Патриотическое воспитание дошкольников через народные праздники

Статья о роли календарно-обрядовых  праздников в патриотическом воспитании дошкольников, целях, задачах, педагогическом потенциале. Приведен календарь календарно-обрядовых  праздников.

Педагогический потенциал календарно-обрядовых  праздников в патриотическом воспитании дошкольников

Праздники представляют собой особое явление в культурной жизни любого народа, они обеспечивают преемственность, духовную связь между поколениями, оказывают огромное влияние на формирование мировоззрения людей, чувства национальной идентичности, патриотизма.

По мнению  польского  исследователя К. Жигульского, празднику далеко не всегда  присущи игра и развлекательность, и в празднике это не главное: «…праздник всегда организуется вокруг определенной ценности, добра, лишь выраженных с помощью символа, а иногда — с помощью игры или мифа, но, тем не менее, с ними не тождественного  и является институтом, призванным охранять, пропагандировать и обновлять ценности культуры, вокруг которых сообщество организует свою сознательную жизнь» [5; с.64].

Авторитетный отечественный исследователь феномена праздника М.М. Бахтин дал наиболее емкое понятие праздника. «Празднество (всякое) — это очень важная первичная форма человеческой культуры. Празднество всегда имело существенное и глубокое смысловое миросозерцательное содержание». [2; c.8] Согласно его теории, праздник не просто дублирует труд, но и  провозглашает народный идеал жизни, с которым он связан изначально. Праздник – это сама жизнь, оформленная игровым способом и, следовательно, связанная с человеческой культурой.  

Праздники возникли еще в глубокой древности, в первобытном обществе. Праздники являются необходимым условием социального бытия. На Руси смена времен года обычно сопровождалась серией религиозных, народно-обрядовых  и  бытовых праздников, церемоний и ритуалов. Праздники – это часть духовной культуры народа, так как они тесно связаны с историей, мифологией, народным творчеством. В праздниках и обрядах нашли отражение накопленные человеком представления о жизни, космосе, об окружающем мире, природных явлениях.

В последние годы отмечается повышение интереса к религиозному праздничному календарю, к  народным календарно-обрядовым праздникам. К календарно-обрядовым праздникам относятся Новый год, Масленица,  праздник     Ивана Купалы, праздник урожая и др. Также в настоящее время отмечают православные праздники: Рождество, Пасху, Троицу, Покров и др. В этих  праздниках   воплощены общечеловеческие   ценности, нравственный  опыт  народа,  его  мировоззрение,  понимание   труда,  морали, человеческих отношений, его вероисповедание, история. Народные праздники – это проявление всех форм культуры общества, начиная от норм поведения, этикета, заканчивая элементами народных костюмов .

Главная функция праздника — социокультурная интеграция той или иной общности людей. Праздник через обновление ценностей, напоминание важных событий, связанных с ним, является мощным механизмом передачи культурных традиций из поколения в поколение, позволяет людям осуществлять культурную самоидентификацию, является способом формирования культурной идентичности,  активизирует культурную жизнь.

         Праздник играет важную роль в процессе социализации личности, осознании ею своего места и отношения к социальным группам. Своим эмоциональным климатом, зрелищностью, необычайностью, часто весельем и изобилием, подарками, развлечениями и отступлениями от обычных правил, которые ограничивали человеческое поведение, праздник на протяжении тысячелетий привлекает детей и молодежь, глубоко западает им в память. Праздники — это прекрасная школа культурной традиции, к которой молодое поколение приобщается через непосредственное участие в торжествах. Праздники — неизменные спутники народной жизни. Праздники обладают способностью группового воздействия, утверждают стабильные стереотипы поведения, соответствующие  общественным отношениям нормы нравственности и ценностные ориентиры.[8]

Особенное значение праздника достигается в ритуально-обрядово-игровом действии, которое всегда театрально и выразительно обставлено и  сопряжено  с необычайно — радостным или торжественным и часто включает в себя игры.  Праздник  способствует творческому взаимодействию людей, развивает в них желание и умение неформально общаться. Возврат к народному творчеству,  календарно-обрядовым праздникам — объективный и закономерный процесс, важный сегодня в силу его объединяющей и аккумулирующей силы, которая способствует обеспечению сохранение народа как нации. В ходе передачи ценностей, культурных норм и обычаев от старшего поколения  к молодому поколению происходит процесс взаимопроникновения культур.[17]

Праздничная культура является одним из  элементов патриотического воспитания. Главной целью воспитания на основе народных календарно-обрядовых праздников является приобретение молодым поколением нравственного опыта, наследование духовного достояния народа, достижение культуры межнациональных и межличностных  отношений. Основными задачами патриотического воспитания дошкольников в процессе подготовки и проведении праздников являются: воспитание патриотизма, любви к Родине, приобретение знаний о нравственных принципах, нормах и правилах общественного поведения; воспитание нравственных чувств; формирование нравственных идеалов, стойких навыков и привычек нравственного поведения.

Праздники играют огромную роль в воспитании детей. Детский праздник —  важная часть жизни ребенка,  один из наиболее ярких, запоминающихся моментов в его жизни. Народные  праздники духовно обогащают ребенка, расширяют его знания об окружающем мире, кругозор, знакомят с  традициями, объединяют и побуждают к творчеству,  рождают в душе ребенка светлые чувства, воспитывают умение жить в коллективе, духовно обогащают ум и сердце.

Народные  календарно-обрядовые праздники, традиции, обряды занимают важное место в приобщении детей к родной культуре. Цель этих праздников — доставить детям радость, воспитывать  добрые чувства в их  душах, научить детей доброжелательному отношению друг к другу, своим родным, людям пожилого возраста, и, самое главное, — воспитать патриота, достойного гражданина своей страны. Задачи календарно-обрядового праздника — воспитывать любовь и уважение к русским народным традициям, к русскому  фольклору, развивать интерес к настоящему и прошлому родной страны, родного края. В основе каждого праздника лежит определенная воспитательная идея, которую необходимо донести до каждого ребенка. Эта идея должна проходить через все содержание праздника, раскрытию ее служат стихи, музыка, песни, игры,  хороводы, инсценировки, костюмы, художественное оформление.

Многообразные воспитательные функции календарно-обрядовых праздников обуславливают целесообразность широкого использования данной формы эстетического и нравственного воздействия в системе воспитания детей.

Воспитание гражданина и патриота, знающего и любящего свою Родину невозможно  без познания духовного богатства своего народа, освоения народной культуры. Приобщение детей к народной культуре  является средством формирования у них патриотических чувств и развития духовности — нравственности, началом формирования личности.[4]

Приобщать детей к истории России, русской народной культуре и традициям можно в форме беседы об устном народном творчестве, живописи, музыке, ознакомлении с бытом, обрядами, традициями русского народа, через организацию народных календарно-обрядовых  праздников.

Необходимо в  занимательной форме учить детей любить свою Родину, свой народ,  с уважением относиться к прошлому своей страны, любить друг друга  и беречь родную природу.[6]

В каждом календарно-обрядовом празднике заложены своя идея, смысл, традиции, обряды. С помощью народных календарно-обрядовых праздников воспитывается интерес к народному творчеству, традициям и обрядам русского народа: Проводы Зимы, Колядки, Масленица, прилет Птиц, Сороки, праздник Троицы и т. д. Раскрывая тему народного праздника необходимо обращать внимание детей не только на обрядовые действия, но на их нравственную основу.

Народные  календарно-обрядовые праздники являются настоящим кодексом  норм и обязанностей людей, но только в художественно-эмоциональной форме. Обряды, отражающие нравственные устои русского  народа, развивающие эстетические чувства детей и содержащие в себе многие другие педагогические элементы, ярко представлены в таких праздниках, как Троица, Масленица и другие

Культурно-досуговая деятельность  в форме   календарно-обрядовых праздников и развлечений направлена на приобщение дошкольников к праздничным традициям и обычаям русского народа посредством создания специальной событийной среды, она способствует формированию патриотизма, любви к Родине, осмыслению детьми  исторического наследия своей Родины и создает условия для накопления положительных эмоций. [3]

Народный праздник   имеет не только развлекательные, но и развивающие, обучающие функции.

Главная задача педагогов, используя интерес детей,  объединить в данном виде деятельности и эстетическое, и нравственное, и патриотическое  воспитание,  а также все те умения и навыки, которыми дети овладели за весь период обучения.

Праздник способствует активизации речи, развитию памяти, внимания, творческих способностей. Праздник дает богатейшие возможности для всестороннего развития ребенка.

Народные календарно-обрядовые праздники – это радость общения, радость творчества, радость самовыражения и взаимообогащения.

В календарно-обрядовом  празднике присутствуют разнообразные виды искусства: литература, музыка, театр, живопись,  он является синтезом практически всех видов искусств. Широкое использование праздников в работе с дошкольниками позволяет расширить кругозор, сформировать взгляды и нормы поведения ребенка, развить его творческие способности. В разнообразных видах деятельности  формируются определенные умения и навыки. На празднике дети не только говорят, но танцуют, поют, рисуют, учатся подчинять свои движения ритму музыки, различать музыкальные темпы, отражать их в движениях, играх, сопровождая речью.

Ожидаемые результаты организации и проведения календарно-обрядовых праздников:

-Формирование уважения к традиционным ценностям: любовь к родителям; уважение к старшим, пожилым людям;

— Формирование патриотических чувств – любви к Родине, родному краю, гордость за свою страну;

-Формирование представлений о социокультурных ценностях нашего народа, о его традициях и праздниках, через сопереживание и непосредственное участие в общем действии;

-Усвоение детьми устного народного творчества, песен, декоративно -прикладного искусства;

-Создание единого образовательного пространства между участниками образовательных отношений. [7]

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

1.4.Баландина Г. А. Традиции и инновации в организации досуга молодых семей в учреждениях культуры — Культура и образование: науч.-информ. жур. вузов культуры и искусств. — 2014. — №4. — С. 68-73.

2.5.Бахтин, М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. — 2-е изд. — М.: Худож. лит., 1990.- 640с.

3.7.Воспитание духовности через приобщение дошкольников к традиционной  праздничной культуре русского народа.- СПб.: ООО «Издательство «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2015.-336с.

4.8.Гражданское воспитание в дошкольном  образовательном учреждении: планирование, разработки занятий и мероприятий/ авт.-сост. Е. А. Позднякова. – Волгоград: Учитель, 2008.-148с.

5.9. Жигульский К. Праздник и культура. — Москва: Прогресс,1985. — 336с.

6.13.Малова В.В.  Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников на материале русской народной культуры. — М.; ВЛАДОС,2013.-351 с.

7.19. Покидова А. М. Патриотическое воспитание дошкольников посредством государственных и календарно-обрядовых праздников [Электронный ресурс]. – Режим доступа: // https://ya-odarennost.ru/publikacii-pedagogov/710-opyt-(дата обращения: 15.03.2022).

1.Закон Российской Федерации «Об образовании» с изменениями на 2 июля 2021 года)  (редакция, действующая с 13 июля 2021 года). [Электронный ресурс]. – Режим доступа: //  .https://docs.cntd.ru/document/902389617(дата обращения: 4.08.2021)

2.Конвенция о правах ребенка от 20 ноября 1989 г. // Международное сотрудничество в области прав человека.-  М., 1993.

3.Федеральный Государственный образовательный стандарт дошкольного образования. – Москва, 2013г.

4.Баландина Г. А. Традиции и инновации в организации досуга молодых семей в учреждениях культуры — Культура и образование: науч.-информ. жур. вузов культуры и искусств. — 2014. — №4. — С. 68-73.

5.Бахтин, М. М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса / М. М. Бахтин. — 2-е изд. — М.: Худож. лит., 1990.- 640с.

6.  Буре Р.С. Социально-нравственное воспитание дошкольников: Для занятий с детьми 3-7 лет.- М.:МОЗАИКА-СИНТЕЗ, 2016.-80 с.

7.Воспитание духовности через приобщение дошкольников к традиционной  праздничной культуре русского народа.- СПб.: ООО «Издательство «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2015.-336с.

8.Гражданское воспитание в дошкольном  образовательном учреждении: планирование, разработки занятий и мероприятий/ авт.-сост. Е. А. Позднякова. – Волгоград: Учитель, 2008.-148с.

9. Жигульский К. Праздник и культура. — Москва: Прогресс,1985. — 336с.

10.Зацепина М.Б., Антонова Т.В. Народные праздники в детском саду. Методическое пособие для педагогов и музыкальных работников – М.: Мозаика-Синтез, 2005. -152 с.

11. Козлова С.А., Куликова Т.А. Дошкольная педагогика. – М.: Издательский центр «Академия», 2010. – 416 с.

12.Майер А.А. Практические материалы по освоению содержания ФГОС в дошкольной образовательной организации.- М., 2015.-96с.

13.Малова В.В.  Конспекты занятий по духовно-нравственному воспитанию дошкольников на материале русской народной культуры. — М.; ВЛАДОС,2013.-351 с.

14.Нравственно-патриотическое воспитание детей дошкольного возраста. Методическое пособие для педагогов.- СПб.: ООО Издательство «ДЕТСТВО-ПРЕСС», 2015.-192 с.

15.Романенко, О. Г. Патриотическое воспитание дошкольников через приобщение к национальной культуре — Актуальные вопросы современной педагогики: материалы II Междунар. науч. конф. (г. Уфа, июль 2012 г.). — Уфа: Лето, 2012.-210 с.

16. Акимова Е. С. Проблема патриотического воспитания в современных программах и пособиях дошкольного воспитания [Электронный ресурс]. – Режим доступа: //  https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2014/10/03/problema-patrioticheskogo-vospitaniya-v-sovremennykh-programmakh (дата обращения: 4.08.2021).

17.Гусев, Д. А. Малая родина в патриотическом воспитании дошкольников [Электронный ресурс]. – Режим доступа: //  https://moluch.ru/archive/80/13847/ (дата обращения: 4.08.2021).

18.Кашкарова С. В. Использование современных образовательных технологий в целях нравственно-патриотического воспитания дошкольников [Электронный ресурс]. – Режим доступа: // https://nsportal.ru/detskiy-sad/raznoe/2017/02/18/ispolzovanie-sovremennyh-obrazovatelnyh-tehnologiy(дата обращения: 1.08.2021).

19. Покидова А. М. Патриотическое воспитание дошкольников посредством государственных и календарно-обрядовых праздников [Электронный ресурс]. – Режим доступа: // https://ya-odarennost.ru/publikacii-pedagogov/710-opyt-(дата обращения: 5.08.2021).

20.Романенко, О. Г. Патриотическое воспитание дошкольников через приобщение к национальной культуре  [Электронный ресурс]. – Режим доступа: // https://moluch.ru/conf/ped/archive/60/2562/ (дата обращения: 5.08.2021).

21.ФГОС ДО о патриотическом воспитании дошкольников [Электронный ресурс].Режимдоступа//https://ozgdou10.edumsko.ru/activity/fgos/post/71611(дата обращения: 6.08.2021).

Источник

«Воспитание патриотизма у дошкольников посредством             проведения
народных праздников»

                            И.Н.Миронова,
воспитатель

                   МБДОУ
№40 «Берёзка» г.о. Серпухов.

         «Детство-важнейший
период человеческой жизни, не подготовка к будущей жизни, а настоящая, яркая,
самобытная, неповторимая жизнь.»

В.А. Сухомлинский

Детство дается каждому на очень короткий промежуток времени,
это то чувство, которое мы с нежностью храним и передаем следующему поколению.
Поэтому от нас зависит, что именно наши воспитанники пронесут по жизни и
передадут своим детям, какими полноценными гражданами своей страны они станут.

Сегодня на фоне нестабильности в обществе и непростой
международной обстановке тема патриотического воспитания подрастающего
поколения как никогда актуальна.

Детский сад ,это первая
общественная ступень, которая формирует интерес ребенка к истории своей страны,
родного края, семьи воспитывает чувства патриотизма. В детском саду эта работа
проводится с помощью различных видов деятельности. Это тематические экскурсии,
беседы, чтение художественной литературы, знакомство с народными традициями с
использованием народного фольклора, а также праздники и развлечения. «Праздник
— наиболее древний и постоянно воспроизводимый элемент культуры» -писал А. И.
Мазаев . Приобщение к народным праздникам и традициям-одна из составляющих
патриотического воспитания дошколят. Знакомство с ними помогает детям
почувствовать себя частичкой своего народа, приобщиться к ценностям своей
культуры. Ведь в данных праздниках отражается накопленные веками наблюдения за
характерными особенностями времени года, погодными изменениями, поведением
птиц, насекомых, растений, связанных с трудом и различными сторонами
общественной жизни. Проводя
такие праздники, как «Осенины» «Рождество», «Старый Новый год», «Масленица»,
«Пасха». Дети узнают о русских обычаях и традициях.

Осенины — это древний народный праздник прощания с летом и
встречи осени. Осенняя пора издревле считалась праздничной. Сбор урожая и
работа в поле были закончены, а погода позволяла проводить народные гулянья. В
это время было принято веселиться, для праздника варили морсы и квасы из ягод и
пекли караваи из муки нового урожая. Мы в саду его отмечаем, как праздник
урожая. Все дети наряжаются в народные костюмы и костюмы овощей и фруктов,
разыгрываются веселые сценки, проводятся конкурсы и игры. В конце праздника
детей угощают пирогом с яблоками, которые пекут наши повара.

Например: игра «Бой
петухов». Чертится круг диаметром
1,5–2,0 метра, в который заходят два участника игры и располагаются на
расстоянии полшага друг от друга. Оба сгибают одну ногу, придерживая ее рукой
сзади за стопу, другая рука находится за спиной. Суть игры заключается в том,
чтобы, прыгая на одной ноге и толкая соперника плечом, вывести его из
равновесия и вытолкнуть из круга.

Игра «Собери картошку» Дети выстраиваются в две колонны у
каждой корзинка. На «поле» лежит картошка, по количеству игроков. Один ребенок
с каждой команды идет в «поле», берет одну картошку и несет в свою корзину и
так по очереди все члены команды. Выигрывает те, кто быстрее соберёт картошку.

Рождество-один из любимых праздников детей, который мы проводим
сразу после новогодних каникул. Дети наряжаются в народные костюмы. На
празднике они читают стихи, слушают рождественские песни, играют в народные
игры и забавы, участвуют в конкурсах и, конечно, получают угощение. Все это
создает хорошее настроение и позволяет узнать историю праздника.

Например: игра «Золотые
ворота» Двое игроков встают друг
напротив друга и, взявшись за руки, поднимают руки вверх. Получаются «воротники».
Остальные дети встают друг за другом и кладут руки на плечи идущему впереди,
либо просто берутся за руки. Получившаяся цепочка должна пройти под воротами,
которые «говорят»:

Золотые ворота

Пропускают не всегда!

Первый раз прощается,

Второй раз запрещается,

А на третий раз

Не пропустим вас!

После этих слов «воротики» резко опускают руки, и те
дети, которые оказались пойманными, тоже становятся «воротиками».
Постепенно количество «ворот» увеличивается, а цепочка уменьшается. Игра
заканчивается, когда все дети становятся «воротами».

Праздник «Масленица»
проводится на улице. Вместе с педагогами дети
готовят театрализованное представление, в котором участвуют сказочные герои. На
празднике дети знакомятся с народными обрядами встречи весны и проводов зимы, о
том какую роль в этом празднике играет масленичное чучело и почему именно
блины, главное угощение праздника. Также дошкольники узнают о том, в какие игры
любили играть их прадедушки и прабабушки.

Например: игра» Метание
метель». Очень веселая русская
забава, которая пользуется популярностью на Масленицу. Суть конкурса
заключается в том, что нужно взять метлу и бросить ее как можно дальше.
Предварительно следует начертить линию, за которую нельзя заходить и
подготовить дорожку для разбега. Участнику, который забросил метлу дальше
всего, следует выдать приз.

Пасха-радостный
и светлый праздник. Но, к сожалению,
детям еще достаточно сложно понять значение этого праздника. Главные атрибуты
праздника — это кулич и яйца-крашенки, в которые детям хочется играть. Поэтому
Пасха в детском саду — это веселые конкурсы и забавы.

Например: игра «Кручение яиц.» В
эту игру играть можно как вдвоем, так и большой группой. Все игроки одновременно закручивают свои яйца. Чье яйцо дольше
прокрутилось – тот и победитель. Он получает приз.

Игра
: «Катание яиц навстречу.»
Игра в паре. Каждый игрок встает у стены
комнаты. Один говорит: «Христос Воскресе!». Второй ему отвечает: «Воистину воскресе!».
После этого игроки катят яйца по полу навстречу друг другу. Задача – чтобы яйца
встретились и столкнулись. У кого яйцо при этом разбилось – отдает ему
выигравшему. Можно в эту игру играть и большой группой. Тогда одна команда
встает у одной стены, а другая у другой стены. Каждая пара катит яйца
навстречу. Задача – прокатить так, чтобы яйца встретились. Если это произошло,
то пара обнимается.

Любовь к Родине начинается с любви к маме, самого близкого и
дорогого человека .В дошкольном учреждении проводятся ,два праздника, которые
помогают понять детям всю значимость мамы в его жизни-«День матери «и «8
Марта».

Есть
праздники, которые сплачивают весь народ, которые являются частью нашей
культуры, посредством которых передаются традиции от поколения к поколению.
«День защитника
Отечества» и «День Победы» являются очень важными для формирования у детей
представления о Российской Армии, военных профессиях, воспитывает уважение к
традициям отечества – чтить своих героев. Поэтому важно, чтобы ребенок уже в дошкольном возрасте
почувствовал личную ответственность за родную землю и ее будущее.

Эстафета: «Передай снаряд». Дети стоят в колоннах. Капитан
держит мяч—«снаряд». По команде быстро передает его назад двумя руками сбоку
следующему члену своей команды. Последний ребёнок, получив мяч, бежит с ним
вперед и снова передает его назад с боку. Эстафета заканчивается, когда
дистанцию пройдут все члены команды и мяч снова окажется у капитана.

Соревнование: «Переправа».
Играют две команды. Каждая
команда делится поровну, участники выстраиваются двумя колоннами напротив друг
друга по обе стороны зала. В руках у первого участника деревянная дощечка,
вторая лежит на полу. По команде игрок встает на дощечку, лежащую перед ним,
наклоняется, кладет вторую дощечку, встает на неё. Затем наклоняется снова
кладет первую дощечку и так продвигается вперед. Продолжает свои действия до
тех пор, пока не достигнет своего члена команды на противоположной стороне.
Одна дощечка остается на полу, а вторую он передает следующему участнику
команды. Сам встает в конце второй колонны, а игрок, получивший дощечку,
начинает таким же способом двигаться в обратном направлении. Соревнование
заканчивается, когда все члены команды пройдут, с одной стороны, на другую и
последний участник поднимет обе дощечки вверх.

Праздник или развлечение в детском
саду — это самый
благоприятный момент для познания детьми окружающего мира, истории своей страны
и её традиций. Именно во время проведения данных мероприятий у детей рождаются
прекрасные чувства, интерес к обычаям и культуре народа, представителями
которого они являются, гармонично формируется нравственные, общечеловеческие
ценности: представление о добре, красоте, правде и верности, которые
приобретают в наши дни особую значимость

 Список использованных источников

 1.Зацепина Н.С, Антонова Т.В. Народные праздники в детском
саду.-М. Мозаика-Синтез,2006,-с.180.

2.Миханева М.Д. Нравственно-патриотическое воспитание
дошкольников. Москва:Сфера,2010,с-96.

3.Микляева Н.В.  Нравственно-патриотическое и духовное
воспитание дошкольников./ Под ред. Н.В. Микляевой,-М. ТЦ Сфера,2013.с-144.

Источник



В данной статье затрагивается одна из самых актуальных задач нашего времени — патриотическое воспитание подрастающего поколения. Рассказывается о важности приобщения ребенка к культуре своего народа.

Показана

систематизированная работа по воспитанию у детей чувства патриотизма посредством приобщения к истокам русской народной культуры

Патриотическое воспитание подрастающего поколения — одна из самых актуальных задач нашего времени. Огромные изменения произошли в нашей стране за последние годы. Это касается нравственных ценностей, отношения к событиям нашей истории. У детей искажены представления о патриотизме, доброте, великодушии. Изменилось и отношение людей к Родине. Если раньше мы постоянно слышали и сами пели гимны своей страны, то сейчас о ней говорят в основном негативно. Сегодня материальные ценности доминируют над духовными. Однако трудности переходного периода не должны стать причиной приостановки патриотического воспитания. Возрождение духовно-нравственного воспитания — это шаг к возрождению России.

В «Концепции патриотического воспитания граждан Российской Федерации» констатируется, что воспитательный потенциал российской культуры, искусства и образования как важнейших факторов формирования патриотизма резко снизился, поэтому «патриотизм призван дать новый импульс духовному оздоровлению народа, формированию в России единого гражданского общества». Следовательно, духовное оздоровление всего народа связано, прежде всего, с патриотическим воспитанием подрастающих поколений.

Необходимость приобщения молодого поколения к национальной культуре трактуется народной мудростью: наше сегодня, как некогда наше прошлое, также творит традиции будущего. Что скажут о них наши потомки? Наши дети должны знать не только историю Российского государства, но традиции национальной культуры, осознавать, понимать и активно участвовать в возрождении национальной культуры; реализовать себя как личность любящую свою Родину, свой народ и все что связано с народной культурой.

В Российской педагогической энциклопедии

«патриотизм»

трактуется как (от греч. рatris — Родина, отечество) «социально-политический и нравственный принцип, выражающий чувство любви к Родине, заботу о ее интересах и готовность к ее защите от врагов. Патриотизм проявляется в чувстве гордости за достижения родной страны, в горечи за ее неудачи и беды, в уважении к историческому прошлому своего народа, в бережном отношении к народной памяти, национально-культурным традициям. Чувство патриотизма, выражаемое, прежде всего, в привязанности к родным местам, так называемой малой родине, привычному укладу жизни, известна уже с древности».

О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к

Работу по приобщению детей к русской народной культуре начали уже в младшем дошкольном возрасте.

Первый этап работы с дошкольниками: создание развивающей среды.

В групповой комнате оборудовали мини — музей. В нем разместили предметы, наиболее часто упоминающиеся в русских сказках: чугунки, крынки, лапти, прялку, самовар и т. д. Все те окружающие предметы, которые впервые пробуждают интерес у ребенка, воспитывающие в нем чувство красоты, любознательность. Это помогает детям понять, что они — часть великого русского народа. При создании такого мини-музея дети знакомятся с истоками русского народного искусства, которые присутствуют в образе традиционной деревни, знакомятся с устройством крестьянского дома. Дети получают представление о том, что дом — это не просто строение, а живой организм со своими внешностью и характером, знакомятся с декоративно-прикладным искусством.

Нашей задачей было не создание мини-музея, а возможность введения детей в особый самобытный мир, путем его действенного познания. Поэтому помимо настоящих вещей в «избу» были помещены предметы, имитирующие реальные, например, красивая сказочная печь, которую можно потрогать, заглянуть в ее любой уголок, похозяйничать там. Дети узнали, что ухват — палка с надетой на нее металлической рогаткой для перемещения чугунков в печи, а кочерга — толстый железный прут с загнутым концом для ворошения углей. Миски, ложки, ковши, крынки — посуда, которую делали из дерева своими руками. Керосиновая лампа, лучины в темные зимние вечера освещали избу. Лапти — обувь, сплетенная из широкого лыка. Праздничные лапти плели из вязового лыка. Ноги в лаптях не промокали и не замерзали. Проводили беседы о музеях, зачем они нужны? Что в них хранится? Кто туда ходит и зачем?

В


ходе НОД «Чудо –самовар»,

дети узнали, что в самоваре при помощи углей и сапога кипятили воду для чая. Вода была вкусная, с дымком. По вечерам у самовара собиралась вся семья. Самовар стал символом домашнего уюта, благополучия, мира в семье. Сегодня из нашей жизни исчезли многие предметы народного быта, и поэтому приходится потрудиться, воссоздавая глиняные и деревянные горшки, чугунки, а также всю необходимую для печи утварь.

Второй этап

:

широкое использование народного фольклора во всех его проявлениях (сказки, пословицы, поговорки, загадки, песенки, частушки, хороводы и т. д.).В русском фольклоре, каким-то особенным образом сочетаются слово и музыкальный ритм, напевность. Знакомя детей с поговорками, загадками, пословицами, сказками, мы тем самым приобщаем их к общечеловеческим нравственным ценностям. Адресованные детям потешки, прибаутки, заклички, звучат как ласковый говорок, выражая заботу, нежность, веру в благополучное будущее. Особое место в произведениях устного народного творчества занимает уважительное отношение к труду, восхищение мастерством человеческих рук. Благодаря этому фольклорные произведения являются богатейшим источником познавательного и нравственного развития детей. Главная задача на этом этапе- раскрыть духовный потенциал произведений и довести его до ребенка в доступной форме, расширять словарный запас детей путем смыслового объяснения незнакомых слов. Игра — наиболее доступный для детей вид деятельности, это способ переработки полученных из окружающего мира впечатлений, знаний, поэтому этот вид деятельности — основной. Игровой материал представлен дидактическими, настольно-печатными играми. Дети знают и с интересом играют в дидактические игры: «Назови сказку», «Узнай из какой сказки герой», «Загадки и отгадки», «Я начну, а ты продолжи», «Чудесный мешочек», «Что было раньше, что сейчас» и многое другое. Отсюда следует, что наши русские народные песни, сказки, игры, народные игрушки являются неотъемлемой частицей в воспитании нравственно-патриотических качеств у детей.

Третий этап: Знакомство с традиционными и обрядовыми праздниками.

В среднем дошкольном возрасте большое внимание уделяем приобщению детей к народной культуре, знакомим детей с русскими народными традициями, такими как почитание старости, гостеприимства, взаимопомощи, традиций русской кухни.

В


ходе НОД «День рождения на Руси»


,

дети узнали, как праздновался первый день рождения ребенка на Руси, какие подарки ему дарили, какие обычаи соблюдали. Большое внимание уделяем знакомству с русским народным костюмом.

В


ходе НОД «Знакомство с




русским национальным костюмом»

, дети узнали, что женщины на Руси не только для красоты украшали вышивкой свою одежду, но и как оберег. Также знакомим детей с русским праздниками: Рождеством, Масленицей, Пасхой. Как праздновали эти праздники наши предки, что изменилось с того времени, какие традиции остались. На праздник Рождества с детьми разучиваем колядки, русские народные песни, заклички. Дети узнали, что святки — это радостное время, когда можно поделиться радостью с другими, помочь слабым, проявить радушие, щедрость и любовь. Вместе с детьми готовим рождественские подарки. Ежегодно проводится в детском саду праздник Масленица, на котором дети ближе узнают традиции встречи этого праздника и всей масленой недели. Дети с удовольствием поют народные песни, водят хороводы, едят блины. Праздник пасха проходит с изготовлением атрибутов, росписью яиц и народными играми.

Также проводятся праздники «Осенины», «Веснянка» и др. Ни один праздник на Руси не проходил без музыки. Поэтому, начиная с младшей группы необходимо вводить детей в мир народной музыки, приучая к красоте звучания народных инструментов и песен. Первое знакомство малышей можно начать с таких народных инструментов, как деревянные ложки, балалайки, бубенцы и трещотки. Дети их могут не только рассматривать, но и брать в руки, пробуя звучание. В дальнейшем под музыкальное сопровождение они играют несложные мелодии, например «Во саду ли, в огороде», «Во кузнице», «Андрей-воробей».

Свое умение дети показывают на ежемесячных «народных посиделках» и календарных праздниках, которые устраиваются для них и их родителей. Маленькие артисты, одетые в русские народные костюмы, рассказывают потешки, небылицы, поют частушки, водят несложные хороводы: «Как на тоненький ледок», «А я по лугу», «Я на горку шла», «Выходили красны девицы». Все это способствует музыкальному развитию детей, приобщению к русскому народному образу и в будни, и в праздники. Большую помощь в подборе музыкального репертуара (певческого и танцевального) оказывает музыкальный руководитель. Только совместно удается донести народную мудрость, доброту, юмор в доступной для детей форме. Обязательно празднуем именины по сезонам с поздравлением детей, изготовлением подарков, пением песен, вождением хороводов и чаепитием.

Четвертый этап: Знакомство с русскими народными играми.

Знакомя детей с жизнью и бытом русского народа, большое значение уделяем народным подвижным играм. Естественна потребность детей в подвижных играх, где можно проявить смекалку, ловкость, чувство товарищества и просто любознательность, игры вызывают у них большой интерес. Игра — всегда развлечение, забава и обязательно соревнование, стремление каждого участника выйти победителем. У детей появляется возможность как проявить себя, так и увидеть в действии различные предметы русского быта. В русских народных играх много юмора, задора.

Игры всегда образны и сопровождаются потешками, считалочками, забавными запевалками. В младшем возрасте любимыми играми у детей стали «У медведя во бору», «Баба сеяла горох», «Гуси-гуси», «Смешинки». В этих играх используются разнообразные атрибуты: маски, иллюстрации, русские народные инструменты.

В старшей группе детям очень нравятся игры «Огородник», «Заря-заряница», «Где был Иванушка?», «Ручеек» «Золотые ворота». Игра «Заря-заряница» интересна тем, что в ней используется импровизированная карусель с множеством разноцветных лент. Держась за ленты, дети шагают по кругу, поют, бегают, переплетают ленты. Все это завораживает, стимулирует любознательность и создает повышенный интерес детей к этой игре.

Неизменным спутником народных игр всегда была песня. И, начиная с младшей группы, с детьми надо много петь. Под песню они учатся пританцовывать, прихлопывать, постепенно входя в хороводную игру. Ряд хороводных игр основан на соединении песни с движением. Это игры «Каравай», «Заинька», «По ровненькой дорожке», «Веснянка».

Можно смело сказать, что народные игры влияют на воспитание ума, характера, воли, развивают нравственные чувства, физически укрепляют ребенка.

В старшем дошкольном возрасте очень важно познакомить детей с декоративной росписью и прикладным искусством. У детей расширяются знания о русской народной игрушке (деревянной, глиняной, кукле — самоделке). Знакомим с народным промыслом: дымковской игрушкой, филимоновской игрушкой, каргопольской игрушкой, хохломской росписью, гжелью и т. д. Изготовляем игрушки своими руками: лепим из глины и расписываем их по известным нам народным промыслам. А затем, организуем выставки детского творчества.

Приобщение к народной культуре должно носить обязательно живой, неформальный характер. Учитывая этот принцип, всю работу с детьми я провожу в форме бесед, посиделок, различных игр, сказочных путешествий, театрализованных представлений.

Большое значение в приобщении детей к русской народной культуре имеет работа с родителями. С родителями проводили беседы, дискуссии по теме «Воспитание патриотизма через приобщение к русской народной культуре». Привлекали родителей к изготовлению костюмов к праздникам, кокошников. Родители принимали активное участие в выставках поделок из природного материала «Осенние фантазии», «Новый год», «Пасха» «Рождество». Были организованы выставки: «Добрым людям на загляденье», «Ажурная салфеточка». Разработаны консультации для родителей: «Роль народно-прикладного искусства в эстетическом развитии детей», «Воспитание патриотических чувств у детей», «Народные праздники», «Масленица», «Что рассказал музей», «Сказка как средство патриотического воспитания». Рекомендации для родителей: «Выдумываем сказку», «Воспитание патриотизма», «Давайте попоем», «Семейный музей» и др. Оформили: картотеку русских народных подвижных и хороводных игр, малых форм фольклора (песенки, потешки, пословицы, поговорки, загадки, колыбельные песни); альбомы: «Генеалогическое дерево моей семьи», «Что означают наши имена» и т. д.

Таким образом, углубленная, систематизированная работа по воспитанию у детей чувства патриотизма посредством приобщения к истокам русской народной культуры имеет положительные результаты:

  1. Дети используют в активной речи потешки, считалки, загадки.
  2. Умеют играть в русские народные подвижные игры, используя считалки.
  3. Знают сказки и сказочных героев, узнают их в произведениях изобразительного искусства.
  4. Осмысленно и активно участвуют в русских народных праздниках (знают название праздника, поют песни, исполняют частушки, читают стихи).
  5. Знают историю русского народного костюма, головных уборов
  6. Используют атрибуты русской народной культуры в самостоятельной деятельности.
  7. Бережно относятся к предметам быта, произведениям народного творчества.

Таким образом, можно сделать вывод, что реализуемый автором опыт, обеспечивает положительную динамику в воспитании патриотизма у дошкольников посредством приобщения к русской народной культуре.

Литература:

  1. Алешина Н. В. Патриотическое воспитание дошкольников //М.: ЦГЛ,2005,205стр.
  2. Бударина Т. А., Маркеева О. А. «Знакомство детей с русским народным творчеством» СПб,2001.
  3. Василенко М. А. «Народное искусство».-М.,1999
  4. Князева О. Л. Приобщение детей к истокам русской народной культуры: программа / О. Л. Князева, М. Д. Маханева. — 2-е изд., перераб. и доп. — Санкт-Петербург: Детство-Пресс, 2004. — 304 с.: ил.
  5. Тихонова М.В. Смирнова Н. С. «Красна изба». СПб,2000.-208с.
  6. Лунина Г. В. «Воспитание детей на традициях русской культуры»
  7. СПб,2005.
  8. Сухомлинский В.А. «Хрестоматия по этике».М., 1990.
  9. Синицина Е. И. «Умные занятия».Серия «Через игру к совершенству».-М.:1998
  10. И. Г. Гаврилова «Истоки русской народной культуры в детском саду» СПб «ДЕТСТВО ПРЕСС»2008.

Основные термины (генерируются автоматически): ребенок, игра, русская народная культура, патриотическое воспитание, праздник, Русь, народная культура, национальная культура, приобщение детей, русский.

Источник

Пути, средства и методы патриотического воспитания

Принято считать, что путь воспитания любви к Отечеству выстраивается в логике от близкого к далекому — от любви к родителям (точнее, к родному дому), к детскому саду, к улице, городу до любви к родной стране. Следует задуматься, действительно ли этот территориальный подход эффективен в воспитании столь сложного и многогранного социального чувства, как чувство любви к Родине. Вероятно, дело не в расширении территории, а в том, чтобы создать условия для решения задач патриотического воспитания, для формирования у детей чувств и отношения, составляющих в конечном итоге патриотизм: привязанности, верности, чувства собственности и ощущения того, что ты свой, ты нужен.

У дошкольников постепенно складывается образ собственного дома с его укладом, традициями, стилем взаимоотношений. Ребенок принимает свой дом таким, каков он есть, и любит его. Это чувство родительского дома ложится в основу любви к Родине, Отчизне. Если в семье есть свои, только ей присущие привычки, правила (отмечать какие-то даты, вместе встречать Новый год, готовить друг другу сюрпризы, подарки, вместе отдыхать в туристических походах и др.), то все это постепенно и основательно входит в социальный опыт ребенка и остается как приятные воспоминания детства, которые хочется пережить снова. Подобные воспоминания могут складываться из многих мелких деталей: как мама по утрам целовала, чтобы побыстрее просыпался; как бабушка кормила из ложечки даже тогда, когда мог есть сам, но это была своеобразная милая игра в баловство; как дедушка собирал всю семью и рассказывал интересные истории и многое другое. У каждого воспоминания свои, но они дороги человеку и накрепко привязывают его к родному дому, родным людям. Выпишите из методических пособий наиболее интересные методические приемы воспитания отношения детей к своей семье.

Вспомните наиболее яркие впечатления своего детства, связанные с родительским домом. Что из его традиций вы бы перенесли в свою семью?

Задачей педагога и, конечно, родителей является сделать так, чтобы подобных теплых воспоминаний было у ребенка побольше . Привязанность к родному дому, желание беречь его, делать лучше связаны и с тем, чтобы у ребенка в семье были свои обязанности, чтобы его не освобождали из-за малых лет от общего труда, — это способствует укреплению чувства семьи.

Названное выше требование касается и дошкольного учреждения. Жизнь детей в дошкольном учреждении должна обеспечивать им эмоциональный комфорт. В отношении к семье данная задача решается легче, так как опирается на естественную связь ребенка с родным домом. А вот дошкольное учреждение должно стать домом, в котором бы ребенок хорошо себя чувствовал. Как показывает практика, это происходит далеко не всегда.

Многие дети, к сожалению, не любят детский сад, а значит, мы не можем рассматривать такое дошкольное учреждение звеном в цепи институтов воспитания любви к Родине. Более того, у ребенка культивируются отрицательные чувства и отношения. Для того чтобы дошкольное учреждение помогало воспитанию патриотических чувств, жизнь детей в нем должна быть интересной, насыщенной, запоминающейся. Очень важно, чтобы ребенок полюбил свой детский сад. Происходит это в том случае, если воспитатели с уважением относятся к каждому ребенку, знают его достоинства и способствуют их развитию в процессе игр, праздников, интересных занятий и т. п. В дошкольном учреждении, в группе, на участке у каждого ребенка, как правило, есть любимое место для игры, для уединения. Воспитателю следует бережно относиться к этому, и даже поддерживать право ребенка на свою территорию (так же следует уважать право ребенка на собственность). Если воспитателям удается сделать дошкольное учреждение вторым домом ребенка, то чувство привязанности закрепляется и с годами переходит в область приятных и дорогих воспоминаний.

Предложите детям нарисовать дорогу из дома в детский сад и из детского сада домой, придумать название этим дорогам. Характер выполнения задания — выбор цвета, продолжительность дороги, ее название — все это явится свидетельством отношения детей к дошкольному учреждению. Привязанность к детскому саду связана и с тем, как много знают дети о своем дошкольном учреждении, как они в нем ориентируются, чувствуют ли себя хозяевами. Для этого воспитатель организует экскурсии по детскому саду, знакомит дошкольников с сотрудниками, в последующей беседе предлагает ребенку рассказать воображаемому (реальному) гостю о том, какое помещение (музыкальный зал, бассейн, кабинет психолога, врача или просто вестибюль) больше всего ему нравится, какие люди, какие занятия и др.

Кроме того, дети должны знать, на какой улице находится их детский сад, как и почему она так называется, что находится рядом с детским садом. Знания обогащают чувства детей, придают им основательность и смысл.

Чувства и отношения становятся прочнее, если дети вкладывают свой труд (участвуют в озеленении участка, в убранстве здания к праздникам и др.).

Двор, улица, на которой живет ребенок, также могут способствовать закреплению чувства привязанности и ощущения собственности (мой двор, моя улица). Но и это не происходит само по себе. Если родители гуляют с детьми во дворе, на своей улице, показывают детям, что им нравятся и двор, и улица, если у ребенка есть свои любимые места во дворе и на улице, то можно рассчитывать на то, что малыш будет привязан к ним.

Составьте конспект экскурсии по детскому саду. Но и здесь встает вопрос о необходимости сообщения детям информации об их улице: ее название, что расположено, какой ходит транспорт, как связана эта улица с той, на которой находится детский сад, — можно ли пройти пешком или надо ехать. Хорошо, если родители или воспитатели сделают фотографии детей на улице или снимут на видеопленку прогулку, а затем в группе просмотрят фильм и расскажут об этой улице.

Следующий этап — воспитание любви и привязанности к своему городу. Эта часть работы требует большей когнитивную сферу, на воображение ребенка и его память. Для ребенка город конкретизируется улицей, т. е. он осознает себя прежде всего жителем своей улицы. Чтобы дети почувствовали свой город, им нужно о нем рассказать и показать его. Вместе с родителями дети ездят по городу (в магазин, в театр, в парк и др.). Иногда экскурсию удается организовать и детскому саду. Дети старшего дошкольного возраста могут и должны знать название своего города, его главные улицы, достопримечательности, музеи, какие-либо театры и др.

Задача воспитывать у детей чувство привязанности: какой-то части родного города по отношению дошкольникам трудновыполнима. Однако воспитатель рассказывает детям о своих любимых местах в городе, старается через иллюстрации, фотографии и другие наглядные средства показать им не только всю панораму города, но и отдельные места. Можно провести несколько бесед, например о парках, о памятниках и др. Содержание воспитатель отбирает сам, опираясь на местные условия. Важно лишь, чтобы познавательный материал был понятен детям, вызывал интерес, желание посетить эти места. В обобщающей беседе За что я люблю свой город дети вспомнят то, что о нем узнали.

Необходимо, чтобы дети принимали участие в праздновании Дня города или в других событиях, чтобы они имели возможность окунуться в атмосферу общей радости, веселья.

Конечно, сложнее, чем на первых двух этапах, решается вопрос об организации деятельности детей на пользу города. Однако это может осуществляться в таких формах, как отражение впечатлений от экскурсий в рисовании, конструировании, изготовление подарков ветеранам, которые дети вручают бывшим воинам в День Победы просто на улице, в парке, и т. п.

Познакомьтесь с методикой ознакомления детей с городом по книге Родной край (под ред. С. А. Козловой. — М., 1990) и по программе Москвичок Л. В. Куцаковой и С. И. Мерзляковой (М., 1996).

Воспитание отношения к своей стране в большей мере опирается на когнитивный компонент: детям сообщают информацию, которую они должны и могут усвоить. Особенностью является то, что знания должны быть эмоцио-генны и побуждать ребенка к практической деятельности.

Еще при ознакомлении со странами мира дети видели на карте свою страну, слышали ее название. Теперь воспитатель возвращает их к этой информации, но акцент делается на изучении родной страны. Название страны закрепляется в играх (Кто больше стран назовет), в упражнениях типа Из разных названий стран определи нашу страну, Как написать адрес на конверте и др.

Дети должны знать название столицы нашей Родины, ее достопримечательности. Рассматривание иллюстраций, диапозитивов, слушание художественных произведений, рассказов взрослых, а также экскурсии, рисование, игры-путешествия — все это помогает решать поставленную задачу.

Детей знакомят с символикой страны, рассказывают, что у каждой страны есть свой флаг, герб, гимн. На современном этапе дошкольникам, вероятно, можно показать герб и флаг и объяснить, где и когда они могут увидеть эти символы.

При ознакомлении с природой родной страны акцент делается на ее красоте и разнообразии, на ее особенностях. Дети должны получить представления о том, какие животные обитают в наших лесах, какие растут деревья, по какому дереву можно сразу определить Россию, какие цветы цветут на российских лугах.

Средством патриотического воспитания является искусство: музыка, художественные произведения, изобразительное искусство. Дети рассматривают картины И. Левитана, И. Шишкина, К. Юона и других больших художников, которые с любовью изображали природу родной Отчизны, слушают стихи А. Блока, С. Есенина, музыку П. Чайковского. С. Прокофьева. Необходимо, чтобы произведения искусства были высокохудожественными.

Повторите материал главы, посвященной роли знаний о социальном мире в социализации личности ребенка. Важной частью работы по воспитанию любви к Родине является формирование у детей представлений о людях родной страны. В первую очередь следует вспомнить тех людей, которые прославили нашу Родину — художников, композиторов, писателей, изобретателей, ученых, путешественников, врачей (выбор зависит от воспитателя). Надо также на конкретных примерах, через конкретных людей познакомить детей с характером российского народа (творческие способности, умелость, песенность , гостеприимство, отзывчивость, умение защищать свою Родину и др.). Воспитатель старается познакомить дошкольников с людьми, которые обладают какими-то привлекательными качествами или умениями, приобщить детей к их деятельности.

Одним из показателей любви к Родине и преданности ей у взрослого человека является готовность, если это потребуется, встать на ее защиту. На протяжении долгой истории нашей страны не однажды возникали ситуации, происходили события, требующие от человека встать на защиту Родины. Рассказать об этом дошкольникам необходимо. И хотя мы не ждем от детей подобной готовности, но примеры из жизни взрослых явятся существенным вкладом в копилку высших социальных чувств ребенка. Можно познакомить детей с самим понятием защитник Отечества и конкретизировать его с помощью русских былин о богатырях, рассказах о героях разных войн, полководцах — А. Суворове, М. Кутузове, Г. Жукове, рядовых воинах, смело защищавших Отечество, гражданских людях, вставших в лихую годину на защиту Родины. Подбор материала воепитатель должен осуществить сам, используя художественную литературу, изобразительное искусство, фильмы, а также краеведческую информацию (названия улицы, района; памятник герою и др.).

Познакомьтесь с работой Е. И. Корнеевой Фольклорные праздники и развлечения в патриотическом воспитании дошкольников.

Одно из направлений в патриотическом воспитании — приобщение к традициям народа, к народному творчеству.

В народном творчестве, — писала А. П. Усова, — исторически сохраняются и вырабатываются присущие народу черты характера и мышления. Поэтому народное творчество имеет более широкое значение, чем то , в каком его применяют воспитатели детских садов: оно имеет значение для патриотического воспитания.

Повторите тему Деятельность как условие познания социальной действительности.

Особое место в патриотическом воспитании отводится праздникам. Социологи и культуроведы отмечают, что праздник является наиболее древним элементом культуры человеческого общества и безусловной частью его жизни.» Праздник — наиболее древний и постоянно воспроизводимый элемент культуры (А. И. Мазаев ).

Каждый период жизни общества характеризуется разными праздниками, при этом одни из них приходят и уходят, а другие существуют веками, но в зависимости от политики государства могут отмечаться или не отмечаться всенародно. Так, в течение 70 лет в нашей стране отмечались такие праздники, как 7 ноября, 1 Мая, 22 апреля, т. е. политические праздники, призванные прославлять государственный строй. В этот период народные и тем более религиозные праздники повсеместно не отмечались, хотя в народе они жили.

В последнее десятилетие политические праздники отмечаются меньше, чем бывшие ранее в тени народные и религиозные праздники: масленица, Рождество, Пасха. Как бы там ни было, в праздничных обрядах и ритуалах закрепляется социальное поведение, они помогают человеку осознать свою национальную принадлежность, а их яркая эмоциональная форма и содержание воспитывают положительные чувства.

Средством патриотического воспитания служит деятельность детей. Деятельность может быть разнообразной. Важно, чтобы она была интересна и понятна детям и чтобы они охотно принимали в ней участие. Это может быть, например, деятельность по оформлению помещения к празднику: изготовление деталей оформления, обсуждение дизайна. Главное условие — чтобы дети видели необходимость, небесполезность своих усилий. Поэтому при обсуждении, например, деталей оформления воспитатель должен делать это серьезно, взвешенно, в процессе работы следить, чтобы дети выполняли ее тщательно, если нужно, переделывали, а одобрив сделанное ребенком, обязательно включать в оформление. Иначе от ощущения труда понарошку у ребенка исчезнет желание делать что-то значимое и полезное.

Составьте перечень общественно полезных дел, в которых могут принимать участие дети.

Решение задач патриотического воспитания во многом зависит от воспитателя и родителей. Если взрослые поистине любят свою Родину, преданы ей, умеют наряду с критикой замечать и показывать ребенку привлекательные стороны, можно надеяться на эффективность воспитательно-образовательной работы. В противном случае одно неосторожное, даже сказанное вскользь слово может разрушить многое. Поэтому воспитателю стоит задуматься над своим чувством любви к Родине.

………………………………………………………………………………………………..

Методисту дошкольного учреждения

Нравственно-патриотическое воспитание дошкольников

В проекте «Национальной доктрины образования в Российской Федерации» подчеркивается, что «система образования призвана обеспечить воспитание патриотов России, граждан правового демократического, социального государства, уважающих права и свободы личности, обладающих высокой нравственностью и проявляющих национальную и религиозную терпимость».

О важности приобщения ребенка к культуре своего народа написано много, поскольку обращение к отеческому наследию воспитывает уважение, гордость за землю, на которой живешь. Поэтому детям необходимо знать и изучать культуру своих предков. Именно акцент на знание истории народа, его культуры поможет в дальнейшем с уважением и интересом относиться к культурным традициям других народов.

Таким образом, нравственно-патриотическое воспитание детей является одной из основных задач дошкольного образовательного учреждения.

Следует подчеркнуть, что в настоящее время выходит достаточно много методической литературы по данному вопросу. Зачастую в ней освещаются лишь отдельные стороны нравственно-патриотического воспитания детей в конкретных видах деятельности и нет стройной системы, отражающей всю полноту данного вопроса. Видимо, это закономерно, поскольку чувство патриотизма многогранно по содержанию. Это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и ощущение своей неразрывности с окружающим миром, и желание сохранять и приумножить богатство своей страны.

Исходя из этого данная работа включает целый комплекс задач:

— воспитание у ребенка любви и привязанности к своей семье, дому, детскому саду, улице, городу;

— формирование бережного отношения к природе и всему живому;

— воспитание уважения к труду;

— развитие интереса к русским традициям и промыслам;

— формирование элементарных знаний о правах человека;

— расширение представлений о городах России;

— знакомство детей с символами государства (герб, флаг, гимн);

— развитие чувства ответственности и гордости за достижения страны;

— формирование толерантности, чувства уважения к другим народам, их традициям.

Данные задачи решаются во всех видах детской деятельности: на занятиях, в играх, в труде, в быту — так как воспитывают в ребенке не только патриотические чувства, но и формируют его взаимоотношения со взрослыми и сверстниками.

Нравственно-патриотическое воспитание ребенка — сложный педагогический процесс. В основе его лежит развитие нравственных чувств.

Чувство Родины… Оно начинается у ребенка с отношения к семье, к самым близким людям — к матери, отцу, бабушке, дедушке. Это корни, связывающие его с родным домом и ближайшим окружением.

Чувство Родины начинается с восхищения тем, что видит перед собой малыш, чему он изумляется и что вызывает отклик в его душе… И хотя многие впечатления еще не осознаны им глубоко, но, пропущенные через детское восприятие, они играют огромную роль в становлении личности патриота.

У каждого народа свои сказки, и все они передают от поколения к поколению основные нравственные ценности: добро, дружбу, взаимопомощь, трудолюбие. «Это — первые и блестящие попытки русской народной педагогики, — писал К.Д. Ушинский, — и я не думаю, чтобы кто-нибудь был в состоянии состязаться в этом случае с педагогическим гением народа». Не случайно К.Д. Ушинский подчеркивал, что «… воспитание, если оно не хочет быть бессильным, должно быть народным». Он ввел в русскую педагогическую литературу термин «народная педагогика», видя в фольклорных произведениях национальную самобытность народа, богатый материал для воспитания любви к Родине.

Таким образом, произведение устного народного творчества не только формируют любовь к традициям своего народа, но и способствуют развитию личности в духе патриотизма.

Немалое значение для воспитания у детей интереса и любви к родному краю имеет ближайшее окружение. Постепенно ребенок знакомится с детским садом, своей улицей, городом, а затем и со страной, ее столицей и символами.

Задача педагога — отобрать из массы впечатлений, получаемых ребенком, наиболее доступные ему: природа и мир животных дома (детского сада, родного края); труд людей, традиции, общественные события и т.д. Причем эпизоды, к которым привлекается внимание детей, должны быть яркими, образными, конкретными, вызывающими интерес. Поэтому, начиная работу по воспитанию любви к родному краю, педагог обязан сам его хорошо знать. Он должен продумать, что целесообразнее показать и рассказать детям, особо выделив наиболее характерное для данной местности или данного края.

Любой край, область, даже небольшая деревня неповторимы. В каждом месте своя природа, свои традиции и свой быт. Отбор соответствующего материала позволяет формировать у дошкольников представление о том, чем славен одной край.

Родной город… Надо показать ребенку. что родной город славен своей историей, традициями, достопримечательностями, памятниками, лучшими людьми.

Какие сведения и понятия о родном городе способны усвоить дети?

Четырехлетний ребенок должен знать название своей улицы и той, на которой находится детский сад.

Внимание детей постарше нужно привлечь к объектам, которые расположены на ближайших улицах: школа, кинотеатр, почта, аптека и т.д., рассказать об их назначении, подчеркнуть, что все это создано для удобства людей.

Диапазон объектов, с которыми знакомят старших дошкольников. расширяется — это район и город в целом, его достопримечательности, исторические места и памятники. Детям объясняют, в честь кого они воздвигнуты. Старший дошкольник должен знать название своего города, своей улицы, прилегающих к ней улиц, а также в честь кого они названы. Ему объясняют, что у каждого человека есть родной дом и город, где он родился и живет. Для этого необходимы экскурсии по городу, на природу, наблюдения за трудом взрослых, где каждый ребенок начинает осознавать, что труд объединяет людей, требует от них слаженности, взаимопомощи, знания своего дела. И здесь большое значение приобретает знакомство детей с народными промыслами края, народными умельцами.

В нравственно-патриотическом воспитании огромное значение имеет пример взрослых, в особенности же близких людей. На конкретных фактах из жизни старших членов семьи (дедушек и бабушек, участников Великой Отечественной войны, их фронтовых и трудовых подвигов) необходимо привить детям такие важные понятия, как «долг перед Родиной», «любовь к Отечеству», «ненависть к врагу», «трудовой подвиг» и т.д. Важно подвести ребенка к пониманию, что мы победили потому, что любим свою Отчизну, Родина чтит своих героев, отдавших жизнь за счастье людей. Их имена увековечены в названиях городов, улиц, площадей, в их честь воздвигнуты памятники.

Продолжением данной работы является знакомство детей с другими городами России, со столицей нашей Родины, с гимном, флагом и гербом государства.

Однако следует подчеркнуть, что предложенная система нравственно-патриотического воспитания может видоизменяться в зависимости от конкретных условий.

Неверно полагать, что воспитывая любовь к семье, мы уже тем самым прививаем любовь к Родине. К сожалению, известны случаи, когда преданность своему дому уживается с безразличием к судьбе страны, а иногда даже с предательством. Поэтому важно, чтобы дети как можно раньше увидели «гражданское лицо» своей семьи. (Знают ли они, за что их дедушка и бабушка получили медали? Знают ли знаменитых предков? и т.д.)

Показать через малое большое, зависимость между деятельностью одного человека и жизнью всех людей — вот что важно для воспитания нравственно-патриотических чувств.

Организованная таким образом работа будет способствовать правильному развитию микроклимата в семье, а также воспитанию любви к своей стране.

Например, воспитывая у детей любовь к своему городу, необходимо подвести их к пониманию, что их город — частица Родины, поскольку во всех местах, больших и маленьких, есть много общего:

повсюду люди трудятся для всех (учителя учат детей; врачи лечат больных; рабочие делают машины и т.д.);

везде соблюдаются традиции: Родина помнит героев, защитивших ее от врагов;

повсюду живут люди разных национальностей, совместно трудятся и помогают друг другу;

люди берегут и охраняют природу;

есть общие профессиональные и общественные праздники и т.д.

Быть гражданином, патриотом — это непременно быть интернационалистом. Поэтому воспитание любви к своему Отечеству, гордости за свою страну должно сочетаться с формированием доброжелательного отношения к культуре других народов, к каждому человеку в отдельности, независимо от цвета кожи и вероисповедания.

Безусловно, гуманное отношение к людям разных национальностей создается у ребенка в первую очередь под влиянием родителей и педагогов, т.е. взрослых, которые находятся рядом с ним. Особенно это актуально в наши дни, когда среди какой-то части взрослого населения возникают противостояния по данным проблемам. Поэтому особенно важно в детском саду поддержать и направить интерес ребенка к людям других национальностей, рассказать, где территориально живет данный народ, о своеобразии природы и климатических условий, от которыx зависит его быт, характер труда и т.д.

К концу дошкольного периода ребенок должен знать: нашу страну населяют люди разных национальностей; у каждого народа свой язык, обычаи и традиции, искусство и архитектура; каждый народ талантлив и богат умельцами, музыкантами, художниками и т.д.

Таким образом, решая задачи нравственно-патриотического воспитания, каждый педагог должен строить свою работу в соответствии с местными условиями и особенностями детей, учитывая следующие принципы:

«позитивный центризм» (отбор знаний, наиболее актуальных для ребенка данного возраста);

непрерывность и преемственность педагогического процесса;

дифференцированный подход к каждому ребенку, максимальный учет его психологических особенностей, возможностей и интересов;

рациональное сочетание разных видов деятельности, адекватный возрасту баланс интеллектуальных, эмоциональных и двигательных нагрузок;

деятельностный подход;

развивающий характер обучения, основанный на детской активности.

Планирование данной работы наиболее целесообразно по следующим темам: «Моя семья», «Моя улица», «Мой детский сад». Работа по каждой теме должна включать занятия, игры, экскурсии, нерегламентированную деятельность детей, по некоторым темам — праздники.

Тематическое планирование способствует эффективному и системному усвоению детьми знаний о своей стране, родном крае, той местности, где они живут. Причем темы повторяются в каждой группе. Изменяются только содержание, объем познавательного материала и сложность, следовательно, и длительность изучения. Отдельные темы желательно приурочивать к конкретным событиям и праздникам, например, знакомство с правами и обязанностями — в декабре (перед Днем Конституции), Богатыри Земли Русской — в феврале (перед Днем защитника Отечества) и т.д., обеспечивая тем самым связь с общественными событиями.

Основной формой нравственно-патриотического воспитания детей являются тематические занятия. Важно, чтобы они повышали детскую мыслительную активность. Этому помогают приемы сравнения (труд в колхозе раньше и теперь, счеты и компьютеры и т.д.), вопросы, индивидуальные задания. Нужно приучать детей самостоятельно анализировать увиденное, делать обобщения, выводы. Можно предложить найти ответ в иллюстрациях, спросить у родителей и т.д.

Следует подчеркнуть, что для ребенка дошкольного возраста характерны кратковременность интересов, неустойчивое внимание, утомляемость. Поэтому неоднократное обращение к одной и той же теме лишь способствует развитию у детей внимания и длительному сохранению интереса к одной теме. Кроме того, необходимо объединять в одну тему занятия не только по родному языку, но и по ознакомлению с природой, музыкой, изодеятельностью (например, «Мой город», «Столица нашей Родины — Москва»).

Учет возрастных особенностей детей требует широкого применения игровых приемов, которые важны как для повышения познавательной активности детей, так и для создания эмоциональной атмосферы занятия. Например, в игре «Магазин сувениров» ребенку предлагается определить: где, из какого материала изготовлена конкретная поделка, как она называется (хохлома, дымка, гжель). Большой интерес вызывают у детей игры в «поездки и путешествия» (по Волге, в прошлое города и т.д.). Таким образом, каждая тема должна подкрепляться различными играми, продуктивными видами деятельности (изготовление коллажей, поделок, альбомов, тематическое рисование). Итоги работы над темой, объединяющей знания детей, могут быть представлены во время общих праздников, семейных развлечений.

Следует подчеркнуть, что трудности в ознакомлении детей с бытом, традициями, отдельными историческими моментами вызваны тем, что дошкольникам свойственно наглядно-образное мышление. Поэтому необходимо использовать не только художественную литературу, иллюстрации, шутку и т.д., но и «живые» наглядные предметы и материалы (национальные костюмы, старинную мебель, посуду, орудия труда и т.д.). «Бытовая повседневность» чрезвычайно эффективна для ознакомления детей со сказками, народными промыслами, бытовыми предметами старины. Для этого желательны посещения музеев, а также организация специальных помещений в детском саду. Именно здесь для ребенка открывается возможность первого проникновения в историю быта родного края. Кроме того, в подобном «помещении» расширяются возможности подачи информации посредством игры (через героев сказок и т.д.).

Не менее важным условием нравственно-патриотического воспитания детей является тесная взаимосвязь с родителями. Прикосновение к истории своей семьи вызывает у ребенка сильные эмоции, заставляет сопереживать, внимательно относиться к памяти прошлого, к своим историческим корням. Взаимодействие с родителями по данному вопросу способствует бережному отношению к традициям, сохранению вертикальных семейных связей. «В вашей семье и под вашим руководством растет будущий гражданин Все, что совершается в стране, через вашу душу и вашу мысль должно приходить к детям», — эту заповедь А.С. Макаренко необходимо использовать при работе воспитателя и с детьми, и с их родителями.

В настоящее время эта работа актуальна и особенно трудна, требует большого такта и терпения, так как в молодых семьях вопросы воспитания патриотизма, гражданственности не считаются важными, и зачастую вызывают лишь недоумение.

Привлечение семьи к нравственно-патриотическому воспитанию детей требует от воспитателя особого такта, внимания и чуткости к каждому ребенку. В связи с этим может возникнуть необходимость в задействовании кого-либо в поиске документов о членах семьи. Добровольность участия каждого — обязательное требование и условие данной работы.

Необходимо отметить, что в настоящее время у людей наблюдается интерес к своей генеалогии, к исследованию национальных, сословных, профессиональных корней и своего рода в разных поколениях. Поэтому семейное изучение своей родословной поможет детям начать осмысление очень важных и глубоких постулатов:

корни каждого — в истории и традициях семьи, своего народа, прошлом края и страны;

семья — ячейка общества, хранительница национальных традиций;

счастье семьи — счастье и благополучие народа, общества, государства.

Большое значение имеют семейные экскурсии по району, городу или селу, посещение с родителями отдельных предприятий и учреждений района и т.д. Итоги таких экскурсий могут быть выражены в фотовыставке, совместном с ребенком выступлении или снятом фильме. Не менее интересно провести «мини-исследование». Причем воспитатель вместе с родителями должен выбрать и определить тему исследования, разумно ограничивая ее «территориальные» и «временные рамки», например, исследование не истории города вообще, а истории улицы (на которой находится детский сад или живут дети), или прошлого дома и судеб его жителей, истории шефствующего предприятия и т.д.

Хорошо, когда занятия семейных клубов включают в себя работы фольклорного плана (разрисовка глиняных игрушек, народное плетение и т.д.), а также местные традиционные праздники и обряды, рождественские балы, праздник русском масленицы, березки и т.д. Безусловно, все это приобщает детей к истории края и своего народа, воспитывает любовь к Родине.

Тематический план работы по нравственно-патриотическому воспитанию детей старшей группы

Сентябрь

Тема «Моя семья»

Содержание занятия по развитию речи

Работа над понятием «родня». Чтение стихотворения Я. Акима «Моя родня»)

Чтение заранее подготовленными детьми стихов о сестренке, братишке и т.д.

Рассказы детей о членах семьи на основе личного опыта.

Обсуждение отрывка из рассказа В. Драгунского «Сестра моя Ксения».

Связь с другими видами деятельности

Рисование на тему «Моя семья».

Беседы на тему «Где мы отдыхали летом» (рассматривание фотографий).

Обсуждение ситуаций из жизни семьи.

Сюжетно-ролевая игра «Семья».

Октябрь

Тема «Мой любимый детский сад»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о важности труда всех людей, работающих в детском саду.

Изготовление поделок из природного и бросового материала в подарок детям младшей группы.

Пение песен и чтение стихов о детском саде.

Связь с другими видами деятельности

Экскурсия по детскому саду и знакомство с трудом сотрудников.

Труд по уборке листьев на участке детского сада.

Выставка детских рисунков на тему «Мой любимый детский сад».

Ноябрь

Тема «Мой район и город, в котором я живу»

Содержание занятия по развитию речи

Экскурсия по району и городу на «автобусе» (по фотографиям и иллюстрациям).

Игра «Магазин сувениров» («продажа» сувениров Нижегородских мастеров).

Прослушивание песен о родном городе (в записи).

Связь с другими видами деятельности

Экскурсия по району и городу на автобусе (желательно с родителями).

Рассматривание фотографий с изображением самых знаменитых мест в районе, городе.

Изготовление альбома «Природа моего края».

Сюжетно-ролевая игра «Почта» (на знание адреса дома и детского сада)

Декабрь 1 — 2 недели

Тема «Я и мое имя»

Содержание занятия по развитию речи

Для чего человеку имя? (беседа).

«Полное» и «неполное» имя (игра).

Этюд «Назови ласково».

Связь с другими видами деятельности

Изготовление именных карточек.

Рисование на тему «Мой лучший друг».

Развлечение «Друг в беде не бросит».

Декабрь 3 — 4 недели

Тема «Новый год у ворот»

Содержание занятия по развитию речи

Загадки о зиме.

Беседа о встрече Нового года в других странах.

Изготовление открыток с новогодними пожеланиями в рисунках.

Составление письма Деду Морозу

Связь с другими видами деятельности

Рисование на тему «Новогоднее представление».

Аппликация «Елка».

Проведение конкурса «Лучшая новогодняя игрушка» (вместе с родителями).

Акция «Подкормим птиц».

Январь

Тема «Наша Родина – Россия»

Содержание занятия по развитию речи

Рассматривание репродукций с картин о родной природе.

Чтение стихотворения М. Матусовского «С чего начинается Родина?»

Объяснение значения пословиц о Родине.

Рассказ о Российском флаге (раскрашивание нарисованного флага).

Связь с другими видами деятельности

Рассматривание иллюстраций с изображением природы различных уголков нашей Родины.

Рисование на тему «Моя Родина».

Пение русских народных песен, частушек, калядок.

Рождественское развлечение.

Народные игры.

Февраль 1 – 2 недели

Тема «Москва – главный город нашей Родины»

Содержание занятия по развитию речи

Сюжетно-ролевая игра «Пароход по Москве-реке».

«Экскурсия по Красной площади» (по иллюстрациям).

«Экскурсия по Кремлю» (по иллюстрациям).

«Прогулка по Москве» (видеофильм под песни о Москве).

Связь с другими видами деятельности

Оформление стенда «Москва — столица нашей Родины» (вместе с родителями).

Конструирование Московского Кремля.

Чтение стихов о Москве.

Рассказы детей из личного опыта (кто побывал в Москве).

Февраль 3 – 4 недели

Тема «Наши защитники» (ко Дню Защитника Отечества)

Содержание занятия по развитию речи

Рассказ приглашенного воина (из пап) о защитниках Отечества.

Просмотр видеофильма «Защитники Отечества».

Пение песен об армии.

Связь с другими видами деятельности

Изготовление подарков для пап и дедушек.

Спортивное развлечение «Вместе с папой».

Рассказы пап о службе в армии.

Март

Тема «Очень я люблю маму милую мою»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о мамах.

Составление рассказов на тему «За что я люблю свою маму. Как я помогаю ей».

Пение песен о маме, чтение стихов.

Связь с другими видами деятельности

Рисование портрета «Моя мама».

Изготовление подарка маме.

Семейные посиделки «Вместе с мамой».

Апрель

Тема «Наши космонавты»

Содержание занятия по развитию речи

Рассказ воспитателя о космонавтах (с просмотром видеофильма).

Беседа о том, что в космос летают люди разных национальностей. Они дружны, поэтому у них все получается.

Игра «Космонавты».

Связь с другими видами деятельности

Изготовление атрибутов для сюжетно-ролевой игры «Космонавты».

Рисование на данную тему.

Конструирование космического корабля.

Май

Тема «Этот День Победы»

Содержание занятия по развитию речи

Встреча с фронтовиком (прадедушкой одного из детей).

Беседа о войне с просмотром фрагментов фильмов.

Слушание и пение фронтовых песен.

Игры (соревновательного характера)

Связь с другими видами деятельности

Экскурсия к Вечному огню.

Изготовление праздничных открыток.

Высаживание цветов на аллею детского сада.

Оформление стенда.

Июнь – август

Тема «Нижний Новгород — прежде и теперь»

Семейная экскурсия по городу с профессиональным экскурсоводом.

Тематический план работы по нравственно-патриотическому воспитанию детей подготовительной к школе группы

Сентябрь

Тема «Моя семья»

Содержание занятия по развитию речи

Разгадывание ребуса «7 Я».

Работа над понятием «семья».

Обсуждение рассказа В. Драгунского «На Садовой большое движение».

Рисование дома для своей семьи.

Связь с другими видами деятельности

Беседы с детьми об их домашних обязанностях, о семейных традициях и праздниках.

Лепка и рисование домашней утвари для игры в «Семью».

Изготовление панно «Моя семья».

Октябрь 1 – 2 недели

Тема «Я люблю свой детский сад и район, где я живу»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о профессиях людей, работающих в детском саду.

Рассказы заранее подготовленных детей (вместе с родителями) об исторических местах района и его знаменитых людях (в честь кого названы улицы). Рассматривание фотографий.

Пометка на карте района (каким-либо значком) самых интересных объектов, детского сада.

Связь с другими видами деятельности

Экскурсия (пешая) по району.

Составление схемы «Я иду в свой детский сад» (дорога из дома в детский сад).

Встреча с лучшими людьми района (бабушками и дедушками).

Семейный праздник «Моя родословная».

Октябрь 3 — 4 недели

Тема «Град на устье Оки» (путешествие по фотографиям и иллюстрациям)

Содержание занятия по развитию речи

Рассказ воспитателя об истории Нижнего Новгорода (местоположение, особенности застройки, боевое прошлое).

Знакомство с легендой о Дятловых горах.

Слушание песен о Нижнем Новгороде.

Связь с другими видами деятельности

Экскурсия по городу.

Изготовление панно из природного материала «Герб Нижнего Новгорода» (олень).

Рисование на тему «Мой город».

Ноябрь

Тема «Законы, по которым мы живем»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о Конституции.

Чтение отрывков из сказок Ю. Олеши «Три толстяка», Д. Родари «Приключения Чиполлино» (беседа о справедливости сказочного государства).

Связь с другими видами деятельности

Выставка поделок «Руками детей и их родителей».

Декабрь

Тема «По Новогодней карте»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о праздниках.

Рассказ воспитателя о встрече Нового года и воображаемое путешествие по карте.

Беседа о Новогодних символах.

Рассказ о Новогодних обычаях.

Связь с другими видами деятельности

Показ вертепа (вид кукольного театра) со сценами рождения Христа.

Оформление группы к празднику.

Зимние постройки из снега для малышей.

Акция «Поможем птицам зимой».

Новогодний праздник.

Январь 1 – 2 недели

Тема «Наша Родина — Россия»

Содержание занятия по развитию речи

Экскурсия по выставке рисунков «Моя Родина».

Беседа о березке — символе России.

Стихи и песни о березке.

Народные игры

Связь с другими видами деятельности

Рисование на тему «Моя Родина».

Беседа о народных приметах.

Беседа о народных промыслах.

Январь 3 – 4 недели

Тема «Живем в России»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о людях разных национальностей, живущих в России.

Работа над понятием «гражданин».

Слушание песен о Родине.

Связь с другими видами деятельности

Рассматривание фотографий, предметов одежды людей разных национальностей.

Составление рассказов о будущем Родины.

Семейные национальные праздники (татарский, мордовский, чувашский и др.).

Февраль 1 – 2 недели

Тема «Москва — столица нашей Родины»

Содержание занятия по развитию речи

Рассматривание макета города Москвы.

Рассказ об основании Москвы.

Обсуждение стихотворения Ф. Глинки «Москва».

Слушание песен о Москве.

Связь с другими видами деятельности

Рассказы детей из личного опыта (кто побывал в Москве).

Конструирование и аппликация «Башни Московского Кремля».

Оформление стенда.

Февраль 3 – 4 недели

Тема «Сильны и могучи богатыри славной Руси» (ко Дню Защитника Отечества)

Содержание занятия по развитию речи

Рассматривание картины «Богатыри» В. Васнецова.

Слушание в грамзаписи былин об Илье Муромце, Миките Селяниновиче, Никите Кожемяке.

Беседа о характере богатырей Руси и о защитниках Родины.

Объяснение смысла пословиц о храбрости, героизме воинов («Смелость города берет», «Тот герой, кто за Родину горой» и др.).

Связь с другими видами деятельности

Просмотр видеофильмов «Защитники Отечества».

Изготовление подарков папам и дедушкам.

Спортивные развлечения «Вместе с папой».

Март

Тема «Моя мама»

Содержание занятия по развитию речи

Мама — самое прекрасное слово на земле (обсуждение).

Рассматривание репродукций с картины («Мать и дитя»).

Рассказы детей о своих мамах.

Чтение стихов и пение песен о маме.

Связь с другими видами деятельности

Викторина «Что ты знаешь о своих родителях».

Оформление семейных уголков.

Изготовление подарков для мам.

Рассматривание русских костюмов и деталей женской одежды.

Апрель 1 — 2 недели

Тема «Наши космонавты»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о космонавтах (с просмотром видеофильма).

Пословицы и поговорки о космонавтах.

Связь с другими видами деятельности

Спортивное развлечение «Мы — космонавты».

Конструирование космического корабля.

Апрель 3 — 4 недели

Тема «Наше государство — Российская Федерация»

Содержание занятия по развитию речи

Беседа о государстве — «Российская Федерация».

Знакомство с различными городами России.

Знакомство с флагом, гербом и гимном России.

Прослушивание гимна.

Связь с другими видами деятельности

Разукрашивание в альбомах Российского флага.

Оформление на карте Российской федерации мест, где были дети.

Май

Тема «Этот День Победы»

Содержание занятия по развитию речи

Встреча с фронтовиком (прадедушкой одного из детей).

Беседа о подвигах солдат во время Великой Отечественной войны.

Просмотр видеофильма.

Связь с другими видами деятельности

Экскурсия к Вечному огню.

Изготовление праздничных открыток.

Высаживание цветов на аллею детского сада.

Оформление стенда.

Июнь— август

Тема «Нижний Новгород — прежде и теперь»

Семейная экскурсия по городу с профессиональным экскурсоводом.

……………………………………………………………………………..

Практика работы по патриотическому воспитанию.

Проектная методика внедрения

Горлевская Елена Леонидовна, старший воспитатель

Статья отнесена к разделу: Работа с дошкольниками

Первые чувства патриотизма. Доступны ли они малышам? Исходя из опыта работы в данной направлении , можно дать утвердительный ответ: дошкольникам, особенно старшего возраста, доступно чувство любви к родному городу, родной природе, к своей Родине. Это и есть начало патриотизма, который рождается в познании, а формируется в процессе целенаправленного воспитания.

Задача педагогов и родителей — как можно раньше пробудить в растущем человеке любовь к родной земле, с первых шагов формировать у детей черты характера. Которые помогут ему стать человеком, гражданином общества. Воспитывать любовь и уважение к родному дому, детскому саду, родной улице, городу; чувство гордости за достижения страны, любовь и уважение к армии, гордость за мужество воинов; развивать интерес к доступным ребенку явлениям общественной жизни.

Патриотическое воспитание в детском саду находится в тесной взаимосвязи с умственным, экологическим, трудовым, эстетическим воспитанием.

Концепция модернизации российского образования на период до 2010 года предусматривает решение определенных задач в этом направлении. Система образования призвана обеспечить ( извлечение)

Историческую преемственность поколений, сохранение, распространение и развитие национальной культуры, воспитание бережного отношения к историческому и культурному наследию народов России;

Воспитание патриотов России, граждан правового, демократического государства, способных к социализации в условиях гражданского общества, уважающих права и свободы личности. Обладающих высокой нравственностью и проявляющих национальную и религиозную терпимость, уважительное отношение к языкам, традициям и культуре других народов;

Формирование культуры мира и межличностных отношений;

Разностороннее и своевременное развитие детей и молодежи, их творческих способностей, формирование навыков самообразования, самореализацию личности и т.д.

Современная ситуация в сфере дошкольного образования характеризуется, с одной стороны, наличием значительного числа вариативных программ, разработанных научно-исследовательскими коллективами; с другой – инициативами педагогов-практиков, педагогов-новаторов, их растущим профессиональным мастерством. Эти тенденции порождают комбинированные образовательные проекты, которые «увязывают» инициативы «извне» и «изнутри».

Наш детский сад работает по патриотическому воспитанию второй год. В свой работе педагоги ДОУ используют инновационные технологии, проектный метод. Что же явилось предпосылками использования проектного метода в ДОУ?

Предпосылками использования проекционного метода в ДОУ явились:

видоизменение и совершенствование окружающей среды;

потребность педагогов в инновационной деятельности;

вовлечение семей в воспитательно-образовательный процесс;

многофункциональное взаимодействие с социумом.

Детский сад, куда приходит ребёнок дошкольного возраста, мы считаем должен вызывать интерес, восторг и удивление в его глазах. Если каждый уголок детского сада позволяет малышу узнать что-то новое, вызывает вопросы и помогает находить на них ответы – значит, развивающая среда организована на высоком уровне. Мы поставили перед собой цель: детям должно быть у нас комфортно и интересно. Интенсивное изменение окружающей жизни, активное проникновение научно-технического прогресса во все ее сферы диктуют педагогу необходимость выбирать более эффективные средства обучения и воспитания на основе современных методов и новых интегрированных технологий.

Одним из перспективных методов, способствующих решению этой проблемы, является метод проектной деятельности. Основываясь на личностно-ориентированном подходе к обучению и воспитанию, он развивает познавательный интерес к различным областям знаний, формирует навыки сотрудничества.

Вся окружающая ребенка среда в Учреждении содержательно-информативна, привлекательна и доступна. В каждой группе оборудованы и эстетически оформлены развивающие центры по всем видам деятельности, а также центры уединения.

В ДОУ функционируют следующие дополнительные помещения: Горница, Библиотека, Музей Севера, Зеленая Гостиная, мини лаборатория «Капелька», Бассейн, Фитобар, мини спортивный зал, музыкальный зал, кабинет педагога-психолога, кабинет учителя-логопеда.

Огромное значение в формировании патриотических чувств дошкольников является музей Севера, где собран материал о родном крае: области, городе. Педагоги организуют экскурсии с детьми и родителями, используют собранный материал на занятиях и беседах.

Патриотическое воспитание в детском саду – это процесс освоения, наследования традиционной отечественной культуры. Сохранение Российской культуры во всем многообразии ее проявлений, национального колорита оказывает непосредственное влияние на развитие личности ребенка. В этом педагогам нашего ДОУ помогает специальное помещение «Горница».Основной задачей её оборудования является не создание музейной атмосферы. А возможность введения детей в особый самобытный мир путем действенного сознания. Одним из отступлений от традиционного убранства русской избы было размещение на полках разнообразных произведений-предметов прикладного искусства (городец, хохлома, гжель). В «Горнице» проводятся занятия по ознакомлению с предметами русского быта, чтение русских народных сказок, оформление русских костюмов.

Задача воспитания гражданина и патриота требует работы в тесном сотрудничестве с другими организациями. За годы работы в данном направлении мы заключили договора сотрудничества не только со школой, но и с библиотекой-филиалом №4, а также со «Школой Искусств». Организация совместной работы с совхозом «Индустрия» и Пожарной частью позволила обеспечить планомерную работу по ознакомлению детей с трудом взрослых нашего города. Сотрудничество с музеями и ботаническим садом расширило знания детей и взрослых о родном крае, его природе и минералах.

Планирование работы в данном направлении проводится по следующим темам: «Моя семья», «Моя улица», «Мой детский сад», «Мой город», «Моя Россия». Работа по каждой теме включает занятия, игры, экскурсии, нерегламентированную деятельность детей, по некоторым темам — праздники. Тематическое планирование способствует эффективному и системному усвоению детьми знаний о своей стране, родном крае, той местности, где они живут. Причем темы повторяются в каждой группе. Изменяются только содержание, объем познавательного материала и сложность, следовательно, и длительность изучения. Основной формой нравственно-патриотического воспитания детей являются тематические занятия. В ДОУ педагогами разработан цикл занятий (в каждой возрастной группе) по ознакомлению детей с родным краем.

На сегодняшний день информационные технологии значительно расширяют возможности педагогов и специалистов в сфере дошкольного образования и позволяют наиболее полно и успешно реализовать развитие способностей ребенка. Поэтому основным методом работы по патриотическому воспитанию мы используем метод проектов. За время работы в этом направлении педагогами ДОУ разработаны и реализованы следующие проекты:

Деревья – наши зеленые друзья

Граждановедение для домовят

Родной край и плавание- две составляющих здоровья северянина.

Моя маленькая родина в стихах

Белая береза

Заповедные острова

Родной природы малый уголок.

Издавна на Руси любили праздники и с особым почтением их отмечали. Народные праздники носили природно-земледельческий характер. В праздниках русского народа отражались характерные черты уклада жизни, быта, природного времени. Необходимо чтить свою историю, знать особенности культурной жизни прадедов, чтобы, возрождая прежние традиции, показать их детям в новом, современном звучании.

Лучшее средство для этого – праздники и развлечения. В настоящее время определён основной состав праздничных мероприятий, которые ежегодно проводятся в нашем детском саду. Это:

народные и фольклорные праздники – Масленица, весенне-летние игрища и забавы, Осенины;

государственно-гражданские праздники – Новый год, День защитника Отечества, День Победы, День знаний, День города;

международные праздники – День матери, Международный женский день, День защиты детей;

православные праздники – Рождество Христово, Пасха;

бытовые и семейные праздники – дни рождения, выпуск в школу, праздники, которые специально придумываются взрослыми.

Праздники всегда сопровождаются хорошей музыкой, новым оформлением зала, интересной сюжетной игрой, различными сюрпризами.

Детский сад – первая ступень общей системы образования, главной целью которой является всестороннее развитие ребенка. Большое значение для развития дошкольников имеет организация системы дополнительного образования в ДОУ, которое способно обеспечить переход от интересов детей к развитию их способностей. В нашем детском саду весь спектр дополнительных услуг поделен на три направления:

художественно – эстетическое: клубы по интересам «Волшебные ножницы» и «Читалочка», театральный клуб «Радужка»

интеллектуально – познавательное: клуб по интересам «Капелька»

Использование инновационных технологий позволило педагогам ДОУ повысить уровень развития детей в художественно-эстетическом и интеллектуально-познавательном направлении . Ежегодно дети ДОУ участвуют в театральном фестивале «Солнечный круг», различных городских экологических проектах и конкурсах.

В ДОУ осуществляется тесное сотрудничество с родителями, отношения с которыми строятся по принципу доверительного партнёрства, моральной поддержки и взаимопомощи. Положительно зарекомендовали себя «Дни открытых дверей», спортивные и фольклорные праздники с участием родителей, «Вечера вопросов и ответов»/с участием психолога, логопеда, воспитателя по экологическому воспитании./. Родители принимают участие в экскурсиях, вместе с детьми посещают выставки, музеи. Родители оказывают помощь в оформлении интерьера групп, в ремонте веранд, в благоустройстве территории детского сада.

Вот уже второй год детский сад организует проведение городском Фестиваля творческих работ «Сказание о родном крае. Педагоги, родители и воспитанники детских садов , в этом году и школ города, активно принимают участие в Фестивале. Концертная программа является своеобразным подведением итогов творческих дней Фестиваля. Воспитанники ДОУ с удовольствием поют, танцуют, сочиняют и рассказывают стихи , сказки и рассказы о родном крае, его жителях и тружениках.

В ДОУ проводится планомерная работы по методической тему. Это семинары , смотры-конкурсы, педсоветы и мастер-классы.

Педагоги ДОУ обобщают и распространяют опыт работы по патриотическому воспитанию не только на городском :

методические объединения

семинары

конференции

но и на региональном:

МГПУ

МОИПКРОиК

и федеральном уровнях:

«Открытый урок»

На базе ДОУ прошли методические объединения по патриотическому воспитанию:

2008 год «Путешествие по Кольскому краю»,

2009г. «Синтез искусств в формировании патриотических чувств дошкольников»

Учебно-материальная база ДОУ обеспечивает определённый уровень воспитательно-образовательной работы с детьми. В детском саду собрана программно-методическая литература по всем видам деятельности, научная психолого-педагогическая, детская художественная литература. Систематически ведётся пополнение и обновление учебно-наглядного обеспечения. Воспитательно-образовательный процесс обеспечен учебным оборудованием, техническими средствами обучения. Создаются видео- и фоно- теки.

Работая в данном направлении мы уже достигли результатов:

Дети получают необходимые знания о своем городе, области России;

Продолжается тесное сотрудничество с родителями;

Педагоги повышают педагогическое мастерство;

Расширилось сотрудничество детского сада с организациями города;

Пополняется музей севера новыми материалами;

Детский сад вышел со своим опытом по данной теме на областной уровень.

Планы на будущее:

продолжить работу по патриотическому воспитанию;

использовать в дальнейшем проектный метод работы;

выйти с опытом работы ДОУ на федеральный уровень;

Гражданственность, любовь к Родине, почитание и уважение народных традиций и обычаев, ощущение своих корней, преемственности поколений, ответственности за судьбу своего народа и его культуры – все это является для человека очень важным, независимо от того взрослый он человек или ребенок.

………………………………………………………………………………………….

Патриотическое воспитание в детском саду. Из опыта работы

Муниципальное дошкольное образовательное учреждение детский сад общеразвивающего вида № 2 г. Абинск

Иощенко Лариса Анатольевна – старший воспитатель

Лихошва Ирина Ивановна – музыкальный руководитель

Шевченко Наталья Сергеевна – хореограф

Меняются времена, эпохи, люди. Но вечным остается стремление человека к добру, любви, свету, красоте, истине. Большое внимание воспитанию патриотических чувств у детей, уделялось до перестройки и, к сожалению, потом вопрос воспитания граждан своей Родины угас, стал неактуальным. За эти годы мы растеряли многие ценности души

человеческой, и даже приобщение к церкви, столь модное сегодня, не возвращает утрату, Патриотические чувства закладываются в процессе жизни и бытия человека, находящегося в рамках конкретной среды. Люди с момента рождения инстинктивно, естественно и незаметно привыкают к окружающей их среде, природе и культуре своей страны, к быту своего народа,

Любовь маленького ребенка — дошкольника к Родине начинается с отношения к самым близким людям — отцу, матери, дедушке, с любовью к своему народу, дому, улице, на которой он живет, детскому саду, городу. Трудно переоценивать в этой связи целенаправленную работу с детьми, которая ведется в детском саду №2 г.Абинска, по начальному формированию чувств гражданственности и патриотизма во взаимодействии с семьей.

Сегодня возникла необходимость взглянуть на воспитание с современных позиций, реализовать на практике условия для всестороннего развития нравственно-патриотического потенциала дошкольника через грамотное построение педагогического процесса в детском саду. Именно поэтому в детском саду идет восстановление утраченных связей между поколениями, идет формирование у детей чувства исторической сопричастности к своему роду.

Чтобы дети знати свою историю, почитали наши праздники, знали обычаи и традиции своих предков, коллектив в детском саду устраивает встречи с пожилыми людьми, «Посиделки», где рассматриваются семейные альбомы. Кубанский край представлен моделью «казачьей хаты», предметами быта, одежды. В хате — русская печь, стол, покрытый белоснежной скатертью, длинные деревянные лавки, сундуки, посуда. Но это не музей, а место для занятий и игр. На стенах хаты — фотографий детей, дедушек и бабушек, паи во время службы в армии, прадедов, свадебные фотографии родителей. Педагоги нашего ДОУ работают над повышением своего профессионального мастерства. В нетрадиционной форме проводятся педагогические советы, семинары, семинары-практикумы, консультации. Это – прослушивание аудиокассет с записями Кубанского казачьего хора, рассматривание исторических фотоматериалов, просмотр дисков со старинными обрядами и праздниками (старинные свадьбы, проводы в армию, народные фольклорные праздники). Региональный компонент включен во все виды деятельности детей: игровую, трудовую, познавательную, творческую. Творческой группой, в которую входят воспитатели: Овчаренко В.А., Молочева И.С., Мерная НА., старший воспитатель Иощенко Л.А., педагог дополнительного образования Чигрина А. А., разработан цикл занятий: «Наш атаман», «Дом в котором мы живем», «Роспись макитры», «Изготовление плетня», «Украшение башлыка», «Предание старины глубокой». Разработанные сценарии праздников и развлечений: «Едут по станице казаки», «Кубанская ярмарка», «Покров-день» — в которых принимают участие дети, педагоги, родители. На «Бабушкиных посиделках» особенно ощущается связь времен и поколений. Детям полюбилась простая кубанская кухня: вареники с картошкой и капустой, квашеная капуста и картошка в «мундире», окрошка и пироги, «узвар» и. квас. Приготовление этих блюд на «посиделках» сопровождается кубанской народной песней «Варэнички».

С 2004 гада коллектив детского сада № 2 проводит районный семинар «Казачий круг». Семинаров планируется три в году. Ведет семинар старший воспитатель, педагог высшей категории Иощенко Лариса Анатольевна. Темы, которые звучат на семинарах: «Детям своим расскажите о них» (о семейных реликвиях), «Казак про то, что он — казак, веками помнил зло и свято» (об участии казаков в войне 1941-1945 годов), «Словесные жемчужины кубанского кобзаря Александра Пивня», «У войны не женское лицо» (об участии женщин-казачек в войне 1941 — 1945 годов), «Что в имени тебе моем» (о происхождении имен на Кубани).

Поддерживая интерес детей к событиям и явлениям общественной жизни беседуем с ними о том, что их интересует. В детском саду воспитатель подготовительной группы Молочева Ирина Сергеевна и воспитатель старшей группы Овчаренко Валентина Анатольевна, проводят беседы на темы:

1. «Откуда, наши корни?»

2. «Большая наша Родина».

3. Промыслы и ремесла на Кубани».

4. «Выдающиеся личности в истории Кубани».

5. «Природа кубанского края».

6. «История защиты отечества», памятники ВОВ,,

7. «Символика Российского государства, Кубани, Абинска.

Существует у нас традиция: накануне великого праздника Победы, с детьми подготовительной группы и родителями ходим к Вечному огню поклониться и возложить цветы в знак благодарности погибшим воинам. К нам на занятия и праздники приходят ветераны воины, дети с огромным интересом слушают рассказы о войне, рассматривают фотографии, ордена и медали. В детском саду составлен цикл занятий и бесед на военные темы: «Героическое прошлое Кубани», «Герои Советского Союза — кубанцы», «Никто не забыт, и ничто не забыть», «Не потому ли я живу, что умерли они». Существует фото минимузей «Наши деды — славные победы» созданной силами педагогов и родителей. После таких семейных-общественных праздников появляется много интересных рассказов, рисунков и детских игр.

Активное участие наши дети принимают в работе по охране природы. Многое им доступно: уход за животными, подкормка птиц, выращивание кустарника, деревьев. Дети совместно с казаками заложили молодой яблоневый сад на территории детского сада, принимали активное участие в посадке деревьев на аллее Славы с ветеранами войны — это и есть одно из проявлений патриотизма у детей.

Руководит детским садом Калинчук Людмила Ивановна — Заслуженный учитель Кубани.

Под руководством музыкального руководителя Лихашва Ирины Ивановны дети участвуют в районных семинарах «Казачий круг», они с легкостью поют такие серьезные взрослые песни: «Лизавета», «Казаки в Берлине», «Ой, прилужку…», «Слава Кубани!», «Ночи зоревые», «Как на гори сотник», «Семечки» и многие другие. В репертуаре нашей фольклорной группы более сорока кубанских народных песен и песен народных композиторов о казаках. Дети старательно поют песни на кубанском наречии. Хореограф Шевченко Наталья Сергеевна — ас в обучении детей кубанским танцам. Ее хороводы и пляски на мелодии кубанских народных песен захватывают зрителей с первой минуты: «Ту степ», пляска «Ночка», танец «Течет ручей», парный танец «Ты заря моя зоренька», танец саблями «Погоня», «Гай, Галю гай!», хороводы: «Трава моя, трава», «Ой вышэньки — чэрэшэньки», «Вечор, вечор, матушка». Дети на просто зубрят песни, танец. Разучивание сопровождаются исторической справкой, рассказом о быте и нравам далекого времени, дается разъяснение слов на кубанском говоре.

Педагог дополнительного образования Чигрина Анна Анатольевна — руководитель изостудии в детском саду приобщает детей к народному творчеству, вечному и чистому источнику. Юные казачата рисуют свой дом и портреты своих родных, украшают кубанские костюмы, лепят мониста и мокитры, миски, глэчики. В стороне не остается ни один воспитатель, ни один родитель. 24 февраля 2007 года местным отделение партии «Справедливая Россия» был проведет районный конкурс детского рисунка «Россия — Родина моя» среди дошкольников и учеников первых классов общеобразовательных школ района. Наши дети, под руководством Анны Анатольевны заняли первое место в номинации «Лучшая коллективная работа» — «Ты цвети, моя Кубань».

О том, что детский сад казачьей направленности говорит все: уголки по кубановедению в каждой возрастной группе, символика России, Кубани, родного Абинска, картины, вышивки, предметы быта и домашнего обихода, куклы в национальных, костюмах, макеты кубанского подворья.

Детский сад является базовым по патриотическому воспитанию дошкольников. Фольклорная группа «Золотые зернышки» на протяжении 6 лет принимает участие в районном смотре-конкурсе детского народного творчества «Край наш казачий — родная земля» и являются призерами и лауреатами фестиваля. С 2008 года наряду с детской группой «Золотые зернышки» принимала участие в фестивале семейная династия Иощенко, ставшая призером фестиваля, а так же педагоги и родители детского сада. В 2009 году коллектив детского сада и семейная казачья династия Карнаух заняли первое место в смотре-конкурсе, Наши дети принимают активное участие в культурной жизни города, они являются бессменными участниками всех городских и районных мероприятий. Группа «Золотые зернышки» выступала перед гостями из-за рубежа; представителями казачьих общественных организаций из Австралии, Бельгии, Америки, Неоднократно наш детский сад посещал бывший атаман Кубанского казачьего войска В. Громов и награждал коллектив грамотами за воспитание молодого поколения в духе казачьих традиций. Концерты для молодых депутатов Законодательного собрания, для председателя ЗСК Краснодарского края В.Бекетова и представителей казачьих обществ края, были для детей настоящим праздником. В 2007 году работа нашего детского сада по патриотическому воспитанию дошкольников освещалась телевидением Кубани. Песни, на кубанском говоре схватываются на лету и поются с удовольствием «Мы казаки» с гордостью говорят дети. С нетерпением ждут все праздника, единственного в своем роде, это — «День вареника», сопровождающегося песней «Варэнички». В этом празднике в апреле 2006 года приняли участие председатель ЗСК В.Бекетов и атаман Кубанского казачьего войска В. Громов, По традиции гостей встречали хлебом и солью, после концерта для гостей, Бекетов сказал: «Сегодня работа детского сада по изучению традиций предков, дает свои плоды. Ребята лихо исполнили песню «Слава Кубани!», которая является гимном детского сада, и в ответ им неслось: «Любо!»».

Большую помощь в патриотическом воспитании дошкольников детскому саду оказывают: глава Муниципального образования Абинский район Васильев А.Т., Абинское казачье районное общество, во главе с атаманом Бондаренко С.И.

Абинское районное казачье общество помогло закупить саженцы яблонь для сада, приобрести кубанки для детей, пошить детские кубанских костюмы для девочек и мальчиков, взрослые кубанские костюмов для педагогов. 1 сентября 2007 года запомнился ребятишкам конными прогулками, которые организовали для них казаки.

У входа в детский сад детей и родителей встречают казак с казачкой у колодца — которые являются визитной карточкой. Ежегодно в детском саду проводятся увлекательные конкурсы «Знакомьтесь — кубанская кухня», «Осенний погребок», «Раз пампушка, два пампушка» — учат детей на практике применять полученные знания, умения и навыки.

Впервые в нашем городе в 2008 году была проведена спартакиада для дошкольников «Спортивные надежды Кубани». Команда нашего детского сада № 2 стала лауреатом спартакиады, Соблюдая законы преемственности, дети из казачьей труппы детского сада идут в школу в казачьи классы, где продолжают учиться быть настоящими казаками.

Все то, чего достигли — это результат ежедневного кропотливого труда всего коллектива детского сада в деле возрождения и сохранения истории Кубани, воспитания патриотизма у детей.

………………………………………………………………………………….

Патриотическое воспитание детей через приобщение к русской национальной культуре в условиях мегаполиса

А.Н.Горьканова,

ГОУ ЦРР — детский сад № 14,

г. Москва

Проблемы патриотического воспитания детей через приобщение к русской национальной культуре освещаются в опыте работы Анны Николаевны Горькановой, г. Москва. Руководители дошкольных образовательных учреждений понимают, как важно педагогическому коллективу определиться с выбором программы и в соответствии с ней выстроить целостный педагогический процесс. Именно об этом и рассказывается в представленном опыте. Комплекс программ «Наследие» (авторы М.Ю.Новицкая и Е.В.Мартинкова) стал отправной точкой в системе экспериментальной работы педагогов ДОУ. В предлагаемой вашему вниманию статье вы найдете описание этапов организации эксперимента, пример календарного планирования работы с детьми, перечень включенных технологий в педагогический процесс, а также занятия по теме.

Воспитание ребенка — это трудный путь. Каждый шаг здесь сопряжен с заботой и лаской, ответственностью перед ребенком. Сегодня в условиях мегаполиса этот путь становится все труднее, потому что перед педагогом встают новые и новые проблемы, решить которые далеко не просто.

В чем же дело? С одной стороны, Москва — это богатейший социокультурный центр, где сосредоточены лучшие музеи, театры, университеты, вузы и научные кадры. Соответственно, у москвичей есть реальные возможности для осознания себя как обитателей среды, в высокой степени влияющей на саморазвитие личности и самореализацию столичного общества. Между тем, с другой стороны, громадный город порождает значительные социальные и нравственные проблемы:

многократно возрастают возможности социального расслоения;

нарушаются преемственные связи между поколениями;

жители мегаполисов настолько привыкают к широкому выбору возможностей удовлетворения своих потребностей и в то же время постоянно сталкиваются с ситуа цией их стимуляции и информационного пресыщения (через рекламу, СМИ и т.д.), что часто не могут «сладить» с соблазнами, которые встают перед ними;

нарушаются естественные связи с миром природы, что отрицательно сказывается на физическом, психическом и нравственном благополучии жителей мегаполиса.

В целом такие проблемы приводят к отсутствию однородной воспитывающей среды и стабильного уклада жизни с определенными устойчивыми нравственно-духовными ценностями. Между тем ребенок именно в дошкольном детстве должен обрести систему ценностных ориентиров, которые в дальнейшей жизни обеспечат ему чувство защищенности, духовной силы, нравственное здоровье. Педагогическое решение этой проблемы состоит в том, чтобы помочь ребенку соприкоснуться с отечественной духовной и культурной традицией через сказку, музыку, игру и художественно-продуктивную деятельность, обеспечить фундамент для воспитания у него патриотических чувств. Древние говорили, что для абсолютного счастья человеку необходимо славное Отечество. С этим нельзя не согласиться. Поэтому самый верный путь для педагога и его воспитанников — возрождение забытых национальных ценностей. Для формирования чувства патриотизма очень важно давать детям начальные знания о Родине, базисные представления о нашей стране, народе, его обычаях, истории, культуре. Но при этом важно не забывать, что знания сами собой являются пищей ума, а патриотизм «от ума» не бывает, бывает только «от сердца».

В 2005 году перед коллективом 14 нашего детского сада встала проблема выбора парциальной программы по патриотическому воспитанию в целях приобщения детей к нравственным и эстетическим ценностям родной культуры, воспитания у них чувства любви к Отечеству, родному дому и семье. Наш выбор пал на педагогическую систему «Наследие», которая представляет собой комплекс программ по введению детей в русскую культуру:

«Круглый год» — программа освоения народного изобразительно-прикладного искусства с опорой на праздники традиционного земледельческого календаря; данная программа служит одновременно и основой воспитания экологической грамотности детей.

«Семейный круг» — программа освоения традиционной семейной культуры. В рамках данной программы разработано пособие «Родной дом» — основа диагностики готовности детей к школе и духовно-нравственного развития.

«Святые наши имена» — программа освоения историко-культурного наследия России с опорой на памятные даты именинного календаря.

«Круг чтения» — программа воспитания культуры чтения на основе народного устно-поэтического наследия и отечественной литературы.

«Музыкальное наследие» — программа освоения традиционной отечественной музыкальной культуры.

«Встанем в круг!» — программа физического воспитания и психолого-педагогической коррекции в ходе освоения народной игровой культуры.

Программы объединены общим названием, потому что построены на единой мировоззренческой основе и на единой методологической установке, предполагающей комплексный подход к организации содержания и процесса освоения традиционной отечественной культуры.

Цель предлагаемых программ комплекса «Наследие» — восстановление преемственности в восприятии и освоении традиционной отечественной культуры; формирование основ национального самосознания и любви к Отечеству при росте взаимопонимания, уважения и дружбы между людьми разных национальностей; нравственное, эстетическое, интеллектуальное развитие ребенка; физическое и трудовое воспитание; системное выявление в ходе работы важнейших мировоззренческих идей — взаимосвязи человека и природы, человека и семьи, человека и общества в целом.

Важнейшей задачей всех программ комплекса «Наследие» является построение такой системы жизнедеятельности дошкольного учреждения, которая обеспечила бы условия для всестороннего развития личности детей, родителей, всех работников ДОУ при опоре на особенности традиционного народного творчества и в целом отечественной культуры.

По этой программе в качестве эксперимента начала работать группа № 9, где дети были в возрасте от 3 до 4,5 лет. Ребята в группе «Веселушки» отличались разным интеллектуальным, познавательным уровнем, одни — более эмоциональные, другие — менее, все из семей разного материального достатка. Воспитатели имеют педагогическое образование, опыт работы с детьми, общий стаж их работы составляет пять и семь лет. Коллектив, участвующий в эксперименте, собрался творческий, всем сразу пришлось по душе неординарное тематическое содержание, над освоением которого они долго и добросовестно работали при помощи музыкального руководителя.

Успех работы с детьми во многом зависит от планирования педагогического процесса, здесь важны постоянное пульсирование живой мысли педагога, его инициатива, творчество. Поэтому совместное составление плана воспитателями и подключение всех специалистов обеспечивает единый подход к детям, единые требования к ним (см. схему 1).

В содержание календарного планирования воспитатель включает работу, направленную на формирование у детей конкретных представлений и обобщение знаний о явлениях окружающей действительности, а также на развитие познавательных способностей, нравственного сознания и опыта. Тематика составляется по принципу взаимосвязи, которая диктуется ритмом народного земледельческого календаря и календаря знаменательных дат. Такое планирование дает возможность осуществлять воспитательное воздействие на детей систематически и последовательно.

Пример календарно-тематического планирования работы на месяц:

Месяц

Тема

Формы работы с детьми

Сентябрь

Осенины: проводы лета — День Семена. Рождество Богородицы. Вторая встреча осени. Осеннее равноденствие. Изготовление сезонных игрушек — балаболки; коллективная работа «Осенний ковер»

Работа с детьми вне занятий: наблюдение, рассказ воспитателя, беседы с детьми. Занятия

Семейный круг: приглашение родителей на досуг «Встреча осени»

Совместный досуг детей с родителями

Святые наши имена: именины Наталья Овсяница (именины воспитателя) Вера, Надежда, Любовь, София. Именины Надежды (помощник воспитателя)

Развлечение для детей. Беседа. Создание наглядности в уголке « Именинники»

Круг чтения: А.Майков «Осень», К.Бальмонт «Осень»; белорусская народная сказка «Легкий хлеб» (в обработке Е.Благининой); устное народное творчество. Стихи С.Есенина

Работа с детьми вне занятий. Чтение и подготовка к досугу «Есенинские осенины»

Встанем в круг: «Садовник», «Ляпка», «Золотые ворота», «Горелки»

Подвижные игры

Словарная работа: жатва, урожай, бабье лето, засидки; осенины, праздник урожая

Для реализации патриотического воспитания на основе приобщения детей к традиционной культуре были отобраны педагогические технологии, которые представляют собой модель совместной педагогической деятельности по организации и проведению учебного процесса с обеспечением комфортных условий для педагогов и детей (см. схему 2).

Инновацией содержательною характера явилось формирование культурно-ценностных ориентации у детей дошкольного возраста в процессе освоения традиционной отечественной культуры. Вот некоторые результаты работы.

В течение двух лет воспитатели организовали и провели праздники, которые стали традицией в образовательном процессе. Это — Коляда-Маляда, Васильев День, Плечи, Семик и Троица. Сценарии этих праздников составляются таким образом, чтобы в них участвовали все дети. Ежемесячно отводится время на работу с народным календарем, когда дети знакомятся с приметами, пословицами и народными праздниками. Хорошие результаты дают тематические занятия, проводимые по подгруппам, где дети разделены по возрасту и по половому признаку, как например: «Мастерицы-рукодельницы», «Будущие защитники Отечества» и т.п. Все это оказывает благотворное влияние на развитие ребенка, его творческий потенциал.

Вообще следует отметить, что дети дети экспериментальной группы отличались от других детей более высоким уровнем развития таких качеств, как взаимопомощь, отзывчивость, умение подчинять свои интересы интересам сверстников. Произошла динамика во взаимоотношениях с родителями, они начали принимать участие в подготовке праздников, выставок; родительские собрания стали проходить в более теплой обстановке. Видя такие результаты работы в группе «Веселушки», воспитатели других групп проявили интерес к названной проблематике и тоже включились в экспериментальную деятельность.

С осени 2007 года мы начали эксперимент по подготовке детей к школе на базе пособия «Родной дом» (авторы — М.Ю.Новицкая, Е.В.Мартинкова. М.: Просвещение, 2007). Это пособие является основой для реализации содержания программы «Семейный круг». Кроме того, оно обеспечивает высокий уровень диагностики комплексного всестороннего развития личности детей; помогает выстроить взаимодействие всех участников образовательного процесса (дети, их семья, воспитатели, музыкальный руководитель, педагоги дополнительного образования в детском саду и в учреждениях социокультурной инфраструктуры округа и города).

Задача данного пособия заключается в том, чтобы в игровой форме донести до детей целостность традиционной народной культуры. Ведущий методический прием и материал, на котором построена программа, глубоко традиционны. Это — эмоционально-ценностное восприятие мира людей и природы через древнейшие в истории человеческой культуры художественные формы метафорического осмысления мира — загадки и игры. Приведем перечень тем, включенных в пособие «Родной дом»:

Дом и мир вокруг дома. В доме. У печки-матушки. Сказка-загадка про глиняный горшок. Ковш, лохань и ушат — для воды. У нас — большая стирка. Наши подружки — чашки, ложки, кружки. У колыбельки. Пестуем малыша. Потешки и прибаутки. Считай пальчики! Зимний вечер. Бабушкина сказка. Готовим наряды к празднику. Рождество Христово — семейный праздник. Великий пост — к терпенью мост. Ставим тесто для пасхального кулича. За семейным столом. На огороде и в саду. Игры в летний денек. Добрые наши друзья. Во широком поле. В зеленом лесу. Скоро в школу!

В рамках пособия «Родной дом» воспитателями была разработана система занятий по темам «История русского костюма» и «Архитектура: от древнего зодчества до сегодняшнего дня». Занятия построены на интеграции, которая охватывает все виды художественно-творческой деятельности и способствует более глубокому освоению детьми традиционной отечественной культуры, формированию у них художественно-творческих способностей и развитию одаренности.

Данная система включает в себя занятия * с детьми; взаимодействие с родителями; работу педагога вне занятий, мастер-класс для детей старшей группы; последовательные наблюдения за сезонными изменениями в природе.

Приведем примеры работы над некоторыми из них.

Тема «Архитектура: от древнего зодчества до сегодняшнего дня»

Словарная работа: Зодчество, Кремль, «стольный град», «сорок сороков», хоромы, частокол, терем, дворец, посад, колонны, зернохранилище, конюшенный двор, ров, река Неглинная, архитектор.

Занятия:

История Московского Кремля (4 занятия: Макет «Белокаменный Кремль. Коллаж из ткани»).

«Сорок сороков» (интеграция с конструированием).

Чудо терема (лепка).

Современная Москва (конструирование из бумаги).

Работа с детьми вне занятий:

Познавательные беседы: «Были в Москве леса, стали в дебрях чудеса»; «Архитектура театров и музеев Москвы».

Рассматривание иллюстраций, фотографий церквей г. Москвы.

Чтение сказок: А.Аксаков «Аленький цветочек», А.С.Пушкин «Скажа о мертвой царевне и семи бопттырях», «Сказка о золотом петушке», П.Ершов «Конек-

горбунок, русская народная сказка «Волшебное кольцо».

Мастерим из дерева: конструктор из лучины.

Сюжетно-ролевые игры: «Строители», «Архитекторы и строители современных зданий».

Взаимодействие с родителями:

Посещение музеев г. Москвы. Знакомство с архитектурой зданий.

Консультация воспитателя. Наглядная информация.

Подбор фотографий архитектурных памятников и достопримечательной г. Москвы.

Мастер-класс для детей старшей группы:

«От творений зодчих древних — до современной архитектуры».

Тема «История русского костюма»

Словарная работа: Ярмарка, одежда, галун, венец, кокошник, наряд, понёва, рубаха, сорочка, кафтан, губерния; мода, бал, сукно, рюшечки, кружева; модник, модельер, дизайнер, дизайн.

Занятия:

Путешествие в сказочный мир старинного женского костюма.

Мужская и женская одежда в Древней Руси (интеграция с рисованием).

Одежда XIX века. Пушкинские времена (интеграция с рисованием)

Одежда XXI века. Мода нашего времени (интеграция с рисованием и аппликацией).

Работа с детьми вне занятий:

Экскурсия в костюмерную детскою сада Организация выставки костюмов.

Познавательные беседы: «По Сеньке и шапка» (о мужских головных уборах Древней Руси); «Какова она, древнерусская красавица» (по русским народным сказкам).

Чтение сказки Ш.Перро «Золушка».

Сюжетно-ролевые игры: «Ателье», «Магазин ткани», «Дом моды».

Рисование по темам: «Старинный женский костюм», «В гостях у сказки», «Мы спешим на бал».

Взаимодействие с родителями:

Посещение музея декоративно-прикладного искусства.

Приобретение родителями наглядного материала.

Помощь и участие в организации проведения досугов.

Проведение родителями мастер-класса по теме «Дизайнерское искусство»

Мастер-класс для детей старшей группы:

«Как мы создаем красивую одежду».

В начало документа

Занятие 1. Путешествие в сказочный мир старинного женского костюма

Цели: познакомить детей с историей русского национального костюма, с особенностями его внешнего вида, воспитывать интерес и уважение к русской культуре

Материалы: дидактический иллюстративный наглядный материал «Костюм», куколки в русских национальных костюмах, а также иллюстрации из книг А.Ю Андреева «Русский народный костюм. Путешествие с севера на юг», Ю Каштанов «Русский костюм с Древней Руси до наших дней»

Методические приемы: словесные методы (рассказ педагога, вопросы к детям, объяснение), наглядные методы (демонстрация иллюстраций, видеоматериал)

Словарная работа: ярмарка, галун, венец, кокошник, наряд, понёва, губерния.

Ярмарка — большой торг, обычно с увеселениями, развлечениями, устраиваемый регулярно, в одном месте и в одно время.

Наряд — одежда, костюм.

Галун — тесьма, состоящая из золотых и серебряных нитей Использовалась для отделки костюмов.

Венец — головной убор в Древней Руси, украшенный драгоценными камнями.

Понева — юбка из домотканой шерстяной ткани.

Кокошник — женский головной убор Древней Руси в виде небольшого вертикального козырька.

Губерния — основная административно-территориальная единица России в прежнее время (с начала XVI11 в. по ЗО-е годы XX в.)

Ход занятия

Ребята, задумывались ли вы о юм, когда человек начал носить одежду? Это произошло очень давно, но тогда одежда служила только для защиты от холода и жары. Со временем одежда стала не только защищать человека от капризов погоды, но и приобрела особое значение в жизни человека. Одежда могла многое рассказать о человеке, носившем ее: откуда он родом, какого возраста, богатый или бедный, женатый или холостой, чем занимается.

Люди с разным достатком одевались по-разному. Те, кто победнее, одежду делали из материала, который изготовили городские ремесленники, или ткали сами, проявляя при этом немалое мастерство. Русская крестьянка, которая долгими зимними вечерами готовила себе праздничную одежду, была настоящим художником. Из ткани домашней выработки и купленных на ярмарке шелковых лент, золотых и серебряных галунов, шерстяной пряжи и многого другого она создавала чудо-наряд, в котором не стыдно было показаться на люди. Ведь по одежде судили о трудолюбии и искусности девушки, о том, какая она будет хозяйка. Сегодня эти старинные костюмы украшают музейные залы и вызывают наше восхищение не менее, чем картины или скульптуры известных мастеров. В одежде нашли выражение душа народа, его представление о прекрасном.

На Руси было немало праздников. И люди их ждали с таким же нетерпением, как и мы сейчас, готовились к ним. Праздники требовали самого серьезного, уважительного отношения к ним, а чем значительнее праздник, тем ярче и наряднее костюм. Вот и создавала крестьянка долгими зимними вечерами удивительный сказочный наряд, для которого требовалось немалое искусство, трудолюбие и мастерство. Давайте-ка сейчас отправимся в путешествие по разным краям нашей Родины и подивимся старинным женским костюмам!

(Демонстрация праздничных костюмов: девичий и женский костюмы Архангельской губернии; костюм просватанной девушки и женский костюм Вологодской губернии; девичий и женский костюмы Тверской губернии; женские костюмы Рязанской губернии. По ходу демонстрации костюмов воспитатель рассказывает о них.)

Девичий костюм Архангельской губернии состоит из сарафана, рубахи «рукава невесты» и головного убора — венца. Рукавами называлась вся рубаха или только ее верхняя часть. Основной частью русского женского традиционного костюма были рубаха и нарядный сарафан. По синему полю сарафана рассыпаны ярко-оранжевые кружочки на тонких серебристых 22 веточках. Сарафан украшен узорами растительного орнамента, иногда с добавлением геометрических фигур в виде лапок или горошин. Важным украшением костюма были пуговицы. При изготовлении пуговиц использовались разные материалы: пуговицы делали со вставками из стекла, жемчуга или перламутра. Дополнением к костюму служил венец на голове у девушки, украшенный золотошвейным узором, жемчугом и жемчужной сеткой. А женский костюм состоял из красного или синего сарафана, рубахи, кокошника и платка, который женщины надевали поверх кокошника, выходя на улицу. Женская и девичья одежда Архангельской губернии притягивает своей красочностью, мягким и плавным силуэтом. Такой наряд красиво смотрелся на фоне суровой природы края, расцвечивал ее яркими красками.

У костюма Вологодской губернии — свои особенности. Девичьи костюмы были нарядными и яркими. Исключение составлял костюм просватанной девушки, которая готовилась к свадьбе. Он очень красив, как и вся праздничная крестьянская одежда, но строг — на белом фоне красная вышивка. И только янтарные бусы и золотая повязка чуть-чуть смягчали его строгость. В отличие от костюма просватанной девушки праздничный наряд молодой женщины из Вологодской губернии выглядел очень нарядно. Он включал в себя сарафан, украшенный «букетами», узорчатую душегрею с золотой отделкой, белую тонкую рубаху, шитый золотой и серебряной нитью кокошник, шейное украшение и платок, расшитый золотыми и серебряными цветами.

Мастерицы Тверской губернии славились своим искусством зо-лотного шитья, которое превращало женский костюм в настоящую драгоценность. Сложно найти костюм роскошнее этого. Женский костюм со сверкающей вышивкой стоил недешево, он являлся признаком состоятельности семьи. Такую одежду носило не одно поколение, ее постоянно обновляли, дополняли новыми деталями, навеянными изменившейся модой. Полюбуйтесь этим костюмом!

Заканчивая наше путешествие по губерниям, мы остановимся в Рязани. Рязанский костюм состоял из рубахи, понёвы и кички. Женская рубаха была длиннее мужской, ее подол опускался почти до ступней. Чтобы рубаха не мешала при ходьбе, ее подбирали в талии поясом, так что верхняя часть одежды свисала поверх нее. Пояс считался обязательной частью одежды. Его ткали, плели или вязали из цветной шерсти, а концы украшали кисточками. Ворот, рукава и подол отделывались богатой вышивкой. Поверх рубахи носили понёвы — самые древние юбки из домотканой шерстяной материи. Ткань для понёв могла быть полосатой или клетчатой, разных расцветок. Важной частью женского костюма был головной убор — сорока, кичка, рога.

Познакомившись с праздничными костюмами, которые носили наши прапрабабушки, многие из вас навернякак захотят сами создать исторический костюм — копию настоящего наряда. В такую одежду можно нарядить картонную куклу, она украсит вашу комнату станет интересным подарком для друзей.

Занятие 2. Мужская и женская одежда в Древней Руси

Цели: продолжать знакомить детей с историей русской одежды, с особенностями внешнего вида; формировать у детей обобщенные знания и соответствующие изобразительные умения (освоение детьми характерных элементов, колорита узоров), воспитывать при этом чувства формы, ритма и симметрии; развивать и воспитывать у детей чувства патриотизма, любовь и уважение к своей Родине, народу.

Материалы: дидактический иллюстративный наглядный материал «Костюм», иллюстрации из книги Ю.Каштанова «Русский костюм Древней Руси до наших дней»; листы бумаги формата А4 с нарисованной одеждой, ножницы, цветные карандаши, фломастеры и восковые мелки. Музыкальный репертуар: русские народные напевы («Красный сарафан»).

Методические приемы: словесные методы (рассказ педагога, вопросы к детям, объяснение); наглядные методы (демонстрация иллюстраций, видеоматериал), практический метод.

Словарная работа: одежда, рубаха, сорочка, кафтан, понёва.

Одежда — предметы, которые покрывают, облекают тело.

Рубаха — одежда из легкой грубой ткани, надеваемая на верхнюю часть тела.

Сорочка — то же, что рубашка.

Понёва — юбка из домотканой шерстяной ткани.

Кафтан — старинная мужская долгополая верхняя одежда.

Ход занятия

Ребята, вы уже знаете, что история русского костюма начиналась с древних времен. Сегодня мы узнаем еще подробнее о старинной одежде и даже смастерим ее. А для начала приоткроем тайну слова «одежда». Слово «одежда» очень древнее. Оно имело такое значение: «то, чем покрывают, одевают тело». В понятие «одежда» не входят шапки, рукавицы и обувь.

Повседневная одежда на Руси вид имела простой, не сказочный. Важной частью одежды была рубаха, или рубашка, которую носили мужчины, женщины и дети. Ее шили толстыми ворсистыми пеньковыми нитями, украшали узорами из растительного орнамента, иногда с добавлением геометрических фигур. Рубаху, которую носили мужчины, делали длинной и подпоясывали так, чтобы больше выдавался живот. Толстыми животами в ту пору гордились. Шили рубаху из белой домотканой ткани, а богатые люди — из дорогостоящей цветной или узорчатой. Ворот, рукава, подол рубахи расшивались причудливыми узорами, изображающими людей, травы, деревья. Мужские, женские и детские рубахи различались по цвету и материалу, из которого их шили. Излюбленным цветом на Руси был красный, и рубаха красного цвета считалась праздничной и выходной.

Главные части мужской одежды — рубаха и порты. Поверх них надевали верхнюю одежду — кафтан. Кафтаны носили и бедные, и богатые. У кафтанов иногда делали очень длинные рукава, гораздо длиннее рук. При работе их собирали в складки, иначе невозможно было что-либо делать. Откуда и пошли поюнорки: «Работать засучив рукава», «Работать спустя рукава».

• Ребята, как вы понимаете эти поговорки?

Главной частью женской одежды была длинная рубаха (сорочка). Как говорилось в русской пословице: «Бабьи рубашки — те же мешки, рукава завяжи да что хочешь положи». Дополнительно поверх сорочки женщины надевали понёву. Вы уже знаете, что так называлась самая древняя юбка у женщин. Понёва была черного, коричневого и красного цветов. Молодые женщины украшали понёву яркими узорами. А вот девочки понёву никогда не носили. Для этого им надо было еще подрасти.

Ребята, сегодня на занятии мы познакомились с одеждой древних жителей Руси, с ее особенностями.

• Что относится к одежде? Какую часть одежды в старину носили все: и мужчины, и женщины, и дети? Чем различалась одежда мужчин и женщин? Какую часть женскойодежды никогда не носили девочки? Как выглядела одежда? Какой орнамент был на этой одежде?

(После ответов демонстрационный материал убирается.)

А теперь давайте представим, что мы с вами мастера, которым предстоит выполнить сложную работу — украсить одежду жителей Древней Руси

(На столах у детей разложены листы с изображением людей в древнерусской одежде, цветные карандаши, восковые мелки и фломас -теры. Одежда нарисована простым карандашом. Во время рисования звучит музыка.)

Дети приступают к выполнению задания. В ходе работы воспитатель индивидуально помогает детям, напоминает им об особенностях узора и цветовой гамме.

После выполнения задания дети вырезают готовые силуэты. Воспитатель предлагает детям определить те работы, где орнамент на одежде больше похож на тот, что представлен на наглядно-демонстрационном материале.

В процессе работы по всем темам выявляются и акцентируются добрые человеческие качества, благодаря которым живет каждый народ на Земле: трудолюбие, забота о ближних, любовь к природе, уважение достоинства любого человека, желание внести свой вклад в благосостояние Отечества и т.д.

Народная пословица гласит: «Доброе семя в добрую пору приносит добрый плод». Наш коллектив надеется, что работа по освоению ценностей традиционной культуры в детском саду будет во благо и детям, и их родителям, и педагогам.

…………………………………………………………………………………………

Источник

Патриотическое воспитание дошкольников через народные и православные праздники

Дошкольный возраст самый сенситивный (чувствительный) из всех возрастных периодов, именно в это время закладываются основы человеческой личности, ее нравственные и культурные ценности.

Работа нравственно – духовной направленности “Православные праздники на Святой Руси” предназначена для работы с детьми старшего дошкольного возраста.

Целью этой работы является повышение эффективности духовно-нравственного воспитания через приобщение дошкольников к основам православной культуры через православные и народные праздники.

Друзья мои!
Внушайте людям веру!
И чаще говорите “Добрый день”,
И следуйте хорошему примеру!
Продляйте добрым словом
Жизнь людей!

В. Боков.

Программа стабилизации и развития образования в России выдвигает задачу становления духовно-нравственных ценностей у подрастающего поколения как одну из приоритетных задач образовательной системы на всех ее уровнях. Опыт последних лет развития России показал, что в условиях современной свободы выбора нельзя рассчитывать на успех в воспитании детей, полагаясь только на государство, либо только на общественные институты, прежде всего на школу и детский сад, либо только семью. И дело не в том, что Российское государство или система российского образования ставят своей целью воспитать безнравственное, жестокое, незаконопослушное молодое поколение, а в том, что в условиях заимствования у запада свойственных ему моделей и ориентиров – расчета, индивидуализма, конкуренции, приобретательства – оно растет именно таким. И здесь напрасны надежды на контролирующую роль государства, на законы и кодексы. Все начинается с человека, с его воспитания, с его внутреннего мира.

Человек – существо духовное, он стремится не только к физическому развитию, но и к духовному становлению. Соединить в себе личное и народное, земное и небесное, телесное и духовное – это естественная потребность человека, призванная в этот мир.

Министр образования и науки РФ А.А. Фурсенко в докладе о приоритетных направлениях развития российского образования подчеркнул: “Мы должны перестать стесняться духовных исканий. Усилия направленное на патриотическое воспитание молодежи, противодействие наркомании, экстремизму, социальному инфантилизму и другим порокам, будут эффективны только тогда, когда будут опираться на духовные ценности”.

В обществе возрастает мера понимания того, что достигнуть социального мира в стране, высокой нравственности и культуры, полноценного патриотического сознания народа можно только работая вместе – семья, детский сад, школа и церковь.

Только все вместе – образовательное учреждение, семья, церковь, государство – путем целенаправленного воспитательного влияния могут заложить в человеке семена любви к людям и добра, заложить основы понимания того, что надо действительно спешить делать добро, а не только и не столько “брать от жизни все” и “действовать ради целей обогащения любым способом”.

Ректор Российского Православного университета святого апостола Иоанна Богослова Архимандрит Иоанн (Экономцев) особо подчеркивает: “Нельзя допустить духовной, культурной и физической гибели нашего народа. Дети и молодежь безотлагательно нуждаются в духовно-нравственном просвещении и воспитании”.

В наше время особенно, очевидно, что без духовности, которую несет с собой Православие нам не выжить, не обрести согласия в обществе. Больно от того, что из душ наших исчезают сострадание, сочувствие – вечные ценности. И без духовной помощи Православия просто не обойтись. Православная педагогическая традиция в России развивается на протяжении десяти столетий, и базовым ее основанием всегда была любовь к людям, поэтому проблема насилия не возникала как таковая.

Русское православие традиционно видит смысл образования в духовном просвещении и воспитании человека. Сила православия заключатся в приоритете духовных ценностей над материальными благами, в неискаженном духовном мироощущении и назначении человека. Духовность понимает, как ценностное измерение высших начал: добра, любви, истины, правды, красоты, жизни, человечности, сочувствия, как приоритет таких ценностей как Родина, семья, долг, подвиг. Они должны стать нормами нашей жизни, и жизни детей.

Проблему духовно- нравственного воспитания необходимо решать уже в дошкольном возрасте, как самом эмоциональном и восприимчивом периоде детства, когда “сердца открыты для добродетели”. Известно, что основой духовно- нравственного воспитания является культура общества, семьи и образовательного учреждения- той среды, в которой живет ребенок, в которой происходит становление и развитие. Культура — это прежде всего система ценностей, закрепленная в традициях. Она необходима для удовлетворения духовных потребностей и поиска высших ценностей. Удивительное и загадочное явление народной культуры — праздники и обряды. Если в праздниках сокрыта душа народа, то в праздничные дни она и раскрывается.

Профессор И.М. Снегирев писал, что народные праздники со всеми, относящимися к ним обрядами, песнями и играми – это сильнейший и обильнейший источник познанию народной жизни. Действительно в них есть не только красота и поэзия, отдых и веселье, предания и сказания, но есть и сокрытые истории, которую можно при желании увидеть.

Церковные праздники всегда были особо почитаемые русским народом. Православные праздники – это тоже часть нашей истории, нашей православной культуры, нашего быта- всего без чего мы – не полны, не цельные.

В принятой в 2000 году национальной доктрине образования государство вернуло положение о том, что образование обязано обеспечить воспитание молодого поколения в духе высокой нравственности. В Концепции модернизации российского образования на период до 2010 года воспитание рассматривается как нравственный приоритет в образовании; важнейшей задачей воспитания заявлено формирование у детей гражданской ответственности, правового сознания и духовности.

В 1999 году Алексием II и министром образования был подписан договор о сотрудничестве. В данном документе признается особая роль Православия в истории России, становлении ее духовности и культуры, а также задаются основные области взаимодействия.

В 2001 году заключен договор о совместной научно- педагогической и культурно-просветительской деятельности между Департаментом образования Администрации Кемеровской области и Отделом религиозного образования и катехизации Кемеровской и Новокузнецкой епархии Русской Православной Церкви.

Эти важные документы составляют нормативную основу деятельности образовательных учреждений в сфере приобщения детей к основам православной культуры. Декларация ООН 1918 года гласит: “Каждый ребенок должен пользоваться правом на доступ к образованию в области религий или веры в согласии с желанием его родителей»

Народные праздники корнями своими уходят в древнюю религию славян-солнцепоклонников. Праздновались они в честь солнца. От силы солнца зависела их продолжительность. Люди считали, что праздником, общей радостью можно помочь солнцу окрепнуть. Праздновалось пять основных праздников, это:

— «Святки», которые длятся две недели.

— «Масленица» — длится одну неделю.

— «Зеленые святки» или «Троица» — 3-4 дня.

— «Ивана Купала» — одну ночь (солнце в полной силе и ему не нужна помощь).

— «Осенины» — 4 дня (солнце начинает слабеть).

Повторялось они по календарю из года в год, отсюда и получили название календарных праздников. Церкви не нравилось, что люди поклоняются своим идолам и, чтобы как-то отвлечь народ, церковь свои христианские праздники приурочила к народным. Народ не отказался от своих обычаев и, наряду с христианскими праздниками, продолжал праздновать свои.

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО – один из самых главных христианских праздников. Рождество издавна сопровождалось красочными народными обычаями. Колядки, хождение со звездой, ряжение – здесь мирно уживаются язычество и христианство. Дни от Рождества до Крещения назывались Святками. Зимние Святки были шумным и веселым праздником. Колядовщики ходили по дворам и пели колядки (специальные песни с пожеланиями богатого урожая, здоровья, согласия в семье).

Первая колядка звучала во дворе. Дети вставали под окнами и пели: «Пришла Коляда накануне Рождества…». Вторую с пожеланиями запевали в горнице под палицей. Считалось, что в этом случае пожелания обязательно сбудутся. Если хозяева были жадными и дарили колядовщикам не по достатку, пели корилку, грозили, что им не будет благодати в этом году. Уходя, пели прощальную: «…шишел-вышел в лес пошел, за собою нас увел!»

Обычно люди встречали детей радостно, как вестников счастья, удачи и богатства. Угощали конфетами, пряниками, рождественским печеньем в виде фигурок домашних животных.

Обойдя все избы, молодежь собиралась в выкупленном ими доме, где проводились рождественские игрища, делили подарки и все веселились, шутили, смеялись, а затем начинались посиделки.

Первая неделя Святок носила название – «Святые вечера», а вторая – «Страшные». В эту неделю молодежь гадала. Гадания начинались в «Васильев вечер» – с 13-го на 14-е января… Типичной темой крещенского гадания у девушек были замужество, желание узнать свою судьбу. Гадания были разные: связанные с водой, воском, зеркалом и т. д. В крещенскую ночь молодежь проводила последнюю святочную вечеринку с песнями, играми, гаданиями.

МАСЛЕНИЦА– это древний народный праздник, который не закреплен за определенным числом и относится к «переходящим» праздникам, связанным с Пасхой. Празднуют Масленицу на последней неделе перед Великим постом, который длится семь недель и заканчивается Пасхой. Во время Великого поста церковь предписывала верующим воздерживаться от некоторых видов пищи, увеселений и развлечений – вот народ и стремился повеселиться «впрок». Название же «Масленица» возникло потому, что на этой неделе по православному обычаю мясо уже исключалось из пищи, а молочные продукты ещё можно было употреблять – вот и пекли блины масленые.

Масленица – самый веселый, шумный народный праздник. Каждый день недели имеет своё название, которое говорит о том, что надо делать.

Понедельник – «встреча». В этот день полагается устраивать и раскатывать ледяные горки. Не ходить на горы, не качаться на качелях, не потешаться над скоморохами, не отведать явст – значило в старину: жить в горькой беде.

Вторник — «Заигрыши». В этот день начинались веселые игры: состязались в лазанье по шесту, в русской борьбе, проводились кулачные бои, много пели, плясали, а за потеху и веселье угощали блинами. Больше всего любили катание с ледяных горок.

Среда– «Лакомка». Название говорит само за себя. В этот день хозяйки поступали по поговорке: «Что есть в печи, все на стол мечи!» На первом месте в ряду угощений, конечно, были блины.

Четверг – «Разгуляй». Масленица набирала силу. В этот день, чтобы помочь солнцу прогнать зиму, устраивали катание на лошадях «по солнышку». Главное действо дня – взятие снежного городка.

Пятница – «Тещины вечера». В этот день зятья угощали своих тещ блинами. С почестями тещу и её родню приглашали к обеду.

Суббота – «Золовкины посиделки». Невестка приглашала своих родных и подруг к себе и развозила гостей по золовкам.

Воскресенье – «Прощеный день». В этот день весело прощались с Масленицей. Кроме того, в этот день совершался древний обряд прощения всех обид, накопленных за год: «Прости меня, пожалуйста, если в чем виноват перед тобою». Дарили подарки куму и куме, занимались благотворительностью.

В наше время в «прощеный день» устраивают обычно народные гулянья, ярмарки, концерты. В этот день мастера-умельцы и мастерицы-рукодельницы могут похвастаться своим мастерством.

И. М. Снегирев сказал: «В этом пестром празднике народном, оканчивающем зиму, ясно открывается смесь стихий древнего языческого обряда с христианским обычаем, отечественного с чужестранным, старинного с новым: олицетворение и сожжение Масленицы, скоморошеские игры, заморские и народные, относятся к остаткам от мира языческого, а прощание друг с другом и с усопшими заимствовано от миролюбивого христианства».

ВЕРБНОЕ ВОСКРЕСЕНЬЕ – шестая неделя Великого поста – вербная неделя – «вербница». Главное в этой неделе было воскресенье, когда совершались все основные обряды и действа, связанные с вербной неделей. Распространенным был обычай слегка ударять малых детей вербой по приходе из церкви и приговаривать: «Верба хлест, бей до слёз. Не я бью, верба бьет. Будь здоров, как верба». Еще в Вербное воскресенье устраивались детские базары с увеселением и продажей всевозможных сладостей.

РАДОНИЦА — КРАСНАЯ ГОРКА. Так называется первое воскресенье после пасхи. Наименование этого дня ведет свое начало от седой древности. Горы на заре народной жизни у всех славян почитались священными и поэтому являлись местом совершения большинства обрядов и связанных с ними обычаев. «Красный» — прекрасный, веселый, радостный, молодой. Отсюда и название праздника воскресшей весны – КРАСНАЯ ГОРКА.

Дождавшаяся Красной горки молодежь еще веселее красна солнышка играет, затевая хороводы по красным пригоркам-холмам, «заплетая плетень», величая Весну Красну.

ТРОИЦА — ЗЕЛЕНЫЕ СВЯТКИ. Троицын день с незапамятных времен является одним из любимейших праздников русского народа. С ним связано и до сих пор много народных обычаев и обрядов, справляемых помимо церковного торжества.

Конец мая и начало июня, на которые приходится-падает Троицын день, особенно подходили к чествованию весеннего возрождения земли. В этот день везде были слышны веселые песни, по улицам носили изукрашенную пестрыми лоскутками и яркими лентами березку. В окрестных рощах девушки «завивали» — связывали ветвями – молодые березки, проходили под их зелеными сводами с поцелуями и особо приуроченною песнею:

Покумимся, кума, покумимся!

Нам с тобою не браниться – дружиться!

Затевали хороводы, посвященные «березке-березоньке», воздавая особые почести – вероятно, как живому олицетворению древней богине весны.

ИВАН КУПАЛА. После Троицына дня главным летним праздником у нас в народе является Иванов день, называемый в просторечии Иваном Купалою. Справляется он 23 и 24 июня, во время летнего солнцестояния.

В древности в честь бога-огня, бога-солнца, бога – грома зажигались во время летнего солнцеворота праздничные огни. Этот обычай сохранился и до наших дней. При первой вспышке пламени собравшаяся молодежь откликается огню веселыми купальскими песнями. Девушки, разодетые во все яркое и пестрое и убранные цветами, и парни, взявшись попарно за руки, перепрыгивают через пламя, связывая с удачею или неудачею прыжка судьбу своей супружеской жизни.

ОСЕНИНЫ– это удивительная пора. По народному поверью осень начинается с Бабьего лета (14 сентября). В древности после окончания полевых работ приходило время встречать осень. При этом праздновали Осенины всем миром.

С первого дня Бабьего лета начинались осенние хороводы и игры. Во время гулянья хороводники подходили к воротам, где хозяева угощали их пивом, брагой, а затем начиналась игра «Пиво варить».

Этот день также связан с очень забавным обрядом: похоронами мух и других насекомых. В обряде похорон принимали участие девушки, одетые в праздничные платья. Они делали небольшие гробики из овощей (репы, моркови, свеклы или из кочерыжки капусты). Затем укладывали туда пойманных насекомых и с шутливой торжественностью зарывали их в землю. Смысл обряда был не только в том, что уничтожались насекомые, но и в том, что во время него девушки устраивали смотрины, старались показать себя всем, а парни выбирали себе невест.

Последний день Осенины приходился на церковный праздник Воздвижение. Его часто называют Воздвиженьев день, капустники, капустницы. Этот праздник связан с обычаем начинать рубить капусту. Поэтому и повелось у русского человека Воздвижение называть КАПУСТНЫМ праздником. Говорили так: «На Воздвижение чей-чей праздничек, а у капусты поболе всех!», «На Воздвижение первая барыня – капуста!», «Смекай, баба, про капусту: Воздвижение пришло».

Капусту было принято рубить всем вместе. Девушки собирались, ходили из дома в дом и рубили капусту, а вечером пили чай, угощались пирогом с капустой, и шло веселье: песни, хороводы, игры, шутки.

Но капустницы проводились не только в деревне, но и в городе, и продолжались они в течение двух недель. На застолья приходили парни, участвовали в веселье, а заодно выбирали себе невест. После Воздвижения начинались осенне-зимние посиделки.

Приобщая дошкольников к народной культуре — народным праздникам и традициям придается большое значение. Знакомя детей с содержанием календарных праздников, мы берем только народную составляющую этих праздников, не заостряя внимания на христианской стороне, пытаемся привить у них интерес к возрождению этих праздников, желание самим участвовать в них.

В содержание патриотического и духовно-нравственного воспитания входят:

·    События  в потоке времени:  даты календаря, даты православного календаря, события  в жизни  семьи, города, края.

·     Судьбы  людей  в истории (близких ребенку, участников исторических событий).

·    Развитие народной культуры и цивилизации: декоративно-прикладное искусство, живопись, архитектура, костюм, предметы быта, техника, вооружение.

·    Роль событий, людей, культуры, ценностей в жизни народа и страны.

 Цель воспитания — воспитание патриотических и духовно — нравственных качеств личности ребенка, основанных на традициях русских народных и православных праздниках.

Задачи образования:

·                    Познавательные: 

1.Создать условия для проявления ребенком заботливого, милосердного отношения к окружающим, для проявления способности к сопереживанию, сорадости и адекватному проявлению этих чувств.

2. Формировать впечатления об исторической, культурной традиции народа через театр, игру, сказку. 

3. Ввести детей в круг основных православных праздников, показать их тесную и органическую связь с народной жизнью, познакомить с основами  духовности  народа и традиционного уклада жизни, а также с особенностями подготовки и проведения праздничных дней, пробудить чувство сопричастности к традициям нашего народа.

4. познакомить с простейшими православными понятиями, связанных с датами календаря, объяснение их значения, сути и ценности  в жизни культуре россиян.

5. Формировать представления детей о таких понятиях, как стыд, совесть, прощение, примирение, милосердие, честность, доброта, любовь.

6. Познакомить детей с традиционной  кухней Православного праздника (блины, куличи, творожная пасха, яйца, пироги на именины).

7. Формировать у детей первоначальные представления о духовном мире, знакомить с основными религиозными понятиями (Рождество и Воскресение Иисуса Христа)

 ·                    Воспитательные:

1. Воспитывать любовь и уважение к Отчизне: ее народу, культуре, истории, святыням, фольклору, традициям народа.

2. Воспитывать у ребенка желание помогать другим, быть правдивым, трудолюбивым, справедливым.

3. Воспитывать уважение к нравственным нормам христианской морали. Учить различать добро и зло, хорошие и плохие поступки, прощать обиды, быть отзывчивыми, внимательными к сверстникам и старшим.  

·                      Развивающие:

1. Развивать  интеллектуальные способности детей;

2. Совершенствовать речь: словарный запас, выразительность, структуру и правильность построения фраз; функции (диалоговую, описательную, повествовательную доказательную);

3. Развивать  мышление: анализирующее, ассоциативное, диалектическое;

4. Развивать воображение: воспроизводящее, воссоздающее творческое;

5. Развивать эмоционально-волевую  сферу: (культуру, духовный  отклик)

Дидактические средства:

·  Традиции, обряды  народных праздников и быта россиян;

·  Былины, сказки, пословицы (фольклор);

·  Народные  игрушки;

·  Предметы  быта;

·   Предметы декоративно-прикладного  искусства;

·    Коллекции: одежды, монет, открыток, предметов  быта;

·    Книги: энциклопедии, буклеты, детская художественная литература по страницам истории;

·    Фотографии;

·    Репродукции, иллюстрации;;

·    Схемы, модели, символы (геральдика);

·   Видео, аудио продукция.

Формы работы

—  с детьми:

Первичная диагностика (сентябрь);

Итоговая диагностика (май);

Утренники;

Интегрированные занятия до или после занятия-праздника;

Чтение художественных произведений духовно-нравственного содержания;

Беседы, беседы-обсуждения;

Продуктивная деятельность (открытки к празднику);

Организация выставок (совместная деятельность детей и родителей);

Разучивание стихов, песен к празднику;

Рассматривание икон, иллюстраций, картин к праздникам;

Оформление фотоальбома «Наши праздники»;

Выставки рисунков, открыток, поделок, выполненными детьми и детьми вместе со взрослыми;

 — с родителями:

 родительские собрания на духовно-нравственные темы;

 анкетирование и тестирование родителей с целью выявления ошибок и коррекции процесса духовно-нравственного воспитания в семье и направленности воспитательного процесса в образовательном учреждении;

совместные с родителями праздники, спектакли;

консультации;

выставки  семейных работ к праздникам;

индивидуальное собеседование.

— с педагогами и сотрудниками доу:

 консультации;

педсоветы, семинары-практикумы;

научно-практические конференции;

подбор художественных произведений духовно-нравственной направленности для работы с детьми;

анкетирование и тестирование;

подготовка и проведение занятий-утренников;

Годовое тематическое планирование.

Сентябрь

Диагностика знаний детей о духовно-нравственных ценностях.

Анкетирование родителей о духовно-нравственном воспитании в семье и направленности воспитательного процесса в образовательном учреждении.

Октябрь

Праздник Покрова. (Беседа) -14 октября.

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Платок (покров)», «Осень».

Выставка детских рисунков «Наш Покров».

Ноябрь

Беседа о честности, любви, доброте.

Рассматривание иллюстраций, икон о детстве Богородицы.

Декабрь

Праздник Введения во Храм Богородицы. (Беседа) — 4 декабря.

Драматизация рассказа «Маленькая Мария идет по ступенькам в Храм»

Чтение и обсуждение литературных произведений о Святителе Николае.

Рассматривание и пояснение икон, книжных иллюстраций, репродукций.

Занятие-утренник Праздник Святителя Николая. (Кукольный спектакль-Сказка «Неизвестный спаситель») — 19 декабря.

Драматизация истории «Чудесный сон».

Беседа «Как я поздравлял свою семью с праздником».

Занятие по ручному труду (конструирование) на тему: «Корабль Святителя Николая».

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Нарисуй сказку».

Январь

Чтение и обсуждение литературных произведений о Рождестве, разучивание стихов.

Беседы и моделирование жизненных ситуаций о милосердии, доброте, любви к ближним.

Занятие по ручному труду (Конструирование) на тему: Восьмиконечная Вифлеемская звезда.

Занятие-утренник Праздник Рождества. (Колядки) — Святки 7 января -14 января.

Рассматривание и пояснение книжных иллюстраций, репродукций, икон, предметов (дары волхвов, настольный вертеп).

Занятие по ручному труду на тему: «Ангел», «Рождественские открытки».

Выставка детских работ «Рождественская открытка»

Февраль

Чтение с последующим обсуждением литературных произведений о зиме, весне.

Оформление фотоальбома «Наши праздники».

Беседы о традиционной кухне в Православные праздники.

Март

Занятие-утренник Масленица. (Кукольный спектакль-Сказка «Приключения на Масленицу»)

( неделя перед Великим Постом).

Занятие по изобразительной деятельности на тему: «Масленица к нам пришла».

Апрель

Занятие-утренник Пасха. (Кукольный спектакль — Сказка «Пасхальная история».)

Беседа о церковных колоколах.

Занятие по ручному труду на тему: «Писанка», «Пасхальная открытка».

Чтение литературных произведений, разучивание стихов о Пасхе, весне.

Май

Беседа-диспут «Хорошие и плохие поступки».

Моделирование жизненных ситуаций, требующих нравственного выбора.

Чтение литературных произведений о лете.

Беседа на тему: «Летние праздники».

Поставленной цели в работе можно достигнуть через решение ряда задач:

анкетирование

духовного просвещения семьи,

диагностики знаний детей о духовно-нравственных ценностях,

установление социально-культурных связей (посещение музеев, библиотек, с целью знакомства с духовными ценностями и историей Отечества),

этические беседы, встречи с семьями, посещающими храмы,

чтение художественной литературы по духовно-нравственной тематике.

Приложение

«Сказание о Рождестве Христовом».

Цель:

— Познакомить детей с православным праздником Руси – Рождеством Христовым.

— Способствовать становлению духовно – нравственных ценностей у детей.

— Пробудить эмоциональную отзывчивость

— Создать условия для реализации творческой деятельности.

Материал: икона «Рождество Христово», хвойный венок, гирлянда, свечи, макет вертепа с фигурками и свечами, репродукции картин художников.

В помещении мягкий, приглушенный свет, звучит плавная, нежная музыка. Стоит икона «Рождество Христово», а перед ней горящая свеча.

Как нарядно в нашем храме

Всюду свечи – много, много!

Я шепчу тихонько маме:

«Мама хорошо у Бога!»

И я тоже так хочу

Поскорей зажечь свечу!

Я на цыпочки привстану,

И сама ее поставлю»

Предложить детям посмотреть на икону и горящую свечу.

— Ребята, а почему горит свеча? (ответы детей).

— Конечно, в православные праздники в храмах зажигается много-много свечей.

— А почему перед этой иконой горит свеча?(ответы детей).

— Да, эта икона изображает великое чудо – Рождество Христово!

— как вы думаете, детки, а что означает слово Рождество, на какое слово оно похоже? (дети высказывают свои предположения).

— Старинное слово Рождество – означает Рождение. И сейчас я хочу поведать вам о Рождении Иисуса Христа, сына Божьего! Я буду вам рассказывать и сразу показывать на макете пещеры, а вы мне поможете.

Звучит музыка «Рождественские гимны».

— Давно уже люди были на земле и часто стали забывать Бога. Душа у них делалась грешной и злой. А как вы думаете, что значит злая душа? (обсудить с детьми).

И вот пришел на землю сын Божий – Иисус Христос. Бог Отец сказал ему, что он может спасти людей, сойдя на землю и став человеком. Но чтобы Христос стал человеком, ему надо было родиться маленьким ребенком, потому что все люди сначала бывают маленькими детьми. Матерью Иисуса Христа Бог избрал деву Марию, которая очень любила Бога и служила Ему. Незадолго до рождения Иисуса Христа, в Иудее шла перепись населения этой земли. Будущие родители пришли в Вифлеем, так как родом они были из этого города. Там собралось много народа, и все дома были уже заняты. Иосиф и Мария остались ночевать за городом в пещере, куда пастухи в ненастья загоняли свой скот. Звездная ночь, сияющая мириадами звезд, опустилась над Вифлеемом. Город спал. И почти никто из его жителей не заметил, что в эту ночь небо над Вифлеемом украсилось новой яркой звездой.

— Может кто-нибудь знает, ребята, почему в ту чудесную ночь зажглась новая яркая звезда? (дети высказывают свое мнение).

— Да, именно в этот час в полутемном холодном хлеву родился Младенец. Мычали коровы, кони вздрагивали во сне, ослы беспокойно ворочались на своих соломенных подстилках. Мать, спеленав Младенца, положила Его в кормушку для скота и с любовью склонилась над новорожденным.

Да, царь Неба и Земли, сын Божий, родился не во дворце. Даже в простом доме ему не нашлось места. Он родился там, где было холодно и сыро.

В час, когда на Земле появился Младенец, пастухам явился Ангел и сказал, что принес радостную весть, которая будет радостью всему миру: «Ныне родился Спаситель рода человеческого, идите в пещеру, там вы увидите в яслях дитя. Это и есть Иисус – сын Божий.

— О каких «яслях» говориться здесь? (ответы детей).

Едва произнес Ангел эти слова, как полились с неба чудесные звуки, словно заиграли там, на большом органе.

Это хоры ангелов сошли с неба, чтобы приветствовать Младенца Иисуса, своего Царя и Создателя. Когда ангелы улетели, пастухи отправились в пещеру и, увидев там божественное дитя, поклонились ему до земли.

«Звезда»

Г. Галина

И было чудо на земле

И было чудо в небесах:

Как солнце вспыхнуло в лучах

Звезда в полночной мгле.

Она плыла над миром слез,

И свет ее сиял,

И бедным пастырем вещал,

Что родился Христос.

И в Вифлеем волхвы за ней

Дары свои несли,

А на соломе там нашли они

Царя царей.

— Скажите, о каком чуде говориться в этом стихотворении?

— Как вы думаете, почему он Царь царей, ведь он ни имел, ни трона, ни войска?

— А вот такая строчка о ком говорит: волхвы за ней дары свои несли.(дети высказывают свои предположения).

Волхвы – это восточные мудрецы, ученые. А я когда была маленькой, думала что волки. Вам смешно? Да, добрые такие волки, думала. Звезда ведет их, а они идут, притихли. Маленький Христос родился, и даже волки добрые теперь. Даже волки рады.

— а почему я так думала? Конечно, потому, что слова похожи по звучанию.

И вот волхвы, увидев звезду, поняли, что произошло чудо рождения Бога Сына. Они захотели увидеть Его, и звезда указала им дорогу, остановившись над тем местом, где родился Христос. Волхвы поднесли ему подарки и назвали его царем Земли и Неба.

Так пришел в наш мир Иисус Христос, Сын Божий. С тех пор этот день считается величайшим праздником на Земле. Посмотрите на нашу пещеру, все фигурки на своих местах. Этот макет пещеры, называется вертепом. Такие вертепы носили на праздник взрослые или дети, прославляя Рождество. Осталось зажечь восковые свечи. (зажигаем вместе с детьми).

— А сейчас обратите внимание на эти иллюстрации, что на них изображено?(ответы детей).

— Русский народ всегда благоговейно относился к Рождеству и отмечал его красиво, ярко и щедро. Вы хотите узнать об этом?

«Рождество».

Всей семьею в этот вечер соберемся за столом.

Скажет мама: Может свечи, ради праздника, зажжем?

Электричество погасим, обойдемся без него.

И торжественно украсим общий ужин в Рождество.

Пусть огонь веселый скачет над малиновой свечой,

А подсвечник тихо плачет нам прозрачною слезой.

Светлый праздник Рождества начинался с Сочельника, после появления на небе первой звезды. Сочельник – это, прежде всего семейный ужин. В доме царят мир, покой и согласие, приветливость и доброжелательность. Все горечи, неудачи и печали забыты. Даже люди и дети, которые находятся в ссоре, должны уладить свои отношения, помириться. Вся семья накрывает праздничный стол. По старинному обычаю, стол прежде посыпали сеном.

— А почему, кто догадался? (ответы детей). Конечно, в память о вертепе и яслях, где родился Иисус Христос.

Затем застилали белоснежную накрахмаленную скатерть (показ иллюстрации)

— Посмотрите, что вы видите на столе?(обсуждение с детьми). Да, здесь и блины, и рыбные блюда, медовые пряники, пирожки с мясом, маком, ватрушки с творогом.

Непременным украшением во все времена была празднично украшенная елка с зажженными свечами, под елкой подарки Деда Мороза.

«Рождество».

Звонким колокол ударом будит зимний воздух.

Мы работали недаром, будет светел отдых.

Серебриться легкий воздух около подъезда.

Серебристые на синей ясной тверди звезды.

Как прозрачен, белоснежен блеск узорных окон!

Как пушист и мягко нежен золотой твой локон!

Как тонка ты в красной шубке, с бантиком в косице!

Засмеешься, вздрогнут губки, задрожат ресницы.

Веселишь ты всех прохожих молодых и старых,

Некрасивых и пригожих, толстых и поджарых.

Подивятся, улыбнутся, поплетутся далее,

Будто вовсе, как смеются дети, не видали.

И пойдешь ты дальше с мамой покупать игрушки

И рассматривать за рамой звезды и хлопушки…

Сестры будут куклам рады, братья просят пушек,

А тебе совсем не надо никаких игрушек.

Ты сама нарядишь елку в звезды золотые

И привяжешь к ветке колкой яблоки большие.

Ты на елку бусы кинешь, золотые нити.

Ветки крепкие раздвинешь, крикнешь: «Посмотрите!»

Крикнешь ты, поднимешь ветку тонкими руками…

А уж там смеется дедка с белыми усами.

(1906год)

— Какое замечательное стихотворение, правда, ребята?

— Вот сколько нового и интересного мы узнали сегодня. А еще я нашла примету, которой у нас с вами нет в дневнике природы, с которой вы сейчас познакомитесь.(записать в дневник природы).

— Если на Рождество тепло – весна холодная, если иней — урожай на хлеб, если небо звездное – жди хороший урожай гороха.

Завтра мы будем отмечать Рождество Христово. На день рождения всегда приносят подарки. Лучший подарок Иисусу Христу от нас любовь друг к другу, доброта, трудолюбие, честность, послушание.

В рождественские праздники хорошо обменятся с друзьями подарками, поздравить родителей, взрослых, бабушек, дедушек, всех тех, кто вам дорог, вы можете сейчас украсить вот эти записные книжечки и рождественские открытки рисунком, используя цветную бумагу, лоскутки ткани, нитки и блестки, (записная книжка: из нескольких листочков белой бумаги, сверху и снизу положены листки картона и проколоты дыроколом).

(изготовление рождественских открыто и записных книжечек.)

Крещение Господне. Богоявление.

Цель: Познакомить детей с новым православным праздником Крещения и ввести в лексикон новые слова: «купель». «пост», «иордань», «грех», «кропят».

— Ребята, послушайте небольшое стихотворение, которое я прочитала в книге «Азбука» для православных детей.

Мой родной нательный крестик,

Мы всегда с тобою вместе!

Даже в ванной ты со мной:

Я плыву, борюсь с волной,

А ты – спасаешь от беды,

От бушующей воды.

— Я знаю, что и у вас, почти у всех есть нательный крестик. Подскажите мне, что он означает? (ответы детей).

— А от чего он нас спасает? (рассуждения детей).

Да, действительно, как уже было сказано в стихотворении от беды, зла и неприятностей.

— Может кто-нибудь помнит, как его крестили? (обсуждение с детьми).

при крещении вас погружали в наполненную водой купель.

— А кто-нибудь знает, что означает слово «купель»?

Купель – большой сосуд, в который погружают ребенка при церковном обряде крещения.

Сегодня мы познакомимся с праздником, который называется Крещение Господне. Оказывается, Иисуса Христа то же крестили. В память об этом событии православные люди отмечают этот праздник 19 января.

Рассказывая, обращать внимание детей на икону.

Когда Иисусу Христу исполнилось тридцать лет, он пришел на реку Иордан к Иоанну Крестителю, что бы принять от него крещение.

Иоанн сказал:

— Вот Агнец Божий, берущий на себя грехи мира!

Иисус просил Иоанна крестить его. Но Иоанн отвечал:

— Тебе ли креститься от меня, когда мне следует принять от тебя крещение!

«Оставь теперь – отвечал Господь, — ибо так надлежит нам исполнить всякую правду» (От Матфея гл. 3,14-15).

Тогда Иоанн повинуется и крестит Господа в водах Иордана. И когда Иоанн крестил в иорданской воде Иисуса, открылось небо, и сошел на Иисуса Христа Святой Дух в виде голубя, и послышался голос:

— Сей есть Сын Мой возлюбленный, в котором Мое благоволение. (От Матфея гл.3, 17).

Праздник Крещения Господня называется также «Богоявлением» потому что при крещении было явление Святой Троицы: над Богом Сыном явился Дух Святой и с небес раздался голос Бога Отца.

В память Крещения Спасителя в Крещенский Сочельник или в самый праздник Крещения совершается великое освящение воды.

Вы знаете, ребята, я побывала на таком торжественном освящении воды. Посмотрите на фотографии, которые у меня остались на память.

После литургии из каждой церкви идет крестный ход на воду или к тому месту, где во льду заранее сделана прорубь. Посмотрите, в виде чего она сделана? Да, она крестообразная. Кто помнит, как называется река, в которой крестили Иисуса Христа?

Вот и прорубь называется Иорданью. Здесь совершается чин освещения, во время которого священник троекратно погружает крест в воду. По окончании службы присутствующие наперебой спешат достать священной воды, а некоторые даже купаются в проруби.

— Как вы думаете, для чего они это делают?(рассуждения детей). Купаются с целью исцеления недугов, а так же очищения от грехов.

— Что означает слово грех? (обсуждение с детьми).

Грех – поступок вопреки воле, порядку и намерениям Бога. Различают грехи против Бога (неверие) и против самого себя (чревоугодие, непослушание).

В этот день так же в церквях освещают воду в память того, что вода Иордана осветилась, когда в ней крестился Христос. Православные христиане приносят домой святую, богоявленную воду и бережно сохраняют ее. По учению церкви, крещенская вода дает освещение, здравие, очищение и благословение. (разобрать с детьми непонятные слова).

«Вода святая».

В нашем храме на Крещенье было водоосвященье.

Мы пошли с сестрицею за святой водицею.

Я не овощ в огороде,

Я росту не просто так

Каждый день святую воду

Выпиваю натощак.

— Видите, даже в стихотворении говорится о святой воде – что она самая сильная. И пить ее надо только натощак. А так же святая вода может стоять в закрытом сосуде и не портится.

— Еще в богоявленную ночь, перед утренней, небо открывается. О чем открытому небу помолишься, то сбудется. И еще есть такие приметы:

На Богоявление снег хлопьями – к урожаю,

Ясный день – к неурожаю.

А если ночью на Богоявление полный месяц – к большому разливу рек, звездная ночь – урожай на горох и ягоды.

В крещение на полдень синие облака – к урожаю.

А канун «Богоявления» называется «свечками», так как в этот день после вечерни, когда совершается водосвятие – деревенские женщины ставят к сосуду, в котором освещается вода перевитые лентами или цветными нитками свечи. Весь день – строжайший пост.

«Пост»

Говорят, что строгий пост

Замедляет детский рост.

А я, братцы, на посту

Посмотрите, как расту.

— А вы знаете что такое пост? Что можно и что нельзя во время него делать?

— Правильно. Во время поста нет праздников, песен и игр. Поститься – ограничивать себя в разной еде, но это еще значит – стараться больше любить друг друга, прощать обиды, слушаться старших, делать добрые дела. Нельзя лгать, браниться, оскорблять или обижать людей. Впрочем эти правила мы должны соблюдать не только в пост, но и каждый день.

После поста отпивают несколько глотков из принесенной посудины святой воды, берут из-за иконы священную вербу и кропят весь дом, имущество…

— А как вы понимаете, выражение «кропят весь дом» (ответы детей).

— Кропят или сбрызгивают, с помощью специальной, большой кисточки, святой водой весь дом.

Как много мы узнали сегодня про Крещение Господне. Я предлагаю вам сейчас нарисовать реку с прорубью Иорданью и окружающую природу.

Светлый праздник вечной жизни.

Цель:

— Познакомить с праздником «Пасха».

— Приобщить детей к христианской культуре посредством музыки, литературы, произведений художников на библейскую тему, донести до них нравственные нормы, оформленные в заповедях Христа.

— Пробудить эмоциональную отзывчивость.

— Создать условия для реализации творческой деятельности.

Атрибутика: На стене великолепное изображение храма, в углу икона Богоматери с зажженной лампадкой, выставка пасхальных открыток.

Ход занятия:

Звучит музыка колокольного звона.

— Ребята, посмотрите, что вы видите на этой полочке? (открытки).

— А для чего нужны открытки? (ответы детей).

— Мне очень нравились открытки, и я их стала собирать. Открытку можно назвать открытым письмом, они доставляют много приятных минут, напоминают о далеком друге, о близком и любящем сердце. Посмотрите, с каким праздником поздравляют эти открытки? (рассуждения детей).

— Накануне Пасхи тысячи поздравительных открыток разлетаются по свету, с сердечным приветом надежды и любви. «Христос Воскреси», а тысячи других открыток, летевших навстречу, отвечали: «Воистину Воскреси».

— Вот и мы будем встречать этот величайший и любимый праздник многих народов мира – Светлую Пасху.

Из страны далекой ласточки летят

Весело щебечут, людям говорят:

Люди, пробудитесь! К вам весна пришла

А С Весной и Пасха радость принесла.

Радость, что из гроба Божий Сын Воскрес,

Есть спасенье людям и надежда есть,

Иисус Воскрес из мертвых – вся земля поет.

И опять на Землю скоро Он придет.

Это стихотворение написала школьница Тимошенко Шура потому, что она, как многие люди и дети на нашей земле верит Богу и надеется, что совсем скоро спустится с небес на землю Иисус Христос, что бы жизнь человеческая стала счастливее, радостнее, что бы не было больше зла, горя и войны. Люди будут любить друг друга, а еще больше Бога и его сына Иисуса.

— Давайте сначала вспомним, кто же это Иисус Христос? (ответы детей).

Воспитатель обобщает: с древнееврейских слов это имя означает по-русски – спаситель, освободитель.

— А людей, которые ему верят, как называют, кто знает, ребятки? (христианами).

— Где же и у кого родился наш спаситель?(ответы детей).

— Как мы уже знаем, Иисус Христос, по желанию отца своего, Бога Небесного, родился у девы Марии (обратить внимание на икону Богородицы) и плотника Иосифа в еврейском городе Вифлееме.

Когда ему было около 30 лет, он был взрослым молодым человеком, весь еврейский народ удивлялся чудесам, которые он стал делать.

— Какие чудеса вы помните? (предположительные ответы детей, воспитатель их дополняет).Слепым помогал стать зрячими, безногим – ходячими, спасал людей от смертельной опасностей и болезней.

— И как рассказывает церковная книга «Библия», слух о сыне Бога, Иисусе Христе прошел по всей земле. Люди приходили к нему отовсюду – послушать его праведные речи, вылечиться от болезней, поверить ему. И стали люди жить честно, много трудиться, любить друг друга, уважать, слушаться родителей, беречь их, не воровать, не убивать, молиться Богу, рассказывать ему о хороших и добрых делах, каяться в плохих, чтобы быть прощенными.

Но Иисусу было трудно совершать много дел, и он избрал себе 12 учеников, а по другому их называют Апостолами. Иисус учил их делать чудеса, добрые дела.

— Ребятки, а что, значит, делать добрые дела? (рассуждения детей).

— Но злые люди решили погубить Иисуса. При помощи апостола Иуды Искариатского они схватили его и предали суду.

— Мне так и хочется назвать апостола Иуду другим словом, как вы думаете, каким и почему? (предателем).

— В то время осужденных казнили на кресте, их гвоздями прибивали к деревянному кресту. И вот Иисуса Христа распяли. В тот же час померкло солнце, и опустилась на небо тьма.

Вечером, когда Иисус после тяжелых мучений умер, его отнесли в пещеру, и вход в пещеру привалили большим камнем.

На третий день, перед восходом солнца, пещера, где находилось тело Христа, озарилось светом, и благодаря своей божественной силе Иисус Христос ожил – воскрес из мертвых. Его человеческое тело преобразилось, он вышел из пещеры невидимым для стражи. Добро, любовь, правда, восторжествовала (показ иллюстраций).

— Праздник Воскресения Христово празднуется каждый год. Еще заранее начинают люди готовиться к этому празднику: чистят и убирают свои жилища, придают им нарядный вид.

— Подскажите мне, а что еще делают люди к этому празднику (ответы детей).

— Стряпают куличи, сдобу, булки, красят яйца.

Пасха – самый торжественный, самый радостный праздник, но отмечается он каждый год в разное время. Бывает Пасха ранняя, «на снегу», с ручьями, бывает поздняя, «зеленая», с иглами молодой травы и первыми листочками, но всегда это торжество Весны и пробуждение жизни. Верующие люди ходят молиться, славить Бога, служба в церкви на Пасху – особенная. Всю ночь народ не спит, молится, просит прощения у Иисуса Христа за глупость свою, за предательство, за зло, и звучат молитвы, которые поет церковный хор, батюшка-священник и верующие.

Дети, послушайте молитву «Отче наш», где у Бога просят благословления, отпущения грехов и славят его «Да святится Имя Твое, да придет Царствие Твое, да будет Воля Твоя».(звучит музыка « Христос воскрес из мертвых».)

— Какие музыкальные инструменты вы услышали? (ответы).

— Нет, это певцы так сумели вас убедить, что звучит скрипка, флейта.

Такие чудные, волшебные голоса у церковного хора.

К полуночи вся церковь освещается свечами. Священнослужители в светлых, нарядных одеждах, расшитых золотом, парчой, под колокольный звон с крестом в руках, иконами, совершает крестной ход. А ровно в полночь священник провозглашает: «Христос Воскрес! Воистину воскрес!». При этих словах люди поздравляют друг друга с праздником, трижды целуются, обмениваются яичками и прощают обиды. — Зачем? Потому что Иисус Христос заповедал всем ЛЮБОВЬ. А затем, чтобы только добро и свет приставали к душам нашим. Чтобы все худое, все плохое, отстало и наружу смогло бы проявиться то хорошее, что есть в человеке. В церковь люди приносят куличи, пасхи, крашенные яйца, которые священник опрыскивает священной водой (показ иллюстраций).

И наступивший день стали звать «Светлым Христовым Воскресеньем «.

Как мы уже отметили, что на пасхальных открытках в основном изображены веточки вербы и раскрашенные яйца.

— А в какой цвет вы думаете можно покрасить пасхальные яйца? (ответы детей).

— Но символ Пасхи – красное яйцо. Почему ? –Есть христианская легенда.

(Чтение библейской легенды о Марии Магдалине, подарившая римскому императору Тиверию – Кесарю яйцо, сделавшееся красным в его руках.) Так же, как яйцо окрасилось в красный цвет, Иисус Христос освятил жизнь.

Раскрашенное яйцо считается символом радости жизни. Яйцо – символ воскресения Христа. Яички дарили в знак любви и почтения.

«Яйцо пасхальное»

Я разрисовал яичко:

Ветка, а на ветке птичка,

Облако летит в простор,

В голубое поднебесье,

По середочке – узор

А внизу: «Христос Воскресе!»

Мы тоже сегодня раскрасим яйца и подарим, их друг другу, чтобы никто не ушел без подарка, в котором труд, доброта и любовь ваша будет вложена.

Показ и рассматривание блюда с яйцами.

Задание: найти яйца расписанные элементами дымковской, хохломской росписями. Роспись яичек под тихое звучание церковного хора. (Дарят расписанные яйца под музыку.)

— Дети желаем вам благословения божьего, радости и мира. (Звучит колокольный звон).

«День Святой Троицы».

ЦЕЛЬ:

— Приобщать к христианской и народной культуре Руси комплексом искусств, изобразительного искусства, духовная музыка, фольклора.

— Дать понятие о происхождении праздника, воспитывать любовь к русской природе, песне, ввести в лексикон слов: «троица», « святой дух»,

«Ангелы», «Библия».

— Создать условия для творческой деятельности.

МАТЕРИАЛ:

икона «ТРОИЦА» А.Рублева, репродукции, свечи, музыкальная

композиция – звон колоколов.

ХОД:

— Дети, ранним утром, когда природа молода и свежа, отмечается светлый, счастливый праздник – ТРОИЦА. Вы хотите узнать об этом празднике?

ТРОИЦА – божественный праздник, которому предшествовали чудеса, случившиеся с Иисусом Христом. Но прежде чем вы послушаете рассказ об этом, подумайте и скажите, что случилось с Иисусом Христом Сыном Божьим, когда его предал ученик – апостол Иуда?

( Ответы)

— Сын Бога Иисус Христос, после своего воскресения часто является ученикам – апостолам и однажды сказал, что уйдет на небо, и им завещал проповедовать свое учение, которое записано в этой книге. Как она называется ?( Показываю). Библия.

— Давайте вспомним несколько заповедей Иисуса Христа

(дети называют).

Иисус Христос говорит ученикам – апостолам: Когда я вознесусь на небо, в ваше сердце войдет Дух Святой…будете вы всесильными, сумеете говорить на всех языках мира, исцелять людей от болезней, уберегать от несчастий. Обещаю в будущем вернуться на землю в видимом образе, и буду будить всех живых и мертвых. И настанет для людей жизнь вечная по заслугам: для добрых, честных, трудолюбивых – счастливая; для злых, жадных, воров, убийц – мучительная, горькая».

Сказав это, Иисус Христос поднял руки, к нему спустились ангелы, и он вознесся к облакам. А ученики – апостолы стали ждать чудо –сошествия на них Святого Духа .

И вот с неба вдруг послышался шум похожий на шум сильного ветра, над головами апостолов появились огненные языки. Это был знак ,что Святой Дух сходит на них .

С этого дня Миру раскрылись 3 лица единого общества: ОТЦА БОГА, СЫНА БОГА и СВЯТОГО ДУХА. И день этот стали называть ТРОИЦЫНЫМ днем, святой ТРОИЦЕЙ. Праздник Троицы отмечается в храмах божьих, церквях.( показать репродукции, икону « Троица»). Внутри храма украшается березовыми веточками, цветами. Перед иконой «Троица» зажигают свечи. Почти в каждой церкви есть копия иконы великого русского живописца Андрея Рублева, написавшего « Троицу» в виде 3-х ангелов.

— Посмотрите, у нас она тоже есть. Давайте зажжем свечи перед ней.

— На иконе изображены три ангела. Они спустились на землю и беседуют между собой, как помочь Руси преодолеть размеры и беды.

— Посмотрите, какие у них прекрасные задумчивые лица, на первый взгляд ангелы очень похожи. Но если посмотреть чуть внимательнее, то станет легко: они разны, даже по возраст. Самый старший и печальный – левый от нас ангел ,помоложе его и самый решительный – средний , а самый юный и задумчивый – правый.

— Ребятки, а кто такие ангелы? (ответ детей).

Ангел – слово греческое, по русскому значит добрый вестник.

— А где ангелы сидят и чем они занимаются?

Да, они беседуют за столом, где на белой, как слоновья кость, столешнице стоит одна – единственная чаша.

В Древней Руси чаша – частица означала будущую жизнь человека.

— Испить чашу – говорили в старину и говорят сегодня. И в старину, и сегодня это понимается так : «Пройти тяжелые испытания».

Посмотрит, как задумчиво беседуют ангелы. Они без слов понимают друг друга и склоняются один к другому, словно березы при тихом ветре.

— Скажите, ребята, что вы видите над правым ангелом? ( Гора склоняется вместе с ним).

— Что изображено над средним? ( Над средним – зеленый дуб).

— А над левым – белокаменные палаты, словно бы повторяют его фигуру.)

— Обратите внимание на одежду ангелов. Природа раннего лета светится в красках « Троицы». Васильки, незабудки – это синий план среднего ангела. Серебристой зеленью светится рожь – это одежда левого ангела.

Крылья ангелов соприкасаются друг с другом, сходятся как заря ранним летом — вечерняя с утренней. Народ про такую пору давно сказал:

«Целуются зори». И вся икона напоминает солнышко. Она светится, и ангелы заключены в ней как бы в круг – лучистый ласковый круг…Икона

« Троица» воспевает дружбу, единение Руси.

— Приходится этот большой праздник на воскресенье. ( Показ репродукции). В этот день происходит поминовение, почитание предков и прославление расцветающей природы. Символом этого расцвета в России была молодая березка. Ветками березы украшали дома снаружи и внутри, полы засыпали душистой травой. Не зря береза стала центром праздника почитания цветущей растительности и плодородия. Наши предки знали цену этому замечательному дереву.

— Ребята, давайте, и мы с вами вспомним о том, что вы уже знаете о березке.

( Дети вспоминают стихи, пословицы, целебные свойства березы).

— Детки, давайте, и мы с вами попробуем сплести общий венок из веток березы с цветами. Здесь на столе лежат искусственные веточки и цветы, но мы можем пойти на улицу и наломать с дерева, какой вариант нам лучше использовать и почему , как вы думаете ? (нельзя ломать деревья ,надо беречь природу ).

( Работа педагога с детьми над плетением венка и дальнейшим украшением группы).

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ.

1. Зацепина М. Б., Антонова Т. В. Народные праздники в детском саду. – М., Мозаика-Синтез, 2005.

2. Аполлон Коринфский Народная Русь — М.: Белый город, 2006.

3. Пушкина С. И. Мы играем и поем. – М.: Школьная Пресса, 2001.

4. Науменко Г. М. Народные праздники. – М.: Центр – полиграф, 2001.

5. Панкеев И. А. Русские праздники. – М.: Яуза, 1998.

6. Чудакова Н. В. Праздники для детей и взрослых. – М.: «Издательство АСТ — ЛТД», 1997.

7. Бородина А.В. Основы православной культуры: Культура и творчество в детском саду. Программа воспитания и обучения детей дошкольного возраста. – М.: Издательство Основы православной культуры, 2005.

8. Бородина А.В. Культура и творчество в детском саду. Программа воспитания и образования детей дошкольного возраста. – Изд. 2-е – М., 2007.

9. Бородина А.В. Основы православной культуры: Рождество Пресвятой Богородицы. Для детей дошкольного возраста. – Изд. 2-е. – М., 2008.

10. Бородина А.В. Основы православной культуры: Рождество Христово. Для детей дошкольного возраста. – Изд.2-е. – М., 2008.

11. Бородина А.В. Основы православной культуры. Демонстрационный материал для детей дошкольного возраста в 2-х ч. Часть 1. — М., 2007.

12. Бородина А.В. Основы православной культуры. Демонстрационный материал для детей дошкольного возраста в 2-х ч. Часть 2. — М., 2008.

13. Новиков А. — Азбука православного воспитания детей. Опыт современной семьи. – СпБ.: Санин, 2004.

14. Основы православной культуры (с дет.сада до окончания школы) Программа факультативного курса // Лаборатория Русской школы (материалы в помощь учителям, участвующим в педагогическом эксперименте) — Курск.: КГПУ, 1997.

15. Афанасьева С.Ю. Православная культура в детском саду (из опыта становления предмета дополнительного образования.// «Православное Образование» №4 август 2004 года.

16. Библия для малышей. — М., 1990.

17. Священная История в рассказах для детей. Сост. С. Куломзина. — М., 1998.

18. За что мы любим Бога. Евангелие для маленьких детей. — М., 1990

Адрес публикации: https://www.prodlenka.org/metodicheskie-razrabotki/94735-patrioticheskoe-vospitanie-doshkolnikov-chere

Источник

    Материалы авторов печатного сборника практико-ориентированных материалов «Дошкольное и начальное образование – современные методики и технологии обучения и воспитания – МАЙ-2021»

Степнова Татьяна Александровна

Аленушкина Екатерина Константиновна

музыкальные руководители

Травкина Ирина Николаевна

инструктор по физической культуре

МБДОУ детский сад №5 «Незабудка»

Рекламное сообщение  

Белгородская область, г. Старый Оскол

НАРОДНЫЕ ПРАЗДНИКИ КАК СРЕДСТВО ФОРМИРОВАНИЯ НРАВСТВЕННО -ПАТРИОТИЧЕСКИХ ЧУВСТВ ДОШКОЛЬНИКОВ

     В настоящее время одной из актуальных проблем воспитания подрастающего поколения является возрождение традиций национальной культуры, это вязано с тенденциями гуманизации нашего многонационального общества.  В соответствии с ФГОС ДОО образовательная программа включает изучение регионального компонента. Через изучение региональный компонента дети получают больше возможностей ощутить, прочувствовать красоту родного края, особенности национальной культуры и традиций, что помогает в формировании гражданских чувств и воспитании юных граждан России.

     В нашем детском саду мы уделяем большое внимание патриотическому воспитанию подрастающего поколения. Считаем, что музыкальный фольклор – одно из основных средств воспитания маленьких патриотов. Он является истоком русского характера и исторических корней.

     В нашей работе мы обращаемся к народным истокам, обрядам и традиционным обычаям. Возрождение русских народных традиций, долгие годы находящихся в забвении – вот одно из направлений нашей работы. В организованную образовательную деятельность включаем народные игры, песни, инсценировки, хороводы и пляски. Мы стараемся воспитать в детях бережное и трепетное отношение к нашим корням и русским традициям. Разученный материал мы включаем в календарные развлечения, посвященные народным праздникам в течение всего года.

    Начиная с сентября, мы проводим уже полюбившиеся детям Праздники урожая, Осенины, Покровские посиделки, плавно переходящие с Новогодние и Рождественские праздники, сопровождающиеся колядками и народными гуляньями.

     В период зимних колядок дети с воспитателями наряжаются в народные костюмы и устраивают колядки. Весна – это время проводов зимы. На масляной неделе в нашем детском саду проводятся развлечения, каждая группа делает чучело Масленицы, изготавливает угощение, плясками, песнями и хороводами провожают зиму.

     На Сороки – главный весенний праздник, дети с восторгом раскрашивают бумажных птичек, украшают ими участки, участвуют в народных играх и хороводах.

     На Пасху по традиции воспитанники приносят в сад крашеные яйца, участвуют в инсценировках и спектаклях.

     А лето – время чудес. В гости к маленьким зрителям приходят полюбившиеся народные персонажи: Русская Березка, Яблонька, травница.

     Праздник Троицу мы проводим у русской березки, она олицетворяет молодость и красоту русской природы. Дети слушают кукушку, заплетают лентами березку, украшают венками участки и групповые комнаты. Этот обычай передает жизненную силу земле для лучшего урожая.

     Игры и хороводы, которые мы включаем в этот праздник, способствуют толерантному отношению детей друг к другу и вносят большой вклад в формирование детского коллектива.

     День Ивана Купалы – это праздник огня, полного рассвета природы и жизненных сил. На заре праздника было принято купаться и умываться росой, чтобы никогда не болеть. Детей знакомим с историей праздника и обычаями его проведения. Большую радость у детей вызывает этот праздник и обряды, связанные с ним: плетение венков из цветов из травы, прыжки через импровизированный костер, состязания в обливании водой.

     Во время медового и яблочного спаса в детском саду проводятся выставки поделок из яблок, выполненных совместно с родителями. Такая форма работы объединяет родителей и детей, родители начинают интересоваться садовской жизнью, представляется, что это благотворно влияет на формирование семейных традиций, как одной из сторон воспитания гражданственности дошкольника.

     Выставка является частью целого цикла мероприятий, посвященных знакомству воспитанников с праздниками Яблочный и Медовый спас.

     В детском саду так же организован музей «Русская изба», в котором широко представлены предметы народного промысла, предметы быта, использовавшиеся в старину.

     Организованная образовательная деятельность, осуществляемая в музее, вызывает у детей неподдельный интерес. Воспитанники с удовольствием инсценируют различные бытовые ситуации, народные праздники в Русской избе, сопровождая все русским фольклором.

     Стало доброй традицией выступление оркестра народных детских инструментов на различных праздниках в детском саду. Дети с воодушевлением разучивают народные музыкальные произведения и исполняют их перед гостями.

     Неотъемлемой частью нашей работы является привлечение родителей воспитанников к жизни сада. Вместе с родителями дети готовят народные костюмы, постигая народные традиции. Регулярно проводим неделю открытых дверей по народному творчеству. Каждая группа показывает свое искусство, поют песни, задорные частушки, водят хороводы, выполняют поделки своими руками в народном стиле. Родители активно участвуют в оформлении народных праздников. Такая работа помогает родителям и педагогическому коллективу детского сада осуществлять работу в одном направлении.

     Детство – это период рассвета жизни человека и поэтому наша задача, как взрослых, привить детям любовь к прекрасному, любовь к родине, привить такие качества как доброта, товарищество и благородство. Народный фольклор является кладезем для воспитания всех этих качеств, и мы будем продолжать работу в этом направлении и на примере народных праздников воспитывать все эти качества в детях.

Список использованной литературы:

  1. Корепанова О.Н., Куприна Л.С. Знакомство детей с русским народным творчеством. – Детство Пресс, 2010.
  2. Максименкова С.М. Веселая ярмарка. – Смоленск, 1998.
  3. Мельникова Л.И., Зимина А.Н. Детский музыкальный фольклор в дошкольных образовательных учреждениях. – М.: Гном – Пресс, 2008.
Источник

Патриотическое воспитание дошкольников на основе календарных праздников.Патриотическое воспитание дошкольников на основе календарных праздников.

Кузнецова Ольга Васильевна, воспитатель МБДОУ «ЦРР – детский сад «Рябинушка», город Абакан

Патриотическое чувство не возникает у людей само по себе. Ребенок не рождается патриотом, он им становится. Это результат длительного целенаправленного воспитательного воздействия на человека, начиная с самого раннего детства.

Дети дошкольного возраста очень эмоциональны, пытливы, готовы к сопереживанию, у них идет процесс формирования личностных ориентиров, поэтому можно наиболее плодотворно проводить воспитательную работу. Патриотическое воспитание проводим с целью воспитания любви к Отечеству, ответственного отношения к окружающей природе и людям, желания быть частью великой страны, становления устойчивой связи поколений.

А. Н. Толстой говорил: «Патриотизм – это не значит только одна любовь к своей родине. Это гораздо больше. Это – сознание своей неотъемлемости от родины и неотъемлемое переживание вместе с ней ее счастливых и ее несчастных дней». Чувство патриотизма многогранно по содержанию: это и любовь к родным местам, и гордость за свой народ, и желание сохранять и приумножать богатство своей Родины.

Для детей старшей и подготовительной групп составлена последовательность в представлении ребенка об окружающем мире. В результате которой наши дети учатся верить в себя, уважать своих близких, беречь родную природу и гордиться своей любимой Родиной. Направления связаны между собой и включают в себя:

  1. Знакомство с семьей, ее традициями
  2. Знакомство с родным городом, его историей и достопримечательностями
  3. Знакомство с природой Хакасии и России
  4. Знакомство с наиболее значимыми историческими событиями своей страны и народа
  5. Знакомство с государственной символикой города, края, России

Чувство Родины у ребенка начинается с любви к самым близким людям – отцу, матери, бабушке, дедушке. Понятие «семья» и семейные ценности имеют большое значение в становлении личности ребенка. В своей работе по этому направлению мы способствуем закреплению интереса к своей семье, воспитанию любви и уважительного отношения к родителям и предкам, формированию и развитию личности, развитию партнерских отношений с семьей. Дети с интересом слушали произведения о семье: Я. Акима «Моя родня», В. Драгунского «Моя сестра Ксения». Провели с детьми тематические недели к праздникам: День матери, Международный женский день (8 марта), День семьи (8 июля), День братьев и сестер (10 апреля). В преддверии Международного женского дня в нашей группе прошли праздничные мероприятия. Дети порадовали своих мам и бабушек стихами о весне, о маме, песнями и танцами. Традиционно не обошлось без подарков, которые ребята с любовью сделали для своих мам. Приятно удивили мам их портреты и стенгазета «»Почему люблю я маму». Самые близкие люди после родителей это братья и сестры. Ценность настоящих братских взаимоотношений очень велика. «Доброе братство дороже всякого богатства, а любовь братская лучше каменных стен» — говорят в народе. Ребята с любовью рассказывали о своих братьях и сестрах читали стихи, приготовили для них подарки. В честь праздника детям прочитали сказки, в которых рассказывается о взаимоотношениях братьев и сестер – «Гуси-лебеди», «Марья-Моревна», «Береза и три сокола». День семьи приурочен ко дню празднования памяти святых Петра и Февроньи – православных покровителей семьи и брака. Ребята узнали, об истории возникновения праздника, рассказали о своей семье, разучивали стихи о семье, изготовили родителям символ семьи — чудесные ромашки. Цель всех праздников – привитие любви и уважения к своей семье, укрепление семьи, как основы духовно-нравственного воспитания детей. Родители – активные участники всех мероприятий. Родители оформили плакаты о своей семье, семейном отдыхе. С помощью фотографий, рисунков, картинок они показали в чем заключается «сила» их семей. Совместно с детьми они приготовили листовки и доклады «Тайна моего имени», «Мои домашние питомцы», «Здоровье в твоих руках».

Знакомство детей с родным городом и республикой процесс длительный и интересный. В группе подобран наглядный материал: фотографии города и природы Хакасии, достопримечательностей прошлых лет и современных, символы республики Хакасия (флаг и герб), карты города и республики. Абакан… Есть такой город в России. Столица Хакасии. Расположен в месте слияния рек Абакан и Енисей. В окрестностях Абакана расположено несколько соленых и пресных озер, за что этот регион иногда называют «сибирской Швейцарией». На их берегах выстроены санатории, куда приезжают россияне со всей страны. Воспитывая у детей любовь к своему городу, подводим их к пониманию, что Абакан – частица нашей большой Родины. 30 апреля 2021 года Абакан отмечал 90 лет со дня образования. Современный Абакан – это традиции и культура, красота новых жилых районов, парков и скверов. Это результат большой работы, любви и заботы тысяч абаканцев. В честь рождения Абакана родители и дети нашей группы оформили выставку «Достопримечательности нашего города», где были представлены рисунки и макеты архитектурных памятников. Для расширения знаний о нашей малой Родине, были проведены мероприятия под общим девизом: «Наш дивный край — Хакасия». 3 июля наша республика отмечает День Республики Хакасия. Дети с интересом посмотрели мультфильмы о Хакасии, познакомились с произведениями хакасских писателей, играли в хакасские народные игры, творчески закрепили знания детей о символике нашей республики. С особенным интересом дети познакомились с гербом Хакасии и значением символа Хакасии – снежным барсом, который всегда настороже.

Природа – один из важнейших факторов патриотического воспитания. Она не только среда обитания, но и родная сторона, Родина. Знакомя детей с природой края, мы решаем не только природоохранные задачи, но и воспитываем любовь к каждому объекту в природе, к своей Родине. Впечатления от родной природы, полученные в детстве, запоминаются на всю жизнь и часто влияют на отношение человека к природе, к Родине. Любовь к природе можно воспитать лишь на основе знаний о растениях и животных, основных потребностях, а также навыков и умений по уходу за ними. В результате полученных элементарных знаний экологического характера развивается позитивное отношение к природе: положительная эмоциональная реакция на события в природе, правильные поступки ребенка по отношению к природным объектам и мотивация этих поступков, созидательное отношение к миру. При организации работы по патриотическому воспитанию на основе позитивного отношения к природе учитываю региональный компонент (ближайшее природное окружение и экологическую ситуацию в регионе). Построение образовательного процесса на региональном материале позволяет осуществить решение многих задач по воспитанию патриотизма: обогатить знания детей о природе Хакасии, воспитывать бережное отношение к природе, формировать духовную личность, способную поступать нравственно по отношению к природе в различных ситуациях. В процессе работы по воспитанию позитивного отношения детей к природе родного края разработаны несколько НОД: «Шумит тайга зеленая», «Кедр – зеленое золото Хакасии», «Животный мир Хакасии», «Цветет Хакасия весной (о первоцветах)», «Лесная аптека».

Содержание деятельности включает различные виды деятельности. Для формирования правильного отношения к так называемым «вредным» животным Хакасии проводятся следующие НОД: «Волк – ты какой на самом деле?», «На что нужны мыши?», «Кому страшна лисица», «Даже царевна была лягушкой», «Кто это долбит деревья в лесу?». В результате дети усваивают основное правило экологии: в природе все взаимосвязано, нет «вредных» и полезных животных, каждый из них выполняет свою функцию. В совместной деятельности проводятся познавательные беседы «Мой край родной – заповедные места Хакасии». Цель бесед: познакомить детей с Заповедником «Хакасский» (участок «Малый Абакан», «Озеро Иткуль», «Ергаки»). Дети с интересом слушают легенды о названии нашего города (несколько версий) и озера «Иткуль (озеро пятидесяти), знакомятся с Красной книгой Хакасии. Регулярно читаем произведения хакасских писателей и поэтов, которые дают детям полезные знания о природе, учат их наблюдательности и любви к природе родного края. Стихи и рассказы о животных и птицах доступны и легко запоминаются. Отражают характерные признаки поведения животных Хакасии, учат быть детей наблюдательными, с любовью относится ко всему, что существует и живет рядом. Работа по формированию любви к родному краю и бережному отношению к природе проводится в тесной связи с родителями. Они постоянные участники конкурсов рисунков о природе Хакасии и ее охране.

Большое место в работе по патриотическому воспитанию занимают народные праздники и традиции. В них фокусируются накопленные веками тончайшие наблюдения за характерными особенностями времен года, погодными изменениями, поведением птиц и животных. Сообщая детям, что делали в тот или иной день наши предки, мы подчеркиваем, как бережно относились они к природе (например, 23 сентября, на Петра и Павла-рябинников, начинали собирать рябину, но часть ее оставляли на кусту – на пропитание зимующим птицам). Дети узнают, как правильно относиться к природе и нам, с учетом современных условий. Пример такого бережного отношения к природе мы закрепляем в сознании детей и тем, что вместе с ними подкармливаем зимой птиц. По замечательной традиции русского народа 12 ноября, в день Зиновия-синичника, вместе с детьми развешиваем кормушки и подкармливаем птиц на протяжении всей зимы. Стало традицией участие в региональной экологической акции «Синичкин день», которую проводит ГКУРХ «Дирекция ООПТ Хакасии». В 2021 году наша группа заняла 3 место в этом конкурсе. Народные праздники тоже стали неотъемлемой частью нашей работы по патриотическому воспитанию. Масленица – любимое развлечение детей. Из бесед они узнали, как раньше на Руси праздновали Масленицу, разучивали русские народные игры, песни, заклички. На праздник к детям пришли Весна, Зима, Баба Яга, веселые скоморохи. В заключение дети с удовольствием угостились вкусными, золотистыми блинами, которые стали символом весны и солнца. С удовольствием дети узнали о другом народном празднике – День Ивана Купалы. Главный обычай которого – купальский венок. 19 августа прошло празднование Яблочного спаса. Яблочный Спас яблочек припас, а еще припас он для ребят веселые песни и пляски, стихи и поговорки, и, конечно же, радостное настроение.

Очень важным аспектом для воспитания патриотических чувств у ребенка являются исторические знания. Знание истории необходимо для формирования гражданской позиции растущего человека, воспитания любви к малой Родине и Отечеству, гордости за людей, трудами и талантами которых славна Россия. Особое место среди государственных праздников занимает День народного единства. Дети должны знать его с раннего возраста: это праздник, который призывает людей не только вспомнить важнейшие исторические события, но и напомнить гражданам важность сплочения. С детьми проведены беседы о стране. Проведен праздник, девизом которого были слова: «Единство – когда все люди вместе». Дети нашей группы изготовили стенгазету «Мы разные, но мы едины!». У дошкольников формируется представление о величии, могуществе нашей страны. Понятие «единство» раскрывается через понятие «дружба». Значимым событием в жизни нашей страны стало воссоединение Крыма с Россией. В нашей группе проведены мероприятия, приуроченные к этой дате (18 марта 2014г.): беседы «Россия-Крым – мы вместе!», просмотр видеоролика о природе Крыма, оформлена стенгазета и выставка детских рисунков «Крым в моем сердце».

Следующей составной частью этого направления является ознакомление с героическими профессиями, одной из которых является профессия космонавта. В этом году замечательная дата. Шестьдесят лет назад Юрий Гагарин впервые совершил полет в космос. В апреле нашей группе проведена тематическая неделя, посвященная Дню космонавтики, а в марте – мероприятия, посвященные дню рождения Ю. Гагарина (родился 9 марта 1934 г.). Первым в открытый космос вышел тоже наш космонавт – Алексей Леонов (18 марта 1965 г.). В результате проделанной работы у детей возникло чувство гордости, что первым космонавтом был советский человек. Знания о космосе и космонавтах дети закрепили в своих творческих работах. По праву героической профессией, особенно в период пандемии, считается профессия врача. В различных видах деятельности подвели детей к пониманию важности этой нелегкой профессии. Воспитанники нашей группы приняли участие в муниципальных конкурсах «Герои нашего времени» и «Умные и талантливые» в номинации «Стоп короновирус». Праздник 23февраля в детском саду – хороший повод для воспитания у дошкольников чувства патриотизма, сопричастности к лучшим традициям своей Родины, формирования у детей гордости за славных защитников Отечества, воспитания уважительного отношения к военному человеку, человеку в форме. Ребята рассмотрели иллюстрации с военной техникой, разучили стихи, рассказали о папах, сделали стенгазету «Мой папа в армии служил» и конечно, своими руками приготовили подарки для пап. Дети пришли к выводу, что служба в армии – почетная обязанность каждого российского мужчины.

Государственная символика является частью истории и культуры страны. Детям дошкольного возраста доступны некоторые элементарные представления о геральдике, символе цвета. В различных видах деятельности дети получают представления о государственных символах России (их происхождении и истории, значении цветов флага и герба). Регулярно проводим мероприятия, направленные на повышение уважения к символам России: беседы, чтение соответствующей литературы. У детей сформированы уважительное отношение к государственным символам РФ, гордость. Наши дети приняли участие в празднике «День Государственного флага Российской Федерации», который отмечается ежегодно 22 августа. Дети почитали стихи о флаге, научились отличать и находить Российский флаг среди множества других флагов, закрепили представления о назначении государственной символики, узнали о символическом значении цветов флага нашей Родины. В творческих мастерских «Три цвета красками сияют – в стране День флага отмечают» изготавливали флажки из различных материалов, делали коллективную работу «Гордо реет Российский флаг». В честь празднования Дня России была проведена познавательные беседы «Я другой такой страны такой не знаю», «Что я знаю о своей стране», целью которых было изучение символов нашего государства, их значений. Целью всех мероприятий стало развитие патриотического воспитания у детей, любви к Родине, расширение знаний детей о флаге России.

Тема ВОВ чрезвычайно актуальна в современном обществе, способствует сплочению нашего народа. Но в то же время Великая Отечественная война для наших детей – далекая история. Я считаю своей обязанностью передать своим детям то, что хранится в нашей памяти, что пережили наши дедушки и бабушки, воевавшие за нашу победу. Эту работу начинаем как можно раньше, пока в малышах еще не иссяк естественный интерес ко всему происходящему в мире. Верно сказано: «Забыл прошлое – потерял будущее». Мною проведена большая работа по ознакомлению детей с ВОВ, Великой Победой. День памяти и скорби 22 июня 2021 года – это 80-я годовщина начала Великой Отечественной войны. Именно в этот день летом 1941 года началась самая страшная и кровопролитная война в истории нашей страны. В этот день мы скорбим по погибшим солдатам, мирным жителям, умерших в результате бомбежек, голода, холода, замученным узникам в концентрационных лагерях и отдаем дань памяти. Наши дети присоединились к акции «Голубь Мира». Акция памяти «Блокадный хлеб», в которой приняли участие воспитанники и родители. Дети познакомились с одной из героических страниц истории нашей страны – событиями блокадного Ленинграда, с жизнью детей и взрослых в дни Блокады. Дети узнали о блокаде Ленинграда, о «Дороге жизни», о карточках на хлеб. Дети изготовили информационные листовки, которые раздали родителям. День неизвестного солдата – это сравнительно новая памятная дата в российской истории, отмечается ежегодно 3 декабря. С детьми проведены беседы о бессмертных подвигах советских и российских воинов, которые погибли в боевых действиях и чьи имена остались неизвестными. Дети читали стихи о неизвестном солдате, познакомились с понятием «Вечный огонь», участвовали в конкурсе рисунков о неизвестном солдате. И конечно, на основе уже имеющихся представлений о войне, провели мероприятия, посвященные главному празднику нашей страны – Дню Победы. В результате познавательных бесед «День Победы», «Дети и война», «Почему война называется Великой Отечественной», «Парад Победителей на Красной площади в Москве», чтения художественных произведений у детей возникло уважение и патриотические чувства к защитникам нашего Отечества. Была оформлена выставка детских работ «Этих дне не смолкнет слава!», совместно с музыкальным руководителем музыкально-литературный Салон «Песни, с которыми мы победили». Дети нашей группы победили в дистанционном военно-патриотическом музыкальном конкурсе «Вместе мечтать – вместе творить», посвященного 75-летию Победы в Великой Отечественной Войне. Тема «Поем песни Победы!».

Предлагаемая система работы является эффективным средством формирования патриотизма у детей дошкольного возраста. Показателем высокого уровня знаний детей по вопросам патриотического воспитания являются победы наших воспитанников в разного рода конкурсах.

< Предыдущая   Следующая >
Источник

Понравилась статья? Поделить с друзьями:
  • Патриотический танец сценарий
  • Пенсия сценарий женщине кратко
  • Патриотический праздник это
  • Патриотический библиокешинг нашей родины защитники сценарий
  • Первое июня праздник какой