Пасха празднуется в воскресенье 17 апреля. Пепельная среда (начало Великого поста) выпала на 2 марта. Начало Адвента — 27 ноября. Рождество Христово, 25 декабря, приходится на воскресенье, поэтому выходной день будет только один.

Календарь католических праздников

1 января – торжество Святой Богородицы Марии

Всемирный день мира (День всемирных молитв о мире). В XIX веке в католических странах в канун Нового года жгли большие костры и организовывали факельные шествия. Всемирный день мира — это праздник романо-католической церкви, который отмечается ежегодно 1 января в День торжества Божией Матери Марии.

5 января — сочельник, канун праздника Богоявления

6 января — Богоявление Господне (День Трёх царей или Три короля)

Епифания, Теофания (Epiphany, Theophany). В западной церкви праздник получил название Богоявление (греч. Эпифания, Теофания), поскольку во время Крещения Иисуса Христа произошло особое явление всех трех лиц Божества: Бог Отец с небес свидетельствовал о крещаемом Сыне и Дух Святой в виде голубя сошел на Иисуса, подтверждая таким образом Слово Отца.

Празднуются одновременно три события жизни Иисуса: поклонение волхвов, крещение и чудо в Кане Галилейской. Праздник Крещения Господня, или Богоявления, наравне с праздником Пасхи, является древнейшим христианским праздником. Посвящен крещению Иисуса Христа Иоанном Крестителем в реке Иордан. Также содержанием праздника является евангельское сказание о поклонении младенцу Иисусу королей (в иной традиции — волхвов) — Каспара, Мельхиора и Валтасара, пришедших с дарами в Вифлеем. В память о явлении Христа язычникам и поклонении трех царей, в храмах совершаются святые Мессы. По евангельской традиции, приношения волхвов, трактуются как приношения Христу-Царю — золото, Христу-Богу — ладан, Христу-человеку — мирро.

9 января — Крещение Господне

2 февраля — Сретение Господне

2 марта — Пепельная среда

Пепельная среда (Dies Cinerum лат.) — день начала католического Великого поста. Отмечается за 45 календарных дней (1,5 месяца) до праздника Пасхи. В этот день предписывается строгий пост. Соответствует православному чистому понедельнику.

19 марта – торжество Святого Иосифа

25 марта — Благовещение Девы Марии

10 апреля — Вход Господень в Иерусалим (Пальмовое воскресенье — последнее воскресенье перед Пасхой)

17 апреля — католическая Пасха

Вечером в Великую Субботу во всех храмах начинается празднование великого Торжества. После захода солнца служится первая пасхальная Литургия (Месса) Пасхи — зажигаются пасхальные свечи. Центром Пасхального Торжества является воскресший Христос. Утром в Пасхальное воскресенье после торжественной утренней Мессы дети и молодежь обходят дома с песнями и поздравлениями, сходными с рождественскими колядами.

Среди пасхальных развлечений наиболее популярны игры с крашеными яйцами: их кидают друг в друга, катают по наклонной плоскости, разбивают, разбрасывая скорлупу. Крашеными яйцами обмениваются родные и знакомые, крестные дарят их детям-крестникам, девушки — возлюбленным, в обмен на пальмовые ветки. На рассвете поспешили ко гробу Иисуса Жены-мироносицы. Перед ними ко гробу сходит Ангел и отваливает от него камень, происходит землетрясение, а стража повергается в страх. Ангел говорит женам, что Христос воскрес, и предварит их в Галилее. День, в раннее утро которого воскрес Христос, приближался к вечеру. Ученики Его пребывали в печальном недоумении и колебании, несмотря на рассказ мироносиц. Тогда Господь не замедлил вечером того же дня явиться Сам сначала двум из них, которые «шли в селение, отстоящее стадий на шестьдесят от Иерусалима, называемое Эммаус; и разговаривали между собою о всех сих событиях».

Слово «Пасха» пришло к нам из греческого языка и означает «прехождение», «избавление». В этот день мы торжествуем избавление через Христа Спасителя всего человечества от рабства у дьявола и дарование нам жизни и вечного блаженства. Как крестной Христовой смертью совершено наше искупление, так Его Воскресением дарована нам вечная жизнь.

18 апреля — праздник Божьего Милосердия (Пасхальный понедельник)

Празднуется в память о первом дне после воскресения Иисуса Христа. В Библии повествуется о том, что, воскреснув, Христос неузнанным явился двум своим опечаленным ученикам. Он разделил с ними путь в селение Эммаус, неподалеку от Иерусалима, и ужин. «…Взяв хлеб, благословил, преломил и подал им. Тогда открылись у них глаза, и они узнали Его. Но Он стал невидим для них. И они сказали друг другу: не горело ли в нас сердце наше, когда Он говорил нам на дороге и когда изъяснял нам Писание? И, встав в тот же час, возвратились в Иерусалим и нашли вместе одиннадцать Апостолов и бывших с ними, которые говорили, что Господь истинно воскрес и явился Симону. И они рассказывали о происшедшем на пути, и как Он был узнан ими в преломлении хлеба. Когда они говорили о сем, Сам Иисус стал посреди них и сказал им: мир вам».

26 апреля — Радоница

26 мая — Вознесение Христово (Вознесение Господне) (40-й день после Пасхи)

После того, как Христос Воскрес, ученики Христа ощущали праздник. Все 40 дней Он иногда являлся им, то кому-то одному, то сразу всем вместе. Ученики видели, как Христос поднялся над землей, что было символом того, что при наступлении конца света, Он точно также вернется на землю, как отошел к Отцу.

При своем Вознесении Христос обещал своим ученикам, что на десятый день спустится к ним как Утешитель от Бога-Отца в виде Святого Духа. Произойдет Единое явление Святой Троицы (Отца, Сына и Святого Духа).

5 июня — Пятидесятница (Сошествия Святого Духа) (7-ое воскресенье после Пасхи)

(7-е воскресенье после Пасхи — 50-й день после Пасхи). Через десять дней после Вознесения Господня сбылось обещание Господа Иисуса Христа, и к его ученикам-апостолам от Бога-Отца спустился Святой Дух в виде огненных языков. Тем самым ученики смогли овладеть всеми языками мира и смогли преподавать христианство по всей Земле.

12 июня — день Святой Троицы (воскресенье, 7-й день по Пятидесятнице)

С 14 века праздником Троицы в Католической Церкви стало называться первое воскресенье после Пятидесятницы. Троица в христианских представлениях — Бог, сущность которого едина, но Его бытие есть личностное отношение трех ипостасей: Отца — безначального Первоначала, Сына — абсолютного Смысла, воплотившегося в Иисусе Христе, и Духа Святого — животворящего Начала. По католической доктрине, Третья ипостась исходит от Первой и Второй (по православной — от первой).

16 июня — Пресвятое Тело и Кровь Христа (четверг, 11-й день по Пятидесятнице).

Это сравнительно новый католический праздник, официально учрежденный в память установления Иисусом Христом таинства причащения (Евхаристии). Католическая Церковь рассматривает Евхаристию как священный дар, оставленный Христом Своей Церкви.

24 июня — Пресвятое Сердце Иисуса (пятница, 19-й день по Пятидесятнице)

Праздник Святейшего Сердца Иисуса отмечается в пятницу, на 19-й день после Пятидесятницы и, соответственно, на восьмой день после праздника Тела и Крови Христовых. Темой праздника является любовь Бога, явленная нам в сердце Его, благодарность за нее и дарованное спасение.

Именно Иисус является источником искупленной и дающей искупление милосердной и целительной любви, которая помогает нам самим возрастать в любви к Христу, а через него и в любви ко всем ближним.

24 июня — Рождество Святого Иоанна Крестителя

Праздник установлен в воспоминание событий, связанных с рождением Иоанна Крестителя, которые описаны в Евангелии от Луки (Лк.1:24-25, 57-68, 76, 80). По учению иудаизма, перед приходом Мессии должен явиться его предшественник — предтеча, которым в соответствии с пророчеством Малахии (Мал. 4:5) считается пророк Илия.

В христианстве учение о провозвестнике Мессии — Иисуса Христа — связано с образом пророка Иоанна Крестителя, возобновившего и продолжившего служение Илии. Как повествует Евангелие, сам Иисус назвал Иоанна «Илией, которому должно прийти» (Мф. 11:14). Отличительная черта Дня святого Иоанна — огни, костры, фейерверки, зажигаемые не только в деревнях, но и на площадях больших городов. Верующие ходят с факелами и на общие молебны в ближайшие часовни.

Празднование Дня святого Иоанна продолжается несколько дней вплоть до Дня святого Петра и Павла (29 июня). Во Франции культ святого Иоанна распространен особенно широко: более тысячи церковных приходов считают его своим патроном.

29 июня — День святых апостолов Петра и Павла

Апостолы Петр и Павел особо почитаются как ученики Иисуса Христа, которые после смерти и воскресения Христа начали проповедовать и распространять учение Евангелия по всему миру. Оба умерли мученической смертью в Риме около 67 года.

2 июля — торжество Пресвятой Девы Марии Будславской

26 июля — Святые Иоаким и Анна, родители Пресвятой Девы Марии

6 августа — Преображение Господне

15 августа — Успение и Вознесение Девы Марии

Праздник основывается на истине, что умершая естественной смертью и похороненная в Гефсимании Мария вознеслась на небо: после вскрытия ее гроба вместо останков был обнаружен букет роз.

В 1950 году папа Пий XII особым декретом принял Догмат о телесном вознесении Богоматери на небо. Существует традиция в этот день приносить первые плоды нового урожая в дар Марии. Праздник сопровождается торжественным богослужением и церковной процессией.

7 октября — Пресвятая Дева Мария Розария

8 сентября — Рождество Пресвятой Богородицы

14 сентября — Воздвижения Святого Креста

1 ноября — День всех святых

2 ноября — День поминовения усопших

Родительский день. День поминовения усопших. Два первых ноябрьских дня в католической церкви посвящены памяти усопших: 1 ноября — День всех святых и 2 ноября — День поминовения усопших следуют один за другим.

Праздник Всех святых был введен в начале VII папой Бонифацием IV, а позднее, в начале XI века был установлен День поминовения усопших, со временем они слились в один день — День поминовения святых и усопших.

Католическая Церковь считает соблюдение обрядов поминовения важным долгом всех верующих. Люди должны помнить тех, кто ушел из жизни, но могут, находится в Чистилище, где Бог очищает их, спасенных, от последствий греха. Сократить срок пребывания в Чистилище могут добрые дела и молитвы, покаяние живущих.

Первый день католики проводят в храмах, участвуя в святых Мессах, а во второй день с самого утра отправляются на кладбище, часто с молитвами и песнопениями общей процессией. Там молятся, приводят в порядок могилы и оставляют горящие свечи. Праздник Христа-Царя завершает литургический год Римско-католической Церкви.

20 ноября — торжество Христа Царя Вселенной

21 ноября — Введение Богородицы во храм

Введение Богородицы во храм. Христианский праздник, основанный на Священном Предании о том, что родители Богородицы святой Иоаким и святая Анна, исполняя обет посвятить своего ребёнка Богу, в трёхлетнем возрасте привели свою дочь Марию в Иерусалимский храм, при котором она жила до своего обручения с праведным Иосифом.

27 ноября — начало Адвента

8 декабря — День непорочного Зачатия Девы Марии

Согласно католическому вероучению, избранница Отца Небесного, была чистой от последствий первородного греха от рождения.

24 декабря — Рождественский сочельник

25 декабря — Рождество Христово

Церковь учит, что рождение Христа открыло возможность для спасения души и вечной жизни для каждого верующего. Во всех католических странах широко распространен обычай изготовления своеобразных яслей-вертепов. Этот обычай церковного происхождения, приписываемый святому Франциску из Ассизы. В католических храмах с XIII веке устраиваются небольшие ниши, в которых изображаются сцены из легенды о рождении Христа с помощью фигурок из дерева, фарфора, раскрашенной глины. Рождество — семейный праздник. В канун праздника, в сочельник, традиционная семейная трапеза состоит из постных блюд. Это рыба, овощи и фрукты, сладости.

После появления первой звезды в храмах начинаются торжественные богослужения, присутствие на которых для католиков обязательно. В первый день Рождества подается праздничная кормная пища — мясные блюда: свинина, индейка, гусь, ветчина. Изобилие на праздничном столе считается залогом благополучия в новом году. Повсюду принято дарить друг другу подарки.

30 декабря – День Святого семейства (Дева Мария с младенцем Иисусом Христом и супругом Иосифом Обручником). День Святого семейства — католический праздник, отмечаемый в следующее воскресенье после Рождества Христова.

Католические непереходящие торжества с постоянной датой

1 января — торжество Пресвятой Богородицы Девы Марии

Сочельник, канун (навечерие) праздника Богоявления

6 января — Богоявление Господне (День Трёх царей или Три короля)

19 марта — День святого Иосифа, обручника Девы Марии

25 марта — Благовещение Девы Марии

24 июня — Рождество Святого Иоанна Крестителя

29 июня День святых апостолов Петра и Павла

15 августа — Успение и Вознесение Девы Марии

1 ноября — День всех святых

8 декабря — День непорочного Зачатия Девы Марии

25 декабря — Рождество Христово

Католические переходящие торжества (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)

Католическая Пасха

Вознесение Христово (Вознесение Господне) (40-й день после Пасхи)

Пятидесятница (Сошествия Святого Духа, 7-ое воскресенье после Пасхи)

День Святой Троицы (воскресенье, 7-й день по Пятидесятнице)

Пресвятое Тело и Кровь Христа (четверг, 11-й день по Пятидесятнице)

Пресвятое Сердце Иисуса (пятница, 19-й день по Пятидесятнице)

Католические непереходящие праздники с постоянной датой

9 января — Крещение Господне

2 февраля — Сретение Господне

4 апреля — День святого Исидора

30 мая — День святой Жанны д’Арк

31 мая — Посещение Девой Марией Елизаветы

11 июня — День Святого Варнавы

13 июня — День Святого Антония

3 июля — торжество Пресвятой Девы Марии Будславской

6 августа — Преображение Господне

15 августа — Успение Пресвятой Девы Марии

8 сентября — Рождество Пресвятой Богородицы

14 сентября — Воздвижение Креста Господня

8 декабря — непорочного зачатия Пресвятой Девы Марии

24 декабря — Рождественский сочельник

28 декабря — День святых невинных младенцев Вифлеемских

Католические переходящие праздники (каждый год с новой, переменной, подвижной датой)

Пепельная среда (Dies Cinerum лат.) — день начала католического Великого поста.

Вход Господень в Иерусалим (Пальмовое воскресенье — последнее воскресенье перед Пасхой)

День Святого семейства — Дева Мария с младенцем Иисусом Христом и супругом Иосифом Обручником.

Католические непереходящие памятные даты (с постоянной датой)

26 июля — Святые Иоаким и Анна, родители Пресвятой Девы Марии

7 октября — Пресвятая Дева Мария Розария

2 ноября — День поминовения усопших

21 ноября — Введение Богородицы во храм

Переходящие памятные дни у католиков

Радоница

Непорочное Сердце Девы Марии (суббота, 20-й день по Пятидесятнице)

святые Иоаким и Анна, родители Пресвятой Девы Марии

Пресвятая Дева Мария Розария

День поминовение усопших

Введение Богородицы во храм

Посты и постные дни у католиков

2 марта — 16 апреля — Великий пост у католиков

Великий пост

Великий пост в Римско-католической церкви начинается в Пепельную среду (в амвросианском — в понедельник, а Пепельная среда вообще не выделяется в календаре), за 46 календарных дней до Пасхи, хотя три последних дня перед Пасхой в литургическом календаре выделяются в отдельный период: Священное Пасхальное триденствие.

До литургической реформы 1969 года перед началом Великого поста были три подготовительные недели, первая — называлась Septuagesima, последующие — соответственно, Sexagesima и Quinquagesima (60 и 50).

Пост заключается в духовном и физическом воздержании от излишеств (в пище и в делах). Основным элементом поста является постановление, которое каждый верующий дает себе перед его началом. Постановление может касаться ограничений в пище, в развлечениях, в старании совершать дела милосердия и т.п.

Все дни, кроме воскресений — рекомендуется пост (без воздержания).

Последняя неделя Великого Поста — «Страстная» или «Святая» неделя — литургически связана с Пасхой. В это время совершаются богослужения в память страданий и смерти Христа, тема которых — земная жизнь Иисуса Христа, начиная от входа его в Иерусалим. Каждый день Страстной недели почитается как «Великий». Первый из них — праздник Пальмового (вербного) воскресенья, предшествующий Пасхальному. В этот день принято святить в церкви ветки пальмы, оливы, лавра, самшита, вербы.

Большие ветки украшают сладостями, фруктами, лентами и преподносят детям. Освященные ветки прикрепляют к изголовью постели, у распятий, очагов каминов, в стойлах. С Великого четверга до полудня субботы молчат церковные органы и колокола. Это период Пасхального Триденствия (Triduum Paschalis) — четверг, пятница и суббота.

Вечером в Великую Субботу во всех храмах начинается празднование великого Торжества. После захода солнца служится первая пасхальная Литургия (Месса) Пасхи — зажигаются пасхальные свечи. Важные дни во время поста: Прощеное воскресенье — первое воскресенье Великого поста.

Чистый понедельник — первый понедельник Великого поста.

Адвент

27 ноября — 24 декабря — Адвент

Адвент пришествие — 30 ноября (первое воскресенье Адвента) — время ожидания Рождества Христова.

Четыре воскресенья до Рождества: период сосредоточенности, размышления о предстоящем приходе Христа (как в празднике Рождества, так и во Втором пришествии) и т. д.

Верующие готовятся ко второму пришествию Христа, вспоминают о предсказании пророков и Иоанна Крестителя о пришествии Спасителя.

Католическая церковь считает Адвент временем всеобщего покаяния.

4 декабря (воскресенье) — Второе воскресенье Адвента.

11 декабря (воскресенье) – Радуйтесь. Третье воскресенье Адвента — в литургическом календаре Католической церкви и ряда протестантских церквей третье воскресенье Адвента. Этот день — своеобразный перерыв в Адвенте — символизирует радость грядущего праздника. Это единственный день Адвента, когда священники имеют право служить не в фиолетовых облачениях, символизирующих покаяние, а в розовых, символизирующих радость. В этот день допускается украшать храм цветами и украшениями розового цвета. Аналогичный день существует и в период Великого поста — это Laetare, четвёртое воскресенье Великого поста.

18 декабря ( воскресенье) — Четвертое воскресенье Адвента.

Пятницы всего года (за некоторыми исключениями) – пятница.

Воздержание от пищи перед принятием Причастия – Евхаристический (литургический) пост.